余光中詩(shī)集讀后感(專業(yè)19篇)

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余光中詩(shī)集讀后感(專業(yè)19篇)
時(shí)間:2023-11-18 05:23:08     小編:ZS文王

讀后感是讀者對(duì)書(shū)中正能量、人生智慧等方面的領(lǐng)悟和思考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇好的讀后感呢?首先,要認(rèn)真理解和消化所讀內(nèi)容,抓住核心思想和觀點(diǎn)。其次,要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和思考,深入挖掘主題和意義。同時(shí),要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性,用詞得體、條理清晰。此外,在寫(xiě)作過(guò)程中,要注意避免盲目照搬原文,要有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解。最后,要仔細(xì)檢查和修改,確保讀后感的內(nèi)容完整、準(zhǔn)確、有條理,能夠給讀者留下深刻的印象。閱讀一本好書(shū)后,寫(xiě)下自己的讀后感,既是對(duì)書(shū)中思想的理解與傳承,也是對(duì)自己心靈成長(zhǎng)的記錄與分享。

余光中詩(shī)集讀后感篇一

三年了,已經(jīng)三年沒(méi)回故鄉(xiāng)了。記得老家門(mén)口的那棵大樹(shù),也最喜歡在冬天落葉了。她總是那么調(diào)皮地把落葉鋪滿我家的菜園,也總是那么淘氣地讓落葉鉆進(jìn)我的窗戶,飄進(jìn)我的書(shū)本,成了我那一年最喜愛(ài)的書(shū)簽。

這幾年過(guò)年的時(shí)候,我總是那么默默地窩在屋子里,跟爸爸媽媽一起,靜靜地看著春晚。耳邊偶爾一聲“嘭,嘭”聲,提醒著我新的一年又即將開(kāi)始。

“寶貝,寒假回老家!”正當(dāng)我出神地想著時(shí),媽媽的話打斷了我的思緒。

“寶貝,回來(lái)啦?!蹦棠谈吲d地從屋子了沖了出來(lái),一把抱住了發(fā)呆的我。熟悉的環(huán)抱讓我的淚水像泄了洪的潮水,猛地沖了出來(lái),止都止不住。

屋子是那么暖和,親人們是那么和藹,那個(gè)新出生的`小家伙是那么可愛(ài),我沉浸在滿滿的幸福中了。突然我的目光停留在了窗臺(tái)上――?。÷淙~!一片一片,還是那么美。風(fēng)吹落后,它們?cè)谘┌椎拇芭_(tái)上留下了玫瑰色的霞。

鄉(xiāng)愁,

鄉(xiāng)愁不就是那一片片飄落的樹(shù)葉,

而我是行走在那葉脈上的求學(xué)者,

一回頭,卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)是那么遙不可及。

鄉(xiāng)愁不就是那一天天翻過(guò)的日歷,

而我是行走在那流淌著的歲月中,

回眸中,卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)是那么近在咫尺。

鄉(xiāng)愁,

是那承載著滿滿愛(ài)的一艘船,

我在這頭,親人在那頭。

但是,

中間緊緊連接著,

是那暖暖的關(guān)愛(ài)。

余光中詩(shī)集讀后感篇二

余先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)時(shí)的心境,時(shí)光流轉(zhuǎn),仿佛近在眼前。他說(shuō):“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》,我用的是孩子的視角,一種近乎童話的天真。我想,做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故,好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能?!?/p>

我對(duì)他的話感受很深,在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年,我在車(chē)上,隔著朦朧的玻璃窗,看著父親母親追著車(chē)子的身影,眼淚悄然而下。那時(shí)候,我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我,今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái),但是,原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無(wú)法拯救自己,無(wú)法掙脫那莫名的愁苦……然而,余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上,那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初,他居住在臺(tái)北,離開(kāi)祖國(guó)大陸足有20年了,擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐,那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó),回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措,因?yàn)樗麤](méi)有辦法??!就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下,他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上,因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩(shī),李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾,日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水,此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已,只愿君心似我心,定不負(fù)相思意?!痹谶@首詩(shī)里面,長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物,借著著滾滾的長(zhǎng)江水,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水?。《嗝吹淖屓诵耐?,為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是無(wú)處話相思……讀著余光中的鄉(xiāng)愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦,如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng),那么,你就永遠(yuǎn)不能夠明白,在巧妙文字的背后,其實(shí)是一種深沉,一種落葉無(wú)法歸根的深沉。

在我看來(lái),欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙,更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下,讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整,巧妙,久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是,這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下,余先生還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物,也還有可相思之人。

余光中詩(shī)集讀后感篇三

我仍是一塊拒絕溶化的冰——。

常保持零下的冷。

和固體的硬度。

我本來(lái)也是很液體的。

也很愛(ài)流動(dòng),很容易沸騰,

很愛(ài)玩虹的滑梯。

但中國(guó)的太陽(yáng)距我太遠(yuǎn)。

我結(jié)晶了,透明且硬,

且無(wú)法自動(dòng)還原。

西螺大橋。

矗然,鋼的靈魂醒著。

嚴(yán)肅的靜鏗鏘著。

西螺平原的海風(fēng)猛撼著這座。

力的圖案,美的網(wǎng),猛撼著這座。

意志之塔的每一根神經(jīng),

猛撼著,而且絕望地嘯著。

而鐵釘?shù)凝X緊緊咬著,鐵臂的手緊緊握著。

嚴(yán)肅的靜。

于是,我的靈魂也醒了,我知道。

既渡的我將異于。

未渡的我,我知道。

彼岸的我不能復(fù)原為。

此岸的我。

但命運(yùn)自神秘的一點(diǎn)伸過(guò)來(lái)。

一千條歡迎的臂,我必須渡河。

面臨通向另一個(gè)世界的`。

走廊,我微微地顫抖。

但西螺平原的壯闊的風(fēng)。

迎面撲來(lái),告我以海在彼端。

我微微地顫抖,但是我。

必須渡河!

矗立著,龐大的沉默。

醒著,鋼的靈魂。

星之葬。

淺藍(lán)色的夜溢進(jìn)窗來(lái)夏斟得太滿。

螢火蟲(chóng)的小宮燈做著夢(mèng)。

夢(mèng)見(jiàn)唐宮夢(mèng)見(jiàn)追逐的輕羅小扇。

夢(mèng)見(jiàn)另一個(gè)夏夜一顆星的葬禮。

夢(mèng)見(jiàn)一閃光的伸延與消滅。

以及你的驚呼我的回顧和片刻的愀然無(wú)語(yǔ)。

風(fēng)鈴。

我的心是七層塔檐上懸掛的風(fēng)鈴。

叮嚀叮嚀嚀。

此起彼落敲叩著一個(gè)人的名字。

————你的塔上也感到微震嗎?

