明朝那些事兒讀后感朱元璋大全(15篇)

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明朝那些事兒讀后感朱元璋大全(15篇)
時(shí)間:2023-11-17 20:05:07     小編:翰墨

讀后感是指讀者閱讀完一本書(shū)、一篇文章或觀看完電影、電視劇等作品后,對(duì)所讀、所看內(nèi)容產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考的一種文字表達(dá)形式。讀后感是對(duì)作品中人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析和評(píng)論的過(guò)程,它可以幫助讀者更深入地理解作品,提升閱讀體驗(yàn)。讀后感是一種重要的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)書(shū)寫(xiě)讀后感可以幫助讀者思考和總結(jié)自己的閱讀體會(huì),進(jìn)一步培養(yǎng)自己的閱讀能力和分析能力。讀后感要注意邏輯嚴(yán)密,可以按照時(shí)間、空間或主題等進(jìn)行組織。以下是一些讀者對(duì)于這本書(shū)的讀后感分享,希望可以為你的閱讀提供新的思考角度。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇一

我喜歡歷史,這次我讀的是《明朝那些事兒》第一部,講的是朱元璋的一生。

朱元璋的一生很偉大,他從一個(gè)窮苦的放牛娃造反至一個(gè)皇帝的故事,讓我簡(jiǎn)單介紹一下朱元璋:別名朱重八,家庭出生為貧農(nóng),出生為公元1328年,逝于公元1398年,他的出生歷程:

公元1328年,朱元璋出生于貧民家庭,主要工作就是為劉德這個(gè)大地主放牛。自此他就為劉德放了12年的牛,后來(lái)天下大饑荒,朱元璋的親人幾乎全部餓死了,他只能去寺里當(dāng)和尚。

公元1344年,17歲的朱元璋去了寺里干雜活,不到50多天,寺里也漸漸缺了糧食,所以只好去化緣,說(shuō)的好聽(tīng)叫化緣,其實(shí)就是討飯。在討飯的途中,他受盡了侮辱和白眼。

公元1347年,在外漂泊,討飯了三年的朱元璋,回到了故鄉(xiāng)的皇覺(jué)寺里,繼續(xù)開(kāi)始了他的和尚生涯。在寺中打水、做飯,擦佛祖的金身,而且還要伺候以前的老和尚。當(dāng)時(shí)的和尚能喝酒吃肉,而且還能娶老婆,整天佛不拜,游手好閑。這些臟活累活當(dāng)然由新來(lái)的朱元璋干。

公元1352年,從這一年開(kāi)始,朱元璋就進(jìn)入這一生中最光耀的時(shí)刻,也就是造反。朱元璋先投奔了駐守在濠州,但是他覺(jué)得在郭子興這種肚量小的人混下去,肯定不能征服天下。于是自己帶了24個(gè)人出去打天下,后來(lái)他的勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng),打敗了他爭(zhēng)取皇位的最強(qiáng)敵人——陳友諒。

公元1368年,朱元璋當(dāng)上了皇帝,帝號(hào)為洪武大帝,但是朱元璋卻開(kāi)始?xì)⒙竟Τ肌T蚴且驗(yàn)榕滤麄冊(cè)旆?,只留下了幾個(gè)只會(huì)守,但不會(huì)進(jìn)攻的武將。公元1398年,70歲的朱元璋逝世。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇二

《明朝那些事兒》,終于看完了。一共7部,96萬(wàn)多字,從九月份開(kāi)始看的吧,前前后后斷斷續(xù)續(xù)也看了一個(gè)多月。從一個(gè)朝代的興盛到一個(gè)朝代的衰敗,從一開(kāi)始的興奮、有趣、激動(dòng),到后來(lái)的悲傷、無(wú)奈、難受,最后就剩下了沒(méi)意思。對(duì),沒(méi)意思。

無(wú)論是朝代的更迭,還是鐵打的內(nèi)閣流水的首輔,二百多年的歷史里充斥著各種斗爭(zhēng)。為了權(quán)利、為了欲望,可能還有為了生存,孜孜不倦的戰(zhàn)斗著。每次看到這些文字描述,腦海里總是充滿了各種朝堂上謾罵、答辯的場(chǎng)景,以及戰(zhàn)場(chǎng)上打斗、廝殺的畫(huà)面,煩躁、吵鬧,好像耳朵邊有兩個(gè)放著搖滾樂(lè)的音響,一刻不得安寧。

終究,自朱重八開(kāi)始,奮戰(zhàn)了二百七十多年的明朝在悲壯的音樂(lè)中落幕了。那些我難得還記得的名字:王守仁、張居正、嚴(yán)嵩、徐階、戚繼光、孫承宗、袁崇煥、魏忠賢、楊漣、顧憲成、李成梁……無(wú)論是名垂青史還是遺臭萬(wàn)年,在我看來(lái)他們都是可憐人,在那個(gè)朝代,在那樣的歷史背景下,也不會(huì)更好了;同時(shí),他們也都是成功的,起碼,他們按照了自己的意愿努力活了一世,無(wú)悔。

不知是看歷史的原因,還是先前被人影響的原因,我在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都覺(jué)得自己很悲觀,盲目樂(lè)觀的我不知道何時(shí)被悲觀侵蝕了,或許是對(duì)世界了解的越來(lái)越多吧。小孩子總是很樂(lè)觀的,因?yàn)槲粗粌H產(chǎn)生恐懼,也帶來(lái)希望和光明。而成人世界,我們看到的越多,了解的越多,對(duì)結(jié)果自然也預(yù)知的更多,悲觀自然產(chǎn)生。

之前不太懂歷史悲觀主義是什么意思,現(xiàn)在漸漸有些理解了。歷史看多了,就發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)的本質(zhì)沒(méi)有改變,無(wú)論是明朝、清朝、民國(guó)還是現(xiàn)在,人類社會(huì)的內(nèi)核沒(méi)有變,依然是為了權(quán)利,為了欲望,為了生存在斗爭(zhēng),而所有內(nèi)核還和千百年前如出一轍,變來(lái)變?nèi)サ闹皇峭鈿?。讀后感·就好像每次看漫威大片一樣,英雄在變,技術(shù)在變,武器在變,但是戰(zhàn)爭(zhēng)雙方群戰(zhàn)的時(shí)候,看那陣勢(shì)和武器本質(zhì),跟幾千年前打仗的樣式幾乎沒(méi)有什么變化。

