讀后感是在讀書之后對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的文字表達(dá)。通過寫讀后感可以加深對(duì)書中人物、情節(jié)和主題的理解，同時(shí)也是一個(gè)反思自己的機(jī)會(huì)。讀后感的寫作需要我們重點(diǎn)關(guān)注書中所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀，進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供你參考和借鑒。
我愛幼兒園讀后感篇一
書中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育教學(xué)新理念，讓我相信教育的力量是無窮的。
我愛幼兒園讀后感篇二
“如果要你開課，你會(huì)選擇科學(xué)課嗎？”這是南京市實(shí)驗(yàn)幼兒園章麗老師問所有參加“浙派名師”的老師們的一個(gè)問題。舉手的老師寥寥無幾。當(dāng)時(shí)我也坐在下面，想舉手，但又不敢。因?yàn)檫@學(xué)期我們的“任務(wù)”是磨“科學(xué)課”，再加上正在學(xué)習(xí)張俊老師的著作《幼兒園科學(xué)教育》。所以我也一樣，如果不是在特定的環(huán)境里，我也不會(huì)選科學(xué)課。為什么呢？首先“科學(xué)”這一概念對(duì)老師們來說是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，作為教師自身來說要有豐富的科學(xué)知識(shí)，而幼兒教師缺乏這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?科學(xué)知識(shí)，也就是這個(gè)原因常有老師一聽到要上科學(xué)課就感到恐懼。第二個(gè)原因是科學(xué)知識(shí)是抽象的，概念化的，很容易成為說教課。
四月中旬我有幸參加了“浙派名師幼兒園名師經(jīng)典課堂教學(xué)藝術(shù)展”，聆聽了來自上海、寧波等各地專家老師的精彩課堂展示，尤其是最后兩節(jié)來自杭州和南京兩位專家老師的科學(xué)課，再加上俞春曉老師的精彩點(diǎn)評(píng)，讓我對(duì)科學(xué)課有了重新認(rèn)識(shí)。下面我結(jié)合張俊老師的《幼兒園科學(xué)教育》的這本書和教案《神奇的氣球?qū)殞殹穪碚務(wù)勎覍?duì)怎么樣上好一節(jié)科學(xué)課一些想法。
“選好了課題，就成功了一半。”幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容很廣，并不是所有內(nèi)容都適合開展集體教學(xué)活動(dòng)的，因此在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí)，我們應(yīng)考慮到以下幾點(diǎn)：
1．要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榧w教學(xué)活動(dòng)是要求所有幼兒都必須參與的活動(dòng)，就要求其內(nèi)容也必須是最基本的，最具有代表性的科學(xué)知識(shí)內(nèi)容。而對(duì)于那些以拓展幼兒的知識(shí)面、激發(fā)幼兒更廣泛的探索為主旨的內(nèi)容，則可以放在區(qū)域活動(dòng)中，或是通過其他一些形式來進(jìn)行，比如閱讀科學(xué)圖書。
2．要貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí)，還要注意貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。集體教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容不能一味追求新穎感，否則就不能達(dá)到激發(fā)每個(gè)幼兒的活動(dòng)興趣的目的。應(yīng)該選擇那些具有“適度新穎性”的，又必須和幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)有相關(guān)聯(lián)系的，并在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上吸收、學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。
3．要選擇適合開展集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容。有些內(nèi)容很有趣也很重要，但不便于開展集體教學(xué)活動(dòng)，比如要幼兒觀察月亮的變化。這個(gè)更合適在家庭中進(jìn)行，每天作好記錄。而那些需要幼兒集中探索、共同學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)的內(nèi)容，以及需要通過老師的引導(dǎo)和總結(jié)讓幼兒獲得知識(shí)的內(nèi)容，就比較適合設(shè)計(jì)成集體教學(xué)活動(dòng)。
《神奇的氣球?qū)殞殹愤x自建構(gòu)式教程中班下冊(cè)，《我和空氣做游戲》這一主題中的《氣球吃什么》?！稓馇虺允裁础愤@個(gè)題目就是告訴幼兒氣球是吃了空氣才變鼓的，但氣球不僅“吃”空氣會(huì)變鼓，吃沙子、水等東西都會(huì)變鼓。為了不給幼兒這種誤解，所以我把題目改成《神奇的氣球?qū)殞殹贰？諝馐强床灰姡坏降?，但能感覺到，我們又離不開空氣；氣球是幼兒生活中常見的玩具，我借助氣球讓幼兒感受到空氣的存在。在整個(gè)活動(dòng)中，不僅讓幼兒感受到氣球是怎樣的變鼓的，而且還要幼兒了解氣球在生活中的作用。讓科學(xué)知識(shí)來自生活，又回歸生活。
目標(biāo)決定教學(xué)的難易程度?；顒?dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須依據(jù)幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)，并參考年齡階段的目標(biāo)，是總目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：
讓幼兒通過科學(xué)活動(dòng)所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果，這種結(jié)果盡可能用可以觀察的行為的形式表現(xiàn)出來。比如“激發(fā)幼兒對(duì)空氣的興趣”這一目標(biāo)表述方式就不夠行為化，而如果是“激發(fā)幼兒喜歡探索空氣的現(xiàn)象”，就可以通過幼兒外在的行為表現(xiàn)加以衡量。但在科學(xué)活動(dòng)中有些目標(biāo)是隱形的，是一種長(zhǎng)期的、緩慢的、積累性的變化，很難在一次活動(dòng)中就能表現(xiàn)出來的。因此，也不能絕對(duì)要求所有目標(biāo)都必須行為化。
。
幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)包括三大方面和若干具體內(nèi)容。一次教學(xué)活動(dòng)，知識(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)漫長(zhǎng)過程中的一小步，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)，不必也不可能把總目標(biāo)的所有內(nèi)容全部納入其中。而應(yīng)在全面貫徹總目標(biāo)的前提下，設(shè)計(jì)針對(duì)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn)的目標(biāo)。因?yàn)榫唧w活動(dòng)內(nèi)容不同，對(duì)幼兒發(fā)展所起的作用也不同。
