讀后感是對(duì)自己思考和人生感悟的記錄和總結(jié)。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容詳實(shí)、結(jié)構(gòu)清晰的讀后感呢？下面是一些觸動(dòng)心靈的讀后感，或許能讓你對(duì)書籍有更深的體會(huì)和領(lǐng)悟。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇一
上次回家，特意買了幾本書帶了出來，一年多過去了，直到最近，才把《人性的弱點(diǎn)》看完，略有感觸，就想要寫些什么。
整部書分為三個(gè)大部分和一個(gè)附加特輯，第一部分是受人歡迎的原則，第二部分是打動(dòng)人心的原則，第三部分是要改變對(duì)方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分，與別人交談時(shí)要付出自己的真心，給予對(duì)方自己的真心，給予對(duì)方真誠的關(guān)懷，與對(duì)方交談時(shí)不要忘記了帶上自己的笑容，等等，總的來說，就是要待人真誠，要由衷的贊美對(duì)方，無論是多久不見得朋友，都要記得對(duì)方的名字。
第二部分是打動(dòng)人心的原則：也是分為若干小節(jié)，我們要將心比心，要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，滿足他的自尊，滿足他的重要性，這樣的話，我們就不能很嚴(yán)厲的指出對(duì)方的錯(cuò)誤，不能沖動(dòng)，考慮對(duì)方的立場(chǎng)、困難。如果想要對(duì)方贊同一個(gè)方案，要讓他誤以為這個(gè)方案是他自己提出來的，同時(shí)可以使用夸獎(jiǎng)，贊美等方法。想要打動(dòng)人心，就要將心比心，站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，尊重對(duì)方，不要使對(duì)方難堪，給對(duì)方說話的機(jī)會(huì)，要清楚的了解對(duì)方想要表達(dá)的東西，了解對(duì)方的立場(chǎng)，要經(jīng)常性的夸對(duì)方，贊美對(duì)方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作，當(dāng)時(shí)，有個(gè)跟我一同進(jìn)單位的校友，大家都是小白，都是什么都不懂，他卻總是想要對(duì)我指手畫腳，我自認(rèn)為我還是一個(gè)很能聽進(jìn)去別人意見的人，但是聽了他的話，卻總是踩到坑里邊，然后再遇到問題的時(shí)候，他對(duì)我指手畫腳的時(shí)候，我就直接回懟他?，F(xiàn)在想想，自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛，想要表達(dá)自己的看法，自己的意見，情理之中，畢竟，剛進(jìn)入單位，總想得到別人的認(rèn)可。他說的對(duì)了，就聽著，照做就是，不對(duì)的話，按照自己的想法做就好了，何必回懟，讓他下不了臺(tái)。
第三部分是改變對(duì)方的方法，這個(gè)也是要顧及對(duì)方的顏面，尊重對(duì)方，如果要指出對(duì)方的錯(cuò)誤，也要以贊美來開端，無論對(duì)方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯(cuò)了，要勇于承認(rèn)。
貫穿整部書主線是尊重對(duì)方，將心比心，贊美對(duì)方，站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題。說起來好像都知道，但是要做到更為重要。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇二
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說好聽的話可以解決很多矛盾。今天開始講如何贏得別人的喜愛。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛，在與人交往中，能贏得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來看看今天講了哪些能夠贏得別人喜愛的方法吧。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說話，我嘗嘗會(huì)聽不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見過，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來為自己開脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無論對(duì)于何人，也無論以何種語言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開始吧。
俗話說“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說的是我們要用“神情”來裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營銷上能做出更大成績，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開始，真誠的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的.機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏得他人的喜愛，要記住他人的名字，真誠的微笑。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇三
最近，讀完了美國著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家戴爾卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，感觸頗深。
這本書是由他授課時(shí)所用的教材整理而成的，分為了許多章節(jié)?？赐旰笪艺J(rèn)為它并不是枯燥的說教，也不是不切實(shí)際的編造，而是他一生的經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶，是要告訴我們?cè)鯓尤槿颂幨碌牡览恚屛覀兌迷鯓尤ヅc別人更好的交往，從而去取得成功。我覺得它能幫助我不斷認(rèn)識(shí)自己，了解自己，從而不斷提高自己，使自己成為一個(gè)善于把握自己生活的成功者。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，它讓我在看清未來道路的同時(shí)，更能清楚地把握自己應(yīng)該面對(duì)怎樣的未來。
