心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作或生活中所總結(jié)出的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在寫心得體會(huì)時(shí),我們需要主動(dòng)尋找他人的意見和建議,做到虛心接受、積極改進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,心得體會(huì)的寫作已經(jīng)成為一種重要的表達(dá)方式,下面是一些優(yōu)秀范文供大家參考。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇一
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作,由錢鐘書先生創(chuàng)作,以嘲諷的筆調(diào)描述了上世紀(jì)三四十年代城市知識(shí)分子的處境和心態(tài)。閱讀該書后,我深受觸動(dòng),對(duì)圍城主題產(chǎn)生了許多思考和感悟。
第二段:圍城的現(xiàn)象。
圍城的意象一方面揭示了當(dāng)時(shí)上層知識(shí)分子的尖銳矛盾。他們學(xué)富五車,博聞強(qiáng)記,但卻在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法找到自己的立足點(diǎn),感到自己被圍在一個(gè)沒有出口的城中。另一方面,圍城的現(xiàn)象也寓意了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)自由的渴望與追求,他們?cè)敢馓鏊季S的囚籠,追求真理和自由。
第三段:圍城的原因。
那個(gè)時(shí)代的圍城現(xiàn)象源于多種原因。首先,社會(huì)環(huán)境的影響是深遠(yuǎn)的。民國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)亂頻發(fā),導(dǎo)致人們生活在一種緊張而不安的狀態(tài)中,使得他們內(nèi)心充滿了恐懼和焦慮。其次,文化的束縛也是圍城現(xiàn)象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起,壓制了人們挑戰(zhàn)權(quán)威、追求自由的勇氣和動(dòng)力。再者,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的逃避和回避,也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,他們選擇了逃避,遠(yuǎn)離疾病和戰(zhàn)爭(zhēng),卻也遠(yuǎn)離了奮斗和進(jìn)步。
第四段:圍城的警示。
《圍城》所表現(xiàn)的圍城現(xiàn)象給當(dāng)代社會(huì)帶來(lái)了警示。盡管我們已經(jīng)脫離了那個(gè)動(dòng)蕩的年代,但新時(shí)代同樣也存在著圍城的現(xiàn)象?,F(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得信息爆炸,人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而,與此同時(shí),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,人們的物質(zhì)追求愈發(fā)迫切,讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外,人與人之間的關(guān)系羈絆也阻礙了個(gè)體的進(jìn)步與自我實(shí)現(xiàn),使人們無(wú)法真正擺脫心靈的困擾。
第五段:我的心得與啟示。
閱讀《圍城》給我?guī)?lái)了深刻的心靈啟示。生活中,我們需要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),不逃避,不回避,通過不斷的實(shí)踐和奮斗來(lái)擺脫困境。我們應(yīng)該推動(dòng)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),摒棄固有的思維模式,與時(shí)俱進(jìn)。此外,我們還應(yīng)該注重人與人之間的真誠(chéng)交流,關(guān)注他人需求,并給予幫助和支持,共同在困境中找到出路。
總結(jié):
《圍城》深刻地描繪了民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的思維困境和生活狀態(tài),寓意著人們對(duì)自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時(shí)代的面貌,也對(duì)當(dāng)代社會(huì)的困境給予了警示。閱讀該書讓我獲得了許多啟發(fā),我愿意勇敢地面對(duì)困境,不被困在城中的心境中。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇二
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。錢鐘書用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說(shuō)“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。
錢鐘書在自序中說(shuō):“在這本書里我想寫中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有*兩足動(dòng)物的基本根性?!倍@一類人物,就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“*兩足動(dòng)物”??梢哉f(shuō),在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國(guó)哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗*的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩(shī)人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩(shī)人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成*,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國(guó)的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍,以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、*險(xiǎn)殘毒之徒。……像這樣的例子,在《圍城》中隨處可見。每一個(gè)人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會(huì)意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。
不知道哪位名人說(shuō)過:“讀一本好書,就象和許多良師益友交談。”相信各位都深有感觸,所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏鄣臅?/p>
我最喜愛的書:錢鐘書《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō),而是電視劇,我清楚的記得不是從第一集開始,而是第五集開始,正好講到五人去三侶大學(xué)的途中,那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了,又被掛名的丈人炒了魷魚,正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄,卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了,很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇,央視一天才播一集,在我的印象中很少追過連續(xù)劇,那個(gè)時(shí)候我才真正覺得,追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后,我便到處找《圍城》,那個(gè)時(shí)候可沒有互聯(lián)網(wǎng),找東西真不容易,現(xiàn)在想想internet真的太方便了,有問題解決不了,連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后,引起極大的反響,半個(gè)月后,我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐?,真的讓人回味無(wú)窮,寫得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍,每次都有不同的感覺。最經(jīng)典的話:“圍在城里的人出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,無(wú)論職業(yè)也罷,婚姻也罷,人生的愿望大都如此?!彪m然寫的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事,放在今天仍然是真理。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂,發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇三
