教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。教案的編寫要綜合考慮學(xué)生的個體差異和學(xué)習(xí)進程。教案對于教學(xué)來說非常重要，以下是一些范文，供大家參考借鑒。
致女兒的信教案設(shè)計篇一
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫給自己１４歲的女兒的一封談?wù)搻矍閱栴}的信。信中將愛情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間，將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地擺在公眾的面前。
一個14歲的女孩子，當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛情的感覺的時候，她會渴望對愛情有更多的了解，然而對于她來說更多的往往是茫然和惶恐。對一個懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語言向其講述什么是愛情的，而面對女兒的問題不可回避，不能敷衍。于是，蘇霍姆林斯基通過書信的方式，用自己少年時代祖母所講述的一個與愛情有關(guān)的充滿詩意的故事，如話家常,引導(dǎo)女兒去思考，從而昭示了愛情的真諦。蘇霍姆林斯基通過書信讓女兒知道:你遇到的問題和困惑，父親年輕時也遇到過，從而讓女兒沒有怪異、驚慌、羞澀的感覺。愛情如歌，愛情的純潔美好，愛情的心理及生理意義等問題在信中也就自然地得到解說。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問題、觀察問題、討論問題，這是我們每一個教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠”“心靈的追念”最重要的三個方面，以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索，采用符合青少年心理特點、有利于青少年接受的民間傳說和童話故事常用的敘事模式，將這三個方面與愛情人生中的青年、中年、老年三個階段相對應(yīng)，將一個復(fù)雜而深奧的命題――“愛情”的內(nèi)涵形象地展示出來，層層推進，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對這三次視察的描寫有必要的重復(fù)，又有變化和遞進：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”，故事最后再次強調(diào)愛情是“人類永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對比，意味著愛情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進，愛情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn)：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理，但從作者童年時代的往事說起，用故事說理,娓娓道來, 深入淺出，語言樸素、簡潔、自然、流暢，讀來引人深思，發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡介
蘇霍姆林斯基（1918～1970），出生于一個農(nóng)民家庭，是烏克蘭（蘇聯(lián)）卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，后來擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，享年不滿52歲，他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見解全部傾注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內(nèi)人人皆知并喜愛，而且在國外許多國家也被廣為出版，如眾所周知的《把心靈獻給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年39歲時，他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)?。不少國家的教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團體，紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊，成為世界著名教育家。
（摘自中國教育報《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青）
2. 蘇霍姆林斯基論愛情
我的小女兒，你看看，我不是無緣無故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事，不是無緣無故地向你講述什么是愛情。我要預(yù)先提醒你，要讓你避免許多姑娘所犯的錯誤，他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r，失掉了幸福、快樂、健康，甚至生命。人類的愛情不僅是美好的，忠實的，真誠的，而且是明智的，審慎的，機警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅強、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒有學(xué)會真正的愛，他仍然是一個野人。一個受過教育的野人比沒有受過教育的野人要危險一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的，他們不能真摯地、堅定地、長久地愛一個人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點，正是德育和美育工作中的缺點造成的。人的美，說得確切些，是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個人沒有嚴(yán)格的要求，那么他會很快地迷醉于外表美，隨后又大失所望。要認識到真正的美，不僅需要有正確的道德審美觀，而且要有對另一個人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛情，意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美。
（選自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》）
3.蘇霍姆林斯基論愛情（戈洛瓦諾夫）
他用了多年時間研究這個問題，他認為愛情問題是個性形成中的一個重大問題。他說得很對。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛的情感里，表現(xiàn)在愛的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年，這使他有機會細心觀察自己的學(xué)生在其個性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象，而是作為一個經(jīng)常過問這類事情的人，根據(jù)長期積累的經(jīng)驗，全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長為少年、青年的過程，怎樣進入成人期，怎樣結(jié)婚，怎樣建立新的家庭關(guān)系，最后，他們怎樣生兒育女，把自己的孩子送進了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇（即蘇霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天觀察他們，同妻子安娜·伊萬諾芙娜一道撫育他們成長。這種情況也為他思考“這個難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”，提供了不少材料。
愛的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語言里，恐怕只有“母親”這個詞可以同它相提并論。愛的真正實質(zhì)是一個人對另一個人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情，直至情感在意識中排除自己，在另一個“我”中忘卻自己，而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛情是人類關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立，眼前出現(xiàn)許多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對愛情的看法是正確的。他們認為，“愛情屬于人的高級感情。年輕一代德育的實質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細心觀察這種感情，深深尊重這種感情，并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時機地教育未來公民懂得這一切。正如從一開始就要教導(dǎo)他們怎樣勞動（雖然他們在年滿18歲的時候才正式參加勞動）一樣，也需要在他們剛懂得愛情的時候就教育他們怎樣去愛。
