通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與他人分享我們的閱讀體驗(yàn)和感受。那么如何能夠?qū)懗鲆黄?dú)特而有深度的讀后感呢？這是一些優(yōu)秀的讀后感范文，通過(guò)閱讀它們，我們可以更好地理解和學(xué)習(xí)如何寫(xiě)好讀后感。
高二必讀書(shū)目讀后感篇一
曹禺曾說(shuō)：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫(xiě)因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫(xiě)的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺(jué)得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒(méi)有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)一個(gè)世界。
無(wú)疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué)，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開(kāi)，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒(méi)有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒(méi)有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺(jué)得這沒(méi)有什么好，也沒(méi)有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
高二必讀書(shū)目讀后感篇二
這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書(shū)中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨p悲歡離合。在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年。
在這本書(shū)中，()我不僅看到了勞動(dòng)人民勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了：無(wú)論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉？英格斯一家那樣，不向蝗蟲(chóng)災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x(chóng)災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
讀完這本書(shū)后，我明白了許多許多……從今以后，無(wú)論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)，以最佳的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
高二必讀書(shū)目讀后感篇三
從某種意義上說(shuō)，小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷?xiě)作風(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書(shū)面化的語(yǔ)言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛(ài)情的附屬品，只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書(shū)就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門(mén)早已關(guān)閉。無(wú)奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí)，不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來(lái)掌握在自己的手中，才能取得成功。
高二必讀書(shū)目讀后感篇四
這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書(shū)中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年。
在這本書(shū)中，我不僅看到了勞動(dòng)人_勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了：無(wú)論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲(chóng)災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x(chóng)災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
讀完這本書(shū)后，我明白了許多許多……從今以后，無(wú)論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)，以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
高二必讀書(shū)目讀后感篇五
“讀書(shū)要從娃娃抓起”，好的文化的傳承需要下一代的力量。今天本站小編為大家?guī)?lái)了幾篇小學(xué)生必讀書(shū)目讀后感，希望大家都能感受到經(jīng)典的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》讀后感《海底兩萬(wàn)里》寫(xiě)于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞!
這事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，他(阿龍納斯)接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng)，在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。
后來(lái)得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào))，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。
在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件。其中有幾處是我覺(jué)得比較引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來(lái)。然而這對(duì)阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天，這對(duì)一個(gè)原來(lái)生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2~3個(gè)月的人來(lái)說(shuō)是上天何等的優(yōu)厚待遇啊!然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。
下部第三章一顆價(jià)值千萬(wàn)法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長(zhǎng)，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長(zhǎng)以無(wú)以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚(yú)身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí)，用魚(yú)叉刺中鯊魚(yú)的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長(zhǎng)他，作為逃到海底的人類(lèi)種族代表之一，而對(duì)人類(lèi)表現(xiàn)出無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說(shuō)，但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。這本書(shū)還寫(xiě)到了冰山封路，章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀書(shū)引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書(shū)。
這是《松坊溪的冬天》讀后感作文，郭風(fēng)《松坊溪的冬天》著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象，我們也從中感受到了冬日之美。
松坊溪的冬天是一篇優(yōu)美的。
散文。
文章緊扣題眼“松坊溪的冬天”，著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象松坊溪最迷人的是雪景，寫(xiě)下雪，作者連用三個(gè)貼切的比喻，說(shuō)明雪花之白，之美山上的松樹(shù)林、楓樹(shù)、野柿樹(shù)的枝干上披著白雪，遠(yuǎn)山、石橋、溪石和整個(gè)山村都披著白雪，真是“銀裝素裹，分外妖嬈”
與此同時(shí)，作者在時(shí)，寫(xiě)到了一群群游動(dòng)著的魚(yú)兒。這靜中有動(dòng)的寫(xiě)法，顯示出即使是寒冬，松坊溪仍蘊(yùn)藏著無(wú)限的生機(jī)。在冬天的眾多特點(diǎn)中，我最難忘的要數(shù)冬天的雪。冬天的雪是淘氣的，也是一位偉大的奉獻(xiàn)家。它走過(guò)萬(wàn)水千山，跨越大江南北，凡是它路過(guò)的地方，都被披上了一層厚厚的銀裝，但它并不滿意，繼續(xù)向前走著。
它，讓孩子們盡情地玩耍、嬉戲;也讓莊稼們來(lái)年能有個(gè)好收成，免遭害蟲(chóng)的侵?jǐn)_，冬天的雪也是美麗的。它為大家?guī)?lái)了許多快樂(lè)，也把大地重新裝扮了一番。看，整個(gè)大地都是銀色的，還有雪花從天上慢慢地飄下來(lái)，飄到地上，就與大地融為一體了。冬天的雪，把小溪、河流都凍住了。晶瑩剔透，潔白無(wú)暇的冰層閃爍著耀眼的光輝，好像在等待，等待春的到來(lái)，好活動(dòng)活動(dòng)僵硬的身子。
冬天的雪也是讓人激動(dòng)的。冬天的雪伴隨著人們聽(tīng)著新一年的鐘聲敲響;聆聽(tīng)著新一年的新氣象;看著新一年的新事物;感受著新一年的新空氣，冬天的雪是最美好的。它讓人們更加快樂(lè)，也迎接了春的第一個(gè)小苗破土而出，迎接了春的第一場(chǎng)雷雨。每當(dāng)這時(shí)，它總會(huì)滿足地離開(kāi)，默默地化作水去滋潤(rùn)干燥的土地。冬天，是一個(gè)迷人的季節(jié)，冬天，更是孕育春的搖籃。
上個(gè)星期，我讀完了一本阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》。
這是一本由40個(gè)小故事組成的故事集。內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象。描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活，蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵。顯示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有濃郁的民族特點(diǎn)。
這本書(shū)使我明白了許多人生哲理，我認(rèn)為這是一本好書(shū)!
高二必讀書(shū)目讀后感篇六
