語文教育的論文選題有哪些(模板9篇)

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語文教育的論文選題有哪些篇一

高中語文選修課程依據課程的總目標，在充分考慮學生的需求和實際水平的基礎上，設計了五個系列，分別為詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用和文化論著研讀?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（實驗）》同時指出：“學校及教師應充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，努力創(chuàng)造條件，建設滿足社會發(fā)展需求和學生愿望的選修課?！边@一要求為新課程的實施騰出了巨大的發(fā)展空間，同時也對高中語文教師提出了很大的教學挑戰(zhàn)。

選修課程的設計，是本次新課程改革的亮點之一，其目的在于更好的讓學生有選擇地學習，為學生有個性地發(fā)展奠定基礎。高中語文應該在落實好必修課程的教學目標的基礎上，充分發(fā)揮好必修課的基礎性、選擇性和多樣性的特點，開設出既能符合學生興趣和語文特點，又能滿足社會發(fā)展需要的選修課。那么，如何才能做到這一點呢？筆者認為，從以下六個方面，能夠較好地找到開設選修課的思路。

體裁，簡而言之就是文學作品的表現形式，按照文學體裁的劃分來編選文章，是語文教科書常用的編寫方法，這一方法，從文學作品的角度出發(fā)，能夠很好地實現語文學習“文本”的條理性和互補性。受它的啟示，高中語文選修課的開設也可以按照詩歌、散文、小說、戲劇等體裁，分別開設出不同的選修課，如：

詩歌：《古典詩歌名篇選讀》、《外國詩歌選讀》、《中外哲理詩賞析》等。

散文：《文言散文選讀》、《中國當代散文概說》、《雜文大家名篇選讀》等。

小說：《港臺小說欣賞》、《中國現代經典小說精讀》、《魯迅小說選講》等。

戲?。骸丁匆粋€都不能少〉電影劇本精讀》、《中外戲劇選讀》等。

需要注意的是，語文的學習是一個寬廣的世界，基于文學體裁的選修課開設思路，突出了作品的分類，而往往忽視了學習者以及學習方式等問題，因此，單一地從這一角度開設選修課，很難實現選修課多樣化的特點。

聽、說、讀、寫是語文學習者必須形成的基本能力，高中語文必修課以“閱讀與鑒賞”和“表達與交流”涵蓋了這些方面的要求，作為選修課，可以從這個角度開設選修課，在必修課基礎上進行拓展和提高，形成一個有益的補充系列，如可以開設這樣的`選修課：

聽：《現代散文名篇朗誦欣賞》、《評書選播》、《古典詩歌朗誦欣賞》等。

說：《演講與口才》、《朗誦的基本知識》、《說話的基本技巧》等。

讀：《中外名著提要》、《莎士比亞戲劇選讀》、《科幻小說選讀》等。

寫：《古典詩詞創(chuàng)作》、《寫作中的創(chuàng)新思維》、《怎樣寫新聞》等。

基于基本能力的選修課開設思路，圍繞聽說讀寫來展開，注重有目的、有意識地培養(yǎng)學生的語文能力，從整體上提高學生的語文素質，但還不能從更高的層面去提高學生的語文素養(yǎng)，因此，必須借助其他開設思路予以補充。

作為學習者，存在著一個伴隨著學習規(guī)律的認識過程。語文學習的過程是一個以個體為基點，逐步輻射到外面世界的過程，這個認識過程，簡單地說，可以分為“個體——自然——社會——人生”這幾個部分，以此作為選修課的開設思路，可以形成一個系列，并能夠充分體現“以人（學習者）為本”的開課理念，如：

個體：《認識自我》、《〈從文自傳〉精讀》、《漫談韓寒》等。

自然：《山水田園詩精讀》、《景點名聯(lián)賞析》、《名人名山名文》等。

社會：《廣告詞設計》、《經濟隨筆選讀》、《××（社區(qū)）文化》、《當代流行歌詞》等。

人生：《〈魯濱遜漂流記〉精讀》、《〈三國演義〉人物選談》、《現代小說中的女性形象》等。

基于認識過程的選修課開設思路，涉及領域較為寬廣，有利于激發(fā)學生的語文興趣和打開學生的學習視野，讓語文與學生生活形成密切的聯(lián)系，但是，由于生活世界的繁復多樣，因此，開設時一定要注意把握好語文課程的范圍，不能隨心所欲，任意開設，致使課程游離于語文學習范圍之外，否則就會喪失了語文課的基本特性。

語文教育的論文選題有哪些篇二

一、人文特色

作為眾多學科中的一門基礎學科，語文對于培養(yǎng)學生的綜合素質起著關鍵的作用。對于中職語文課程而言，其中包含著豐富而深刻的人文內涵，這對于培養(yǎng)中職學生的素質和人文精神具有重要的意義。其具有的人文特色主要從以下三個層面上表現：

（一）豐富了學生的情感

作文語文教學中一項非常重要的因素，文學是學生進行情感表達的工具。中職語文教學在一定層面上也是對學生進行的情感教育，在這一過程中，學生的智力得到了全面施展，學生的求知欲望也得到了很大程度上的激發(fā)。對學生進行情感上的培養(yǎng)在一定程度上實現了對于課程教育中人文精神的挖掘和滲透，使語文這門學科的審美性和功能性得到了很好的體現。

（二）提高了學生的審美情趣

在語文學科的教學大綱中明確指出，語文的教學過程要注重學生審美情趣的培養(yǎng)，對于中職學生來說更是如此。中職學生大多接觸到的學科都是一些應用性較強的學科，這些學科大多是對技術的指導，缺乏一定的趣味性，顯得枯燥而乏味。通過語文的教學，能夠使學生的審美情趣得到很大程度的提升，這在一方面減輕了學生的課堂壓力，在另一方面也豐富了學生的精神世界，使學生朝著正常的心理方向進行發(fā)展和延伸。

（三）促進學生心智的發(fā)展

語文學科中包含著很多的人文主義色彩，這可以促進學生心智的發(fā)展和精神世界的延伸。對于中職學生來說，他們的整體綜合素質相比于一般的高中院校學生而言普遍偏低，這也造成了他們在生活中更容易產生一些負面的情緒，對他們進行語文素質的教育可以幫助他們更好地恢復自信，促進心智的發(fā)展和完善，使他們更容易從生活中的低谷中走出來。

二、應用特色

這主要體現在語文課程的工具性上，與一般普通高中的語文課程更偏重于學術性不同，中職的語文教學更側重于應用價值。中職語文課程教學作為一門文化基礎課程，需要突出一定的實用價值，盡可能地滿足學生的職業(yè)需求。中職學校培養(yǎng)的學生需要具備高中文化的`程度，同時還需要掌握一門專業(yè)的技術，未來的發(fā)展、就業(yè)方向是技術工人或是一些初、中級的管理人才。這就使得教師在進行語文課程教學時能夠突出它的實用性，以此來培養(yǎng)學生的語文素質。對于，學生在教學過程中需要掌握以下這些能力：

（一）應用文的寫作能力

這主要包括日常的應用文和學生日后就業(yè)的崗位專業(yè)文書。在培養(yǎng)學生應用文的寫作能力時，教師要側重文章的語句通順、結構完整、條理清晰、中心明確、格式正確等。此外，教師還需要鍛煉學生的寫作速度，使學生掌握對文書進行修改的有效方法。應用文可以涉及到很多個內容，教師可以根據中職學生的專業(yè)特點，側重對學生進行專業(yè)應用文寫作的鍛煉：對于機電、化工、電子、建筑等專業(yè)的中職學生來說，教師可以側重培養(yǎng)學生對說明書、工作計劃和規(guī)章制度等應用文的寫作能力；對于財經、管理、市場營銷的經管類專業(yè)的學生而言，教師可以側重培養(yǎng)學生的合同書、文字廣告、工作計劃、調查報告等應用文的寫作能力。對于中職學生而言，應用文的寫作應該保證實用性和文字的流暢和通順，這對于學生日后就業(yè)工作具有非常重要的作用。

（二）語言表達能力

學生在學校學習期間往往很少有機會參與社會的活動，提供給他們進行語言表達的機會就非常少，因此在中職的語文教學課程中，教師要加強培養(yǎng)學生的語言表達能力。在中職語文的課程標準中規(guī)定學生要能使用普通話進行清晰的表述，用詞需要得體，做到言之有物、表達清楚和態(tài)度大方等，這對于學生在日后工作過程中更好地符合職業(yè)要求具有關鍵的作用。

（三）閱讀能力

培養(yǎng)中職學生的閱讀能力可以提高學生對于事物的分析能力，增加學生的知識寬度，對于學生在日后的工作中更好地解決實際問題、依據產品說明書來正確地操作設備、更好地領會上級領導精神等都具有很重要的作用。

三、生活特色

不同于一般高中語文教學中單純地從教材中提取語文知識，中職的語文教學工作需要從工作和生活中出發(fā)，在專業(yè)和生活的學習中學習語文，將語文教學和實際的生活聯(lián)系起來，這就需要教師能夠注重專業(yè)知識、語文教學和實際生活的有機結合，將語文教學融入到生活和工作中。這要求學生能夠結合學到的語文知識，對專業(yè)和生活中遇到的問題進行感悟和摸索，這可以實現中職語文教學從知識向能力的有效過渡和結合。

