報(bào)告的內(nèi)容應(yīng)該客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確，并且符合讀者的需求和背景。報(bào)告的結(jié)構(gòu)最好包括引言、正文和結(jié)論，清晰地呈現(xiàn)問題、分析過程和結(jié)論。報(bào)告范文可能存在一定的局限性，我們需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇一
火熱的八月，社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識(shí)沒有高低，工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí)，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)決定了生態(tài)文明建設(shè)的希望也在農(nóng)村。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)更好，地域更廣闊，治理調(diào)整的空間更大。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村人口占到了中國總?cè)丝诘陌霐?shù)左右，能夠在農(nóng)村樹立生態(tài)文明的理念，改善農(nóng)業(yè)農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式，對(duì)于中國這樣一個(gè)人口大國走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個(gè)劃時(shí)代的突破。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該用行動(dòng)參與到建設(shè)美麗農(nóng)村的的行動(dòng)中去。使廣大農(nóng)村能貫徹落實(shí)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，讓廣大農(nóng)村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，使生態(tài)文明成為中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值要素。
1、大學(xué)生是生態(tài)文明觀念的宣傳者。
大學(xué)生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學(xué)生要充分發(fā)揮和利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認(rèn)識(shí)和理解生態(tài)文明在國家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學(xué)習(xí)、工作、生活休戚與共的關(guān)系，并主動(dòng)將生態(tài)文明建設(shè)融入到實(shí)際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設(shè)。
2、大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者。
大學(xué)生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)，是生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自身的.本領(lǐng)，不斷投身生態(tài)文明建設(shè)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設(shè)自然而然地融合和體現(xiàn)在實(shí)踐中。
3、大學(xué)生是生態(tài)文明創(chuàng)新的推動(dòng)者。
大學(xué)生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在生態(tài)文明基本理念、主要內(nèi)涵、建設(shè)方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和時(shí)代進(jìn)步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
4、大學(xué)生是生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。
在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史高度來推動(dòng)和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動(dòng)更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會(huì)、全民族的共同努力下得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。
大學(xué)生要義不容辭地肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命，這也是時(shí)代和國家賦予青年的神圣使命。大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)就是投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，就是投身全面小康社會(huì)建設(shè)。大學(xué)生積極參與國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，利用大學(xué)生群體的力量來滿足社會(huì)發(fā)展的需求和社會(huì)變革的需要。生態(tài)文明建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，和諧社會(huì)是全面小康社會(huì)建設(shè)的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措和重要內(nèi)容。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會(huì)的重任賦予大學(xué)生群體，大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇二
為鞏固泰州“文明城市”創(chuàng)建成果，提倡“文明用餐、節(jié)儉惜福”理念，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，營造文明用餐、安全用餐的餐飲消費(fèi)環(huán)境，6月1日至206月26日，通過省、市政府的網(wǎng)站開展了“文明餐桌行動(dòng)”網(wǎng)上問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查報(bào)告匯總?cè)缦拢?/p>
一、在線調(diào)查的主要結(jié)果。
1.您的性別：
a.男55.13%。
b.女44.87%。
2.您的年齡:。
a.16歲以下1.28%。
b.16—35歲50.0%。
c.36—55歲48.72%。
d.56歲以上0.0%。
3.您是：
a.本市居民93.59%。
b.外地戶籍在本市工作生活0.0%。
c.外地臨時(shí)來此地6.41%。
4.您的職業(yè)：
a.黨政機(jī)關(guān)人員38.46%。
b.事業(yè)單位人員24.36%。
c.軍警人士0.0%。
d.企業(yè)單位人員19.87%。
e.專業(yè)技術(shù)人員3.85%。
f.進(jìn)城務(wù)工人員9.62%。
g.下崗失業(yè)人員0.0%。
h.離退休人員0.0%。
i.在校學(xué)生3.85%。
j.下崗失業(yè)人員0.0%。
k.其他答案0.0%。
5.您對(duì)近年來本市開展的“文明餐桌行動(dòng)”了解嗎?
a.非常了解35.26%。
b.了解一些62.18%。
c.不了解2.56%。
d.不關(guān)心0.0%。
6.您對(duì)本市開展“文明餐桌行動(dòng)”態(tài)度：
a.很支持87.18%。
b.支持12.82%。
c.一般0.0%。
d.不支持0.0%。
7.您對(duì)我市的餐飲服務(wù)環(huán)境滿意嗎?
a.很滿意26.92%。
b.滿意71.79%。
c.不滿意1.28%。
d.非常不滿意0.0%。
8.在您看來，各餐廳、食堂設(shè)置文明餐桌行動(dòng)告示牌、文明節(jié)約用餐提示語的現(xiàn)象：
a.很普遍60.9%。
b.普遍34.62%。
c.偶爾會(huì)有4.49%。
d.說不清0.0%。
e.幾乎沒有0.0%。
9.您覺得食堂上貼的節(jié)約糧食的標(biāo)語對(duì)你有作用沒?
a.看過，沒作用7.05%。
b.一般般23.08%。
c.很有用，看過后就基本不浪費(fèi)糧食了69.87%。
10.您宴請(qǐng)朋友時(shí)，會(huì)不會(huì)有菜品越多越能表達(dá)你熱情好客的心態(tài)?
a.會(huì)有，防止光盤尷尬30.77%。
b.根據(jù)宴請(qǐng)人的身份，會(huì)有這種想法28.85%。
c.沒有，根據(jù)人數(shù)理性點(diǎn)餐40.38%。
11.您外出就餐點(diǎn)菜時(shí)，服務(wù)員是否會(huì)引導(dǎo)您適度點(diǎn)餐、理性點(diǎn)餐?
a.從未遇到11.54%。
b.偶爾有57.69%。
c.經(jīng)常會(huì)有30.77%。
12.您認(rèn)為我市餐飲單位服務(wù)人員達(dá)到文明用語、禮貌待人、規(guī)范服務(wù)的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)了嗎?
a.達(dá)到1.28%。
b.基本達(dá)到61.54%。
c.部分餐飲單位能做到37.18%。
d.達(dá)不到，還有很大的差距0.0%。
13.您外出就餐時(shí)，對(duì)吃剩的`菜會(huì)打包帶走嗎?
a.從不0.0%。
b.偶爾43.59%。
c.經(jīng)常56.41%。
14.您外出就餐時(shí)，遇到過有其他消費(fèi)者在公共就餐區(qū)吸煙嗎?
a.經(jīng)常遇到25.0%。
b.偶爾72.44%。
c.從未遇到2.56%。
15.您外出就餐時(shí)，遇到在公共就餐區(qū)吸煙的現(xiàn)象會(huì)怎么處理?
a.上前提醒對(duì)方不要吸煙3.85%。
b.與服務(wù)員溝通，由服務(wù)員處理17.31%。
c.不贊同吸煙，但是不會(huì)制止69.23%。
d.認(rèn)為很正常，無所謂9.62%。
16.您在飯店就餐時(shí)，有在公共就餐區(qū)吸煙的行為嗎?
