養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果非常重要。如何寫一篇較為完美的總結(jié)需要注意條理清晰、言簡(jiǎn)意賅，突出重點(diǎn)。這些優(yōu)秀的作品是我們的學(xué)習(xí)榜樣，值得我們深入研究。
紅色文化論文格式篇一
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文本科企業(yè)文化論文格式。
1、論文中文題目。(二號(hào)宋體加粗)。
2、作者姓名：作者所在單位名稱，所在省和城市名稱，郵編，如多名作者則分行依次排列。(作者：小四號(hào)仿宋;單位等：六號(hào)宋體)。
3、摘要：150～300字，需有簡(jiǎn)明的研究目的、研究方法、結(jié)果、結(jié)論等，摘要書寫中不能出現(xiàn)本人、本文等第一人稱稱謂。(五號(hào)宋體，摘要兩字加粗)。
4、關(guān)鍵詞：3～8個(gè)，每個(gè)關(guān)鍵詞之間用隔開。(五號(hào)宋體，關(guān)鍵詞三字加粗)。
5、引言:簡(jiǎn)要說明研究工作的目的、范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人工作和知識(shí)空白、理論基礎(chǔ)和分析、研究設(shè)想、研究方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、預(yù)期結(jié)果和意義等。引言應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，不要與摘要雷同，不要成為摘要的注釋。(內(nèi)容均為小四宋體，行距1.5倍下同)。
6、正文：論文的核心，要求主題新穎，觀點(diǎn)明確，有理論高度，有實(shí)踐基礎(chǔ);論據(jù)充分，引文準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)可靠;層次分明，文字簡(jiǎn)練，圖表清晰。
3.法學(xué)本科論文格式要求。
4.醫(yī)學(xué)本科論文格式要求。
7.本科生畢業(yè)論文格式的要求。
9.本科學(xué)位畢業(yè)論文格式要求。
10.本科生畢業(yè)論文格式要求。
紅色文化論文格式篇二
習(xí)近平總書記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)要把群眾受益擺在突出位置，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支持?；鶎狱h組織和黨員干部既要當(dāng)好鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的組織者、推動(dòng)者，又要當(dāng)好群眾利益的維護(hù)者。
統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、鞏固脫貧攻堅(jiān)成果是今年工作的重中之重，基層黨組織和黨員干部作為聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”，要有時(shí)代緊迫感，更要有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略謀劃，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，實(shí)施生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展。以紅色黨建引領(lǐng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)，蹚出綠色發(fā)展之路，形成綠色生活環(huán)境，改善鄉(xiāng)村面貌，助力脫貧攻堅(jiān)。
區(qū)域黨委聯(lián)動(dòng)，根植紅色基因，提高戰(zhàn)斗力?！靶闹袨槟钷r(nóng)?？啵锶缏勷噧雎暋！眳^(qū)域內(nèi)各級(jí)黨組織，要始終把人民利益擺在首位，保持“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng)。發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)，重在群眾受益，難在持續(xù)穩(wěn)定。黨員干部們要多走在田間地頭、多去產(chǎn)業(yè)園區(qū)，閑談交流、疏導(dǎo)心理，發(fā)現(xiàn)困難、尋找原因，宣傳政策、制定計(jì)劃，因地制宜、量體裁衣，鞏固脫貧、防止返貧，確保鄉(xiāng)親們持續(xù)增收致富。在黨組織引領(lǐng)下，黨員干部、駐村工作隊(duì)的幫助下，讓貧困戶樹立致富信心，通過努力獲得的成績(jī)，調(diào)動(dòng)創(chuàng)業(yè)積極性，推動(dòng)大家互幫互助，營(yíng)造全員行動(dòng)氛圍，從“要我富”變成“我要富”，主動(dòng)參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中來。
優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色項(xiàng)目，鋪就致富路。“莫道農(nóng)家無寶玉，遍地黃花是金針?！币浴包h建+”模式為載體，由鎮(zhèn)黨委牽頭、村黨支部發(fā)力、“兩新”組織參與，尋找特色農(nóng)產(chǎn)品、建立優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)鏈，搭建農(nóng)產(chǎn)品供銷平臺(tái)，助力鄉(xiāng)村振興、打贏脫貧攻堅(jiān)收官戰(zhàn)。山西大同的有機(jī)黃花標(biāo)準(zhǔn)化基地、陜西秦嶺山區(qū)金米村的“小木耳大產(chǎn)業(yè)”、陜西老縣鎮(zhèn)蔣家坪村的女媧鳳凰茶業(yè)現(xiàn)代示范園區(qū)、河南光山縣槐店鄉(xiāng)司馬光油茶園……這些曾被習(xí)近平總書記肯定過的扶貧協(xié)作項(xiàng)目，基本上都是“黨支部+龍頭企業(yè)或合作社+貧困戶”模式，有黨和政府支持、企業(yè)或社會(huì)組織指導(dǎo)，特色農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定，銷路和價(jià)格也有保障，使貧困戶的收入越來越多，實(shí)現(xiàn)貧困村“銷號(hào)”。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，形成長(zhǎng)效機(jī)制?！跋脊馊f道山映紅，碧水青山是寶藏?！弊匀毁Y源不可替代、歷史文化遺產(chǎn)不可再生，過度開發(fā)利用自然必然會(huì)走上彎路，甚至傷及人類自身。因此，要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推行綠色生產(chǎn)生活方式，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。比如，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品特色產(chǎn)業(yè)，也要注意保護(hù)土地，合理使用土壤肥料、進(jìn)行農(nóng)田灌溉;發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，要注意保護(hù)傳統(tǒng)文化、莫要過度商業(yè)化，真正實(shí)現(xiàn)感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的目的。只有堅(jiān)持紅色黨建引領(lǐng)，持續(xù)高質(zhì)量綠色發(fā)展，才能帶領(lǐng)人民群眾走向美好生活的明天。
紅色文化論文格式篇三
---式深入感悟、走訪、實(shí)踐，堅(jiān)定擁護(hù)共青團(tuán)、熱愛共青團(tuán)、報(bào)效祖國(guó)的理想信念。
“紅色文化”所張揚(yáng)的對(duì)信念的堅(jiān)守、對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)光明的向往，及革命英雄人物身上所體現(xiàn)出來的集體主義、愛國(guó)主義、勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲等崇高品質(zhì)，正是我們當(dāng)代人在心靈深處缺失的東西。
“喚醒和激發(fā)大學(xué)生純真心靈中最真摯的感情”，“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”就是一條很好的途徑。大學(xué)生是善良、純真和容易感動(dòng)的，是為人間真情和崇高品格所感染的。使得大學(xué)生群體對(duì)那段歷史、對(duì)英雄人物，對(duì)政治正面宣傳的認(rèn)識(shí)和接受變得自然、容易，而且深刻。
2---我們熱烈慶祝中國(guó)共青團(tuán)的生日，重溫90年來共青團(tuán)所走過的光輝歷程，共創(chuàng)美好未來。
義的學(xué)校，是中國(guó)xxx的助手和后備軍。自誕生以來，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在中國(guó)xxx的領(lǐng)導(dǎo)下，在xxx、xxx、xxx三代領(lǐng)導(dǎo)核心和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的親切關(guān)懷下，不斷發(fā)展壯大，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族青年，始終站在革命和建設(shè)的前列，在建立新中國(guó)，確立和鞏固社會(huì)主義制度，發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊(duì)作用，為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。90年來，中國(guó)共青團(tuán)走過了光輝的歷程。
在不斷發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)及取得偉大成。
4---經(jīng)濟(jì)、文化、民族、軍隊(duì)、外交等方面建立了輝煌的歷史功績(jī)。
政治功績(jī)。
為黨建立了人民民主專政的國(guó)家xxx，中國(guó)人民掌握了自己的命運(yùn)輸送了大量后備力量。
經(jīng)濟(jì)功績(jī)。
為黨建立了獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著提高先提條件。
文化功績(jī)。
為黨不斷發(fā)展社會(huì)主義文化，人民的精神文化生活日益豐富做出了巨大貢獻(xiàn)。
民族方面的功績(jī)。
和中國(guó)xxx翼起結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。形成了五十六個(gè)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。
軍隊(duì)方面的功績(jī)。
為黨培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀軍人，形成了年輕有力的軍隊(duì)力量。
6---造成了民族文化精神的某種迷失。
而紅色文化它們強(qiáng)烈反映出共產(chǎn)主義的向往和堅(jiān)定信念，積極的展現(xiàn)了中國(guó)人民反壓迫、求生存、求解放、求幸福的偉大斗爭(zhēng)和建設(shè)歷史，展示了中華民族自強(qiáng)不息、英勇奮斗的偉大民族精神，表現(xiàn)了中華兒女為了建立理想社會(huì)制度而敢于犧牲的崇高品質(zhì)。在中國(guó)人跨越世紀(jì)的時(shí)候，對(duì)歷史的懷舊，對(duì)歷史的回顧正視和反思，那是一段永遠(yuǎn)道不盡的歷史語境。
聊城大學(xué)2012年。
寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告。
題目：關(guān)于濟(jì)南市紅色文化現(xiàn)狀、傳承與保護(hù)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。
---。
評(píng)委評(píng)分。
關(guān)于濟(jì)南市紅色文化現(xiàn)狀、保護(hù)與傳承的。
8---紅色文化的現(xiàn)狀，更好地保護(hù)和傳承這些紅色文化，我對(duì)家鄉(xiāng)泉城濟(jì)南的紅色文化現(xiàn)狀和傳承與保護(hù)情況進(jìn)行了實(shí)踐調(diào)查，并在這次活動(dòng)中得到了大量第一手材料，通過認(rèn)真的分析與研究，對(duì)山東省紅色文化的現(xiàn)狀、傳承與保護(hù)提出一些意見和建議。
調(diào)查目的和意義。
紅色文化是新民主義革命時(shí)期留給我們的一筆寶貴精神文化和物質(zhì)遺產(chǎn)。滄海桑田，時(shí)代在前進(jìn)，生活在變遷，紅色優(yōu)秀文化一直沉淀于歷史并展現(xiàn)出永恒的強(qiáng)大生命力。紅色文化中的理想信念、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、集體主義、愛國(guó)主義等功用，與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)著現(xiàn)代和諧文化的需要和發(fā)展、創(chuàng)新。調(diào)查濟(jì)南市紅色文化對(duì)傳承紅色文化，拓展和諧文化建設(shè)資源有著積極意義，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也有著不可磨滅的推動(dòng)作用。
10---老黨員，老革命家中進(jìn)行走訪，從他們的經(jīng)歷中感受紅色文化現(xiàn)狀和給時(shí)代帶來的變遷。訪談法的開展對(duì)我們了解紅色文化的現(xiàn)狀、傳承與保護(hù)起了極大的作用。
準(zhǔn)備階段。
實(shí)地調(diào)研。
整理材料，撰寫調(diào)研報(bào)告。
館，解放閣，濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館，五三慘案紀(jì)念碑等。
通過文獻(xiàn)收集、整理和實(shí)地調(diào)研，我對(duì)當(dāng)前濟(jì)南市紅色文化的現(xiàn)狀可以總。
12---展”、“紅色之旅”專題片放映等系列活動(dòng)，展示中國(guó)xxx從誕生、發(fā)展、壯大過程中留存的珍貴記錄，帶領(lǐng)人們重溫那段激情燃燒的歲月。
調(diào)研報(bào)告。
調(diào)研目的：
通過此次調(diào)研進(jìn)一步了解社會(huì)大眾對(duì)于紅色文化的了解情況，了解中國(guó)普通民眾對(duì)于弘揚(yáng)紅色文化的看法、對(duì)紅色文化的熱愛程度。
調(diào)研意義：
通過這次調(diào)研旨在加強(qiáng)民眾對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)，增大民眾對(duì)紅色文化活動(dòng)。
14---淘沙，終成正果。
當(dāng)今世界，依然百舸爭(zhēng)流，千帆競(jìng)發(fā)。面對(duì)飛速發(fā)展的社會(huì)，紅色經(jīng)典被貼上了“過去”的標(biāo)簽；面對(duì)洶涌的時(shí)代洪流，它們?cè)谌∩岬氖致房谥信腔玻幻鎸?duì)沸反盈天的新一代媒介，它們甚至披上流行的包裝....20世紀(jì)末以來的文化藝術(shù)界，在文化市場(chǎng)掀起了“紅色經(jīng)典”的浪潮，在不斷地涌現(xiàn)十分成功的影視書籍作品的同時(shí)，一些質(zhì)疑“紅色經(jīng)典”地位的質(zhì)疑回聲不斷....
