中秋節(jié)的來歷演講稿(匯總24篇)

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中秋節(jié)的來歷演講稿(匯總24篇)
時間:2023-11-18 05:26:19     小編:文軒

在演講稿中,我們可以通過清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)來引導(dǎo)聽眾的思考。一篇較為完美的演講稿應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯,能夠準(zhǔn)確表達(dá)演講者的觀點和意圖。首先,演講者需要明確演講的目的和主題,并在演講稿中進(jìn)行明確的規(guī)劃和安排。其次,演講稿應(yīng)該包含有趣和引人入勝的開場,以吸引聽眾的注意力和建立與聽眾的連接。此外,演講者還應(yīng)該使用簡潔明了的語言,避免過多的行話和專業(yè)術(shù)語,以確保聽眾能夠輕松理解演講內(nèi)容。通過閱讀下面的范文,你可以了解到如何在演講稿中運用修辭手法和語言技巧。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇一

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

早上好!我演講的題目是《仰望中秋月》。

從張久齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月,天涯共此時”,到李白《月下獨酌》中的“舉杯邀明月,對影成三人”……月亮自古就是文人墨客最為鐘愛的景色。

茫茫蒼穹,圓圓滿月,我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié),將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,都會紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂,一起欣賞明月、品嘗月餅、吟誦詩歌,表達(dá)對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。

我的演講完畢,謝謝大家!

中秋節(jié),又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。下面小編給大家?guī)碇星锕?jié)的來歷初中演講稿5篇,希望大家喜歡!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇二

大家好!

中秋節(jié)起源于中國,是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)是大家團圓的日子,每年的中秋節(jié)大家都會趕回家和家人團聚。我們家也不例外,我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個由來呢!

從前,嫦娥是后羿的妻子,因為后羿射死了玉皇大帝的九個兒子,被罰下凡間,在凡間后羿除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來了。一天,后羿到昆侖山,巧遇到了王母娘娘,便向王母求得一包不死藥,就把不死藥交給嫦娥珍藏,不料被小人逄蒙看見了。第二天,逄蒙趁后羿出門打獵時,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料,祈求平安。

現(xiàn)在也有很多人會在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了,中秋節(jié)的晚上大家都要打開窗戶,仰望天空賞月,那月亮又大又圓,可惜這次中秋節(jié)下雨,月亮沒有出來,我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?/p>

我希望明年的中秋節(jié)能看到又大又圓的月亮過中秋節(jié)。

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇三

由于傳說版本過多,關(guān)于它的起源已經(jīng)比較難查證,在這里簡單例舉一個。古籍《禮記》中記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!边@里的“夕月”即拜月之意,可見早在那時,就已經(jīng)有這樣的儀式了,其對象是月神,也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。從此以后,每當(dāng)中秋月上時,人們設(shè)案燃香,陳列月餅瓜果等供品拜月亮。拜月完畢,焚燒月光紙,撤下供月食品,散給家人。

風(fēng)俗有哪些。

1.賞月:這是最流行的活動了,人們會登高或者在院子里,望著天邊圓月,和家人朋友邊吃美食邊聊天,這一天的月亮也讓人感覺到分外圓滿和亮堂。

2.懸掛燈籠:舊時家家戶戶都會掛上五顏六色的燈籠,小孩子尤其喜歡,以不同的形狀懸掛3.在樹木或房屋中?,F(xiàn)在科技發(fā)展了,也有電子燈光,公園街道等隨處可見它們的身影。

互送禮物:在中秋節(jié)期間,人們會短暫拜訪朋友或親戚,帶上禮物,他們通常在晚餐前離開。

購物:臨近節(jié)日,各商場超市都會做打折優(yōu)惠活動,還有抽獎等,也因此吸引了不少顧客。

團圓。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團圓。

和諧。

中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。“和”是我國傳統(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團圓、家國和諧、世界大同,其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久,千里共嬋娟”,張九齡說的“海上生明月,天涯共此時?!?/p>

感恩。

中秋節(jié)從其最早的含義來看,就是一套禮儀,它體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識,體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。

“你看,多么圓的月亮?!边@句話不斷在我耳邊回蕩。要問這是為什么,看看那香噴噴的月餅就明白,中秋節(jié)到了。

看著桌上那些好吃的東西,看著那一張張喜氣洋洋的臉,再看那天空中的月亮,我就不由的感到溫暖?!奥?lián)歡會開始了?!眿寢屢宦暳钕?,我們就連忙抓起那圓溜溜、方正正的月餅。還是爸爸想的周到,他用水果刀把月餅切成了三塊,每人分了一塊,之后我們就像干杯似的“一飲而盡?!背粤诉@個當(dāng)然但是癮,我們又連續(xù)地吞掉了好多食物,才善罷甘休。