二百多年的明朝,怎么到崇禎那里就亡啦?答:氣數(shù)已盡。看書(shū)的時(shí)候我經(jīng)常想到《三體》里的場(chǎng)景,現(xiàn)在看來(lái),那也是對(duì)我們現(xiàn)在所熟知的社會(huì)氣數(shù)已盡之后的描述,一切皆有可能。

歷史揭開(kāi)了太多血淋淋的真相,很殘忍,很沒(méi)意思,很悲觀。不過(guò)反過(guò)來(lái)一想,結(jié)局也就那樣了,按自己的意愿好好活吧。

【張牙舞爪的人,往往是脆弱的,因?yàn)檎嬲龔?qiáng)大的人,是自信的,自信就會(huì)溫和,溫和就會(huì)堅(jiān)定。】在書(shū)中看到的一句話,鑒于我最近脾氣有點(diǎn)大,這話算是直戳內(nèi)心了。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇三

迄今為止,只有這本書(shū)讓我反復(fù)啃讀了將三遍,書(shū)中包含著風(fēng)云變幻的歷史更變,包含著有關(guān)權(quán)力的激勵(lì)角逐和對(duì)人心里的細(xì)微思考等。當(dāng)年明月一個(gè)普通的公務(wù)員花了幾年漫長(zhǎng)時(shí)間,潛心寫(xiě)下了這本讓人收獲非益的巨作。

感想一:當(dāng)把一個(gè)人逼到無(wú)路可走時(shí),什么仁義道德、什么真情可貴、什么報(bào)效國(guó)家都比不上自己活著這件事重要。只有自己活著才能實(shí)現(xiàn)一切自己想得到的東西。任何的牽絆都應(yīng)該鏟除包括身邊最親的人。

感想二:士為知己者死。當(dāng)遇到那個(gè)能真正理解你懂你的人,為了回報(bào)對(duì)方,通常可以為止去犧牲自己的一切榮華,甚至性命。

感想三:不管你讀了多少書(shū),不管你位置多高,不管你曾經(jīng)有著怎么樣的崢嶸和凌云壯志,有時(shí)候?yàn)榱松?jì),你不得不變成二皮臉、不得不丟掉良知為虎作倀。

感想四:正義這個(gè)東西其實(shí)是存在的,存在在每個(gè)普通民眾的心里,可是正義基本上到來(lái)的都會(huì)比較晚,都會(huì)來(lái)的有些痛苦,都要建立在那個(gè)正義者的尸體腐化的時(shí)候,或是更晚!

感想五:一切打著為民旗幟的、喊著為名口號(hào)的不過(guò)是為自己的利益贏得勝利的籌碼。漸漸的在安逸享樂(lè)里丟掉了這個(gè)籌碼,為人所不齒、為民所恨最終被民所滅。

感想六:人世間最痛苦的事情是得到后再失去,如果報(bào)仇就讓你恨的人得到他想要的一切之后,再一件件讓他失去,讓他痛不欲生。

感想七:真理的堅(jiān)持者和站在權(quán)力頂峰的人往往是孤獨(dú)的,往往最后都是比較凄慘的下場(chǎng)。這么多恨你的嫉妒你的眼睛在頂著你,讓你如芒針氈。

感想八:成大事者,親情不重要、沒(méi)有友情沒(méi)有愛(ài)情、沒(méi)有法律約束、沒(méi)有道德監(jiān)督,他眼睛里有的就是更大的利益誘惑,也許是更多的金錢(qián)、更至高無(wú)上的權(quán)力。在這個(gè)世界上任何一個(gè)人都可以為了這個(gè)誘惑為自己犧牲。

感想九:很多事情往往就是女人可以改變的,不要小看女人。因?yàn)榕藧憾酒饋?lái)可以滅絕一切,當(dāng)然除了女人還包括不男不女的太監(jiān)。

感想十:為了自己的一份責(zé)任去努力死而無(wú)憾。也許世界上沒(méi)有人會(huì)懂,但是歷史的河流終會(huì)洗去獻(xiàn)身者身上的塵埃,讓偉大的光芒照耀。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇四

這本書(shū)早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),但那時(shí)候一向在看《東周列國(guó)志》,沒(méi)心思看這個(gè)。別的書(shū)看完了才把它翻出來(lái)看。這一看就再也看不上其他書(shū)了,全扔一邊了。

能夠說(shuō)正是這本書(shū)改變了我的讀書(shū)的欣賞水平。

這本書(shū)的作者當(dāng)年明月是一個(gè)非專業(yè)研究歷史的公務(wù)員,也正是這個(gè)原因,使得這部《明朝那些事兒》更加的平民化。有人說(shuō),歷史不能夠幽默不能夠白話,因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的,這話沒(méi)錯(cuò),該書(shū)作者也說(shuō):“不是歷史幽默,而是我幽默”。所以,那些不幽默的歷史書(shū)是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文,而不是給老百姓們看的歷史書(shū)。給老百姓們看的歷史書(shū),它就應(yīng)當(dāng)是幽默趣味的,精彩的說(shuō)著大白話的歷史書(shū)。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑,可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來(lái)的,沒(méi)有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí),如果你給他們看的書(shū),要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課,看完通史或通鑒才能夠看,這玩笑就不免開(kāi)大了。而當(dāng)年明月就使的我們能看到這幽默的歷史“書(shū)”,讀歷史居然能夠這樣簡(jiǎn)便。

該書(shū)資料以明史為藍(lán)本,幾乎所用事件都有史可查,個(gè)別出自野史之處,皆注明,并加了作者自我的分析,說(shuō)明其可信程度。以年代和具體人物為主線,并加入了小說(shuō)的筆法,對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小認(rèn)物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示,尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多,并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。

