大學(xué)生道德思想教育演講稿(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 04:41:19
大學(xué)生道德思想教育演講稿(通用15篇)
時間:2023-11-18 04:41:19     小編:雁落霞

演講稿的演講者需要掌握一定的演講技巧,如聲音的控制、節(jié)奏的變化、肢體語言的運(yùn)用等。演講稿的結(jié)尾要進(jìn)行總結(jié)和回顧,強(qiáng)調(diào)演講的核心思想,并給聽眾留下深刻的印象。無論是在學(xué)校、工作還是社交場合,良好的演講稿都能夠給人留下難忘的印象。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇一

人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量,公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是錘煉高尚品格的重要途徑。

當(dāng)今世界,公共生活的領(lǐng)域更為廣闊,公共生活的重要性更加凸顯。現(xiàn)代交通工具的便捷快速,使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?,F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣,信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個“村落”人類公共生活進(jìn)入一個嶄新的階段,因為維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。

公共生活中的道德規(guī)范,是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序,保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個人的日常生活都密切相關(guān)。每個人都會遇到困難和問題,助人為樂是美德和習(xí)慣,將是一生取之不盡,用之不竭的精神財富。

公共生活中,由于個人的行為會影響他人的生活,因此約束個人行為的公共生活規(guī)則很多。其中,法律是最權(quán)威的規(guī)則,它既有國家強(qiáng)制性,又有普遍約束力;它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則,引導(dǎo)人們自覺守法,自覺維護(hù)公共生活的正常秩序,并且,通過制裁破壞公共秩序的造法行為,強(qiáng)制人們遵守社會公共生活準(zhǔn)則。

道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會,其就是同利益群體各顯其能,各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則,而道德則使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中每個個人更有社會責(zé)任感,服務(wù)社會,造福社會,推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后,人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境,這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進(jìn)步。

當(dāng)人們有時遇到法與理、法與情的沖突,遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理,法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。

我們作為大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng),錘煉高尚品格,打下未來良好基礎(chǔ)。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇二

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自會計141班的田麗,現(xiàn)擔(dān)任青委會秘書長一職。很榮幸今日能站在國旗下進(jìn)行演講,我演講的題目是做一個有道德的人。

俗話說"心靈美才是真的美",而心靈美就是道德層面的美麗,道德是一個旦古如一的話題,使得無數(shù)哲人教育家為此研究探討,也不能的出真正的結(jié)論。古時劉備曾有"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。"的言論。資治通鑒中更寫到"才者,德之資也;德者,才之帥也",意思就是說有才學(xué)僅是德行的資本,而才學(xué)是靠德行來統(tǒng)帥的,德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。所以當(dāng)今社會,做一個有道德的人是十分重要的。

學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德行、修身養(yǎng)性的地方,學(xué)校開展的德育工作,就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會打好基礎(chǔ),因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認(rèn)的,他在社會上就沒了棲身之所。道德是一個人,一個民族,一個國家的靈魂。比如說一個博士生,有著淵博的知識,過人的本事,可是他沒有道德,做一些壞事,那么這個人和其他的犯罪者就會對社會產(chǎn)生危險。再比如,一個國家,一個民族,沒有基本的道德,無法得到其他國家的認(rèn)可,無法在世界立足。不管是一個人還是一個國家,一個民族,你沒有基本的道德即使你很強(qiáng)大,別人對你只是表面順從,不會真正的順服和喜歡你。

做一個有道德高尚的人最需要毅力,道德高尚的人絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的,我們要成為一名有道德的人就必須從一些根本的小事做起,比如在家里,父母勞累工作下班為他們端上一杯熱茶,在學(xué)校彎腰撿起一片紙屑,說禮貌話,做禮貌事等等,我相信只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事,我們的道德水平就會得到一次升華。

親愛的同學(xué)們,讓我們從今日開始,從此刻開始,從自我開始,從身邊的小事做起,日積月累,長此以往相信同學(xué)們都會有所收獲。

我的演講到此結(jié)束!多謝大家。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇三

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶,也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就必須要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?,造成的后果是不堪設(shè)想的。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類禮貌的接力棒。

就比如說吧:“許多同學(xué)都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自我一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”??墒?,假設(shè)全校學(xué)生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年,學(xué)校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在學(xué)校的各個角落。不僅僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境,也對我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響??梢?,一件小小的惡習(xí),給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之,從另一方面講。在生活中我們常常能夠看到地上的一些垃圾,這時我們能夠把它們撿起來。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會的環(huán)境。可是,只要我們每一天都持之以恒。我相信社會必須會變得更潔凈,更禮貌。這就是以善小而為之的好處。