我在《神奇的氣球?qū)殞殹愤@一活動(dòng)中，從認(rèn)知、技能和情感三方面設(shè)計(jì)了目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：知道氣球變鼓是因?yàn)槌淙肓丝諝?；初步了解氣球在生活中的作用?/p>
技能目標(biāo)：探索使氣球鼓起來的不同方法。
情感目標(biāo)：體驗(yàn)合作與成功的樂趣，并積極參與游戲。
活動(dòng)目標(biāo)應(yīng)具有層次性，是因?yàn)橛變旱陌l(fā)展在不同年齡層次上呈現(xiàn)出明顯的年齡特點(diǎn)，而且即使在同一年齡層次，不同地區(qū)或班級(jí)的幼兒、同一班級(jí)的不同幼兒也因其種種因素的影響，而呈現(xiàn)出較大的差異，這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)要考慮幼兒所能達(dá)到的行為層次，并對(duì)不同的幼兒提出不同層次的要求。
《神奇的氣球?qū)殞殹返牡诙€(gè)環(huán)節(jié)是全體幼兒的操作環(huán)節(jié)，總目標(biāo)是“探索使氣球鼓起來的不同方法”。在總目標(biāo)的引領(lǐng)下，折射出兩個(gè)層次目標(biāo)，分別是“幼兒自主探索使氣球鼓起來的不同方法”和“幼兒用三種不同的方法讓氣球變鼓，找出哪種方法最方便、讓氣球鼓得最快”。
我愛幼兒園讀后感篇三
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！蔽蚁矚g古詩(shī)，因?yàn)楣旁?shī)中短短幾句話就能引起人們無限的遐想或激發(fā)人們昂揚(yáng)的斗志。今天，當(dāng)我讀起《登鸛雀樓》這首詩(shī)時(shí)，受到了很大的啟發(fā)。
這首詩(shī)的大概意思是：太陽(yáng)緩緩的'落下山去，黃河奔騰著流入大海。如果你想看到更遠(yuǎn)處的景色，就要站到更高的地方去。尤其是最后兩句，千百年來一直被人們當(dāng)作勵(lì)志的佳句而廣為傳頌，時(shí)時(shí)刻刻的激勵(lì)著每一個(gè)人。對(duì)此我是深有體會(huì)的。
記得有一次，姥爺帶我去“白樸公園”登文筆塔，起先登到第一層的平臺(tái)，我可以看到整個(gè)公園秀麗的景色?？墒俏野l(fā)現(xiàn)停留在第一層的人并不多，人們都蜂擁著往第二層爬。我也隨著人流來到了樓梯口，看到長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯盤旋而上，通道很窄，只能容一人，而且又立又陡，我想這樣爬上去一定很累吧，于是就開始打退堂鼓了。這時(shí)姥爺在一旁鼓勵(lì)我說：“既然這么多人都往上爬，上面的景色一定更美，你不想去看看嗎”我正猶豫中，姥爺就推著我往上爬了。終于，我氣喘吁吁的來到了第二層。站在圍欄邊放眼四望，縣城的美景盡收眼底，一座座高樓大廈鱗次櫛比，每一條街道都看得一清二楚。遠(yuǎn)處是蜿蜒曲折的黃河和連綿起伏的群山。抬頭望去，湛藍(lán)的天空好像也離我們更近了。讓人感覺心曠神怡。這時(shí)姥爺發(fā)出了：“欲窮千里目，更上一層樓”的感慨。是啊，只有不怕困難，努力攀登，才能看到更美的景色。
這首詩(shī)不僅在生活中激勵(lì)著我，在學(xué)習(xí)中也時(shí)時(shí)鼓舞著我。有一次我一個(gè)人在家做作業(yè)，突然遇到了一道不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，因?yàn)榘职謰寢尪疾辉诩?，我就自己拿出《全解》查找了起來，果然在上面找到了同類型的題，上面還有詳細(xì)的解答過程。認(rèn)真讀了幾遍后，我的思路豁然開朗，不一會(huì)兒我就完成了這道難題。為了加深記憶，我又把同類型的題做了幾道。這使我明白了在學(xué)習(xí)的征途中也像攀登高峰一樣，會(huì)遇到不少困難，但只要不怕困難，努力學(xué)習(xí)，這些困難都會(huì)一一克服，從而讓我在攀登知識(shí)的高峰上更上一層樓。
這首古詩(shī)不僅讓我欣賞到了優(yōu)美的景色，更激發(fā)了我不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神。我希望大家都來讀懂它。
【知識(shí)擴(kuò)展】。
登鸛雀樓。
唐代王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋。
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽(yáng)。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5。欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6.窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
7.千里目：眼界寬闊。
8.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)。
翻譯。
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
我愛幼兒園讀后感篇四
幼兒的安全是每個(gè)幼兒園的頭等大事，它維系著千萬個(gè)家庭的幸福。近幾年發(fā)生的一系列校車交通事故，給政府和各個(gè)管理機(jī)構(gòu)敲響了警鐘。
通過對(duì)國(guó)務(wù)院法制辦頒發(fā)的《校車安全條例》的學(xué)習(xí)，使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到從中央到地方對(duì)校車的安全引起了高度的重視，怎樣才能讓《條例》落實(shí)到實(shí)處呢，首先要組織員工認(rèn)真學(xué)習(xí)，吃透條例精神，廣泛宣傳交通安全知識(shí)，做到不超載，不超速，加強(qiáng)校車司機(jī)的管理和學(xué)習(xí)，嚴(yán)格考核校車司機(jī)的駕駛資格，使用符合專用校車國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，并取得機(jī)動(dòng)車檢驗(yàn)合格證明，有校車使用證得校車。
給每位家長(zhǎng)發(fā)放《致幼兒家長(zhǎng)乘車安全一封信》，各班老師對(duì)幼兒進(jìn)行安全知識(shí)教育，校車管理員隨校車全程照管好乘車學(xué)生，督促幼兒不要在車上打鬧，竄座，吃小零食等，保證每個(gè)孩子的安全是我們的責(zé)任，我們共同努力做到校車零事故，把每個(gè)孩子安全接送回家！
我愛幼兒園讀后感篇五
第二：態(tài)度，關(guān)愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位。
事實(shí)上，愛心與態(tài)度也同樣是不可分離、殊途同歸的，一位有愛心的幼教工作者必然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地將孩子的利益放在首位，而一位工作負(fù)責(zé)的教師也亦會(huì)如此。
