在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇一
閬中古城在周朝時(shí)期是巴國(guó)別都，于公元前320_年置縣，漢時(shí)為巴郡，隋朝時(shí)期改稱(chēng)為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱(chēng)為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng)，很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩(shī)篇。詩(shī)圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽(yù)為中國(guó)最大的“風(fēng)水古城”。為什么這么說(shuō)呢?是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊?guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。朋友們，一路說(shuō)說(shuō)看看，不知不覺(jué)我們就來(lái)到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?；负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局，由南向北。主要由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓?，F(xiàn)在來(lái)到的是張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱(chēng)帝后，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長(zhǎng)達(dá)七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問(wèn)說(shuō)張飛不是武將嗎?為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢?。原來(lái)啊!是因?yàn)椋涸谇寮螒c年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過(guò)的兵器——鐵鞭和鐵矛。這個(gè)鐵鞭有一米余長(zhǎng)，共有29節(jié)，重約20公斤，由此可見(jiàn)要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無(wú)比了。這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說(shuō)中張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的“丈八蛇矛了”!。大殿后實(shí)為墓亭，墓亭古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):
隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。關(guān)于無(wú)頭之軀，這里還有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事了。
大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。墓亭下的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。墓像前 ，盤(pán)龍石斗窩 叫"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，后人為張飛墓添油點(diǎn)燈，這盞長(zhǎng)明燈燈火不滅。
好了，朋友們，關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品——貢院吧!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇二
清朝順治八年(1651年)，因“全川未靖”，四川巡撫李國(guó)英駐節(jié)閬中，四川監(jiān)察御史也駐節(jié)閬中。當(dāng)時(shí)大員們處理公事的所在地即“道臺(tái)衙門(mén)”，位于今閬中市學(xué)道街。順治十八年(1661年)，四川臨時(shí)省會(huì)衙門(mén)遷至成都。
從1956年開(kāi)始，道臺(tái)衙門(mén)被逐漸拆除，閬中稅務(wù)局、房管處、農(nóng)機(jī)局等單位在道臺(tái)衙門(mén)故地建起職工宿舍。幸運(yùn)的是，道臺(tái)衙門(mén)的二門(mén)現(xiàn)在還保留著，成為昔日威嚴(yán)的臨時(shí)省會(huì)辦公大樓的最后見(jiàn)證者，二門(mén)上方不知“高壽”的老門(mén)枋仍高高在上。閬中決定在舊址上修復(fù)道臺(tái)衙門(mén)。道臺(tái)衙門(mén)占地24畝，投資20_萬(wàn)元。20_年10月設(shè)計(jì)方案定稿，年底動(dòng)工。道臺(tái)衙門(mén)古城壓秤的珍品景觀
專(zhuān)家指出：在中國(guó)現(xiàn)有的官衙遺存中，僅有縣衙，而沒(méi)有道臺(tái)衙門(mén)。如果閬中的道臺(tái)衙門(mén)一經(jīng)修復(fù)，便在全國(guó)具有唯一性。
道臺(tái)衙門(mén) 古城壓秤的珍品景觀
“道臺(tái)衙門(mén)是彰顯閬中歷史地位的重要建筑群，急需盡快恢復(fù)!”早在4年前，省內(nèi)外的一些重量級(jí)古建筑專(zhuān)家便發(fā)出了這樣的呼聲。在此基礎(chǔ)上，連續(xù)兩屆閬中市委、市政府都將恢復(fù)道臺(tái)衙門(mén)作為重點(diǎn)項(xiàng)目納入了重要議事日程，并著手將原道臺(tái)衙門(mén)舊址上的10000多平方米不協(xié)調(diào)建筑全部拆除。
道臺(tái)衙門(mén)，古城一個(gè)失落的驚嘆號(hào)
閬中名城研究會(huì)副主任李文明告訴筆者：道臺(tái)衙門(mén)是明、清兩代界于省、府之間設(shè)置的一級(jí)重要行政機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官稱(chēng)“道員”或“道臺(tái)”。當(dāng)時(shí)，四川全省共設(shè)置了川北、川南、川東、川西4處道臺(tái)衙門(mén)，它們成為鏈接省政府與各州、縣的橋梁，主要職責(zé)是負(fù)責(zé)考核轄區(qū)的吏治，審理大案，督導(dǎo)農(nóng)桑，整肅稅源。從明洪武四年(1371)到崇禎十七年(1644)，又從清順治八年(1651)至民國(guó)三年(1914)，川北道臺(tái)衙門(mén)設(shè)在閬中長(zhǎng)達(dá)536年，明代轄保寧、順慶、龍安、潼川三府一州共27縣，清代轄25州縣。明末清初，因成都戰(zhàn)亂，四川省會(huì)也設(shè)在川北道臺(tái)衙門(mén)內(nèi)，在閬中行使省政府權(quán)利長(zhǎng)達(dá)20_年，并在閬中設(shè)貢院，連續(xù)4屆舉行鄉(xiāng)試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學(xué)錦等人，皆分別在閬中作過(guò)“道臺(tái)”。民國(guó)元年，改川北道臺(tái)衙門(mén)為川北宣慰署使，張瀾先生為首任川北宣慰使。國(guó)家一些古建筑專(zhuān)家論證說(shuō)，如今，在全國(guó)遺存官署類(lèi)文物遺跡中，只有縣衙，沒(méi)有道衙。閬中道臺(tái)衙門(mén)一經(jīng)恢復(fù)后，在全國(guó)是唯一的一處。
由此可見(jiàn)，道臺(tái)衙門(mén)標(biāo)志著閬中在當(dāng)時(shí)的川北具有無(wú)法取代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的重要?dú)v史地位。楊林由等曾見(jiàn)證過(guò)閬中道臺(tái)衙門(mén)昔日輝煌的閬中老人介紹說(shuō)：古城道臺(tái)衙門(mén)的古建筑，大部分毀于上個(gè)世紀(jì)五六十年代。不少有識(shí)之士說(shuō)：閬中古城能夠彰顯個(gè)性和魅力的地方不多，除了“國(guó)寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外，再無(wú)壓秤的精品景觀了，僅憑現(xiàn)有的這些家當(dāng)是很難滿(mǎn)足多數(shù)游客的胃口的。道臺(tái)衙門(mén)的歷史價(jià)值很高，修復(fù)后在全國(guó)叫得響，屬于珍品極品，是不可多得的古城文化生態(tài)資源。省委書(shū)記張學(xué)忠到閬考察，參觀道臺(tái)衙門(mén)遺址時(shí)，對(duì)陪同的閬中市委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“原先這里住的就是我這個(gè)級(jí)別的官呵!”