語文教育的論文選題有哪些篇三

[摘要]本文試對高中語文課外閱讀中所出現的種種現象作探析，旨在通過在語文教學中運用正確的閱讀策略方式來培養(yǎng)學生具有良好的閱讀習慣，掌握合理的閱讀技巧，以此來擴大學生的閱讀視野，豐富他們的文化知識。這也與新課程語文標準中所倡導的提高學生的綜合語文素養(yǎng)是一致的。

[關鍵詞]高中語文課外閱讀

高中語文教學中，我們常會遇到這樣的尷尬問題：“現在的學生，讀課文語不成句，背課文缺言少語，寫作文胡言亂語，語文綜合素質基礎較為欠缺。”對于這個問題，筆者也都有同感。究其根源，主要是因為學生不愛讀課外書，學生的閱讀量少，語言的積累量嚴重不足，對語言文本的理解感悟有欠缺。學生在這樣缺言少語的學習境況下，必然也就難以理解文本的深層隱含之意。其實，同仁們光抱怨是不解決問題的，我們語文老師應該思考如何讓學生跟著你走入那無限的閱讀空間去，培養(yǎng)學生能夠從閱讀素材中尋找到他們所應該感知與獲取的過程和方法。

語文課外閱讀中的課外是相對于課本本身而言的。課本上的文章稱為課內，課本上沒有的文章稱為課外。課外閱讀就是以課本外的讀物為學習材料而進行的讀書活動。學生通過這樣的學習活動，能夠進一步的擴大自己的文化視野，為他們的語言知識積累奠定基礎。學生在這樣的閱讀環(huán)境中能夠對課內的文本材料進一步的拓展延伸，從而積累自己的語言閱讀量。

1.閱讀時間問題。多年來，在考試指揮棒的指引下，在考試功利的陰影下，好多教師擔心課外閱讀會搶占課內教學時間，影響教學成績，從而校內課外閱讀化為烏有。部分語文教師將一些高中新課標必讀的課外書籍規(guī)定在寒暑假進行閱讀，而家長又認為那是“不務正業(yè)”，一票否決。長此以往，學生真正撈到手的寬松閱讀時間幾乎是零。漸漸地，學生也就形成了一種錯誤認識：完成作業(yè)就完成了學業(yè)，除課本外都是“閑書”。久而久之，要想讓學生將心靈放飛在語言的天空里去體驗美丑善惡實在太難了。難道我們真的每天就拿不出一定的閱讀時間嗎？我認為當然不是，只不過是完全為了高考服務的一種托詞或習慣而已。教師、家長天天保證定時給學生一段開放、自由、寬松的閱讀時間，應該還是能做到的。存在的困難充其量也只是個“堅持”的問題。

2.閱讀資源問題?！凹覠o藏書”，這是社會大環(huán)境造就的普遍現象。實際上，在課外讀物泛濫的今天，確切說好多家長也真不知該給孩子“藏”什么書。為此我們教師的任務就更艱巨了。如果學校能夠定期配購課外讀物，定期開放閱覽室，學生能隨時查閱解讀各種圖書，有這樣的便利條件那當然更好。但目前初中階段達到這一條件并不容易。在現有的情況下，教師盡自己所能，組織學生將自己喜愛的書籍帶到學校，組建班級圖書角，班級閱覽室，師生還可以力所能及地查找一些閱讀材料充實班級的資源庫。其實，這也是為了學生積累語言知識素材的需要，也是為高考取得好成績打基礎，只不過是見效不那么明顯罷了。

3.閱讀成效問題。閱讀不同于科學研究，更多的是一種審美的欣賞，情感的體驗。因此，如何顯示效果就顯得尤為重要。只有讓學生感覺到讀而又獲，他們才能有興趣讀，主動讀。為此為他們構建閱讀效果展示的`平臺就很重要。形式是多種多樣的，如開展個人讀書筆記展覽會，個人閱讀點評集交流，小組閱讀成果展示會，小組合作分門別類編寫作品選等等，還可將這些資料充實到班級書庫中。另外，閱讀后還要去指導寫作，將閱讀與寫作結合起來，使閱讀成為作文指導的重要部分。

4.課內與課外閱讀的關系問題。這一問題也是部分老師最關心的問題。課外閱讀應當是課內教學的有益補充，課內學到什么，可以尋找相關的課外閱讀內容，這樣課外閱讀對課內教學也是一個深化和加強。其實，我認為，課本所選文章也只是我們這一主題教學的引子，僅靠那三四篇文章的講解閱讀，恐怕遠遠達不到我們所預期的教學目標，并且有些篇目對不同閱歷，不同地域的學生來說也許并不合適。先不必說西北漢子那熱情奔放的“腰鼓”，也不必說臨終前硬撐著給楊絳送雞蛋而“鑲嵌”于門框里的老王，但就朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》，給南方長大和北方城市長大的孩子與鄉(xiāng)村長大的孩子來讀，他（她）們的感悟就不盡相同。因此我認為課內有些篇目倒不如有選擇的稍作放棄，從更貼近學生生活實際的一些課外閱讀入手去引導和教學，也許這樣更能收到好的效果。

1.鼓勵學生自己去尋找閱讀資料，自尋其食?，F代社會的發(fā)展為人們的課外閱讀提供了一些物質手段，為此我們教師應該鼓勵學生通過媒體、報刊雜志、網絡等形式去尋找與課內文本教材相符的一些文章資料。學生在自尋閱讀材料的過程中能夠培養(yǎng)他們語文動手實踐的能力，也能激發(fā)他們學習的激情與興趣。這樣一方面可以拓展延伸了課內語文教學，另一方面也激發(fā)了學生自己動手實踐學習語文的激情與興趣。

2.鼓勵學生作深層次的思考探究?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”，這也就是說，學生往往會對教材文本內容的理解感悟會因個人特征、個性的不同而有所異。教材文本僅僅是學生學習語文的一個重要載體與依托，學生應該從文本中通過比照閱讀尋出自己的獨特深思與感悟。這就要求我們教師要鼓勵學生通過寫閱讀感悟、舉辦演講、開展主題活動等多種形式來對閱讀文本作深層次的探究，并為他們的獨特見解提供展示的機會，教師在這樣的過程中應該幫助學生完成這樣的活動，并予以表揚他們的創(chuàng)新之處。

3.鼓勵形成系統(tǒng)化的閱讀教學。我在語文教學中認為，教學無論怎樣改革，課本是基礎，這是很多人認同的指導思想，我也不反對以課本為本。但優(yōu)秀的文學作品引出的應當是更加豐富多彩的課內閱讀空間，而不是局限于課本。如果按照課本內容擴展課外閱讀，將其常規(guī)化并整合保留活動成果，未嘗不是一件事半功倍的事情。如我將全班分成若干小組，5-6人為一組，組長是主編，組員各有頭銜：副主編、美術設計、版面設計、編輯等等。封面每組自行設計：大頭貼，個性簽名等。每天語文課前3-5分鐘定為“美文欣賞黃金時”（美文是根據課本內容提前布置的作業(yè)），學生八仙過海，各顯其能查閱，第二天一名同學到臺前朗讀，要求聲音洪亮，吐字清晰，感情充沛。學生評議，達不到要求接著“培訓”。朗讀好的，可以給組加分，作品收藏于班級書庫中。這樣每個同學每日查閱著，收藏整理著別人的、自己的“大作”，忙得不亦樂乎。這樣有計劃地實施課外閱讀教學，相信學生的語文素養(yǎng)會在這樣激情的活動中得到提升。教師也大可不必擔憂會影響自己的教學成績。事實上，此種做法讓學生不再是被動的接收器，而是主動的參與者。

總之，語文課外閱讀教學中應該注重激發(fā)學生閱讀的興趣與激情，保護好他們的學習信心，通過多種方式鼓勵學生進行課外閱讀。

語文教育的論文選題有哪些篇四

認知語言學有廣義和狹義兩種理解。凡是將人的語言能力當做一種認知能力加以研究的，或專門研究語言和認知之間關系的，都叫認知語言學。這是廣義的認知語言學。狹義的認知語言學是：堅持體驗哲學觀，以身體經驗和認知為出發(fā)點，以概念結構和意義研究為中心，著力尋求語言事實背后的認知方式，并通過認知方式和知識結構等對語言做出統(tǒng)一解釋的、新興的、跨領域的學科。我們一般所講的認知語言學，都是指狹義的認知語言學。

二、認知語言學的產生

語言的認知研究從喬姆斯基就開始，生成語法主張研究人的認知能力和認知過程，但他認為認知是天賦的、先驗的，句法是一個自足的系統(tǒng)，由此后來引起一場對喬姆斯基革命的反動。二十世紀八十年代末，在吸收語用學、生成語義學和認知科學諸多成果的基礎上形成認知語言學，其代表人物是：langacker，lakoff，n和haiman等。

