讀后感是對閱讀體驗(yàn)的回味和反思，可以幫助我們更深入地理解書中的內(nèi)容。寫讀后感時(shí)，要注意用自己的語言表達(dá)，不要抄襲他人的觀點(diǎn)和評價(jià)。讀完這些讀后感，你會(huì)發(fā)現(xiàn)對同一本書可以有不同的解讀和感受，每個(gè)人都有獨(dú)特的理解和思考方式。
寫名著的讀后感篇一
哈哈！糧食也有警告，我懷著好奇的心情翻開了《糧食的警告》這本書，津津有味地讀了起來。
當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨，清新的空氣帶來第一縷春意，然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí)，猛然瞥見坐落在路角邊的一只只垃圾桶里，幾乎每只都是殘羹剩肴。沒吃完的雞鴨魚肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”，我的心里有說不出來的難受，恨不得立即把它們拾起來。
記得有一天早晨，好多同學(xué)匆匆跑到校門口的小攤上買早點(diǎn)，突然“叮零零，叮零零……”上課鈴響了，他們連忙扔下手中的早餐，沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí)，我真想把他們一把抓住，找大家評評理。
媽媽說，抗日戰(zhàn)爭時(shí)，老百姓是食不裹腹，衣不遮體，過著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋Ｉ钭龀隽硕嗌倥ΓL征中他們爬雪山、過草地，多少磨難在前面等著他們。吃的是什么？野菜、樹根、樹皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
現(xiàn)在，祖國富饒了，人們的日子過得像蜜一樣甜，但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀！糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的'，一粒糧食就是一滴汗。看了《糧食的警告》，想想同學(xué)們的做法，真讓人心痛。然而在今天，浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人，我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》：
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
寫名著的讀后感篇二
六年的小學(xué)生活結(jié)束了，帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧！
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界，我不得不說，這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了，讓我對高爾基有了新的了解，新的認(rèn)識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認(rèn)識，對生活的了解，對社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛、渴望、追求與堅(jiān)強(qiáng)！
這本書看完之后，我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因?yàn)樽钚?，外祖父不疼愛他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過兩年小學(xué)的高爾基，就去外面獨(dú)自去生活，一個(gè)人去闖蕩，一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn)，每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時(shí)，我總是追隨人物的心情，當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時(shí)，我也不禁捧腹大笑；當(dāng)他們親人痛苦時(shí)，我也會(huì)忍不住潸然淚下；有時(shí)也會(huì)為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會(huì)感動(dòng)讀者，更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典！
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
寫名著的讀后感篇三
作者開篇就說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來，讓我們呼吸一下英雄的氣息！”在物質(zhì)生活極為豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，對于我們來說這部作品無不是一本很好的精神食糧。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)腐朽，渴望自由，主持正義的精神，贊美他們以造福人類為己任，堅(jiān)持真理和信仰，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。
這三人中我最同情貝多芬，他的一生是多么的不幸，多么的坎坷，幾乎作為一位音樂家所有的不幸都讓他遇上了，暴力粗魯?shù)母赣H，痛苦的童年，16歲母親逝世，父親也經(jīng)常酗酒，不斷地?fù)]霍，從此貝多芬獨(dú)自一人承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。不幸的愛情，凄涼的遭遇，通心的親情獎(jiǎng)貝多芬拋入了悲苦的深淵。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭著。他只有在音樂的世界里尋找生命的快樂。逐漸的，他的聽力越來越來差，他因此變得越來越孤僻，性格也越來越怪異。然而他并沒有向命運(yùn)低頭，盡管他的生活依舊沒有任何的改變，音樂沒有給他帶來任何物質(zhì)利益，他的生活依然那么的窘迫，疾病依然折磨著他，他依然是那么的孤苦伶仃?？墒强嚯y讓他更加堅(jiān)強(qiáng)，他戰(zhàn)勝了疾病的痛苦，戰(zhàn)勝了世俗的庸俗，戰(zhàn)勝了命運(yùn)的悲苦。而這一切都源于他堅(jiān)毅的品格，高尚的道德，還有他為之終生奉獻(xiàn)一切的精神圣壇——音樂。他說：“您要拋棄，拋棄生活中的庸俗愈無聊，為了您的藝術(shù)——這個(gè)至高無上的皇帝”。人生的低谷給他帶來了創(chuàng)作的巔峰，在痛苦的生活中他的意志并沒有消沉，他在藝術(shù)世界中尋找快樂，發(fā)泄自己的痛苦，傾訴自己遭遇。音樂是他最好的朋友默默的幫他分擔(dān)，然后它又把高亢激昂的旋律展現(xiàn)給世人，但是麻木輕浮的人們卻置之不理。是啊像他那樣個(gè)性激昂，狂傲不羈的天才是無法在輕佻浮華的城市立足的。
他的一生如同一個(gè)暴風(fēng)雨的日子，而他則如海面上與暴風(fēng)雨搏斗而跌宕起伏的海燕，那樣羸弱。但最終他還是勝利了，什么勝利能和這場命運(yùn)的勝利相比？這種靈魂的凱旋！令人由衷的敬佩。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
