要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實(shí)際問題。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇一
大家好!今天，我演講的題目是《做遵紀(jì)守法的小學(xué)生》。
同學(xué)們，我們都屬于未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關(guān)，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預(yù)防未成年人犯罪法》中就明文規(guī)定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個人如果一旦養(yǎng)成了種種不良習(xí)慣，要矯正過來是很不容易的。所以，我們就應(yīng)該在日常生活與學(xué)習(xí)中，處處遵守國家法律、法規(guī)以及社會公共規(guī)范，遵重社會公德，從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，自我調(diào)節(jié)與自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強(qiáng)，因?yàn)檫@是一種積極的人生態(tài)度，也是我們未成年人進(jìn)行自我防范與贏得社會保護(hù)的途徑。
未成年人除了要遵紀(jì)守法外，增強(qiáng)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的意識也是很重要的。平日不與不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機(jī)會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯(lián)系，避免被拉下水與被害。
下面，我再給同學(xué)們講一些自我保護(hù)的具體方法：一、上學(xué)與放學(xué)的路上，最好與同學(xué)結(jié)伴而行。有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你與誰在一起，要到什么地方去、干什么事。發(fā)現(xiàn)有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以盡快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報(bào)警求救。如果是在校門口，就給家里打電話，讓大人來接。關(guān)鍵是當(dāng)只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。
二、我們一些學(xué)生喜歡網(wǎng)上聊天，因?yàn)樯暇W(wǎng)跟網(wǎng)友聊聊天，談一些輕松的話題。但是網(wǎng)上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會掉進(jìn)網(wǎng)友設(shè)好的陷阱。所以，網(wǎng)上交友時，請你特別注意。
三、當(dāng)你遇到搶劫時，應(yīng)以保護(hù)自身生命與安全為首要原則，不要過多地顧及財(cái)物。不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關(guān)鍵時候要大聲呼救，及時報(bào)警。
同學(xué)們，構(gòu)建與諧社會是我們每個社會成員的責(zé)任，創(chuàng)建平安校園也是我們?nèi)熒牧x務(wù)。我真誠地希望同學(xué)們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學(xué)習(xí)上，提高道德修養(yǎng)，為自己將來美好的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
有人也許會問，法在哪呢?其實(shí)，它就在我們身邊，體現(xiàn)在時時處處。譬如，你在地上亂扔?xùn)|西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環(huán)境，而且違反了有關(guān)環(huán)境保護(hù)條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權(quán)，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規(guī)則，亂闖紅燈就違反了交通法規(guī)。還有許多例子，其實(shí)都是一些不引人注意的小事，也許每個人都這樣做過，而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態(tài)。
我曾聽到這樣一件新聞：有三個十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會給他們兩三元錢，讓他們買早點(diǎn)?？蛇@三個男孩在不知不覺中迷上了電子游戲。時間一長，兩三元錢滿足不了他們玩游戲機(jī)的欲望。于是，三個人想出了一個點(diǎn)子：離村子不遠(yuǎn)的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打游戲機(jī)，于是走上了犯罪的道路。
有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任，對孩子不聞不問，不了解他們。二、游戲機(jī)廳的老板沒有依法辦事，《未成年人保護(hù)法》中明確規(guī)定，不允許未成年人進(jìn)入游戲廳、網(wǎng)吧等場所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子游戲機(jī)。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購了。
由此可以看出，法對于一個人來說是多么的重要。如果人人都不去遵紀(jì)守法，試想一下，那時社會將會變成什么樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇二
親愛的同學(xué)們、敬愛的老師們：
大家早上好!今天我們要談的是如何嚴(yán)于律己，做一名遵紀(jì)守法的中學(xué)生。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。那么，遵紀(jì)守法是什么呢?我特地查了詞典?，F(xiàn)代漢語規(guī)范詞典上的釋義是這樣的：遵守紀(jì)律和法律、法令。聽起來很遙遠(yuǎn)?不，遵紀(jì)守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業(yè)有一道題不會，我是直接抄同學(xué)的，還是認(rèn)真復(fù)習(xí)，自己解決?經(jīng)過十字路口，是停下腳步、遵守交通信號燈，還是快步搶行闖紅燈?看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起?看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理。事實(shí)上，舉手之間，有善惡美丑，點(diǎn)滴之中，見是非榮辱。對于我們中學(xué)生來說，就是要嚴(yán)于律己，從一點(diǎn)一滴做起，從每件小事做起，現(xiàn)在你身上的校服，是嚴(yán)于律己，考場上的安靜，是嚴(yán)于律己，課堂上同學(xué)們對老師的尊重，遵守課堂紀(jì)律，也是嚴(yán)于律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學(xué)習(xí)的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅(jiān)守崗位;我們的同學(xué)按時上學(xué)，認(rèn)真聽講，遵守課堂紀(jì)律。
那么怎樣才能嚴(yán)于律己、做一名遵紀(jì)守法的中學(xué)生呢?非常簡單也非常容易，遵守《學(xué)生守則》，遵守校規(guī)校紀(jì)，上課好好聽講、作業(yè)認(rèn)真完成，老師布置的每一件事情都嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真及時完成。所以說嚴(yán)于律己、遵紀(jì)守法其實(shí)很簡單，并不需要自己做出多大的犧牲，認(rèn)真按要求做好每一件事情就可以了。當(dāng)然啦，還要遵守校外的規(guī)矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學(xué)認(rèn)為要追求個性化，認(rèn)為嚴(yán)于律己就沒有自由，講自由就不能嚴(yán)于律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學(xué)校如果沒有校紀(jì)校規(guī)，那學(xué)校正常的教學(xué)秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規(guī)、校不可無紀(jì)。同學(xué)們，讓我們以遵紀(jì)守法為榮。我相信，只要對生活做一點(diǎn)小改變，認(rèn)真做好每一件事，嚴(yán)于律己，就可以成為一名遵紀(jì)守法的中學(xué)生!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇三
親愛的同學(xué)們，老師們，大家好!
