撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的思考和表達能力。寫讀后感時，可以結(jié)合其他讀者的評論和解讀，擴展視野，豐富內(nèi)容。以下是小編整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和靈感。
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇一
《紅樓夢》的魅力是任何著作都無法比擬的，許多偉大的人都對紅樓有著不一般的情愫，曹雪芹在《紅樓夢》中對人性的塑造上，并不同于以往小說。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)五年級紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
在紅樓夢的世界里，描寫人物的一個小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個性格背后，作者都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來龍去脈，不同個性的個體，背負(fù)著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡單的批判和否定蕩然無存。
人是一種很特別動物，有時候云淡風(fēng)清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡單。但有時候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復(fù)雜。立體的，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個人，在某種場合，就是黛玉。在某種場合，我們會遇到王熙鳳，再換一個場合，我們可能又會遇到妙玉。于是，我們的身邊，來來往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個人身上，他(或她)可能就同時集中了紅樓夢里幾個人物的不同個性。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“那是你多心，才染出一身病來?！?/p>
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
“說到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個社會的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇二
我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)年齡的人。
——沈從文。
俱為女子，我卻原本并不喜歡翠翠。
十四、五歲時第一次讀《邊城》，就不喜歡這個與自己差不多同齡的女子。十五歲時的翠翠，在風(fēng)日里長養(yǎng)著，觸目皆為青山綠水，一對眸子清明如水晶，活脫脫就是一個自然之子，有著原始的善良和純真的可愛，應(yīng)惹來無數(shù)愛憐。
可那時的我卻不喜歡，覺得這個女子的純真過了份，這是她保護自己的盾牌，也是尖銳的武器，一次又一次地刺傷了那些深愛她的人。她的不諳世事，她的含蓄懵懂，全變成一條條致命的引線，引向最終的慘烈。記憶里永遠(yuǎn)揮之不去的只有最后的悲哀結(jié)局，如同改編的同名電影里在昏黃溫暖的色調(diào)下，卻隱隱透出煙水空蒙的凄寒。
這是我一直都不懂的故事，也是我一直都不懂的世界。作者筆下的茶峒山城，只是一個湘、川、黔三省交界的邊境小城，在故事里卻仿佛真正成了一個被時間遺忘的安靜角落。在那個風(fēng)云變幻、改朝換代的時代中，不管別處的人們?nèi)绾尾恍覓暝来嫱龅目只鸥卸妓坪跤肋h(yuǎn)彌漫不到這里。熱鬧充滿生氣的小河街，婦人聚集的吊腳樓，負(fù)責(zé)擺渡的老船夫，在難卻盛情的收下過客的一枚銅板后會轉(zhuǎn)送一大把的煙草葉。在那里就連世俗最為不齒的_女，“也永遠(yuǎn)那么渾厚”。她們可以為了生計接待四川商人，也可以把所有的眼淚快樂牢牢地系在歸期不定的水手身上，有著古代女子“拼將一生休，盡君一日歡”的勇氣和無悔，“較之講道德和廉恥的城市中紳士還更可信任”。這樣的水土和民風(fēng)養(yǎng)育出的翠翠，有我想象中的淳樸，卻沒有意料內(nèi)的勇敢。一如她的那段傷痛初戀，在那時的我看來不過是一個簡約和克制導(dǎo)致的悲劇。對于這樣一個簡單的三角故事，作者舍棄了傳統(tǒng)的情節(jié)要素，沒有門第之見沒有父母之命媒妁之言，反倒多了民主和放手?？赡莻€女子還是沒有把握住自己的幸福，只能回望那一川碧溪，帶走自己的愛與希望。
每個人心里也許都只愛過一個正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是，我也應(yīng)如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇三
每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，紅樓夢所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會史，既有社會百態(tài)又有人情冷暖，是研究清朝社會各階層的最佳腳本，我們可以學(xué)習(xí)其中的親情，友情和愛情。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“四年級紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“那是你多心，才染出一身病來?！?/p>
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的`，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細(xì)細(xì)去品味。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清高，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇四
最近看87版《紅樓夢》，對照著人物關(guān)系圖，看看停停，停?？纯矗涖暯犹幱謴念^來過，終于是看完了。
想起班上老師帶我們鑒賞“黛玉進賈府”，那恐怕算是我第一次真正接觸《紅樓夢》了，想來當(dāng)時只是在老師的斷續(xù)解說里看個熱鬧繁華，不曾想真正去讀懂它。
我喜歡“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林妹妹，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”的鳳辣子，還有湘云、劉姥姥、鴛鴦……更敬重黛玉、探春一輩的脂粉英雄，大觀園里的每一個人物形象都在靈魂的寫意中閃閃發(fā)光。
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇五
《紅樓夢》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心，即使在讀過很久之后，也常常為這場大悲劇而愁緒萬千。
林黛玉是一個向往自由，反抗封建社會的才女?？墒撬拿\可以用“凄慘”形容!