（摘自《愛情的教育》一書的序言，世敏、寒薇譯，教育科學(xué)出版社2001年版）
4．盧梭論愛情教育
一到人覺得他需要一個伴侶的時候，他就不再是一個孤獨的人，他的心就不再是一個孤獨的心了。他同別人的種種關(guān)系，他心中的一切愛，都將隨著他同這個伴侶的關(guān)系同時發(fā)生。他這第一個欲念很快就會使其他的欲念騷動起來。
這個本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動。選擇、偏好和個人的愛，完全是由人的知識、偏見和習(xí)慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛，那是需要經(jīng)過很多時間和具備很多知識的。只有在經(jīng)過判斷之后，我們才有所愛；只有在經(jīng)過比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無意識的，但不能因此就說它們是不真實的。真正的愛，不管你怎樣說，都始終是受到人的尊重的，因為盡管愛的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛的心中完全排除，而且，甚至還會產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒有這種尊重，我們就不能達到感受愛的境地。我們認為是違反理性的選擇，正是來源于理性的。我們之所以說愛是盲目的，那是因為它的眼睛比我們的眼睛好，能看到我們看不到的關(guān)系。在沒有任何道德觀和審美觀的男人看來，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個女人在他看來總是最可愛的。愛不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛的對象以外，這種性別的人對另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信教案設(shè)計篇二
2.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3.了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
1.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2.品味含義深刻的語言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)難點?：
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入??新課：
介紹作者：
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
1.你是如何理解愛情的?
2.如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
（1）文中的“我”對此的態(tài)度如何?
研讀課文，注重自己的體驗：
閱讀課文第5—25段：
(一)請同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問題：
提示：愛情，忠誠，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時間的考驗。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情?
提示：是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
品味語言：
1.做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。
4.本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對照文章，談一談你對愛情的理解。
致女兒的信教案設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時聽過的神話故事代替正式的說教對女兒解釋愛情的用意。
2．引領(lǐng)學(xué)生通過討論交流，理解愛情的深意。
3．樹立正確的愛情觀，能夠體會到人間的真情至性。
課時安排：1課時。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二簡介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長。在從事學(xué)校實際工作的同時，他進行了一系列教育理論問題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性，強調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動教育都非常重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個心靈獻給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()（）一g（）佇立()。
勃然大怒（）迷惑不解（）怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點談?wù)勛约旱恼J識和感受。
2．老師就學(xué)生的感受出示問題：
學(xué)生進行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問題（投影顯示）。
（1）上帝來到人間幾次？每次來到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
（3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”？
（4）為什么上帝最后一次態(tài)度會有不同？你能想想上帝當(dāng)時在想什么嗎？
（5）“愛情、忠誠、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來解釋愛情？
學(xué)生分小組進行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補充。
5．拓展。
愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛情的名言、詩句和一篇關(guān)于愛情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩矍榈恼J識。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說的那幾個截然不同。因為她總想看到他，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動給他寫紙條，他倆常常單獨出現(xiàn)在校園的各個角落。為此，她成績下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來，家長讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們再沒聯(lián)系。
五．總結(jié)。
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r候，再來品嘗愛情的甘甜吧。
六．作業(yè)。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且欢坞S筆，也可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩意溫暖的語言。
2、把握愛情的真諦，獲得自己對愛情的正確理解與信念。
教學(xué)重點：
欣賞文章淺白易懂、詩意溫暖的語言。
教學(xué)難點：
把握愛情的真諦，獲得自己對愛情的正確理解與信念。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
不過，這個問題我倒不怕，因為我會給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“作者面對十四歲女兒提出的這個既簡單又深奧的問題，不回避，不敷衍，而是用了一個充滿詩意的故事，闡釋了愛情的真諦?！?/p>