今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法，從我做起》 。
國不可一日無法，校不可一日無紀(jì)。我們作為新時代的中學(xué)生，必須要做到遵紀(jì)守法，文明做人。那么什么叫遵紀(jì)守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格恪守法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識的保障。作為一名學(xué)生，更要嚴(yán)格遵守我們學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)做到：誠實(shí)守信，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動;遵守公德，愛護(hù)公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴(yán)于律己，關(guān)心他人;團(tuán)結(jié)友愛，熱愛學(xué)校。
良好的紀(jì)律也是創(chuàng)造和諧社會的條件。當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟點(diǎn)綴時，愛護(hù)環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明;當(dāng)關(guān)門聲不再因我們的猛力而成為震耳噪音時，珍惜公共物質(zhì)變成一種如茉莉般甘香的文明;當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動從我們行為檔案里刪除時，規(guī)范合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;當(dāng)誠實(shí)守信不再因我們忽略而僅僅是一個詞匯時，實(shí)踐誠信脫身成一種如百合般怡人的文明。
我國是一個有著五千年?duì)N爛文化的文明古國，中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，五千多年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，還形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。那么文明是什么呢?文明就是路上相遇時的微笑;就是同學(xué)困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是不隨地吐痰，等等……總之，文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種習(xí)慣。
從我做起，點(diǎn)點(diǎn)遵紀(jì)守法，滴滴實(shí)踐誠信，會慢慢匯成文明的花簇，在一個蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。讓我們同法一起走向社會!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀(jì)守法，快樂成長”。
可能有人會認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受法律的約束。這種認(rèn)識是錯誤的。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的，但如果把鳥放在水中，讓魚兒離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。而在校園里，這種追求所謂“自由”的現(xiàn)象比比皆是。有人吃完了零食便將食品袋信手丟棄，為原本干凈的校園涂上了一抹刺眼的白色;自習(xí)課上，有人遲遲不能安靜，依舊和著mp3的節(jié)拍，哼唱著流行歌曲;校園內(nèi)有人無視學(xué)校規(guī)定，騎著自行車橫穿過往的人流。
同學(xué)們，“無以規(guī)矩，不能成方圓”當(dāng)你走進(jìn)靜悄悄的樓道路，對于看書的人來說，這一片安靜多么寶貴;當(dāng)你踏入干凈的教室，對于認(rèn)真讀書的同學(xué)來說，這片整潔多么舒暢;當(dāng)你自覺排隊(duì)打飯，對于心急如焚的我們來說，這份井然的秩序多么可貴。同學(xué)間總會有矛盾與摩擦，我們要相互關(guān)心和尊重，決不可出口傷人，更不可揮拳相向，傷及自身和他人。
同學(xué)們，今年是“六五”普法的第_年，12月4日我們將迎來第_個全國法制宣傳日，主題是“加強(qiáng)法制宣傳教育，服務(wù)教育科學(xué)發(fā)展”，而法紀(jì)不僅以法律條文、紀(jì)律規(guī)定的形式出現(xiàn)，更多的時候，是以道德規(guī)范的形式與我們親密接觸，所以，我們應(yīng)該這樣時時反問自己：我今天上學(xué)的路上遵守交通規(guī)則了嗎?我今天在校園里亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀(jì)律了沒有?我按時出操了嗎?我按時搞衛(wèi)生了嗎?我遲到早退了嗎?我在家里合理安排好玩耍和預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的時間了嗎?我按時就寢了嗎?諸如此類，學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)，看似不起眼，卻足以體現(xiàn)我們的素質(zhì)修養(yǎng)。
同學(xué)們，毋以善小而不為，毋以惡小而為之?，F(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來大大的失足。生命像一條河，我來了，我走過，嚴(yán)以律己、寬以待人，生活也會更加美好，讓我們從現(xiàn)在做起、從身邊做起，攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生做起，只有遵紀(jì)守法，才能快樂成長。
我的演講完畢，謝謝大家!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇五
遵紀(jì)守法，人人皆知。這可以說是耳熟能詳、家家戶曉，可是有多少人能把它放在心上呢?
