總結(jié)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并給予解決問(wèn)題的思路和方法。寫(xiě)一份較為完美的總結(jié)，首先需要認(rèn)真梳理并整理所需總結(jié)的內(nèi)容。請(qǐng)大家參考以下范文，自己動(dòng)手寫(xiě)一篇總結(jié)，并進(jìn)行相互之間的交流和評(píng)析。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇一
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇二
讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。
自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。
二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護(hù)自己。我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，不要傷害后進(jìn)生。教蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。
對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能程度地閑下來(lái)，而學(xué)生程度地忙起來(lái);能限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書(shū)讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇三
讀到這本書(shū)，絕對(duì)是一個(gè)巧合，過(guò)程不贅述。被吸引的是書(shū)名，《此岸與彼岸》，繪圖是一副水墨橋。其寓意我想，只要是一位教師都能領(lǐng)悟。教師便是這座橋，將學(xué)生從無(wú)知懵懂的此岸渡到光明的彼岸。其實(shí)，這個(gè)書(shū)名讓我領(lǐng)悟地更多的是，教師在學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程中，更多的是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者，解惑者，起促進(jìn)與主導(dǎo)的作用。
這是一本教學(xué)手記，目前共有兩冊(cè)。第一冊(cè)的名字叫《現(xiàn)場(chǎng)與背后》——“以學(xué)為中心”的數(shù)學(xué)課堂，這一冊(cè)記載的全是教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)反思。第二冊(cè)便是《此岸與彼岸》——我的數(shù)學(xué)教學(xué)手記，這本已經(jīng)上升到理論階段，從理論的角度去解釋一些教學(xué)現(xiàn)象。
讀完第二冊(cè)的第一輯，我有如下兩點(diǎn)想法。
一、解讀教材，尊重教材。
我們上過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)課的老師都知道，在我們教四則運(yùn)算以及運(yùn)算律的時(shí)候，教材中總會(huì)出現(xiàn)購(gòu)物、游戲、借書(shū)等場(chǎng)景，甚至在某一階段或某一單元中，連續(xù)幾個(gè)階段都呈現(xiàn)相關(guān)的場(chǎng)景。然后我們通過(guò)提煉、整理實(shí)際場(chǎng)景中的數(shù)學(xué)信息，列出數(shù)學(xué)算式，進(jìn)而探索算理，歸納算法。但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，教材中這種多次出現(xiàn)的場(chǎng)景可能會(huì)讓學(xué)生索然無(wú)味。然后，我們有時(shí)就會(huì)失去了使用教材素材的底氣，另謀資源。當(dāng)然，我們這么做的目的完全是從學(xué)生角度出發(fā)，希望我們新找的素材更能吸引學(xué)生，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。但真到更換素材的時(shí)候，其實(shí)只要我們想的足夠深刻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面存在或多或少的實(shí)施阻礙?；蛘呤怯锌赡芘d趣到了，效果卻不佳。
書(shū)中就提到了一個(gè)例子。教學(xué)內(nèi)容是三年級(jí)上冊(cè)兩位數(shù)除以一位數(shù)的除法。教材中給的素材是讓學(xué)生分52個(gè)羽毛球，這52個(gè)羽毛球是按5筒(一筒10個(gè))加2個(gè)的結(jié)構(gòu)擺放的。教材的目的是先讓學(xué)生選里面的四筒平均分成2份，然后把剩下的12個(gè)再平均分。這樣的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生能夠經(jīng)歷兩位數(shù)除以一位數(shù)的具體過(guò)程，進(jìn)而順利理解豎式的計(jì)算方法。但是教學(xué)本課的一位老師，他結(jié)合了當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，將如此擺放的羽毛球換成了土豆。這樣，學(xué)生就很難想到“先分整十”了，進(jìn)而也就很難歸納出兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算或口算算法了。這樣的分土豆過(guò)程就僅僅是一個(gè)游戲的過(guò)程，或者說(shuō)是一種沒(méi)有意義的思維過(guò)程。所以，我認(rèn)為，這位老師并沒(méi)有真正明白教材的設(shè)計(jì)意圖。
由此可見(jiàn)，替換教材中的素材，絕不是“隨心所欲”。教學(xué)素材的選擇，是為了更好地激活學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以支持學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。有的教師把“用教材教”等同于改換一下教材中的素材，這是一種簡(jiǎn)單而膚淺的想法與做法。誠(chéng)然，教學(xué)內(nèi)容的一些素材，往往需要因時(shí)、因地而做出一些調(diào)整，但這僅僅是加工教材的一點(diǎn)做法。我們不能把“用教材教”等同于更換內(nèi)容，不能為了標(biāo)榜“用教材教”而對(duì)教材做沒(méi)有價(jià)值的調(diào)整。一切的調(diào)整都是建立在你對(duì)教材設(shè)計(jì)有了深刻的理解的基礎(chǔ)上。并且你要深度考量你的調(diào)整，是否能夠比書(shū)上的素材更能實(shí)現(xiàn)你的教學(xué)效果。
二、盡力做到面向全體學(xué)生。
為什么這里我說(shuō)要“盡力”面向全體學(xué)生。教學(xué)要面向全體學(xué)生，這是我們一直掛在嘴邊的話，也是我們信奉的教育教學(xué)理念。但在實(shí)際的教學(xué)中，我們很清楚，每個(gè)孩子的背景不一樣，最近發(fā)展區(qū)不一樣。講同樣的知識(shí)點(diǎn)，有些孩子完全沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備，有些懂一點(diǎn)，有些掌握地足夠深刻。有些學(xué)生接受能力好一點(diǎn)，有些學(xué)生則不是那么強(qiáng)。那么，在教學(xué)時(shí)，你怎么做。大部分教師出于讓每個(gè)孩子都來(lái)理解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的目的，會(huì)選擇淺層次的教學(xué)。但是，這樣的教學(xué)，對(duì)于那些已經(jīng)深諳其道的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是不是有點(diǎn)浪費(fèi)他們的時(shí)間，并沒(méi)有促進(jìn)他們快速的發(fā)展。(這里我想插一句，有時(shí)我在想，對(duì)學(xué)生分層次進(jìn)行教學(xué)是否真的不可行呢?也許我還沒(méi)有考慮到它的不利面吧)但現(xiàn)實(shí)就是這樣，我們面對(duì)的就是一批水平參差不齊的學(xué)生，短短的四十分鐘課堂，我們要盡力地面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能夠有不同程度的發(fā)展。
之所以有此感悟，是因?yàn)闀?shū)上提到了這樣一個(gè)場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景引起了我強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)槲乙菜伎歼^(guò)這個(gè)問(wèn)題。一年級(jí)的筆算兩位數(shù)加兩位數(shù)，書(shū)上呈現(xiàn)了兩種方法：借助擺小棒，借助計(jì)數(shù)器。教材編排的教學(xué)過(guò)程大致是，先用小棒擺一擺或者用計(jì)數(shù)器撥一撥，然后再豎式計(jì)算。它所表達(dá)的信息室，在教學(xué)時(shí)借助學(xué)具的直觀操作，理解進(jìn)位加中相同數(shù)位上的書(shū)相加，“滿十進(jìn)一”的算理，探索口算方法。簡(jiǎn)言之，就是借助直觀，理解算理，探究算法。(數(shù)學(xué)是比較抽象的，所以教學(xué)時(shí)有一個(gè)流程，就是從具體到抽象再回到具體)。但實(shí)際教學(xué)中，相當(dāng)一部分學(xué)生，已經(jīng)不用借助直觀“拐杖”，進(jìn)入了表征為“形式化”的運(yùn)算階段。像這樣的學(xué)生的學(xué)習(xí)水平已“超前”教材預(yù)期定位。但是，還有部分學(xué)生確實(shí)需要借助學(xué)具。那在課堂當(dāng)中，該如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一。擺小棒這個(gè)過(guò)程要還是不要，對(duì)誰(shuí)都有利有弊。書(shū)上就給出了一個(gè)非常機(jī)智的教學(xué)建議。先讓學(xué)生交流各自的算法，有困難的學(xué)生可以借助學(xué)具算一算，算好的同學(xué)也借助學(xué)具驗(yàn)算一下計(jì)算結(jié)果是否正確。這樣，就算會(huì)口算的同學(xué)，也會(huì)迫不及待地想知道自己算的對(duì)不對(duì)，擺小棒就是應(yīng)自己所需，而非教師強(qiáng)迫。這樣，既讓不會(huì)的同學(xué)經(jīng)歷了算理的過(guò)程，會(huì)的同學(xué)也在交流表達(dá)上有所提升。使得每位學(xué)生都有所收獲。
所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們首先要考慮到學(xué)生的不同層次，盡力讓我們的教學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，滿足學(xué)生的不同需求。要做到這點(diǎn)，就要教師付出足夠的時(shí)間與精力。讀懂教材，研習(xí)教參，參考優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，與其他教師交流。
關(guān)于這本書(shū)，后面還有非常多關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的細(xì)致入微的思考。每一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都讓我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。我有一種感覺(jué)，就是我如果把這兩冊(cè)書(shū)讀完，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)就會(huì)有一個(gè)全面、系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)。所以，在接下來(lái)的時(shí)間，我將繼續(xù)研讀這本書(shū)。
這段時(shí)間在電腦上讀了法國(guó)教育家朗格朗的《終身教育引論》，感覺(jué)受益匪淺。
隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，每個(gè)人必須要適應(yīng)這種發(fā)展，所以就必須的學(xué)習(xí)，得接受新的教育，而且要終身的學(xué)習(xí)，不然就會(huì)被社會(huì)淘汰，終身教育的基本含義就是指認(rèn)在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。終身教育觀念是對(duì)傳統(tǒng)的一次性終結(jié)教育觀念的徹底革新，也是人類對(duì)教育與社會(huì)關(guān)系認(rèn)識(shí)上的歷史性飛躍。
教育和訓(xùn)練的過(guò)程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過(guò)程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過(guò)實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。