我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開。
板書“詩意的故事”、“愛情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩意語言。
1、學(xué)生用簡潔的語言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩意”的含義。
課件：詩意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細細品讀課文7～23段，從中感受詩意。
(1)第一幅畫面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫面：繼續(xù)通過品析語言感受美的意境和美的情感。
通過與第一幅畫面的對比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫面，共同感受詩意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個自然段。思考“愛情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛情”、“忠誠”、“心靈的追念”;。
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……。
四、主題拓展。
課件補充：《寫在學(xué)生日記上的信》。
五、結(jié)語。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
六、布置作業(yè)。
模仿的寫法，也用一則“詩意的故事”，幫老師給孩子寫一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書設(shè)計。
蘇霍姆林斯基。
詩意的故事：美的意境情感結(jié)構(gòu)。
愛情的真諦：愛慕忠誠心靈的追念。
致女兒的信教案設(shè)計篇五
教學(xué)內(nèi)容:。
本文是人教版九年級上冊第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對正值花季的女兒，一個對愛情充滿好奇與遐想的少女，針對愛情這一個既深奧又簡單的問題，身為父親的作者并沒有選擇回避，也沒有教條式的說教，而是采用一個充滿詩情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠遠超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛情觀，這篇課文對于成長中的青少年學(xué)生來說有很重要的教育意義。
學(xué)生分析：
中學(xué)生正值青春期，異性之間會產(chǎn)生微妙的感覺。對于愛情這個既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，學(xué)生如處理不當(dāng)，思想認識不足，就會產(chǎn)生早戀等的不良現(xiàn)象。因此，教師要在教學(xué)中對學(xué)生進行正確的指引?！叭绾蚊鎸矍?？愛情的真諦是什么？”這是作者寫這篇文章的用意所在。由于學(xué)生對愛情這個話題比較好奇、興趣較大，在教學(xué)中可以讓學(xué)生開展形式多樣的討論，但學(xué)生可能有羞于發(fā)言或不敢發(fā)言的現(xiàn)象，因此，要多加引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生放下包袱，輕松參與到討論當(dāng)中。同時，相對于中學(xué)生而言，由于中學(xué)生“涉世未深”，缺乏豐富的相關(guān)的生活經(jīng)驗，對于愛情的本質(zhì)的理解會有些困難。另外，學(xué)生對于課文中一些含義較深較抽象的語句，學(xué)生理解起來會有一定的難度。
致女兒的信教案設(shè)計篇六
1、自讀課文，理解父親形象；理解故事的寓意及運用童話闡述抽象道理的好處。
2、研讀課文，初步了解愛情的真諦。
3、審視自身情感，正確把握萌動的情感，走好青春第一步。
學(xué)習(xí)重點。
了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀；同時緊扣文本，品味文章具體語段，體會用故事闡述道理的寫法。
學(xué)習(xí)難點品味語段。
學(xué)習(xí)過程。
一、語文基礎(chǔ)。
1、了解作者。
2、給加粗的字注音。
蘊藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫詞語。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠見；想得周到。（）。
二、整體感知。
用簡潔的語言概括文章內(nèi)容。
三、深入探究。
2、品讀童話，上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他各持何態(tài)度？
四、課堂檢測：
1、《致女兒的信》作者是____________國教育家____________。
2.給加粗的字注音。
蘊藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫詞語。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠見；想得周到。（）。
五、布置作業(yè)。
致女兒的信教案設(shè)計篇七
1、理解這個民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個別語句的含義。
2、體會運用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”。
5、進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學(xué)設(shè)想：
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛情名篇。
教學(xué)過程?：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境。
受我的問題的觸動，學(xué)生開始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文。
于是學(xué)生開始閱讀課文，尋找問題。
三、組織學(xué)生討論疑問。
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛情，而是給女兒講了一個故事呢？
2、通過這個故事作者告訴了女兒什么是愛情？
3、“愛情”、“忠誠”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？
4、怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時候”？
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說明了什么？
6、為什么說“愛情高于上帝”？
7、愛情除了“忠誠”，死后會有“心靈的追念”，是否還有其他？
四、課外資料延伸課文。
五、寫箴言拓展課文。
最后我又讓學(xué)生把自己的觀點用箴言的形式寫出來作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問：“剛才我叫你出去，你為什么不聽話？要是你出去了……唉。”
——《白馬嘯西風(fēng)》。
——《射雕英雄傳》。
——《笑傲江湖》。
致女兒的信教案設(shè)計篇八
愛情的真諦：愛慕忠誠心靈的追念。
教學(xué)反思：
