演講稿的撰寫可以逐步完善,通過反復(fù)修改來提升質(zhì)量。演講稿的結(jié)尾要突出主題,可以以總結(jié)觀點(diǎn)、呼吁行動或給予深思的問題結(jié)束。激勵人心的演講稿,讓你在演講中燃起激情。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事:
大家好!
節(jié)能降耗,從我做起,就是要在思路上開拓先進(jìn)創(chuàng)新是發(fā)展的動力,發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié),進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的'協(xié)鑫人,都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。只要付出辛勤的勞動,就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。
現(xiàn)在,我驚喜地發(fā)現(xiàn),長明燈熄滅了;電腦幾天不關(guān)消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復(fù)印紙的背面又在廢物利用了,系統(tǒng)故障越來越少了,漏點(diǎn)缺陷越來越少了現(xiàn)在我也終于明白:老工程師的技術(shù)改造方案、年輕運(yùn)行員工尋找細(xì)小的滲漏點(diǎn)、采購人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間,一切,都是那么的值得!
青島海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起,從自身崗位做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。
是啊,我是浪花里的一滴水,我是一滴水,就要滋潤一寸土地!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇二
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會,就是從這一警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?!逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說:“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時代了,“節(jié)約”的道德觀念陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下,“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥,反以為榮?!跋硎苌睿M情消費(fèi)”,“好日子先過,超前消費(fèi)”,“打腫臉充胖子,玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。
誠然,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災(zāi)害后,又重新回到貧困狀態(tài)?!俺⒂腥账紵o日,莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國,節(jié)約辦一切事業(yè)?!编囆∑酵径啻沃v到:“我們是窮國、大國,一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?!币虼?,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國家,并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說,勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財(cái)富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計(jì),而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),也是一個進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優(yōu)裕的順利之時,這種道德要求都不會過時,也不應(yīng)當(dāng)過時。
現(xiàn)在世界是許多國家,包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,過日子注意精打細(xì)算。對比起來,我國人均國民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元,而社會上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過早地出現(xiàn)在我們的面前,這同我們的國情,同世界上發(fā)達(dá)國家相比,是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,重在實(shí)踐,貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家,不要鋪張浪費(fèi),不超前消費(fèi);每個人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實(shí)踐,長期堅(jiān)持,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事:
大家好!
曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時,有一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水,電,煤,紙,企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費(fèi)在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電,供電量、利潤等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時候,一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂,給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸,而煤價上漲幅度已接近200元/噸,一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失?。课覀冋?jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn),節(jié)能降耗,節(jié)能降耗,每個人都在思考這個問題。
有人問:“我能做什么?”
答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。
就這么簡單嗎?
對,就這么簡單!
在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),有一支歐亞大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì),但卻因?yàn)轵溕?逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”,短短幾十年揮師入關(guān),建立了中國歷史上最后一個強(qiáng)盛的封建國家,但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中,最終昏聵腐朽,喪權(quán)辱國?!鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi),就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅(jiān)固的根基。
節(jié)能降耗,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中,我們是創(chuàng)業(yè)者,奮斗者,而不是享樂者,逍遙者,我們要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:
每天下午都很好!
