表達(dá)自己的觀點并進(jìn)行邏輯梳理，是我們書寫文章時經(jīng)常遇到的問題。選擇合適的時間和地點，讓自己處于一個思考和回顧的環(huán)境中?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是一些成功人士的總結(jié)分享，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
九上道德與法治網(wǎng)課篇一
3、人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心?！闷苼觥?/p>
4、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美。
5、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者?！岵?。
6、在**的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱?！R略。
8、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯。
12、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德。
13、真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會?！獊喞锸慷嗟?。
14、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身?！＠?。
15、好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾?！K格拉底。
16、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙枴?/p>
17、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是**?！郀柣?/p>
18、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人?！晾瓐D。
19、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?/p>
20、今天的法律未必明天仍是法律。——羅·伯頓。
21、法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家**的階級的意志的表現(xiàn)。——列寧。
22、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡。
24、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?！系滤锅F。
25、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?。
26、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞。
27、道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉椤?/p>
29、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇?。
31、道德美，包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐辍?/p>
32、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名?！K軾。
33、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?。
34、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的?！_素。
35、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷。
36、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
37、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_。
38、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I(xiàn)生。
41、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
42、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固。
43、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語?！獎趥悺s伯。
44、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——阿奎那。
45、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲巍?/p>
47、道德是永存的，而財富每天在更換主人?！毡R塔克。
48、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?。
49、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。
50、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕铡?/p>
51、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴酢?/p>
53、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[。
55、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊稹?/p>
58、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯。
59、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉。
60、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思。
61、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。——馬卡連柯。
62、民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。——龐德。
63、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的。——馬克羅維烏斯。
64、習(xí)慣優(yōu)于格言。習(xí)慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成?！獊喢缆?。
65、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！獊喞锸慷嗟隆?/p>
66、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道?！柭?。
67、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的?！鞲袼?。
69、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃?。
70、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?。
71、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?。
72、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！ ?/p>
73、實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫。
74、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖。
75、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨?！R辛。
76、如果我看得遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人的肩上?！ｎD。
77、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠(yuǎn)走不到的。——紀(jì)伯倫。
78、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?。
79、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_。
81、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實?！└隊?。
九上道德與法治網(wǎng)課篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好!
今天我要進(jìn)行說課的框題是：文化與經(jīng)濟(jì)、政治。
那接下來我就對本課進(jìn)行分析與說明。
一、說教材。
(一)說教材的地位和作用。
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版教材高二政治必修3第一單元第二個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的含義，初步體味了文化的魅力，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在文化生活中具有不容忽視的重要的地位。學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的知識打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。通過本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生對文化與經(jīng)濟(jì)政治之間的關(guān)系更加清晰明白，對以后分析文化生活更全面更準(zhǔn)確，增強(qiáng)學(xué)生的辯證分析能力。而且通過學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來為國家做貢獻(xiàn)。
(二)說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：
(1)掌握文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，以及文化在國家綜合國力中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力。
(2)能夠列舉生活中的事例來說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響和相互交融。
(3)能夠領(lǐng)會文化已成為各國民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，懂得各國要不斷加強(qiáng)文化建設(shè)與發(fā)展。
2、過程與方法目標(biāo)：
通過課堂學(xué)生列舉各種文化活動以及直接參與文化生活，對這些文化活動的分析研究，讓學(xué)生課后收集當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生掌握分析材料、綜合比較、實踐參與、收集整理資料的過程、方法與能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
(1)理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)文化競爭的意識。
(2)樹立反對文化霸權(quán)主義與保護(hù)中華民族文化的意識。
(三)說教學(xué)重點與難點及依據(jù)。
本著高中新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
1、教學(xué)重點：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是本課的重點。