第1題：
您目前的職業(yè)是：
1私營(yíng)企業(yè)員工（2%）。
2在校學(xué)生（23%）。
3高層管理者（1%）。
4行政、事業(yè)單位員工（16%）。
5中低層管理者（8%）。
16---重大嗎？
第5題：
您認(rèn)為在普及紅色文化方面都應(yīng)該采取哪種方式？
6看紅色書籍（13%）。
7講紅色故事，學(xué)習(xí)歷史（16%）。
第6題：
您是否關(guān)注過與建黨九十周年相關(guān)的新聞？
第7題：
您認(rèn)為開展紅色宣傳對(duì)您的精神層。
18---。
b不贊同（%）。
c不知道，不好說（%）。
第10題。
您認(rèn)為紅色文化有利于？（可以多選）。
a加強(qiáng)愛國(guó)主義教育（%）。
b加強(qiáng)公民思想道德教育（%）。
c倡導(dǎo)積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀（17%）。
d傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（%）。
e有利于抵制和打擊當(dāng)今社會(huì)上各種腐朽、落后的文化（%）。
f豐富了人們的精神文化生活（32%）。
數(shù)據(jù)分析。
20---表示“不贊同”，有%的受訪者表示“贊同”，還有%的受訪者表示“不知道，不好說”。
從調(diào)查結(jié)果來看，民眾對(duì)紅色文化活動(dòng)的參與度，對(duì)于活動(dòng)重要意義的認(rèn)識(shí)度以及對(duì)紅色文化內(nèi)涵的認(rèn)同度都很高，這顯示出普通民眾對(duì)過去那段歷史整體上肯定，國(guó)家是從那段歷史走過來的，如果否定歷史就是否定現(xiàn)在的一切。而且長(zhǎng)期以來，中國(guó)社會(huì)對(duì)歷史的宣傳比較深入人心，這樣的調(diào)查結(jié)果并不令人意外。此外，從受訪者對(duì)紅色文化內(nèi)涵理解的多樣化來看，現(xiàn)在普通民眾對(duì)“紅色”的理解已經(jīng)與以前有很大不同，超越了意識(shí)形態(tài)。在人們的心目中，“紅色”具有更加豐富的內(nèi)涵。
調(diào)研感想。
考。
紅色文化是在如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
22---為多元文化中的一元，在社會(huì)實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，接受來自社會(huì)不同方面的充分批評(píng)與質(zhì)疑。
當(dāng)然，“紅色文化”蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。這其中有很多我們優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，比如民族獻(xiàn)身精神，自強(qiáng)不息的精神，這些是值得后人去紀(jì)念和繼承的。
24。
紅色文化論文格式篇四
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期形成的理論體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。毛澤東思想的核心要義是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想、土地革命和農(nóng)村包圍城市的思想、政治思想、軍事思想和文化思想的集中體現(xiàn)，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐的理論結(jié)晶。作為中國(guó)大學(xué)生，學(xué)習(xí)“毛概”這門課程，不僅僅是要掌握毛澤東思想這一重要理論，更重要的是要理解和發(fā)揚(yáng)紅色文化。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深深感受到了毛澤東思想的魅力和紅色文化的獨(dú)特影響力，同時(shí)也對(duì)自己的成長(zhǎng)和未來有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第一段：了解毛澤東思想的重要意義。
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民革命和建設(shè)事業(yè)中形成的具有鮮明中國(guó)特色的馬克思列寧主義的新階段，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)毛澤東思想，意味著我們要深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，了解中國(guó)革命斗爭(zhēng)的艱辛歷程，了解我們國(guó)家的基本國(guó)情和社會(huì)主義建設(shè)的宗旨。毛澤東思想為我們提供了一種全新的思維方式和行動(dòng)準(zhǔn)則，讓我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、解決問題，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷奮斗。
第二段：感受毛澤東思想的指導(dǎo)價(jià)值。
毛澤東思想的核心理念是以人民為中心，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)民族、軍隊(duì)、社會(huì)、文化的全面領(lǐng)導(dǎo)。這一思想理念在今天同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我深刻感受到了為人民服務(wù)的基本原則。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)要一心一意為人民服務(wù)，始終站在人民的立場(chǎng)上，把人民的利益放在首位。這種思想指導(dǎo)我們始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，了解人民的真實(shí)需求，盡力滿足人民的愿望，為人民謀利益，為人民帶來幸福和福祉。這種為人民服務(wù)的思想觀念深深地影響著我，讓我時(shí)刻保持著奮斗的動(dòng)力和使命感。
第三段：紅色文化的力量和影響。
毛澤東思想代表著以革命精神為核心的紅色文化，紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的重要組成部分。紅色文化以革命、自由、平等、公平、正義為核心，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持真理、奮斗精神、集體主義和共同奮斗等價(jià)值觀念。紅色文化注重個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性。通過學(xué)習(xí)“毛概”，我身臨其境地感受到了紅色文化的力量和影響。紅色文化教導(dǎo)我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終保持對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮斗，為了民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
第四段：毛澤東思想對(duì)我個(gè)人的影響。
通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我在思想觀念和行為準(zhǔn)則上有了很大的改變。我始終保持理論與實(shí)踐相結(jié)合的態(tài)度，不斷思考和實(shí)踐，不斷提高自己的文化素質(zhì)和綜合素質(zhì)。我明白了自己作為一個(gè)青年學(xué)生的責(zé)任和使命，明白了我所處的時(shí)代背景和歷史條件，明白了我應(yīng)該如何為社會(huì)主義建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到，在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的過程中，我們需要具備綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的人才，我們需要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和全面發(fā)展的能力，我們需要具備堅(jiān)定的理想信念和為人民服務(wù)的精神。
第五段：未來發(fā)展展望。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)以毛澤東思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，鍛煉自己的理論水平和實(shí)踐能力，積極為祖國(guó)的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興而努力。我將努力提高自己的綜合素質(zhì)，充實(shí)自己的文化底蘊(yùn)，豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望能夠通過自己的努力和影響，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，讓更多的人了解、傳承和弘揚(yáng)紅色文化，讓紅色文化無處不在，潤(rùn)物無聲地為社會(huì)主義建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)“毛概”這門課程，我不僅僅掌握了毛澤東思想這一重要理論，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色文化的力量和影響。我將始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的態(tài)度，努力提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也將努力弘揚(yáng)紅色文化，讓紅色文化在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛傳承和發(fā)展。
紅色文化論文格式篇五
導(dǎo)言：
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一名新時(shí)代大學(xué)生黨員，我有幸學(xué)習(xí)了毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，也就是通常稱為“毛概”的課程。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到了毛澤東思想的偉大力量和紅色文化的豐富內(nèi)涵。下面，我將從理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐參與、傳承發(fā)揚(yáng)、現(xiàn)代價(jià)值等四個(gè)方面，總結(jié)與梳理我在學(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)。
一、理論學(xué)習(xí)的體會(huì)：
在毛概課程中，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了毛澤東思想的基本原理和總結(jié)。毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)了毛澤東思想，我深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的科學(xué)理論體系，而毛澤東思想則在中國(guó)革命和建設(shè)中獨(dú)具特色。我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，不僅僅是學(xué)習(xí)一段歷史，更是學(xué)習(xí)一種思想方法和科學(xué)態(tài)度。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)和群眾路線，堅(jiān)持以人民為中心的立場(chǎng)，追求真理、追求實(shí)際、追求實(shí)效。通過理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想對(duì)于中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的重要指導(dǎo)作用，也為我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活指明了方向。
二、實(shí)踐參與的體會(huì)：
學(xué)習(xí)毛概課程，不僅要理解書本上的知識(shí)，更重要的是要學(xué)會(huì)把毛澤東思想與實(shí)際結(jié)合起來。在實(shí)踐參與的過程中，我深刻體會(huì)到了毛澤東思想的指導(dǎo)作用。在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我結(jié)合毛澤東思想的核心理念，注重實(shí)際問題解決和服務(wù)群眾的實(shí)際效果，并始終將人民利益放在首位。我還參與了黨員學(xué)習(xí)小組，和同學(xué)們一起探討講解毛澤東思想的方法和途徑。通過實(shí)踐參與，我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的理論指導(dǎo)與實(shí)踐解決問題的緊密聯(lián)系，堅(jiān)定了我在新時(shí)代繼續(xù)為人民服務(wù)的信念。
三、傳承發(fā)揚(yáng)的體會(huì)：
毛澤東思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)的責(zé)任。學(xué)習(xí)毛概，我們要將理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，將毛澤東思想的精髓傳承下去。學(xué)習(xí)毛澤東思想，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的初心和使命，也讓我深刻理解了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性和正確性。我將繼續(xù)通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷加強(qiáng)自身的思想水平和能力，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
四、現(xiàn)代價(jià)值的體會(huì)：
毛澤東思想是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富內(nèi)涵之一，不僅具有歷史時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，更具有永恒的現(xiàn)代價(jià)值。學(xué)習(xí)毛澤東思想，讓我深刻體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心、保持黨的先進(jìn)性的必要性和重要性。毛澤東思想注重發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、堅(jiān)守黨的紅色基因，對(duì)于堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)具有重要的現(xiàn)代意義。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我堅(jiān)信只有堅(jiān)持正確的道德規(guī)范和價(jià)值觀念，才能在當(dāng)代社會(huì)中不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，為社會(huì)和人民作出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)語：
學(xué)習(xí)毛概課程，是我作為中國(guó)共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐參與、傳承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代價(jià)值的體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的偉大力量和紅色文化的豐富內(nèi)涵。今后，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷提高自己的能力和水平，為中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明地推進(jìn)偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化論文格式篇六
黑龍江省嫩江市把“創(chuàng)邊疆特色黨建、促黑河全面振興”主題活動(dòng)與中心工作有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持“四個(gè)聚焦”，推動(dòng)邊疆特色黨建落地生根，以黨建特色品牌引領(lǐng)嫩江全面振興發(fā)展。
聚焦強(qiáng)基固壘，點(diǎn)燃經(jīng)濟(jì)發(fā)展“紅色引擎”。把全面落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》作為重要抓手，創(chuàng)新實(shí)施“示范引領(lǐng)、達(dá)標(biāo)增效”黨支部建設(shè)質(zhì)量提升行動(dòng)，在各領(lǐng)域打造特色黨建示范點(diǎn)72個(gè)，建立“黨支部+合作社”新型黨組織89個(gè)。采取單獨(dú)組建、聯(lián)合組建等方式，在十六膳雜糧、食佳面粉、四合大豆等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)成立黨組織13個(gè)。持續(xù)在資源、產(chǎn)業(yè)、項(xiàng)目上做文章，探索“九種發(fā)展模式”，組織實(shí)施“村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效行動(dòng)”推動(dòng)村集體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展壯大。2019年全市村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)3971萬元，不斷提升黨建引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能。
聚焦優(yōu)化服務(wù)，提升基層治理“整體效能”。堅(jiān)持把提升服務(wù)水平、解決群眾“急盼難”問題作為黨建引領(lǐng)基層治理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在農(nóng)村，創(chuàng)新實(shí)施“雙聯(lián)雙建雙代”工作法，實(shí)施“上門代辦”和“定點(diǎn)代購(gòu)”兩項(xiàng)服務(wù)。年初以來，結(jié)合抓黨建促脫貧攻堅(jiān)，開展專題幫扶活動(dòng)36次，上門代辦267件，幫助村民代購(gòu)72次;在城市，以社區(qū)黨組織為核心，打造“1個(gè)社區(qū)黨群服務(wù)中心+n個(gè)網(wǎng)格服務(wù)站”黨群服務(wù)體系，充分利用物業(yè)辦公室、小區(qū)門衛(wèi)室等已有資源，科學(xué)設(shè)置65個(gè)網(wǎng)格服務(wù)站，實(shí)現(xiàn)基層黨組織活動(dòng)有平臺(tái)，黨員服務(wù)群眾有陣地，提升社會(huì)基層治理新效能。
聚焦共促共建，彰顯軍警企民“魚水情深”。市委動(dòng)員社會(huì)各界力量，積極開展資助在鄉(xiāng)老復(fù)員軍人、搭建退役軍人就業(yè)平臺(tái)、設(shè)置現(xiàn)役軍人和殘疾軍人服務(wù)窗口等擁軍優(yōu)屬活動(dòng)，連續(xù)五屆被評(píng)為省級(jí)“雙擁模范市”;駐嫩部隊(duì)積極參與地方創(chuàng)建文明城市、文明行業(yè)等系列活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)森林防火、防洪搶險(xiǎn)、消防救災(zāi)等急難險(xiǎn)重任務(wù)，共同譜寫軍民“唇齒相依”新篇章。市委與中儲(chǔ)糧北方農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司黨委結(jié)成共建對(duì)子，以“四聯(lián)融合”(組織聯(lián)建、活動(dòng)聯(lián)辦、人才聯(lián)育、產(chǎn)業(yè)聯(lián)促)為載體，互派17名優(yōu)秀年輕干部掛職鍛煉，截至目前，“企地”基層黨組織開展黨建共建活動(dòng)20余場(chǎng)，推動(dòng)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)的工作格局。
聚焦文化融合，激活城市血脈“紅色細(xì)胞”。市委著重加強(qiáng)基層黨建與嫩江傳統(tǒng)文化深度融合、共同發(fā)展，擦亮城市文化“紅色名片”。依托嫩江市為國(guó)家三類革命老區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)，在全市31個(gè)革命老區(qū)村，收集整理了一批能夠反映抗聯(lián)烽火故事的“老物件”，打造鄉(xiāng)、村史館5個(gè)。截至目前，開展黨員紅色教育、理想信念教育30余次，教育培訓(xùn)黨員3萬余人次。利用嫩江作為“墨爾根至漠河古驛道驛站”首站的優(yōu)勢(shì)，深度挖掘驛站文化旅游項(xiàng)目，充分利用墨爾根古道驛站博物館、崔家墳古墓遺址、清代水師營(yíng)遺址、多金古墓遺址等歷史遺址、文化資源，接待外地游客2300多人次，全市各級(jí)黨組織組織黨員參觀學(xué)習(xí)11000多人次。
紅色文化論文格式篇七
關(guān)于端午節(jié)的起源，眾說紛紜，但廣為流傳的是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛國(guó)詩(shī)人屈原，他心系蒼生，直言納諫，卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，眼看祖國(guó)被侵略，心如刀割，抱石投汨羅江而死。當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日遇上屈原的家國(guó)情懷，其中蘊(yùn)含的“紅色”底色，也在時(shí)間的淘洗下更加歷久彌新，熠熠發(fā)光。
祖國(guó)，是心中強(qiáng)大的精神力量，是心底永恒的烙印，亦是不可替代的詩(shī)與遠(yuǎn)方。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛國(guó)，是在國(guó)家危難之時(shí)的舍生忘死，浴血奮戰(zhàn)，救民于水火之中;和平年代的愛國(guó)，是在國(guó)家利益面前，舍小家顧大家的愛國(guó)情懷，是堅(jiān)守初心，牢記使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是一種溢于言表的自豪之情。端午節(jié)，吃著粽子，紀(jì)念屈原，更當(dāng)擦亮這一抹紅色底色。
擦亮“紅色”底色需涵養(yǎng)“紅色氣質(zhì)”。紅色氣質(zhì)起源于內(nèi)心，根植于內(nèi)心，不管是屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，還是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下樂而樂”，都來源于矢志不渝的忠貞與信仰。黨員干部須在紅色教育中陶冶愛國(guó)情操，學(xué)習(xí)革命先輩先人后己、舍身忘我的革命精神，在紅色陣地中弘揚(yáng)紅色文化，通過黨性體檢檢視初心，叩問初心;在紅色家書中浸潤(rùn)道德品格，憶往昔崢嶸歲月，看今朝重任在肩;在紅色文化中汲取養(yǎng)分，用養(yǎng)分澆灌自身，滌蕩身心;在紅色實(shí)踐中錘煉黨性，追憶紅色記憶，傳承紅色基因。
擦亮“紅色”底色需厚植“紅色情懷”。《我的中國(guó)心》里唱道：“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國(guó)心。”黨員干部需飽含這樣熱忱的中國(guó)心，不為取悅，不為跟從，不為作秀，將這種紅色底色植根于人民群眾，服務(wù)于人民，把人民滿意不滿意作為一切工作的衡量標(biāo)準(zhǔn)，問需于民、問計(jì)于民，靶向施策，更好地問效于民，不斷查漏補(bǔ)缺、改進(jìn)工作、提升水平，向人民交出優(yōu)異答卷。須無論何時(shí)何地，都堅(jiān)定政治立場(chǎng)，對(duì)黨和國(guó)家絕對(duì)忠誠(chéng)，與國(guó)家“同呼吸共命運(yùn)”，與人民同心同力，做黨和國(guó)家的好兒女、好公仆，以實(shí)際行動(dòng)愛國(guó)愛家，休戚與共。
擦亮“紅色”底色需砥礪“紅色擔(dān)當(dāng)”。在疫情防控這場(chǎng)人民的戰(zhàn)役中，數(shù)以萬計(jì)的中華兒女奔赴一線，挺身而出，用平凡人的舉動(dòng)書寫時(shí)代英雄的篇章，取得疫情防控阻擊戰(zhàn)的階段性勝利，于危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局。14億中華兒女勠力同心，像石榴籽一樣緊緊包圍在一起，用擔(dān)當(dāng)詮釋初心使命，用責(zé)任筑起銅墻鐵壁。這片“赤子之心”讓人動(dòng)容，黨員干部須砥礪這樣的擔(dān)當(dāng)，在國(guó)家危難之時(shí)，在國(guó)家利益之前把國(guó)家形象放在首位，以一言一行來彰顯大國(guó)風(fēng)范，自覺主動(dòng)摒棄不文明行徑，注重道德言行，開出永生之花。
“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！奔沂亲钚〉膰?guó)，國(guó)是千萬個(gè)家，黨員干部須找好傳統(tǒng)文化與愛國(guó)主義的契合點(diǎn)，擦亮紅色火花，讓這個(gè)底色亮出來、燃起來。
紅色文化論文格式篇八
黨員干部的“變”與“不變”
“變”是發(fā)展，也是革新。時(shí)代發(fā)展的浪潮滾滾而來，在這個(gè)挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的時(shí)代，黨員干部要成為“浪潮兒”，就要找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向，正確把握新形勢(shì)和新要求，肩負(fù)起新使命，解放思想，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，樹立好時(shí)代發(fā)展觀念，放眼未來，創(chuàng)新發(fā)展思路，拓寬發(fā)展事業(yè)，增進(jìn)發(fā)展能力，以不變的韌勁和決心，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，不斷在革命傳統(tǒng)文化中吸取出奮斗力量，秉持初心使命，在全面深化改革推進(jìn)的步伐下，正確處理好“變”與“不變”的關(guān)系，鍛造善思善學(xué)、善謀善成的發(fā)展本領(lǐng)。
“求變”，創(chuàng)新思路提效能。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的話題，也是黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展的生機(jī)與活力。黨員干部要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變按“習(xí)慣畫圈”的思維，求新求變，創(chuàng)新突破。面對(duì)當(dāng)前發(fā)展的困境和難題，要深刻把握新常態(tài)和新形勢(shì)的內(nèi)涵和精髓，不走“老路”，探索“新路”。黨員干部要破除“禁錮思維”，卸下前進(jìn)“包袱”，直面問題和挑戰(zhàn)，以“刀子向內(nèi)”的決心和勇氣，做到“刮骨療毒”“壯士斷腕”，去除“頑疾”?！白儭笔亲兣f觀念、變老思維，做到因時(shí)、因勢(shì)而行而動(dòng)。“求變”是決心亦是勇氣，更是能力，做到常思大局，常觀大勢(shì)，激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的源頭活水，迸發(fā)出披荊斬棘的前行動(dòng)力。
“不變”，永葆初心扎深根。從嘉興紅船到今朝崛起，99年的滄桑歷程，日新月異的發(fā)展變化無不彰顯了今天中國(guó)的偉大“變化”，但始終不變的是共產(chǎn)黨人的初心和使命，在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打仍然不褪色的“紅色”力量。那是一份堅(jiān)不可摧的信仰和忠誠(chéng)，也是始終踐行“人民至上”理念的表現(xiàn)。黨員干部要堅(jiān)定斗爭(zhēng)意識(shí)和政治信念，補(bǔ)鈣鑄魂，在傳統(tǒng)革命文化中，在先進(jìn)理論知識(shí)中學(xué)深悟透、學(xué)懂弄通，鍛造出“不破樓蘭終不還”的堅(jiān)韌毅力，在“主戰(zhàn)場(chǎng)”中“育出深根”，砥礪復(fù)興之志，激勵(lì)履職盡責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)。
“防變”，堅(jiān)定理想筑防線。黨員干部的“防變”就是要筑起拒腐抗腐敗的“銅墻鐵壁”，持續(xù)保持黨的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，淬煉思想，錘煉黨性，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)面對(duì)利益誘惑的“免疫力”，培養(yǎng)“清貧淡泊”的人格素養(yǎng)，守護(hù)底線，筑牢紅線，在不斷推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)中彈去思想灰塵，堅(jiān)定“嚴(yán)”的主基調(diào)，自覺擔(dān)當(dāng)補(bǔ)位，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，正確處理好“公與私”“是與非”的關(guān)系，把握好對(duì)黨忠誠(chéng)這個(gè)“生命線”，敢于較真碰硬，直面繁重復(fù)雜的環(huán)境考驗(yàn)，錘煉出強(qiáng)大的政治定力和過硬的政治本領(lǐng)。
“窮則變”，“變則通”?！白儭笔亲岦h員干部的眼光要放得更遠(yuǎn)，能力更強(qiáng)，方法更多。而不變則是讓黨員干部在奮進(jìn)“遠(yuǎn)方”的歷程中“不變色”“不變味”，在破浪前行中把握思想之舵，凝聚黨魂民心。
紅色文化論文格式篇九
論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
“起來!不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)侯，每個(gè)人都被迫發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)我站在高高的五星紅旗下，在2020年10月22日這蘊(yùn)含特別意義的日子里，聽著這耳熟能詳、激情澎湃的國(guó)歌時(shí)，仿佛又回到那烽火連天、銷姻彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里!