殊不知當(dāng)你過馬路時和同學(xué)打鬧，闖紅燈時，有多少風(fēng)險(xiǎn)降臨在你身上呢?也許你是幸運(yùn)的沒有發(fā)生危險(xiǎn)?？墒钱?dāng)你抱著無所謂的心態(tài)去試試看的時候，你會不會還是幸運(yùn)的呢?也許危險(xiǎn)會降臨在你身上。
像這樣的安全事故在我們身邊不知發(fā)生了多少次!!!據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年死于安全事故的就有3萬6000多人，傷于安全事故的也有30多萬人，多少家庭妻離子散!雖然今年以呈現(xiàn)好轉(zhuǎn)狀態(tài)，可是形式依然嚴(yán)峻，事故多發(fā)的勢頭并沒有得到多大遏止?？戳诉@樣一組數(shù)據(jù)，讓人大吃一驚的數(shù)字，我們應(yīng)該慶幸自己闖過紅燈、打鬧嬉戲沒有受到傷害么?不，我們應(yīng)該去改正不文明的習(xí)慣，消除安全的隱患，保證我們的人身安全。
在學(xué)校內(nèi)應(yīng)該如何保證自己的安全呢?在樓梯上常常能看見有些同學(xué)滑樓梯、追逐打鬧的。這些行為是不允許的，蘊(yùn)藏的隱患?；瑯翘輹驳狡渌瑢W(xué)，還可能自己沒踩好摔倒了又連累了前面的同同學(xué)，到最后滑樓梯受罪的還是你。
在外頭玩耍也要保證安全，在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的游戲。這是一條令人發(fā)指的消息。某地，幾個孩子，最大的14歲最小的才十一二歲，他們在一個山坡上玩耍，由于，最小的一個小男孩與其他的幾個孩子鬧矛盾。于是那幾個孩子對這個小男孩拳打腳踢，完后又挖了一個坑，把小男孩埋在了里面。只有頭露在外面，然后最大的一個孩子就用打火機(jī)燒那個小男孩的耳朵。燒后還覺得不過癮，就用稻草蓋在那個男孩的頭上，然后又把稻草點(diǎn)燃?；鹪絹碓酱?，那幾個孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒有因傷害他人而緊張和恐慌。
這幾個孩子就是心中沒有法律的存在，沒有法律的意識，肆意妄為。而事后才追悔莫及，只不過這已經(jīng)遲了。所以，我們首先要知法，做到心中有法，再要守法。與法同行，人生才會幸福美好!他們是殘忍的，是冷血的，他們的心中沒有法!法律也絕不能容忍他們!
碧水藍(lán)天下我們不要再讓這些悲劇發(fā)生了，要做到心中有法，要用法來約束自己。
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇六
前幾天，我?guī)Я艘槐竟适聲氐郊依?，屁股一坐穩(wěn)，我就開始廢寢忘食的閱讀起來。當(dāng)我看完《第三個答案》這篇文章之后，我思緒萬千，胸中涌起無限的感慨。
《第三個答案》主要是講黑牛作為一名司機(jī)，當(dāng)撞了人該怎么辦。他的三舅問他如果撞了人怎么辦。黑牛說要么救人，要么逃跑。三舅否定了他說的兩個答案。三舅告訴他第三個答案是把車往后倒，再叫警察來處理。果然有一天，黑牛撞了一個農(nóng)民，人就在他車底下，如果倒車，肯定把人壓成肉餅。黑牛是個老實(shí)人，他把人送去了醫(yī)院。
整篇故事都用了最簡單、最樸素的語言，沒有華麗的詞語來修飾。但它的每一個字每一句話，卻讓人感到十分震撼人心。有一個地方讓我十分地感動。那就是黑牛自己最后說的一句話“老叔，我不想給自己的良心背一輩子的債，我寧愿給你背一輩子的債¨¨¨永遠(yuǎn)都不會錯!”說得多好呀!寧愿背一輩子的債務(wù)，也不愿意做一個不遵紀(jì)守法的人。這是為什么呀?這肯定是一個遵紀(jì)守法的人才能做出來的事情，如果他像其他的司機(jī)一樣，撞了人就逃之夭夭，想著怎么樣才能擺脫這件事情，想著怎么樣才能毀滅證據(jù)，讓這樁宗罪不降臨到自己的頭上，盼望著警察們能夠把它忘掉。這是多么可悲啊!自己做了錯事都不敢承認(rèn)，就這么白白的失去了多少條無辜的生命。雖說黑牛也沒有多少文化，不能出口成章，落筆成文，但他卻能做一個遵紀(jì)守法的人，仡守自己的職責(zé)，做自己該做的事。他的行為受到了大家的稱贊，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
我來拿一個比較經(jīng)典、大家比較熟悉的例子來說：在香港，過馬路的時候你會看見，只要行人過馬路的指示燈一變?yōu)榧t色，原本想要過馬路的行人全部都十分自覺地停下了腳步，沒有任何一個人會在挪動腳步向前進(jìn)，給來往的車輛造成任何的負(fù)擔(dān)。不僅僅是行人會這樣做，每一個司機(jī)，只要一看到紅燈亮起來了，不管怎樣都不會闖紅燈。也不會給行人帶來負(fù)擔(dān)。在二月份的時候，我在香港生活了一個星期，親身體會到，那種生活簡直是放心得不得了!只要你按照指示燈所指示的去做，你不用擔(dān)心會被車撞到。為什么在香港任何人都能夠如此放心大膽的過馬路、開車?那就是因?yàn)樗麄兌际且粋€個遵紀(jì)守法的人。他們都十分的明白，自己怎樣做才是對的、正確的。什么是我應(yīng)該做的，什么是我不應(yīng)該做的?如果我是迫不得已要做的，那么應(yīng)該怎樣做才能不給其他人增加麻煩?