所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要明白,即使是一件很渺小的善事也能夠?qū)ι鐣龀鲇欣呢暙I(xiàn)。

要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做禮貌中學(xué)生。那么就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做禮貌人,學(xué)做社會人。清潔環(huán)境,禮貌學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在學(xué)校處處盛開。

親愛的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自我做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫x。今天我演講的題目是《什么,是道德》。

什么,是道德?我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答:“道德是一個人的品德,是做人的根本,也是一個人心靈的窗戶?!蔽宜贫嵌?。隨著年齡的增長,我漸漸懂了。

道德,有時是一種責(zé)任。我的媽媽,是一位老師。從我記事起,我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的:早上,她總是早早地來到學(xué)校,微笑著迎接班里的每一位孩子,忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課,維持他們的紀(jì)律,批改他們的作業(yè),檢查他們的衛(wèi)生,陪他們參加大課間操活動……事無巨細(xì),她事事關(guān)心。所以,校園里,總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨,她又一個個送走了孩子們,才拖著疲憊的腳步回家?;氐郊遥瑡寢尶傇撔税?!沒有,媽媽還得干家務(wù),還有白天來不及批的作業(yè)要批,還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了,我早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)……一天天,一年年,皺紋漸漸爬上了她的額頭,黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。

在我們學(xué)校,像媽媽這樣的老師還有很多很多。因為他們認(rèn)為:這是他們應(yīng)盡的責(zé)任,他們無怨無悔!我認(rèn)為:這就是他們崇高的道德!

道德,有時還是一種幫助,是一種誠信,是謙讓,是愛心……。

是啊,道德就是這么簡單,道德就在我們身邊。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。同學(xué)們!讓我們都做個有道德的人吧!

我的演講完了,謝謝大家!

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇五

敬愛的教師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

這一周,我利用國慶節(jié)休息在家仔仔細(xì)細(xì)的看了一本書,名為《做一個有道德的人》。書中有許許多多感人的文章,經(jīng)過一個個小故事,表達(dá)了一種種高尚的品質(zhì)。它們都是構(gòu)成道德的重要組成部分。

記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:"一個知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。"所以我要從小樹立道德意識,增強(qiáng)道德修養(yǎng),立志做一個有道德的人。

其實,道德看起來很遙遠(yuǎn),做起來卻很近。一句"您好!""對不起!""多謝!"會使大家氣氛和睦而禮貌;一次充滿憐憫的小施舍,會讓我們變得充滿愛心和高尚;一次簡單的問候"教師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個感激的眼神,一個豁達(dá)的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想,道德從來不缺乏體現(xiàn),缺少的只是我們的發(fā)覺和實現(xiàn)。

作為小學(xué)生的我們,更要從此刻做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,注意自我的言行,時刻踐行"道德成長一小步,社會禮貌一大步"的理念,為我們生活的更完美而努力。同學(xué)們,讓我們一齊行動吧!

我的演講完了,多謝大家!

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇六

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人們常說:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

怎樣做一個有道德的人首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當(dāng)然的事,但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間,似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)當(dāng)向小伙子道謝呢付出,不必須渴望得到回報,但人人都期望得到認(rèn)可,大至社會的認(rèn)可,小到一個人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感激的話,相信小伙子心里會感到一種付出的歡樂!蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫忙,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。讓我們從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇七

我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,至于我,則是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時,雨傘,才有了人文上的意義。

雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關(guān)聯(lián),乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以,關(guān)于傘的另一個話題,也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設(shè)譬,來議論現(xiàn)代人的外遇問題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘?!?/p>

這個比喻靈妙無比,也尖刻無比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。

買一把傘,說起來簡單,做起來不易。能隨便買一把傘,當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權(quán)。

一般人對此只能“心向往之,實不能至”。不說別的,獨(dú)出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘,單是財力這一關(guān),就不好過。

至于借,在如今這個凡事都講契約的時代,無論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。

唐明皇當(dāng)年,曾從自己兒子的手中,強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘,可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘,一借永不還。

魯迅先生對此倒是獨(dú)具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,不然何以會有“七月七日長生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候,哪里會想到來世呢?可見,借來的東西,該還的時候,終究是要還的。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇八

(一)。

今天我和大家一起,學(xué)習(xí)和交流關(guān)于職業(yè)道德的知識和話題。

在正式開始前先給大家講個笑話。

在餐廳里,有個顧客指著碗里面的湯,喊道:“服務(wù)員,湯里面有一只蒼蠅!”

服務(wù)員過來說:“先生,在這種兩塊錢的湯里面,你還想看到什么?難道您還指望有海參嗎?”

