教案是教師在備課過程中編寫的一種有關(guān)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的計劃，它為教學(xué)提供了有針對性的指導(dǎo)和安排。教案可以幫助教師明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)策略，安排教學(xué)步驟，提供教學(xué)資源，評估教學(xué)效果等。教案的編寫需要綜合考慮教材要求、學(xué)生特點、教學(xué)環(huán)境和學(xué)校要求等因素。教案編寫是教師重要的教學(xué)技能之一，它直接影響到教學(xué)質(zhì)量和效果。在編寫教案時，教師可以參考一些教學(xué)研究成果和優(yōu)秀教案的經(jīng)驗。小編為大家搜集整理的教案范文，從多個角度展示了不同的教學(xué)思路和方法。
高中歷史備課教案篇一
相比之下，觀念的遺物比物的和生產(chǎn)生活方式的還要多的多，單從數(shù)量上，就不能忽視觀念遺產(chǎn)的重要性;此外，三者又不可能是各自孤立的，事實上，他們是統(tǒng)一的，互相滲透，無法分開的。任何古代的文化遺產(chǎn)都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說，思想文化與當(dāng)代的關(guān)系最為密切，因為它是中國古代社會留給現(xiàn)代的最豐富，最富有生命力的遺產(chǎn)，是今日中國文化的重要組成部分，是自覺地作為一個中國人所必須的修養(yǎng)。
2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名?
3、“百家爭鳴的主要史實”指的是什么?
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法，沒有證據(jù)表明當(dāng)時的學(xué)派或?qū)W術(shù)流派有百家之多，所謂“百家爭鳴”，表示當(dāng)時流派的眾多和學(xué)說的紛爭。何謂“主要史實”?這可以從兩個方面來理解：一是要知道，除了儒家外，主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等，能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、莊子，法家的商鞅、韓非，墨家的墨翟，陰陽家的鄒衍，名家的惠施、公孫龍，兵家的孫武、孫臏，如有可能，講述與其中某些人有關(guān)的歷史故事，如，孫臏賽馬之類，通過生動形象的情節(jié)，加深對這些思想家的印象。二是初步了解，所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學(xué)派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn)，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法：本課教學(xué)以學(xué)生活動為主，通過靈活運用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式，發(fā)揮學(xué)生的主動性;通過分組活動這一形式，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性;通過假設(shè)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣!
情感態(tài)度與價值觀：了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;了解老子的哲學(xué)思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力;學(xué)習(xí)諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點難點。
重點：孔子的政治主張和教育成就。
難點：通俗講解各位思想家的主張。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材本課內(nèi)容，閱讀相關(guān)課外知識。
評價方式：觀察評價法、調(diào)查評價法。
教學(xué)過程。
新課導(dǎo)入。
(概述)春秋戰(zhàn)國時期的時代特點：在我國歷，春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代，是一個稱霸爭雄的時代，是一個變革圖強的時代。這一社會現(xiàn)實付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時期又成為一個百花齊放，百家爭鳴的時代：各個思想家就大家共同關(guān)心的問題，站在各自的立場上各抒己見，彼此辯駁，從而帶來我國歷第一個思想大發(fā)展的黃金時代!
(過渡說明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時5個主要的思想學(xué)派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應(yīng)起來。(對應(yīng)見下)。
新課講授。
(分組閱讀)每個同學(xué)分別找到自己組對應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關(guān)知識相結(jié)合。
第1、2小組——孔子(儒)。
[學(xué)生活動1]。
如果我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢?——簡介孔子的生平。
(通過假設(shè)這一歷史情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，而達(dá)到了解孔子的目的)。
(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家和教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過委吏(管理倉庫)和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲后便開始開辦私學(xué)，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰，卓有政績。后先后任小司空，大司寇。54歲時因魯君不聽朝政，便離開魯國，開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家，但未能得到任用。14年后回到魯國，專心從事古代文獻(xiàn)的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學(xué)生活動2]隨堂小品：因材施教。
(參考)教材p44上的文字材料(補充)學(xué)生公西華的詢問與孔子的答復(fù)。
(提醒)注意表演時的人物性格和神情。
(引申)孔子的教育思想：學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問”
(聯(lián)系)語文教學(xué)“《論語十則》”
(從進(jìn)度上看，初一語文教學(xué)剛好教到《論語十則》這一課，可與歷史教學(xué)實現(xiàn)互動，在歷史教學(xué)中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處，如下面提到的周國平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的)。
(啟發(fā)思考)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?
2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論，但落實到行動中了么?
(子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也?！比绾胃玫膶崿F(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，做好這樣的“君子”，是教學(xué)課程改革一個重要的內(nèi)容。)。
(簡介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準(zhǔn)則。
(說明)“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”;。
“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”;。
“苛政猛于虎”，要求統(tǒng)治者體察民情，減輕剝削，主張行德政，省刑罰，反對暴政虐民。
(對初一的學(xué)生而言，過多直接引用古語加以說明，會使學(xué)生不知所云，一一加以解釋，又不為時間所允許，故而在授課過程中只選擇具典型意義的言論加以解釋，下同)。
第3小組——孟子、荀子(儒)。
[學(xué)生活動3]知識競賽。
(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教。
四書/《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
五經(jīng)/《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》。
六藝/禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(認(rèn)字寫字)、數(shù)(算術(shù))。
明清時期以四書五經(jīng)為題的文章叫什么/八股。
九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家。
(通過知識搶答這一方式促使學(xué)生多接觸這方面的課外知識，實現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，同時通過題目所涉及的知識對本課內(nèi)容加以補充)。
(小結(jié))孟子的生平：名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，受業(yè)于子思之門人，曾游歷數(shù)國，闡述其政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書，傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒產(chǎn)”、“勿奪農(nóng)時”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)。
其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……。
(說明)斗轉(zhuǎn)星移、暑往秋來都是自然現(xiàn)象，人們能夠認(rèn)識和利用自然規(guī)律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬物役”)。
第4小組——老子(道)。
思想：1、“道”——萬物的本原，宇宙的準(zhǔn)則。
“無”——無為而治，反對法治和禮治。
2、樸素的辨證法：一切事物都有正反兩面的對立，雙方相互依存，相反相成(有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。
(結(jié)合)教材p45“動腦筋”以柔克剛。
[學(xué)生活動4]。
找出你所知道的事物對立面相互轉(zhuǎn)化的事例或理論。
(通過這一活動，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維方式，帶給學(xué)生關(guān)于成長的一些啟示)。
第5小組——莊子(道)。
(簡介)莊子生平：名周，宋國蒙人，曾在家鄉(xiāng)做過漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書。
思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無為、無己、絕圣棄智)。
[學(xué)生活動5]。
小調(diào)查：你讀過《莊子》這本書么，你能給大家講述其中的寓言故事么?