終身教育已經(jīng)是形式所迫，社會(huì)所需。我們每個(gè)人必須認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，并且欣然接受這種形式，最后祝愿終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無(wú)限美好!
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說(shuō)的迅速變化。這說(shuō)明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的個(gè)體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識(shí)加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來(lái)的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識(shí)廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來(lái)武裝人們，使人們能在自己的整個(gè)求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時(shí)代，那種憑借某種固定知識(shí)和技能就能度過(guò)一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識(shí)，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識(shí)的教育，把對(duì)學(xué)生的`培養(yǎng)封閉在狹窄的對(duì)現(xiàn)行知識(shí)的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書(shū)”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個(gè)性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級(jí)和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個(gè)體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過(guò)程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個(gè)求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價(jià)值和生存能力，能夠解決新的生存問(wèn)題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會(huì)多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過(guò)富有意義的人生。
終身教育不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡(jiǎn)單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育，是對(duì)人的“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無(wú)限美好!
《愛(ài)的教育》，書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)可以說(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因，還有個(gè)更重要的原因，當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)!
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量是教育中所不能缺少的。
《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)，著名特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)谛蜓灾袑?xiě)道：“解讀文本是一件最能顯示語(yǔ)文教師‘功力’的活兒”。“一篇課文教什么，怎樣教，是否教到點(diǎn)子上，能否讓學(xué)生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力?！?/p>
當(dāng)下中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學(xué)實(shí)踐中，面對(duì)同一篇文本，語(yǔ)文教師爭(zhēng)議最多的往往不是具體的教學(xué)策略和手段，而是基本的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容。連最基本的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)尚不能達(dá)成共識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)的紛繁亂象就不難理解了。因此，對(duì)教材建設(shè)而言，盡快搭建起明晰、系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)與能力構(gòu)建的框架體系就變得非常重要。而對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)解讀文本以確立明晰、恰切的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，就成為語(yǔ)文教師最迫切需要解決的問(wèn)題。如果說(shuō)教學(xué)技術(shù)的提高與教學(xué)策略的優(yōu)化具有較強(qiáng)的可訓(xùn)練性，可以花費(fèi)較少的力氣與較短的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那么，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。
文本解讀是如此重要，它直接影響教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)策略的確定，甚至對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀和課堂結(jié)構(gòu)也構(gòu)成影響……這些都是中小學(xué)語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中達(dá)成的共識(shí)。基于這樣的原因，中小學(xué)語(yǔ)文教師把文本解讀看得十分重要，文本解讀也就成了語(yǔ)文教師首要的基本功，甚至成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)的寫(xiě)作也正是基于這樣的背景。
《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)針對(duì)不同的文本采用了不同的解讀方法，而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國(guó)歷代比較著名的文藝批評(píng)成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值等方面各不相同，這就要求教師具有豐富的閱讀儲(chǔ)備、開(kāi)闊的閱讀視野與完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，所謂文本解讀的功力也許就在于它對(duì)教師的閱讀視野與知識(shí)結(jié)構(gòu)方面提出了較高的要求。而要達(dá)到這些要求，無(wú)疑需要大量的閱讀與長(zhǎng)期的反復(fù)揣摩，還要將之運(yùn)用于具體的解讀文本的實(shí)踐操作中。在《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)中，比較法、還原法、細(xì)讀法等文本解讀方法的大量運(yùn)用，正是這種實(shí)踐操作的具體呈現(xiàn)。
在教學(xué)中，教參只是一種具有引導(dǎo)與啟發(fā)性質(zhì)的材料。因此，我反對(duì)把教參當(dāng)成權(quán)威的、唯一的教學(xué)指導(dǎo)資料，但也不主張將它束之高閣。
文本解讀要把握什么樣的“度”，怎樣才是沒(méi)有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意，甚至解讀出一些新意以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義與價(jià)值，這些問(wèn)題其實(shí)都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進(jìn)行解讀的。比如，英美的新批評(píng)理論提倡對(duì)文本進(jìn)行封閉式的細(xì)讀，不強(qiáng)調(diào)讀者的主觀因素，而接受美學(xué)則主張“文本是一個(gè)召喚的結(jié)構(gòu)”，強(qiáng)調(diào)的是讀者的閱讀體驗(yàn)……在立足于語(yǔ)文教學(xué)的文本解讀實(shí)踐中，我的做法是既不墨守成規(guī)，也不劍走偏鋒，一切基于文本、基于學(xué)生、基于語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的邏輯。
所有文本解讀的最終指向都是課堂實(shí)踐。因?yàn)橐痪€教師不僅需要知道如何對(duì)文本進(jìn)行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實(shí)到課堂教學(xué)中去。因此，在針對(duì)每一文本進(jìn)行解讀之后，本書(shū)都提出了相應(yīng)的教學(xué)建議，大多數(shù)是板塊式的教學(xué)設(shè)計(jì)，也有一些重要的教學(xué)節(jié)點(diǎn)被梳理出來(lái)，有的為了論述方便，教學(xué)建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無(wú)法轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源的弊端。
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書(shū)很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自我對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不一樣境界。
說(shuō)真的，當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自我：我讀了多少書(shū)?雖說(shuō)有時(shí)也看看，專業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計(jì)劃，想看時(shí)就翻翻。也不成系統(tǒng)，全憑自我的喜好。更不能堅(jiān)持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲?！白x書(shū)，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的生活”，這本書(shū)中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性，我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思，自我要靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書(shū)了，感覺(jué)自我讀書(shū)存在的最大問(wèn)題是不能堅(jiān)持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”“工資再低也要買書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)?！弊x書(shū)，我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū)，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒?！钡淖x書(shū)方法。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇四
暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同，游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開(kāi)玩笑”后，李老師馬上順著他的話說(shuō)是有誤會(huì)，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來(lái)說(shuō)教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過(guò)程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。
但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。
讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇五
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的老師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，老師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)老師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們老師帶來(lái)壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人燦爛的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們老師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們老師不必代勞。
我們老師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們老師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師讀書(shū)心得分享美篇篇六
為進(jìn)一步落實(shí)市教育局《關(guān)于開(kāi)展中小學(xué)教師讀書(shū)活動(dòng)的通知》的精神，根據(jù)縣教育局的安排，為提高我校廣大教師的整體素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，更好地適應(yīng)新課程改革，有效地完成教師閱讀書(shū)目，我校積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。以下是對(duì)我校讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展情況的總結(jié)：
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，率先垂范。
首先建立教師讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，確定具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。成立有領(lǐng)導(dǎo)牽頭的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)小組，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論、交流，并及時(shí)足量寫(xiě)出讀書(shū)筆記。
二、建立健全制度，措施到位。
學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，建立了教師讀書(shū)活動(dòng)學(xué)習(xí)制度，提出了讀書(shū)宣傳口號(hào)，采取切實(shí)可行的措施。在讀書(shū)活動(dòng)中，號(hào)召大家向他們學(xué)習(xí)，為了更好的督促教師完成讀書(shū)任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人定期檢查教師的自學(xué)筆記，對(duì)教師自學(xué)情況作以評(píng)定，并且作為常規(guī)檢查的重要內(nèi)容。
三、深入宣傳，營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好氛圍。
根據(jù)縣教育局的工作安排，我校制定了詳實(shí)可行的讀書(shū)活動(dòng)方案，按照活動(dòng)方案，我校迅速地開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)的動(dòng)員工作。召開(kāi)了讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)主題大會(huì)、主題黑板報(bào)、制作格言、多渠道、深層次在全體教師中宣傳讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要意義，通過(guò)強(qiáng)勢(shì)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高教師的思想認(rèn)識(shí)，為深入落實(shí)讀書(shū)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、實(shí)現(xiàn)讀書(shū)活動(dòng)與校本培訓(xùn)的有機(jī)結(jié)合。
讀書(shū)活動(dòng)是校本培訓(xùn)的有機(jī)組成部分。我校以此次讀書(shū)活動(dòng)為契機(jī)，將讀書(shū)活動(dòng)與校本培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)讀書(shū)與培訓(xùn)的雙贏效應(yīng)。主管校本培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)定期與不定期抽查教師的讀書(shū)筆記、檢查結(jié)果與集中學(xué)習(xí)記錄填入校本培訓(xùn)記錄中，實(shí)現(xiàn)集中學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)交流活動(dòng)與校本培訓(xùn)時(shí)間科學(xué)統(tǒng)一。
四、我校制定了積極有效可行的讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案。
1、確立閱讀書(shū)目。本學(xué)期閱讀書(shū)目包括《給教師的60條法律建議》、《學(xué)校管理的50個(gè)典型案例》、《班主任兵法3—震撼教育36計(jì)》等25本教師必讀書(shū)目，另外包括《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》、《新課程怎樣教得精彩-100個(gè)優(yōu)秀教師教學(xué)心得》等自購(gòu)數(shù)目。
2、深研細(xì)讀。教師要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，及時(shí)到圖書(shū)室或閱覽室借閱規(guī)定的書(shū)目和刊物，勤學(xué)善思，精讀細(xì)讀。
3、讀寫(xiě)結(jié)合。發(fā)揚(yáng)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的讀書(shū)精神，提倡將讀書(shū)摘要和讀書(shū)感悟結(jié)合起來(lái)，也可以對(duì)所讀內(nèi)容寫(xiě)出讀書(shū)心得(1000字/周)，確切保證讀書(shū)活動(dòng)的質(zhì)量。
4、交流研討。領(lǐng)導(dǎo)做好帶頭，教師和學(xué)習(xí)小組的領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)出階段性總結(jié)，并結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思、寫(xiě)出讀書(shū)心得體會(huì)，作為教師考評(píng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。定期舉行教師讀書(shū)交流活動(dòng)，讀書(shū)報(bào)告會(huì)，交流自己在讀書(shū)活動(dòng)中的心得體會(huì)，在學(xué)校教師隊(duì)伍中形成良好的讀書(shū)氛圍。
五、有效開(kāi)展各種形式的讀書(shū)交流活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)教師的閱讀興趣。通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。
總之，通過(guò)本階段的讀書(shū)活動(dòng)，每位教師都能按計(jì)劃進(jìn)行讀書(shū)，寫(xiě)。
出讀書(shū)筆記、讀書(shū)心得以及讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)，無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐中都受益非淺。廣大教師把學(xué)到的新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，使我校的教育教學(xué)質(zhì)量得到提高，教師的自身素質(zhì)正不斷的提升。為使我校的教育教學(xué)質(zhì)量提高到一個(gè)新的臺(tái)階奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
教師讀書(shū)心得分享美篇篇七
人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。老師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，老師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，老師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求老師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自我，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道"；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為老師，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自我的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加用心向上。
對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，老師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效老師們都有一顆不泯的童心，他們總是持續(xù)著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和用心，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：老師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自我，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為老師更重要懂得合作交流的重要好處。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。老師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，群眾的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效老師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。老師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要老師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。老師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，老師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選取了"老師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際狀況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，老師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，老師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的.關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
老師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇八
最近，看了《透視課堂》一書(shū)，在譯者陶志瓊先生寫(xiě)的序中，對(duì)課堂的描述和刻畫(huà)給我留下了深刻的印象!摘錄下來(lái)與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見(jiàn)同，此識(shí)同：皆以展示和開(kāi)啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開(kāi)啟智慧之使命為使命。
