讀巴黎圣母院心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)

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讀巴黎圣母院心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-11-18 03:43:34     小編:念青松

心得體會(huì)是我們通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的精華,可以與他人分享和交流。完美的心得體會(huì)需要用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和感受。盡管每個(gè)人的心得體會(huì)都各不相同,但是通過(guò)交流和借鑒,我們可以提高自己的寫作水平。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇一

我曾有幸游覽巴黎,親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物,而是訴說(shuō)著巴黎的歷史和文化的見(jiàn)證,讓我深有體會(huì)。首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次,這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次,圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后,我從巴黎圣母院的參觀中體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性??傊?,游覽巴黎圣母院讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。

首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世,它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前,我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云,宛如挺拔的尖刀,充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫,每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀,更是一種對(duì)藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。

其次,巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門,才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂,散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長(zhǎng)椅上,低聲禱告和歌唱。神父在臺(tái)上為眾人布道,他們的敬畏和虔誠(chéng)感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂,每天都會(huì)舉行彌撒和其他宗教儀式,這里的宗教信仰是法國(guó)歷史上重要的一部分。

再次,巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年,已經(jīng)有將近900年的歷史。它見(jiàn)證了法國(guó)歷史上許多重要的事件,包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上,描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物,每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,這部作品使它更加著名和具有文化意義。

最后,游覽巴黎圣母院讓我深刻體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場(chǎng)大火中,巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場(chǎng)火災(zāi)讓人們意識(shí)到,歷史建筑物并非永恒不朽,它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場(chǎng)災(zāi)難也激發(fā)了人們對(duì)于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力,使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌,同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。

總之,巴黎圣母院不僅僅是一座建筑,它代表著巴黎的歷史和文化,令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗,宗教氛圍的肅穆,歷史和文化的底蘊(yùn),以及對(duì)于遺產(chǎn)保護(hù)的意義,都深深觸動(dòng)了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑,讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇二

看了一本書《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會(huì),副首領(lǐng)弗羅羅的卑劣行徑,來(lái)自甘果的詩(shī)歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多水晶般純凈的心靈。

不可否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,擁有這樣一顆純潔的心是非??少F的。在書的前幾章,埃斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了她善良的`天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來(lái),卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因?yàn)樗膬?yōu)秀品質(zhì),流浪漢們被感動(dòng)了。后來(lái),當(dāng)埃斯梅拉達(dá)受到副隊(duì)長(zhǎng)弗羅洛的威脅時(shí),流浪漢們集體出動(dòng)營(yíng)救。在這樣一個(gè)大家都很難自保的時(shí)代,埃斯梅拉達(dá)的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。

雖然故事的結(jié)局并不盡如人意,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠(yuǎn)會(huì)被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多的水晶心幾乎都?xì)w真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質(zhì)炎還拿著掃帚的清潔工,家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個(gè)世界。因?yàn)榘K姑防_(dá)和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國(guó)社會(huì)透露出一點(diǎn)溫暖;我們的社會(huì)變得更加溫暖,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有無(wú)數(shù)顆水晶心。讓每個(gè)人都有一顆水晶般的心,我們的世界會(huì)更美好!

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇三

今日,我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為感情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。

可是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。

可是,這種愛(ài)是無(wú)私的,高尚的,與弗羅洛構(gòu)成了鮮明的比較。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無(wú)恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目,證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。

從這篇小說(shuō)中,我看到了世界上的美與丑,也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài),敢于為自我愛(ài)的人獻(xiàn)身。

然而,與卡西莫多構(gòu)成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下,卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自我的生命。這又怪得了誰(shuí)呢?而卡西莫多,他依舊在自我心愛(ài)的鐘旁。

這真的是一本很好的書,期望大家能夠喜歡!

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇四

《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對(duì)其印象深刻。

雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜??;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。

艾絲美拉達(dá)美麗的`身影在廣場(chǎng)上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利?,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái);她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。

艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛(ài)上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。

雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對(duì)待這個(gè)世界,怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?/p>

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇五

眾所周知,巴黎圣母院是法國(guó)著名的教堂建筑,也是世界文化遺產(chǎn)之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂,深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內(nèi)涵所吸引。以下是我對(duì)巴黎圣母院的心得體會(huì)。

