讀后感是書籍與讀者之間的心靈碰撞和交流。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要全面理解書中的核心內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展，然后結(jié)合自身的感受和思考對(duì)書中的主題和人物形象進(jìn)行解讀，最后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出個(gè)人的觀點(diǎn)和感悟。閱讀過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些精彩的讀后感分享，現(xiàn)在與大家分享，希望能給你帶來(lái)一些靈感。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇一
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的，希望對(duì)大家能有所幫助。
暑假里，我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒(méi)有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺(jué)。
這本書向我們反映了清末民初，封建社會(huì)那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過(guò)魯迅先生的講述，“阿長(zhǎng)”長(zhǎng)媽媽的這個(gè)名字的來(lái)歷反映出了舊社會(huì)對(duì)待人們的不同，特別是像阿長(zhǎng)這樣的生活在下層的人們來(lái)說(shuō)，根本沒(méi)有什么人權(quán)可言。舊社會(huì)人們對(duì)待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷，在他們看來(lái)，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解，舊社會(huì)還存在著很多的陋習(xí)，例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國(guó)女性，就是在社會(huì)底層苦苦掙扎的中國(guó)人類的代表，人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下，有的甚至只是用來(lái)生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國(guó)的女性，我對(duì)舊社會(huì)的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來(lái)反抗舊社會(huì)的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國(guó)為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來(lái)想去，我覺(jué)的清末明初的中國(guó)為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長(zhǎng)了惡人們的狂妄自大，助長(zhǎng)了他們的施暴的心理，國(guó)力便會(huì)空虛，皇帝貪圖享樂(lè)不理政事，奸臣們?cè)诨实鄱咁嵉购诎?，富人們紛紛買官，社會(huì)上的人們?yōu)鯚熣螝?，外?guó)趁機(jī)向我們運(yùn)輸，造就了一個(gè)個(gè)癮君子，還被外國(guó)人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時(shí)候忠臣全被害光了，癮君子們也無(wú)法動(dòng)身奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，所以導(dǎo)致舊中國(guó)君主制集權(quán)終于被推翻，外國(guó)人連年侵略的慘劇。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆，贊嘆魯迅的文采，那如詩(shī)如畫的情景，使人們感受到了童年的快樂(lè)。
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語(yǔ)文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣?；貞浶陨⑽募冻ㄏκ啊?。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對(duì)童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個(gè)年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡(jiǎn)直是被寵壞的孩子！現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺(jué)得冷，夏天不覺(jué)得熱，平時(shí)上上網(wǎng)，打打游戲機(jī)……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言??！沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說(shuō)“拍雪人”了。
魯迅先生十分熱愛(ài)大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個(gè)小花園可以休閑作樂(lè)，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂(lè)。
以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會(huì)帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會(huì)抓來(lái)些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了。科技水平當(dāng)然不及游樂(lè)場(chǎng)，但也是我童年生活的美好回憶?，F(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來(lái)的電話的幾率高了不知多少倍，聽(tīng)著奶奶那滄桑的聲音，有時(shí)隱隱聽(tīng)到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽(tīng)著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個(gè)個(gè)黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個(gè)孩子。
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對(duì)她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯蜐M足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了?，F(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本?？吹絼e人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì)向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多，花起錢來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂(lè)的。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。每句話都正中關(guān)鍵，都好像是有血有肉一般。多一個(gè)字，多了；少一個(gè)字，少了。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，這也讓我不耐煩。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
他是大文學(xué)家，和他小時(shí)候的經(jīng)歷是分不開的。在書中，可以知道，雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了許多描寫，那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(zhǎng)媽媽”，她因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對(duì)她說(shuō)：“阿媽，恭喜恭喜！”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對(duì)她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì)認(rèn)為“阿長(zhǎng)”是個(gè)粗魯?shù)娜耍猩平馊艘獾囊幻??！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。因?yàn)椤鞍㈤L(zhǎng)”所做的一切，魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)。
這一個(gè)人物，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們受盡壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)?，F(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，有著良好的生活環(huán)境，有著高科技的電腦，家里有電視電話，有的還有，電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
從這也能看出魯迅先生向往自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著，表達(dá)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定的一個(gè)思想。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇二
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，但不能太著急，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的朝花夕拾主要情節(jié)讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
書題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書中有一段道“此刻說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自我覺(jué)得是理由充足，并且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自我玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么？可是有這么一副媚態(tài)！”從那里面能夠看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒(méi)出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問(wèn)及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。此刻也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來(lái)慢慢品味書香。
他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個(gè)算盤，肩膀駝背，長(zhǎng)發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長(zhǎng)長(zhǎng)，這就是魯迅所敬仰的無(wú)常。
無(wú)常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽(tīng)人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪，長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常，恰恰與我之前的想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類的人呢！
愛(ài)是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個(gè)美好藍(lán)天。
《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過(guò)于描寫無(wú)常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上見(jiàn)到的無(wú)常的形象，形象生動(dòng)地刻畫了一個(gè)富有人情味的鬼。因看見(jiàn)母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽(yáng)半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無(wú)常也有老婆孩子看出無(wú)常富有人情味。
俗話說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。”彈在當(dāng)時(shí)那個(gè)豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)，是沒(méi)有公正可言的。所以，在舞臺(tái)上那個(gè)“鬼而人，理而情”直爽公正的無(wú)常形象頗受民眾喜愛(ài)，也許是一種心靈的慰籍吧，因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綈簣?bào)，那些打著“正義”，“公理”名號(hào)的“正人君子”們便更加地肆無(wú)忌憚，民眾們是敢怒不敢言，倘若是說(shuō)了“錯(cuò)話”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫無(wú)常形象的同時(shí)，也包含著對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當(dāng)時(shí)那個(gè)亂世，國(guó)家有難，魯迅先生因?yàn)轶w弱多病，無(wú)法沖鋒陷陣，報(bào)效祖國(guó)，但這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，他義憤填膺，堅(jiān)強(qiáng)地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章，仿佛傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒在對(duì)這個(gè)世界不公的控訴！祖國(guó)腐敗無(wú)能，洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國(guó)人的錯(cuò)。每個(gè)中國(guó)人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長(zhǎng)嘆：“公理何在！”于是，那公正而富有人情味的無(wú)常便成了人們心靈的寄托?！肮怼睅讐K錢一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話語(yǔ)中，字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對(duì)于生活在水深火熱中的老百姓來(lái)說(shuō)，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無(wú)盡的黑暗，給他們帶來(lái)希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個(gè)沒(méi)有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間，為什么呢？因?yàn)槿碎g的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴，當(dāng)時(shí)“公理何在”的無(wú)奈。
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。然而《朝花夕拾》是魯迅先生具有代表性的散文集。
《朝花夕拾》記述了魯迅先生青少年時(shí)的生活與求學(xué)歷程。追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)親友和師長(zhǎng)的懷念之情。其中有一篇散文令人難以忘懷——《狗。貓。鼠》。這篇散文主要講述了三種動(dòng)物狗、貓、鼠。我們都知道老鼠與貓是仇敵。這篇散文也講明白了他們?yōu)槭裁词浅饠?，看完后覺(jué)得非常有趣。但少年時(shí)的魯迅先生與貓可是有很大的淵源的。想必聽(tīng)起來(lái)有些驚奇吧！因?yàn)槿嗽趺纯赡芘c貓有仇呢！貓可是與人有著密切關(guān)系的，這得從魯迅先生的女工長(zhǎng)媽媽說(shuō)起，魯迅先生小時(shí)候養(yǎng)有隱鼠——我也不太清楚，總之是屬于小型老鼠。想想還真挺驚奇的，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家小時(shí)候還養(yǎng)老鼠呢。因?yàn)榕らL(zhǎng)媽媽不小心將魯迅先生的隱鼠踩死了幾只，但也許是因?yàn)榕卤回?zé)罵，所以就說(shuō)隱鼠被貓給吃了。因此魯迅先生小時(shí)候便與貓成了仇敵，并且貓也有些令人討厭的地方。比如我就不喜歡貓，因?yàn)樨埾矚g撓人。這篇散文可以說(shuō)是說(shuō)了兩部小故事，當(dāng)然這是一部分。還有一部分就是諷刺那些和貓有著同樣劣根性的人，其實(shí)我也讀的不太懂，但是讀書總是好的。慢慢讀吧！這篇散文寫的很真實(shí)，就比如魯迅先生在文中提到過(guò)“即使我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九也沒(méi)有一字不錯(cuò)。這些既然錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見(jiàn)千等等，自然就不錯(cuò)了?！毕胂肴绻疑钤谀莻€(gè)年代，也許都會(huì)覺(jué)得世界沒(méi)有一絲照到我身上的陽(yáng)光吧！但是我生活在富強(qiáng)的中國(guó)，我為自己是中國(guó)人而自豪！名著，我們是要去讀的。因?yàn)橹挥心切┎缓煤诎档呐f社會(huì)才會(huì)讓我們更加珍惜現(xiàn)在！雖然現(xiàn)在我還是有點(diǎn)讀不懂魯迅先生的作品，但我覺(jué)得只要我多讀一定會(huì)理解的。
讓我們一起用一種樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，就好好珍惜現(xiàn)在的生活吧。
《朝花夕拾》一書，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年，作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)整本書是按照時(shí)間順序來(lái)寫的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自我面臨選擇的青年時(shí)代，最終是抒發(fā)了對(duì)親友、教師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì)背景下，多角度，多側(cè)面地揭露著當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣象，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)深深地思考。文中對(duì)封建社會(huì)，封建教育的批判，對(duì)北洋政府的嘲諷，對(duì)舊社會(huì)的抨擊無(wú)一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開這本散文集，我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著往事。
老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(zhǎng)。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無(wú)意中向她說(shuō)起，也沒(méi)放在心上，后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買來(lái)了，這使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意——?jiǎng)e人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對(duì)她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。
魯迅先生在寫回憶散文的同時(shí)，也同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時(shí)，能想象當(dāng)時(shí)人們時(shí)生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒(méi)有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖?；叵肽菚r(shí)的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時(shí)社會(huì)的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)祖國(guó)的建設(shè)而努力，盡自己力量回報(bào)社會(huì)。只有國(guó)家強(qiáng)大，幸福生活才有永久持續(xù)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當(dāng)做我的。整本文集用詞簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》，我目睹了魯迅跌宕起伏的一生；
讀了《朝花夕拾》，我感悟人生的真諦何在；
讀了《朝花夕拾》，我領(lǐng)悟到了魯迅堅(jiān)守一生的信心與決心；
讀了《朝花夕拾》，我懂了他——魯迅。
華年已逝，唯有默默品味過(guò)去，緩緩地，將憶夕拾……。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇三
近日，我去附近的圖書館借閱了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，粗略的讀了一遍，發(fā)現(xiàn)里面的很多篇幅都是我們課本上的課文，原來(lái)我們已經(jīng)涉獵到了這本書籍了。其中，散文集中的《從百草園到三味書屋》是我最喜歡的一篇文章，里面講述了私塾時(shí)期的魯迅是如何讀書的，以及在百草園中獲得的各種樂(lè)趣。作為兒童，他們有著很廣泛的興趣愛(ài)好，對(duì)百草園里的花草樹木和昆蟲都很感興趣，這些是很快樂(lè)的!但在私塾里讀書的時(shí)候，卻是那樣的枯燥乏味。
今天，我看了《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目——阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
這篇文章主要講述了魯迅小時(shí)候照顧長(zhǎng)媽媽的故事。先介紹了長(zhǎng)媽媽的名字、體形。再寫長(zhǎng)媽媽晚上睡覺(jué)喜歡擺大字，魯迅向媽媽訴苦后，長(zhǎng)媽媽的老毛病卻還是不改。當(dāng)魯迅知道自己心愛(ài)的隱鼠是被長(zhǎng)媽媽害死后，便十分討厭長(zhǎng)媽媽。一邊還盼望著遠(yuǎn)房叔祖所說(shuō)的山海經(jīng)。長(zhǎng)媽媽探親回來(lái)后，竟然帶來(lái)了我心愛(ài)的山海經(jīng)。
文章中，長(zhǎng)媽媽有滿肚子的禮節(jié)，如：正月起床要吃福橘，不能在剛生完孩子或死了人的房間里說(shuō)某些話……從長(zhǎng)媽媽的禮節(jié)中，我們可以看到封建社會(huì)的封建思想。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽還有崇高的敬意，因?yàn)閯e人不肯做的事，她都能做好。
在生活中，也有許許多多的像長(zhǎng)媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學(xué)都無(wú)私地奉獻(xiàn)給別人，如：教師……也有為自己或祖國(guó)的事業(yè)奮斗終身的人，他們甚至?xí)プ约簩氋F的生命，但是，他們也無(wú)怨無(wú)悔。
從長(zhǎng)媽媽身上我看到了許多，我暗暗立志：我要為人民做出貢獻(xiàn)。
讀了這本書，讓我對(duì)封建時(shí)代的讀書生活有了了解，雖然魯迅先生的主要觀點(diǎn)是揭露私塾生活的枯燥和對(duì)兒童天性的剝奪，是關(guān)于教育和思想體制的一種駁斥，但我們也看到了私塾教育也不是完全一無(wú)是處，例如對(duì)于國(guó)學(xué)的教育，這種方式還是有一定好處的，復(fù)興國(guó)學(xué)，需要對(duì)私塾式的教育進(jìn)行改良，實(shí)現(xiàn)文化自信!