這是一個笑話,但這其中也存在著職業(yè)道德的問題。服務(wù)員認(rèn)為,兩塊錢的這么便宜的湯,好像出現(xiàn)質(zhì)量問題就是無所謂的事情似的。事實上,我們大家都知道干凈衛(wèi)生是飯店的基本要求和規(guī)范,什么樣的菜也不應(yīng)該有蒼蠅,再便宜的菜,不管是兩塊錢還是兩角錢,都必須按照規(guī)范來做,這已經(jīng)就是一個基本常識了。也就是說,干凈衛(wèi)生是飯店的基本的職業(yè)道德之一。

從剛才這個小笑話我們知道了職業(yè)道德這個概念,但是他究竟該怎么表述呢?

不同的書里可能不太一樣,但基本內(nèi)容都差不多,我這里有一個概念,大家一起來了解一下。職業(yè)道德,顧名思義,就是職業(yè)的道德。大家都知道,一個社會,一個國家,一個行業(yè)都會有它的道德標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)道德是符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的,同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。也就是說,職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們,在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的,以善惡進(jìn)行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和,它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。

有的職業(yè)道德以規(guī)章制度的形式出現(xiàn),要求特定的職業(yè)必須遵守;有的卻只是大家的共識,無法用制度來約束,就像現(xiàn)在經(jīng)常提到的潛規(guī)則一樣,雖然沒有制度但卻要遵守,否則你就可能無法在這個行業(yè)立足。

舉例說,教師職業(yè),遵守教書育人、為人師表是它的職業(yè)道德,醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷,公務(wù)員的職業(yè)道德是公正廉潔,維護(hù)國家和公眾的利益,商人職業(yè)的職業(yè)道德就是貨真價實和公平交易,服務(wù)行業(yè)就是要為被服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

那么到底哪些才是職業(yè)道德的具體內(nèi)容呢?美國最著名的《哈佛商業(yè)評論》評出了9條職業(yè)人應(yīng)該遵循的職業(yè)道德。

二、為什么要具有良好的職業(yè)道德。

1、職業(yè)道德帶有紀(jì)律規(guī)范性,所以,是我們必須遵守的。

職業(yè)道德常常是用制度、章程、條例的形式表達(dá)出來,所以具有了紀(jì)律的規(guī)范性,它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它具有道德色彩,要求人們能自覺遵守,又帶有部分法律特性,具有一定的強(qiáng)制性。也就是說,一方面遵守紀(jì)律是一種美德,另一方面,遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性,具有法令的要求。比如,工人必須執(zhí)行規(guī)定操作規(guī)程和安全制度;飯店要保持食物和環(huán)境的衛(wèi)生等等。

做人有做人基本的道德準(zhǔn)則。同樣道理,加入到一個職業(yè)隊伍里,就有責(zé)任去遵守這個職業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),否則的話,這個人就不稱職。人活在世界上都希望得到別人的尊重,一個人沒有道德,就難以得到別人真正的尊重,同樣,職業(yè)道德也是社會道德規(guī)范中的一種,所有人都應(yīng)該遵守本行業(yè)的職業(yè)道德,否則你在這個圈子里就難以受到尊重,甚至沒有發(fā)展前途。

2、有良好的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),可以讓我們擁有比較和諧的工作環(huán)境和氣氛。

職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)關(guān)系的作用,它可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系,可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系。

先說職業(yè)道德為什么能調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系。比如,職業(yè)道德規(guī)范要求各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團(tuán)結(jié)、互助、愛崗、敬業(yè),齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務(wù)。如果我們大家都遵守職業(yè)道德,那么我們員工之間就更容易建立起來一種融洽的關(guān)系,我們的凝聚力就會增強(qiáng)。因為同樣的職業(yè)道德,使我們在工作問題上很容易地形成相同的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,就像人和人在生活中相處一樣,互相有共同的興趣、愛好就很容易搞好關(guān)系。再比如,熱情服務(wù)是一個職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)之一。有的人遵守職業(yè)道德,服務(wù)熱情,有的人服務(wù)就不熱情,服務(wù)不熱情的可能看服務(wù)熱情的人覺得這個人真假,反過來對方可能覺得這個人怎么不近人情,這樣互相之間關(guān)系肯定不好協(xié)調(diào),如果彼此之間的工作屬于彼此需要配合的,那么就更容易產(chǎn)生矛盾了。