(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學(xué)步……。
(說明)本活動與下節(jié)歷史活動課“《莊子》成語故事會”結(jié)合進(jìn)行。
(從某種角度而言，歷史本身即是由一個個故事組合而成，在歷史教學(xué)過程中，利用故事會這一形式，可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。
第6小組——墨子(墨)。
(簡介)墨子生平：名翟，戰(zhàn)國時期魯國人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學(xué)克服了墨子學(xué)說中的宗教迷信成分，對認(rèn)識論，邏輯學(xué)，自然科學(xué)中的力學(xué)、光學(xué)和幾何學(xué)等都有一定的研究和貢獻(xiàn)。墨者組成具嚴(yán)格紀(jì)律的團體，服從其領(lǐng)袖“鉅子”的指揮，過著簡樸的生活。西漢后墨學(xué)漸趨衰微。
思想：兼愛(“兼相愛，交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……。
[學(xué)生活動6]簡介墨子和公輸班的故事。
(備注)公輸班為楚國造云梯準(zhǔn)備攻宋。墨子趕到楚國，希望說服公輸班和楚王不要以大國欺侮小國，墨子與公輸班在楚王面前設(shè)置沙盤，演習(xí)攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝，最后，公輸班說，“我還有最后的一著，但我不說出來?！蹦哉f：“我知道你還有最后的一著，但我也不說出來。”楚王聽不懂他們的啞謎，墨翟說：“公輸班不過以為殺了我就可以解決問題，但我的三百余門徒已進(jìn)入宋國，登城協(xié)防，等待作戰(zhàn)?！背跤谑侨∠诉@次軍事行動。
第7小組——韓非子(法)。
[學(xué)生活動7]簡介韓非子和李斯的故事。
(備注)韓非子是戰(zhàn)國后期韓國人，他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王采納。他寫了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書，這些文章為秦王嬴政讀到，極為贊賞。當(dāng)韓非作為韓國的使臣來到秦國時，李斯妒忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。
(簡介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進(jìn)步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法?？伞?。
2、君主專制的中央集權(quán)理論，主張改革和實行法治，只有實行嚴(yán)刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固。
(說明)秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
第8小組——孫武、孫臏(兵)。
(簡介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭?cè)蚊鼮閷?，率軍攻破楚國。代表作《孫子兵法》。
孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》。
[學(xué)生活動8]。
你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點?
(聯(lián)系)對商業(yè)，學(xué)習(xí)的啟發(fā)有哪些。
1—8個小組。
[學(xué)生活動9]比較各學(xué)派間的異同。
(備注)如治國：儒：仁政，后退的，希望回到西周時期。
道：無為而治，消極保守的，希望回到小國寡民的原始時期。
法：法治，以向前的，發(fā)展的眼光看問題。
戰(zhàn)爭觀：儒：春秋無義戰(zhàn)，反對一切戰(zhàn)爭/墨：反對非正義戰(zhàn)爭。
(通過比較，可以使學(xué)生更好的了解各學(xué)派間的異同，從而為思考下面的問題打下基礎(chǔ))。
新課小結(jié)。
[思考一個問題]如果我是一國國君/班主任，我認(rèn)為應(yīng)該以。
來治理國家/班級。
(說明)所謂“治大國若烹小鮮”，治理一個班級與治理一個國家是否有相似之處呢?
(通過這種假定思考和換位思考，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在潛移默化中樹立學(xué)生的主人翁意識)。
(推薦一套好書)蔡自忠漫畫集。
(說明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，非常生動直觀的了解諸子百家學(xué)說。
(介紹一個網(wǎng)站)。
(說明)一個很有意思的網(wǎng)絡(luò)mud游戲，你可以建立一個屬于自己的國家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農(nóng)六種思想之一來發(fā)展自己的國家，不同的思想會帶來不同的發(fā)展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!
(如何將網(wǎng)絡(luò)更好的應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)，是一個值得思考的問題，而如何通過游戲這一普遍受學(xué)生喜愛的方式，更值得我們思考)。
教案說明。
本課屬于思想史內(nèi)容，理論性較強。故而教學(xué)的關(guān)鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述，及通過多樣化活動的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣和主動性;又由于內(nèi)容較多，故而通過情境設(shè)置等方式，使問題可以作為專題，供學(xué)生課后進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當(dāng)時卻處處碰壁?作為中國傳統(tǒng)思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現(xiàn)代又為何加以重新認(rèn)識?作為儒學(xué)大師荀子的學(xué)生，韓非子和李斯為何會成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對之處，為何常常為歷代統(tǒng)治者同時采用?……此外，通過與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，可以使學(xué)生直觀的感受到這些思想的深遠(yuǎn)影響，在感受這些思想魅力的同時，能對自己的生活、學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。
高中歷史備課教案篇二
備課時間：2011年10月10日缺席人：無。
備課課題工業(yè)革命。
主備人：高承薇發(fā)言要點。
1、教學(xué)重點：第一次工業(yè)革命的基本情況和影響；包括第一次工業(yè)革命開始的時間、結(jié)束的時間；開始的部門，發(fā)源及擴展；標(biāo)志；重大發(fā)明（瓦特和改良的蒸汽機，史蒂芬孫和蒸汽機車）；第一次工業(yè)革命的重大影響。
2、教學(xué)難點1：瓦特為什么能夠改良和發(fā)明第一臺具有工業(yè)意義的蒸汽機？瓦特的個人品質(zhì)（對學(xué)生情感、態(tài)度教育）瓦特的時代特點（聯(lián)系科學(xué)革命）。
3、教學(xué)難點2：第一次工業(yè)的影響。
引用馬克思的話：工業(yè)革命后一百年中創(chuàng)造的社會財富比工業(yè)革命前創(chuàng)造的財富總合還要多。補充人：
李雄謝小莉文家能發(fā)言要點。
1、對教材中圖片6-。
2、6-。
3、6-。
4、6-5的對比應(yīng)用。
3、英國為什么在19世紀(jì)40年代率先完成工業(yè)革命？課堂效果與反思：補充好圖片，上課效果比較好。對機車的課外拓展，學(xué)生很感興趣?？傇u：備課效果比較好，比較到位。
高中歷史備課教案篇三
通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司，廢除丞相和中書省，以六部處理朝政，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士以及明成祖遷都北京、實行削藩、增設(shè)東廠等加強君主專制的基本史實，包括政治、文化方面的措施及特點。
通過聯(lián)系以往封建王朝加強中央集權(quán)、維護統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對比，概括明朝加強君權(quán)的特點，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點，綜合分析、對比史實的能力;通過對科舉制度的評價，提高學(xué)生運用辯證的兩點論的方法評價歷史現(xiàn)象的能力。
要求學(xué)生從思想上認(rèn)識：明朝君權(quán)的加強，在一定時間和一定程度上，加強了多民族國家的統(tǒng)一，但同時它又是中國封建社會逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。
【教材分析】。
本課的重點是明太祖加強君權(quán)的措施。明朝是我國封建社會中央集權(quán)制度空前強化的時期。明太祖通一系列措施加強君主集權(quán)，奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強化等，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機。
本課的難點是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化，是君權(quán)加強在思想文化方面的體現(xiàn)。
【教學(xué)過程】。
一、明朝的建立。
時間：1368年。
都城：應(yīng)天。
開國皇帝：明太祖朱元璋。
1368年秋天，明軍攻占大都，結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治。
二、明太祖加強君權(quán)的措施。
1、改革行政機構(gòu)，加強君主權(quán)力。
對比隋唐時期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機構(gòu)示意圖，有什么變化?