確立依據(jù)是：本課的主要內(nèi)容就是講文化與經(jīng)濟(jì)政治間的關(guān)系，只有明白了它們之間的辯證關(guān)系才能理解它們是如何相互促進(jìn)相互交融，才能掌握文化在國家綜合國力競爭中的重要地位，才能促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)文化知識，弘揚民族文化，進(jìn)而提高我國的綜合國力。而且這也是使學(xué)生以后更好地理解文化生活的必由之路。
2、教學(xué)難點：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融和文化在綜合國力競爭中的作用是本課的難點。
確立依據(jù)：首先是這里會涉及到書上沒有介紹到的而且有較難理解的幾個新概念，即文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義，而且在現(xiàn)在非常開放、信息化的時代，各國經(jīng)濟(jì)政治文化交流多種多樣，學(xué)生是這一交流中比較活躍的主體，讓學(xué)生很容易忽視文化滲透，文化侵略這個問題。再次，我們通常將中和國力競爭都偏重于經(jīng)濟(jì)和軍事方面的實力，很難理解文化在綜合國力競爭中的作用，而且這一般也很難與我們普通民眾學(xué)生發(fā)生直接的利益關(guān)系，導(dǎo)致人們也一直較忽視它在綜合國力競爭中的地位及作用。因此，要講清楚這兩問題，是學(xué)生信服所講道理將會有一定的難度。
(四)說課時安排及教具準(zhǔn)備。
1、本課我打算用一個課時來講完這里的內(nèi)容，因為，根據(jù)整個教學(xué)進(jìn)程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)展特征，一個課時下來學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識的。
2、在本課中，我將擬用兩個教具，資料卡片和視頻資料，以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，使教學(xué)能達(dá)到更好效果。
二、說學(xué)情。
本班學(xué)生是高中二年級的學(xué)生了，學(xué)習(xí)能力都達(dá)到了一定的水平，接受新知識的能力較高一學(xué)生要強(qiáng)一點，因為經(jīng)過一年多的高中學(xué)習(xí)生活，他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)和適應(yīng)高中知識的方法，所以教起來還是能夠比較順利的，不需要太多的擔(dān)心。但是，出于這個階段的學(xué)生很容易急功近利，沒有耐心，不能持久的聽一節(jié)課，容易注意力渙散，效果不是很佳。所以我在教授新課時須得耐心，不能急躁。
三、說教法及依據(jù)。
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。
考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動，而且在活動中得到認(rèn)識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
(一)直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
(二)活動探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
(三)集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(四)舉例說明法：通過教師和學(xué)生自己舉例來論證所學(xué)知識，既增添了趣味性，又是學(xué)生更易理解掌握知識。
由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認(rèn)知更清晰、更深刻。
四、說學(xué)法及依據(jù)。
我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，而且教學(xué)還是“育人”的藝術(shù)，素質(zhì)教育的核心是注重每個學(xué)生的培養(yǎng)和思想覺悟的提高，反映在課堂上就是充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生學(xué)的主體性和能動性，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
五、說教學(xué)過程。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
本課教學(xué)過程設(shè)計如下：
(一)新課導(dǎo)入(3—5分鐘)。
首先復(fù)習(xí)舊課，引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)知識，以達(dá)到溫故而知新的效果，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識。
然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國家舉行的大型活動如北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會等來引出本課要講知識。這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感自信心，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二)講授新課(30--35分鐘)。
1、講授重點：即就文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系——相互影響，在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動探究，通過了解日常生活中的常見活動，對對其進(jìn)行歸類為文化活動、經(jīng)濟(jì)活動、政治活動，從而導(dǎo)出社會生活的三個基本領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)、政治和文化。然后通過展示一些圖片資料，舉例說明，綜合探究，得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個問題是本課重點，因此，同時我又啟發(fā)學(xué)生自主提問，積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，分組討論不同文化對經(jīng)濟(jì)和政治不同影響和作用，分析探究，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生學(xué)的主體作用。
2、講授和突破難點：
(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時代發(fā)展的進(jìn)程中。首先通過多媒體給學(xué)生放一個關(guān)于20__年第七屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會的資訊視頻，給出一些與要講知識有關(guān)的問題，這樣既能讓學(xué)生放松一下緊繃的疲憊神經(jīng)，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事政治，關(guān)心國家發(fā)展，讓學(xué)生能夠帶著問題去看視頻，得出將要講的知識。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，聯(lián)系越來越緊密，在新時代中不斷呈現(xiàn)出新的特點而且日益顯著。由于這是本課的一個難點，我會引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來說明問題，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，充分理解這一知識，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)的精密聯(lián)系，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，發(fā)展教育事業(yè)，以使更好的參與國家事務(wù)管理，把我國建設(shè)成為一個文化強(qiáng)國;讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹立反對文化霸權(quán)主義的意識。
(2)文化在綜合國力的競爭中的地位及作用。先讓學(xué)生列舉出一些他們所知道的綜合國力的重要組成部分，然后教師再來補(bǔ)充。列舉事例說明文化在綜合國力中越來越占據(jù)重要地位。然后通過舉些當(dāng)前的時事政治，及當(dāng)下中國所處的國際環(huán)境，來說明我國必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚民族文化，提高我國的綜合國力。在這點上，同時能鼓勵學(xué)生關(guān)注國家發(fā)展與民族振興，努力學(xué)好知識，促進(jìn)我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
(三)課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置(5—10分鐘)。
1、課堂小結(jié)：通過簡單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知識，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識，進(jìn)而深化認(rèn)識;可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
2、作業(yè)布置：通過不值一兩個思考題給學(xué)生課后思考分析，可以加深學(xué)生對知識的理解，鞏固知識，達(dá)到融會貫通的效果，也能鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的分析和知識運用的能力。
六、說板書設(shè)計。
我將我的板書設(shè)計已經(jīng)在說教學(xué)過程中寫好了，如黑板所示。這種大綱式的板書清晰明了，使學(xué)生能更加明白本框知識的結(jié)構(gòu)思路及聯(lián)系，更易于學(xué)生消化知識。
七、說教后反思。
該堂課總體上講得還行，把知識講得較清楚，而且?guī)蛯W(xué)生補(bǔ)充了較多知識點。同時突出了重難點，使學(xué)生能更好的把握本課知識。但是上課所舉事例較多缺乏趣味性，很難提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏激情，導(dǎo)致教學(xué)效果不是很好，學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。所以，以后要多收集些比較有趣味性的事例和材料，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
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九上道德與法治網(wǎng)課篇三
7月26日，在弋陽縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長的視頻，讓我們充分認(rèn)識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學(xué)會將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學(xué)的經(jīng)驗，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計。教材中還有一些設(shè)計，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過演習(xí)的方式教會學(xué)生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識，特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！?/p>
九上道德與法治網(wǎng)課篇四
九年級下冊第三單元是全冊書的收尾，更是學(xué)生初中階段道德與法治學(xué)科的完美收官，教材通過《走向未來的少年》這一宏觀的命題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考個人成長與國家、社會和世界的關(guān)系。