那是84年前的今天，為了保存革命力量，讓革命火種長(zhǎng)燃不熄，我們黨中央毅然決定，揮軍北上，爬雪山、過草地，沖破國(guó)民黨蔣介石百萬雄師的圍追堵截，最終紅軍順利會(huì)師，開創(chuàng)了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的偉大篇章!
回首風(fēng)雨來時(shí)路，訴不盡的艱難險(xiǎn)阻!今天就讓我們一起深切緬懷歷史，弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神!不怕苦不怕累，不懼流血犧牲，革命群眾利益高于一切，崇高的理想，堅(jiān)定的信念，緊密團(tuán)結(jié)在人民群眾周圍，這就是堅(jiān)不可摧的紅軍精神!
一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心!一段精神，穿越時(shí)空，輝映未來!80年前的今天，紅軍戰(zhàn)士衣衫單薄，穿不飽喝不暖，條件相當(dāng)艱苦，利用一雙腳步行兩萬五干余里，縱橫十一個(gè)省市，血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪滬溝橋、強(qiáng)渡大渡河、血戰(zhàn)臘子口……都是這樣驚心動(dòng)魂、蕩氣回腸!巍峨的雪山、人跡罕至的草地，曾奪去無數(shù)革命戰(zhàn)士的生命，卻動(dòng)搖不了革命必勝的堅(jiān)定信念，前仆后繼地勇往直前，直至取得革命勝利!
今天，讓我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，深切緬懷革命先烈，重走長(zhǎng)征路，弘揚(yáng)紅軍精神，共創(chuàng)美好未來!“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”我們年輕一代是牢記歷史，展望未來，讓紅軍精神一代一代地薪火相傳，共筑美麗中國(guó)夢(mèng)!
我們緬懷長(zhǎng)征，就是學(xué)習(xí)革命先輩不屈不撓的革命信念;我們紀(jì)念長(zhǎng)征，就是學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕苦不怕累的品格;我們學(xué)習(xí)長(zhǎng)征，就是學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗精神;我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征，就是珍惜今天來之不易的生活，為中華民族之崛起而努力讀書!
弘揚(yáng)紅軍精神，共創(chuàng)美好未來!
20__年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
調(diào)研目的：
通過此次調(diào)研進(jìn)一步了解社會(huì)大眾對(duì)于紅色文化的了解情況，了解中國(guó)普通民眾對(duì)于弘揚(yáng)紅色文化的看法、對(duì)紅色文化的熱愛程度。
調(diào)研意義：
通過這次調(diào)研旨在加強(qiáng)民眾對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)，增大民眾對(duì)紅色文化活動(dòng)的參與度。
調(diào)研對(duì)象：
阜新商業(yè)街當(dāng)天的不同年齡段的大眾人群。
調(diào)研方法：
問卷調(diào)查時(shí)間：
調(diào)研問卷情況：
數(shù)據(jù)的處理和分析方法：
在得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后，根據(jù)研究分析目的，統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。
紅色文化從南湖嘉興的一艘畫舫上起航，從南湖“紅船”走出去的中國(guó)共產(chǎn)黨，在與歷史風(fēng)浪的搏擊中，日益堅(jiān)強(qiáng)壯大，中國(guó)大地，風(fēng)起云涌。90多年來，紅色經(jīng)典通過歷史的積淀與考驗(yàn)，大浪淘沙，終成正果。
當(dāng)今世界，依然百舸爭(zhēng)流，千帆競(jìng)發(fā)。面對(duì)飛速發(fā)展的社會(huì)，紅色經(jīng)典被貼上了“過去”的標(biāo)簽;面對(duì)洶涌的時(shí)代洪流，它們?cè)谌∩岬氖致房谥信腔?面對(duì)沸反盈天的新一代媒介，它們甚至披上流行的包裝....20世紀(jì)末以來的文化藝術(shù)界，在文化市場(chǎng)掀起了“紅色經(jīng)典”的浪潮，在不斷地涌現(xiàn)十分成功的影視書籍作品的同時(shí)，一些質(zhì)疑“紅色經(jīng)典”地位的質(zhì)疑回聲不斷....
第1題：
您目前的職業(yè)是：
1私營(yíng)企業(yè)員工(2%)。
2在校學(xué)生(23%)。
3高層管理者(1%)。
4行政、事業(yè)單位員工(16%)。
5中低層管理者(8%)。
6自由職業(yè)者(26%)。
7農(nóng)民(16%)。
8科學(xué)教育工作者(8%)。
第2題。
1很熱情(8%)。
2熱情(61%)。
3一般(31%)。
第3題。
1參加過(59%)。
a唱紅歌比賽(2%)。
b.參加紅色旅游(20%)。
c.看紅色電影(19%)。
d看紅色書籍(15%)。
e參加普及紅色文化知識(shí)宣傳(1%)。
f其他(2%)。
2沒參加過(41%)。
第4題：
您認(rèn)為參加紅色文化普及活動(dòng)意義重大嗎?
1.重大(73.8%)。
2.不重大(9.1%)。
3.不好說(17.1%)。
第5題：
您認(rèn)為在普及紅色文化方面都應(yīng)該采取哪種方式?
1.開展紅歌比賽(2%)。
3.開演紅色話劇(2%)。
4.播放紅色電影(29%)。
5.開展紅色繪畫展覽(11%)。
6看紅色書籍(13%)。
7講紅色故事，學(xué)習(xí)歷史(16%)。
8.開放紅色景點(diǎn)并學(xué)習(xí)參觀(13%)。
第6題：
您是否關(guān)注過與建黨九十周年相關(guān)的新聞?
1.是(89.6%)。
2.否(10.4%)。
第7題：
您認(rèn)為開展紅色宣傳對(duì)您的精神層面(主要是價(jià)值觀)影響大嗎?
1.很大(1%)。
2.較大(7%)。
3.一般(54%)。
4.較小(30%)。
5.很小(8%)。
第8題：
“紅色文化精神內(nèi)涵中有最值得弘揚(yáng)和繼承的嗎?如果有，您認(rèn)為是什么?(可以多選)。
1有(80.6%)。
a熱愛祖國(guó)(45.2%)。
b艱苦奮斗(35.9%)。
c無私奉獻(xiàn)(30.8%)。
三、調(diào)研結(jié)果和分析在調(diào)研中，我們得知：
1、在群眾對(duì)紅色文化(遺產(chǎn))的了解的問題調(diào)查中，有29%的群眾不太了解，67%的群眾較了解，而只有4%的群眾非常了解紅色文化(遺產(chǎn));由此得出：絕大多數(shù)的群眾都對(duì)紅色文化(遺產(chǎn))有一定的了解，但是了解并沒有很深入。比如說對(duì)紅色起義的革命故事很多人都能夠娓娓道來，但是卻沒能從這些紅色故事中得到很大的啟發(fā)，甚至有一部分人對(duì)于“紅色起義”的概念完全是陌生的。因此，我們調(diào)研小組認(rèn)為，無論是在當(dāng)?shù)馗锩鼌^(qū)或者是在革命區(qū)以外的地方，加強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)紅色精神的學(xué)習(xí)是迫在眉睫的事情。
2、關(guān)于人民群眾對(duì)當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)紅色文化遺產(chǎn)的滿意程度方面，我們通過發(fā)放問卷并回收的方式統(tǒng)計(jì)得出以下結(jié)果：有20%的人認(rèn)為比較滿意，8%表示非常滿意，60%表示一般滿意，12%的人認(rèn)為不滿意。超過五分之四的滿意程度為我們展示出了當(dāng)?shù)卣约叭嗣袢罕妼?duì)紅色文化遺產(chǎn)的強(qiáng)力保護(hù)。我們走訪當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)，在紅色起義區(qū)，大部分人民群眾的休閑時(shí)間是在紅色紀(jì)念館或者烈士紀(jì)念公園中度過的，來往的人數(shù)雖然多，但是他們對(duì)紅色遺產(chǎn)的保護(hù)工作卻做得非常到位，政府監(jiān)管力度比較完善，而廣大的人民群眾的自律意識(shí)也很強(qiáng)，因此幾乎沒有出現(xiàn)過文化遺產(chǎn)被損壞的情況。這才促成了廣大人民群眾對(duì)于當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)紅色遺產(chǎn)的滿意度能有這么高的局面。
3、在紅色文化對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響中問題中：有62%的人認(rèn)為紅色文化對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)生活影響一般，有22%的人認(rèn)為影響較大，只有12%的人認(rèn)為影響很大;有4%的人認(rèn)為對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)生活沒有任何影響。從而我們可知道，在紅色革命區(qū)，紅色文化很大程度上帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展。但是，對(duì)于離革命區(qū)稍微較遠(yuǎn)的地區(qū)來說，這種紅色風(fēng)潮并沒有對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)生活起到十分重要的影響。并且，從中我們可以看出，也有較少的人認(rèn)為紅色文化對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)生活沒有影響，根據(jù)我們的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，這一部分人大都是在革命區(qū)之外的地方進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的。故而我們調(diào)研小組認(rèn)為，紅色文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步具有重要的推動(dòng)作用。而要使更多的人能充分利用紅色文化發(fā)展經(jīng)濟(jì)，則必須加大宣傳力度，不斷推廣和弘揚(yáng)紅色文化。
4、在“您對(duì)發(fā)展紅色文化與發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)還有哪些建議”的問題中，許多群眾認(rèn)為：
(1)加強(qiáng)保護(hù)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)發(fā)展紅色文化;。
(5)發(fā)展當(dāng)?shù)氐募t色文化旅游業(yè)，開展紅色文化旅游節(jié)，把紅色文化與其他活動(dòng)聯(lián)系起來，提高紅色文化的知名度，加強(qiáng)特色紅色文化旅游的宣傳，打造特色文化活動(dòng)，在固定的時(shí)間對(duì)一些工作領(lǐng)域的人員進(jìn)行免門票等活動(dòng)來吸引游客，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
四、對(duì)策與建議為了更好地促進(jìn)人民群眾對(duì)紅色文化的理解和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)革命精神的學(xué)習(xí)，更好地實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大理想，我們調(diào)研組針對(duì)以上出現(xiàn)的問題提出了自己的一些對(duì)策和建議。
調(diào)研組的建議如下：
1、把文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容融入文化遺產(chǎn)保護(hù)之中，注重紅色遺產(chǎn)保護(hù)，豐富紅色文化內(nèi)涵，彰顯時(shí)代特色，引領(lǐng)主流價(jià)值導(dǎo)向，讓紅色文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)和利用，延伸紅色革命精神的時(shí)代跨度。
2、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的紅色內(nèi)涵。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也是農(nóng)村城市化的過程，新農(nóng)村面貌以及與之相聯(lián)的鄉(xiāng)村游、農(nóng)家樂越來越受旅游者的青睞，發(fā)展紅色文化旅游業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3、為充分體現(xiàn)和發(fā)揮紅色文化遺產(chǎn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育功能，必須在堅(jiān)持保護(hù)第一的原則的前提下，發(fā)展紅色旅游業(yè)。
4、大力宣傳紅色文化，讓更多的革命區(qū)內(nèi)內(nèi)外外的人深刻地了解中國(guó)的歷史文化，弘揚(yáng)紅色文化。大力開展紅色教育，傳承革命先輩優(yōu)良傳統(tǒng)。
5、政府高度重視發(fā)展紅色文化，加大對(duì)紅色文化的保護(hù)經(jīng)費(fèi)的投入。還要制定一些有關(guān)紅色文化保護(hù)的政策，讓人民群眾更加進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色文化的保護(hù)意識(shí)。
6、科學(xué)地保護(hù)與開發(fā)紅色文化遺產(chǎn)，對(duì)于發(fā)揮紅色文化遺產(chǎn)價(jià)值與功能，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
7、通過紅色文化進(jìn)校園，增強(qiáng)青少年傳承紅色文化的延續(xù)性;通過紅色文化進(jìn)企業(yè)，打造新型企業(yè)文化，增強(qiáng)企業(yè)職工創(chuàng)業(yè)的熱情;通過紅色文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭，促進(jìn)社區(qū)的平安和諧;通過紅色文化進(jìn)機(jī)關(guān)，增強(qiáng)黨員干部開拓紅色事業(yè)的責(zé)任感與使命感;通過紅色文化進(jìn)警營(yíng)，增強(qiáng)官兵愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神;通過紅色文化進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)廣場(chǎng)，提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
8、培育紅色文化市場(chǎng)，正確引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的健康、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。讓更多的人深刻認(rèn)識(shí)紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，充分發(fā)揮紅色文化經(jīng)濟(jì)功能的作用。
為深入開展“不忘初心牢記使命”主題教育，經(jīng)站黨支部研究決定，組織全體黨員開展“主題黨日”活動(dòng)，制定活動(dòng)方案如下。
不忘初心、牢記使命——雷鋒紀(jì)念館紅色之旅。
全體黨員和黨外積極分子，人。
月日，時(shí)間1天。
雷鋒紀(jì)念館、雷鋒故居、黨史陳列館。
進(jìn)一步加強(qiáng)黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)，提高對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮黨組織和黨員的先鋒模范作用，結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，我站黨支部組織黨員和黨外積極分子赴雷鋒紀(jì)念館，重溫紅色歷史，感悟革命初心，激發(fā)愛國(guó)熱情。帶動(dòng)大家不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。活動(dòng)結(jié)束后，每位黨員撰寫一篇。
1.參觀雷鋒紀(jì)念館、雷鋒故居、黨史陳列館。
2.重溫入黨誓詞。
1.活動(dòng)聯(lián)絡(luò);。
2.參加活動(dòng)人員統(tǒng)計(jì)、文字記錄、入黨誓詞及黨旗、條幅準(zhǔn)備;。
3.車輛及后勤保障(辦公室);。
4.影像記錄。
(1)交通費(fèi)：1200元。
(2)餐費(fèi)：20人*40元/人=800元(包括駕駛員)。
理想信念是人們對(duì)美好愿景的向往和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，支配著人的一切行為活動(dòng)，信念決定追求，追求體現(xiàn)信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖，信念崩潰，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命斗爭(zhēng)的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火，許多共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求?！八篮蟛婚_追悼會(huì)，不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;不寫生平，把骨灰埋在x一棵樹下當(dāng)肥料”。這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她的事跡以及她對(duì)理想信念一生的追求，帶給我x之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。作為一名共產(chǎn)黨員，我決心向革命前輩那樣，要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，努力做一名合格的共產(chǎn)黨員。
大革命失敗以后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在x建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走前人未走過的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是x精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理。反映到現(xiàn)實(shí)工作中，就是要求我們無論從事什么樣的工作，都要時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的工作作風(fēng)，堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際，積極開拓思路，勤奮努力工作，不畏艱難險(xiǎn)阻。工作盡職盡責(zé)，在各自的工作崗位上做出最大的貢獻(xiàn)。
共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。選擇了正確的革命道路，歷盡千難萬險(xiǎn)，毛澤東同志帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士在x把中國(guó)革命的“星星之火”，燃成了“燎原”之勢(shì)，不斷發(fā)展壯大，最后走到了北京，解放了全中國(guó)。今天，我們已經(jīng)走進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們每位共產(chǎn)黨員一定要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，中華民族向來以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱于世。艱苦奮斗更是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無旁騖、甘于寂寞，就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)。
在整個(gè)體驗(yàn)、聆聽的學(xué)習(xí)過程中，我常常自?。何叶甲隽诵┦裁?、我應(yīng)該做些什么、我應(yīng)該怎樣去做?對(duì)比這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，我是多么微不足道，作為一名共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該不斷汲取政治營(yíng)養(yǎng)，我將把此次學(xué)習(xí)收獲作為自己的寶貴精神財(cái)富，從此銘記“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的x精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把責(zé)任感和使命感轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，投身到工作實(shí)踐中，更加努力工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水前山只等閑……”是啊，整整二萬五千里的長(zhǎng)征。漫長(zhǎng)的征途，我們的紅軍戰(zhàn)士又要經(jīng)歷何等的艱難困苦呢?誠(chéng)然，廣大紅軍基層指戰(zhàn)員以大無畏的英雄氣概，一路上披荊斬棘，克服了常人難以想象的困難。用自己的血和淚譜寫了這二萬五千里的動(dòng)人篇章。
也許，我們只能從書中或電視上了解這些感人的事跡，但完全可以想象的到他們互相幫助，互相鼓勵(lì)的階級(jí)友愛。
作為小學(xué)生的我們不得不被紅軍的頑強(qiáng)，強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神所打動(dòng)。然而我們能做更多的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，在困難面前決不低頭。用科技強(qiáng)國(guó)，以人才壯國(guó)。同學(xué)們，我們要臥薪嘗膽，奮起直追，用民族的偉大智慧迎接挑戰(zhàn)，以祖國(guó)的興衰為己任，為祖國(guó)的強(qiáng)盛奮斗不息。我們絲毫也不能陶醉在祖先創(chuàng)造的業(yè)績(jī)中了，而是要自強(qiáng)、自立，創(chuàng)造二十一世紀(jì)的偉業(yè)。這是一定要做到的，也是完全能夠做到的!當(dāng)然，這需要頑強(qiáng)拼搏的精神。
頑強(qiáng)拼搏的精神并不是生來就有的，也不是輕而易舉就能具備的。而是需要經(jīng)過持久的刻苦磨煉，才能逐步形成。奧斯特洛夫斯基說的好：勇敢產(chǎn)生在斗爭(zhēng)中，勇氣是在每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的。想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)都得著，那是辦不到的，這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動(dòng)。我們青少年的箴言就是勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是排除一切障礙。
同學(xué)們，老師們。我們從紅軍長(zhǎng)征中收獲了堅(jiān)強(qiáng)、智慧、勇敢、自信、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)……那么，我們就要將這些品德付諸于祖國(guó)建設(shè)中去。把自己的成長(zhǎng)、成材同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來。立愛國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之材。我們的國(guó)家將成為世界的強(qiáng)國(guó)，我們的民族將成為宇宙的驕子，讓我們攜起手來，書寫嶄新的歷史，奏響未來更有力的強(qiáng)音!謝謝大家!
