在經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗，將其轉(zhuǎn)化為心得體會，可以幫助我們更好地成長和進步。寫心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀范文，從中吸取經(jīng)驗和靈感。下面是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，希望能夠給大家寫作提供一些參考。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇一
學校教育不是給人生畫上一個句號，而是給人生準備好必要的槳。
一個嶄新的概念——"核心素養(yǎng)"，首次出現(xiàn)在國家文件中。在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，"核心素養(yǎng)"被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位，它是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，也是課程實施和教學改革的總綱和方向。那么，作為教育工作者，如何在這樣的大背景下蕩起核心素養(yǎng)的新槳來？首先要明白什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？等系列問題。
這個寒假，在浙江省張作仁名師工作室倡行的"春節(jié)51科研力量共讀一本書"活動中，我遇見了福建師范大學教授余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》。通過對本書的整體瀏覽，了解到本書的基本邏輯是從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，并系統(tǒng)回應了這些問題，重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。整本書自成系統(tǒng)，條理清晰，深入淺出，通俗易懂，特別注重理論聯(lián)系實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學的具體案例，便于讀者理解作者，是一線教師必看的好書。
基于本工作室宗旨——用科研思維照進工作、學習、生活。本次閱讀，我們采用拆書方式進行深度研讀，即各學員在自主選擇的基礎(chǔ)上確定重點研讀章節(jié)并作線上線下分享交流。我重點研讀分享的是第十一章意義化策略。
本章節(jié)組織闡述的邏輯框架同前五大策略，也是從概念的意蘊和具體策略兩大章節(jié)展開，其中意蘊從有意義學習的淵源和意義化教學的理論依據(jù)展開闡述。具體策略從意義化教學案例和意義化教學改革的案例展開闡述。意義化策略的核心概要既可以從學習論的角度理解，又可以從人生哲學的角度理解。從學習論的角度來說，有意義學習是奧蘇泊爾最為倡導的，他認為學習就是通過同化的方式和已知的知識之間建立起聯(lián)系；從人生哲學的角度來理解，學習不僅是知識的學習，還有情感的陶冶、價值的形成、思想的啟蒙、道德的養(yǎng)成，從這個角度上說，教學也是和學生精神上相遇的過程。這方面的代表人物有人本主義心理學家羅杰斯，基于此，羅杰斯提出了"以學生為中心"的教學模式。
基于意義化策略的課堂主要是指向人的精神層面的，是對人的價值的足夠尊重，余文森教授提到了三種課堂：道德課堂、生命課堂、幸福課堂。這些課堂立足生命的終極意義，實現(xiàn)了從知識教學到精神意義層面教學的提升與飛躍。
縱觀本書論述，我們不難發(fā)現(xiàn)答案，核心是指思維方式和價值觀念，這是知識更為隱性，更為重要的內(nèi)在東西，是影響一生可持續(xù)發(fā)展的根基，這也是意義化策略重點闡明的價值所在。
愛因斯坦說，教育所提供的東西，應當讓學生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務去完成。禮物，字典上解釋，禮物是在社會交往中，是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。由此聯(lián)想，核心素養(yǎng)導向的課堂教學不也正是倡行一種師生建構(gòu)性的交往，那么，作為學科教師（送禮者）如果能研究如何為受禮者（學生）傳遞信息（本學科具有自己的符號表達、知識體系和思維方式）、情感、意愿（本學科內(nèi)含的價值性和道德意義）的思維方式來關(guān)照自己的.課堂，那么，無論是課程內(nèi)容確定、活動方式選擇以及教育教學時空的拓展等，都將發(fā)生質(zhì)的變化。也只要這樣的課堂交往過程，我們才可以說也將知識及其教學真正成為學生的生命得以涵養(yǎng)、心靈得以凈化、情感得以陶冶、智慧得以啟發(fā)、價值得以形成的過程。
教育不能填滿學生生活的空間，要留有閑暇。蕩起核心素養(yǎng)的新槳來，實現(xiàn)知識對學生個體生活和人生意義的指導功能，助力學生成為自主發(fā)展的自由人。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇二
在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》作為寒假閱讀的開始，余文森老師是教育學博士，也是教育部福建師范大學基礎(chǔ)教育課程研究中心主任，深耕課程改課領(lǐng)域，著有《有效教學十講》等多部專著。
核心素養(yǎng)是近幾年的非常熱門的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容來，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養(yǎng)的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養(yǎng)導向的教學觀、六大教學基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養(yǎng)，一定程度上幫助了我構(gòu)建起對“核心素養(yǎng)”的認知框架，受益匪淺。
筆者剛?cè)肼毥處煏r，就時常在一些美術(shù)類講座上聽到“美術(shù)課堂要以培養(yǎng)學生的美術(shù)核心素養(yǎng)為目標展開教學”，后來通過查詢資料得知，美術(shù)的核心素養(yǎng)主要為圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。當時初為人師的我，知所云，卻不知其所以云。美術(shù)課上，紀律管理就已經(jīng)是一件讓我頭疼的事情，更不要說圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)開展教學活動了?，F(xiàn)今，不知不覺工作6年多，已經(jīng)不再擔心曾經(jīng)擔心的課堂紀律的問題，但每次看到高段的孩子對美術(shù)課的喜愛僅僅是因為美術(shù)課沒有做不完的練習、不像主科那樣有壓力時，我還是有點遺憾，在我心里，我希望他們愛上美術(shù)課，是因為美術(shù)本身的魅力。從這個側(cè)面也反映出，我這個美術(shù)老師沒有將富有美感的、極具吸引力的美術(shù)帶給他們。因此，閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》正適時，讓我重新反思美術(shù)課堂。
觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養(yǎng)為導向的教學改革也不例外。當我們真正理解了核心素養(yǎng)是什么，為什么要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，那離指向核心素養(yǎng)的課堂就成功七八成了。余文森老師說，素養(yǎng)是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”，是一個人的“行為習慣”，是一個人的“思維方式”，一經(jīng)習得，便與個體生活、生命不可剝離，具有較高的穩(wěn)定性，有可能伴隨一生。愛因斯坦說：“當知識遺忘的時候，留下來的就是素養(yǎng)?！倍诵乃仞B(yǎng)，則是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是指個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情景時，能夠綜合運用特定的'學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì)。不同的學科，培養(yǎng)不同的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科或?qū)W習領(lǐng)域的具體化，是學生學習一門學科或?qū)W習領(lǐng)域之后所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關(guān)系，是目的、方向與手段、途徑的關(guān)系，是相互包含、融合和有機轉(zhuǎn)化、相互促進的關(guān)心，不是簡單機械的總和。學生的核心素養(yǎng)的培育也不是單靠學科教育就能完成的，還要依托很多非學科的教育和活動來共同完成，例如德育活動。學科核心素養(yǎng)是學科特性和教育內(nèi)涵的有機融合。從三維目標到核心素養(yǎng)，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的提升，是學科教育對人的真正的回歸。學科核心素養(yǎng)形成，要以學科知識為載體、以學科活動為路徑、以學科教師為條件、以學科考評為保障。