《紅豆詞》中唱到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦，展不開的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不為你們那個消瘦，年少輕狂為你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛強說愁，驀然回首春華已過，才子佳人神話代代依舊，菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花，吟到：““花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
黛玉向往自由，卻無人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會制度的束縛下，離黛玉越來越遠(yuǎn)!
黛玉傷心欲絕，直至最后病危，惋惜嘆曰：“天盡頭!何處有香丘?”
黛玉的凄慘命運，如她詩中所說："試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
二玉的愛情悲劇，一番涼意涌上心頭!
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇六
中國古代四大名著中，我最喜歡讀的是《紅樓夢》，其中，我最喜歡的人物是林黛玉，因為作者賦予了她與眾不同的特點。
林黛玉是古典名著《紅樓夢》的主角，她聰慧無比，琴棋書畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之佳。在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章中，更突出了林黛玉的'多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶玉和寶釵在里面說說笑笑，不禁流下了眼淚，敏感表現(xiàn)在第二天，寶玉來找黛玉，黛玉哭個不停。黛玉喜歡用詩詞來宣泄自己的離情別緒，她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影”，黛玉對了下句：“冷月葬花魂?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時的情緒。
作者曹雪芹對每個人物形象刻畫得都不一樣，而且清清楚楚，對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，刻畫得更是惟妙惟肖，這正是寫作的妙處，我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作手法。讀完了這本《紅樓夢》內(nèi)心的波瀾起伏，都在最后的結(jié)尾詩中結(jié)束了......
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇七
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的困難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好逸惡勞。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈敏現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，假如有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克制的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克制的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅決的不后退的信心。
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教育之沒有情感，沒有愛，如同沒有水的池塘。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。讀完《愛的教育》這本書后，使我懂得了愛。