如果說，世界上真正存在無價(jià)之寶，那她最應(yīng)該是指人類創(chuàng)造的精神財(cái)富。一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總有一種奮發(fā)向上的精神;一個(gè)發(fā)展的民族，總有一種積極進(jìn)取的意志。書中所稱頌的紅色精神，她是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的實(shí)踐中發(fā)揮著先導(dǎo)作用，并在實(shí)踐的冶煉中得到升華的一種崇高精神，她是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命之源、動(dòng)力之源。她不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨在槍林彈雨的年代克服重重困難取得勝利的法寶，而且對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也有著重要啟示和示范作用。
中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90多年的光輝歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的井崗山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神，以其崇高的追求、純潔的品質(zhì)、豐富的內(nèi)涵，為最可寶貴的人類精神財(cái)富增添了璀璨無比的偉大篇章，堪稱中國(guó)之寶、寶中之寶?！都t色精神》這本書，擷取中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最具時(shí)代特征、影響最大、最有代表性的這四種精神，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的紅色經(jīng)典故事，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期艱苦的關(guān)鍵中克服艱難險(xiǎn)阻奮斗不息、在內(nèi)憂外患的多重壓力下突破困境絕處逢生、在道道關(guān)隘和重重考驗(yàn)面前迎難而上自強(qiáng)不息的英雄氣概。
今天，在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚、激勵(lì)作用越來越突出。深深熔鑄在中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可缺少的一部分。
傳承紅色精神是一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的接力。越來越多的人行動(dòng)起來，積極宣傳紅色精神，大力弘揚(yáng)紅色精神，把紅色精神潛移默化成一代又一代人的血液和靈魂。因而也就涌現(xiàn)出艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)的北大荒精神;要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的雷鋒精神;萬眾一心、眾志成城、不怕困難、敢于勝利的抗洪精神;特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。革命和拼命、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲、大公無私先人后己、壓倒一切敵人壓倒一切困難、堅(jiān)持革命樂觀主義排除萬難去爭(zhēng)取勝利的五種革命精神。有了這些精神，中華民族一定會(huì)走向復(fù)興之路、繁榮之路;有了這些精神，中華民族就會(huì)更加健康、更加堅(jiān)強(qiáng)、更加屹立在世界的東方。
愿更多的人閱讀經(jīng)典《紅色精神》;愿更多的人爭(zhēng)當(dāng)《紅色精神》傳人!
“我心里一直牽掛西路軍歷史和犧牲的將士，他們作出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻(xiàn)，永載史冊(cè)?！痹诟拭C省張掖市高臺(tái)縣參觀中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，他們展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神，體現(xiàn)了紅軍精神、長(zhǎng)征精神，我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事，把紅色基因一代代傳承下去。
紅色基因，融在血脈，扎根人心。翻開風(fēng)云激蕩的歷史篇章，紅色的基因譜系耀眼奪目。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……歷經(jīng)98年來的砥礪奮進(jìn)，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，構(gòu)成了我們黨的紅色基因。
不懂歷史的民族沒有根，淡忘英雄的民族沒有魂。紅色基因植根于先烈們用鮮血染紅的泥土中，傳承于英雄人物用行動(dòng)譜寫的事業(yè)中，與我們每一個(gè)人情感相連、命運(yùn)相通，是我們最需要激活的精神密碼，是我們賡續(xù)光榮、走向未來最寶貴的精神財(cái)富。正是因?yàn)橛辛思t色基因，我們共產(chǎn)黨人才有了沖鋒陷陣的勇氣、改天換地的志氣和決勝未來的底氣。我們要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。
紅色基因只有在代代相傳中才能煥發(fā)光芒，價(jià)值坐標(biāo)只有牢牢錨定才不會(huì)迷失方向。讓紅色基因代代相傳，就要把紅色火種播進(jìn)一代代年輕人的心中，成為他們前行的動(dòng)力。要扎實(shí)做好革命遺址遺存的保護(hù)工作，加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃，堅(jiān)持簡(jiǎn)樸節(jié)約、莊重嚴(yán)肅，建設(shè)修繕好紀(jì)念設(shè)施，完善展陳內(nèi)容，加強(qiáng)文物史料征集保護(hù)利用;要大力弘揚(yáng)革命文化，廣泛開展革命傳統(tǒng)教育，用黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的光榮歷史和偉大功績(jī)感召人，用革命先烈的英勇事跡和崇高精神激勵(lì)人;要把紅色基因植根愛國(guó)主義教育和文藝作品之中，創(chuàng)作并推出更多更好的紅色文化精品，用一系列思想性、藝術(shù)性和觀賞性相統(tǒng)一的紅色文藝精品，使我們的紅色基因活起來、傳下去……。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”對(duì)于走向復(fù)興的中華民族，紅色基因蘊(yùn)藏于人心、作用于精神，是一種最持久、最深沉的內(nèi)在力量。讓我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，將一脈相承的紅色基因灌注到干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)之中，保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，把革命先烈開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，為國(guó)家為人民創(chuàng)造一個(gè)更好的明天。
紅色，象征著光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來。當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里，翻開嶄新的課本，一次次捧讀寫滿了苦難與輝煌的革命故事;當(dāng)我們坐在溫暖舒適的家里，一次次聆聽祖輩們講起那些崢嶸歲月的往事，于是，在兒時(shí)的憧憬中便留下了紅色的印記。
紅色基因是中華民族的精神紐帶，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，它孕育了光照千秋的井岡山精神，長(zhǎng)征精神等革命精神。先烈們，為求國(guó)家解放，民族獨(dú)立，人民幸福而英勇奮斗，不畏犧牲，前赴后繼，用鮮血和生命，用信仰和決心，寫下了人類歷史上彪炳史冊(cè)的壯麗詩(shī)篇。
紅軍二萬五千里長(zhǎng)征，正體現(xiàn)了紅軍們不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，熱愛祖國(guó)，熱愛人民的革命精神。其中有許多催人淚下的故事，令我們感動(dòng)不已。
有一位普通的紅軍叫謝亦仙，過草地時(shí)，他分到了四斤干糧，在行軍過程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊(duì)友把自己的干糧袋給了他們。而他自己每天都吃些野菜，涼水充饑。最終小謝因體力不支，犧牲了。直到那母子三人來歸還這只印著謝字的干糧袋時(shí)，部隊(duì)的同志們才明白了事情的原委。謝亦仙明明知道在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食都是救命的寶貝，意味著一個(gè)人的生命，但是就是在這樣的情況下，他還是毅然地把自己的糧食給了那位母親，把生的希望給了老百姓一家三口。
紅色基因傳承以來，我們的身邊就涌現(xiàn)出了許多為國(guó)家為人民作出了杰出貢獻(xiàn)的仁人志士。他們是傳承紅色的時(shí)代先鋒：從雷峰到郭明義，從焦裕祿到孔繁森，從錢學(xué)森到吳孟森，從吳運(yùn)鐸到丁曉兵，從蔣漢聲到白潔……他們的事跡令人嘆服，他們的品格光彩照人，他們的精神感動(dòng)天地。他們用個(gè)人的奉獻(xiàn)傳承了紅色基因，我們又看到了無數(shù)人在傳承紅色基因：從1998年的洪澇災(zāi)害到2003年的非典疫情，從2008年的雪災(zāi)到汶川大地震，一直到現(xiàn)在的每一場(chǎng)大小災(zāi)難，我們都看到無數(shù)共產(chǎn)黨人，上至總書記，總理，下至普通黨員;無數(shù)解放軍官兵，武警將士;甚至無數(shù)普通民眾，他們奔忙在救災(zāi)最前線，用自己的行動(dòng)書寫了一個(gè)個(gè)感人的故事，詮釋了紅色基因的傳承。
落后就要挨打!這是近代侵略史以來中國(guó)所得到的最大的啟示。葉帥《攻城》中說到：“攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難。科學(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)”。目前，我國(guó)常規(guī)軍事力量在全球排名第二，陸軍軍事力量在全球排名第二，有33種世界頂級(jí)武器。我國(guó)憑先進(jìn)的軍事技術(shù)，強(qiáng)大的軍事力量維護(hù)了國(guó)家的和平和人民利益。
今天，我們坐在寬敞明亮的教室里，享受著一代代革命先烈，仁人志士為我們換來的美好環(huán)境，讓我們可以安心學(xué)習(xí)。我們一定要好好學(xué)習(xí)，鍛煉身體以傳承紅色基因，為祖國(guó)的強(qiáng)軍事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。
讀了《習(xí)近平致中國(guó)少年先鋒隊(duì)第八次全國(guó)代表大會(huì)的賀信》，我的心情十分激動(dòng)，我為自己是一名少先隊(duì)員而自豪!習(xí)近平主席的信，讓我感到自己肩上的責(zé)任重大。信中寫道：“新時(shí)代，少先隊(duì)要高舉隊(duì)旗跟黨走，傳承紅色基因，培育時(shí)代新人，團(tuán)結(jié)、教育、引領(lǐng)廣大少先隊(duì)員做共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)時(shí)刻準(zhǔn)備著?！边@是習(xí)近平對(duì)我們的殷切期望，也是我們努力的方向。
我所生活的城市新疆塔城，是一個(gè)多民族和諧相處的邊陲小城。在我的班級(jí)里，各民族同學(xué)相互幫助，團(tuán)結(jié)一心，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。端午節(jié)，我們一起學(xué)包粽子，誦讀屈原的詩(shī);中秋節(jié)，我請(qǐng)同學(xué)吃月餅，他們請(qǐng)我吃馓子;平日里，我們?cè)趯W(xué)校一起學(xué)習(xí)、踢足球、做游戲，親如一家。
我所在的學(xué)校曾榮獲“全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)集體”榮譽(yù)稱號(hào)，在學(xué)校我參加了很多少先隊(duì)的活動(dòng)，包括愛國(guó)主義教育、校內(nèi)外安全教育等。老師常說，少先隊(duì)員要德智體美勞全面發(fā)展。我在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，也積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，不斷完善自己，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
我想對(duì)祖國(guó)母親說，作為您的孩子，我非常驕傲。作為一名少先隊(duì)員，我要勤奮學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)時(shí)刻準(zhǔn)備著!