方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中,二人潦草結(jié)婚。期間,二人矛盾不斷,區(qū)別于小事觀點(diǎn),分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進(jìn)一步被激化,上升為兩個(gè)家庭間矛盾,終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走,獨(dú)自一人得方鴻漸突然想起遠(yuǎn)方趙辛楣發(fā)來(lái)的電報(bào),心中又升起了新的.希望。作者就此落筆。殊不知,等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意,“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?。于我而言,考公亦是圍城,認(rèn)為其是自己的理想圣所,實(shí)則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般,舊圍城的崩潰是,仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要,其的一生也只是不斷地在圍城間跳來(lái)跳去。靜下心來(lái),多問問自己,嘗試著去解答人生的意義,去探索自己的人生哲學(xué)。
方鴻漸為人聰穎,能言善辯,有著讀書人該有的樣子,卻本性懶散,荒廢了學(xué)業(yè)。懷有志向,卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭(zhēng),落了個(gè)高不成低不就的下場(chǎng),落入孫柔嘉的婚姻陷阱后,更是被束縛得死死的,以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個(gè)家庭之間受氣,被批:“就權(quán)當(dāng)是為了這個(gè)家,拜托,你干點(diǎn)什么正事吧?!薄?/p>
我與主人公有諸多相似之處,遇事優(yōu)柔寡斷,同樣躊躇不前,事業(yè)與感情盡皆不順。每當(dāng)我看著窗外思索著什么的時(shí)候,耳邊總會(huì)有聲音在說(shuō):“你整天板著臉杵在那兒,想啥呢?你倒是想出點(diǎn)什么沒?!薄N胰粜那樯屑?,便辯駁幾句;若心生煩躁,便不予理會(huì),正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來(lái),是否也經(jīng)歷過:過早背負(fù)了太大的責(zé)任,而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實(shí),實(shí)踐如薄紙般干癟。感悟再多,若真要實(shí)踐起來(lái),還是要掉進(jìn)坑里去的。只有親身經(jīng)歷,長(zhǎng)期深思過,明白了人生的意義,才不會(huì)在圍城中迷失自我,黯然神傷。人生在世,不求自己的決定多么明智,但愿對(duì)自己所作的每一個(gè)決定都不后悔。到時(shí)回過頭來(lái)也能想起,當(dāng)日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時(shí)的獨(dú)白“我曾踏足山巔,亦曾跌落低谷,二者,都使我受益良多?!?。
再次提點(diǎn)自己,考公亦是圍城,切不可將其當(dāng)作自己的理想去處。明白自己所想,然后一切才會(huì)有意義。手持阿拉岡之劍,朝心之所向,一往而前,就看看這風(fēng)能吹到哪兒。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇四
在看這本錢鐘書的圍城之前,我曾經(jīng)問過別人,這是一本怎么樣的書,她想了想,說(shuō)這本書讀起來(lái)跟宮心計(jì)一樣,主要是女人之間的斗爭(zhēng)很激烈。
于是懷著這樣的印象,我翻開了書本的第一頁(yè)。而當(dāng)我把書本合上的時(shí)候,我對(duì)這本書的感觸并不只是女人之間的斗爭(zhēng)而已,而女人之間的斗爭(zhēng),可能更多地體現(xiàn)在文章開篇的船上,在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭(zhēng)暗斗,而文章更多地通過對(duì)人物內(nèi)心世界的刻劃,非常精彩到位,我甚至可以這么說(shuō),每個(gè)人都可以在這本書中找到自己的影子。
而錢鐘書先生刻劃的人物形象是非常鮮明的,比如李梅亭,讀者剛開始乍一看還以為是老好人,而在孫柔嘉生病的危難之時(shí),連一顆仁丹都不愿貢獻(xiàn),非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥,可見此人是個(gè)吝嗇貪財(cái)?shù)娜耍瑥闹蟮耐趺烙袷录?,偷藏私房錢買紅薯以及在三閭大學(xué)的種種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來(lái)。
文章的重點(diǎn)人物全都是海外留學(xué)歸來(lái)的高學(xué)歷人員,即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來(lái)的。知識(shí)分子在民國(guó)時(shí)期的種種遭遇,在錢鐘書的描寫下,變得非常諷刺。
相信很多看過圍城的人對(duì)蘇文紈的境遇都表示很惋惜,蘇文紈從在船上開始就已經(jīng)看上了方鴻漸,在方鴻漸與鮑小姐分開之后,利用了種種手段,讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個(gè)男人圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而她的內(nèi)心真正喜歡的,只是方鴻漸而已,為了滿足自己的虛榮心,才會(huì)這么做,方鴻漸雖然正義但膽小,骨氣不足??梢娝吞K文紈根本不是一路人,可見他們基本是不會(huì)在一起的。
蘇文紈內(nèi)心雖然愛著方鴻漸,但她犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤,在一次偶然的際遇下,把唐曉芙介紹給了方鴻漸,假設(shè)唐曉芙不出現(xiàn)的話,方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚,更不會(huì)有后來(lái)這么多的苦日子了吧,但錢鐘書先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸,反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關(guān)系,被周家趕了出來(lái),蘇文紈死心之后,不愿嫁趙辛楣,而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投,我實(shí)在不能接受一個(gè)海外歸來(lái)的女子,滿腹文化的女子最后的結(jié)局竟然是走叛賣化妝品的道路,以及之后對(duì)方鴻漸夫婦的諷刺,此時(shí)她的貴婦人形象與之前對(duì)比之下,諷刺的味道就非常濃了。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇五
《圍城》是我最近讀的一本小說(shuō),我深深被它的內(nèi)涵所吸引。小說(shuō)通過對(duì)圍城青年的生活、情感和心理的刻畫,展現(xiàn)了人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的困惑和無(wú)奈。在閱讀過程中,我不僅從中領(lǐng)悟到了生活的真諦,也對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。
首先,小說(shuō)以“圍城”為隱喻,讓我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)人們的困局。圍城是指人們處于一種被束縛、被限制的狀態(tài),無(wú)法自由發(fā)展。而在小說(shuō)中,主人公方鴻漸就是這樣一個(gè)被困在城堡中的人。他在圍城中長(zhǎng)大,卻始終無(wú)法逃離這個(gè)限制和束縛的環(huán)境。這讓我想到自己身處于社會(huì)中,有時(shí)候也像是被一座無(wú)形的圍城所包圍著,無(wú)法自由地追求自己的理想和價(jià)值。小說(shuō)中的圍城意象給了我很大的啟示,讓我更加意識(shí)到自己要勇敢地跳出這個(gè)圍城,追求自由與發(fā)展。