這是寂靜的脈搏日夜不停。

你聽(tīng)見(jiàn)了嗎叮嚀叮嚀嚀?

這惱人的音調(diào)禁不勝禁。

除非叫所有的風(fēng)都改道。

鈴都摘掉塔都推倒。

只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴。

叮嚀叮嚀嚀。

此起彼落。

敲叩著一個(gè)人的名字。

余光中詩(shī)集讀后感篇四

在我所知道的為數(shù)不多的各位中外詩(shī)人中,泰戈?duì)柲鞘墙o我印象最深的一位了,而他的那部《新月集》更是眾多他的詩(shī)集中我所認(rèn)為的經(jīng)典了。

在我眼里,泰戈?duì)柕拿质呛汀缎略录仿?lián)系在一起的。許多評(píng)論家說(shuō),詩(shī)人是“人類的兒童”,因?yàn)樗麄兌际翘煺娴?,善良的。在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中,泰戈?duì)柛且粋€(gè)“孩子的天使”,他的詩(shī),就是一張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉,看著他,就“能知道一切事物的意義”,就能感到和平和安慰,愛(ài)。

泰戈?duì)栐凇缎略录分薪o人們展示了一個(gè)美麗、詩(shī)意的兒童世界,這個(gè)兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。

“誰(shuí)從孩子的眼里把睡眠偷了去呢,我一定要知道``````”是啊,有誰(shuí)知道到底是誰(shuí)把孩子眼中那美好的新月偷走了呢,又有誰(shuí)知道是誰(shuí)把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒(méi)好的事物給偷走了呢!

“``````夜來(lái)了,我的臉埋在手臂里,夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里,帶著滿載著夢(mèng)的籃子?!倍@裝滿了孩子天真夢(mèng)想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上,也許必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的長(zhǎng)途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無(wú)法得到的。而泰戈?duì)栐缫杨A(yù)料到了這一點(diǎn),因此他將自己的兒童集命名為“新月”,是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升,獲得一個(gè)嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個(gè)魅力無(wú)窮、令成人無(wú)法企及的兒童世界,此書(shū)的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說(shuō)過(guò),“《新月集》并不是一部寫(xiě)給兒童讀的詩(shī)歌集,乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩(shī)歌集”。我認(rèn)為,泰戈?duì)栔阅苋绱苏鎸?shí)到位的描繪出兒童世界,完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋€(gè)孩子,“真實(shí)”進(jìn)入了孩子世界,因此,他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說(shuō)話、說(shuō)孩子話,用兒童的諺語(yǔ)表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。

所以說(shuō),泰戈?duì)枱o(wú)愧于“孩子的天使”這一稱號(hào),他的詩(shī)將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野,使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍,他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱號(hào)可能也是來(lái)源與此。

余光中詩(shī)集讀后感篇五

翻開(kāi)那布滿塵灰的書(shū),看見(jiàn)了一張畫(huà)像,那是徐志摩的頭像。正巧,爸爸來(lái)到我身邊,我纏著爸爸要他給我講徐志摩的故事。

聽(tīng)爸爸講,徐志摩是一位才華橫溢的詩(shī)人,他為人很好,他對(duì)人熱誠(chéng),不管是九流三教,周?chē)伺缭?,就像拜倫和雪萊一樣,生活也招人物儀。他自謙不懂科學(xué),可老早就發(fā)表文章介紹過(guò)愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”。

要“詩(shī)化生活”,在現(xiàn)實(shí)面前當(dāng)然會(huì)碰壁,碰壁是好事,他的深度近視眼里也沒(méi)有能避開(kāi)過(guò)軍閥混戰(zhàn),民不聊生的人間疾苦。

這些復(fù)雜的`思想感情,在他的詩(shī)里都有所表現(xiàn)。他的詩(shī),不論寫(xiě)愛(ài)情也罷,寫(xiě)景也罷,寫(xiě)人間疾苦也罷,在五光十色里,有意識(shí)無(wú)意識(shí),或多或少,直接間接表現(xiàn)的思想感情,簡(jiǎn)單化來(lái)說(shuō)總還有三條積極的主線:愛(ài)祖國(guó),發(fā)封建,講“人道”。這三條不是什么“先進(jìn)”思想。但是講起來(lái)似乎是顯得陳腐的三條,在我們的今日和今日的世界,實(shí)際上還是可貴的東西。

徐志摩的的詩(shī)自有特色,別具一格,生動(dòng)、活潑、干脆、利落,多彩多姿,有氣勢(shì)。例如《再別康橋》中的“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!睂?xiě)的干凈利落,朗朗上口。又如《五老峰》中寫(xiě)道:

朝霞照他們的前胸,

晚霞戲逗著他們赤禿的頭顱;。

黃昏時(shí),聽(tīng)異鳥(niǎo)的歡呼,

在他們鳩盤(pán)的肩旁怯怯的透露。

不昧的星光與月彩:

柔波里,緩泛著的小艇與輕舸;。

聽(tīng)呀!在海會(huì)靜穆的鐘聲里,

有朝山人在落葉林中過(guò)路!

寫(xiě)得生動(dòng)活潑,多彩多姿,有氣有勢(shì)。

他是我們寫(xiě)作學(xué)習(xí)的榜樣,他是我們的精神支持,他那靈活的詩(shī)歌讓我沉醉。

余光中詩(shī)集讀后感篇六

拜讀完余先生的幾部詩(shī)集,余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人,他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向,即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中,余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述,“少年時(shí)代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒?!?0年代后,他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性,把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“,寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī),對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切,顯示了由西方回歸東方的.明顯軌跡,因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看,余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一,一般來(lái)說(shuō),他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī),一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫(xiě)鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品,一般都顯得細(xì)膩而柔綿。,在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后,它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線,如一縷清風(fēng)拂人心田!。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大,而是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟,一種涌動(dòng)著激-情與靈性的智慧與思考。

第一次接觸秋雨散文是《廢墟》?!皼](méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天,沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門(mén)地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。”“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?!痹谛撵`與心靈的撞擊中,發(fā)出了“還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程”的呼喚。文章中沒(méi)有細(xì)節(jié),沒(méi)有歷史人物,沒(méi)有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧,蘊(yùn)涵著深刻的思考,飽蘸著濃郁的感情。