一說(shuō)到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個(gè)平常、普通而又神秘莫測(cè)的地方;課堂，一個(gè)充滿了眾多生靈喜怒哀樂(lè)的地方;課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂，一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑的地方;課堂，一個(gè)既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說(shuō)是“周圍受敵，四面楚歌”(來(lái)自社會(huì)各方面的壓力)，也可以說(shuō)是“八面玲瓏，援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無(wú)非是在表明：課堂是賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái)，讓不活活起來(lái)，讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無(wú)奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵?？傊?，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺(tái)。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動(dòng)人的。
說(shuō)起課堂可以說(shuō)是賦予沒(méi)有生命活力的知識(shí)以生命活力，讓不活的活起來(lái)的場(chǎng)所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究?！锻敢曊n堂》一書(shū)是對(duì)一些教學(xué)問(wèn)題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對(duì)一般知識(shí)及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書(shū)，使我了解了各種各樣的方法，可以說(shuō)增強(qiáng)和提高自己思考問(wèn)題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題，大概就是學(xué)生不完成作業(yè)的問(wèn)題。讀了此書(shū)，使我有了新的認(rèn)識(shí)。處理這類問(wèn)題，我們應(yīng)該先搞清楚，學(xué)生為什么沒(méi)有完成作業(yè)。許多時(shí)候，由于學(xué)校的課程教滿，學(xué)生既要完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，又要完成英語(yǔ)之類的，因?yàn)榻處熤g缺少必要的聯(lián)系，而導(dǎo)致學(xué)生的課外作業(yè)負(fù)荷過(guò)重。教師如果在這種情況下強(qiáng)迫學(xué)生交作業(yè)，又怎么能使教師稱心如意。所以此時(shí)我們不能夠要求交，否則會(huì)經(jīng)常令人生氣。
一些孩子是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，而是教師的教學(xué)問(wèn)題。遇到此類情況我們可以通過(guò)補(bǔ)課的辦法來(lái)解決問(wèn)題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅(jiān)持不了多久，又會(huì)出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時(shí)，我們對(duì)孩子的鼓勵(lì)和支持就是他們前進(jìn)的動(dòng)力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題則不一樣，我們知道萬(wàn)事開(kāi)頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對(duì)課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時(shí)就及時(shí)反饋。但是針對(duì)我班一個(gè)心理并不健康的孩子，我們就需要看場(chǎng)合處理，在適時(shí)(也就是他心平氣和)的時(shí)候談心。否則他就會(huì)以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待你的教育。因?yàn)樗募议L(zhǎng)也無(wú)能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級(jí)中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書(shū)也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動(dòng)癥的問(wèn)題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開(kāi)以便你開(kāi)始不恰當(dāng)?shù)貙?duì)待他們”否則他們會(huì)覺(jué)得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過(guò)作出提醒來(lái)幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對(duì)他們的進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。以上，只是我印象最深刻的問(wèn)題。而《透視課堂》一書(shū)向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問(wèn)題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇九
第一段：介紹教師讀書(shū)課件的背景和意義（200字）。
近年來(lái)，教師讀書(shū)課件在教育界逐漸興起，成為教師提升自身素養(yǎng)、改進(jìn)教學(xué)方法的重要途徑。教師讀書(shū)課件是將教師個(gè)人閱讀的優(yōu)秀書(shū)籍或相關(guān)資料進(jìn)行整理和分享，以課件形式展示給其他教師，并通過(guò)交流討論來(lái)豐富教師的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這種形式的課件分享不僅能夠激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情，也能夠提高教師的教學(xué)水平，使其能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生。因此，教師讀書(shū)課件的分享對(duì)于教育教學(xué)的發(fā)展具有重要意義。
第二段：分享教師讀書(shū)課件的效果和影響（300字）。
教師讀書(shū)課件的分享能夠給教師帶來(lái)諸多好處。首先，分享過(guò)程本身就是一次學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。通過(guò)整理、準(zhǔn)備和展示教師讀書(shū)課件，教師能夠?qū)ψ约旱乃鶎W(xué)做一個(gè)系統(tǒng)的梳理和總結(jié)，進(jìn)一步提高自己的專業(yè)水平。其次，教師讀書(shū)課件的分享能夠促進(jìn)教師之間的交流和互動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)取其他教師的分享和觀點(diǎn)，教師能夠拓寬自己的教育思路，吸收他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法。最后，教師讀書(shū)課件的分享也能夠給學(xué)生帶來(lái)積極的影響。教師通過(guò)課件分享，不僅可以傳達(dá)自己的學(xué)習(xí)心得和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第三段：分享教師讀書(shū)課件的方法和技巧（300字）。
分享教師讀書(shū)課件的方法和技巧對(duì)于提高分享效果至關(guān)重要。首先，教師需要選擇合適的閱讀材料，并進(jìn)行精讀和理解。在讀書(shū)的過(guò)程中，教師需要關(guān)注與自己教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行思考。其次，教師需要將自己的閱讀心得整理成課件，并根據(jù)分享的目的和對(duì)象進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)和調(diào)整。課件的內(nèi)容應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，便于他人理解和吸收。此外，分享過(guò)程中，教師需要注意自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和展示技巧，以保證分享的效果和效果。
教師讀書(shū)課件分享雖然有很多好處，但也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，教師讀書(shū)課件的分享需要一定的時(shí)間和精力投入，對(duì)于一些忙碌的教師而言，可能會(huì)感到壓力。其次，課件分享的效果和質(zhì)量受到分享者個(gè)人的能力和素養(yǎng)的影響，有些教師可能在分享過(guò)程中缺乏一些必要的技巧和能力。此外，教師讀書(shū)課件的分享還需要廣泛的參與和積極的反饋，需要形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)機(jī)制。
教師讀書(shū)課件的分享對(duì)于提高教師的專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。通過(guò)分享，教師能夠不斷提高自身的教育理念和方法，提升自己的教學(xué)能力。因此，教育部門可以通過(guò)推廣和培訓(xùn)教師讀書(shū)課件的分享，加強(qiáng)教師的教育素質(zhì)建設(shè)，提高學(xué)校教育的整體水平。同時(shí)，教師讀書(shū)課件的分享也可以成為教師評(píng)價(jià)和職稱晉升的參考依據(jù)，激勵(lì)教師積極參與和研究教育教學(xué)的理論和實(shí)踐。
通過(guò)教師讀書(shū)課件的分享，教師的個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)校的整體發(fā)展都將得到推動(dòng)。教師們應(yīng)該積極參與到這一分享中，互相學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，為學(xué)生的發(fā)展提供更好的教育環(huán)境和資源。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇十
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書(shū)，更使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性。
在我的觀點(diǎn)里，所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生，通過(guò)心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹(shù)立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而，欣賞從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì)，一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人和一個(gè)受過(guò)激勵(lì)的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵(lì)。
欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō)：“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中?！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行，自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開(kāi)口，他們害怕自己說(shuō)錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí)，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來(lái)了。
學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來(lái)，有些學(xué)生膽子大，樂(lè)于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開(kāi)口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問(wèn)題也能做到難易適中。隨之而來(lái)的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。
利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益非淺，在這些書(shū)中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書(shū)通讀，“用愛(ài)團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)!