第五課《少年的擔(dān)當(dāng)》從更高的視角、更大的責(zé)任這個角度，喚起學(xué)生的使命感與責(zé)任意識，層層推進(jìn)，為“走向未來”奠定堅實的情感基礎(chǔ)。
課標(biāo)依據(jù)：
2、我與國家和社會“2.9認(rèn)識樹立全球觀念的重要性，增強(qiáng)為世界和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)的意識和愿望”。
教材內(nèi)容分析：
第一目題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界是多彩的，我們走向世界的形式是多樣的。我們要珍視每一次交往的經(jīng)歷，努力建立起彼此之間的協(xié)作關(guān)系。我們在交往中探索世界，彼此守護(hù)，共同成長，逐漸為國家乃至世界承擔(dān)起更多的責(zé)任。
第二目題重點強(qiáng)調(diào)的是：每個人都是世界中的一員，我們與豐富多彩的世界緊密相連，始終與這個世界彼此互動，同呼吸，共命運。著眼未來，我們要適應(yīng)世界發(fā)展趨勢要求，全面提升個人素養(yǎng)。
二、學(xué)情分析。
第二單元學(xué)生了解了世界舞臺上的中國所表現(xiàn)的大國擔(dān)當(dāng)，同時也面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。隨著年齡的增長，青少年的獨立意識不斷增強(qiáng)，希望獲得更多的自由空間與成長機(jī)會。通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠初步建立其個人成長與祖國發(fā)展、世界進(jìn)步之間的聯(lián)系，但依然缺少較為深刻的感受，需要進(jìn)一步地引導(dǎo)并強(qiáng)化。
三、教學(xué)目標(biāo)。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：樹立全球意識，自覺增強(qiáng)社會責(zé)任感、使命感，為國家乃至世界承擔(dān)起更多的責(zé)任，通過自身努力為人類發(fā)展和世界進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。
能力目標(biāo)：在交往中探索世界，培養(yǎng)面對困難的品格;掌握面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)時應(yīng)具備的品格和應(yīng)對的方法，并能運用于學(xué)習(xí)生活加以歷練。
知識目標(biāo)：知道世界是多彩的，每個人都是世界中的一員，懂得個人與世界的關(guān)系。
四、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：著眼未來，適應(yīng)世界發(fā)展趨勢要求，需要全面提升個人素養(yǎng)。
教學(xué)難點：每個人都與世界緊密相連，我們逐漸為國家乃至世界承擔(dān)起更多的責(zé)任。
五、教學(xué)環(huán)節(jié)。
主要分為兩部分：多彩世界中的我和我為世界添光彩。這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)想要傳達(dá)的主旨思想及核心觀點分別為：
第一個環(huán)節(jié)：多彩世界中的我。
(1)走向世界的形式是多樣的。
(2)在交往中探索世界，彼此守護(hù)，共同成長。
第二個環(huán)節(jié)：我為世界添光彩。
(1)我們與豐富多彩的世界緊密相連。
(2)從普通的事做起，為人類發(fā)展和世界進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。
(3)著眼未來，全面提升個人素養(yǎng)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：多彩世界中的我。
首先通過“運用你的經(jīng)驗”活動，啟發(fā)學(xué)生思考日益廣闊的生活圈，從家庭、學(xué)校、社區(qū)，到國家、社會和世界，引導(dǎo)學(xué)生思考個人與世界的關(guān)系。
通過展示不同人接觸了解世界的不同方式，提出問題：你有類似的經(jīng)歷嗎?我們走向世界的形式還有哪些?學(xué)生討論交流后做出小結(jié)，得出結(jié)論：
世界是多彩的，我們走向世界的形式是多樣的。在走向世界的過程中，我們經(jīng)歷越來越多的事，遇見越來越多的人，我們要珍視每一次交往的經(jīng)歷，努力建立起彼此之間的協(xié)作關(guān)系。在這樣的一種關(guān)系中，承擔(dān)更多的責(zé)任。
這一環(huán)節(jié)的尾聲也正是下一個環(huán)節(jié)的序曲。
面向世界，承擔(dān)什么樣的責(zé)任?如何承擔(dān)這份責(zé)任?激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出第二目題的主題：我為世界添光彩。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)：我為世界添光彩。
通過分享素材，帶領(lǐng)學(xué)生一起感受“我與世界”的關(guān)系，用到的素材是學(xué)生非常容易理解，而且在現(xiàn)實生活中也能身體力行親身去做的事情。從“饑餓”話題開始，到“節(jié)約”意識結(jié)束，用一個話題連接起世界、中國和我自己。
在這個環(huán)節(jié)中，最重要也是最關(guān)鍵的地方，就在于引導(dǎo)學(xué)生真正理解“我們與豐富多彩的世界緊密相連，始終與這個世界彼此互動，同呼吸，共命運”的深刻內(nèi)涵。就像魯迅先生所說的這句話：無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。有了這樣的情感基調(diào)，才算是為后面的課程做好了充分的鋪墊。
接下里，教師又特別介紹了“無國界醫(yī)生”的故事，強(qiáng)調(diào)了個人對世界的貢獻(xiàn)。在我們的身邊，有這樣一些人，他們很普通，為中國乃至世界做著普通的事。他們做的事看似普通，去不可或缺;看似平凡，卻不平凡。
每個人都是世界的一員，所做的事情都有可能對世界發(fā)展產(chǎn)生影響。啟發(fā)學(xué)生為世界做貢獻(xiàn)，人人有為，人人可為，人人當(dāng)為。
到這里兩個主要的教學(xué)環(huán)節(jié)就已經(jīng)充分展開，課程核心觀點也已經(jīng)呈現(xiàn)。
在教學(xué)過程中，還有一個特別的探究與實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生大膽設(shè)想我與世界的連接點是什么?我能做些什么?我需要做哪些準(zhǔn)備?最后落腳于：適應(yīng)社會發(fā)展，提升綜合素養(yǎng)。即：
·豐富知識儲備，增強(qiáng)人文底蘊。
·樹立科學(xué)精神，科學(xué)思維方法。
·有社會責(zé)任感，觀察了解社會。
·積極參加實踐，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
六、教學(xué)特色。
第一個教學(xué)特色：多互動，讓課堂活躍。
教學(xué)過程中，教師設(shè)計了多個課堂問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，參與課堂，與同伴、教師充分互動。通過問題的探討，讓學(xué)生在課堂中經(jīng)歷思考、積極表達(dá)、暢所欲言，在生生討論、師生互動的過程中澄清觀點。這個過程，使課堂活躍起來，讓學(xué)生成為課堂的主人。
第二個教學(xué)特色：多故事，讓道理生動。
有句話說，當(dāng)講不通道理的時候，就試著講一個故事。
九年級學(xué)生雖然有了一定的知識、價值觀儲備，但是對一些抽象的理念層面的問題，在認(rèn)識和把握上還是有很大難度。這種情況下，單純講授道理顯得生硬，學(xué)生接受起來難度也不小，或者僅僅停留在“知道”而不是“理解”層面，更談不上“接受”。通過真實的故事呈現(xiàn)，讓學(xué)生置身于真實的生活情境中，切身感受深刻的道理，建立情感共鳴。
九上道德與法治網(wǎng)課篇五
本次聽了趙老師執(zhí)教的是三年級《我學(xué)習(xí)，我快樂》一課。這節(jié)課，我覺得孩子們就給展示了他們不一樣的風(fēng)采，而師生完美的配合，為我留下深刻印象?，F(xiàn)在簡單談一下自己的聽課體會：
這節(jié)課，我覺得教師做到了教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流始終洋溢著一種平等、和諧的氛圍，因為我教師創(chuàng)設(shè)了一個人人參與的學(xué)習(xí)交流的氛圍，每個孩子都積極參與，每個孩子在教學(xué)中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課，教師的教和學(xué)生的學(xué)始終有效融為一體，學(xué)生的交流沒有流于形式，參與面廣，幾乎每個孩子都參與了課堂發(fā)言，而且孩子們也是有感而發(fā)。
這節(jié)課，教師的多媒體的使用比較合理，本節(jié)課，沒有過多地使用媒體，而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來輔助教學(xué)，教師精心選擇的視頻，更是為孩子們以后的生活導(dǎo)向，引導(dǎo)孩子聯(lián)系生活，回歸生活指明了以后學(xué)習(xí)的方向，正像有的孩子說的那樣“孝敬父母，從現(xiàn)在做起”，“幫助別人，舉手之勞”，孩子們能夠從那些視頻中學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)做人，體會到文明，感悟到幫助別人的快樂，這樣的教學(xué)效果達(dá)到了，教學(xué)目標(biāo)就是完美的落實了。
教師善于抓住課堂的偶發(fā)事件進(jìn)行合理教學(xué)，作為教學(xué)資源，比如，在辨析導(dǎo)行的環(huán)節(jié)中，教師在引導(dǎo)孩子判斷應(yīng)該學(xué)什么，不應(yīng)該學(xué)什么，孩子都熱情參與著，可是有一個孩子卻不小心折斷了尺子，制造了課堂的小意外，教師就抓住了這樣的小事件，順勢引導(dǎo)孩子應(yīng)該向認(rèn)真發(fā)言、積極舉手、遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該向違紀(jì)的學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅從畫面中理解到了如何做，更學(xué)習(xí)到了在班級、在現(xiàn)實中我們應(yīng)該如何做。
九上道德與法治網(wǎng)課篇六
20____年9月11日，全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。
一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
本學(xué)期我所任科目是和《道德與法治》。說實在的，開學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的'發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。
二、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中，陶老師和章老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會！
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。
九上道德與法治網(wǎng)課篇七
或者說是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書，而是“教書育人”，不多贅述。
義務(wù)教育課程計劃要求：小學(xué)教師會教兩門課程。
學(xué)生發(fā)展：學(xué)生是生命個體，作為一個整體而存在，而不是割裂成學(xué)科人。
道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。
道德與法治課程應(yīng)有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。
其一，采用兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等，主持人、活動的人、教材的生活內(nèi)容、引導(dǎo)兒童思考的話題和問題。