早在初中時(shí)就知道“老舍”這個(gè)名詞，知道他原名舒慶春，字舍予，筆名老舍，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，代表作《駱駝祥子》，但我也僅知道這些。正如老師所說(shuō)的，中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文更多的是對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)而不是針對(duì)文學(xué)作品本身。后來(lái)，接觸到老舍的第一部作品并不是他最出名的《駱駝祥子》，而是《斷魂槍》這篇短篇小說(shuō)。《斷魂槍》給的我感覺(jué)是幽默中透著悲涼(后來(lái)陸續(xù)又看了些老舍的作品，比如《我這一輩子》，《不成問(wèn)題的問(wèn)題》等，發(fā)現(xiàn)，盡管老舍是要表達(dá)一個(gè)悲的事實(shí)，也在盡量用幽默的語(yǔ)氣敘述，在笑里帶著同情講述一個(gè)個(gè)的悲劇，這種不純粹的悲比單純的悲更能感染我)。至今還記得《斷魂槍》里對(duì)孫老者的描寫(xiě)“小干巴個(gè)兒，披著件粗藍(lán)布大杉……肩上扛著條小黃草辮子，有筷子那么細(xì)，而絕對(duì)不像筷子那么直順?！甭詭蛑o語(yǔ)氣的描寫(xiě)讓孫老者的形象頓時(shí)躍然紙上?！稊唷分械谋瘺銮楦惺菬o(wú)法被人忽視的，當(dāng)沙子龍撫著槍?zhuān)p聲說(shuō)“不傳，不傳”時(shí)，是悲涼的。更深層次的悲是“中國(guó)”這個(gè)昔日的泱泱大國(guó)被踐踏，被輕視。目前為止，老舍作品中給我印象最深的是《四世同堂》，首先是因?yàn)樗嫶蟮淖謹(jǐn)?shù)：50萬(wàn)字?？傆X(jué)得看長(zhǎng)篇小說(shuō)是一件十分費(fèi)精力的事，但《四世同堂》卻讓我看得很輕松，盡管它是一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的作品。輕松是因?yàn)樗Z(yǔ)言的幽默但更緣于它對(duì)于抗日的不同視角，這個(gè)視角使《四》似乎又游離在抗戰(zhàn)之外，因?yàn)樵谖矣∠笾械目谷兆髌返闹黝}不外乎有兩個(gè)：一是對(duì)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)本身的描寫(xiě)，一是日本侵略者對(duì)中國(guó)平民的迫害，但在《四》里兩個(gè)都不靠邊：沒(méi)有一個(gè)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，沒(méi)有一個(gè)真正意義上的英雄，甚至，里面還有一個(gè)善良的日本老太太，這一切因素都使《四》不像一部抗日題材的作品。但是后來(lái)聽(tīng)了老師對(duì)于老舍的分析，知道他的創(chuàng)作都是發(fā)自?xún)?nèi)心，受他少年時(shí)代經(jīng)歷影響，而不是來(lái)源于五四，不是來(lái)源于革命。這些奇怪就不奇怪了，甚至于老舍要是不這么寫(xiě)《四》才是奇怪的。
關(guān)于《四世同堂》。
一直以來(lái)，對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，了解的而且被介紹得對(duì)多的是四種人：戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄;戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人;生活里向敵人叛變的漢奸以及那些被敵人殘害的平民。那些既做不了英雄又成不了漢奸的人似乎被歷史遺忘了，但不可否認(rèn)的是，在那個(gè)年代，這種“高不成低不就”的人是占絕大多數(shù)的。忽略了他們所思所想的歷史是不完整的(這只是我的一己之見(jiàn))：《四世同堂》彌補(bǔ)了我關(guān)于抗日歷史所殘缺的那一大塊。
《四世同堂》里沒(méi)有大人物，寫(xiě)的全是些低到塵埃里的小人物。其中最典型的小人物：祈老太爺。祈老太爺是老北京的代表。他們關(guān)心的是自己的小日子，所以當(dāng)國(guó)將亡了，傳言北京城將陷落了時(shí)，祈老太爺關(guān)心的不是日本鬼子是否打得進(jìn)城，而是自己家中的咸菜等食物是否準(zhǔn)備了三個(gè)月的。笑，是他們保護(hù)自己的面具，逆來(lái)順受是他們?yōu)樽约鸿T造的安全島，這是北京人也是中國(guó)人固有的奴性，但如果真的就一味忍受，那么中國(guó)也不會(huì)有朝代的更替了，是的，盡管逆來(lái)順受已經(jīng)根深蒂固，但反抗仍然是存在的，大部分中國(guó)人就如兔子，只有被逼急了才咬人。所以不管祈老太爺如何和氣做人，在認(rèn)清了不管如何謙讓仍然會(huì)被無(wú)理地欺負(fù)后，他也會(huì)憤怒，也會(huì)正面同日本人發(fā)生沖突?！端摹防镒钭屛覛J佩的是錢(qián)默吟。錢(qián)默吟是《四》里性格轉(zhuǎn)變最大的一個(gè)人。一開(kāi)始他給小羊圈以及讀者的感覺(jué)都是神秘的，經(jīng)過(guò)故事的層層推進(jìn)，才發(fā)現(xiàn)他的神秘的真面目：只不過(guò)是一個(gè)迂腐的中國(guó)老式詩(shī)人，生活清貧，每天閉門(mén)在家就是吟詩(shī)作對(duì)，擺弄花草。但從不問(wèn)世事的他卻是小羊圈最先被“世事”波及的一個(gè)，下獄，出獄，轉(zhuǎn)變，成了一個(gè)最“新式”的革命者。因?yàn)橛辛怂墓膭?lì)，瑞全的出走才不顯得那么盲目，因?yàn)橛辛怂慕虒?dǎo)尤桐芳才找到了自己的真正價(jià)值所在(不是供人玩弄，任人擺布，而是做一個(gè)真正的國(guó)民)，也因?yàn)樗念B強(qiáng)斗爭(zhēng)瑞宣才看到了生活的希望。似乎他做的并不多，是的，這些事要是一個(gè)至始至終為革命而努力奮斗的人做的，就顯得太微不足道了——只是小打小鬧，并不敢正面同敵人較量。但錢(qián)默吟不是，他從來(lái)都沒(méi)想過(guò)要做一名英雄(盡管后來(lái)他被小羊圈的人們被看做是英雄)，他的一系列“革命行為”是被動(dòng)的，是忍無(wú)可忍的反擊。就如古老的中國(guó)，打仗并不是因?yàn)楹枚?，只是為了生存而?zhàn)。
他們罵他，如潑婦罵街般?？粗鴷?shū)中他們對(duì)善良熱心的李四爺?shù)脑g毀，同情李四爺，但卻又對(duì)他們恨不起來(lái)。都是一群為生活所迫的人，對(duì)與錯(cuò)一旦沾上俗事就永遠(yuǎn)不再是單純的“right”或者“wrong”了。
書(shū)中有一個(gè)情節(jié)是很“不符合革命的”。小文夫婦是滿清貴族，但書(shū)中對(duì)他們的描寫(xiě)卻并不刻薄，甚至可以說(shuō)有一種隱晦的贊揚(yáng)：他們的生活并不富裕，但在小羊圈好心人給錢(qián)默吟辦喪事時(shí)，卻拿出了他們當(dāng)時(shí)手上所有的錢(qián)。唱戲是他們的全部，能唱就好好地唱，不能隨心所欲的唱，就有尊嚴(yán)的死，不帶絲毫的猶豫。
書(shū)中有一群讓人不知道該以何種心情看待。恨么?談不上，比起歷史上最“著名”的漢奸汪精衛(wèi)的賣(mài)國(guó)行為，他們是何等的可悲，汪精衛(wèi)起碼有做漢奸的自由，但他們做漢奸都得像選美似的——必須長(zhǎng)得有漢奸樣，否則“不予錄取”書(shū)中的藍(lán)東陽(yáng)是最有資格做漢奸的：“藍(lán)東陽(yáng)的相貌首先引起試官的注意，他長(zhǎng)得三分像人，七分倒像鬼。日本人覺(jué)得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人，是地道的漢奸胎子，永遠(yuǎn)忠于他的主人，而且最會(huì)欺壓良善。東陽(yáng)的臉已足以引起注意，恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤得出眾”至于大赤包這類(lèi)人卻是連漢奸都做得不是那么通透(想要賣(mài)國(guó)，想要為日本人做事都找不到門(mén)路)尤其是冠曉荷，整日念著日本人的好，連死了都在吹捧日本人，但事實(shí)上，他連一個(gè)日本人也不認(rèn)識(shí)。這就是小人物，賣(mài)國(guó)無(wú)門(mén)，漢奸無(wú)路。
高二必讀書(shū)目讀后感篇七
暑假里，我仔細(xì)閱讀了魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒(méi)有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺(jué)。
這本書(shū)向我們反映了清末民初，封建社會(huì)那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過(guò)魯迅先生的講述，“阿長(zhǎng)”長(zhǎng)媽媽的這個(gè)名字的來(lái)歷反映出了舊社會(huì)對(duì)待人們的不同，特別是像阿長(zhǎng)這樣的生活在下層的人們來(lái)說(shuō)，根本沒(méi)有什么人權(quán)可言。舊社會(huì)人們對(duì)待別人的態(tài)度只能靠“錢(qián)”與“權(quán)”這兩種的東西判斷，在他們看來(lái)，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解，舊社會(huì)還存在著很多的陋習(xí)，例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國(guó)女性，就是在社會(huì)底層苦苦掙扎的中國(guó)人類(lèi)的代表，人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下，有的甚至只是用來(lái)生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國(guó)的女性，我對(duì)舊社會(huì)的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來(lái)反抗舊社會(huì)的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國(guó)為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
高二必讀書(shū)目讀后感篇八
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。
《茶館》只有三幕，一幕一時(shí)期，劇情很容易就表現(xiàn)出來(lái)了，從清末戊戌維新變法失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史遷移。使這小小的一茶館變成了“歷史劇”。
劇中一幕幕的時(shí)代向前走，衣著也漸漸前衛(wèi)起來(lái)，但是客人們的思想?yún)s依舊的古板，老套，比如說(shuō)：原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。
老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時(shí)光，它所反映的已經(jīng)不光是人與社會(huì)的變遷，而是一個(gè)立體的時(shí)代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕二十年后的民國(guó)，再到第三幕又三十年后的抗戰(zhàn)勝利之后，茶館里的人隨著時(shí)間老去，茶館里發(fā)生的事情雖然有著各個(gè)時(shí)代鮮明的特征，卻又與前后絲絲相扣。
在茶館這個(gè)說(shuō)大不大，說(shuō)小不小的舞臺(tái)上，市井小民變成了主角，而串場(chǎng)的三個(gè)主角——王掌柜、秦二爺和常四爺，除了掌柜是在每幕都出場(chǎng)串起一個(gè)個(gè)故事之外，秦二爺和常四爺?shù)纳钭冞w反而被放在了幕后。但是這幾個(gè)人的遭遇卻恰恰能反映那個(gè)時(shí)代人們心中深深的無(wú)奈。
王掌柜處處小心，處心積慮經(jīng)營(yíng)著裕泰茶館，到頭來(lái)茶館還是要被霸占而無(wú)奈自盡;秦二爺年輕時(shí)強(qiáng)干氣盛，一心要實(shí)業(yè)救國(guó)，最后一生的家業(yè)被zf沒(méi)收化為灰燼;常四爺為人耿直愛(ài)打抱不平，卻因?yàn)橐痪洹按笄鍑?guó)要完了”坐牢，出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。還有松二爺，膽小怕事但是心地善良，處處如履薄冰卻放不下面子自食其力。