像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書(shū)，從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
看這本書(shū)過(guò)程有點(diǎn)吃力，但是閱讀這本書(shū)使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對(duì)我們小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書(shū)。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對(duì)歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述，并詳細(xì)介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對(duì)其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，對(duì)于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
歌曲和韻律詩(shī)是鞏固學(xué)生興趣的有效手段，也是學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程。學(xué)唱歌曲和韻律詩(shī)能突破難點(diǎn)，化難為易，加深學(xué)生印象，鞏固和記憶所學(xué)的知識(shí)。它簡(jiǎn)單生動(dòng)，韻律優(yōu)美、連貫流暢，一旦記熟，便能脫口而出，這種效果具有持久性，正如我們小時(shí)侯所唱過(guò)的兒歌一樣，我們?cè)诔赡旰笕詫?duì)這些歌曲記憶猶新。在教學(xué)中，如果恰當(dāng)運(yùn)用兒歌的可唱性、知識(shí)性、趣味性的特點(diǎn)，就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在兒歌中學(xué)習(xí)，在兒歌中休息，在兒歌中快樂(lè)成長(zhǎng)。當(dāng)然在編歌曲和韻律詩(shī)時(shí)也應(yīng)注意一些問(wèn)題，在《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》這本書(shū)也一些，也向我們能夠闡明了什么時(shí)間使用以及如何使用歌曲和韻律詩(shī)，以及改編歌曲和韻律詩(shī)時(shí)的許多說(shuō)明和建議。
其實(shí)，我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)所有教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，出發(fā)點(diǎn)必須是為英語(yǔ)課堂服務(wù)的。共同的目的就是為了能更好地學(xué)習(xí)外語(yǔ)。在閱讀本書(shū)時(shí)，它使我更深刻地認(rèn)識(shí)到，外語(yǔ)是一門工具型的課程，學(xué)生掌握外語(yǔ)的目的是為了使用外語(yǔ)進(jìn)行交際。由于學(xué)校的外語(yǔ)課程是在教師指導(dǎo)下實(shí)施的，除了進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練外，教師在教學(xué)過(guò)程中還不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的興趣，幫助他們樹(shù)立學(xué)好外語(yǔ)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并與學(xué)生一起探討有效的學(xué)習(xí)策略。
更重要的是，外語(yǔ)課也與其他課程一樣，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，在培養(yǎng)創(chuàng)新精神、自主學(xué)習(xí)能力與實(shí)踐能力的同時(shí)，結(jié)合外語(yǔ)的特點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中外文化的差異，逐步增強(qiáng)世界和形成健全的品格。它也使我認(rèn)識(shí)到外語(yǔ)基本知識(shí)的傳授與交際能力的培養(yǎng)相當(dāng)重要。外語(yǔ)課需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維及分析與解決問(wèn)題的能力，并且需要反復(fù)練習(xí)與實(shí)踐，而且學(xué)習(xí)外語(yǔ)必須在一定的語(yǔ)言情景中動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)耳、動(dòng)手，并通過(guò)各種感官的協(xié)調(diào)行動(dòng)才能奏效。同時(shí)，由于外語(yǔ)是交際工具，外語(yǔ)課更需要加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)與交流。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》，讓我領(lǐng)悟到“集百家之長(zhǎng)”的真諦?；蛟S是自己平時(shí)看得書(shū)太少了，所以提醒自己得多讀書(shū)了?？赐陼?shū)，再寫(xiě)點(diǎn)反思，對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，倒真得挺適用。給自己制定一個(gè)計(jì)劃，努力地不斷地提高自己，將把本書(shū)中的理論與方法運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水?！倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有__。
萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮。得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇十一
近年來(lái)，教師讀書(shū)課件分享成為一種流行的教學(xué)活動(dòng)形式，旨在提升教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師，我也參與了這一活動(dòng)，并從中受益匪淺。在此，我想分享一下自己的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)讀書(shū)課件分享，我增長(zhǎng)了教學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能。作為一名教師，我們時(shí)刻需要更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，掌握最新的教學(xué)理念和方法。在讀書(shū)課件分享的過(guò)程中，我接觸到了許多優(yōu)秀的教育著作和相關(guān)課件，這些資料深入淺出地解釋和分析了教學(xué)理論和實(shí)踐，并給出了一些實(shí)用的教學(xué)方法和技巧。通過(guò)研讀這些資料，我不斷充實(shí)自己的教學(xué)知識(shí)和技能，提升自己的教學(xué)水平。
其次，讀書(shū)課件分享為我提供了一個(gè)與同行交流的平臺(tái)。作為一個(gè)獨(dú)立的工作崗位，教師往往面臨著教學(xué)困惑，或者缺乏與同行交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)讀書(shū)課件分享，我有機(jī)會(huì)與其他教師分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和感悟，也能從其他教師的分享中獲得靈感和啟示。在這個(gè)平臺(tái)上，我能夠了解到不同學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)情況，看到不同教師的教學(xué)思路和方法，這為我提供了一個(gè)全新的視角和思考方式。通過(guò)與同行的交流互動(dòng)，我不僅收獲了友誼和支持，還發(fā)現(xiàn)了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。
再次，讀書(shū)課件分享讓我意識(shí)到教育是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)。通過(guò)與其他教師的交流，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育并非一勞永逸的工作，而是需要我們長(zhǎng)期不斷地學(xué)習(xí)和探索。在這個(gè)變革迅速的時(shí)代，科技的發(fā)展帶來(lái)了教育方式和教學(xué)方法的更新?lián)Q代，尤其是近年來(lái)在線教育的興起，更讓我們需要不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)。通過(guò)讀書(shū)課件分享，我明白了自己的教學(xué)理念和方法需要與時(shí)俱進(jìn)，不能固步自封，要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的教學(xué)思路和方法，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求。
最后，讀書(shū)課件分享讓我明白了教育是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)合作的事業(yè)。在這個(gè)過(guò)程中，我深切感受到了教師之間的相互支持和協(xié)作。在分享中，我們不僅分享了自己的心得和體會(huì)，還互相傾聽(tīng)和學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。通過(guò)與其他教師的合作，我意識(shí)到教育工作需要大家的共同努力和智慧，需要我們攜手合作，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，通過(guò)教師讀書(shū)課件分享，我增長(zhǎng)了教學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能，拓寬了教學(xué)視野和思維方式，提高了自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我也明白了教育是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)，需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變革。讀書(shū)課件分享給了我一個(gè)與同行學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)合作的事業(yè)。希望未來(lái)能有更多的教師參與到讀書(shū)課件分享的活動(dòng)中，通過(guò)互相學(xué)習(xí)和交流，共同提升教育質(zhì)量，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇十二