中學(xué)語文教學(xué)不僅要教給學(xué)生學(xué)會運用祖國語言文字表情達意、交流思想、抒發(fā)情感的能力，而且更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中，陶冶情操，樹立遠大的理想，具有積極向上、努力進取的精神，形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。然而在今天的教學(xué)中，讓老師和家長都很棘手的問題是中學(xué)生中的“早戀”現(xiàn)象。有人云：這不是“早戀”，而是“早熟”，或者“交往過密”。其實，這一現(xiàn)象說到底，就是由于中學(xué)生生理的成熟而對異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的好奇心，進而渴望探求的心理現(xiàn)象，發(fā)展成為所謂的“愛情”。蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基用生動曲折的童話講述了這人類最崇高的情感“愛情”中所包含的“忠誠”、“心靈的追念”、“人性的光輝”，正是人之所為而不是動物的根本標(biāo)志。不能把它簡單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當(dāng)上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法，又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”，而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時，窩棚變成木造房屋，荒地變成果園，地里一片金黃的麥穗，兒女們在收割，孫子們在草地上嬉戲，上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無以倫比的美和更大的力量，而且有一種新的東西“忠誠”。又過三年之后，上帝來到人間看到老頭坐在土丘上，雙眼充滿憂郁悲傷，這是對去世的老婆的“心靈的追念”。然而在更遠處則是金色的田野，火紅的曙光，許多的青年男女構(gòu)成一幅更為廣闊燦爛的愛情的生活畫面，成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來創(chuàng)了一切的“上帝”面對人類愛情的偉大力量時，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，帶著深深的沉思離去，而人卻成了大地的“上帝”。
致女兒的信教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“愛情真諦，感受偉大愛情的美好”。
2.進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的愛情。
教學(xué)重點和難點：
利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育，讓學(xué)生真正明白只有懂得愛情的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。
教學(xué)步驟：
的確，在我們中國，很少有父母能夠和孩子們探討愛情這個話題，可是世界教育家蘇霍姆林斯基14歲的女兒在問他這個問題時，你知道他是怎么回答的嗎？讀課文之前，我們先一起來了解一下蘇霍姆林斯基。
播放蘇霍姆林斯基生前的照片和事跡。
授課：
一、大聲將課文讀一遍。
問題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
重點品讀：他們一會你看看我，我看看你，相互傳情。
重點分析：愛情―――忠誠――――心靈的追念。
重點研究：眼睛中那不變的美和力量。
總結(jié)：這就是愛情，這種美和力量使他們愛情忠貞，永恒，五十年不變，甚至連上帝也無可奈何。
二、品讀上帝。
問題1、上帝在前兩次看到愛情時是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個成語來形容。試著把這種語氣讀出來。
問題2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無論采用什么樣的方法，都阻止不了人類的愛情，而且人死了，愛情沒有死。更重要的是感動，他覺的是他創(chuàng)造了人類，可是卻主宰不了人類的愛情，那就讓人類自己主宰自己吧。因為人的思想、感情、尊嚴(yán)是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
三、拓展訓(xùn)練。
大屏幕展示：霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫道：人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實、堅貞的，同時也應(yīng)該是理智和慎重的、機警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。
霍姆林斯基的女兒的年齡和我們差不多大，他其實是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
總結(jié)：愛情很美，可中學(xué)生不是戀愛的季節(jié)，過早的摘取戀愛的果實，品嘗到的不是愛情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說：做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。送給大家一句話，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛是輕松的。
課程進行到此，你應(yīng)該對愛情有了一個重新的認識，那你認為什么是真正的愛情呢？用一句話總結(jié)出來。
結(jié)尾：
有首歌每次我聽了都很感動，就象文章中的這對老人，愛一個人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》。
這堂課勾起我的回憶。寒假期間，我遇到我以前教過的一個學(xué)生，他擁著他漂亮的女朋友，欣喜地告訴我：“老師，我要結(jié)婚了，喝喜酒去！”而當(dāng)年我教他的時候，他和你們一樣，是一個朝氣蓬勃的中學(xué)生，那時的他只知道埋頭苦學(xué)，而現(xiàn)在，在他事業(yè)有成的時候，他終于品嘗到愛情的甜蜜，馬上要步入新婚的殿堂了。我想再過若干年，等你們學(xué)有所成時，也一定能夠收獲甜蜜的愛情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩意，但是，只有真正懂得愛情的人，才能夠擁有詩意的人生！
致女兒的信教案設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語句。
2、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
1、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛情的真諦才會擁有幸?？鞓返娜松?。
教學(xué)難點：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
教學(xué)課時：
一課時。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、借助工具書查學(xué)生字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛情的故事，大家聽了可能不少，有關(guān)愛情的詩同學(xué)可能也會背誦，但什么是愛情，大家也許不知道，至于什么是愛情的真諦，大家更是一無所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡介作者及其作品：
瓦西里?亞利德羅維奇?蘇霍姆林斯基（1918―1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長、教師和教育者長達32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心里和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問題及我對此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對待愛情。
三、問題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
1、你是如何理解愛情的？
2、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對愛情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
四、拓展延伸。
談?wù)勀銓η嗌倌戤愋越煌鶈栴}的理解。
五、小結(jié)：
愛情是什么是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠、永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。對于青少年來說現(xiàn)在不是愛情的季節(jié)，這使得我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對我們來說才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對照文章，談一談你對愛情的理解并寫成文章。
致女兒的信教案設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累；
2、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”；
3、進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情這個火辣辣的詞，撞擊著每個青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下安排：
