家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-09 16:30:23
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘(十篇)
時(shí)間:2023-02-09 16:30:23     小編:zdfb

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家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇一

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈?!?為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌?!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),那么社會主義核心價(jià)值觀將會得到弘揚(yáng),社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)!

老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊(yùn)藏著先哲對我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。

依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇二

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬?? 良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義 。

在中國傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。 著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

一個溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個有溫度的人。 溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛??盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人??拷?,溫暖你。

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,熱愛閱讀,生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會明白,懂節(jié)制方能持久。

其實(shí),家風(fēng)并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家,做個溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國家也成為一個溫暖的,有溫度的大家庭。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇三

大家好:

中國上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風(fēng)和家訓(xùn),古人常說:“無規(guī)矩不成方圓”,于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng),良好的家風(fēng),不僅是有形的模仿,更是無形的塑造。有良好的家風(fēng),嚴(yán)格的家訓(xùn)是對下一代的教育中起決定意義的一步。

我生活在一個溫馨的大家庭里,從幼稚不懂事的我逐漸變成一個亭亭玉立的少女,在這其中,從小母親就語重心長地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)?!鞍偕菩橄取边@就是我家的良好的家訓(xùn)之一,其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。

母親常說,人以孝為本,一個人如果沒有孝心,他有再多的知識,再高的文化業(yè)沒有用,這對社會往往只是個威脅,所以,要以孝為前提來待人處事。

仍記得母親常向我提起一個令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述,在幾年前的一個小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過這樣一件事,一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親,這是什么原因?qū)е碌哪?原來男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三,男孩在此之前成績都是非常優(yōu)秀的,在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的,但是,剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績突然下降了許多,男孩的母親為此感到非常擔(dān)憂,便特地從城市趕過來陪著男孩,想知道男孩到底發(fā)生了什么事?后來才從男孩班主任口里得知,男孩原來是和外面一些社會青年有所往來,而且頻繁。就在一天夜里,母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門,而且行為鬼鬼祟祟,但是,母親并沒有阻止他,任由他去了。在男孩走后沒多久,男孩母親擔(dān)心不已,心里著急的就像熱鍋上的螞蟻。于是,她坐坐走走。

終于,在凌晨三、四點(diǎn)的時(shí)候,男孩回來了,推開了門,而且醉醺醺的樣子,像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩并且問:“這么晚了,剛剛?cè)ツ膬毫?,怎么喝的醉醺醺的”。沒想到,男孩并沒有做出理會。母親接著問,男孩仍沒有做出理會。母親有接著問,男孩還是沒有做出理會。母親又問,這下可把男孩惹惱了,馬上從桌子拿起一把刀,揮手砍去,剎那間,母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身,男孩突然醒悟了,雙膝跪地,抱頭痛哭……后來,這位年僅15歲的男孩也受到了嚴(yán)厲的法律制裁。

每當(dāng)想起這故事,心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去,難道他就沒想想他的母親有多愛他,多關(guān)心他嗎?就算他之前成績再怎么好,那也是徒勞的,違背了做人的基本原則。

其實(shí),行孝并不難,只是看你到底有沒有這份心罷了,父母每天起早貪黑,早出晚歸的去工作,去掙錢,為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時(shí)遞一雙拖鞋,端一杯熱茶,再來幾句問候,這也是一種有孝心的行為。所以,我們以后要以孝為本,孝心做人。

家是一個縮小的國,國是一個放大的家,樹立一個良好的家風(fēng),家訓(xùn),成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人,只愿“家家之風(fēng)、家家之訓(xùn)”能代代相傳。

謝謝大家!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇四

家庭是構(gòu)成社會的基本單位,在社會主義精神文明的指導(dǎo)下,每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn),形成良好家風(fēng);借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)),延續(xù)家興業(yè)旺,譜澤后世;實(shí)現(xiàn)幸福家庭的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。

家規(guī):家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

家訓(xùn): 家訓(xùn)是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等,家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國同構(gòu),一個家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個國家的道德標(biāo)準(zhǔn),如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn),違背家訓(xùn),就會遭受道德的譴責(zé)。

家風(fēng):家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說,當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng),家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

沒有家規(guī)的家庭,缺乏做人做事的規(guī)矩; 沒有家訓(xùn)的家庭,缺乏教育子女做人的標(biāo)準(zhǔn);沒有家風(fēng)的家庭,缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。

您的家庭屬于什么之家?