——少了三省這一環(huán)節(jié)，六部分理朝政，直接對皇帝負(fù)責(zé)。
對比元朝的行省制度與明朝的三司，有什么不同?
——地方三司直屬中央。
朱元璋為什么要取消三省，設(shè)立三司。
從中央到地方政權(quán)組織的變化，說明了什么問題，誰的權(quán)力增強了?——皇帝。
明朝時期，皇帝的權(quán)力空前加強。丞相被廢除后，全國的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件，處理國事四百多件，忙得不可開交。
2、特務(wù)統(tǒng)治。
朱元璋設(shè)立的特務(wù)機構(gòu)：錦衣衛(wèi)。
說明特務(wù)機構(gòu)的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動及生活。
3、八股取士。
朱元璋用什么方法選拔人才。
政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考的人不能有個人見解。文體要死板地分成八個部分，叫做“八股文”。
想想?yún)⒓涌婆e考試的人，他讀書的目的是什么?——升官發(fā)財。讀書人為了參加科舉考試，埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股文，不講求實際學(xué)問?！皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書?！?/p>
(出示《舉子看榜圖》)。
可以想象這些人當(dāng)上官以后會是什么樣子。
所以顧炎武說：“八股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書!八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽外郊坑儒還要厲害?！?/p>
想想朱元璋為什么要采取這樣死板的考試方式?！訌娝枷肟刂啤?/p>
評價：明朝規(guī)定，科舉專取“四書”“五經(jīng)”命題，并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù)，不能隨意發(fā)表自己的見解，所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，體用排偶，謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對中國的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。
思考：你認(rèn)為明太祖朱元璋加強君權(quán)對當(dāng)時的社會有何作用?”
經(jīng)過學(xué)生討論，教師歸納，得出結(jié)論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機”。
三、靖難之役和遷都北京。
1、明太祖的分封藩王。
2、建文帝削藩。
3、靖難之役。
簡要介紹靖難之役的經(jīng)過。
4、明成祖強化君權(quán)。
(1)14，遷都北京。
明成祖遷都北京的目的是什么?”
待學(xué)生回答后，教師總結(jié)得出“此舉意在加強邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。
(2)削藩政策;。
(3)增設(shè)特務(wù)機構(gòu)——東廠。
5、小結(jié)(略)。
6、作業(yè)：課后作業(yè)。
高中歷史備課教案篇四
1、通過問題引領(lǐng)及視頻播放，知道三教發(fā)展的具體過程。
2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發(fā)展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過小組討論，辯證看待三教發(fā)展對于中國傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來的影響，增強客觀分析歷史問題的能力，認(rèn)識到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。
【重點】
【難點】
佛教與道教發(fā)展對于儒家的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示圖片，并提問：圖片當(dāng)中的寺廟是什么時期建立的？
學(xué)生回答：漢朝時期。
教師引導(dǎo)并提問：由此我們可知，在漢朝時期佛教就已經(jīng)傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展？又有什么影響呢？順勢導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）背景
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)，提問：漢武帝時期，董仲舒推行“新儒學(xué)”有什么影響？
學(xué)生結(jié)合所學(xué)回答：使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢。
學(xué)生結(jié)合史料及教材，回答：道教受到儒學(xué)的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學(xué)派的.思想。
（二）發(fā)展
學(xué)生回答后教師總結(jié)：儒學(xué)家主張“三教合一”，以儒學(xué)為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補充：在唐朝，道教和佛教也因為統(tǒng)治者的推崇，有了快速地發(fā)展。
學(xué)生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財，很多勞動力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府利益。因此當(dāng)時統(tǒng)治者先后四次進(jìn)行滅佛。
教師補充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對佛教進(jìn)行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學(xué)生回答之后，教師總結(jié)：唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他從維護封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識。
2、作業(yè)：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況，下節(jié)課交流分享。
高中歷史備課教案篇五
一、設(shè)計思想：
抗日戰(zhàn)爭的有關(guān)歷史內(nèi)容作為初中歷史的重要內(nèi)容，對高一學(xué)生來說已經(jīng)比較熟悉，一般的知識點已掌握，但是所獲得的知識范圍較狹窄，內(nèi)容也相對陳舊，在歷史事實上沒有較多的補充，在觀點上也沒有更多的辨析，如果現(xiàn)在再一味重復(fù)教材，通過講授強化學(xué)生對教材的印象，這樣，不僅激不起學(xué)生對這塊內(nèi)容進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探究的興趣，甚至容易使學(xué)生形成以教材所涉及的歷史現(xiàn)象為全部的歷史現(xiàn)象的錯覺，這對學(xué)生是極為不利的，無論是學(xué)生接受歷史知識的深度或廣度，還是學(xué)生探索研究歷史現(xiàn)象的一般能力。基于這一點考慮，筆者在充分體現(xiàn)課標(biāo)要求、結(jié)合教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上并利用是抗戰(zhàn)勝利六十周年的契機采用一種活動式、問題探究式相結(jié)合的教學(xué)模式設(shè)計這節(jié)課。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