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇四
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的。
散文。
集，收錄魯迅于1920xx年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，1920xx年由北京未名社初版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第2卷。今天本站小編就來(lái)告訴你朝花夕拾主要內(nèi)容簡(jiǎn)介，歡迎閱讀。
《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
揭示了中國(guó)兒童可憐《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
《無(wú)常》——無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。
《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
阿長(zhǎng)出自《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長(zhǎng)是封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗壯耐勞，真誠(chéng)善良。
父親出自《五猖會(huì)》。
在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實(shí)有些出入，主要是為表達(dá)主題而設(shè)置。父親利用孩子愛(ài)玩的天性強(qiáng)迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長(zhǎng)制對(duì)于兒童天性的壓制和摧殘。
藤野先生出自《藤野先生》。
藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時(shí)日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對(duì)比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。
范愛(ài)農(nóng)出自《范愛(ài)農(nóng)》。
范愛(ài)農(nóng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)充滿愛(ài)國(guó)情懷的一群小知識(shí)分子的形象代表，他們的命運(yùn)起伏與時(shí)代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對(duì)黑暗的不滿、對(duì)革命的期待以及對(duì)革命的失望的心路歷程，社會(huì)的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。
中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)孫郁：《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意，小說(shuō)筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。
清華新聞學(xué)院院長(zhǎng)柳斌杰：《朝花夕拾》集中部分散文較多地繼承了傳統(tǒng)散文的特點(diǎn)，寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊(yùn)藉著深邃的思想，而且在對(duì)舊日情懷的回顧時(shí)，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)狀的某些不滿之情。作者每每把回憶往事與抨擊時(shí)弊結(jié)合起來(lái)，筆鋒犀利，體現(xiàn)了魯迅一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。
首都師范大學(xué)中文系教授王景山：它(《朝花夕拾》)不是小說(shuō)，卻細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象;它不是傳記，卻提供了魯迅早年的一大批鮮為人知的傳記材料;它不是歷史書，卻使人從中看到了近代中國(guó)歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面;它當(dāng)然更不是民俗學(xué)著作，但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)。
北京大學(xué)語(yǔ)文研究所所長(zhǎng)溫儒敏：在愛(ài)與死的反顧里，既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
中國(guó)魯迅學(xué)會(huì)理事錢理群：《朝花夕拾》是魯迅在民間話語(yǔ)空間的閑聊者的形象。
現(xiàn)代作家周作人：魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜，因?yàn)榈梦丛?，及至看完了。又不禁悵然，可惜這太少了。
現(xiàn)代作家鐘敬文：在這些散文里，能夠明顯看到他清醒的理智，感覺(jué)到戰(zhàn)斗的光芒?，F(xiàn)代文學(xué)史家王瑤：《朝花夕拾》雖然是散文，但它追憶“往事”，卻不忘現(xiàn)實(shí)，絲毫沒(méi)有減少其昂揚(yáng)斗志，同樣是魯迅用來(lái)抨擊社會(huì)黑暗勢(shì)力的工具利器。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇五
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧。真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章，文章把百草園的菜畦，石井欄，皂菜樹……描寫的十分逼真，我讀起來(lái)好像身臨其境，長(zhǎng)媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事，使魯迅十分害怕，夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫了冬天的百草園比較無(wú)味，但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲，捕鳥。捕鳥可得要技術(shù)，要等到雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)儫o(wú)處覓食的時(shí)候才好，掃開一塊雪，露出地面，用一個(gè)短棒支起竹篩，撒些谷子，系上一條長(zhǎng)繩，鳥下來(lái)啄食一拉繩子就把鳥罩住了。
文章的著墨不多，但寥寥數(shù)筆，卻刻畫出人物獨(dú)特的個(gè)性;如長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪等，作者常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說(shuō)，使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有說(shuō)服力，這點(diǎn)值得我們?cè)趯懽魃线\(yùn)用。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇六
《朝花夕拾》這本書十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，讓我們不由得為那些人們感到悲哀。下面本站小編為大家?guī)?lái)朝花夕拾讀后感500字，供你參考!
青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部。
散文。
集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
拿起那本剛剛買來(lái)的《朝花夕拾》，慢慢地看，細(xì)細(xì)地讀，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗，貓，鼠的故事，看他在百草園中快樂(lè)嬉戲，在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾，表面上是說(shuō)早上的花到了傍晚才去摘，暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂(lè)與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時(shí)，青年時(shí)的一些事情，平淡而不乏有趣，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂，讀不深，但也能多多少少了解一些。有時(shí)間，你也來(lái)看一看吧，相信你一定會(huì)有所收獲的!
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇七
魯迅是我們都熟知的一名作家，對(duì)于他的《朝花夕拾》你有哪些了解呢？快來(lái)看看吧！下面是由小編為大家整理的“朝花夕拾的主要內(nèi)容”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一本帶有自傳性質(zhì)的回憶散文集。它由十篇散文組成，較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經(jīng)歷。在文中，作者飽含深情地追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。同時(shí)，也對(duì)封建制度和封建禮教進(jìn)行了無(wú)情批判，對(duì)當(dāng)時(shí)的北洋軍閥統(tǒng)治和反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了有力的打擊，使革命青年從文章中得到了戰(zhàn)斗的熱情和反抗舊勢(shì)力的決心和勇氣。
《朝花夕拾》使作者寫童年、少年和青年時(shí)期的回憶性散文集，有著豐富的思想內(nèi)容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀念。
小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥；
鄰居衍太太又圓滑又陰詭等等。坐三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會(huì)”，正月十四夜等著看花紙上畫的“老鼠成親”那樣尖腮細(xì)腿的儀仗隊(duì)的出現(xiàn)，都使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形，并由衷地喜歡那通人情的“鬼而人，理而情，恐怖而可愛(ài)的無(wú)?！薄?/p>
1.油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；
還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。
2.目下的辦法，是凡遇貓們搗亂，至于有人討厭時(shí)，我便站出去，在門口大聲叱曰：“噓！滾！”小小平靜，即回書房，這樣，就長(zhǎng)保著御侮保家的資格。
3.書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
他便叮囑我將來(lái)照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
5.這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。
6.人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；
能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；
能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，是在免不得“顏厚有忸怩”。
7.在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；
也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
8.但是她懂得許多規(guī)矩；
這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……然而她進(jìn)來(lái)，又將一個(gè)福橘放在床頭了。
九頭的蛇；
一腳的牛；
袋子似的帝江；
沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
10.夜間獨(dú)坐在會(huì)館里，十分悲涼，又疑心這消息并不確，但無(wú)端又覺(jué)得這是極其可靠的，雖然并無(wú)證據(jù)。一點(diǎn)法子都沒(méi)有，只做了四首詩(shī)，后來(lái)曾在一種日?qǐng)?bào)上發(fā)表，現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句，起首四句是：“把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪?！敝虚g忘掉兩句，末了是“舊朋云散盡，余亦等輕塵?！?/p>
11.一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
12.不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái)，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣，昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹上，使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)做有趣”一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人?，F(xiàn)在的人不也是這樣么？“將肉麻當(dāng)作有趣”?？鋸埧鋸埧鋸?。一點(diǎn)都不可愛(ài)。
我早覺(jué)得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽(tīng)別人：說(shuō)這話的是誰(shuí)呢，有那么冷？認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō)：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。
14.不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶，所以也趁了航船進(jìn)城來(lái)。
都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；
惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇八
阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長(zhǎng)是封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗壯耐勞，真誠(chéng)善良。
父親出自《五猖會(huì)》。
在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實(shí)有些出入，主要是為表達(dá)主題而設(shè)置。父親利用孩子愛(ài)玩的天性強(qiáng)迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長(zhǎng)制對(duì)于兒童天性的壓制和摧殘。
藤野先生出自《藤野先生》。
藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時(shí)日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對(duì)比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。
范愛(ài)農(nóng)出自《范愛(ài)農(nóng)》。
范愛(ài)農(nóng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)充滿愛(ài)國(guó)情懷的一群小知識(shí)分子的形象代表，他們的命運(yùn)起伏與時(shí)代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對(duì)黑暗的不滿、對(duì)革命的期待以及對(duì)革命的失望的心路歷程，社會(huì)的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇九
這部作品集主要講了哪些內(nèi)容？這部作品集為什么值得大家一讀？下面小編為大家提供朝花夕拾主要內(nèi)容，供大家參考。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。
作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”“回憶文”。
最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。
1928年9月結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10作品。
包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗貓。