紅色文化論文格式篇十
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下由紅軍長(zhǎng)征時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)生并發(fā)展的一種文化現(xiàn)象。作為我國(guó)的主要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，紅色文化具有豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力。在學(xué)習(xí)紅色文化的過程中，我深受啟發(fā)，也收獲頗多。以下是我對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)的心得與體會(huì)。
首先，紅色文化弘揚(yáng)的是愛國(guó)主義精神。在學(xué)習(xí)紅色文化的過程中，我被紅軍將士們頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)精神所深深打動(dòng)。他們拋頭顱、灑熱血，為了民族的獨(dú)立和人民的幸福不惜一切犧牲。紅軍長(zhǎng)征的艱苦歲月和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的血與火的考驗(yàn)，激發(fā)了他們的大無畏精神，這種精神成為學(xué)習(xí)中的重要價(jià)值觀。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有有堅(jiān)定的愛國(guó)情感，我們才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)盛而努力奮斗。
其次，紅色文化傳承的是革命精神。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的革命精神是偉大的，激勵(lì)著我們追求真理并堅(jiān)定信仰。紅軍用實(shí)際行動(dòng)證明了堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)和理論信念的重要性。他們始終保持著從容、堅(jiān)韌、勇敢的革命姿態(tài)，不斷戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。這種革命精神對(duì)于我們每一個(gè)人來說都具有重要意義，使我們能夠在生活中面對(duì)困難和挫折時(shí)保持樂觀和勇氣。
再次，紅色文化熔煉的是團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。紅軍長(zhǎng)征和抗戰(zhàn)時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，能夠緊密地團(tuán)結(jié)在一起，相互幫助、鼓勵(lì)。他們團(tuán)結(jié)一心，為了共同的目標(biāo)而奮斗。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神對(duì)于我們現(xiàn)代人也同樣重要。只有團(tuán)結(jié)一心，我們才能夠形成強(qiáng)大的力量，克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
此外，紅色文化詮釋的是奮斗精神。紅軍長(zhǎng)征和抗戰(zhàn)時(shí)期，紅軍士兵們始終堅(jiān)定地奮斗在解放的道路上。他們無私地為人民的利益而奮斗，不言悔咎，堅(jiān)定不移地追求自己的目標(biāo)。紅軍的奮斗精神是我們學(xué)習(xí)的典范。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，不怕困難和挫折，勇往直前，堅(jiān)持不懈地奮斗。
最后，紅色文化體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的宗旨。紅色文化的核心是為人民解放和幸福而努力奮斗。紅軍長(zhǎng)征和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍士兵們視人民的利益高于一切，把自己的命運(yùn)和人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。學(xué)習(xí)紅色文化，我們也應(yīng)該站在人民的立場(chǎng)上思考問題，為人民多做貢獻(xiàn)，以人民為中心，實(shí)現(xiàn)我們的社會(huì)責(zé)任。
總結(jié)起來，紅色文化學(xué)習(xí)帶給我很多啟示。它弘揚(yáng)了愛國(guó)主義精神，傳遞了革命精神，熔煉了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，詮釋了奮斗精神，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。紅色文化在今天仍然有著深遠(yuǎn)的影響力，對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)紅色文化的精神和理念，在實(shí)際行動(dòng)中踐行紅色文化的核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
紅色文化論文格式篇十一
1.紅色文化是最具民族性的先進(jìn)文化。
紅色文化雖是在中國(guó)革命和建設(shè)過程中形成的，但它吸取了中華民族的優(yōu)秀文化成果，是中華民族優(yōu)秀文化成果在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng)。紅色文化正是植根于優(yōu)秀民族文化，才獲得巨大的發(fā)展動(dòng)力，成為先進(jìn)文化的典型。我們黨所倡導(dǎo)的思想路線“實(shí)事求是”，源于《漢書》“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，原意是指做學(xué)問要注重實(shí)際，切忌虛無。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人將“實(shí)事求是”予以改造，使之富有新的內(nèi)涵，成為我們黨的思想路線；我們黨的根本宗旨“為人民服務(wù)”，也是對(duì)古代“民惟邦本、本固邦寧”思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，只不過這里的“民”不是泛指，而是特指“人民”；上世紀(jì)五六十年代所創(chuàng)造的“兩彈一星”精神，更是中華民族愛國(guó)主義精神和敢于創(chuàng)新精神在新時(shí)代的生動(dòng)體現(xiàn)?？梢?，紅色文化既具有民族性，又具有先進(jìn)性。
2.紅色文化是最具科學(xué)性的先進(jìn)文化。
紅色文化的發(fā)展過程與馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展過程是一致的，馬克思主義中國(guó)化必須堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)。紅色文化的發(fā)展同樣需要馬克思主義理論的指導(dǎo)，沒有馬克思主義理論的指導(dǎo)，紅色文化便成了無源之水，無本之木。同時(shí)，紅色文化又成為馬克思主義中國(guó)化進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。馬克思主義理論的科學(xué)性決定了紅色文化的科學(xué)性。馬克思主義理論的科學(xué)性已經(jīng)被實(shí)踐所證明，它堅(jiān)持辯證法和唯物史觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量，堅(jiān)持以人民群眾的利益為根本利益等基本原理不會(huì)因時(shí)間的推移而過時(shí)，反而隨著時(shí)間的推移顯得更加充滿活力和生機(jī)。鄧小平同志說：“馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣?，而是因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破?！闭怯捎诩t色文化的產(chǎn)生和發(fā)展來自于馬克思主義理論的指導(dǎo)，才使得紅色文化充分反映了人民群眾的利益要求和時(shí)代特征，才使得紅色文化更具科學(xué)性。
3.紅色文化是最具大眾性的先進(jìn)文化。
紅色文化與人民大眾有著天然的聯(lián)系，這表現(xiàn)為兩個(gè)方面。一是紅色文化反映了人民大眾的根本利益。紅色文化主張反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，這充分體現(xiàn)了人民大眾的心聲。二是紅色文化的產(chǎn)生和發(fā)展離不開人民群眾的共同創(chuàng)造。人民群眾是紅色文化的創(chuàng)造主體，正是在中國(guó)革命和建設(shè)的不同階段，面對(duì)不同的歷史任務(wù)，克服不同的困難，紅色文化才得以不斷更新，這其中離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，離不開億萬人民的共同努力。我們黨的發(fā)展歷程告訴我們，只有堅(jiān)持來自人民、根植人民、服務(wù)人民的宗旨，我們黨才能永遠(yuǎn)獲得人民群眾的支持，紅色文化也才能獲得發(fā)展的不竭動(dòng)力。
4.紅色文化是最具時(shí)代性的先進(jìn)文化。
紅色文化總是與時(shí)代的脈博同跳動(dòng)，它是時(shí)代精神的真實(shí)寫照?！叭魏我环N文化模式或文化形態(tài)、文化內(nèi)容，都存在于具體的時(shí)代之中，每一個(gè)時(shí)代都有自己的文化要求和文化特色?！痹谛旅裰髦髁x革命時(shí)期，紅色文化反映了國(guó)家獨(dú)立、人民解放的時(shí)代特征，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，紅色文化反映了建設(shè)新中國(guó)，擺脫貧窮、追求幸福的時(shí)代特征。不同的時(shí)代，賦予了紅色文化不同的時(shí)代內(nèi)涵。紅色文化與時(shí)代特征的緊密聯(lián)系，使紅色文化具有時(shí)代魅力，反映時(shí)代要求，引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步，成為時(shí)代不可或缺的精神財(cái)富。
1.弘揚(yáng)紅色文化有利于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。
我們黨是在馬克思主義指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的，可以說，我們黨所走的道路就是一條將馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的道路。無論是新民主主義革命道路，還是社會(huì)主義建設(shè)道路，都是如此。無論現(xiàn)在、過去、將來，堅(jiān)持馬克思主義都是不能動(dòng)搖的。馬克思主義的科學(xué)道理，要被人民大眾所接受，還需要通過合適的途徑，紅色文化的具體性、通俗性、生動(dòng)性、豐富性，正是我們理解馬克思主義的最好教材和有效載體。紅色文化的發(fā)展，使馬克思主義更加深入人心。弘揚(yáng)紅色文化及其精神，使我們更加感受黨的領(lǐng)導(dǎo)的偉大，感受馬克思主義的正確，更加堅(jiān)定我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。
2.弘揚(yáng)紅色文化有利于人們樹立崇高的理想信念。
理想信念是一個(gè)國(guó)家和民族前進(jìn)的精神動(dòng)力。紅色文化倡導(dǎo)的是崇高的革命理想和堅(jiān)定的革命信念，具有積極向上的精神品質(zhì)，這些精神品質(zhì)可以極大地鼓舞人民群眾為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是當(dāng)代中國(guó)人民的共同理想追求，實(shí)現(xiàn)這一偉大理想，還需要人民群眾的共同努力。當(dāng)前，隨著改革的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活和人們的價(jià)值取向愈來愈呈現(xiàn)多樣化的傾向，大力弘揚(yáng)紅色文化，加強(qiáng)理想信念教育，可以把社會(huì)成員的思想引向正確的方向，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想提供精神動(dòng)力。
3.弘揚(yáng)紅色文化有利于人們確立改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
我們處在改革創(chuàng)新的時(shí)代，需要大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。民族精神是時(shí)代精神的沃土，是時(shí)代精神得以生發(fā)的源泉。紅色文化蘊(yùn)含豐富的民族精神，無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井崗山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神，還是建設(shè)時(shí)期的大慶精神、焦裕祿精神，“兩彈一星”精神，無不體現(xiàn)改革創(chuàng)新的品質(zhì)，成為推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的重要精神動(dòng)力。繼承紅色文化中的民族精神，是為了更好地服務(wù)于時(shí)代精神，使改革創(chuàng)新的時(shí)代精神更加深入人心，為時(shí)代的發(fā)展注入新的活力。
4.弘揚(yáng)紅色文化有利于人們形成良好的道德品質(zhì)。
紅色文化中所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情感、艱苦奮斗的精神、為人民服務(wù)的品質(zhì)，是我們進(jìn)行道德教育的鮮活教材，它與社會(huì)主義榮辱觀在價(jià)值取向上是完全一致的。道德品質(zhì)的形成是一個(gè)從感性到理性不斷內(nèi)化的過程，紅色文化既為我們提供了諸多的感性認(rèn)知，又引發(fā)我們深刻的理性思考。從感性認(rèn)知來說，紅色文化中積極的道德成分震撼著我們的心靈；從理性思考來說，紅色文化融進(jìn)我們的血脈，影響人們的思想觀念、價(jià)值判斷和道德情操，使人們能夠自覺地知榮棄恥、揚(yáng)榮抑恥、踐榮遏恥。
紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了豐富養(yǎng)料和土壤，以紅色文化推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須處理好以下幾個(gè)關(guān)系。紅色文化與多元文化的關(guān)系。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì)，先進(jìn)文化、落后文化、腐朽文化相互交織，如何保證以紅色文化為代表的先進(jìn)文化成為社會(huì)的主導(dǎo)文化，是我們需要思考的問題。首先，要堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向。要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)熱愛祖國(guó)、勇于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新、艱苦奮斗的紅色精神，使這些精神成為人民群眾的崇高追求和自覺行動(dòng)。其次，要堅(jiān)決抵制腐朽文化的侵蝕。腐朽文化表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，這與社會(huì)主義先進(jìn)文化是格格不入的。抵制腐朽文化，需要全社會(huì)的共同努力，一方面要做好輿論宣傳，使腐朽文化失去市場(chǎng)；另一方面要加強(qiáng)對(duì)人民群眾的教育和引導(dǎo)，提高人民群眾對(duì)先進(jìn)文化的認(rèn)同度，自覺抵制腐朽文化的侵蝕。再次，要堅(jiān)持開放包容的立場(chǎng)。
紅色文化具有開放包容的精神品質(zhì)，它是在廣泛吸納各種文化精華的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種文化思想呈現(xiàn)交流、交融、交鋒的態(tài)勢(shì)，這就要求我們要以更加開放的心態(tài)，來對(duì)待外來文化，大膽吸收有益于自身發(fā)展的積極成果，以豐富發(fā)展紅色文化。紅色文化與校園文化的關(guān)系。紅色文化代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要使紅色文化的精神品質(zhì)被大學(xué)生所接受，必須借助校園文化這一載體。同樣，校園文化的健康發(fā)展也必須依賴先進(jìn)文化的引領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)中所孕育的無數(shù)可歌可泣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，所形成的光榮革命傳統(tǒng)和崇高革命精神，無疑是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的最好教材。高校要充分挖掘紅色文化的優(yōu)質(zhì)資源，利用思想政治理論課、社會(huì)實(shí)踐、日常活動(dòng)等校園文化教育平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念、民族精神和時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀教育，使學(xué)生真正認(rèn)同紅色文化，自覺踐行紅色精神，從而樹立主流價(jià)值觀念，提升思想道德水平。
紅色文化與網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)系?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的思想和行為產(chǎn)生了巨大影響。由于網(wǎng)絡(luò)具有互動(dòng)性、時(shí)空性、便捷性等特點(diǎn)，尤其受到年輕人的喜愛。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)給人們的學(xué)習(xí)生活提供方便的同時(shí)，也給我們的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。如何以紅色文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，這是時(shí)代提出的課題。一要構(gòu)建紅色網(wǎng)站。網(wǎng)站定位應(yīng)為利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，宣傳先進(jìn)文化，使網(wǎng)站成為紅色理論的研究陣地，科學(xué)理論的傳播陣地，解疑釋惑的學(xué)習(xí)陣地。網(wǎng)站既要注意理論性、科學(xué)性，又要注意趣味性、生動(dòng)性，切實(shí)提高網(wǎng)站的點(diǎn)擊率和影響力。二要?jiǎng)?chuàng)建網(wǎng)絡(luò)課程。整理紅色文化優(yōu)質(zhì)資源，形成圖文并茂的網(wǎng)絡(luò)課程，借助網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)紅色文化的教育，既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣，又可增強(qiáng)紅色文化的吸引力、感染力。三要實(shí)施網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控。對(duì)于bbs、貼吧、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中出現(xiàn)的言論，不能任其泛濫，要做到實(shí)時(shí)監(jiān)控，既要保證網(wǎng)絡(luò)言論的適度自由，又要保證網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。
關(guān)于“紅色文化資源”的準(zhǔn)確內(nèi)涵，目前學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一的界定，但一般都認(rèn)為其內(nèi)涵至少包括兩個(gè)方面，即中國(guó)革命時(shí)期的偉大精神及載體和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的優(yōu)秀品質(zhì)、精神及載體，所以紅色文化是具有高度價(jià)值和深度內(nèi)涵的文化形式，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)廣大人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及載體，它主要包含精神和物質(zhì)兩種形態(tài)。精神形態(tài)的紅色文化包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中所形成的長(zhǎng)征文化、抗戰(zhàn)文化、解放戰(zhàn)爭(zhēng)文化及社會(huì)主義建設(shè)文化，在這些文化中蘊(yùn)涵著愛國(guó)愛民、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、不怕犧牲、敢于革命等核心精神，這些精神是新民主義文化和社會(huì)主義文化的精髓，是中華民族精神的升華，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要淵源。
遵義紅色文化資源除了具有紅色文化資源普遍具有的直觀生動(dòng)、潤(rùn)物無聲、潛移默化、富于感染、寓教于樂等特征外，還有自己的一些特點(diǎn)：
（一）豐富的資源內(nèi)容。