在當(dāng)今社會,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象逐漸增多,不僅傷害自身,也傷害他人。奢侈只會減少地球上的資源而沒有任何好處。因此,我們應(yīng)該從我開始,從小養(yǎng)成節(jié)儉和節(jié)儉的習(xí)慣,愛我們所依賴的地球。
保存每一滴水,不用電,每張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源會被重建。事實(shí)上,當(dāng)某些東西用完之后,它們會像時間一樣流走而不會再回來。
如果地球缺水,你在想我們應(yīng)該怎么做,如果地球上有災(zāi)難,我們怎樣才能生存,行動比語言更具說服力,我們應(yīng)該共同行動創(chuàng)造一個為我們改善生活環(huán)境。
事實(shí)上,在生活中,我們可以做很多事情:用過的作業(yè),背面也可以用作草稿紙;米飯的水可以澆水,洗完后的水可以用來擺錘子;成品飲料瓶也可制成各種裝飾品;一些不同顏料的瓶子可以作為彩色紙放在管子上,既美觀又節(jié)省資源。
勤奮和節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人都必須遵循的原則。同學(xué)們,因?yàn)槲覀冞€處于蓬勃發(fā)展的時期,為了給地球提供更多的資源,讓我們攜手并進(jìn),從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起,從現(xiàn)在開始,杜絕鋪張浪費(fèi)和浪費(fèi),并將它們保存在一起。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇五
曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時,毛主席的“浪費(fèi)是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦
創(chuàng)業(yè)
、自力更生。近年來,國家政策好了,人們的生活水平伴著富民政策迅速提高了,一些企業(yè)在好形勢面前呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭,我們的綜合國力隨著改革開放的深化也進(jìn)一步加強(qiáng)了。身處這樣的環(huán)境,我們還要談節(jié)約,還要提倡節(jié)約嗎?其實(shí),這不應(yīng)該是一個疑問句,而是一個肯定句。這個答案在我們的內(nèi)心非常明確。
節(jié)儉的目的不在于聚集財(cái)富,而在于把節(jié)省下來的資源用在更有價值的事物上,把節(jié)約下來的財(cái)富用到更急需的地方。我來自農(nóng)村,我很直觀地看到,因?yàn)榉N種原因,在農(nóng)村還有相當(dāng)一部分人的生活嚴(yán)重處在平均水平以下,有些老人家里唯一的電器就是一個25w的白熾燈;有些家庭,家里有人得病了,并不會去醫(yī)院,不是他們不想去,而是他們沒有能力負(fù)擔(dān)昂貴的醫(yī)藥費(fèi);在我大二去貴州農(nóng)村支教的時候,看到當(dāng)?shù)赜行┖⒆佑玫你U筆是那種短得不能再短的鉛筆頭,穿的衣服是那種不合身的破衣服。當(dāng)我們很多人開著大排量汽車的時候,還有很多農(nóng)民工兄弟為了過年回家,在擁擠渾濁的臨時加車?yán)镎旧蠋资畟€小時。
20xx年的大冰災(zāi),凍住了回家的路,卻暖了億萬
中國
人的心;5.12地震震塌了汶川的房屋,卻凝聚起了中國
人強(qiáng)大的民族情;中國
人從來不缺乏美好善良的心,只要有一把心靈鑰匙把它喚醒。因?yàn)榻鹑谖C(jī),節(jié)約更成為大家
的共識。為什么要節(jié)約?因?yàn)樵谪毨У貐^(qū)饑餓、貧窮、疾病需要控制和消弭;因?yàn)槲覀冃闹械纳埔覀內(nèi)ス?jié)約,節(jié)約不需要法律規(guī)定來約束,我們發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)踐節(jié)約。很早以前古人就說:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會成就和諧的必然要求,而國家電
網(wǎng)
公司作為世界五百強(qiáng)的企業(yè),要想實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,要想擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任,就要自覺遵循勤儉節(jié)約的基本信念。時下國家電
網(wǎng)
公司正在開展以“節(jié)約一分錢、節(jié)約一張紙、節(jié)約一寸導(dǎo)線”為主題的降本增效“三節(jié)約”活動,促使廣大電力員工人人、時時、處處講節(jié)約。我們廣大員工應(yīng)該怎么去把“三節(jié)約”落到實(shí)處?