其二，課程是生活的，不是學(xué)科的。采用兒童生活語言不是書面語言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學(xué)的概念來解釋。避免制造心理距離。關(guān)心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài)，由當(dāng)下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構(gòu)知識體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式，而不是完成書面作業(yè)和考試。
其三，課程是開放的，而不是封閉的。
時間上的開放?；赝^去，反思當(dāng)下，規(guī)劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此汲取營養(yǎng)。
空間上的開放。以德育課程為核心，輻射學(xué)生各種活動和教育，如入學(xué)教育、班團(tuán)隊、學(xué)校大型活動、家庭生活、社區(qū)公共空間。
向?qū)W生開放。通過學(xué)生學(xué)習(xí)，完善課程內(nèi)容和課程目標(biāo)。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重點的人，而是引路人，是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導(dǎo)者，是教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造者。
其四，課程是融合的，不是割裂的。
內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導(dǎo)向，深度融合。如大家排好隊與規(guī)則。
多元心理素質(zhì)的融合。是綜合性的實踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動結(jié)合在一起的道德知識才是有行動力的知識，而不是僵化的知識，這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統(tǒng)文化是天人合一，一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區(qū)有所貢獻(xiàn)、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活，要實現(xiàn)自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉(xiāng)兒童，如主流群體與特殊群體。教學(xué)做融合，引導(dǎo)兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導(dǎo)。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現(xiàn)實情景、人類情感、、社會規(guī)則、未來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等，這是一種教育實踐智慧的存在狀態(tài)。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—動（動手）。
做一個有道德的人。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們、就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來、我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么??？”
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
九上道德與法治網(wǎng)課篇八
聽了盧國超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我認(rèn)為亮點較多。盧老師首先從平安出行知識點入手，讓學(xué)生認(rèn)識到安全的重要性，從而導(dǎo)入新課。整堂課以安全常識為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說是一節(jié)很成功的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學(xué)，我認(rèn)為有以下幾點值得借鑒、學(xué)習(xí)：
一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。
但選用什么樣的教學(xué)素材，這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材，對學(xué)生進(jìn)行深入淺出的安全常識教育，使學(xué)生認(rèn)識到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險的，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高了學(xué)生躲避危險的能力。
二、情境材料選用精確。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治教師要學(xué)會把日常生活場景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把實際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確”。主要運用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識，同時增強(qiáng)了學(xué)生自覺躲避危險的意識。
三、教學(xué)理念體現(xiàn)明確。
這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)方法采用正確。
教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學(xué)活動是一種創(chuàng)造性活動，通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，盧老師通過點撥、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會安全的重要性，做到了讓學(xué)生“安全記心中”，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對學(xué)生的回答及時點撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道：教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，個人認(rèn)為這節(jié)課在在分析問題時，讓學(xué)生不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
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九上道德與法治網(wǎng)課篇九
非常榮幸聽了了《大家排好隊》第一課時。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，也進(jìn)一步加深對部編版新教材的理解。下面，簡單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
一、整體性把握教材核心主題。
面對新教材的內(nèi)容，作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材，整冊教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識、培養(yǎng)公共能力，分散到四個單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的教學(xué)目標(biāo)，必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標(biāo)。比如，教師在備《大家排好隊》這一課時，一開始簡單地認(rèn)為排好隊僅僅是個人文明好習(xí)慣的培養(yǎng)，但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點之后，突然茅塞頓開，原來我們教學(xué)還要有長遠(yuǎn)的眼光，更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材，這樣才能真正地達(dá)到潛潤學(xué)生成長的目的。
二、靈活把握教材內(nèi)容。
兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無一不提到教材中的各個版塊內(nèi)容使用問題，教材僅僅提供一個范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況以及各個學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時用，還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材，有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容，有的是遞進(jìn)深化目標(biāo)，在使用時必須有目標(biāo)意識。
三、清晰目標(biāo)，深化體驗。
一堂課應(yīng)明確這幾個問題：為什么教、教什么、怎么教。“為什么教”指向的是教學(xué)的目標(biāo)，一堂課是解決什么問題的，在備課時叫應(yīng)該明確，在上課時要牢牢記住這一。“教什么”是教學(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過觀看視頻來體驗，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗，學(xué)生無法從視頻中感同身受，也就不會對排隊的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動與體驗的課程，任何道德與意識的生長必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。
四、注重生活智慧的培育。
德法教學(xué)從生活中來，到生活中去，最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng)，比如在《大家排好隊》這一課，不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識排好隊的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題，在具體的情境中，讓學(xué)生進(jìn)行思辨，引發(fā)學(xué)生對未來的生活的思考，最終指導(dǎo)生活中的問題。
本次研訓(xùn)活動，我不僅進(jìn)一步認(rèn)識理解了新教材，更是對自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問題意識”欠缺，總是問題引導(dǎo)不到位，對于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后，一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，爭取提升自己的教學(xué)水平。
九上道德與法治網(wǎng)課篇十
教學(xué)內(nèi)容：我的成長相冊、成長中的紀(jì)念物。
教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生知道自己的成長離不開家庭，感受家庭成員間的親情，懂得感激父母長輩的養(yǎng)育之恩。
教學(xué)重點：感受家庭成員間的親情。
教學(xué)難點：感受家庭成員間的親情。
教學(xué)過程：
一、引導(dǎo)學(xué)生看p19插圖：
(1)圖1是教室里，幾個同學(xué)湊在一起看一個同學(xué)的成長相冊。
(2)圖2是學(xué)生在介紹照片中的自己，講述照片留住的記憶。通過一張張珍貴的照片，尋找自己成長的足跡，感受自己的成長與家人的密切關(guān)系。
二、請你拿出幾張自己的照片，說說拍照片時的年齡和情景。
三、成長中的紀(jì)念物。
1、導(dǎo)言。
我們有許多成長中的紀(jì)念物，它們蘊含著爸爸、媽媽對我們深深的愛。
2、分析例圖。
四個小同學(xué)分別找到了自己小時候的衣物、玩具、生活用具和媽媽給孩子的成長日記。
3、把你成長中的紀(jì)念物也拿出來給同學(xué)們看一看吧!