a.經(jīng)常0.0%。
b.偶爾35.9%。
c.會(huì)到飯店吸煙區(qū)12.82%。
d.從不51.28%。
17.您對(duì)餐飲消費(fèi)場(chǎng)所哪些現(xiàn)象至為反感?(可多選)。
a.鋪張浪費(fèi)1.84%。
b.環(huán)境衛(wèi)生差17.01%。
c.服務(wù)態(tài)度差22.07%。
d.秩序混亂0.92%。
e.大聲喧嘩5.29%。
f.價(jià)格不透明12.41%。
g.飯菜質(zhì)量差22.99%。
h.短斤缺兩0.0%。
i.濫用食品添加劑8.28%。
j.強(qiáng)制消費(fèi)8.74%。
k.不能索取消費(fèi)憑證0.46%。
l.其他答案0.0%。
18.您覺得餐飲場(chǎng)所應(yīng)在哪些方面進(jìn)一步改善：(可多選)。
a.飯菜質(zhì)量32.85%。
b.價(jià)格2.16%。
c.餐具衛(wèi)生28.06%。
d.服務(wù)態(tài)度22.06%。
e.環(huán)境布置7.67%。
f.文明、安全提示7.19%。
g.其他答案0.0%。
19.您在餐飲服務(wù)單位遇到食品安全問題是怎樣解決的?(可多選)。
a.與經(jīng)營者協(xié)商42.37%。
b.請(qǐng)求消費(fèi)者委員會(huì)調(diào)解6.5%。
c.向有關(guān)行政部門申訴42.09%。
d.提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁1.69%。
e.向人民法院起訴0.0%。
f.不了了之7.34%。
g.其他答案0.0%。
20.您對(duì)提高我市餐飲服務(wù)環(huán)境有什么意見和建議?無。
二、分析。
通過此次在線調(diào)查，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)受訪群眾對(duì)“文明餐桌行動(dòng)”有所了解，知曉率占受訪者的87.44%，支持率達(dá)到100%。受訪群眾對(duì)泰州市的餐飲服務(wù)環(huán)境總體滿意，認(rèn)為餐飲行業(yè)基本能做到文明服務(wù)、規(guī)范服務(wù)，“文明餐桌”服務(wù)承諾、張貼畫、桌卡(桌貼)等宣傳資料投放到位，綠色消費(fèi)、理性消費(fèi)的行為應(yīng)該大力推介。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，泰州市餐桌文明主要存在四大問題：一是大中型飯店餐飲環(huán)境和服務(wù)較好，但是對(duì)“適度點(diǎn)餐”“剩菜打包”等合理消費(fèi)的引導(dǎo)力度不夠;二是節(jié)儉消費(fèi)觀念已被市民廣泛接受，但是“愛面子”“講排場(chǎng)”的消費(fèi)行為依然存在;三是不贊成餐飲場(chǎng)所吸煙行為，但是“視而不見”“寬容忍讓”的態(tài)度普遍存在;四是消費(fèi)糾紛處理能得到妥善處理，但是餐飲服務(wù)單位積極主動(dòng)溝通協(xié)調(diào)意識(shí)不強(qiáng)。其中，環(huán)境衛(wèi)生、服務(wù)態(tài)度和飯菜質(zhì)量問題是消費(fèi)者關(guān)注的焦點(diǎn)，也是餐桌文明應(yīng)該整頓的重點(diǎn)。
對(duì)策及建議。
一是加強(qiáng)宣傳教育。充分發(fā)揮報(bào)紙、電視、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等媒體的導(dǎo)向作用，大力宣傳“創(chuàng)文明城市，惠及萬家百姓”活動(dòng)宗旨，擴(kuò)大“文明餐桌行動(dòng)”的知曉度，進(jìn)一步普及文明用餐禮儀和安全用餐知識(shí)。運(yùn)用電子顯示屏、戶外廣告、櫥窗展板等多種形式，廣泛傳播文明就餐的宣傳標(biāo)語，提高公民文明健康素質(zhì)和社會(huì)文明程度。利用道德講堂和食品藥品安全知識(shí)進(jìn)社區(qū)進(jìn)學(xué)校進(jìn)企業(yè)等形式，開展“節(jié)儉養(yǎng)德”、“文明餐桌”宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)公眾節(jié)約用餐，理性消費(fèi)，珍惜糧食，反對(duì)浪費(fèi)，實(shí)行由“愛面子”向“尚節(jié)儉”轉(zhuǎn)變，由“講排場(chǎng)”向“求健康”轉(zhuǎn)變，由“畸形消費(fèi)”向“綠色消費(fèi)”轉(zhuǎn)變，在全社會(huì)形成節(jié)儉用餐、安全用餐、文明用餐的良好風(fēng)尚。
二是開展餐飲服務(wù)環(huán)境專項(xiàng)整治。在餐飲門店、學(xué)校(機(jī)關(guān))食堂落實(shí)張貼或擺放社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文明用餐、節(jié)儉用餐和餐飲場(chǎng)所禁煙提示牌，構(gòu)造文明就餐的良好氛圍。根據(jù)《食品生產(chǎn)經(jīng)營日常監(jiān)督管理辦法》的規(guī)定，加強(qiáng)對(duì)各類餐飲單位餐飲環(huán)境治理，尤其針對(duì)許可公示、從業(yè)人員健康管理、晨檢、五病調(diào)離、餐廚具消毒記錄等制度執(zhí)行進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，確保100%落實(shí)，持證餐飲單位量化分級(jí)管理率達(dá)100%。加強(qiáng)與城管、衛(wèi)生、教育等部門的配合，形成監(jiān)管合力，確保餐飲服務(wù)單位用餐環(huán)境保持干凈整潔、門前三包落實(shí)到位、無露天燒烤和亂排油煙的情況，強(qiáng)化校園周邊餐飲服務(wù)單位監(jiān)管工作，確保做到?jīng)]有“三無食品”。預(yù)防并及時(shí)查處在食品中添加非食用物質(zhì)和濫用食品添加劑的行為，對(duì)涉嫌違法犯罪的要嚴(yán)肅查處，對(duì)典型案例及時(shí)公開。
三是加強(qiáng)從業(yè)人員培訓(xùn)。聯(lián)合餐飲行業(yè)協(xié)會(huì)，在對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行食品安全知識(shí)培訓(xùn)的同時(shí)，加入職業(yè)道德和行業(yè)規(guī)范教育，引導(dǎo)餐飲服務(wù)單位從業(yè)人員樹立服務(wù)意識(shí)，做到文明用語、禮貌待人;做好顧客文明消費(fèi)的勸導(dǎo)和服務(wù)工作，引導(dǎo)就餐者適度點(diǎn)餐、吃不完打包，開車不飲酒、飲酒不開車;做良好用餐環(huán)境的守護(hù)者，對(duì)于在就餐區(qū)吸煙、大聲喧嘩等行為主動(dòng)勸說制止。要求大型餐飲單位在店堂醒目位置公開服務(wù)承諾，并建立高效的消費(fèi)糾紛處理機(jī)制。對(duì)經(jīng)營主體小、環(huán)境條件相對(duì)較差的餐飲服務(wù)單位的加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)和教育培訓(xùn)，促其自覺加強(qiáng)餐飲環(huán)境的改造提升，服務(wù)規(guī)范文明。
四是發(fā)揮誠信單位示范引領(lǐng)作用。完善泰州市食品藥品舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度，加強(qiáng)對(duì)舉報(bào)投訴電話12331的宣傳力度，規(guī)范食品藥品投訴處理流程，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。對(duì)舉報(bào)投訴較多的單位要加大檢查力度，指導(dǎo)督促其不斷提高食品安全水平。把文明餐桌行動(dòng)和餐飲環(huán)境整治工作與餐飲企業(yè)信用等級(jí)評(píng)價(jià)掛鉤，建立健全餐飲服務(wù)單位誠信檔案體系。借助“泰州市食品藥品監(jiān)管平臺(tái)”，完善餐飲服務(wù)單位信用等級(jí)公開查詢功能，定期發(fā)布餐飲單位誠實(shí)守信企業(yè)紅黑榜，通過公眾的監(jiān)督和參與形成“守信受益、失信懲戒、誠信自律”的行業(yè)氛圍，倒逼餐飲服務(wù)單位全面提升文明指數(shù)。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇三
生態(tài)文明是人類在認(rèn)識(shí)和改造自然以造福自身的過程中，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對(duì)自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實(shí)踐，經(jīng)過了解和實(shí)地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳州市在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護(hù)上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進(jìn)展情況良好，基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與碧水藍(lán)天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點(diǎn)工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點(diǎn)水源保護(hù)、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風(fēng)文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。
但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關(guān)的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持把生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入新農(nóng)村建設(shè)的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸。我市通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體實(shí)施方案，逐步形成了政府主導(dǎo)下的部門聯(lián)動(dòng)新機(jī)制。同時(shí)通過多種形式，不斷加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)得到了進(jìn)一步的提高，通過對(duì)____(省、市、區(qū)、縣)煙塵、油煙、噪聲進(jìn)行綜合整治，加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設(shè)力度，實(shí)施了多項(xiàng)污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設(shè)美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進(jìn)了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強(qiáng)源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進(jìn)一步提升了亳州綠色形象，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化:首先是水體污染嚴(yán)重。其次是大氣污染嚴(yán)重。再次是水土流失嚴(yán)重。這些問題對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增。因此,必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),采取切實(shí)有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,努力建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。對(duì)我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系人民群眾切身利益，而且對(duì)城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好，維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，十分重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理的保護(hù)，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?！氨趟{(lán)天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實(shí)。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對(duì)照全省文明城市測(cè)評(píng)體系，亳州還要再接再厲，乘勢(shì)而上，按照標(biāo)準(zhǔn)和要求，積極開展綠色行動(dòng)，力爭(zhēng)把亳州建設(shè)成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國土資源開發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動(dòng)員，共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
(一)經(jīng)濟(jì)方面：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
(二)政治方面：黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
(三)文化方面：樹立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識(shí)覺醒之日，就是生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問題的一項(xiàng)重要舉措。廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。(四)社會(huì)方面：創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè)，努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國的必然要求。
所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會(huì)中的一份子，我們也應(yīng)該為家鄉(xiāng)，為祖國的生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的環(huán)境、資源意識(shí)。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。