其次,小說(shuō)對(duì)人與人之間的關(guān)系進(jìn)行了深入的剖析,使我更加了解了自己與他人的關(guān)系。在小說(shuō)中,方鴻漸與其妻子樊梨花的關(guān)系尤為引人注目。他們?cè)谙嗵幍倪^程中經(jīng)歷了種種磨難和困惑,最終導(dǎo)致兩人的婚姻破裂。通過他們的故事,我看到了人與人之間在情感上的糾結(jié)和無(wú)奈。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也常常遇到與他人的矛盾和摩擦,小說(shuō)讓我意識(shí)到了自己在處理人際關(guān)系時(shí)應(yīng)該更加理智和成熟。雖然如今人與人的相處充滿了困難和挑戰(zhàn),但只有以開放的心態(tài)去包容與他人的差異和沖突,才能建立起更加健康、和諧的人際關(guān)系。
再次,小說(shuō)深入揭示了人們對(duì)真理和追求的思考和困惑。在小說(shuō)中,方鴻漸一直試圖探索人生的真諦,他經(jīng)歷了學(xué)者、文人、政府官員等多種身份,不斷追求并思考著人生的價(jià)值。然而,在嘗試與猶豫中,他陷入了迷茫與困惑的循環(huán)中。這讓我深深觸動(dòng),因?yàn)槲乙渤31活愃频膯栴}困擾著。小說(shuō)告訴我,人生的真諦并非一朝一夕可以找到,只有通過不斷地反思和探索,才能逐漸接近自己的答案。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中,我都應(yīng)該勇敢地追求自己的價(jià)值,不斷拓展自己的認(rèn)知和視野。
最后,小說(shuō)通過對(duì)主人公的內(nèi)心活動(dòng)的描寫,讓我對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中,方鴻漸經(jīng)歷了種種心理斗爭(zhēng)和矛盾,他時(shí)常拿不定主意,優(yōu)柔寡斷。這讓我反思自己的思維方式,發(fā)現(xiàn)我也時(shí)常處于猶豫與徘徊之中。面對(duì)抉擇和挑戰(zhàn),我應(yīng)該更加果斷和堅(jiān)定,不隨波逐流。同時(shí),小說(shuō)中的主人公與其他人的對(duì)話也給了我啟示,讓我懂得在與他人交流中要更加真誠(chéng)和理性,不應(yīng)輕易被他人的言語(yǔ)和批評(píng)所沖擊。
通過閱讀《圍城》,我從中汲取了很多的心得體會(huì)。這本小說(shuō)深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)中人們的困境與矛盾,給我提供了勇敢追求自由與價(jià)值的決心。同時(shí),它也讓我更好地理解了人與人之間的關(guān)系,推動(dòng)我成為一個(gè)更加理性、成熟的人。通過主人公的故事,我也更加認(rèn)識(shí)到了追求自己的真理的重要性,以及如何處理復(fù)雜的情緒和壓力??傊?,讀完這本書,我不僅對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)充滿了更多的思考和理解。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇六
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”?;橐鍪沁@樣,讀書何嘗不是如此?有的人學(xué)一科愛一科,擁有對(duì)學(xué)習(xí)所執(zhí)著的精神,有的人頻頻出錯(cuò),也很難學(xué)習(xí)好,他們厭煩念書,老是覺得別人的成績(jī)?nèi)绾稳绾魏茫瑓s不知道自己根本沒有用心學(xué)習(xí)過,直到成績(jī)單發(fā)下來(lái)的那一刻,才回想起來(lái),自己并沒有用心,努力過。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。
就拿我們的上學(xué)情況來(lái)說(shuō)吧,在現(xiàn)實(shí)中,我們常??吹接袑W(xué)習(xí)好的,也有學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。有的同學(xué)覺得讀書需要付出努力,長(zhǎng)大后才有機(jī)會(huì)出人頭地。走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起上學(xué)時(shí)的種種美好的記憶,有雙休日,又有寒暑假,還有那么多那么多的好朋友在一起,我們一起歡笑,一起玩耍,一起努力,一起難過。看到這些我不由的想說(shuō):同學(xué)們,讓我們好好珍惜這些年的學(xué)習(xí)時(shí)光吧,外面的世界要比學(xué)校里復(fù)雜幾千幾萬(wàn)倍。切記,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。因?yàn)椋瑫r(shí)光從來(lái)不等人。
最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”
圍城的閱讀心得體會(huì)篇七
方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場(chǎng)悲劇,盡頭是衰老,或者更遠(yuǎn),是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計(jì),是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因?yàn)?,揭開了面具,大家一樣丑陋。
方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對(duì)蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對(duì)高松年的欺負(fù)能硬起聲來(lái)反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開;若他面對(duì)孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)?若他面對(duì)庸俗而迂腐的家人,能堅(jiān)決而果敢地選擇對(duì)立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。
孫柔嘉是個(gè)小女人,即使她讀過大學(xué),在多數(shù)人看來(lái)也知書達(dá)理,可結(jié)婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計(jì)較著丈夫的一言一行,心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。
面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著,只能記下無(wú)限的爭(zhēng)吵與可笑的悲傷。
別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣丑陋。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇八
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的一部經(jīng)典作品,以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的描寫風(fēng)格,吸引了無(wú)數(shù)讀者的關(guān)注和喜愛。通過對(duì)這部小說(shuō)的仔細(xì)閱讀,我對(duì)作品的主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展等方面有了更深入的理解和體會(huì)。下面將從這三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《圍城》的閱讀心得。
二、主題思考。
《圍城》主要圍繞“圍城”的概念展開,以此探討人與人之間的關(guān)系以及人的自由意志。小說(shuō)通過描寫主人公方鴻漸在婚姻、友情和社會(huì)中的種種困境,反映了人們內(nèi)心深處的迷茫和無(wú)奈。小說(shuō)通過方鴻漸與其他人物的互動(dòng),讓我們看到了人們逃避問題和追求自由的卻步之所在,也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到圍城不僅存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,更是存在于人們的內(nèi)心。這一主題令人深思,引發(fā)了我對(duì)自我價(jià)值和生活意義的思考。
三、人物形象。
小說(shuō)中的主人公方鴻漸是一個(gè)沒有主見又優(yōu)柔寡斷的人,他常常陷入一種搖擺不定的狀態(tài),無(wú)法做出決斷。面對(duì)各種選擇,他猶豫不決,往往最終選擇了逃避和放棄。與方鴻漸形成鮮明對(duì)比的是另一個(gè)角色方玉堂,盡管他也陷入了相似的困境,但他從不放棄追求自己的夢(mèng)想,始終堅(jiān)持著自己的立場(chǎng)。通過對(duì)這兩個(gè)人物形象的塑造,錢鐘書展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,引導(dǎo)讀者思考如何正確面對(duì)自己的選擇和困境。