每次讀完這本書，我最大的感悟就是它能教會(huì)我們?cè)鯓尤碛锌鞓沸腋５娜松⑶医虝?huì)我們?yōu)槿颂幨赖募记伞！度诵缘娜觞c(diǎn)》全書通過生動(dòng)的故事和簡單易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，我們每一個(gè)人只有正確的認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己，才能使自己有所進(jìn)步，直至成功。在這本書中，卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的一些原理，而是寫的都是平常的小事，通過這些小事去反應(yīng)本質(zhì)的道理。卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的著作，喚起無數(shù)迷茫者的斗志，不斷激勵(lì)著我們。下面我談幾個(gè)對(duì)自己影響比較大的例子吧：
在第二章就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是書中的一句話。每個(gè)人都需要友誼。真誠的關(guān)心別人，就要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理；而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎？如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)很喜愛，其實(shí)每個(gè)人都需要幫助，我們誰也會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出溫暖的手時(shí)，我們體會(huì)到了真正的溫暖，但是什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無助的時(shí)候，別忘記我們都有一份力量，也許正是這份力量，會(huì)讓朋友支撐起來，也許正是這份力量，使我們的友誼更堅(jiān)固了。另一方面，我們還要“真誠地欣賞與贊美他人”，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞。其實(shí)，我們雖然注意我們的朋友的生活，但我們對(duì)他們自尊心的關(guān)注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語言，而這恰恰是生活中的重要的旋律，將會(huì)永遠(yuǎn)記憶在人們的心靈深處。每個(gè)人都喜歡聽好話，但我們不能虛偽的恭維，對(duì)于他們好的一面，我們要給予肯定，對(duì)于不好的方面，我們要真誠地提出建議，幫助朋友取得更好的進(jìn)步。
對(duì)于生活與工作，在書中，卡耐基告訴我們要學(xué)會(huì)用快樂的態(tài)度對(duì)待生活與工作。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想?！笔堑?，快樂源于我們的內(nèi)心。生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，當(dāng)快樂離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
我們每一個(gè)人要明確自己的理想與目標(biāo)，并把自己的心愿和夢(mèng)想一一列出來，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，并不斷付出實(shí)踐，這樣我們就會(huì)離我們的理想越來越近。
總之，這本書能幫助我們解決我們所面臨的許多問題：它教會(huì)我們?nèi)绾卧谖覀兊娜粘Ｉ钆c社會(huì)交往中與人打交道，并有效地影響他人；教會(huì)我們?nèi)绾蝿?chuàng)造一種幸福美好的人生。我覺得它是一本內(nèi)容樸實(shí)卻影響深遠(yuǎn)的書，它讓我懂得許多，帶給了我很大的啟發(fā)。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇四
《人性的弱點(diǎn)》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們嚴(yán)重喪失了對(duì)完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人經(jīng)過自我的奮斗最終獲得成功，這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團(tuán)體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！边@句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會(huì)身處其中，就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語道破天機(jī)，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍?duì)錯(cuò)，卻從不愛比較他人審視自我的過錯(cuò)。俗話說：“人非圣賢，孰能無過但當(dāng)過錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜?，過錯(cuò)得不到及時(shí)改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會(huì)大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)，處理事情會(huì)到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們?cè)谌粘５娜穗H交往中各個(gè)擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長避短，凸顯自我的優(yōu)勢(shì)。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會(huì)其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認(rèn)清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營自我的人，在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇五
戴爾·卡耐基在書的開篇寫到“掌握人性的弱點(diǎn)，掌握自己的命運(yùn)。”
說實(shí)話，回到一年前，根本不會(huì)無聊到看這種書，相信這種話。但是，人總是在成長，會(huì)在成長中發(fā)生微妙的改變。小時(shí)候，我們說話大大咧咧，別人把這叫天真可愛，童言無忌。長大了，我們又把這稱為率真，耿直。固然“率真”“耿直”聽著好像別人在夸你，可是別人間接罵你，你說不定還聽不出來呢。人待人的確需要坦白，可卻不能把話說得太白，每個(gè)人都喜歡聽到別人夸自己，所以，要更好的處理人際關(guān)系，就要先了解人的心理特征，也就是人性!