____年生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文關(guān)于生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇四
生態(tài)文明是人類在認(rèn)識(shí)和改造自然以造福自身的過程中，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對(duì)自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實(shí)踐，經(jīng)過了解和實(shí)地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳州市在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護(hù)上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進(jìn)展情況良好，基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與碧水藍(lán)天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點(diǎn)工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點(diǎn)水源保護(hù)、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風(fēng)文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。
但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關(guān)的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持把生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入新農(nóng)村建設(shè)的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸。我市通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體實(shí)施方案，逐步形成了政府主導(dǎo)下的部門聯(lián)動(dòng)新機(jī)制。同時(shí)通過多種形式，不斷加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)得到了進(jìn)一步的提高，通過對(duì)城區(qū)煙塵、油煙、噪聲進(jìn)行綜合整治，加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設(shè)力度，實(shí)施了多項(xiàng)污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設(shè)美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進(jìn)了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強(qiáng)源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進(jìn)一步提升了亳州綠色形象，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化:首先是水體污染嚴(yán)重。其次是大氣污染嚴(yán)重。再次是水土流失嚴(yán)重。這些問題對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增。因此,必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),采取切實(shí)有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,努力建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。對(duì)我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系人民群眾切身利益，而且對(duì)城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好，維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，十分重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理的保護(hù)，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?！氨趟{(lán)天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實(shí)。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對(duì)照全省文明城市測(cè)評(píng)體系，亳州還要再接再厲，乘勢(shì)而上，按照標(biāo)準(zhǔn)和要求，積極開展綠色行動(dòng)，力爭(zhēng)把亳州建設(shè)成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國土資源開發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動(dòng)員，共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
(一)經(jīng)濟(jì)方面：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
(二)政治方面：黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的`利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
資源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國的必然要求。
所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會(huì)中的一份子，我們也應(yīng)該為家鄉(xiāng)，為祖國的生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的環(huán)境、資源意識(shí)。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇五
05期。
工業(yè)文明高揚(yáng)了人類的主體性而忽視了受動(dòng)性，違背了人與自然關(guān)系問題的辯證法，人類自身受到了懲戒，社會(huì)發(fā)展亦難以為繼。反思工業(yè)文明，人類呼喚著“生態(tài)文明”時(shí)代的到來。中國作為正在走向現(xiàn)代化過程中的發(fā)展中大國，生態(tài)危機(jī)尤為嚴(yán)重。因此，在發(fā)展的過程中以“生態(tài)”為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以系統(tǒng)論的思維調(diào)整和處理好包括人與自然、人與社會(huì)及人與人等各方面的復(fù)雜關(guān)系，是擺在我們面前極為艱巨的時(shí)代課題。
理想路徑：個(gè)人精神的自覺重構(gòu)。
整體而論，人類是生態(tài)危機(jī)乃至生存困厄的始作俑者。與動(dòng)物有別，人類的行動(dòng)不是靠本能而是由思想和意識(shí)（價(jià)值觀）支配。正如恩格斯所說，“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，全是具有意識(shí)的、經(jīng)過思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖，沒有預(yù)期的目的的”。為此，在個(gè)人層面，調(diào)整并重構(gòu)個(gè)人的價(jià)值觀、建構(gòu)生態(tài)意識(shí)就成為構(gòu)建“生態(tài)文明”的當(dāng)然前提。
所謂價(jià)值觀，即人對(duì)于其生存世界中的人和物所持的態(tài)度及給予的評(píng)價(jià)。一般而論，價(jià)值形態(tài)的多元并存是當(dāng)今時(shí)代的基本特征。然而，在全球化迅猛發(fā)展的今天，西方發(fā)達(dá)國家從未間斷采取各種或公開或隱蔽的方式和手段強(qiáng)力進(jìn)行文化和價(jià)值觀的滲透。必然的結(jié)果是，西方的文化和價(jià)值觀念以示范性的姿態(tài)傳播、滲透到世界的各個(gè)國家和地區(qū)，并對(duì)世界的文化和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊和影響，而且其影響的范圍和程度仍在不斷地?cái)U(kuò)展和深化。具體而論，資本主義價(jià)值觀念主要包括：個(gè)人主義、利己主義、消費(fèi)主義和享樂主義等。在這些價(jià)值觀念的影響下，個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人、人與自然等方面的關(guān)系已疏離或斷裂了，人的生命的完整性被肢解了，物質(zhì)主義的迷戀日益加深了，理想信念已日益淡泊了。由此可見，價(jià)值觀念必然影響思維方式、進(jìn)而影響行為方式。
在資本主義價(jià)值觀念彌漫于全球的背景下，生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡、生態(tài)危機(jī)的惡化、人的生存危機(jī)的凸顯則具有較大程度的必然性。為此，調(diào)整人的價(jià)值觀念，構(gòu)建生態(tài)倫理價(jià)值觀或可成為緩解甚至拯救危機(jī)的一條重要路徑。整體而論，在價(jià)值觀層面，個(gè)人應(yīng)覺悟到這樣幾個(gè)在邏輯上密切相關(guān)的問題：第一，生態(tài)系統(tǒng)整體價(jià)值的優(yōu)先性，人的價(jià)值是建立在維護(hù)整體價(jià)值基礎(chǔ)上的；第二，人和自然都是構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在元素，兩者都具有工具價(jià)值，不存在孰高孰低、孰優(yōu)孰劣問題，兩者之間是辯證統(tǒng)一的；第三，人對(duì)生態(tài)系統(tǒng)、對(duì)自然界應(yīng)承擔(dān)起重要的倫理責(zé)任。對(duì)此，筆者認(rèn)為：第一，任何新生事物的產(chǎn)生、發(fā)展都必然要經(jīng)歷一個(gè)與舊事物之間的矛盾沖突過程，對(duì)生態(tài)倫理學(xué)而言，亦不例外；第二，個(gè)人價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和建構(gòu)是一個(gè)過程，但卻是根本性的。它通過重塑人的精神和靈魂，使個(gè)人在價(jià)值觀層面達(dá)到高度的自覺和自由。它是個(gè)人在精神層面對(duì)自我的規(guī)約，即精神的、價(jià)值觀層面的自我契約。設(shè)想，如若地球上的'每一個(gè)人都構(gòu)建起這樣的“道德律令”，那么“生態(tài)文明”時(shí)代一定既是可望的、也是可及的。
現(xiàn)實(shí)路徑：國家與社會(huì)的軟硬兼施。
目前，人們的生態(tài)意識(shí)正日漸增強(qiáng)，這是客觀的事實(shí)和趨勢(shì)。然而，在工業(yè)文明和現(xiàn)代化持續(xù)推進(jìn)的今天，人們?cè)诰駥用嫔形醋杂X調(diào)整并建構(gòu)起真正的、普遍性的生態(tài)倫理價(jià)值觀。更確切地說，尊重自然、保護(hù)自然環(huán)境更多的是一種“聲音”“口號(hào)”，還未成為人們內(nèi)在的精神自覺，并化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。而且，在生態(tài)倫理價(jià)值觀層面，由于歷史和現(xiàn)實(shí)等多方面的原因，國家之間、地區(qū)之間、個(gè)人之間亦存在著諸多的差別。為此，在國家層面上整體規(guī)劃、通過法律制度的硬性介入和道德教育的軟性引導(dǎo)，是早日達(dá)至“生態(tài)文明”時(shí)代的現(xiàn)實(shí)路徑。
每一個(gè)人都必定生活在一定的共同體中，其思想和行為在較大程度上受其所屬的共同體制約和影響。與家庭、學(xué)校、社區(qū)和民族等共同體相比，國家這一共同體是層級(jí)最高的、最大的，其作用力極強(qiáng)。因此，應(yīng)通過國家層面的頂層設(shè)計(jì)，即以全局性的、系統(tǒng)性的理念為指導(dǎo)，科學(xué)設(shè)計(jì)人與社會(huì)、人與自然、人與人之間以及它們之間關(guān)系的發(fā)展理念，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各部門、各企業(yè)和各地區(qū)的發(fā)展思路，從而構(gòu)建起以“整體性的生態(tài)倫理價(jià)值觀”為核心的社會(huì)發(fā)展觀。這種國家層面的頂層理念設(shè)計(jì)極為重要，它可對(duì)整個(gè)社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人的生態(tài)倫理價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下，個(gè)人與企業(yè)活動(dòng)的根本原則是“自我利益最大化”。在此原則的支配下，個(gè)人和企業(yè)活動(dòng)獨(dú)立甚至超然于他人、社會(huì)和自然之上，造成了“公用地悲劇”式的外部對(duì)自然生態(tài)的破壞，引發(fā)了人與自然之間的深層矛盾。為此，在國家社會(huì)層面解決生態(tài)問題的路徑主要包括如下兩方面。第一，通過制定和完善法律制度來規(guī)范、監(jiān)督、規(guī)約和懲戒個(gè)人、企業(yè)等利益主體對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞行為。逐漸規(guī)范個(gè)人、企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使其把社會(huì)利益和生態(tài)利益置于其自身利益之上；國家應(yīng)把科技置于社會(huì)的整體系統(tǒng)甚至于自然生態(tài)系統(tǒng)中來調(diào)控和管理，通過制度政策鼓勵(lì)、引導(dǎo)個(gè)人與企業(yè)從事“綠色科技”或“生態(tài)科技”等方面的創(chuàng)新，推廣和運(yùn)用環(huán)保技術(shù)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，調(diào)整和引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的“生態(tài)”取向。第二，制定并傳播普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的生態(tài)倫理價(jià)值規(guī)范?？陀^而論，生態(tài)意識(shí)的覺醒最先發(fā)端于政治和學(xué)術(shù)層面。為此，從政治層面構(gòu)建起因地適宜的生態(tài)倫理價(jià)值規(guī)范，通過大眾傳媒、社會(huì)活動(dòng)和知識(shí)教育等柔性的方式進(jìn)行引導(dǎo)，使個(gè)人和企業(yè)逐漸把生態(tài)價(jià)值觀內(nèi)化到其精神世界中，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)人和企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中重視其社會(huì)效益和生態(tài)效益。