鼠》；懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?！?；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十
我看完了《朝花夕拾》，這本書中的故事曲折生動(dòng)，講述了魯迅從幼年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程。
作者兒時(shí)在百草園聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，捕鳥，玩雪。直到有一天到三味書屋開始了學(xué)習(xí)生活。魯迅遇到了壽鏡吾先生，他的方正，樸實(shí)給年輕的魯迅許多影響。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十一
偉大領(lǐng)袖認(rèn)為魯迅先生是中國(guó)第一的圣人，林語(yǔ)堂說(shuō)魯迅與其稱為文人不如說(shuō)稱為暫時(shí)，最觸動(dòng)我的是魯迅對(duì)童年時(shí)代的溫情回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事。抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十二
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社初版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第2卷。
此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)，前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十三
朝花夕拾中魯迅先生寫到了兩位老師,有一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生;一位是他的日本老師藤野先生。
關(guān)于壽鏡吾先生，魯迅認(rèn)為他知識(shí)淵博，同時(shí)也很愿意去幫助有困難的學(xué)生。當(dāng)初魯迅父親病重的時(shí)候，他急需一種米，然后壽鏡吾先生知道以后，從他家里給他背了米來(lái)幫助魯迅。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十四
中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)孫郁：《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意，小說(shuō)筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。
清華新聞學(xué)院院長(zhǎng)柳斌杰：《朝花夕拾》集中部分散文較多地繼承了傳統(tǒng)散文的特點(diǎn)，寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊(yùn)藉著深邃的思想，而且在對(duì)舊日情懷的回顧時(shí)，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)狀的某些不滿之情。作者每每把回憶往事與抨擊時(shí)弊結(jié)合起來(lái)，筆鋒犀利，體現(xiàn)了魯迅一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。
首都師范大學(xué)中文系教授王景山：它（《朝花夕拾》）不是小說(shuō)，卻細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象；它不是傳記，卻提供了魯迅早年的一大批鮮為人知的傳記材料；它不是歷史書，卻使人從中看到了近代中國(guó)歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面；它當(dāng)然更不是民俗學(xué)著作，但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)。
北京大學(xué)語(yǔ)文研究所所長(zhǎng)溫儒敏：在愛(ài)與死的反顧里，既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
中國(guó)魯迅學(xué)會(huì)理事錢理群：《朝花夕拾》是魯迅在民間話語(yǔ)空間的閑聊者的形象。
現(xiàn)代作家周作人：魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜，因?yàn)榈梦丛?，及至看完了。又不禁悵然，可惜這太少了。
現(xiàn)代作家鐘敬文：在這些散文里，能夠明顯看到他清醒的理智，感覺(jué)到戰(zhàn)斗的光芒?，F(xiàn)代文學(xué)史家王瑤：《朝花夕拾》雖然是散文，但它追憶“往事”，卻不忘現(xiàn)實(shí)，絲毫沒(méi)有減少其昂揚(yáng)斗志，同樣是魯迅用來(lái)抨擊社會(huì)黑暗勢(shì)力的工具利器。
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朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十五
父親的病主要寫了一位庸醫(yī)，因?yàn)樽约贺潏D財(cái)力而耽誤病人的丑惡心里，從而魯迅四處求醫(yī)體現(xiàn)了出了他的孝心，但是因?yàn)楦赣H被庸醫(yī)所騙所以最后去世了。
然而，魯迅是一個(gè)正直善良的人，他不愿再看到平民百姓在被庸醫(yī)所騙，所以奔赴日本學(xué)醫(yī)，為的就是想讓平民百姓身體健康，有好的生活。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十六
聊城博愛(ài)醫(yī)院為了培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，于2013年5月13日至16日分批在濟(jì)南南山進(jìn)行戶外拓展訓(xùn)練。
訓(xùn)練中，聊城博愛(ài)醫(yī)院工作人員身著影響力服裝，頭頂烈日，熱情高漲全身心的投入活動(dòng)，通過(guò)團(tuán)體協(xié)作，完成了各項(xiàng)看似不可能完成的任務(wù)。
教練把第每一批參加拓展訓(xùn)練的成員分成兩組：每個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的口號(hào)、隊(duì)歌，隊(duì)形，以展示本隊(duì)的風(fēng)采。接著進(jìn)行比賽：信任背摔、不明之旅、穿越電網(wǎng)、崖壁2人轉(zhuǎn)/高空相依、七巧板、不倒森林。都很考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。一遍兩遍，總有棍子倒下來(lái)；一下兩下，球又掉下來(lái)，這是根本不可能完成的任務(wù)啊！可是博愛(ài)的員工并沒(méi)有輕易言棄，不斷在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：不倒森林，要大家都穩(wěn)住了才能進(jìn)行下輪的換棍；油軌電車16個(gè)成員要齊心協(xié)力，把繩子拉緊，……最后在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)全隊(duì)順利的完成了任務(wù)。
拓展訓(xùn)練中，大家學(xué)到了很多，穿越電網(wǎng)、不到森林——明確目標(biāo)，才能更好的完成任務(wù)；十米高的高空相依、信任背摔——克服恐懼，挑戰(zhàn)個(gè)人極限；不明之旅、七巧板——齊心協(xié)力，創(chuàng)造奇跡。
拓展訓(xùn)練已經(jīng)圓滿結(jié)束了，但在訓(xùn)練中所表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神將延續(xù)貫穿到日常的醫(yī)療服務(wù)工作中，讓我們齊心協(xié)力把聊城博愛(ài)醫(yī)院創(chuàng)辦成聊城最好的婦科醫(yī)院。
朝花夕拾主要內(nèi)容讀后感篇十七
黨的十九屆四中全會(huì)已勝利落下帷幕，我們的各項(xiàng)工作又邁向了新的起點(diǎn)，抓好習(xí)近平總書記重要講話精神和十九屆四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)貫徹就是當(dāng)前一個(gè)時(shí)期最重要的任務(wù)。要把總書記重要講話精神和十九屆四中全會(huì)精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，要做到堅(jiān)持學(xué)思踐悟、學(xué)通弄懂、學(xué)以致用，真正用先進(jìn)思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把會(huì)議精神切切實(shí)實(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
一、更加堅(jiān)定了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)總書記絕對(duì)擁護(hù)的政治自信。十九大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重大成就。最根本的原因是我們黨有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引。這更加堅(jiān)定了我對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)和對(duì)領(lǐng)袖的絕對(duì)擁護(hù)。
二、更加堅(jiān)定了對(duì)堅(jiān)持走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路的道路自信。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的第一位問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。發(fā)展取得的突出成就，讓我更加堅(jiān)信，只有社會(huì)主義，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，就必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。
國(guó)家治理體系中具有四梁八柱性質(zhì)的改革主體框架已經(jīng)基本確立；
運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力顯著增強(qiáng)；
全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程更進(jìn)一步，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在中國(guó)全面開花，碩果累累。事實(shí)證明，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，回應(yīng)了群眾的期盼要求，體現(xiàn)了黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，指明了中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)路徑，更加堅(jiān)定了發(fā)展自信。
1949年中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)結(jié)束了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年被侵略、被奴役的屈辱歷史，真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家，中國(guó)人民當(dāng)家作了主人，“中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開啟了新紀(jì)元!”新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了從落后于時(shí)代到趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越，完成了從世界體系邊緣到走近世界舞臺(tái)中央的華麗轉(zhuǎn)身。70年來(lái)中國(guó)的發(fā)展變化，廣泛而深刻地影響了中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程，具有極其重大而深遠(yuǎn)的意義。
砥礪奮進(jìn)的70年。
根本扭轉(zhuǎn)了近代以來(lái)中國(guó)不斷衰落的命運(yùn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年浴血奮斗，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)，“中華人民共和國(guó)的誕生，使億萬(wàn)中國(guó)人民成了國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，滿懷豪情開始了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大征程。”
新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民勵(lì)精圖治、革故鼎新，建立人民當(dāng)家作主的政權(quán)，成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，確立社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索。新中國(guó)的成立，社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?！霸谔剿鬟^(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！?/p>
黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的偉大決策，確立“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，為中國(guó)的發(fā)展指明了前進(jìn)方向、開辟了新的道路。
從黨的十三屆四中全會(huì)開始，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)波、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，堅(jiān)持黨的基本理論基本路線，確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開創(chuàng)改革開放新局面，引領(lǐng)改革開放航船駛向21世紀(jì)。
黨的十六大后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié)，在推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展上邁出新的重大步伐。圍繞建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，出臺(tái)了一系列重大改革舉措，加快了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的步伐。改革不斷深化，開放不斷擴(kuò)大。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，全面審視國(guó)際國(guó)內(nèi)新的形勢(shì)，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，“以巨大的政治勇氣和智慧，提出全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，著力抓好重大制度創(chuàng)新，著力提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感，推出1600多項(xiàng)改革方案，啃下了不少硬骨頭，闖過(guò)了不少急流險(xiǎn)灘，改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面”，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
從開啟新紀(jì)元到開辟新時(shí)期，從進(jìn)入新世紀(jì)到開創(chuàng)新時(shí)代，70年砥礪奮進(jìn)，中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不斷取得成功，從根本上扭轉(zhuǎn)了近代以來(lái)中國(guó)積貧積弱的命運(yùn)?！爸腥A民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。”
創(chuàng)造奇跡的70年。
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
30年篳路藍(lán)縷，40年接續(xù)奮斗，“一路走來(lái)，中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗，創(chuàng)造了舉世矚目的中國(guó)奇跡”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