相信釣過魚的人都知道，當(dāng)你要釣起一條大魚時(shí)，必須放入對(duì)的魚餌。如果你想要說服別人，最好的建議是，無論在商業(yè)上，家庭里，學(xué)校中，社會(huì)上，在別人的心念中，激起某種迫切的需要，如果能把這點(diǎn)做成功，那么整個(gè)世界都是屬于你的，再也不會(huì)碰釘子，早上窮途末路了。這說明看一件事需要兼顧你和對(duì)方的不同角度，天底下只有一種方法可以影響他人，那就是提出他們的需要，并讓他們知道怎樣去獲取，能設(shè)身處地為他人著想，了解別人心里想要什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來。
有一個(gè)小故事：一個(gè)推銷員，每天踏破鐵鞋，疲累沮喪，但是所得到的卻不如那些每天不用跑幾趟，就會(huì)有顧客主動(dòng)上門，而且薪水還高的老前輩。為什么呢?因?yàn)樗€沒有掌握客戶的需求，他想得只是自己需要什么，卻沒有想過客戶的需求。他們不知道你我想買什么東西，不想買什么，如果必要的話，他們可以自己出門去買。顧客總喜歡主動(dòng)采購，而非被動(dòng)購買。注意別人的觀點(diǎn)，引起別人的渴望，這不能理解為操控別人，使他去做對(duì)你有益，而他有害的事，更應(yīng)該說成是雙方都能因此而獲得彼此的利益，從而達(dá)到共贏。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇六
細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更美好的經(jīng)營自己的生活。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。
是啊!卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇七
很早就有人推薦自己去讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，可一直沒法靜下心來細(xì)心地品味其中的精髓，因?yàn)閷?duì)于這種關(guān)乎探討人性本身的書籍，我個(gè)人覺得應(yīng)該在自己所有的工作都放下來了的閑暇的時(shí)間里，找個(gè)安靜的角落，靜靜地看著，思考其中所講述的關(guān)于人性的道理，不受任何事情的干擾。終于，我找到了這樣的讀書機(jī)會(huì)，總算很安靜地把整本書都看完了，感觸還是蠻深的!
古語有曰：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”如何與人相處，如何完善自我，如何選擇人生目標(biāo)，這些道理從小就得到過長輩們的灌輸，老師們的諄諄教導(dǎo)，這些思想，早已在我們心里頭根深蒂固了，然而，隨著年齡的不斷增長，還有身邊環(huán)境的不斷變化，特別是自己所處的這個(gè)大社會(huì)的變更，我們經(jīng)常會(huì)感到迷惑，不知道該如何去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，更不知道如何去與人相處，仿佛以前長輩說的、老師教的那些為人處事的道理都難以實(shí)現(xiàn)。有時(shí)甚至連自己都不認(rèn)識(shí)了，感覺對(duì)自己好陌生。正是有這種矛盾而又憂慮的心里，在讀了《人性的弱點(diǎn)》后，我心中頓時(shí)豁然開朗，仿佛在黑暗中突然間看到了光明，同時(shí)也總結(jié)了書中的幾點(diǎn)道理，拿來跟大家分享一下：
第一：只有提高人自身的素質(zhì)，才能自己掌握自己命運(yùn)。
如何才能提高人自身的素質(zhì)呢?卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》這本書中針對(duì)人性普遍的弱點(diǎn)提出了掌握和人打交道的方法。例如說：不批評(píng)別人，真誠的贊賞他人，設(shè)身處地地去想――他們?yōu)槭裁匆@樣做，學(xué)會(huì)放松，解除憂慮緊張和心亂，學(xué)會(huì)感恩等等。我國著名教育家———陶行知說：不養(yǎng)成習(xí)慣的習(xí)慣是最不能養(yǎng)成的習(xí)慣。同樣不去自我修煉的人只能隨波逐流，只能做一天和尚撞一天鐘。支配人做事的因素應(yīng)該是習(xí)性，就是我們?cè)谏钪凶杂X不自覺中養(yǎng)成的一種生活的態(tài)度，就是這個(gè)生活態(tài)度在有形或無形地支配著我們的生活。既然生活態(tài)度或者說人性如此重要，我們沒有理由說不去反思和改正這些不足與缺點(diǎn)。只有不斷的自我修煉，才能提高人自身的素質(zhì)，才能掌握自己命運(yùn)。
第二：懂得人際交往，就是掌握成功的秘訣。
人從來就不是一種完美的動(dòng)物，克服自身的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)也越多;人從來就不是一種個(gè)體動(dòng)物，懂得人際交往的技巧越多，生存發(fā)展的天地也就越廣闊。了解“人性的弱點(diǎn)”，就獲得了成功所必備的另外85%的能力。一個(gè)成功的人，一定是一個(gè)口碑良好，善于與人合作的人。在書中提到良好人際交往的核心法則是：1、不過分責(zé)備別人，不要批評(píng)或抱怨別人;2、看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞，使人心甘情愿;3、激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)渴望的需求;4、真誠的關(guān)心別人;5、發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)然，在人際交往中還有一個(gè)最重要的基石是誠實(shí)和信任?！澳闳绻P(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話，也是我們?nèi)穗H交往的理想目標(biāo)。
第三：培養(yǎng)勇氣和自信，超越自我。
《人性的弱點(diǎn)》其根本目的是培養(yǎng)一個(gè)人的勇氣和自信?？突f過：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。
首先、要戰(zhàn)勝自我，建立自信，必須超越自卑。自卑我想每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它作為一種消極的心理狀態(tài)，與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活人生道路上，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)?？朔@種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒?，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。其次，積極地自我暗示，提升自己的成功欲望。要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來。真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是：我們必須積累必要的知識(shí)：基本知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。這樣才能在人生道路上走的更長更遠(yuǎn)。
卡耐基的書教給我們的一些處世原則和生存之道，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的人生必修課。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇八
最近通過觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無疑可以簡單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧靜，避開所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來說，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來，才能解決一切問題。
我不能說對(duì)于某些“高尚的人”來說，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來說，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇九