過了一會兒,我們拿著自己的必備武器,來到陽臺。爸爸還比較正經(jīng),拿的是天文望遠(yuǎn)鏡,我呢,滿手月餅,而媽媽,帶得卻是那欣賞的目光。

人們常說“月到中秋分外明,”這話很有道理??矗菐е蝗瓠h(huán)的月兒最后升起來了。它先是金黃金黃的,徐徐穿過一綹一綹輕煙似的白云,向上升著、升著,就在一剎間,月兒的顏色變淺了,變白了,它高傲地升起來了。它圓得那樣可愛,那樣搞笑,就像一個銀色的玉盤反射出一道道白光。我透過望遠(yuǎn)鏡,看到了一個龐大的月球,它明亮亮、白晃晃的,月球的左下角還有一些像煙花散開的時候一樣,好美呀!

在一旁的媽媽問我:“怎樣樣,很美吧。”我只好一邊包著嘴里的月餅,一邊用“唔、唔”的語氣回答著。

在月光的照耀下,大地披上了一層銀光,在寧靜的月色中,我們安詳?shù)剡M(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

中秋之夜,真美!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇四

師生:。

早上好!中秋節(jié)剛過,大家還沉浸在節(jié)日的氣氛中。那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?這就是我今天想談的:。

在中華民族的悠久歷史中,中秋節(jié)的文化內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)展成為表達(dá)幸福、和諧、富裕和安康的美好愿望,也成為團結(jié)、團圓和慶祝豐收的象征,但團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強調(diào)團圓,這符合中華民族的倫理價值觀,是一個對構(gòu)建和諧社會具有重要意義的節(jié)日。如果我們挖掘它的文化內(nèi)涵,我們會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的中秋節(jié)是如此有趣。

中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的中國第二大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《李周》一書中。一代人已經(jīng)有了“中秋夜遇寒”的說法。把秋天分成黃昏和月亮(拜月)”等活動。直到唐初,中秋節(jié)才成為一個固定的節(jié)日。中秋節(jié)始于宋代,到明清時期成為中國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱:因為它在八月十五日,所以被稱為“八月節(jié)”。八月半”;因為中秋節(jié)的主要活動都圍繞著“月”,所以俗稱“月”。月節(jié)”。月亮”;月亮圓,象征團圓,所以又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)也被稱為“正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。

&quot八月十五,明月當(dāng)空。爺爺給我做了月餅。月餅又圓又甜又香。一塊月餅是一份愛...“這是兒童電影”??!《搖籃》里孩子們一起唱的童謠,每次聽到這首歌都會讓人熱血沸騰,為了那一片片閃著滿月光芒的月餅,為了我們心中揮之不去的深情。在晴朗的夜晚,滿月就像一個金輪和一個玉盤。一家人圍坐在一起吃甜絲絲月餅,喝茶,傾訴團聚的喜悅,并祝愿遠(yuǎn)方的親人。

從文化的角度來看,傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛大儀式,是民族身份的重要象征,是歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的負(fù)荷下,通過火傳播,生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,也是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們理解了“我們從哪里來”,也才能回答“我們要去哪里”。應(yīng)該說,中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中是有民族特色和文化內(nèi)涵的。

中秋節(jié)的開始是古代勞動人民感謝大自然的節(jié)日。這不僅是賞月的最佳季節(jié),也是慶祝豐收的季節(jié)。其文化意義是人們對團圓和諧的情感訴求,以及人類對自然的尊重。這種感覺是跨越國界的,全世界的華人都會認(rèn)同。因此,它不僅是溝通心靈的紐帶,也是通向文化的橋梁。叫做“升海明月,亮遍蒼天”。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇五

首先我們可以從字面上的意義,來考察它的由來,農(nóng)歷八月十五日夜,當(dāng)一輪明月懸掛空中,人們望著玉盤般的明月,自然會想到家人的團聚,所以又被稱為團圓節(jié)。而中秋兩字,最早在《周禮》有記載:“中春晝,鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云?!眰鹘y(tǒng)歷法對它的解釋為:農(nóng)歷八月在秋季中間,叫仲秋,而八月十五又在仲秋之中,因此被稱“中秋”。

傳統(tǒng)風(fēng)俗舉例。

1.打糍粑:糍粑與月亮一樣也是圓形,意味著團圓、團聚,因為是極富粘性的糯米做成,所以象征把大家粘在一起,永不分離。

2.博餅:流行于福建閩南一帶的活動,大家通常圍坐一桌,放個大碗,往里面擲骰子,以六個骰子輪流投擲,博取狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才六個等第,并按等第獲取不同的獎勵。