本書的第二篇章闡述核心素養(yǎng)導向的教學觀重建，首先要確定人是教學的對象和目的，人是教學的出發(fā)點和歸宿點，學科教學要體現(xiàn)和重視學科知識的特點、遵循學科發(fā)展的規(guī)律，但是，一定要以人的發(fā)展為本，服從和服務于人的個性自由和全面健康發(fā)展。語文教師不是教語文，而是用語文教人，數(shù)學教師也不是教數(shù)學，而是用數(shù)學教人，美術(shù)教師不是教美術(shù)，而是用美術(shù)教人。對教師而言，至關(guān)重要的是學會尊重和寬容。每個學生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎(chǔ)不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個學生都學好學科內(nèi)容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的，甚至根本學不好的、沒有興趣學的學生。教育是培養(yǎng)人的活動，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質(zhì)的內(nèi)在性是養(yǎng)成學生強烈的價值感，讓他們成為有意義、有價值的人；要讓學生對未來充滿希望，要讓學生變成快樂人，具備尋找快樂的能力，成為富有生活情趣的快樂人。其次，教師應樹立基于核心素養(yǎng)的課程觀，真正落實以學定教，實現(xiàn)少教多學、教是為了不教、教學相長、先學后教，“先學”立足解決學生現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題，“后教”旨在解決學生最近發(fā)展區(qū)問題，讓學生帶著教材走向教師。以數(shù)學學科為例，基于數(shù)學本質(zhì)的課程觀絕不只是要求學生掌握系統(tǒng)的數(shù)學知識，更重要的是讓學生形成數(shù)學思想和數(shù)學思維，達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界的學習目的。
第三篇章闡述了核心素養(yǎng)導向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結(jié)構(gòu)圖、繪制思維導圖、進行項目學習、情景化教學、問題導向教學、對分課堂等，每一種嘗試或應用都是課程改革在一線教學中的有力推動，引領(lǐng)風向標的同時，也總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗，值得我借鑒。學生的學習與發(fā)展是一個漸進生長和動態(tài)生成的過程，教學過程也應該是一個包含多種層次的活動系統(tǒng)，運用多種教學策略，讓枯燥乏味的知識產(chǎn)生豐富的附著點和切實的生長點，讓學生在理論知識與應用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養(yǎng)成核心素養(yǎng)。
假期的第一本書，是偏理論類的，平時這類書看得少，“缺什么，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目，希望在質(zhì)樸的教育理念的引領(lǐng)下，放平心態(tài)，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇三
5月8日下午我們?nèi)w數(shù)學組成員在數(shù)學組辦公室集體參加了線上《中招數(shù)學備考會》。5月10日下午分年級組進行了集體再學習再討論，老師們都分別積極發(fā)表了自己的心得體會?，F(xiàn)將九年級備課組討論心得總結(jié)如下：
1、根據(jù)專家建議認真做了2019年的中招試題，認識體會中招試題的經(jīng)典題型。特別是新手老師收獲非常大，感覺在教學中有了一定的方向，針對指導目前數(shù)學成績中等偏下的同學，在復習方面有了新的思路——以經(jīng)典題型為模型，反復練習和研究，練熟吃透，幫助學生建立知識框架。
2、近幾年的中招試題穩(wěn)中有變，大趨勢是去掉套路化，更簡單，少算多思。按這個思路，我們首先在心理上是欣慰的，但在戰(zhàn)略上是不可藐視的。在接下來的復習中更應該注重知識的來龍去脈，多幾個為什么，多幾個再思考?；貧w課本的`定理、例題，讓學生體會數(shù)學的來源，總結(jié)運用數(shù)學解決問題的方式方法，感受數(shù)學的價值。
3、中招數(shù)學近幾年的總字數(shù)一直在增加，2021年已經(jīng)突破3000字，學生能夠有效讀取信息非常關(guān)鍵，這明顯考察了學生的核心素養(yǎng)。如何提升學生這一方面的的能力，也是值得我們思考的。在接下來的復習里教師一定要幫助學生克服心理障礙，梳理重點，引領(lǐng)總結(jié)，學生模仿，反復練習，形成思路。
4、專題復習還是非常必要的。專題復習有利于培養(yǎng)學生建立模型，應用模型的意識。在有限的復習時間里可以更好的提升學生的能力，并且在做題時可以為學生提供思考問題的思路。另外還能幫助學生建立知識網(wǎng)，形成自己的知識鏈，為學生的進一步發(fā)展奠定深厚的基礎(chǔ)。
5、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣離不開數(shù)學文化，數(shù)學本身是高度的概括，但知識的形成過程一定是曲折的生動的，如果能在課堂上讓學生了解這些過程，就能吸引學生產(chǎn)生好奇心，讓他們對數(shù)學有新的認識。把學生有效的從枯燥的數(shù)學課堂中解救出來，讓學習變的事半功倍。
6、堅決避免題海戰(zhàn)術(shù)，雖然它也有一定的好處，熟能生巧，但也能熟而生厭，熟而生笨，熟而只看片面，從而產(chǎn)生更加可怕的結(jié)果。為了避免學生受思維定勢的影響，數(shù)學教學需要適度開放，注重思維培養(yǎng)，靈活多變，創(chuàng)新發(fā)展。
總之，在深入研究復習備考策略的同時，還應結(jié)合本校學生實際，為他們提供切實可行的訓練和指導，把復習備考工作落到實處，讓每個學生都能獲得最大程度的提高。明確命題方向和規(guī)律，然后制定應對策，逐步形成應試技巧，為下一步的強化訓練復習打下堅實基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇四
通過本次專題學習，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學改革，內(nèi)容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學習體會：
想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學習狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。
學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的教學藝術(shù)，學會閱讀課堂，教師要學會傾聽學生的思想，學會觀察學生的學習情況，學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學中應不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術(shù)。
提高教育素養(yǎng)首先要立足學科素養(yǎng)的提升，同時突破學科教學的界限，樹立教師終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的.專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗，向更完善的目標努力。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇五
xx年3月16日至3月19日參加了“全國教育名家論壇第六屆核心素養(yǎng)下的小學語文課堂教學”培訓觀摩會，執(zhí)教的專家有：教育部全國中小學教材審查員楊再隋老師，有全國著名特級教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩人雪野老師，還有猶如春風化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛，其中特別強調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。
第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說的那樣，理論也是很可愛的，確實與會的所有老師聽的很入神，很認真，有的在做筆記，有的在拍照，可見家對知識渴望，同時也卯足了學習的勁頭。令我最感動的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級下冊的課文，講解的對象卻是小學六年級。這還是一篇3500字的小說，但是在王老師的教育下學生很輕松的掌握了所學的知識，特別是學生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒有特意的拿出來講解，但是不知不覺中文章的脈絡，目標卻又是清晰的。這點事值得我們一線教師學習的，讓學生從讀中感悟?？傊?，這一節(jié)課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔當，到最后的收獲滿滿。從中也體會到了父親的偉，真是所謂的，父愛如山??！
我在這里還想說的是雪野老師，他很有名，我卻初次認識，能聽到如此好的詩情畫意的課，真是幸運。雪野兒童文學家，詩人，兒童詩研究所所長。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節(jié)課給人的感覺也好似在讀詩，在欣賞詩。我覺得能把課上的如此絕妙，也實屬厲害了。開始，引導學生什么是童話？學生們的回答也是很精彩，讓所有的'學生暢所欲言，使學生真正的感受詩的偉，詩的美好，知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說一說吳琳老師，她是北京教師研修中心的語文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個人，她說過的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風景，聽到很多鳥兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛的小魚》這個故事很有趣也很有愛，愛是什么，愛是陪伴，是呵護，是承諾，是信任。從今天開始愛身邊的每個人，愛學生，愛同事。相互助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽，是那么慈祥，那么有愛，耐心的指導，諄諄的教誨。今后的教學之道，希望自己也要努力改變自己，成為學生們的媽媽。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇六