全球路徑：國際范圍的交流合作。
直面現(xiàn)實(shí)，在全球化的今天，人類的命運(yùn)卻更加密切地聯(lián)結(jié)在一起。離開地球這一生態(tài)系統(tǒng)，離開其他國家和地區(qū)，任何一個(gè)國家和地區(qū)的生存和發(fā)展都是極為艱難的。為此，開創(chuàng)“生態(tài)文明”的新時(shí)代，離不開各個(gè)國家和地區(qū)之間的深層次、廣范圍的交流和合作。具體而論，包括如下兩個(gè)方面。
第一，充分發(fā)揮聯(lián)合國的領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等作用?？陀^而論，聯(lián)合國在推進(jìn)和協(xié)調(diào)人類共同關(guān)注的問題上所發(fā)揮的作用正日漸增強(qiáng)。然而，由于聯(lián)合國是契約性的組織，其最為重要的作用在于呼吁和協(xié)調(diào)，而在領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督方面，它的作用是微弱的。也就是說，在一定意義上，聯(lián)合國無力或無權(quán)批判、監(jiān)督甚至懲戒西方發(fā)達(dá)國家所制造的“環(huán)境罪惡”。而且在很多時(shí)候，聯(lián)合國已被發(fā)達(dá)國家綁架，無力解決這些國家制造的“環(huán)境罪惡”。進(jìn)而，反觀現(xiàn)實(shí)，不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序仍在向縱深發(fā)展，國家之間貧富分化日益加劇，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在環(huán)境問題上的反差仍在拉大。這些現(xiàn)實(shí)也能從一定程度上反映出聯(lián)合國發(fā)揮作用的程度和方向。
第二，各主權(quán)國應(yīng)加強(qiáng)國際的合作交流對(duì)話。各個(gè)主權(quán)國或地區(qū)，應(yīng)根據(jù)本國的實(shí)際，建構(gòu)起適合本國或本地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)方略。進(jìn)而，走出國門，在國際舞臺(tái)上與其他國家和地區(qū)進(jìn)行合作交流對(duì)話，逐漸構(gòu)建起更具全球普適性和特殊辯證統(tǒng)一的生態(tài)倫理價(jià)值觀和生態(tài)文明建設(shè)觀。設(shè)想，如果各個(gè)國家和地區(qū)都能如此行動(dòng)，那么，在不久的將來，在生態(tài)倫理價(jià)值觀和生態(tài)文明建設(shè)問題上將會(huì)形成更多的國際認(rèn)同和共識(shí)。而以具有普遍性和特殊性相結(jié)合生態(tài)倫理價(jià)值觀和生態(tài)文明建設(shè)觀為指導(dǎo)，全球性的生態(tài)文明圖景和現(xiàn)實(shí)必將在不遠(yuǎn)的將來真正得以呈現(xiàn)出來。
宏觀而論，拯救生態(tài)危機(jī)、構(gòu)建生態(tài)文明的過程主要包括個(gè)人層面的價(jià)值觀自覺、國家社會(huì)層面的軟硬兼施和國際層面的交流合作等三個(gè)維度。第一，價(jià)值觀自覺是理想性的層面。然而，因價(jià)值觀層面的自覺需要一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的過程，這就需要國家社會(huì)層面及國際層面的頂層催化和強(qiáng)化。第二，法律制度的硬性介入和道德教育的軟性引導(dǎo)是現(xiàn)實(shí)性的層面。因?yàn)閮r(jià)值觀的認(rèn)知狀況和建構(gòu)程度存在著個(gè)體、國家和地區(qū)等不同層級(jí)的差異，為此，在現(xiàn)實(shí)層面必須要進(jìn)行法律制度規(guī)范和道德教育引導(dǎo)。第三，全球性的交流合作是構(gòu)建生態(tài)文明的最高層面。通過國際上的交流互動(dòng)，推動(dòng)全球性生態(tài)價(jià)值觀的早日構(gòu)建形成。進(jìn)而，以更具普適性的全球性生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)，依據(jù)各國國情，深度構(gòu)建起各國具有相對(duì)特殊性的生態(tài)價(jià)值觀，從而引領(lǐng)各國的生態(tài)文明建設(shè)之路。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇六
6月2日下午大英縣柏桂小學(xué)少先隊(duì)組織50多名少先隊(duì)員來到天保鎮(zhèn)中心敬老院慰問孤寡老人，并一同打掃敬老院環(huán)境衛(wèi)生。同學(xué)們分工合作，有的清除綠化帶的雜草，有的掃地，有的就擦玻璃，不一會(huì)兒就將敬老院打掃得干干凈凈。
開展活動(dòng)的主要目的是讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)義務(wù)勞動(dòng)的快樂，引導(dǎo)學(xué)生獻(xiàn)愛心、講文明、樹新風(fēng)，培養(yǎng)良好的思想道德，以弘揚(yáng)雷鋒助人為樂的精神。
這是本學(xué)期以來，我校組織學(xué)生第四次到天保鎮(zhèn)中心敬老院打掃衛(wèi)生，本學(xué)期以來我校組織學(xué)生到社區(qū)街道開展“樹新風(fēng)，除陋習(xí)”活動(dòng)10次。（盧賜軍供稿）。
懷遠(yuǎn)九義校舉行“除陋習(xí)，樹新風(fēng)”宣誓儀式。
6月4日，大英縣火井小學(xué)組織全校師生開展了“除陋習(xí)，樹新風(fēng)”宣誓儀式。
該項(xiàng)活動(dòng)的開展旨在進(jìn)一步推動(dòng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作，規(guī)范學(xué)生不文明行為，讓學(xué)生養(yǎng)成說文明話，辦文明事、做文明人的良好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和節(jié)約意識(shí)。讓學(xué)生擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的“小衛(wèi)士”和“宣傳者”。
積極開展“除陋習(xí)、樹新風(fēng)”義務(wù)宣傳教育活動(dòng)為促進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理水平再上新臺(tái)階，船山區(qū)各校園積極開展“除陋習(xí)、樹新風(fēng)”活動(dòng)。
長(zhǎng)樂街小學(xué)。
發(fā)放了“除陋習(xí)、樹新風(fēng)”宣傳單，向市民解說宣傳單內(nèi)容，勸導(dǎo)市民共同遵守文明守則。
通過本次宣傳,增強(qiáng)了全民參與城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理的意識(shí)，養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生、行為習(xí)慣，通過努力，會(huì)讓我們的工作、生活環(huán)境更加優(yōu)美！
永興小學(xué)。
近日，船山區(qū)“除陋習(xí)、樹新風(fēng)、治三亂”巡回宣傳演出啟動(dòng)儀式在永興鎮(zhèn)東興干道舉行。市區(qū)兩級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場(chǎng)參加活動(dòng)，活動(dòng)以精彩的節(jié)目，倡導(dǎo)文明言行，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳播禮儀知識(shí)，引得趕集的人們紛紛駐足觀看。
永興小學(xué)的50名少先隊(duì)員也積極參加了本次宣傳活動(dòng)，他們不畏酷暑，通過小廣播、發(fā)傳單、現(xiàn)場(chǎng)勸導(dǎo)、保持現(xiàn)場(chǎng)清潔等形式擴(kuò)大了創(chuàng)建省級(jí)文明城市的知曉率和影響力，營造了從我做起，從小事做起，自覺踐行文明規(guī)范，形成了講文明話，做文明人，樹文明新風(fēng)的良好氛圍。
永盛小學(xué)。
全區(qū)上下吹響了開展“除陋習(xí)、樹新風(fēng)、治三亂”的號(hào)角時(shí)，永盛小學(xué)積極響應(yīng)，在少先隊(duì)大隊(duì)統(tǒng)一部署下，于近期開展了城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“除陋習(xí)、樹新風(fēng)、治三亂”的勸導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。
校園，對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的垃圾進(jìn)行了清理。
同時(shí)，成立了宣傳勸導(dǎo)小組，通過懸掛標(biāo)語、宣傳專欄、校園廣播、深入村社等多種形式，加大“除陋習(xí)、樹新風(fēng)、治三亂”的宣傳教育活動(dòng)，使此活動(dòng)深入人心。
此外，還開展了“除陋習(xí)、樹新風(fēng)、治三亂”從我做起的實(shí)踐活動(dòng)，要求在校學(xué)生從我做起，從日常生活做起，不亂丟亂扔，養(yǎng)成文明衛(wèi)生的好習(xí)慣。開展了一幫一活動(dòng)，每位學(xué)生負(fù)責(zé)幫扶一戶人家，幫助他們改掉陋習(xí)，愛護(hù)環(huán)境。整個(gè)活動(dòng)開展有序，受到了當(dāng)?shù)卮迕竦囊恢潞迷u(píng)。
曉蘭希望小學(xué)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，推進(jìn)“省級(jí)文明城市”的創(chuàng)建工作，培養(yǎng)師生良好的行為習(xí)慣，曉蘭希望小學(xué)于近日開展了“講文明除陋習(xí)樹新風(fēng)治三亂”為主題的教師宣講活動(dòng)。
活動(dòng)中，學(xué)校向全體教師發(fā)出了“講文明，除陋習(xí)，樹新風(fēng)”的倡議，倡議大家管住自己的口，不隨地吐痰，不說臟話；管住自己的手，不亂扔亂倒垃圾，不亂寫亂畫；管住自己的腿，不翻越欄桿，不踐踏草坪；管住自己的情緒，不亂發(fā)脾氣等。
據(jù)介紹，通過此次活動(dòng)，旨在倡導(dǎo)全校教師做一個(gè)講文明的公民，做一名愛崗敬業(yè)、師德高尚的教師。全體師生要不斷反省自己和提高自律意識(shí)，做文明的傳播者。
燕山小學(xué)。
為積極開展培養(yǎng)少年兒童的行為習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，近日，燕山小學(xué)開展了“除陋習(xí)、樹新風(fēng)、治三亂”主題漫畫活動(dòng)。
活動(dòng)中，孩子們用手中的畫筆，在10米長(zhǎng)的畫布上畫出身邊的文明行為和不文明行為，創(chuàng)作出漫畫《讓垃圾回家》、《不許亂倒臟水》、《我讓街道更亮麗》、《應(yīng)該這樣做》等數(shù)十幅，表達(dá)了自己愛護(hù)環(huán)境、養(yǎng)成文明好習(xí)慣的決心。
“通過這次活動(dòng)，知道了我們應(yīng)該從自身做起，影響身邊的人，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣?！币幻W(xué)生對(duì)記者說道。這些漫畫讓學(xué)生們?cè)谟哪姆諊惺艿搅藛⒌虾徒逃?，明白了什么是“三亂”行為，更加懂得了要為自己、為家人、為大家，愛護(hù)環(huán)境，摒棄陋習(xí)，做一名文明小使者。
老池小學(xué)。
為進(jìn)一步加強(qiáng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“除陋習(xí)、樹新風(fēng)”工作，我校在暑假到來之際，向全校同學(xué)發(fā)出了“治理?三亂?，落實(shí)?五愛八講?”的倡議，并在校園舉行了“紅領(lǐng)巾志愿者”簽名活動(dòng)。在活動(dòng)中，同學(xué)們的積極性非常高，營造濃厚的輿論氛圍。（孫崇敏）。
通過一系列活動(dòng)的開展，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng)的文明知識(shí)培訓(xùn)，帶動(dòng)了廣大人民群眾共同參與到“除陋習(xí)、樹新風(fēng)”專項(xiàng)行動(dòng)中來，共同創(chuàng)造清潔、整齊、優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇七
xx市xx鎮(zhèn)北盛倉。
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)閤x市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樯鷳B(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
：農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大舉措。改革開放30多年來，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總量和農(nóng)民收入大幅度提高，農(nóng)民生活總體上已達(dá)到小康水平，整個(gè)農(nóng)村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是，在國家政策的大力支持下，黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展。但必須看到，半個(gè)多世紀(jì)以來，我國農(nóng)業(yè)和世界上大多數(shù)國家的農(nóng)業(yè)一樣，走的是一條主要依靠石化產(chǎn)品支撐的“石油農(nóng)業(yè)”路子。大量使用化肥、農(nóng)藥、生長(zhǎng)激素等化學(xué)產(chǎn)品，對(duì)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)起到了重要作用。然而，由此帶來的土壤板結(jié)、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時(shí)，農(nóng)村的環(huán)保設(shè)施建設(shè)不齊全，污水隨意排放、垃圾到處傾倒，導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境惡化。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的重要性。最后，文中提出了4條關(guān)于解決濕地農(nóng)村環(huán)保問題的建議與對(duì)策。
黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題分析對(duì)策污染。