抗日戰(zhàn)爭是中國人民在近代歷史上所進(jìn)行的一次反對日本帝國主義入侵的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，也是中國人民自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次取得完全勝利的反對帝國主義侵略的民族保衛(wèi)戰(zhàn)，是近代中國人民反抗列強武裝侵略的重要組成部分，在中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命歷程中，是一個重要階段，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭史上的重要組成部分?！犊谷諔?zhàn)爭》這節(jié)里，從三方面描述了中國人民八年抗戰(zhàn)的艱苦歷程。第一目“全民族抗戰(zhàn)”闡述了日本帝國主義逐步擴大侵華的過程，以及由此引起中國全民族抗戰(zhàn)局面的形成，然后進(jìn)一步闡明了國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的兩個抗日戰(zhàn)場的情況;第二目“日軍的滔天罪行”則通過三個事例揭露了日軍在中國燒殺淫掠的強盜暴行;第三目“抗戰(zhàn)的勝利”，先以百團大戰(zhàn)和中國遠(yuǎn)征軍在緬甸同日軍作戰(zhàn)為例，描述了中國軍隊在國內(nèi)外戰(zhàn)場英勇抗日的情景，緊接著概述了中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利及勝利意義。在教學(xué)中，要利用歷史圖片和歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生探究中國人民團結(jié)抗戰(zhàn)局面的形成和取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。學(xué)習(xí)這一段歷史，可以了解中國抗日戰(zhàn)爭是中華民族的壯舉、人類戰(zhàn)爭史的奇觀，它是中國人民百余年來反對帝國主義侵略斗爭中規(guī)?？涨安⒌谝淮稳〉猛耆珓倮拿褡蹇箲?zhàn)，加深對外來侵略和中國人民反抗的認(rèn)識，充分理解抗日戰(zhàn)爭在中國近現(xiàn)代史所具有的特別突出的意義、地位和作用。
三、教學(xué)準(zhǔn)備(學(xué)情分析)：
高中學(xué)生的認(rèn)知和情感水平都有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，在思維品質(zhì)方面，思維的獨立性和批判性比較明顯，質(zhì)疑探究問題的欲望也越來越強烈。同時，在性格特征方面，成熟冷靜與幼稚浮躁;多情善感與冷漠無情;活潑外向與孤僻內(nèi)向;自我表現(xiàn)與自我封閉在他們身上矛盾地統(tǒng)一著。
高中學(xué)生對待歷史課，在課堂上，他們比較輕視歷史學(xué)習(xí)，因為歷史課屬于人文學(xué)科，人文學(xué)科的彈性、隱性，都使被急功近利的社會氛圍所感染的學(xué)生難以在表層對其加以認(rèn)同，但在深層，他們能夠初步感知到人文學(xué)科對一個人的成長的重要性。因此，對于歷史學(xué)科在他們心目中可能已是興趣的邊緣。就這點來說，作為歷史教師，首要的工作就是要讓那些深層的東西表象化，從形象入手，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性的思考，使其形成思考的緊張，進(jìn)而激發(fā)他們的求知欲，滿足他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。
抗日戰(zhàn)爭的歷史內(nèi)容對高中學(xué)生來說已不再陌生，一般知識的陳述和講解已無法激起他們的學(xué)習(xí)興趣，也無法滿足他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。因此，選擇好教學(xué)材料，創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境，激發(fā)他們質(zhì)疑探究的欲望顯得十分重要，在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生從各種不同的角度審視抗日戰(zhàn)爭，對抗日戰(zhàn)爭形成獨到而深刻的認(rèn)識。
四、教學(xué)目標(biāo)分析：
新課程標(biāo)準(zhǔn)。
例舉侵華日軍的罪行，簡述中國軍民抗戰(zhàn)的主要史實，理解全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的重要性，探討抗日戰(zhàn)爭勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。
知識與能力。
(1)掌握抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的史實，理解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的原因。
(2)掌握抗戰(zhàn)初期正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)情況，比較兩個戰(zhàn)場的不同特點，理解兩個戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)中的不同地位和作用。
(4)全面分析抗戰(zhàn)勝利的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括和歸納歷史事件的能力。
過程與方法。
(1)通過歷史圖片和歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生分析日本侵略中國的原因。
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析中國社會主要矛盾的變化，探究中國社會主要矛盾的變化與國共兩黨第二次合作局面的形成之間的聯(lián)系。
(3)引導(dǎo)學(xué)生從具體的戰(zhàn)役中歸納出抗日戰(zhàn)爭中兩個戰(zhàn)場的不同特點。
(4)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的巨大貢獻(xiàn)以及抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。
(5)以“論從史出，史論結(jié)合”為原則的學(xué)習(xí)方法，以召開研討會的形式學(xué)習(xí)和研究大量抗日戰(zhàn)爭的歷史圖片和資料，在獨立思考的基礎(chǔ)上通過分組討論進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，從不同的角度探究抗戰(zhàn)的歷史意義和現(xiàn)實影響，在交流中提升自己對抗戰(zhàn)的認(rèn)識。
3、情感態(tài)度價值觀。
(1)認(rèn)識到日本帝國主義發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成了巨大的災(zāi)難。
(2)通過對抗日戰(zhàn)爭這一課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識抗擊外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);樹立民族自尊心和自信心，進(jìn)一步增強愛國主義情感。結(jié)合現(xiàn)實，冷靜地剖析歷史、正視歷史，樹立理性的愛國主義情感，以積極的態(tài)度面對未來。
五、教學(xué)重點。
全民族抗戰(zhàn)局面的形成;中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。
六、教學(xué)難點。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用;抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用;抗中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因和意義。
七、教具準(zhǔn)備。
多媒體課件。
八、課時安排1課時。
九、課后作業(yè)。
書后習(xí)題以及練習(xí)冊上相關(guān)作業(yè)。
十、教學(xué)過程：
〖導(dǎo)入新課〗。
(利用多媒體課件播放與抗日戰(zhàn)爭有關(guān)的歌曲，營造氣氛)。
師：20，在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，世界各國理所應(yīng)當(dāng)對戰(zhàn)爭作深刻的反思，然而日本卻悖逆世界人心之舉，對過去的侵略戰(zhàn)爭不僅沒有任何反思，而且變本加厲。據(jù)中新網(wǎng)年3月5日報道，日本外相聲稱要求中國“改善”歷史教育，包括北京的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展示方式等。2005年4月5日，由日本右翼勢力支持，嚴(yán)重歪曲事實的《新歷史教科書》已經(jīng)被日本文部科學(xué)省宣布通過。今天，我們再來學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭》，重溫那段真實的歷史。
(利用多媒體課件打出課題)抗日戰(zhàn)爭。
〖講授新課〗。
(利用多媒體課件打出問題)。
1、你已經(jīng)知道抗日戰(zhàn)爭的哪些知識?