古人云:有家譜的家庭,屬于耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭,屬于名門望族之家;有家譜、有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

我在思考:我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì),在不知不覺中延續(xù)著這樣的家風(fēng):家德是尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓;家規(guī)是站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家等;家訓(xùn)是誠實(shí)守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等;隨著時(shí)代的進(jìn)步,我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容;尊重孩子、善于學(xué)習(xí)。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:

大家好!

今天,我演講的題目是《讓廉潔陽光照耀我們前行》。

首先提到“家風(fēng)”這個詞,您會想到什么?我會想到“和諧”、“溫暖”;那當(dāng)提到“廉潔”的時(shí)候,您又會想到什么?這個不用說,一定是“正直”、“光明”,甚至還會想到像孔繁森、任長霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公仆。

那如果現(xiàn)在我把“家風(fēng)”和“廉潔”放在一起,您又會有什么聯(lián)想?也許這個時(shí)候,答案就各不相同了,有人會說:有關(guān)系嗎?有什么關(guān)系?或者還有人說:嗯,俗話說得好嘛,龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞,什么樣的家庭就出什么樣的人唄!

說到這兒,我聽出來了,答案雖各不相同,但大家都認(rèn)為一個家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個人的性格、心理、甚至是命運(yùn)。因?yàn)橐粋€健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境,對家庭成員的社會觀、人生觀、價(jià)值觀都是有著非常重要的影響的,在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個指導(dǎo)性的作用。

那么,樹立清廉的家風(fēng),建立一個和諧文明的家庭,自然是成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。“家”同時(shí)也成為了我們加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決腐化問題的重要陣地。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政,首先在自己,但同時(shí)也離不開良好的家庭環(huán)境。

近年來,腐化行為不僅在黨政機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)管理部門,企事業(yè)單位和資源分配部門大量發(fā)生,而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認(rèn)為的“清水衙門”部門也不斷出現(xiàn),少數(shù)干部的人生天枰失衡,道德底線崩潰,最終在腐化的道路上一步步滑向罪惡深淵,成了人民的罪人,民族的敗類,究其原因,除了干部自身的問題外,家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺,導(dǎo)致他們沒有及時(shí)正確的糾正這些腐化行為,沒有以家庭的力量和親情及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回,反而在無意中助長了這種歪風(fēng)邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福,以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。

所以,如果我們的家人不貪戀金錢且嚴(yán)于律己,懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性,知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘,時(shí)常提醒著家人,從點(diǎn)滴注意自己的言行,謹(jǐn)記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理,避免“溫水煮青蛙”的悲劇,也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。

因此,如果說家是預(yù)防和抵制腐化的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當(dāng)下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時(shí)代背景下;在只看金錢、權(quán)力,只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規(guī)則”下,我們更要讓我們的親人知道:名利不是你作為人民干部該追求的,廉潔才是你作為黨的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政干部。你要記得你的根在大地,當(dāng)你站得越高的時(shí)候,越要回頭看看這片土地,感謝它曾經(jīng)給你的一切,更要明白你站得高是因?yàn)榇蟮氐闹危蝗粚粧佅蚰菬o底深淵!同時(shí),更要清醒的認(rèn)識到,高處的美麗云彩都是虛無,家庭的溫暖那才真實(shí),在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野,只要你踏踏實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事,那便是一種幸福和快樂。

家庭是社會的細(xì)胞,那么黨員毫無疑問就是政黨的細(xì)胞,只有這千千萬萬個細(xì)胞健康活潑,呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣,政黨和國家這一龐大的肌體才會生機(jī)勃勃、充滿活力,而我們的社會才能文明、純凈!

所以,讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線,讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間,成為遠(yuǎn)離腐化的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)!