是呀，只要憑著自己那顆遵紀(jì)守法的心，去選擇一個答案就永遠(yuǎn)都不會錯。遵紀(jì)守法，每個人都會說，但為什么沒有幾個人能夠真真正正做到呢?那就是因?yàn)槿藗儗ψ约旱囊筇?、太不?yán)格了。如今有許多不合法的公民。他們一天到晚不務(wù)正業(yè)，去做那些下三爛的勾當(dāng)，破壞合法公民的生活質(zhì)量。還有許許多多的司機(jī)，撞了人之后，把車開得飛快，讓自己能夠更快的逃離案發(fā)現(xiàn)場。為什么他們就不能夠自己站出來承認(rèn)自己犯下的過錯呢?就算你躲得了初一，你躲得了十五嗎?
如果我們每個人都能做一個遵紀(jì)守法的公民，做自己該做的事，那么我們的生活質(zhì)量將會越來越高，我們的社會將變得更加和諧，我們的家園將會越來越美好。
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲埃馕吨袥Q、處罰；“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰*者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種*，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?/p>
遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的*們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的*，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢？有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本*到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人*愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“*”，社會*，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊(duì)，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏*，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)！如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為；多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此！
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家！
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇八
隨著時間的流逝，我們步入了21世紀(jì);隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當(dāng)前中國最令人注目的字眼就是“遵紀(jì)守法”。
還記得20xx年公民道德規(guī)范中的第一句話是這樣的四個字“愛國守法”在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規(guī)范就是熱愛國家，遵紀(jì)守法。而我們----作為祖國的未來，就更應(yīng)該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對于我們中學(xué)生最重要的就是“遵紀(jì)守法”了。“遵紀(jì)守法”它可以詮釋為遵守紀(jì)律，遵守法律。作為中學(xué)生的我們，作為21世紀(jì)主人公的我們，作為祖國新世紀(jì)花朵的我們，更應(yīng)該人人做遵紀(jì)守法的小公民。
我們作為中學(xué)生，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，做自己力所能及的事情。例如，我們應(yīng)該關(guān)心與重視校園、社區(qū)、城市等公共場所的紀(jì)律。自覺維護(hù)紀(jì)律。我們不能單單的將它看成一種紀(jì)律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀(jì)律必須在我們心中生根發(fā)芽，直至它長成一棵參天大樹。并且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對于我們這些年齡的孩子，最容易沖動，而其后果更是難以想象。這就要求我們應(yīng)該時時刻刻的牢記法律以及其嚴(yán)重的后果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規(guī)，并掌握與我們生活、學(xué)習(xí)等息息相關(guān)的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對于生活上的一些小矛盾、小糾紛應(yīng)合理解決。但對于一些違法犯罪的人與事不應(yīng)該單憑自己及所學(xué)的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這里就能看出在我們的生活中時時應(yīng)該守法。
只了解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀(jì)的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因?yàn)槲覀兺谝粋€地球上，地球的環(huán)境、衛(wèi)生靠大家共同努力。我們應(yīng)該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應(yīng)該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀(jì)后，不僅要學(xué)會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當(dāng)你時刻牢記了“遵紀(jì)守法”這四個字后，才會在自己的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中來更好地運(yùn)用它們，利用它們來保護(hù)自己，來懲治違反者，取得應(yīng)有的成效。所以，我們應(yīng)該把祖國的強(qiáng)大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標(biāo)而奮斗，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀(jì)守法的好公民而努力。
那么，就從現(xiàn)在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀(jì)守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強(qiáng)而“遵紀(jì)守法”，讓我們 中學(xué)生做一個真真正正的“遵紀(jì)守法”的小公民吧!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇九
當(dāng)今社會，人口素質(zhì)，社會風(fēng)氣在不斷提高，人們在為了創(chuàng)建更和諧的社會而不斷的努力著，從古到今，像這樣的例子有很多：
歷史上一些著名的政治家，軍事家，為了維持統(tǒng)治的秩序，保持內(nèi)部的一致，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，都是非常注重紀(jì)律并帶頭遵守的。三國時期著名的政治家，軍事家曹操就是一個典型的例子。