4、說說看到這些東西后，你有哪些感受?
5、寫一寫自己的感受。
四、板書設(shè)計：
6、我是怎樣長大的。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容：爸爸媽媽撫育我、謝謝爸爸媽媽。
教學(xué)目標(biāo)：能以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對父母長輩的尊敬和感激，懂得關(guān)心和孝敬父母長輩。
教學(xué)重點：怎樣感謝爸爸和媽媽。
教學(xué)難點：怎樣感謝爸爸和媽媽。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)言。
我們每一步成長，都飽含著爸爸媽媽的關(guān)愛，每一點小小的進(jìn)步，都離不開他們的耐心教誨。
板書課題：爸爸媽媽撫育我。
二、引導(dǎo)學(xué)生看例圖。
圖1：蹣跚學(xué)步的.孩子在爸爸媽媽的鼓勵下邁出了“人生第一步”;。
圖2：上學(xué)第一天，爸爸送孩子去學(xué)校，引領(lǐng)孩子走進(jìn)人生又一段陌生而嶄新的旅程;。
圖3：在爸爸的鼓勵下，孩子第一次像小魚一樣在水中自由玩耍;。
圖4：在風(fēng)雨交加的時刻，有爸爸堅實的臂膀可以依靠。
三、講講爸爸媽媽撫育我們成長的故事吧!
四、謝謝爸爸媽媽。
1、導(dǎo)言。
爸爸媽媽撫育我們很辛苦，我們應(yīng)該怎樣感謝他們呢?
2、分析例圖。
上圖中，孩子們在一起探討應(yīng)該怎樣感謝爸爸媽媽和其他關(guān)愛自己的家人。一是做好自己該做的事，不辜負(fù)他們的期望;二是在家庭生活中要懂事兒，學(xué)會孝敬父母和長輩。
3、給爸爸媽媽一個驚喜。
4、記住特別的日子。(1)爸爸的生日(2)媽媽的生日。
5、在這些特別的日子里，我們應(yīng)該怎樣做?
6、寫一寫：我準(zhǔn)備。
五、板書設(shè)計：
6、我是怎樣長大的。
九上道德與法治網(wǎng)課篇十一
對于本課的教學(xué)，教師以教材資源為范例，以課外資源為補(bǔ)充，以活動體驗為手段，讓學(xué)生去觀察、感受、體驗、展示、分享、討論，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在活動中加深了對動物的親近感、好奇心，知道了怎樣才是真的喜歡動物的行為。在小組合作學(xué)習(xí)中，了解了幾種動物的生活習(xí)性。懂得了要愛護(hù)小動物。對實施過程進(jìn)行自我分析和思考：
整個課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動物的行為分散其中，意在落實課堂目標(biāo)?？v觀課堂教學(xué)，三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！既拓寬了他們的知識面又鍛煉了他們的語言組織表達(dá)能力。最后，將知識點編成兒歌，成為板書，潛移默化的落實了教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生成為故事的主人，通過不同情境的表演，體驗動物的心聲，真實的體驗讓學(xué)生交流的真切、真誠。不傷害動物愛護(hù)動物的情感油然而生。一句句精彩的回答，成為課堂的亮麗風(fēng)景。
關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)，一年級的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過小貓的例子一步步教學(xué)，然后總結(jié)方法。這樣，小組學(xué)習(xí)時孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準(zhǔn)備，也讓課堂上的小組合作真實有效，每個小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評價。
課后作業(yè)的布置教師力求體現(xiàn)道法的生活性和實踐性，緊緊聯(lián)系本課的學(xué)習(xí)，讓大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗與實踐中，培養(yǎng)孩子們對動物的喜愛和保護(hù)，這也是教學(xué)目標(biāo)的生活化。
教師還將在以下方面進(jìn)行嘗試和改進(jìn)。
一，利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中注意引用有針對性和學(xué)生生活實際相聯(lián)系的案例故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二，教學(xué)設(shè)計減少環(huán)節(jié)，突出重點，不要華而不實。
特別要將學(xué)生的生活體驗和實踐作為教學(xué)的起點和遠(yuǎn)點。
關(guān)注每一個學(xué)生，創(chuàng)設(shè)每一個情境，珍惜每一次體驗，重視每一回交流，引導(dǎo)每一組合作，給予每一句鼓勵……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！
九上道德與法治網(wǎng)課篇十二
7月26日，在弋陽縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長的視頻，讓我們充分認(rèn)識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學(xué)會將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學(xué)的經(jīng)驗，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計。教材中還有一些設(shè)計，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過演習(xí)的方式教會學(xué)生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識，特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋。”
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九上道德與法治網(wǎng)課篇十三
1通過學(xué)常規(guī)、知常規(guī)、守常規(guī)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)生、班級的情感，初步形成遵守學(xué)生、班級生活規(guī)則的意識，在做、立、走中培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，展現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)。
2通過體驗活動，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的在校行為，自覺遵守學(xué)校常規(guī)和守則，逐步養(yǎng)成正確的坐、立、走的行為習(xí)慣。