修舊如舊，還一座歷史文化殿堂
去年以來(lái)，閬中名城研究會(huì)曾邀請(qǐng)省內(nèi)外的專(zhuān)家們舉行過(guò)多次座談會(huì)，認(rèn)為主色調(diào)要凸出明代建筑基調(diào)。在規(guī)模上，尤其要再現(xiàn)川北道臺(tái)衙門(mén)的宏大氣派、古樸自然;內(nèi)部的局部結(jié)構(gòu)由行政、兵備、糧秣、司法功能部門(mén)以及“思政堂”、“柏臺(tái)亭”、“思豫倉(cāng)”、“道臺(tái)井”、“惜陰軒”、“補(bǔ)過(guò)亭”、“補(bǔ)拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構(gòu)成。
在采訪中，筆者還驚喜地發(fā)現(xiàn)，早在上世紀(jì)五六十年代，閬中的鄉(xiāng)土畫(huà)家馬先達(dá)、陳文大等人曾將道臺(tái)衙門(mén)的整個(gè)輪廓布局及細(xì)微結(jié)構(gòu)畫(huà)了下來(lái)，為如今的恢復(fù)提供了難得的依據(jù)。
老人們說(shuō)，道臺(tái)衙門(mén)內(nèi)的每一處景觀都有意味雋永的故事。諸如“思豫倉(cāng)”，便由咸豐元年的川北道臺(tái)胡興仁修建，每年他自捐俸銀買(mǎi)谷二百擔(dān)，貯于倉(cāng)內(nèi)以備荒年賑災(zāi)之用，堪稱(chēng)一段佳話。
閬中一些文化人士還紛紛建言：恢復(fù)道臺(tái)衙門(mén)不單只是一幢古建筑外殼的再現(xiàn)。事實(shí)上名研會(huì)兩年前就呼吁社會(huì)賢達(dá)和搞收藏的研究人員有所準(zhǔn)備。他們謝絕外地客商高價(jià)收購(gòu)閬中明代官用器物，如四川罕見(jiàn)的楠木幾案(為省級(jí)官衙用)、楠木二出頭官帽椅、書(shū)有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬于明代的窗花、屏風(fēng)、雕飾諸珍品，還有不可多得的如“風(fēng)度端凝”、“明經(jīng)炬典”等巨型匾額，專(zhuān)為提供道臺(tái)衙門(mén)修復(fù)后配套使用。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇三
各位游客朋友大家好，歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---閬中古城。閬中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。所以請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中緊跟團(tuán)隊(duì)，注意安全，保護(hù)景區(qū)環(huán)境，不要亂刻亂畫(huà)。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點(diǎn)。希望大家游覽愉快。
閬中古城在周朝時(shí)期是巴國(guó)別都，于公元前314年置縣，漢時(shí)為巴郡，隋朝時(shí)期改稱(chēng)為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱(chēng)為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng)，。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩(shī)篇。詩(shī)圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽(yù)為中國(guó)最大的“風(fēng)水古城”。為什么這么說(shuō)呢?是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊?guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。
朋友們，一路說(shuō)說(shuō)看看，不知不覺(jué)我們就來(lái)到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?；负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局，由南向北。主要由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。
走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓?，F(xiàn)在來(lái)到的是張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱(chēng)帝后，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長(zhǎng)達(dá)七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問(wèn)說(shuō)張飛不是武將嗎?為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢?。原來(lái)啊!是因?yàn)椋涸谇寮螒c年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過(guò)的兵器——鐵鞭和鐵矛，。這個(gè)鐵鞭有一米余長(zhǎng)，共有29節(jié)，重約20公斤，由此可見(jiàn)要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無(wú)比了。這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說(shuō)中張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的“丈八蛇矛了”!。
大殿后實(shí)為墓亭，墓亭古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):
隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。
關(guān)于無(wú)頭之軀，這里還有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。墓亭下的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。墓像前 ，盤(pán)龍石斗窩 叫"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，后人為張飛墓添油點(diǎn)燈，這盞長(zhǎng)明燈燈火不滅。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇四
大家都知道，中國(guó)的三山五岳之中有許多著名的寺廟，如河南洛陽(yáng)的白馬寺，嵩山的少林寺，西藏拉薩的大昭寺，而在閬中也有一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的寺廟——巴巴寺，很多人，聽(tīng)到這個(gè)名字，只是覺(jué)得它的名字很有趣而已，可它在信奉伊斯蘭教的穆斯林心中有著非常神圣的地位。這是因?yàn)槟抢锫裨崃艘晃坏赂咄姷氖ト恕了固m教噶德忍耶教派第一位來(lái)我國(guó)傳教的祖師華哲·阿卜董拉希，又稱(chēng)為西來(lái)上人，他長(zhǎng)眠于此已有300多年了。
“巴巴”二字是外來(lái)語(yǔ)，阿拉伯語(yǔ)有“祖先、祖師”的意思，是對(duì)圣人的尊稱(chēng)。各位眼前的這座巴巴寺，他既是墓地，又是一座宗教圣地，是世界三大宗教之一的伊斯蘭教的朝圣之處，素有”東方麥加”之稱(chēng)。關(guān)于巴巴寺的來(lái)歷，有這樣一個(gè)故事，康熙23年，穆罕默德第29代裔孫，就是這位華哲先生，來(lái)到閬中傳教，據(jù)說(shuō)他是言語(yǔ)詼諧、善于騎射、尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌。一天，他同當(dāng)時(shí)的川北總兵馬子云同游蟠龍山，看到蟠龍山地勢(shì)甚佳，便卜其陰宅于水池之中，康熙28年，他去世之后，其弟子便在他生前所卜之處建造了墓亭，將其安葬于內(nèi)，并命名為“久照亭”，俗稱(chēng)巴巴寺。
現(xiàn)在，大家就可以看到山門(mén)處的這塊寫(xiě)有“久照亭”木匾了，從字面上理解，意思就是說(shuō)巴巴寺明月常照，清風(fēng)長(zhǎng)吹，而在清真教義中就是永久長(zhǎng)存的意思。進(jìn)入山門(mén)，大家可以看到左側(cè)這塊是乾隆年間的水磨青磚大照壁，它長(zhǎng)十米，高八米，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的閬山閬水圖，背面是唐代張?jiān)宓挠蛨D，大家可以看到，照壁上的刀工精美、技藝精湛，圖案很富有藝術(shù)感和立體感。
照壁后就是大殿了，大殿為寺內(nèi)的主體建筑，分為內(nèi)外二室，外室錦簾垂掩，匾額高懸，水磨地面鋪設(shè)絲毯跪墊，供人朝拜。內(nèi)室是華哲先生的墓室，頂若蒼穹，高懸金匾兩通，大家可以看到其中一塊題寫(xiě)有“清修”二字的匾額，這是由清朝多羅貝勒親王親手書(shū)寫(xiě)的，上面還裝飾有龍吻金印，是一件不可多得的藝術(shù)珍品。
貢院制度館
現(xiàn)在我們進(jìn)入的這一處展館，就是貢院的科舉制度館。大家都知道，科舉制度是我國(guó)歷史上一種很重要的選官制度，那在科舉制度之前，我國(guó)歷史上究竟還有哪些選官制度呢?大家不妨看看我們眼前的這張示意圖，就可以清楚的看到，分別有原始社會(huì)的禪讓制、西周的世襲制、漢朝的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制，然后就是延續(xù)1300多年的科舉制度。
貢院程序館