寫名著的讀后感篇四
莎士比亞，是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”，被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶曉;他的作品，我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇，導(dǎo)致他們最后沒能在一起，而這對偉大的戀人，選擇以死來化解兩個(gè)家族長年積累的矛盾，美好的夢會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱，憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情，是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級人文主義的生活思想。當(dāng)然，這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利者的典型形象。威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù)，說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行，最終敗訴，害人沒害成還要賠償對方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮，金錢是虛假的東西，情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿足而拋棄情感，我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。
寫名著的讀后感篇五
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑，狂躁，那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
寫名著的讀后感篇六
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說，這本書非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識；書更是我最好的朋友，當(dāng)我沒有小伙伴時(shí)，他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時(shí)，他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂。
寫名著的讀后感篇七
湯隆有個(gè)表哥叫徐寧，是禁軍教頭，人稱“金槍將”，其金槍法，鉤鐮槍法獨(dú)步天下，其中的鉤鐮槍法是專門對付連環(huán)馬的，只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍，這是槍的一種，據(jù)說同鉤鐮槍是一類，但又有不同。
如果說林沖是禁軍普通武器（槍棒）的教練，那么，徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭，雖同行但所授有別，所以，也是相識的。
如何能讓徐寧上梁山呢？原來徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?，叫雁翎金甲，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢要買，徐寧也不愿意。
冷兵器時(shí)代，甲是護(hù)身的必要裝備，做到既輕便又不被兵器穿透，是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢？看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類型的，如用藤條做的甲，還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲，就是用傳說中叫“唐猊”的皮做成的，后來，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說它賽唐猊，可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
寫名著的讀后感篇八
星期六，所有作業(yè)完成以后，我近不急待地捧起前天老媽送給我的四大名著之一《水滸傳》津津有味地讀了起來。
一開始，覺得“水滸傳”這個(gè)名字不夠吸引人，不好看，可是，我只看了幾行就愛不釋手了，這本《水滸傳》是中國歷史上每一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，牢牢地吸引著我的眼球。這本小說是元末明初的施耐庵寫的。
這本書主要寫宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高裘原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識，讓他當(dāng)了太尉，從此，他更加無賴，無惡不做，他的獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為得取八十萬進(jìn)軍教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍事重地—白虎堂，把林沖充軍，還想在半路把他殺死，幸好花和尚魯智深路見不平拔刀相助，才把林沖從死里救了出來，就這樣，林沖和魯智深都投奔梁山。
打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)他的嫂子潘金蓮設(shè)計(jì)害死他的大哥武大朗，為了給大哥報(bào)仇，他也被逼上梁山。
此外，還有宋江、馬扈娘、吳用等一百零八名好漢相繼被腐朽的官僚逼上了梁山。他們?nèi)×x旗，打著“替天行道，劫富濟(jì)貧”的口號，打遍大江南北，替貧苦的人民找回公道，沉重地打擊了統(tǒng)治者的囂張氣焰。贊揚(yáng)了眾好漢的神勇斗智，干出了一翻轟轟烈烈地大事業(yè)。讀完了這本書，讓我知道了“得道者多助，失道者寡助”的道理。
寫名著的讀后感篇九
今天，我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細(xì)心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。
文章主要講了法布爾用40多年來觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲，并把它們描述得非常清楚：昆蟲們怎樣勞動(dòng)﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。
當(dāng)我讀到法布爾觀察黃蜂這個(gè)小片段時(shí)，我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀察黃蜂，他把黃蜂的身體各個(gè)部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的，但是法布爾依然沒有放棄觀察，他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個(gè)不會(huì)因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！