3.賞花燈:其種類多樣,有放在水里的,有懸掛于樹上或屋檐的,例如江浙一帶會有小水燈數(shù)十萬盞,漂浮在水面上,宛若群星燦爛,引眾人駐足觀望。

有什么節(jié)日意義。

首先它是作為我國公認(rèn)的團圓節(jié),是中華民族不可缺少的傳統(tǒng)文化。金樽對月、撫今追昔、共享盛景,給人的記憶最深刻、最鮮活,最能促人在思考中品味節(jié)日的價值意義,并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,會借此機會寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情,人們把月圓當(dāng)作圓滿的象征,把八月十五作為親人團聚的日子。其次秋天正值收獲的季節(jié),因此還包含了祈盼豐收、幸福的寓意。還有就更深層次而言,它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識,體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。

在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。

明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下。

中秋節(jié)的寓意為家庭團圓幸福、花好月圓。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓,寄托思念。拜月、賞月、團圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心,從當(dāng)代社會生活看,它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實意義。

中秋節(jié)象征親人的團圓?!吧碓诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”節(jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑,有著強大而又神秘的力量,“團圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物,是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn),是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜,就是骨肉團圓之時。人世間總是離多聚少,流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,因此,追求團圓就不僅僅是一種現(xiàn)實的需要,還是人的一種心理需要。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

你們好!

今天我演講的題目是《月兒圓圓》。

八月十五到了,圓圓的月兒升起來了,她是那樣的可愛,她露出甜甜的笑臉,向我們微笑、向我們祝福呢!

中秋節(jié)到了,人們都坐在一起吃月餅賞月呢,月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎?月宮里的小玉兔,你想來我們這里和我們一起吃月餅嗎?等我長大了,就坐著飛船去看你們,你們可要等著我喲!

中秋節(jié)到了,我吃著香甜的月餅,偎依在爸爸、媽媽的身邊,我是多么幸福呀!爸爸、媽媽告訴我,還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過中秋節(jié),我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀!

中秋月兒圓圓,我祝天下所有的人們都團團圓圓!

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇七

敬愛的教師,親愛的同學(xué):

大家好:

中秋節(jié)吃月餅就像西方人圣誕節(jié)吃百果餡餅一樣,是必不可少的。圓圓的月餅中通常包有香甜的蓮子餡或是紅豆餡,餡的中央還會加上一個金黃的咸鴨蛋黃來代表月亮。而月亮正是中秋節(jié)慶祝的主題。每年農(nóng)歷8月15日人們一齊慶祝中秋,據(jù)說這一天的月亮是一年中最亮最圓的。

關(guān)于吃月餅這個傳統(tǒng)的來歷有兩個傳說。一個是唐朝的神話故事,說的是當(dāng)時地球被10個太陽包圍著。有一天10個太陽同時出此刻天空中,巨大的熱量幾乎把地球烤焦了。多虧一位名叫后羿的神箭手射下了9個太陽,地球才被保住。

為了獎勵后羿,王母娘娘賜給后羿一種長生不老藥,可是王母警告他必須正當(dāng)使用。然而后羿沒有理會王母娘娘的警告,他被名利沖昏了頭腦,變成了一個暴君。

后羿美麗的妻子嫦娥對他的暴行再也不能袖手旁觀,于是她偷走了后羿的長生不老藥,飛到月亮上逃避后羿的狂怒。從此就有了關(guān)于月宮仙子嫦娥,這個月亮上的美麗女人的傳說。

第二個傳說講的是在元朝,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍計劃起義來擺脫蒙古族的統(tǒng)治。他們用月餅來傳遞密信。掰開月餅就能夠找到里面的密信,起義軍經(jīng)過這種方式成功的發(fā)動了起義,趕走了元朝的統(tǒng)治者。這場起義發(fā)生在八月十五之時,于是中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇八

中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結(jié)伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,都是游人“走月”時的賞月勝地。中秋夜出游賞月,上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗,就是在月光下出游,走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者,明顯度厄之味在。

祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗,實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下,將“月神”牌位放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,祈求福佑。古時在廣東部分地區(qū),人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。

賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

中秋觀潮的習(xí)俗由來已久?!岸ㄖ裢檬謭A,已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看?!边@是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。

吃月餅已經(jīng)是中國各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了,中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫月團、豐收餅、宮餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征。月餅象征著大團圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月、贈送親友。

江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪上月宮景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。

燃燈以助月色。中秋夜,燈內(nèi)燃燭,系于竹竿之上,瓦檐上、露臺上等高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。”到了清代,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺,顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中,中秋節(jié)祭兔兒爺實是莊重不足而游戲有余。

中秋節(jié),有許多的游戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。

在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動,樹亦作豎,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來,彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙扎成大形的燈,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇九

在學(xué)校舉辦體育節(jié)和運動會是實施素質(zhì)教育、發(fā)展體育運動、提高學(xué)生身體素質(zhì)的必要措施。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

大家好!