內(nèi)基在書里說“一個(gè)成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”
了解“人性的弱點(diǎn)”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn)，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?，新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日），美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象征?！?/p>
由卡耐基開創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過他的傳播和教導(dǎo)，無數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的'命運(yùn)。卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國人，一直討厭美國的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國家的干涉，但不能不敬佩美國給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個(gè)沒有歷史的國家（與美國相比，現(xiàn)代的中國就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因?yàn)橛?000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十
本書是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。
讀完這本書，我心中又高興，又開心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說服他人，讓你的家庭生活幸福快樂等。
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處，和善為樂呢？做到這些說簡單也簡單，說難也難，可是我在書中找到了一些答案的方法。
書中曾這樣說過“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅(jiān)持要追求，差不多每個(gè)正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護(hù)。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn)，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說的：“成為偉大的人欲望?！?/p>
與人相處中，還有很多想這樣的勵(lì)志的話語，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學(xué)他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的，不要依偎的羨慕別人，要行動(dòng)起來，向他人學(xué)習(xí)，向他人請(qǐng)教，這才是實(shí)實(shí)在在的。
這本書深深的把我吸引了，我沒有辦法控制我對(duì)這本書的喜愛。
然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書中，我還深刻地記著一個(gè)道理：若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比，我們不過是，半醒著，只要我們每個(gè)人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí)，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì)，支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了，這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長長的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯(cuò)了，就要快速，坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，如果你錯(cuò)了，就要承認(rèn)，讓別人知道，你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn)，都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀完這本全書的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒有十全十美的，是人都有缺點(diǎn)，有了缺點(diǎn)好好改正。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十一
人性確實(shí)是有其弱點(diǎn)的，這毋庸置疑。如果我們利用這些弱點(diǎn)以達(dá)到自己的目的，便有了厚黑學(xué)的味道。即使你告誡自己，要真心誠意的對(duì)待他人，也不過是一種心理上的高尚偽裝罷了。
這本書的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)40年代，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于成功學(xué)沒有多少認(rèn)知，但以現(xiàn)代觀點(diǎn)來看這些知識(shí)已經(jīng)過時(shí)了，信息的不對(duì)稱是造就成功的重要因素。因?yàn)槿巳硕疾欢?，你懂，便有了?yōu)勢(shì);如果人人都懂，你不懂，就成了你的劣勢(shì)。所以這書由一本’成功秘籍’演變成了’處世入門’。如果連書上說的這些都不懂，那恐怕就很難在現(xiàn)代社會(huì)上混下去。
其實(shí)書中所說的人性弱點(diǎn)都可以概括成一條：人在有限條件下是自私的。有限條件是因?yàn)槿吮旧硎敲艿?，不是所有情況都自私或者無私，而是在有限條件下，比如關(guān)系親疏遠(yuǎn)近，大環(huán)境下的文化內(nèi)核等等。知道這點(diǎn)，便可用來解釋以下所有結(jié)論：
1不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨。
2真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人。
3激發(fā)他人的需求。
4建立對(duì)他人的興趣，真心誠意地關(guān)注他人。
5微笑。
6無論對(duì)于何人，無論以何種語言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的詞匯。
7專注地傾聽，鼓勵(lì)他人談?wù)撟约骸?/p>
8談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。
9真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多重要。
10贏得爭(zhēng)論的方法只有一個(gè)，那就是避免爭(zhēng)論。
11尊重他人的觀點(diǎn)，絕不要說“你錯(cuò)了”
12如果你錯(cuò)了，請(qǐng)堅(jiān)決果斷地承認(rèn)錯(cuò)誤。
13溝通始于友善。
14讓對(duì)方點(diǎn)頭稱“是”
15讓對(duì)方主導(dǎo)談話。
16循循善誘，讓對(duì)方自行得出結(jié)論。
17拋開成見，將心比心。
18體諒他人的想法和愿望。
19激發(fā)對(duì)方內(nèi)心深處的高尚情操。
20戲劇化你的想法。
21激將法。
22欲抑先揚(yáng)。
23間接地引起對(duì)方的注意。
24批評(píng)對(duì)方之前，先談?wù)勀阕约旱倪^錯(cuò)。
25以引導(dǎo)代替命令。
26給對(duì)方留足面子。
27夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，“由衷地贊許，不吝嗇贊美之詞”
28用美譽(yù)激勵(lì)他人，他就會(huì)努力不辜負(fù)你的期望。