三、認知語言學的哲學基礎

認知語言學有它及哲學、心理學、語言學基礎，其哲學基礎是經驗主義（即體驗哲學）。認知語言學家所主張的經驗主義不同于哲學史上早期的經驗主義，也不是指被動地印在“白板”上的感知印象，而是指由人的身體構造及與外部世界互動的基本感覺——運動經驗和在此基礎上形成的有意義的范疇結構和意象圖式。經驗主義哲學觀的主要觀點是：（1）思維是不能脫離形體的。（2）思維具有想象性。（3）語言符號不是對應于客觀的外部世界，而是與認知參與下形成的概念結構相一致。（4）概念結構與認知模式具有完形特性。

四、認知語法

認知語法是認知語言學的主要組成部分。

認知語法源于美國加州大學（圣地亞哥）ker創(chuàng)建的一種嶄新的語言學理論——空間語法（space grammer）。認知語法認為，認知和語義是語言形成其句法構造的內在動因，句法構造的外在形式是受認知和語義因素促動的。因此，認知語法以體驗哲學為理論基礎，主要闡述人們對世界的感知體驗，以及在此基礎上形成的種種認知方式是如何形成和約束語法構造的，并深入解釋語法規(guī)則背后的認知方式和心理基礎，以及與意義之間的關系，仔細描寫人腦在使用語言和形成規(guī)則時的心智活動及人們掌握語言單位和構成更大構造的能力。認知語法嘗試給語法范疇和語法構造給出一個較系統(tǒng)的、一致的解釋，從而為語法解釋尋找經驗和概念上的理據。認知語法的代表人蘭蓋克（langaker）在《認知語法基礎》中為認知語法描繪了一個理論框架，他認為語言是由詞到句的大小不同的語言單位組成的象征系統(tǒng)。每個語言單位都是由相互對應的兩極（語音和語義）組成的象征單位。語義的形成是概念化的過程，是認知的過程。概念的形成涉及兩個重要的概念：一個是認知域，一個是意象。認知語法對詞類和語類進行了重新定義。首先，認知語法認為詞類和語類是語言范疇，與其他概念范疇相同，它們是對具有相似功能的一組詞抽象的概括，是對語言范疇化認知的結果。同一詞類中的成員也有中心的、典型的和邊緣的之分。另外，詞類是用語言對事物從概念上進行勾畫，如名詞不是指事物，而是凸顯事物“名詞”的一面，即從概念上將它看成名詞。任何事物、動作、關系和過程都可以用名詞指稱，這樣就沖破過去對詞類不能自圓其說的界定，同時將名稱與內容區(qū)分開來，為詞性之間的轉化提供認知基礎。

相對于生成語法學，認知語法具有如下幾個重要特征：

1.象征性：認知語法認為語言中只有三類單位：語音單位、語義單位和象征單位。除此之外，沒有別的單位。語音單位和語義單位是構成象征單位的兩極，即象征單位是雙極性的，可表示為{[語義]∕[語音]}。所謂象征symbolic是指一定的形式代表一定的意義，而且這種代表是規(guī)約的conventiionnal.認知語法的一個重要觀點是，過去語法分析中大大小小的單位，各種各樣的語法范疇和語法式全都是象征單位。語法結構是既復雜又抽象的象征單位……詞匯和句法只有具體和抽象程度上的差別，句法不是一個自足的系統(tǒng)。

2.概括性：概括性是衡量各種語法理論好壞的重要標準之一，也是科學研究的基本目標之一。概括性是“認知語法”的重要特征，沈家煊說：“認知語法以追求概括性為首要目標，力圖找出一些基本的認知原則對語言不同層次，不同方面存在的并行現象做出統(tǒng)一的解釋，以收以簡馭繁之效?！比缯J知語法在描寫詞語的意義時不用語義特征而是用認知域cognitive demaims。認知域定義為描寫某一語義結構時涉及的概念領域。它可以是一個簡單的知覺或概念，也可以是一個極其煩瑣的知識系統(tǒng)。時間域、空間域、顏色域和情感域是最基本的認知域。又如沈家煊的“有界”和“無界”、“正負顛倒”等理論能夠對語言中的許多令人困惑的現象做出有力的解釋。

3.認知性：認知語法認為所謂的“語法”只不過是“一系列語言習慣單位的集合”而已?！罢Z言習慣單位的集合”指的是：語法是不可能生成的。新的表達方法可以說話人自己創(chuàng)造，也可以是他人提供的。新的表達法主要是語言使用者在解決問題的行為過程中認知發(fā)展起來的而不是原來就有的或自生的。認知原則符合已經得到驗證的認知心理的規(guī)律，因此認知語法具有較強的可預測性。

認知語法從自己的哲學觀和語言觀出發(fā)，提出新的研究思路。主要包括：（1）語言和句法不是自治的，具有體驗性；（2）以語義（等于概念化）分析為基本出發(fā)點；（3）依據幾種基本認知能力和認知方式對語法做出統(tǒng)一的解釋；（4）只設三個單位：音位單位、語義單位和象征單位；（5）用“識解”來描寫語法；（6）支持整合觀，接受部分組合觀；（7）語法具有象似性；（8）語法具有模糊性，詞素、詞匯、詞法構成一個連續(xù)體；（9）通過典型事件模型解釋英語基本句型（王寅，認知語法概論）。

自二十世紀九十年代以來，認知語法已經成為歐美語法研究的大趨勢，正在形成自己的研究體系。因為認知語法學的方法和理論既可以解釋漢語以前尚不能解釋的語言現象，又可以將過去零散的解釋研究上升到認知的高度，并使之理論化、系統(tǒng)化，所以二十世紀末自它引進以來，逐漸成為漢語語法研究的一個新熱點。

五、認知語法的引進

國內語法學界最早引進認知語法應始于1988年，當時黃河和葉蜚聲分別翻譯了戴浩一的《時間順序和漢語的語序》和《以認知為基礎的漢語功能語法芻議》，介紹了認知功能語法的哲學觀，語言觀和諸多原則，之后，一些國內學者才開始重視認知語法。當時的一些學者，如沈家煊、石毓智、趙艷芳、王勤學、林書武等相繼學表許多關于認知語法的文章，但幾乎都是理論介紹和探討。九十年代中期以后，張伯江、方梅、劉寧生、石毓智、沈家煊、袁毓林、張敏等一批學者借鑒認知語法的觀念、方法研究漢語的具體問題，如漢語里多項定語的排列次序、詞的重疊、詞類的本質特點、肯定與否定的對稱與不對稱、名詞配價原因，領屬構造中“的”字的隱現、方位表達等，取得重大成果。張敏的《認知語言學與漢語名詞短語》是最早系統(tǒng)介紹認知語言學的專著。他對認知語言學的理論主張、經驗基礎，尤其是句法的象似性等做了較系統(tǒng)的介紹，并運用句法的象似性解釋了漢語的名詞短語問題。趙艷芳的《認知語言學概論》對認知語言學做了綜合闡釋，尤其對認知語言學的理論基礎、形成過程及其他應用闡述得更詳細、深刻，但缺少漢語具體問題珠分析。外語學界有一批學者如胡壯麟、林書武、束定芳、王寅、王德春、文旭對認知語法學進行了大量的評介與研究工作，推動了漢語認知語法研究的發(fā)展。

六、認知語法學的研究現狀

國內外利用認知語言學研究漢語的人可以說越來越多，但是由于漢語認知語法研究的取向各有不同，指導理論和研究策略有異，研究同一問題得出的結論也有不同。目前已初具規(guī)模，影響較大的認知語法研究主要有以下三種：

第一種，與文化結合的認知功能語法研究，以戴浩一、張敏為代表。

第二種，與心理學結合的認知語法研究，以石智、沈家煊為代表。

第三種，與計算機結合的認知語法研究，以袁毓林為代表。

三家各自的取向不同，但是其中共同的地方是：主張非客觀主義的哲學觀語言觀；認為句法不是一個自足的體系，往往由句法之外的因素促動；重視人類認知機制對語言機制的作用。

二十世紀九十年代以來，國內學者開始自覺地運用認知規(guī)則解釋語法現象，在幾個專題研究上取得較大的成就，研究內容主要體現在以下幾個方面。

1.句法象似性研究。句法象似性，又稱“臨摹性、具象性，類象性”，是認知語法研究的一個重要方面，它與語言符號的任意性相對，指句法結構甚至句法規(guī)則是非任意的，是有理據的，跟人的經驗、概念結構之間有一種自然聯(lián)系。這方面主要有：

戴浩一的“順序象似性”研究。他在1988年提出漢語遵循時間順序原則和時間范圍原則。

張敏的“距離象似性”研究。他認為領屬構造中“的”字隱現，與定語和中心語之間的概念距離大小有關，最后他得出名詞短語遵循距離象似性的規(guī)律，具有很強的概括性和說服力。