到結(jié)尾，常四爺?shù)囊痪洌骸拔沂菒?ài)我們的國(guó)的，可是，誰(shuí)來(lái)愛(ài)我呢?”《茶館》的對(duì)白能引人一笑，卻是苦笑，是無(wú)奈的自嘲，更能引人深思。
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作?！}記《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的某被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體?？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被某與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。“語(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止?！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說(shuō)是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒(méi)有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后，每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。
這一天，我隨意打開(kāi)書(shū)架，不經(jīng)意間看到書(shū)架的角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》，這本書(shū)好像還沒(méi)看過(guò)。于是，我就拿起這本書(shū)來(lái)看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩，很有哲理。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇，一個(gè)悲劇，一共分為三個(gè)幕，分別寫(xiě)了清末民初、民國(guó)中期，民國(guó)后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過(guò)程，最后被軍閥勢(shì)力逼死的事。同時(shí)，也寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢(qián)，被迫賣(mài)女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書(shū)，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢(shì)，見(jiàn)到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過(guò)完一輩子，結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場(chǎng)?？盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤，以致于自己做了亡國(guó)君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書(shū)中，我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過(guò)錯(cuò)歸咎于普通百姓上，為了生計(jì)，每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無(wú)處謀生，只得阿諛?lè)畛校h首低眉，像狗一樣生活著。
親愛(ài)的人們呀，拿起你們的尊嚴(yán)，拿出你們的本領(lǐng)吧，不要做個(gè)絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個(gè)憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見(jiàn)的后期超過(guò)前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說(shuō)的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來(lái)，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺(tái)上演了半個(gè)多世紀(jì)，《茶館》低調(diào)的很，僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇，排過(guò)，在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)。因?yàn)椤独子辍穼?xiě)的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會(huì)，三教九流，恰巧《茶館》在上演時(shí)，又正趕上某，更是由于作者老舍的原因被舞臺(tái)“排擠”?？烧娴乃囆g(shù)，無(wú)論何時(shí)，都會(huì)散發(fā)光輝?，F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
近日去新華書(shū)店，在書(shū)之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書(shū)者，名曰《茶館》，置于書(shū)山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書(shū)而視，受益無(wú)窮于其中，故有感如下：
書(shū)名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方?？煞_(kāi)了書(shū)，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。
書(shū)的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣(mài)兒鬻女，愛(ài)國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開(kāi)女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門(mén)在社會(huì)上稱(chēng)王稱(chēng)霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。
我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書(shū)短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)下厚重的歷史畫(huà)面。
高二必讀書(shū)目讀后感篇九
初次接觸《大學(xué)》，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動(dòng)?？赡苡腥擞X(jué)得奇怪，《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會(huì)感動(dòng)呢?此時(shí)的感動(dòng)不只源于文中所講，還源于著書(shū)者及注疏者。
總結(jié)一下，讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)。首先，我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》，一直對(duì)宋朝的學(xué)者無(wú)好感，尤其是朱熹，印象中總覺(jué)得他是個(gè)迂腐古板，呆滯嚴(yán)厲的學(xué)者，毫無(wú)靈氣可言，看過(guò)這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡，對(duì)原文的理解深刻而通透。想來(lái)能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個(gè)典型代表，從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí)鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠(chéng)的。這種對(duì)待學(xué)術(shù)的虔誠(chéng)也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真，也是最讓我感動(dòng)的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。
接下來(lái)是第二點(diǎn)，《大學(xué)》講的是修身齊家治國(guó)平天下，也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng)，“湯之盤(pán)銘曰:‘茍日新，日日新，又日新’?！贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥?。古人對(duì)于道德修養(yǎng)的重視到了無(wú)以復(fù)加的地步。他們對(duì)自己提出了嚴(yán)格，甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者，既切而復(fù)磋之。治玉石者，既琢而復(fù)磨之?！本幼陨淼男逕捒峙卤戎喂墙?，治玉石更要嚴(yán)厲。這種對(duì)于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。在當(dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代，人們我行我素，安于自己的本來(lái)狀態(tài)，“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對(duì)于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少，但是他們這種對(duì)美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物?！睆倪@句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說(shuō)，就是用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)，將目標(biāo)一步步分解細(xì)化，從而逐步實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候也要注意方法，分清本末然后循序漸進(jìn)?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本。”修身才能齊家治國(guó)平天下。正因如此，古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營(yíng)人生，嚴(yán)格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對(duì)問(wèn)題要消極得多，頹廢與無(wú)奈也多得多。許多時(shí)候，我們也給自己樹(shù)立光輝高遠(yuǎn)的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動(dòng)。只是說(shuō)說(shuō)而已，真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點(diǎn)是我最有感觸的地方。此外，《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領(lǐng)”，“八條目”論述了一個(gè)理想的目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動(dòng)。實(shí)際上，理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。