教學(xué)重點和難點：
利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸?？鞓返娜松?。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書信的寫法；
2、搜集有關(guān)愛情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋遺夢》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動魄。
“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，這是唐代詩人白居易的詩句。無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語：化為烏有無與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)?。不少國家的教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團體，紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認為什么是愛情？請用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時代是人一生中生命的曙光，這一時期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國作家喬治·桑。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存，如果同時愛上幾個人，那便不能稱做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國詩人、劇作家席勒。
愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。
——英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生。
愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
——英國學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個故事很復(fù)雜，其實也很簡單。愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。
第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀(jì)以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說：“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運男人。”那位婦女說：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男土報以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對了。主持人不失時機地問那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感?！边@時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情。”朋友最后說道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的'情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
五、總結(jié)。
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計篇十二
歌德說過：“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動，一種體驗。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下安排：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累；
2.了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3.進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學(xué)重難點：
1、教學(xué)重點：
品味含義深刻的語言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
2、教學(xué)難點：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時數(shù)：一課時。?。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。?。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備。
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍?????剎那間?????迷惑不解????勃然大怒?????無與倫比。
怒不可遏?????曙光????佇立凝視????繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛情的名言警句；
教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動的教育實例，在一些問題上有獨到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。他曾多次獲得國家級的勛章和稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問題及“我”(父親)對此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
a、文中的“我”對此的態(tài)度如何?
(文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長大的標(biāo)志，同時“我”對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。)。
b、“我”沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書2）。
（愛情，忠誠，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎(chǔ)是什么??（附板書1）。
（是他們之間相濡以沫的愛情。）。
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言。
愛情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說的呢？
多媒體出示：
愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
——蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
——席勒?。
（四）朗誦愛情詩詞。
欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。?。
窈窕淑女，君子好逑。?。
——《關(guān)雎》。
兩情若是久長時，?。
又豈在朝朝暮暮。?。
——秦觀?。
衣帶漸寬終不悔,。
為伊消的人憔悴?。
——歐陽修?。
曾經(jīng)滄海難為水,。
除卻巫山不是云。-----元稹?????????????。
漢樂府·上邪?。
上邪?。
我欲與君相知。
長命無絕衰?。
山無棱?。
江水為竭?。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟作為基石，才能達到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結(jié)：
(七)、拓展活動?。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
附：
板書1、
真正的愛情=愛情+忠誠+心靈的追念。
板書2、
愛情，它高于上帝???人成了大地上的上帝。
致女兒的信教案設(shè)計篇十三
《致女兒的信》是人教課標(biāo)版九上語文第8課。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動，一種體驗。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累；
