西游記一到回讀后感大全(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 07:27:10
西游記一到回讀后感大全(15篇)
時間:2023-11-18 07:27:10     小編:HT書生

讀后感是讀者在閱讀作品后形成的一種主觀感受和思考,可以表達對作品的喜愛、厭惡、贊賞、批評等不同情感和觀點。寫讀后感時,可以對作品中的價值觀、思想觀點進行思考和評價,展示個人的思想深度。這些讀后感范文是我認為比較有深度和獨特觀點的,供你參考。

西游記一到回讀后感篇一

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”:奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶―――定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈?zāi)垦5木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空―――美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。

(二)功利憨厚的豬八戒。

提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進自己設(shè)置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。

(三)嚴格執(zhí)著的唐僧。

唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經(jīng),費時十七年,經(jīng)歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機智不凡,本領(lǐng)高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚。

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

讀書筆記:

泱泱大國五千載,中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。

《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。

孫悟空乃東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來到了一個國度,那個國家遲遲不下雨,人們的生活越來越艱辛。為此,他與豬八戒來到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強答應(yīng)給那個地方下雨。從此,那個國家的人們過上了幸福的生活。

有時候,孫悟空也會與師父有點小摩擦??晌艺J為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個保護唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請孫悟空回來,救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)系越來越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。

西游記一到回讀后感篇二

《西游記》向世界證明了中國的強大,證明了中國人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩,《西游記》第1回至第7回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié)。你是否在找正準備撰寫“西游記從一到三十回讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

每當拿起這本書,我便很自然地想到有多少人執(zhí)過它,讀過它,雖然它們也許都過去了,但書中的智慧永遠長存。

首先《西游記》里面有四個角色,一匹白龍馬,這本書講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說故事,還經(jīng)歷了七七四十九難。

其中火焰山一難最讓我難忘。此時,唐僧四人走到一座火山,后來聽路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時,鐵扇公主走出洞門,一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無奈,只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說:“猴哥,你累了吧!我?guī)湍憧赴??!蔽蚩毡惆褋碇灰椎陌沤渡扔种匦陆坏借F扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過了火焰山。

這一難讓我覺得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應(yīng)該這樣,不怕危險,一路向前沖!

本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長廊里,文學(xué)是一個國家,一個民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

在寒假期間,我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。

這本書里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠。當他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著護送師傅去西天取經(jīng)。

唐僧堅韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。

豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。

三師弟沙和尚則為人實在,任勞任怨。

最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。

大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認為烏龜跑不過它,但烏龜堅持不懈,認準了目標努力向上,最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好:“困難就像彈簧一樣,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強?!?/p>

讀了這本書后,我的心情久久不能平靜,因為這本書給我留下了深刻的印象。

明代作家吳承恩的《西游記》,讓我感受到了團結(jié)合作對一項需要長期堅持的團隊任務(wù),是多么必不可少。

僧人玄奘從長安出發(fā),開啟了西天取經(jīng)的大門,他收伏眾徒弟:悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難,在同伴有難時挺身而出,互幫互助,沒有什么困難可以擋住他們前進的步伐。憑著他們的團結(jié)一致,不服輸?shù)木?,走過了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路,克服了那九九八十一難,成功取得真經(jīng),修成正果。

你看,大戰(zhàn)流沙河中,如果沒有八戒的識水性,主動下水迎戰(zhàn),他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國里,如果沒有八戒和沙僧也各展本領(lǐng),幫助孫悟空讓三個妖怪原形畢露,他們能克服這個難關(guān),繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪,如果沒有八戒和沙僧在后方保護著唐僧,他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色,看起來沒有什么很大的作用,但他幽默風趣,給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語,也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻,但他忠心不二,沉著冷靜,堅持保護師傅,一路上挑著行李,沒有一句怨言,默默無聞。雖然唐僧有時不分青紅皂白念緊箍咒,還幫妖怪說好話,但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合,團結(jié)一致,才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng),有個完美的大結(jié)局。

《西游記》這本書,讓我明白了:在前行的路上,團結(jié)一致必不可少。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書主要說了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個徒弟,他們在去西天取經(jīng)的途中,歷盡千辛萬苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過九九八十一難之后,終于到達西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書,我悟到了一個道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話說:“世上無難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事,如不堅持到底,半途而廢,那么再簡單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會迎刃而解。