殘簡(jiǎn)斷垣中,那優(yōu)美的語(yǔ)言,獨(dú)特的視角,深刻的思想,就像磁石一般強(qiáng)烈的吸引著我。走進(jìn)廢墟,他體會(huì)著歷史的滄桑,品味著文化的內(nèi)涵,發(fā)出了”還歷史以真實(shí),還生命以進(jìn)程”的慨嘆;面對(duì)著敦煌,看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血。感受著歷史的強(qiáng)悍與苦難,感嘆著”飛天的后人”。余秋雨先生,站在歷史的高度,以理性的嚴(yán)峻,考察中國(guó)現(xiàn)存的原始文化,去貼近文化的大生命,重新審視中華文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,總是文人與古代文化留下較深腳印的所在,說(shuō)明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的?!?/p>

就這樣,山川草木,樓臺(tái)軒榭,廟宇亭閣,云月飛鴻,都與人的呼吸相通,散發(fā)著文化的魅力!。道士塔,莫高窟,陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊;寂寞天柱山,風(fēng)雨天一閣,承載著他濃重的感喟;白發(fā)蘇州,江南小鎮(zhèn),蘊(yùn)涵著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨,新加坡的墳人使人震撼,貴池儺事又警人反思!邊塞大漠中,留下他道道車(chē)轍,廬山石級(jí)沾下他輕輕的腳?。唤闲∠镏谢仨懼母袊@,殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)著他佇立的身影……十萬(wàn)進(jìn)士,遙遠(yuǎn)的絕響,蘇東坡突圍,一幕幕歷史被用文化的眼光注視,用優(yōu)美的語(yǔ)言闡釋。——跋涉于殘陽(yáng)廢壘中臨西風(fēng)古道,與一頁(yè)頁(yè)風(fēng)干的歷史對(duì)話,撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對(duì)文明的嘆惋,對(duì)生命的珍愛(ài),對(duì)自然山水的理性追求,匯成一種冷冽的憂患意識(shí),這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠(yuǎn)的燈火,若明若暗,忽隱忽現(xiàn)。

余光中詩(shī)集讀后感篇七

道教的李白和世俗的李白!合上最后一頁(yè),忽然有點(diǎn)難過(guò),明白了書(shū)名“通天之路”中的悲情意味。李白一生都在兩個(gè)世界間撕扯——代表世俗政治最高層次的朝廷和代表精神領(lǐng)域的道教——注定了他內(nèi)在的矛盾,在兩個(gè)地方都無(wú)法久留。天才來(lái)到這個(gè)世界上是轟轟烈烈的:他有西域血統(tǒng),從小生活在多文化環(huán)境,精通月氏文;他年紀(jì)輕輕就游遍中國(guó)河山;他跟隨馴養(yǎng)了上千種鳥(niǎo)兒的老師趙蕤在深山修行,學(xué)習(xí)煉丹術(shù);他箭法精湛,有游俠之氣;他的詩(shī)歌不拘于格律,受《詩(shī)經(jīng)》和民歌影響頗深,他酒醉之后依然能夠不假思索地讓詩(shī)句傾瀉而出,“每個(gè)字、每一行、每個(gè)韻都恰恰好”——這讓目睹他作詩(shī)的人稱他為“詩(shī)仙”。

然而,他正處在一個(gè)衰落、腐壞的王朝,他的從政之路無(wú)比坎坷,達(dá)官貴人要么嫉恨他的才華,要么只把他當(dāng)作一件昂貴的家具。暮年的天子耽于享樂(lè),通天之路上處處是百姓的尸山血海。但他雖在政治上天真到近乎愚蠢,對(duì)人卻有赤誠(chéng)之心,因此他一生都不缺朋友,也對(duì)底層百姓有真切的同情。他“雖然愛(ài)熱鬧,但他內(nèi)心深處是一個(gè)獨(dú)行者,是中國(guó)詩(shī)歌史上孑然獨(dú)立的一個(gè)人物,就像一顆閃耀的恒星,它的光芒射向四面八方,對(duì)其照耀的世界全部一視同仁。”

只可惜,驕傲和個(gè)性注定不容于這個(gè)平庸的時(shí)代。天才轟轟烈烈地來(lái),卻悄無(wú)聲息地死去。直到他死去一年后,朝廷才終于賜給他那個(gè)他一生都在等待的機(jī)會(huì),卻無(wú)人知曉他已不在。直到數(shù)年后他的崇拜者白居易來(lái)到他的墳冢,為他的一生寫(xiě)下最后的注解——“可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動(dòng)地文?!?/p>

余光中詩(shī)集讀后感篇八

三年了,已經(jīng)三年沒(méi)回故鄉(xiāng)了。記得老家門(mén)口的那棵大樹(shù),也最喜歡在冬天落葉了。她總是那么調(diào)皮地把落葉鋪滿我家的菜園,也總是那么淘氣地讓落葉鉆進(jìn)我的窗戶,飄進(jìn)我的書(shū)本,成了我那一年最喜愛(ài)的書(shū)簽。

這幾年過(guò)年的時(shí)候,我總是那么默默地窩在屋子里,跟爸爸媽媽一起,靜靜地看著春晚。耳邊偶爾一聲“嘭,嘭”聲,提醒著我新的一年又即將開(kāi)始。

“寶貝,寒假回老家!”正當(dāng)我出神地想著時(shí),媽媽的話打斷了我的思緒。

“寶貝,回來(lái)啦。”奶奶高興地從屋子了沖了出來(lái),一把抱住了發(fā)呆的我。熟悉的環(huán)抱讓我的淚水像泄了洪的潮水,猛地沖了出來(lái),止都止不住。

屋子是那么暖和,親人們是那么和藹,那個(gè)新出生的小家伙是那么可愛(ài),我沉浸在滿滿的幸福中了。突然我的目光停留在了窗臺(tái)上dd??!落葉!一片一片,還是那么美。風(fēng)吹落后,它們?cè)谘┌椎拇芭_(tái)上留下了玫瑰色的霞。

不知不覺(jué)就過(guò)完了年,我又踏上了擁擠的火車(chē),眼淚不自覺(jué)地滑了下來(lái)。望向窗外,那一片片落葉又隨風(fēng)落下,像是為我送別。

余光中詩(shī)集讀后感篇九

余先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境,時(shí)光流轉(zhuǎn),仿佛近在眼前。他說(shuō):“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》,我用的是孩子的視角,一種近乎童話的天真。我想,做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故,好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能。”