（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。20xx年底，國務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時(shí)，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的.認(rèn)知情況、對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及對(duì)環(huán)保工作的評(píng)價(jià)，對(duì)推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價(jià)值。
（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年07月6日—20xx年07月17日。
（3）調(diào)查區(qū)域：
（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx。
（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。
（6）調(diào)查方式：
1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實(shí)地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個(gè)地方實(shí)地考察。
（7）調(diào)查結(jié)果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。
3、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)薄弱，意識(shí)不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。
（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題。
在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點(diǎn)多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯(cuò)、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場(chǎng)、重點(diǎn)養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場(chǎng)地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對(duì)周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計(jì)如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時(shí)間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。
產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運(yùn)和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場(chǎng)所，會(huì)成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測(cè)算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點(diǎn)不斷增多，生活垃圾會(huì)成幾何級(jí)增長(zhǎng)。二是垃圾成份呈多樣化趨勢(shì)。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場(chǎng)地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對(duì)數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時(shí)開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作。
8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開，活動(dòng)時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒?dòng)主題：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)?；顒?dòng)成員：數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天（8月1日），我們來到鳳凰百貨門口開展活動(dòng)，首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地，他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單，不一會(huì)兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾。活動(dòng)就這樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天（8月2日），我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng)，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì)，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識(shí)，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì)，活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂，也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備，面對(duì)未知的社會(huì)，我們充滿了熱忱，也將真誠的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會(huì)，感染我們周圍的每一個(gè)人。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇八
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8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開，活動(dòng)時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒?dòng)主題：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)?；顒?dòng)成員：數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日)，我們來到鳳凰百貨門口開展活動(dòng)，首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地，他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單，不一會(huì)兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒?dòng)就這樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日)，我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng)，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì)，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識(shí)，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì)，活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂，也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備，面對(duì)未知的社會(huì)，我們充滿了熱忱，也將真誠的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會(huì)，感染我們周圍的每一個(gè)人。
火熱的八月，社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識(shí)沒有高低，工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí)，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
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參與者：同升湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊時(shí)間：xx年10月1日地點(diǎn)：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷妗Ｎ矣X得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多。或許，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的?？匆娏四敲炊嗖晃拿鞯默F(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠獭Ｊ堑?，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守。
規(guī)章制度。
……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及?？傆幸惶欤銜?huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
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活動(dòng)概括：
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、參觀國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)----衡水湖。
2實(shí)踐過程及圖片：
衡水湖。
美麗而平靜的衡水湖。
衡水雖小，但蘊(yùn)藏著許多文化。“衡水三絕”無人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店參觀毛筆廠在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史。
衡水毛筆。
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程。
內(nèi)畫鼻煙壺。
衡水金魚。
金魚加強(qiáng)了我國同世界各國之間的聯(lián)系和往來，它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳。
廣播宣傳榮辱觀在村委會(huì)門前進(jìn)行宣傳群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認(rèn)識(shí)。
短短的一周社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們接觸了社會(huì)，了解了社會(huì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié)，更加的親密，我們堅(jiān)信我們就是一家人！
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇九
少倒掉約2億人一年的食物或口糧，可以說中國式“剩宴”成為了世界上最大的人為災(zāi)害。
這樣的災(zāi)害損失是多么巨大，多少人的辛苦白白浪費(fèi)掉，如果用這些食物來拯救仍處于貧困饑餓中的人，會(huì)使很多人獲救?！肮獗P行動(dòng)”實(shí)際上已經(jīng)不僅只是一個(gè)公益性活動(dòng)，它也是一個(gè)既利己又利民、即節(jié)約又富國、即倡導(dǎo)文明又救人于危難的人類生存活動(dòng)，理應(yīng)受到最廣泛的提倡。
它不再是某一個(gè)組織或個(gè)人的行動(dòng)，它是關(guān)乎人類生存條件、生存環(huán)境的重大行為，是推進(jìn)人類文明，破解當(dāng)前資源短缺嚴(yán)峻形勢(shì)的有效行動(dòng)。因而，拒絕中國式“剩宴”應(yīng)全民參與“光盤行動(dòng)”，應(yīng)從你、從我、從他，從我們大家做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一顆蔬菜，丟掉虛偽的面子和排場(chǎng)，用另外一種方式來表達(dá)我們的熱情。
應(yīng)讓“光盤行動(dòng)”擴(kuò)散，使人人都認(rèn)識(shí)到浪費(fèi)的危害，將“光盤行動(dòng)”長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。提醒人們，在你大肆揮霍浪費(fèi)的時(shí)候，希望能夠想起，饑餓仍是人類的頭號(hào)殺手，“全世界饑餓人口超過10億!全球平均每年因饑餓死亡的人數(shù)達(dá)1000萬，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費(fèi)5%，就可救活超過400萬的饑民!”這是“關(guān)盤行動(dòng)”宣傳單上的話，相信任何人看到這樣觸目驚心的數(shù)字，都無法再忍心倒掉盤中的食物。
相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述人民日?qǐng)?bào)曾談到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，一行國人在德國一家餐廳用餐后，由于桌上剩了1/3的飯菜被罰款50馬克。餐廳工作人員解釋道，雖然吃飯花的錢是你們自己的，但資源是社會(huì)的，誰都沒有理由浪費(fèi)。
浪費(fèi)食物絕不是小事，也不是個(gè)人私事。常聽到有人振振有詞，“我花我自己的錢，我浪費(fèi)關(guān)你什么事?”這種觀點(diǎn)經(jīng)不起推敲，你雖然花的是自己的錢，但浪費(fèi)的是社會(huì)資源。社論指出，對(duì)這種浪費(fèi)食物現(xiàn)象，不能止于道德批評(píng)，還應(yīng)引入懲罰機(jī)制。幾年前，芬蘭央行行長(zhǎng)在一次公務(wù)接待中，僅僅因點(diǎn)了一盤20歐元的鵝肝而被迫辭職。近日國家糧食局局長(zhǎng)接受記者采訪時(shí)就表示，針對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象，現(xiàn)在正在探索將“節(jié)約糧食、反對(duì)浪費(fèi)”的條款寫入《糧食法》，以后將用法律手段約束整治浪費(fèi)糧食的行為。
從生活習(xí)慣開始,從細(xì)微處做起,從節(jié)約糧食做起,讓我們節(jié)約的每一粒米，每一滴水，每一度電都化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴保衛(wèi)祖**親的力量!