中秋節(jié)起源于中國,是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)是大家團圓的日子,每年的中秋節(jié)大家都會趕回家和家人團聚。我們家也不例外,我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個由來呢!

從前,嫦娥是后羿的妻子,因為后羿射死了玉皇大帝的九個兒子,被罰下凡間,在凡間后羿除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來了。一天,后羿到昆侖山,巧遇到了王母娘娘,便向王母求得一包不死藥,就把不死藥交給嫦娥珍藏,不料被小人逄蒙看見了。第二天,逄蒙趁后羿出門打獵時,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料,祈求平安。

現(xiàn)在也有很多人會在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了,中秋節(jié)的晚上大家都要打開窗戶,仰望天空賞月,那月亮又大又圓,可惜這次中秋節(jié)下雨,月亮沒有出來,我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?/p>

謝謝大家!

農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制,而祭月的.節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“仲秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報拜土地神的遺俗。

中秋節(jié)從2015年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2015年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因為秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋節(jié)”。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

嫦娥奔月相傳,遠(yuǎn)古時候天上有10個太陽同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,于是登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下9個多太陽,并嚴(yán)令最后1個太陽按時起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升-天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里。小人蓬蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。

傍晚,后羿知道此事后悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追3步,月亮退3步,他退3步,月亮進(jìn)3步,無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

中秋詩詞《月下獨酌》(唐)李白。

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。

《十五夜望月》(唐)王建中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

《中秋》(唐)李樸皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。

《八月十五夜玩月》(唐)劉禹錫天將今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄凈,秋澄萬景清。星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世,攸然是玉京。

大家好!

相傳,遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的`百寶匣里,不料被小人逄蒙見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

謝謝大家!

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

每年的8月15是中秋節(jié),但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!

大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片,后來身體越來越輕,然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15,人們?yōu)榱思赖焖涯翘旆Q為中秋節(jié)。

還有朱元璋造反的故事,朱元璋造反打敗了金朝,當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個做餅的老人就把情報放在了餅里面,結(jié)果城門的士兵并沒有看出來,就放她進(jìn)來了,城里的兵知道,8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了,中秋節(jié)還要吃月餅。

原來古代的知識這么多,不僅能學(xué)到了知識,還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時候一定要想著這些名人,是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。

還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣,得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個月餅,我打算和媽媽一起吃,你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時,我吃豆沙味的,媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅,想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了,嗚嗚!不能看見月亮了,但我又想到了吳老師說的,如果下雨看不到月亮,不要著急,可以在心里和腦袋里想一個月亮,把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮,散散發(fā)光的月亮,我心里開心極了,原來心有明月,事事有月。

當(dāng)我看月亮吃月餅時,我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗,我非常感謝這些老祖宗,是他們創(chuàng)造了中秋節(jié),才讓我們過上了中秋節(jié)。

中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月是秋季的第二個月,古時稱為仲秋,民間則稱其為“中秋”,因為這一天為滿月,象征團圓,故中秋節(jié)又被稱為團圓節(jié)。

中秋節(jié)有著悠久的歷史。我國自古就有祭祀月亮的禮制,據(jù)《周禮》記載,周代已有“秋分夕月”、“中秋夜迎寒”的活動。中秋時節(jié)正逢秋糧收獲,古人答謝神靈護佑慶?;顒?,稱為“秋報”。中秋月朗中天,秋高氣爽,正是賞月的絕佳時令。

后來祭月便逐漸為賞月所代替,節(jié)慶延續(xù)下來,并被賦予新的含義。

在中秋節(jié)的演變過程中,不乏諸多美麗的神話,嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等一系列傳說使中秋節(jié)充滿浪漫色彩。

唐朝初年,中秋節(jié)已成為固定節(jié)日,宴飲賞月頗為盛行。當(dāng)時的中秋節(jié)僅停留在貴族賞月與玩月階段,沒在民間流行。宋代以后,中秋節(jié)始盛行民間。

明清時期,中秋成為僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,并形成了許多地方特色的節(jié)慶活動,如“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“燒斗香”等,使中秋節(jié)具有了更多文化內(nèi)涵。

2015年5月,中秋節(jié)被批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從2015年起,被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日。

大家好!