在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！
寫名著的讀后感篇十
老舍，一位語言大師，一生創(chuàng)作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當(dāng)之無愧的“勞動(dòng)模范”。
這本書——《駱駝祥子》，使我深刻地領(lǐng)會(huì)以舊社會(huì)的黑暗，主人公祥子的運(yùn)勢多么悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后，來到了城市謀生，他有著一身的力氣，便開始拉車。
租了輛車?yán)藘赡辏辛艘惠v車，但地被憲兵連人帶車給捉去，還偷了三匹駱駝回來，繼續(xù)拉車，但后來又被孫偵探敲詐，祥子對夢想有的動(dòng)搖了，但還是拉車。與虎妞結(jié)婚，買了一輛車，但虎妞難產(chǎn)死，又賣了車，最后聽到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運(yùn)勢而惋惜，多好的一個(gè)人呀，在舊社會(huì)下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會(huì)對他純凈的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最后成了“個(gè)人主義的末路鬼”，在黑暗權(quán)勢下被吞去了夢想，吞去了人性，而反觀大家自己，目前正是和平年代，大家并不會(huì)像以前一樣，車道上不會(huì)有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波，孩子都在空調(diào)房中，舒舒適適地學(xué)習(xí)。下雨時(shí)，大家在房里，一絲雨也沒，而祥子卻正拉著人努力奔跑，到了也并不多給一點(diǎn)，但祥子也未多說，他一個(gè)人都保不住了。
目前的社會(huì)這樣和平、安祥，大家應(yīng)珍惜這個(gè)時(shí)候光，不要那段時(shí)光再現(xiàn)了，好好學(xué)習(xí)，讓社會(huì)愈加美好。
寫名著的讀后感篇十一
父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。自從我讀了美國盲聾女作家、教育家海倫。凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過是一個(gè)夢。
"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊！三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識才能生存的社會(huì)，沒有知識的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
寫名著的讀后感篇十二
《紅樓夢》是我國四大名著之一，它講的是：一塊因“無材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下的頑石，祈求偶遇的一僧一道帶自己投胎做凡人，而引出的一段悲歡離合的故事。
看到《紅樓夢》這三個(gè)字便會(huì)讓我想起多愁善感的林黛玉、體貼的賈寶玉和風(fēng)趣的劉姥姥。
賈寶玉是賈母最痛愛的孩子，他喜歡和姐妹們一起玩，遇到她們不開心，賈寶玉就想方設(shè)法逗她們開心。林黛玉身體不好，愛哭，她覺得花兒也是有生命的，所以黛玉把落下的花兒都埋了起來，“黛玉葬花”就是由此而來的。劉姥姥很樸實(shí)，說的話很風(fēng)趣，賈母都被她逗得哈哈大笑。
令我印象深刻的章節(jié)是《秋爽齋偶結(jié)海棠社，大觀園特設(shè)螃蟹宴》這一章節(jié)。這一節(jié)講的是寶玉接到探春的帖子邀請大家一起結(jié)社作詩。她的想法得到了大家的支持，詩社的名字叫海棠社。大家在一起對菊作詩。寶釵的詩端莊深刻，黛玉的詩風(fēng)流別致，每個(gè)人的風(fēng)格各不相同。最后大家又辦了一桌螃蟹宴慶祝詩社成立。
看到這里我想：古人那時(shí)就能結(jié)社作詩，我們自己也可以組織一個(gè)作文社，每月大家都在一起談?wù)勛约旱淖魑男牡媚嵌嗪醚剑?/p>
《紅樓夢》是百讀不厭的書，我肯定會(huì)再讀的！
寫名著的讀后感篇十三
中國四大名著之一的《西游記》深受廣大人民喜愛。今天我就來說說我讀完《西游記》后的感受。
首先，在西游記中最讓我有深刻感受的片段就是‘三打白骨精’了。
這個(gè)片段主要講了師徒四人在西行過程中經(jīng)過一個(gè)叫宛子山的地方，山中住著一只千年白骨精。她很殘暴、狡猾，她聽說唐僧來到了宛子山，那叫一個(gè)高興！他心想：“如果我能吃到唐僧肉，就可以長生不老了！”于是她裝成一位村姑，在唐僧面前裝的楚楚可憐，從而騙取唐僧的同情與信任。但孫悟空用火眼金睛一眼就看了出來，然后當(dāng)著唐僧的面把“村姑”打死了。可沒想到這村姑竟是一根白骨變的！唐僧氣急了，他對孫悟空說：“出家之人怎能如此心腸惡毒！你回花果山吧，不用西行了！孫悟空又生氣又委屈，頭也不回的走了。
沒有了悟空，師徒三人可謂是智商下線，中了白骨精的計(jì)被抓了起來。八戒很幸運(yùn)的逃了出來，于是他去花果山，找悟空幫忙。剛開始悟空十分不愿意去，但他想起了往日師傅的用心和自己的使命，于是和八戒一起救出了師傅。
讀完了西游記，我有許多感受，但我最想說的是，我們做任何事情都要像唐僧他們一樣有毅力，不能半途而廢，這樣才能修成正果！
寫名著的讀后感篇十四
《海蒂》這本書是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長的故事，《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計(jì)，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人，因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗λ牧餮燥w語，他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識。后來，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因?yàn)楹５偬爰伊?，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力；使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站起來；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。
讀完了這本書，我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。
同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。
寫名著的讀后感篇十五
在假期中，我讀了很多書，其中就有《意林》這本書。書中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書中一個(gè)名叫《白雪雕像》的小故事。