勤儉不是吃苦，而是對(duì)有限資源的珍視。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更是一種責(zé)任，一種品質(zhì)?！皡栃泄?jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”需要從我們每一位師生共同做起，需要我們共同從現(xiàn)在這一秒做起!
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇十
在我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中，有一個(gè)深厚的愛國主義精神。老兵文明實(shí)踐活動(dòng)正是給新一代傳遞這樣一種愛國主義精神的重要途徑。我在此次活動(dòng)中，深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。
老兵文明實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期的志愿服務(wù)項(xiàng)目，旨在弘揚(yáng)國防精神和愛國主義精神，同時(shí)也是對(duì)老兵們?yōu)閲液腿嗣窠⒌墓椎囊环N紀(jì)念和感恩。我通過參加這一活動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到了我們的國家以及我們每個(gè)人都需要像老兵一樣，用自己的行動(dòng)來為國家和人民做貢獻(xiàn)。
在活動(dòng)中，我和其他志愿者一起參觀了老兵們?cè)?jīng)奮斗過的戰(zhàn)場(chǎng)和革命紀(jì)念館。通過了解和學(xué)習(xí)這些歷史事件和人物，我深刻感受到了革命先烈勇敢無畏的精神，他們的事跡讓我受益良多。
同時(shí)，我們還為老兵們提供了生活上的幫助，在每天的活動(dòng)中我們?yōu)樗麄兿匆伦鲲?，并關(guān)心他們的身心健康。通過與老兵們的接觸，我認(rèn)識(shí)到了他們的無私奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)韌不拔的毅力以及對(duì)祖國的熱愛之情，這些精神也深深地感染了我。
通過老兵文明實(shí)踐活動(dòng)，我也理解了社會(huì)責(zé)任和奉獻(xiàn)精神的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的義務(wù)和責(zé)任，為我們的國家乃至世界做出我們力所能及的貢獻(xiàn)。
回憶起這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了愛國主義精神的重要性，也認(rèn)識(shí)到了老兵這一代人所付出的艱辛，更加感受到了他們的無私奉獻(xiàn)精神和對(duì)祖國的愛戴之情。我要將老兵文明實(shí)踐活動(dòng)中所學(xué)所感貫徹到我的學(xué)習(xí)和生活中，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇十一
期間，我和小學(xué)同學(xué)易浩、龍威、胡思文利用了假期時(shí)間，積極參加了創(chuàng)建文明城市，維護(hù)交通秩序的社會(huì)實(shí)踐，得到了交警叔叔和路人的好評(píng)。
活動(dòng)過程可謂是一波三折，由于同學(xué)們有的要外出旅游，有的要拜訪親戚，我們的時(shí)間很難一致。因此我們不得不專門開了一次會(huì)，確定了在10月1日國慶節(jié)這天上街維護(hù)交通秩序，為創(chuàng)建省級(jí)文明城市出一份力。
千辛萬苦，我們通過我媽媽的關(guān)系(我媽媽在公安局工作哦!)找到了10月1日在街頭執(zhí)勤的幾位交警叔叔，說明來意后，他們安排我們?cè)谟S路錦溪橋頭維護(hù)交通秩序。按照工作安排，我們各自在4個(gè)路口人行橫道線處維護(hù)秩序。主要是引導(dǎo)行人按照紅綠燈的指示過馬路。
我們的工作任務(wù)雖說并不是太重，只是提醒行人紅燈停綠燈行，可是我們既緊張又興奮，因?yàn)檫@是我們第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這方面我們還沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?/p>
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考會(huì)到了交警叔叔工作的艱辛。也深深的感受到生活中如果每一個(gè)人都注重文明禮儀，那這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么和諧，就比如行車、行人注重交通文明后會(huì)減少多少交通事故，會(huì)換取多少家庭的幸福平安啊。同學(xué)們都表示以后會(huì)將文明禮儀注入生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一定做一個(gè)文明的好市民。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇十二
本文目錄。
生態(tài)文明是人類在認(rèn)識(shí)和改造自然以造福自身的過程中，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對(duì)自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實(shí)踐，經(jīng)過了解和實(shí)地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳州市在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護(hù)上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進(jìn)展情況良好，基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與碧水藍(lán)天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點(diǎn)工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點(diǎn)水源保護(hù)、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風(fēng)文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。
但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關(guān)的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持把生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入新農(nóng)村建設(shè)的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸。我市通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體實(shí)施方案，逐步形成了政府主導(dǎo)下的部門聯(lián)動(dòng)新機(jī)制。同時(shí)通過多種形式，不斷加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)得到了進(jìn)一步的提高，通過對(duì)城區(qū)煙塵、油煙、噪聲進(jìn)行綜合整治，加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設(shè)力度，實(shí)施了多項(xiàng)污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設(shè)美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進(jìn)了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強(qiáng)源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進(jìn)一步提升了亳州綠色形象，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化:首先是水體污染嚴(yán)重。其次是大氣污染嚴(yán)重。再次是水土流失嚴(yán)重。這些問題對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增。因此,必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),采取切實(shí)有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,努力建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。對(duì)我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系人民群眾切身利益，而且對(duì)城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好，維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，十分重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理的保護(hù)，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?！氨趟{(lán)天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實(shí)。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對(duì)照全省文明城市測(cè)評(píng)體系，亳州還要再接再厲，乘勢(shì)而上，按照標(biāo)準(zhǔn)和要求，積極開展綠色行動(dòng)，力爭(zhēng)把亳州建設(shè)成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國土資源開發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動(dòng)員，共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
資源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國的必然要求。
所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會(huì)中的一份子，我們也應(yīng)該為家鄉(xiāng)，為祖國的生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的環(huán)境、資源意識(shí)。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。
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參與者：同升湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊時(shí)間：xx年10月1日地點(diǎn)：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？浚愤叺男腥瞬缓眯凶?。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多。或許，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶欤藗兌紩?huì)理解的?？匆娏四敲炊嗖晃拿鞯默F(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守。
規(guī)章制度。
……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及?？傆幸惶?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