幼兒園教師對(duì)孩子們的教育是愛心教育，我們不僅對(duì)孩子在知識(shí)學(xué)習(xí)、智力發(fā)展上有教育作用，在其德行上更有榜樣作用。孩子們對(duì)于老師極其崇拜，會(huì)在每日交流中模仿教師的言行。孩子們甚至也會(huì)“愛屋及烏”，如果你喜歡一個(gè)孩子，所有的孩子也都能感覺得到，其他孩子會(huì)把老師的寵兒當(dāng)成班里小榜樣，格外地喜歡與他玩耍。對(duì)于能力較強(qiáng)的孩子，我總是習(xí)慣性地會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們的言行比較放心、信任，但是對(duì)于各方面能力較差的孩子給予的關(guān)心總是沒有傳統(tǒng)的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面發(fā)展較好，我總是習(xí)慣性的會(huì)表?yè)P(yáng)她，沒多久，其他小朋友也會(huì)在各種推選中說王欣怡表現(xiàn)的最好；然而有時(shí)情況并不然，可能幾個(gè)孩子的表現(xiàn)相當(dāng)。由此可見，教師的偏愛對(duì)孩子們的影響遠(yuǎn)大于我所估計(jì)的程度。教育的根本是育人，我們的目的不是要把一個(gè)好孩子培養(yǎng)成一個(gè)好孩子，而是培養(yǎng)每一個(gè)孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用愛心來澆灌每一個(gè)孩子，對(duì)所有的孩子都有愛心，這樣我的孩子們也能對(duì)每一個(gè)人充滿愛心。
認(rèn)真的工作態(tài)度是：做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，而做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的前提就是我們要有一個(gè)良好的態(tài)度，態(tài)度決定高度。信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。對(duì)于活潑、調(diào)皮的孩子我也不能太過“急功近利”，根深蒂固的習(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成，也只有在日復(fù)一日中才能得以改正。只有在我們良好的態(tài)度的指導(dǎo)下，才會(huì)積極的面對(duì)、才能認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)孩子。我們播下一個(gè)行動(dòng)，將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播下一種性格，將收獲一種命運(yùn)。
我愛幼兒園讀后感篇六
還是在學(xué)校讀書的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來了兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書館都沒有找到這本書。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
有一只貓，它的過去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛?沒有自我會(huì)有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛，找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。
我愛幼兒園讀后感篇七
我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見了;小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見，引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過程，最后小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。
幼兒對(duì)這個(gè)讀本很有興趣，很值得幼兒學(xué)習(xí)的有：1、讓孩子初步學(xué)會(huì)使用測(cè)量的方法，大班的孩子應(yīng)該學(xué)一些與生活息息相關(guān)的知識(shí)。通過讀本可以延伸到日常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以一用尺子來量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。2、同時(shí)也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。
我愛幼兒園讀后感篇八
書中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育新理念，讓我相信教育的力量是無窮的。
我愛幼兒園讀后感篇九
為貫徹施工局三嚴(yán)三實(shí)專題教育活動(dòng)精神，提高項(xiàng)目部干部職工的思想素質(zhì)和端正作風(fēng)，龍洲灣項(xiàng)目部于20xx年7月4日晚19：00組織學(xué)習(xí)了三嚴(yán)三實(shí)黨課報(bào)告會(huì)領(lǐng)導(dǎo)講話。主要學(xué)習(xí)三峽建工黨委南書記《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，自覺踐行三嚴(yán)三實(shí)，著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境》的專題黨課。三嚴(yán)三實(shí)，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循三嚴(yán)三實(shí)，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)為民、務(wù)實(shí)、清廉的思想路徑、工作方法、做人之則。
在深化改革的今天，提出嚴(yán)與實(shí)更有著時(shí)代性和針對(duì)性。嚴(yán)是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺悟;實(shí)是腳踏實(shí)地的干勁，敦本務(wù)實(shí)的精神。從今天的視角來看，領(lǐng)導(dǎo)干部有謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的態(tài)度，才能在工作中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造實(shí)績(jī)。
我認(rèn)為僅僅通過幾次的學(xué)習(xí)是不夠的，是不能深刻的領(lǐng)會(huì)到三嚴(yán)三實(shí)的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵。今后將組織項(xiàng)目部全體黨員干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)專題知識(shí)。作為一名黨員干部，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格約束自己的行為，真正起到帶頭作用，積極營(yíng)造風(fēng)清正氣的濃厚氛圍。自己清醒的意識(shí)到黨和國(guó)家賦予的權(quán)力，更是一種職責(zé)、一份責(zé)任，是為黨做貢獻(xiàn)的權(quán)力，是為職工辦事謀福利的權(quán)力，所以要時(shí)刻警醒自己，嚴(yán)以用權(quán)，切實(shí)為職工辦實(shí)事、辦好事。不能用權(quán)力去享樂、去奢靡，更不能用權(quán)力謀一己私利。