為此我設(shè)計了這節(jié)課的講解思路，那就是教材中涉及的同學(xué)們都很了解的相關(guān)知識點一帶而過，重在介紹新知識、戰(zhàn)爭的深層次原因以及當(dāng)今中日關(guān)系，戰(zhàn)爭給人類的啟示等。
師：(利用多媒體課件打出日軍侵華地圖)。
這幾個重要的歷史事件羅列在一起，充分說明中華民族危機不斷加深，中日民族矛盾不斷上升，尤其是1935年華北事變后中國已經(jīng)處于亡國滅種的關(guān)鍵時刻。從七·七盧溝橋事變起，日本帝國主義發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，企圖迅速強大的外部壓力，促使內(nèi)部的團結(jié)。面對日本全面侵華戰(zhàn)爭的嚴(yán)重威脅，國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，開始第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同抗戰(zhàn)。所以說，日本侵略步步深入的過程，也是國共兩黨走向合作的過程，因此抗日戰(zhàn)爭不是哪一黨哪一派或哪一個戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)，而是整個中華民族的抗戰(zhàn)。
師：(利用多媒體課件打出板書)。
師：日軍在抗戰(zhàn)期間的暴行慘無人道、令人發(fā)指，下面請同學(xué)為大家介紹。
(學(xué)生上臺演示電腦課件)。
師：聽完同學(xué)的介紹，不知大家有何感受。(請學(xué)生自由發(fā)表自己的看法)。
(利用多媒體課件打出板書)。
師：上面我們已經(jīng)簡單向大家介紹了抗日戰(zhàn)爭教材敘述的相關(guān)內(nèi)容，即抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)過，下面我們就教材中未能涉及，但源于教材同學(xué)們又比較感興趣的問題來共同探討。
(利用多媒體課件打出問題)。
高中歷史備課教案篇六
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測量和變量計算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運動三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識第一次對自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實驗證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代――電的時代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學(xué)家把嚴(yán)密的實驗方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進(jìn)化的觀點(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
高中歷史備課教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
古代社會。
教學(xué)內(nèi)容。
基本要求。
1、原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段。
2、奴隸社會的生產(chǎn)和社會制度的特點。
3、封建社會的生產(chǎn)和社會制度的特點。
4、中國古代社會的科技文化成就。
識記：
1、在原始社會，沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象。
2、奴隸制度是最野蠻的.剝削和壓迫制度。
3、封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)。
理解：
1、簡述生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級和國家的過程。
2、描述人類進(jìn)入文明時代的表現(xiàn)。
活動：
采用多種手段獲取圖文資料，通過各種方式展現(xiàn)古代中國為世界文明的發(fā)展、人類社會的進(jìn)步做出的突出貢獻(xiàn)。
第一框無剝削無壓迫的原始社會。
教學(xué)重、難點：
在原始社會，低下的生產(chǎn)力決定著原始的生產(chǎn)關(guān)系。
教學(xué)方法：
線索圖示講解；
教學(xué)過程：
人類社會共經(jīng)歷了幾種社會形態(tài)？你對原始社會是怎么認(rèn)識的？
有了人，就有了人類社會的歷史，人類第一個社會是原始社會。
（一）低下的社會生產(chǎn)力。
附圖：刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)：
學(xué)生看圖，教師指導(dǎo)學(xué)生注意概括出生產(chǎn)力的三個要素：
勞動工具：石器、火。
勞動對象：
勞動者：原始人。
結(jié)論：原始人的生存能力是非常低下的。（社會生產(chǎn)力的水平極端低下）。
觀點：生產(chǎn)力是指人類改造自然的能力。
勞動者——誰來改。
生產(chǎn)力生產(chǎn)工具——用什么改。
勞動對象——改什么。
想一想：你認(rèn)為原始社會的生產(chǎn)力有什么特點？（極端低下）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5。
概括出原始社會生產(chǎn)力三要素）。
過渡：在這種環(huán)境和生產(chǎn)力極端低下的情況下，原始人之間是一種怎樣的關(guān)系？
（二）沒有剝削：
附圖：尼人狩獵圖。
附圖：基諾族平均分配食物。
生產(chǎn)力低下——共同勞動——生產(chǎn)資料集體所有——平均分配。
沒有剝削（原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點）。
觀點：在生產(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系，叫做生產(chǎn)關(guān)系。
生產(chǎn)資料歸誰所有。
生產(chǎn)關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何。
消費品如何分配。
想一想：你能概括出原始社會的生產(chǎn)關(guān)系的特點嗎？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5-6概括出原始社會生產(chǎn)關(guān)系的三個方面）。
（三）沒有壓迫：附圖：氏族議事會。
生產(chǎn)力低下——沒有剩余——沒有私有——人與人平等合作。
沒有壓迫。
結(jié)論：原始社會沒有剝削，沒有壓迫。
由以上兩方面的學(xué)習(xí)，我們可以對原始社會有個初步的認(rèn)識，我們不是從歷史（時間、地點）的角度上認(rèn)識，而是從內(nèi)在的規(guī)律中把握和認(rèn)識原始社會。
想一想：原始社會是否屬于人類的理想社會？為什么？（不是。生產(chǎn)力水平。
低下；野蠻。）。
（四）私有制的產(chǎn)生。
生產(chǎn)力水平提高（金屬工具）——個體勞動取代共同勞動——生產(chǎn)資料私有。
結(jié)論：原始社會是人類社會發(fā)展的最初最低級階段。
高中歷史備課教案篇八
教學(xué)設(shè)計。
（一）基本情況。
適合學(xué)段：高一年級第二學(xué)期。
（二）。
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)初中信息技術(shù)課程，高一學(xué)生對計算機的基礎(chǔ)知識有初步了解，并有了一定的計算機基礎(chǔ)。通過經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)中與同學(xué)朋友進(jìn)行交流，對本節(jié)的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的體驗。因此對這一節(jié)的學(xué)習(xí)學(xué)生可以很輕松的掌握信息交流的途徑。
（三）教學(xué)目標(biāo)。
知道internet可以很方便的進(jìn)行信息交流；
理解各種交流工具的使用方法；
會用各種交流工具進(jìn)行信息交流。
（四）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析。
1、教材分析。
本節(jié)內(nèi)容是在已經(jīng)能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行講解的。
2、重點難點。
重點為掌握各種交流工具。
難點為掌握將交流工具很好的運用到實際交流中。
（五）教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法。
1、教學(xué)思想。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本觀點認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的環(huán)境下，在他人的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過主動建構(gòu)意義的方式而獲得的。該理論強調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)的過程。
人本主義理論認(rèn)為人的潛能是自我完成的，而不是教育的作用使然。教育的作用只在于提供一個安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人固有的優(yōu)異潛能得到實現(xiàn)。人本主義重視的是教學(xué)過程而不是教學(xué)內(nèi)容，重視的是教學(xué)方法而不是教學(xué)結(jié)果。
本次將采用“拋錨式”教學(xué)方式。
2、教學(xué)模式。
創(chuàng)設(shè)情境，確定問題自主學(xué)習(xí)效果評價。
3、教師是教學(xué)過程的設(shè)計者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人；學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主體。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而找出規(guī)律，解決問題。
4、組織教學(xué)。
5、學(xué)生學(xué)習(xí)評價。
高中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有一份特殊的感情，他們喜歡獨立思考和探索。這些可貴的心理品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生獨立思考能力和培養(yǎng)學(xué)生探索精神的內(nèi)在動力。因此，本次教學(xué)有利于讓學(xué)生參與其中，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣，提高探究能力。
（七）教學(xué)過程設(shè)計。
活動內(nèi)容。
教師活動。
學(xué)生活動。
時間。
活動評價。
復(fù)習(xí)。
演示通過www和ftp獲取信息。
觀察，嘗試跟著老師做。
6分鐘。
喚起學(xué)生的新鮮感。
了解教學(xué)目標(biāo)。
打開powerpoint課件，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
看課件并簡單思考。
2分鐘。
讓學(xué)生了解這節(jié)課的具體要求。