我對(duì)他的話感受很深,在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年,我在車(chē)上,隔著朦朧的玻璃窗,看著父親母親追著車(chē)子的身影,眼淚悄然而下。那時(shí)候,我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我,今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái),但是,原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無(wú)法拯救自己,無(wú)法掙脫那莫名的愁苦......然而,余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上,那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初,他居住在臺(tái)北,離開(kāi)祖國(guó)大陸足有了,擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐,那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó),回到自己的故鄉(xiāng)。

然而卻又是那么的彷徨失措,因?yàn)樗麤](méi)有辦法啊!就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下,他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上,因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩(shī),李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾,日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水,此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已,只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。”

在這首詩(shī)里面,長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物,借著著滾滾的長(zhǎng)江水,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛,為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是無(wú)處話相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦,如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng),那么,你就永遠(yuǎn)不能夠明白,在巧妙文字的背后,其實(shí)是一種深沉,一種落葉無(wú)法歸根的深沉。

在我看來(lái),欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙,更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下,讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整,巧妙,久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是,這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下,余先生還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物,也還有可相思之人。

余光中詩(shī)集讀后感篇十

《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。

鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂愁的思念.近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫(xiě)道:”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年,鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的`急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變,原來(lái)的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干,地瓜干并不好吃,可他獨(dú)好這一口,地瓜不管落在哪里,都會(huì)生根發(fā)芽,地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,也是鄉(xiāng)愁。

我的老家在陜西,我出生卻在江蘇,我來(lái)到這里就在這里生活,也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看一看家鄉(xiāng)的變化,看看自己的至親。看看家中后院那顆老棗樹(shù)??纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥眩黄鸹貞浶r(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃,小時(shí)候奶奶做的涼皮,餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕,用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具,跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具,不知道為什么鼻梁一酸,眼淚流了下來(lái),腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么?我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。

余光中詩(shī)集讀后感篇十一

對(duì)于鄉(xiāng)愁,人們所思念的究竟是那片土地更多,還是思念在那的人更多?我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里,耳邊卻充斥著擾人的車(chē)?guó)Q聲、重金屬音樂(lè)的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開(kāi)始脫落的小土房,承載的卻是最天真無(wú)邪的我們。

故鄉(xiāng)有的是清新的夜露,也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過(guò)蒼茫的滿庭綠蔭,都好像淡描著依稀的夢(mèng)景。

黑夜中倦牛夜嚼,水草間小蟲(chóng)底唱,茂林中老樹(shù)吐綠,村子里炊煙裊繞,白水青田,記憶的深處始終對(duì)那方土地有著清晰的畫(huà)面。

余光中詩(shī)集讀后感篇十二

對(duì)余光中先生最初的印象源于初中課本里的那一篇《鄉(xiāng)愁》——作為課本里分量集中的一篇詩(shī)歌,它反映了作者強(qiáng)烈的思想之情,是在臺(tái)灣望著故土的厚重的思念,充滿了游子望歸而歸不得的感嘆!等到終于可以踏上故土,早已物是人非。莫怪先生感嘆:“山河還在,游子已老!”

再后來(lái)是先生的《李白》,那一句“繡口一吐,便是半個(gè)盛唐!”多少的豪情,多少的意氣風(fēng)發(fā),都在那年長(zhǎng)安,都在那灣月明里!

而今,再讀先生的散文,看先生年少離開(kāi)故土,到了臺(tái)灣,又旅居歐美……走過(guò)了無(wú)數(shù)的路,跨過(guò)了無(wú)數(shù)的橋,甚至在不少的古塔和古堡駐足停留,但先生的內(nèi)心里仍思念山城的月光,思念姑蘇的流水,甚至是從沒(méi)到過(guò)的北國(guó)的長(zhǎng)城也都在先生思念的一隅。

先生的文字里偶爾夾雜著幾個(gè)英文單詞,但更多的卻充滿著儒家文人的氣息,充滿了中國(guó)文人獨(dú)特的儒雅、睿智。偶爾幾篇驕傲的自夸,也滿是中國(guó)人骨子里的謙遜、不卑不亢,但也有著中國(guó)人特有的那種凜然傲氣和文人風(fēng)骨。先生像竹,虛心在內(nèi),傲骨向上。高昂著不屈的頭顱,努力地向上生長(zhǎng);亦奮力地向下扎根,不斷汲取來(lái)自各國(guó)文化的養(yǎng)分,故成就其文學(xué)的精髓。

凡是過(guò)去,皆為序曲。即是過(guò)去,便努力的奔向未來(lái)。生活里,大多數(shù)人往往會(huì)糾結(jié)于過(guò)去的某一瞬間,或某一個(gè)小小的`細(xì)節(jié),亦或是深陷于一段錯(cuò)誤的感情無(wú)法自拔,或是迷戀某個(gè)求而不得的人或事。只是,很多時(shí)候,即便再如何捶胸頓足,懊惱不已,那些過(guò)去的依然成為過(guò)去了,不會(huì)再次發(fā)生,也無(wú)法改變。很多的懊悔、遺憾、悔恨也都無(wú)濟(jì)于事,于事無(wú)補(bǔ)。

人活于這個(gè)世界,總是蹣跚著迷茫著向前,有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),并為之熱愛(ài)、堅(jiān)持、付出,那么即便結(jié)局可能并不圓滿,但是收獲的又何止是結(jié)局呢?一段感情里,你付出了也得到了,或許分開(kāi)了,但過(guò)程可能也很美好啊。一些目標(biāo),可能現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,甚至有些荒唐,但是熱愛(ài)你所熱愛(ài)的,并堅(jiān)定地向著它努力,那么終究有一天山無(wú)遮,海無(wú)攔!

過(guò)去的終究是過(guò)去,未來(lái)仍在前方,不妨繼續(xù)上路吧,把一切遺憾留在身后,讓一切不圓滿慢慢變成一種圓滿。

不念過(guò)去,不畏將來(lái)!

如此甚好!

精選余光中,在現(xiàn)代詩(shī)、現(xiàn)代散文、翻譯、評(píng)論等文學(xué)領(lǐng)域都有涉獵,下面小編為大家收集了精選,歡迎閱讀!精選1臺(tái)灣著名作家余光......

范文余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯,自稱為自己寫(xiě)作的“四度空間”。一在我讀了余光中的散文花鳥(niǎo)后,我立刻對(duì)小小的鸚鵡起了由衷的喜......