近年來(lái)，隨著教育改革的不斷深入，教師的教學(xué)方式和教育理念也在不斷更新。為了提高自身素養(yǎng)和教育能力，許多教師開(kāi)始參加讀書(shū)課程，并將自己的心得與同事分享。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)劷處熥x書(shū)課件分享的心得體會(huì)。
在教師讀書(shū)課件分享中，與同行交流和互相學(xué)習(xí)是最重要的目標(biāo)之一。教師可以通過(guò)參與課件分享活動(dòng)，了解到其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育理念。這種相互交流的方式，能夠幫助教師汲取新知識(shí)和思考方式，提高自己的教育能力和專業(yè)素養(yǎng)。此外，課件分享還可以促進(jìn)師資隊(duì)伍的整體水平提升，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍和合作關(guān)系。
作為一名參與了讀書(shū)課件分享的教師，我深深感受到了這種活動(dòng)對(duì)我的成長(zhǎng)和教育教學(xué)工作的影響。首先，參與課件分享讓我拓寬了視野，了解到了許多與自己專業(yè)相關(guān)的新知識(shí)和研究成果。這些新知識(shí)不僅能夠使我的教學(xué)更加科學(xué)和有效，還能夠讓我更好地引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的綜合能力和創(chuàng)新精神。其次，課件分享讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足和弱點(diǎn)，激勵(lì)我不斷追求進(jìn)步和自我完善。通過(guò)與他人的交流和比較，我能夠發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中的不足之處，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行改進(jìn)和提高。最后，課件分享還讓我與其他教師建立了深厚的友誼和合作關(guān)系。在課件分享的過(guò)程中，我與其他教師進(jìn)行了深入的交流和互動(dòng)，相互學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，形成了一種相互支持和共同進(jìn)步的氛圍。
第四段：影響學(xué)生和學(xué)校的積極作用。
教師讀書(shū)課件分享不僅對(duì)教師自身有益，也對(duì)學(xué)生和學(xué)校產(chǎn)生了積極的影響。首先，教師通過(guò)參與課件分享，不斷提高自己的教育能力和專業(yè)素養(yǎng)，從而能夠更好地教育引導(dǎo)學(xué)生。這對(duì)學(xué)生而言，是一種難得的機(jī)會(huì)和福利，可以接受到更高質(zhì)量的教育資源和服務(wù)。其次，課件分享可以幫助學(xué)校建立起一個(gè)良好的教師學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)制。通過(guò)鼓勵(lì)教師參與課件分享，學(xué)校可以激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情和自我提高的動(dòng)力，形成良好的教學(xué)團(tuán)隊(duì)和學(xué)習(xí)氛圍。這有利于促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展和提升。
第五段：總結(jié)。
教師讀書(shū)課件分享是一種有益的教育活動(dòng)，對(duì)提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平有很大幫助。在這個(gè)過(guò)程中，教師們能夠相互學(xué)習(xí)和比較，拓寬自己的視野，加深對(duì)自己教育工作的思考和理解。同時(shí)，這種活動(dòng)還能夠促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展和提高。因此，建議更多的教師積極參與讀書(shū)課件分享，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇十三
作為一名教師，我們不僅僅是為學(xué)生傳授知識(shí)和技能，更是要引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、了解自己，并且成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。而讀書(shū)，正是一個(gè)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己的好方法。然而，讀書(shū)需要有自己的思考和理解，所以如何分享讀書(shū)心得體會(huì)，成為了每個(gè)教師需要思考的問(wèn)題。在這篇文章中，我將為大家分享我對(duì)如何分享讀書(shū)心得體會(huì)的看法，希望對(duì)教師朋友們有所啟示。
第一段：了解學(xué)生的閱讀需求。
分享讀書(shū)心得體會(huì)的前提是了解學(xué)生的閱讀需求。教師應(yīng)該從學(xué)生的年齡、個(gè)人興趣、學(xué)科特點(diǎn)等方面考慮如何推薦合適的讀物，提高學(xué)生的閱讀積極性。比如推薦一些短篇小說(shuō)，可以加深學(xué)生對(duì)人物細(xì)節(jié)的觀察和理解；推薦一些名著，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和閱讀能力。總之，只有了解學(xué)生的閱讀需求，教師才能推薦到正合適學(xué)生閱讀的書(shū)籍。
第二段：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀規(guī)劃。
讀書(shū)不是一次性的事情，而是需要進(jìn)行規(guī)劃和計(jì)劃。作為教師，我們可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的時(shí)間和閱讀量，制定適合自己的閱讀計(jì)劃。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀的技巧，例如如何選擇閱讀材料、如何加深閱讀體驗(yàn)等。
第三段：安排課外讀書(shū)時(shí)間。
在校內(nèi)布置一些課內(nèi)外結(jié)合的作業(yè)或活動(dòng)，安排一些課外時(shí)間閱讀，可以有效的提高學(xué)生的閱讀興趣和閱讀量。例如，每周安排一定的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的讀物，在指定時(shí)間后進(jìn)行分享。這樣，不僅僅可以讓學(xué)生積極參與閱讀，還可以在閱讀分享中增強(qiáng)學(xué)生的溝通和表達(dá)能力。
第四段：提高學(xué)生的閱讀品味。
閱讀品味是指對(duì)文學(xué)作品的理解、欣賞和評(píng)價(jià)。提高學(xué)生的閱讀品味不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。作為教師，我們可以組織一些文學(xué)論壇和讀書(shū)會(huì)，讓學(xué)生展示自己的閱讀體驗(yàn)和觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生如何理解和評(píng)價(jià)文學(xué)作品。還可以分析作家的人生和時(shí)代背景，幫助學(xué)生深入了解文學(xué)作品的內(nèi)涵和作者的意圖。
第五段：學(xué)生參加閱讀比賽。
通過(guò)參加閱讀比賽，學(xué)生能夠提高自身的閱讀量和能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。作為教師，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生參加各種形式的閱讀比賽，例如校內(nèi)閱讀比賽、省市級(jí)閱讀比賽等。還可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀一些獲得過(guò)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的作品，提高學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和文學(xué)素養(yǎng)。
總之，分享讀書(shū)心得體會(huì)需要教師與學(xué)生共同努力。教師需要了解學(xué)生的閱讀需求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀規(guī)劃，并且提高學(xué)生的閱讀品味；學(xué)生則需要積極參與閱讀活動(dòng)，提高閱讀量和閱讀能力。只有如此，分享讀書(shū)心得體會(huì)才能變得更加豐富和有價(jià)值，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)更有幫助。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇十四
《關(guān)鍵對(duì)話》是會(huì)計(jì)領(lǐng)軍第三次集訓(xùn)推薦的書(shū)目，也是之前在心理所學(xué)習(xí)時(shí)，一位后現(xiàn)代心理學(xué)流派老師推薦過(guò)的書(shū)。跨專業(yè)學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)帶給我看待問(wèn)題的不同視角，芒格曾在《窮查理寶典》中強(qiáng)調(diào)過(guò)多元思維模型，他認(rèn)為，“對(duì)于一個(gè)只有一把鐵錘的人來(lái)說(shuō)，每個(gè)問(wèn)題都像釘子，這是一種災(zāi)難性的處世方式，人們應(yīng)該擁有橫跨許多學(xué)科的模型?！逼渲行睦韺W(xué)也是多元思維模型之一。