西游記一到回讀后感篇三

《西游記》能刺激和發(fā)展孩子的想像力,孩子是世界的未來,長篇小說《西游記》,四大名著之一,書中師徒四人雖性格不同,但他們最終團結(jié)一心、西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難。你是否在找正準備撰寫“西游記第十一到十五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《西游記》是我國四大名著之一,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。

這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個了不起的英雄,擁有無窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強大勢力作斗爭的反抗精神,大無畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過一個妖魔,他那如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難作斗爭,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個敢于斗爭的英雄,一個光彩奪目的英雄。

讀完這部童話名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過放棄,沒有半途而廢,沒有虎頭蛇尾,他們堅持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時,孫悟空敢于斗爭的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒有什么了不起,咬咬牙就過去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!

這次讀完了《西游記》都感覺十分親切,仿佛自己也在那取經(jīng)路上,雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本,但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》,它伴隨我度過我的童年,帶我遨游神話世界,讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長,《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代,爸爸媽媽一代,現(xiàn)在又伴隨了我這一代?,F(xiàn)在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜,但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷,才能永遠伴隨我們的成長。

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。

在寒假期間,我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。

這本書里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠。當他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著護送師傅去西天取經(jīng)。

唐僧堅韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。

豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。

三師弟沙和尚則為人實在,任勞任怨。

最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。

大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認為烏龜跑不過它,但烏龜堅持不懈,認準了目標努力向上,最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好:“困難就像彈簧一樣,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強。”

讀了這本書后,我的心情久久不能平靜,因為這本書給我留下了深刻的印象。

《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材,以神怪為引線,運用生動貼切、明快流暢的對話描寫,設(shè)計曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風格,揭露了真實的社會生活,可謂是中國文學(xué)史上的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。

神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀地反映真實的社會生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對社會現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。

在假期中,我讀了我國的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。

《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因為他好吃,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個真正的老實人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脫逃。

我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。

西游記一到回讀后感篇四

這個假期,老師有讓我們重新讀了一遍西游記,這次讀完以后,我又有了新的感悟。

西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的.是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔,這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。

西游記一到回讀后感篇五

部分等于整體:。

如果問一個問題:所有整數(shù)的數(shù)量和所有偶數(shù)的數(shù)量,哪個多哪個少?相信很多人會覺得肯定是所有的整數(shù)多呀,因為整數(shù)是12345678這樣排列的,而偶數(shù)是2468這樣排列的。但是如果你把一和二對應(yīng),二和四對應(yīng)三和六對應(yīng)四和八對應(yīng)的話,這樣一直排列下去,你會發(fā)現(xiàn),不管你排練到多少,總會有一個偶數(shù)和這個整數(shù)是可以對應(yīng)的。

星際旅行:。

如果速度達到光速,時間將會靜止,如果速度超過光速,時間將會倒流。假設(shè)你決定去參觀天狼星的一顆衛(wèi)星,而它距離太陽系9光年,你搭乘上一艘以光速行駛的飛船。這時候,你很自然地會認為從天狼星到回天狼星的往返一程至少要,因此你一定會籌劃著攜帶上大量的食物以做供應(yīng)。但如果你乘坐的飛船運行速度接近光速,那么你的所有擔心都將是沒有必要的,而所有的防患措施也完全是多余的。事實上,如果你的速度能達到光速的99.99999999%,那么,你的手表、你的心臟、你的肺、你的消化和思考過程都將會減慢70000倍。如此一來,地球到天狼星往返一趟所需的18年(這是從地球人的角度看到的時間)對你而言,不過是區(qū)區(qū)幾個小時而已。而事實上,若是你一吃完早飯就從地球出發(fā),那么,當你的飛船降落在天狼星的`一個行星上時,正好是你想吃午飯的時間?;蛘撸绻阈谐檀颐?,吃完午飯后馬上就得回家,你也很可能會趕到晚飯時回到家。但在當你回到家時你定會大吃一驚,因為你會發(fā)現(xiàn)地球上已經(jīng)過去了18年。且因為你是以接近光速的速度在運動,故而地球上的18年對你來說,也不過才一天的光陰而已。