結(jié)合項(xiàng)目部實(shí)際情況和面臨的困難與挑戰(zhàn)，必須以科學(xué)發(fā)展的眼光和實(shí)事求是的態(tài)度，認(rèn)真總結(jié)項(xiàng)目部前期市政工程中的經(jīng)驗(yàn)與不足，切實(shí)總結(jié)出一套成功的市政工程項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)。做好后續(xù)項(xiàng)目策劃，堅(jiān)持謀事要實(shí)的原則，結(jié)合前期的經(jīng)驗(yàn)與不足，特別是與水利水電工程區(qū)別較大的經(jīng)營(yíng)和質(zhì)量安全文明施工方面，要認(rèn)真研究制定切實(shí)可行的管理策劃方案。在今后的工作將嚴(yán)格遵守三嚴(yán)三實(shí)的工作作風(fēng)與工作態(tài)度，做好各項(xiàng)工作，為打造一支精干、高效、務(wù)實(shí)的市政工程項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)而努力奮斗。
我愛幼兒園讀后感篇十
（一）。
我讀了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》之后，認(rèn)識(shí)到自己離合格的幼師的差距還很大。而作為不久以后的幼師，我現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的東西真的還有很多很多。
這兩篇文獻(xiàn)讓我感觸很深的有以下幾點(diǎn)：一、教師必須具備廣泛的知識(shí)。
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，而作為幼兒的引導(dǎo)者，幼師就必須先掌握每個(gè)領(lǐng)域所包含的各種知識(shí)，但并不僅僅是掌握了這些專業(yè)知識(shí)就能夠應(yīng)付每個(gè)愛提問的幼兒，還必須了解其他專業(yè)知識(shí)。好奇是每個(gè)幼兒的天性，而這一天性需要得到保護(hù)，幼師就應(yīng)該積極回應(yīng)幼兒，并且可以和幼兒一起探索。
在我們見習(xí)的過程中，當(dāng)老師講魚在水里游啊游，其中有一個(gè)小朋友就問：“魚為什么在水里生活??？”老師就回答說：“因?yàn)轸~沒有腳，不會(huì)向我們?nèi)祟愐粯幼呗?，而且魚怕熱，水里比較涼快，所以魚喜歡待在水里呀?！比缓蠼處煿膭?lì)幼兒自己愛家里養(yǎng)魚，進(jìn)一步了解魚的特性。
二、教師根據(jù)幼兒的特點(diǎn)來實(shí)施保教。
幼兒的每個(gè)年齡階段都有它的特點(diǎn)，同時(shí)每個(gè)幼兒有他的獨(dú)特的特點(diǎn)，因次教師要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，又要尊重幼兒的個(gè)體差異，充分尊重和保護(hù)其好奇心。
1.3-6歲的幼兒對(duì)世界充滿著好奇，有問不完的為什么，對(duì)學(xué)習(xí)也充滿興趣，教師就要保護(hù)他們的好奇心，借助他們的好奇，讓他們逐步了解社會(huì)、自然、科學(xué)等方面。這一階段的幼兒非常愛玩，教師就根據(jù)幼兒的特點(diǎn)來教學(xué)，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。
2.《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，制定了與各領(lǐng)域相應(yīng)的目標(biāo)，這些目標(biāo)很詳細(xì)，內(nèi)容涉及了五個(gè)領(lǐng)域的方方面面。這些目標(biāo)和教育建議有利于兒童身心健康，有利于他們長(zhǎng)大后更好地適應(yīng)社會(huì)，同時(shí)有利于他們保持著對(duì)知識(shí)的渴求和學(xué)習(xí)興趣。
三、幼兒教師應(yīng)具備師德和良好的個(gè)人修養(yǎng)。
1.關(guān)愛幼兒。
來自農(nóng)村的我，小的時(shí)候沒上過幼兒園，美好的童年對(duì)我來說很短暫。父母和小學(xué)教師對(duì)我的教育都比較刻板，特別是教師上課時(shí)總擺著一張苦瓜臉，讓人不敢親近，所以，我認(rèn)為如果幼師經(jīng)常擺著一張撲克臉的話，教師會(huì)把這些情緒帶給幼兒，這不利于幼兒的身心發(fā)展。幼兒本身對(duì)世界充滿著好奇，還有一顆好玩的心，作為幼兒的引導(dǎo)者，幼師應(yīng)保持著一顆童心，和他們一起好奇，去探索原因，和他們一起做游戲，體驗(yàn)玩中學(xué)、學(xué)中玩的樂趣。幼兒成長(zhǎng)的同時(shí)，教師也在成長(zhǎng)。
以上寫的感觸是自己以前沒有重視的，也有很多需要學(xué)習(xí)的沒有寫出來，還剩下接近兩年的時(shí)間，自己會(huì)向合格的幼師邁進(jìn)。
我愛幼兒園讀后感篇十一
霸王龍最近都在忙著面試幼兒園。目標(biāo)又要距離近，又要活動(dòng)空間大，又要老師溫柔不體罰……忐忑又徘徊，霸王妞不到兩歲半去了三四家都說年齡不夠不接收，肯接收的幼兒園三千塊左右經(jīng)濟(jì)承受不住。前幾天去面試一家幼兒園，她不能坐在凳子上跟老師交談，一下子弄這個(gè)一下子弄那個(gè)。提問的問題都不愿意回答（在家模擬的挺好的）然后老師說你的小朋友還沒準(zhǔn)備好大一點(diǎn)再來，內(nèi)心有一瞬間感覺這個(gè)面試搞砸了，忍不住心里罵一句霸王妞不爭(zhēng)氣。出了門口真的罵了她一頓把她罵哭了，心里立馬很內(nèi)疚不停給她道歉。
提到幼兒園繪本沒團(tuán)過，也很難給霸王妞講明白去幼兒園是一個(gè)獨(dú)立的過程，要離開媽媽開始獨(dú)立生活。一方面她是我親帶的，比較害羞有點(diǎn)不合群。對(duì)上學(xué)這話題比較抗拒，誰提打誰。說上學(xué)不好不要去，要跟著媽媽。要么就是說我今天去了，明天不用去。最后一次面試的時(shí)候因?yàn)槲伊R了她再也不愿意去幼兒園面試呢。
正在焦頭爛額之際，看到lily愛繪本呀，小姐姐正好分享去幼兒園相關(guān)的幼兒繪本，忍不住倒了一次苦水。當(dāng)天晚上lily小姐姐就回復(fù)我了：親愛的，我跟你其實(shí)情況比較像，我也是95%是我一個(gè)人帶的孩子，特別理解你。我送你另外一本入園經(jīng)典繪本《我愛幼兒園》，這本書從書名到內(nèi)容都是讓寶寶從心理上接受幼兒園的過程。希望可以幫助你的寶貝迎來全新的開心的幼兒園生活啦[愛你]兩天時(shí)間就收到這個(gè)繪本了，原來是當(dāng)天晚上就給我寄的，太感謝了，真是解決燃眉之急呢。
霸王妞收到繪本是很開心的，然后看到萊昂（我閱讀的時(shí)候直接改成霸王妞了）跟她一樣早上賴床不愿起床在偷笑，看到萊昂去幼兒園第一天哭了她又有點(diǎn)擔(dān)心地問我：是所有人都哭嗎？媽媽為什么不留下來陪我？再看到很多小朋友做游戲唱歌畫畫的一天，她自己嘀咕：老師媽媽也是這樣陪我玩的（我是業(yè)余教小朋友畫畫的美術(shù)老師）。然后我引導(dǎo)她媽媽陪你就兩個(gè)人玩不太好玩。你看看，去幼兒園好多小哥哥小姐姐陪你一起做游戲很好玩的。她跟萊昂說了同樣的話：我今天上了明天不用來可以嗎？我會(huì)想念你的。我說：媽媽也會(huì)想念你的，幼兒園是一個(gè)交朋友的地方，每一個(gè)小朋友長(zhǎng)大了都會(huì)去交朋友。你再大一點(diǎn)愿意了，我們?cè)偃ビ變簣@玩一下好嗎？她沉默一會(huì)說：我現(xiàn)在不愿意，長(zhǎng)大了再去好嗎？我說好的，我們一起長(zhǎng)大。