故事講述的是一個(gè)冬天，有一位父親患上了氣管炎，總也治不好。一咳嗽，房子都會(huì)跟著震動(dòng)起來。十歲的兒子就無法專心地寫作業(yè)了。所以，每當(dāng)兒子寫作業(yè)的時(shí)候，父親就躲到外面去。期末復(fù)習(xí)時(shí)，兒子常常復(fù)習(xí)功課到深夜。一次，兒子見父親站在窗外，周身皆白，已成了雪人。兒子嗚咽起來沖出去與父親相擁，成了一座雪白的雕像。
這位父親多偉大呀，為了讓兒子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，寧愿自己在屋外忍受風(fēng)吹雨打?？戳诉@個(gè)故事，我的心不由被深深的觸動(dòng)了。
在我的學(xué)習(xí)歷程中，爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優(yōu)異成績背后，充滿了爸爸媽媽的辛勞和汗水。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名六年級的學(xué)生了，正面臨著嚴(yán)峻的升學(xué)考試。為了考取一所理想的中學(xué)，媽媽特意為我報(bào)讀了新概念英語的暑期班。
在這驕陽似火的暑假中，爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質(zhì)量檢驗(yàn)員。每天，她都要踏著晨曦趕廠車去郊區(qū)的單位上班。可是，為了我的學(xué)習(xí)，媽媽每天早晨都要騎著電動(dòng)車把我送到補(bǔ)習(xí)學(xué)校，然后再擠公車趕去單位上班。我的爸爸是一名長期上晚班的出租車司機(jī)，每天早晨七點(diǎn)才下班。眼睛里充滿血絲的爸爸一回到家，往往是倒頭就睡?？墒?，為了我的學(xué)習(xí)，爸爸只能睡四個(gè)小時(shí)左右，就得到補(bǔ)習(xí)學(xué)校接我放學(xué)。有好幾次，放學(xué)后的我被老師留下來出黑板報(bào)，不管我耽誤了多長的時(shí)間，爸爸總是耐心的等著我，從沒有怨言。有一天，我發(fā)現(xiàn)他竟然在家長休息室的椅子上睡著了。
母愛如水，綿延不絕；父愛如山，深厚博大。而我在青山綠水的環(huán)抱中，成為一棵健康成長的小樹苗，快樂而又幸福地生活著，學(xué)習(xí)著。當(dāng)我長成參天大樹的時(shí)候，我必將以身上的片片綠葉回報(bào)父母的愛。
細(xì)雨游絲輕若煙，不成點(diǎn)染感柔綿。沿途顧盼枝頭看，已潤苞肥柳色鮮。當(dāng)門外如霧如絲，飄飄灑灑，我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那樣轟轟烈烈，氣勢磅礴；不似秋雨那樣陰陰柔柔，纏纏綿綿；不似冬雨那樣斗志高昂，越下越狠。春雨是柔弱的，飄渺的，也是默默無聞的。
伴隨者春天的腳步，點(diǎn)綴著細(xì)細(xì)春雨，聞著淡淡泥土的芳香，一起和燕子跳起春天的舞蹈，邁著春天的步伐。是春雨，讓春回大地，萬物復(fù)蘇；是春雨，激起了一派綠色的熱浪；是春雨，奏出了一支支生命的旋律；是春雨，展出了一幅嶄新的天地！看，那遠(yuǎn)處沉浸在春雨中的一片粉色霞云，不正是妖嬈女子桃花？雖不似牡丹雍容華貴，卻也是極其的國色天香。在春雨的襯托下，隱隱約約，更讓人忍不住想揭開它神秘的面紗。桃花羞紅了臉，隨睫毛微微眨動(dòng)——那撲閃撲閃的蝶翼，多么美麗！瞧，身旁那一派白色飄渺的霧氣，不正是青春女子梨花？雖不似水仙那樣冰清玉潔，但也是秀麗之極，散發(fā)出沁人心脾的香味。春雨賜予她美的珍珠冠，讓她的笑容，亦是更加燦爛！聽，頭頂鶯歌燕舞，唱的是春之歌，舞的是雨之色，合出的是一派生機(jī)勃勃，虛幻飄渺，細(xì)雨蒙蒙，鳥語花香的春色圖！
春天，四季的起點(diǎn)剛剛萌發(fā)；春雨，母親的乳汁滋潤萬物。喚醒了一片睡眼惺忪的小草，喚醒了正結(jié)著晶瑩剔透冰塊的河流，喚醒了秋天那埋藏在地下的枯枝敗葉抽出嫩芽，喚醒了姹紫嫣紅，嬌艷欲滴的花朵！
遠(yuǎn)處，有了春雨，山，更青了，水，更綠了，嫩芽，更可愛了，花朵，更嬌艷了！春雨，是春天一道靚麗的風(fēng)景；春雨，是春姑娘最甜最美帶著關(guān)懷和呵護(hù)的笑容；春雨，是綠色的，萬物復(fù)蘇的使者春雨，是陰陰柔柔的女子，春雨，更是我心目中，一道永遠(yuǎn)無法抹滅的身影！
寫名著的讀后感篇十六
《三國演義》中的故事可謂家喻戶曉，提起來誰都能講上幾個(gè)段子，但真正要讀懂《三國演義》卻不是每個(gè)人都能做得到的，本人雖愛《三國演義》，盡管看完原著，又看了幾次電視劇，但仍是一知半解，很難讀懂羅貫中先生之真諦，也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯(cuò)略的領(lǐng)悟罷了。
一是做人要謙虛謹(jǐn)慎，取得一點(diǎn)成績決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣，我們的干部一定要到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。二是說明知識和才能的重要性。諸葛亮只不過是比別人多懂了一些天文和地理知識。假設(shè)當(dāng)時(shí)要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)，曹操怎么會(huì)如此上當(dāng)，當(dāng)時(shí)人們對天氣的識別只能靠經(jīng)驗(yàn)和推測。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證，做到用人不疑，疑人不用，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，人才就是市場，人才就是效益，人才就是生產(chǎn)力。四是團(tuán)結(jié)就是力量，在機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)出干部，在商界團(tuán)結(jié)出效益，在戰(zhàn)場團(tuán)結(jié)就是力量，就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強(qiáng)敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣，講感情，當(dāng)然不是拉山頭搞幫派。劉備當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)力極其低下的情況下，能夠奪得三分天下，除其它因素外，"人和"起了決定性的作用，正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說，得民心者的天下。六是深感中國文學(xué)的博大精深，作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，七是《三國演義》屬章回小說，故事具有連續(xù)性，尤其是拍成電視連續(xù)后，更讓人有流連忘返，韻味無窮，編排得當(dāng)，緊張刺激，給人一種深陷其中之感。
讀一遍《三國演義》原著，便有一次收獲，看一遍電視劇便有一次體會(huì)，本人只能愚鈍的告訴各位同仁，《三國演義》好書，其情節(jié)妙哉，令我愛不釋手。