對(duì)于作家余光中的散文,讀者們并不陌生。那么,讀過(guò)之后,大家有著怎樣的感想呢?第一篇:余光中散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》讀后感《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作,正如......

分享余光中,閩南人,一九二八年生于南京。因眷戀母鄉(xiāng),神游古典,亦自命江南人。以下是小編精心準(zhǔn)備的分享,大家可以參考以下內(nèi)容哦!《余光中散文》......

余光中詩(shī)集讀后感篇十三

離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子,就有多少個(gè)想家的黃昏;離家有多少里不可逾越的路,就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸;離家有多少個(gè)曲折,就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》,思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

如一只剛會(huì)飛的小鳥(niǎo)渴望投入藍(lán)天的懷抱,用雙翅劃出自己人生的美麗弧線,卻怕遇到狂風(fēng)雨淋,一個(gè)帶著慈愛(ài)的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出:孩子,如果你是一只小鳥(niǎo),就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地,于是我學(xué)會(huì)了飛。

如一匹剛會(huì)獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱,用雙腿跑出自己奔跑的人生,卻怕迷失了方向找不到自我,一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無(wú)比的擎天柱從你的眼中瀉出:孩子,既然你選擇了地平線,留給世界的只能是背影。于是我上路了,當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí),我看到您滴落的淚,在屋舍的那根炊煙的伴隨下,顯得那樣的真實(shí),真實(shí)得讓人感動(dòng),真實(shí)得讓您蒼老。

會(huì)!我會(huì)的!家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多,您讓我學(xué)會(huì)了飛,學(xué)會(huì)了跑,學(xué)會(huì)了面對(duì)生活的種種,我無(wú)時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉,更是家園。每逢佳節(jié)更是如此,但家鄉(xiāng)的距離讓我無(wú)奈,卻想起席慕容的詩(shī)句:曾在綠樹(shù)白花前,那樣的輕易的'告別,二十年后的我魂魄夜夜夢(mèng)歸故里。

冒著淋淋細(xì)雨,走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡,我渴望有這么一天,這種渴望強(qiáng)大如山崩,莊嚴(yán)如死亡。

余光中詩(shī)集讀后感篇十四

當(dāng)初上學(xué)時(shí)因?yàn)殡x家近,所以也沒(méi)有多大的感觸,直到畢業(yè)工作多年之后才終于有了切身的體會(huì).

自從2013年參加工作以來(lái),和家人的聚少離多已變成了常態(tài),自從當(dāng)初下定決心投身鐵路事業(yè)開(kāi)始,就意味著與家人的團(tuán)聚往后會(huì)少之又少,工作與家庭的不能兼顧這已變成大多鐵路職工的傷,每年的國(guó)慶節(jié)及春節(jié)這兩個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)一點(diǎn)的假期便成了與家人團(tuán)聚的為數(shù)不多的日子。子女在成長(zhǎng),父母在老去,每次回家的路上都是心馳神往歸心似箭,歸程卻總是戀戀不舍。

以前,鄉(xiāng)愁是每天的放學(xué)鐘聲,我在教室里,母親在家里。當(dāng)我從小學(xué)到中學(xué)的這段時(shí)間里每天就盼望著,放學(xué)的鐘聲一響,每個(gè)孩子都急切的往家里趕,因?yàn)樵诩依锬赣H已將可口的飯菜做好等著放學(xué)后的我們來(lái)吃,然后“某某某,你媽媽喊你回家吃飯”便是我那時(shí)的回憶。后來(lái)我到了大學(xué),回家的時(shí)間很少了,那時(shí)候真的感覺(jué)自己不再被家里管著了,變得渾渾噩噩,與家里的聯(lián)系也變得日漸稀少了起來(lái),整天要么沉迷于網(wǎng)絡(luò),要么出去玩,只知道自己享受,完全荒廢了學(xué)業(yè),同時(shí)對(duì)家人的關(guān)懷也很少了,直到臨近期末才匆忙去復(fù)習(xí)功課,出來(lái)的成績(jī)也可想而知并不怎么樣。這個(gè)時(shí)候即可以說(shuō)我是迷茫的,也可以說(shuō)我是頹廢的,對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)劃。當(dāng)然對(duì)于團(tuán)聚這個(gè)詞的理解也只是停留在字面上。

后來(lái),鄉(xiāng)愁是長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌,我在這頭,母親在那頭。自從參加工作之后回家的機(jī)會(huì)變得很少,而且第一次有了距離上的概念,一千多公里的路程以前只是紙面上的數(shù)字,現(xiàn)在變成了實(shí)實(shí)在在的距離,每次回家的路程艱辛自不必說(shuō),父親已經(jīng)50多了卻還在工地上打工,而母親則一個(gè)人在家務(wù)農(nóng),每次給父母的電話基本都是一些噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ),唯一盼望的就是什么時(shí)候假期的時(shí)間能長(zhǎng)一點(diǎn),這樣對(duì)于我們離家遠(yuǎn)的職工能回家一趟。

現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭。去年,春節(jié)回家,記得母親的身體不好,一直在掛水,到年前的前一天才有所好轉(zhuǎn),然后就沒(méi)怎么注意。年三十晚上和母親在家里包的餃子,然后守歲,還和父親半夜到廟里去祈福。之后就是從初一到初五的到親戚家拜年,我和父親每次回到家,母親就為我們端出早已準(zhǔn)備好的飯菜,然后和我們拉家常。那些天雖然平常,但也很幸福。然后我假期到了,坐的是最早的班車(chē),父親和母親都來(lái)送我,但沒(méi)想到那卻是母親最后為我送行。之后母親被診斷出肺癌晚期,雖然我們?nèi)叶枷胫M一切努力挽救母親的生命,但是由于發(fā)現(xiàn)的太晚,已經(jīng)無(wú)法控制了,最終于2個(gè)多月后撒手人寰。對(duì)于母親的突然離世,我很愧疚,以至于每每想起總是潸然淚下,覺(jué)得自己以前疏于父母的感受,陪伴他們的時(shí)間太少,而且還不夠成熟,總是讓他們擔(dān)心。這也成為我現(xiàn)在只要一休假就回家陪父親,而不是像其他同事那樣去旅游的原因,因?yàn)槲覍?duì)于母親的遺憾不能再在父親身上重演。