再說職業(yè)道德調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其服務(wù)對象之間的關(guān)系。如,職業(yè)道德規(guī)定了制造產(chǎn)品的工人要怎樣對用戶負(fù)責(zé);營銷人員怎樣對顧客負(fù)責(zé);醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé);教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。我們的工作表現(xiàn)好還是表現(xiàn)不好,取決于我們的服務(wù)對象給予我們的滿意程度。職業(yè)道德鮮明地表達(dá)出了職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則,這是某一個職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣,表現(xiàn)為從事這個職業(yè)的人們所特有道德心理和道德品質(zhì)。你的服務(wù)對象就可以根據(jù)這些來評判你的工作是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了,如果你遵守了職業(yè)道德,服務(wù)做到位了,那么他們肯定愿意接受你的服務(wù)了,你與服務(wù)對象之間的關(guān)系就可以說是協(xié)調(diào)的了。

3、職業(yè)道德有助于維護(hù)和提高本行業(yè)本單位的信譽(yù),提高經(jīng)濟(jì)效益。

高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。一個行業(yè)、一個企業(yè)的信譽(yù),就是它們的形象、信用和聲譽(yù),是企業(yè)及其產(chǎn)品和服務(wù)在社會公眾中的受信任程度。要想提高企業(yè)的信譽(yù),主要是靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的提高,而單位里職工職業(yè)道德水平高,是保障和提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。某種角度上說,一個單位的經(jīng)濟(jì)效益的高低,取決于員工的素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、能力、責(zé)任心三個方面,其中責(zé)任心是最重要的,職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員,他的責(zé)任心肯定是很強(qiáng)的,就能促進(jìn)單位的效益提高。如果從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高,素質(zhì)不高,很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),單位的信譽(yù)就逐漸喪失,經(jīng)濟(jì)效益逐漸下滑,從業(yè)人員沒有了展示自己的地方,甚至連飯碗也要從新去找了。

4、具有良好的職業(yè)道德,是維護(hù)社會、集體和個人多方利益的保證。

道德的基礎(chǔ)是利益。職業(yè)道德在調(diào)節(jié)人們的利益過程中,并不排斥個人合法利益的獲取。中國傳統(tǒng)道德中也不排斥個人的合法利益,“君子愛財,取之有道”這句古訓(xùn)說的就是這個道理。所謂“取之有道”就是首先要付出然后才能有回報。過去和現(xiàn)在都是一樣。

(1)從大的方面我們從社會、國家這個角度來看看如果從業(yè)人員都講職業(yè)道德的話,會給我們帶來什么樣的結(jié)果。

先來看看如果沒有職業(yè)道德會有什么結(jié)果?會不會殃及我們自己呢?倘若為人師長者缺乏職業(yè)道德,學(xué)生們到校就毫無收獲。不僅在知識上一無所獲,在道德認(rèn)知上也無法分辦是非,終將導(dǎo)致社會整體素質(zhì)低落;倘若每家工廠都任意傾倒廢棄物,受到迫害的不僅是自然環(huán)境,更是每一個人的健康問題;倘若販賣酒類的商人,大肆販賣添加甲醇的假酒,將使消費(fèi)者的生命財產(chǎn)權(quán)受到威脅;倘若司機(jī)沒有職業(yè)道德,超速、闖紅燈、甚至強(qiáng)行穿越平交道,那么死神就可能在剎那之間奪走一、二十條的人命。

那么,倘若人人都能有職業(yè)道德呢?假若人人都能遵守奉行好職業(yè)道德,人與人之間的互動將更有信用,社會秩序便能井然有序,我們不用擔(dān)心會喝到假酒會中毒,也不用害怕我們的飲用水是否純凈。職業(yè)道德喚醒人們?yōu)樗酥氲男?,也為社會帶來更安定的生活。倘若每個人都擁有職業(yè)道德,這個世界會更加美好,我們的生活也會更加幸福。

因此,無論自己本身的職業(yè)是什么,都應(yīng)以不違反道德為原則,且要時時刻刻本著職業(yè)道德的心,來服務(wù)大眾,對自己手邊的工作負(fù)責(zé)。

(2)從企業(yè)與職業(yè)的關(guān)系來說職業(yè)道德對個人的影響。

個人利益的獲取首先是建立在為他人和社會服務(wù)的基礎(chǔ)上的,“顧客是我們的衣食父母”說的就是這個意思。如果一個企業(yè)缺乏良好的職業(yè)道德,從業(yè)人員缺乏良好的職業(yè)道德,總想投機(jī)取巧,走歪門邪道,可以肯定這個企業(yè)在公眾眼中的形象一定很差。顧客惟恐躲之不及,自然就談不上企業(yè)有效益了。從這個意義上說,良好的職業(yè)道德能產(chǎn)生良好的效益。

