無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
澳門回歸祖國20周年有感篇一
璀璨的“南海明珠”，始終是黨中央情之所系、心之所牽。20__年，習(xí)近平總書記在會見來京述職的崔世安時就說道：“中央高度重視澳門的繁榮穩(wěn)定?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針，始終支持行政長官和特別行政區(qū)政府依法施政、積極作為，全力支持澳門融入國家發(fā)展大局，為澳門保持繁榮穩(wěn)定指明了清晰方向、提供了不竭動力。
“祖國好，澳門更好”。澳門是國家的一分子，只有與國家緊密連在一起才能真正發(fā)展好?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)、“十三五”規(guī)劃、粵港澳大灣區(qū)……黨的十八大以來，澳門不斷融入國家發(fā)展大局的宏偉藍(lán)圖。在中央春風(fēng)化雨般關(guān)懷指引下，澳門各界齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)定維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，傳承愛國愛澳核心價值，物阜民豐、政通人和，向世界展示了具有澳門特色的“一國兩制”成功實(shí)踐。
發(fā)展是硬道理，發(fā)展也已經(jīng)讓澳門這座“蓮花”小城逐漸成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化多元的國際知名都市。數(shù)據(jù)顯示，澳門本地生產(chǎn)總值(gdp)從回歸之初的519億澳門元(下同)增加到20__年的4447億元;物價保持穩(wěn)定;本地居民充分就業(yè)，失業(yè)率從回歸之初的6.3%下降到20__年的1.8%。人民群眾獲得感、幸福感、安全感有效提升，生動的事實(shí)向世界證明：“一國兩制’是完全行得通、辦得到、得人心的!”
20年“澳門故事”美麗動人，20年“澳門經(jīng)驗(yàn)”更顯珍貴?；貧w祖國20年來，澳門同胞對國家的認(rèn)同感和向心力不斷增強(qiáng)，愛國愛澳已經(jīng)成為澳門社會的主流價值觀。比如，回歸之初澳門特別行政區(qū)就制定了《國旗、國徽及國歌的使用及保護(hù)》法律。國歌法出臺后，澳門又于20__年1月修改原有法律，使得國旗、國徽和國歌的權(quán)威更加深入人心。人心所向也足以表明，“一國兩制”是澳門繁榮穩(wěn)定的根本。
求木之長者，必固其根本。20年實(shí)踐充分證明：“一國兩制”是澳門發(fā)展的最大優(yōu)勢，也是澳門走向未來的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)“一國兩制”事業(yè)，必須牢牢把握“一國兩制”的根本宗旨，共同維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定?？梢钥隙?，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，堅(jiān)守“一國”之本、善用“兩制”之利，澳門必能在融入國家發(fā)展大局中實(shí)現(xiàn)自身更好發(fā)展，贏得更加廣闊的未來。
澳門回歸祖國20周年有感篇二
我身旁總有一本書，無論是在我傷心難過或是困惑不解時，隨手翻開書的扉頁，它總是能帶給我啟迪。這本書就是林清玄的《人生最美是清歡》。