作者說(shuō),由于早年讀了太多學(xué)究書(shū),所以很痛恨那些故作高深的文章,其實(shí)歷史本身很精彩,所有的歷史都能夠?qū)懙煤芎每矗瑢?xiě)《明朝那些事兒》就是為了證明給別人看。

而作者也的確證明了這句“其實(shí)歷史本身很精彩”。

《明朝那些事兒》從明太祖朱元璋開(kāi)篇,到崇禎朝結(jié)束,前后歷時(shí)二百余年,共六部。書(shū)中出現(xiàn)的人物、事件都是作者經(jīng)過(guò)精心“海選”和“pk”的,作者說(shuō):“不是牛人不入書(shū),不是牛事不敘述”。

這部書(shū)的主線即是明朝的十七位皇帝,按照年排列出各個(gè)重大事件及歷史人物,它讓我們明白歷史里好看的不僅有野史,其實(shí)正史同樣好看。并且讓我們了解了那些我們只窺其一斑的全豹。它告訴我們,朱元璋是殘暴的它登基以后誅殺開(kāi)國(guó)功臣,心狠手黑。所有開(kāi)國(guó)功臣,包括開(kāi)國(guó)六公爵和四個(gè)手握免死鐵劵的老臣,另外兩張鐵劵的主人,常遇春開(kāi)國(guó)之初即暴病,當(dāng)初拉他入伙的湯和也只因當(dāng)朱元璋看到他時(shí),這位當(dāng)年英勇無(wú)畏的將軍只能躺在椅子上,嘴角留著涎水,支撐著向他行禮。據(jù)說(shuō)當(dāng)初開(kāi)國(guó)的功臣幸免的包括湯和共兩人,另一個(gè)是朱元璋的外甥。并且朱元璋施行機(jī)發(fā)明的酷刑簡(jiǎn)直就是慘絕人寰,并且他還有一個(gè)歷史上其他皇帝沒(méi)做過(guò),也沒(méi)想過(guò)的“庭杖”——皇帝親自拿著棍子在朝堂之上把大臣打死。但它還告訴我們朱元璋是仁慈的。他所做的一切都是為了天下的安定,百姓的安居樂(lè)業(yè)。他的殘暴只對(duì)大臣,貪污銀六兩者剮刑。對(duì)百姓能夠說(shuō)是“耶穌救世主”,在朱元璋統(tǒng)治時(shí)期,用今日的話說(shuō)幸福指數(shù)快速的上升。

它告訴我們朱棣是篡的侄子朱允炆的權(quán)。但它還告訴我們?cè)诋?dāng)時(shí)朱允炆的削藩就像是好學(xué)生要搶刀,癡人說(shuō)夢(mèng)。朱棣是當(dāng)時(shí)整個(gè)大明最優(yōu)秀的將領(lǐng)他手上又有當(dāng)時(shí)做強(qiáng)悍的軍隊(duì)。削藩,不可能。

它告訴我們,宦官鄭和七下西洋是永樂(lè)大帝偉大英明的決定,但它還告訴我們,鄭和不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的宦官,在朱棣造反的時(shí)候它更是一位偉大的將領(lǐng),曾為朱棣立下汗馬戰(zhàn)功。

它還告訴我們,以往有一個(gè)被稱為“黑衣宰相”的和尚,他極力的鼓動(dòng)朱棣造反,能夠說(shuō)是朱棣成勢(shì)的最大功臣,但朱棣登基后他卻退居下層,不做高管。但他依然是那個(gè)朝代實(shí)際的宰相,所以被稱為“黑衣宰相”等等等等。它里面有我們不明白的卻十分有意思的事。

該書(shū)分六部,但前后連貫,無(wú)筆法的不一樣可作為一部明史來(lái)看。到最終一向?qū)懙街煊尚C荷阶詺⒍?,全?shū)完。

我不是學(xué)歷史的,所以我不分析歷史。我只是一個(gè)讀者。我只喜歡好看的故事。當(dāng)年明月做到了既讓我看到了好看的故事,又看到了歷史。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇五

昨天幾個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)的負(fù)責(zé)人相約到劉陶叔叔家拜年,一走進(jìn)劉叔叔家,就看到一茶幾的書(shū),最上面的一本就是《明朝那些事兒》,前幾天和網(wǎng)友牧野還聊到這本書(shū),對(duì)它有一點(diǎn)點(diǎn)了解,劉叔叔看到我愛(ài)不釋手的樣子,他就送給我了,回到家,網(wǎng)也不上了,認(rèn)真的拜讀,還真學(xué)了不少東西。

《明朝的那些事兒》說(shuō)的是自明太祖朱元璋出生起,到明朝滅亡300年的事。第一卷則從朱元璋出生開(kāi)始寫(xiě)起,到永樂(lè)大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止,敘述了明朝最艱苦卓絕的開(kāi)國(guó)過(guò)程,其實(shí)就是以前一直被說(shuō)書(shū)人及老百姓所鐘愛(ài)的《英烈傳》的內(nèi)容,不過(guò)多了靖難之役。

在閱讀部分篇章后,感覺(jué)到該書(shū)語(yǔ)言風(fēng)趣,情節(jié)生動(dòng),作者似乎在寫(xiě)一部"通俗版的明朝通史"。能讓歷史寫(xiě)得這樣,還真讓我佩服了。

不管從如今歷史講述者的自述,還是公眾對(duì)歷史的追捧,都不難看出,公眾喜歡并需要?dú)v史,只是痛恨“教科書(shū)”式的表達(dá)。

有人說(shuō),歷史不可以幽默不可以白話,因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的,這話沒(méi)錯(cuò),但我認(rèn)為必須要加個(gè)前提,那就是你寫(xiě)的是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文,而不是給老百姓們看的歷史書(shū)。

給老百姓們看的歷史書(shū),它就應(yīng)該是幽默有趣的,精彩的說(shuō)著大白話的歷史書(shū)。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑,可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來(lái)的,沒(méi)有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí),如果你給他們看的書(shū),要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課,看完通史或通鑒才可以看,這玩笑就不免開(kāi)大了。