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活動(dòng)概括：
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、參觀國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)----衡水湖。
2實(shí)踐過程及圖片：
衡水湖。
美麗而平靜的衡水湖。
衡水雖小，但蘊(yùn)藏著許多文化?！昂馑^”無人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店參觀毛筆廠在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史。
衡水毛筆。
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程。
內(nèi)畫鼻煙壺。
衡水金魚。
金魚加強(qiáng)了我國同世界各國之間的聯(lián)系和往來，它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳。
廣播宣傳榮辱觀在村委會(huì)門前進(jìn)行宣傳群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認(rèn)識(shí)。
短短的一周社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們接觸了社會(huì)，了解了社會(huì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié)，更加的親密，我們堅(jiān)信我們就是一家人！
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說起愛護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭愃啤皭圩o(hù)公物光榮，破壞公物可恥”，“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的。
口號(hào)。
恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢？細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時(shí)不小心打碎了教室的門窗；戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見各式各樣的涂鴉你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開支。
每當(dāng)看到這些不文明行為，你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來也不曾意識(shí)到原來自己也是這些公物的主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛護(hù)公物的義務(wù)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛！
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇十三
最近我參加了老兵文明實(shí)踐活動(dòng)，深深地感受到了老兵們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和對(duì)生活的熱愛。經(jīng)過一個(gè)月的實(shí)踐，我收獲頗豐，在此分享我的心得體會(huì)。
首先，老兵文明實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)很有價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)。通過社區(qū)、學(xué)校、文化場(chǎng)館等場(chǎng)所的巡訪和宣傳，老兵們向社會(huì)普及了愛國、愛家、愛人等核心價(jià)值觀，讓更多的人了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這不僅有助于營造和諧社會(huì)，也有助于增強(qiáng)社會(huì)公德心和道德水平。
其次，老兵文明實(shí)踐活動(dòng)對(duì)老兵們本身也有很大的作用。許多老兵已經(jīng)退休，時(shí)間比較充裕，參加文明實(shí)踐活動(dòng)可以有效地防止他們的心理和身體健康出現(xiàn)問題，同時(shí)還可以讓他們繼續(xù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，讓他們自我感覺有價(jià)值、有意義。
文明實(shí)踐活動(dòng)還能夠增強(qiáng)老兵們的組織紀(jì)律性、協(xié)調(diào)能力和溝通能力。在活動(dòng)中，老兵們需要根據(jù)任務(wù)要求進(jìn)行安排、協(xié)調(diào)和分工，這樣可以讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)和團(tuán)隊(duì)的需求，同時(shí)也能夠增強(qiáng)他們的組織紀(jì)律性。
此外，文明實(shí)踐活動(dòng)還能夠幫助老兵們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)。在巡回宣傳過程中，老兵們不僅向社區(qū)居民宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還會(huì)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，收集社區(qū)居民的聲音，讓老兵們更好地了解社會(huì)的發(fā)展和需求。
最后，我認(rèn)為老兵文明實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)很好的社會(huì)實(shí)踐。通過參加活動(dòng)和與老兵們的交流，我深刻地認(rèn)識(shí)到了老兵們對(duì)社會(huì)和家庭、對(duì)生活的關(guān)注和支持。我相信我們每個(gè)人都應(yīng)該尊敬老兵，幫助他們、關(guān)心他們、支持他們。
總之，老兵文明實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)很有價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)。通過它，我們可以增強(qiáng)社會(huì)公德心和道德水平，也可以幫助老兵們參與社會(huì)活動(dòng)，讓他們有價(jià)值地繼續(xù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我希望更多的人可以關(guān)注老兵，參與到老兵文明實(shí)踐活動(dòng)中來，讓我們共同建設(shè)美好和諧的社會(huì)。
文明餐桌實(shí)踐報(bào)告篇十四
為進(jìn)一步落實(shí)市委、市政府關(guān)于創(chuàng)建全國文明城市各項(xiàng)工作部署，確保創(chuàng)建模擬測(cè)評(píng)滿意度達(dá)到85%以上，我委于5月10日上午分別召開機(jī)關(guān)全體干部職工會(huì)和窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)推進(jìn)會(huì)，對(duì)創(chuàng)建全國文明城市工作進(jìn)行再動(dòng)員、再宣傳、再安排、再深化，進(jìn)一步明確目標(biāo)責(zé)任，狠抓工作落實(shí)?，F(xiàn)將今后一段時(shí)期的創(chuàng)建工作安排情況報(bào)告如下。
按照市創(chuàng)指部《關(guān)于調(diào)整創(chuàng)建全國文明城市目標(biāo)任務(wù)分工的通知》（廣市創(chuàng)指〔2011〕1號(hào)）和市創(chuàng)指辦《關(guān)于印發(fā)創(chuàng)建全國文明城市街頭宣傳教育活動(dòng)方案的通知》（廣市創(chuàng)指辦〔2011〕14號(hào)，全力做好牽頭和配合工作。
（一）切實(shí)履職盡責(zé)，全力做好各項(xiàng)牽頭工作。
一是著力營造維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益社會(huì)氛圍，嚴(yán)肅查處加重企業(yè)負(fù)擔(dān)行為。切實(shí)強(qiáng)化宣傳。強(qiáng)化專網(wǎng)宣傳，完善工業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)“維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益”宣傳專欄，進(jìn)一步優(yōu)化版面設(shè)計(jì)，充實(shí)內(nèi)容，及時(shí)公布有關(guān)企業(yè)減負(fù)的政策文件、工作動(dòng)態(tài)；強(qiáng)化站點(diǎn)宣傳，利用現(xiàn)有創(chuàng)建全國文明城市宣傳點(diǎn)，采取發(fā)放宣傳資料的方式，向市民宣傳工商、國稅、糾風(fēng)辦、商務(wù)局、市經(jīng)信委等有關(guān)職能部門在“維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益”方面采取的措施、辦法，出臺(tái)的有關(guān)政策，開展的專項(xiàng)治理活動(dòng)；開展進(jìn)企業(yè)宣傳，按照屬地管理原則，印制“維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益”宣傳資料，配合xx區(qū)、廣安開發(fā)區(qū)對(duì)城區(qū)及周邊企業(yè)進(jìn)行宣傳；開展進(jìn)社區(qū)宣傳，按照“千名黨員干部進(jìn)街道，共建文明社區(qū)”責(zé)任分工，采取發(fā)放宣傳資料、開展咨詢活動(dòng)等方式，積極向社區(qū)居民宣傳維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益方面的政策、工作舉措及成效；組織媒體集中宣傳，協(xié)調(diào)廣安電視臺(tái)、廣安日?qǐng)?bào)廣安分頻道等新聞媒體，及時(shí)播報(bào)“維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益”宣傳活動(dòng)和有關(guān)工作動(dòng)態(tài)，同時(shí)，市經(jīng)信委、市國稅局等相關(guān)單位負(fù)責(zé)人采取多種方式，在市電視臺(tái)宣傳“維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益”方面的政策、工作舉措及成效。嚴(yán)肅查處加重企業(yè)負(fù)擔(dān)行為。組織開展企業(yè)評(píng)議涉企市級(jí)部門及供水、供電、供氣等涉企公共服務(wù)單位；加強(qiáng)企業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)督，進(jìn)一步完善企業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)體系，充分發(fā)揮企業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)聯(lián)系制度及監(jiān)督員制度的作用，及時(shí)了解和掌握企業(yè)負(fù)擔(dān)情況；公開監(jiān)督電話，接受社會(huì)和企業(yè)投訴舉報(bào)并及時(shí)調(diào)查處理。對(duì)發(fā)現(xiàn)的加重企業(yè)負(fù)擔(dān)的行為嚴(yán)肅查處，年內(nèi)組織開展一次涉企亂收費(fèi)、亂罰款、亂攤派、亂拉贊助、長(zhǎng)期借用或占用企業(yè)資金等行為的專項(xiàng)查處活動(dòng)。