創(chuàng)設(shè)情境，新課導(dǎo)入，使用qq。
演示課件，用qq交流信息。
思考討論。
5分鐘。
增強學(xué)生的參與意識。
探究如何利用e-mail和bbs進(jìn)行信息交流。
利用新浪網(wǎng)和telnet演示如何使用信息交流工具。
猜想、觀察、操作。
10分鐘。
增強學(xué)生的參與意識。
練習(xí)。
巡視、點撥。
熟悉操作過程。
10分鐘。
反饋學(xué)生掌握情況。
總結(jié)，布置作業(yè)。
總結(jié)。
作好筆記。
2分鐘。
學(xué)生理解結(jié)論。
（八）相關(guān)資源。
教學(xué)地點：網(wǎng)絡(luò)教室。
硬件：每人一機，機機連網(wǎng)。
外部設(shè)備：投影儀、大屏幕、音響等。
教材：全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）《信息技術(shù)》第一冊，浙江教育出版社。
（九）教學(xué)評價。
現(xiàn)代信息技術(shù)可以為學(xué)生提供自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資料共享的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的自主性、積極性調(diào)動起來，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實踐能力得到有效的鍛煉。
二、教學(xué)實施。
略
高中歷史備課教案篇九
【知識與能力】：掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點;理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】：通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】：通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點】。
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。
【難點】。
古代商業(yè)發(fā)展的特點。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國什么時候開始有商業(yè)活動?商人這個詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的'學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)先秦商業(yè)。
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現(xiàn)的嗎?
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
(二)秦漢商業(yè)。
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
(三)隋唐商業(yè)。
1.商業(yè)繁榮的原因。
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
(四)宋元商業(yè)。
1.宋代商業(yè)。
教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個朝代的?描繪了哪些繁榮的場景?
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進(jìn)一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
2.元代商業(yè)。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
(五)明清商業(yè)。
請同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。
學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么?可從政治、經(jīng)濟、交通和文化等多方面回答。
學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。
作業(yè)：課后請大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報告，下節(jié)課交流。
高中歷史備課教案篇十
本學(xué)期在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在教導(dǎo)處、教科室的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在全組教師的共同努力下，歷史備課組活動按時、有序召開，時間大致是每周二上午，初三每位歷史老師都積極準(zhǔn)時參加，進(jìn)行集體備課，共同探討如何上好每一堂課，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，比較好地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作，現(xiàn)小結(jié)如下：
（一）研究新課程，實施新課程。
根據(jù)學(xué)校安排，每周組織全組老師對新課程標(biāo)準(zhǔn)、課改理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，使全組老師初步把握新課程的基礎(chǔ)理念，理解新教材的基本內(nèi)涵，并充分利用每周二上午的備課活動有計劃、有針對性地研討、分析教材，逐步做到組內(nèi)統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一作業(yè)、統(tǒng)一教案。做到課堂教學(xué)的完全公開，逐步形成了互相觀摩、積極研討的好氛圍。學(xué)校的公開課活動比較多，所以給我們老師有一個很好的展示的機會，也是一個相互學(xué)習(xí)的機會，也促進(jìn)了新課改研討氛圍的初步形成，使教師認(rèn)識到自身存在的問題，認(rèn)識到更要細(xì)心專心全心去做好學(xué)好新課程改革。
（二）加強教學(xué)教研工作。
我們充分利用我們的資料優(yōu)勢，在課堂教學(xué)中使用多媒體教學(xué)，并收到較好的效果。大多數(shù)教師能使用多媒體手段進(jìn)行課堂教學(xué)，而且效果都不錯，學(xué)生都比較喜歡，又讓學(xué)生從中得到了更好地鍛煉。
1、備課方面：全組教師都能在深入地鉆研教學(xué)大綱和教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真寫好規(guī)范、詳細(xì)的教案。
2、作業(yè)布置方面：本組老師都能按要求布置作業(yè)：課時訓(xùn)練，并要求在上新課之前嚴(yán)格、獨立、認(rèn)真、保質(zhì)、保量完成。加強習(xí)題訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo)，注重練習(xí)效率。練習(xí)中加強學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在學(xué)生做題過程中關(guān)注提高答題方法和解題技巧的培養(yǎng)和訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真做題，加強學(xué)生思維和審題能力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會從材料中提取有效信息，審題時抓住關(guān)鍵詞和限制詞，問啥答啥，加強答題的準(zhǔn)確性、完整性和規(guī)范性。深入探討題目中的有效信息有哪些、應(yīng)該怎么解決、還能怎樣變化，使學(xué)生真正掌握解題方法。
3、抽查識記情況：每節(jié)課上新課之前，必須先檢查上節(jié)課的知識識記情況，讓學(xué)生“溫故而知新”，更好地進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)。
4、重視試卷練習(xí)：注重講評，以收到實效。通過單元練習(xí)、分冊練習(xí)去檢驗學(xué)生知識的掌握，在測試中查漏補缺。每次練習(xí)認(rèn)真批改，整理錯誤，分析錯因，使學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和復(fù)習(xí)達(dá)到自己的高度，提高答題能力。
5、進(jìn)行錯題整理：再次鞏固知識。2~3周進(jìn)行一次錯題整理，課上讓學(xué)生練習(xí)后讓他們來講，既鞏固了知識又能發(fā)揮學(xué)生的主動性。
6、聽課方面：本組老師都能按規(guī)定完成聽課任務(wù)，經(jīng)?；ハ嗦犝n，互相探討，互相學(xué)習(xí)，取長補短，并進(jìn)行有目的地評課。
教學(xué)內(nèi)容地圖化。根據(jù)教學(xué)需要，通過多媒體展示給學(xué)生，學(xué)生可以形象、直觀地獲得一些信息，從而能較快感知認(rèn)識歷史現(xiàn)象。
教學(xué)形式疑問化和開放化。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，設(shè)計程序式的問題，讓學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下逐步進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程。教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)置一些新問題，向?qū)W生介紹問題的條件，指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，而不把結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓其自己去思考探索，以自己的思維方式得出結(jié)論，教師及時點評小結(jié)，指出最佳途徑，揭示正確的規(guī)律和一般方法。
教學(xué)過程訓(xùn)練化。教學(xué)本身就是通過知識的傳授，使學(xué)生掌握技能，最終達(dá)到解決問題的目的。認(rèn)識、理解、練習(xí)、再認(rèn)識、再理解、再練習(xí)??。最后達(dá)到熟練的過程。
（四）成績本學(xué)期我學(xué)科組教師取得了豐厚的成績：初三歷史教師李偉南在區(qū)級優(yōu)課評比中獲一等獎，；本人獲得區(qū)級歷史名師稱號。年級歷史成績總體水平良好。
（五）反思。
總的來說，感謝本組老師對我這個新任歷史備課組長的配合，能夠做到統(tǒng)一協(xié)調(diào)行動、共同合作、共同配合，取得較好成績。今后，我們還將繼續(xù)努力，爭取取得更大的飛躍。
高中歷史備課教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點難點：盛世經(jīng)濟的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程。
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和。
(2)長安城內(nèi)分為，分別是。
(3)長安既是當(dāng)時的大都市。
4.開元盛世(1)時間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實，唐朝進(jìn)入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時點撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！闭埢卮穑?/p>