張敏的“重疊象似性”研究。對重疊現象做了統(tǒng)一的解釋，比以往的研究更具有說服力。

沈家煊的“數量象似性”研究。他運用認知上的有界和無界概念統(tǒng)一解釋與數量詞制約作用有關的語法現象。如“盛碗里魚”不能成立或不自由，是因為其中的有界動詞跟后面的名詞不匹配，“魚”前面應加數量詞。他還用“有界”、“無界”統(tǒng)攝名詞、動詞和形容詞的重要小類，說明劃分詞類的形式標準后面隱藏的概念或意義上的理據?！坝薪纭獰o界”這對概念在句法結構的解釋中發(fā)揮了重大的作用。

石毓智的“意義臨摹”研究。石毓智認為句法規(guī)則間的象似性并不全是簡單的對應關系，由于人們的認知視點不同，同樣的現實規(guī)則在語言中的表形式也會不同。他認為除成分和關系臨摹外，還有意義臨摹。意義臨摹不僅包括對外界物質世界意義的臨摹，還包括對人造的自然（如知識系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、語言自身等）的臨摹。如運用認知上的數量特征對語法結構做出解釋，如漢語重疊式表示基式的概念義定量化，因此重疊式動詞不能再加動量詞。

2.標記與不對稱研究。這方面的代表人物是石毓智和沈家煊。石毓智系統(tǒng)研究了漢語中的肯定和否定的對稱與不對稱現象，用數量特征統(tǒng)一解釋了詞語、句法結構和語義上肯定和否定的對稱與不對稱現象，即用定量和非定量的概念解釋肯定和否定的使用，用離散和連續(xù)的概念解釋“不”和“沒”的分工。沈家煊提出用多分關聯(lián)的標記理論描寫和解釋語法中的種種不對稱現象。還用關聯(lián)模式建立了形容詞、名詞、與句法功能之間的聯(lián)系，即性質形容詞作定語用形容類名詞是無標記的，狀態(tài)形容詞作謂語用來形容個體名詞也是無標記的，而統(tǒng)攝這個模式的是恒久性和臨時性這對概念的對立。

3.空間方位與參照點的研究。這一方面的研究是認知語法研究的一個熱點，代表人物是劉寧生。張伯江、方梅對名詞和動詞的詞類活用現象進行了認知解釋。方經民分析了漢語的空間方位參照，也得出了一些有說服力的結論。

4.意象圖式研究。意象圖式是認知語法的一個重要概念，它是人們在對事物之間基本關系的認知基礎上形成的認知結構。李宇明提出空間圖式是一種能產性極強的認知圖式，人們習慣于把空間的范疇和關系投射到非空間的范疇和關系上，如時間范疇和社會范疇。

沈家煊提出句式是一個“完形”，即一個整體結構。句式的整體意義的把握，受到一些基本認知原則，如順序原則、包容原則、相鄰原則、數量原則的支配，并解釋許多以前無法解釋的語法現象。

張旺熹認為“把”字句是一個以空間位移為基礎的意象圖式及其隱喻系統(tǒng)。

5.語法化研究。認知語言學對語法化研究非常重視，因為對語法化的研究是從歷時變化來看共時現象。從語言演變的規(guī)律解釋語法規(guī)則，尋找語言認知動因和語言和語言變化對現代形成的作用，對語言與認知的關系研究研究重要。目前語法化研究主要有兩個方面：一是實詞虛化，即有實義的詞單位逐漸演變?yōu)樘摿x的語法成分的過程，偏重于從人的認知規(guī)律來探索語法化的過程。二是詞匯化，即短語或句法結構逐漸固化而成單詞的過程。張伯江、方梅、和石智。張伯江、方梅從認知語言學的角度，用“從空間概念發(fā)展為時間概念”基本原則揭示了漢語口語中“這”、“那”從空間意義衍生出時間意義的新發(fā)展，如“這”由指示較近的事物虛化為表示程度，“虧你活了這大年紀”，還引申指“現在”、“這都幾點了，還不起床”。

其他方面的研究主要有袁毓林的范疇化研究，藍純的隱喻研究，沈家煊的轉喻研究。

七、認知語法學的不足之處

認知語法大大拓寬了研究視野，大大推動了對漢語語法現象的深入探究。但是作為一種新的語言理論，它與以前的語言理論一樣，同樣存在不足，正如石毓智曾經在《認知語言學的功與過》一文中所說的那樣：認知語言學有它的局限性。認知語言學是傳統(tǒng)結構主義、特別是形式主義語言學的反動，它彌補了這些學派的一些缺點，同時走向了另一個極端，拋棄了其他學派合理的地方。并指出了幾個具體的問題：（1）忽略了語法系的統(tǒng)性。（2）完全否定了結構之間的可能的“轉換”關系。（3）忽略語法系統(tǒng)對認知的反作用。（4）過于強調語法系統(tǒng)的開放性，忽略它的相對獨立性。（5）過于強調語法與語義的相關性。（6）在語音研究上無能為力。（7）煩瑣而隨意的圖解式。

八、結語

認知語法體系與過去的語言學理論有很大的區(qū)別，這種理論具有不可替代的.科學性，同時因為漢語的特點與認知語法的觀點具有更強的親和性，所以我們如果能夠很好地運用這種理論，漢語的語法研究一定會有廣闊的前景。

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[10]袁毓林.現代漢語名詞的配價研究.中國社會科學，1992（5）.

語文教育的論文選題有哪些篇五

新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實施，而課堂教學作為課程實施的基本途徑顯得尤為重要，新課程實施以來，教師更加注重的是課程方案和試驗教材的編寫，忽略了課堂教學的有效性，要想提高學生的語文素養(yǎng)，就必須提高語文課堂教學的有效性，本文主要闡述了當前中學語文課堂教學中出現的問題，探討了出現問題的原因，并提出了提高語文課堂教學有效性的措施。

中學語文；課堂教學；有效性

隨著新課程改革的推進，無論是教師的教學觀念還是學生的學習方式都發(fā)生了變化，課堂教學中采用的教學方法日益多樣化，但是探究性等教學方法雖然運用于日常教學中，但是往往空有其名，并沒有真正實施到位，課堂教學的有效性還有待探討。

1．教學目標形式化

新課程的教學目標主要包括三個方面，分別是“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”，要求三個方面缺一不可，教師在設計教學目標時，并沒有認真解讀新課程標準，也沒有根據學生的具體情況有針對性地制定教學目標，使得教學目標機械化、程序化，不能體現特殊性，多流于形式。

2．教學方法表象化

語文教學應該遵循的原則是“因文而定，因課而改，因時而變，教無定法，貴在得法”。同樣的教學內容，如果教學目標不同，面對的學生不同，就要采用不同的教學方法，從而呈現不同的教學效果，而當前的教師一味地追求潮流，看到好的教學方法，不顧學生的實際情況，生搬硬套，刻意模仿，例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式，而其設計的問題不值得探討，不僅無法激發(fā)學生的積極性，還不能實現課堂教學的有效性，教師只有自己研讀教材，根據學生的實際設計的教學方法才能有效提高課堂效率。

3．課堂組織無序化

課堂組織是指教師根據教學目標，對整個課堂教學流程的把握，有效的課堂組織應該是從導入到新課的講授再到后面的總結，如行云流水般有條不紊進行，而當前老教師們上課的隨意性大，想到什么就講什么，教學活動顛來倒去，沒有條理性，給學生感覺是亂，不利于其知識結構的建構。

1．教師方面

首先是教師的觀念問題，時間效率觀念不足，不注重通過優(yōu)化教學的雙邊活動來提高課堂教學效率，而是強調增加學習時間來提高語文素養(yǎng)，有的教師課前不認真?zhèn)湔n，課堂上任意發(fā)揮，不能按時完成教學任務，這都是時間觀念薄弱的表現，教師經常認為教師教得多，學生就能學得多，當前的教學效果不是看教師教了什么，而是看學生學到了什么，所以傳統(tǒng)的教學觀念必須轉變，只有這樣，課堂教學效率才能得以提高，其次，教師的備課問題，當前的備課更多的是注重對知識傳授的設計，而忽視了對學生能力的培養(yǎng)，在設計教學目標時，過于籠統(tǒng)，沒有針對性，更多的是關注短期目標，而忽視了長遠目標，再次，教師的課堂組織問題，有效的語文課堂教學，應該是師生互動，以學生為主體，而當前的語文課堂，仍然是以教師的教為主，滿堂灌的教學形式，并不能激發(fā)學生的積極性，語文學習重積累、感悟，一味地采取合作、探究的教學方法，只會使語文課華而不實。

2．學生方面

學生作為學習的主體，直接影響到課堂教學效果的好壞，而長久以來，學生對語文學科不夠重視，語文主要是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力，強調長期的積累，要想在短期內大幅度提高語文成績的可能性比較小，正是因為這樣的學科性質，學生對語文的學習，興趣缺缺，第二，學生在應試教育的影響下，以被動學習為主，主動提出問題、探究問題的積極性不夠，第三，學生的自控能力比較弱，語文不同于數理化，要做大量的習題，更多的是需要學生課后多讀書，多感悟，這種隱形作業(yè)的完成需要學生要有較大的自控力。