因此,講職業(yè)道德并不是讓我們只是要完全的無償奉獻(xiàn)。它也是能有利益獲得的。

三、遵守職業(yè)道德,珍惜每個工作機(jī)會。

職業(yè)道德可以說關(guān)系到我們每一個人的切身利益。為什么遵守了職業(yè)道德對我們個人也是有利的呢?很簡單,我們每一個人的行為決定了這個單位的發(fā)展。你講職業(yè)道德,你的服務(wù)對象就會滿意,你所在的單位效益就會提高,同時你會有工作成就感,還會得到進(jìn)步的機(jī)會或者單位的獎勵提拔等等;而如果你在遵守職業(yè)道德方面做的有所欠缺,那么服務(wù)對象就會對你不滿意,就會影響你所在單位的經(jīng)濟(jì)效益,最后也必然影響你的個人發(fā)展。

1、不要忽視自己所從事的這份工作的價值。

有時我們會感到自己所在的崗位很普通,沒有什么大作為,看不出有什么大作為,也感覺不出自己對單位的貢獻(xiàn)在哪里。如果員工這樣想了,那么也就可能會覺得,是不是遵守奉行職業(yè)道德是無關(guān)緊要的事情了,那就不會重視職業(yè)道德方面的修養(yǎng)和養(yǎng)成。

其實,我們每一個工作人員所在的崗位都是單位的一個窗口,即使你的工作不在窗口上。通過“我”這個個體的小窗口,我們的客人來賓可以看到這個單位整體的面貌和管理水平。因為一個人的行為在單位而言,就好像是一個大事中的一個細(xì)節(jié),而“細(xì)節(jié)決定成敗”這名話很流行,同樣也很有道理。有人說,看一個單位管理如何,人員素質(zhì)如何,可以只看看這個單位的廁所就行了。如果這個單位的廁所干凈明亮,說明這個單位的人員文明素質(zhì)高,說明這個單位管理得嚴(yán)格,人員素養(yǎng)高,管理嚴(yán)格的單位,工作一般開展得就好。

下面舉兩個小例子看看細(xì)節(jié)對整體工作的影響:

20**年,美國“哥倫比亞”號航天飛機(jī)失事,7名宇航員全部遇難,美國宇航局隨后進(jìn)行了深入調(diào)查,把事故原因作為調(diào)查重點(diǎn),結(jié)果發(fā)現(xiàn),發(fā)射升空時航天飛機(jī)外部燃料箱泡沫絕緣材料脫落擊中了左翼,給返航埋下隱患。由于航天飛機(jī)的建造者們想當(dāng)然地將星際物質(zhì)撞擊航天器的風(fēng)險假定為零,將設(shè)計強(qiáng)度定得過低,最終導(dǎo)致航天飛機(jī)不堪一擊。

同年,北美發(fā)生了一次歷史上最嚴(yán)重的大停電事故,這次大停電持續(xù)了近30個小時,影響了美加?xùn)|部9300平方公里的區(qū)域,造成了近300億美元的損失。聯(lián)合調(diào)查小組的專家證實,事故發(fā)生的原因非常簡單:一些長得過分茂密的樹叢使俄亥俄州克里夫蘭附近的電線短路。

所以,不要以為我們自己不重要,我們每一個從業(yè)人員的一舉一動,一言一行,都是這個單位整體水平的體現(xiàn)。我們的崗位上的工作也是很有價值的,有可能決定這個單位的命運(yùn)。

2、尊重自己的工作,做好本職工作,是對自己的尊重。

因為大多數(shù)人不可能去做驚天動地的大事業(yè),我們大多數(shù)的時間是在做著可能被自己認(rèn)為是“低微”的工作,所以,會感覺從這樣“低微”的工作中很難獲得人生的成就感。

一位著名顧問管理專家曾經(jīng)說道:“每個人都被賦予了工作的權(quán)利,一個人對待工作的態(tài)度決定了這個人對待生命的態(tài)度,工作是人的天職,是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當(dāng)我們把工作當(dāng)成一項使命時,就能從中學(xué)到更多的知識,積累更多的經(jīng)驗,就能從全身心投入工作的過程中找到快樂,實現(xiàn)人生的價值。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果,但可以肯定的是,當(dāng)‘輕視工作’成為一種習(xí)慣時,其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸雖然表面看起來只是損失一些金錢或時間,但是對你的人生將留下無法挽回的遺憾?!?/p>

在我們的身邊,有許多人不尊重自己的工作,不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和發(fā)展人格的助力,而視為衣食住行的供給工具,認(rèn)為工作是生活的代價,是無可奈何、不可避免的勞碌。這樣的想法的人,就是輕視了自己的工作。把自己的工作當(dāng)成低微的事情,那么就很難尊敬自己。因為這個工作就是你做著的,與你是有關(guān)系的。因為看不起自己的工作,所以倍感工作艱辛、煩悶,自然也沒有了做好這個工作的興致,自然也就不在乎什么職業(yè)道德了,當(dāng)然也就不會做好工作了。