我認(rèn)為首先有三忌,
一忌只說不做,杜絕“雷聲大,雨點(diǎn)小”的現(xiàn)象發(fā)生;
二忌抓小放大,要做到抓小不放大,不僅要關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一絲一縷的小事,更應(yīng)在科學(xué)決策、科學(xué)規(guī)劃和科學(xué)發(fā)展上下大力氣、下真功夫。
三忌短期行為,節(jié)約貴在持之以恒。
勤儉是個傳家寶,企業(yè)發(fā)展不能少;安全是個生命線,變電節(jié)約它實(shí)現(xiàn),“三節(jié)約”在變電站將不再是口號,而是實(shí)際的行動,是科學(xué)節(jié)約,統(tǒng)籌兼顧,可持續(xù)發(fā)展。
“浪費(fèi)猶如河決口,節(jié)約好比燕銜泥”。在我們供電公司,只要每一位員工由心而發(fā),無論身處什么崗位,我們每個人都可以在節(jié)約上有所作為,我們企業(yè)這個“家”就可以日益興旺發(fā)達(dá)。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
勤儉節(jié)約,勤儉持家的話,對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統(tǒng)美德,千百年來,一代代帝王將相把她作為治國的一種良策;千百年來,一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結(jié)。似一粒種子,深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn),是警言,駐足于千家萬戶的門榻,明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候,任何條件下,無論是小家還是大家無論是富有還是貧困,我們都沒有任何理由去浪費(fèi)和我們生命息息相關(guān)的一切,惟有的是勤儉與節(jié)約。
時光漸進(jìn),歲月輪回,我們共同創(chuàng)造,共同經(jīng)營既懶以生存的家園,猶如人生的三段,從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑,再加上外界因素,如今,卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里,目睹著一切的我們,心在不經(jīng)意間總會有絲絲的隱痛,因?yàn)槎嗄甑?廝守與你有著深深的情,濃濃的意?;厥自?jīng)過往的歲月,從當(dāng)初的一片平地到四臺機(jī)組的拔地而起,從企業(yè)角色的一個個轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺運(yùn)行機(jī)組二十多年來,我和你一同成長,風(fēng)雨共擔(dān),也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者,同時,也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡,緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量,現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個人,哪個領(lǐng)導(dǎo)的困難,它是我們大家的困難,我們應(yīng)該怎么做,不要做得更好,不是要誰去強(qiáng)迫你,而是我們自己必須有清醒的頭腦,前瞻性的思想,嚴(yán)格要求自己,立足本職崗位,求真務(wù)實(shí)工作,把節(jié)約能耗,降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云:日行一善,我想勤儉節(jié)約,勤儉持業(yè),用心工作又何償不是一種善舉呢?或許有人會說:節(jié)約是公家的事,浪費(fèi)了也是公家的。難道是這樣的嗎?古腸熱道,狹路相逢,我們在座的每一位員工都曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一場企業(yè)生與死的磨難,現(xiàn)在,我們還能在這里工作、學(xué)習(xí),這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命,生命誠可貴,節(jié)約價更高。我們不僅要珍惜這份來之不易的生存希望,更要在工作中精心操作,確保安靜,節(jié)約能耗,提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修,就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢,掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用,洗涮拖把用污水而不用生活用水等等,雖然事小,但卻是節(jié)約的一種體現(xiàn),在自己崗位上,不求驚天壯舉,只求點(diǎn)滴之惜,在運(yùn)行操作中,勤動手,就會使經(jīng)濟(jì)指標(biāo)保持在最佳狀態(tài),勤動腿,就會使設(shè)備電動機(jī)少空轉(zhuǎn)一分鐘,勤觀察,就會發(fā)現(xiàn)身邊有許多可歌可泣的人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
也許有人會說:節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等,頂不了多少寒氣,起不了多大作用。要知道,浩瀚大海來自涓涓細(xì)流,高山仰止積累于層層沙土,星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量,別小看一兩油的分量,莫輕浮一滴水的用途,只要把每個人的智慧,每個人的節(jié)約,每個人的貢獻(xiàn)加起來,就是一座堅(jiān)不不可摧的城堡,一支勇猛差點(diǎn)善戰(zhàn)的隊(duì)伍。付出與回報(bào)永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母,愛一個人,一個家庭一樣的真情,用智慧激揚(yáng)人生,釋放誠摯的心靈,那么一切都會成為傳奇,點(diǎn)滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇七
眾所周知,節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。聚沙成塔,集腋成裘;涓涓細(xì)流,匯成大河。古老的中華民族,節(jié)約理念深入人心,節(jié)約之風(fēng)代代相傳?!赌芋w過》中說:儉節(jié)則昌,淫佚則亡。漢代賈誼在《論積貯疏》中有言:用之亡度,則物力必屈。諸葛亮說:靜以修身,儉以養(yǎng)德。唐朝詩人李商隱寫下了歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢的著名詩句。明代朱柏廬在《治家格言》中寫道:一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。在古人的眼中,節(jié)約,既是修身養(yǎng)性所必須,同時也與國家、民族的命運(yùn)緊密相連。節(jié)約是一種美德,是一種修養(yǎng)。節(jié)約是對自身欲求有節(jié)制,對國家、民族、家庭、自我負(fù)責(zé)任;而奢侈浪費(fèi)、揮霍無度,往往是敗家敗國的主要原因。節(jié)約是一種力量。節(jié)約往往和進(jìn)取、積極、奮斗、樂觀向上的人生態(tài)度相關(guān);一個人,一個企業(yè),一個單位重視節(jié)約,就更能有計(jì)劃、有目標(biāo)、有條理地去實(shí)現(xiàn)自己的追求。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識,一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮,為子孫后代著想的未雨綢繆之舉。