2、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3、進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學(xué)重難點：
品味含義深刻的語言，認識和了解愛情的本質(zhì)，初步樹立正確的愛情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，理解愛情的本質(zhì)有些困難，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)方法：討論研究相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
1、借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍。
迷惑不解。
勃然大怒。
無與倫比。
曙光。
怒不可遏。
佇立凝視。
剎那間。
繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
4、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《亂世佳人》等等。
歌德說過：“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對愛情充滿了好奇和遐想。
1、提問：許多同學(xué)已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？你們能否試著回答“什么是愛情”？除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，我們已經(jīng)閱讀過這篇文章，這篇文章的主要內(nèi)容是什么？
2、簡介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動的教育實例，在一些問題上有獨到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。他曾多次獲得國家級的勛章和稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊，并成為世界著名教育家。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1～4段：女兒提出問題及“我”（父親）對此的態(tài)度。
第5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。第25段：告訴女兒該如何對待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會文中父親的形象和文章的寫法：
（1）、你是如何理解愛情的？提示：在提出這個問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
（2）、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？提示：學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
a、文中的“我”對此的態(tài)度如何？（文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長大的標(biāo)志，同時“我”對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。）。
b、“我”沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（板書：愛情，忠誠，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對男女（后來的老頭和老太婆）生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？（板書：是他們之間相濡以沫的愛情。愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
（4）、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的`態(tài)度？表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情？善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛情詩詞。
2、欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩歌。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
秦觀衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。
柳永曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
元稹。
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
漢樂府？上邪。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟作為基石，才能達到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結(jié)：
3“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，這就是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，因為我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
（七）、拓展活動。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計篇十四
教學(xué)流程 （教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法、時間分配）
同學(xué)們，你們知道什么是愛情嗎？
那么老師想問你們一個問題：14歲的你們有沒有過“愛情”的困惑？
有誰和父母探討過這個問題？
他們是怎么解答的？
一個和你們一般大的小女孩向她的父親提出同樣的困惑，這位父親不敷衍不回避，給他的女兒寫了一封信。這節(jié)課，就讓我們從這封信中尋找愛情的真諦。
。
下面，就讓我們來讀一讀這封《給女兒的信》。
1.從童話里男人和女人50年生活的變化中尋找愛情的影子。
三次美和力量：
（1）不可思議的美和一種從未見過的力量。
（2）更加美麗和更加強大的力量。——愛情并沒有隨著時間的推移而褪色，相反，更加濃烈，這就叫做忠誠。
（3）不可思議的美和力量?！苍S上帝最初認為，愛情只有人活著的時候才有，隨著死亡，愛情最終會消失。但是沒有想到，在這對男女身上，愛情的力量跨越了死亡，成為彼此心頭的記憶。
2.面對這樣一種力量，上帝的態(tài)度怎樣？
惱火——更加惱火——站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了。說明，連上帝也放棄了對愛情的封殺，于是，人成了地球上的上帝了。
1.故事為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)？
這正好說明真正的愛情是經(jīng)得起時間考驗的。真正的愛情是一輩子的忠誠，是即使一方死了另一方也會時時在心中追念。
2.這三者之間有著怎樣的聯(lián)系？作者為什么要把他們放在一起來解釋愛情呢？這揭示了怎樣的愛情內(nèi)涵？（分小組交流討論）
上帝創(chuàng)造了人類，人類自己萌生了一種讓上帝也無法理解的感情——相濡以沫的愛情，這使他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。但此時，這只是一種兩情相悅的相互吸引，還不是我們所說的真正的愛情。50年間，彼此的忠誠、扶持、依靠維系了他們的感情。即使是生命的流逝也不能毀滅他們的愛情，因為心靈的追念使他們的愛情在歲月的長河中得到永恒。
可以說，忠誠和追念是對愛情的檢驗。
經(jīng)過剛才的討論我們得出了一個共同的結(jié)論：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
3.拓展延伸。
（1）紀(jì)伯倫的一首詩：
you were born to be together，and together you shall be forevermore.
you shall be together when the wings of death scatter your days.
ay，you shall be together even in your silent memory.