首先,巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重,建筑風(fēng)格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云,散發(fā)出一股莊嚴(yán)而神秘的氛圍。我還記得走進(jìn)教堂的那一刻,沉靜的氛圍和巨大的教堂內(nèi)部給我?guī)?lái)了一種敬畏之感。整個(gè)教堂的構(gòu)造非常復(fù)雜,有著精細(xì)的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗,使陽(yáng)光透過(guò)時(shí)產(chǎn)生出絢麗多彩的效果,讓我仿佛身臨其境,感受到了古老宗教建筑的無(wú)比藝術(shù)魅力。

其次,巴黎圣母院富有文化內(nèi)涵。教堂內(nèi)部保存有眾多的宗教藝術(shù)品,展示了中世紀(jì)的宗教文化和藝術(shù)風(fēng)貌。我在參觀過(guò)程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑,它們的細(xì)膩雕琢和獨(dú)特風(fēng)格令人嘆為觀止。在教堂的各個(gè)角落,還可以看到一些有關(guān)宗教歷史和圣經(jīng)故事的解說(shuō)板,這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過(guò)參觀巴黎圣母院,我對(duì)中世紀(jì)宗教藝術(shù)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí),也更加珍視這一段歷史。

再次,巴黎圣母院是法國(guó)文化的象征。這座古老的教堂是法國(guó)文化的重要組成部分,因其出現(xiàn)在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說(shuō)的故事情節(jié)與教堂緊密相連,將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說(shuō)中的情節(jié)是虛構(gòu)的,但它強(qiáng)調(diào)了巴黎圣母院作為法國(guó)文化象征的重要性。因此,當(dāng)我站在教堂面前時(shí),我不僅感受到了宗教的力量,還能體會(huì)到法國(guó)文化的獨(dú)特魅力。

此外,巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無(wú)論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客,還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們,巴黎圣母院都扮演著至關(guān)重要的角色。教堂為人們提供了一個(gè)追求信仰和宗教體驗(yàn)的場(chǎng)所,使他們能夠遠(yuǎn)離塵世的紛擾,與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院,我深深體會(huì)到了信仰的力量和宗教對(duì)人們生活的意義,這是我終身難忘的經(jīng)歷。

綜上所述,巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場(chǎng)所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴(yán),富有文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值,代表了法國(guó)的文化符號(hào)和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象,使我對(duì)宗教藝術(shù)和信仰有了更深入的體會(huì)。巴黎圣母院不僅是法國(guó)人的驕傲,更是世界各地游客朝圣之地。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇六

巴黎圣母院從主體上來(lái)說(shuō)講的是四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛(ài)斯梅拉達(dá),五個(gè)人構(gòu)成了這本書的主體。

我們可以先來(lái)大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容,卡西莫多是一個(gè)棄嬰,在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期日,在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn),被克羅德所收養(yǎng),成為了巴黎圣母院的敲鐘人,因?yàn)橄嗝财娉螅直荤娐曊饓牧硕?,?duì)一切事物充滿著敵意,但是克羅德被排除在外,他視克羅德為恩人,并對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,愚人節(jié)那天,吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上跳舞,吸引了副主教克羅德的注意,于是,在這天晚上,克羅德命卡西莫多去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),流浪詩(shī)人格蘭瓜爾也被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌吸引,在其后尾隨,正好碰見(jiàn)了前來(lái)的卡西莫多,格蘭瓜爾被擊暈在地,卡西莫多被菲比斯的護(hù)衛(wèi)抓捕,而愛(ài)斯梅拉達(dá)則被解救,高大陽(yáng)光的菲比斯吸引了愛(ài)斯梅拉達(dá)的注意,使她陷入愛(ài)河,不料卻是被外貌騙了,另一邊,被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國(guó)—奇跡王朝,長(zhǎng)期被巴黎市民乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來(lái)報(bào)復(fù),決定吊死擅自闖入的詩(shī)人,唯一的解救方法就是與那里的一個(gè)女孩子結(jié)婚,最終被愛(ài)斯梅拉達(dá)所解救,第二天,卡西莫多被教訓(xùn)時(shí),只有愛(ài)斯梅拉達(dá)肯給他水喝,便拯救了這個(gè)敏感與偏激的孩子之后,愛(ài)斯梅拉達(dá)在與菲比斯幽會(huì)時(shí),菲比斯被前來(lái)查看的克羅德?lián)舻?,?ài)斯梅拉達(dá)則作為嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,愛(ài)斯梅拉達(dá)被處以刑法,在刑場(chǎng)上,當(dāng)她看到菲比斯和另一個(gè)女孩親熱時(shí),幾近瘋狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇護(hù)”解救,但最后,愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被各種原因最后處刑,克羅德也被卡西莫多推下教堂,自己隨愛(ài)斯梅拉達(dá)而去。