新中國(guó)成立后，在近30年的時(shí)間里，中國(guó)人民在政治上當(dāng)家作了主人，真正掌握了國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)，在經(jīng)濟(jì)上“建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出‘兩彈一星’，成為在世界上有重要影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)?！睆?978年開始，40多年改革開放極大地激發(fā)了中國(guó)人民的積極性創(chuàng)造性，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，產(chǎn)品極大豐富，基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善，人民生活總體水平顯著提高，對(duì)外經(jīng)濟(jì)日益活躍，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，社會(huì)主義民主法治制度不斷健全，文化領(lǐng)域體制機(jī)制逐步完善，民生領(lǐng)域制度建設(shè)不斷推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度框架基本形成，全面從嚴(yán)治黨逐步實(shí)現(xiàn)制度化、規(guī)范化，國(guó)防和軍隊(duì)改革實(shí)現(xiàn)歷史性突破。特別是黨的十八大以來(lái)，“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就。
以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為例：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的679億元，增加到1978年的3645億元、2018年的900309億元;1952年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重很小，1978年才達(dá)到1.8%，2017年提高到15%左右，1978—2018年年均經(jīng)濟(jì)增速達(dá)到7.2%，創(chuàng)造了人類歷史上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡。2010年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，出口超過(guò)德國(guó)，成為世界第一大出口國(guó);2013年，中國(guó)進(jìn)出口的貿(mào)易總量超過(guò)美國(guó)，成為世界第一大貨物貿(mào)易國(guó)。
把中國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想。20世紀(jì)50年代，毛澤東同志曾不止一次地感嘆：中國(guó)是個(gè)大國(guó)，但不是富國(guó)，也不是強(qiáng)國(guó)。汽車也不能造，飛機(jī)也不能造，大炮也不能造，坦克也不能造，許多東西我們都不能造。我們還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。在農(nóng)業(yè)國(guó)的基礎(chǔ)上，是談不上什么強(qiáng)的，也談不上什么富的。所以，全國(guó)各界都要努力，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。經(jīng)過(guò)70年的不懈努力和接續(xù)奮斗，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就，中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性改變，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也更有信心和能力全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
探索道路的70年。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路成為中華民族偉大的復(fù)興之路。
習(xí)近平總書記指出，“70年前，中國(guó)人民歷經(jīng)幾代人上下求索，終于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此站了起來(lái)，中國(guó)人民的命運(yùn)從此掌握在了自己手中。歷經(jīng)70年艱苦奮斗，中國(guó)人民立足本國(guó)國(guó)情，在實(shí)踐中不斷探索前進(jìn)方向，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！?/p>
新中國(guó)的歷史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、發(fā)展史、強(qiáng)國(guó)史。70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又堅(jiān)持將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，勇于解放思想、沖破舊的思想束縛，不斷在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了毛澤東思想，先后產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論成果，回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義;建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨;實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展;堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一系列重大時(shí)代課題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)發(fā)生歷史性的最深刻的變革，創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的輝煌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成功開辟出的科學(xué)社會(huì)主義的正確道路，既是70年來(lái)新中國(guó)取得的巨大成就，又是中國(guó)人民創(chuàng)造人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地發(fā)展奇跡的根本原因。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興的現(xiàn)代化道路，是極為艱巨的任務(wù)。中國(guó)取得的巨大成就，是中國(guó)共產(chǎn)黨上下求索、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是全國(guó)各族人民自力更生，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷克服前進(jìn)中的艱難險(xiǎn)阻的結(jié)果，更是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的彰顯。正是在科學(xué)社會(huì)主義的指引下，新中國(guó)迅速改變了舊中國(guó)一窮二白的面貌，開創(chuàng)和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，寫下了中國(guó)歷史上最壯麗、最華彩的篇章。
只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這是近代以來(lái)特別是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)論和必然趨勢(shì)。黨堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯相統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)人民“堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。事實(shí)證明，堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路，與時(shí)俱進(jìn)拓展社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國(guó)、中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興日益展現(xiàn)出光明前景。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
改天換地的70年。
為解決人類問(wèn)題作出了巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)改天換地70年的發(fā)展變化，不僅為中國(guó)全面建成小康社會(huì)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而且為拓展發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化路徑提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為優(yōu)化全球治理體系貢獻(xiàn)了中國(guó)方案，為繪制包容共生的世界文明圖景作出了中國(guó)貢獻(xiàn)，為振興世界社會(huì)主義注入了中國(guó)力量，為改寫“國(guó)強(qiáng)必霸”的西方邏輯提供了中國(guó)樣本，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。
比如，“中國(guó)由新民主主義走向社會(huì)主義，開創(chuàng)和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義這一人類社會(huì)的美好理想在古老的中國(guó)大地上變成了具有強(qiáng)大生命力的成功道路和制度體系。這不僅為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了重要制度保障，而且為人類社會(huì)走向美好未來(lái)提供了具有充分說(shuō)服力的道路和制度選擇?！?/p>
再比如，中國(guó)致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，依靠自力更生，不靠殖民掠奪，取得了舊中國(guó)和西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)法比擬的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了迄今人類歷史上最快速度的大規(guī)模減貧。特別是2008年下半年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)，在世界主要經(jīng)濟(jì)體增長(zhǎng)明顯放緩甚至面臨衰退的情況下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然保持了高增速并率先回升。2013年至2017年，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，超過(guò)美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和，居世界第一位。2018年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬(wàn)億元大關(guān)，按可比價(jià)格計(jì)算，同比增長(zhǎng)6.6%，這個(gè)增速在世界前五大經(jīng)濟(jì)體中居首位。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要引擎，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。70年來(lái)，中國(guó)這個(gè)世界上最大發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定，即將全面建成小康社會(huì)，本身就是對(duì)人類社會(huì)的偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的中國(guó)人民進(jìn)入現(xiàn)代化行列，是人類歷史上前所未有的大變革，將更加充分地展示出其歷史意義和世界意義。
又比如，中國(guó)以全人類福祉為目標(biāo)，彰顯國(guó)際主義情懷，團(tuán)結(jié)一切平等待我之民族，超越意識(shí)形態(tài)分歧、價(jià)值觀念差異、文明模式?jīng)_突、社會(huì)制度矛盾，摒棄叢林法則，不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸，從首倡和平共處五項(xiàng)原則到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，從提出“一國(guó)兩制”“擱置爭(zhēng)議共同開發(fā)”到倡議“一帶一路”等，在處理國(guó)際關(guān)系、國(guó)家統(tǒng)一、區(qū)域發(fā)展等重大問(wèn)題上，中國(guó)不斷貢獻(xiàn)自己的智慧。
中國(guó)向世界提供了應(yīng)對(duì)發(fā)展困局、破解治理難題、探索更好社會(huì)制度的中國(guó)智慧中國(guó)方案，扮演了促進(jìn)世界和平與穩(wěn)定的角色，受到國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)。
一：黨的紀(jì)律的內(nèi)涵及其特征。
(一)黨的紀(jì)律的內(nèi)涵。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第七章第三十七條規(guī)定:“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律,共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束?！币簿褪钦f(shuō),黨的紀(jì)律是全黨意志的體現(xiàn),是黨員和黨組織必須共同遵守的政治生活準(zhǔn)則和言論、行動(dòng)的規(guī)范,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、完成黨的各項(xiàng)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的根本保證。
從它的內(nèi)容和涉及的范圍來(lái)看，主要有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和群眾紀(jì)律，還包括宣傳紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、保密紀(jì)律、人事紀(jì)律、外事紀(jì)律等。對(duì)每個(gè)黨員來(lái)說(shuō),特別要嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律。
1.政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是維護(hù)黨的政治方向和政治原則的紀(jì)律,是黨組織與黨員在政治言論、政治行動(dòng)方面的行為規(guī)范。政治紀(jì)律關(guān)系到黨和人民的根本利益,是黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ),在整個(gè)紀(jì)律體系中起著主導(dǎo)作用。要自覺(jué)在思想上政治上與黨中央保持高度一致。堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)。要不折不扣地貫徹執(zhí)行中央的方針政策。正確處理好開拓創(chuàng)新與遵紀(jì)守法的關(guān)系,切實(shí)做到只要符合黨的路線方針政策的,就要帶頭執(zhí)行,勇于創(chuàng)新;凡是違背黨的路線方針政策和黨紀(jì)國(guó)法的,就堅(jiān)決不做,并與之作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
2.組織紀(jì)律。組織紀(jì)律是維護(hù)黨的組織團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的紀(jì)律,是處理黨組織之間、黨組織與黨員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。黨的組織紀(jì)律的核心是民主集中制。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。要切實(shí)堅(jiān)持黨的組織原則,反對(duì)獨(dú)斷專行、軟弱渙散。不論什么人,不管職位高低,都不能把自己凌駕于組織之上,置身于組織之外。要切實(shí)貫徹執(zhí)行黨組織的決定。經(jīng)過(guò)黨的會(huì)議集體討論作出的決定,每個(gè)黨員都必須認(rèn)真執(zhí)行,不能講價(jià)錢,不能打折扣,不能計(jì)較個(gè)人得失,更不能憑個(gè)人好惡取舍。