何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學生應具備的適應終身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部內(nèi)容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠，主要表現(xiàn)在：
（1）就教學方向而言，沒深刻理解到教學的根本是立德樹人；
（2）就教學內(nèi)容而言，沒有讀透課程內(nèi)涵與學科本質(zhì)；
（3）就教學主體而言，沒正確樹立好以學生為主體的教學。
那在實際教學中，我該如何通過學習余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導向的理論去進行糾錯呢，我認為一定要做到以下幾點。
一是要做有溫度的課堂。通過語言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學科本位轉(zhuǎn)向以學生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應當有豐富的'知識，學生是吸收知識的海綿，如果你沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時刻去學習新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學生的一個標桿，如果你不能給學生樹立一個良好的榜樣，就沒有資格讓學生去遵守你的規(guī)則。因此良好的師風師德是一個優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學生深度思維后生成的；二是指知識背后的價值和意義感，除了知識本身就充滿價值和意義外，科學家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書后的淺顯認識，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇七
“核心素養(yǎng)”是近幾年出現(xiàn)的教育新名詞，剛開始對這個名詞只有一些模糊的理解，不夠全面。這個暑假拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，文中從理論與實踐相結(jié)合的角度詳細闡述了什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？課堂教學如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)……讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示：
文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學改革都將流于形式。”確實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務水平，更多地要走進學生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結(jié)合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認識水平之上的?！庇纱宋蚁氲搅艘魳穼W科，由于它的性質(zhì)決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養(yǎng)學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業(yè)知識來支撐。譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中?！痹谝魳方虒W過程中，我們必須強調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。
第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯(lián)系。書中指出：“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現(xiàn)教育的根本目的?！睋?jù)我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內(nèi)外因素影響。比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內(nèi)容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學生身上的典型現(xiàn)象，正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學。在我教她數(shù)學的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言：“教師應該主動去發(fā)現(xiàn)每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發(fā)揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺。”
第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現(xiàn)出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業(yè)量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發(fā)展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發(fā)揮這門學科的真正價值，體現(xiàn)它的真正意義。
總之，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇八
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育的熱門話題，近段時間閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。
全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀重建，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
什么叫核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？針對我們一線教師最關(guān)心的的問題，這本書從理論與實踐相結(jié)合的角度一一闡述。
核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)中最重要的組成部分，它是學校教育的聚焦點和著力點。它是其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)，會生長出其他素養(yǎng)；它是每個人必備的素養(yǎng)，是一種普適應素養(yǎng)，適用于一切情境、一切學科；基礎(chǔ)教育階段是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時間，錯過了這段時間，就很難形成。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。就實際表現(xiàn)而言，核心素養(yǎng)指的是個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時能夠綜合運用特定的學習方式以及世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析解決問題。關(guān)鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達能力，這三種能力是學生學習的基本能力，其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力、設(shè)計能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現(xiàn)在自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）三方面。從核心素養(yǎng)的形成上，我們強調(diào)關(guān)鍵能力與必備品格互動融合。當能力具備了積極的文化價值，具有了利他的道德情懷，才會成為眾人認同的“人的素養(yǎng)”。也就是說，要把學科教學的“學科關(guān)鍵能力”的習得過程，放到一個可以浸潤、發(fā)酵的充滿正能量的人文關(guān)懷中，成為有文化價值的能力、有道德的能力，即“人的素養(yǎng)”。
核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇九
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。品格是一個人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學校教育的聚焦點和著力點。