最初與這本書結(jié)緣是在書店，正當(dāng)我面對眾多大家之作無從選擇時，它那清新淡雅的封面映入我的眼簾。我迫不及待地買下它，隨意找了個座位在角落里開始讀了起來。
這本書是林清玄的散文集，其中收錄了最能代表他作品風(fēng)格和思想智慧的文章。在這本書中，林清玄用數(shù)十載的人生經(jīng)歷和生活智慧給讀者展現(xiàn)了他最深的感悟――人生最美是清歡。
正如林清玄在他文章中所寫的“第一流的文學(xué)是生命的化妝，文學(xué)是青少年最好的化妝?！蹦敲醋x這本書塑造了我很更美的靈魂。如果說向外奔走，領(lǐng)略風(fēng)格是人們不可或缺的旅行，那么讀《人生最美是清歡》就是我們心靈的旅行。
今年對我來說是最重要的一年，因?yàn)樵诮衲甑?月我完成了一場重要的考試，從那，我跨進(jìn)了高中的大門，剛開學(xué)的一個月里我便感受到了無形的壓力。
不久前，我進(jìn)行了一次考試，結(jié)果不是很理想，夜里我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡，就在這時，我想起了這本書中的一篇文章《t有一種淡然與瀟灑》，我才意識到真實(shí)的人生不是只有考試，而在學(xué)習(xí)中學(xué)會思考，培養(yǎng)正向的能量。
人生的變數(shù)有很多，唯一不變的就是每天都在改變。我們的生活不能永遠(yuǎn)順利，但也不會永遠(yuǎn)曲折，只有保持淡定的心情，才能活出“淡然”與“瀟灑”。
曾經(jīng)看過許多報(bào)道，有許多人看不慣哪些隨意揮霍金錢的人而做出一些損人不利己的行為，這種思想只會困擾自己，正如林清玄在《一步千金》里寫到：“時間對于每個人都是公平的。使生命感到充盈的不是欲望的擴(kuò)張，而是心靈深處的觸動，使生命煥發(fā)價值的，不是擁有多少財(cái)富，而是開發(fā)了多深的智慧，使人生充滿意義的，不是對某一目標(biāo)的奔赴，而是每一步都得到心安與落實(shí)?！蔽覀兊男脑谶@個混濁的世界應(yīng)該像雪一樣清澈透明，在喧鬧中保持適當(dāng)?shù)某聊?。只用留下一顆睿智的頭腦，靜心諦聽，這才是人生清歡的真諦。
“斜雨作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿試春盤，人間有味是清歡?！比绻麅?nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生也只不過是一片無言的枯葉，愿每個人都有一本喜愛的書來喚醒自己沉睡的靈魂。
澳門回歸祖國20周年有感篇三
藍(lán)天白云，碧海金沙，海浪拍打著我的腳背，啊，多么愜意的感受!這是夢里的感受嗎?不，這是我真真切切的感受，這個暑假，我去泰國的普吉島度過了四天的美好時光。
鬧鐘準(zhǔn)時在四點(diǎn)半叫醒我，我一骨碌爬起來，因?yàn)榻裉煳液蛬寢寽?zhǔn)備去普吉島渡假了。到了機(jī)場，我們把行李托運(yùn)好，便在候機(jī)場等待，時間一分一秒過去了，飛機(jī)終于來了，我們一行6人踏上了旅程。
過了好幾個小時，我從飛機(jī)窗口俯瞰，無數(shù)幢五彩繽紛別有情調(diào)的房子林立在眼前，藍(lán)色的大海，聳立的高山……飛機(jī)慢慢停落在了曼谷的機(jī)場，因?yàn)槲覀冞€要轉(zhuǎn)機(jī)，所以現(xiàn)在機(jī)場購物了一會兒，下午，我們等到了去普吉島的飛機(jī)，準(zhǔn)備飛往普吉島。在飛機(jī)上，我們想著普吉島是不是很美?