節(jié)約,在新形勢下有了新的內(nèi)涵。我們現(xiàn)在重提節(jié)約,不是保持現(xiàn)有發(fā)展速度或降低發(fā)展速度的節(jié)支降耗、節(jié)衣縮食,而是新的時代內(nèi)涵的節(jié)約。節(jié)約不僅僅是勤儉節(jié)約,它是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域,通過提高資源利用率,以最少的資源獲取最大的經(jīng)濟(jì)和社會效益,保障經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長方式和健康文明的消費(fèi)模式。在這種新的生存、發(fā)展理念指導(dǎo)下,大家通過節(jié)省資源、降低污染、保護(hù)環(huán)境,為己為人創(chuàng)造一個清潔、富足、健康、文明的生存空間,而并非要求大家去重新過那種勒緊褲腰帶的苦日子、緊日子。用節(jié)約來創(chuàng)造價值,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的提高。
節(jié)約,是大家共同的責(zé)任,需要我們從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。雖然,創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重頭戲在企業(yè),但離開廣大干部職工的積極參與,節(jié)約則無從談起。我們每一位職工都有責(zé)任與義務(wù)支持和參與企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)型,共同為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)添磚加瓦。勿以善小而不為。從小事做起,從力所能及的身邊事做起,修舊利廢、改革創(chuàng)新,立足自身崗位節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材,都是對創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的具體行動;隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、選購節(jié)能型家用電器等,都是對建設(shè)節(jié)約型社會的積極參與。有關(guān)專家指出,如果我們將不良的用水習(xí)慣改掉,就可以節(jié)約70的用水;如果全國三分之一的照明燈具使用半導(dǎo)體光源技術(shù),每年將節(jié)省相當(dāng)于一個三峽大壩的年發(fā)電量。就我們徐礦而言,如果七萬徐礦人每天都能從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起,節(jié)約創(chuàng)造價值的理念將會得到很好的實(shí)現(xiàn)。如我區(qū)材料員張朝軍半年來從井下回收修護(hù)彎錨桿200余根、手拉葫蘆12臺、注液槍16把等等,能自己修護(hù)的絕不拿出去修護(hù),能修護(hù)再利用的絕不丟棄,為工區(qū)節(jié)約資金萬余元。
強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。我們要積極響應(yīng)集團(tuán)公司黨委號召,充分認(rèn)識創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重要性和緊迫性,以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感,當(dāng)好創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的組織者、實(shí)踐者和推動者,為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)目標(biāo)、推動企業(yè)又快又好地發(fā)展而努力奮斗!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇八
各位老師,同學(xué)們:
大家好!勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩,歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩,節(jié)儉乃美德,勿斷傳承。
《左傳》有言:“儉,德之共也;奢,惡之大也?!惫?jié)儉是美德,是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數(shù),卻只擁有一件幾百元的西服,且只在重大場合穿。他是著名科學(xué)家,若想謀利易如反掌,但他節(jié)儉不浪費(fèi),背朝青天面黃土,一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王,日日酒池肉林,笙歌不斷,奢靡至極,終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣,它不僅減少資源上的浪費(fèi),也避免了精神受到物欲侵蝕,助我們在喧囂中守住本心,在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩,節(jié)儉乃清心咒,助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言:“儉約,所以彰其美也?!比缃裆罟?jié)奏越來越快,燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑,正如蔣勛所說:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒有與之抗衡的力量?!蹦阄疑杂胁簧鳎銜允г诿麍隼铮俨灰娙龔酵ㄓ?、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來,它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣,使我們內(nèi)心一片寧靜,“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉,是名副其實(shí)的清心咒,而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩,讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲,何窮之有?”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆,纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物,吸引無數(shù)眼球。但請想一想,全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦,無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭,路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥,究竟什么時候才不是一句空話?我等待著厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天,而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花,比一切美酒都要芬芳,它名“節(jié)儉”。天朗氣清,惠風(fēng)和暢,滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結(jié)束,謝謝!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我》。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”?!扒趦€永不窮,坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在xx公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”
勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!弊鳛橐粋€有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的員工,每個人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺,永葆活力!