我喜歡這種方式,可能是和我自己水平有限有關(guān)吧,從小讀書(shū)就不認(rèn)真的我,平時(shí)一看到文言文的東西就頭痛,現(xiàn)在好了,讀歷史居然可以這樣輕松。

如果是有這樣的書(shū)再出版,我一定要好好學(xué)一下中國(guó)的歷史,這個(gè)小伙子聽(tīng)說(shuō)是武漢人,才27歲,在廣州是一個(gè)公務(wù)員,如果有緣真想拜訪他,好好向他學(xué)習(xí),不管人家怎樣向他拍磚,我在心中永遠(yuǎn)支持他,后生可畏。佩服。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇六

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!?/p>

《明朝那些事兒》是一套大書(shū),也是一個(gè)瑰麗的傳奇。多少豪情壯志相見(jiàn)其中,多少生死離愁湮于其中。布帛菽粟,生老病死,悲歡離合,喜怒哀樂(lè),古人原無(wú)異于今人。無(wú)數(shù)英雄燦若星辰,無(wú)論你是奸雄還是英雄,或者是梟雄,不管是武功蓋世,還是謀略過(guò)人,又或是文武雙全,都在大明史上畫(huà)上燦爛的一筆。

今朝,我們沉浸于紙亂金迷之中,歲月如斯,在歷史的沉淀里,該如何篤定最初的信念?在曾經(jīng)的青山腳下,夕陽(yáng)紅似火的情景卻大相徑庭了。

在絕望中,他稚嫩的心靈逐漸開(kāi)始冰冷,他明白,這世上沒(méi)有人能救他,除了他自己。復(fù)仇的火焰開(kāi)始在他心中燃燒,痛失親人的悲苦,促使他從脆弱轉(zhuǎn)向堅(jiān)強(qiáng)。他開(kāi)始武裝自己,從一個(gè)只能無(wú)助地看著父母死去的孩子,變成了一個(gè)武裝到心靈的戰(zhàn)士。1352年,他因“卜逃卜守則不吉,將就兇而不妨”去投軍參加造反。

唐朝的黃巢落榜后,在長(zhǎng)安城門(mén)前作《詠菊》:“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)時(shí)百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲?!睌?shù)年后,他帶著十萬(wàn)大軍打進(jìn)長(zhǎng)安。

而朱元璋在濠州城門(mén)前亦作《菊花詩(shī)》:“百花發(fā)時(shí)我不發(fā),我若發(fā)時(shí)都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng),遍身穿就黃金甲?!睅啄旰?,他在鄱陽(yáng)湖大敗陳友諒,為一統(tǒng)天下鏟除了最大的敵人。之后又在平江以8個(gè)月時(shí)間消滅了張士誠(chéng),做到了“殺盡江南百萬(wàn)兵,腰間寶劍血猶腥!”最后消滅元朝“驅(qū)除胡虜,恢復(fù)中華,立綱陳紀(jì),救濟(jì)思敏?!?/p>

江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰?“我本淮右布衣,天下于我何加焉?”他縱馬奔馳,錦繡山川在他身后,江河大地被他踩在腳下。

做人如此,此生足矣,足矣!

《明朝那些事兒》講了很多東西,王朝興衰、王權(quán)富貴、風(fēng)雨變幻……但都是過(guò)去,幾百年的歷史,在書(shū)上不過(guò)是一張紙的距離。朱元璋前一頁(yè)還在草地上看夕陽(yáng),下一頁(yè)就駕崩了。百年皇圖大業(yè),過(guò)眼云煙耳!看看明朝,現(xiàn)在已經(jīng)成了地上的一縷黃土。有些人說(shuō),時(shí)間可以磨滅一切,我認(rèn)為不然,500年過(guò)去了,時(shí)間確實(shí)可以磨滅太多,但真正可貴的品質(zhì)仍然留在世界上。凡事離不開(kāi)命運(yùn),但是我們要做的,不是向命運(yùn)低頭。而是堅(jiān)持自己的信念、道德、以及底線,不枉活于這世間。像書(shū)里的話:成功只有一個(gè)——按照自己的方式,去度過(guò)人生。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇七

有人說(shuō)中國(guó)古代的歷史是乏味與無(wú)聊的,僅是朝代的興盛到衰敗,再到被其他朝代所取代。我原先也抱有同感。

可是,當(dāng)一本叫做《明朝那些事兒》的書(shū)出現(xiàn)在我的書(shū)架上后,我對(duì)這些看法改變了。

的確,這本書(shū)很生動(dòng),很幽默。但這并不是重點(diǎn)。這本書(shū)告訴我,歷史是有情感的,時(shí)間是公正的。書(shū)中每一個(gè)人物都有他自己的情感,比如寫(xiě)朱元璋:當(dāng)史料中告訴我們,每個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝是多么英明偉大時(shí),《明朝那些事兒》告訴我:其實(shí)他們很普通。

朱元璋,僅出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,出生時(shí)其實(shí)啥事都沒(méi)有,童年也很苦,按作者的說(shuō)法,叫“在一間冬涼夏暖,四面通風(fēng),采光良好的破茅草屋里度過(guò)”的,那么,這樣一個(gè)人怎么就當(dāng)了大明帝國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝?就是憑借著信念。這就是歷史,有趣的,但又嚴(yán)肅的歷史。如果有人只把《明朝那些事兒》當(dāng)成小說(shuō)看,那可能就錯(cuò)了,因?yàn)槲覀儜?yīng)去看歷史的本質(zhì)。

元末的統(tǒng)治是極其腐敗的,元朝的統(tǒng)治階級(jí),任何時(shí)候都可以找理由向人民要錢(qián)----盡管人民也沒(méi)錢(qián)。元末了,黃河泛濫,淮河旱災(zāi),元朝腐敗的f眼中的人民百姓,像牲口一樣,被使來(lái)喚去,無(wú)數(shù)人的父親、母親、哥哥、姐姐被餓死、累死,朱元璋就是這樣一個(gè)可憐的人,一無(wú)所有,連做和尚都被欺負(fù),但他活下來(lái)了,而且名垂千古----他有信念。