終于，我們迎來了普及之旅的第一天——來到了藍(lán)藍(lán)的大海邊，我、蘇、瑤迫不及待地投入大海的擁抱。我們六個人興致勃勃地乘著游艇。各式各樣的貝殼或臥或躲在沙子里，美麗極了，無數(shù)色彩繽紛的魚兒在海里游泳，時時啄啄游客的腳。待在這，就像在天堂一般，所以，它的名字就叫天堂月牙灣，我坐在沙灘上，一浪又一浪沖向我，像個頑皮的小孩一會兒把我沖向海岸，一會兒把我沖向淺灘，我和小伙伴們迎著一浪又一浪，叫著：“歐”歡樂無比?，幰粫罕磺皝淼拇罄藳_上海灘，一會兒被退去的潮水推入海中，不時還被嗆幾口海水，那樣兒滑稽極了。游了一會兒泳，我開始喂魚，小魚兒不時親親我的小腿，癢癢的，每當(dāng)扔出一塊面包，一大群魚就會圍上來，爭面包吃。大家都玩的不亦樂乎。
接著，我們又去了pp島浮潛，想到要和那些美麗的魚兒見面，心里不由得激動起來，等我們武裝全備，要從快艇上跳入海中，心里還是有點(diǎn)怕，但那些魚兒似乎在向我打招呼，深深的吸引著我，我終于跳進(jìn)海中，看見了那群活潑的魚，她們不時游過你身旁，或親親你的腿，或好奇地看看你。但我看得入迷，不時會嗆到一口海水，“啊!好咸啊!”我終于嘗到了海水的味道。
一天一天過去了，我們將要結(jié)束這次旅行了，最后一天，我們享受了泰國的spa，先是泡了鮮花浴，然后就做spa了，按摩師熟練的手法，使我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……
晚上，我們要離開這個國家了，我們辦好了手續(xù)，回家了。
澳門回歸祖國20周年有感篇四
我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。
白發(fā)蒼蒼，長須飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。
余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中回響。他看見了，行行止止，被歷史的滄桑涂抹著，他看見了許多。
而那些被時間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨來到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓箓”。
伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無數(shù)珍寶換得這位道士的一世茫然。
“茫然的是當(dāng)時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點(diǎn)。這是時代的慨嘆。
他登上廬山時，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕絆絆，終于見到了這一震撼身心的奇觀，聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終于被一種久違的感覺“淋濕”，他想到了朱熹又聯(lián)想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無法構(gòu)建出一種文化與名勝的對應(yīng)，只能眼看著文人變成了游人。
“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……
他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦著”?？嘣谧穼?，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞中，中國的文人在慨嘆，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。
我翻看著心中不覺，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大，歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什么?如同一個鄉(xiāng)下的道士會找到石窟一般。
合上扉頁，只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了，我只是那么小一點(diǎn)，卻看過了那么多。我的生活經(jīng)歷無比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因?yàn)樽髡咴谏钪袑W(xué)會了感受。
向前吧，不管你是誰?年輕或許是一種財(cái)富，因?yàn)槿藗兛倢⒚魈烀枋龀上Ｍ?，那么它便是希望。我們不?yīng)讓這歷史的火種熄滅，我們?nèi)孕枰獛鼈兿蛭磥砬靶校鼈兝響?yīng)有一個歸宿，正如余秋雨先生所講的那般。
澳門回歸祖國20周年有感篇五
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動時期社會人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
澳門回歸祖國20周年有感篇六
繁華隱去我們心中對家的思念，但對家人的暖愛卻永不磨滅。
這周借著冬至我回到外婆家。一進(jìn)門，我就看見外婆，多日不見，她的白發(fā)更多，背似乎也更駝。我用生硬的本地話叫句“外婆”，她看見我，頓時笑開花，一個勁地嚷嚷著：“哎呀!好，回來就好，就好?！蓖馄呸D(zhuǎn)過頭去，可我還是看見她眼眶紅。我進(jìn)屋，桌子上擺滿好吃的，還有外婆親手包的薯面餃。
我拿起外婆遞來的筷子，夾一個薯面餃，嘖嘖嘆道：“外婆的手藝就是好，真好吃?！笨赏馄艆s搖搖頭：“好吃就多吃點(diǎn)，只要你不嫌外婆臟，常回來看看外婆就好?！笨粗馄艤I光閃閃的眼睛，我的頭沉重地再也抬不起來。
是啊!長期的隔離，我都不曾記掛外婆。我真自私，我悔恨、愧疚。外婆，對不起!就讓這冬至暖暖的溫情化作滿天相思的雨，滋潤我干涸的心田，讓我學(xué)會做一個懂得感恩的人吧。
外婆在一旁催著：“多吃點(diǎn)，以后就吃不到?！蔽业男碾[隱作痛，難道今天的味道只能用來回味嗎?我強(qiáng)忍著不讓眼淚滴下來，可是，就在外婆轉(zhuǎn)身的剎那，眼淚從我的眼角順著碗沿飛瀉而下，止也止不住……
冬至，冬天至愛的日子，把那份埋沒心中的愛回報(bào)給所有愛你的人，你才會明白，什么叫做真正的愛。沒有付出的收獲，沒有感恩的奉獻(xiàn)，沒有理解的寬容，那不是真正的愛。
外婆，也許我們的相處是短暫的，但我會永遠(yuǎn)記住您那和藹慈祥的眸，年輪蜿蜒的頰，熱情的招呼與那雙溫暖的繭手。相信吧，我會?；丶铱茨?，因?yàn)?，在這個冬天我感受到您對我深沉的無法用言語敘述的愛。
誰說愛的奉獻(xiàn)要轟轟烈烈，一片冬至溫情，一次真誠的問候，一碗愛的薯面餃，一句“我會常回家看看”……這不都是愛的感恩嗎?