3了解校園基本規(guī)范，增強(qiáng)規(guī)則意識。知道校園常規(guī)有利健康、安全、快樂地學(xué)習(xí)。知道正確的姿勢有利于身心的健康。掌握正確的坐、立、走的姿勢。
4能在老師和同伴的幫助下，通過認(rèn)真訓(xùn)練，總結(jié)、提升獲得的學(xué)校生活的經(jīng)驗、信息，并能與同學(xué)合作、交流，分享感受和活動成果。
1準(zhǔn)備歌曲《上學(xué)歌》《中國功夫》
2準(zhǔn)備球、寫有學(xué)校常規(guī)的紙條、評委席位牌、參賽選手序號牌、五角星、獎品等活動道具。
3準(zhǔn)備兒歌《日常行為規(guī)范歌》。
（一） 唱唱《上學(xué)歌》
1小朋友們，伴隨這首輕快的《上學(xué)歌》，我們一起走進(jìn)今天的課堂。
2我們都是小學(xué)生了。古人說“不以規(guī)則，不能成方圓。”小學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該遵守學(xué)校常規(guī)。
（二） 玩玩“你演我猜”
1經(jīng)過了一段時間的小學(xué)生活，我們已經(jīng)了解了學(xué)校的一些常規(guī)要求。你們都知道哪些常規(guī)呢？一起來回憶一下。
2今天我們就以“學(xué)校常規(guī)我知道”為主題開展體驗活動
（板書：你演我猜：規(guī)范在我心）
（1） 球拋給誰，誰就來表演。
（2） 表演者可以邀請一名助手。
（3） 表演者或者助手抽取表演的題目。
（4） 表演者不能說活，只能通過表演動作讓大家猜。
4學(xué)生活動，你演我猜。
5請獲獎的學(xué)生談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。
6所有小朋友都遵守學(xué)校常規(guī)，我們就能在學(xué)校這個大家庭中快樂、健康地成長。讓我們一起拍著手來讀一讀《日常行為規(guī)范歌》吧！
（三） 聽聽《中國功夫》
1剛才小朋友們表現(xiàn)出色，獎勵大家聽一首非常好聽的歌曲《中國功夫》。聽完之后，請談一談你們的想法。
2中國功夫，名揚四海。練就一身功夫，首先要從坐、立、走開始，這也是學(xué)校常規(guī)中最基本的要求。
（四） 練練坐、立、走
1坐、立、走有什么要求呢？我們不妨來聽聽樂樂猴是怎么說的。
樂樂猴：坐如鐘，挺腰板，腿并攏，腳放平。
站如松，挺胸膛，昂起頭，看前方。
行如風(fēng)，步履輕，頭不搖，身不晃。
2根據(jù)自己的理解說說要求，并進(jìn)行演示。
3說說做到“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)”的好處。
（五） 比比誰精神
1小朋友們練得真好！下面我們就進(jìn)入實戰(zhàn)練兵場—“坐、立、走比賽”。 2活動要求：
（1） 分組進(jìn)行，全員參與。
（2） 選出4-6名同學(xué)做評委。
（3） 分組展示坐、立、走姿勢。
（4） 展示結(jié)束，評委打分、點評。
3評選出坐、立、走小明星并頒獎，請小明星們談?wù)勛约旱母惺芎腕w會。
1課外延伸
親愛的小朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣最重要的是堅持。老師這兒有張表格，課后請小朋友之間相互提醒，相互監(jiān)督，共同遵守學(xué)校常規(guī)，一個星期后再來評選遵守學(xué)校常規(guī)的小標(biāo)兵。小朋友們，趕快行動起來吧！
2教師總結(jié)：“種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運?！毙∨笥褌儯屛覀儚囊?guī)范自己的行為習(xí)慣做起，攜手共建一個文明的校園！
九上道德與法治網(wǎng)課篇十四
1．讓學(xué)生感受新年的歡樂氣氛。
2．通過活動使學(xué)生了解新年的各種習(xí)俗，用積極向上的態(tài)度迎接新年的到來。
3．使學(xué)生在活動中得到鍛煉，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。
4.通過主題活動師生共同聯(lián)歡，以及孩子們的載歌載舞，表達(dá)自己生活在校園、感受老師慈母般教導(dǎo)的愉悅心情和對未來美好學(xué)習(xí)生活的憧憬。
1.宣布：“慶元旦迎新年”主題班會現(xiàn)在開始。
甲：我們的心兒像怒放的花朵，蕩起一片歡樂的海洋。元旦，是我們大家的節(jié)日，五十六個民族的人們都在為它歡慶。
乙：讓我們以最大的激情，唱起來吧；甩動雙臂，舞起來吧。
全班齊唱《新年好》
2．班主任致新年賀詞。
親愛的同學(xué)們，新年就要來臨了，你們又要長大一歲了。老師祝你們新年快樂，身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步。
3.新年習(xí)俗知識小競賽。
甲：（1）你知道過年的來歷嗎？
（2）中國人過新年有哪些習(xí)俗？
（3）你還知道哪些國家是怎樣過新年的？
4．做游戲：放假幾天
先請幾個同學(xué)示范，再每組派一個同學(xué)來玩。
5.乙：盡管，我們只是一棵幼苗，但我們驕傲地生活在爸爸媽媽的懷抱中
甲：盡管我們只是一顆小星星，但我們幸福地閃亮在老師的身邊
乙：在這美好的節(jié)日中，讓我們滿懷感激之情地說一聲
合：謝謝爸爸媽媽，謝謝老師，祝福你們一生健康，新年快樂。請欣賞歌曲《祝你平安》。
6.游戲：猜猜看
（事先準(zhǔn)備一些紙片，請一人上臺看后表演，其他同學(xué)竟猜。）
乙：我們是那么的可愛，我們的心靈是那么的真摯。
請聽詩朗誦《新的一年帶來新的希望》
7、成語接龍：
乙：游戲規(guī)則：
1、成語接龍一定要跟成語；
2、同音不同字可以，但一定要同聲（聲調(diào)）。我先說第一個：車水馬龍
8、甲：展望未來的一切，我們更加珍惜美好的歲月。在這陽光燦爛無比歡樂的日子里，我們非?？鞓?。
乙：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們！
合：我們今天非常開心，能在這辭舊迎新的日子里和老師同學(xué)歡聚一堂，在不知不覺中，我們將難忘的20xx送走，迎面走來的是嶄新的20xx年！回首這一年我們留下的串串足跡，每人都深感振奮。
9.紙條送祝福。
甲：最后，讓我們在《新年好》的樂曲中互贈新年禮物，把美好的祝愿送給同學(xué)，各自以匿名方式寫在紙條上交主持人，等下請幾個同學(xué)上來抽取，并大聲地念出祝福內(nèi)容。
今天我們在一起迎接新年的到來。展望未來，憧憬未來，我們是多么的高興和興奮。老師祝大家年年有進(jìn)步，天天有快樂。
九上道德與法治網(wǎng)課篇十五
1、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史、傳統(tǒng)文化、家鄉(xiāng)特產(chǎn)以及與家鄉(xiāng)有關(guān)的人和故事。
2、通過了解家鄉(xiāng)的文化和物產(chǎn)豐富的特點，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
通過了解家鄉(xiāng)的文化和物產(chǎn)豐富的特點，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