反觀那些嚴(yán)肅認(rèn)真對待工作的人,在他們的心中,職業(yè)象征著一個人的尊嚴(yán),工作使他們更深刻地理解了“人生來是平等的”意義。他們把工作當(dāng)成人生中極為重要的一部分,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,竭盡全力做好每一件工作,在其所從事的領(lǐng)域和崗位上表現(xiàn)卓越。當(dāng)然,他們的付出也得到了相應(yīng)的回報,這是勿庸置疑的。

3、每一個崗位都是一個機(jī)會,所以要努力做到最好,才等于把握好了這個機(jī)會。

每一個崗位都是一個機(jī)會,可以使自己得到鍛煉,增長本領(lǐng);每一份工作都是一個舞臺,可以展示或者開發(fā)出自己的能量。有時有的人常把自己不遵守職業(yè)道德,不愿意做好工作的原因歸咎為這個工作不稱心,說如果有一個稱心的好工作的話,自己自然就會干好了。其實,能干好工作也是一種能力,是能力,就需要培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。沒有培養(yǎng)和學(xué)習(xí)好干好工作的能力,一旦稱心的工作來了,你怎么能干得好呢?現(xiàn)在的人力市場競爭很激烈,每個崗位最需要的是接著就能獨(dú)當(dāng)一面的從業(yè)人員,所以,要想得到好的工作,最穩(wěn)妥的辦法就是先練好本領(lǐng),先把這個能力掌握好。這些能力怎么掌握呢?當(dāng)然是在平時一點(diǎn)一點(diǎn)地鍛煉一點(diǎn)點(diǎn)地日積月累才能養(yǎng)成的。

有一個笑話說,一個人不小心從15層上給摔了下來,結(jié)果呢,人好好的,一點(diǎn)也沒受傷。這是什么呢?是巧合。也真是湊巧,這個人有一天又從這個15層上給摔下來了,果呢,還是毫發(fā)沒傷。這次是怎么回事?是幸運(yùn)。這個人是命大福大造化大,又有一次他又從15層上摔下來了,還是一點(diǎn)事沒有。這次是怎么回事呢?(問聽眾)他已經(jīng)習(xí)慣了,習(xí)慣了不被摔死,這雖然很離譜,但說明了一個問題,一個習(xí)慣的養(yǎng)成是需要不斷地練習(xí)。

有哲人說:心態(tài)養(yǎng)成行為,行為練就習(xí)慣,習(xí)慣成了性格,性格決定命運(yùn)。我們每天做的工作的同時,努力遵奉職業(yè)道德,就是有了好的心態(tài);在職業(yè)道德的指導(dǎo)下努力工作,就是一種好的行為;每天都認(rèn)真地去做,就是在養(yǎng)成一種工作上的好習(xí)慣;有了這個好習(xí)慣,不用人來監(jiān)督,自己就會按照高標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真去做工作,努力工作認(rèn)真負(fù)責(zé)慢慢地就內(nèi)化成了自己性格中的一部分。那么,性格就決定了命運(yùn)。我們在遵守奉行擁有職業(yè)道德時候,給自己帶來的是這么多的收獲。所以我們應(yīng)該遵守奉行職業(yè)道德。

四、結(jié)束語。

最后,我想說,做一個稱職的勞動者,首先必須遵守道德。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭的日趨激烈,對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。所以,我們要想在本崗位上有所作為,在事業(yè)上有所收獲,有所發(fā)展,就要遵守我們的職業(yè)道德,認(rèn)真對待每一個工作機(jī)會。

謝謝大家!

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我叫周藝凡。今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)。”是啊,道德代表的是一個人的修養(yǎng),一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,一定要做一個有道德的人,成為祖國明天的棟梁!

道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。

道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個有道德的人吧!

謝謝大家!

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

其實每個人在各自不同的崗位,都做出了不同的貢獻(xiàn)。所謂貢獻(xiàn),在詞典中其中一項注釋是有助于某事的行為,或作有利于社會國家的事。我的理解是:做貢獻(xiàn)不一定要轟轟烈烈,立足本職,在自己平凡的崗位上也能做出貢獻(xiàn)。

愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對每個人工作的一種普通要求,是古人很早就提倡的一種對待自己職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是:要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作,勤奮努力、精益求精、盡職盡責(zé)。中國人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時,今天自然應(yīng)當(dāng)提倡。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時間,為了工作忽視親情和友情,為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)??稍诮?jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,目睹了身邊的人和事,才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點(diǎn),敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗,它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè),只是機(jī)械式的勞動而不用腦子,沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個平凡的工作日,體現(xiàn)在每一個普通的崗位上。我想,崗位就意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力,沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的時候,不要討價還價,盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè),努力去做吧;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時候,不要觀望等待,自我激勵、自我鞭策,勇敢去闖吧;當(dāng)你晉級升遷沒有達(dá)到期望的時候,不要牢騷滿腹、怨天尤人,自我反省、加倍努力,一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,同事的贊許,就足以使我們欣喜萬分了。