“學(xué)而優(yōu)則仕”，取得一定的成績(jī)就得給予相應(yīng)的官職，否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當(dāng)然，沒(méi)有一官半職也無(wú)法說(shuō)明你取得了成績(jī)。
正是這一句辛辣的書(shū)評(píng)吸引了我，從頭至尾，一氣呵成!
書(shū)中對(duì)人物的刻畫(huà)可以說(shuō)做到了極致，心理描寫(xiě)更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺(jué)卻是：這里不是校園。沒(méi)有莘莘學(xué)子的朗朗讀書(shū)聲;沒(méi)有青春校園的生機(jī)和活力;沒(méi)有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭(zhēng)鋒。
這里是一個(gè)工廠，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的地方;這里是一個(gè)圍城，城里城外的人們各顯神通;這里更是一個(gè)集市，到處都是呼喊叫賣(mài)的聲音。
文章還在陸續(xù)的連載之中，我還沒(méi)有讀到故事的首尾，我不知道文章的作者會(huì)以什么樣的結(jié)局來(lái)結(jié)束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見(jiàn)異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長(zhǎng)有的拾階而上，這哪里是大學(xué)教師的模樣!
正如一位網(wǎng)友評(píng)論的那樣，到底是我上了大學(xué)，還是大學(xué)上了我?在這樣的校園里，這樣的潛規(guī)則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開(kāi)頭的杜小春很像現(xiàn)實(shí)中的我，所以讀到她出現(xiàn)的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因?yàn)槲抑?，我是永遠(yuǎn)不會(huì)成為杜小春那樣的人。我可以與名利無(wú)緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過(guò)悠長(zhǎng)的黑暗，迎來(lái)的定會(huì)是燦爛的黎明。
去留無(wú)意，望天上云卷云舒;寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落，人生最好的境界莫過(guò)于此吧!
高二必讀書(shū)目讀后感篇十
《傅雷家書(shū)》、《水滸傳》、《培根隨筆》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游記》、《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《泰戈?duì)栐?shī)選》、《紅樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》、《威尼斯商人》。
1.《朝花夕拾》。
《朝花惜拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。
2.《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》通過(guò)人力車(chē)夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時(shí)代里的勞動(dòng)人民想通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變處境，是根本不可能的。
3.《繁星·春水》。
《繁星》和《春水》是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家冰心創(chuàng)作的兩部詩(shī)集，二者是姊妹篇，其中《繁星》由164首小詩(shī)組成，《春水》由182首小詩(shī)組成?！斗毙恰ご核反笾掳ㄈ矫娴膬?nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌，三是對(duì)人生的思考和感悟。
讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)。
做標(biāo)記：最簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記，就是在讀書(shū)的時(shí)候，讀到自己認(rèn)為重要的地方的時(shí)候，采用自己的一套符號(hào)來(lái)畫(huà)出重要內(nèi)容，以便自己在復(fù)習(xí)的時(shí)候能夠快速的找到重點(diǎn)，這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時(shí)候。
做目錄：目錄的主要內(nèi)容就是【書(shū)名】【作者】【重點(diǎn)內(nèi)容】，書(shū)名和作者就不必解釋了，關(guān)鍵是重點(diǎn)內(nèi)容，由于這是一個(gè)目錄式的筆記，所以重點(diǎn)內(nèi)容只要是幾個(gè)字概括一下即可，一般適合泛讀的時(shí)候使用。
摘抄：摘抄也是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記，讀書(shū)的時(shí)候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方，將這段文字抄下來(lái)，注明書(shū)名和作者，這么做是為了以后復(fù)習(xí)用，并且可以根據(jù)書(shū)名和作者快速的找到原著。
提要：提要用簡(jiǎn)短的話來(lái)總結(jié)書(shū)中某一段落的內(nèi)容，有時(shí)候我們要求對(duì)每一段的內(nèi)容寫(xiě)一個(gè)提要，只要一兩句話即可概括其內(nèi)容，不必寫(xiě)的很繁瑣。
提綱：提綱和提要有些類(lèi)似，但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容，而提要只是概括一個(gè)段落的內(nèi)容，因此提綱比提要內(nèi)容多且完整，而且提綱要能解釋各個(gè)章節(jié)和段落之間的關(guān)系，所以提綱有時(shí)候是以圖表的方式來(lái)呈現(xiàn)，不過(guò)提綱和提要都要求盡量簡(jiǎn)短明了，讓人一看就明白。
心得：有時(shí)候也叫讀后感，心得和提綱有些相似的地方，都要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主觀性，而提綱寫(xiě)的都是文章中的內(nèi)容，不要加入自己的想法，當(dāng)讀一些學(xué)術(shù)論文、有哲理的故事的時(shí)候可以寫(xiě)一些心得，記錄下自己的想法以便日后用到。
札記：札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時(shí)候還要插入一些摘抄，還可以對(duì)文章的寫(xiě)法進(jìn)行評(píng)論，總之寫(xiě)札記不僅僅費(fèi)筆墨而且費(fèi)腦子，這已經(jīng)不僅僅是一種筆記，應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。
讀書(shū)筆記的書(shū)寫(xiě)格式規(guī)范。
其實(shí)就讀書(shū)筆記來(lái)講，對(duì)于格式的規(guī)范不是那么的嚴(yán)格，應(yīng)為大多數(shù)的讀書(shū)筆記都是自身主觀性的想要提升自己的知識(shí)貯備量而自發(fā)形成的，學(xué)校的老師大部分是不會(huì)安排相關(guān)的任務(wù)和作業(yè)的，因?yàn)檫@時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，這些任務(wù)都是留給大家在課下時(shí)間為了提升自己所準(zhǔn)備的。
在書(shū)寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，同學(xué)們只要注意在不遮擋文章原文字的情況下，標(biāo)注上日期和自己話語(yǔ)和文章摘抄話語(yǔ)的區(qū)分即可，相對(duì)有些儀式感的同學(xué)們還可以把自己所寫(xiě)的每章節(jié)的內(nèi)容標(biāo)注出來(lái)，這都是可以的，沒(méi)有硬性規(guī)定，只要兼容簡(jiǎn)潔明了讓人易于理解即可。
高二必讀書(shū)目讀后感篇十一
14、(美)斯萊沃斯基等：《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》中信出版社，比《基業(yè)長(zhǎng)青》更加實(shí)在、細(xì)致而真切地剖析了企業(yè)通過(guò)為客戶提供價(jià)值而獲取利潤(rùn)的成長(zhǎng)之道。
15、菲利浦·科特勒：經(jīng)典教材《營(yíng)銷(xiāo)管理》一印再印，風(fēng)靡全球。任何一位營(yíng)銷(xiāo)人，不管他涉世未深，還是資歷深厚，都受到該書(shū)直接的或者間接的影響。
16、威謙·大內(nèi)：《z理論》z理論創(chuàng)始人。
17、《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書(shū)。我們中間大道理懂的不少，但在實(shí)際工作中解決問(wèn)題時(shí)卻經(jīng)常范一些低級(jí)錯(cuò)誤，這本書(shū)能教我們一些基本的方法。
20、拉里·博西迪：《執(zhí)行》。
21、斯圖爾特·克雷納：《管理百年》譯著海南出版社，筆調(diào)活潑，極富有吸引力。
我的人生我做主——《卓有成效的管理者》讀后感我的人生，我做主。每一個(gè)人都是一個(gè)管理者，每一個(gè)人都是自己走完自己的人生，任何人代替不了，究竟怎么走完這一生，自己說(shuō)了算，自己管理自己。幾點(diǎn)起床自己說(shuō)了算，起床以后刷不刷牙，自己說(shuō)了算，吃不吃早點(diǎn)自己說(shuō)了算，是抽支煙冥想片刻呢，還是跑向操場(chǎng)，競(jìng)走十公里呢，沒(méi)人管。做什么，怎么做，任由自己做主，想做成卓越的人，一定是能夠管住自己的人。每一個(gè)人又是從屬于一個(gè)家庭的。是父母的孩子，是孩子的父母，既有責(zé)任，又有義務(wù)。做好自己對(duì)得起生養(yǎng)我們的人，做好自己給我們生的人做個(gè)表率，不給別人添堵，盡己所能給愛(ài)我們的人和我們愛(ài)的人以幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，又能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，即是最理想的人生。有效性是可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而養(yǎng)成的一種習(xí)慣、是可培養(yǎng)的一種技能、是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻意練習(xí)而獲得、首先要在思想上養(yǎng)成的五種習(xí)慣。1、卓有成效的管理者知道他們的時(shí)間用在什么地方，做事有優(yōu)先次序、有條理性、有系統(tǒng)性，善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)，他們并非為工作而工作，而是為成果而工作，他們不會(huì)一接到工作就一頭鉆進(jìn)去，更不會(huì)一開(kāi)頭就探究工作的技術(shù)和手段，他們會(huì)首先自問(wèn)：“別人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用長(zhǎng)處，包括自己的長(zhǎng)處、上司的長(zhǎng)處、同事的長(zhǎng)處和下屬的長(zhǎng)處。4、卓有成效的管理者集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域，在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中，如果能有優(yōu)秀的績(jī)效就可以產(chǎn)生卓越的成果。5、最后，卓有成效的管理者必須善于做有效的決策，有效的決策總是在“不同意見(jiàn)討論”的基礎(chǔ)上做出的判斷，它絕不是“一致意見(jiàn)”的產(chǎn)物。我的人生我做主，掌握自己的思想、掌握自己的行為、做出有效的決策，在正確的事情上，堅(jiān)持下去就是成就多樣的人生。