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今天，我讀了一篇文章——《烏塔》。講述的是14歲的德國小姑娘烏塔單獨一人游歷歐洲的故事。讀完后，深有感觸，受益匪淺。
文中烏塔既心細(xì)又勇敢，他敢單獨一人出國旅行，在家就設(shè)計好了旅行路線和日程;而且旅費不花家人一分錢，都是她自己打工辛苦掙來的;烏塔還為了不讓家人擔(dān)憂，每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到困難或危險時懇求幫助;再給家人撥個電話或寄張明信片。
烏塔是那樣的獨立自主，個性也很強。不象我們中國孩子，都是家里的“小皇帝小公主”，做什么事都依賴父母，沒有主見，被捧在手心里，生怕受了半點委屈。烏塔的父母覺得，愛孩子，就必須讓他們經(jīng)受挫折和磨煉。
烏塔就像一棵小草，為了爭取的陽光雨露，奮力生長，無論遇到怎樣的困難和挫折她都坦然面對，讓自己在磨煉中成長。
讀完這篇文章，我作為一名四年級學(xué)生感到慚愧，慚愧我的依賴，慚愧自己不能像烏塔一樣有主見。我一定要學(xué)習(xí)烏塔那種自強、自立、自信的精神，自己的事情自己做，做一個合格的好少年。
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小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇八
這篇文章主要講述了新中國成立初期，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)火的中國，資源嚴(yán)重缺乏，尤其是石油，一直被西方人稱為貧油國。是?。∧菚r我國的工業(yè)經(jīng)濟嚴(yán)重落后，被許多歐洲國家瞧不起。在國際的重大事件決策上沒有了發(fā)言權(quán)。
1959年9月，我國石油一線傳來喜訊，發(fā)現(xiàn)了大慶油田，一場空前絕后的石油大戰(zhàn)即將開始。那時大慶還是荒原，沒有公路，設(shè)備也不夠用。在這種情況下，“鐵人”王進喜和工人硬是用雙手和肩膀把38米高，22噸重的井架豎立起來。
一天，油田突然井噴，當(dāng)時沒有重晶粉，只好用水泥，可水泥卻攪拌不開，王進喜拖著帶傷的腿硬是用身體當(dāng)攪拌機。井噴終于制止住了。
我覺得跟他們相比，我們簡直是蜜罐里泡大的。我們大家應(yīng)該學(xué)習(xí)這種不怕吃苦不怕累的精神，發(fā)揚這種品質(zhì)。在家里做一些力所能及的小事，在學(xué)習(xí)上更加認(rèn)真刻苦，努力改掉自己的一些壞毛病，一步一個腳印，爭取拿個優(yōu)異的成績。以后為祖國獻出一份力量。
雖然“鐵人”王進喜已經(jīng)去世，但他的精神依舊活在人們心中！
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇九
“輝煌”其實就是那個世界的自嘲.在那個封建社會中,封建的禮教,學(xué)習(xí),婚姻,生活都被禁錮,蒙上了一層灰蒙蒙的陰影.
回首逝去的“輝煌”,我們更能明白封建社會的無情,冷漠,殘酷;。
回首逝去的“輝煌”,我們更能明白紅樓夢的歷史意義的偉大;。
回首逝去的“輝煌”,我們更應(yīng)珍惜眼前,去努力追求平等,和諧的新世界。
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇十
開學(xué)第一天，我在語文課上學(xué)習(xí)了本學(xué)期第一課，《舉手的秘密》。
這篇課文講述了小時候“我”很內(nèi)向，也很遲鈍，老師認(rèn)為“我”是個不聰明的孩子，四年級換了一位班主任，她很年輕，笑起來很好看，上課時，她喜歡提問，對回答問題的同學(xué)給予鼓勵，因為比較膽小，以前不敢舉手，碰到這個老師，也想得到她的微笑，這次老師叫到了“我”的名字，我沒有回答上來，老師讓我坐下，接著又出現(xiàn)了幾次這樣的事，放學(xué)后被老師留了下來，她問“我”為什么回答不出問題，“我”說：“為了讓老師覺得我不笨。可是還是出了洋相……”老師說：“能回答出問題舉左手，不能回答問題舉右手”，“我”開始都舉右手，終于“我”舉起左手，“我”被老師表揚了。后來我以優(yōu)異的成績考上了縣里最好的中學(xué)。
讀了這篇文章我明白了曾經(jīng)膽小的“我”以前是不敢舉手的，卻因為的老師的幫助而考上縣里最好的中學(xué)，這篇文章告訴了我們做事要大膽，有自信才能獲得好的成績!