《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對(duì)照原則來(lái)創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征:封建王朝和奇跡王朝,專制與民主,美與丑,善與惡,光明與黑暗,都體現(xiàn)了這個(gè)原則,一個(gè)國(guó)家政權(quán)和一個(gè)乞丐王國(guó)卻有著截然不同的對(duì)于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗,身在黑暗角落里的乞丐王國(guó)卻有著最為民主的處事方法。

心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克羅德、放浪無(wú)情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想:別看面孔,姑娘,要小心。英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下愛(ài)情。姑娘,松柏不好看,沒(méi)楊樹(shù)那么好看,但冬天能留住綠色。唉!說(shuō)這些有什么用?丑人生來(lái)就是錯(cuò),美的就是美的,四月只會(huì)背對(duì)一月。美的至高無(wú)上,美的無(wú)所不能,美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛,貓頭鷹只在夜里飛,天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對(duì)的,沒(méi)有美就沒(méi)有所謂的丑,有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美得存在,沒(méi)不可能十全十美,丑也不可能毫無(wú)閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言,外表美的東西,內(nèi)心不一定會(huì)是美的,而內(nèi)心的美確是實(shí)際而存在的,在真實(shí)社會(huì)那些外表似正人君子的人太多了??墒莾?nèi)心也像外表一樣,純潔美麗的`人卻屈指可數(shù)。有的人只會(huì)表面功夫、弄虛作假,待人是虛的。像這樣的人,在現(xiàn)代社會(huì),可謂是隨處可見(jiàn)。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意,讓人們?cè)敢馊ビH近他、喜歡他。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇七

靜靜地,回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng),踏著一片片枯葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著,回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段,我哭了。

《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。

而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。

讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

這部巨著,讓人明白人海滄桑,旅途坎坷,折不盡的荊棘藤蔓,踏不平的溝溝坎坎,碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅,假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以,請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí),珍惜你自己。

河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇八

書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。

一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最愛(ài)。

愛(ài)斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛(ài)、善良、熱情……人見(jiàn)人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。

此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話,是個(gè)聾子??傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)??ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

這本名著帶給我很多很多,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛(ài)他就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她”的思想,愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。

哦,圣母院里,思緒紛飛……。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇九

去年我生日的時(shí)候,我媽送了我一套書,都是名人寫的,比如夏洛特。勃蘭特,雨果,巴爾扎克,斯托夫人,高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說(shuō)——《簡(jiǎn)愛(ài)》。

埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的吉普賽女孩,白天靠跳舞和購(gòu)買藝術(shù)品為生,晚上和一群自稱“乞丐王國(guó)”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗,以至于她被殺死了。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比烏斯已經(jīng)有了未婚妻,但是被埃斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,把她騙走了心。當(dāng)法比烏斯和她約會(huì)時(shí),一個(gè)黑人刺傷了他。黑人逃跑了,其他人以為埃斯梅拉達(dá)刺傷了她。在法庭上,她被迫承認(rèn)刺傷了法比烏斯,最后被絞死。事實(shí)上,穿黑衣服的人是神父弗羅拉,他刺傷法比奧是因?yàn)樗胍K姑防_(dá)。

卡茲莫多救了她,在圣母院避難。他是埃斯梅拉達(dá)的守護(hù)神。然而,埃斯梅拉達(dá)被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)亂箭射死,卡齊莫多被從圣母院拋下摔死,緊緊抱住埃斯梅拉達(dá)的'身體,化為塵土。

在這部小說(shuō)中,我最欣賞和喜歡的是極其丑陋的卡齊莫多,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,眼睛完全被大腫瘤覆蓋,讓人覺(jué)得毛骨悚然。但閃光的不都是金子。卡茲莫多有一顆善良、美麗、純潔的心。他像保護(hù)翡翠一樣保護(hù)埃斯梅拉達(dá)。

《悲慘世界》,它教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)!

《歐也妮。葛朗臺(tái)》,它教會(huì)了我擁有一顆純潔善良的心!