滾滾長江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國演義》是中國四大名著之一，作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭場面描寫和對主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！?決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場畫面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
在我還未看《三國志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
寫名著的讀后感篇十七
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。”不知從何時(shí)起就已經(jīng)在讀這本《西游記》了，2014年2月27日終于合上了最后一頁——大功告成了。一本《西游記》，一場心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經(jīng)早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書，所謂的真經(jīng)正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經(jīng)在師徒每人所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。師徒每走一步就是一頁經(jīng)書，真經(jīng)就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州？真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個(gè)喜劇，因?yàn)槿私虝?huì)了悟空人情世故，教會(huì)了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個(gè)悲劇，因?yàn)槲蚩諏W(xué)會(huì)了人情世故，學(xué)會(huì)了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因?yàn)榉鹱孀罱K也只能給他一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的封號。
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長演不衰。其實(shí)一味地厚古薄今并不可取，因?yàn)榧词窃参幢鼐褪遣豢?。就說原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠(yuǎn)不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認(rèn)不敢當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)，將統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干和齷齪懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致；悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風(fēng)，孫悟空的形象也更加突出；而郡守推倒供桌的緣由補(bǔ)充為妻不賢子不孝強(qiáng)搶民女，仗勢欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時(shí)更強(qiáng)化了對玉帝之流的辛辣諷刺。關(guān)于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對師兄弟的形象，與此同時(shí)趣味性也水到渠成地增強(qiáng)了；而大雄寶殿內(nèi)玉帝對悟空八戒的不同態(tài)度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現(xiàn)到了極致。
竊以為對一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來越進(jìn)步的，對于某些問題的表達(dá)我們可能會(huì)比古人表達(dá)得更清楚。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財(cái)富批判的接受真正的傳承。
關(guān)于不同版本的演繹我們應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度去對待，相信每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的西游夢，紅樓夢，只是有一部分人把心里的夢搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責(zé)敢于實(shí)現(xiàn)自己夢想的一群人呢？至于不同的演繹，那是不同的時(shí)代、不同的人會(huì)有不同的理解之必然，其實(shí)這就像是就某一個(gè)課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點(diǎn)，允許他們也可以百家爭鳴？原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的除了那份共同堅(jiān)守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅(jiān)守自己，愛則是維系團(tuán)隊(duì)，所以無論是管理一個(gè)班級還是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，愛是永遠(yuǎn)的規(guī)則。
《西游記》的創(chuàng)作本意已經(jīng)不重要了，重要的是我們這些后來人從中看到了什么。正如各版西游的導(dǎo)演所說，拍攝《西游記》的過程，就是他們自己的取經(jīng)之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅(jiān)定、心中有愛的人的一次心靈之旅。在這個(gè)浮世時(shí)代，靜心翻完這594頁，我為這些人，——當(dāng)然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經(jīng)受了洗禮。
寫名著的讀后感篇十八
很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一向拖到此刻去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)?？墒悄?，人世間的真情多數(shù)是相通的。
《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡或者說，是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子，也是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當(dāng)我讀到簡因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；異常在文章最終，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執(zhí)著，那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng)，對于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛，對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多的人性里該有關(guān)懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗(yàn)之中。