?；丶铱纯矗纯赐馄?，看看所有愛你關(guān)心你的人吧。他們的幸福是我們用溫情勾勒的。
澳門回歸祖國20周年有感篇七
愛是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細(xì)細(xì)品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個曾經(jīng)感動中國的人物，這個曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學(xué)生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療?！边@是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中愛的表達(dá)。因?yàn)閻坌氖遣┐蟮摹?/p>
愛心不是覆水難收。有人說，愛心就像一盆水，潑出后將不再收回。我卻說，愛心本來就不像水，因?yàn)閻坌目梢詡鬟f，愛心可以容納一切。也許，有些人認(rèn)為愛心只講付出不求回報(bào)，我說這是肯定的。
愛心永存，我心永恒。
曾經(jīng)說著一些令人感動的事，曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈物品的經(jīng)過。
開始時，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經(jīng)舊了的玩具，經(jīng)過小姑娘媽媽的`勸導(dǎo)：“捐贈時，需要捐贈對自己，對別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會兒，又問了一句：“媽媽，捐贈的物品可以要回嗎?”媽媽說：“當(dāng)然不可以。”小姑娘靜靜地思索著，終于含著淚，牽著自己媽媽的手跑向小強(qiáng)，對小強(qiáng)說：“小強(qiáng)，我把媽媽給你了，今后你就有媽媽了?！闭f完小姑娘便跑出了人群，哭泣著……
當(dāng)然這對于我們來說，這小姑娘是多么的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛心是無價的，愛心是永存的，只要我們心中充滿愛心，這個世界將會變得更加美好。
真的，愛心真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。
叢飛的一句話，小姑娘的一個動作和一句稚嫩的話語，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒有太多的理由，都源于愛心的作用。
愛心永存，我心永恒，世界也會因愛心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿愛的世界。
我們暢想那里山清水秀，那里鳥語花香。
澳門回歸祖國20周年有感篇八
金秋十月，我們和雯雯一家一起去千島湖游玩。我們通過當(dāng)?shù)厝说慕庹f了解了千島湖這個名字的由來，因?yàn)橛?078個島嶼組成，所以取名為千島湖。
早上8：00鐘，我們坐快艇去了其中比較有名的島嶼。在船上講解員說第一個島叫月光島，因?yàn)閸u上有許多魚兒，其中有一條1，米多長的“魚王”，是一條螺螄青，故月光島又被稱作魚樂島。當(dāng)?shù)竭_(dá)島上時，我很是驚訝，這個島上連一點(diǎn)水都沒看見，更別說魚兒了。我們走了很久，終于在幾座鐵橋旁邊看見了魚兒，魚兒有大有小，一群群魚兒等著我們往水中喂食，我就輕輕地往水里丟了幾顆魚食，魚兒們蜂擁而至張口著嘴巴，好像在等待從天而降的美食。