學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領(lǐng)域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領(lǐng)域）之后所形成的、具有學科特點（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。準確把握學科本質(zhì)和學科特性是構(gòu)建學科核心素養(yǎng)的前提，具有學科性、科學性、教育性和人本性。
小學語文學科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達能力。語文學科核心素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項品格、學習方向、學習習慣的有機整合。從理解、運用、思維和審美四個維度說說小學語文核心素養(yǎng)。
語言運用能力：能根據(jù)具體語境和任務要求，在口頭和書面表達中嘗試著運用自己活得的語言活動經(jīng)驗，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達等語言活動中，主動思考；能運用想象與聯(lián)想，形成對客觀事物的初步認識，對語言和文學形象的初步認識，具有初步的評判意識。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗。
語文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級到高級、從簡單到復雜分為：必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學并不是簡單的知識傳授，不是教書，真正的教學是教人，用學科來教人。在學科教學中，知識的獲得、能力的培養(yǎng)、成績的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴、和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。教師應該學會尊重和寬容，在鼓勵或要求每個學生都學好學科內(nèi)容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的甚至根本學不了、沒有興趣學的學生。課堂上一學生為中心，關(guān)注學生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學適合學生的發(fā)展。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十
在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》作為寒假閱讀的開端，余文森老師是教育學博士，也是教育部福建師范大學基礎(chǔ)教育課程研究中心主任，深耕課程改課領(lǐng)域，著有《有效教學十講》等多部專著。
核心素養(yǎng)是近幾年的非常熱門的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容來，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養(yǎng)的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養(yǎng)導向的教學觀、六大教學基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養(yǎng)，一定程度上幫助了我構(gòu)建起對“核心素養(yǎng)”的認知框架，受益匪淺。
筆者剛?cè)肼毥處煏r，就時常在一些美術(shù)類講座上聽到“美術(shù)課堂要以培養(yǎng)學生的美術(shù)核心素養(yǎng)為目標展開教學”，后來通過查詢資料得知，美術(shù)的核心素養(yǎng)主要為圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。當時初為人師的我，知所云，卻不知其所以云。美術(shù)課上，紀律管理就已經(jīng)是一件讓我頭疼的事情，更不要說圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)開展教學活動了。現(xiàn)今，不知不覺工作6年多，已經(jīng)不再擔心曾經(jīng)擔心的課堂紀律的問題，但每次看到高段的孩子對美術(shù)課的喜愛僅僅是因為美術(shù)課沒有做不完的練習、不像主科那樣有壓力時，我還是有點遺憾，在我心里，我希望他們愛上美術(shù)課，是因為美術(shù)本身的魅力。從這個側(cè)面也反映出，我這個美術(shù)老師沒有將富有美感的、極具吸引力的美術(shù)帶給他們。因此，閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》正適時，讓我重新反思美術(shù)課堂。
觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養(yǎng)為導向的教學改革也不例外。當我們真正理解了核心素養(yǎng)是什么，為什么要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，那離指向核心素養(yǎng)的課堂就成功七八成了。余文森老師說，素養(yǎng)是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”，是一個人的“行為習慣”，是一個人的“思維方式”，一經(jīng)習得，便與個體生活、生命不可剝離，具有較高的穩(wěn)定性，有可能伴隨一生。愛因斯坦說：“當知識遺忘的時候，留下來的就是素養(yǎng)?！倍诵乃仞B(yǎng)，則是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是指個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情景時，能夠綜合運用特定的學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì)。不同的學科，培養(yǎng)不同的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科或?qū)W習領(lǐng)域的具體化，是學生學習一門學科或?qū)W習領(lǐng)域之后所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關(guān)系，是目的、方向與手段、途徑的關(guān)系，是相互包含、融合和有機轉(zhuǎn)化、相互促進的關(guān)心，不是簡單機械的總和。學生的核心素養(yǎng)的培育也不是單靠學科教育就能完成的，還要依托很多非學科的教育和活動來共同完成，例如德育活動。學科核心素養(yǎng)是學科特性和教育內(nèi)涵的有機融合。從三維目標到核心素養(yǎng)，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的提升，是學科教育對人的真正的回歸。學科核心素養(yǎng)形成，要以學科知識為載體、以學科活動為路徑、以學科教師為條件、以學科考評為保障。
本書的第二篇章闡述核心素養(yǎng)導向的教學觀重建，首先要確定人是教學的對象和目的，人是教學的出發(fā)點和歸宿點，學科教學要體現(xiàn)和重視學科知識的特點、遵循學科發(fā)展的規(guī)律，但是，一定要以人的發(fā)展為本，服從和服務于人的個性自由和全面健康發(fā)展。語文教師不是教語文，而是用語文教人，數(shù)學教師也不是教數(shù)學，而是用數(shù)學教人，美術(shù)教師不是教美術(shù)，而是用美術(shù)教人。對教師而言，至關(guān)重要的是學會尊重和寬容。每個學生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎(chǔ)不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個學生都學好學科內(nèi)容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的，甚至根本學不好的、沒有興趣學的學生。教育是培養(yǎng)人的活動，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質(zhì)的內(nèi)在性是養(yǎng)成學生強烈的價值感，讓他們成為有意義、有價值的人；要讓學生對未來充滿希望，要讓學生變成快樂人，具備尋找快樂的能力，成為富有生活情趣的快樂人。其次，教師應樹立基于核心素養(yǎng)的課程觀，真正落實以學定教，實現(xiàn)少教多學、教是為了不教、教學相長、先學后教，“先學”立足解決學生現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題，“后教”旨在解決學生最近發(fā)展區(qū)問題，讓學生帶著教材走向教師。以數(shù)學學科為例，基于數(shù)學本質(zhì)的課程觀絕不只是要求學生掌握系統(tǒng)的數(shù)學知識，更重要的是讓學生形成數(shù)學思想和數(shù)學思維，達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界的學習目的。
第三篇章闡述了核心素養(yǎng)導向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結(jié)構(gòu)圖、繪制思維導圖、進行項目學習、情景化教學、問題導向教學、對分課堂等，每一種嘗試或應用都是課程改革在一線教學中的有力推動，引領(lǐng)風向標的同時，也總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗，值得我借鑒。學生的學習與發(fā)展是一個漸進生長和動態(tài)生成的過程，教學過程也應該是一個包含多種層次的活動系統(tǒng)，運用多種教學策略，讓枯燥乏味的知識產(chǎn)生豐富的附著點和切實的生長點，讓學生在理論知識與應用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養(yǎng)成核心素養(yǎng)。