繪本讓孩子更有代入感，也許我們努力點(diǎn)就會(huì)成為《我愛幼兒園》。
我愛幼兒園讀后感篇十二
讀一本好書，會(huì)讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(zhǎng)，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠(chéng)的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過的充實(shí)，快樂，并不斷取得進(jìn)步。
我愛幼兒園讀后感篇十三
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書本開篇就說：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的。”看到這句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書本主義的教育”。在我看來，“活教育”并沒有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過鍛煉動(dòng)作能力來提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語言總結(jié)出來，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開鎖時(shí)間減少了許多。
陳鶴琴先生說：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來上幼兒園時(shí)不說話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開始用問他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來回答，慢慢的，他開始會(huì)說話并且也愿意說了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
我愛幼兒園讀后感篇十四
看了《第一天上幼兒園》，我發(fā)現(xiàn)小恐龍貝兒不想上幼兒園，因?yàn)樗握J(rèn)為老師會(huì)很兇，而且那也沒有她的朋友。而她的哥哥很想上幼兒園，因?yàn)閵W斯卡上了兩年的幼兒園了，所以他知道幼兒園的樂趣。吃早飯時(shí)奧斯卡告訴貝兒：“我會(huì)把我的朋友介紹給你，有熊布魯諾、倉(cāng)鼠戴奧、狐貍莉莎?！比缓筘悆簺Q定上幼兒園。河馬老師一邊歡迎新同學(xué)，一邊跟家長(zhǎng)說話，然后老師讓其他同學(xué)帶貝兒參觀一下幼兒園。媽媽說五點(diǎn)接他們。參觀完他們吃午飯。下午他們一起玩球。對(duì)了，貝兒在學(xué)校有一個(gè)特別的標(biāo)志，就是微笑太陽(yáng)。他們玩得很開心，完全沒有感覺到一分一秒過去了，五點(diǎn)媽媽來接他們。貝兒?jiǎn)柪蠋煟骸拔颐魈炜梢栽賮韱?？”老師說：“可以?！被卮鸬郊?，爸爸問：“在幼兒園里好嗎？”貝兒說：“太好了，和我今天早上想的完全相反，老師很好，同伴們都是我的朋友?！眾W斯卡、爸爸、媽媽都笑了，貝兒也笑了。
看完故事，我想起了我第一天上幼兒園的時(shí)候，媽媽把握送到老師身邊。幼兒園有許多朋友。我最好的兩個(gè)朋友是宇航和陳紅哲。我們?nèi)齻€(gè)組成了一個(gè)小隊(duì)，下了課，我們常常在一起玩。對(duì)了我忘說小隊(duì)排名了。陳紅哲老大，宇航老二，我就是老三，因?yàn)槲议L(zhǎng)得最矮這就是我上幼兒園的第一天，我很開心，也很愛上幼兒園。
我愛幼兒園讀后感篇十五
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言，對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷痢:……a:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時(shí)間，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
看這本書時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺，就像看一部特別好的.電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來一份柔潤(rùn)，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國(guó)第一批接受國(guó)際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(zhǎng)教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他…… 因?yàn)?，這就是孩子眼中的“幸福”。
在讀這本書時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下?！?/p>
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)椋鞘撬藢e人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)?！?/p>
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情?！?/p>
我的收獲：每個(gè)孩子來到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。”
我的收獲：面對(duì)這類孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切?？粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長(zhǎng)。
我喜歡這本書。因?yàn)闀餂]有深?yuàn)W難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧?kù)o的世界，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，不僅給我釋解了作為一名教師的平凡和光榮，也讓我感受了一名名師的心路歷程。一節(jié)節(jié)、一章章如同拂面的春風(fēng)清新而又和煦，鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，不僅給予我理論的指導(dǎo)，更給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。因此，讀此書不僅是對(duì)我知識(shí)的擴(kuò)充、教學(xué)理念的提升，更是對(duì)我心靈的一次洗滌，為我下一步的工作和學(xué)習(xí)，指引了方向。
隨著素質(zhì)教育的快速推進(jìn),不論是國(guó)家教育部門還是教育專家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育的,素質(zhì)教育的實(shí)施更需要我們基層教育工作者的共同參與,教育專家提出的新教育理念雖具有普遍性,但在具體實(shí)施中還有很多的實(shí)際問題,更需要我們基層教師來研究和實(shí)施,以此來證實(shí)新理念的正確性。