小時(shí)候不識(shí)鄉(xiāng)愁,長(zhǎng)大后待得識(shí)鄉(xiāng)愁,已是舉杯消愁愁更愁。離家的孩子心中的總是少不了牽掛,往往是思念到深處眼淚止不住的流。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)父親是否愿意跟在我身邊到我這邊來(lái)生活,他說(shuō)舍不得咱家的那幾畝地,其實(shí)我知道,他是舍不得那生養(yǎng)他的土地,并且那也是他和母親生活了一輩子的地方,是他,是我的根,他想守護(hù)我們的歸宿。對(duì)于父親的決定我雖然理解,也感到心疼。從我離開(kāi)家鄉(xiāng)的那一刻起,鄉(xiāng)愁已經(jīng)在我心中扎下了根,時(shí)刻提醒著我——?;丶铱纯?。

余光中詩(shī)集讀后感篇十五

我在拿到余光中先生的散文集《天涯情旅》時(shí),我暗自疑問(wèn):這本散文集對(duì)于作為幼兒園教師的我有用嗎?此書(shū)雖為大師作品,似乎對(duì)我沒(méi)什么用處。

按耐住心中的躁動(dòng),閑暇時(shí)光勉強(qiáng)翻閱此書(shū),不知不覺(jué)從第一頁(yè)翻閱至下一頁(yè)再至下一頁(yè),一會(huì)兒已至幾十頁(yè),似有魔力一般把原就不愛(ài)看書(shū)的我深深吸引于其中的海闊天空。在余光中先生散文集的親情篇里,我看到了余光中先生作為四個(gè)女兒的父親是如何疑懼于女兒的未來(lái)歸宿,以至于產(chǎn)生了《我的四個(gè)假想敵》,他在文中說(shuō):“我的四個(gè)假想敵,不論是高是矮,是胖是瘦,是學(xué)醫(yī)還是學(xué)文,遲早會(huì)從我疑懼的迷霧里顯出原形,一一走上前來(lái),或迂回曲折,囁嚅其詞,或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,大言不慚,總之要把他的情人,也就是我的女兒,對(duì)不起,從此領(lǐng)取?!钡鳛楦赣H來(lái)說(shuō),恐怕這也實(shí)乃人之常情,并且先生也絕不是一位不開(kāi)明的父親,對(duì)于未來(lái)女婿“省籍無(wú)所謂”“學(xué)什么都可以,只要精通中文”“相貌也由的女兒注意”。在《日不落家》中,我感受著一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的四個(gè)女兒的牽掛與關(guān)心,回味著子女的種種,并且借由電視上的氣象報(bào)告,把他們的關(guān)愛(ài)帶到高緯,向陌生又親切的城市聚焦。陌生,因?yàn)槭呛畮АSH切,因?yàn)槭撬麄兊暮⒆铀凇2恢挥X(jué)中仿佛我又跟著先生一家子來(lái)到《螢火山莊》,看到了其樂(lè)融融的一家子享受著三代在同一屋頂下團(tuán)圓的溫馨,以及在近乎隱士的林居中的愜意與悠閑,仲夏夜的螢火蟲(chóng)、有時(shí)亦可見(jiàn)鹿的“仙蹤”,甚是有趣啊。然而夜晚,卻總能看到余光中先生在桌燈下往往坐到深夜,樓上的家人都已鼾然,林中也已寂了萬(wàn)籟,用先生的話說(shuō)就是只剩下手中這支筆陪他醒著,從十九歲的少年一直清醒到現(xiàn)在,便感覺(jué)惟寂寞始能長(zhǎng)保清醒,惟清醒始能永耐寂寞。

閱讀至此,抬頭,轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)有點(diǎn)僵硬的脖子,我不得不感慨于余光中先生的妙筆,竟能如此吸引人探究其中的奧秘,仿佛置身于其中,并且敬佩于先生的深厚功力,不時(shí)佐之以文言、俚語(yǔ)和適度的西化,加以熔鑄,成為合金,但又格外的親切、自然。同時(shí),我也不得不為自己淺薄的知識(shí)所羞愧,文中一些著名人物、名言名句等聞所未聞,更為之前的疑問(wèn)感到愚蠢之至。至?xí)r此刻,我確定此書(shū)乃如我良師益友啊,磅礴的知識(shí),直通古今中外,引人入境的文字,開(kāi)闊我的眼界,豐富我的閱歷,無(wú)不鞭策著我要以終生學(xué)習(xí)為目標(biāo)。

為什么先生能寫(xiě)出如此好的散文?于我遙不可及。

在友情篇中,答案呼之欲出。在《思蜀》之中,先生回憶童年說(shuō):“最難忘的一景。。。。。。我則捧著線裝的《古文觀止》,吟哦《留侯論》或是《出師表》。此時(shí)四野悄悄,但聞風(fēng)吹蟲(chóng)鳴。。。。。?!倍壬倌陼r(shí)則有令他敬之、愛(ài)之,也有三分畏之的嚴(yán)師又良師,還有令他見(jiàn)賢思齊的溫厚儒雅的大學(xué)長(zhǎng)。在此,我看到了先生對(duì)文學(xué)的喜愛(ài),自身的刻苦用功以及良師益友的正確引領(lǐng)。在《文章與前額并高》中,我感受著一代大師梁秋實(shí)先生對(duì)后生晚輩的包容與深刻影響。反觀自己,又有幾時(shí)像此刻一般投入于文學(xué)作品之中,少之又少啊。

看了余光中先生的《天涯情旅》仿佛一些遙遠(yuǎn)而又模糊的歷史人物赫然圍繞在我身旁,變得有血有肉一般,是那般生動(dòng)、靈活。而那些往事,也是那般鮮活、有趣。

不知不覺(jué)下午時(shí)光匆匆,以至夕陽(yáng)西下,如果說(shuō)對(duì)這本書(shū)一開(kāi)始我是疑惑與不屑的,那么現(xiàn)在我沉迷于此,震撼于此,實(shí)在敬佩于此,眼前仿佛尤有余光中先生在夜深人靜的燈光下清醒著執(zhí)筆“耕耘”的身影。其中余光中先生所說(shuō):“惟寂寞始能長(zhǎng)保清醒,為清醒始能永耐寂寞?!蔽覍⒎钪疄檎胬?。

余光中詩(shī)集讀后感篇十六

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作,正如《荷塘月色》之于朱自清。

詩(shī)一樣的充滿跳躍聯(lián)想的語(yǔ)言是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動(dòng)用了迭字句。文章開(kāi)始,就對(duì)雨作盡情的描繪:時(shí)而淋淋漓漓,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕······一句就寫(xiě)出雨的形聲。接著他跳躍聯(lián)想,寫(xiě)道:······即使在夢(mèng)里,也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調(diào)。馬上,他大膽想象:整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無(wú)非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直這樣下著雨。此時(shí),我窒息般地感覺(jué)到余光中內(nèi)心那種深深的鄉(xiāng)愁以及愛(ài)國(guó)情懷。