我們現(xiàn)在所在的景點(diǎn)就是古城中的一處省級(jí)文物保護(hù)單位——清代四川貢院，貢院俗稱(chēng)考棚，是科舉時(shí)代考生們應(yīng)試的考場(chǎng)。在明清時(shí)期，用作縣考、府考的地方稱(chēng)之為試院，用作鄉(xiāng)試、會(huì)試的地方才稱(chēng)之為貢院。清代四川貢院是我國(guó)目前保存最為完好的科舉考試場(chǎng)所，是見(jiàn)證科舉取士的實(shí)物寶庫(kù)，根式我國(guó)現(xiàn)有貢院中規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、特色最突出的科舉文化勝地了。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的這一處展館呢，是貢院的科舉程序館，這里所反映的就是參加科舉考試時(shí)的具體程序。在這里，有一張明清時(shí)的考試程序圖，從這張圖上可以看出究竟要經(jīng)過(guò)哪些程序，才可以突破重圍進(jìn)入貢院參加考試。感興趣的朋友可以自己參觀看一下，在這里我就不為大家一一講解了。
貢院防作弊館
我們現(xiàn)在所在的是貢院的防作弊館。俗話說(shuō)“上有政策，下有對(duì)策”，似乎自有考試以來(lái)，這個(gè)作弊就相伴而生，再加上科舉考試名利效應(yīng)的逐漸升級(jí)，很多人甚至不惜冒著性命危險(xiǎn)，也要通過(guò)作弊來(lái)實(shí)現(xiàn)金榜題名的美夢(mèng)。作弊方式可謂是五花八門(mén)，作弊手段較現(xiàn)在也是有過(guò)之而無(wú)不及啊，我們下面就來(lái)看幾種比較有趣的作弊方式。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇五
墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。請(qǐng)看，這像真是“豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”。據(jù)說(shuō)，張飛駐守閬中時(shí)，曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛守卒不過(guò)萬(wàn)人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?，從梓潼山小路直取張合大本營(yíng)——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來(lái)，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。
張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無(wú)恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛(ài)。閬苑仙境——錦屏山
來(lái)此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò)，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫(huà)，吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱，大畫(huà)家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱(chēng)為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。
這里是閬中杜少陵祠，紀(jì)念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來(lái)到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫(xiě)下了60多首詩(shī)歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山“己覺(jué)氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩(shī)詞木刻和字畫(huà)，寄托了對(duì)詩(shī)人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構(gòu)思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩(shī)中寫(xiě)他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩(shī)說(shuō)：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來(lái)磨滅知幾人，此老至今原不死?！泵加罡吆亩鸥Γ陋?dú)地但卻長(zhǎng)久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。
一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說(shuō)張憲，可能有的人感到陌生，但只要說(shuō)是岳飛身邊的愛(ài)將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn)，赤膽忠心，功授副都統(tǒng)制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn)，即將“痛飲黃龍”時(shí)，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己?jiǎn)适Щ饰唬B發(fā)12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭，葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口。20年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金，對(duì)岳家軍來(lái)了個(gè)“平反加封”，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。
張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環(huán)山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段，可算是一塊“風(fēng)水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi)，也是一種“匠心獨(dú)具”的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴(yán)挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問(wèn)：抗金保國(guó)，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對(duì)未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇六
首先，就是大家眼前的這款作弊服了，大家可以看到，衣服上面寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小字，有點(diǎn)像我們今天很流行的文化衫啊。但這在當(dāng)年這卻是考生們作弊時(shí)的不二法寶，真可謂是一衣在身，有如神助。但這種作弊方式有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是書(shū)寫(xiě)面積太大，目標(biāo)太過(guò)明顯，這樣，很容易被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)了。于是后來(lái)，聰明的考官就在貢院的門(mén)口設(shè)立了兩個(gè)大的洗澡堂，規(guī)定凡是進(jìn)入貢院考試的考生，在考試之前都要統(tǒng)一洗澡，并換上統(tǒng)一的衣服，當(dāng)然，這樣的作弊方式就不能再用了。
我們接著再來(lái)看另外一種作弊方式，飛鴿傳書(shū)。古時(shí)候不像我們現(xiàn)在，沒(méi)有手機(jī)，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書(shū)的原理，在考場(chǎng)將考題寫(xiě)在小字條上由鴿子傳出去，然后墻外的人再通過(guò)鴿子將答案?jìng)魉突貋?lái)，這種作弊方式似乎有點(diǎn)類(lèi)似于我們今天的手機(jī)短信作弊。但是這一切都瞞不過(guò)火眼金睛的監(jiān)考考官啊，考官發(fā)現(xiàn)后就在考場(chǎng)的四周燃放鞭炮，把飛鴿全都嚇走了，并且還在樓上放老鷹來(lái)把飛鴿吃掉。
接著，我們?cè)賮?lái)看看古時(shí)候的小抄，大家可以看，小抄的字非常的小，整個(gè)小抄做的非常的精致，現(xiàn)在看來(lái)也可以算得上一件工藝品了。這么小的字用一般的毛筆是很難寫(xiě)出來(lái)的，這上面的字可都是是用老鼠的胡須特制的毛筆寫(xiě)成的，考生就將這種紙條放在衣服或者飯菜里面進(jìn)行作弊，更有甚者，用手抄加刺繡的方式，把四書(shū)五經(jīng)的重要內(nèi)容繡在內(nèi)衣的夾層里面。
閬中狀元館
這里是閬中狀元館，大家都知道“狀元”這個(gè)稱(chēng)號(hào)是來(lái)之不易的，需要過(guò)五關(guān)斬六將方能榮登寶座。我們閬中自古便是鐘靈毓秀，人才輩出，從唐代到清末廢除科舉，這1300多年間，四川共出了19個(gè)狀元，閬中就獨(dú)占4名，位列四川省首位，在整個(gè)西南地區(qū)都堪稱(chēng)翹楚!而且這四個(gè)人恰好還是兩兄弟，這在歷史上更是少之又少!