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

謝謝大家!

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

每年的8月15是中秋節(jié),但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!

大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片,后來身體越來越輕,然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15,人們?yōu)榱思赖焖?,把那天稱為中秋節(jié)。

還有朱元璋造反的故事,朱元璋造反打敗了金朝,當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個做餅的老人就把情報放在了餅里面,結(jié)果城門的士兵并沒有看出來,就放她進(jìn)來了,城里的兵知道,8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了,中秋節(jié)還要吃月餅。

原來古代的知識這么多,不僅能學(xué)到了知識,還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時候一定要想著這些名人,是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。

還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣,得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個月餅,我打算和媽媽一起吃,你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時,我吃豆沙味的,媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅,想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了,嗚嗚!不能看見月亮了,但我又想到了吳老師說的,如果下雨看不到月亮,不要著急,可以在心里和腦袋里想一個月亮,把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮,散散發(fā)光的月亮,我心里開心極了,原來心有明月,事事有月。

當(dāng)我看月亮吃月餅時,我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗,我非常感謝這些老祖宗,是他們創(chuàng)造了中秋節(jié),才讓我們過上了中秋節(jié)。

1、最早的雛形---始于戰(zhàn)國。

中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食?!庇纱丝梢?,在戰(zhàn)國時期人們已經(jīng)開始有了中秋節(jié)的雛形,民以食為天,當(dāng)時的人們在中秋這一天已經(jīng)開始注意飲食。

2、古代帝王的祭祀活動---祭月、拜月。

《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。

后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。西漢時期是我國非常注重禮儀的朝代,在此時精神文明和文化已經(jīng)非常豐富,因此人們有更多的精力講究禮節(jié)。拜月祭月的傳統(tǒng)由此產(chǎn)生。

3、興起和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。

秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。這一說話的淵源可能更為久遠(yuǎn),在民間代代相傳后為文字所記載。

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

涼爽的秋風(fēng),泛黃的樹葉,成熟的果實,飄香的金桂,都在向我們傳遞著一個信息:秋天,已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊,而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天,我國旗下講話的題目是《中秋節(jié)團圓節(jié)》。

為傳承民族文化,增強民族凝聚力,中秋節(jié)從2011年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日,也被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以,我們也有必要了解這一重要節(jié)日。

八月十五恰好在秋季的中間,所以被稱為中秋節(jié)。這是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征。因此,又稱八月十五為團圓節(jié)。古往今來,人們常用月圓月缺來形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng),杜甫的露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明,宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還,等詩句,都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。

中秋節(jié)的主要活動都是圍繞月進(jìn)行的,所以又俗稱月節(jié)、月夕、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如但愿人長久,千里共嬋娟。明月幾時有,把酒問青天。等都是流傳至今的佳話。各地還遺存著許多拜月壇拜月亭_樓的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時,在露天,把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

吃月餅是中秋節(jié)的另一個習(xí)俗,月餅象征著團圓。它的起源有多種說法。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶字條,上面寫著八月十五夜殺韃子的字樣,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約在這天夜里一起殺無惡不作的韃子(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)法定的食品,是必須要吃的了。

同學(xué)們,關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說,大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日,就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了,大家不妨走出房門,在月光下,一邊與家人分享切好的月餅,一邊吟詩誦詞,贊美大自然的奇觀,那該是多么快樂的事啊!

最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團圓!謝謝大家。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

金秋十月,眾多的節(jié)日、紀(jì)念日使我們的心中喜氣洋洋:10月1日是我們偉大的祖國六十華誕,九月份我們邀請了學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)秀教師代表和今天的學(xué)生家長代表都進(jìn)行了“愛國志、報國行”的升國旗儀式講話;今天——10月13日,全體少先隊員又迎來了我們共同的節(jié)日——中國少年先鋒隊建隊60周年紀(jì)念日。

到現(xiàn)在,中國少年先鋒隊已經(jīng)擁有一億三千萬名少先隊員。少先隊是個溫馨的大家庭,我們少先隊員要團結(jié)友愛,互幫互助,利用一切機會鍛煉自己,快樂成長;學(xué)會求知的方法,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,鍛煉強健的體魄,礪煉健康的身心;培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高綜合能力,掌握生活的本領(lǐng);努力做舉止文明、行為規(guī)范的人;做熱愛學(xué)習(xí)、勇于實踐的人;做有責(zé)任心、自強自立的人;做家庭的好孩子,學(xué)校的好學(xué)生,社區(qū)的好少年,做社會主義祖國的合格建設(shè)者和接班人。