愛崗敬業(yè)與從小事做起,是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認(rèn)真,能混就混,那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責(zé)任心強(qiáng),不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精,才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗:一個標(biāo)點(diǎn)符號的錯誤,可以使一句話的意思完全不同,而人生緊要關(guān)頭一步踏錯,可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘,失之千里。”這就是細(xì)節(jié)的重要,這就是精細(xì)的力量。事實證明,細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵,精細(xì)是致勝的法寶,事事精細(xì)成就百事,時時精細(xì)成就一生。

在我們的具體工作中,天天都有大事要做是不可能的,往往小事多于大事,這是很正常的。工作中的小改小革、細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造,從小事做起,從細(xì)節(jié)中找到創(chuàng)新的機(jī)會就是愛崗敬業(yè)。我想,如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值,無數(shù)個平凡就成了偉大,無數(shù)個普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在,更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。

雖然我們都是平凡人,但平凡不等于平庸,我們同樣能在自己平凡的崗位上,做出自己的貢獻(xiàn),劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人,平凡不是隨波逐流,平凡更不是碌碌無為。也許你會說,我,一個普通職工,在平凡的崗位上,除了上班,還能做什么?古人說:不積跬步,無以致千里,不善小事,何以成大器。人活在世上,總要有個人生目標(biāo),總要有個發(fā)展方向,再說得樸實點(diǎn),就是要有個謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇,我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實的選擇就是四個字:愛崗、敬業(yè)。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十一

彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過,我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才能有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和學(xué)生貼心。

付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時,當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時,這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師?!币驗?,為了學(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。

總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為,恰好是一個說明。他說:“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得?!?/p>

5月12日,我們記住了汶川!在地動山搖時,有的老師丟下學(xué)生跑了,大家提起來這個人都嗤之以鼻,誰都可以戲稱他為“范跑跑”;有的老師為了學(xué)生而忘記了個人的安危:他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時奔涌而出;他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生,而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個老師就是譚千秋,為了4個學(xué)生的生命,譚老師義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。

如今,譚千秋老師離我們遠(yuǎn)去了,他張開愛的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢”,已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉,不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋,更是愛學(xué)生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則,完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師,多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感,北川教師劉寧在地震時先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會;正是由于這種神圣的職業(yè)感,廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感,平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么是愛!

當(dāng)成千上萬間房屋倒下去的時候,是老師的愛撐起了成千上萬個生命通道,撐起了成千上萬個家庭,撐起了國家的未來,撐起了民族的希望,撐起了整個世界!

教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場思想政治課,當(dāng)那些被他救起的孩子長大后,我相信,他們將會比別人更加懂得什么是勇氣,什么是無私,什么是責(zé)任。對這樣的老師,所有有良知的人都會去敬仰、去尊敬、去愛戴。

俗話說:“學(xué)高為師,身正為范?!苯處煵粌H擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的使命是教會學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學(xué)識,還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇,教書育人,走下三尺講壇,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚(yáng)者??梢哉f,教師這個職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的,教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是,在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見:每學(xué)期開學(xué)初,個別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況,而是將各位學(xué)生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活,卻堂而皇之地去接受一些家長的吃請、索要紅包。

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十二

在這次市人行組織我市銀行機(jī)構(gòu)會計工作開展“遵規(guī)章、講誠信”活動中,我首先想到的就是總理為上海國家會計學(xué)院所題的校訓(xùn),“不做假帳”四個字。朱總理是絕少題字的人,但他卻為上海會計學(xué)院題了這四個字。這看似一句很普通的大實話,然而仔細(xì)體味,卻寓意深刻,一方面反映了當(dāng)前會計造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象,并引起中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視;另一方面表達(dá)了全社會要求會計人員不做假帳的強(qiáng)烈愿望。

前段時間,美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞,導(dǎo)致很多公司破產(chǎn),數(shù)萬名職工失業(yè),很多老人失去了養(yǎng)老金,政府信譽(yù)受到損害。在我們國內(nèi),也有紅光實業(yè),黎明服飾,銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社,前些年的不少案件都與假帳有關(guān),這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章,忽視講誠信的結(jié)果。與之相反,在我們的現(xiàn)實生活中,一些講誠信的企業(yè),通過講誠信促進(jìn)了經(jīng)營大發(fā)展,比如園林工程公司,由于講誠信,金融部門愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù),公司由小到大,由弱變強(qiáng)。