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團到達(dá)長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時進(jìn)行點撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測：
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()。
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對絲織業(yè)進(jìn)行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。
4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()。
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是()。
a、茶坊里飲茶的場景b、田野里用曲轅犁耕田的場景。
c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施。
c、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮。
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()。
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。
高中歷史備課教案篇十二
掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點；理解坊與市、交子、商幫等重要概念；知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】。
通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點】。
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的`重要表現(xiàn)。
【難點】。
古代商業(yè)發(fā)展的特點。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么？古代中國什么時候開始有商業(yè)活動？商人這個詞是怎么來的？商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)？讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
（一）先秦商業(yè)。
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現(xiàn)的嗎？
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
（二）秦漢商業(yè)。
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施？請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
（三）隋唐商業(yè)。
1、商業(yè)繁榮的原因。
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么？學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
高中歷史備課教案篇十三
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標(biāo)】。
通過對近代中國資本主義相關(guān)問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識到歷史材料對歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)】。
通過對資本主義在中國發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點】感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學(xué)生說一說關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說我國近代的這些民族實業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統(tǒng)治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：
(1)外國侵略者曾采用限制中國機器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國勢力的壓迫。
學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)。
(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。
(2)國民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級面對國家危機時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級發(fā)展時期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
高中歷史備課教案篇十四
1．了解藝術(shù)的起源、人類審美意識的產(chǎn)生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時期與古希臘羅馬時期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異，進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異；通過剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景，了解不同時代社會文化、思想、風(fēng)尚對藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2．引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手，綜合該藝術(shù)品所處時代、地域、文化等歷史因素，理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會、文化原因；發(fā)動學(xué)生尋找比較的個案，如中西繪畫、不同時代的書法藝術(shù)、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點，分析藝術(shù)與社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的關(guān)系。
3．通過欣賞不同時代、地域的雕刻藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣；通過欣賞方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點：中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點差別。
難點：雕塑藝術(shù)與不同社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的關(guān)系。
說明：
1．生存環(huán)境、生存方式的差異，會使人類對自然、人生采取不同的態(tài)度，產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個案，可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑，領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力，故為本課重點。
2．中國古代雕塑藝術(shù)注重意境，三國以后的中國雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上，這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時代，追求逼真與完美，它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過程?？梢?，雕塑藝術(shù)是不同社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的反映，故為本課難點。
1．講授“藝術(shù)的起源”。
（1）從社會人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國著名人類學(xué)家哈維蘭的說法，“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會生活的需要和人類對于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期，是帶有極大實用性的，拿船工號子來說，現(xiàn)在看來這些號子節(jié)奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價值，但在航海期間，具有非常實際的作用，能統(tǒng)一行動、鼓舞士氣?？梢娮钤绲乃囆g(shù)與人們的宗教、圖騰意識有關(guān)，人們在這些活動中無意識地創(chuàng)造了最初的藝術(shù)，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等，并且建立了最初對于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會的進(jìn)步，逐漸出現(xiàn)了社會分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn)，成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠，在后，更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn)，所謂藝術(shù)，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術(shù)來表現(xiàn)之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時的社會生活形態(tài)以及文化特征，也可以看到文明的發(fā)展程度。
2．通過觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較中國秦漢時代和古希臘時代的雕塑藝術(shù)。
（1）通過比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請學(xué)生談?wù)剬烧唢L(fēng)格區(qū)別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài)，秦漢時期的中國雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。（筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術(shù)特征，而有其陪葬品的特殊社會、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過觀察秦兵馬俑的照片，提問學(xué)生：這些秦俑與其他秦漢時期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征，而秦俑則寫實。