遵義地區(qū)的紅色文化資源有著豐富的內(nèi)容，如在對(duì)戰(zhàn)斗遺跡、文物、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等區(qū)域的實(shí)地考察中，發(fā)現(xiàn)了大量物質(zhì)形態(tài)的文化資源載體，而在歷史資源的查閱過程中，關(guān)于“黎平會(huì)議”、“遵義會(huì)議”、“茍壩會(huì)議”、“強(qiáng)度烏江”、“四渡赤水”、“遵義戰(zhàn)役”等歷史的記載和研究也非常深入，尤其是隨著現(xiàn)代媒體的發(fā)展，還涌現(xiàn)出了大量的音視頻資料方面的文化資源載體，這都為遵義紅色文化資源在高校舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用奠定了良好的基礎(chǔ)。
（二）多樣化的表現(xiàn)形式。
遵義及其周邊地區(qū)的涵蓋范圍雖然并不大，但紅色文化資源卻很豐富，形式也多種多樣。除了像遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址、四渡赤水紀(jì)念館等顯性的紅色文化資源外，還有大量的紅色文獻(xiàn)、紅歌、革命標(biāo)語等文化資源的表現(xiàn)形式，如詩(shī)歌《紅軍墳》、《鄧萍挽歌》，滲透著紅軍和人民群眾的身心，表達(dá)了紅軍對(duì)的革命決心以及對(duì)戰(zhàn)友的熱愛之情。這種多樣性特征非常有利于高校采取多種形式開展舞蹈教育，使大學(xué)生更容易被遵義紅色文化資源的精神內(nèi)涵所吸引。
（三）很高的教育價(jià)值。
無論是遵義的紅色文化資源體現(xiàn)出的普遍性精神內(nèi)涵還是其獨(dú)有的價(jià)值內(nèi)涵，都可以開發(fā)提煉出包括馬克思主義信仰教育、理想信念教育、民族精神教育、行為規(guī)范教育等在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的內(nèi)容，尤其是民族精神教育、行為規(guī)范教育可以同舞蹈教學(xué)進(jìn)行充分的融合，促進(jìn)高效舞蹈教育課程的建設(shè)，讓新時(shí)期的高校舞蹈教學(xué)在遵義紅色文化資源中找到科學(xué)、有說服力的教育載體，而這些教育內(nèi)容不僅能夠形成對(duì)高校舞蹈教育的有力促進(jìn)，還可以承擔(dān)起大學(xué)生思想政治教育的重要職責(zé)。
（四）突出的歷史地位。
遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨自長(zhǎng)征以來召開的獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問題的一次極其重要的政治局?jǐn)U大會(huì)議，明確地回答了紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的是非問題，指出博古、李德軍事指揮上的錯(cuò)誤，同時(shí)，改變中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)，解決了黨內(nèi)所面臨的最迫切的組織問題和軍事問題，結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在中共中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。因此，以遵義會(huì)議為代表的紅色教育資源，體現(xiàn)的是在極端危急的歷史關(guān)頭，如何挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命的紅色資源，這就決定了遵義紅色文化資源十分重要的歷史地位。
首先，遵義紅色文化在高校舞蹈教育實(shí)踐中的融入，可以為高校舞蹈教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的課程資源。革命斗爭(zhēng)時(shí)期膾炙人口、生動(dòng)鮮活的紅色音樂、舞蹈、美術(shù)資源來自當(dāng)年火熱的革命生活，這些資源都為遵義及其周邊高校的舞蹈專業(yè)提供了優(yōu)質(zhì)的課程開發(fā)資源。遵義地區(qū)的紅色文化建設(shè)和發(fā)展相對(duì)比較全面，對(duì)遵義及遵義周邊地區(qū)紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查整理、挖掘研究后，可以將長(zhǎng)征紅色文化資源等素材用于高校舞蹈教學(xué)及創(chuàng)編中，對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神具有積極的推動(dòng)作用。其次，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人民群眾對(duì)精神生活和舞蹈文化藝術(shù)的追求在不斷提高，紅色文化資源由于具有超越時(shí)空的感染力、說服力和震撼力，所以其教育價(jià)值和藝術(shù)特征日益凸顯，將遵義紅色資源應(yīng)用于高校舞蹈教學(xué)的具體實(shí)踐當(dāng)中，可以更好的培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)情操、理想信念、道德素養(yǎng)和德育素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。再次，紅色文化資源在高校舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用，可以使得本區(qū)域紅色資源和紅色精神在當(dāng)代大學(xué)生中產(chǎn)生良性互動(dòng)、穩(wěn)固傳承的積極效應(yīng)，對(duì)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神具有十分重要的意義。遵義及其周邊高?？梢砸员緟^(qū)域紅色文化資源為依靠點(diǎn)，逐步在高校建立具有紅色題材、內(nèi)容、樣式的舞蹈教學(xué)學(xué)科和創(chuàng)作學(xué)科，拓展舞蹈藝術(shù)專業(yè)的辦學(xué)思路和教育理念，提高舞蹈專業(yè)的辦學(xué)水平，加快特色專業(yè)學(xué)科的建設(shè)，這對(duì)地方高校舞蹈藝術(shù)專業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。此外，高校還可以充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，如對(duì)戰(zhàn)斗遺跡、文物、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等進(jìn)行實(shí)地考察，打造具有地方特色的紅色舞蹈作品，傳承紅色人文精神，建立具有紅色人文特點(diǎn)的高校文化氛圍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高效舞蹈教學(xué)深度與廣度上的不斷拓展，提高學(xué)生的舞蹈創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，培育具有為祖國(guó)建設(shè)無私奉獻(xiàn)的當(dāng)代大學(xué)生高尚情懷。
高校舞蹈教育要充分發(fā)揮紅色文化資源的作用和價(jià)值，增強(qiáng)舞蹈教育的實(shí)效，就需要結(jié)合學(xué)生的舞蹈教學(xué)實(shí)際，就素質(zhì)教育目標(biāo)下高校舞蹈教學(xué)的任務(wù)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，就紅色文化資源在舞蹈課堂上的表現(xiàn)形式、傳播方式、動(dòng)作創(chuàng)編等進(jìn)行創(chuàng)新，重視學(xué)生在舞蹈課堂上的情感體驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紅色文化資源與高校舞蹈教學(xué)的有效融合。
（一）整合紅色教育資源，創(chuàng)編紅色舞蹈劇。
目前，中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在不斷提高，但是在發(fā)展過程中的一些深層次問題開始逐漸暴露出來，如藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的快餐化、低俗化、碎片化，都在很大程度上影響了我國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致很多舞蹈作品創(chuàng)作缺乏真正的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，而紅色文化不僅真實(shí)、生動(dòng)、富有感染力，還能積極傳遞社會(huì)正能量，所以高校應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略高度重視紅色教育資源與舞蹈教學(xué)的整合，充分利用紅色資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行音樂舞蹈劇的創(chuàng)編，實(shí)現(xiàn)高校舞蹈教學(xué)資源的不斷建設(shè)。例如，遵義及其周邊的高校，可以參照音樂舞蹈史詩(shī)《井岡山》、《紅色娘子軍》等優(yōu)秀作品的創(chuàng)作形式，既可以創(chuàng)編“黎平會(huì)議”、“遵義會(huì)議”、“茍壩會(huì)議”、“強(qiáng)度烏江”、“四渡赤水”、“遵義戰(zhàn)役”等歷史舞臺(tái)劇，也可以創(chuàng)編“毛澤東”、“鄧稼先”、“鄧萍”等人物劇。遵義的紅色資源內(nèi)涵豐富、博大精深，波瀾壯闊的紅軍長(zhǎng)征歷史本身就是一部傳奇的英雄史詩(shī)，是中國(guó)革命史上的偉大轉(zhuǎn)折，所以史詩(shī)題材、人物題材的舞蹈劇的創(chuàng)編，可以實(shí)現(xiàn)紅色文化資源與舞蹈教學(xué)的緊密結(jié)合，豐富舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，促進(jìn)學(xué)生舞蹈專業(yè)素質(zhì)和德育素質(zhì)的同步培養(yǎng)。
（二）創(chuàng)新舞蹈教學(xué)形式，擴(kuò)大紅色文化資源的應(yīng)用力度。
在傳統(tǒng)的高校舞蹈教學(xué)課堂上，主要依靠人際傳播和組織傳播進(jìn)行，如采取上課、聽報(bào)告和參觀訪問等方式，由于傳統(tǒng)的教學(xué)形式主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向的理論灌輸和示范性的指導(dǎo)，沒有充分激發(fā)出學(xué)生在舞蹈課堂上的主體意識(shí)，所以不利于學(xué)生舞蹈專業(yè)技能和審美素質(zhì)的提升。尤其是對(duì)于90后大學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)需求更具個(gè)性化、多樣化的特征，對(duì)專業(yè)知識(shí)的獲取以及舞蹈專業(yè)的學(xué)習(xí)也越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體。因此，紅色文化資源在高校舞蹈課堂上的應(yīng)用，僅僅依靠傳統(tǒng)教學(xué)手段很難實(shí)現(xiàn)理想的效果，舞蹈教育工作者應(yīng)當(dāng)利用互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等新興媒體，形成對(duì)傳統(tǒng)大眾媒體的有效補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源在舞蹈課堂上傳播方式的多樣化、現(xiàn)代化，增強(qiáng)紅色文化資源表現(xiàn)形式的生動(dòng)形象，提高紅色文化資源對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的吸引力，擴(kuò)大紅色文化資源對(duì)大學(xué)生的感染力，從而讓高校的舞蹈教學(xué)更加的“接地氣”，最終達(dá)到利用紅色文化資源增強(qiáng)舞蹈教育實(shí)效的目的。
（三）加強(qiáng)情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)舞蹈專業(yè)教學(xué)和德育教育的同步。
列寧曾說“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求”。遵義紅色文化資源在遵義及其周邊高校舞蹈教學(xué)課堂上的應(yīng)用，具有天然的親和力和資源整合優(yōu)勢(shì)，高校不僅可以利用紅色教育資源實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)課程的建設(shè)，豐富舞蹈教學(xué)的表現(xiàn)形式，還可以利用豐富的紅色文化資源加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育和審美教育，通過觀看紅色視頻、開展紅色專題教育、建設(shè)校園紅色文化等途徑，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化資源的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生全面深入了解特定歷史環(huán)境下中國(guó)革命者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及堅(jiān)韌不拔、艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)，在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的同時(shí)，充分激發(fā)大學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)舞蹈專業(yè)教學(xué)和德育教育的同步開展。
（四）構(gòu)建基于紅色資源教育的舞蹈實(shí)踐教學(xué)體系。
實(shí)踐教育作為舞蹈專業(yè)教學(xué)體系中的重要組成部分，是提高學(xué)生舞蹈專業(yè)技能的主要途徑，也是學(xué)生加深對(duì)舞蹈理論知識(shí)理解與認(rèn)知的主要形式。紅色文化資源在高校舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用，可以通過多樣化的實(shí)踐教育手段，來提升紅色資源在舞蹈課堂上的教育質(zhì)量。例如，高校舞蹈教學(xué)可以同校園紅歌大賽、紅色小品、紅色話劇等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的結(jié)合，積極參加紅色文藝演出，逐漸建立一批又紅又專的校園舞蹈文化品牌活動(dòng)，增強(qiáng)紅色文化資源在大學(xué)生心中的地位。同時(shí)，為了確保高校紅色舞蹈實(shí)踐教育的成效，高?？梢灾贫t色舞蹈實(shí)踐教育制度，從而使紅色文化資源在高校舞蹈實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用可以規(guī)范法、常態(tài)化和制度化，確保實(shí)踐教育活動(dòng)的持續(xù)、高效。
綜上所述，在素質(zhì)教育理念和全新的高等教育環(huán)境下，高校舞蹈教學(xué)需要充分認(rèn)識(shí)到紅色文化資源的教育價(jià)值，但是由于對(duì)紅色文化在高校舞蹈教學(xué)中的開發(fā)和應(yīng)用研究尚處于初步探索和實(shí)踐的階段，對(duì)遵義及遵義周邊地區(qū)紅色文化資源的研究有待進(jìn)行系統(tǒng)的整理。因此，身為遵義周邊地區(qū)的高等院校，需要充分抓住教育部評(píng)選全國(guó)紅色教育基地的有利契機(jī)，大力挖掘研究紅色文化在高校舞蹈教學(xué)中實(shí)行和開展的理論意義和實(shí)踐意義，將紅色文化和紅色精神更好地融入到高校舞蹈文化的教學(xué)、實(shí)踐、創(chuàng)作和生產(chǎn)過程中去，打造紅色文化資源在高校舞蹈教學(xué)中開發(fā)和應(yīng)用的新模式、新版本，促進(jìn)高校自身教學(xué)特色的形成，樹立品牌形象教育，為地方高校紅色文化特色舞蹈教學(xué)的開設(shè)做出貢獻(xiàn)，為地區(qū)紅色文化構(gòu)建做出貢獻(xiàn)，為保護(hù)和傳承中國(guó)紅色文化做出貢獻(xiàn)。
中學(xué)思想政治教育的任務(wù)是把中學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”德、智、體、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,中學(xué)思想品德教育重在學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。那如何發(fā)揮紅色文化在中學(xué)思想政治教育中的作用?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:。
向?qū)W生介紹淄博革命烈士石瀟紅的事跡,1925年參加中國(guó)共產(chǎn)黨,“七七”事變后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織抗日武裝。1937年12月26日著名的黑鐵山武裝起義后,他于1938年2月8日率部挺進(jìn)黑鐵山,歷任八路軍中隊(duì)長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、副支隊(duì)長(zhǎng)兼參謀長(zhǎng),魯中軍區(qū)、清河軍區(qū)參謀主任,渤海五軍分區(qū)副司令員等職。1945年10月,遵照黨中央的命令,率領(lǐng)部隊(duì)通過渤海海峽進(jìn)軍東北途中不幸遇難,光榮殉國(guó)。讓學(xué)生了解舉世聞名的“黑鐵山起義”“馬鞍山戰(zhàn)斗”及記載著國(guó)民黨頑固派血腥的“太和慘案”,將革命先烈寧死不屈、頑強(qiáng)抗日的民族精神、革命氣節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)出來,激發(fā)中學(xué)生的愛國(guó)情懷,引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,充分發(fā)揮紅色資源的理論教育優(yōu)勢(shì)。
利用周末的課余時(shí)間,帶領(lǐng)中學(xué)生去參觀毛澤東紀(jì)念館、黑鐵山抗日武裝起義紀(jì)念館、焦裕祿紀(jì)念館、孔繁森紀(jì)念館等幾處愛國(guó)主義教育基地,并充分利用這些紅色教育資源,制定學(xué)生參觀教育基地的詳細(xì)計(jì)劃,組織學(xué)生深入紅色教育基地參觀學(xué)習(xí),了解其歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵。組織學(xué)生開展重走“長(zhǎng)征路”的活動(dòng),重溫那段歷史,重走那段兩萬五千里,讓學(xué)生感受革命先烈的那份艱辛和勇氣,感嘆“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”,領(lǐng)悟美好新生活的來之不易。
如,學(xué)習(xí)雷鋒精神的演講比賽,比賽在全校開展,老師指導(dǎo),起到拋磚引玉的作用,發(fā)揮學(xué)生的主力作用。讓學(xué)生在搜集資料和演講的過程中,覺悟得以提高,思想得以升華,樹立愛國(guó)主義思想和全心全意為人民服務(wù)的信念。比如,讓學(xué)生學(xué)唱《東方紅》《保衛(wèi)黃河》《紅色娘子軍》等革命歌曲。觀看紅色影視,精選《大轉(zhuǎn)折》《英雄兒女》等多部紅色經(jīng)典電影,在不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下定期為學(xué)生放映,并及時(shí)組織開展影評(píng)、觀后感等小討論、小交流活動(dòng),讓學(xué)生從電影中得到自我教育。
四、充分運(yùn)用好本學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源,辦好紅色網(wǎng)站。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為中學(xué)生思想政治教育帶來了新的機(jī)遇,也帶來了新的挑戰(zhàn)。開設(shè)“紅色資源”網(wǎng)站,構(gòu)建“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)文化,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,進(jìn)行網(wǎng)上思想道德教育。
紅色文化的作用并不是一朝一夕就能看見的,它的效果也不是立竿見影的,需要老師和學(xué)生的共同努力。學(xué)校只有積極主動(dòng)地發(fā)掘紅色資源,構(gòu)建開放性的校園文化體系,通過教師和學(xué)生的共同努力,使學(xué)生接受文化的熏陶,經(jīng)受實(shí)踐的鍛煉,才能使其免受不良文化的侵蝕和毒害,在理想的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
紅色文化論文格式篇十二
第一段：引言（200字）。
紅色文化是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響力。從紅軍長(zhǎng)征、抗戰(zhàn)勝利到新中國(guó)的建設(shè)，紅色文化一直伴隨著中國(guó)人民的奮斗和實(shí)踐。近年來，我有幸參與了一系列紅色文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，深刻感受到了紅色文化的魅力和力量。通過深入學(xué)習(xí)紅色文化，我不僅收獲到了歷史知識(shí)，更重要的是受到了革命先烈的感召和教育，對(duì)于培養(yǎng)堅(jiān)定的信仰和追求真理的精神品質(zhì)有著積極的影響。
第二段：紅色文化的意義和價(jià)值（200字）。