我不知道第二個島是干什么的'?！昂闷婧λ镭垺卑?因?yàn)橹爸v解員說過的四個島里面其中有一個是猴島，是猴子的開發(fā)區(qū)，所以我很好奇接下來的這個島是否是猴島。于是就不停的問雯雯下個島是不是猴島，搞得雯雯聽的不耐煩了，氣呼呼的坐遠(yuǎn)了，都不理我了。這時船靠岸了，我興奮的環(huán)顧四周，根本沒有猴子，著不是猴島而是龍山島。接下來的消息讓我的心情跌落到谷底，這個島只是中路觀光。不過走了一會兒，我發(fā)現(xiàn)這個島嶼美極了，像一幅秀麗的山水畫，更像是神仙居住的地方。
下個島，梅峰觀島，是千島湖海拔最高的島嶼?！安簧厦贩逵^群島，不是千島真面目。”梅峰島是目前千島湖登山攬景的最佳處。我還在那兒坐纜車、滑草、留影。
最后去的就是猴島了。猴島原名云蒙列島，有十余青翠的大小島嶼組成。那里是我最喜歡的一個島嶼，島上的猴子自由自在，無拘無束的生活著，人們也可以靠近猴子喂食。我正在給一只懷抱小猴的猴媽媽喂食的時候，感覺身后的裙子被拉了一下，我還以為是媽媽催我了于是就轉(zhuǎn)過頭去，就在這個時候我手中的餅干不見了，我愣了一下，看見一只瘦猴真拿著我的餅干美味的咀嚼著，我頓時明白了，原來我中了這只“壞猴子”聲東擊西的招了。
一天的旅程很快就結(jié)束了，可我對于島上的所見所聞和點(diǎn)點(diǎn)滴滴還在無窮無盡的回味中。
澳門回歸祖國20周年有感篇九
駱駝祥子
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。小荷作文網(wǎng)，你也可以投稿
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個“自由的洋車夫”:祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷??；㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷?？苫㈡を_祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
這本書里，給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會罵街。她橫沖直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時半笑半傲的口氣，在書里是那么生動。要不是說她的年齡，我準(zhǔn)以為是十八、24歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。
整部小說語言生動，文筆剛勁有利，刻畫出一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作，小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省，故事離奇感人。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在那雄雞病危的年代!
澳門回歸祖國20周年有感篇十
這是我來到江漢學(xué)校的第三次遠(yuǎn)足。對于從小就嬌生慣養(yǎng)的我，遠(yuǎn)足就像紅軍的長征。還記得第一次遠(yuǎn)足時，我的腳又酸又痛，腳底磨出了幾個大水泡，甚至腳趾里都有了血絲，但我仍舊還是堅(jiān)持下來走回了學(xué)校。
但是這次，我卻沒有堅(jiān)持下來。由于穿錯了鞋，鞋底很硬，剛走了不久，我就感到腳不舒服，也沒多在意。但是在走上大堤之后，我能明顯感覺到腳底早已長出了兩個大水泡，我很擔(dān)心，擔(dān)心自己堅(jiān)持不了，因?yàn)槁烦滩艅倓傞_始。我告訴了同學(xué)我的現(xiàn)狀，那位同學(xué)為了幫助我，于是將耳機(jī)給了一個我，讓我一邊聽音樂一邊走，這樣可以好受一點(diǎn)。