他親眼見(jiàn)到了親人被餓死,災(zāi)害的發(fā)生,他一無(wú)所有,只剩信念。他不再是牲口一樣的人民,他是能面對(duì)一切困難的勇敢者,一個(gè)堅(jiān)持不懈的斗士。長(zhǎng)期困難、痛苦的生活可以改變一個(gè)人,朱元璋就被改變了,成功地被改變了,他經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)常人無(wú)法想象的磨難,災(zāi)難給予其信念。用三個(gè)詞來(lái)形容一無(wú)所有的朱元璋:可憐、可悲、可嘆。

這樣一個(gè)可憐的人,用他充滿悲哀的前半生,換來(lái)了無(wú)數(shù)的贊嘆----他已經(jīng)把那顆脆弱的心,變成了世界上最強(qiáng)大的力量的來(lái)源。書(shū)中有一名話也可形容那時(shí)的朱元璋:不要以為弱小的人,就沒(méi)有力量,不要以為卑微的人,就沒(méi)有尊嚴(yán),弱者與強(qiáng)者的唯一區(qū)別,就是信念的堅(jiān)定與否。我想,這就是歷史想讓我們學(xué)到的吧。于是,明朝出現(xiàn)了,讓一個(gè)雄心壯志的農(nóng)家孩子一手支起。

書(shū)中只寫(xiě)了這個(gè)嗎?只告訴我們朱元璋的偉大經(jīng)歷嗎?不,還有許多,明朝是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,無(wú)數(shù)偉大在這里誕生、在這里展現(xiàn)信念。世界上首個(gè)巨型遠(yuǎn)洋船隊(duì),鄭和的船隊(duì)名揚(yáng)世界,展現(xiàn)了強(qiáng)盛的東方帝國(guó)那無(wú)法掩蓋的光輝,一艘艘般的寶船,“將士卒二萬(wàn)七千八百余人”的無(wú)敵艦隊(duì),七下西洋,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、掠奪,而是四個(gè)字:以德服人。

是的,中華民族那閃爍著光芒的品格就照向了西洋,書(shū)中說(shuō),為和平的使命,我說(shuō),為和平的信念,為了沒(méi)有欺壓,沒(méi)有痛苦。大家都是兄弟,朋友,彼此互相尊重。我們不宣揚(yáng)自己是多么高尚偉大的民族,不亂教說(shuō)自己為和平而來(lái),明朝人實(shí)在,直接帶給弱國(guó)小國(guó)豐富的商品,援助品,盡著大國(guó)的風(fēng)范,大國(guó)強(qiáng)盛再去幫助弱小,用和平架起橋梁。

這樣才會(huì)有美好的世界與未來(lái)。我想,這就應(yīng)是全世界、全人類的偉大信念。這樣偉大的精神,再與那些后來(lái)的帝國(guó)主義國(guó)家相比,先進(jìn)了多少?幾百年嗎?幾千年嗎?我看連現(xiàn)在的某些國(guó)家,可能都無(wú)法擁有這些精神。一句話說(shuō)的好,暴力不解決問(wèn)題。這就是歷史,偉大的歷史,讓你去看,去想,去贊嘆,也去對(duì)比。

讀《明朝那些事兒》,讓我看到了世界的殘酷,人性的貪婪,但還讓我看到了信念,忠誠(chéng),仁德,堅(jiān)持。書(shū)的最后,有寫(xiě)血書(shū)“綱常萬(wàn)古,節(jié)義千秋,天地知我,家人無(wú)憂!大明孤臣黃道周”的黃圣人,也有為了兌現(xiàn)承諾“故雖死,無(wú)憾!”的徐霞客,這些都是歷史,也只表達(dá)同一個(gè)歷史的主題:信念決定成功,信念成就未來(lái)。就讓我們以歷史為鑒,讓信念帶領(lǐng)我們?nèi)?ài),去感動(dòng),去創(chuàng)造奇跡!

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇八

所謂主戰(zhàn)者未必勇,主和者未必怯。戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是政治的繼續(xù)。

戚繼光是個(gè)順勢(shì)而動(dòng)的人。他和張居正都不是那種拘泥、高尚的讀書(shū)人。他們都懂的借力以達(dá)到自己的理想,也懂得隱忍,是智慧的人物。想比較起來(lái),海瑞是個(gè)沒(méi)什麼用的好人。但有時(shí)候又需要這樣的人物作為標(biāo)竿。歷史有時(shí)候很尷尬。

張居正的魅力不僅僅在於他是凌駕皇權(quán)之上的千古第一人。讀懂了他不是好人也不是壞人的複雜,沒(méi)那麼高尚的真實(shí)、推行一條鞭法&考成令的堅(jiān)決以及對(duì)初心的堅(jiān)持。只有當(dāng)你知道他是一個(gè)有過(guò)猶豫、掙扎、貪婪和污點(diǎn)的正常人,你才能明白那個(gè)不顧一切頂住壓力改革的張居正有多麼偉大。

王守仁,字伯安,別號(hào)陽(yáng)明。世人皆知他為偉大的哲學(xué)家,卻不知他也是那個(gè)濁混朝堂屈指可數(shù)的政治家、文學(xué)家、軍事家,其性格堅(jiān)毅,兵道詭譎,孤身平定寧王之亂和南匪,扶大廈於將傾;更不惜觸犯龍顏,又一人力阻擋南巡大軍,救黎民於水火。澹然功名,開(kāi)悟知行合一,天人相融,亂局之後終成一代宗師。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇九

書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚,一本好書(shū),是能讓人受益終生的,特別是一本好的歷史小說(shuō),更為難得,正如培根所說(shuō),讀史使人明智。多年前讀《明朝那些事兒》時(shí)就甚是喜歡,而今重新翻開(kāi)依然是愛(ài)不釋手。這不僅僅是因?yàn)樽髡擢?dú)特的寫(xiě)史風(fēng)格引人入勝,更打動(dòng)我的還是他對(duì)歷史人物和事件的品評(píng),也許這些品評(píng)未必都是“正確的”和“客觀的”,但是透過(guò)這些觀點(diǎn),你可以體會(huì)到作者對(duì)人性的深刻剖析和感悟,并由此窺見(jiàn)并體悟到生命的普世價(jià)值與永恒意義。在作者入木三分的描寫(xiě)下,我看到了形形色色的'歷史人物,他們像話劇演員一樣你方唱罷我登場(chǎng),以點(diǎn)帶面地連綴起大明王朝歷史長(zhǎng)廊里承前啟后的歷史事件。對(duì)于他們,作者有褒揚(yáng)、有貶斥,不過(guò)更多的是發(fā)自內(nèi)心的理解。