“遵規(guī)章”就是遵守國家法律法規(guī),會計準(zhǔn)則,內(nèi)控制度;說到“講誠信”,信者,言之實也!“講誠信”就是恪守承諾,說實話,辦實事。當(dāng)前,我們信用社正在風(fēng)風(fēng)火火開展“農(nóng)村信用工程”,在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn),從而大力推廣我們的農(nóng)戶小額信用貸款,在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動力的同時也為我們尋找到了新的效益增長點(diǎn)。這一活動一方面要求他人講誠信;另一方面也是信用社對自身講究誠信的一種承諾。

在我們平時工作中,我們怎樣自己自覺帶頭講究誠信,在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠信的氛圍,以贏得社會的信賴,促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展呢?我想,信用社講誠信最基本就要做到不做假帳,要杜絕做假帳的現(xiàn)象,必須標(biāo)本兼治,整改并舉,落實到會計日常工作中去:

首先,必須遵守國家法律和會計法規(guī),同時深化單位負(fù)責(zé)人的會計責(zé)任主體,使會計人員即站的住又頂?shù)淖。@是會計講誠信的基礎(chǔ)。

其次,加強(qiáng)會計人員的陪訓(xùn),特別是要響應(yīng)市人行組織的這次“遵規(guī)章、講誠信”活動,學(xué)習(xí)有關(guān)會計法律法規(guī)和各項規(guī)章制度,提高職業(yè)道德修養(yǎng),深刻認(rèn)識講誠信的重要性,這是會計講誠信的保障。

再次,加強(qiáng)監(jiān)督管理,狠抓原始憑證,從源頭上防止造假。為我們的經(jīng)濟(jì)核算提供真實、準(zhǔn)確、及時、完整的會計信息,這是會計講誠信的關(guān)鍵。

最后,我謹(jǐn)代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會計工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門和社會各界保證:我們將以“誠信為本,操守為重,堅持原則,不做假帳?!?/p>

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十三

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

這天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,正因道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動?;顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,正因長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,正因老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,正因社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!

道德,有時是一種習(xí)慣。

著名教育家陶行知先生以前說過,每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,正因道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會道德,對生活時時持續(xù)微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量,卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十四

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

康德說:“一生中只有兩種東西讓我仰望終生,一是頭頂?shù)男强眨切闹械牡赖侣??!毙强展倘皇骤?,但堅守?nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。

縱觀古今,無數(shù)的能人賢士又有哪一個沒有堅守道德?如春秋時期的楚國大夫屈原,他在磅礴大氣的汨羅江邊,獨(dú)自一人,面色慘淡,來回踱步,發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”的感慨,在當(dāng)時,楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中,安逸享樂,只有屈原有著堅守道德的毅力與決心,最終不愿意同流合污,投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因為屈原能夠堅守道德,他才能在這污濁的大世中,保持一個純潔的靈魂。

寫下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷,又何嘗不是能夠堅守道德?他忠肝義膽,敢于堅守道德,能夠在危險的境地中勇于表達(dá)自己的看法,為將軍辯護(hù),最終卻被處以極刑,但他仍能夠堅守道德,若司馬遷不能堅守道德,那么這世上恐怕就無貫徹古今,聞名于世的《史記》了。

然而,歷史上也總是存在著沒有堅守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人,如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂,身為鎮(zhèn)守邊關(guān),抵御外敵的大將軍,本身應(yīng)該固守國土,保衛(wèi)國家安寧,然是他卻與清軍私通,導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火,雖有榮華富貴,但最終卻落得一個賣國賊的名頭,被后世的人所辱罵,遺臭萬年。

反觀當(dāng)下,社會人心躁動,有些人為了獲得更大的利益,使用一些不法手段,近些年來,染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光,這些不法商品就是因為沒能堅守道德而觸犯了自己的道德底線,作出了不法行為,被法律所懲罰。

堅守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀,而觸犯道德的人則會與這個社會格格不入,被社會所離棄。我們要堅守道德,在璀璨的星空之下做最好的自己。

我的演講完畢。

謝謝大家!

大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十五

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

你們好!我是___,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也說:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。

有人可能不會重視道德,那我就要和那些人說,意大利詩人但丁說:一個知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)。可見知識和道德哪個更為重要了。我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個7歲的燕國少年,名叫項橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什么水沒有魚,什么火沒有煙,什么樹沒有葉,什么花沒有枝”??鬃有χf“你問的問題真是怪,江河湖海,什么水都有魚,不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑,晃著腦袋說:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝?!笨鬃勇牶蟾袊@道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。

大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們必須先從小事做起,從自己做起,不說臟話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12888663.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