假期的第一本書，是偏理論類的，平時這類書看得少，“缺什么，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目，希望在質(zhì)樸的教育理念的引領(lǐng)下，放平心態(tài)，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十一
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?，F(xiàn)在課改更關(guān)注教學的方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)以來?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關(guān)心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建和核心素養(yǎng)導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在?！倍诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵則為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當務之急。
書中認為學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結(jié)構(gòu)，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數(shù)熱”愈演愈烈，瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結(jié)構(gòu)為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應試別無他用。其結(jié)果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應有的作用，要知曉英語學科的核心素養(yǎng)與教學的關(guān)系，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質(zhì)，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?；顒訉W的“五不”原則：即學生自己能學會的內(nèi)容教師不教，學生沒有自學的內(nèi)容教師不教，學生沒有合作學習的內(nèi)容教師不教，班上只要有學生會的內(nèi)容教師不教，學生不會的內(nèi)容教師不是直接講解結(jié)論，而是通過點撥、引領(lǐng)，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結(jié)論。學生自己必須會閱讀也就是先學，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導學最大限度的調(diào)動了學生學習的積極性，挖掘?qū)W習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中小學教育是基礎(chǔ)教育，其核心任務是為學習者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”，應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學后教，就教師、教材、學生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關(guān)系而言。變“先教后學、以學定教、多教少學”為“先學后教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關(guān)系而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養(yǎng)學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環(huán)節(jié)，它對學生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學習習慣起著至關(guān)重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養(yǎng)了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養(yǎng)學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設(shè)計，我努力做到預習內(nèi)容“具體化”，預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預習內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預習的過程中，學生不是為了預習而預習，而是要學會思考，學會質(zhì)疑，預習時，可把自己不會的內(nèi)容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學生的求知欲望；當發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預習的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率?？梢哉f，情境是學生認識的橋梁，是知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?！队⒄Z課程標準》指出：教師要通過創(chuàng)設(shè)和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，并用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡學習游戲的操作過程，同時將課文問題設(shè)計成游戲闖關(guān)形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學成功的藝術(shù)在于使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我以后的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十二
數(shù)列是小學到高中數(shù)學中一個非常重要的概念，是數(shù)學學習過程中的一條紅線。隨著數(shù)列的復雜度不斷提高，學生對數(shù)列的理解和掌握也越來越重要。數(shù)列教學核心素養(yǎng)是指教師在進行數(shù)列教學時需要具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。在實際教學的過程中，我深有體會地感受到數(shù)列教學核心素養(yǎng)的重要性。在本文中，我將分享我在數(shù)列教學中的體會和心得。
第二段：對數(shù)列教學的認識。
數(shù)列教學是數(shù)學教學的重點之一，也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對于學生而言，只有充分、深入地理解數(shù)列，才能更好地掌握數(shù)學的基本概念和應用技巧。在數(shù)列教學方面，教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關(guān)的數(shù)學知識和應用技能。同時，還需要充分考慮學生的認知情況，以及傳授知識的方式。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是指自主學習能力、科學教學技能、專業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升，以及學生良好的思維習慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合。教師在數(shù)列教學中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開，尤其要強調(diào)培養(yǎng)學生的解決問題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓練。
在實際數(shù)列教學中，教師需要全面的數(shù)學知識儲備和科學教學技能。同時，他們還需要注重培養(yǎng)學生的自主學習和創(chuàng)新能力，以及良好的思維習慣和道德意識。在教師實施數(shù)列教學的過程中，需要全力推動教學改革，注重教學效果的評價，確保教學的科學性、系統(tǒng)性和流程性。
第五段：結(jié)語。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對教師教學質(zhì)量的提高具有不可估量的意義。教師應該在實踐中不斷總結(jié)教學經(jīng)驗，加強科學教學理念的研究和推廣，把數(shù)列教學核心素養(yǎng)融入到實際教學過程中，并不斷完善和拓展教育教學內(nèi)容。我相信，在數(shù)列教育的實踐中，我們的教師們會越來越具備數(shù)列教學核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十三
新世紀，我們的教師應該具備哪些素質(zhì)？敬業(yè)，愛生，創(chuàng)新，這些自然都應是必備的素質(zhì)，然而在眾多必備的素質(zhì)中，人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。