3.經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是規(guī)范經(jīng)濟(jì)管理行為、維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的規(guī)章制度,是黨組織與黨員在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。嚴(yán)肅經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,是當(dāng)前維護(hù)黨的紀(jì)律面臨的一個(gè)緊迫任務(wù)。黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守廉潔自律的規(guī)定,必須嚴(yán)防商品交換原則侵入黨的政治生活和國(guó)家機(jī)關(guān)的公務(wù)活動(dòng)。遵守公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定,禁止假公濟(jì)私、化公為私。禁止以權(quán)謀私,不得利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親友及身邊工作人員謀取特殊利益。禁止在公務(wù)活動(dòng)中收受紅包、有價(jià)證券和貴重禮品。
4.群眾工作紀(jì)律。群眾工作紀(jì)律是黨組織和黨員保持與人民群眾密切聯(lián)系,正確處理同人民群眾關(guān)系的行為規(guī)范。參加第二批和第三批先進(jìn)性教育活動(dòng)的單位,與人民群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。要堅(jiān)決克服黨政機(jī)關(guān)、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部中的官僚主義作風(fēng),妥善處理涉及群眾切身利益的矛盾問(wèn)題。凡是涉及人民群眾切身利益的事情,都要向群眾公開,聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。對(duì)群眾的意見(jiàn)和要求,凡是符合政策,通過(guò)努力能夠解決的要認(rèn)真解決,決不能拖著不辦;有困難不能馬上解決的,要積極創(chuàng)造條件盡快解決;要求不合理的,也必須做深入細(xì)致的思想政治工作,講清道理,耐心引導(dǎo),力戒簡(jiǎn)單生硬和強(qiáng)迫命令。
(二)黨的紀(jì)律的特征。
1.黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律。
之所以說(shuō)黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,是因?yàn)樗哂袕?qiáng)制性、嚴(yán)肅性和統(tǒng)一性。
(1)強(qiáng)制性。對(duì)于黨的紀(jì)律,各級(jí)黨組織和全體黨員都必須服從和執(zhí)行,違反者就要受到批評(píng)教育,甚至紀(jì)律處分。
(2)嚴(yán)肅性。遵守紀(jì)律是無(wú)條件的,不能以個(gè)人認(rèn)為是否正確作為遵守與否的前提條件。
(3)統(tǒng)一性。所有黨員,不論職務(wù)高低、資歷深淺、功勞大小,在紀(jì)律面前人人平等,誰(shuí)違反了紀(jì)律,誰(shuí)就要受到相應(yīng)的處分。共產(chǎn)黨之所以有力量,就在于它有著嚴(yán)密的組織和鐵的紀(jì)律。
2.黨的紀(jì)律是自覺(jué)的紀(jì)律。
黨的紀(jì)律所以具有強(qiáng)大的威力,不僅僅是靠強(qiáng)制性,而且還依靠黨員的高度的自覺(jué)性。黨的紀(jì)律之所以是自覺(jué)的紀(jì)律,這是因?yàn)樽袷攸h的紀(jì)律就是服從黨和人民的意志,就是維護(hù)黨和人民的利益,因而黨員把遵守紀(jì)律看做是自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。同時(shí)黨的紀(jì)律在討論和制定過(guò)程中,黨員都享有充分的民主權(quán)利,黨員完全理解黨的紀(jì)律的實(shí)質(zhì)和意義,黨的紀(jì)律反映了全體黨員的愿望和要求。因此,黨員既是紀(jì)律的自覺(jué)執(zhí)行者,又是紀(jì)律的自覺(jué)維護(hù)者。
(一)黨的紀(jì)律是黨的路線、方針、政策得以正確、及時(shí)貫徹的重要保證。我們黨為了完成各個(gè)歷史時(shí)期的任務(wù),都會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況制訂出正確的路線、方針和政策。但這些路線、方針、政策制訂出來(lái)之后,并不會(huì)自動(dòng)變成每個(gè)黨組織和每個(gè)黨員的自覺(jué)行動(dòng)。唯有通過(guò)紀(jì)律的約束,才能統(tǒng)一全黨的行動(dòng),保證黨的路線、方針、政策得到有效的實(shí)施。如果沒(méi)有黨的紀(jì)律,黨的組織就像一盤散沙,毫無(wú)凝聚力;黨員就像散兵游勇,毫無(wú)戰(zhàn)斗力。依靠這樣的黨組織和黨員去貫徹黨的路線、方針和政策,只能把黨的事業(yè)搞垮。
(二)只有遵守黨的紀(jì)律,才能維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一。
黨的政治紀(jì)律要求,必須嚴(yán)格按照黨的民主集中制原則辦事,個(gè)人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織、全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。這一紀(jì)律明確規(guī)定了黨的各級(jí)組織和所有黨員都必須緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍,在政治上同黨中央保持高度一致,在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)。只要全黨嚴(yán)格遵守紀(jì)律,就能夠保持黨在組織上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
(三)只有遵守黨的紀(jì)律,才能始終保持黨和群眾的血肉聯(lián)系。
鞏固黨群關(guān)系,首要的問(wèn)題是必須保證決策和決策的執(zhí)行符合最廣大人民群眾的利益。同時(shí)，要靠全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)模范地遵守黨的紀(jì)律。只有嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,才能保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),維護(hù)人民群眾的利益,提高黨在人民群眾中的地位。黨的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)歷史表明,凡是黨嚴(yán)明紀(jì)律,保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),保持同群眾的血肉聯(lián)系,就取得人民群眾對(duì)黨的衷心擁護(hù);凡是黨的紀(jì)律遭到破壞,不正之風(fēng)盛行,黨和群眾的關(guān)系就緊張,黨的形象就受到破壞。
(四)遵守黨的紀(jì)律,是反腐倡廉、促進(jìn)改革與發(fā)展的重要保證。
胡錦濤同志在《在毛澤東同志誕辰一百一十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》中說(shuō):“經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展,物質(zhì)生活條件越是改善,共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部就越要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,越要誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)。現(xiàn)在,我們正在堅(jiān)定地開展反腐倡廉的工作,得到了廣大人民的擁護(hù)和支持。共產(chǎn)黨員要廉潔奉公,這是黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。??反腐倡廉工作是直接影響改革和建設(shè)事業(yè)成敗的大事,一定要抓出成效,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,中國(guó)共產(chǎn)黨員要牢牢記住,我們應(yīng)該而且必須永遠(yuǎn)成為中國(guó)各族人民利益的忠誠(chéng)的代表者和維護(hù)者。”
這就告訴我們,共產(chǎn)黨員如果嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,真正做到廉潔奉公,就會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)和支持,黨的改革與建設(shè)事業(yè)就會(huì)得到推進(jìn);反之,如果共產(chǎn)黨員置黨的紀(jì)律于不顧,大搞貪污受賄活動(dòng),就會(huì)敗壞黨在人民群眾中的形象,從而最終招致黨的改革與建設(shè)事業(yè)的失敗。
中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史證明,黨的紀(jì)律是黨賴以建立、生存和發(fā)展的最基本的保證。我們黨過(guò)去依靠嚴(yán)明的紀(jì)律維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,贏得人民群眾的信賴和支持,取得了革命的勝利,現(xiàn)在在改革開放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,應(yīng)對(duì)各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),也在發(fā)揮紀(jì)律嚴(yán)明這個(gè)優(yōu)勢(shì)。有了嚴(yán)明的紀(jì)律,就能保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí),就能維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,永葆黨的先進(jìn)性,更好地發(fā)揮黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
我們黨歷來(lái)都非常重視黨的紀(jì)律建設(shè)。早在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志就親自為工農(nóng)紅軍制定了“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,并譜寫成歌曲在共產(chǎn)黨員中廣為傳唱,成為我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的基本行為準(zhǔn)則。改革開放以來(lái),我們黨在加強(qiáng)紀(jì)律方面又采取了一系列重要措施。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“一靠理想,二靠紀(jì)律”是我們事業(yè)成功的關(guān)鍵;江澤民同志在《堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性》的講話中,強(qiáng)調(diào)必須嚴(yán)密黨的組織制度和鐵的紀(jì)律。
第一，一部分人動(dòng)搖了馬克思主義的信念，對(duì)黨和社會(huì)主義的前途表示懷疑，在遵守黨的紀(jì)律方面存在一些不正確的認(rèn)識(shí)和行為，使黨的紀(jì)律教育難以達(dá)到預(yù)期的目的。出現(xiàn)這種情況的原因主要有:西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透;蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生劇變，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮;中共在過(guò)去所犯的一些錯(cuò)誤，損壞了黨的形象，帶壞了黨的風(fēng)氣，對(duì)黨員干部的思想意識(shí)有很大的影響。
第二，執(zhí)政黨的優(yōu)越地位容易使部分黨員干部違反黨的紀(jì)律，侵犯群眾的利益，有的人甚至借著黨的名義損害黨和群眾的利益，使對(duì)黨員干部違紀(jì)行為的監(jiān)督十分困難。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為了執(zhí)政黨，黨員干部手中握有實(shí)權(quán)，而且缺乏對(duì)這種權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，黨長(zhǎng)期執(zhí)政，容易滋長(zhǎng)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，脫離實(shí)際，脫離群眾。這是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨喪失政權(quán)的主要原因之一。
第三，黨的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，給黨的紀(jì)律建設(shè)帶來(lái)了很多新的難題，使黨的紀(jì)律教育、實(shí)施和監(jiān)督的難度越來(lái)越大?，F(xiàn)在，我們已有6600多萬(wàn)黨員，4000多萬(wàn)名干部，其中縣處級(jí)以上干部50多萬(wàn)名，地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部約4萬(wàn)名，幾千名高級(jí)干部，幾百個(gè)中央委員，僅靠黨員干部的自覺(jué)是不夠的。如何管理監(jiān)督他們執(zhí)行黨的紀(jì)律的情況，這是我們要研究和探討的問(wèn)題。
第四，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的誘惑，使違紀(jì)違法人數(shù)不斷增多，級(jí)別越來(lái)越高，手段越來(lái)越隱蔽，一些違紀(jì)人員反偵破能力越來(lái)越強(qiáng)，使監(jiān)督和偵破遇到的阻攔越來(lái)越多，監(jiān)督和偵破的難度越來(lái)越大。一些黨員干部的違紀(jì)違法行為像毒瘤一般，正嚴(yán)重地侵蝕著中共黨的肌體。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)已是刻不容緩。如何讓黨員干部擋住誘惑，廉潔自律，這是目前面臨的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題。
江澤民說(shuō)，治國(guó)必先治黨，治黨必須從嚴(yán)，這個(gè)嚴(yán)就是指黨紀(jì)嚴(yán)，違紀(jì)要嚴(yán)懲。蘇聯(lián)東歐一些社會(huì)主義國(guó)家之所以會(huì)發(fā)生劇變，與這些國(guó)家黨員干部不遵守黨的紀(jì)律，違紀(jì)違法，損壞黨的形象和威信，帶壞社會(huì)風(fēng)氣是有很大的關(guān)系的。中共黨要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，研究黨的紀(jì)律建設(shè)中的新情況和新問(wèn)題，積極探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下預(yù)防和解決黨的紀(jì)律教育和監(jiān)督的新路子和新方法。
(一)以“三個(gè)代表”為標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)黨的紀(jì)律教育，以黨的自身的建設(shè)帶動(dòng)政治文明的建設(shè)和發(fā)展。
黨的嚴(yán)格紀(jì)律曾經(jīng)塑造了黨在人民群眾心目中的光輝形象，是黨所向披靡的一大法寶。黨之所以有強(qiáng)大的力量，是因?yàn)辄h始終堅(jiān)持不懈的遵守黨的紀(jì)律，尤其是三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，黨把它作為人民軍隊(duì)和黨員干部必須遵守的紀(jì)律和標(biāo)準(zhǔn)，人民群眾把它作為對(duì)黨和人民軍隊(duì)評(píng)價(jià)和判斷的標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部遵守的標(biāo)準(zhǔn)與人民群眾評(píng)價(jià)和判斷的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了黨的建設(shè)，改善了黨群關(guān)系，促進(jìn)了軍民的團(tuán)結(jié)，形成了黨和人民群眾的魚水關(guān)系。
新時(shí)期，一方面我們要加強(qiáng)黨的紀(jì)律的教育，另一方面，要加強(qiáng)“三個(gè)代表”重要思想的宣傳?！叭齻€(gè)代表”是我們黨的建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，也是我們黨員干部紀(jì)律教育的核心內(nèi)容。黨員干部在實(shí)際工作中，除了遵守黨的紀(jì)律外，還要隨時(shí)檢查自己的言行是否符合“三個(gè)代表”的要求。
(二)進(jìn)一步豐富和發(fā)展黨的紀(jì)律教育的內(nèi)容和形式。
黨的紀(jì)律的內(nèi)容是豐富的，但是，有些內(nèi)容很抽象概括，有必要進(jìn)一步豐富和發(fā)展，一些具體的紀(jì)律尤其是群眾紀(jì)律，其內(nèi)容要進(jìn)一步細(xì)化，應(yīng)該像三大紀(jì)律八項(xiàng)注意那樣簡(jiǎn)明具體，使其成為黨員干部遵守和自我監(jiān)督的準(zhǔn)則，成為廣大群眾對(duì)黨員干部監(jiān)督的標(biāo)準(zhǔn)。