謝謝大家!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇六

也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣?,但他們從不會互相指?zé)、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會講一些退一步海闊天空的道理,時(shí)間久了我腦海中也會時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。

每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時(shí)候都是對一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點(diǎn):

1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。

2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。

3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí),該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí):我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。

常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚(yáng)“這個孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子?!蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因?yàn)樗L期處于一個優(yōu)良的家庭環(huán)境中,一個人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個優(yōu)良的家風(fēng),才會導(dǎo)致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會邁出小混混的這一步。

所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系,在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇七

尊敬的:

說起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,總覺得是一個很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況,我分別來簡單的說一下。

家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說,“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說話,我們都要好好的聽,就算說錯了,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話,我們小孩子一定要聽,讓我們做什么事兒,要立馬行動,不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了,如果長輩們沒有動筷子,我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,這都成了一個習(xí)慣了。當(dāng)然,這是一個好習(xí)慣。

家訓(xùn),字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見,家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。在生活中,有很多時(shí)候我們會說謊。比如,考試成績不好了,我會說同學(xué)們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,這樣只會害了自己。我很小的時(shí)候,媽媽就對我說過:做錯事情不要緊,如果說謊為自己開脫,那么這個說謊的嚴(yán)重性要比做錯事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯事情,爸爸媽媽反而不會打我,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,她常說的一個詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說出來的話要能夠做到。媽媽說,我是個男孩子,自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了錯,也要自己敢于承擔(dān)。

家教,我自己覺得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中,會經(jīng)常聽到大人說,誰家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導(dǎo)下,從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動跟認(rèn)識的長輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我,他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來家里作客的時(shí)候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘,家教真好,每當(dāng)這時(shí),我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽,姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢?后來,我慢慢懂得了,夸獎孩子有家教,其實(shí)就是在贊賞家長的教育。每逢過節(jié),家里聚會,親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。

家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。

謝謝大家!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇八

每個家,都有家風(fēng)家訓(xùn),好的家風(fēng)家訓(xùn)承載了祖祖輩輩對后代的希望與鞭策。家是孩子成長的第一空間,父母是孩子的榜樣,我常常對女兒教誨,做到言傳身教,這也是我的家風(fēng)。

有一件事情讓我印象非常深刻,也對我今后的影響很大。記得在我十歲左右,我的母親出門買菜,沒多久鄰居家的阿姨急急忙忙的來到我們家,說我母親被自行車撞了,當(dāng)我和父親跑過去的時(shí)候,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)母親捂著小腿坐在路邊,鮮血已經(jīng)染紅了小腿。旁邊是一個滿頭大汗不知所措的小伙子在一邊不停得道歉??粗』镒踊艔埖臉幼樱赣H對父親說,我沒事兒不要跟人家生氣,送我去衛(wèi)生所包扎下就行了。隨后,我們?nèi)チ诵l(wèi)生所,所幸母親的腿只是刮傷,經(jīng)過醫(yī)生處理之后并沒有什么大礙。一路跟過來的小伙子,還是一再表示歉意,說要進(jìn)行賠償。父親委婉的拒絕了,還讓小伙子不要太在意。后來,我問父親為什么不讓他賠錢,父親對我說,首先人家不是故意,再就是他不是也陪咱們一起去醫(yī)院了嗎,孩子你記住,以后不管做什么事情,都要記住都要寬以待人,嚴(yán)以律己。當(dāng)時(shí)的我似懂非懂,但是父親的話卻在我心里扎下了根。

如今我已經(jīng)當(dāng)爸爸了,我的兒子讀六年級,他非常有禮貌,也很孝順、有愛心,沒有辜負(fù)我們對他的培養(yǎng)。我經(jīng)常教育孩子要做到萬事以孝為先,這樣才能嚴(yán)以律己。但也許你會說對于一個還在讀小學(xué)的孩子來說很難,其實(shí)并不難。我就經(jīng)常告訴孩子:你努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績,讓父母十分高興,這便是孝;你在父母下班回家時(shí),將拖鞋遞到父母跟前,這便是孝;你在父母忙碌了一天后,為父母端上一杯熱茶,這便是孝;你在家里時(shí),多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活,這便是孝;哪怕你在父母生日時(shí)沒有禮物,只有聲祝福語,這也是孝。即使再小的事情,只要你有那份心意,那么那件事情就會變得十分大,十分有意義。

記得有一次答應(yīng)孩子給他買的東西忘記了,孩子沮喪地說:“爸爸你違約了?!睘榱藘冬F(xiàn)諾言,我毅然的冒雪給他買了回來并認(rèn)真的說:“孩子我沒有撒謊”。然而當(dāng)我問孩子的學(xué)習(xí)情況時(shí),孩子又會認(rèn)真的回答自己犯過的錯誤并說:“爸爸我沒有撒謊”。