本文恰恰似一首長(zhǎng)詩(shī),字字句句,充滿令人驚奇的詩(shī)的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”,時(shí)而是“宋畫(huà)”,時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”,時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力,把鄉(xiāng)愁化為種種意象,而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融??芍^情絲和雨絲交織。

余光中用詩(shī)樣的語(yǔ)言對(duì)雨進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面感覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě),字里行間,古詩(shī)韻味俯拾即是,例“牧童遙指”,“劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵”,“杏花春雨江南”。愛(ài)好古典文學(xué)者看本文,時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛(ài)現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望,例“雨是潮潮濕濕的音樂(lè)下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句,已令許多所謂的現(xiàn)代詩(shī)人汗顏。

語(yǔ)言是思想的載體,語(yǔ)言沒(méi)有音樂(lè)味,何能成為作家?同樣,思想不深邃,更是不成作家。余光中將思想完美融入語(yǔ)言,正如他所說(shuō):一位出色的散文家,當(dāng)他的思想和文字相遇,美如鹽撒于燭,會(huì)噴出七色的火花。

我讀書(shū),常常愛(ài)劃句,但是讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,竟然摘不下一句,因?yàn)槊恳痪湓挾歼@么美。文壇宿耆柯靈說(shuō):《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》直接用文字的雨珠,聲色光影,密密麻麻,縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心,也應(yīng)該承認(rèn)這在五四以來(lái)的散文領(lǐng)域中,算是別辟一境。評(píng)論毫無(wú)過(guò)獎(jiǎng),也深刻公道。

余光中詩(shī)集讀后感篇十七

對(duì)余光中先生最初的印象源于初中課本里的那一篇《鄉(xiāng)愁》——作為課本里分量集中的一篇詩(shī)歌,它反映了作者強(qiáng)烈的思想之情,是在臺(tái)灣望著故土的厚重的思念,充滿了游子望歸而歸不得的感嘆!等到終于可以踏上故土,早已物是人非。莫怪先生感嘆:“山河還在,游子已老!”

再后來(lái)是先生的《李白》,那一句“繡口一吐,便是半個(gè)盛唐!”多少的豪情,多少的意氣風(fēng)發(fā),都在那年長(zhǎng)安,都在那灣月明里!

而今,再讀先生的散文,看先生年少離開(kāi)故土,到了臺(tái)灣,又旅居歐美……走過(guò)了無(wú)數(shù)的路,跨過(guò)了無(wú)數(shù)的橋,甚至在不少的古塔和古堡駐足停留,但先生的內(nèi)心里仍思念山城的月光,思念姑蘇的流水,甚至是從沒(méi)到過(guò)的北國(guó)的長(zhǎng)城也都在先生思念的一隅。

先生的文字里偶爾夾雜著幾個(gè)英文單詞,但更多的卻充滿著儒家文人的氣息,充滿了中國(guó)文人獨(dú)特的儒雅、睿智。偶爾幾篇驕傲的自夸,也滿是中國(guó)人骨子里的謙遜、不卑不亢,但也有著中國(guó)人特有的那種凜然傲氣和文人風(fēng)骨。先生像竹,虛心在內(nèi),傲骨向上。高昂著不屈的頭顱,努力地向上生長(zhǎng);亦奮力地向下扎根,不斷汲取來(lái)自各國(guó)文化的養(yǎng)分,故成就其文學(xué)的精髓。

凡是過(guò)去,皆為序曲。即是過(guò)去,便努力的奔向未來(lái)。生活里,大多數(shù)人往往會(huì)糾結(jié)于過(guò)去的某一瞬間,或某一個(gè)小小的細(xì)節(jié),亦或是深陷于一段錯(cuò)誤的感情無(wú)法自拔,或是迷戀某個(gè)求而不得的人或事。只是,很多時(shí)候,即便再如何捶胸頓足,懊惱不已,那些過(guò)去的依然成為過(guò)去了,不會(huì)再次發(fā)生,也無(wú)法改變。很多的懊悔、遺憾、悔恨也都無(wú)濟(jì)于事,于事無(wú)補(bǔ)。

人活于這個(gè)世界,總是蹣跚著迷茫著向前,有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),并為之熱愛(ài)、堅(jiān)持、付出,那么即便結(jié)局可能并不圓滿,但是收獲的又何止是結(jié)局呢?一段感情里,你付出了也得到了,或許分開(kāi)了,但過(guò)程可能也很美好啊。一些目標(biāo),可能現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,甚至有些荒唐,但是熱愛(ài)你所熱愛(ài)的,并堅(jiān)定地向著它努力,那么終究有一天山無(wú)遮,海無(wú)攔!

過(guò)去的終究是過(guò)去,未來(lái)仍在前方,不妨繼續(xù)上路吧,把一切遺憾留在身后,讓一切不圓滿慢慢變成一種圓滿。

不念過(guò)去,不畏將來(lái)!

如此甚好!

余光中詩(shī)集讀后感篇十八

我們大多數(shù)讀者是從“傳說(shuō)北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風(fēng)也聽(tīng)見(jiàn)/沙也聽(tīng)見(jiàn)”以及“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”等詩(shī)句里認(rèn)識(shí)余光中的,后來(lái)才知道他“右手為詩(shī),左手為文”,散文也寫(xiě)得好。惜乎選本不多,就筆者目力所及,只讀過(guò)他的幾篇小品,如《我的四個(gè)假敵》、《宛在水中央》、《在水之湄》、《牛蛙記》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《借錢(qián)的境界》等,即如此,也早已為其作品中四溢的才氣所熏醉。不過(guò),跟讀粱實(shí)秋一樣,總感覺(jué)機(jī)巧有余而厚重不足。及至讀到人民日?qǐng)?bào)出版社的最新選本《橋跨黃金城》,才似乎窺到了余光中散文藝術(shù)之全豹,不,用他的話說(shuō),是全虎,是細(xì)嗅薔薇的猛虎。