讀李鎮(zhèn)西的著作，字里行間都透露出教育要營(yíng)造美好的精神家園，讓人詩(shī)意地棲息在大地上，這就要求我們教師改變和調(diào)適思維方式，以前所未有的挑戰(zhàn)意識(shí)，批判意識(shí)和創(chuàng)新思維來面對(duì)我們的生活，我們的教育，我們的學(xué)生。素質(zhì)教育的實(shí)施呼喚我們要有全面發(fā)展的學(xué)生觀與全新的教學(xué)方式，作為教師就要具有課程意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和問題意識(shí)。
面對(duì)新課程，我們教師要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。真正讓我們的課堂活起來，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好和和諧。對(duì)照自己從事的幼教專業(yè)，讓我深受啟迪，幼兒園作為實(shí)施素質(zhì)教育的最好陣地，更應(yīng)該重視孩子能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，幼兒教師要更多蹲下來傾聽孩子的心聲，和孩子進(jìn)行平等的交流，讓孩子感受到來自教師的關(guān)愛，讓每位孩子感受到校園生活的快樂和溫馨，讓每位家長(zhǎng)感受到教師的專業(yè)素養(yǎng)。在多年的工作中，我也接觸到很多新的教育理念，李鎮(zhèn)西的對(duì)于教育的觀點(diǎn)給了我更清晰的印象。
我深深的感受到，有了愛，不等于就有了教育，教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)，而要能肩負(fù)起這樣的責(zé)任，教師的職業(yè)理想，專業(yè)素養(yǎng)是相當(dāng)重要的，做最好的老師，讓今天的“我”和以往的“我”進(jìn)行比較，每天都能做好一點(diǎn)，為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開端。
閱讀第二章中“做有思想的教師”“真教育是心心相印的活動(dòng)”這兩小節(jié)的內(nèi)容，激起了我強(qiáng)烈的共鳴。文中指出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一些教育者自覺不自覺地習(xí)慣用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，以致逐步喪失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虛偽、勢(shì)利彌漫在一些教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)之間。確實(shí)，對(duì)比我們現(xiàn)今的教育，正逐步在失去樸實(shí)的本質(zhì)，教師和家長(zhǎng)之間的心靈隔閡正在越來越明顯，這不能不使人感到擔(dān)憂。因此，作為教師一員的我來說，在對(duì)教育工作的態(tài)度上，確實(shí)要有一種“以不變應(yīng)萬變”的姿態(tài)，對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)都要有教育的真性情，具有一顆奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心，用心做老師。我想，這也是現(xiàn)在大力提倡的師德教育的內(nèi)核。
同時(shí)，從事教育工作，愛貫穿在你工作的始末，就像特級(jí)教師閆學(xué)老師在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師》一書中提到的那樣：如果你不愛孩子，那教師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來說是太苦了。確實(shí)，愛孩子是教師做好工作的前提，教育愛是教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界，敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)，它不僅是教師對(duì)學(xué)生的尊重，關(guān)心和愛護(hù)，而且還包括教師用愛的情感和言行來感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，啟迪學(xué)生，教育學(xué)生，教育愛在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)也提高了我們教師的人道修養(yǎng)。就像李鎮(zhèn)西老師說的：“對(duì)于一名教師來說，愛是永恒的教育理念，一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”
隨著全國(guó)義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資的實(shí)行，教師的待遇和社會(huì)地位也有了比較大的提高，使我們?cè)诟械奖恢匾暤耐瑫r(shí)，更加認(rèn)真地投入工作。在和李鎮(zhèn)西老師的教育思想相碰撞的過程中，讓我深切地體會(huì)到要趁自己還算年輕，及時(shí)給自己充電，做一名智慧型的教師，成為一名具有較高素養(yǎng)的教師。在既踏踏實(shí)實(shí)做好每件具體教育工作的同時(shí)，還能不斷關(guān)心著，思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響，不斷開闊自己的視野，從而進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作。在閱讀“從做孩子的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)”這一節(jié)時(shí)也使我深切地體會(huì)到作為一名智慧的教師要能滿足學(xué)生的需求，要能服務(wù)、支持、指導(dǎo)每個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教師要善于觀察孩子，善于透過表象辨別是否，要具有系統(tǒng)思考能力、理解學(xué)生的能力、課程開發(fā)的能力，這樣才能真正在教育教學(xué)的道路上堅(jiān)定而又幸福地行走。
同時(shí)，讀到“閱讀和寫作，提高教師的素質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)對(duì)我啟迪很深的是，做智慧的老師，還離不開閱讀和寫作。反思自己，說來慚愧，我的閱讀量實(shí)在是太少了，涉獵的面實(shí)在是太狹窄了，以至于帶來了視野的狹窄，思想的保守，很多不能觸類旁通。在今后的工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷增加自己的閱讀量，做到讀寫結(jié)合，改變以往寫作中的臨時(shí)抱佛腳，生搬硬套，而要有感而發(fā)，讓自己的情感自然流淌，做到文風(fēng)自然樸實(shí)。