29鼓勵(lì)對(duì)方勇于改變，讓改正錯(cuò)誤聽起來輕而易舉。
30讓對(duì)方樂于為你做事。
以上都可以用人性自私加以解釋。比如第一條："不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨"。人自私，所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨，指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著：你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系，你指責(zé)我，批評(píng)我，這行為太愚蠢了，因?yàn)槟愀静涣私馕?。再比如，”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則，這些都是一個(gè)模式：哄著對(duì)方，嘮一些對(duì)方愛聽的嗑。因?yàn)槿诵宰运?，所以人更愿意別人想著自己，更愿意被別人哄著，更愿意談?wù)撟约?，這些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。
在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中，這些’套路’有些可能是要失效了的，但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如，“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”，“激將法”，“欲抑先揚(yáng)”，“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等，這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心，那么會(huì)適得其反，而當(dāng)今知識(shí)爆炸，大部分人也都懂得這些套路，所以是要失效了的，更別說要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來了學(xué)科的快速發(fā)展，消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’，這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。
所以，那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí)，或許不應(yīng)該稱為’套路’，應(yīng)該稱作修養(yǎng)，比如：友善、微笑、體諒他人、拋開成見、傾聽等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的，即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受，而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十二
今日，閱讀了美國人戴爾.卡耐基寫的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無價(jià)的一課。從此他再也沒有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說過：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來禍?zhǔn)?，批評(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十三
老式的木質(zhì)書架上整齊地羅列著我所喜愛的各類書籍，為首的那本一塵未染，是簡裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類的書如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無的事情壓得我喘不過氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開始尋找一些快樂的元素來重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說過：未經(jīng)省察的人生沒有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無謂的爭(zhēng)吵中解脫出來了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對(duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十四
我用了四天的時(shí)間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更完美的經(jīng)營自我的生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾卡內(nèi)基先生思想與事業(yè)的精髓，全書經(jīng)過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長進(jìn)，直至成功！卡耐基先生對(duì)這些生活和工作的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自身的不足——其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美：“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)的更好”?？突壬运麑?duì)人生的洞見，利用個(gè)普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與提議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，能夠是自我揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自我的優(yōu)勢(shì)，從而建立完美的人生。
在工作中，我時(shí)刻提醒自我要居安思危，要不斷的提高和充實(shí)自我，而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多：
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式；盡量設(shè)身處地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、趣味的多，并且讓人心生同情、忍耐和仁慈。”細(xì)細(xì)品讀，不直覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心朋友的必要條件，一個(gè)人僅有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個(gè)人都會(huì)有自我的答案?？墒强突壬嬖V我們：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)當(dāng)是敢于承擔(dān)職責(zé)”。確實(shí)，為人處事就要應(yīng)對(duì)社會(huì)中的許多職責(zé)、要承擔(dān)自我行為的后果，要為自我的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要職責(zé)，一個(gè)人本事或許有高有低，可是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)職責(zé)的人，縱使天子卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體帶來無法挽回的損失。正所謂：“職責(zé)字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)職責(zé)的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體的認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三，歡樂的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬變，應(yīng)對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人都肯定會(huì)有的。應(yīng)對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍軞g樂的生活？卡耐基先生說：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自我，使自我的身心全部都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一齊分享生活的樂趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的歡樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，活力無限。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我?；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十五