1．設計高質量的教學方案

教學方案的設計主要包括兩個方面，一個是教學目標的確定，教學目標主要是指一節(jié)課需要讓學生達到的目標，教學目標的確定首先要與課程標準相一致，其次要考慮學生已有的認知結構，所制定的目標要基于學生已有的認知結構，又高于已有的知識體系，從三維角度整合教學目標，目標設置要簡單明了，有針對性。另一個是教學方案的設計，教學方案要包括對教學內容的分析、對教學活動的組織、對教學策略和教學媒體的選擇等教學環(huán)節(jié)，在設計教學方案時，一定要認真分析學情，學生作為學習的主體，一定要以學生為本，使學生能夠調動原有的知識經驗，實現與新知識的同化，從而實現自我。

2．開發(fā)豐富的課程資源

語文課程資源是語文課程設計、編制過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，語文作為一個綜合性比較強的學科，不僅要充分利用課堂的教學資源，還要充分利用課外資源，不僅要注重顯性資源的利用，還要重視對隱性資源的開發(fā)。教師要充分利用語文教材，深入挖掘語文教學資源，提高學生的語文素養(yǎng)，同時也可以通過《語文讀本》，彌補教材的不足，其次，師生之間要加強交流，注重師生之間隱性資源的開發(fā)，教師作為語文知識的傳達者，他的人格魅力、語文素養(yǎng)都是一種隱性的教學資源，學生作為學習的主體，學生之間的合作交流容易產生思維的迸發(fā)，從而產生新的課程資源，再次，要貼近生活，語文源于生活，開發(fā)生活中語文教學資源，有利于學生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。

3．提高教師的課堂應變能力

“計劃趕不上變化”，即使有完備的教案設計，在課堂上，還是會出現很多狀況，所以教師要有較強的課堂應變能力，要懂得變通，根據學生的課堂表現情況，適時更改自己的的教學方案，從而提高課堂教學的有效性，而這種能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事，需要教師在平時的工作中，多積累、多反思。綜上所述，在新課程改革的推進過程中，中學語文課堂教學出現了一系列問題，是由教師和學生兩方面引起的，在日后的語文教學中，要通過制定完備的教學方案、開發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學語文教學的有效性。

語文教育的論文選題有哪些篇六

對此，教育主管部門也有著清醒的認識。

提高學生的思想道德修養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質勞動者服務。

從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔的重要使命。

基于這一要求，語文教學必須發(fā)揮相應的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質勞動者做出應有的貢獻。

2中職語文的教學策略

2.1設置良好的教學情境

語文教學依托的是我國豐富燦爛的文學資源，而中國文學最為顯著的特點之一就是其所表達的感情總是依托于具體的情境。

傳統(tǒng)文學作品中有各式各樣的情感表達，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當歌。

然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學基礎相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。

所以，語文教師如果想讓學生理解這些內容，就必須還原和設置相應的情境，讓學生能夠比較容易地接受，激發(fā)學生的學習積極性，提高其文化水平和審美能力，促進其德智體美全面發(fā)展[3]。

以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳的詩來說，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內涵和意義，卻需要通過還原當時的情境才能讓學生理解。

教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習俗。

然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學史上被稱為千古一別。

從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經寫過“吾愛孟夫子，風流天下聞”的詩句。

論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。

在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當作老師又當作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。

因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。

第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因為揚州在當時是京杭大運河上最重要的城市，也是當時中國最大最繁華的城市。

對于揚州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。

繼而“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂的黃鶴樓是當時最高的樓之一，登高遠眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。

李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點點消失在遠方，可想而知他注視的時間有多長。

讓學生用感情去誦讀，引導學生想象、領會詩的意境，感受作者的情懷，體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。

從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。

2.2增強學生的文化認同感

在目前的語境下，多元文化已經成為世界文化的主流，對促進各民族的文化交流有著重要的意義。

但是，多元文化所導致的另一個結果是強勢文化和流行文化的入侵，使得學生對于民族文化的認同感降低。

作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現代社會中依然有著重要的價值。

那么如何讓學生認識到中國文化的價值，并對其產生認同感呢?筆者認為可以從以下幾個方面入手。

首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。

如果我們由此入手，就不難讓學生對傳統(tǒng)文化產生興趣[4]。

其次，引用實例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現出各國政要對于中國與中國文化的重視。

中國文化所體現出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。

當學生了解到這些之后，定然能夠增強對傳統(tǒng)文化的認同感。

2.3聯(lián)系古今，拉近距離

中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現象在今天仍有遺存。

所以，語文教師要結合現實，深入淺出地為學生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。

例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。

著名詩人李白，字太白，這里的太白實際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。

再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。

除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。

在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現代人學習的。

2.4引導學生積極思考交流

語文教學不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。

所以，語文課堂教學應該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。

那么，教師應該如何與學生進行互動呢?這就需要教師一方面認真?zhèn)湔n、聯(lián)系現實，充分運用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進地引導學生積極思考，讓學生在學習過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。

例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳”這句詩時，先讓學生理解詩意，然后重點解釋“折柳”。

“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。

折柳既是當時的一種習俗，也是一種情感的表達。

古人還有折柳寄遠的習慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。

學生從對古代風俗的學習中享受學習的快樂。

另一方面，教師應認真傾聽學生的反饋，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，讓學生能夠及時而充分地表達自己的見解。

此外，學生也要事先了解課程內容，收集相關資料。

在這樣的互動中，學生自然就很容易理解文學作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。

除此之外，教師還要更新教學觀念，充分利用多媒體教學手段來促進學生對文學的了解。

例如在講解抒情性作品時放應景的音樂輔助教學，會收到意想不到的效果。

如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達出來，讓學生在欣賞語言文字魅力的同時走進當時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。

此外，在講解描寫性作品時可以展示相應的圖片，講解故事性作品時可以播放相應的影視或戲劇片段。

總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進學生理解和學習。

3結語

葉圣陶先生認為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項目。

然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育。

傳統(tǒng)文化教育關乎學生綜合素質的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學中教師需要針對現實以及學生、學科的特點設計教學，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達到預期的教學效果，提升學生的綜合素質。

作者：岑愛音單位：廣西中醫(yī)藥大學附設中醫(yī)學校

語文教育的論文選題有哪些篇七

湖北省宜昌市第十中學華清

語文閱讀怎么考？這是考改中的熱點也是難點問題。

1996年，宜昌市以語文教研員、特級教師余蕾提出“三個淡化”為標志，拉開了考試改革的序幕。

“三個淡化”即：“淡化語法，淡化課文，淡化文體”。

“淡化語法”是針對教學中糾纏于繁復的語法概念而忽視語言的生動運用提出來的。考試中不考語法概念的辨析、不考靜態(tài)的語法分析，而是在讀寫中滲透語法的真實運用。例如：2002年中考試題《優(yōu)點零》第4題仿寫句子，不談句子的因果關系，而是考查學生語言的實際運用和真實表達?！暗Z法”的提出，將語文教學從機械繁復地肢解語言的訓練中解放出來，引導我們關注生活、關注運用。余老師《語法啊，語法……》一文正是陳述了這一觀點。

“淡化課文”更是一個大膽的思路，意在讓考試與課文脫鉤。它的提出則引起了我市語文界的強烈反響。有人認為，課文不考了，那還上什么課。也有人說淡化課文就是忽視教材。對此，余蕾老師撰寫了《重提與〈課文脫鉤〉》《誰說課文可以不教了》等文章闡述了考試不考課文的實質正是為了激活教學，為了有效地用好課文、用活課文、用足課文?！罢n文無非是例子”（葉圣陶），考試淡化課文就是要使學生能夠舉一反三，促使語文課堂教學注重運用課文這個“例子”聯(lián)系生活來“反三”，促使學生學好“例子”，運用“例子”。以2001年中考《說到音樂》第1題為例：文中加橫線的“江南絲竹”中“絲竹”作“音樂”解，在你讀過的文言課文中出現過兩次，請任舉一例。試想，如果學生在學習《陋室銘》《醉翁亭記》時對文中出現的“絲竹”一詞的意思含混不清，即使是開卷，他又能到哪里去查找原文，又能怎樣完成答題？考試“淡化課文”改變了“抱著課文打滾”的封閉的教學格局，使語文教學得以由課內延伸至課外，也使課文得以發(fā)揮出最本質的作用。

“淡化文體”所倡導的是學生能自由地、無拘束地、盡情表達自己對生活的真情實感，發(fā)揮寫作優(yōu)勢，寫出得意之作。而這一觀點的正確性，已在2000年教育部就中考問題提出的改進意見中得以證實。

從“三個淡化”開始的宜昌市中考語文改革經過幾年的實踐總結，最終形成了“突出能力、注重運用、聯(lián)系生活、取材課外”16字命題方針。隨后，又邁出了實質性的幾步：2000年試題以減少標準化，增加主觀性試題為基本特色，奏響開卷的序曲。2001年提出廢止標準化試題，語文實行開卷考試！2002年繼續(xù)實行開卷考試，突出開放性評價特色，大步走向新課程標準。