虎有威猛之氣。當(dāng)余光中駕著他的小道奇疾馳在遼闊的美國(guó)西部的時(shí)候,當(dāng)他飲過(guò)嘉士伯啤酒開(kāi)始浮想聯(lián)翩的時(shí)候,當(dāng)他陶醉于山、海、塔、高速公路等雄性意象的時(shí)候,余光中就是一頭威猛的老虎。在《高速的聯(lián)想》一文中,他說(shuō)他崇拜速度,并引阿拉伯的勞倫斯的話:“速度是人性中第二種古老的欲望?!痹?shī)人的余光中或許永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出“我倒覺(jué)得你(指夫人)煨得更腴了,雄得一塌糊涂!”或者“剩下他,血液閑著,精液閑著,淚腺汗腺閑著,憤怒的吶喊閑著”等痛快淋漓的話,但在散文家的余光中說(shuō)來(lái)卻顯得本真、有人情味。文人不是閹人,不是道貌岸然的偽君子,他應(yīng)該是最健全,最富生氣的人,是猛虎。

當(dāng)然,這僅僅是淺層意義上的猛虎氣。余光中的散文是以想象富贍、節(jié)奏緊張、內(nèi)蘊(yùn)深厚、造語(yǔ)奇特見(jiàn)長(zhǎng)的。他的散文內(nèi)容不外游記、詠物、品藻人物、家居感受、文藝隨筆等幾類,但他是帶著他全面、深厚的文學(xué)修養(yǎng)和凝重的歷史感進(jìn)入他的意象世界的,所以他可以面對(duì)星空作逍遙游,面對(duì)蓮花而意興遄飛,從李白、杜甫到米芾、蘇軾,從可口可樂(lè)到黃河飲過(guò)的血揚(yáng)子江飲過(guò)的淚,從蓋提斯堡的古戰(zhàn)場(chǎng)到周幽王的烽火、盧溝橋的烽火,縱橫開(kāi)合,火花迭現(xiàn)。用他自己的話說(shuō)“真正豐富的心靈,在自然流露之中,必定左右逢源,五步一樓,十步一閣,步步蓮花,字字珠玉,絕無(wú)冷場(chǎng)”。這種語(yǔ)言的密度是才氣,是歷史的厚重感,是猛虎氣。

“微薔薇,猛虎變成了菲力斯旦;微猛虎,薔薇變成了懦夫”。余光中散文有其陽(yáng)剛一面,也自然有其陰柔一面。以他最有名的代表作《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為例,語(yǔ)言之迭宕、意象之開(kāi)合,無(wú)不透露出他的猛虎氣,但就“冷雨”這個(gè)整體意象來(lái)說(shuō),它畢竟是陰柔的、古典的。

余光中在自序中評(píng)價(jià)這個(gè)選本,“于我的散文藝術(shù),有相當(dāng)?shù)拇硇浴?,看?lái)他是滿意的。這一點(diǎn),讓我想起內(nèi)地出的多種多樣的港臺(tái)文學(xué)選本,似乎這類反映全貌、遴選精當(dāng)?shù)募犹倭诵┌伞?/p>

余光中詩(shī)集讀后感篇十九

“酒放豪腸,七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐”

不難看出,余光中自己就有些現(xiàn)代版李白的氣質(zhì)。詩(shī)不用說(shuō)。他的散文寫(xiě)到興處,也時(shí)不時(shí)會(huì)跳出一句“哈哈”之類的語(yǔ)氣詞,就好像這個(gè)人不是在寫(xiě)文章,而是在和你交心暢談一樣。

余光中的詩(shī)使我想起年少時(shí)嘗試寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)歷。和所有以夢(mèng)為馬的同齡人一樣,那些詩(shī)尚未懂得節(jié)制,往往只是一時(shí)興起或無(wú)病呻吟,淪為情感發(fā)泄的工具。詩(shī)沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定,不失為搪塞每周隨筆作業(yè)的最佳選項(xiàng)。生硬的修辭、雜糅的句式、混亂的語(yǔ)序,時(shí)而插一句“你難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)江流水涌嗎”式的反問(wèn),仿佛故意要人丈二和尚摸不著腦袋。到如今,自認(rèn)為拿得出手的也僅剩下一句:

詩(shī)是我靈魂深處的利劍劍既出非見(jiàn)血不止步。

雖免不了自戀的嫌疑,氣勢(shì)總歸還有的罷??上甏眠h(yuǎn),明了世事通了人情,別人怎么假我就怎么學(xué),曾經(jīng)的少年意氣早不見(jiàn)蹤影。常常聽(tīng)到抱怨,說(shuō)現(xiàn)在的人際交往真是越來(lái)越功利虛偽了。不錯(cuò),矛盾是普遍存在的,所謂一團(tuán)和氣不過(guò)是共同利益暫時(shí)營(yíng)造出來(lái)的表面現(xiàn)象。有時(shí)為了得到別人的認(rèn)可,我們不得不割舍一些原本屬于自己的東西。所謂收斂本性乃是邁向成熟的重要一步嘛。

而如今,我依然在寫(xiě)詩(shī),但我的詩(shī)已經(jīng)失去了鋒芒,出鞘的劍見(jiàn)不了血,只溢出多余的組織液。與其拔劍四顧心茫然,不如把破劍小心收好,別拿出來(lái)丟人現(xiàn)眼。我是這么想的。

“詩(shī)人”趙麗華的所謂的“詩(shī)”《廊坊下雪了》,只有兩句話:

“已經(jīng)是很厚的一層并且仍然在下”

如果說(shuō)郭沫若寫(xiě)的“我的我要爆了”等等見(jiàn)證的是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)初期的青澀,趙麗華的“梨花體”是否已經(jīng)預(yù)言了現(xiàn)代詩(shī)的末日?像《廊坊下雪了》這種自我炒作而成名的“名句”,簡(jiǎn)直就是在嘲笑中國(guó)三千年的詩(shī)歌歷史。

舒婷在《神女峰》里寫(xiě)道:

“與其在懸崖峭壁上展覽千年不如在愛(ài)人的肩頭痛哭一晚”

現(xiàn)在看來(lái),這倒更像在給時(shí)下流行的感情快餐做廣告。在這個(gè)物欲橫流人心浮躁的時(shí)代,還有幾個(gè)人依然在追求永恒呢?有一句話,叫做“時(shí)間是檢驗(yàn)愛(ài)情的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。時(shí)間的檢驗(yàn)作用,狹義適用于愛(ài)情,廣義則適用于一切事物,詩(shī)也不例外。趙麗華所謂的“詩(shī)”讓時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)果到底如何;僅僅憑借點(diǎn)擊率,趙麗華所謂的“詩(shī)”究竟能存活多久——我也很想看看。

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