大家首先請(qǐng)看這兩尊塑像，他們是唐代的一對(duì)兄弟狀元，尹樞、尹極，他們中狀元都是70歲高齡了，是中國(guó)歷史上第一對(duì)兄弟狀元，也是最老的一對(duì)兄弟狀元。由于文才出眾，被人們稱(chēng)之為“梧桐雙鳳”。那旁邊這兩位呢，是閬中另外一對(duì)兄弟狀元，其實(shí)他們是兄弟三人，這里是老大陳堯叟，老三陳堯咨，老二陳堯佐中的是進(jìn)士，不在其列。大家可以看一下老三陳堯咨，他是一副將軍裝扮，不要以為他中的是武狀元，其實(shí)他中的也是文狀元，這樣的裝扮是因?yàn)殛悎蜃墒羌饶芪挠帜芪洹W陽(yáng)修在《賣(mài)油翁》里寫(xiě)到：堯咨閃射，當(dāng)世無(wú)雙。說(shuō)的就是他了，他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇七
langzhangは今回の旅行の目的地です。人波のピークを避けるために、意図的にこの時(shí)間帯を選んだ。今日は早く南充からlang中に駆けつけて古城の姿を見(jiàn)ます。
今回はlanglangに來(lái)てから、全國(guó)で一番有名な四大古城は三つになりました。私は中央テレビの広告から、langzhouの古い都市に第一印象を與えました。今度langlangに來(lái)てから、このいくつかの古い都市の中で一番大きいと思いますが、特徴ははっきりしません。langlangは麗江古城のバーの通りのあのような気違いと喧噪がなくて、水がなくて街頭のあのような霊気を潤(rùn)します。平遙県のような古風(fēng)で質(zhì)樸で古い城壁、城門(mén)、城樓の完備と建築の地方の特徴と歴史の落ちぶれた桑感がもっとないです。古代の特徴は明らかではないです。正確に言えば、このlanglangは古い都市と言えます。
langzhong都市の中で最も地方の特色があるものと、牛肉、酢があります。牛肉の前に全部冠があります。「張飛」という二文字があります。歴史上、三國(guó)時(shí)代の張桓候張飛はかつてlanglangの中で防衛(wèi)したことがあります。この蜀の猛將は、どんぶりが好きで、langの中のお酒を飲んでいます。大きな塊はlangの中の牛肉を食べています。langzhangの賢い商人は有名人を借りて効果を生みにきて、ひっくり返して探して、張飛よりもっと有名な人がいませんでした。だから、張飛を使ってこの牛肉を名前をつけて、牛肉をもっとよく売らせます。langzhangの酢は2つあります。langzhang酢と呼ばれています。その他にも酢の一種があります。主に足を洗うために使われています。殺菌消毒の効果があります。城中では酢で足を洗う店がたくさん開(kāi)かれています。街を歩くといつもあなたの足を洗うと叫ぶ人がいます。langzhang都市の商店はほとんど全部四川語(yǔ)を話す地元の人です。雲(yún)南麗江、山西平遙県で商売をする人の多くは江、浙江、閩、贛、広東、鄂などの南方の商人です。地元の住民は店先の家賃を彼らにあげます。このようにして以來(lái)、経営の理念の上で大きな違いがあります。ミネラルウォーターのように、同じブランドは重慶で5元で、langlangで2元で売っています。食事は注文して、數(shù)量は十分です。注文が多いと従業(yè)員が教えてくれます。もう食べきれないです。langlang商人は商売をして「道」を重んじます。
langは人がとても厚いです。午後、娘と妻が四川省のところてん店に入りました。それぞれ一杯の「?jìng)臎龇邸工蜃⑽膜筏蓼筏?。この店は中年の夫婦が開(kāi)いています。食事後、娘がこの店の主人に聞きました。この近くに薬局がありますか?絆創(chuàng)膏を二枚買(mǎi)いたいです。買(mǎi)ってはいけません。二枚あげればいいです。これは私達(dá)にとても感動(dòng)させられました。彼女とは面識(shí)がなくて、お店に入って食事をするお客さんだけです。彼女も私達(dá)がリピーターになることができないことを知っています。彼女はお金を二枚プレゼントしないでください。晝ごろに都市の中で紅四方軍政治部を見(jiàn)學(xué)した時(shí)、無(wú)料の赤いツアーだと思いましたが、まっすぐに大院に入りました。有料です。百円札しかないです。お釣りがないです。入り口の改札員は「もういいです。お金はいらないです。個(gè)人で運(yùn)転します。大丈夫です?！工妊预い蓼筏俊?/p>
langさんはとても親切です。嘉陵江でヨットに乗る時(shí)、ヨットを運(yùn)転する若者は真剣に責(zé)任を持って、私達(dá)にライフジャケットを著て、攜帯電話を裝って、彼の熟練した運(yùn)転艇の技術(shù)によって、川面で多くのスリリングな動(dòng)作をしました。妻は彼に言いました?！袱长纬韦撙盲考瘟杲蟣angzhouの中に霊気をもたらしました。霊気があれば人気がありますよ。」彼は答えました?！戈勎鳏稳恕─饯郡沥饲逅颏欷郡长趣烁兄xします。私たちは嘉陵江の源です。多くの陝西人がlangの中に旅行に來(lái)てくれたことに感謝します?！贡摔纤饯郡沥摔趣皮庥押玫膜诵Δい蓼筏?。ヨットを運(yùn)転して水面を2つの灣を多く回りました。
夜、私たちは城中の民宿の二階の小さな木造ビルの軒下に座って、持參の漢中の仙人の少しのお茶を飲んでいます。城中で買(mǎi)ったlangzhang瓜子をたたいて、それぞれ攜帯電話の寫(xiě)真を鑑賞して、wechatを送っています。川のほとりにある孔明燈を見(jiàn)て、古城の夜の靜かさを感じています。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇八
位游客，大家好，歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。在游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意安全，緊跟團(tuán)隊(duì)，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護(hù)區(qū)。兩小時(shí)后，我們?cè)诠懦潜Ｗo(hù)區(qū)大門(mén)前集合等車(chē)。
閬中縣始建于，公元前316年秦惠文王時(shí)期，閬中古城和同為第二批國(guó)家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城 山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，風(fēng)景優(yōu)美 素有“閬苑仙境”、“巴國(guó)蜀國(guó)要沖”之譽(yù)，唐代詩(shī)人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年的歷史。
第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。同時(shí)閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。好，各位游客朋友，說(shuō)到這里，張飛廟就到了。
我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱(chēng)張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱(chēng)帝后，張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠(chéng)，于墓前建闕立廟?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑—四合院，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。
走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓?，F(xiàn)在來(lái)到張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書(shū)。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。
大殿后實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián): 隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè); 剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。
無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事。
大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。
墓亭下 拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。像前 盤(pán)龍石斗窩叫"長(zhǎng)明燈"。據(jù)說(shuō)，張飛駐守閬中時(shí)，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死后，特意選取最好的石頭雕成"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油，紀(jì)念這位為閬中做出偉大貢獻(xiàn)的“桓侯大帝”。
好了，游客朋友們，張飛廟我們就說(shuō)到這兒了，請(qǐng)大家跟隨我的腳步前往下一個(gè)景點(diǎn)——錦屏山吧!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇九
佳賓の皆様：
みなさん、私たちの有名な川北古城へ観光に來(lái)てください。
langzhangは四川盆地の北部、嘉陵江の中流に位置しています。都市は巴山脈、剣門(mén)山脈と嘉陵江水系の合流地點(diǎn)に建てられています。前人は「前控六路の師、後は西蜀の粟、左通荊襄、右出秦隴」と言っていました。昔から軍事の重要な町であり、1986年に國(guó)務(wù)院が公布したのは全國(guó)歴史文化都市の一つです。