高二必讀書(shū)目讀后感篇十二
3、《圣經(jīng)神話故事》陳靜選編中國(guó)少年兒童出版社1999年版。
4、《三毛流浪記》張樂(lè)平少年兒童出版社2001年版。
5、《嚴(yán)文井童話選》嚴(yán)文井四川少年兒童出版社1983年版。
6、《稻草人》和其他童話葉圣陶中國(guó)少年兒童出版社1979年版。
7、《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲磙r(nóng)村讀物出版社2002年版。
8、《小兵張嘎》徐光耀中國(guó)少年兒童出版社1990年月版。
9、《三寄小讀者》冰心少年兒童出版社1981年版。
10、《皮皮魯傳》鄭淵潔學(xué)苑出版社1995年版。
高二必讀書(shū)目讀后感篇十三
4、《花季.雨季》郁秀，江蘇人民出版社。
5.《中外名人的青少年時(shí)代》林乾。
6.《張曉風(fēng)散文精選》長(zhǎng)江文藝出版社。
7、《契訶夫短篇小說(shuō)精選》汝龍譯，
8.《牛虻》(愛(ài)爾蘭)艾·麗·伏尼契，
9、《給青年的十二封信》朱光潛，漓江出版社。
10.《三國(guó)演義》羅貫中，南京大學(xué)出版社。
11.《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》畢淑敏，
12.《于丹品〈論語(yǔ)〉》于丹，中華書(shū)局。
13.《風(fēng)雨張居正》酈波,中國(guó)民主法制出版社。
14.《酈波評(píng)說(shuō)〈曾國(guó)藩家訓(xùn)〉》酈波。
15.《音樂(lè)的故事》(德)保羅·貝克。
16.《微軟的崛起》(美)丹尼爾·伊克比亞、納珀著。
17.《易中天品〈三國(guó)〉》易中天，上海文藝出版社。
18.《錢(qián)學(xué)森傳》葉永烈，中國(guó)青年出版社。
19.《葉永烈經(jīng)典科普作品：科學(xué)掠影》，
20.《人類(lèi)的故事》(美)房龍。
21.《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣：美國(guó)杰出少年訓(xùn)練計(jì)劃》(美)肖恩·柯維，陳允明等譯。
22.《中國(guó)大歷史》黃仁宇,三聯(lián)書(shū)店。
23、《史記》司馬遷。
24、《中國(guó)古建筑二十講》樓慶西，三聯(lián)書(shū)店。
25.《二十四番花信》宗璞，江蘇文藝出版社。
26.《植物的欲望》(美)邁克爾·波倫著，王毅譯,。
27.《中國(guó)科普名家名作—不知道的世界升級(jí)版》。
28.《錢(qián)文忠解讀弟子規(guī)》中國(guó)青年出版社。
29.《古文觀止》中華書(shū)局。
30.《孫子兵法》中華書(shū)局。
31.《甲申三百年祭》郭沫若，人民出版社。
32.《毛澤東傳》中國(guó)人民大學(xué)出版社。
33.《明朝那些事》浙江人民出版社。
34.《寂靜的春天》(美)蕾切爾·卡森,江月譯,。
35.《紅高粱家族》莫言，人民文學(xué)出版社。
36.《推拿》畢飛宇，人民文學(xué)出版社。
37.《歷史的天空》徐貴祥，人民文學(xué)出版社。
38.《許三觀賣(mài)血記》余華，作家出版社。
39.《民國(guó)風(fēng)度》徐百柯，九州出版社。
40.《寂寞圣哲》鮑鵬山，東方出版中心。
41.《未妨惆悵是清狂(唐詩(shī)中的美麗與哀愁)》辛然，
高二必讀書(shū)目讀后感篇十四
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典名著，與其相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，并稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
全書(shū)可以分為三個(gè)部分：各位英雄好漢抵抗官府和富人對(duì)他們和家人及朋友的迫害，落草為寇，一并雄起;各江湖人士聚首梁山，在忠義堂清點(diǎn)108位好漢，反抗朝廷鎮(zhèn)壓;招安歸順朝廷，鎮(zhèn)壓方臘起義軍，最后悲慘的結(jié)局：死的死，傷的傷，逃的逃，退的退。
《水滸傳》描寫(xiě)的梁山好漢，有的武藝高超，比如豹子頭林沖、打虎英雄武松等;有的足智多謀，比如智多星吳用;有的俠肝義膽，比如黑旋風(fēng)李逵，他們神通廣大、各領(lǐng)風(fēng)騷。但在所有好漢中，我比較喜歡的有兩位：公孫勝和李逵。
公孫勝是一名有呼風(fēng)喚雨之力的道士，在一些小戰(zhàn)役中，他只是在一旁作為輔助，負(fù)責(zé)增長(zhǎng)火勢(shì)等等。他的主要功績(jī)是與高廉的斗法。此人也精通道術(shù)，他變出大軍，毒蟲(chóng)猛獸與飛沙走石，使梁山泊軍隊(duì)大亂，最終打敗了高廉。在梁山泊中，能有這樣一位法師一樣的人物對(duì)戰(zhàn)斗是有很大增益的。
而李逵，他手持雙板斧殺在戰(zhàn)場(chǎng)一線。當(dāng)宋江要被砍頭時(shí)，是他第一個(gè)帶動(dòng)好漢們救出戴宗和宋江;當(dāng)母親被老虎吃掉時(shí)，是他用兩把樸刀殺了那幾只虎，隨后下葬老母親;他當(dāng)縣令有人賄賂他時(shí)，他依然公正判案。這個(gè)集義、孝、公為一體的人物讓我極其佩服。
讀過(guò)這本巨著，我既為英雄好漢們喝彩，也為他們悲哀。他們展現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)不令人嘆服?？上麄兩环陼r(shí)，昏君當(dāng)政，奸佞橫行，無(wú)法實(shí)現(xiàn)各自的人生價(jià)值。
與《水滸傳》中的英雄好漢們相比，我們要慶幸生活的時(shí)代，政通人和，社會(huì)太平。我們要珍惜生活，好好學(xué)習(xí)，立志使自己成才。
高二必讀書(shū)目讀后感篇十五
利用暑期時(shí)間我終于把《安徒生童話》這本書(shū)讀完了，它吸引了我，仿佛把我?guī)нM(jìn)了夢(mèng)幻般的童話世界里，同時(shí)我也從這本書(shū)里得到了許多啟迪和感受。其中《賣(mài)火柴的小女孩》這篇故事更是讓我深有感觸。
在一個(gè)冬天的晚上，大家都在家烤著爐火，吃著晚餐，歡快地迎接著新年，小女孩由于貧窮，光著腳，穿著單薄的衣服走在大街上賣(mài)火柴，她的手和腳被凍得又紅又腫。因?yàn)榛鸩駴](méi)賣(mài)完，所以她不敢回家，她躲在一個(gè)角落里，劃開(kāi)火柴，借著微弱的火光來(lái)取暖。透過(guò)火光，小女孩仿佛看到了一桌豐盛的晚餐，看到了圣誕樹(shù)，最后小女孩看到了自己的奶奶把自己帶進(jìn)了天堂。第二天，人們發(fā)現(xiàn)小女孩被凍死了。讀到這里時(shí)我被感動(dòng)得流下了眼淚。
我們現(xiàn)在的生活這么幸福美好，衣食無(wú)憂，比起童話故事里的小女孩，我們要比她幸運(yùn)許多許多，所以我們要珍惜每分每秒，好好學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi)。
高二必讀書(shū)目讀后感篇十六
《詩(shī)經(jīng)》春秋佚名——中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。
《尚書(shū)》春秋戰(zhàn)國(guó)佚名——中國(guó)現(xiàn)存最早的散文總集。
《楚辭》西漢劉向——中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。
《陶淵明集》東晉陶淵明——開(kāi)田園風(fēng)先河的詩(shī)文。
《文心雕龍》南朝劉勰——中國(guó)古代最系統(tǒng)的文學(xué)理論專(zhuān)著。
《文選》南朝蕭統(tǒng)——中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文選集。
《李太白集》唐李白——將浪漫主義推向極致的詩(shī)歌集。
《杜工部集》唐杜甫——中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。
《昌黎先生集》唐韓愈——“文起八代之衰”的典范之作。
《河?xùn)|先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文經(jīng)典。
《歐陽(yáng)文忠公集》北宋歐陽(yáng)修——北宋文壇的奠基之作。
《樂(lè)府詩(shī)集》北宋郭茂倩——中國(guó)現(xiàn)存最早、最完備的樂(lè)府詩(shī)總集。
《樂(lè)章集》北宋柳永——雅俗并收，盡顯才情風(fēng)流。
《蘇軾集》北宋蘇軾——豪放派詩(shī)詞的巔峰之作。
《漱玉詞》南宋李清照——清麗婉約、辭情相稱(chēng)的詞中上品。
《稼軒長(zhǎng)短句》南宋辛棄疾——豪邁不失細(xì)膩，詞收兩宋之冠。
《古文觀止》清吳楚材——中國(guó)古文選本之最。
《納蘭詞》清納蘭性德——哀感頑艷，頗有南唐后主遺風(fēng)。
《朝花夕拾》現(xiàn)代魯迅——從往事中“抄”來(lái)的記憶。
《背影》現(xiàn)代朱自清——天地間第一等至情文學(xué)。
小說(shuō)戲劇。
《山海經(jīng)》先秦佚名——中國(guó)古代神話小說(shuō)的本源。
《搜神記》東晉干寶——中國(guó)筆記體志怪小說(shuō)之鼻祖。
《世說(shuō)新語(yǔ)》南朝劉義慶——南北朝“志人小說(shuō)”代表作。
《虬髯客傳》唐末五代杜光庭——開(kāi)創(chuàng)古典武俠小說(shuō)之先河。
《太平廣記》北宋李昉等——中國(guó)現(xiàn)存卷帙最長(zhǎng)的古典小說(shuō)集。
《竇娥冤》元關(guān)漢卿——中國(guó)古代悲劇的代表作。
《西廂記》元王實(shí)甫——中國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
《墻頭馬上》元白樸——中國(guó)古代經(jīng)典愛(ài)情喜劇。
《漢宮秋》元馬致遠(yuǎn)——顛覆歷史的現(xiàn)實(shí)主義悲劇杰作。
《唐才子傳》元辛文房——唐五代詩(shī)人評(píng)傳匯集。
《三國(guó)演義》元末明初羅貫中——中國(guó)章回體歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。
《水滸傳》元末明初施耐庵——中國(guó)古代英雄傳奇小說(shuō)之典范。
《西游記》明吳承恩——色彩紛呈的浪漫主義神話。
《牡丹亭》明湯顯祖——中國(guó)戲曲史上的浪漫主義杰作。
《封神演義》明陳仲琳——幻想奇特的神魔小說(shuō)。
“三言”明馮夢(mèng)龍——中國(guó)白話短篇小說(shuō)的杰出代表。
“二拍”明凌濛初——中國(guó)首部文人獨(dú)立創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。
《長(zhǎng)生殿》清洪升——震驚清初劇壇的傳奇巨作。
《聊齋志異》清蒲松齡——刺貪刺虐入木三分。
《桃花扇》清孔尚任——中國(guó)首部反映南明消亡的歷史劇。
《儒林外史》清吳敬梓——中國(guó)古代諷刺小說(shuō)中的圣品。
《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹——中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著。
《海上花列傳》清韓邦慶——中國(guó)文學(xué)史上第一部方言小說(shuō)。
《老殘游記》清劉鶚——清末譴責(zé)小說(shuō)的杰出代表。
《吶喊》現(xiàn)代魯迅——中國(guó)現(xiàn)代白話文小說(shuō)的起點(diǎn)。
高二必讀書(shū)目讀后感篇十七
回憶剛結(jié)束不久《紅旗譜》的話劇展演，心中的激動(dòng)之情仍未退卻，想想朱家，為保護(hù)土地，保護(hù)農(nóng)民利益，三代人民前赴后繼反抗地主馮家，縱使一死有何懼，當(dāng)真是舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬!