紅色文化作為中國(guó)革命歷史的重要組成部分，具有深厚的意義和豐富的價(jià)值。首先，紅色文化是中國(guó)革命的精神支柱，是革命者們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的信念源泉。深入學(xué)習(xí)紅色文化，不僅能夠了解到革命先烈們的英勇事跡，更能夠激發(fā)自己堅(jiān)定的信仰和追求真理的勇氣。其次，紅色文化是激勵(lì)人民前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，是民族精神和民族凝聚力的重要象征。通過學(xué)習(xí)紅色文化，我們能夠更好地理解中華民族的偉大歷史和傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛和自豪感。最后，紅色文化是傳承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保障。通過學(xué)習(xí)紅色文化，我們能夠進(jìn)一步堅(jiān)定信仰，凈化心靈，強(qiáng)化道德素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出積極貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)紅色文化可以從多種途徑展開。首先，要深入研讀紅色經(jīng)典，了解革命先烈們的思想和背景。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》、《紅巖》、《紅日》等經(jīng)典著作，我們能夠更加深入地了解紅色文化的精髓和意義。其次，可以參觀紅色文化遺址，深入了解革命歷史，感受革命先烈們的崇高精神。通過親身參觀紅軍長(zhǎng)征的路線、延安革命根據(jù)地、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館等地，我們能夠更加直觀地感受到紅色文化的偉大和光榮。另外，還可以參加紅色文化學(xué)習(xí)班，通過專家講座、座談交流等形式，與學(xué)者、同學(xué)們一起學(xué)習(xí)紅色文化的理論和實(shí)踐。這一系列的學(xué)習(xí)方式和方法為我們深入了解紅色文化提供了有力的支持和保障。
通過一系列的紅色文化學(xué)習(xí)，我深深感受到了紅色文化的力量和影響。首先，紅色文化教會(huì)了我堅(jiān)定的信仰。革命先烈們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神，讓我明白了真理和正義的力量是無可阻擋的。他們以自己的生命踐行著對(duì)理想和信仰的執(zhí)著追求，讓我深受觸動(dòng)，堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。其次，紅色文化教會(huì)了我愛國(guó)的情懷。通過深入學(xué)習(xí)紅色文化，我更加深刻地理解到了中華民族的偉大歷史和傳統(tǒng)美德。作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該有責(zé)任愛國(guó)、報(bào)國(guó)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。最后，紅色文化教會(huì)了我感恩的態(tài)度。革命先烈們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋８冻隽司薮蟮臓奚?，他們無私奉獻(xiàn)的精神讓我深感敬佩和感激。作為后人，我們應(yīng)該倍加珍惜今天的幸福生活，為了他們的崇高精神而不斷努力。
第五段：結(jié)語（200字）。
紅色文化學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象和感受。通過深入了解紅色文化，我不僅學(xué)到了豐富的歷史知識(shí)，更重要的是，受到了革命先烈們的感召和教育。紅色文化教會(huì)了我們堅(jiān)定的信仰和追求真理的精神品質(zhì)，激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。在今后的生活中，我將始終牢記紅色文化教會(huì)的智慧和力量，將其融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，努力成為對(duì)得起這個(gè)偉大時(shí)代、對(duì)得起革命先烈的人。
紅色文化論文格式篇十三
醫(yī)院文化建設(shè)是醫(yī)院在自身經(jīng)營(yíng)發(fā)展過程中一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容，對(duì)于提高醫(yī)院經(jīng)營(yíng)過程中從醫(yī)人員的職業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)，樹立優(yōu)秀的醫(yī)院形象，促進(jìn)醫(yī)院整體發(fā)展過程中的人員向心力等等，有著非常重要的促進(jìn)作用。而在醫(yī)院文化的建設(shè)過程中，醫(yī)院檔案起到了一種不可替代的重要作用，對(duì)醫(yī)院文化建設(shè)過程中的文化總結(jié)、文化創(chuàng)新、文化建設(shè)、文化活動(dòng)等等諸多內(nèi)容，都有著十分重要的意義。
所謂醫(yī)院文化建設(shè)，事實(shí)上就是將醫(yī)院主體以及醫(yī)院客體在醫(yī)院長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)發(fā)展過程中，所創(chuàng)造的特定的物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富進(jìn)行綜合性的應(yīng)用，進(jìn)而完成對(duì)醫(yī)院文化的建設(shè)工作。醫(yī)院文化一般包括醫(yī)院的硬文化和軟文化兩項(xiàng)內(nèi)容，其中醫(yī)院硬文化主要指的是醫(yī)院自身具備的醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)療水平、人力資源等諸多有形的文化內(nèi)容，而醫(yī)院軟文化則指的是醫(yī)院發(fā)展過程中形成的具有醫(yī)院自身單位特色的經(jīng)營(yíng)觀念、管理意識(shí)、行為模式、管理準(zhǔn)則等一系列無形的制度內(nèi)容與行為規(guī)范內(nèi)容。醫(yī)院的硬文化與醫(yī)院的軟文化共同組成了醫(yī)院的文化內(nèi)涵，而醫(yī)院文化建設(shè)也就是從醫(yī)院的硬文化以及軟文化兩個(gè)方面不斷展開醫(yī)院文化建設(shè)工作，保證醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)發(fā)展水平、管理規(guī)范理念能夠?yàn)獒t(yī)院創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
（一）醫(yī)院檔案的傳承作用。
醫(yī)院檔案在醫(yī)院文化建設(shè)過程中能夠起到非常有效的傳承作用，對(duì)醫(yī)院文化的建立起到了非常重要的促進(jìn)作用。具體來講，醫(yī)院文化的建設(shè)并非是一朝一夕的工作，而是需要醫(yī)院?jiǎn)T工、患者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的工作、服務(wù)、交流、溝通、建設(shè)才能建立起來的內(nèi)容，醫(yī)院的硬文化始終都處在不斷的增添過程中，而醫(yī)院的軟文化則始終處在不斷精簡(jiǎn)、優(yōu)化的過程中，而醫(yī)院檔案能夠在醫(yī)院文化的建設(shè)過程中始終為醫(yī)院的硬文化檔案、軟文化檔案提供相應(yīng)的傳承，例如醫(yī)院軟文化檔案中會(huì)記錄有醫(yī)院的守則變遷、楷模榜樣等等諸多資料，對(duì)于醫(yī)院整體的軟文化建設(shè)有著非常重要的傳承作用，對(duì)于醫(yī)院新進(jìn)員工醫(yī)院特色文化的培育也有著十分重要的促進(jìn)作用。因此，醫(yī)院檔案在醫(yī)院文化建設(shè)過程中，能夠?yàn)獒t(yī)院文化建設(shè)起到非常積極的傳承作用，同時(shí)醫(yī)院也需要做好對(duì)自身硬文化檔案、軟文化檔案的記錄和保存工作。
（二）醫(yī)院檔案的決策作用。
在醫(yī)院文化的.建設(shè)過程中，醫(yī)院檔案還能夠?yàn)獒t(yī)院文化起到非常積極的決策作用，對(duì)醫(yī)院文化建設(shè)的方向確定起到了非常有效的促進(jìn)作用。舉例來講，醫(yī)院文化是始終處在發(fā)展過程中的，尤其是在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系變得空前緊張的情況下，加強(qiáng)醫(yī)院文化中以患者為中心的服務(wù)理念對(duì)醫(yī)院文化的建設(shè)來說也就越來越重要，而醫(yī)院文化能夠憑借醫(yī)院檔案的相關(guān)記錄內(nèi)容，更加有效的完成對(duì)醫(yī)院文化建設(shè)過程中，以患者為中心的文化理念的添加工作，對(duì)醫(yī)院的管理體制、醫(yī)療理論以及行為規(guī)范等等，都會(huì)起到非常有效的決策幫助作用。此外，醫(yī)院檔案對(duì)于醫(yī)院文化的創(chuàng)新決策也有著非常重要的促進(jìn)作用。
（三）醫(yī)院檔案的品牌作用。
醫(yī)院檔案對(duì)于醫(yī)院文化的品牌建設(shè)，也有著非常重要的促進(jìn)作用。具體來講，在醫(yī)院檔案的品牌建設(shè)過程中，醫(yī)院檔案能夠?yàn)獒t(yī)院文化的品牌建設(shè)提供相應(yīng)的圖片記錄、文字記錄、活動(dòng)記錄，甚至是人員記錄等等記錄內(nèi)容，為醫(yī)院文化的品牌建設(shè)提供直觀的充實(shí)作用，是醫(yī)院文化品牌建設(shè)過程中的重要組成內(nèi)容。同時(shí)，醫(yī)院檔案在醫(yī)院文化品牌建設(shè)過程中還能夠配合當(dāng)前先進(jìn)的信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，完成對(duì)醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)檔案的應(yīng)用工作，對(duì)醫(yī)院的品牌形象建設(shè)起到更加有力的促進(jìn)作用。
（四）醫(yī)院檔案的輔助作用。
醫(yī)院檔案不僅包括醫(yī)院自身的硬文化以及軟文化內(nèi)容，還包括了醫(yī)院患者的相關(guān)信息內(nèi)容，這些信息內(nèi)容在醫(yī)院文化建設(shè)過程，能夠幫助醫(yī)院的工作人員更加清晰的了解當(dāng)前患者的患病信息，提高醫(yī)院的科研水平和醫(yī)療水平，保證患者能夠接受到更加充分的治療服務(wù)，這種情況也間接的促進(jìn)了當(dāng)前我國(guó)醫(yī)院文化的建設(shè)水平和建設(shè)質(zhì)量。事實(shí)上，醫(yī)院檔案的輔助作用，還能夠幫助醫(yī)院發(fā)現(xiàn)自身經(jīng)營(yíng)發(fā)展、醫(yī)療服務(wù)工作中的具體缺陷，更加有效的改進(jìn)自身的醫(yī)療服務(wù)問題，提高醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)發(fā)展水平，對(duì)醫(yī)院文化架設(shè)水平的提高，也起到了有效的促進(jìn)作用。
醫(yī)院檔案在醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)用的過程中，首先應(yīng)該充分注意做好醫(yī)院檔案自身的保管工作，加強(qiáng)醫(yī)院檔案保管過程中的真實(shí)性、完整性以及細(xì)致性，確保醫(yī)院檔案能夠在適宜的環(huán)境下長(zhǎng)時(shí)間的保存，確保醫(yī)院檔案不會(huì)在保存的過程中出現(xiàn)遺漏遺失現(xiàn)象；其次醫(yī)院應(yīng)該充分做好對(duì)檔案的保密工作，保證醫(yī)院內(nèi)部的科研檔案、教學(xué)檔案以及患者信息等其他保密檔案具備高程度的保密性，保證醫(yī)院檔案的管理取得優(yōu)良的管理質(zhì)量；最后，醫(yī)院還應(yīng)該充分加強(qiáng)檔案應(yīng)用過程中的信息化程度，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的有效應(yīng)用，保證醫(yī)院檔案的應(yīng)用能夠與當(dāng)前的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有效的結(jié)合在一起，進(jìn)而更加有效的發(fā)揮醫(yī)院檔案對(duì)醫(yī)院文化建設(shè)的促進(jìn)作用。
四、結(jié)語。
綜上所述，本文對(duì)醫(yī)院檔案在醫(yī)院文化建設(shè)過程中的應(yīng)用進(jìn)行了具體的分析和闡述，醫(yī)院檔案在醫(yī)院文化建設(shè)的過程中擁有者不可取代的作用，醫(yī)院想要更加有效的建立其自身的特色文化，樹立優(yōu)秀的醫(yī)院形象，就必須加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院檔案的全面細(xì)致應(yīng)用，提升醫(yī)院檔案的文化厚度，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院檔案的挖掘，保證醫(yī)院檔案能夠在醫(yī)院文化建設(shè)中起到更加有效的促進(jìn)作用，保證醫(yī)院能夠獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
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紅色文化論文格式篇十四
總之，我們要深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化在高職校園文化建設(shè)中的地位與作用，充分認(rèn)識(shí)到在高職校園加強(qiáng)紅色文化教育的必要性，綜合采用上述各種措施來用紅色文化充實(shí)高職校園文化建設(shè)，讓紅色文化在高職校園文化中生根發(fā)芽，成為提升校園文化，構(gòu)建和諧社會(huì)的思想保證和智力支持。
紅色文化論文格式篇十五
近日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，上半年，全國(guó)規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入40196億元，其中文化新業(yè)態(tài)特征較為明顯的16個(gè)行業(yè)小類實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入12939億元，增長(zhǎng)18.2%，特別是“互聯(lián)網(wǎng)+文化”逆勢(shì)上行，線上文化消費(fèi)保持較快增長(zhǎng)，彰顯出文化新業(yè)態(tài)的巨大韌勁和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
扶貧先扶志，治窮先治愚。文化扶貧是從精神、文化層面給予貧困地區(qū)以扶持，幫助貧困群眾從“根子”上實(shí)現(xiàn)脫貧，是脫貧攻堅(jiān)必不可缺的方式之一。隨著數(shù)字時(shí)代的不斷發(fā)展，借助互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)文化扶貧，打造“互聯(lián)網(wǎng)+文化扶貧”模式，彌合“數(shù)字鴻溝”，也應(yīng)該成為文化扶貧題中應(yīng)有之義。
第一步驟在于做活“存量”。文化消費(fèi)需求的提高帶動(dòng)了文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的提檔升級(jí)。要因地制宜挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的文化資源，結(jié)合數(shù)字技術(shù)，精心打造優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容。堅(jiān)持保護(hù)與傳承并重、利用與開發(fā)并舉，深挖非遺文化、傳統(tǒng)文化、紅色文化等人文資源，重點(diǎn)打造地方特色文化旅游景點(diǎn)。利用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)手段，讓文化旅游“觸網(wǎng)”，提高旅游產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力和附加值，提升游客參與度和體驗(yàn)性。積極創(chuàng)建地方特色文創(chuàng)品牌，通過短視頻、網(wǎng)紅直播、農(nóng)村電商等方式，宣傳推廣文化旅游景點(diǎn)、文創(chuàng)品牌，線上銷售非遺衍生品、特色手工藝品等，吸引帶動(dòng)更多貧困戶創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
第二步驟在于做優(yōu)“變量”。互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及，拓展了人們學(xué)習(xí)和教育的空間和時(shí)間。文化扶貧既要“扶志”又要“扶智”，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”具有使用便捷、便于共享、教學(xué)資源豐富等特點(diǎn)，對(duì)于提升貧困人口自身發(fā)展動(dòng)力具有重要意義。要引導(dǎo)企業(yè)研發(fā)面向貧困地區(qū)的操作簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉的移動(dòng)終端，包含政策解讀、線上政務(wù)、農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資訊等多種信息功能于一體。以脫貧攻堅(jiān)為主題，利用數(shù)字電視、手機(jī)app、微信公眾號(hào)等信息平臺(tái)，開設(shè)文化扶貧惠民服務(wù)專欄，創(chuàng)新形式、創(chuàng)新方法，播出文化教育、課程輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)、法制咨詢、文藝戲曲等網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目，通過教育扶貧來扶志與扶智，阻斷貧困根源的代際傳遞，讓貧困群眾足不出戶即可獲取信息、增長(zhǎng)技能。
第三步驟在于做實(shí)“增量”。脫貧攻堅(jiān)的深入開展，使得貧富地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)差距在逐步縮小，但在互聯(lián)網(wǎng)的普及率等方面，差距仍然比較明顯。要加快農(nóng)村光纜線路、無線網(wǎng)絡(luò)和有線電視網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，下大力氣提升網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍和服務(wù)質(zhì)量，為貧困群眾提供用得上、用得起、用得好的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。進(jìn)一步提高手機(jī)、電腦等互聯(lián)網(wǎng)硬件設(shè)備的普及率，提高互聯(lián)網(wǎng)的接入率，拓展貧困人群獲得信息的渠道。同時(shí)，開設(shè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)培訓(xùn)班，對(duì)貧困群眾手機(jī)、電腦等工具的使用進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，持續(xù)提高貧困群眾的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)水平和技能水平，為做好“互聯(lián)網(wǎng)+文化扶貧”融合文章打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
紅色文化論文格式篇十六
抓黨建促鄉(xiāng)村振興的“圖們實(shí)踐”
一幢幢朝鮮族建筑風(fēng)格的民居整齊排列，一幅幅民俗彩繪畫在路旁的圍墻上徐徐展開，朝鮮族建筑風(fēng)格門牌樓格外吸睛，村中環(huán)望，村北側(cè)山上的登山木棧道和山中涼亭頗為秀美，村集體收入實(shí)現(xiàn)從5萬元到80余萬元的突破，貧困戶人均可支配收入大幅提升，村民獲得感滿滿。短短幾年時(shí)間，吉林省省級(jí)貧困村圖們市石峴鎮(zhèn)水南村發(fā)生了翻天覆地的變化。
水南村是圖們市抓黨建促脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)縮影。近年來，圖們市在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作中，緊緊抓住黨建引領(lǐng)“牛鼻子”不放松，以“一抓兩促”為抓手，充分發(fā)揮基層黨組織在鄉(xiāng)村振興中的“紅色引擎”作用，確保中央政策和地方實(shí)際無縫對(duì)接，黨的建設(shè)與農(nóng)村發(fā)展融合共進(jìn)，使基層組織成為領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。2017年到2019年連續(xù)三年獲得吉林省成效考核第一名;2019年成功入選“全國(guó)農(nóng)村人居環(huán)境整治成效明顯激勵(lì)縣”名單，成為東北三省唯一上榜的縣市。
堅(jiān)持以黨建引領(lǐng)為核心，牢牢把握鄉(xiāng)村振興的大方向。