一次曹操帶兵出征，路過一片麥田，曹操當(dāng)即下令：“任何人不得踐踏麥田，違者斬?！泵钜幌?，人人都小心起來。偏巧，曹操的馬受驚了，奔到麥田里去，官兵見狀，都站在田埂上，路旁邊，默默的看著。曹操牽回了馬，立即把行軍主薄叫到馬前，讓其議罪。主薄言引《春秋》說“罪不加于尊”。這件事就算了。曹操說，我自己下的令，自己帶頭去破壞他，怎么讓三軍執(zhí)行?但我是全軍之主，也不好自殺，只有處于刑法了。說著他拔出自己的寶劍，割下胡須(古人是不割須不理發(fā)的，這是當(dāng)時的一種刑法)。曹操自刑，全軍震動。此后，曹操的威望就更高，曹軍的紀(jì)律也更嚴(yán)明了。盡管這樣，還是又美中不足的地方，不斷的在有人以身試法，挑戰(zhàn)法律。
江西有一個例子，一個13歲的在校未成年人聽說不滿14周歲的未成年人犯罪不承擔(dān)刑事責(zé)任，于是計(jì)劃在年滿14周歲之前犯罪。經(jīng)過準(zhǔn)備策劃，他于14周歲生日前一天殺害了一個年僅11歲的女孩。當(dāng)然，這是一個很極端的例子，但能說明一些問題。青少年的認(rèn)識水平并不是我們想象中那么低，他們能夠很快理解法律的規(guī)定是什么，卻未必會遵守。他們叛逆的心理有可能會促使他們知法犯法，以身試法。
所以，遵紀(jì)守法是我們每個人的義務(wù)與責(zé)任，作為祖國新一代的建設(shè)者，我們更應(yīng)當(dāng)去遵守去普及。和諧，大同的社會是我們每個人都向往的，都追求的，但不能只靠嘴上功夫，要用實(shí)踐去努力的創(chuàng)造。
普及法律知識，是提高素質(zhì)的基礎(chǔ)，掃除法盲，讓大家對法律都有一定的了解，保護(hù)自己的權(quán)利，遵從自己的義務(wù)。法律與道德也是并存的，一個人有道德有修養(yǎng)，有了良知，才會遵守法律，才能使自身的素質(zhì)有一定程度的提高。以身試法，挑戰(zhàn)法律和道德只會給自己和家人，甚至別人的家庭帶來悲痛。
當(dāng)今社會多已被金錢和名利淹沒，作為祖國覺醒的心一代建設(shè)者，我們絕不可以被名利與金錢打敗，絕不可以為了這些埋沒了道德與良知。作為中學(xué)生的我們，能做的也有很多，從我們的身邊做起，校園里，圖書館，公車上，隨處可見，舉手之勞?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》更是身為一個合格的中學(xué)生應(yīng)該遵守的。
最后，我想說的是，在這里，我寫的不僅僅是一篇文章，我希望并不是我一個人在為這些而努力，我想帶動更多的人來為了我們的家園，為了未來的和諧社會而努力，大家一起努力，做個遵紀(jì)守法的好公民，好學(xué)生，我們向往的，追求的社會才會更早的到來。
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十
隨著時間的流逝，我們步入了21世紀(jì);隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當(dāng)前中國最令人注目的字眼就是“遵紀(jì)守法”。
還記得20xx年公民道德規(guī)范中的第一句話是這樣的四個字“愛國守法”在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規(guī)范就是熱愛國家，遵紀(jì)守法。而我們----作為祖國的未來，就更應(yīng)該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對于我們中學(xué)生最重要的就是“遵紀(jì)守法”了?！白窦o(jì)守法”它可以詮釋為遵守紀(jì)律，遵守法律。作為中學(xué)生的我們，作為21世紀(jì)主人公的我們，作為祖國新世紀(jì)花朵的我們，更應(yīng)該人人做遵紀(jì)守法的小公民。
我們作為中學(xué)生，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，做自己力所能及的事情。例如，我們應(yīng)該關(guān)心與重視校園、社區(qū)、城市等公共場所的紀(jì)律。自覺維護(hù)紀(jì)律。我們不能單單的將它看成一種紀(jì)律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀(jì)律必須在我們心中生根發(fā)芽，直至它長成一棵參天大樹。并且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對于我們這些年齡的孩子，最容易沖動，而其后果更是難以想象。這就要求我們應(yīng)該時時刻刻的牢記法律以及其嚴(yán)重的后果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規(guī)，并掌握與我們生活、學(xué)習(xí)等息息相關(guān)的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對于生活上的一些小矛盾、小糾紛應(yīng)合理解決。但對于一些違法犯罪的人與事不應(yīng)該單憑自己及所學(xué)的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這里就能看出在我們的生活中時時應(yīng)該守法。
只了解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀(jì)的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因?yàn)槲覀兺谝粋€地球上，地球的環(huán)境、衛(wèi)生靠大家共同努力。我們應(yīng)該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應(yīng)該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀(jì)后，不僅要學(xué)會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當(dāng)你時刻牢記了“遵紀(jì)守法”這四個字后，才會在自己的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中來更好地運(yùn)用它們，利用它們來保護(hù)自己，來懲治違反者，取得應(yīng)有的成效。所以，我們應(yīng)該把祖國的強(qiáng)大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標(biāo)而奮斗，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀(jì)守法的好公民而努力。
那么，就從現(xiàn)在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀(jì)守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強(qiáng)而“遵紀(jì)守法”，讓我們中學(xué)生做一個真真正正的“遵紀(jì)守法”的小公民吧!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十一
做遵紀(jì)守法的公民“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”這是提出的“八榮八恥”中的一項(xiàng)基本要求。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，將自由就不能受紀(jì)律的約束。同學(xué)們，你們說對嗎?