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家。《人性的弱點(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風(fēng)靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡。《大學(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌?，無形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務(wù)是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來一個(gè)人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時(shí)問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡單的做法，在實(shí)施起來卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人。”在與他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十六
《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基，正如書中作者簡介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等，戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求完美生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過他的演講，他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，那里面究竟寫了什么，竟會(huì)有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后，我了解到那里一部教人如何為人處事的書，這部書正好適宜即將踏入社會(huì)的我們，學(xué)會(huì)該如何待人做事，不僅僅有利于提高自我的本事，使我們更好地融入社會(huì)，從而獲得成功，也有利于融合自我和周圍的人的關(guān)系，讓他人幸福，也讓自我幸福。
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
例如，應(yīng)對(duì)朋友時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容，尤其是當(dāng)應(yīng)對(duì)朋友的過失時(shí)，要存有一顆包容的心，正如卡耐基所說的：“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！奔?xì)心地處理所謂的“批評(píng)”。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一，可是，在平時(shí)應(yīng)對(duì)朋友時(shí)，該學(xué)會(huì)如何真誠地贊賞朋友，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，當(dāng)朋友取得成功時(shí)，給予最真誠地贊賞，那是很令人感動(dòng)的?！霸谀忝恳惶斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰?！笨突倪@番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分，我們應(yīng)當(dāng)要珍惜，要懂得該如何對(duì)待這難得的友誼。
那么，該如何對(duì)待陌生人呢當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體，走進(jìn)社會(huì)，會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人，那該如何對(duì)待呢其實(shí)道理都是相通的，在大家處理同一件事時(shí)，必須尊重他個(gè)人的意見，友善的對(duì)待他人，不要把自我的意見強(qiáng)加于人，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，你有你的想法，我也有我的想法，所以僅有當(dāng)大家彼此尊重和友善，才會(huì)達(dá)成一致解決問題。
卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，下面小編為大家收集整理了“關(guān)于人性的弱點(diǎn)讀后感大全精選”，歡迎閱讀與借鑒!
讀完卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》后，從中學(xué)到了很多做人的道理，有些也在我周圍的同學(xué)中擁有。我很幸運(yùn)能擁有這些同學(xué)!
杜威曾經(jīng)說過，人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是&“希望具有重要性&”，人的精神異常是想在幻覺中尋求肯定自己的重要性，所以在交流中一定要真誠地贊美別人。如果你要?jiǎng)e人喜歡你，或是培養(yǎng)真正的友情，或是既要幫助別人又要幫助自己，就要對(duì)別人表現(xiàn)出誠摯的關(guān)切!在生活中當(dāng)心情不好時(shí)，最好的改變方法是讓自己愉快起來，這樣你就會(huì)漸漸愉快起來。
自信對(duì)于每個(gè)人來說也是很重要的，每當(dāng)你出門時(shí)，應(yīng)該把下巴縮進(jìn)來，頭抬得高高的，讓肺部充滿空氣，沐浴在陽光中，以微笑來招呼你的朋友們，每一次握手都使出力量。這樣會(huì)讓你離成功更近的!
牢記他人的名字，如果你要?jiǎng)e人都喜歡你，請(qǐng)你記住每一個(gè)人的姓名，對(duì)每個(gè)人來說他的名字是任何語言中最甜蜜、最重要的聲音。很多時(shí)候一旦你記住了別人的名字，你會(huì)得到他人的擁護(hù)!
學(xué)會(huì)傾聽，很多時(shí)候我們習(xí)慣于自己打斷別人的說話并發(fā)表自己的見解。但談話的技巧是問別人喜歡回答的問題，鼓勵(lì)他談?wù)撟约核〉玫某删?，始終要對(duì)他的思想，他的需要，他的問題。比對(duì)你的想法、需要、問題、要感興趣100倍，留意他的嘴比注意非洲的40次地震還要多才行。同時(shí)也要讓他感到自己受尊重。讓他們感到自己重要是人類行為中的一個(gè)極為重要的法則，如果人們都遵從這一法則，那么誰也不會(huì)惹來什么麻煩，而且都可以得到真誠的友誼和永恒的快樂。反之，如果我們破壞了這一法則，難免會(huì)惹禍上身。
生活是永無止境的精神旅程，一個(gè)人如果不能擴(kuò)展自己的興趣，只會(huì)被遺忘在自己狹小的世界里!閱讀偉大的書籍是通往自我改進(jìn)、促進(jìn)知識(shí)上成熟和圓滿快樂的人生之路。所以永遠(yuǎn)避免跟人家正面沖突。富蘭克林說過，假如你有抬杠、反駁的愛好，也許偶爾能獲勝，但那時(shí)空洞的勝利，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對(duì)方的好感。當(dāng)一個(gè)人大吼的時(shí)候，另一個(gè)人就應(yīng)該靜聽，因?yàn)楫?dāng)兩人都大吼的時(shí)候，就沒有溝通可言了，有的只是噪音和激憤!