《紅旗譜》是我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作家梁斌先生所作，滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，多年的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，豐富的農(nóng)村閱歷，為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農(nóng)村革命的巨幅畫(huà)卷。這其中的《紅旗譜》便是經(jīng)典中的經(jīng)典。
南開(kāi)大學(xué)演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護(hù)鐘，虎子遠(yuǎn)走和歸來(lái)之后與馮蘭池的斗智斗勇，終于反割頭稅的勝利。南開(kāi)學(xué)子們用他們精湛的演技，完美的表演，為我們?cè)佻F(xiàn)了朱老鞏護(hù)鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍，不為屠戮，只為保護(hù)那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的奸計(jì)得逞。
朱老鞏的勇氣之心堪當(dāng)嘉獎(jiǎng)但論到實(shí)際作用卻不甚有用，淳樸的他被一招簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的調(diào)虎離山計(jì)所蒙騙，竟至鐘毀人亡的悲慘結(jié)局。其實(shí)，讀到這我深深的明白，即使沒(méi)有這招調(diào)虎離山計(jì)，這古鐘也終究會(huì)被馮蘭池?fù)p毀的，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)椋炖响杽?shì)單力薄，無(wú)人相助。那時(shí)的農(nóng)民還抱有幻想，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單過(guò)日子，他們的要求竟低至只要能生存，便決計(jì)不會(huì)反抗。這讓我想起那篇文章，在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫(xiě)到：“雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了?！笨梢钥闯?，閏土已經(jīng)被生活摧殘的相當(dāng)苦痛。文中又寫(xiě)到：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！边@句話更是實(shí)實(shí)在在的寫(xiě)出了閏土的生活的無(wú)奈和凄涼，但是他沒(méi)有放抗的心，而是將生活的希望給予神佛之上，可氣又可悲。這就是中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫(xiě)照，樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)民只要有一絲生活的希望，他們寧愿受些委屈，也不會(huì)去打破這微妙的平衡。
看著爹爹被氣致死，姐姐被辱自殺，30年后的虎子，不，朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來(lái)了，他懂得，和地主不能妥協(xié)，只能反抗。他更懂得運(yùn)用自己的智慧，他明白，空有一身蠻力，不會(huì)運(yùn)用頭腦始終還是會(huì)被地主欺負(fù)，闖關(guān)東的他經(jīng)過(guò)這么多年的摸爬滾打，他也練就一身的本事。他常說(shuō)：“走著瞧，出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個(gè)被逼上梁山，最后寧死不降的林沖，也看到豪氣萬(wàn)千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民的化身，他的兒子大貴因?yàn)轳T蘭池被抓了壯丁，他恨，咬牙切齒的恨，直到，他們遇到了賈湘農(nóng)，他們知道了革命，他們的生活才又充滿了干勁，主，這不再是一個(gè)遙不可及夢(mèng)想。報(bào)仇雪恨，告慰一家的在天之靈。
1929年冬賈湘農(nóng)帶領(lǐng)著鎖井鎮(zhèn)的農(nóng)民，舉行了聲勢(shì)浩大的，賈湘農(nóng)。大貴，江濤發(fā)表了震奮人心的演講，雖然有保安隊(duì)的干擾，但這并不能阻擋他們前進(jìn)的腳步。面對(duì)保安隊(duì)，他們毫無(wú)畏懼，保安隊(duì)，你人多勢(shì)眾又如何，不過(guò)是仗勢(shì)欺人的狗罷了。這種奮不顧身，勇往直前的銳氣讓我又想起了《亮劍》里李云龍的話：“縱使敵總我寡，縱使身陷重圍，但我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人。”朱老忠他們?cè)诓恢挥X(jué)中便踐行了這句話，皇天不負(fù)苦心人，他們?nèi)〉昧朔锤铑^稅的勝利，把地主馮家打得落花流水。
馮家懷恨在心告了黑狀。全縣一片白色恐布，積極分子都上了黑名單，不久，日本侵略軍悍然進(jìn)攻東北。國(guó)民黨采取不抵抗政策，保定二師掀起了如火如荼的**斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)規(guī)模宏大，但也遭到了國(guó)民黨的鎮(zhèn)壓，可嘆，可氣，可恨，可悲!
全文的最后朱老忠機(jī)智勇敢地救出了張嘉慶。脫險(xiǎn)的路上，朱老忠仰望著風(fēng)云變幻的天空，心里憧憬著“紅旗卷起農(nóng)奴戟”的偉大理想。這朱老忠是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的化身，他淳樸善良，又敢于和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。由此及彼，我聯(lián)想到如今的社會(huì)，我并不悲觀，但我也不是視而不見(jiàn)，淳樸如斯的農(nóng)民上訪被當(dāng)成精神病抑或被暴打一頓，每每想世上不平到此處，我便痛心疾首。不僅如此，有好多人對(duì)不平事竟淡然處之，讓人傷心。
《紅旗譜》不僅譜出一曲壯麗革命之歌，也譜出現(xiàn)世之歌。
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高二必讀書(shū)目讀后感篇十八
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學(xué)出版社。
6.《朝花夕拾》。
讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)。
備一個(gè)專(zhuān)用筆記本，看書(shū)前先記下書(shū)名，看完書(shū)后總結(jié)幾點(diǎn)記錄，每天看書(shū)時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，最好半小時(shí)。
每次看書(shū)后寫(xiě)下總結(jié)，加上自己的理解或摘抄一些優(yōu)美句子，每周寫(xiě)讀后感，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有興趣后換其他書(shū)。
經(jīng)常翻看以前的筆記，欣賞加上感悟，每天堅(jiān)持。
一、摘錄式。讀書(shū)時(shí)，把書(shū)報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語(yǔ)句、重要的片斷摘抄下來(lái)。摘錄時(shí)要注意，不能全抄，而要把書(shū)中的優(yōu)美詞語(yǔ)按人物類(lèi)、景物類(lèi)、狀物類(lèi)、警句類(lèi)等摘抄下來(lái)。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫(xiě)作文需要時(shí)，就可以從“詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)”里搬出來(lái)，參考使用。
二、體會(huì)式。讀書(shū)之后，有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等，再聯(lián)系自己的實(shí)際寫(xiě)下來(lái)，這叫讀書(shū)體會(huì)或讀后感。這種體會(huì)式的筆記，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C，表達(dá)自己的看法、想法，寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)。
三、提綱式。讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫(xiě)作思路。編提綱可以采用文中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式寫(xiě)，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對(duì)文章的理解。
四、批注式。在閱讀時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，把書(shū)中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫(huà)等標(biāo)記勾劃出來(lái)，或在空白處寫(xiě)上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意見(jiàn)。
五、書(shū)簽式。平時(shí)讀書(shū)時(shí)，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書(shū)簽上。把書(shū)簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專(zhuān)放書(shū)簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書(shū)簽式的方法，可以幫助我們記憶。
六、卡片式。讀書(shū)時(shí)，可按照寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物分門(mén)別類(lèi)地摘記在卡片上，再分類(lèi)存放。存放的位置還要按類(lèi)別，編上號(hào)碼，寫(xiě)出標(biāo)題，以便使用時(shí)查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。
高二必讀書(shū)目讀后感篇十九
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書(shū)館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書(shū)方法。
(1)泛讀。
泛讀就是廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。
(2)精讀。
要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法.
(3)通讀。
即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。
(4)跳讀。
這是一種跳躍式的讀書(shū)方法?？梢园褧?shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。
(5)速讀。