1課時
一、出示圖片，談話導(dǎo)入：
教師：同學(xué)們，大家看老師出示的中國政區(qū)圖，大家能在上面找到我們的家鄉(xiāng)嗎？指名學(xué)生回答。
教師：出示寧夏政區(qū)圖，同學(xué)們我們看看寧夏政區(qū)圖，來了解一下寧夏的大概形狀，像一個十字架形狀。
教師：關(guān)于家鄉(xiāng)，你們想知道些什么呢？這節(jié)課我們就一起走進(jìn)每個人的家鄉(xiāng)，去簡單的了解一下。今天我們學(xué)習(xí)第六課，我的家鄉(xiāng)真好。
（教師板書課題，學(xué)生齊讀課題）
二、確立活動方向，明確方法。
教師：同學(xué)們，你們想知道有關(guān)家鄉(xiāng)的哪些知識呢？
指名學(xué)生回答，說說自己了解到的家鄉(xiāng)。
教師：那我們有什么更好的辦法了解我們的家鄉(xiāng)呢？小組內(nèi)討論一下。
學(xué)生組內(nèi)討論。
教師總結(jié)：同學(xué)們學(xué)習(xí)的方法可真多，老師希望你們能多多收集有關(guān)家鄉(xiāng)的資料，我們一起學(xué)習(xí)交流。
三、小組討論交流，了解家鄉(xiāng)的歷史和物產(chǎn)
教師：你們都知道了哪些關(guān)于家鄉(xiāng)的資料呢？大致我們可以分成幾類？
學(xué)生回答：歷史發(fā)展、物產(chǎn)情況、人物故事、分俗習(xí)慣
1、學(xué)生小組內(nèi)交流自己填寫調(diào)查的家鄉(xiāng)調(diào)查表，請小組代表來匯報總結(jié)。
有關(guān)寧夏五寶：黑發(fā)菜、白灘羊皮、紅枸杞、黃甘草、藍(lán)賀蘭石。
根據(jù)自己查的資料，和同學(xué)們分享一下寧夏五寶的主要作用。
2、教師出示圖片展示寧夏的著名旅游景點和風(fēng)景照片，激發(fā)同學(xué)們的興趣，長大了自己出去走一走，看一看。
3、小組內(nèi)討論過去的生活和現(xiàn)在的生活有什么變化？仔細(xì)觀察前后兩幅圖的不同。讓學(xué)生明白我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
4、我們中國地大物博，還有很多風(fēng)景名勝，同學(xué)們想不想去看一看？出示圖片，讓同學(xué)們觀賞旅游景點。
四、總結(jié)課本
教師：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，老師相信你們對自己家鄉(xiāng)有了一定的了解和認(rèn)識。由于時間有限，今天我們就交流到這里。
板書設(shè)計：我的家鄉(xiāng)真好
寧夏五寶：黑發(fā)菜白灘羊皮紅枸杞
藍(lán)賀蘭石黃甘草
九上道德與法治網(wǎng)課篇十六
認(rèn)識周圍的鄰居。
是學(xué)生知道自己家周圍的鄰居，并認(rèn)識鄰居。
使同學(xué)認(rèn)識鄰居們。
認(rèn)識鄰居并與他們有良好的鄰里關(guān)系。
討論與言談
一、引入課題
我們每個家庭都有鄰居，有的鄰居親如一家，有的鄰居很少往來，有的鄰居矛盾重重。你了解你家的鄰居嗎？鄰居之間的相處首先要從認(rèn)識開始。
二、新課
1、不同的鄰居環(huán)境。閱讀圖片下面文字，討論你所處的鄰居環(huán)境。
2、討論怎樣認(rèn)識鄰居？
3、分析例圖。認(rèn)識鄰居的方法有與鄰居主動打招呼；要熱情幫助鄰居。
4、和同學(xué)們一起交流認(rèn)識鄰居的好方法。
三、板書設(shè)計
四、總結(jié)
鄰里關(guān)系是重要的。我們明白遠(yuǎn)親不如近鄰這個道理。一個微笑，一聲問候，一點幫助，都會拉進(jìn)我們和鄰居間的距離。
九上道德與法治網(wǎng)課篇十七
知道愛護(hù)書本的重要性；了解學(xué)校的有關(guān)設(shè)施、設(shè)備；學(xué)會比較幼兒園與學(xué)校生活的差異，感受到角色轉(zhuǎn)換帶來的快樂。
通過看圖、做游戲等方法，引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)生身份，以積極的心態(tài)面對上學(xué)生活，克服不良情緒。
懂得學(xué)校與幼兒園生活、學(xué)習(xí)的不同。體驗上學(xué)的快樂，體驗作為一名小學(xué)生的愉悅和自豪。
教學(xué)重點：讓學(xué)生了解上學(xué)的意義，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)并喜歡上學(xué)。
教學(xué)難點：體驗上學(xué)的快樂，體驗作為一名小學(xué)生的愉悅和自豪。
教學(xué)方法：談話討論法、觀察法、探究發(fā)現(xiàn)法
學(xué)習(xí)方法：互學(xué)法
一、導(dǎo)入（3分鐘）
問：孩子們，你們喜歡夏天嗎？夏天能給我們帶來什么？
（學(xué)生匯報）
夏天給我們的很多很多，那么就讓我們一起來讀一下關(guān)于夏天的小詩吧
教師領(lǐng)讀：
夏天的禮物是烈日和蟬鳴
夏天的禮物是雷雨和彩虹
夏天給我們最好的禮物
是有滋有味豐富多彩的暑假
今天我們學(xué)習(xí)“假期有收獲”（板書課題）
二、授新（23分鐘）
（一）故事導(dǎo)入：講述書下小故事《小強(qiáng)的暑假快樂嗎》
大家來討論：小強(qiáng)的暑假快樂嗎？
（學(xué)生匯報）
教師總結(jié)：
（二）教師課件出示課文3頁彩圖
誰來說說圖畫上的小朋友們在干什么？他們說了些什么？
你假期里印象最深的事情是什么？
展示一下你們假期里最好的照片，給大家講講你們一家的假期故事。
（三）小調(diào)查：你們的假期作業(yè)都寫了嗎？
是什么時候?qū)懙模?/p>
學(xué)生匯報
教師：聽你們這么一說我到想起了兩個小朋友，他們跟你們的情況差不多，我們一起來看一看他們是怎么過暑假的。
出示教材第4到5頁插圖：對比兩個小朋友的暑假安排你覺得他們的暑假安排的好不好？
如果你是他，下個假期你要怎么安排？
如果你是他呢？
三、教師總結(jié)（2分鐘）
四、拓展（2分鐘）
請你為下一個暑假做一個計劃，說一說下一個暑假你會怎么安排？
板書：
假期有收獲
用心過 有收獲
有打算 不忙亂
九上道德與法治網(wǎng)課篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受校園生活的重要性，體驗快樂的校園生活。
2、學(xué)會明辨是非，珍惜校園生活，熱愛學(xué)習(xí)，能夠用法律維護(hù)自己的權(quán)利。
3、能夠在體驗中感悟校園生活的重要性，珍惜校園生活，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會。
教學(xué)重點：
感悟校園生活重要性。
教學(xué)難點：
維護(hù)受教育權(quán)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
播放視頻《校園中的喜悅》。
二、校園生活。
1、算一算：你在學(xué)校的時間。
在校一天是六個小時。
在校一周是()個小時。
在校一個月是()個小時。
在校一個學(xué)期是()個小時。
3、描繪我的校園生活。
4、小觀察：請你觀察一下一天的內(nèi)容，歸納一下，我們在學(xué)校都會做哪些事情?