無(wú)論何時(shí)讀這套書(shū),心里總有一種獨(dú)特的直觀樂(lè)趣,在作者的筆下,歷史不再是一篇篇支離破碎、晦澀難懂的文言文,它也開(kāi)始變得通俗化,走出了高高在上的學(xué)者書(shū)櫥,變身成為了普羅大眾的精神食糧,也許正如前人所云,歷史本不在帝王將相的家譜中,而在坊間巷里乃至荒冢野地。每每讀起,頗有“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”之感,個(gè)中人物仿佛呼之欲出,自己與他們的距離感也漸漸消弭。有時(shí)仿佛會(huì)覺(jué)得自己是長(zhǎng)著第三只眼睛的二郎神,用第三只眼去窺視著里面這些人物的命運(yùn)沉浮,讓自己的喜怒哀樂(lè)伴隨著他們的命運(yùn)而波動(dòng),于是一時(shí)笑,一時(shí)流淚,一時(shí)激動(dòng)地像個(gè)憤青,一時(shí)你又沉靜下來(lái)思考。

然而其中最讓我印象深刻的情節(jié),都是關(guān)于勇氣、氣節(jié)、理想和信念以及人的真情實(shí)感,因?yàn)樗鼈兌汲錆M了人性的光輝!在不同的人身上,理想和信念有不同的演繹方式?!按诵墓饷鳎鄰?fù)何言”,這是王守仁知行合一的信念;“拔劍舞中庭,浩歌振林巒。丈夫意如此,不學(xué)腐儒酸?!?,這是于謙挺身而出的信念;“浩氣還太虛,丹心照千古。生平未報(bào)恩,留作忠魂補(bǔ)?!?,這是楊繼盛視死如歸的信念;“漣即身無(wú)完骨,尸供蛆蟻,原所甘心。但愿國(guó)家強(qiáng)固,圣德剛明,海內(nèi)長(zhǎng)享太平之福。此癡愚念頭,至死不改?!?,這是楊漣舍生取義的信念。

真的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。明代兩位姓楊的人物對(duì)理想與信念的堅(jiān)守最讓我震撼!楊漣終生致力于爭(zhēng)“梃擊案”、“紅丸案”、“移宮案”三案以正宮闈,憑著自己對(duì)正義的堅(jiān)守,勇敢地和閹黨魏忠賢作斗爭(zhēng),楊繼盛位低官卑,卻勇于“冒天下之大不韙”,上書(shū)彈劾奸臣嚴(yán)嵩,兩人都在獄中受到了嚴(yán)刑摧殘,最終楊漣用他的死向全天下揭露了魏忠賢的真面目,而楊繼盛則用他的死向全天下揭示了嚴(yán)嵩的真面目。拷打、折磨、毫無(wú)人性的酷刑,制服了他們的身體,卻沒(méi)有制服他們的意志和理想,他們從未放棄過(guò)對(duì)光明的追求,在慘無(wú)人道的時(shí)代里義無(wú)反顧地維護(hù)著正義!他們用生命詮釋了信念,他們到死依然在堅(jiān)持,一個(gè)到死都不放棄的人,該是用怎么樣的信念支撐著!也只有這樣的信念,才能在歷史的洪流里閃閃發(fā)光。

撥亂反正的一代名臣徐階也是我敬仰萬(wàn)分的人物。他身居高位卻善于隱忍如司馬懿,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)卻又懂得功成身退如張良,為官則鞠躬盡瘁,兢兢業(yè)業(yè),為師則海納百川,獨(dú)具慧眼。當(dāng)年,在嚴(yán)嵩父子的奸計(jì)之下,夏言倒下了,沈煉、楊繼盛也都相繼倒下了,然而徐階挺住了,臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,只為了一個(gè)目的:鏟除奸臣嚴(yán)嵩!在嚴(yán)嵩父子不斷的擠壓中,徐階終于找到了嚴(yán)世藩的致命弱點(diǎn)并給于致命一擊,使得明朝最大的奸臣嚴(yán)嵩父子踏上黃泉路。而徐階的愛(ài)才之心同樣也是值得我們尊敬,正是他如歐陽(yáng)修的慧眼識(shí)英才,才有了張居正的成長(zhǎng),才使得大明王朝的最后輝煌——萬(wàn)歷新政的出現(xiàn)!縱觀徐階一生,年輕時(shí)的他正直張揚(yáng)、一腔熱血,隨著閱歷的加深,他變得老練深沉,但是唯一沒(méi)有變過(guò)的是——他是一個(gè)有良心的人!是的,變的只是處事方式,不變的是他為國(guó)為民的理想和抱負(fù)。這也是支持他一生的信念!徐階,我心中的英雄。