戴上耳機(jī)后，我果真發(fā)現(xiàn)舒服多了，于是心放了下來。然而還沒過多久，我就發(fā)現(xiàn)狀況更嚴(yán)重了，音樂已不能使我減輕痛苦。于是我將耳機(jī)還給了她，自己則一個人慢慢地走。不一會兒，班主任發(fā)現(xiàn)我掉隊(duì)了，急忙詢問我。之后，班主任為了照顧我，陪著我一起走。我很感激班主任的關(guān)心，但又想到自己可能堅(jiān)持不了，而且害大家都擔(dān)心我，終于，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，但是為了不讓大家發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)逼回了眼淚。
水泡令腳底疼痛難忍，但我還在堅(jiān)持，一直相信自己能克服。但心卻是慌的，因?yàn)槲抑雷约旱恼鎸?shí)狀況，雖然我強(qiáng)撐著，讓別人知道我還好，但我內(nèi)心卻已接近放棄的邊緣。班主任好像看出了什么，問：“走不動了嗎?”我只好回答是。于是班主任連忙讓黃主任將我用車載到休息地點(diǎn)。休息了一會兒后，我仍想著繼續(xù)走，于是用腳后根走路，為了不再掉隊(duì)，我在大部隊(duì)之前就出發(fā)了。
可是不久之后還是被超過了。這時，班里的兩個同學(xué)告訴我，班主任和黃主任都在找我，還以為我不見了。我很害怕。我站在那不知所措，當(dāng)班主任找到我時，他沒有責(zé)怪我，他讓體育老師將我送到初中部休息處，讓我隨他們一起回校。這時，我知道，我真的不能和同學(xué)們一起到達(dá)終點(diǎn)了。
坐在初中部的休息地點(diǎn)，看著他們歡笑，但我卻感覺自己格格不入。風(fēng)雖不大，我卻感覺很冷。
在回程途中，腳底仍然很痛。當(dāng)走過鐵路時，太陽出來了，身體開始出汗了，可是心依舊是冷的。
這次遠(yuǎn)足，給了我很大的教訓(xùn)。讓我明白了，無論做什么事，都要準(zhǔn)備充足。如果將遠(yuǎn)足比作長征，我便是一名掉隊(duì)的士兵，最后的結(jié)果只有死路一條。
這次我雖敗了，但下次我一定能成功。
澳門回歸祖國20周年有感篇十一
如果說，母愛是耀眼的太陽，帶給我們生命最熾熱的光芒，那父愛就是浩瀚的天空，將世間的一切都包容在內(nèi)，深邃、寬廣，默默的賜予我們無窮的力量。
假如在產(chǎn)房外，你正焦急的等著孩子的出生，但隨之而來的事，卻迎著你的面潑來了一盆冰冷的水，出生的男孩是智障，孩子的母親也是因?yàn)殡y產(chǎn)而去了天堂，當(dāng)時的你必須覺的命運(yùn)不公，隨之頹廢。但有一位父親，卻忍受著喪偶之痛，用妻子的死作為動力，將孩子撫養(yǎng)長大。
這位父親就是影片《海洋天堂》中的父親。他從事于一家海洋館，喜歡游泳，卻因自我的四肢不便而放棄。但一向留在海洋館工作。不知是不是遺傳他的基因，兒子也喜歡游泳，所以經(jīng)常帶她的兒子來海洋館游泳，兒子的智障也為自我和海洋館帶來了歡樂。
兒子不能生活自理，成為了他的心頭痛，心想：“自我走后，留下這個孩子該怎樣辦?”在多次思考之下，他覺得應(yīng)當(dāng)教孩子做最基本的事情。從最先的如何穿衣服，到最終為自我煮雞蛋，他在兒子的表現(xiàn)中得到這個決定是正確的。
偶爾從兒子的口中得知，兒子很想變成一只海龜，和父親一齊到大海里去游泳。他就瞞著兒子做了兩個海龜殼，直到兒子生日時一齊去海洋館游泳。明知自我已不能在下水游泳，但為了兒子，他盡力舒展自我的四肢，在水中遨游。不久之后，他離開了自我最愛的傻兒子
父親生前為兒子做的任何事，溫暖著兒子的心靈，成為兒子一輩子最好的導(dǎo)師、良藥。影片的最終一幕，兒子坐在海洋館的游泳池旁邊，用深邃的眼神望著游泳游泳池里的水，仿佛看到父親為他戴上龜殼，滑稽的游泳動作，看到父親對他那“信任”，你必須能活的很好的微笑。傻兒子的臉上泛起了笑容。
也許上天會給你一個不完美的孩子，但只要你用愛心、用真誠、用職責(zé)心，那這孩子必須會成為你的幸福，你的驕傲。要記住，雖然這個孩子不能與正常孩子相提并論，但總有一天，他會做出普通人做不出的成就!