你們?yōu)榱嗽谝黄鸲錾?，你們也將永遠在一起。
即使死亡之翼驅(qū)散了你們生存的時間，也無法將你們分離。
啊，即使在那無聲的記憶深處，你們也將在一起。
（2）你還知道哪些描寫愛情的詩句？
《詩經(jīng)》中說，愛情是“窈窕淑女，君子好逑”的渴慕和追求。
漢樂府中說，愛情是“山無陵、天地合，乃敢與君絕”的不離不棄，至死相守。
李清照說，愛情是“才下眉頭卻上心頭”的“一種相思，兩處閑愁”。
柳永說，愛情是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的黯然神傷。
就連以豪放文風(fēng)著稱的蘇軾也不得不說，愛情是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的生命印記。
4.愛情的力量偉大，不僅能夠穿越生死，連上帝面對它也束手無策。在這個童話里，上帝沒有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”，上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造，幾次三番地要毀滅人間的“愛情”，最終無可奈何又若有所思地離去，這說明了“愛情比上帝權(quán)威大”！
但是，地球上所有的生物都會擁有這種強大無比的力量嗎？
在信的末尾，父親說了這樣一段意味深長的話：萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
為什么只有人才能夠愛？什么才是人的方式？
真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。
小結(jié)：愛情是人類永恒的美與力量，真正的愛不是一時的情感沖動，而是一種終生相守的承諾。擁有愛需要一種智慧，更是一種能力。正像蘇霍姆林斯基所說的那樣：愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實、堅定的，同時也應(yīng)該是理智、慎重、機警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來快樂和幸福。
1.案例分析。
對的時間，遇見對的人，是一生幸福
對的時間，遇見錯的人，是一場心傷
錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐
錯的時間，遇見對的人，是一生嘆息
青春是愛情的季節(jié)嗎？
在錯的時間里，不論是遇見對的人還是錯的人，都不能獲得真正的幸福。因為我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。因為愛不僅僅是吸引、忠誠，它還伴隨著責(zé)任。責(zé)任也并不僅僅是一句承諾那樣簡單。它需要能力。
所以，當(dāng)我們在情感的門前徘徊時，我們需要反思自己的情感選擇，在反思中學(xué)會選擇，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會保護自己。那就讓我們學(xué)會用平靜坦然的態(tài)度對待異性朋友，讓我們在青春的旅途中珍藏這份粉紅色的記憶，在學(xué)業(yè)有成的明天收獲一份成熟的人生之果。
誠然，能夠和摯愛的人攜手走過漫漫歲月，一起攙扶著看天邊的斜陽，是一種莫大的浪漫；但人生中還有很多的浪漫值得我們?nèi)プ非螅绗F(xiàn)在，能夠超越了年齡的界限，坦誠地和同學(xué)們探討這一話題，我覺得就是一種浪漫，也許在將來的某一天，你們也會借助這樣一個童話和你們的孩子交流愛的智慧，這不也是一種浪漫嗎？青春誰能無夢？但青春路上還有太多的夢等待著我們?nèi)プ分?。讓我們記住這個充滿智慧的故事，也記住這位偉大的父親——蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家蘇霍姆林斯基。愿你能像他所說的那樣，做一個明智的人，珍藏愛，收獲愛，愿幸福的陽光永遠地照耀著你們！
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
忠誠
愛情 責(zé)任 不可思議的美
追念 （心頭的記憶） 和力量
致女兒的信教案設(shè)計篇十五
歌德說過：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？正值花季的少男少女，必然對愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動，一種體驗。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下安排：
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累；
2、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3、進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
1、教學(xué)重點：
品味含義深刻的語言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
一課時。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
1、借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛情的名言警句；
4、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺》、《魂斷藍橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是愛情嗎？
你們能否試著回答什么是愛情？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是愛情？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動的教育實例，在一些問題上有獨到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。他曾多次獲得國家級的勛章和稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問題及我(父親)對此的態(tài)度。
5-24段：回憶從前祖母給我講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
a、文中的我對此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問題看成是女兒長大的標(biāo)志，同時我對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書2）。
（愛情，忠誠，心靈的追念。）。
（是他們之間相濡以沫的愛情。）。
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言。
愛情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說的呢？
多媒體出示：
愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛情詩詞。
欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
歐陽修。
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長命無絕衰。
山無棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟作為基石，才能達到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結(jié)：
愛情是什么是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計篇十六
１、積累詞語、名言警句和一些文學(xué)常識。
２、理解文中故事的寓意，和作者對愛情的詮釋，初步樹立正確的愛情觀。
品味重點語句的深層含義，領(lǐng)會故事所闡述的人生哲理。
初步理解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀和人生觀。
１、教師準(zhǔn)備：多媒體課件
２、學(xué)生準(zhǔn)備：熟讀課文，收集有關(guān)愛情的歌曲、名言、詩句。
一、導(dǎo)入
（欣賞歌曲《最浪漫的事》）剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》，老師很喜歡其中的幾句歌詞：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶”，孩子們，這首歌的主題是什么呢？（相守到老的愛情），那么愛情是什么呢？（學(xué)生發(fā)言）有一個小姑娘也曾經(jīng)向她的父親提出過這個問題，而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中給了她一個詩意的回答，今天我們就來學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（齊讀）
三、初讀課文，整體感知內(nèi)容。