我覺得一個良好的家庭氛圍是非常重要的。因?yàn)榧绎L(fēng)家訓(xùn)會給孩子一個引導(dǎo)作用,家庭氛圍也會對孩子的成長起到潛移默化的作用。所以,需要高度重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力是非常明智的選擇,這樣才能走出一條屬于他自己的獨(dú)一無二的人生路。

家風(fēng)家訓(xùn)在每個人家庭都有不同的體現(xiàn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)其實(shí)都是異曲同工的。送大家一句我最喜歡的一句話,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇九

家風(fēng)是什么?2月14日至19日,記者隨機(jī)對部分80后、90后和00后進(jìn)行了采訪。80后說,家風(fēng)是“自己掙錢自己花”,家風(fēng)是“掙錢、買房、娶媳婦、生孩子”;90后回答,家風(fēng)就是“男朋友要聽我的話”;00后說,家風(fēng)就是“媽媽每件事都要嘮叨很多遍”……從他們的回答之中不難看出,不同的年代、不同的社會環(huán)境、不同的家庭以及不同的個人對家風(fēng)都有著不同的解讀。

家風(fēng)的含義是什么:家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等等,這些就建構(gòu)成了一個家庭或家族獨(dú)特的特色。

就拿50后的我來說,個人認(rèn)為:家風(fēng)就是父母的“以身作則”。因?yàn)椤耙陨碜鲃t”是一種無言、無聲的教誨,是最為直觀、直接的家庭教育方式。父母的“以身作則”帶給子女的是認(rèn)知模式和行為模式,這兩種模式對兒女的做事和做人起到了作用。

1988年3月25日,清明節(jié)的前夕,父親走了。十年前,母親也離我而去。但我依然能夠清楚的記得,父親在病重之時(shí),叫我們討論“怎樣做人”。其實(shí),父母的“以身作則”就用自己的行為為子女做出了榜樣。他們的待人處事,工作態(tài)度,嚴(yán)于利己,寬于待人就已經(jīng)告訴我們,應(yīng)該做個什么樣的人了。

在抗日戰(zhàn)爭勝利之后,中央組織部選派干部開赴東北籌建航校,父親就是這些干部之中的一員。當(dāng)時(shí),老航校使用的飛機(jī)都是老舊破拼湊而成的飛機(jī),飛行訓(xùn)練是要冒著生命危險(xiǎn)的。在一次飛行訓(xùn)練的時(shí)候,飛機(jī)突然空中停車,機(jī)械出現(xiàn)了故障,飛行訓(xùn)練科長和父親為了保住飛機(jī)在返回機(jī)場的時(shí)候,飛機(jī)撞物墜地。吉翔科長犧牲,父親重傷,搶救了三天三夜保住了生命,落下殘疾不再適合飛行,組織上安排他轉(zhuǎn)作了后勤油料工作,并曾為空軍的建設(shè)作出過自己的貢獻(xiàn)。

父親能夠走上革命的道路,離不開一個人對他的幫助。他曾經(jīng)講過:抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,廈門同學(xué)趙家欣作為星光報(bào)社的記者,準(zhǔn)備去抗日前線采訪,問父親去不去。父親決定一同前往,之后再奔赴延安參加抗日戰(zhàn)爭、消滅日本鬼子。但父親的路費(fèi)不足,他就去姑夫家借錢。姑父聽了原委,對父親說:“人各有志,”當(dāng)即送給父親部分路費(fèi)和一塊金表??梢哉f姑父送給父親的路費(fèi),對他參加八路軍起到了支持的作用。因此,新中國成立后,母親會代替父親給姑父家寄些錢或物品來做為報(bào)答。通過父母的“以身作則”,使我懂得了:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),做人就要做有感恩之心的人。