黨的紀(jì)律教育的形式是多種多樣的，不僅有報(bào)刊雜志，還有電視廣播等等，黨的紀(jì)律教育可以覆蓋全國(guó)各地的每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)村鎮(zhèn)。但是要把這些紀(jì)律真正落實(shí)到實(shí)踐中去，變成廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)，還有一段距離。而且，由于各地條件不一樣，個(gè)人的文化層次不一樣，理解和執(zhí)行的程度也會(huì)不一樣。因而，必須在宣傳的形式上更進(jìn)一步，采取人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，加以宣傳和普及。據(jù)報(bào)道，西部某省下發(fā)一個(gè)黨員干部遵守紀(jì)律的具體條款，其主要內(nèi)容有:廉潔奉公，講究衛(wèi)生，衣著整沽，不準(zhǔn)賭博，不準(zhǔn)酗酒等等;20xx年公安部也下發(fā)了五條禁令，即嚴(yán)禁違反槍支管理使用規(guī)定，嚴(yán)禁攜帶槍支飲酒，嚴(yán)禁酒后駕駛機(jī)動(dòng)車，嚴(yán)禁在工作時(shí)間飲酒，嚴(yán)禁參與賭博，違者予以紀(jì)律處分，造成嚴(yán)重后果的，予以辭退或者開除。這對(duì)嚴(yán)肅公安民警黨紀(jì)黨風(fēng)，起到了很好的作用。這種內(nèi)容和形式值得進(jìn)一步推廣。
(三)加快政治體制改革，尤其是紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)的改革，充分發(fā)揮紀(jì)律監(jiān)督部門的職能作用。
目前，紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，尤其是一些地方的紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)幾乎成為擺設(shè)，小事不愿管，大事管不了，自己跟著違紀(jì)腐敗跑。必須改革黨的紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)和其他政府機(jī)構(gòu)，從制度上預(yù)防違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生，減少黨員干部違紀(jì)違法的概率。
第一，可以把地方黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)獨(dú)立出來(lái)，直接對(duì)中央委員會(huì)和全國(guó)人大負(fù)責(zé)，使其不受同級(jí)黨委委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)而作為中央紀(jì)檢委的派出機(jī)構(gòu)，專門查處黨員干部違紀(jì)違法事件。第二，加強(qiáng)和改進(jìn)紀(jì)檢委的工作機(jī)制，擴(kuò)大基層民主，嚴(yán)肅黨紀(jì)政紀(jì)和法紀(jì)責(zé)任，加大處罰力度，增強(qiáng)震懾力。第三，與其他改革相配套，如進(jìn)行行政審批制度、財(cái)政制度、干部人事制度等等的改革，試行縣鄉(xiāng)村三級(jí)政務(wù)公開制度等。第四，要加大新聞機(jī)構(gòu)的改革，可以把新聞媒體從一些地方政府和部門的管轄范圍內(nèi)脫離出來(lái)，直屬國(guó)務(wù)院和全國(guó)人大，使新聞媒體不受地方政府和一些部門的限制，充分發(fā)揮新聞媒體對(duì)黨員干部違紀(jì)違法活動(dòng)的監(jiān)督作用。
(四)以預(yù)防為主，教育和處罰相結(jié)合，嚴(yán)格黨的紀(jì)律，狠抓黨的作風(fēng)，建設(shè)一支作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)明的黨員干部隊(duì)伍。
黨執(zhí)政以后，黨員干部能不能一如既往的遵守黨的紀(jì)律，保持優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，這是我們始終面臨的一個(gè)問(wèn)題。1949年3月毛澤東就及時(shí)地警告說(shuō):“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們不曾被拿槍的敵人征服過(guò)，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況。”
歷史已經(jīng)證明毛澤東的預(yù)言是正確的。建國(guó)以來(lái)，一些握有實(shí)權(quán)的黨員干部背棄了黨的宗旨，違背了黨的紀(jì)律，侵犯了群眾利益，甚至觸犯了國(guó)家的法律。
鄧小平曾經(jīng)指出:“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”。}a0]黨風(fēng)實(shí)際上是黨員干部是否遵守黨的紀(jì)律的一種外在表現(xiàn)，黨紀(jì)不嚴(yán)，黨風(fēng)就會(huì)不正。廣大群眾是根據(jù)黨員干部的所作所為、一舉一動(dòng)，來(lái)判斷黨是否代表人民群眾的利益，從而決定是否擁護(hù)和支持的。黨紀(jì)黨風(fēng)好，黨群關(guān)系密切，就能得到群眾的信任、支持和擁護(hù)，人心向著黨，黨就有力量，黨所從事和領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就能勝利;反之，黨紀(jì)黨風(fēng)不好，黨脫離群眾，損害群眾的利益，黨就會(huì)失去民心，失去力量的源泉，就會(huì)被人民所拋棄。
(五)加強(qiáng)人民群眾對(duì)黨員干部執(zhí)行紀(jì)律情況的監(jiān)督。
目前，群眾對(duì)黨員干部違紀(jì)違法的監(jiān)督是乏力的。這是因?yàn)辄h員干部的的人黨、提拔與群眾的反映關(guān)系不大，只與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和黨員同志有關(guān)，因而，一些黨員干部認(rèn)為，只要搞好與黨員和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系就可以了，只對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，而群眾則無(wú)足輕重。此外，廣大群眾沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量黨員干部的行為，日常生活中黨員干部侵害群眾的事常常都是一些小事，夠不上法律的懲罰和紀(jì)律處分。但是，正是這些違紀(jì)行為，破壞了黨的紀(jì)律，影響了黨的形象，損壞了黨群關(guān)系，長(zhǎng)期發(fā)展，其后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。
有些黨員干部之所以犯嚴(yán)重錯(cuò)誤，正是從一些小的違紀(jì)行為開始的。一些黨員干部嚴(yán)重的違紀(jì)違法行為也可以從一些小的方面體現(xiàn)出來(lái)。因而，要拓展群眾反映問(wèn)題的渠道，尤其要進(jìn)一步發(fā)揮信訪部門在查處黨員干部違紀(jì)違法行為中的作用。針對(duì)群眾反映的一些問(wèn)題，開展專項(xiàng)治理，加大責(zé)任追究制度的力度。
【要點(diǎn)】地方服務(wù)體系為中小微企業(yè)提供一線的公共服務(wù)，是服務(wù)體系建設(shè)中最為重要的組成部分。本期《要報(bào)》提出，地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系包括服務(wù)組織體系、服務(wù)產(chǎn)品體系和服務(wù)機(jī)制等三個(gè)核心構(gòu)成要素，具有組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化、服務(wù)內(nèi)容共性化、服務(wù)方式批量化、運(yùn)作模式協(xié)同化的特征;其次，從健全公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、完善協(xié)同服務(wù)模式、推動(dòng)服務(wù)產(chǎn)品創(chuàng)新和健全服務(wù)機(jī)制等方面，提出服務(wù)體系建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑。最后，進(jìn)一步指出在服務(wù)體系建設(shè)中值得注意的問(wèn)題。
【編者按】中南大學(xué)王昶教授、周文輝副教授、碩士生賈坤的研究成果《地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)及實(shí)現(xiàn)路徑》，根據(jù)對(duì)長(zhǎng)沙市、杭州市、南寧市、蘇州市、溫州市等多地的調(diào)查研究，提出了地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的基本思路和對(duì)策建議。
(一)地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系的內(nèi)涵與特征。
地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系是以地市中小企業(yè)服務(wù)中心為中心樞紐，以區(qū)縣、園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)中心、創(chuàng)業(yè)服務(wù)基地、產(chǎn)業(yè)集群公共服務(wù)平臺(tái)為關(guān)鍵結(jié)點(diǎn)，以服務(wù)中小微企業(yè)為宗旨，政府引導(dǎo)支持、社會(huì)多元參與，為中小微企業(yè)的創(chuàng)立、生存和發(fā)展提供多層次、多渠道、多功能、全方位服務(wù)的社會(huì)化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)及運(yùn)行機(jī)制。
地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系具有以下特征：
1.組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化。
地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系具有一個(gè)中心樞紐組織，多個(gè)服務(wù)平臺(tái)、服務(wù)基地等網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)，通過(guò)中心樞紐平臺(tái)廣泛整合社會(huì)服務(wù)資源，構(gòu)成公共骨干服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
2.服務(wù)內(nèi)容共性化。
以提供公益性、普惠性、滿足中小微企業(yè)共性需求的服務(wù)為主，以提升企業(yè)能力、對(duì)接社會(huì)資源為服務(wù)重點(diǎn)，在公共服務(wù)均等化的基礎(chǔ)上將有限的服務(wù)資源優(yōu)先配置給有強(qiáng)烈需求意愿和提升潛力的企業(yè)。
3.服務(wù)方式批量化。
以服務(wù)機(jī)構(gòu)“一對(duì)多”的批量化集成服務(wù)為主，采用線上和線下融合服務(wù)，政府、市場(chǎng)、社會(huì)協(xié)同服務(wù)的方式。
4.運(yùn)作模式協(xié)同化。
以“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、購(gòu)買服務(wù)”為方針，依靠公共服務(wù)平臺(tái)、專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，通過(guò)多主體協(xié)同服務(wù)，提高服務(wù)的覆蓋面和公共服務(wù)的效率。
(二)地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系的核心構(gòu)成要素。
從公共服務(wù)供給邏輯出發(fā)，圍繞“誰(shuí)來(lái)供給地方中小微企業(yè)公共服務(wù)?供給什么樣的公共服務(wù)產(chǎn)品?以及采取什么樣的供給機(jī)制?”的問(wèn)題，可以將地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系分解成如下三大核心構(gòu)成要素：
1.服務(wù)組織體系。
單一的政府供給模式已無(wú)法滿足中小微企業(yè)的公共服務(wù)需要，客觀上要求多元化的中小微企業(yè)公共服務(wù)供給主體。按照參加單位的作用，可以劃分為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、組織機(jī)構(gòu)和服務(wù)機(jī)構(gòu)三個(gè)組織層次。
(1)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)：為地方政府的中小企業(yè)行政管理機(jī)構(gòu)。其作用主要體現(xiàn)在對(duì)中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督，以及優(yōu)化配置資源、制定政策法規(guī)等，此外還有促進(jìn)社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展、培育公共服務(wù)市場(chǎng)的責(zé)任。
(2)組織機(jī)構(gòu)：主要指地市、區(qū)縣、工業(yè)園區(qū)以及產(chǎn)業(yè)集聚鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中小微企業(yè)服務(wù)中心。其不以盈利為目的，以低收費(fèi)或免收費(fèi)方式為中小企業(yè)的創(chuàng)立、生存和發(fā)展提供全面的社會(huì)服務(wù)。中小微企業(yè)服務(wù)中心作為中心樞紐組織，主要負(fù)責(zé)服務(wù)資源的整合、服務(wù)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)以及公共服務(wù)產(chǎn)品的研發(fā)等工作。
(3)服務(wù)機(jī)構(gòu)：指對(duì)中小微企業(yè)提供直接服務(wù)的各類社會(huì)中介機(jī)構(gòu)。公共服務(wù)市場(chǎng)化改革要求在公共服務(wù)引入市場(chǎng)機(jī)制，通過(guò)招投標(biāo)、合同承包、特許經(jīng)營(yíng)等市場(chǎng)運(yùn)作方式吸引社會(huì)各類中介機(jī)構(gòu)向中小微企業(yè)提供公共服務(wù),降低成本，提高服務(wù)效率。
2.服務(wù)產(chǎn)品體系。
針對(duì)中小微企業(yè)生命周期特征和企業(yè)生存與發(fā)展共性需求的要求，地方中小微企業(yè)公共服務(wù)產(chǎn)品體系可以按以下兩個(gè)維度來(lái)建設(shè)：
(1)構(gòu)建貫穿企業(yè)全生命周期的產(chǎn)品體系。一是加強(qiáng)孵化期的孵化培育服務(wù)。針對(duì)小微企業(yè)孵化階段起步無(wú)頭緒、創(chuàng)業(yè)缺辦法等突出問(wèn)題，提供小企業(yè)啟蒙服務(wù)、小企業(yè)輔助服務(wù)，激發(fā)創(chuàng)業(yè)主體，降低創(chuàng)業(yè)成本，提高創(chuàng)業(yè)企業(yè)的存活率;二是加強(qiáng)初創(chuàng)期的要素銜接服務(wù)。針對(duì)初創(chuàng)期中小微企業(yè)融資難、市場(chǎng)立足難、權(quán)益維護(hù)難等突出問(wèn)題，提供金融服務(wù)創(chuàng)新、市場(chǎng)拓展和維權(quán)服務(wù)，增強(qiáng)初創(chuàng)企業(yè)話語(yǔ)權(quán)，提高初創(chuàng)企業(yè)成長(zhǎng)質(zhì)量;三是加強(qiáng)成長(zhǎng)期的素質(zhì)提升服務(wù)。針對(duì)中小微企業(yè)快速成長(zhǎng)期面臨的業(yè)務(wù)快速發(fā)展與企業(yè)整體素質(zhì)不高之間的落差，提供管理、技術(shù)和人才三個(gè)方面的素質(zhì)提升服務(wù)，增強(qiáng)成長(zhǎng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;四是加強(qiáng)成熟期的產(chǎn)業(yè)體系促進(jìn)服務(wù)。針對(duì)中小微企業(yè)成熟期發(fā)展速度逐漸放緩、配套落后、知識(shí)老化等制約企業(yè)發(fā)展的突出問(wèn)題，提供健全產(chǎn)業(yè)協(xié)作體系、對(duì)接資本市場(chǎng)、增加知識(shí)積累，培育行業(yè)細(xì)分龍頭企業(yè)服務(wù)，促進(jìn)成熟企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。