少先隊員們,今天是你們的節(jié)日,希望你們銘記少先隊的光榮歷史,用實際行動踐行新中國四代領(lǐng)導(dǎo)集體的重托:“好好學(xué)習(xí),天天向上”;“立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人,立志為人民作貢獻(xiàn),為祖國作貢獻(xiàn),為人類作貢獻(xiàn)”;“自學(xué)、自理、自護、自強、自律,做社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人”;“勤奮學(xué)習(xí),快樂生活,全面發(fā)展”;不辜負(fù)師長們的殷切期望,不辜負(fù)自己美好的童年時光,今天做學(xué)習(xí)的主人,明天成為祖國的棟梁,讓“星星火炬,代代相傳”!

在此,我向全體少先隊員和即將加入少先隊組織的同學(xué)表示衷心地慰問與祝賀,向為少年兒童健康成長、辛勤耕耘的少先隊輔導(dǎo)員們表示崇高的敬意和親切問候!

少先隊員們,祖國的未來屬于你們,黨和人民對你們寄予重托,老師和父母對你們寄予厚望。最后,讓我們牢記革命先驅(qū)梁啟超先生的告誡(師領(lǐng)):少年智則國智,少年富則國富,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年強則國強!

呼號——(右手握拳)。

師:準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!

生:時刻準(zhǔn)備著!

看全文。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十一

大家好!

傳說以前后羿到山里去尋友訪道,看見西王母路過此地,就向西王母求到一包不死藥?;氐郊液螅篝嗑桶巡凰浪幗唤o妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見了,逄蒙立馬起了壞心眼。

有一次后羿帶著徒弟去打獵,逄蒙假裝肚子疼,留了下來。后羿一走,逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時,嫦娥靈機一動,把枕頭下的不死藥一口吞了下去。剛吃完,嫦娥就覺得自己變得身體輕飄飄的,漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫,所以就飛到了最近的月亮上成了仙。

后羿回來后,發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上的月亮對他說:“今天晚上的月亮?xí)儓A,你晚上做一塊面團在屋子?xùn)|北角,等到午夜時我們夫妻二人就團圓了。”后羿照著做后,到了午夜他們二人就團圓了。

從此以后,后羿每年到了八月十五這天都會做好面團,等著嫦娥回來吃。后來這個習(xí)俗被大家繼承了下來,發(fā)展成為了現(xiàn)在的中秋節(jié),中秋節(jié)吃月餅就成為了傳統(tǒng)節(jié)日的一大習(xí)俗。

我喜歡嫦娥奔月的神話故事,也喜歡過中秋節(jié)。

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天,我們在國旗下講話的題目是:中秋情思。

在這金秋送爽的九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié),又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”

是啊,人生有諸多事情難以兩全,現(xiàn)今我們在三中虛心求學(xué),不能陪伴父母身旁和他們一起賞月,每逢佳節(jié)倍思親呀!特此,我們寫了一首小詩,遙寄給遠(yuǎn)方的父母,并祝大家節(jié)日快樂!

當(dāng)我背上行禳。

離開了養(yǎng)育我十幾年的家鄉(xiāng)。

在揮淚作別母親的那一剎。

我讀懂了母親眼里的希冀和憂傷。

高中的生活,充實而繁忙。

卻總不忘,給家里打個電話,問短問長。

電話的那端,母親的每個字都洋溢著按捺不住的喜悅。

因為能聽到我的聲音就是母親最大的愿望。

仍記得第一次回家。

母親笑著跑出來迎接。

眼睛里閃爍著慈愛的光芒。

那光芒比太陽更亮。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十三

大家好!

中秋節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,一年有四季,每季三個月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!缎绿茣ぞ硎逯镜谖濉ざY樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。

因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的'盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,古代秋報拜土地神的遺俗。

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十四

大家好!

中秋一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因為秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為仲秋節(jié)。唐朝初年,中秋節(jié)成為固定的節(jié)日?!短茣谟洝酚涊d有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以優(yōu)良品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月。

隨著社會的不斷發(fā)展,古人給予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時萬民同慶。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們把月圓當(dāng)作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的'日子,因此,中秋節(jié)又被稱為團圓節(jié)。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系,在我國封建社會,開科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起,人們便將應(yīng)試高中者,譽為月中折桂之人。每到中秋,必須進(jìn)行隆重慶賀,成為全社會人民的重要風(fēng)俗,經(jīng)朝歷代,盛行不衰,中秋節(jié)逐漸成為我國四大節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一。

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié)來臨了。

在這金秋送爽的九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié),又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學(xué)和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節(jié)倍思親?!?/p>