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇十一
今天，我讀了一本書，名叫《美麗中國我的中國夢》，覺得十分受益。
他們都很“美”。有的無私奉獻，有的默默無聞，有的舍己救人……他們擁有著可貴的精神。這可貴的精神是很多人缺乏的，這可貴的精神是無人能比的，這可貴的精神正是我們中國人需要的呀！
這使我想起了我們現(xiàn)在很多的人。有些人在自己的崗位上，全心全意以工作為己任：科學(xué)家刻苦鉆研為國家的繁榮富強而奮斗，運動員為祖國的榮譽而爭光，我們的老師為孩子的未來而耕耘……有些人默默無聞，不求回報幫助別人。他們不都有著這種可貴的精神嗎？我發(fā)現(xiàn)：原來世界上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
《美麗中國我的中國夢》這本書，真讓我難以忘懷。
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇十二
小學(xué)四年級的學(xué)生，除了學(xué)習(xí)課本外，還讀了一些書，寫了一些讀后感。來看看本站小編精心為你整理小學(xué)四年級讀后感，希望你喜歡。
《
弟子規(guī)。
》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
在老師與朋友的強力推薦下，我捧起了《昆蟲記》這本名著，里面生動的故事讓我深陷其中，久久不能忘懷。
這本書是法國作家法布爾所作，它講述了作者從孩童時期與昆蟲的種種交集。從最開始對昆蟲的喜愛，到后來致力于對昆蟲的研究，作者用生動的語言像我們介紹著。好似他就在我的身邊，與我面對面的講述昆蟲種種魔力。《昆蟲記》是一本趣味性很強的書籍，它把單調(diào)的知識配上奇妙的故事。比如：書中寫了一種昆蟲最讓我喜愛，那就是大孔雀蝶，我驚羨它的美麗，它是歐洲最大的蝴蝶，可以與鳥兒等大。身上圓圓的斑點似乎像是眼睛。如果以后有機會，我一定要去近距離感受她的美麗。
一本書，講述的不僅僅是知識，他還會讓你在讀的過程中有不同的感受，快樂也好，悲傷也好。都是那本書帶給你的，無需多說，你們便會產(chǎn)生共鳴?！独ハx記》給了我這種感覺，我很喜歡這本書。
樂觀，在失敗時是讓你成功的良藥;樂觀，在浮躁不安時是一根“定海神針”;樂觀，在沮喪時更是一支“興奮劑”。
讀完《小王子》這本書，更讓我明白了：樂觀可以讓你絕處逢生，正如陸游的詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
這本書講述了小王子在自己的星球上與一朵花兒鬧了別扭，離開星球去旅游，來到地球后，與飛行員“我”相識在撒哈拉大沙漠里發(fā)生的傳奇故事。
在沙漠中的第八天夜晚，飛行員和小王子沒有一滴水。飛行員心里像著了一團火，浮躁不已，不停地扔沙子，還埋怨個沒完沒了。一旁的小王子仰望著星空，開始了自己的回憶……“夜色真的很美，我忽然覺得，我的那個星球在這里，與其他星球在一起，才是最美的!”他繼續(xù)想，“沙漠也真的好美，星星把沙丘染成了蜂蜜色，好漂亮呀。人們只用眼睛看到了沙漠的干燥，只認(rèn)為沙漠生存的環(huán)境是殘酷的，沒有用心靈去體會沙漠的美?！笔堑模切⊥踝拥臉酚^，沙漠本是令人恐懼且殘酷的，卻可以美得猶如一片仙境。你會問我，怎么做到樂觀呢?最簡單的樂觀，就是做到換個角度想問題，一切都往好處想，生活就會多一份精彩。
思考沙漠的美麗，思考可怕的風(fēng)雨……用樂觀使他們變得不同，讓我們做一個樂觀，不向困難低頭的青春少年吧!
小學(xué)四年級紅樓夢讀后感篇十三
《位置》是一篇文章，但大家看這個題目的時候，一定想的是自己在班上或家里做的位置，但不是，那時一篇怎樣的文章呢?請聽我說說。
能力非常差，沒有一所大學(xué)想錄取他，他母親以失望不已，有一天，邁克無意中看到一件藝術(shù)品，從此他對雕刻產(chǎn)生了濃厚的興趣，在一次難得的機會上，他雕刻的作品得到政府的認(rèn)可，有了榮耀和成功。
其實，有很多人根本不笨，只是沒有把自己放到成功的位置而已，父母對孩子期盼很高以為讀書才是唯一的出路。當(dāng)這條路做不通，聰明的人應(yīng)當(dāng)及早產(chǎn)生做一條路的靈感和勇氣，只有揚長避短，才有可能柳岸花名，找到自己理想的位置。
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