(2)完善滿足企業(yè)生存與發(fā)展基本需求的共性服務(wù)。一是政策服務(wù)。主要包含政務(wù)服務(wù)和法律維權(quán);二是要素協(xié)調(diào)服務(wù)。主要包含金融服務(wù)、人才培育、信息服務(wù)和市場(chǎng)開拓;三是能力提升服務(wù)。主要包含管理咨詢、技術(shù)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)服務(wù)以及復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)促進(jìn)服務(wù)。此外，服務(wù)產(chǎn)品體系還應(yīng)涵蓋公共服務(wù)產(chǎn)品、半公共服務(wù)產(chǎn)品以及商業(yè)服務(wù)產(chǎn)品，其中政府購(gòu)買的重點(diǎn)是公共服務(wù)產(chǎn)品、補(bǔ)助的重點(diǎn)是半公共服務(wù)產(chǎn)品，商業(yè)產(chǎn)品完全交由市場(chǎng)運(yùn)作，形成常態(tài)化的公共服務(wù)體系。
3.服務(wù)機(jī)制。
良好的服務(wù)機(jī)制是中小微企業(yè)公共服務(wù)體系有序運(yùn)行的關(guān)鍵，是對(duì)公共服務(wù)供給量和公共服務(wù)質(zhì)量的有效機(jī)制保障。中小微企業(yè)公共服務(wù)體系的服務(wù)機(jī)制一般包括：
(1)政府引導(dǎo)機(jī)制：通過(guò)強(qiáng)化政府服務(wù)意識(shí)，大力發(fā)展中小微企業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)造良好環(huán)境，加強(qiáng)信息公開，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，積極探索通過(guò)政府購(gòu)買服務(wù)、財(cái)政補(bǔ)助和服務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式，引導(dǎo)和吸納社會(huì)化服務(wù)機(jī)構(gòu)參與服務(wù)體系建設(shè)，全面促進(jìn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)機(jī)構(gòu)加快發(fā)展，培育公共服務(wù)市場(chǎng)逐步成熟。
(2)協(xié)同服務(wù)機(jī)制：通過(guò)政府內(nèi)部相關(guān)部門之間的部際協(xié)同，政府與服務(wù)平臺(tái)、中介機(jī)構(gòu)之間的服務(wù)主體協(xié)同，實(shí)體服務(wù)資源與網(wǎng)絡(luò)虛擬服務(wù)系統(tǒng)之間的資源協(xié)同，以及區(qū)域內(nèi)部服務(wù)資源與外部服務(wù)資源的區(qū)域協(xié)同，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置和服務(wù)資源共享，提高服務(wù)質(zhì)量。
(3)約束激勵(lì)機(jī)制：通過(guò)對(duì)服務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)置合理的準(zhǔn)入和退出機(jī)制，對(duì)服務(wù)人員規(guī)定明確的專業(yè)資質(zhì)要求及服務(wù)考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)優(yōu)秀服務(wù)機(jī)構(gòu)和先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰，推動(dòng)平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的規(guī)范化，形成健康的服務(wù)市場(chǎng)秩序。
(4)監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制：通過(guò)對(duì)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)和服務(wù)產(chǎn)品的認(rèn)證、監(jiān)督和評(píng)估工作，引導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)服務(wù)能力建設(shè)，完善平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)監(jiān)督機(jī)制，建立合理的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。依據(jù)考核的服務(wù)績(jī)效，擇優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)機(jī)構(gòu)加快發(fā)展。建立企業(yè)的溝通與反饋渠道，總結(jié)完善服務(wù)產(chǎn)品。
(一)地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的基本思路。
以地方中小微企業(yè)服務(wù)市場(chǎng)發(fā)育不完善為總依據(jù)，以將政府的權(quán)威和市場(chǎng)機(jī)制結(jié)合為基本原則，以實(shí)現(xiàn)地方工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)為根本目標(biāo)，以建立起覆蓋中小微企業(yè)全生命周期的服務(wù)產(chǎn)品體系、為中小微企業(yè)提供找得著、用得起、有保證的服務(wù)為總?cè)蝿?wù)，以培育中小微企業(yè)公共服務(wù)市場(chǎng)、建立“政府扶持樞紐平臺(tái)—平臺(tái)聚合服務(wù)中介—中介集合服務(wù)企業(yè)—企業(yè)集體受益發(fā)展”運(yùn)行機(jī)制、全面推進(jìn)公共服務(wù)市場(chǎng)化為基本路線，以服務(wù)組織體系、公共服務(wù)產(chǎn)品體系和服務(wù)機(jī)制為建設(shè)重點(diǎn)，以提升企業(yè)能力、對(duì)接社會(huì)資源為政策著力點(diǎn)，以完善利益合理分配為基礎(chǔ)的協(xié)同服務(wù)機(jī)制為工作支撐點(diǎn)，把公共服務(wù)體系建設(shè)成促進(jìn)地方工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要平臺(tái)和抓手，促進(jìn)小微企業(yè)發(fā)展環(huán)境優(yōu)化，加速中型企業(yè)轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)。
(二)地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的基本原則。
1、堅(jiān)持把培育面向中小微企業(yè)的公共服務(wù)市場(chǎng)作為服務(wù)體系建設(shè)的中心任務(wù)。
地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的核心在于培育公共服務(wù)市場(chǎng)。這個(gè)市場(chǎng)的特殊性表現(xiàn)在，一方面需求方是中小微企業(yè)，它們有強(qiáng)烈的需求，但缺乏購(gòu)買的能力;另一方面，作為供應(yīng)方服務(wù)機(jī)構(gòu)因?yàn)槭召M(fèi)有限，缺乏主動(dòng)提供服務(wù)的意愿和針對(duì)性的服務(wù)產(chǎn)品開發(fā)。面對(duì)市場(chǎng)的失靈，只能由政府這只有形的手來(lái)撮合供求雙方，提供公共服務(wù)產(chǎn)品。
2、堅(jiān)持把政府引導(dǎo)與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合作為服務(wù)體系建設(shè)的基本原則。
面對(duì)點(diǎn)多面廣的中小微企業(yè)群體，政府直接提供公共服務(wù)的傳統(tǒng)方式，必然以支付大量的財(cái)政開支為代價(jià)，而且服務(wù)效率低。這就導(dǎo)致服務(wù)體系建設(shè)的困境，即企業(yè)對(duì)更多數(shù)量和更高質(zhì)量的公共服務(wù)的需求與政府財(cái)政支付不足和服務(wù)滯后之間的矛盾。因此，必須通過(guò)在中小微企業(yè)公共服務(wù)領(lǐng)域引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，整合政府權(quán)威與市場(chǎng)交換的優(yōu)勢(shì)，借助服務(wù)機(jī)構(gòu)、民間力量，提高政府公共服務(wù)的能力。
3、堅(jiān)持把完善以利益合理分配為基礎(chǔ)的協(xié)同服務(wù)機(jī)制作為加快服務(wù)體系建設(shè)的支撐點(diǎn)。
無(wú)論在公共服務(wù)產(chǎn)品的研發(fā)上，還是在公共服務(wù)活動(dòng)的組織實(shí)施上，地方政府須始終貫徹協(xié)同服務(wù)的理念，把明確利益各方的責(zé)任放在首位。在地方政府、服務(wù)中心和服務(wù)機(jī)構(gòu)等相關(guān)各方的責(zé)任界定下，地方政府按績(jī)效對(duì)服務(wù)中心進(jìn)行年度補(bǔ)助和考核，對(duì)機(jī)構(gòu)服務(wù)進(jìn)行財(cái)政采購(gòu)和服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，讓各方的利益得到平衡，使協(xié)同服務(wù)有了能長(zhǎng)期持續(xù)的利益基礎(chǔ)。
4、堅(jiān)持把開發(fā)覆蓋中小微企業(yè)全生命周期的公共服務(wù)產(chǎn)品作為服務(wù)體系建設(shè)的重點(diǎn)。
中小微企業(yè)也像自然人一樣有生老病死，需要有與之適應(yīng)的公共服務(wù)保障。地方中小微企業(yè)基本公共服務(wù)產(chǎn)品體系按照兩個(gè)維度來(lái)構(gòu)建：一條是貫穿企業(yè)的生命周期，從孵化、初創(chuàng)一直到成長(zhǎng)、成熟各個(gè)階段;另一條是滿足企業(yè)的基本需求，政策服務(wù)、要素協(xié)調(diào)、能力提升。從而使中小微企業(yè)從創(chuàng)設(shè)到發(fā)展都能在公共服務(wù)平臺(tái)上找到對(duì)路的基本公共服務(wù)產(chǎn)品，為之發(fā)展提供有力保障。
5、堅(jiān)持把提升企業(yè)能力、對(duì)接社會(huì)資源作為服務(wù)體系建設(shè)的著力點(diǎn)。
過(guò)去，地方政府習(xí)慣將解決融資難放在首位。實(shí)踐上，缺錢和缺人是中小微企業(yè)的問(wèn)題表象，“融智”才是問(wèn)題的關(guān)鍵。中小微企業(yè)最需要提升內(nèi)在能力。地方政府應(yīng)當(dāng)把服務(wù)體系建設(shè)的著力點(diǎn)放在對(duì)內(nèi)促企業(yè)能力提升，對(duì)外助企業(yè)資源對(duì)接。通過(guò)兩手幫促，幫助企業(yè)健康成長(zhǎng)。
(三)地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的主要舉措。
1.構(gòu)建公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
按照“資源共享、服務(wù)協(xié)同、互惠互利”的原則，以服務(wù)中心為核心，廣泛整合社會(huì)服務(wù)資源，推動(dòng)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)、公益服務(wù)機(jī)構(gòu)、商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)橫向協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建地市、縣區(qū)、工業(yè)園區(qū)以及產(chǎn)業(yè)集聚鄉(xiāng)鎮(zhèn)互聯(lián)互通、資源共享的公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。一是加強(qiáng)公共服務(wù)平臺(tái)骨干體系建設(shè)。一般由地方政府主導(dǎo)建設(shè)，一類是綜合性公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，這是市、縣區(qū)及園區(qū)層面建設(shè)的樞紐平臺(tái)，突出資源統(tǒng)籌功能、協(xié)同服務(wù)功能、快速響應(yīng)功能，發(fā)揮貼近中小企業(yè)的優(yōu)勢(shì)，提供便捷的服務(wù);另一類是專業(yè)性公共平臺(tái)建設(shè)，主要包括公共金融服務(wù)平臺(tái)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群的公共創(chuàng)新平臺(tái)以及分散在社區(qū)的創(chuàng)業(yè)基地等專業(yè)平臺(tái)機(jī)構(gòu)。中心樞紐平臺(tái)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)一呼叫、網(wǎng)絡(luò)在線服務(wù)系統(tǒng)，與社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等實(shí)體服務(wù)資源系統(tǒng)相互支撐、協(xié)同服務(wù)，從而形成多層次的互聯(lián)互通分布式的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。二是加強(qiáng)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)體系建設(shè)。鼓勵(lì)、引導(dǎo)和培育社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)成為服務(wù)中小微企業(yè)的重要力量。鼓勵(lì)科研院校發(fā)展面向中小微企業(yè)的科技服務(wù)機(jī)構(gòu)，從事技術(shù)中介、咨詢、推廣等服務(wù)活動(dòng);引導(dǎo)科技服務(wù)、商務(wù)服務(wù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、金融服務(wù)、信息服務(wù)、現(xiàn)代物流等服務(wù)機(jī)構(gòu)為中小微企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)專業(yè)化服務(wù)外包;充分發(fā)揮協(xié)會(huì)(商會(huì))服務(wù)、協(xié)調(diào)和自律的作用，積極協(xié)調(diào)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)建立協(xié)會(huì)組織;大力發(fā)展各類企業(yè)志愿者服務(wù)，組織和帶動(dòng)多行業(yè)離退休的管理人員、科研院校離退休的專家學(xué)者等社會(huì)專業(yè)人士加入志愿者服務(wù)隊(duì)伍;鼓勵(lì)和支持企業(yè)開展多種形式的互助服務(wù)活動(dòng)。
2.完善協(xié)同服務(wù)模式。
按照“政府扶持樞紐平臺(tái)—平臺(tái)聚合服務(wù)中介—中介集合服務(wù)企業(yè)—企業(yè)集體受益發(fā)展”的運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)多主體協(xié)同供給公共服務(wù)。地方政府作為服務(wù)體系的規(guī)劃者和制度安排者，重點(diǎn)是搭建平臺(tái)、培育服務(wù)主體，將具體的服務(wù)工作外包給中心樞紐平臺(tái);地方中小企業(yè)服務(wù)中心作為中心樞紐平臺(tái)則負(fù)責(zé)組織公共服務(wù)產(chǎn)品研發(fā)和具體服務(wù)活動(dòng)的實(shí)施工作，整合并管理監(jiān)督相關(guān)的社會(huì)中介資源，架起社會(huì)中介服務(wù)中小微企業(yè)的橋梁;社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)作為服務(wù)的具體提供者，為多家中小微企業(yè)提供集成式的服務(wù)，作為智力支持積極配合政府和平臺(tái)的工作;中小微企業(yè)在服務(wù)過(guò)程中表達(dá)自身服務(wù)訴求、反饋服務(wù)效果、提出意見(jiàn)建議等。
3.推動(dòng)服務(wù)產(chǎn)品創(chuàng)新。