隱性遺傳和顯性遺傳:。

兩條染色體當中只需一條上面的信息就可以顯現(xiàn)具體表征的叫做顯性遺傳。而必須兩條染色體同時具備同樣的信息,才可以在外觀顯現(xiàn)的叫做隱性遺傳,所謂的隔代遺傳,就是雖然父體和母體沒有相關(guān)的表征,但是不代表他們的某一條染色體上面沒有相關(guān)的信息,如果它們身上攜帶有相應(yīng)的基因,那么他們的孩子身上就有可能出現(xiàn)在父體和母體身上沒有出現(xiàn)過的表征。

人造病毒。

所有的生命體的基本單位是細胞。而有生命的細胞和沒有生命的一團物質(zhì),它們的區(qū)別是是否有基因。而基因的本質(zhì)是一團以固定結(jié)構(gòu)存在的原子,可以分為兩部分,一部分是蛋白質(zhì)分子,一部分是核糖核酸。病毒就是自由基因,現(xiàn)在生物化學(xué)家已經(jīng)掌握了用普通的化學(xué)元素合成生物蛋白和核糖核酸的方法,雖然暫時只能合成最基本的一種病毒,但是假以時日,未必就不能用簡單的化學(xué)元素來合成所有的基因。

拓寬視野:。

古人他認為地球是世界的中心,后來放大格局,認識到太陽才是中心。對于現(xiàn)在的大多數(shù)人來講,可能內(nèi)心的潛意識認為太陽就是中心。但事實上,從天文學(xué)觀測到的結(jié)果來講,整個太陽系都是在銀河系當中特別特別邊緣的一個小地方。以前聽到一個學(xué)者說,如果以后的孩子選擇專業(yè)的話,不考慮生存的前提下,他會建議孩子要么選擇天文學(xué),要么選擇歷史。因為歷史可以從時間的維度來極大的放大格局,而天文學(xué)可以在空間的維度放大格局。

自然科學(xué)揭示世界的本來面目,在價值觀當中,這應(yīng)該成為非常重要也非常珍貴的組成部分,價值觀越貼近世界的真相,對行為的指導(dǎo)意義就越大,所以自然科學(xué)不可不了解。

西游記一到回讀后感篇六

在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。你是否在找正準備撰寫“西游記從一到三十回讀后感50字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

和《三國演義》一樣,《西游記》也是我國的四大名著之一。記得小時候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個暑假,我還是靜下心來又看了一遍書,發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。

說起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的豬八戒,忠厚老實的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀音菩薩,威風凜凜額托塔李天王,腳踏風火輪的哪咂,一個個被刻畫得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。

唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,踏過千山萬水,終于到達了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅忍不拔堅持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強,神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實,心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。

西天之路,長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅持,這一份團結(jié),這一份勇敢,這一份頑強,才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難,但只要樹立勇氣和信心,通過自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認識到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅強、勇敢地面對挫折,絕對不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

《西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動,驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。

《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點也不會枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。

在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時,我的心就不由自主得提了起來,真為他們的命運揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當我將整本書看完時,我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺啊!

看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié),同時也了解了人物不同的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!

《西游記》是一本十分好的書籍,希望其他人了來領(lǐng)略一下它的風采吧!

那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達,那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點,神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時,終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

第二天,我們準備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。

出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價值很高吧。

第三天,我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達拉宮,我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”

書中抓住了師徒四人的個自特點,對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個徒弟的樣字長的有點可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強,忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大,技藝高超,一路保護師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護師父,即使師父誤會了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化,一個跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢于與強大勢力做斗爭,其勇敢精神令我十分欣賞。

書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強的意志和堅持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會學(xué)的更好。

八戒,他雖然好吃懶做,有時候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時候,八戒也不再“沒心沒肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的,覺得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯,他是能一頓飯吃八個饅頭,他是看到女妖精走不動路,但他也會在保護師父時對師父無微不至呀!不能否認,在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話人物,在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里,更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性,有時候想想,這個憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!

沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們在看電視時也會覺得少了點什么吧!確實,他總是一臉的大胡子,不會惹事生非,也沒什么個性,既不象孫悟空那樣機警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔,拿著所有的行李,無聲無息地走在最后,似乎沒有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無,他就這樣默默的、無怨無悔地保護著師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭不完的理似的,但是,不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時還會安慰安慰師父,我有時候也會情不自禁地想到,如果沒有沙僧這個“潤滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!

而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認為他怯喏,我卻覺得他代表著至善至美。說實話,以前在我沒有看過整部《西游記》之前,總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角,你想呀,從第一回開始,導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世,后來的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時,才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在,我卻覺得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒有唐僧,也不會有取經(jīng)這件事了。打個比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒了根的大樹,變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持,這個團體才得以排除萬難,取得真經(jīng),達到了最完美的結(jié)局。

西游記一到回讀后感篇七

《西游記》是我國四大名著之一,是明清著名作家吳承恩寫的一部長篇小說。這個暑假,我忍不住又重讀了一遍,有了不一樣的感受!

記得有一次數(shù)學(xué)課后,做練習(xí)時有一道題課堂明明講過了,可我還是做不出來。怎么辦?想去問老師,可想到老師課堂上嚴厲的語氣,不敢去。不問,考試考到怎么辦?我的心真像是十五個吊桶打水——七上八下。老師會不會當著別的老師面批評我上課沒認真聽講?我猶豫了,腿怎么也邁不動。

“吱”一聲,門開了,走出來的正是我們班的數(shù)學(xué)老師。她看到我愣了一下,隨即和藹地問:“孔祥睿,你站在門口有什么事嗎?”“我……我有……一道題不會做?”說完我指了指那道題?!芭?,這道題是有點難度的,我還真怕你們聽不懂呢,正打算去給你們再講一遍。進來吧,我先給你講講?!蔽夷昧艘话岩巫幼诶蠋熍赃?,聽著老師耐心的講起來……我發(fā)現(xiàn)老師好像變了一個人!

讀《西游記》后,受孫悟空影響,我也慢慢變得勇敢起來,遇到事情不再畏手畏腳了!

西游記一到回讀后感篇八

《西游記》這本有趣、傳奇的書想必大家都對它有所了解,無論是國內(nèi)國外,人們都對它無比衷愛,《西游記》中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。你是否在找正準備撰寫“西游記從一到三十回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《西游記》是我國四大名著中的其中一本,作者是吳承恩。它主要講的是,師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)過了九九八十一難才取回了真經(jīng),其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩,我很喜歡。那讓我們一起來看一下吧。

讀了《西游記》之后,是不是感覺很有趣呢?感興趣的話,你們也可以去了解一下哦!

每次翻開那本《西游記》,書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想,使我的人生插上了夢想的翅膀。

感悟西游,自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物,描繪了他們西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,每一幕都讓我們拍案叫絕,而每一幕的背后也都值得我們思考。

每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方,但拋開風塵背后,還有著更重要的精神:堅持、信仰。

是的,取得真經(jīng)即是他們的信仰,而這個信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅?,不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難,有時我們選擇了放棄,但這只是人生給我們的錯誤答案,真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?,解題的關(guān)鍵就是堅持。

說到堅持,我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中,總少不了豬八戒的這幾句臺詞:“行了,師父是救不回來了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老莊……”這時,總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比,足以體現(xiàn)出悟空心中的堅持和對師父的忠誠,即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物,早已成了我們心中的偶像。

談到孫悟空,他那“不伏麒麟轄,不伏鳳凰管”,又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由,不服從天地間的約束,追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此,但每每都會受到現(xiàn)實的羈絆,但是我相信,內(nèi)心的自由比現(xiàn)實的自由更重要,是一種更高的境界。

回望現(xiàn)實中的我們,又有多少人能夠擺脫命運的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實面前被摧殘得不堪一擊,甘于向命運低頭,放棄自己的追求。我認為我們應(yīng)該像孫悟空一樣,即使不能完全自由不羈,但也應(yīng)保持追求自由的勇氣,努力使自己的內(nèi)心更加寬闊,讓它能夠向往自由,無拘無束地生活。

總體來說,這本小說告訴我們的一個最真實的道理就是:邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路,只需把握內(nèi)心的選擇,堅持自己的想法,向著自己的信仰前進即可,《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過,留下的也或許就只有這些:堅持、信仰、自由。