謝謝大家!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們:
下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們,10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達(dá)。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢,而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言,我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想,作為學(xué)生,我們的本份就是學(xué)習(xí),如果想學(xué)有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生?。∥覀儜?yīng)該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個深淵,一旦掉了進(jìn)去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!
其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心,只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財(cái)富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友,讓我們盡到這份責(zé)任,牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十一
你們好!
我是高一xx班級里的一名學(xué)生,我叫xx。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表,來給大家做演講。今天我要給大家?guī)淼难葜v題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣”。希望大家能夠在聽完我的演講后,能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”相信這句古詩,我們每一位同學(xué)都聽說過,可是有幾位同學(xué)又能真正的體會到其中的深刻含義呢?這句詩是唐代詩人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩。它告訴我們,我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來的,每一顆果實(shí)里面都包含了他們的辛勤勞作,包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好,不用再為吃不上飯而發(fā)愁,不用再為沒有衣服穿而擔(dān)憂。但是同學(xué)們,你們有沒有想過,我們現(xiàn)在能有這么好的生活,能有這么好的一個讀書環(huán)境,那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來的,靠他們的一點(diǎn)一滴勤儉節(jié)約積攢下來的。我們不能有了這么好的條件,就忘了先輩們的付出,就忘了要去勤儉節(jié)約,就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來的條件。
“斯是陋室,惟吾德馨。”簡陋的環(huán)境并不重要,清苦一點(diǎn)也沒有關(guān)系,只要我們自己擁有一個高尚的人品,擁有有一個豐富的學(xué)識,就不會覺得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學(xué)們,即使我們有錢,我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服,即使我們有條件,也不必到處花錢造成過多的浪費(fèi)。我們要學(xué)習(xí)我們的先輩們,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,學(xué)習(xí)古人,培養(yǎng)自己高尚的品格。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十二
老師們,同學(xué)們:
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。()這首我們從小就念到大的古詩,告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?10月31日——今天,世界勤儉日!對于這么一個日子,可能很少有人知道,因?yàn)榫退闩_歷上,也沒有標(biāo)明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒有多大意義,也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時,偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠曾說過:“如果要我拿出一個億,我會毫不猶豫,但如果有人在地上扔一分錢,我會馬上把它撿起來,我的成功正在于此?!?/p>
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭?!钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當(dāng)知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!?。歷史反復(fù)證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易?!笔澜缜趦€日的確立,可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園??梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種文明,節(jié)約一分錢,文明邁大步!就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
在我們?nèi)粘I钪校闶欠裨谟猛瓴秃螅瑢⒛悴幌矚g的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關(guān)緊水龍頭,或是忘記關(guān)閉人走樓空后的電燈,其實(shí)同學(xué)們這些事情就是我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,像指縫中的流水,在不經(jīng)意間流過。
一杯水,一粒米,雖然是不起眼的一點(diǎn)一滴,但是積聚起來就是一個海洋,一個糧倉。同學(xué)們,學(xué)校就是我們的家,而我們大家就是其中的一個成員,校園里的一草一木,一景一物,一滴水一度電都需要我們的愛護(hù)與珍惜。保護(hù)公共財(cái)物,隨手關(guān)水,關(guān)燈,雖然是不起眼的細(xì)節(jié),卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此,我代表四四班同學(xué)向大家提出如下倡議:
同學(xué)們,讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙,愛護(hù)每一件公物,從一點(diǎn)一滴的小事做起,讓我們在春風(fēng)的吹拂下,同心協(xié)力,共同創(chuàng)建節(jié)約型社會和諧校園。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12941857.html】