下面我想通過一些事例回答上述問題：他曾經(jīng)是一位多么優(yōu)秀的少年!品行端正，成績優(yōu)異，在學(xué)校的光榮榜上總能見到他的名字，在榮譽(yù)的領(lǐng)獎臺上也?？匆娝纳碛?，在老師眼里他是上好學(xué)生，在同學(xué)們心中，他是天之驕子。但，就在十八歲，這五彩的夢就像泡沫一樣破滅了!父母的離異使他一下子墜入了無底深淵，于是他覺得無人管教自由了，空虛無聊，他學(xué)會了抽煙，喝酒，逃課，上網(wǎng)甚至打架，從此教室里鮮見他的身影，光榮榜上不再有他的名字。他遠(yuǎn)離了老師和同學(xué)，卻與不三不四的人做了朋友，就在他十八歲生日那天，他因參與社會上的打群架，致人重傷，而鋃鐺入獄。法律無情，鐵窗無情，他有的是用眼淚浸泡的悔與恨!十八歲的花蕾，頃刻間便葉落花調(diào)，白白的斷送了自己的前程!少年犯中平日表現(xiàn)并不差，也并非法盲，為了滿足自己吃，喝，玩，樂的欲望，把做人的道德，崇高的理想都拋棄了。他們很明白犯罪的后果，但就是一時壓不住火，因?yàn)椴焕潇o而釀成大錯。
顯然，有的同學(xué)說的“講紀(jì)律就沒有自由，將自由就不能守紀(jì)律的約束”這種看法是錯誤的。同學(xué)們!自由是相對的，是有條件的。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中暢游，它們是自由的。但如果把鳥放在水中，讓魚離開了水它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由;自已課你有討論的自由，也就限制了周圍同學(xué)做作業(yè)的自由;就寢是你有談笑的自由，卻使室友失去了休息的自由。
因此，世界上沒有不受約束的自由，紀(jì)律限制自由，但又保護(hù)自由。
這個時期的我們從生理和心理特點(diǎn)看，正向成年人過渡期間，各方面還不成熟，也是情感最激動，最充滿沖動?；孟攵顒訐u的時期。這個時期的我們要增強(qiáng)自己的免疫功能，即不斷提高識別是非的能力。游戲機(jī)房，網(wǎng)吧，歌舞廳等娛樂場所，對未成年人是很有吸引力的，但那里也是最危險(xiǎn)的地方。游戲機(jī)和網(wǎng)吧容易時人上癮而不能自拔，里面有些內(nèi)容也不健康。另外要注意慎重交友，古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。這個時期的我們仿佛漂泊在變幻莫測的海洋上的航船，血?dú)夥絼?，說干就干，不大顧及自己所作所為的后果，因而或許干出許多驚天動地的壯烈義舉，也或許導(dǎo)致違法犯罪鑄成終生憾事，所以我們不能漫無目的，隨意遠(yuǎn)航。
西方哲學(xué)家有這樣一句名言：“一個人的行為久而久之會形成習(xí)慣，一種習(xí)慣久而久之會成就一種性格，一種性格久而久之會收獲一種命運(yùn)”。
十八歲，我們不孤單，因?yàn)槲覀冇谐ο喟榈耐瑢W(xué)，師長和無邊無涯的知識海洋!十八歲，我們很充實(shí)，因?yàn)槲覀冎乐挥凶龊萌粘５男∈虑椴趴赡軇?chuàng)造輝煌業(yè)績!十八歲，我們有理想，因?yàn)槲覀兠靼字挥挟?dāng)好普通的中學(xué)生才可能成為杰出人才!十八歲，我們很快樂，因?yàn)閴粝胍褳槲覀儾迳向v飛的翅膀可以在藍(lán)天上展翅翱翔!我的演講完畢。
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十二
早上好!今天我講話的題目是：遵規(guī)守紀(jì)，文明做人，努力學(xué)習(xí)! 同學(xué)們，少年時代是好美的，也是純真的。我們已經(jīng)站在了人生的起跑線上，為實(shí)現(xiàn)自己的理想，成就一番偉大的事業(yè)，做好各方面的準(zhǔn)備。那么，面對美好的明天，你準(zhǔn)備好了嗎?