經(jīng)常聽到學生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學生力量的主要源泉。
教師的人格魅力來源于淵博的學識和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛，他們會善待每一個學生，不會因為學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。在他們心里，教好每一個學生是老師的天職。
教師的人格魅力來源于學生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生在探索之中享受成功。他們是指導者和引路人，從不把學生看做知識的容器和考試的機器，他們相信學生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學生的能力。
教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓，確立新的奮斗方向和目標，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。
那么，究竟什么是人格呢？
人格即個性，是指一個人的各項比較重要和相當持久的心理特征的總和，是個人在生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學校教育和社會環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。
健全的人格是21世紀的護照。然而，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而，作為育人主體的教師，首先應該具備完善的人格，這也是作為當今一名合格教師的靈魂所在。
自我認知的一個很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因為不同的性格和氣質(zhì)對學生的影響是有差異的。
教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開朗，精神飽滿，耐心細致，沉著冷靜，溫和寬厚，心地善良等。具有這些特征的教師不管學生出現(xiàn)什么情況，教師都能鎮(zhèn)定自若，從容不迫，以極大的耐心做好工作。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣，為了一點小事就會大動肝火，使學生高度緊張，產(chǎn)生極大焦慮，這不僅是對學生心靈的傷害，嚴重的會引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。
有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學生的內(nèi)心深入的寬容，為學生提供充分表達自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學生思維方式的寬容，可以激發(fā)學生的個異思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學生情感的寬容，是對學生人格的尊重。
尊重學生還要學會欣賞學生，特別是對那些學習基礎(chǔ)差、紀律松散的學生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學生都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信。
每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。
師生間發(fā)生矛盾的主要原因，大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒，處理失當，學生不服。因此，我們要善于把握自己的情緒，不讓情緒左右我們的教育教學工作，同時，要善于調(diào)適我們的教育對象，不讓他們的情緒左右我們的實踐。
每個人都希望自己的人生風和日麗，鶯歌燕舞，但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當學生遇到失敗、挫折和困難時，我們教師作為領(lǐng)航人，應不斷地鼓勵他們。一個人的人格就是在風霜雪雨中成長的，沒有挫折與失敗，就不會懂得成功的艱難、奮斗的可貴，不會明白有價值的人生是什么。
實踐告訴我們：要想做一個成功的教師，首先要作一個有高尚人格的人。讓我們每一個教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全、獨特的人格魅力來影響和教育我們的學生。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十四
核心素養(yǎng)是指學生在不同領(lǐng)域中具備的基本能力和素質(zhì)，是現(xiàn)代教育的重要目標之一。核心素養(yǎng)教學是一種以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為目標的教學方法，旨在提高學生的綜合能力和創(chuàng)新能力。在我多年的教學實踐中，我深切感受到了核心素養(yǎng)教學的重要性。下面我將結(jié)合自己的教學實踐，分享一些關(guān)于核心素養(yǎng)教學的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的學習能力。在以往的教學中，我發(fā)現(xiàn)學生想要取得好成績，只是追求記憶與背誦，缺乏真正的學習能力。然而，核心素養(yǎng)教學不同，它注重培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力和問題解決能力。在我的物理課堂里，我更加注重培養(yǎng)學生的實踐操作能力和探究精神。我通過組織實驗、觀察和討論，讓學生在實際操作中學習，并通過問題解決的方式培養(yǎng)他們的思維能力。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，學生的學習興趣和動力大大增強，他們不再僅僅局限于被動接受知識，而是變得主動思考和探究。
其次，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的合作能力。我們生活在一個信息發(fā)達的社會，合作能力已經(jīng)成為了必備的素養(yǎng)之一。在我的語文課堂上，我嘗試引入小組合作學習的方式，讓學生進行互動和合作。我通過分組討論、小組演講和小組項目等方式，培養(yǎng)學生的合作能力和團隊意識。通過這種方式，學生不僅能夠在合作中互相學習和借鑒，而且在表達和溝通中也能更好地展示自己的思想和見解。通過這樣的合作學習，學生不僅能夠提高學習效果，還能夠培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系和合作精神。
再次，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代社會對創(chuàng)新人才的需求越來越迫切，作為教師，我們有責任培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在我的生物課堂上，我設(shè)置了一些以解決實際問題為目標的項目任務，讓學生動手實踐，從而培養(yǎng)他們的觀察和創(chuàng)新能力。例如，我讓學生設(shè)計和實施一個實驗，研究植物的生長條件對其生長速度的影響。通過這樣的項目任務，學生不僅能夠在實踐中鞏固所學的知識，還能夠培養(yǎng)自己的觀察和解決問題的能力。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，學生們對生物學的興趣大大增加，并且他們在實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析方面的能力也有了明顯的提高。
最后，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)。現(xiàn)代教育應該是全面發(fā)展的教育，不僅要培養(yǎng)學生的智力，還要培養(yǎng)學生的品德。在我的數(shù)學課堂上，我注重培養(yǎng)學生的思考和判斷能力，同時也注重培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)。我在問題的設(shè)計中融入了一些道德與倫理的考量，讓學生在解決問題的過程中，思考和討論問題的合理性和影響。通過這樣的教學方式，我發(fā)現(xiàn)學生們不僅能夠獲得數(shù)學知識，還能夠更好地理解和尊重他人的觀點和利益，培養(yǎng)他們的道德意識和責任感。
綜上所述，核心素養(yǎng)教學是一種能夠全面培養(yǎng)學生能力和素質(zhì)的教學方法。通過在課堂中注重學習能力、合作能力、創(chuàng)新能力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，學生能夠獲得更為全面的發(fā)展，同時也能夠更好地適應未來社會的需求。作為教師，我們應該不斷探索和創(chuàng)新核心素養(yǎng)教學的方式和方法，為學生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十五
核心素養(yǎng)教育是當前教育領(lǐng)域的熱門話題，旨在培養(yǎng)學生具備“學會學習、基本素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實踐能力”等核心素養(yǎng)。近期，我作為一名生物教師深入思考素養(yǎng)教育如何貫徹于生物教學之中，本文將結(jié)合自身實踐談談核心素養(yǎng)在生物教育中的應用和體現(xiàn)，以及個人的感受和收獲。
第二段：生物素養(yǎng)提升的策略和方法。