閱讀考試的走向正是如此。

從近三年的中考試卷上，我們可以清晰地看到閱讀考試的幾大特點：

1.取材課外，文質兼美。

多年來的“課內外銜接”實驗極大地改變了宜昌市語文教學的格局。師生已形成關注生活、在生活中學語文的教學理念。熱烈蓬勃的課外閱讀是我市銜接實驗的“四大支柱”之一，也是實驗帶來的最大變化之一?！罢n外閱讀有效地開辟了語文學習的暢通渠道，有力地促進了語文教學改革的良性發(fā)展，為四個‘四大限度’（即最大限度地開辟語文學習的空間，最大限度地爭取語文學習的時間，最大限度地拓寬語文學習的內容，最大限度地提高語文學習的興趣）的落實積累了豐富的經驗。”（余蕾語）新課標提出初中“課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著”。如果加上小學應讀的145萬字，初中畢業(yè)生應有400萬字以上的課外閱讀總量。我市取材課外的命題思想正是以此為基礎產生的，所以在中考的閱讀考試中，我們可以大膽地與課文脫鉤，以大綱和教材所提出的知識和能力訓練項目為命題依據，取材聯(lián)系學生的生活實際，向課外延伸。

首先，取材課外有學生課外閱讀質量的支持。余蕾老師撰寫的《八小時以內學不好語文》《400萬，你擁有嗎？》《談談課外閱讀》等文對課外閱讀的質量提出了明確的要求。

命題中對閱讀質量的考查主要表現在：a.考查閱讀習慣。書寫習慣、積累習慣、歸納習慣等等都是最基本的。如2000年第1題考糾正常用語中的錯別字，第8題給長篇名著做一張閱讀卡片，2002年《三層結構》第1題做讀書卡片等。b.考查閱讀積累。沒有積累，便沒有質量。如2000年第9題的第4小題，2001年《螢火蟲的“小燈”》第3題，2002年《熟讀精思》第5題、《優(yōu)點零》第5題等都是考查學生的積累量。c.考查閱讀策略。2001年、2002年在閱讀題目中出現的“速讀、略讀、精讀、品讀”的字眼，并非簡單的標簽，它所倡導的是運用正確的閱讀策略：速讀，重在抓住中心，貫通文意，2001年《螢火蟲的“小燈”》第1題即為實例；略讀，要求抓住要點，理清脈絡，2002年，《三層結構》第1題填表便最能體現；精讀，要求熟讀精思、深入理解，2001年《說到音樂》第6題、2002年《優(yōu)點零》第2題就作者的說法談自己的觀點正是代表；品讀，要求反復揣摩、用心玩味，2001年《雨的隨想》第1、2題，2002年《世間最美的墳墓》一題反復引導學生品味文章的感情與意境。d.考查閱讀能力。閱讀能力是良好的閱讀習慣、豐富的閱讀積累、正確的閱讀策略和扎實的基礎訓練的綜合體現。重在整體感知，理解運用。對此，余老師的《閱讀貴在整體感知》一文作了深入淺出的論述。在中考試題中，如2000年第11題《雪白》的第4小題，2002年《世間最美的墳墓》第3、5題等，對學生的閱讀能力提出了較高的要求。

其次，閱讀選文的標準是文質兼美。內容廣泛，近三年的選文、選段可以說涉及了自然科學、思想政治、藝術文化、文學修養(yǎng)、現狀反思、文化繼承等等，豐富多彩；在形式上，注意典型性和代表性，涵蓋了說明、議論、散文、寓言、科學小品等多種文體；在語言風格上，有的科學嚴謹，有的生動簡明，有的含蓄雋永，有的富有哲理；在可讀性上，生動靈活、耳熟能詳。以2000年的中考試題為例，學生耳熟能詳的生活材料俯拾即是：“圓你一個出國夢”“享譽神州”“減輕中小學生過重的課業(yè)負擔”“不承諾放棄使用武力”，……鮮活的材料，既體現了“降低難度，不設審題障礙”的命題原則，更主要的是體現了走向生活的語文觀。

我們的選文以美文、時文為主，意在發(fā)揮考試的教育功能，注重在內容上給學生以真善美的熏陶與滋養(yǎng)。以2002年中考試題為例，愛讀書者可以在此獲取更好的讀書方法；愛科學者可以更全面認識科學知識體系的構成；愛思辯者還可以更深入反思教育現狀；而在托爾斯泰墓前，每個人都將受到一次精神上的洗禮。引導學生廣泛閱讀各種類型的讀物，意在引導學生置身于作品之中，吸收文學精華，領悟作品內涵，從中獲得情感體驗，“獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，“領會作品中體現的'科學精神和科學思想方法”“提高自己欣賞品位和審美情趣”（《語文課程標準》），從而提高學生人文素養(yǎng)，增加學生人文底蘊。

2.讀寫結合，注重運用。

試題不追求知識復現式考查，不以單純的字詞名篇知識概念列項，堆砌名詞術語，而是突出讀寫，考查遷移運用語言的實踐能力。

讀寫結合是我市閱讀考查的又一鮮明特色。語文學習既重吸收，又重表達。而取材于生活的時文、美文則極大地提高了學生的閱讀興趣，為學生提供了“感”“悟”的空間，也激發(fā)了學生真實表達的熱切愿望。所以，我市中考命題從1999年減少標準化試題，到2001年廢止標準化試題，到2002年不提供“標準答案”這一系列的變化，都是注重讀寫結合，注重能力運用的結果?？陀^題越來越少，主觀性越來越強。使學生不再滿足于記住老師給予的結論，而是用心揣摩，獨立思考，如實陳述，表現出對基礎知識和基本能力的實際運用水平。

《語文課程標準》中明確闡述：“語文是實踐性很強的課程，其教學目標不是要追求語言知識的系統(tǒng)的完整，而是著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，不僅如此，培養(yǎng)這種能力的途徑也只能是大量的語文實踐?！庇嗬蠋熥珜懙摹痘A知識怎能忽視》《基礎知識重在運用》等文中對著重考查學生的讀寫能力和知識的運用能力也作了明確的表述，并在中考命題中得以具體體現。

比如，近三年中考試題中都有仿寫題。（2000年第7題、第9題的第4小題，2001年《河水與大堤》第1題、《雨的隨想》第5題，2002年《優(yōu)點零》第4題、《世間最美的墳幕》第3題等）這類題型具有很強的綜合性和開放性，它以讀懂原文為基礎，結合具體的語言環(huán)境和情感態(tài)度來完成，要求讀得深入；寫好一個句子，必然涉及句法、句式、修辭、連貫等問題，但若只記住這些概念、規(guī)律是遠遠不夠的，會用是關鍵，要求寫得貼切。讀寫結合，極富創(chuàng)造。

再如，近三年中考試題中都有概述題。（2000年第8題，2001年《河水與大堤》第3、4題，2001年《說到音樂》第4題，2002年《世間最美的墳墓》第3題等）這類題型是以閱讀理解為核心。把握主要內容，體會具體情感，獲得獨特感受，然后調動語言積累將自己的體驗和感悟準確、精當地表達出來。讀與寫融會貫通，全面展現語文素養(yǎng)。

此外，近三年中考試題中還有語言揣摩題。（2000年第9題的第1小題，第10題的第2小題，第11題的第1、2小題；2001年《河水與大堤》第2題、《雨的隨想》第5題，2002年《優(yōu)點零》第3題等）這類題型重在考查語感。語言的運用，詞語也好，句子也好，都離不開具體的語言環(huán)境。根據文章的上下文，結合自己對詞語或語句的深入理解，準確、得體、連貫地運用，必然是熟讀精思的結果，是讀寫能力的綜合體現。

2002年《世間最美的墳墓》第6題完成“閱讀提示”應該是最典型的讀寫結合、注重運用的題目。新的語文課程標準提出“學會使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力”。命題者在每則閱讀材料之前都添加了“閱讀提示”，特別又在此段閱讀中明確鼓勵學生借助注釋以及相關的“參考資料”來完成。這種搜集處理信息的能力是最基本的閱讀能力，學生必須在閱讀感知內容、參閱提示、研讀資料的基礎上進行綜合創(chuàng)造才能寫出精彩的“閱讀提示”來。

3.尊重個性，鼓勵創(chuàng)新，開放評價。

新課標大力提倡的學生“獨立閱讀，自由閱讀”的品質，“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能”，這一思想在我市近年來的中考試題中得以充分體現。我們將“注重創(chuàng)造性思維能力考查，部分試題力求做到開放，以便于學生的創(chuàng)新精神得以充分表現”寫進了《中考說明》。

首先，還學生獨立思維的權利。學生是擁有獨立人格與思想的精神個體，如果考試變成了對他們的約束與禁錮，考試就只能是命題者操縱的游戲。所以我市的中考在命題上十分注重提倡學生的獨立思維，致力于挖掘學生的個性思維和主觀感受。比如，2000年第10題的第4小題的自我評價引導學生關注自我；還有2001年《說到音樂》第5題簡評歌詞鼓勵學生自主表達；而《說到音樂》第6題、2002年《優(yōu)點零》第2題，針對文中的觀點發(fā)表自己的看法，認同也罷，反對也罷，個人的生活體驗、真實的主觀感受，都將給他們以心靈的觸動，激發(fā)出各具個性的表達。