四、情節(jié)發(fā)展。
《圍城》中的情節(jié)發(fā)展緊湊且扣人心弦,使讀者充分投入到故事中去。小說(shuō)通過一系列巧妙的事件和轉(zhuǎn)折,逐漸展開了方鴻漸的成長(zhǎng)和變化過程。尤其是小說(shuō)中方鴻漸與孟京珠的愛情線,一方面揭示了婚姻中的矛盾和危機(jī),另一方面也表達(dá)了愛情對(duì)于一個(gè)人的力量和影響。而方鴻漸在面對(duì)愛情時(shí)的種種猶豫和舉棋不定,更是讓我深刻感受到了愛情的復(fù)雜性和不確定性。
五、對(duì)自己的思考。
通過閱讀《圍城》,我在情節(jié)的發(fā)展中看到了自己的影子。與方鴻漸一樣,我也常常陷入迷茫和猶豫,不知道該如何選擇和面對(duì)。然而,通過小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,我意識(shí)到困境只是一個(gè)短暫的階段,勇敢面對(duì)和積極應(yīng)對(duì)是克服困境的關(guān)鍵。與此同時(shí),小說(shuō)中的人物也啟示我要保持堅(jiān)定的信念和自我,不能輕易放棄追求自己的夢(mèng)想。通過自我反思,我可以更好地理解自己的處境,并思考如何在圍城中找到自己的出路。
總結(jié):《圍城》是一部思想深刻且情節(jié)緊湊的作品,通過對(duì)主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展的分析,我對(duì)小說(shuō)有了更深入的理解和體會(huì)。讀完之后,我愈發(fā)明白困境只是人生的一部分,關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整和積極的應(yīng)對(duì)。同時(shí),小說(shuō)也讓我重新審視自己的選擇和價(jià)值觀,激發(fā)了我在困境中尋找自我的動(dòng)力?!秶恰肥且徊扛挥袉l(fā)意義的小說(shuō),它不僅在情節(jié)上吸引讀者,更讓人思考生活的意義和最終的目標(biāo)。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇九
近日,我從書架上拿出一本《圍城》,開始了一場(chǎng)與小說(shuō)的對(duì)話。這是一部經(jīng)典的小說(shuō),堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一座里程碑。通過閱讀這部作品,我深感作者針砭時(shí)弊、深刻洞察人性的才能與魅力。下面,我將圍繞著這部小說(shuō)的主題、人物刻畫、情節(jié)設(shè)計(jì)以及對(duì)讀者的啟示等方面展開闡述。
其次,我想談?wù)劇秶恰分腥宋锏目坍?。小說(shuō)中塑造的每一個(gè)角色都栩栩如生,鮮活而有血有肉。其中最令人印象深刻的當(dāng)屬方鴻漸這個(gè)形象。他在小說(shuō)中一直是一個(gè)舉棋不定、猶豫不決的人物,他的內(nèi)心始終在追求自由,卻在現(xiàn)實(shí)的壓力下無(wú)法為自己選擇一條真正屬于自己的道路。這種曲折的心路歷程讓我深感共鳴。在生活中,我們也常常面臨選擇的難題,徘徊不決。方鴻漸的形象給了我們啟示,即使在困難的時(shí)候,也要堅(jiān)持自己的理想,并追查真實(shí)的自我。
再次,我想討論一下《圍城》中的情節(jié)設(shè)計(jì)。小說(shuō)的情節(jié)安排巧妙,引人入勝。主線是方鴻漸與孔乙已兩個(gè)人的愛情故事,但在這個(gè)主線之上,涵蓋了更為復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和人性問題。小說(shuō)中,方鴻漸與孔乙已的愛情經(jīng)歷了種種的波折,最終以悲劇收?qǐng)?。這種情節(jié)安排讓我深思,都說(shuō)“不關(guān)己,高高掛起”,可在生活中,我們真的能夠如此冷漠對(duì)待他人的苦難嗎?小說(shuō)中方鴻漸付出了那么多,而孔乙已的離開卻讓人感受到了一絲哀傷。通過這些情節(jié),作者提醒我們要珍惜眼前人,關(guān)注他人的痛苦與快樂。
最后,我想探討一下《圍城》給讀者帶來(lái)的啟示。在小說(shuō)中,作者通過對(duì)知識(shí)分子的描繪,向我們展示了他們面臨的困境。對(duì)此,作者提出了一種解決的方案:表達(dá)愛與關(guān)懷,改變自己的心境。小說(shuō)中的方鴻漸和孔乙已的愛情雖然悲劇收?qǐng)?,但他們之間的真愛與追求,卻給讀者以啟示。作為讀者,我們應(yīng)該積極表達(dá)我們對(duì)他人的愛與關(guān)懷,以此來(lái)改變我們自己的心態(tài)。我們應(yīng)該以一種積極的姿態(tài)去面對(duì)困境,并努力改變自己,追求更好的人生。
綜上所述,通過閱讀《圍城》,我受益匪淺。這部小說(shuō)不僅在揭示知識(shí)分子困境的同時(shí),也讓我思考了人性的問題、對(duì)待他人的態(tài)度以及追求真愛與自由的意義。隨著我與這部作品的對(duì)話深入,我相信在今后的生活中,都會(huì)以一種全新的眼光去看待世界,去面對(duì)困境,去追求真實(shí)的自我。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是世界文學(xué)史上的一部杰出作品。在我讀過這部小說(shuō)之后,深深感受到錢鐘書的文字功底以及他對(duì)于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個(gè)方面來(lái)述說(shuō)我對(duì)于《圍城》的體會(huì)和感悟。
一、人性的微妙和復(fù)雜。
小說(shuō)中的人物刻畫真實(shí)而細(xì)膩,他們的情感豐富、矛盾、復(fù)雜。韓世忠是一個(gè)自私、獨(dú)善其身的人,他為了自己的榮譽(yù)、地位和利益,不惜背叛自己最愛的女人并把她推向另一個(gè)男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬,他在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中保護(hù)外國(guó)女人和孩子的行為也展現(xiàn)了他對(duì)于正義和公平的關(guān)注。孫少安是一個(gè)有夢(mèng)想的青年,他擁有文化、有品味,但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中,深受外界的圍困,最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現(xiàn)了人性的微妙和復(fù)雜,從而引發(fā)了我對(duì)于人性的深思和思考。
二、游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的人。
小說(shuō)中的背景是20世紀(jì)初的上海,這個(gè)時(shí)期的人們正處在一個(gè)深刻的變革過程中,舊有的傳統(tǒng)正在被現(xiàn)代的理念所取代。小說(shuō)里的人物大多游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間,他們的精神狀態(tài)跨越了時(shí)空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會(huì)代表著安逸和保守,而孫少安和他所代表的新生代則代表著進(jìn)取和開放。小說(shuō)以筆者獨(dú)特的視角來(lái)觀察、分析這個(gè)時(shí)期的人生百態(tài),這個(gè)深刻的主題也使我更加關(guān)注當(dāng)代社會(huì)中人們的角色認(rèn)同和變化。
三、女性的情感世界和掙扎。
小說(shuō)中的女性形象是五光十色的,她們的情感世界和掙扎也是整個(gè)小說(shuō)的重要主題。林妹妹是一個(gè)接受傳統(tǒng)思想影響的女子,她熱愛韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個(gè)現(xiàn)代女性的縮影,她追求自己的夢(mèng)想,但是也不得不面對(duì)男性主義的束縛和壓迫。小說(shuō)中的女性角色給予我更多的啟示,她們的情感維度和人生選擇也值得我去關(guān)注和探索。
四、語(yǔ)言的優(yōu)美和深意。
錢鐘書細(xì)膩而雅致的文字無(wú)疑是小說(shuō)最大的魅力,他高超的語(yǔ)言表達(dá)能力和人物刻畫功力賦予了這部小說(shuō)元?dú)庑律?。小說(shuō)中富有哲理和藝術(shù)性的句子時(shí)常帶來(lái)深意與啟示。例如“有些人一生中做錯(cuò)了很多事,但也有很多事一定做對(duì)了,只是后人不知道罷了?!边@樣的句子展現(xiàn)了對(duì)于人性的深刻洞察和對(duì)于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美,而且也啟發(fā)了我對(duì)于生活的理解和思考。
五、人性的救贖和拯救。