中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味,最富有詩情畫意的節(jié)日,而這一天天上的明月又分外明亮,分外的圓,所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月,民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事,當(dāng)然最為人們熟悉的.是《嫦娥奔月》了。

在多民族的我國,有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié),雖然慶祝方式各異,但其寓意,也都是在祁求國泰民安,豐衣足食,團團圓圓,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團圓之意,家家賞月歡宴,呈現(xiàn)太平盛世,祥和,文明的景象,也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓,祖國的統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。

隨著中秋節(jié)的來臨,我們偉大的祖國建國周年國慶節(jié),也接踵而來,更增添了節(jié)日喜慶的氣氛,在我們歡慶這雙節(jié)之時,我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個雙贏,為國家的建設(shè),民族的振興,我們共同去努力吧!

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十六

luo。

農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。

中秋之所以是中秋,是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

說起中秋的來源,民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的'記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。

奔月后,嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方,除了一棵桂樹和一只兔子,就別無他物??墒怯钟辛硪粋€說法是,在月宮里還有一個叫吳剛的人。

傳說一。

相傳,遠(yuǎn)古時候有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。

這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。

后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看了。

三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

傳說二。

中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)民在豐收的季節(jié)里,總是大事慶祝一番。這個節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關(guān)。

傳說,古時候天上有十個太陽,它們輪流出現(xiàn),照亮大地和給大地帶來溫暖,但有一天,十個太陽卻一起出現(xiàn),大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時,有一個叫后羿的神射手,把其中九個太陽射了下來,替萬民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后,沉迷酒色,隨意殺人,成了暴君。他希望長生不老,跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥,他的妻子嫦娥怕他長生不老,百姓受苦,把不死之藥偷來吃了,于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。

后來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。

中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團圓,反映了人們對家人團聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。

后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個皇帝,雖然其后滿清人入主中國,但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。

還有很多種說法,這里不一一說明。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十七

后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存,他有個叫逢蒙的徒弟是個奸佞小人,在八月十五日趁后羿出獵之機,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中,便一口吞下肚去。不料吞下藥后,她身輕如燕,竟身不由己地飛上了月宮。

嫦娥(《吳友如畫寶》)。

在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說中,嫦娥奔月流傳最廣。

傳說嫦娥是遠(yuǎn)古時候一個名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時十日齊出,非常炎熱,莊稼都給曬焦了,給神州大地帶來了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害,射落九日,留下一個太陽,人們終于得以正常生活,后羿因此為天下人所敬慕。

他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”,這種藥,一人吃了可以升天,兩個人分吃了,可以長生不老。于是,他跋山涉水,前往討取,終于得到。

后羿與嫦娥夫妻恩愛,他舍不得心愛的妻子,也舍不得眾鄉(xiāng)親,不愿意一個人上天成仙,就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個叫逢蒙的徒弟是個奸佞小人,在八月十五日趁后羿出獵之機,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中,便一口吞下肚去。不料吞下藥后,她身輕如燕,竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案,擺上瓜果食品,對月遙念嫦娥。

人們也紛紛仿效,以后年年如此,于是便形成了八月十五這個節(jié)日。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十八

親愛的老師,你們好!

今天我演講的題目是《月兒圓圓》。

八月十五到了,圓圓的月兒升起來了,她是那樣的可愛,她露出甜甜的笑臉,向我們微笑、向我們祝福呢!

中秋節(jié)到了,人們都坐在一起吃月餅賞月呢,月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎?月宮里的小玉兔,你想來我們這里和我們一起吃月餅嗎?等我長大了,就坐著飛船去看你們,你們可要等著我喲!

中秋節(jié)到了,我吃著香甜的月餅,偎依在爸爸、媽媽的身邊,我是多么幸福呀!爸爸、媽媽告訴我,還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過中秋節(jié),我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀!

中秋月兒圓圓,我祝天下所有的人們都團團圓圓!

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

家鄉(xiāng)的中秋是團圓的節(jié)日,無論身在何方,工作再忙,也會回到久違的故鄉(xiāng)度過中秋節(jié)。在我看來,中秋似乎就是一個“圓”字,月亮是圓的,月餅是圓的,一家人團團圓圓的過節(jié)。