因此，閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，對(duì)我而言，無疑是一次心靈的蕩滌，讓我在處于缺乏激情，逐步進(jìn)入發(fā)展高原期的狀態(tài)中清醒過來，以新的熱情、新的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，學(xué)著每天做好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，充分展現(xiàn)自己的成熟和優(yōu)秀。
我愛幼兒園讀后感篇十六
課改以來，幼兒園課程問題的研究也就擺上了我們的案頭，多年來，我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下，摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式，呈現(xiàn)了幾個(gè)階段的變化。如：從注重目標(biāo)到注重過程的變化；從注重教師的教到注重幼兒的學(xué)的變化；從集中活動(dòng)居多到開放活動(dòng)居多的變化；從預(yù)設(shè)活動(dòng)為主到生成活動(dòng)的介入的變化等。這些都說明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力，特別是幼兒園課題的一系列活動(dòng)中，大家都多少對(duì)幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是，我們要推進(jìn)幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進(jìn)時(shí)，總是感覺水平有限，難度較大！
今又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園課程》一書，對(duì)幼兒園課程這一概念從理論上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)；更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程，為我園特色課程的行動(dòng)研究方案提供了更準(zhǔn)確和有力的理論依據(jù)，并可將其作為在下一步實(shí)施行動(dòng)的過程中，研討培訓(xùn)的支持工具。
首先，我們應(yīng)該清楚任何模式的課程都有自己的長(zhǎng)處與不足，在我們即將推進(jìn)我們的特色課程模式時(shí)，自然就會(huì)多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此，借鑒前我們要慎重分析利弊，擺脫純粹的“追風(fēng)”學(xué)習(xí)，在實(shí)際操作中不斷結(jié)合實(shí)際修正方案，真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外，《課程》一書中，對(duì)當(dāng)前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個(gè)問題，很值得深思。這些問題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過程中，我把這些內(nèi)容復(fù)制出來，與全園老師共學(xué)習(xí)、共討論，讓大家都在學(xué)習(xí)中反思，盡可能地去琢磨如何減少這些問題的發(fā)生，從而掀起教師自覺學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。
還有，接下來我園將實(shí)施生活化、游戲化園本特色課程的探究，書中“幾種幼兒園教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)”，帶給我們一些啟發(fā)，特別是活動(dòng)區(qū)域如何更加生活化，和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)”的生活、體驗(yàn)。游戲化活動(dòng)對(duì)我們來說，很有借鑒價(jià)值，值得我們?cè)趯?shí)際進(jìn)行中反復(fù)閱讀，使我們的行動(dòng)方案不斷合理的修正。
總之，學(xué)習(xí)就是提高，提高了認(rèn)識(shí)，對(duì)理清思路多有幫助，也是對(duì)我們?nèi)?shí)踐這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思，也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究，以期讓我們的孩子在我們更具科學(xué)性的課程影響下，有更全面的和諧發(fā)展。
我愛幼兒園讀后感篇十七
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對(duì)幼兒、教師、家長(zhǎng)三個(gè)不同層面有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
幼兒認(rèn)為世界是相互聯(lián)系的，是一個(gè)整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導(dǎo)，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)。比如有的孩子擅長(zhǎng)唱歌，有的孩子擅長(zhǎng)畫畫，還有的孩子擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵(lì)、渴望公平，當(dāng)然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實(shí)的對(duì)待每一個(gè)孩子；她們需要不斷的學(xué)習(xí)，鞏固和提高知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在“問題”中不斷成長(zhǎng)；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長(zhǎng)；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)不足；她們需要團(tuán)隊(duì)，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級(jí)工作的質(zhì)量，為幼兒營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的氛圍；當(dāng)然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對(duì)教師工作的一種鼓勵(lì)和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長(zhǎng)來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長(zhǎng)也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的關(guān)注點(diǎn)也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習(xí)慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點(diǎn)，不斷的學(xué)習(xí)。他們也樂于參加各種活動(dòng)，為幼兒提供各種材料，走進(jìn)課堂參與幼兒的教學(xué)，為孩子們奉獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長(zhǎng)才能自如的表達(dá)自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