這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”?？梢圆扇?掃描法”，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類(lèi)的書(shū)籍或參考書(shū)等。
(6)略讀。
這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。
(7)再讀。
有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū)，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。
(8)寫(xiě)讀。
古人云:“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫(xiě)作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。
(9)序例讀。
讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后，也可以再次讀書(shū)序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
(10)選讀。
就是讀書(shū)時(shí)要有所選擇。古往今來(lái)，人類(lèi)的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，就不會(huì)收到好的效果?？梢越Y(jié)合自己的情況，有針對(duì)性地選擇書(shū)目，進(jìn)行閱讀，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。
讀書(shū)的方法技巧。
五字訣讀書(shū)法。
一種讀書(shū)的程序，即通過(guò)翻看、閱讀、提問(wèn)、背誦和溫習(xí)五個(gè)步驟來(lái)讀書(shū)。這一過(guò)程可簡(jiǎn)稱(chēng)為“看、讀、問(wèn)、背、習(xí)”五字訣。翻看，就是根據(jù)學(xué)習(xí)，首先瀏覽一下內(nèi)容梗概，了解這本書(shū)是否為自己所需。閱讀，就是將所需之書(shū)較快地粗讀一下，了解書(shū)的主要論點(diǎn)，然后，認(rèn)真仔細(xì)地閱讀，要求思考和研究，深入理解全書(shū)的內(nèi)容。提問(wèn)，指閱讀后通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并努力解決。背誦，指反復(fù)誦背達(dá)到熟練，這是鞏固讀書(shū)效果的可靠辦法。溫習(xí)，指經(jīng)常復(fù)習(xí)減少遺忘，起到“溫故而知新”的作用。
審查性閱讀法。
美國(guó)著名學(xué)家阿德勒和多留恩在他們的著作《怎樣閱讀一本書(shū)》中提出了審查性閱讀法、分析性閱讀法和綜合性閱讀法三種閱讀方法。所謂審查性閱讀就是先對(duì)要要閱讀的圖書(shū)進(jìn)行快速的瀏覽和預(yù)習(xí)，將內(nèi)容加以歸類(lèi)，明確圖書(shū)的結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，確定該書(shū)是否值得一讀。審查性閱讀要回答的問(wèn)題是，這本書(shū)屬于哪一類(lèi)?全書(shū)基本內(nèi)容是怎樣的?它的結(jié)構(gòu)順序怎樣?作者靠什么深化他的觀點(diǎn)和理解主題?然后做出回答這些問(wèn)題的筆記。這種筆記主要涉及書(shū)的結(jié)構(gòu)，而不是它的主題和細(xì)節(jié)。
分析性閱讀法。
所謂分析，指分析書(shū)的主題和題材，說(shuō)明全書(shū)各部分的多樣性與統(tǒng)一性，以及邏輯上的內(nèi)在聯(lián)系，明確作者的寫(xiě)作意圖和觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)分析性閱讀，能對(duì)書(shū)的主題觀點(diǎn)作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記，既包括作者的概念，也包括讀者的概念。通過(guò)閱讀，這些概念被加深和拓展了。
追蹤閱讀法。
一種追蹤問(wèn)題、探索真諦的學(xué)習(xí)方法。其具體運(yùn)用就是：循“題”而讀，挈“題”索知，覓“題”參照，抱“題”探究。(1)循“題”而讀，指用書(shū)中所要解決的問(wèn)題做引導(dǎo)，推動(dòng)閱讀的步步深入。(2)挈“題”索知，指針對(duì)日常學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題，及時(shí)找對(duì)口書(shū)刊閱讀，直到獲得滿意答案為止。(3)覓“題”參照，有兩種方式，一種是從一本書(shū)中索取問(wèn)題，然后參照同類(lèi)和相關(guān)的書(shū)進(jìn)行閱讀;另一種是將書(shū)中論述的問(wèn)題與實(shí)地、實(shí)物相參照。(4)抱“題”深究，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書(shū)中尚未解決的問(wèn)題時(shí)，要追蹤問(wèn)題，深入研究，進(jìn)而又懂得書(shū)上沒(méi)有的東西。
結(jié)構(gòu)式讀書(shū)法。
在學(xué)習(xí)一本書(shū)時(shí)，注意體察書(shū)中各單元之間的有機(jī)聯(lián)系，善于勾畫(huà)出各單元之間的聯(lián)絡(luò)線索。這樣學(xué)完之后就能沿著這條線索把全書(shū)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這就是結(jié)構(gòu)式閱讀。其步驟如下：(1)整體把握，把書(shū)從整體上打量一番，了解全書(shū)的基本結(jié)構(gòu)。(2)簡(jiǎn)讀，以較快的速度通讀全書(shū)，及時(shí)列出專(zhuān)題并記錄在卡片上。(3)列出結(jié)構(gòu)圖，簡(jiǎn)讀完畢，根據(jù)卡片記錄，列出結(jié)構(gòu)圖。(4)詳讀，根據(jù)結(jié)構(gòu)圖安排詳度。
高二必讀書(shū)目讀后感篇二十
2.《安徒生童話》/丹麥/安徒生著/任溶溶譯浙江少年兒童出版社。
3.《中國(guó)童話故事精選》北京大學(xué)出版社。
二年級(jí)。
1.《格林童話集》格林兄弟著*楊武能譯*季羨林主編*中國(guó)書(shū)籍出版社。
2.《葉圣陶童話》葉圣陶著人民文學(xué)出版社。
3.《張?zhí)煲韮和膶W(xué)全集》張?zhí)煲碇袊?guó)少年兒童出版社。
4.《長(zhǎng)襪子皮皮》林格倫著李之義譯中國(guó)少年兒童出版社。
三年級(jí)。
1.《伊索寓言》(古希臘)伊索著中國(guó)書(shū)籍出版社。
2.《中國(guó)寓言故事精選》曹文軒編北京大學(xué)出版社。
3.《天方夜譚》王瑞琴譯人民文學(xué)出版社。
4.《我要做個(gè)好孩子》黃蓓佳著江蘇少年出版社。
5.《中國(guó)歷史故事精選》北京大學(xué)出版社。
6.《小學(xué)科學(xué)知識(shí)故事》(中年級(jí))曹文軒編江蘇文藝出版社。
7.《木偶奇遇記》科洛迪著任溶溶譯。
四年級(jí)。
1.《中華美德故事精選》北京大學(xué)出版社。
2.《寄小讀者》冰心著湖北少年兒童出版社。
3.《尼爾斯騎鵝旅行記》(瑞典)拉格洛芙著高子英李之義譯人民文學(xué)出版社。
4.《克雷洛夫寓言》(俄)克雷洛夫著裴家勒譯譯林出版社。
5.《愛(ài)的教育》亞米契斯著盧堅(jiān)孟容譯天津教育出版社。
6.《上下五千年》曹余章著甘肅文化出版社。
7.《西游記》吳承恩著時(shí)代文藝出版社。
五年級(jí)。
1.《水滸傳》施耐庵著。
2.《昆蟲(chóng)記》(法)法布爾著王光譯作家出版社。
3.《魯濱孫漂流記》(英)笛福著人民文學(xué)出版社。
4.《中國(guó)兔子德國(guó)草》周銳周雙寧著春風(fēng)文藝出版社。
5.《愛(ài)麗絲漫游奇境記》劉易斯·卡洛爾著管沼淳譯。
6.《海底兩萬(wàn)里》凡爾納著管家琪譯北京出版社。
7.《草房子》曹文軒著江蘇少兒出版社。
8.《小學(xué)科學(xué)知識(shí)故事》(高年級(jí))曹文軒編江蘇文藝出版社。
六年級(jí)。
1.《三國(guó)演義》羅貫中著。
2.《湯姆索婭歷險(xiǎn)記》馬克.吐溫張友松譯福建少年兒童出版社。
3.《鋼鐵是怎樣煉成的》(俄)奧斯特洛夫斯基梅益譯人民文學(xué)出版社。
4.《童年》高爾基著。
5.《呼蘭河傳》蕭紅著復(fù)旦大學(xué)出版社。
6.《小王子》圣?？颂K佩里著艾柯譯云南美術(shù)出版社。
7.《好兵帥克》(捷克)雅·哈謝克著蕭乾譯譯林出版社。
8.《紅雨傘·紅木屐》彭懿著吉林出版社。
9.《冰心兒童文學(xué)全集》冰心著中國(guó)少年兒童出版社。
其它：文學(xué)作品。
1.《中國(guó)古代寓言故事》邶笪鐘編寫(xiě)。
2.《中外神話傳說(shuō)》田新利選編。
3.《圣經(jīng)神話故事》陳靜著。
4.《三毛流浪記》張樂(lè)平著。
5.《嚴(yán)文井童話選》嚴(yán)文井著。
6.《稻草人》葉圣陶著。
7.《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲碇?/p>
8.《小兵張嘎》徐光耀著。
9.《三寄小讀者》冰心著。
10.《皮皮魯傳》鄭淵潔著。
11.《肚皮上的塞子》周銳著。
12.《今年你七歲》劉健屏著。
13.《荒漠奇蹤》嚴(yán)陣著。
14.《烏丟丟的奇遇》金波著。
15.《我要做個(gè)好孩子》黃蓓佳著。
16.《草房子》曹文軒著。
17.《第三軍團(tuán)》張之路著。
18.《巫師的沉船》班馬著。
19.《糊涂大頭鬼》管家琪著。
20.《漂亮老師和壞小子》楊紅櫻著。
21.《幻城》郭敬明著。
22.《伊索寓言》(希臘)伊索著。
23.《克雷洛夫寓言全集》(俄)克雷洛夫著裴家勤譯。
24.《拉·封丹寓言》(法)拉?封丹著倪海曙譯。
25.《格林童話全集》(德)威廉·格林著楊武能、楊?lèi)傋g。
26.《安徒生童話選集》(丹麥)安徒生著葉君健譯。
27.《普希金童話》(俄)普希金著亢甫、正成譯。
28.《王爾德童話》(英)王爾德著唐訕輝譯。
29.《宮澤賢治童話》(日)宮澤賢治著。
30.《列那狐的故事》(法)瑪.阿希.季諾著。
31.《天方夜譚》郅濤浩等譯。
32.《魯濱遜飄流記》(英)笛福著王泉根譯。
33.《魔法師的帽子》(芬)楊松著任溶溶譯。
34.《金銀島》(英)史蒂文生著單蓓蕾譯。
35.《叢林傳奇》(英)吉卜林著徐樸譯。
36.《吹牛大王奇游記》(德)埃.拉斯伯劉浩譯。
37.《愛(ài)麗絲漫游奇境記》(英)劉易斯.卡洛爾著陳伯吹譯。
38.《騎鵝旅行記》(瑞典)塞.拉格洛夫著王泉根譯版。
39.《木偶奇遇記》(意)卡洛.科洛迪著楊建民譯。
40.《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》(美)馬克.吐溫著鐘雷主編。
41.《格列佛游記》(英)喬納森.斯威夫特著楊吳成譯。
42.《淘氣包艾米爾》(瑞典)阿.林格倫著高鋒、時(shí)紅譯。
43.《搗蛋鬼的日記》(意)萬(wàn)巴著思閔譯。
44.《小王子》(法)圣?？颂K佩里著馬振聘譯。
45.《童年》(俄)高爾基著。
46.《福爾摩斯探案全集》(英)柯南道爾丁錦華譯。
47.《哈里·波特與魔法石》(英)joko羅琳。
48.《頑皮搗蛋鬼》(德)威廉·布什。
49.《中國(guó)當(dāng)代兒童詩(shī)歌選》張繼樓，彭斯遠(yuǎn)。
50.《外國(guó)兒童詩(shī)選》文成英、李融編選。
科幻。
51.《科學(xué)家故事100個(gè)》葉永烈。
52.《中外探險(xiǎn)故事精選》伊明選編。