一滴蜂蜜比一加侖膽汁，能捕到更多的蒼蠅。為人處事是一門科學(xué)，很深?yuàn)W但需要慢慢去認(rèn)識(shí)!
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十七
人要取得成功，專業(yè)知識(shí)只占百分之十五，人格和引領(lǐng)其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書其實(shí)是一本人際關(guān)系的行動(dòng)指南。
正如紅樓夢(mèng)中所言“世事洞明皆學(xué)問，人際練達(dá)皆文章”，我們處在社會(huì)巨大的關(guān)系網(wǎng)中，無時(shí)無刻不面臨著人際關(guān)系的煩惱。例如當(dāng)有人惹得你不高興，你會(huì)傾向于斥責(zé)對(duì)方，而不是試圖換位思考。挑剔別人問題遠(yuǎn)比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜，蜂房不可踢。
第一條原則：切忌批評(píng)，責(zé)怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條，“靜坐常思己過，閑談莫論人非”?？鬃右苍f各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。美國前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人，人不議。
批評(píng)他人要慎重，因?yàn)榕u(píng)帶來的殺傷力是巨大的。在批評(píng)者看來也許是一時(shí)之氣，但對(duì)于被批評(píng)卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時(shí)候還會(huì)傷害他人的自尊感，因?yàn)楸慌u(píng)的人都喜歡為自己做辯護(hù)。書中以林肯為例子，話說林肯匿名刊登了一封信，諷刺當(dāng)?shù)匾晃徽?。那位政客得知后立馬奔去和林肯決一死戰(zhàn)，經(jīng)過周圍人的一番協(xié)調(diào)，最終雙方結(jié)束。這件事給林肯帶來了深刻印象，他再也沒有批評(píng)他人。
正如他自己所說，處于相同情形的時(shí)候，我們也會(huì)像他人一樣形式去做的。尖銳的批評(píng)和斥責(zé)不會(huì)有什么效果。與其批評(píng)，不如嘗試去理解他人，這樣才可以培育出同情心，寬容與予愛心。最高級(jí)的批評(píng)是寬容，尤其在親密關(guān)系中，比如說把“但是”換成“而且”，這樣“批評(píng)”的目的就到了。
第二條準(zhǔn)則，給予他人由衷而誠懇的贊賞，學(xué)會(huì)真誠地關(guān)注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點(diǎn)像。每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望受到賞識(shí)。工作追求老板對(duì)你工作的認(rèn)可，上學(xué)渴望老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)可，發(fā)朋友圈渴望別人的點(diǎn)贊。馬斯洛曾提到一個(gè)人類需求五層次，其中一個(gè)就是尊重的需求。良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒。學(xué)會(huì)贊美他人，領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵(lì)。想要變得受歡迎，先關(guān)注他人。
阿德勒曾有句名言：一個(gè)不關(guān)注別人的人，生活中必然經(jīng)受重大挫折。普通人關(guān)注他人從小事做起，例如每天給家里樓下的保安，清潔阿姨說聲好。默默記下朋友的生日，等到生日當(dāng)天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結(jié)交不少摯友。
對(duì)他人表現(xiàn)真誠的關(guān)注，不僅能贏得朋友，也能夠培養(yǎng)顧客對(duì)你公司的忠誠。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員，他要寫一份商業(yè)報(bào)告。在他和某公司總裁交談之際，秘書走進(jìn)來說她沒有什么郵票給予董事長。在他們談話間隙，董事長對(duì)他的問題答非所問，最后無功而返。
卡耐基建議他關(guān)注對(duì)方，找到別人需求點(diǎn)。查理第二次拜訪時(shí)告訴董事長，他有很多郵票想送給孩子。董事長興高采烈和他聊了一個(gè)多小時(shí)。查理也很順利完成了這份報(bào)告。
除此之外，我們還得傾聽。俗話說禍從口出，言多必失。傾聽是一種尊重，而被傾聽是一種被認(rèn)可。人在交談過程中總是傾向于聊“我”。事實(shí)上，洗耳恭聽是我們對(duì)他人的一種恭維。眼睛注視對(duì)方，正襟危坐，這是我們對(duì)講話者最基本的尊重。這一招對(duì)于顧客也是相當(dāng)受用。如果你面對(duì)著一個(gè)來氣洶洶的顧客，你不傾聽對(duì)方，而是拼命說自己的的時(shí)候。只會(huì)令事情越變?cè)皆愀狻?/p>