今日の旅行のスケジュールは張飛廟と錦屏山を見(jiàn)物して、特色のある古城保護(hù)區(qū)を見(jiàn)學(xué)します。まず、langlangの古城の特色を概略的に紹介させていただきます。
langlangの古代は、まず古い都市の歴史が長(zhǎng)いです。langはキューバの都です。史料によると、周武王は巴人の強(qiáng)力な協(xié)力を得て、「牧野の戦い」は巴人からなる「虎噴」軍が戦いに出て、「凌殷人倒戈」で勝利したという。周王朝が建立した後に巴人を子の國(guó)に封じて、都江州(つまり今の重慶)、楚國(guó)の強(qiáng)迫を避けるため、都langlang中に移ります。紀(jì)元前3__年秦恵文王が滅亡した後にブラジル郡を置いて、langlang中県を設(shè)けます。その後の歴代はすべて郡、州、府、道の治所で、その時(shí)の川北政治経済文化の中心です。県を建てる歴史だけで計(jì)算して、今なお2300年余りになりました。
第二に、中國(guó)の歴史と文化の発展に影響を與えた有名人が輩出し、古跡が殘されている。langzhangのこの山水の美しい古城は、歴代の多くの有名人の賢人を引きつけてここに來(lái)て観光して止まって、大量の文化財(cái)の古跡を殘しました。そして古城はもともと霊験あらたで、人材が輩出されているところです。漢の武帝の時(shí)に、ここで偉大な天文學(xué)者と暦家の名前が生まれました。その後、東漢時(shí)代の大気象學(xué)者任文孫親子と「三國(guó)時(shí)代の周舒、周群、周巨祖孫の三代天文學(xué)者がいます。前と後の4×年間、langでこんなに多くの業(yè)績(jī)を殘した天文學(xué)者は本當(dāng)に素晴らしいです。また、三國(guó)良將馬忠、策士程畿、南宋の抗金猛將張憲、元明の花木蘭式の女性英雄韓三日月、清代の農(nóng)民蜂起指導(dǎo)者蘭廷瑞などがここで生まれました。ある人は統(tǒng)計(jì)しています。夜唐から清の1000年余りの間に、langlangは前後して4つの狀元、94人の進(jìn)士、數(shù)百人の挙人が出ました。
langlangはまた革命の古い地區(qū)である。1933年に紅四方面軍は立川陝西革命の根拠地を建設(shè)し、langlang中地區(qū)で3年の間転戦し、lang中、lang南蘇維耶政権を建立しました。19000余l(xiāng)ang中の優(yōu)秀な子供は中國(guó)労農(nóng)紅軍に參加しました。
第三は古城の保存が比較的完備していて、文化財(cái)の価値が高いです。改革開(kāi)放以來(lái)、langlangの社會(huì)経済の発展はとても速く、都市建設(shè)も大きな成果を収めました。同時(shí)に、市政府は古城區(qū)と文物古跡の修理保護(hù)を非常に重視しています。特に現(xiàn)代建築界に注目されている古城の構(gòu)造は、古風(fēng)が濃厚な上に百條の古い町並みと群れをなしている四川古民后代には、更に非常に貴重な人文寶です。多くの人が見(jiàn)學(xué)した後、いつも「他のところは珍しい」と賛嘆してやまない。
はい、ここまで話してください。張飛廟が來(lái)ました?；负铎簸文?-張飛廟
佳賓の皆様、今見(jiàn)ているのは有名な桓侯祠です。張飛廟とも呼ばれています。張飛、字益徳(翼徳)、東漢末に劉備に従って兵を起こし、兄弟のような仲です。劉備の定益州は帝を量った後に、張飛を司隷校尉に封じて、ブラジルの太守のためにlangの中で前後7年の長(zhǎng)い間守ります。紀(jì)元221年、張飛は東呉に報(bào)告して関羽の仇を殺害することを急ぐため、部下に白兜の白甲を制圧させて、部に范強(qiáng)、張達(dá)に殺害されて、langlangの中で葬られて、桓侯に追われます。langzhangは張飛忠勇を追慕し、墓の前に宮城を建てて廟を立てる。唐の時(shí)の廟は「張侯祠」と呼ばれ、明代は「雄威廟」と呼ばれ、清代以來(lái)「桓侯祠」と呼ばれています?，F(xiàn)存する張飛廟は唐代風(fēng)の明、清の四合院で、山門(mén)、敵萬(wàn)樓、鳥(niǎo)居、本堂、脇棟などから構(gòu)成されています。敷地面積は5000平方メートル以上で、規(guī)模は広大で、建築が精巧です。
山門(mén)は明代の再建で、正門(mén)の上端に掲げられた「漢桓侯祠」の額は最近亡くなった著名な書(shū)家趙樸初が書(shū)いている。八字形の門(mén)を入ると，高くそびえる敵萬(wàn)樓である?！笖橙f(wàn)」は張飛の有力な敵である萬(wàn)日の勇をいう。樓は明朝の初めに建てられたもので、軒は山式の屋根で、梅の四角形の柱が四つになっています。両側(cè)殿は文化財(cái)展示室と群塑ホールです。文物は1000點(diǎn)以上展示されています。この百碑の文字を見(jiàn)てください?！笣h將軍飛、精兵萬(wàn)人大破賊首張は全部八蒙で、銘を立てます?！箯堬wが直筆で書(shū)いたと言われています。足見(jiàn)張飛は猛將だけでなく、造詣の深い書(shū)道家です。張飛は太さの中に細(xì)さがあると世間で言われていますが、この石碑は証拠品です。群塑館では「三國(guó)志演義」によって描かれた張飛の主な業(yè)績(jī)によって作られた六つの彫刻があります。皆さんは「三國(guó)志演義」をよく知っています。
正殿に入ると、真ん中には眉を立てて目を見(jiàn)張りますが、顔は堂々としています。どうして王冠を被っていますか?金衣を著て、玉笏の塑像を手に持っていますか?清朝の嘉慶年間に、張飛は「桓侯大帝」と呼ばれるようになりました。塑像の両側(cè)には長(zhǎng)男の張つぼみが蛇の矛を持ち、功曹馬斉が丹書(shū)をささげた。左右の2つの壁は岳飛草書(shū)の諸葛亮の「前後出師表」で、堂々とした上品な雰囲気を醸し出しています。
後殿は実に墓亭で、古雅で質(zhì)樸で、厳粛で際立っています。亭柱の一対の対聯(lián)：
先に主に鹿の中原を追うことに従って、北は南の戦を募集して、地は西川だけが帝業(yè)を量ります;
殘った體は荒塚に移され、春に冬に來(lái)て、人はなお千古に忠魂を弔う。
上連は張飛が劉備について一生戦ったと書(shū)いていますが、全國(guó)統(tǒng)一の志半ばを?qū)g現(xiàn)したのは殘念です。下の句は彼が死んだ後、この墓は頭のない體だけを埋めましたが、人々はその忠勇を記念する気持ちは千古不滅です。首のない胴は民間伝説があり、張飛が殺された後、犯人の范強(qiáng)、張達(dá)二人は首を切って、東呉を?qū)O権に捧げたいです。進(jìn)身の階段として、船で順長(zhǎng)江東下に行く時(shí)、孫権が劉備に和睦を求めていると聞きました。これは「頭葬雲(yún)陽(yáng)、體葬langlang中」の悲壯な物語(yǔ)です。
墓亭の下の庵の形にはアーチがあり、座り込んで飛ぶ武體像がある。見(jiàn)てください。これは本物の「ヒョウの頭に環(huán)をして、あごの虎須の猛張が飛んでいるでしょう。前に並んでいる盤(pán)竜石斗の巣の名前は「長(zhǎng)明燈」です。張飛がlanglang中に駐屯していた時(shí)、曹魏大將の張?は5萬(wàn)人の大軍を率いてブラジルの首府langlang中に進(jìn)攻しました。張飛は萬(wàn)人を守っていませんでした。あたごの水路で張合と拒絶しました。前後50日に張飛は現(xiàn)地の人々の支持を得て、梓潼山小路から直接張合大本営を取りました。一番いい石を取って、この「長(zhǎng)明燈」に彫刻します。千百年以來(lái)、清明節(jié)になると、人々は張飛のために墓參りをして、明燈に油を獻(xiàn)上します。
張飛墓は高さ約6メートル、周?chē)?00平方メートル以上で、全部黃土で築いています。まるで楕円形の小山のようです。歳月の移り変わり、墓穴は大丈夫です。墓の上で古木の森、青々とした草の青々とした姿は、千百年以來(lái)、無(wú)數(shù)の後代の人がこの勇猛で気丈で、憎らしい「張三爺」に対する敬愛(ài)を証明しているようです。langzhouの仙境――錦屏山
ここに來(lái)たのはlangzhang市の「嘉陵第一江山」というあなたの錦屏山風(fēng)観光スポットです。この錦を見(jiàn)てください。山の勢(shì)いが起伏し、連峰が連なり、山の木々が青々としています。鳥(niǎo)の花の香り、山の下水流の流れが急な嘉陵江は山のふもとから碧玉のようにうねりながら流れています。山水が溶け合い、美しい清雅な天然の絵を構(gòu)成しています。例えば、みんながよく知っている唐代の詩(shī)人杜甫、李商隠、大畫(huà)家の呉道子、宋代の文豪蘇東坡、詩(shī)人の黃庭堅(jiān)、陸遊などはかつて錦屏山の風(fēng)景に魅了されました。杜甫の詩(shī)の中では「langzhong城南天下稀」と呼ばれています。ここ數(shù)年の観光スポットは修理して整備して、更に新しい風(fēng)采を加えて、特に自然の美しい景色と歴史の文化のが互いに照り映えて、十分にlangの中で遊覧する古雅な品位を展示して、私達(dá)にそれが観光の旅であることを悟らせて、また知識(shí)の旅です。今は観光地の中の名所を目印にして、一緒に観光しましょう。
ここはlanglang中杜少陵祠で、杜甫を記念する祠です。杜甫は唐代の宗広徳元年(西暦763年)8月と広徳の二年に二回もlanglangに來(lái)ました。家族でここに半年住んでいます。その間に60曲以上の詩(shī)を書(shū)きました。彼は「lang山歌」と「lang水歌」の中で、langの中の山の「己覚気と嵩華敵」を賛美しています。langの中の水「石黛碧玉相依」。杜少陵祠は山に従って建てられ、唐宋時(shí)代の厳かで典雅な風(fēng)格を維持しました。祠の前室に掲げられた70枚以上の詩(shī)と詞の木刻と書(shū)畫(huà)は詩(shī)人に対する懐かしさを託しました。本殿は漢白玉の杜甫立像で、文體を練って新章を構(gòu)想しています。この彫刻はもう古いものではないですが、南宋の愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸遊から乾いた道で8年に2回、langlangの中で少數(shù)陵祠を拝観した後、「錦屏で少陵祠堂に參拝する」という詩(shī)の中で彼が見(jiàn)た杜甫像の風(fēng)景を書(shū)いて、いくつかの印象を受けることができます。虛堂は子杜子を祭って、眉宇は高くて冷たいです。江水を照らして、古來(lái)何人を知っていますか?この老は今も死なないです。眉宇の高寒の杜甫は、孤獨(dú)なのに長(zhǎng)く祠の中にいて、後代の人に弔われて、つまり芳名百世を殘しました。