5、師：學(xué)校是我們成長的天地。在這里，我們不僅可以學(xué)到很多本領(lǐng)，認(rèn)識不同的老師和同學(xué)，而且還可以參加各種活動。
6、明辨是非。(p41頁：小玲的故事)。
7、總結(jié)：豐富多彩的校園生活對我們的成長很重要。
三、維護(hù)受教育權(quán)利。
1、播放視頻《父母重男輕女，不讓女兒讀書》。
2、討論：
(1)看了視頻以后，你能理解這些女童上學(xué)的渴望嗎?
(2)如果遇到視頻當(dāng)中的這種情況，她們能用法律來保護(hù)自己的權(quán)利嗎?
四、法律講壇。
1、課件出示相關(guān)法律：凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第四條。
2、齊讀。
3、教師解讀。
五、教師總結(jié)：珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，努力學(xué)習(xí)。
六、朗誦《女孩》。
第2課時。
教學(xué)目標(biāo)：
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛集體，關(guān)心校園的情感，引導(dǎo)學(xué)生形成用自己靈巧的雙手去創(chuàng)造美好校園的生活態(tài)度。
教學(xué)重點：
了解學(xué)校生活、學(xué)校的設(shè)施、環(huán)境等，熱愛學(xué)校，珍惜校園生活。
教學(xué)難點：
培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛集體，關(guān)心校園的情感，引導(dǎo)學(xué)生形成用自己靈巧的雙手去創(chuàng)造美好校園的生活態(tài)度。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
學(xué)生完成“校園垃圾報告”。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入。
2、出示校園美景圖片，學(xué)生暢所欲言。
二、我為學(xué)校出點力。
1、教師：學(xué)校正在開展“我為綠色校園出點力”的活動，朱可可和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)學(xué)?？傆袙卟煌甑睦麄儧Q定調(diào)查校園垃圾問題，你可以根據(jù)本校情況把調(diào)查報告補(bǔ)充完整。
2、教師;我們的學(xué)校還存在哪些可以改進(jìn)的地方?請分組調(diào)查，可以通過拍攝照片或文字報告等方式記錄下來。
3、學(xué)生交流：學(xué)生課前進(jìn)行調(diào)查，補(bǔ)充調(diào)查報告。
課件出示校園垃圾調(diào)查報告：
(一)校園中的垃圾問題。
1、有些同學(xué)隨地扔垃圾。
(二)大家對“校園垃圾”問題的看法。
1、有同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的垃圾桶位置設(shè)置不合理，扔垃圾不方便。
(三)我們的建議。
1、學(xué)?？梢栽诓賵龊徒虒W(xué)樓增設(shè)垃圾桶。
教師：我們可以行動起來，與同學(xué)、老師和校長一起，為學(xué)校建設(shè)提出建議。
(四)我們學(xué)校有待改進(jìn)的地方。
(五)大家不同的看法。
三、制定行動方案。
教師：學(xué)?？梢愿倪M(jìn)的地方，很多與我們的行為相關(guān)，請同學(xué)們做一個行動方案，趕快行動起來吧。
四、教師總結(jié)。
九上道德與法治網(wǎng)課篇十九
：懂得良好的興趣可以陶冶情操，愉悅心情，促進(jìn)學(xué)習(xí)，為生活增添很多樂趣。
知道培養(yǎng)良好的興趣的益處。
：如何培養(yǎng)健康有益的興趣。
一、導(dǎo)入新課
板書課題：我的興趣
二、新課
1.分析例圖
2.自愿在班上介紹自己的興趣。
小結(jié)：興趣是廣泛的，不要把興趣局限于書法、繪畫、歌舞、攝影等高雅藝術(shù)上面。一方面，不同的生活環(huán)境可能形成不同的興趣，尤其是城鄉(xiāng)之間的差別，另一方面，興趣的內(nèi)涵很廣泛，它涉及到生活、學(xué)習(xí)、娛樂等各個方面。
3.全班同學(xué)分別將自己的興趣愛好填寫在課本第10頁空白處。
4.討論交流：
什么樣的興趣是健康有益的?
5.討論交流：
什么樣的興趣對我們的成長不利?
三、小結(jié)
良好的興趣不僅可以使我們學(xué)到許多知識和本領(lǐng)，還可以使我們的生活更加豐富多彩。我們要培養(yǎng)健康有益的興趣!
四、板書設(shè)計
3.我的興趣和特長
我的特長
清楚自己的興趣，明白經(jīng)過努力，興趣可以發(fā)展成為特長的道理。
：展示自己的特長。
：如何使興趣發(fā)展成為特長。
一、導(dǎo)入新課
板書課題：我的特長
二、新課
1.分析例圖
圖1是一女孩在展示舞蹈方面的特長。
圖2是一男孩在展示體育方面的'特長。
圖3是一女孩在展示手工制作方面的特長。
2.表演或介紹自己的特長。
教師總結(jié)，對同學(xué)們的表現(xiàn)給予充分肯定，并鼓勵更多的同學(xué)加入到有特長的行列中來。
3.反思：為什么我的興趣沒有發(fā)展成特長呢?
三、小結(jié)
有了興趣，只要堅持不懈，只要持之以恒，就可以發(fā)展成特長，長大后可以利用自己的特長為國家增光。
四、板書設(shè)計：
3.我的興趣和特長
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