抓好基層黨建就是抓住了鄉(xiāng)村振興的“牛鼻子”。圖們市把“黨建強(qiáng)村、黨建富民”理念根植鄉(xiāng)村建設(shè)之中，牢牢把握正確政治方向，把夯實(shí)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)同推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、富民強(qiáng)村有機(jī)結(jié)合起來，確保黨組織始終成為引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊”的體制機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)體制和工作體系的一致性和連續(xù)性是脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有序銜接的根本保障。圖們市實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，充分借鑒運(yùn)用脫貧攻堅(jiān)作戰(zhàn)體系和工作框架，注重脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的機(jī)制整合，延用黨政一把手任組長(zhǎng)的雙組長(zhǎng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，四套班子包保鄉(xiāng)鎮(zhèn)，市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系點(diǎn)和市直部門駐點(diǎn)幫扶機(jī)制，各鎮(zhèn)黨委相應(yīng)成立領(lǐng)導(dǎo)小組，包村干部、第一書記、黨建指導(dǎo)員“三位一體”駐村干部黨委，形成了黨政“一把手”負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)分兵把口、各級(jí)各部門通力協(xié)作、全體機(jī)關(guān)干部齊上陣的脫貧攻堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)體制。健全工作體系，突出三級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興主體責(zé)任，建強(qiáng)市、鎮(zhèn)、村、行業(yè)部門四個(gè)層次指揮作戰(zhàn)體系，由市委書記、常務(wù)副書記、市政府市長(zhǎng)擔(dān)任總指揮，全體市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一線作戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制;鎮(zhèn)級(jí)層面，由人大主任、政協(xié)主席和兩位市委常委包鎮(zhèn)，擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)戰(zhàn)區(qū)指揮長(zhǎng);村級(jí)層面，包村市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶隊(duì)開展業(yè)務(wù)指導(dǎo)、督查指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)全市50個(gè)行政村包保力度不減。進(jìn)一步整合現(xiàn)有的各級(jí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)斗隊(duì)和駐村工作隊(duì)力量，嚴(yán)格落實(shí)脫貧摘帽“一摘四不摘”，實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)向鄉(xiāng)村振興理念延續(xù)、政策措施延續(xù)、幫扶力度延續(xù)。
建強(qiáng)“標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、組織有力”的農(nóng)村堡壘。辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在于建強(qiáng)“戰(zhàn)斗堡壘”。圖們市啟動(dòng)基層組織質(zhì)量提升年，制定出臺(tái)《關(guān)于全面加強(qiáng)“七個(gè)基本”建設(shè)實(shí)現(xiàn)基層黨建質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提升的指導(dǎo)意見》1+n系列文件，全面開展黨支部“七個(gè)基本”標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化建設(shè)，農(nóng)村黨支部創(chuàng)建達(dá)標(biāo)率100%。持續(xù)推進(jìn)軟弱渙散黨組織整頓，落實(shí)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)掛點(diǎn)聯(lián)系、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)主要領(lǐng)導(dǎo)包村(社區(qū))、市直部門結(jié)對(duì)幫扶、第一書記駐村指導(dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨(工)委具體實(shí)施、組織部門督查考核的“六位一體”合力整頓模式，建立“三單兩表一圖”工作法，建立臺(tái)賬、掛圖作戰(zhàn)、銷號(hào)推進(jìn)，所有包保力量不摘帽、不退出。2019年確定12個(gè)整頓對(duì)象完成核驗(yàn)退出。推進(jìn)農(nóng)村黨建示范點(diǎn)建設(shè)，實(shí)施“亮”起來工程，在村口、沿線和村部設(shè)置標(biāo)識(shí)牌、黨建墻、戶外夜景黨徽標(biāo)志物等，打造“紅色堡壘”。昔日的富巖村“三會(huì)一課”不規(guī)范、開會(huì)黨員來不齊、村“兩委”班子思想較為渙散、沒有發(fā)展思路，村內(nèi)事務(wù)不公開、矛盾糾紛多，第一書記楊智和村書記衣國(guó)華主動(dòng)擔(dān)起改變富巖村的重?fù)?dān)，他們干的第一件事情就是健全和恢復(fù)黨的各項(xiàng)制度和組織生活，并創(chuàng)建“先鋒富巖”工程，開展“一炮四響”村級(jí)黨建考評(píng)制度和“月月紅”黨日活動(dòng)，村書記衣國(guó)華堅(jiān)持用制度辦事，對(duì)開會(huì)遲到、不作為的黨員，隨時(shí)召開黨員大會(huì)，要求黨員主動(dòng)開展批評(píng)與自我批評(píng)，并向黨支部或群眾致歉，同時(shí)做出相應(yīng)保證;黨支部則根據(jù)本人表現(xiàn)情況做出相應(yīng)處理，并記錄在案。如此做法，切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)黨員的教育管理，提高了黨組織在群眾中的威望。
夯實(shí)“矩陣聯(lián)動(dòng)、聚合有效”的基層基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興是一場(chǎng)影響農(nóng)村深刻變革的持久戰(zhàn)，基礎(chǔ)保障必須堅(jiān)強(qiáng)有力。為全面提升農(nóng)村基層黨組織戰(zhàn)斗力，圖們市深化“支部聯(lián)建”活動(dòng)，結(jié)合脫貧攻堅(jiān)、區(qū)域資源，開展城鄉(xiāng)、村企、村村、軍警地等“支部聯(lián)建”活動(dòng)，全市100余個(gè)支部結(jié)成對(duì)子。扎實(shí)推進(jìn)“中心村”黨委建設(shè)，將區(qū)域內(nèi)村、企業(yè)、協(xié)會(huì)黨支部進(jìn)行整合成立“中心村”黨委，逐步構(gòu)建起“中心村”黨委領(lǐng)導(dǎo)下的區(qū)域協(xié)同推進(jìn)、合作共享的黨建引領(lǐng)發(fā)展新格局。同時(shí)，選派政治素質(zhì)高，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志擔(dān)任“中心村”黨委書記，將村、企業(yè)、合作社的黨組織負(fù)責(zé)人全部納為黨委委員，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的黨組織全覆蓋，確保黨的各項(xiàng)決策部署落地生根。目前，建立嶺南“中心村”黨委、月興“中心村”黨委等4個(gè)“中心村”黨委，輻射帶動(dòng)杰滿村、榆基村等12個(gè)村協(xié)同推進(jìn)、合作共贏，構(gòu)建“黨建引領(lǐng)抱團(tuán)發(fā)展”新格局。制定《關(guān)于專項(xiàng)清理規(guī)范村(社區(qū))組織場(chǎng)所設(shè)置的實(shí)施方案》和《關(guān)于村(社區(qū))黨組織開展“亮、凈、美、規(guī)、暖”五項(xiàng)專項(xiàng)行動(dòng)方案》，全面規(guī)范村級(jí)組織陣地建設(shè)。近兩年，籌措資金改造提升村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所33個(gè)，村級(jí)組織陣地面積全部達(dá)到200平方米以上，配套建成標(biāo)準(zhǔn)化村衛(wèi)生室50個(gè)、綜合性文化服務(wù)中心50個(gè)，服務(wù)黨員群眾能力明顯提升。
堅(jiān)持以人才隊(duì)伍為關(guān)鍵，著力建強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的主心骨。
人才興則鄉(xiāng)村興，人氣旺則鄉(xiāng)村旺。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國(guó)家發(fā)展的一篇大文章，其關(guān)鍵就在于匯聚一批優(yōu)秀人才，必須打造一支強(qiáng)大的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍。圖們市堅(jiān)持以提升人才推動(dòng)力為關(guān)鍵，通過建強(qiáng)“三支力量”，著力建強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的主心骨。
探索村干部職業(yè)化，打造一支扎根本土的工作隊(duì)。村黨組織書記是農(nóng)村基層黨組織的靈魂和骨干，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中承上啟下的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，基層黨組織帶頭人作用能否有效發(fā)揮將影響著鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)。為建強(qiáng)村黨組織書記隊(duì)伍，圖們市創(chuàng)新“三個(gè)路徑”，從引能人、組織派、社會(huì)招三種方式探索村干部職業(yè)化之路。制定出臺(tái)《關(guān)于抓黨建促脫貧攻堅(jiān)實(shí)施“五類能人”到村任職》等3個(gè)文件，實(shí)施“五類能人”到村任職，招聘“村務(wù)崗”、選派機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員到村任職等，全方位開啟農(nóng)村人才振興新模式，持續(xù)為農(nóng)村黨組織注入源頭活水。目前“五類能人”選聘村書記6名，招聘“村官”“村務(wù)崗”19名，為全市50%的村注入新鮮血液。復(fù)轉(zhuǎn)退伍軍人王利是2019年6月圖們市首批招聘“村官”到村任職的一員，因?yàn)橐恢痹诓筷?duì)，他身上具有了一種不服輸?shù)捻g勁，安山村是全市軟弱渙散整頓的重點(diǎn)攻堅(jiān)村，面對(duì)這塊硬骨頭，王利沒有退縮，在安山村工作的一年時(shí)間里，他積極協(xié)助村黨支部開展軟弱渙散整頓工作、化解上訪人員矛盾點(diǎn)、做好貧困戶入戶走訪等工作，得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。
實(shí)施黨員“亮星提質(zhì)”工程，保證農(nóng)村黨員走在前、作表率。農(nóng)村基層黨員是黨聯(lián)系群眾的的橋梁和紐帶，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村黨員隊(duì)伍建設(shè)，積極引導(dǎo)黨員做好群眾工作，將充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與鄉(xiāng)村振興的積極性。為發(fā)揮農(nóng)村黨員先鋒模式作用，圖們市創(chuàng)新開展“黨員中心戶”“黨員家庭戶”“一村多戶”評(píng)選，黨員中心戶按照“集中連片、居住相鄰、易于集中、便于活動(dòng)”的原則，每個(gè)行政村擇優(yōu)篩選1戶黨性強(qiáng)、作風(fēng)好、威信高的黨員之家設(shè)立黨員“中心戶”，延伸村黨組織工作觸角，輻射覆蓋周邊10戶到15戶村民，定期開展黨課、政策宣講、知識(shí)普及、領(lǐng)辦代辦、糾紛調(diào)解等活動(dòng)。黨員家庭戶將黨員個(gè)人評(píng)星與家庭掛鉤，引導(dǎo)廣大農(nóng)村黨員爭(zhēng)“星”亮“星”，推動(dòng)廣大黨員學(xué)有方向、做有標(biāo)桿。目前，全市范圍內(nèi)已選出50戶黨員中心戶，黨員家庭戶607戶。為提升黨員隊(duì)伍能力，利用“黨建e脫貧”市鎮(zhèn)村三級(jí)視訊服務(wù)平臺(tái)，每月開展“扶貧業(yè)務(wù)大練兵”，邀請(qǐng)專家教授、行業(yè)部門一把手等開展專題授課，讓農(nóng)村黨員足不出村受教育。把好黨員發(fā)展入口關(guān)，實(shí)行“4+6”模式，將發(fā)展黨員分配名額傾向邊境村、貧困村等“六個(gè)傾向”，不斷優(yōu)化農(nóng)村黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。2019年，22個(gè)貧困村發(fā)展黨員22名。抓好流動(dòng)黨員管理，實(shí)行“4+3”聯(lián)系法，真正使流動(dòng)黨員流而不失。
樹立“三重一線”導(dǎo)向，激勵(lì)一線干部擔(dān)當(dāng)作為。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，人是第一要素，必須有一支忠誠(chéng)可靠、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的干部隊(duì)伍作為保障。脫貧摘帽后，為激勵(lì)干部在鄉(xiāng)村振興一線擔(dān)當(dāng)作為，圖們市將“凡提必扶”向“凡提必重”轉(zhuǎn)型升級(jí)，制定出臺(tái)《關(guān)于加大在“重大建設(shè)、重點(diǎn)工作、重要領(lǐng)域”中考察識(shí)別和提拔使用干部的實(shí)施意見》《關(guān)于在基層一線摔打錘煉、考察識(shí)別、選拔任用優(yōu)秀年輕干部的實(shí)施意見》等文件，加大在項(xiàng)目建設(shè)、招商引資、鄉(xiāng)村振興、突發(fā)性公共事件、“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”等重大建設(shè)、重點(diǎn)工作、重要領(lǐng)域及鎮(zhèn)街基層一線提拔使用干部力度，讓全市最優(yōu)秀的人才資源向鄉(xiāng)村振興一線集聚。脫貧攻堅(jiān)以來，全市共選派50名優(yōu)秀干部擔(dān)任第一書記、黨建指導(dǎo)員，先后選派242名駐村干部進(jìn)村幫扶，選派74名優(yōu)秀干部到市脫貧辦、督巡辦脫產(chǎn)掛職。“凡提必扶”以來，提拔重用脫貧攻堅(jiān)一線干部59人，其中提拔重用一線駐村干部25人(第一書記6人，黨建指導(dǎo)員19人)?！斑^去，市里下派來的干部，都是掛名的多、干事的少，有的叫什么名字我們都不知道，現(xiàn)在來我們村的干部每天比我們起得都早，看著他們和村書記忙前忙后的，經(jīng)常顧不上吃飯，讓我們這些本村的干部都覺得不跟著一塊干點(diǎn)啥，都對(duì)不起自己良心?！苯軡M村村干部說。
堅(jiān)持以治理有效為理念，用心走好富民強(qiáng)村的實(shí)踐路。
圖們市在抓黨建促脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興銜接過程中，始終堅(jiān)持為民服務(wù)的理念，用心為民促增收、謀發(fā)展、辦實(shí)事，在黨建引領(lǐng)富民強(qiáng)村上做出一系列先行探索，形成了黨建引領(lǐng)富民強(qiáng)村的圖們經(jīng)驗(yàn)。
“黨建+產(chǎn)業(yè)”讓農(nóng)村富起來?！班l(xiāng)村要振興，產(chǎn)業(yè)是支撐?！碑a(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。圖們市按照“一鎮(zhèn)一品”“一村一業(yè)”特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，抓好“石峴鎮(zhèn)食用菌、涼水鎮(zhèn)中草藥、月晴鎮(zhèn)有機(jī)大米、長(zhǎng)安鎮(zhèn)有機(jī)蔬菜、全域畜牧養(yǎng)殖”的“4+1”五位一體特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，通過土地流轉(zhuǎn)、園區(qū)模式、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、土地托管四種模式，持續(xù)發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)。河?xùn)|村創(chuàng)新“黨支部+合作社+土地托管”經(jīng)營(yíng)模式，村民加入土地托管后，除去500元的機(jī)械服務(wù)費(fèi)，剩余的賣糧款和糧食補(bǔ)貼都是自己的，合作社統(tǒng)一采購(gòu)種子化肥、機(jī)械化播種、現(xiàn)代化田間管理，減少了土地資源的浪費(fèi)，種糧的成本，提高了作物的產(chǎn)量。村民姜蘭英仔細(xì)算了一筆賬，以前因?yàn)槟挲g偏大無力耕種土地，2016年起便將土地長(zhǎng)期承包給了劉延龍，每年靠每畝350元承包金生活，2018年末村里實(shí)施土地托管后，劉書記主動(dòng)終止了承包合同，將她納入到土地托管中，讓她有了更多收入。2019年她賣玉米的價(jià)格是每斤0.71元，每畝收入是1356元，除去每畝500元的服務(wù)費(fèi)，剩余的856元都是自己的受益，加上70元糧食補(bǔ)貼，每畝可收入926元，比承包時(shí)多了576元，收入足足是原來的3倍。
“黨建+環(huán)境整治”讓鄉(xiāng)村美起來。農(nóng)村人居環(huán)境整治是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要任務(wù)，事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)廣大農(nóng)民根本福祉，事關(guān)農(nóng)村社會(huì)文明和諧。圖們市壓實(shí)環(huán)境整治責(zé)任制，建立市鎮(zhèn)村三級(jí)書記抓環(huán)境整治工作體系，抓實(shí)“領(lǐng)導(dǎo)抓點(diǎn)、部門包村、黨員帶頭、群眾參與”工作機(jī)制。充分發(fā)揮聚合式黨建的優(yōu)勢(shì)，全市200余個(gè)黨支部以“主題黨日”“周五環(huán)境整治日”為抓手，深入包保村屯開展集中環(huán)境整治，在人居環(huán)境整治行動(dòng)中亮身份、展風(fēng)采、爭(zhēng)先鋒，帶動(dòng)群眾積極參與、齊抓共管。完善四鎮(zhèn)“自查互檢”機(jī)制，采取明察加暗訪的方式對(duì)各鎮(zhèn)農(nóng)村人居環(huán)境整治工作進(jìn)行無死角、全覆蓋檢查，使督查檢查工作常態(tài)化，整治效果長(zhǎng)久保持，并將考評(píng)結(jié)果運(yùn)用到年終績(jī)效考核中。健全激勵(lì)機(jī)制，開展“干凈庭院”“美麗人家”評(píng)選，建立“愛心超市”“積分銀行”16個(gè)，輻射所有行政村。村民通過參加環(huán)境衛(wèi)生清理?yè)Q取積分并在愛心超市兌換日用品，激發(fā)了群眾內(nèi)生動(dòng)力，杜絕了“等靠要”“養(yǎng)懶漢”現(xiàn)象，今年以來，已發(fā)動(dòng)群眾3.32萬余人次參與村莊清潔整治，拆除危舊破損房屋199間，拆除違建大棚350棟，清理整治庭院2901個(gè)?！耙郧按迕駝e說碰到水瓶、紙片子，就是自家柵欄倒了都懶得扶，燒材堆得滿院都是，沒個(gè)下腳地方，環(huán)境整治以來，我們村建立了小組、農(nóng)戶環(huán)境整治積分制管理，定期打分評(píng)比，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，村“兩委”、駐村干部和幫扶單位每周五都會(huì)開展聯(lián)合大清掃活動(dòng)，現(xiàn)在環(huán)境一天天變好了，誰都不好意思亂扔垃圾了?！备粠r村村書記衣國(guó)華說。
“黨建+村治民治”讓鄉(xiāng)風(fēng)淳起來。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的“晴雨表”，鄉(xiāng)風(fēng)文明關(guān)系到鄉(xiāng)村振興的文明程度以及質(zhì)量和水平，關(guān)系到農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感、安全感，群眾滿不滿意、幸不幸福，是鄉(xiāng)風(fēng)文明程度最直接的體現(xiàn)。圖們市積極發(fā)揮村黨組織、駐村干部、村干部帶頭作用，指導(dǎo)全市50個(gè)行政村結(jié)合本村實(shí)際制定《村規(guī)民約》，將日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、文明村風(fēng)、淳樸民風(fēng)、清廉政風(fēng)，制定成具體的行為規(guī)范，通過明確相關(guān)獎(jiǎng)懲，引導(dǎo)村民養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、履行贍養(yǎng)義務(wù)、共建和諧鄉(xiāng)風(fēng)民俗，提升村民整體素質(zhì)。豐富載體活動(dòng)，開展“四評(píng)一遵守”“送文化惠民暖人心”“農(nóng)民夜?！薄稗r(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)”“美麗庭院”“干凈人家”等活動(dòng)，提升鄉(xiāng)風(fēng)文明程度，努力形成好風(fēng)氣，養(yǎng)成好習(xí)慣。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嵌入鄉(xiāng)風(fēng)文明，建成民俗文化廣場(chǎng)、朝鮮族傳統(tǒng)民俗展覽館、朝鮮族土窯房樣品、民俗文化墻等，用以展示朝鮮族舞蹈、民族服飾、傳統(tǒng)民居等民俗，保護(hù)和傳承朝鮮族傳統(tǒng)文化。在民俗文化圍墻設(shè)置朝鮮族傳統(tǒng)禮儀展示板，以漫畫等形式直觀地展示風(fēng)俗習(xí)慣，強(qiáng)化朝鮮族禮儀文化教育。今年，河北村制定了新的村規(guī)民約，為讓村民們?nèi)肽X入心，村里規(guī)定，村民背下村規(guī)民約，并身體力行，就獎(jiǎng)勵(lì)積分，攢夠50分就能到超市換一桶色拉油，沒過幾天，村委會(huì)來了9個(gè)老大媽，每人都把10句村規(guī)民約全背了下來。村里的變化也很明顯，以前有村民把自家垃圾堆在門口，現(xiàn)在都自覺倒進(jìn)垃圾桶，村道整潔了，鄉(xiāng)村漂亮了。這讓村干部們很感慨：一個(gè)積分換日用品的“引子”，讓村規(guī)民約從“墻上”走進(jìn)了鄉(xiāng)親們的生活!
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