她是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的，他毅然決然地離開羅切斯特，這是一種徹底的勇氣，她讓我們欽配。
在我眼中，她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
寫名著的讀后感篇十九
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責(zé)怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護(hù)著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一大堆毛病，好吃懶做，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一回，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分傻得可愛之處。
沙和尚是個(gè)老實(shí)的人，他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持不懈地一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休，在此之前絕不半途而廢。
《西游記》除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱"美猴王"。去東海龍宮得到"如意金箍棒"。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空乏力被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師父的安危，可見他對是師父的真心，最后還是就了師父。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如，唐僧盲目地接受別人的幫助或幫助別人，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，事態(tài)反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍也使我明白了，班級中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒什么能力，但是如果一個(gè)班級沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了業(yè)績的。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》中這些啟示都是讓我們終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
寫名著的讀后感篇二十
等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點(diǎn)，等一首歌的落音，等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開612星球上獨(dú)一無二的玫瑰開始，注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長的旅程，臨別的時(shí)候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說不舍，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應(yīng)對自我的親人、愛人，還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊，直到遠(yuǎn)送離去的背影，落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白，離開了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無奈自我的倔強(qiáng)，在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候，能夠放下自我的身段，去訴說自我的情感，人世間沒有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人，他坐在自我的小辦公室里面，沒日沒夜的數(shù)著星星，他說全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義，可是那個(gè)富有的人卻覺得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個(gè)星球，留下了心中的一堆疑問。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢，而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢財(cái)去占有呢？為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒有錢財(cái)，權(quán)利，沒有欲望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞，這是一個(gè)道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的，小王子看到他的時(shí)候，只見他前一秒鐘點(diǎn)燈，后一秒鐘又把燈熄滅了，一向這么循環(huán)。
小王子問：“你在干嗎呢？”點(diǎn)燈人說“我是一個(gè)點(diǎn)燈人，這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?！毙⊥踝诱f：“那你為什么不一向跟著太陽一向走呢，這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的！”點(diǎn)燈人笑了笑，說：“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?！毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈，沒錯(cuò)啊，盡忠職守，各司其職，是這個(gè)社會(huì)很需要的，每個(gè)人都有自我存在的意義，醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人，不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方，警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定，不能為了業(yè)績，而去到一個(gè)太平的地方，而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人，做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò)，至少在自我一生的旅途中，以往為某某亮起過很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中，他看到滿園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說：“那里的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒有你的獨(dú)一無二的玫瑰?！毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了，他說：“因?yàn)槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時(shí)間，所以她是獨(dú)一無二的?！北硨χ黄陕?，小王子離開了玫瑰園。“因?yàn)槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時(shí)間，所以是獨(dú)一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過，身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝Ρ舜烁冻鲞^時(shí)間，所以對我來說他是獨(dú)一無二的，以后人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開始，時(shí)間就一點(diǎn)一滴開始被我們認(rèn)知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說明他必定是珍貴的，無可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨(dú)一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往，對你來說都是獨(dú)一無二的。
圣?？诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客挘瑢懨懒耸篱g的匆忙，點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星，閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對我說，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無怨無悔的玫瑰，忠誠的狐貍，嬌艷的玫瑰園里千萬朵玫瑰，執(zhí)著的點(diǎn)燈人，固執(zhí)的醉酒人，自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類型的人的投影，寫得一針見血，深刻，引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽一段完美的過往，整理人生，整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰，或許已經(jīng)足夠了……。
寫名著的讀后感篇二十一
海平面上，旭日東升，海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭，與大海相交，海天一色。那片金光，是勝利的呼喚！
海邊，一幢小木屋。殘破，搖搖欲墜。里面住著一位老人，陪伴他的，只有一個(gè)小男孩、一艘破船，還有夢中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒捕到魚了。一天，他修補(bǔ)著漁網(wǎng)，目光銳利的穿過窗口，眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉，他再次出海。
人是不會(huì)一直走霉運(yùn)的，上天終于垂青于他，他成功的捕到了一條大馬林魚。可命運(yùn)總是和他開玩笑，他出海太遠(yuǎn)了，回去的路上要經(jīng)過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，但最終寡不敵眾，拖回海灘的，只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。
看了這本書，我的心久久不能平靜。老人有一句誓言：一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打??！桑提亞哥用生命在踐行這句誓言，也在用生命演繹著自己的誓言。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的極限，但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限，從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大，以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否，他都是可敬的。
人生中，耐性也十分重要，誰的耐性好，誰就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中，魚叉被刺死鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上，繼續(xù)與鯊魚周旋，刀子折斷了，他就用短棍，甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
小說最后，他雖然只帶回了一副魚骨架，他輸了，輸給了鯊魚群。不過，他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟，屹立不倒，迎著海風(fēng)獵獵作響。
桑提亞哥，一個(gè)年近六旬的老漁夫，他是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)英雄、一個(gè)傳奇，“一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打??！”這句話鐫刻在他生命的豐碑上，熠熠生輝。
絕不低頭，笑對挫折。可以輸，但絕不可以被打??！
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個(gè)形象，能夠說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢應(yīng)對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和期望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮此刻老人的夢中，一向在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們怎樣去應(yīng)對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：“它沒有打敗你，它沒有?！?/p>
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
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