快速發(fā)展的社會(huì)人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協(xié)作的組織中，往往不是專業(yè)能力強(qiáng)就可以解決問(wèn)題，人際交往，尤其是沖突情境下怒懟還是認(rèn)慫都不是明智之選，對(duì)話能力成為了一個(gè)社會(huì)人情商高低的體現(xiàn)。但作為“謹(jǐn)言慎行、敏于行而訥于言”文化教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術(shù)”學(xué)校不教，如果周邊再無(wú)環(huán)境熏陶，對(duì)話能力勢(shì)必弱些。社會(huì)上君子有理講不清，小人無(wú)理卻占上風(fēng)的情形并不少見(jiàn)，但對(duì)話本身是經(jīng)過(guò)刻意練習(xí)可習(xí)得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《關(guān)鍵對(duì)話》提供了一種解決關(guān)鍵場(chǎng)景尤其是沖突場(chǎng)景的原則和方法。初讀此書(shū)的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁(yè)，這張關(guān)鍵對(duì)話聯(lián)系表是本書(shū)的綱，通過(guò)這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書(shū)脈絡(luò)?！蛾P(guān)鍵對(duì)話》概括了七個(gè)原則，第一從心開(kāi)始，第二注意觀察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀點(diǎn)，第六了解動(dòng)機(jī)，第七開(kāi)始行動(dòng)。每個(gè)原則后面跟著相應(yīng)的對(duì)話技巧、關(guān)鍵問(wèn)題以及相關(guān)案例。其中，注意觀察和保證安全是環(huán)境方面的原則，從心開(kāi)始、控制想法是約束自己的原則，了解動(dòng)機(jī)是關(guān)注對(duì)方的原則，陳述觀點(diǎn)，開(kāi)始行動(dòng)則是適用于雙方的原則。此書(shū)作為實(shí)用類書(shū)籍，用于指導(dǎo)對(duì)話實(shí)踐還是大有裨益的。
第一，融會(huì)貫通理解原則，從心開(kāi)始牢記三個(gè)問(wèn)題。
原則是說(shuō)話或行事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，掌控對(duì)話行為首先要掌握對(duì)話原則。七個(gè)原則的首要原則是從心開(kāi)始問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：我希望自己實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為對(duì)方實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼，非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應(yīng)之間多想想這三個(gè)問(wèn)題，以免偏離對(duì)話的初始目標(biāo)。
對(duì)比說(shuō)明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的;其次說(shuō)明你不想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這是對(duì)比說(shuō)明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結(jié)合起來(lái)，給自己提出一個(gè)更復(fù)雜的問(wèn)題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，觀察背景是否安全，巧用對(duì)比表達(dá)營(yíng)造氛圍。
注意觀察背景，保證對(duì)話安全，營(yíng)造安全氛圍是關(guān)鍵對(duì)話成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下，對(duì)話雙方才能暢所欲言，說(shuō)出真實(shí)的想法。氣氛不對(duì)，對(duì)話風(fēng)險(xiǎn)很高，尤其出現(xiàn)情緒性暴力、沉默應(yīng)對(duì)等情形時(shí)，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營(yíng)造關(guān)鍵對(duì)話的安全氛圍呢?首先找共同性，記住對(duì)話雙方的共同目的，表達(dá)充分的尊重，其次用對(duì)比法表達(dá)，我不希望你以為……正相反，我認(rèn)為……然后繼續(xù)討論觀察問(wèn)題，尋找補(bǔ)救措施。
第三、控制不良情緒，善用語(yǔ)言描述的多樣性。
行為方式模型展現(xiàn)了從所見(jiàn)所聞到形成感受、展開(kāi)行動(dòng)之間有個(gè)主觀臆斷環(huán)節(jié)，因?yàn)橹饔^臆斷的是且只能是我們自己，因此構(gòu)思不同情節(jié)，就能控制自己的情緒，進(jìn)而控制自己的想法。其次你在表達(dá)自己的想法時(shí)使用的語(yǔ)言載體是有力量的，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，語(yǔ)言或溫暖或有殺傷力，因此重要的不是發(fā)生了什么事，而是你對(duì)事情怎么看，選擇什么語(yǔ)言選擇描述事件。
第四、分析事實(shí)陳述觀點(diǎn)、循循善誘征詢對(duì)方觀點(diǎn)。
對(duì)話是雙方共同塑造的，雙方又是相互影響的。對(duì)話高手面對(duì)棘手的問(wèn)題，如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書(shū)中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法，即分析事實(shí)經(jīng)過(guò)、說(shuō)出你的想法、征詢對(duì)方觀點(diǎn)、做出試探表述、鼓勵(lì)做出嘗試。首先，從事實(shí)談起是最安全的出發(fā)點(diǎn)，不帶觀點(diǎn)陳述事實(shí)往往容易被接受，所以我們要區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)，注意事實(shí)羅列要充分;其次，由事實(shí)推到自己的觀點(diǎn)，表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)可以用對(duì)比法，但要注意使用對(duì)比法的目的不是在看法問(wèn)題上打折扣。再次，真誠(chéng)地詢問(wèn)對(duì)方的觀點(diǎn)，引導(dǎo)對(duì)方說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)的想法。
第五、了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)、巧妙化解暴力或沉默。
了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)，即了解情緒背后的事實(shí)和想法，我們應(yīng)該使用四種傾聽(tīng)技巧營(yíng)造安全感，包括詢問(wèn)觀點(diǎn)、確認(rèn)感受、重新描述和主動(dòng)引導(dǎo)。確認(rèn)感受首先要承認(rèn)對(duì)方的情緒、確認(rèn)之后我們可以試著去重新描述;復(fù)述對(duì)方表達(dá)的方式會(huì)營(yíng)造更大的安全感，復(fù)述也能延緩對(duì)方的情緒反應(yīng);主動(dòng)引導(dǎo)則意味著你要提供一些你關(guān)于對(duì)方的想法和感受的猜測(cè)，想辦法打開(kāi)對(duì)方的話匣子。
在了解對(duì)方的行為動(dòng)機(jī)后，我們需要對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)做出回應(yīng)。這時(shí)使用“贊同、補(bǔ)充、比較”三部曲即可，同意對(duì)方看法就明確表達(dá)出來(lái)，如果看法不同，可補(bǔ)充解釋說(shuō)：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，此外，我還注意到……”如果確實(shí)觀點(diǎn)迥異，則用比較的描述承認(rèn)看法的不同。
第六、內(nèi)化于心外化于形，對(duì)話促進(jìn)決策和行動(dòng)。
對(duì)話非決策，是獲取觀點(diǎn)的過(guò)程，豐富的觀點(diǎn)是為了正確決策和行動(dòng)。當(dāng)你擁有管理權(quán)時(shí)，對(duì)話后你能決定采取哪種決策方式，也可以直接用命令式，而權(quán)責(zé)不明時(shí)的決策可以采用顧問(wèn)式、投票式、共識(shí)式進(jìn)行決策。決策之后采取行動(dòng)我們要充分考慮行動(dòng)人、行動(dòng)目標(biāo)、行動(dòng)時(shí)間、檢查方法。尤其要記錄結(jié)論、決定和安排的細(xì)節(jié)，用綜合陳述法和行動(dòng)人進(jìn)行對(duì)話以促進(jìn)行動(dòng)。
總之，充分理解對(duì)話原則，刻意練習(xí)對(duì)話技巧，可以解決實(shí)際問(wèn)題，尤其是提高風(fēng)險(xiǎn)話題的成功率，有助于打造凝聚力的團(tuán)隊(duì)或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對(duì)話的套路并非重點(diǎn)，對(duì)話的最高境界應(yīng)該是“用心若鏡”，(語(yǔ)出《莊子。應(yīng)帝王》“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷”)，對(duì)話中關(guān)注目標(biāo)、提問(wèn)也好，總結(jié)也罷，這些技術(shù)干貨只是試探，試圖讓對(duì)話者可以從多角度去如實(shí)照見(jiàn)自己?！坝眯娜翮R”是希望對(duì)話者靜下來(lái)，慢下來(lái)，退一步，前后左右，上上下下，仔細(xì)通過(guò)他人跟自己對(duì)話，看看自我，這個(gè)自我也許更為寬廣、未知……，需要我們有耐心、有好奇，慢慢去發(fā)掘……，如此理解對(duì)話之道與對(duì)話之美，方能立德立言，雖久不廢，我認(rèn)為這才是“關(guān)鍵對(duì)話”的要義所在。
教師讀書(shū)心得分享美篇篇十五
興趣是好的老師。因此，這次讀書(shū)活動(dòng)，我比較注重的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。在每一個(gè)學(xué)生心里種下閱讀的種子，讓他們愛(ài)上閱讀，學(xué)會(huì)享受閱讀是我開(kāi)展這次活動(dòng)的目的。下面的幾點(diǎn)是我對(duì)這次讀書(shū)活動(dòng)的總結(jié)：
一、書(shū)海茫茫，指引方向。
一本好書(shū)，可以讓一個(gè)孩子的心靈健康成長(zhǎng);相反的，一本不好的書(shū)，則有可能會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)不好的影響，因此，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有選擇地去讀書(shū)就顯得尤為重要。而如今書(shū)海茫茫，要他們學(xué)會(huì)有選擇地去閱讀，教師就必須得充當(dāng)他們的指路人?；顒?dòng)開(kāi)始時(shí)，我和他們一起通過(guò)上網(wǎng)等方式找到了很多優(yōu)秀的少兒讀物，并把那些書(shū)名抄下來(lái)，貼在墻上，定期更換。除此之外，我也常結(jié)合課本的內(nèi)容給他們介紹書(shū)籍。這樣，就讓他們?cè)谫?gòu)買，閱讀書(shū)籍時(shí)有了方向，不至于在茫茫書(shū)海中走錯(cuò)了方向。
二、一起讀書(shū)，感受文字之美。
我們班有個(gè)讀書(shū)口號(hào)：走進(jìn)教室就讀書(shū)!