我愛幼兒園讀后感篇十八
什么是師德？師德體現(xiàn)在什么地方？在學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，以下兩個(gè)方面給了我許多啟示，第一：愛心，熱愛學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想；第二：態(tài)度，關(guān)愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位。事實(shí)上，愛心與態(tài)度也同樣是不可分離、殊途同歸的，一位有愛心的幼教工作者必然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地將孩子的利益放在首位，而一位工作負(fù)責(zé)的教師也亦會(huì)如此。
幼兒園教師對(duì)孩子們的教育是愛心教育，我們不僅對(duì)孩子在知識(shí)學(xué)習(xí)、智力發(fā)展上有教育作用，在其德行上更有榜樣作用。孩子們對(duì)于老師極其崇拜，會(huì)在每日交流中模仿教師的言行。孩子們甚至也會(huì)“愛屋及烏”，如果你喜歡一個(gè)孩子，所有的孩子也都能感覺得到，其他孩子會(huì)把老師的寵兒當(dāng)成班里小榜樣，格外地喜歡與他玩耍。對(duì)于能力較強(qiáng)的孩子，我總是習(xí)慣性地會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們的言行比較放心、信任，但是對(duì)于各方面能力較差的孩子給予的關(guān)心總是沒有傳統(tǒng)的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面發(fā)展較好，我總是習(xí)慣性的會(huì)表?yè)P(yáng)她，沒多久，其他小朋友也會(huì)在各種推選中說王欣怡表現(xiàn)的最好；然而有時(shí)情況并不然，可能幾個(gè)孩子的表現(xiàn)相當(dāng)。由此可見，教師的偏愛對(duì)孩子們的影響遠(yuǎn)大于我所估計(jì)的程度。教育的根本是育人，我們的目的不是要把一個(gè)好孩子培養(yǎng)成一個(gè)好孩子，而是培養(yǎng)每一個(gè)孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用愛心來澆灌每一個(gè)孩子，對(duì)所有的'孩子都有愛心，這樣我的孩子們也能對(duì)每一個(gè)人充滿愛心。
認(rèn)真的工作態(tài)度是：做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，而做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的前提就是我們要有一個(gè)良好的態(tài)度，態(tài)度決定高度。信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。對(duì)于活潑、調(diào)皮的孩子我也不能太過“急功近利”，根深蒂固的習(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成，也只有在日復(fù)一日中才能得以改正。只有在我們良好的態(tài)度的指導(dǎo)下，才會(huì)積極的面對(duì)、才能認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)孩子。我們播下一個(gè)行動(dòng)，將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播下一種性格，將收獲一種命運(yùn)。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲。我們面對(duì)的是兒童極易受到傷害、有極其脆弱的心靈，幼兒園里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。世界上沒有什么東西能比。
我愛幼兒園讀后感篇十九
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書本開篇就說：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的。”看到這句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書本主義的教育”。在我看來，“活教育”并沒有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過鍛煉動(dòng)作能力來提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語言總結(jié)出來，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開鎖時(shí)間減少了許多。
陳鶴琴先生說：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來上幼兒園時(shí)不說話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開始用問他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來回答，慢慢的，他開始會(huì)說話并且也愿意說了。現(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
陳鶴琴先生還有許多值得我們深入思考和學(xué)習(xí)的話，比如“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”，“你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)”，“鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界”，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”，“積極的暗示勝于消極的命令”等等。
剛剛成為幼兒園教師的時(shí)候，我還不太明白這份職業(yè)于我、于社會(huì)的意義，那時(shí)候只是單純地喜歡孩子，喜歡和孩子們呆在一起。而陳鶴琴的這本《怎樣做幼稚園教師》是一個(gè)非常好的平臺(tái)，它給予我的不僅僅是文字，更是一種理念、一種信仰，它讓幼兒園教師的價(jià)值在我的心中越來越明晰：從事教育，不僅僅是為謀生，教育是崇高的，更是充滿魅力的，這是我畢生所追求的事業(yè)。熱愛孩子，是幼兒教育工作的基礎(chǔ)，也是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂，但是僅僅熱愛孩子是不夠的，我將繼續(xù)秉承陳鶴琴先生的教育思想，將其投入到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，在自己的崗位上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，把陳鶴琴精神傳承下去，把中國(guó)教育人的精神發(fā)揚(yáng)光大。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12950031.html】