第一時(shí)間應(yīng)該是邀請(qǐng)對(duì)方坐下，傾聽對(duì)方的問題。隨后感謝對(duì)方的反饋，并讓自己部門檢查是否真的有紕漏。讓對(duì)方相信他的訴求，我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽眾，鼓勵(lì)他人多多討論他們自己。
書中談到一點(diǎn)，當(dāng)你遇到比你優(yōu)秀的人的時(shí)候，你想進(jìn)入他們內(nèi)心的方法就是真心認(rèn)同他們。即使是成功的人，他們的內(nèi)心也渴望得到他人的認(rèn)同。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。無論是什么職業(yè)或身份，都有值得你學(xué)習(xí)的地方。無知不可怕，最怕的是停滯不前不學(xué)習(xí)。所以我們要不斷完善自我。
第三個(gè)方法就是贊揚(yáng)他們。沒有人喜歡被命令，如果你想要改變別人，就要贊美對(duì)方。例如說“你聽懂了嗎？”，轉(zhuǎn)變成“我說清楚了嗎”。在中國家庭教育中，許多父母都會(huì)沖著他們的孩子大吼大叫，但是這樣的方法，孩子只會(huì)變得更加叛逆，我們要贊揚(yáng)孩子，找出孩子的優(yōu)點(diǎn)去贊美他們，使孩子朝著正確事情的方向走下去，而不是對(duì)他們做錯(cuò)的事予以斥責(zé)。
最后，我們不要輕易批評(píng)別人，批評(píng)比贊美容易。談?wù)撟约罕汝P(guān)注他人容易。養(yǎng)成一種新的習(xí)慣，需要不斷地堅(jiān)持下去！
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十八
對(duì)于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會(huì)的最基本規(guī)律，人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>
步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實(shí)可行的建議：
1、不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨;。
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí)，往往會(huì)更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對(duì)這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì)，還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評(píng)和指責(zé)都徒勞無益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”。可人是非理性動(dòng)物，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮?？蛇@些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時(shí)候，請(qǐng)先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)最后一章讀后感篇十九
讀完《人性的弱點(diǎn)》這本書，給人一種撥云見日、豁然開朗的感覺，尤其對(duì)照自己的親身經(jīng)歷，我發(fā)覺很多現(xiàn)實(shí)的困惑在書中有所體現(xiàn)，也在書中的“金言”的指引下走出困惑。這本書給我最大的感受就是尊重他人的自重感，這也是本書的中心，是本書最可愛的地方。
什么是自重感呢？自重感就是一種接受自己并喜歡自己的感覺，是一種對(duì)自己的認(rèn)可和熱愛。簡單的說就是覺得自己很重要的感覺。
卡耐基說：“傷害別人不僅不能改變他們，更不能鼓舞他們?！比绻阆朐噲D改變一個(gè)人，不妨贊賞他、鼓勵(lì)他。贊賞，可以打開彼此的心扉；贊賞，可以消除彼此間的隔膜；贊賞，可以逾越世上最遙遠(yuǎn)的距離。
可是，我們常常吝嗇對(duì)別人的贊賞。參加演講聽講，還沒結(jié)束就等的不耐煩了，還沒等主持人說結(jié)束就已經(jīng)走了一半，剩下的一半也正擁擠著往外走，掌聲稀稀落落。不知道該為演講者難過還是為觀眾難過，其實(shí)演講者所要求的，不過是一點(diǎn)贊賞的掌聲，讓他們感覺自己得到了別人的認(rèn)可，讓他們知道自己的辛苦沒有白費(fèi)，可是僅僅這一點(diǎn)點(diǎn)的要求都得不到滿足。
贊賞別人不同于無原則的阿諛奉承，別把贊美和拍馬屁混為一談，拍馬屁是膚淺、虛偽的；而贊賞是出于對(duì)人的真情，是對(duì)別人真誠的肯定。這世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)，缺少贊賞。每個(gè)人都希望得到別人的贊賞，得到自重感，你也需要，我亦如此。所以，我們要學(xué)會(huì)贊賞他人。
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