提問學(xué)生，對此有何解釋？
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實精神，這種精神在價值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯；
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看，出土秦俑近萬件，作為大規(guī)模的陪葬器物，要大規(guī)模生產(chǎn)，分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成，現(xiàn)在研究，發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格，由此構(gòu)件間通過排列組合，形成秦俑大共性下的個性，這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來越精湛，秦俑的寫實風(fēng)格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來文化對于中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時期佛教的興盛，本質(zhì)上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失，實際是因為戰(zhàn)亂動蕩的時代人們對于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者，犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國。在此，可以強調(diào)文化交流、融會對于藝術(shù)發(fā)展的影響。
（2）通過圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及，教師可以根據(jù)學(xué)生實際，選擇下面一二話題展開：
a．比較北魏與盛唐時代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過幾百年的本土化后，呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時期彌勒造像最多，反映了戰(zhàn)亂年代的人民對于和平的向往；而到唐代，供養(yǎng)人的造像多了起來，甚至有同菩薩造像勢比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù)，探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊藏的社會歷史背景。
（1）教師可以通過和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過的知識，回憶文藝復(fù)興的時代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng)，并有了新的突破。寫實風(fēng)格仍然為當(dāng)時重要特征。
（2）引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時代的雕塑，呈現(xiàn)完美、如真實般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個性的風(fēng)格，不回避人的體格缺陷、性格弱點。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是古典、浪漫主義走向印象派的時期。工業(yè)時代的產(chǎn)品整齊劃一，加之照相技術(shù)的出現(xiàn)，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。
5．小結(jié)本課內(nèi)容。點明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求：
（1）藝術(shù)與時代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系；
（2）剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
高中歷史備課教案篇十五
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，大家都比較熟悉，包括知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)，在書寫教案時為了給后面的教學(xué)過程留足時間，我們可以將教學(xué)目標(biāo)形成固定模板，這樣就可以在考場上迅速下筆，具體模板如下：
準(zhǔn)確確定教學(xué)重難點是建立在考生堅實的專業(yè)基礎(chǔ)和教學(xué)技能基礎(chǔ)之上的，但是如果考生對高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學(xué)重難點的技巧。
一般情況下教學(xué)重點我們可以確定為過程類，簡言之，不管政治史、經(jīng)濟史還是文化史，一般都是某個歷史事件的進(jìn)程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點。
教學(xué)難點我們會設(shè)置為意義、影響或者本質(zhì)類，因為這些比較抽象的內(nèi)容是學(xué)生不易理解的知識點。
很多考生在考慮到底要不要寫教學(xué)方法，我們在這里給大家的建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的'教學(xué)方法，比如小組討論法、情境實踐教學(xué)法等等，但是需要注意一點，教案中寫到的教學(xué)方法，范文，在后面的教學(xué)過程中一定要予以落實。
教學(xué)過程是考生在寫教案的時候最頭疼的地方，一方面是因為考生不知道到底該寫什么，另一方面是因為考生在思考怎樣既能把教案寫出來，又能幫助自己試講或者說課。為此，我們將教學(xué)過程整理出思維導(dǎo)圖便于大家理解。
(一)導(dǎo)入新課。
在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導(dǎo)入方式寫上，如情境導(dǎo)入、經(jīng)驗導(dǎo)入等等，這樣考官在看教案時會非常明了，接著，把教師活動、問題和學(xué)生活動寫上，這樣的安排是為了突出設(shè)計感，以防考生把教案寫成教學(xué)實錄。
(二)新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我們建議考生按照知識的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識的層次比較清晰，分為背景、過程和影響。在明確了知識點之后，每個知識點下面的書寫就可以分為教師活動、問題和學(xué)生活動三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發(fā)展》為大家舉個例子。
(三)小結(jié)作業(yè)。
這是教學(xué)過程的最后一個環(huán)節(jié)，比較簡單，考生不需要花過多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。
板書是考生在寫教案時特別容易忽視的一項，我們要在這里給大家強調(diào)，教案中板書設(shè)計出彩了，你的試講會更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
以上介紹了教師招聘考試撰寫技巧，大家能夠?qū)贪缸珜懹幸粋€深入的了解，祝大家考試成功！
高中歷史備課教案篇十六
說到勞動法，其實說不定有很多人嗤之以鼻，因為這部自94年就頒布了的國家的基本法，卻一直處于一種似乎可有可無的尷尬境地：不要說我們這些學(xué)勞動法的人提不起多大興趣，就是那些勞動法的研究者和施行者們，也有著一些說不明道不清的辛酸：勞動法的論文在各種法學(xué)期刊上難得見到幾篇；北京市紀(jì)念《勞動法》頒行十周年研討會上，北京市勞動和社會保障局副局長也說出了這樣一段話“一般來說，10周年這樣的日子總是值得紀(jì)念的，但《勞動法》這樣的大法頒布十周年卻冷冷清清，在社會上影響不大，反映出社會對勞動法不很重視哪！”（待續(xù)）。
高中歷史備課教案篇十七
康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價。
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;。
相關(guān)歷史圖片、視頻資料。
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學(xué)生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想。
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強調(diào)，康有為是以維護孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞剑ㄟ^指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機，顯示了西方資本主義經(jīng)濟的強大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產(chǎn)階級的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)。
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰(zhàn)的三個問題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。
高中歷史備課教案篇十八
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的.。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
高中歷史備課教案篇十九
【知識與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】：通過對法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
【重點】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點】：啟蒙運動的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因為英國的資本主義經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)，同時英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運動的擴展。
啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運動的影響。
啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產(chǎn)階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識點。
作業(yè)：請同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。
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