又一次合上書頁,一次次的更新又伴隨著一次次的清理,留下的也只有內(nèi)心的思考了……。

每當拿起這本書,我便很自然地想到有多少人執(zhí)過它,讀過它,雖然它們也許都過去了,但書中的智慧永遠長存。

首先《西游記》里面有四個角色,一匹白龍馬,這本書講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說故事,還經(jīng)歷了七七四十九難。

其中火焰山一難最讓我難忘。此時,唐僧四人走到一座火山,后來聽路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時,鐵扇公主走出洞門,一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無奈,只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說:“猴哥,你累了吧!我?guī)湍憧赴伞!蔽蚩毡惆褋碇灰椎陌沤渡扔种匦陆坏借F扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過了火焰山。

這一難讓我覺得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應(yīng)該這樣,不怕危險,一路向前沖!

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,總是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候,常問媽媽:“我是從哪里來的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個人那時都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,我們就為他鳴不平;但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實;有的像孫悟空,機靈活潑,足智多謀;而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧、孫悟空、沙僧,對學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,那一定會取得成功。

我有時也像豬八戒一樣會偷懶,就像今年的寒假作業(yè),許多難題不去思考,沒有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí),把所有的缺點都改正過來,要勤學(xué)好問,不僅要解決問題還要準確,不疏忽任何一個問題,以后比孫悟空更聰明。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?!比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋。《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

西游記一到回讀后感篇九

看到愚夫在曬夢想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程,胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有非常強烈的信息顯示,你看啊,書中說孫奧創(chuàng)有72變,一個跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個跟頭去一個跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。

孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動,閉上雙眼到天邊,睜開雙眼到天涯,這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。

所以心動就好動,唐僧還是得走著去取經(jīng)。

若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風一面點火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風點火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責罵,為何?人性一直容易原諒我們的過失。

沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了。”第二句:“師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和務(wù)實,擔子從不離身。

講完了,還沒有,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

西游記一到回讀后感篇十

放下《西游記》,我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實憨厚的沙僧。

書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對里面的人物又有了進一步的認知。

孫奧創(chuàng),忠心護主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c描寫得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當了個金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點化歸順佛門。他不辭勞苦,沉默寡言。號金神羅漢。

唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng)對他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

西游記一到回讀后感篇十一

這個暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對,就一定會成功的。

《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫,將過程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。

合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時會發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時他們團結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說得好:“吃得苦中苦方為人上人。”假如他們師徒四人遇見事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會是另外一個結(jié)局了。

其實,類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤酰脚茉铰?,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來!”這時我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕,靠著頑強的毅力勇往直前,翻過了火焰山。那我再堅持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長跑比賽。

在我們?nèi)松牡缆飞?,如同西天取?jīng)的道路上一樣,會遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書,我更加堅信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

西游記一到回讀后感篇十二

《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時,也表現(xiàn)了他們個人的特點。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個缺點,就是非常沖動,就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服。可他有時卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實,也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫這部書的時候,主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。

做每件事都要目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢想。

西游記一到回讀后感篇十三

《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。

由于神話小說反應(yīng)社會現(xiàn)實的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化,而且經(jīng)過抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說過:“神話是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。

在盤古開天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個國家,名為傲來國,距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個石卵,石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝,即命千里眼、順風耳開南天門觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂過后,因經(jīng)歷生離死別,為求長生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習(xí)的時間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云,和七十二變,并習(xí)得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過小,蟠桃會沒有受到邀請,于是他在蟠桃盛會召開之前,偷吃了蟠桃,導(dǎo)致蟠桃會無法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽說之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒有成功,直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來之后大鬧天宮,在如來佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門,拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個曾是天庭的天蓬元帥,一個則是卷簾大將,但由于犯了錯誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過誤會,但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時揭示了當時的社會現(xiàn)實,具有極高的文學(xué)價值和史學(xué)價值,不但被無數(shù)學(xué)者奉若珍寶,而且是當今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。

西游記一到回讀后感篇十四

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點,也各有各的缺點。

唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。

正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

》》點擊訪問更多西游記讀后感《《。

西游記一到回讀后感篇十五

《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。

沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。

這就是“雙贏”,俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12941097.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