1.說說閱讀感受。
2.學(xué)生講述童話故事。
一生講述，其他學(xué)生補充、評價。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問題。
2.小組長組織討論。
3.學(xué)生展示。
（1）學(xué)生回答：
第一次：愛情（不可理解美和從未見過的力量）——勃然大怒
第二次：忠誠（無與倫比的美和更大的力量）——怒不可遏
第三次：心靈的追念
真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
（2）學(xué)生回答：
要做明智的人、要懂得愛、要有人性美才能成為真正的人。
4、學(xué)生自主質(zhì)疑（可針對含義深刻的語句、寫法等），合作探究，進一步理解課文。
五、我提升，我幸福
1、說說你知道的經(jīng)典愛情故事、成語、物品歌曲、詩詞等。
（學(xué)生發(fā)言后多媒體展示）
2、愛情是人類最美好的情愫，每個人都渴望幸福的愛情，然而過早的摘取愛情的果實，能收獲甜美嗎？就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
（1）學(xué)生發(fā)言。
（2）教師小結(jié)：的確，愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
致女兒的信教案設(shè)計篇十七
1、通過閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語句。
2、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。
1、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛情的真諦才會擁有幸?？鞓返娜松?/p>
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
一課時。
1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、借助工具書查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛情的故事，大家聽了可能不少，有關(guān)愛情的詩同學(xué)可能也會背誦，但什么是愛情，大家也許不知道，至于什么是愛情的真諦，大家更是一無所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長、教師和教育者長達32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心里和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問題及我對此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對待愛情。
三、問題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
1、你是如何理解愛情的？
2、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對愛情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
四、拓展延伸。
談?wù)勀銓η嗌倌戤愋越煌鶈栴}的理解。
五、小結(jié)：
愛情是什么是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠、永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。對于青少年來說現(xiàn)在不是愛情的季節(jié)，這使得我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對我們來說才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對照文章，談一談你對愛情的理解并寫成文章。
致女兒的信教案設(shè)計篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。
2．體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3．了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
1．體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2．品味含義深刻的語言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)難點：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1．借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入新課：
介紹作者：
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基（19181970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長、教師和教育者長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)真正的人。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長為好學(xué)上進、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內(nèi)人人皆知并喜愛，而且在國外許多國家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的'作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1．朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：1～4段：女兒提出問題及我（父親）對此的態(tài)度；524段：回憶從前祖母給我講過的故事，得出愛情是什么的答案；25段：告訴女兒該如何對待愛情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會文中父親的形象和文章的寫法：
1．你是如何理解愛情的？
提示：在提出這個問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
（1）文中的我對此的態(tài)度如何？
提示：文中的我把女兒提出的問題看成是女兒長大的標(biāo)志，同時我對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。
提示：我用自己成長的經(jīng)歷告訴一個正確的引導(dǎo)帶給我的巨大收獲，希望女兒重視。同時運用故事揭示這個抽象的概念，深入淺出，形象生動。
研讀課文，注重自己的體驗：
閱讀課文第525段：
（一）請同學(xué)復(fù)述文中的故事。
（二）分析、討論以下問題：
提示：愛情，忠誠，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
3．促使那一對男女（后來的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛情。（愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
4．故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)？這說明了什么？
提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時間的考驗。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛情？
提示：是忠誠、心靈的追念（彼此的扶持、依靠）。
6．文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情？
提示：善待愛情：以人的方式去愛。（人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對方以幸福因為愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
品味語言：
1．做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。
2．上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。
3．愛情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個人都不免變成一壞黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4．本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對照文章，談一談你對愛情的理解。
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