53.《中外動(dòng)物故事選》伊明選編。
54.《中外經(jīng)典科普故事》伍钚編。
55.《中外網(wǎng)絡(luò)故事》伍钚編。
56.《十萬(wàn)個(gè)為什么》盧嘉錫主編。
57.《科學(xué)王國(guó)里的故事》王會(huì)等主編。
58.《生命的密碼》談家楨著。
59.《七彩的分光》王大珩著。
60.《靈性的王國(guó)》張香桐著。
61.《悠長(zhǎng)的歲月》賈蘭坡著。
62.《神奇的符號(hào)》蘇步清著。
63.《與鳥(niǎo)兒一起飛翔》鄭作新著。
64.《無(wú)盡的追問(wèn)》王淦昌著。
65.《科學(xué)改變?nèi)祟?lèi)生活的100個(gè)瞬間》路甬祥主編。
66.《科學(xué)的發(fā)現(xiàn)》郭正誼等。
67.《130個(gè)科學(xué)游戲》(德)漢斯·普雷斯著吳衡康編譯。
68.《昆蟲(chóng)記》(法)法布爾著言小山譯。
69.《我的野生動(dòng)物朋友》(法)蒂皮·德格雷黃天源譯。
70.《高士其科普童話》高士其。
71.《元素的故事》(蘇)依·尼查葉夫滕砥平譯。
72.《詩(shī)詞中的科學(xué)》唐魯峰等。
73.《水陸兩棲人》(蘇)阿歷山大·別利亞耶夫孟慶樞，善誠(chéng)譯。
74.《海底兩萬(wàn)里》(法)儒勒·凡爾納。
75.《中國(guó)古代科幻故事集》楊鵬、劉道遠(yuǎn)編。
文化教育。
76.《東周列國(guó)志故事》郭平、陳詠超改編。
77.《中國(guó)民間故事》宣仁選編。
78.《成語(yǔ)故事365》帆女阿雪等。
79.《中外戰(zhàn)爭(zhēng)的故事》張鴻海等。
80.《中外藝術(shù)家的故事》江鑰含編。
81.《漢字的故事》梅子涵著。
82.《阿凡提的故事》趙世杰編譯。
83.《上下五千年》林漢達(dá)曹余章著。
84.《世界五千年》段萬(wàn)翰、顧漢松、陳必祥編著。
85.《做人與做事》盧勤。
86.《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》董宏猷。
87.《我們的母親叫中國(guó)》蘇叔陽(yáng)。
88.《馬燕日記：一個(gè)感動(dòng)世界的現(xiàn)代童話》(法)韓石。
89.《中華經(jīng)典誦讀本》徐含之選編。
90.《三字經(jīng)、百家姓、千家詩(shī)》來(lái)新夏主編。
91.《30天環(huán)游中國(guó)》鄭平等。
92.《國(guó)際知識(shí)問(wèn)答》中國(guó)少年兒童出版社編。
93.《諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者與兒童對(duì)話》。
94.《假如給我三天光明》海倫·凱勒著李漢昭譯。
95.《愛(ài)的教育》(意)亞米契斯著馬默譯。
96.《盛世繁花》徐德霞主編。
97.《做一個(gè)快樂(lè)的少年人》鄧碧霞譯。
98.《父與子》(德)埃·奧·卜勞恩洪佩奇編。
99.《再見(jiàn)了，可魯》(日)秋元良平等。
100.《大作家史努比》(美)蒙特·舒爾茲。
初中部分(10種)。
高中部分(20種)。
一.初高中必讀部分:(10種)。
1.西游記/(明)吳承恩著.—人民文學(xué)出版社。
2.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.—人民文學(xué)出版社。
3.三國(guó)演義/(明)羅貫中著.—人民文學(xué)出版社。
4.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.—人民文學(xué)出版社。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.—人民文學(xué)出版社。
6.宋詞選/胡云翼選注.—上海古籍出版社。
7.阿q正傳魯迅選集/魯迅著.—人民文學(xué)出版社。
8.古代散文選.—人民教育出版社。
9.科學(xué)的歷程/吳國(guó)盛著.—湖南科學(xué)技術(shù)出版社。
10.數(shù)理化通俗演義/梁衡著.—北京師范大學(xué)出版社。
二.初中必讀部分:(15種)。
初一年級(jí):。
1.紅巖/羅廣斌，楊益言著.—中國(guó)青年出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.—譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.—人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.—中國(guó)青年出版社。
5.愛(ài)的教育/(意)亞米契斯著;田雅青譯.—中國(guó)少兒出版社。
初二年級(jí):。
1.青春之歌/楊沫著.—人民文學(xué)出版社。
2.駱駝祥子/老舍著.—人民文學(xué)出版社。
3.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.—人民文學(xué)出版社。
4.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.—群眾出版社。
5.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.—商務(wù)印書(shū)館。
初三年級(jí):。
1.家/巴金著.—人民文學(xué)出版社。
2.牛虻/(愛(ài)爾蘭)伏尼契著;李民譯.—中國(guó)青年出版社。
3.高老頭/(法)巴爾扎克著;傅雷譯.—人民文學(xué)出版社。
4.莎士比亞戲劇故事選/(英)蘭姆姐弟改寫(xiě);蕭乾譯.—中國(guó)青年出版社。
5.中國(guó)科學(xué)院院士自述(青少年版).—上海教育出版社。
三.高中必讀部分:(15種)。
高一年級(jí):。
1.矛盾論實(shí)踐論毛澤東選集/中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編.—人民文學(xué)出版社。
2.圍城/錢(qián)鐘書(shū)著.—人民文學(xué)出版社。
3.希臘的神話和傳說(shuō)/(德)斯威布著;楚圖南譯.—人民文學(xué)出版社。
4.談美/朱光潛著.—安徽教育出版社。
5.科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談/王梓坤著.—上海人民出版社。
高二年級(jí):。
1.子夜/矛盾著.—人民文學(xué)出版社。
2.悲慘世界/(法)雨果著;李丹，方于譯.—人民文學(xué)出版社。
3.簡(jiǎn)愛(ài)/(英)夏洛蒂·勃朗特著;祝擎英譯.—人民文學(xué)出版社。
4.圣經(jīng)故事/劉小江編.—外國(guó)文學(xué)出版社。
5.傅雷家書(shū)/傅敏編.—北京三聯(lián)書(shū)店。
高三年級(jí)：
2.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)/胡繩著.—人民文學(xué)出版社。
3.老人與海/(美)海明威著;海觀譯.—上海譯文出版社。
4.培根隨筆選/(英)培根著;何新譯.—上海人民出版社。
初中生課外必讀文學(xué)名著。
——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議目錄。
童話：《安徒生童話》、《格林童話》、中外現(xiàn)當(dāng)代童話等;。
寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中國(guó)古今寓言等;。
故事：成語(yǔ)故事、神話故事、中外歷史故事、中外各民族民間故事等;。
詩(shī)歌散文作品：魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁華·春水》等;。
高二必讀書(shū)目讀后感篇二十一
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“書(shū)”是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，的確，讀一本好書(shū)，如同在與一位智者談話，讓人如沐春風(fēng)，書(shū)中各處都包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。
談起好書(shū)，我的腦海中不禁想起四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》，作者施耐庵，這是一本描寫(xiě)古代農(nóng)民起義的章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。文中講述了一百零八名好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后被小人算計(jì)而死的故事。
其中，令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—盧俊義，盧俊義儀表堂堂，武功高強(qiáng)，人稱(chēng)“河北三絕”。王望如批《水滸傳》說(shuō)：“盧俊義不該有福不享，武功高強(qiáng)，名震京師，為什么還要上山去做強(qiáng)盜呢?”可盧俊義的可貴之處也正是如此，他練就一身好本領(lǐng)，只為報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)殺敵，即使他只是一個(gè)在野的“員外”，但卻“位卑不敢忘憂國(guó)”，時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家的興亡，這可真是用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。
可盧俊義也是不幸的，雖然他一心想報(bào)國(guó)，卻遲遲得不到朝廷的重用，當(dāng)時(shí)的宋王朝內(nèi)憂外患，北方的遼國(guó)一直對(duì)宋朝虎視眈眈，宋王朝重文輕武，導(dǎo)致朝廷上貪官遍地，國(guó)家積貧積弱。在這種腐朽的環(huán)境中，是斷斷容不得像盧俊義這樣有真才實(shí)學(xué)的剛正之士的，盧俊義做到的只有潔身自潔而已，眼看自己的國(guó)家逐漸衰弱，而自己又無(wú)法在朝廷里施展自己的遠(yuǎn)大志向，最后被宋江和吳用逼上了梁山。有人會(huì)評(píng)價(jià)：宋江和吳用也是多事，為何要將好人逼上梁山去做強(qiáng)盜，最可恨的就是賺玉麒麟上山。殊不知施耐庵寫(xiě)宋江和吳用賺玉麒麟上山是對(duì)當(dāng)時(shí)宋王朝腐敗制度的極力諷刺。
最后，朝廷怕盧俊義起兵造反，下毒殺死了盧俊義。讀完盧俊義的經(jīng)歷，我不僅為他悲慘的經(jīng)歷而感到同情、惋惜。
自古以來(lái)，我們中國(guó)也有許多這樣潔身自潔、一心只為報(bào)效祖國(guó)的英雄：文天祥在敵人的折磨下不屈不撓，并留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯志;魯迅棄醫(yī)從文，拿起筆桿與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，被稱(chēng)為“民族魂”;錢(qián)學(xué)森放棄美國(guó)的高額獎(jiǎng)金，克服種種困難回到祖國(guó)，只為研究祖國(guó)的原子彈事業(yè)。他們都是祖國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿邸?/p>
讀完這本書(shū)，我渾身熱血沸騰，我們也要向他們學(xué)習(xí)，面對(duì)困難和誘惑時(shí)做出正確的選擇，做一名像他們一樣報(bào)效祖國(guó)的英雄。
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