澳門回歸祖國20周年有感篇十二
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機(jī)會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
澳門回歸祖國20周年有感篇十三
“爆竹聲中24歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”北宋詩人王安石這句詩，真是將節(jié)日的氣氛描寫得淋漓盡致。也是我們中國最盛大的節(jié)日，也莫過于春節(jié)了。
先說說春節(jié)的由來吧。傳說古時候有只兇猛殘忍的怪獸，叫做年，每到一年的最后一天，它都會出來為非作歹，弄得百姓人心惶惶，天上的神仙告訴人們：年最怕紅色、爆炸聲和火光。于是在一年的最后一天夜晚，人們把涂成紅色的桃木片掛在門上，“年”來時，就企圖追趕大街上的人們，于是人們又靠燃燒竹子發(fā)出響聲驅(qū)走了年。為了慶祝為一天，人們把這一天稱為“過年”，也就是今天的春節(jié)。
春節(jié)的習(xí)俗十分得多，也十分地有趣。就拿我們北方人來說吧!我們過春節(jié)，一般要提前好多天來準(zhǔn)備。就不說別的，過年十多天前媽媽就忙著上街置辦年貨，什么紅薯干呀，巧克力、水果糖呀，看得我是饞涎欲滴。不僅如此，過年時還要把房子收拾得干干凈凈，好快快樂樂地過年。在離年近的最后幾天，愈發(fā)忙碌，過年，就該這樣喜氣洋洋!
三十號的傍晚，所有人家都在專心致志地貼春聯(lián)。這是怎樣一派繁忙的景象呀?大人們踩著椅子，小孩們有的手提糨糊桶，有的手持膠卷，不一會，所有人家的大門都換上了新衣服，顯得那么喜氣洋洋，一塵不染!
終于等到除夕夜了，發(fā)壓歲錢，這可我可萬分期待的，幾聲“過年好”，便換了鼓鼓的紅包，這想必也是所有人都心花怒放的時刻了吧!年夜飯上桌了，真豐盛呀!在我看來，任何山珍海味都換不來一家人和和氣氣地吃一頓飯呀!
第二天，小孩子一定早早起訂，連早飯也顧不上吃，就挨家挨戶去拜年，忙碌差不多一個早上，一般到了下午，再去拜年就不行了，我們幾個小伙伴就去買鞭炮，到了晚上，天空中被煙花渲染得姹紫嫣紅，那個場面，真的勝過人間仙境呀!
這就是春節(jié)，春節(jié)以它特有的魅力吸引著中國一代又一代的人，我相信，春節(jié)在以后一定會成為不可或缺的傳統(tǒng)節(jié)日，成為萬眾矚目的焦點(diǎn)!
澳門回歸祖國20周年有感篇十四
人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著——余華
《活著》是余華的代表作之一，這本書主要講述了主人公福貴的一生，這是一本讓人讀起來沉重的小說。主人公名為福貴，實(shí)則無福無貴。
看完這本書，感覺一切語言在此刻都是蒼白與無力的，這本書的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。
福貴對美好生活燃起過一次又一次的希望，卻終被一次又一次的打破。說他幸運(yùn)，他親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著;說他不幸，他也曾經(jīng)歷過幸福，也曾經(jīng)歷過苦難，并且在經(jīng)歷過一切后仍樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。正如那句話所說，生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
一部《活著》，讓我們體會到時代的更替與社會的變遷?？梢韵胍?，在那個年代，像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計(jì)其數(shù)，福貴只是具有代表性的一個實(shí)例。
生長于和平年代，生活于城市中的我們很難去設(shè)身處地地體會福貴的感受，但有一點(diǎn)是不變的，就是要堅(jiān)強(qiáng)地活著。往事隨風(fēng)逝去，只在心中留下一個清晰的印跡。時間終究還是會讓一切變得蒼白無力，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順的，多多少少會遇到困難，但我覺得，正是因?yàn)槠D難，活著才有了深刻的含義。為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物。所以，好好活著，好好生活。
澳門回歸祖國20周年有感篇十五
《子夜》這部長篇小說標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個新的成熟階段，它是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長篇小說。也是一部民族的工業(yè)史。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;透過人物的性格和命運(yùn)，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海為中心，反映了整個中國社會的全貌;在書中，作者將將紛紜復(fù)雜而又具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象，通過書中的矛盾沖突表現(xiàn)了出來。這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得尊敬和學(xué)習(xí)的地方。
在吳蓀甫這個典型人物的塑造上作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方。他發(fā)展中國的民族工業(yè)的“目的是發(fā)展企業(yè)增加煙囪的數(shù)目擴(kuò)大銷售的市場”。
他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣他還知道發(fā)展民族工業(yè)首先需“國家象個國家zf象個zf”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的理念，有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢時的。
他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國。帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉。因而他發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動;他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的“益中信托公司”在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司未經(jīng)兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。