其次，給學生創(chuàng)設自由想像的空間。想像是創(chuàng)新的基礎，閱讀離不開想像，只能驅遣著想像來讀，才能真正品味出語言之美，思想之美。我市中考命題對學生想像力的關注力度很大。2001年《螢火蟲的“小燈”》第2題的設想、2002年《三層結構》第4題的創(chuàng)造性比喻、《雨的隨想》第5題和《世間最美的墳墓》第2題的想像描寫，都是在集中考查學生在理解基礎上的合理想像。好的想像并不是天馬行空不著邊際，以《世間最美墳墓》的第5題為例，其想像的基礎來源于文中夏天、冬天的描述內容引發(fā)的情感體驗，而學生對春天、秋天的實際認識以及對墓地氛圍的體察則成為想像的合理要素。

另外，還為學生提供開放的評價環(huán)境。我市于2001年開始實行開卷考試，在探索開放式評價體系的改革之路上邁出了關鍵的一步。開卷只是一種形式，但它所倡導的是一種開放的觀念。它所要突破的是封閉的教學格局和封閉的評價方式。這種思想反映在試卷中，最明顯的標志就是“答案惟一”的題目大大減少，（2001年2002年都只有11分，占全卷總分的9.2%）而“沒有標準答案”的題目明顯增多。最典型的要數2002年，試卷開宗明義，在《給考生的話》中，明明白白告訴學生：“許多題沒有設計‘標準答案’，你不必有顧慮。……答案就在你的筆下”；在《評分說明》中，同樣寫給閱卷老師一段話，希望老師們“不要以自己的思維習慣和個人好惡評價學生，要飽含愛生之情，細心琢磨學生的答題思路，認真揣摩學生的答題結論，善于發(fā)現學生答題思維過程中的亮點”，力求為學生的個性思維提供寬容、認同的氛圍。對此余老師撰寫了《為不給“正確答案”叫好》《語文不是1+1》等文加以闡述。

4.古為今用，重視積累。

古典文化的熏陶，文學常識的積累都是提高學生語文素養(yǎng)的不可或缺的方面。在實施開卷考試的今天，文言文怎么考？識記怎么考？都是很多人關注的問題。對此余老師撰寫了《文言文的讀和考》等文進行了解說：“文言文是我國古代優(yōu)秀文學和文化的載體，不少文言詞匯和句式在現代漢語中還具有強大的生命力，浩如煙海的文言詩文，我們還讀得太少太少……一句話，要增強文言文的積累和修養(yǎng)?！薄鞍盐难晕慕虒W定格在考試上，尤其是定格在古漢語知識的考查上，恐怕難入佳境?！?/p>

因此，在中考試題中，文言文的考查表現為三種形式：一是分散在各閱讀篇目中，重在考查學習文言文古為今用的能力（如2001年《說到音樂》第3題根據閱讀理解，解釋“使貪夫廉，懦夫立”一句，還有《雨的隨想》第3題解釋帶文言色彩的“獨”字的意思，并列舉兩個同例、第4題讀文聯(lián)想詩句等題）；一是集中選讀淺顯的文言篇章，重在考查學生憑借注釋和工具書理解詩文大意的能力（如2002年《熟讀精思》一文的閱讀理解）；一是在閱讀聯(lián)想中考查學生記誦積累的能力（每年均有）。

多年來，我市的語文教學以科學務實的態(tài)度，探索改革的成功之路，取得了許多令人矚目的成績。2001年教育部門頒布了《語文課程標準》，準確地說新課標的思想并沒有讓宜昌人有“恍然大悟”的感受，而是更堅定了改革的信心。因為我們明白了：我們多年來的改革之路是正確的，我們就是這么做的！

對我市的教改和考改，劉國正先生作了高度評價：“搞這項銜接實驗，要有一個必不可少的條件就是考試改革，否則就會……絆手絆腳。宜昌的同志看準了這一點，大膽地改革考試……由于指揮棒指得對頭，考試促進了實驗，他們的經驗值得推廣。”2001年6月14日，《中國青年報》以《語文的正途》為題對我市實行中考開卷考試進行了相關報道。

當然，我們更知道，改革之路并不平坦，考試改革中還有許多問題有待進一步研討。但我們將會堅決貫徹《語文課程標準》的精神，將我市語文的課改、教改和考改繼續(xù)推向深入。

語文教育的論文選題有哪些篇八

一、小學語文教育生活化的內涵

小學語文教育的生活化就是要突破語文教育脫離生活的抽象性，使語文教育還原到其生活母體中去，恢復其生活化的品格和價值，使學生在當下的生活中，能自如地表達生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會生活的重要方式。語文教育的生活化就是要使人在生活中感受語文和學習語文，并將生活的興趣和內容灌注到語文教育和教學中，使學生在語文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導學生過一種精神富有和有意義的生活。

二、小學語文教育生活化要解決的問題

小學語文教育的生活化首先必須解決的是學生學習語文的興趣問題，要解決學生學習語文的興趣問題，就必須從生活人手。生活是語文的根。語文學習的興趣歸根到底來源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學生學習語文的興趣。從心理學的角度看，興趣是一種個性心理特征，它是在一定的情感體驗影響下產生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向，是推動人去主動自覺地從事某種活動的一種內驅力。要想培養(yǎng)學生的語文學習興趣，就必須使語文學習走出知識化的牢籠，把生活本身作為語文教育與教學的素材，從而激發(fā)學生語文學習的興趣和自主性。

三、小學語文教育生活化涵蓋的教育內容

小學語文教育的生活化要求語文教育內容必須向生活擴散。語文是一門極其生活化的學科，課文是社會生活的反映，小學生正處于開始關注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。語文教學應該以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域擴展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結合起來，縮短課本知識與實際生活的間距，激發(fā)學生對生活的好奇之心和驚異之情，刺激學生參與生活、感受生活、探究生活和表達生活的興趣。學生的興趣首先源于對生活的親身參與。針對小學生參與意識強烈的特點，語文教師可以給學生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務活，讓他們在學會生活本領的過程中獲取素材，在提高生活能力的同時逐漸明白語文的生活意義，引導學生在享受生活樂趣的過程中生成表達生活的興趣和愿望。

學生的學習興趣往往來自于自己在生活中的專長和自我表現的欲望。在教學活動中，教師應當鼓勵學生要有專長，并要敢于在學習、生活中展示自己的專長。在學生對自身專長的展示和表現中，往往會使學生獲取許多語文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨特，對于培養(yǎng)學生學習語文的自信心很有裨益。學生的學習興趣還來自于對生活的發(fā)現和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現的。觀察是認識生活的前提，是獲得語文教育素材的重要途徑。語文教師要引導學生走向生活，接觸自然，接觸社會，指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習慣。小學語文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學生表達生活的欲望和興趣。

在小學語文教學過程中，教師不僅要讓學生認真地寫好每一篇作文，而且更應培養(yǎng)學生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來表達自己的心聲的習慣。通過這類社會參與和語文實踐相統(tǒng)一的活動，學生的語文學習的興趣會獲得很大的提高，與此同時，學生的語文能力及其背后所蘊涵的現代公民意識和人文素養(yǎng)也會得到提升。因此，小學語文教育的生活化要求學校和教師要創(chuàng)造條件，豐富學生的生活，使學生有景可看，有話可說，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語文的樂趣，體悟語文的魅力，使語文真正成為學生精神生活的內在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學生產生濃厚的學習興趣，真正在自主的學習中感悟生活，在生活中感受語文的魅力，在生活化的語文實踐中發(fā)展和提升自身的語文素養(yǎng)。

四、小學語文教育生活化要實現從“書本”向“生活”的歸真

要想實現小學語文教育的生活化，還必須實現從“書本”向“生活”的歸真，使學生在面向“書本”中感受“生活”。語文教學面向“書本世”的閱讀、欣賞過程，實際就是引導學生感知生活的滲透過程。教師通過對學生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導，應當使學生體會到文章所蘊涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學習興趣。具體而言，就是使學生與作者達到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學生心底的生活積累，使他們產生語文表達上的沖動。在小學語文教育中，學生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠，因此，不能真正沉浸在其中。

這就要求我們在閱讀指導中幫助學生撩去那些文學巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學生的實際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運用媒體教學手段，增強學生對生活感知的直觀性，開發(fā)學生對生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗生活的基礎上，要引導學生展開討論、交流，讓學生在真誠的交流和談論中探究生活，表現生活。學生的生活積累是有限的，這就決定了他們對事物的認識也是有限的，不同的學生對生活原生態(tài)的認識會存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導學生探究生活的前提條件。為提高學生對生活有較深刻、完整的認識，這就要求我們在教學過程中要組織學生相互交流、批評、爭鳴，以便他們取長補短。

五、結束語

小學語文教育生活化是一個很現實和很真實的時代命題。生活是教育的根，在教育學的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無本之木無源之水。作為教師，我們唯有指導學生引導學生，讓他們與生活牽手并最終融進生活。讓他們真切理解語文和生活之間的內在關聯(lián)，從而感知生活、體驗生活、探究生活，把教育和生活合成為有機和系統(tǒng)的一體。