每天早讀之前，他們都要背誦《日有所誦》里的一首詩(shī)，等早讀鈴聲即將響起，我走進(jìn)教室時(shí)，看到的通常是他們湊在一起，比賽誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)的畫(huà)面，耳邊還會(huì)時(shí)不時(shí)響起一聲聲“耶!”
下課時(shí)，總會(huì)有那么一些學(xué)生會(huì)走到圖書(shū)角前，挑一本自己喜歡的書(shū)，坐在座位上慢慢品嘗。而我，則喜歡把這些愛(ài)看書(shū)的學(xué)生的名字悄悄記起，在上課時(shí)表?yè)P(yáng)他們，讓更多的學(xué)生也加入到他們的行列中去。就這樣，在一次次的表?yè)P(yáng)中，越來(lái)越多的學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了在課間看書(shū)的習(xí)慣。
三、把“香氣”帶回家。
要讓學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，就要讓他們不僅是在學(xué)校喜歡讀書(shū)，要在家也喜歡讀書(shū)才行，所以，我鼓勵(lì)他們把“書(shū)香”帶回家。一開(kāi)始，我建議他們每天在家至少看書(shū)二十分鐘，看完后還可以把內(nèi)容講給家人聽(tīng)。同時(shí)，我還鼓勵(lì)他們隨時(shí)把自己看書(shū)時(shí)的想法寫(xiě)下來(lái)，不一定要長(zhǎng)篇大論，只要寫(xiě)出了自己真實(shí)的感受就行，有時(shí)候一句話也可以是一篇讀書(shū)心得。去家訪時(shí)，我都會(huì)向家長(zhǎng)了解他們?cè)诩铱磿?shū)的情況，凡是表現(xiàn)好的，我第二天會(huì)在班里進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這時(shí)的他們總是喜滋滋的。不過(guò)，從整體情況來(lái)看，他們?cè)诩铱磿?shū)的態(tài)度比在學(xué)校的還是要差些，其實(shí)，出現(xiàn)這種情況也屬正常，畢竟養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣是需要一個(gè)過(guò)程的。因此，在接下來(lái)的日子里，在這方面還要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓每一個(gè)孩子都把書(shū)的“香氣”帶回家。
四、展示交流，盡享讀書(shū)之樂(lè)。
每天上課之前，我們都要進(jìn)行“課前五分鐘”，就是以點(diǎn)星星的方式隨機(jī)點(diǎn)一位同學(xué)上來(lái)讀他前一天讀過(guò)的他認(rèn)為較好的一篇文章，讀完文章可以讀讀他喜歡的語(yǔ)句，也可以談?wù)勛约旱母惺?。這樣，既檢查了他們的閱讀情況，又提高了他們的鑒賞能力，鍛煉了他們的膽量，真可以說(shuō)是一舉多得。而他們也非常喜歡這個(gè)環(huán)節(jié)，每次要點(diǎn)的時(shí)候，都能聽(tīng)到他們?cè)诤啊包c(diǎn)我!點(diǎn)我!”而被點(diǎn)到名字的則通常都是一臉得意地上去了。這時(shí)的他們都沉浸在閱讀帶給自己的快樂(lè)之中。
讀書(shū)，除了讓他們有了展示自我的機(jī)會(huì)之外，還讓他們學(xué)會(huì)了與別人進(jìn)行交流。我們班的板報(bào)有一塊是名為“知識(shí)伴我飛”的，以輪流的方式，每個(gè)周都會(huì)有學(xué)生把自己在課外書(shū)上看到的自己認(rèn)為有用、有趣的內(nèi)容抄在蝴蝶形狀的卡紙上，再插在板報(bào)上，供大家欣賞，與大家交流。每到夕會(huì)課，我們還要在班里面對(duì)蝴蝶上的內(nèi)容進(jìn)行投票，選出的進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這樣做是為了提高他們的積極性。
在提高學(xué)生的閱讀積極性方面，除了上面所提到的幾點(diǎn)，還有其它的。如每月定期選出“讀書(shū)明星”，并獎(jiǎng)勵(lì)其到讀書(shū)館借書(shū)一本;如教他們自己動(dòng)手做屬于自己的個(gè)性書(shū)簽等。
這個(gè)學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng)，到這個(gè)周就結(jié)束了。今天，我又問(wèn)了學(xué)生這個(gè)問(wèn)題：在哪里，你可以與孔子對(duì)話，可以感受到桂林山水的景色秀麗，可以品味到世界名曲的優(yōu)美旋律?”“在書(shū)里!”他們異口同聲地答道，從他們肯定的眼神看得出來(lái)，大部分同學(xué)已感受到了書(shū)帶給自己的好處。
書(shū)香班級(jí)的活動(dòng)結(jié)束了，但我相信他們的讀書(shū)行動(dòng)是不會(huì)就此結(jié)束的。就讓那四處飄溢的書(shū)香，都飄進(jìn)他們的心里吧!
教師讀書(shū)心得分享美篇篇十六
讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里，長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣貌，沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭(zhēng)，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說(shuō)話都不愿與他多講幾句話，足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛(ài)心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
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