《子夜》中揭示出的人物性格，描寫出的人物命運(yùn)和中國民族工業(yè)的命運(yùn)，讓我們深深地感受到，只有中國共產(chǎn)黨，只有社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國。我們生活在這樣美好的社會里，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國。
澳門回歸祖國20周年有感篇十六
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運(yùn)”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風(fēng)流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當(dāng)他卸下偽裝無聲的大哭時，當(dāng)他出于佩服捐錢給修女時，當(dāng)他回憶他的兄弟艾克時，當(dāng)他哄他的小妹妹時，你才會發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關(guān)懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀(jì)，假裝堅(jiān)強(qiáng)也許是他保護(hù)自己最好的方式。因?yàn)榻?jīng)歷，所以懂得。也許正因?yàn)榇?，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護(hù)著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機(jī)會看到一個人內(nèi)心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因?yàn)槟銜斫馑斜澈蟮男袨槎加兄粋€他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實(shí)，正如你我一樣面臨生活中的種.種磨難?；魻栴D卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗?fàn)幍降住?/p>
誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會環(huán)境，妥協(xié)給種.種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風(fēng)而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個在妥協(xié)中有所堅(jiān)守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。
澳門回歸祖國20周年有感篇十七
午般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸——題記
寒假里，我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。
這本書主要分為三個部份：中國之旅、世界之旅、人生之旅，分別寫了秋雨先生在考察為同地區(qū)所想到的，在動亂期間發(fā)生的事所想到的，在不同著名人物身上所見到的。
這里，我就有一個問題想要問了：書名叫《文化苦旅》，但本書中卻沒有一個與苦有關(guān)的字眼兒，這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?
先把這個題目分析一下，文化，大概是指秋雨先生經(jīng)過這些物、事、人所悟出來的道理。旅，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺得在最后一部份中，并沒有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑、過程，那苦文是什么意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?
從這本書的寫作背景來看，苦的意思是體現(xiàn)了的，就拿世界之旅舉例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的結(jié)論，而秋雨先生卻經(jīng)歷了中東、中非等戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)，冒著生命危險完成的這本巨著。光聽這背景，就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此，苦的意思是艱苦，辛苦，那么，還有別的意思嗎?
再從一些我自認(rèn)為好的文章來分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀(jì)初敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)并且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇，在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔，引出斯坦因等外國考古學(xué)家們對莫高窟經(jīng)卷的瓜分，表現(xiàn)了莫高窟的悲慘境遇，聽聽秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一場，哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對，本來屬于中國的寶物，卻這樣輕易地被外國人取走，但中國人又能做什么，把車隊(duì)攔下來，把這些無價之寶運(yùn)到京城?但那時的中國，正處于極大民族危機(jī)之中，誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰占有，更何況這一卷卷珍貴的經(jīng)書?作者所哭的，不僅僅是經(jīng)卷流失海外的悲痛，也是國家不強(qiáng)大的惋惜，因此，這個苦字又多了一重意思，苦澀。
現(xiàn)在就能解答這個難題了，苦，既指作者考察時行程的艱苦，又指作者對于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫，同時也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷于我國四大發(fā)明與國悴等，在我們眼中，應(yīng)該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史，以上就是我讀完這本書的全部感想。
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