首先，作為新時代的中學(xué)生，必須要做到遵規(guī)守紀(jì)，文明做人。
俗語講，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識的保障。作為一名學(xué)生，一個公民，要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和國家的各項(xiàng)法律規(guī)范，嚴(yán)格遵守我們學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)做到：誠實(shí)守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動;遵守公德，愛護(hù)公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴(yán)于律己，關(guān)心他人;團(tuán)結(jié)友愛，熱愛學(xué)校! 我國是一個有著五千年?duì)N爛文化的文明古國，文明禮貌的風(fēng)尚淵源流長。那么，文明到底是什么呢?文明，就是路上相遇時的微笑;就是同學(xué)困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動;是不隨地吐痰;是不說粗話臟話，等等……總之，文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家所推崇的行動。
有一位思想家曾經(jīng)說過：播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的求學(xué)探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)。所以，我們應(yīng)該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
其次，作為新時代的中學(xué)生，還要做到珍惜青春大好時光，努力學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，“勤奮生智慧，勤奮造天才”，知識的海洋是廣闊無垠的，一個渴望得到真正知識的人必須勤奮努力，練就堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。世界著名科學(xué)家牛頓，很少在二三點(diǎn)鐘以前睡過覺，為完成實(shí)驗(yàn)，常常徹夜不眠。被人們譽(yù)為“書圣”的王羲之，幾十年如一日，刻苦練筆，從不間斷，竟然將紹興蘭亭旁的一池清水變成“墨池”。學(xué)生時代，正是人生讀書的好時候，不要讓“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟”這一古訓(xùn)成為一句空談，請記住：時間是最公平最合理的，它從不會多給誰一分，勤奮者能叫時間留給他一串串果實(shí)，懶惰者只能被時間毫不留情地留給他一頭白發(fā)，兩手空空。
同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你所能把握的，就只有今天!讓我們好好珍惜今天這美好的學(xué)習(xí)時光吧!“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。謝謝大家!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十三
親愛的同學(xué)們、敬愛的老師們：
大家早上好！今天我們要談的是如何嚴(yán)于律己，做一名遵紀(jì)守法的中學(xué)生。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。那么，遵紀(jì)守法是什么呢？我特地查了詞典?，F(xiàn)代漢語規(guī)范詞典上的釋義是這樣的：遵守紀(jì)律和法律、法令。聽起來很遙遠(yuǎn)？不，遵紀(jì)守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業(yè)有一道題不會，我是直接抄同學(xué)的，還是認(rèn)真復(fù)習(xí)，自己解決？經(jīng)過十字路口，是停下腳步、遵守交通信號燈，還是快步搶行闖紅燈？看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起？看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理？……事實(shí)上，舉手之間，有善惡美丑，點(diǎn)滴之中，見是非榮辱。對于我們中學(xué)生來說，就是要嚴(yán)于律己，從一點(diǎn)一滴做起，從每件小事做起，現(xiàn)在你身上的校服，是嚴(yán)于律己，考場上的安靜，是嚴(yán)于律己，課堂上同學(xué)們對老師的尊重，遵守課堂紀(jì)律，也是嚴(yán)于律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學(xué)習(xí)的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅(jiān)守崗位；我們的同學(xué)按時上學(xué)，認(rèn)真聽講，遵守課堂紀(jì)律。
那么怎樣才能嚴(yán)于律己、做一名遵紀(jì)守法的中學(xué)生呢？非常簡單也非常容易，作為一名xx人，遵守《學(xué)生守則》，遵守校規(guī)校紀(jì)，上課好好聽講、作業(yè)認(rèn)真完成，老師布置的每一件事情都嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真及時完成。所以說嚴(yán)于律己、遵紀(jì)守法其實(shí)很簡單，并不需要自己做出多大的犧牲，認(rèn)真按要求做好每一件事情就可以了。當(dāng)然啦，還要遵守校外的規(guī)矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學(xué)認(rèn)為要追求個性化，認(rèn)為嚴(yán)于律己就沒有自由，講自由就不能嚴(yán)于律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學(xué)校如果沒有校紀(jì)校規(guī)，那學(xué)校正常的教學(xué)秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規(guī)、校不可無紀(jì)。同學(xué)們，讓我們以遵紀(jì)守法為榮。我相信，只要對生活做一點(diǎn)小改變，認(rèn)真做好每一件事，嚴(yán)于律己，就可以成為一名遵紀(jì)守法的xx中學(xué)生！
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十四
今天我在這里要演講的題目就是：讓遵紀(jì)守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。
應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀(jì)當(dāng)回事，不僅沒有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”，正如這些無視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規(guī)的尊嚴(yán)，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀(jì)意識。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時能說：“我相信會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣： “這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?/p>
遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊(duì)，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十六
翻開北大荒的光輝一頁，我們首先想到的是用“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”來形容北大荒人民。