一緒に景色を見(jiàn)に行きました。宋烈文侯祠、つまり張憲祠です。張憲というと、見(jiàn)知らぬ人もいるかもしれませんが、岳飛のそばにいる愛(ài)將と言えば、知っていることが多いです。張憲は錦つい山のこの一帯の人で、南宋の時(shí)岳飛は兵を率いて金に抵抗して、張憲は岳飛の帳簿の下で將に入ります。彼は勇猛で戦いが上手で、赤膽忠心で、功授の副都統(tǒng)制で、岳飛の器重さを深く受けて、そして婿になります。岳家軍が朱仙鎮(zhèn)を直撃し、いよいよ「黃龍を痛飲する」時(shí)、宋高宗をはじめとする降參派は岳飛が徽章を迎え、欽二帝を迎えることを恐れた後、自分は皇位を喪失し、12個(gè)の金メダルを連発して岳飛班師を召還し、奸臣秦檜は「あってはならない」という罪名で岳飛を謀殺した。紹興11年12月29日(西暦1142年1月27日)、わずか27歳の張憲は岳飛父子とともに杭州風(fēng)波亭で殺害され、岳墓から遠(yuǎn)くない東山港に葬られました。20年後、金兵は再び南に侵攻し、登基したばかりの孝宗皇帝は臣民の抗金を激勵(lì)するために、岳家軍に対して「平反封」をしました。張憲は龍神衛(wèi)士廂都の指揮使として追われました。明代、更に烈文侯として封印して、郷里のlang州で祠を建てて記念します。
張憲祠は敷地面積が約30ムーで、座西は東に、三面は山に囲まれています。土地イメージは一つの囲い椅子で、昔の人が祠堂を錦屏山の中腹に選んだところは、一つの「風(fēng)水の寶地」と言えます。それに、あの威勢(shì)の高い青松、青々とした柏、剛?cè)嵯鄿gの樟緑楊を加えて、祠の廟を厳重に囲い、更に荘重で靜かに見(jiàn)える。張憲の塑像は殿內(nèi)ではなく、院の中に置いてあります?！敢饨唱?dú)自」の表現(xiàn)でもあります。張憲は功労が高くて、冤罪を被っています。彼が金甲を身につけているのを見(jiàn)てください。左手で剣を押して、右手で腰を撫でて、威厳があります。更に彼の表情を見(jiàn)て、園は怒って目を開(kāi)けて、まるで聞いています：金保國(guó)に抵抗して、罪がありますか?眉をひそめて、岳飛のクラスの先生を説得することができなかったことに対して心を痛めているようです。ここを見(jiàn)て、西子湖畔の千古の岳王の墓と悪名を殘した秦檜のひざまずいた像を連想して、私達(dá)はいずれも“歴史が最も公正です”“民心が最も公平です”を感じます。
今見(jiàn)たのは星樓で、星樓を見(jiàn)るのはlangzhouの古城の誇りです。私たちは、祖國(guó)古代天文學(xué)研究の輝かしい星空の中で、langlangの中で星々の爭(zhēng)いの壯麗な光景が現(xiàn)れたと言いました。彼は偉大な天文學(xué)者の落胤、任文孫父子と周舒祖孫の三代などを懐胎し、誕生しました。中國(guó)の天文、気象學(xué)に卓越した貢獻(xiàn)をした英才は、langlang中を中國(guó)漢唐時(shí)代最大の天文研究センターにしました。特に世界の天文史には畫(huà)期的な「太初暦」の作者がいます。蓓霾(紀(jì)元前156年——紀(jì)元前87年)、字長(zhǎng)公、lang中市人、天文に精通し、暦を得意とし、漢の武帝に招聘され、太史まで勅を待つ。一生の中で天文科學(xué)に対して最大の貢獻(xiàn)は三つあります。一つは「渾天説」を創(chuàng)立して、宇宙は変化していると考えています。二つは「渾天計(jì)」を創(chuàng)製して、當(dāng)時(shí)の世界で最も科學(xué)的で、最も精密な天體観測(cè)器で、星樓を建てました。落胤の天文研究の成果は中國(guó)ひいては世界の天文研究に大きな影響を及ぼしている。イギリスの李ヨゼーさんは「中國(guó)科學(xué)技術(shù)史」で世界天文學(xué)の分野で「輝かしい星座」だと言っています。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十
各位游客朋友大家好：
非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---古城閬中旅游，閬中位于嘉陵江中游，四川東北部，是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為咱們中國(guó)的四大古城。在參觀游覽的途中請(qǐng)大家注意安全，愛(ài)護(hù)環(huán)境。大家請(qǐng)跟上我的腳步，我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。
閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被設(shè)為巴國(guó)別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國(guó)建縣以來(lái)，歷朝歷代都在閬中設(shè)置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風(fēng)水古城。它建在大巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應(yīng)了風(fēng)水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城里，山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境，絕佳的山水格局，與濃郁的風(fēng)水文化理念結(jié)合得近乎完美。難怪許多著名建筑專(zhuān)家盛贊它是當(dāng)今中國(guó)保存最為完好的“風(fēng)水古城”，同時(shí)也有了“閬苑仙境”的美譽(yù)。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指?jìng)髡f(shuō)中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時(shí)，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，說(shuō)到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)——華光樓，已經(jīng)近在眼前了。說(shuō)到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提的。歷代到過(guò)閬中的文人墨客，無(wú)不以此樓為詩(shī)。其中宋代詩(shī)人李獻(xiàn)卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢(shì)鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱(chēng)號(hào)。
大家可以看到，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門(mén)，這是用于人們來(lái)往穿行的過(guò)街門(mén)。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩(shī)云“春城天不夜，人語(yǔ)市如潮”，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧。樓上三層為全木結(jié)構(gòu)，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)、欣賞山水的地方。
說(shuō)到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時(shí)所修建的，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀于一場(chǎng)大火，大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。
現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢?不過(guò)，咱們?cè)诘菢侵?，還要請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上的玄妙。石拱門(mén)的正中，寫(xiě)有“古鎮(zhèn)江樓”四個(gè)大字的牌匾，是不是依然清晰可見(jiàn)呢。這個(gè)牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門(mén)的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的石刻標(biāo)語(yǔ)。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ)，正是因?yàn)樗鼈?，華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓。
好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來(lái)咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十一
langzhangは歴史の古い都市で、美里の嘉陵江の北の方に位置しています。二千年以上の歴史を持っています。全體の古い都市は中天樓を中心に、東、南、西、北の四つの方向に延びています。中には多くの小さな町や路地を通り抜けて、獨(dú)特な方形の古城を形成しています。