世間已無(wú)張居正。數(shù)百年來(lái),每每憶起張居正,后人總為他的離世帶給大明王朝的遺憾而唏噓不已。在我眼里,他更是一個(gè)將自己為國(guó)為民的理想和信念詮釋到極致的人物。他從一介布衣奮斗至首輔帝師,卓然是個(gè)奇跡,然而當(dāng)他登上權(quán)力頂峰后并沒(méi)有志得意滿,而是為了那個(gè)虛無(wú)縹緲的“國(guó)家”這個(gè)概念和與其并無(wú)很大關(guān)系的百姓而向整個(gè)官僚體系發(fā)起挑戰(zhàn),改革弊制,嚴(yán)懲腐敗。為了改革,為了挽救岌岌可危的國(guó)家,他嘔心瀝血做了很多事,得罪了很多人,也不被很多人理解,以至于一旦他略有不慎,就可能被人打倒在地,永不翻身,而那時(shí)他的下場(chǎng)將比之前的所有人更悲慘??墒窃跉v經(jīng)無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨、宦海沉浮之后,他依然保存著他的理想。因?yàn)樗嘈?,在這個(gè)世界上,所有的人,無(wú)論貴賤,都有生存的權(quán)利。這就是他的理想,幾十年來(lái),這個(gè)信念支持著他一天也不曾放棄!就這樣,他幾乎以一人之力使得已經(jīng)病入膏肓的帝國(guó)再次煥發(fā)了青春,朱明王朝才能再延續(xù)70年??墒撬俏春淖訉O后代就慘遭抄家之禍,他自己也差點(diǎn)被鞭尸,每每念及此,都不得不為萬(wàn)歷皇帝的翻臉而心寒,同時(shí)更為張居正的善于謀國(guó)、拙于謀身而感動(dòng)不已!張居正用他的人生告訴我們,良知和理想是不會(huì)消失的,不因富貴而逝去,不因權(quán)勢(shì)而凋亡!

面對(duì)著如何實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),楊繼盛和楊漣是用一種知識(shí)分子的方式,徐階和張居正則是用一種政治家的方式。知識(shí)分子作為一個(gè)理念人,為信念而生活,講究“不可為而為之”;政治家作為一個(gè)務(wù)實(shí)者,運(yùn)籌帷幄順應(yīng)時(shí)勢(shì),仰望星空而更關(guān)注現(xiàn)實(shí),在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖?。然而不管怎么做,本質(zhì)都是一樣的,同樣的都是為了心中那份崇高的理想和信念,千回百轉(zhuǎn),千錘百煉,矢志不改,如此而已。他們,都是有良心的人。

理想和信念的力量是偉大的。今天,這些卻好像在失傳。當(dāng)人們?cè)谡劶胺叫⑷?、史可法時(shí),語(yǔ)調(diào)里有時(shí)卻充滿著嘲弄和不屑,甚至以“迂腐”二字扣當(dāng)時(shí)民族的主流文化??梢哉f(shuō),當(dāng)人們?cè)絹?lái)越只關(guān)注自己的利益得失和計(jì)算行為的有效性時(shí),必然會(huì)漸漸忽視對(duì)精神的培養(yǎng)和道德的實(shí)踐,導(dǎo)致精神追求遭遇物化的沖擊,理想信念不免會(huì)被扭曲,這個(gè)民族的將來(lái)會(huì)是多么的可悲!做人,應(yīng)該有自己的理想,并要以之作為一種信念支持著自己不斷奮斗下去,不管所有的嘲笑和冷落。其實(shí)理想并非都是那些國(guó)家大義、民族氣節(jié)這樣令人敬畏的字眼,有很多都可以轉(zhuǎn)化為日常生活中平凡而溫潤(rùn)的品格,它們散發(fā)著人性的光輝,照亮我們前行的道路,讓我們時(shí)刻牢記腳踏實(shí)地的同時(shí)不忘仰望星空。對(duì)于我們從事檢察工作的人來(lái)說(shuō),就是不管在何時(shí),都要牢牢謹(jǐn)記公平正義的法治理念!

感謝當(dāng)年明月的這套書(shū),它用史實(shí)和智慧指引著世人,喚醒國(guó)人之靈魂,重現(xiàn)中華之文明!還記得作者在書(shū)中講了這樣一段話:你還很年輕,將來(lái)你會(huì)遇到很多人,經(jīng)歷很多事,得到很多,也會(huì)失去很多,但無(wú)論如何,有兩樣?xùn)|西,你絕不能丟棄,一個(gè)叫良心,一個(gè)叫理想。是的,人生真是如此,成功只有一個(gè),就是秉持著做人的本性,按照自己的方式,去度過(guò)自己的人生!

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇十

《明朝那些事兒》的第一部從明太祖朱元璋出生寫(xiě)起,寫(xiě)到了崇禎皇帝的覆滅,生動(dòng)形象寫(xiě)出了大明276年歷史,那個(gè)風(fēng)起云涌的年代已經(jīng)成了百年往事。然而,在這漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中,那個(gè)時(shí)代的兵戈鐵馬鏗鏘在耳,劉基應(yīng)天決斷的吼聲在耳,王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道的笑聲在耳,曹文昭等人的無(wú)力回天……今朝,我們沉浸于紙亂金迷之中,歲月如斯,在歷史的沉淀里,該如何篤定最初的信念?在曾經(jīng)的青山腳下,夕陽(yáng)紅似火的情景卻大相徑庭了。

日月山河永存,大明江山永存,縱觀大明朝276年十六帝的長(zhǎng)河,天子守國(guó)門(mén),君王死社稷,不和親不納貢,遠(yuǎn)下西洋傳揚(yáng)我華夏神威,從明太祖朱元璋到明思宗朱由檢,或許有的皇帝被人討厭,幾十年不上朝的嘉靖和萬(wàn)歷,酷愛(ài)木工的天啟帝,但無(wú)論國(guó)家處于多么水深火熱之中,他們沒(méi)有一個(gè)軟骨頭。

朱元璋建國(guó)之初,手下的幾員大將徐達(dá),常遇春,藍(lán)玉等人都是不出世的奇才,還有劉伯溫這樣的天才,到之后的張居正,戚繼光,鄭和,徐階,李成梁等等,那明末苦苦守衛(wèi)大明江山的曹文詔,盧象升,洪承疇,左良玉,陳奇瑜,左寬這些將領(lǐng),大明無(wú)論何時(shí)都會(huì)奮起播發(fā),即使后期衰敗,但幾萬(wàn)人擊敗十幾萬(wàn)的日軍也是不爭(zhēng)的事實(shí),這個(gè)朝代富有過(guò),凋零過(guò)。它可能不完美,但不可替代。

朱棣是大明朝第二能打的皇帝,燕王掃北,赫赫武功,打得韃靼畏手畏腳,他的能力也著實(shí)逆天,朱棣似乎是史上首位藩王造反成功的皇帝,從最初北平被迫起事,不過(guò)幾千人的兵馬,短短幾年竟然殺到了南京,奪了朱允炆的帝位,藩王對(duì)抗中央,實(shí)在是難如登天!其他諸如下西洋等等功績(jī)也非常不錯(cuò)的,絕對(duì)是雄才大略的帝王。