小說(shuō)以圍城為主題,反映了人的心靈處在一個(gè)被圍困的狀態(tài)中,而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊,更在于培養(yǎng)人們的內(nèi)在力量和拯救人性。小說(shuō)中的人物也正因?yàn)閻矍?、友情和真理的關(guān)懷而獲得了精神上的拯救。小說(shuō)中的人物通過經(jīng)歷與領(lǐng)悟,最終找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。這個(gè)主題帶給了我對(duì)于生命意義的思考以及對(duì)于人性面向的信仰啟示。
總之,讀完《圍城》后,我的內(nèi)心在深處被觸動(dòng)和感動(dòng)。好的文學(xué)作品,能夠讓我們?cè)陂喿x中得到啟示和啟迪,讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個(gè)過程,也讓我對(duì)于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十一
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部風(fēng)靡世界的小說(shuō),這部作品以其深刻的思考和精妙的文字引領(lǐng)了無(wú)數(shù)讀者進(jìn)入深思的境地。我是在大學(xué)期間讀完《圍城》的,通過閱讀這部作品,我有了許多心得體會(huì)。以下將從不同角度分五段詳細(xì)闡述我個(gè)人對(duì)《圍城》的心得體會(huì)。
首先,《圍城》從人性角度揭示了人的復(fù)雜和自相矛盾的一面。小說(shuō)中的主人公,也是故事的講述者,方鴻漸是一個(gè)失敗的角色。他明白自己的渺小和卑微,卻又膽怯地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。在與四位女性的愛情經(jīng)歷中,方鴻漸體驗(yàn)到了風(fēng)花雪月的甜蜜和痛苦。他在乎別人的眼光,害怕被社會(huì)評(píng)判,害怕失去的自由和悲傷。我能深切地感受到人類的情感和欲望的復(fù)雜性,這讓我更加理解和寬容他人的選擇。
其次,《圍城》深入分析了人與社會(huì)的關(guān)系。小說(shuō)中的人物形象各具特色,他們追求著自己的夢(mèng)想,但又被現(xiàn)實(shí)所束縛。作者透過這些人物的生活和經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)社會(huì)名利、人情世故等問題的思考。他們或抱殘守缺,或以游手好閑的態(tài)度看待一切,或是努力追求價(jià)值與成功。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,人與社會(huì)的關(guān)系是一種復(fù)雜而微妙的相互作用,我們需要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心,并在社會(huì)的壓力下保持自己的獨(dú)立性。
第三,《圍城》還通過小說(shuō)中的插敘以及幽默的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。故事中溫文爾雅的方鴻漸和其家庭成員之間的對(duì)話,呈現(xiàn)出一個(gè)充滿喜劇色彩的家庭氛圍。這種幽默感和調(diào)侃讓人在憂傷和沉重中找到了一絲生活的樂趣,也生動(dòng)地展示了人間疾苦。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深深地吸引著我,讓我在閱讀中忍俊不禁,同時(shí)也讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾與笑料有了更加深入的思考。
接下來(lái),本書也深刻地探討了個(gè)人選擇與自由意志的問題。小說(shuō)中的人物都在有限的自由中權(quán)衡取舍,他們即對(duì)社會(huì)的限制了解得很清楚,又被情感牽絆得深深地不可自拔。正因?yàn)槿绱?,作品無(wú)比真實(shí)地展示了人類的復(fù)雜性和矛盾性。通過閱讀《圍城》,我開始重新思考自己的選擇與擔(dān)憂,我學(xué)會(huì)了為自己的選擇負(fù)責(zé),并且尊重他人的選擇。
最后,《圍城》給了我一種深層次的啟示,它讓我明白了一個(gè)平凡人要經(jīng)歷和面對(duì)的現(xiàn)實(shí)和困境。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都會(huì)碰到各種選擇和困擾,但選擇并不可怕,最重要的是要擁抱自己的選擇并努力奮斗?!秶恰吠ㄟ^講述方鴻漸的故事,給了我戰(zhàn)勝焦慮和逃避的力量,讓我相信自己可以在困境中獲得成長(zhǎng)。
總之,《圍城》這本小說(shuō)給了我許多啟發(fā)和思考。通過閱讀該書,我更加懂得了人性的復(fù)雜性和矛盾性,深刻地理解了人與社會(huì)的關(guān)系。與此同時(shí),它也讓我在面臨困境和選擇時(shí)保持積極向上的心態(tài),勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)?!秶恰肥且徊砍錆M哲理和智慧的作品,它不僅展示了作者的深刻思考,也啟迪了無(wú)數(shù)讀者的心靈。我相信,通過深入閱讀這部作品,每個(gè)人都能在思想和人生層面有所成長(zhǎng)。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十二
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十三
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作,它以細(xì)膩的筆觸描繪了二十世紀(jì)三、四十年代中國(guó)社會(huì)的種種荒誕現(xiàn)象。我對(duì)這本小說(shuō)的閱讀,讓我深入思考了現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫,也從中汲取了許多智慧和哲理。
首先,這本小說(shuō)通過主人公方鴻漸的經(jīng)歷,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的面貌。在小說(shuō)中,方鴻漸被描繪成一個(gè)一事無(wú)成、缺乏自信的人。他對(duì)自己的工作和生活充滿了迷茫和不滿,渴望獲得更好的生活卻又無(wú)力改變自己的處境。這種迷茫和困境,恰恰是當(dāng)時(shí)社會(huì)中許多人的真實(shí)寫照。作者以方鴻漸為切入點(diǎn),深刻地揭示了這種荒誕性的現(xiàn)象,引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的困境的思考。
其次,小說(shuō)中呈現(xiàn)出了一種荒誕的社交現(xiàn)象。方鴻漸愛上了孫小姐,他們之間展開了一段曲折的愛情故事。然而,無(wú)論方鴻漸如何付出,他都無(wú)法與孫小姐走到一起。這種困境其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn),很多人在追求真愛的過程中,卻陷入了一種荒誕的追逐。小說(shuō)通過方鴻漸和孫小姐之間的故事,揭示了這種追求真愛卻難以實(shí)現(xiàn)的困境,讓我深思自己是否能夠堅(jiān)持自己的選擇,不盲目追求社交的虛榮。
與此同時(shí),小說(shuō)中也透露出了一種人性的脆弱與自欺欺人。小說(shuō)中的方鴻漸經(jīng)歷了一系列的失敗和挫折,然而他卻總是選擇了逃避和放棄。他對(duì)自己的失敗進(jìn)行了各種自我辯解,自以為是地認(rèn)為自己是受到了不公正的待遇。這種自欺欺人的行為,引發(fā)了我對(duì)人性的思考。我開始思考人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇逃避和自欺欺人,是否應(yīng)該勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤和失敗。從中我明白,只有坦誠(chéng)對(duì)待自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,才能真正成長(zhǎng)和改變。
最后,小說(shuō)呈現(xiàn)了一種壓抑的社會(huì)氛圍。在小說(shuō)中,方鴻漸所處的圍城像一座巨大的牢籠,將他困在其中無(wú)法自拔。他身處的社會(huì)充斥著虛偽與利益,無(wú)論如何努力,他都無(wú)法擺脫這種壓抑的困境。這種社會(huì)氛圍給人一種沉重和壓抑的感覺,讓我對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響產(chǎn)生了深思。盡管環(huán)境的變化可能不可避免,但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持一顆自由的心靈,不受外界環(huán)境的干擾,堅(jiān)持自己的信念。