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十

《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說(shuō)雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)手寫的大寫希臘——"‘a(chǎn)n’arkh"(命運(yùn))。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡。這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母組成的詞所蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。

書中講述了一個(gè)悲慘的'故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個(gè)叫伽西莫多的孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會(huì)有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直,但卻因?yàn)殚L(zhǎng)久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時(shí)喜歡上了美麗動(dòng)人的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她是一個(gè)善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡(jiǎn)單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費(fèi)比斯。費(fèi)比斯騙取了愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對(duì)此氣急敗壞,多次乞求愛(ài)斯梅拉達(dá)接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛(ài)斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。

這是一個(gè)耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來(lái)雖很簡(jiǎn)單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。作者似乎要以這個(gè)題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十一

最近,我讀了一本叫做《巴黎圣母院》的書。

《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉,途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,艾絲美拉達(dá)因而愛(ài)上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。

并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉,令她被判死刑,行刑時(shí),卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。

這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的.的黑暗勢(shì)力和人性的善與惡與外貌上的強(qiáng)烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對(duì)愛(ài)情純潔和認(rèn)真,他默默的守護(hù)著艾絲美拉達(dá),但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思考。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十二

由此可見(jiàn),全書以美與丑為線索,用浪漫主義風(fēng)格描繪一幅15世紀(jì)法蘭西人文主義畫卷。雨果,用近似中國(guó)道家學(xué)說(shuō)的筆法,告訴我們,光輝的外表下可能藏著黑暗,美在丑的旁邊,畸形與優(yōu)美緊靠,善與惡并存。

一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)人的個(gè)體,如果沒(méi)有培養(yǎng)出正確的美丑觀,是不會(huì)長(zhǎng)久的留存的。只有擁有一個(gè)正確的美丑觀,知道什么該做,什么不該做,一個(gè)人才能得到發(fā)展。外表并不是最重要的,最重要的是每個(gè)人堅(jiān)守自己內(nèi)心中的良善,奉行心中的道,則自然會(huì)成功。

巴黎城萬(wàn)鐘齊鳴,圣母院青煙方熄,雨果的.筆下,人文中的善與美,在悲壯中戰(zhàn)勝了宗教。我堅(jiān)信,當(dāng)圣母院重建好的那一天,命運(yùn)的鐘聲必將響徹云霄。它將伴隨著文豪的精神,流淌于歷史長(zhǎng)河中。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十三

《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十四

我不識(shí)表里不一的人,因?yàn)樘y分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界,我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。

在中世紀(jì)的法國(guó),有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉,她從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿,美妙的歌聲,所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美,也因此愛(ài)上了他,而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引,想要得到她的愛(ài)情,就指使卡西莫多去做壞事,傷害了艾斯美達(dá)拉,艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。

在那個(gè)反人道主義,不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情,人們恐懼黑魔法,討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷,而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛(ài)著的,心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝,卡西莫多為了救她而不顧一切,但是并沒(méi)有出現(xiàn)奇跡,但是在艾斯美達(dá)拉被處死后,他便緊緊地追隨著她。

艾斯美達(dá)拉很美,她的心中的白馬王子是弗比斯,卻得不到弗比斯的保護(hù),而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死,偽君子的弗比斯善于談情說(shuō)愛(ài),花言巧語(yǔ),可是關(guān)鍵時(shí)刻,他的眼中只有自己的利益,所謂的愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)一文不值,因?yàn)樵谒男闹袥](méi)有真正的愛(ài)情。

卡西莫多向往著愛(ài)情和美,然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀,對(duì)他來(lái)說(shuō)艾斯美達(dá)拉是無(wú)法觸及的女神,是那么的高高在上,沒(méi)有污點(diǎn)??ㄎ髂嘧员?,痛苦,無(wú)法觸及他的愛(ài)情??墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的,是他對(duì)他的愛(ài)情的證明,他愛(ài)著艾斯美達(dá)拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。

若有白天的陽(yáng)光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無(wú)法識(shí)別,畢竟人類有著類似的外表,有著高級(jí)的智商。

那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人,他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書中我感受到了“美”于“丑”,“善”與“惡”的強(qiáng)烈的對(duì)比,讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫面。

不管有著怎樣的外表,只要我們能夠心中充滿真愛(ài),善良,那么我們就是美麗的。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十五

為了讓這個(gè)寒假過(guò)得更充實(shí)、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國(guó)作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無(wú)窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來(lái)。其中寫到的吉普賽女人愛(ài)斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛(ài)。

但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

而書中的另一個(gè)人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛(ài)心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比,他總是搞暗中破壞,使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命。

至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦?,竟然?huì)去害愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無(wú)辜女孩??寺宓乱呀?jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。

其實(shí),我在剛開(kāi)始讀這本書時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過(guò),我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來(lái)說(shuō),或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

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