家鄉(xiāng)那一帶,只要有一些節(jié)日,餃子就成了必備的食物,中秋節(jié)當(dāng)然也不例外。

當(dāng)泛著橙紅色光芒的夕陽被翠綠的青山遮住半張臉時,家家戶戶都忙活了起來。往昔熱鬧的小胡同里,傳來了“蹬蹬蹬”地剁餡兒的聲音,此起彼伏,那聲音格外的響亮,就像一首充滿生活氣息的協(xié)奏曲。這時候當(dāng)然不能少了我。拌餡、和面、揉面,都是媽媽的活。我的專職便是搟餃子皮兒。以前見媽媽的手靈活的轉(zhuǎn)動幾下,就變魔術(shù)一般的將一塊塊面團搟成一片片圓圓的餃子皮,我就覺得很神奇,現(xiàn)在終于輪到我大展身手的時候了。不過,技藝總是擺在眼前的。我搟出的餃子皮兒,有長的,有方的,還有許多說不上來的形狀,讓我哭笑不得。在一旁包餃子的媽媽總是一副得意的樣子:“我女兒這是專門在考驗我包餃子的技術(shù)啊!”“冰凍三尺非一日之寒”,果真如此,看來我搟餃子皮兒的功夫還是有待于提高啊!

那輪圓月像一位活潑的少女,時而和云妹妹捉迷藏,時而又撩開薄薄的面紗,露出嬌容,整個世界都被暈成了銀白色。

燈光的照耀下,剛出鍋的餃子冒著香噴噴的熱氣。我們一家人圍坐在餐桌旁,老媽一聲令下:“開吃!”我迫不及待地夾起一個餃子,蘸些許醋,放入嘴中,輕輕咬開餃子外面薄薄的睡衣,湯汁就一股腦的涌了出來,伴隨著醋的香味,不斷地刺激著味蕾,那美味,似乎可以讓人忘卻一切煩惱了,嘿嘿。

晚飯過后,我們都坐在門口的臺階上,品味著手中的月餅,欣賞著如玉盤似的圓月,享受著自然的美。偶爾會有一束煙花在空中綻放,由一個星點頓時燦爛的向四周散去,呈現(xiàn)出不同的顏色,就像一朵五顏六的花朵,在夜空中盛開,點綴了寂靜的天空,和這熱鬧的夜。

爺爺又說起了那古老的后羿與嫦娥的神話,不過,沒有一個人打斷他。我說:“爺爺,等我長大了,我就到月亮上去,到時候幫你和嫦娥姐姐要簽名啊!”爺爺露出了欣慰的笑容,一家人也都被我逗樂了。我仔細(xì)地望向那輪明月,似乎真有一位女子翩翩起舞,是誰呢?想必那就是嫦娥吧。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇十九

中秋節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五,傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,一年有四季,每季三個月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到了唐朝初年,《新唐書?卷十五志第五?禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

關(guān)于中秋節(jié)的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記?月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜中秋節(jié)粥飲食?!?/p>

一說它起源于古代帝王的祭祀活動?!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。

也有歷史學(xué)家研究指出,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇二十

遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

從這以后,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。圓圓的月亮代表著人們的愿望能一一實現(xiàn)得很圓滿!日子越過越充實!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇二十一

尊敬老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中秋的腳步越來越近了,滿月的.光芒,在一個又一個的夜晚,悄悄臨近。

“不知天上宮闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時光的流逝,也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在,將時光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實的時光。

將目光著手書本,而不是漫畫。因為我們已經(jīng)長大。

將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因為我們不再幼小。

時光的虛度,只會使人感到老去得更快;充實的學(xué)習(xí),則會讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。

多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,

又有多少圓月,將在不久來臨?

中秋將近,象征著圓滿的中秋之月,也將在不久后的夜空照亮?;蛟S沒有“舉杯邀明月,對影成三人。”的豪情,但是我們可以對自己說“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂長久存!”

祝大家節(jié)日快樂!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇二十二

大家好!

中秋節(jié)有許多習(xí)俗,比如吃月餅、賞月、飲桂花酒等等,但是你知道中秋節(jié)的來歷嗎?

傳說以前后羿到山里去尋友訪道,看見西王母路過此地,就向西王母求到一包不死藥?;氐郊液?,后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見了,逄蒙立馬起了壞心眼。

有一次后羿帶著徒弟去打獵,逄蒙假裝肚子疼,留了下來。后羿一走,逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時,嫦娥靈機一動,把枕頭下的.不死藥一口吞了下去。剛吃完,嫦娥就覺得自己變得身體輕飄飄的,漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫,所以就飛到了最近的月亮上成了仙。

中秋節(jié)的來歷演講稿篇二十三

大家好!

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代?!段骱斡[志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花?!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)也"。中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。

中秋節(jié)時,云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

謝謝大家!

中秋節(jié)的來歷演講稿篇二十四

農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??磥懋?dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

中秋節(jié)-中國各地中秋節(jié)習(xí)俗。

中秋佳節(jié),人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。

在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。

明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的象征。

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