古城の町並みはでこぼこした大きな石ころで舗裝されていて、街道の両側(cè)は古めかしい古い家です。庭があり、商店があります。庭の中の人々はのんびりしていて、將棋をしたり、木陰で涼んだり、ベンチに座ったりして、のんびりとお茶を飲みながら話したりして、古城の獨(dú)特な趣を味わっています。小さな店には、さまざまな特色のあるスナックや商品が並べられています。店の主人は外で一生懸命に聲をかけて、目を引く広告を出しています。外のテーブルに並べられた新鮮な牛肉の香りは、店を通る人をゆっくりさせ、よだれを垂らす特殊な魔力を持っているようです?，F(xiàn)地の豊富な産の保寧酢の香りが空気の中に漂っていて、古城全體を「酸」の香りに浸漬させています。
狀元坊に入ると、古城東街に入りました。角を曲がって、東の街の小さな路地にもぐると、人だかりの文化広場(chǎng)に來(lái)ます。広場(chǎng)は賑やかで、人々は歌を歌い、踴りをしています。みんな笑顔でいっぱいです。いくつかのおじいさんが臺(tái)の上で珍しい舊式の楽器を弾いています。両側(cè)の人が集まって、見(jiàn)たこともない楽器を興味深く見(jiàn)ています?！袱肖ⅳ蟆工认颏い韦肖ⅳ丹螭蓼坑Q光客の目を引いていきました。彼女は小さい棒でものをたたいています。それはいい音を出します。これらの楽器についてはよく分かりませんが、古城の長(zhǎng)い歴史文化を擔(dān)っています。
広場(chǎng)の向こう側(cè)は、貢院です。お供えの庭は、棚とも言われています。とても大きくて、厳しいです。貢院の中はどうなりますか?昔はどんな試験でしたか?問(wèn)題の泡が頭に浮かんで、試験風(fēng)景が浮かんできた。
古鎮(zhèn)北街に逃げ込むと、文廟に來(lái)ました。文壇は四合院を呈しており，たいへん気迫がある。文廟の門(mén)に入ると、美しい白いアーチ橋が池に橫たわっています。白いアーチ橋を渡ると、「連星門(mén)」と呼ばれ、孔廟とも呼ばれます。朱塗りの門(mén)を入ると、昔の學(xué)堂があります。両側(cè)は古人の修學(xué)のホールで、ホールの中で授業(yè)のテーブルと椅子を并べて、テーブルの上で文房の4寶--紙、墨、筆、硯を置いています。學(xué)堂の真ん中には聖人孔子の像が供えられています。庭の真ん中に立って、目を閉じて、耳の周りに「三経四書(shū)」という朗々とした本の音が聞こえてきます。
孔廟を出て、路地をまっすぐ行くと、西街に出ました。遠(yuǎn)くに，気迫のある廟が見(jiàn)えた。もう少し近くでよく見(jiàn)えます。元は「漢恒侯祠」です?！笣h桓侯祠」は張飛廟とも呼ばれ、その配置は厳格で、構(gòu)造は獨(dú)特で、雄大で壯観で、優(yōu)雅で美しいです。門(mén)前には勇猛な獅子がうずくまっていて、千年の張飛の威厳を示しています?！弗靴螗靴蟆埂弗靴螗靴蟆工?、耳をつんざくような音が背後から響いた。人々は好奇心に目を背け、驚きに満ちていた。振り返ってみたら、思わずぽかんとしました。その勢(shì)いは本當(dāng)に大きく、前後に威厳のある武士の護(hù)衛(wèi)がいて、黒人が張飛して槍を持って、戦車(chē)の上に腰を下ろして、威風(fēng)堂々としています。気勢(shì)のみなぎっているどらや太鼓の音の中で，馬隊(duì)は整然とした足並みを踏みながら，だんだん遠(yuǎn)ざかっていった。人々は名殘惜しそうにカメラを受け取って、次から次へと散って、それぞれ新しい楽しみを探しに行きました。
また引き返すと、中天古樓に著きます。これはlanglangの中の古い都市のシンボル的な建物です。それは雲(yún)の上にそびえていて、仰向けになったらその屋上が見(jiàn)えます。中天樓は三階で、一階に積み重ねられています。三階の寶塔のように、古城の中央に立って、四方の仰ぎ見(jiàn)を受けています。
夜のとばりが下り、高い燈籠を掲げた南の街を下に下りて川のほとりに來(lái)ました。ゆっくりとした川の風(fēng)が私たちの顔を吹いています。肌寒いです。子供が橋の上で追いかけて騒いでいます。大人は橋の上で「星空」を見(jiàn)ています?！袱洹⑿?」と誰(shuí)かが叫んでいました。みんなは遊びをやめて、空を眺めました。一つの點(diǎn)々と昇る孔明燈は、星のように、古城の上空に漂っています。langlangの中の古い都市の長(zhǎng)い歴史と人々の美しい夢(mèng)を載せて夜空に上がります。だんだん、だんだん遠(yuǎn)くまで飛んでいきます。
歴史は悠久で、古文化の濃厚なlangzhong古城、私はあなたを愛(ài)します!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十二
各位嘉賓：
歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。
閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。前人說(shuō)它“前控六路之師，后據(jù)西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮(zhèn)，1986年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城之一。
我們今天的游程安排是：先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)?，F(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)试S我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo)。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國(guó)的都城。據(jù)史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn)，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國(guó)，都江州(即今重慶)，因避楚國(guó)之逼，遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年。
第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來(lái)此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時(shí)，這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎，其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和“三國(guó)時(shí)期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后4__年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起。此外，三國(guó)良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計(jì)出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個(gè)狀元，94個(gè)進(jìn)士，幾百個(gè)舉人。
閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán)，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍。
第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。改革開(kāi)放以來(lái)，閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，城市建設(shè)也取得很大成績(jī)。與此同時(shí)，市政府十分重視對(duì)古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù)，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局，古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱(chēng)“別處少見(jiàn)”。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十三
現(xiàn)在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開(kāi)始說(shuō)過(guò)，在祖國(guó)古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中，閬中出現(xiàn)過(guò)群星爭(zhēng)耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國(guó)天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的英才，使閬中成為我國(guó)漢唐時(shí)期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時(shí)代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長(zhǎng)公，閬中市人，精通天文，擅長(zhǎng)歷算，受漢武帝征聘，官至太史待詔。一生中對(duì)天文科學(xué)的最大貢獻(xiàn)有三個(gè)：一是創(chuàng)立了“渾天說(shuō)”，認(rèn)為宇宙是變化的，而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制“渾天儀”，是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀，并建立了觀星樓;三是制“太初歷”，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對(duì)中國(guó)乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國(guó)的李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里“燦爛的星座”。