父親因?yàn)楣ぷ鞯男枰?,?jīng)常全國各地出差,一年也見不到父親幾面。母親的工作是早出晚歸,許多時(shí)候,孩子還沒有起床,母親就走出家門上班去了,我們已進(jìn)入夢鄉(xiāng),母親才下班回家。他們沒有更多的時(shí)間對子女說教,我們就是在父母“以身作則”的行為榜樣上,學(xué)習(xí)到了做什么樣的事,做個什么樣的人。父母是經(jīng)常幫助他人的人,如:上世紀(jì)60年代上映的電影“紅鷹展翅”,父親在這部影片中擔(dān)任軍事顧問,父親把電影拍攝的錢,分給了他人。母親也曾經(jīng)把家里的布票、糧票和現(xiàn)金送給她工作單位中生活困難的同事。在這種父母“以身作則”的家庭環(huán)境中,我學(xué)會了幫助他人。如:中學(xué)一個同學(xué)把她母親給的布票和錢丟失了,我就把家里平時(shí)積攢的零錢和布票交給同學(xué)讓她買布,而避免其母親對她的責(zé)備。我們學(xué)農(nóng)時(shí),一個同學(xué)因家庭生活困難,交不起飯費(fèi),我和另一個同學(xué)共同幫她交上了一個月的飯費(fèi),使她能夠與同學(xué)們一起參加學(xué)農(nóng)勞動。我從父母身上,學(xué)習(xí)到了對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和助人為樂的好品質(zhì)。

記得在我八歲左右的時(shí)候,一次從大院閱覽室里拿回家了一小段橡皮筋。當(dāng)晚被下班回家的父親發(fā)現(xiàn)了,他嚴(yán)厲的對我說,這不是你的東西,不能夠歸自己所有,并叫我馬上送回原處。那時(shí),天已經(jīng)黑了,我膽子小,又怕獨(dú)自走夜路,磨磨蹭蹭的就不出家門。父親卻堅(jiān)持讓我把橡皮筋送回閱覽室,我把不屬于自己的東西送了回去。我在一篇回憶文章中看到:“父親在油料部門工作時(shí),他吸煙卻從來不用打火機(jī),打火機(jī)要燒汽油,他要避免個人使用公家的燃料,避嫌不必要的紛爭”。父母在工作中也從不動用公家的一紙一物。這些事情,雖然過去了幾十年。但,我依然記憶猶新。因?yàn)椋屛叶昧瞬皇亲约旱臇|西就不能拿,要想獲得,個人就要付出努力和辛苦。我轉(zhuǎn)業(yè)后成為一名國企員工,也曾經(jīng)手過經(jīng)費(fèi)的支出,個人卻從沒有動用過企業(yè)的資金。單位一度經(jīng)濟(jì)效益不好,導(dǎo)致發(fā)不出工資,直至破產(chǎn)。沒有了經(jīng)濟(jì)收入,日子還要繼續(xù)。這段時(shí)間,我給私企發(fā)過宣傳彩頁,做過保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員,在美容院為客人做足底按摩,也曾上門給一些人做面部美容護(hù)理和全身的保健按摩。退休后,又來到社區(qū)擔(dān)任黨務(wù)工作找些補(bǔ)差。做一個不吃嚼來之食,不喝盜泉之水的人。

清明節(jié)記錄了春秋時(shí)期,晉太子和介子推主仆二人被迫流亡途中的故事,晉文公為了懷念介子推功成隱退的高風(fēng)亮節(jié)精神,他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。清明節(jié)是緬懷先人的日子,在這個節(jié)日里,我借用父親的同學(xué)趙佳欣老先生在20xx年前,刊登在福建日報(bào)上的悼文《鷺島招魂》來懷念我的父親、母親。悼文最后寫道:鷺江之水,滔滔東去,魂兮歸來,長留故鄉(xiāng),夙愿已償,葉落歸根。趙老先生所寫《鷺島招魂》,源于兩個人的友情,源于父親的遺愿:“一絲不掛來人間,兩袖清風(fēng)去西天。生愧未盡汗馬勞,死愿灰施故鄉(xiāng)田。”母親和兄弟回到故鄉(xiāng),將父親的骨灰撒在了廈門的田地和大海之中,完成了父親的遺愿。此時(shí),我也感恩于父母不但給了我生命,又用他們的“以身作則”教會我做一個正直、誠實(shí),熱愛生活、熱愛事業(yè)、熱愛人民、熱愛祖國的人。

以上是我的演講,請指正。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇十

家風(fēng),是一個家庭的主旋律,社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!?好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長,100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。

家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。

首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學(xué)識,而尤其是修養(yǎng)和品德!”

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。家長要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。總之,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。

家風(fēng)如春雨,潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

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