通過閱讀《圍城》,我的思考和感悟得到了升華。我深刻地認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫是普遍存在的,但是我們應(yīng)該勇敢地面對(duì),尋找自己的出路。只有真正坦誠(chéng)地面對(duì)自己的決定和責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由和成長(zhǎng)。這本小說(shuō)讓我明白了一個(gè)重要的道理:即使身處荒誕的現(xiàn)實(shí)中,我們也必須堅(jiān)持真理和理想,不被困境所困擾。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十四
圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的意愿大多如此。這是錢鐘書的長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城中的一句話。將這本書所要表達(dá)的內(nèi)容以精極簡(jiǎn)的字概括出來(lái)。
圍城中的人物性格很鮮明。善良卻又輕浮孟浪的主人公方鴻漸,做作虛偽的蘇文紈,可愛青春的唐曉芙等等。凸顯了社會(huì)各層次各個(gè)不同的人物形象,當(dāng)然在其中,我認(rèn)為方鴻漸的人物設(shè)定十分的耐人尋味。方鴻漸性格懶散,依賴別人,在歐洲利用丈人家的錢上大學(xué)后隨意懶散。大學(xué)時(shí)更是轉(zhuǎn)了三次系,由社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)為哲學(xué)系,后又轉(zhuǎn)為中文系。除此之外,又換了三個(gè)大學(xué),生活懶散,四年后返鄉(xiāng)一無(wú)所成,便買了一張克萊登大學(xué)的假博士文憑。至此,他進(jìn)入了他人生圍城的第一步。
回國(guó)后,他情場(chǎng)事業(yè)都不順利。先是在回國(guó)的輪船上鮑小姐的有意勾引,對(duì)鮑小姐心生愛戀,但當(dāng)他們下了船時(shí),鮑小姐的有意疏遠(yuǎn),是他對(duì)鮑小姐有生出恨意。之后方鴻漸與蘇小姐一直糾纏不清,他認(rèn)為蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身份,兩人十分親密,但方鴻漸卻覺得他的情誼到此為止,方鴻漸將他們兩個(gè)比做兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏來(lái)成為一體。面對(duì)蘇小姐的表白心意,他始終沒有回應(yīng)。
直到他遇到了蘇小姐的表妹摩登社會(huì)里那樁罕物唐曉芙時(shí),他便一見鐘情,墜入愛河,但唐曉芙卻說(shuō),我愛的人,我要占領(lǐng)他的整個(gè)生命,他在碰見我之前,沒有過去,只留著空白等我。這句話便注定了方鴻漸,終究是不會(huì)和唐曉芙走到一起的。在愛情這個(gè)圍城里方鴻漸始終在其中打轉(zhuǎn)。在他愛情失利的同時(shí),他的事業(yè)也并不順利。她與趙辛楣等人一同踏上了三閭大學(xué)的求職之路。
在這條求職路上,他飽受排擠,終究還是被解除了教師的職務(wù)。在她事業(yè)正受打擊的時(shí)候,孫加油的出現(xiàn)仿佛一道光射進(jìn)了生活,孫佳柔的故作溫順,讓方鴻漸又一次陷入了這個(gè)愛情的圍城中,并且在圍城中迷了路,找不到出口。但是婚后他終究發(fā)現(xiàn)了孫佳柔真正性格最終他勇敢了一回,與孫嘉柔離了婚。這次她終于沖出了婚姻這座圍城。
導(dǎo)致方鴻漸這一悲劇很大一部分在于他本身的性格懦弱,對(duì)家庭的懦弱,對(duì)婚姻的懦弱到正符合和那句法國(guó)的諺語(yǔ)?;橐鍪且蛔粐У某潜?,城外的人進(jìn)不來(lái),城內(nèi)的人也出不去。文中的方鴻漸怯懦,沒有和命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布,最終也還是逃不出這個(gè)圍城。其實(shí)圍城在現(xiàn)實(shí)生活中也還是無(wú)處不在的,并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不圍繞你。父母的耳提面命,對(duì)我們的期待,老師的諄諄教誨,嘗試我們?cè)谧约喝松膰侵忻允Я顺隹诘姆较?。很少有人?huì)根據(jù)自己的意愿在圍城中真正的找到出口。但即使這樣,我們也要保持我們心中所向往的事情,夢(mèng)想是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十五
圍城是一部經(jīng)典文學(xué)作品,被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的杰作,也是近代中國(guó)文學(xué)中的代表作之一?!秶恰穼懙氖且粋€(gè)社會(huì)背景不完全具體的城市,描繪了三個(gè)年輕人的情感變化,通過個(gè)人選擇對(duì)社會(huì)的反思,是作者對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的一種深刻概括。在讀完這部名著時(shí),我產(chǎn)生了一些自己的體會(huì)和感想。
第一段,我從圍城的背景入手,探究作者為什么選擇了這個(gè)特定的時(shí)代環(huán)境。中國(guó)在20世紀(jì)初經(jīng)歷了多次政治動(dòng)蕩,社會(huì)風(fēng)氣逐漸腐敗。圍城的背景就是在這個(gè)時(shí)代,它的主旨是適應(yīng),作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有效應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的態(tài)度進(jìn)行了深入的探討。通過形象生動(dòng)的人物形象刻畫,折射出現(xiàn)代中國(guó)民族性格的缺失,探究了中國(guó)文化精神的落寞,呈現(xiàn)出了人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)而選擇了自我保護(hù)。
第二段,我關(guān)注了圍城中的三位主角:方鴻漸、孔淑娟和唐曉芙。方鴻漸是一個(gè)知識(shí)分子,努力于保守現(xiàn)狀;孔淑娟則是一個(gè)在社會(huì)壓力下獨(dú)立思考的女性;唐曉芙則是一個(gè)美麗的女人,但卻追求著無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛情。這三個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性,但在現(xiàn)實(shí)中都面臨生活的困境,都無(wú)法滿足自己的欲望。作者通過對(duì)這三個(gè)人物的描寫,表現(xiàn)出他對(duì)個(gè)人欲望、情感和理智的探索和思考。
第三段,我探討了小說(shuō)中的愛情主題。作者對(duì)愛情的態(tài)度在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致,并深刻地揭示了現(xiàn)代人在選擇愛情時(shí)所犯的誤區(qū)和錯(cuò)誤。孔淑娟是個(gè)獨(dú)立思考的女性,她無(wú)法接受社會(huì)的約束,但也無(wú)法擺脫自己內(nèi)心的困擾。唐曉芙是一個(gè)真正的羅曼蒂克,她對(duì)愛情的看法是非常浪漫而理想化的,但卻因此遭受了重大的傷害。方鴻漸則充分地表現(xiàn)出現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)愛情的不敏感和冷漠。
第四段,我對(duì)《圍城》的現(xiàn)代意義進(jìn)行了分析??梢哉f(shuō),《圍城》的主題也是當(dāng)今社會(huì)普遍面臨的問題。在當(dāng)下的社會(huì)中,通常人們都是為了自身的利益而去決策,這種自我保護(hù)的本能對(duì)整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了一定的影響。比如方鴻漸在小說(shuō)中的抉擇,也反映了現(xiàn)代人在面臨重大抉擇時(shí)所體現(xiàn)的選擇恐懼、迷茫和無(wú)奈。
最后一段作為總結(jié),我認(rèn)為《圍城》是一部具有文化功利性的文學(xué)作品。它不僅僅是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典,也是一本社會(huì)史和文化史。它通過情節(jié)細(xì)節(jié),用生動(dòng)的人物形象來(lái)分析了中國(guó)文化和現(xiàn)代極其現(xiàn)實(shí)的融合,對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題與價(jià)值觀有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)警示意義。正如王小波所說(shuō):“《圍城》才是中國(guó)文學(xué)史上最有代表性和代表性的小說(shuō)之一?!?/p>
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十六