語文教育的論文選題有哪些篇九

一、工商管理教育的現狀和存在的問題

隨著我國加入wto,我國企業(yè)面臨著全球化浪潮的猛烈沖擊。我國企業(yè)要與國外企業(yè)進行競爭,就必須培養(yǎng)出強大的職業(yè)經理隊伍,因為沒有優(yōu)秀的企業(yè)家,就不可能有優(yōu)秀的企業(yè)。然而現行的工商管理教育課程的設置和教學方法不能滿足學生渴望學習不斷更新的互聯(lián)網知識需求。工商管理教育的技能還遠遠不能滿足從事一項業(yè)務的需要?，F行的工商管理教育課程不重視對學生各種技能和素質的培養(yǎng),畢業(yè)生很難滿足現代化企業(yè)的要求?！督鹑跁r報》刊登對全球工商管理課程調查的排名,中國只有香港科技大學商學院一家入選,排在48位。而我國內地的商學院沒有一所申請排名,這表明我們的商學院與世界一流水平存在較大的差距。我國工商管理教育的缺陷主要表現在:

(一)缺乏結合我國實際情況的教材

國內編寫的教材,從理論觀點到案例分析都與國外的教科書如出一轍。照搬西方管理教育理論和模式培養(yǎng)不出中國的企業(yè)家。哈佛式案例并不能成為中國企業(yè)的救世主。當然,我們應該認真地學習西方的一些先進的有益的理論和經驗,尤其是在全球一體化的今天,我們應該適應國際上的各種規(guī)則,盡快成為國際新體系中的合格一員。但是,由于我國與外國的社會不同,所處的發(fā)展階段也有很大差距,尤其是我國正處全新經濟時期,用傳統(tǒng)的經濟學已很難解釋當前的經濟現象,用一種固定的管理模式更難套用于我國的實際.在這種形勢下,我國的管理教育急需一套適應我國文化背景和當前特殊歷史時期的管理理念的教科書。

(二)系院式專家理論教學方法急需改進

管理既是一門科學,又是一門藝術,而藝術是要靠長期實踐練就的一種功夫。系院式專家理論教學方法很難培養(yǎng)出合格的企業(yè)家。管理教育本質上是一種培養(yǎng)為社會和企業(yè)服務的管理人才的高級職業(yè)教育,與培養(yǎng)“醫(yī)師、會計師、律師、工程師”等一樣,它應該是培養(yǎng)職業(yè)企業(yè)家的。僅僅靠專家理論教學的方法是很難達到這樣的目的。學生既要從書本上學,也要從實踐中學。從某種意義上來說,后者更為重要。目前我國多數工商管理教育方式上尚不能完全擺脫傳統(tǒng)教育模式和教育觀念的影響,存在著傳授知識多,啟發(fā)智慧少;課堂教學多,課外環(huán)節(jié)少;研究學術多,分享經驗少;理論分析多,聯(lián)系實際少;繼承引進多,開拓創(chuàng)新少;關注教學多,提供服務少等現象。

(三)合格的.師資緊缺

南京大學商學院趙署明院長認為工商管理教育教師不僅理論知識要過硬,而且實踐經驗也很重要。在國外,很多教師都兼任公司的“咨詢顧問”,對公司的運作情況十分了解。另外他們很鼓勵師生到企業(yè)去做訪問,去了解公司的實際情況。而我國許多從事工商管理教育的教師卻從未參加過企業(yè)運作的實踐。

(四)教師和學生的外語水平尚需提高

工商管理教育教學要走國際化的道路近年來已得到了大家的公認,而走國際化道路首先得解決的是外語問題。用國際上認可的定量研究方法要以高水平的英語為基礎。目前,學院的部分教師和學生的外語水平還不能達到要求,差距明顯,尚須學習。(五)案例教學有待提高在工商管理教育教學中案例教學占有很重的分量。但是目前國內的工商管理教育教學中大多用的是國外的案例,我們自己的案例很少,特別是反映中國市場、中國企業(yè)的案例少之又少。教師們不寫案例,就不會對企業(yè)做詳細的調研,講起案例來自然也就不會深入、生動。

二、我國工商管理教育的發(fā)展方向

(一)注重工商管理教育的可持續(xù)發(fā)展

工商管理教育的可持續(xù)發(fā)展主要體現在兩個方面:一是注重工商管理教育本身可持續(xù)發(fā)展。過去我們對此重視不夠,工商管理教育從教材的編訂、選用到案例的選擇、教學方法和教學模式的創(chuàng)新不夠,管理教育與客觀現實的脫節(jié),使培養(yǎng)的管理人才難以勝任新的管理工作。久而久之,工商管理教育自身的發(fā)展受到了嚴重的制約,最終影響其本身的可持續(xù)性。二是將社會、環(huán)境的可持續(xù)性納入工商管理教育的全過程。在以往的工商管理教育中,過多地注重通過管理取得最大的經濟效益,而忽視了通過培養(yǎng)適合企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的管理,實現社會、經濟的可持續(xù)發(fā)展。工商管理教育應促進和保障社會、環(huán)境、經濟的可持續(xù)發(fā)展。

第一、進行“通才教育”。企業(yè)管理水平不高,是長期困擾我國經濟發(fā)展的一個重要的現實的問題,也充分暴露了我國工商管理教育的弱點和不足。在工商管理教育教學中,對受教育者,要擴大其知識面和視野,要求其不但有基本管理知識,還要有哲學、美學等文理兼?zhèn)涞幕局R和素養(yǎng)。在課程的設置上要把企業(yè)的決策機制、人事管理、環(huán)境與效率相關性、物流管理、社會人文背景等要素全盤加以考慮,全面規(guī)劃,系統(tǒng)學習。

第二、專家和企業(yè)家教學相結合,課堂教學和企業(yè)實踐相結合。專家和企業(yè)家在教學上各有優(yōu)勢。專家往往站在管理理論的前沿,為企業(yè)管理者提供了一套行之有效的管理理論。企業(yè)家奮斗在企業(yè)管理的第一線,在不斷的企業(yè)管理實踐中,有許多成功的經驗和失敗的教訓。但企業(yè)家往往就管理論管理,缺乏必要的理論升華和系統(tǒng)的總結。專家和企業(yè)家有各自的優(yōu)勢和不足。因此,在我國的工商管理教育中,既要繼續(xù)發(fā)揮專家的理論優(yōu)勢,又要充分發(fā)揮企業(yè)家的實踐優(yōu)勢。在目前比較缺乏此類高級管理教育專家的時候,專家和企業(yè)家共登課堂,無疑是解決目前我國工商管理教育教學方法的最佳途徑。此外,還應該積極推動教師隊伍教學方法的交流與學習,邀請國外專家來我國交流教學經驗。

第三、規(guī)范核心課程、推動課程體系的創(chuàng)新。為保障工商管理教育的教學質量,積極推動教師隊伍的團隊協(xié)作精神,應該對核心課程做出嚴格的規(guī)定,由相應的專業(yè)課師資隊伍組成各課程小組,各課程小組之間應該經常相互交流。對教學大綱和內容也應該進行規(guī)范。此外,為創(chuàng)新課程體系,還應該開設大量的與時代發(fā)展相吻合、能反映最新研究和實踐動態(tài)的選修課程。

(二)走國際合作的道路

國際合作重在通過與國外好的學校聯(lián)合起來,共同進行工商管理的教育,包括引進國外原版教材,聘請外籍教師,選派優(yōu)秀的青年教師和優(yōu)秀的學生到國外著名的大學學習,雙方互相交流辦學的經驗。最終達到共同培養(yǎng)高水平工商管理專業(yè)的高級人才。通過合作,可以學習他們辦學的經驗,使我們的辦學能夠迅速與國際接軌。清華大學、南開大學、武漢大學、北京大學等知名高校均把與企業(yè)建立良好合作關系作為促進工商管理教育發(fā)展的重要措施。

(三)走企學聯(lián)合的道路

企業(yè)和學校聯(lián)合辦學是目前擴大管理教育規(guī)模的重要途徑。一方面解決了學校資金短缺和企業(yè)師資實踐經驗不足的問題,由于企業(yè)與學校聯(lián)辦,學員就會有更多的實踐機會和更好的管理專業(yè)知識教育。通過與企業(yè)的多方面的合作,共同改善辦學中的不足,提高辦學水平。企學聯(lián)合的方式通常也包括企業(yè)共同投資建設,共同開展教學,聯(lián)合開辦企業(yè)等。另一方面又解決了教學與實踐相脫離的問題.工商管理教育最重要的特點就是其實用性。不在于灌輸知識,而在于決策及實用管理技能的訓練。因此通過和企業(yè)進行聯(lián)系合作,使得工商管理教育更為貼近實際。當然,走國際合作的道路和走企學聯(lián)合的道路二者并不是互相排斥的,國際合作可以使基礎理論更厚實,企學聯(lián)合則可以將理論與實際結合在一起,可以更深的理解和領悟理論。

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