50年代末，中國人民解放軍10萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵，按照黨中央“屯墾戍邊”的方針，開赴地處黑龍江省荒無人煙的北大荒，開拓北大荒。經(jīng)過三代人的艱苦創(chuàng)業(yè)、開發(fā)建設(shè)，北大荒人把渺無人煙的亙古荒原建成了中國耕地規(guī)模最大、機(jī)械化程度最高的國營農(nóng)場群，成為國家重要的商品糧基地、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工基地和外貿(mào)出口基地，成為舉世聞名的“北大倉”。北大荒人為國家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。北大荒精神正是在這特定的自然環(huán)境和特定的歷史條件下形成和發(fā)展起來的，她集中體現(xiàn)了“北大荒人”這個英雄群體高度的政治覺悟、崇高的思想境界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
既然我們是艱苦奮斗的北大荒人的子孫，我們是現(xiàn)代文明社會的中學(xué)生，那么文明禮貌是我們中學(xué)生必需具備的基本素質(zhì)。
文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，我們應(yīng)該先成人，后成材，成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。相信通過全體師生的努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園!
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
以上這個事例表明，文明的一切是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這個細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是存在著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，其實(shí)我們每天都花了很多時間在做清潔上。可能有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如隨處可見在教室走廊上的起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞擊門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意損壞花壇、樹木，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。不過，最近這段時間，在全體老師，特別是班主任老師和同學(xué)們的共同努力下，同學(xué)們還是取得了可喜的進(jìn)步：校園里，我經(jīng)常聽到“老師好!”的喊聲，校園也整潔多了，同學(xué)們還能排著整齊的隊(duì)伍來到操場認(rèn)真做操。 同學(xué)們，我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰，不說臟話;管住我們的手，不亂扔果皮紙屑，不破壞公物;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好和諧學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十七
隨著時間的流逝，我們步入了21世紀(jì);隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當(dāng)前中國最令人注目的字眼就是“遵紀(jì)守法”。
還記得20xx年公民道德規(guī)范中的第一句話是這樣的四個字“愛國守法”在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規(guī)范就是熱愛國家，遵紀(jì)守法。而我們----作為祖國的未來，就更應(yīng)該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對于我們中學(xué)生最重要的就是“遵紀(jì)守法”了。“遵紀(jì)守法”它可以詮釋為遵守紀(jì)律，遵守法律。作為中學(xué)生的我們，作為21世紀(jì)主人公的我們，作為祖國新世紀(jì)花朵的我們，更應(yīng)該人人做遵紀(jì)守法的小公民。
我們作為中學(xué)生，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，做自己力所能及的事情。例如，我們應(yīng)該關(guān)心與重視校園、社區(qū)、城市等公共場所的紀(jì)律。自覺維護(hù)紀(jì)律。我們不能單單的將它看成一種紀(jì)律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀(jì)律必須在我們心中生根發(fā)芽，直至它長成一棵參天大樹。并且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對于我們這些年齡的孩子，最容易沖動，而其后果更是難以想象。這就要求我們應(yīng)該時時刻刻的牢記法律以及其嚴(yán)重的后果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規(guī)，并掌握與我們生活、學(xué)習(xí)等息息相關(guān)的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對于生活上的一些小矛盾、小糾紛應(yīng)合理解決。但對于一些違法犯罪的人與事不應(yīng)該單憑自己及所學(xué)的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這里就能看出在我們的生活中時時應(yīng)該守法。
只了解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀(jì)的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因?yàn)槲覀兺谝粋€地球上，地球的環(huán)境、衛(wèi)生靠大家共同努力。我們應(yīng)該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應(yīng)該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀(jì)后，不僅要學(xué)會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當(dāng)你時刻牢記了“遵紀(jì)守法”這四個字后，才會在自己的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中來更好地運(yùn)用它們，利用它們來保護(hù)自己，來懲治違反者，取得應(yīng)有的成效。所以，我們應(yīng)該把祖國的強(qiáng)大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標(biāo)而奮斗，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀(jì)守法的好公民而努力。
那么，就從現(xiàn)在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀(jì)守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強(qiáng)而“遵紀(jì)守法”，讓我們中學(xué)生做一個真真正正的“遵紀(jì)守法”的小公民吧!
個人遵紀(jì)守法演講稿題目篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣： “這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?/p>
遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊(duì)，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
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