生物科學容易被理解為人類的自然科學，其領(lǐng)域涉及很多前沿科技、天然資源的應用和保護，因此培養(yǎng)學生對生物科學的興趣和學習的能力尤其重要。同時，如何有效提升學生的生物素養(yǎng)也是關(guān)鍵。根據(jù)個人的教學經(jīng)驗，我認為教師需要靈活運用問題導向、探究導向和案例分析法，讓學生參與實際的學習過程，在實踐中去掌握知識和探索探究。
第三段：案例學習的實際應用。
舉個例子，教授生物學知識時，應該讓學生進行實驗、操作和觀察，用案例分析法來讓學生在實際中去掌握知識。例如在生物的進化過程中，我們可以給學生一些實際的物種和生態(tài)問題，讓學生了解各種物種的形態(tài)、功能和特點，分析它們的適應性和進化機制。通過這些實際的操作，學生能夠更好的掌握生物學的知識，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新能力。
第四段：價值觀培養(yǎng)的教學。
此外，在教學中不僅要注重生物知識的傳授，也要注重價值觀的培養(yǎng)。通過生物教育，我們可以讓學生了解生命的珍貴和生態(tài)環(huán)境的重要性，讓他們形成珍惜生命、維護環(huán)境的良好價值觀念。對于各種可能會對生命和環(huán)境造成潛在影響的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，應該讓學生了解其科學本質(zhì)和其可能帶來的危害，讓學生具備客觀的思考和決策能力。
第五段：總結(jié)。
綜上，核心素養(yǎng)的教育必須滲透于生物學的教學之中。我們需要通過多樣的教學策略、實際操作、案例分析、價值觀培養(yǎng)等方式，幫助學生掌握知識、增強能力。這樣的教學方法不僅有助于學生的學習和未來的職業(yè)發(fā)展，也能夠為生物的創(chuàng)新和發(fā)展注入生命力。
（完）。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十六
生物學是一門重要的學科，涵蓋廣泛的知識領(lǐng)域。近年來，隨著社會的發(fā)展和教育學的進步，教育者們開始重視學生培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學。核心素養(yǎng)是指學生必須具備的基本能力和技能，包括創(chuàng)造性思維、學習方法、信息素養(yǎng)、社交技能等。生物學習是核心素養(yǎng)教育的重要組成部分，尤其注重培養(yǎng)學生的科學思維。在實踐中，我深深體會到核心素養(yǎng)教學對生物學習的意義和價值。
1.強調(diào)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維不僅是生物學學習的基礎(chǔ)，也是核心素養(yǎng)教學的重要目標之一。學生需要動腦思考、探究自然界的規(guī)律和現(xiàn)象，開發(fā)創(chuàng)新的思路。在教學中，通過開展有趣且富有挑戰(zhàn)性的實驗教學和情境教學，引導學生構(gòu)建自己的知識體系，同時開發(fā)創(chuàng)新的思維方式。這種教學方式不僅提高了學生的學習興趣，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維能力。
2.推崇學習方法的落實。
學習方法是核心素養(yǎng)教學中的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，也是生物學習的必要內(nèi)容。發(fā)展良好的學習方法有利于學生獲得更好的學習效果，提高學習興趣。教育者可以通過多種多樣的教學方式，如信息技術(shù)手段等，幫助學生探索更高效、更實用的學習方法。同時，學生也需要注重自身的學習方法的質(zhì)量，提高自身的學習效率。這樣，在探索和實踐的過程中，學生的自主學習能力將大大提升。
3.引導信息素養(yǎng)的提升。
信息素養(yǎng)是近年來發(fā)展出來的一種核心素養(yǎng)，是當今社會對新科技的要求和需求。生物學作為一門科學學科，也需要具備強大的信息素養(yǎng)能力。這是因為在該領(lǐng)域內(nèi)，大量的科學前沿、研究成果都需要用到信息技術(shù)手段。對于學生來說，他們應練習自主查閱資料和分析信息的技能，這樣能將生物無限可能性有機結(jié)合起來，并得到更深入的拓展。
在我自己的生物教學中，我采用了一系列教學方式貫穿整個教學過程，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，下面介紹一下我自己的體驗最深的三種教學方式：
1.實驗教學。
在生物學習中，實驗教學是常用的方法。我將傳統(tǒng)的實驗教學和生物現(xiàn)象、圖像以及視頻等多種形式的情境教學結(jié)合起來，邊教邊練，在學生實踐生物學方法的同時，也將核心素養(yǎng)教學融入其中。學生在做實驗的過程中，自然而然地學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題及尋找問題。這樣就可以培養(yǎng)學生的科學探究能力和創(chuàng)新意識，鼓勵他們嘗試更多、更高級的實驗，發(fā)展自己的學術(shù)興趣。
2.培養(yǎng)研究能力。
對于生物學習，掌握基礎(chǔ)知識是必要的，但如果不是和實際列出的研究項目結(jié)合起來，學生們理解深化就會有局限性。因此，我通過選擇與學術(shù)界的研究方向相吻合的題目，創(chuàng)設(shè)模板對學生進行組合思考，將實際研究和理論知識聯(lián)系在一起，讓學生在生物學的研究領(lǐng)域內(nèi)享受到與外界溝通的樂趣。
3.情境教學。
情境教學是教育的一種新型方式，在生物學中的應用很多。情境教學能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動性。我采用這種方式，在教學過程中創(chuàng)造一些生活化的情境，用寓教于樂的方式引導學生探尋自然界的奧秘，提高學生學習主動性和創(chuàng)造能力。
通過對核心素養(yǎng)教學在生物學習中的實際應用，我發(fā)現(xiàn)這種教學方式具有以下優(yōu)點：
1．能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學習積極性。
2．能夠增強學生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
3．能夠提高學生的學術(shù)與科學素養(yǎng)。
1．核心素養(yǎng)教學需要教育者付出更多的精力，不同學生的差異性很大，需要量身打造教育方案。
2．要想更好地應用核心素養(yǎng)教學，在結(jié)合生物學習的同時，還需要讓學生對教育深入理解。
基于目前的整體教育現(xiàn)狀，我認為未來核心素養(yǎng)教育在生物學習中將有更廣泛的應用和深入推廣：
1．核心素養(yǎng)教孝實現(xiàn)區(qū)域或全國統(tǒng)籌，實現(xiàn)資源互通和知識分享。
2．更應注重生物學習與教育的結(jié)合，從而讓教學更具個性化特點。
3．引導學生開展自主研究，通過向?qū)嵺`研究中不斷探索，發(fā)揮出更大的學術(shù)潛力和創(chuàng)造力。
總的來說，核心素養(yǎng)教育是未來生物學習的趨勢。教育者應充分認識生物學習質(zhì)量提高對于學生的重要性，并將核心素養(yǎng)教育手段和生物學習結(jié)合起來，實現(xiàn)生物學習和核心素養(yǎng)教育的共同發(fā)展。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十七
核心素養(yǎng)是指一系列與個人發(fā)展和社會適應密切相關(guān)的基本素質(zhì)和能力，包括思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力等。針對這一教育理念，近年來，學校教育開始注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。在教學實踐中，我也深刻意識到了核心素養(yǎng)教育的重要性，通過對教學的思考和總結(jié)，有一些心得體會值得分享。
首先，核心素養(yǎng)教育要突出學生的主體地位。在傳統(tǒng)的教學模式中，教師往往是知識的傳授者，學生扮演被動的接受者角色。而在核心素養(yǎng)教育中，學生的主體地位被充分尊重和發(fā)揮。我在教學中積極引導學生主動思考問題，鼓勵他們表達自己的觀點。通過給予學生自主探索的機會，他們更容易培養(yǎng)出獨立思考和創(chuàng)新能力。例如，在課堂上的小組討論活動中，我經(jīng)常讓學生根據(jù)自己的理解提出問題，并與同學們共同探討答案，這不僅促進了學生之間的交流，還激發(fā)了他們對知識的探索和思考意識。
其次，核心素養(yǎng)教育要注重實踐與能力的培養(yǎng)。學校教育往往過于注重學生的書本知識，而忽視了實踐操作和動手能力的培養(yǎng)。然而，只有將知識與實踐相結(jié)合，才能真正培養(yǎng)出擁有核心素養(yǎng)的學生。在我的課堂教學中，我通過引入實際案例、組織實地考察等方式，使學生能夠?qū)⑺鶎W知識運用于實際問題解決中去。他們需要自主安排時間和資源，從實踐中學習和改進。通過這樣的教學方法，學生能夠鍛煉解決問題的能力、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，從而更好地適應現(xiàn)實社會的需求。
第三，核心素養(yǎng)教育要重視跨學科和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，世界變化之快，知識之多，單單掌握一個學科的知識顯然是不夠的。學生需要具備跨學科的能力，能夠?qū)⒏鲗W科之間的知識進行整合、應用和創(chuàng)新。在教學實踐中，我注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。我鼓勵學生多讀多學，積極參加各類學術(shù)活動和社會實踐，拓寬自己的知識面。同時，我在教學中加強不同學科之間的聯(lián)系，幫助學生形成系統(tǒng)的學科知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們的綜合思維能力和創(chuàng)新能力。