為了給中小微企業(yè)提供用得好、用得起和用得方便的服務(wù)產(chǎn)品，必須不斷加大對(duì)服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式的創(chuàng)新力度。首先，在產(chǎn)品研發(fā)前期，建立產(chǎn)品研發(fā)資金項(xiàng)目申請(qǐng)制度。遴選一批研發(fā)服務(wù)機(jī)構(gòu)，采取定向委托、公開招標(biāo)等形式，重點(diǎn)培育一批成熟的研發(fā)服務(wù)機(jī)構(gòu);在產(chǎn)品研發(fā)中，加強(qiáng)中小微企業(yè)需求調(diào)研，把握來(lái)自不同產(chǎn)業(yè)、不同生命周期的中小微企業(yè)共性需求，完善合理的研發(fā)流程，建立由地方政府主管部門、樞紐平臺(tái)、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)以及中小微企業(yè)代表等多方參與的協(xié)同研發(fā)機(jī)制;在產(chǎn)品研發(fā)后期，建立跟蹤評(píng)價(jià)與改進(jìn)機(jī)制，提高服務(wù)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化程度，把單次的服務(wù)變?yōu)榭煞磸?fù)出售的服務(wù);在研發(fā)產(chǎn)品推廣期，發(fā)揮政府采購(gòu)的引導(dǎo)作用，對(duì)新研發(fā)服務(wù)產(chǎn)品采用公共產(chǎn)品的形式推廣試點(diǎn)，積累服務(wù)經(jīng)驗(yàn)后轉(zhuǎn)化為公益產(chǎn)品，運(yùn)作模式成熟后再轉(zhuǎn)化為大規(guī)模、可復(fù)制、可推廣的商業(yè)產(chǎn)品，形成公共服務(wù)、公益服務(wù)和商業(yè)服務(wù)相互貫通的服務(wù)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。其次，圍繞重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、貼近中小微企業(yè)，不斷改進(jìn)服務(wù)方式。開展一站式政務(wù)服務(wù)，通過(guò)相關(guān)政府部門授權(quán)綜合服務(wù)平臺(tái)，開展政策服務(wù)、項(xiàng)目申報(bào)、企業(yè)認(rèn)定等服務(wù)，提高集中服務(wù)的效率;開展信息化服務(wù)，建立健全以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為依托的互動(dòng)平臺(tái)，及時(shí)推送企業(yè)服務(wù)信息，使線上服務(wù)與線下服務(wù)相結(jié)合，提高服務(wù)工作的覆蓋面;開展服務(wù)推廣活動(dòng)，鼓勵(lì)各地、各有關(guān)部門整合各類服務(wù)機(jī)構(gòu)資源，開展專題培訓(xùn)、服務(wù)展示、對(duì)接洽談等活動(dòng)，深入產(chǎn)業(yè)集群、工業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)基地為中小微企業(yè)提供面對(duì)面服務(wù);開展菜單式服務(wù)，及時(shí)掌握重點(diǎn)企業(yè)服務(wù)需求，引進(jìn)專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，組建中介服務(wù)聯(lián)盟，編制服務(wù)菜單，為企業(yè)提供全方位的、可選擇的中介服務(wù);開展全程定制式服務(wù)，為企業(yè)提供貼身服務(wù)。
4.健全公共服務(wù)機(jī)制。
在中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的初級(jí)階段，地方政府應(yīng)該發(fā)揮更大的引導(dǎo)作用，給服務(wù)體系建設(shè)創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。地方政府需逐步健全服務(wù)體系法規(guī)制度和建立服務(wù)體系資金的投入機(jī)制。健全服務(wù)體系法規(guī)制度建設(shè)，加強(qiáng)中小微企業(yè)服務(wù)體系建設(shè)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題研究，形成服務(wù)體系建設(shè)的有關(guān)文件，推動(dòng)“促進(jìn)中小微企業(yè)發(fā)展條例”的地方立法，明確服務(wù)體系建設(shè)的主體與相應(yīng)責(zé)任，完善服務(wù)體系發(fā)展投資保障機(jī)制，促進(jìn)服務(wù)體系建設(shè)工作有章可循。建立定期向地方政府報(bào)告有關(guān)中小微企業(yè)服務(wù)體系建設(shè)情況的制度，形成支持服務(wù)體系建設(shè)的合力;建立服務(wù)體系資金的投入機(jī)制，設(shè)立地方中小微企業(yè)服務(wù)體系建設(shè)專項(xiàng)資金，制定相關(guān)管理辦法，充分發(fā)揮各類中小微企業(yè)專項(xiàng)資金的引導(dǎo)作用。專項(xiàng)資金主要用于對(duì)中小微企業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)、各類公共服務(wù)平臺(tái)的建設(shè)項(xiàng)目、政府委托服務(wù)項(xiàng)目、中小微企業(yè)服務(wù)產(chǎn)品研發(fā)給予一定的資金補(bǔ)助。
地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)的本質(zhì)就是培育中小微企業(yè)公共服務(wù)市場(chǎng)，是對(duì)政府職能轉(zhuǎn)型方式的新探索，有利于提高政府公共服務(wù)的輸出功能，擴(kuò)大企業(yè)服務(wù)面并降低公共服務(wù)的成本。在地方中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)中，值得注意的是：
一是正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系。在中小微企業(yè)需求旺盛而市場(chǎng)沒(méi)有提供有效供給的情況下，政府的有形之手應(yīng)當(dāng)適當(dāng)介入，做到不缺位;對(duì)于平臺(tái)做的事和中介來(lái)做的事，地方政府做到不越位;在服務(wù)對(duì)象上，重在激發(fā)企業(yè)內(nèi)在的動(dòng)力，政府不錯(cuò)位幫扶;當(dāng)市場(chǎng)慢慢成熟以后，地方政府將決策與執(zhí)行分開，更多的是掌舵，而不是劃槳，做到不占位。
二是把握不同階段的建設(shè)重點(diǎn)。在中小微企業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)初期，地方政府應(yīng)把公共平臺(tái)的搭建作為建設(shè)重點(diǎn)，尤其是對(duì)中心樞紐平臺(tái)的扶持，鼓勵(lì)公共服務(wù)的供給者多元并存、競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，促成公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的形成;在建設(shè)中期，以普惠的批量化集合服務(wù)活動(dòng)為建設(shè)重點(diǎn)，通過(guò)對(duì)公共服務(wù)的體驗(yàn)，激發(fā)中小微企業(yè)的服務(wù)需求，發(fā)育公共服務(wù)市場(chǎng);在建設(shè)后期，以交易環(huán)節(jié)補(bǔ)貼和常態(tài)化公共服務(wù)補(bǔ)助為重點(diǎn)，形成完善的公共服務(wù)體系。
三是鼓勵(lì)社團(tuán)組織聚合力量。通過(guò)這些社團(tuán)組織的打造，地方政府就能牽一發(fā)而動(dòng)全身，全面促進(jìn)中小微企業(yè)公共服務(wù)市場(chǎng)的發(fā)育，真正提升政府公共服務(wù)的輸出能力，形成公共服務(wù)市場(chǎng)的微觀基礎(chǔ)。重點(diǎn)支持中心公共樞紐平臺(tái)的建設(shè)，以其為龍頭將服務(wù)機(jī)構(gòu)組織起來(lái)，成立服務(wù)聯(lián)盟或各種生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)協(xié)會(huì)，形成行業(yè)內(nèi)部的自律機(jī)制和協(xié)同服務(wù)機(jī)制;搭建中小微企業(yè)溝通交流的社區(qū)，形成各盡其責(zé)而又協(xié)調(diào)有序的自組織;整合高等院校的智力資源建立專業(yè)智庫(kù)，研究服務(wù)體系建設(shè)中的問(wèn)題，深化頂層設(shè)計(jì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
四是提高有限公共資源的配置效率。廣泛的中小微企業(yè)服務(wù)需求與有限的公共服務(wù)資源之間總會(huì)存在矛盾，所以還應(yīng)注意提高公共服務(wù)資源的配置效率。在均等服務(wù)的基礎(chǔ)上，采用企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性篩選的方式，將有限的公共服務(wù)資源優(yōu)先配置給有強(qiáng)烈參與意愿和提升潛力的企業(yè)。
財(cái)務(wù)人員能自覺(jué)的參加學(xué)校的一切政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記，不斷的提高財(cái)會(huì)知識(shí)和政策水平，能認(rèn)真貫徹執(zhí)行財(cái)務(wù)政策，方針、制度，使學(xué)校的財(cái)會(huì)工作能按照國(guó)家的政策、法令進(jìn)行，從而保證財(cái)會(huì)工作順利完成學(xué)校下達(dá)的各項(xiàng)工作。
后勤工作將影響到學(xué)校的一切工作，學(xué)校制定了財(cái)務(wù)制度和上報(bào)審批程序，財(cái)會(huì)人員要做到賬目清楚，下賬要字跡工整，對(duì)學(xué)校支出要做到細(xì)致明了，為學(xué)校要節(jié)儉每一分錢。本學(xué)期用心配合學(xué)校完成了年度收支計(jì)劃，為學(xué)校做好強(qiáng)有力的保障。
本年度雖然完成學(xué)校的各項(xiàng)工作，但還存在必須差距，如：上繳財(cái)政各項(xiàng)款項(xiàng)后，申請(qǐng)周期較長(zhǎng)，影響了學(xué)校的部分工作，使學(xué)校工作受到必須的影響，要想工作做得好，要手勤、眼勤、多動(dòng)腦筋，領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)一些困難，把工作做好。
1、中國(guó)共產(chǎn)黨的生日：1921年7月1日。
一大：1921年7月23日至31日-在上海舉行。出席代表12人，代表黨員50多人。會(huì)議在最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。大會(huì)通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》，這份15條約700字的簡(jiǎn)短綱領(lǐng)，確定了黨的名稱、奮斗目標(biāo)、基本政策、提出了發(fā)展黨員、建立地方和中央機(jī)構(gòu)等組織制度，兼有黨綱和黨章的內(nèi)容，是黨的第一個(gè)正式文獻(xiàn)。
二大：中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海南成都路輔德里號(hào)召開。大會(huì)根據(jù)世界革命形勢(shì)和中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)狀況，制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。大會(huì)宣言指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，它的目的是要組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。這是黨的最終奮斗目標(biāo)，是黨的最高綱領(lǐng)。為了實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)，大會(huì)提出在目前歷史條件下的最低綱領(lǐng)，這就是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。
中共二大正確地分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次明確地提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。
2、長(zhǎng)征：二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征簡(jiǎn)稱“長(zhǎng)征”，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)工農(nóng)紅軍主力從長(zhǎng)江南北各根據(jù)地向陜北根據(jù)地進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。1934年10月開始，1936年10月結(jié)束，歷時(shí)兩年，行程二萬(wàn)五千里。中國(guó)工農(nóng)紅軍，在黨中央和毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下，用兩年時(shí)間，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，縱橫十一個(gè)省，沖破國(guó)民黨重兵的追堵，克服雪山草地的自然險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝黨內(nèi)分裂的危機(jī)，勝利地完成了長(zhǎng)征。紅軍的長(zhǎng)征，是世界歷史上前所未有的壯舉。它的勝利，標(biāo)志著中國(guó)革命新局面的開始。
3、遵義會(huì)議：1935年1月15日至17日，中共中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議。遵義會(huì)議明確地回答了紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的是非問(wèn)題，指出了博古、李德軍事。指揮上的錯(cuò)誤;同時(shí)改組了黨中央領(lǐng)導(dǎo)，特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)，解決了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)所面臨最迫切的軍事問(wèn)題，結(jié)束了“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治，實(shí)際上確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這次會(huì)議，在極端危急的歷史關(guān)頭，挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，一步步地引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著中共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。遵義會(huì)議后，紅軍重整旗鼓，振奮精神，在中央軍委指揮下，展開了機(jī)動(dòng)靈活的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。
4、十一屆三中全會(huì)：1978年12月召開的十一屆三中全會(huì)，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的支持下，沖破長(zhǎng)期左的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，批評(píng)了兩個(gè)凡是的錯(cuò)誤方針，明確指出必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。全會(huì)高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，做出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。十一屆三中全會(huì)，是建國(guó)以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，是從這次全會(huì)開始的。偉大的社會(huì)主義改革開放，是由這次全會(huì)揭開序幕的。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開辟的。當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義---鄧小平理論，是在這次全會(huì)前后開始逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。十一屆三中全會(huì)是一個(gè)光輝的標(biāo)志，它表明中國(guó)從此進(jìn)入了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。十一屆三中全會(huì)的偉大意義和深遠(yuǎn)影響，已經(jīng)和正在隨著實(shí)踐的發(fā)展越來(lái)越充分地顯示出來(lái)，并將貫穿于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全部進(jìn)程。
5、十四大：中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)于1992年10月12～18日在北京舉行。大會(huì)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，決定抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。大會(huì)還通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線寫進(jìn)黨章。大會(huì)對(duì)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論做出了科學(xué)的概括和評(píng)價(jià)，確立了這一理論在全黨黨的指導(dǎo)地位，這一理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的各項(xiàng)工作的根本指導(dǎo)方針。這次代表大會(huì)還確定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。
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