二是牽頭開展好創(chuàng)建全國文明城市街頭宣傳教育活動(dòng)。召集電信、移動(dòng)、聯(lián)通、電業(yè)、鹽政、煙草、郵政、石油等中、省駐市單位召開經(jīng)信委系統(tǒng)創(chuàng)建全國文明城市街頭宣傳教育活動(dòng)工作會(huì)，進(jìn)一步明確活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、方式，要求各相關(guān)單位按照市創(chuàng)建辦的統(tǒng)一部署，在規(guī)定的時(shí)間和規(guī)定的地點(diǎn)，安排2名以上工作人員向市民發(fā)放“創(chuàng)建全國文明城市市民須知”宣傳資料和本單位業(yè)務(wù)宣傳資料，糾正市民橫穿街道、闖紅燈、亂吐亂扔等不文明行為。市經(jīng)信委既參加上街設(shè)點(diǎn)宣傳，又組織人員全程巡查，對(duì)未按規(guī)定開展活動(dòng)的單位給予通報(bào)并將單位名單報(bào)市創(chuàng)建辦。目前，此項(xiàng)工作正有序開展。
（二）強(qiáng)化協(xié)作溝通，全力做好各項(xiàng)配合工作。
一是配合市人行開展信用體系建設(shè)工作。落實(shí)產(chǎn)業(yè)園區(qū)科負(fù)責(zé)配合建立企業(yè)信用供求機(jī)制、企業(yè)信用信息公開和共享機(jī)制，開展企業(yè)社會(huì)責(zé)任宣傳教育活動(dòng)。
二是配合市文明辦開展市民教育。落實(shí)企業(yè)科督促城區(qū)工業(yè)企業(yè)做好職工教育培訓(xùn)工作，要求城區(qū)工業(yè)企業(yè)開展職工文明禮儀、業(yè)務(wù)技能等知識(shí)教育培訓(xùn)并形成制度。
三是配合市網(wǎng)管辦做好凈化網(wǎng)絡(luò)工作。落實(shí)電子與信息化科加強(qiáng)協(xié)調(diào)電信市場(chǎng)涉及社會(huì)公共利益的重大事項(xiàng)，督促電信企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)企業(yè)加強(qiáng)管理，禁止傳播低俗內(nèi)容。四是配合市委宣傳部做好廣告整治工作。落實(shí)電子與信息化科加強(qiáng)對(duì)本地注冊(cè)網(wǎng)站管理，督促相關(guān)網(wǎng)站清理不利于未成年人身心健康的廣告。五是配合做好經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變工作，落實(shí)技創(chuàng)科督促企業(yè)加大技術(shù)改造和創(chuàng)新力度，幫助企業(yè)加快技術(shù)中心建設(shè)發(fā)展，逐步提高企業(yè)研發(fā)經(jīng)費(fèi)。六是配合做好節(jié)能減排工作。落實(shí)環(huán)資科進(jìn)一步加強(qiáng)重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、重點(diǎn)企業(yè)的節(jié)能監(jiān)督管理和節(jié)能監(jiān)察執(zhí)法，進(jìn)一步淘汰落后產(chǎn)能，確保完成省政府下達(dá)的工業(yè)節(jié)能目標(biāo)任務(wù)。
5月10日上午，我委組織召開郵政通信電力類窗口單位負(fù)責(zé)人參加的窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)專題會(huì)，通報(bào)近期窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)存在的的主要問題及整改要求。我委主要領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議并講話，要求窗口行業(yè)主管單位嚴(yán)格落實(shí)市創(chuàng)建辦工作部署，認(rèn)真開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)。
一是狠抓方案的完善和實(shí)施。各窗口行業(yè)單位要重新審定完善窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)方案、窗口行業(yè)專項(xiàng)整治活動(dòng)方案、窗口行業(yè)職工培訓(xùn)方案，扎實(shí)開展相關(guān)工作，并將活動(dòng)方案報(bào)市經(jīng)信委。
二是認(rèn)真開展宣傳活動(dòng)。采取各種行之有效的方式，加強(qiáng)對(duì)窗口行業(yè)職工的教育培訓(xùn)，改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)水平，切實(shí)做到每個(gè)職工都知道創(chuàng)建全國文明城市活動(dòng)，了解窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)相關(guān)要求，提高創(chuàng)建全國文明城市的知曉率。
三是強(qiáng)化環(huán)境整治。窗口行業(yè)單位要切實(shí)搞好清潔衛(wèi)生，保持整潔的環(huán)境。物品擺放要做到整齊有序，禁止抽煙。四是配齊便民設(shè)施。各窗口單位要設(shè)置休息區(qū)、配備老花鏡以及其他便民設(shè)施，為群眾辦事提供方便。五是配備文明勸導(dǎo)員。各窗口單位必須配備文明勸導(dǎo)員，并佩戴標(biāo)識(shí)牌。文明勸導(dǎo)員要認(rèn)真開展勸導(dǎo)工作，糾正不文明行為。六是公開辦事制度。各窗口單位必須在醒目位置公開收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)注、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、辦事制度等。七是完善投訴機(jī)制。各窗口單位設(shè)置客戶意見薄或意見箱，公開舉報(bào)電話、投訴網(wǎng)址等，便于群眾對(duì)窗口行業(yè)單位的服務(wù)提出意見或投訴。八是靈通信息。各窗口單位在開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)要保留相關(guān)資料，及時(shí)將活動(dòng)相關(guān)情況報(bào)市經(jīng)信委。
重點(diǎn)抓好以下工作：
一是認(rèn)真開展民主測(cè)評(píng)和督查，根據(jù)測(cè)評(píng)和督查結(jié)果進(jìn)行綜合評(píng)定，對(duì)綜合評(píng)定優(yōu)秀的窗口報(bào)市創(chuàng)建辦通報(bào)表彰。同時(shí)，將窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)情況形成書面報(bào)告報(bào)市創(chuàng)建辦、市糾風(fēng)辦。
二是強(qiáng)化督促整改。主動(dòng)參與窗口行業(yè)開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)的各類專題活動(dòng)，掌握相關(guān)工作動(dòng)態(tài)，對(duì)各窗口行業(yè)單位開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)提出意見和建議。對(duì)市創(chuàng)建辦督查中發(fā)現(xiàn)的問題和我委督查中發(fā)現(xiàn)的問題，及時(shí)與相關(guān)單位交流，提出整改意見，督促相關(guān)單位及時(shí)制定整改方案，限期整改。
三是對(duì)窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)競(jìng)賽活動(dòng)中的難點(diǎn)問題，及時(shí)向市創(chuàng)建辦、市糾風(fēng)辦報(bào)告，獲取支持。對(duì)需問責(zé)的，提請(qǐng)市創(chuàng)建辦、市糾風(fēng)辦對(duì)相關(guān)單位實(shí)施問責(zé)。
（一）扎實(shí)開展“千名黨員干部進(jìn)街道，共建文明社區(qū)”活動(dòng)。進(jìn)一步落實(shí)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，完善工作方案，加強(qiáng)與聯(lián)系社區(qū)（望江社區(qū)）工作溝通，積極開展共建活動(dòng)。
一是分批次組織黨員干部到社區(qū)開展宣傳活動(dòng)，宣傳黨的路線方針政策和爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市的目的和意義，宣傳市委市政府克難攻堅(jiān)抓發(fā)展，為群眾謀福祉的做法和成效，宣傳xx市近年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成果。
二是積極參加社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揮黨員干部在社區(qū)建設(shè)中的先鋒模范作用，樹立良好的黨員干部形象。三是定期不定期走訪所聯(lián)系的社區(qū)群眾，了解民情、傾聽民聲、反映民意、解決民難。四是帶頭倡導(dǎo)健康文明的社區(qū)文化，主動(dòng)參加社區(qū)的精神文明建設(shè)、社會(huì)治安、環(huán)境建設(shè)、文化建設(shè)等群眾性、公益性活動(dòng)。五是積極為社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并力所能及的為社區(qū)解決實(shí)際困難和問題。
（二）扎實(shí)開展創(chuàng)建文明城市上街巡查值守活動(dòng)。從5月9日起，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)帶班、職工值班制度，堅(jiān)持上街（平安大道）巡查值守，每天8:30-12:00、14:30-18:00由一名委領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)、2名職工參加巡查值守，12:00-14:30、18:00-22:00由我委安全保衛(wèi)人員巡查值守。值守人員主要工作任務(wù)是督促抓好責(zé)任街區(qū)的市容市貌、道路交通、城市秩序、環(huán)境衛(wèi)生、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、餐飲及“五小”、健康教育和除“四害”等各項(xiàng)工作，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)處理，或與有關(guān)單位聯(lián)系協(xié)同處理。
（三）扎實(shí)開展辦公區(qū)域文明創(chuàng)建活動(dòng)。進(jìn)一步整治辦公環(huán)境，清理衛(wèi)生死角，擺放盆栽綠色植物，整理歸檔文件資料，開展職工文明禮儀培訓(xùn)，規(guī)范使用文明用語，開展文明職工、文明科室等文明細(xì)胞創(chuàng)建活動(dòng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣，提升文明素質(zhì)。
切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，市經(jīng)信委創(chuàng)建全國文明城市工作實(shí)行主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)、其他領(lǐng)導(dǎo)各司其責(zé)的組織領(lǐng)導(dǎo)體系，辦公室、法規(guī)科、企業(yè)科、園區(qū)科、環(huán)資科等責(zé)任科室具體承辦；切實(shí)強(qiáng)化信息反饋，辦公室及時(shí)將市創(chuàng)建辦工作要求、委領(lǐng)導(dǎo)工作安排以及本單位、本系統(tǒng)創(chuàng)建工作開展情況下傳上達(dá)，并切實(shí)做好資料整理收集歸類；切實(shí)加強(qiáng)督查督辦，辦公室、監(jiān)察室抽派專人，對(duì)本單位、本系統(tǒng)創(chuàng)建工作開展情況適時(shí)督查，對(duì)落實(shí)不力、動(dòng)作遲緩的加強(qiáng)督辦并實(shí)行嚴(yán)格問責(zé)，確保各項(xiàng)創(chuàng)建工作落到實(shí)處。
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