在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上，在氣象方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠預(yù)報(bào)風(fēng)雨、旱災(zāi)、洪災(zāi)，對(duì)天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
三國(guó)時(shí)，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻(xiàn)身于天文事業(yè)，成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們?cè)谧约旱耐ピ褐薪ㄖ藴y(cè)天臺(tái)，不避寒暑，長(zhǎng)年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論。
由于閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來(lái)此。唐初，著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(shí)(650年)遷于閬中定居，于蟠龍山建立觀星臺(tái)以測(cè)天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家李淳風(fēng)，尋其行蹤，于公元664年也來(lái)到閬中，繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究，李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。
前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，里面收藏著歷代名人書(shū)畫(huà)墨跡260多件，刻工精美，內(nèi)容豐富。其中的張飛“立銘”漢隸碑，杜甫的“詩(shī)篇”，吳道子的“觀音”，鄭板橋的“竹”，張善子的“虎”，最受稱(chēng)道。
來(lái)此是“八仙洞”，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外“飛仙閣”檐牙高聳，古樹(shù)濃蔭遮地，真有鐘靈毓秀的味道，難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書(shū)“此山磨滅，英靈乃絕”八個(gè)大字。
也許正由于呂洞賓在此修道的傳說(shuō)，后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀，定名為呂祖閣。建筑依山勢(shì)走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長(zhǎng)廊，面積達(dá)__多平方米。
有人說(shuō)，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思。你看，嘉陵江在山下繞了一個(gè)大彎，把對(duì)岸形成一“半島”，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤(pán)龍山有如一條巨龍繞伏其后，錦屏山似一道畫(huà)屏遮護(hù)在前，左右群山扶持，城中街市如花開(kāi)葉布，與山水相照應(yīng)，使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上，體現(xiàn)了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考價(jià)值。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的，只覺(jué)得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩(shī)說(shuō)得好：“城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊錦屏山“來(lái)游此地不知還”了。各位佳賓，是否也有同感呢!古城民居
我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護(hù)區(qū)，觀賞的方式是自由組合，步行游覽，__的時(shí)候返回住地。
閬中的古城保護(hù)區(qū)，多系明清建筑，也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時(shí)期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開(kāi)，大街寬不過(guò)8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷布滿(mǎn)民居古院，推開(kāi)院門(mén)，多有照壁，轉(zhuǎn)過(guò)照壁方能入院。進(jìn)得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺(tái)花木，回廊亭榭，古色古香。再仔細(xì)觀看，長(zhǎng)檐遮街，上面的瓦當(dāng)?shù)蹰?，下面的木質(zhì)門(mén)窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗巧，每一件都是精美的藝術(shù)品。門(mén)窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或?yàn)榍蔌B(niǎo)，或?yàn)榛ɑ埽蜱澘獭案?、祿、壽、喜”，除象征吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個(gè)民居古院，其建筑風(fēng)格也各不相同，或?yàn)樯碳胰A麗型，或?yàn)槲娜说溲判停€有官家宏大氣派的和呈“多”字形的大院。如果住在一個(gè)大院賓館里，透過(guò)花窗觀看院中花木池臺(tái)，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只說(shuō)這些，個(gè)中意趣，各位在游覽中自能體會(huì)，我們回頭再相互交流?，F(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光，誰(shuí)歡迎我?好，我們一起出發(fā)……
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十四
各位佳賓，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱(chēng)張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱(chēng)帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時(shí)廟叫：“張侯祠”，明代稱(chēng)“雄威廟”，清代以來(lái)才叫“桓侯祠”?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。
山門(mén)為明代重建，正門(mén)上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書(shū)法家趙樸初書(shū)寫(xiě)?？邕M(jìn)八字形的大門(mén)，便是高聳的敵萬(wàn)樓?！皵橙f(wàn)”是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢(shì)不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬(wàn)人大破賊首張都于八蒙，立銘”。據(jù)說(shuō)是張飛親筆書(shū)寫(xiě)，足見(jiàn)張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣?lì)H深的書(shū)法家。世人說(shuō)張飛是粗中有細(xì)，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫(xiě)的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國(guó)演義》，不用我再作解說(shuō)，就請(qǐng)一一看去。
走進(jìn)大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書(shū)。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮“前后出師表”，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。
后殿實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián)：
隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，作為進(jìn)身之階，他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽(yáng)，身葬閬中”的悲壯故事。
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