圍城這部小說(shuō)是我大學(xué)時(shí)候讀過的,當(dāng)時(shí)是跟著老師的策劃在課堂上和同學(xué)們一起閱讀的?,F(xiàn)在隔了許多年,又重新拿起這部作品,重溫一遍。雖然此時(shí)的我已經(jīng)不是學(xué)生,但當(dāng)我重新翻開這本書時(shí),它依然能夠讓我感受到它的獨(dú)特魅力。閱讀這本書,我對(duì)它產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì),下面將從五個(gè)方面為大家闡述。
第一,圍城這本書賦予了我關(guān)于人生的認(rèn)識(shí)。這本書中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過他們的愛情和婚姻,我們可以看到一個(gè)現(xiàn)代城市人的心理特征。書中的愛情故事和人物性格塑造令我們慨嘆,而它們所述的價(jià)值觀更令人深思。簡(jiǎn)而言之,這本書告訴我們,每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,而尋找生命的意義和價(jià)值,以及努力在這個(gè)世界上找到自己的定位和意義,這是我們?cè)谶@個(gè)世界上應(yīng)當(dāng)承受的使命。
第二,圍城這本書啟示了我對(duì)婚姻觀的反思。書中,梁思成和林徽因的婚姻,例如圍墻一般地包含在城中,注定了他們?cè)谀欠忾]的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個(gè)充滿了困厄,而又帶著對(duì)美好和自由的渴望的現(xiàn)代人的缺憾。圍城這本書中的主人公們被圍在城墻之內(nèi),所體現(xiàn)的是人們?nèi)粘I钪械木窒藓屠Ь?。同樣的,我們的婚姻觀,也受到了社會(huì)環(huán)境的影響,讓我們很難看到婚姻完整的本質(zhì)。因此,我們?cè)诿鎸?duì)婚姻的時(shí)候,必須要有深刻的了解和認(rèn)識(shí),在尋求生命的意義時(shí),努力去解構(gòu)婚姻的本質(zhì)和內(nèi)核。
第三,圍城這本書喚起我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。圍城是一本揭示現(xiàn)代城市社會(huì)生活的書。在梁思成和林徽因的婚姻中,我們能夠看到現(xiàn)代城市人的精神生態(tài),以及他們的人際競(jìng)爭(zhēng)和生活底線。當(dāng)我們深入理解了這些事情之后,就可以對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更為清晰,更為深入的理解。在這樣的社會(huì)狀態(tài)下,我們應(yīng)該深入反思,深入融入社會(huì),對(duì)我們周圍的事物有更加客觀、深入的認(rèn)識(shí),以此來(lái)發(fā)掘人生的意義和價(jià)值。
第四,圍城這部小說(shuō)激勵(lì)我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿著挫折和放棄的,特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時(shí)候,我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當(dāng)中,林徽因?qū)@個(gè)世界的理解和質(zhì)疑成為了她追求自由的基礎(chǔ),而這種探究和勇氣也賦予了我們?cè)谌松吠局袑で笞杂珊妥晕艺J(rèn)知的勇氣。
最后,圍城這部書還讓我想要更進(jìn)一步的思考關(guān)于人類未來(lái)的一系列問題。誰(shuí)知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的情況。但未來(lái)是需要我們?nèi)ヌ剿骱陀拥摹Wx完這本書之后,我清楚的認(rèn)識(shí)到我們?nèi)孕枰獮樽约旱奈磥?lái)付出更加深入的思考,對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)也應(yīng)該做出自己的一份貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo),在未來(lái)的路上前進(jìn),因?yàn)?,另外一個(gè)更加美好的未來(lái)才更有可能到來(lái)。
綜上所述,圍城不僅僅是一本揭示人際關(guān)系、情感生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書,更重要的是,它所探究的,是人類生命的價(jià)值和意義。志之所向,心之所往。讀完這本書之后,我們需要反思我們一生的方向和生活的意義,在生命中獲得更深刻的意義和價(jià)值。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十七
圍城是中國(guó)著名作家錢鐘書的經(jīng)典小說(shuō)之一,以幽默細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期社會(huì)僵化、人性扭曲的現(xiàn)象。這部作品深入描繪了一個(gè)個(gè)身處“圍城”的人物,喚起了我深思自我和社會(huì)的問題。在閱讀過程中,我結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察,深感作者的智慧和深度。本文將從作品主題、人物形象、社會(huì)現(xiàn)象、對(duì)人性的思考以及我個(gè)人的感悟五個(gè)方面展開,進(jìn)一步闡述我的圍城閱讀心得體會(huì)。
首先,圍城這一主題濃縮了現(xiàn)代社會(huì)的通病。小說(shuō)中,作者通過描繪主人公方鴻漸在兩個(gè)“圍城”之間徘徊的遭遇,展現(xiàn)了人們希望進(jìn)入圍城后屢次遭遇挫折的普遍現(xiàn)象。這個(gè)“圍城”既可以是個(gè)人的封閉心靈,也可以是社會(huì)對(duì)個(gè)體的限制和約束。無(wú)論是處于婚姻還是職場(chǎng),人們總是渴望著更理想、更自由的選擇,但往往在圍城的包圍下,不斷感受到無(wú)法自拔的困窘。這使我意識(shí)到,在追求幸福和自由的路上,我們需要面對(duì)許多社會(huì)、道德和人性的挑戰(zhàn)。
其次,圍城塑造了一系列鮮明而豐滿的人物形象,給人深刻印象。小說(shuō)中的方鴻漸勇敢、聰明、狡黠,可又軟弱、迷茫,他的一生反映了圍城內(nèi)外的人們常常面對(duì)的困境和抉擇。薛寶釵是一個(gè)活潑開朗、自信美麗的女性形象,她代表了自由追求、現(xiàn)代觀念的新女性形象。高官厚祿的任達(dá)華卻過著破碎家庭和扭曲人性的生活。而不折不扣的沒落文人曹先生,則捕捉了精細(xì)而豐富的現(xiàn)實(shí)主義細(xì)節(jié)。這些立體而細(xì)致的人物形象讓我看到了每一個(gè)人都對(duì)自由、幸福和滿足感的渴望,也更加深刻地意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中人性的復(fù)雜性。
第四,圍城讓我對(duì)人性有了更深刻的思考。小說(shuō)中的人物形象紛繁復(fù)雜,既往往刻畫出了人們的虛榮、功利和冷漠,也展示了內(nèi)心的脆弱、迷茫和自私。作者通過對(duì)人物內(nèi)心最私密的描繪,發(fā)人深省地指出了這些扭曲人性的來(lái)源和影響。我深刻感悟到人性的復(fù)雜矛盾,如自私與無(wú)私之間的沖突、虛榮與真實(shí)之間的波折等。圍城的人物難免帶有一定的反面色彩,卻在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在,這讓我不禁反思自己內(nèi)心的扭曲和問題,也開啟了對(duì)人性的深度思索。
最后,讀完圍城后,我不禁思考自己所困的是哪個(gè)“圍城”。在當(dāng)代社會(huì),人們面臨各種各樣的困境和選擇,這些選擇看似自由,但也讓我們陷入了圍城。我開始思考那些牽絆和束縛我前進(jìn)的東西,是我的圍城是什么,我又應(yīng)該如何解脫自己。圍城的閱讀,讓我對(duì)自我進(jìn)行了深入的挖掘和思考,喚起了我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的更加敏感。我相信,只有更加深入地思考、勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的困境,我們才能突破束縛,追求更自由、更幸福的生活。
圍城這部小說(shuō)的閱讀,引發(fā)了我對(duì)社會(huì)、人性以及自我困境的深度思考。小說(shuō)書寫細(xì)膩的情感描寫和智慧的洞察力,讓我深受啟發(fā)和思索。圍城的閱讀心得體會(huì),讓我明白了人生并不只是簡(jiǎn)單的黑白選擇,而是在一座座“圍城”之間的搖擺和徘徊。只有通過深入思考和勇敢面對(duì),我們才能從這些圍城中走出來(lái),追求自由、幸福和真正的自我成長(zhǎng)。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十八
近日,我讀完了錢鐘書先生的《圍城》,深受其深刻的思考和哲理所觸動(dòng)。這部小說(shuō)不僅令我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象有了更深的理解,同時(shí)也引發(fā)了我許多的心得體會(huì)。下面我將從小說(shuō)的人物塑造、社會(huì)現(xiàn)象揭示、主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等幾個(gè)方面,來(lái)談?wù)勎覍?duì)《圍城》的一些感悟。