再次，核心素養(yǎng)教育要強調(diào)學生的情感素養(yǎng)和價值觀培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不僅僅是知識和能力的培養(yǎng)，更是對學生的情感素養(yǎng)和價值觀培養(yǎng)的重視。在教學過程中，我注重培養(yǎng)學生的情感認知和審美能力。例如，我在教授文學課程時，不僅注重學生的文學知識的學習，還注重培養(yǎng)學生的情感體驗和審美情趣。我鼓勵學生主動參與文學創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，培養(yǎng)他們的情感表達和審美能力。通過這樣的教學方式，學生可以更好地感受到藝術(shù)的美，培養(yǎng)自己的情感體驗和藝術(shù)鑒賞能力，提高自己的情商和情緒管理能力。
最后，核心素養(yǎng)教育要注重評價的改革和創(chuàng)新。在學校教育中，評價制度往往只關(guān)注學生的考試成績，忽視了對學生核心素養(yǎng)的全面評價。我認為評價制度要與核心素養(yǎng)教學相適應，不僅要關(guān)注學生的知識掌握程度，更要評價學生的實踐能力、創(chuàng)新能力、合作能力等核心素養(yǎng)。在我的課堂中，我經(jīng)常采用個案研究、小組討論等方式對學生進行評價，傾向于考察學生的思考過程和解決問題的能力，而不是單純關(guān)注結(jié)果。通過這樣的評價方式，可以更全面地了解學生的學習情況和發(fā)展狀況，及時幫助他們改進和完善。
總之，核心素養(yǎng)教育是學校教育的一種創(chuàng)新，旨在培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力。通過我的教學實踐和反思，我深切體會到核心素養(yǎng)教育的重要性。為了更好地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，我們需要注重學生的主體地位，重視實踐與能力的培養(yǎng)，強調(diào)跨學科和綜合素養(yǎng)，注重情感素養(yǎng)和價值觀培養(yǎng)，改革和創(chuàng)新評價制度。相信在這樣的教育環(huán)境中，學生將能夠全面發(fā)展，成為具有核心素養(yǎng)的人才。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十八
數(shù)學核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學觀點、數(shù)學思維方式和數(shù)學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能，又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質(zhì)與數(shù)學思想，是在數(shù)學學習過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學學科核心素養(yǎng)，應注意以下幾點：
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。
凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇十九
近年來，數(shù)學學科教育發(fā)生了巨大變化。越來越多的教師意識到，數(shù)學教學不僅僅是教授數(shù)學知識，更是培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)列教學是數(shù)學教學中的一個重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學核心素養(yǎng)對于數(shù)列教學的重要性，以及如何在教學實踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學核心素養(yǎng)包括對數(shù)列教學內(nèi)容的深刻理解、教學方法的靈活運用、教學評價的有效實施等方面。在數(shù)列教學中，對數(shù)列的概念、性質(zhì)、公式的深入理解是能否教學成功的關(guān)鍵。教師需要學生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力。同時，教師需要有多種數(shù)列教學方法，適應不同學生的需求。例如多媒體教學、案例教學、探究式教學等。評價教學成功的標準應包括學生能否掌握數(shù)列概念及其計算、應用數(shù)列進行問題解決的能力以及學生對數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對數(shù)列教材的理解和運用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學的基礎(chǔ)，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質(zhì)和基本計算方法，也涉及到數(shù)列在實際生活和工作中的應用。也就是說，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識的實際用途，培養(yǎng)學生將所學數(shù)列知識應用在現(xiàn)實問題中的能力。
第四段：實踐思考。
在數(shù)列教學實踐中，教師要注重學生自主學習能力和問題解決能力。通過讓學生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨立思考能力。同時，教師應強化課堂互動，鼓勵學生討論、合作、分享每個人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結(jié)。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是數(shù)列教學成功的基礎(chǔ)，不僅包括理論知識的掌握，也包括教學方法的靈活應用和評價標準的準確制定。在實踐中，教師需要注重學生的自主學習和問題解決能力的提高，并且采用多種教學方式促進學生的發(fā)展。這樣，學生才能真正掌握數(shù)列知識，培養(yǎng)出實際應用的能力，進而成為今后的有用人才。
核心素養(yǎng)與教學變革心得體會篇二十
教學核心素養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)之一，它涉及到教學過程中的各個方面，包括教師的教學觀念、教學方法、教學策略以及課堂管理等。為了提升自己的教學能力，我參加了一次關(guān)于教學核心素養(yǎng)的培訓課程。通過這次培訓，我深刻地體會到教學核心素養(yǎng)的重要性，并對自己的教學工作做了一番深度的思考和調(diào)整。
在培訓課程的開始，講師詳細地介紹了教學核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。他強調(diào)了教師作為學生學習的引導者和榜樣的重要性，以及培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力。同時，他還介紹了現(xiàn)代教育理念中的“新三觀”，即“以人為本、以學生為中心、多元智能發(fā)展”的教育觀念，這讓我深受啟發(fā)。通過這次培訓，我意識到只有具備了教學核心素養(yǎng)，才能真正做到以學生為中心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
在培訓課程的第二部分，講師結(jié)合自身教學經(jīng)驗，詳細地介紹了教學核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。比如，在提升學生口頭表達能力方面，他教授了一些有效的教學策略，如賦予學生更多的自主權(quán)、提供合適的語言環(huán)境和規(guī)范良好的課堂氛圍等。此外，他還介紹了一些有效的課堂管理方法，如建立良好的紀律和秩序、靈活運用小組合作學習等。通過這次培訓，我學到了很多實用的教學方法和策略，這將對我今后的教學工作有很大的幫助。
第三段：反思自己的教學工作和存在的問題。
在培訓課程的第三部分，講師提出了一個問題：我們是否真正做到了以學生為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力？這個問題讓我開始反思自己的教學工作。我發(fā)現(xiàn)，雖然我一直在努力提升自己的教學能力，但有時我還是會過于依賴講授知識，而忽略了學生的實際需求和興趣。另外，我在課堂管理方面也存在一些問題，如對學生的紀律要求不夠嚴格、對小組合作學習的組織管理不善等。這次培訓給了我一個機會，讓我深刻地反思自己的不足之處，并提出了改進的方向和方法。
第四段：制定改進計劃和實施措施。
在培訓課程的第四部分，我結(jié)合自己的實際情況，制定了一個改進計劃和實施措施。首先，我決定加強對學生需求和興趣的了解，通過靈活的教學方法和策略，使他們對學習更感興趣和投入。其次，我打算加強對課堂紀律的管理，建立起嚴格的規(guī)范和秩序，提高學生的學習效果。最后，我將更加注重小組合作學習的組織管理，鼓勵學生之間的合作和互動，提高他們的團隊意識和合作能力。通過這些措施的實施，我相信我能夠更好地發(fā)揮自己的教學核心素養(yǎng)，提升自己的教學能力。
第五段：總結(jié)和展望。
通過這次培訓，我對教學核心素養(yǎng)有了更加深刻的認識和理解，知道了如何運用教學方法和策略來引領(lǐng)學生的學習，并且明確了自己的不足之處。通過制定改進計劃和實施措施，我相信我能夠提升自己的教學能力，使學生在我的輔導下得到更好的發(fā)展。我將繼續(xù)努力學習和提升自己的教學核心素養(yǎng)，希望未來的教學工作更加出色和有成效。
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