首先,錢鐘書通過精心塑造的人物角色,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中,方鴻漸作為主人公是一個(gè)內(nèi)心矛盾的人,既想借助禮儀來(lái)提高社會(huì)地位,又對(duì)其不真實(shí)性產(chǎn)生疑惑。他表面上看似聰明能干,精通禮儀,卻在內(nèi)心中懷疑自我的價(jià)值。另外,妻子李淑貞也是一個(gè)典型的人物,她在家庭和社會(huì)角色之間搖擺不定,既希望成為理想的妻子母親,又渴望獲得自己的事業(yè)成功。這些為人物角色賦予的矛盾性和復(fù)雜性,使人更易于產(chǎn)生共鳴,思考人性的種種表現(xiàn)。
其次,通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析,錢鐘書揭示了人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)問題。在小說(shuō)中,方鴻漸所處的官場(chǎng)環(huán)境充斥著權(quán)力斗爭(zhēng)和虛偽,讓人感到沮喪和無(wú)力。這種社會(huì)現(xiàn)象的揭露,表達(dá)了作者對(duì)官僚體制的諷刺和對(duì)人性弱點(diǎn)的反思。此外,小說(shuō)中也通過描寫校園中老師學(xué)生之間的關(guān)系以及家庭紛爭(zhēng),映射出現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題。這些社會(huì)現(xiàn)象的揭示,讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和人性的種種弱點(diǎn)。
然后,小說(shuō)通過溫文爾雅、幽默而富有哲理的語(yǔ)言,深刻地表達(dá)了主題思想?!秶恰分饕苑进櫇u的內(nèi)心獨(dú)白為主,通過他的思考和觀察,表達(dá)了對(duì)婚姻、愛情和人生的思考。作者以幽默和諷刺的筆觸,揭示了人們?cè)谏钪忻鎸?duì)誘惑時(shí)普遍的軟弱和迷茫。通過這些恰到好處的描述,讀者深深地沉浸在生活瑣碎中,思考著人生的意義。
另外,小說(shuō)中的語(yǔ)言技巧也不容忽視。錢鐘書運(yùn)用了豐富的修辭手法,如擬人、比喻等,將復(fù)雜的內(nèi)心世界通過簡(jiǎn)潔而精確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。尤其是方鴻漸的獨(dú)白,語(yǔ)言充滿智慧和詩(shī)意,給讀者帶來(lái)了一種驚喜和啟示。這種優(yōu)美的語(yǔ)言技巧,更加增添了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
最后,通過閱讀《圍城》,我對(duì)人生有了更深層次的思考。小說(shuō)中的人物追求著名利、功成身退,卻在追求的過程中失去了自我。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的種種追求,很多時(shí)候我們渴望滿足社會(huì)的期待和他人的贊許,卻忽略了內(nèi)心真正的需要。因此,小說(shuō)啟示我們要更加珍惜并堅(jiān)守自己的內(nèi)心,放眼世界,思考人生的真正意義。
綜上所述,讀完《圍城》給了我許多的心得體會(huì)。通過作者精心塑造的人物角色、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示、以及主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等方面,引發(fā)了我對(duì)本書內(nèi)容的深入思考。這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品,更是一本關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的人生哲學(xué)讀本。閱讀《圍城》讓我從一個(gè)新的角度審視了人性和社會(huì),感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題和矛盾。我相信,這種深度思考和人生哲學(xué)的啟示會(huì)對(duì)我的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
圍城的閱讀心得體會(huì)篇十九
圍城,是中國(guó)現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作,也是一本經(jīng)典的文學(xué)巨著。這本小說(shuō)以幽默而犀利的筆觸,描繪了五四時(shí)期的知識(shí)分子的困惑、失望與奮斗。在閱讀這本小說(shuō)的過程中,我深深感受到了作品中所蘊(yùn)含的思考與反思的力量,同時(shí)也被其中展現(xiàn)的人性的復(fù)雜性所觸動(dòng)。下面,我將從“愛情的圍城”、“權(quán)力的圍城”、“人性的圍城”、“困局的圍城”和“行動(dòng)的圍城”這五個(gè)方面來(lái)展開我的閱讀心得體會(huì)。
首先,圍城中展現(xiàn)了一種特殊的“愛情的圍城”。作品中的男女主人公方鴻漸和孫小姐,盡管對(duì)彼此有著深深的愛戀,卻因?yàn)榉N種原因無(wú)法在一起。經(jīng)歷了許多的曲折與磨難,他們最終選擇了放棄愛情。這讓我深思:愛情是否真的需要放棄呢?在現(xiàn)實(shí)中,也有許多人因?yàn)橐恍?fù)雜的原因選擇放棄愛情,這使我想到了人生中很多困境都會(huì)涉及到取舍問題。正如小說(shuō)中一句名言:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!痹诿鎸?duì)人生的抉擇時(shí),我們有時(shí)候也需要放下一些東西,才能走出困局。
在圍城的另一道圍墻中,是“權(quán)力的圍城”。小說(shuō)中的知識(shí)分子們,面對(duì)著種種教條和禁錮,他們感到束縛且無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)。作者通過方鴻漸在官場(chǎng)中的經(jīng)歷,暗示了官場(chǎng)的腐敗和權(quán)力的陷阱。權(quán)力是如此具有誘惑力,使得人們有時(shí)甘愿陷入其中,而忽略了個(gè)人價(jià)值和夢(mèng)想。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人為了權(quán)力和地位犧牲了自己的原則和良知,需要我們反思權(quán)力對(duì)人性的侵蝕。
作品中還揭示了一種“人性的圍城”。小說(shuō)中的人物們都有著各自的內(nèi)心世界和矛盾。方鴻漸始終在追求名利和權(quán)力的誘惑中掙扎,孫小姐則在自我保護(hù)的欲望與愛情之間矛盾不已。在這個(gè)虛偽的社會(huì)中,人們不敢展現(xiàn)真實(shí)的自我,害怕受到傷害和誤解。他們只能在道德的圍墻之內(nèi)相互辯駁、爭(zhēng)論,卻不敢勇敢追求自己真正的夢(mèng)想。這使我思考人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)人的束縛,同時(shí)也給我一種力量,要勇敢追求真實(shí)的自我。
圍城還可以看作是困境的圍墻。小說(shuō)中的人物們?cè)诟鞣N烏托邦式的構(gòu)想中迷失了自己,面臨迷茫和困境。他們似乎總是無(wú)法逃離自我設(shè)定的框架,陷入了困局。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會(huì)碰到一些看似無(wú)解的問題,無(wú)法脫離困窘的局面。但作品也提示,人只要有決心,就能打破困境,尋找到力量和出路。
最后,作品中也呈現(xiàn)出一種行動(dòng)的圍城。小說(shuō)中的人物們常常糾結(jié)于思考,卻往往未能付諸實(shí)踐行動(dòng)。尤其是方鴻漸,在愛情和工作面前常常猶豫不決。而弗洛雷斯的自殺,則使我深思:行動(dòng)的重要性。困惑是可以理解的,但作為一個(gè)個(gè)體,如果總是在困惑中徘徊和停滯,那將永遠(yuǎn)無(wú)法找到真正的答案。只有通過實(shí)踐行動(dòng),才能克服自己的內(nèi)心困局。
總的來(lái)說(shuō),圍城通過描寫各種圍墻,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人生的困境。這使我反思了愛情、權(quán)力、人性、困境和行動(dòng)等幾個(gè)關(guān)鍵因素對(duì)人的影響。通過這次閱讀,我更加深入地了解了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的魅力,并從中汲取了一些關(guān)于人生和人性的智慧。困境是人生中不可避免的一部分,但只要我們勇敢面對(duì),不斷思考,追求真實(shí)的自我,相信就能找到破局的方法和力量。
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