沒(méi)有于謙的保衛(wèi)北京之戰(zhàn),可能就不會(huì)有后面的歷史了,于謙救大明于水火之中,正是"千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”。國(guó)土無(wú)雙,寸土不讓。

要說(shuō)大明第一人,文才武略樣樣精通之人要屬王陽(yáng)明莫屬,他的心學(xué)影響了后世幾百年,培養(yǎng)出了一大批能臣,一代儒生,卻立下偉大的戰(zhàn)功,依靠知行和一,成為了可以和朱熹并肩的思想大家。

我時(shí)常在想也許就是所謂的氣節(jié)才能使中國(guó)在四大文明繼續(xù)存在吧,對(duì)手換了一批又一批,但中國(guó)依舊存在,依舊傲世這一切。什么叫信念,就是這件事辦成——死,辦不成——死,但義不容辭。純粹和執(zhí)著,也是有區(qū)別的。所謂執(zhí)著,就是不見(jiàn)棺材不掉淚,而純粹,是見(jiàn)了棺材,也不掉淚。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇十一

最近我開(kāi)始閱讀一本書(shū),它既不是某位名家的名著,也不是某位大作家的散文集,更不是哪些哪些沒(méi)有閱讀意義的閑散文字,而是作家“當(dāng)年明月”寫(xiě)的《明朝那些事兒》。

拿《明朝那些事兒》與我們的歷史教科書(shū)對(duì)比,我覺(jué)得前者是更勝一籌的?!睹鞒切┦聝骸返膬?nèi)容不像歷史書(shū)那樣死板,它可以用幽默詼諧的語(yǔ)言來(lái)敘述一件事,也可以用現(xiàn)代的流行詞來(lái)形容一個(gè)人,也會(huì)時(shí)常變化著花樣逗樂(lè)讀者。但它的嚴(yán)謹(jǐn)性與真實(shí)性卻絲毫不亞于教科書(shū):它引用了很多史書(shū)上面的原文,再一一詳細(xì)地解釋。有時(shí)作者為了真實(shí)地還原人物所處的場(chǎng)景,還自費(fèi)去場(chǎng)景實(shí)地考察,用來(lái)更好地還原場(chǎng)景,得到更高的可信度。

書(shū)中對(duì)歷史人物的小事記述,以小見(jiàn)大。最讓我印象深刻的是海瑞買(mǎi)肉。海瑞一生清廉,只靠朝廷的俸祿吃飯,拒絕任何外來(lái)收入,所以海瑞家里并沒(méi)有什么多余的錢(qián),為了減少支出,海瑞一家老小都去干活,辛勤勞作,從來(lái)不買(mǎi)外面的東西。有一次海瑞母親過(guò)生日,海瑞實(shí)在沒(méi)有什么好東西給老人家祝壽,就去街上買(mǎi)了二斤肉。沒(méi)想到,這一舉動(dòng)竟然驚動(dòng)了全城,到處都有人在議論這件事情“??h令今天竟然買(mǎi)肉了!”海瑞買(mǎi)二斤肉就引起這么大反映,他的清廉可見(jiàn)一斑了。

《明朝那些事兒》銷(xiāo)量過(guò)五百萬(wàn)冊(cè),為三十年來(lái)最暢銷(xiāo)的史學(xué)讀本,這并不是偶然的。它以它獨(dú)特的風(fēng)格記錄了許多不為人知的人物和事件,把原來(lái)我們陌生的人物帶到我們面前,使哪些真正偉大的人不會(huì)被歷史的長(zhǎng)河所淹沒(méi)。同時(shí)作者用自己的思想和語(yǔ)言直觀地展現(xiàn)歷史,深度解剖歷史,以幽默的語(yǔ)言逗樂(lè)讀者,給讀者真正的閱讀樂(lè)趣和使人們記住明這個(gè)朝代。這些,才是這本書(shū)真正的意義所在吧!

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇十二

生活在當(dāng)代的我們,總會(huì)對(duì)過(guò)去的歷史心生好奇。比如當(dāng)我第一次從某本扁上發(fā)現(xiàn)附錄上的“歷史大事表”時(shí),便在好奇心的驅(qū)使下看了下去??纯次覀冎袊?guó)是如何走到現(xiàn)在的。噢,我明白了,最早是三皇五帝,然后到夏商周、春秋秦漢……元、明、清。也明白了每個(gè)王朝的建立者與歷史上許多激烈的戰(zhàn)斗與對(duì)外國(guó)侵略者的反抗。每個(gè)朝代的盛衰同時(shí)一目了然。

了解歷史的皮毛還不夠,興趣又促使我去了解每個(gè)朝代。之后我又去買(mǎi)了《上下五千年》、《資治通鑒》等書(shū)籍,但還覺(jué)得不夠細(xì)致,于是,我的書(shū)柜里又多了一位給我講解歷史的老師《明朝那么事》。

這一套書(shū)詳細(xì)講了明朝的創(chuàng)立到終結(jié)這段歷史。尤其詳細(xì)講了每一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)役,讓人總有身臨其境之感。且語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,并非單純枯燥地說(shuō)書(shū)。并且將人物內(nèi)心想法與人性斗爭(zhēng)的復(fù)雜刻畫(huà)的更是精彩。再配上一場(chǎng)場(chǎng)酣暢淋漓的斗爭(zhēng),高潮迭起,令人欲罷不能!

于是,我就這么帶著勁地讀了下去。讀著讀著,我不禁開(kāi)始感慨。我感慨人性的狡詐,陳友諒殺徐壽輝之前,說(shuō)了句“你在亂世是怎么活下去的?”這就暗喻了在亂世上,只會(huì)出奸雄。他們無(wú)情無(wú)義,在關(guān)鍵時(shí)刻誰(shuí)都敢殺。我又感慨人性之殘忍:朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役后,對(duì)抵抗他的人痛下毒手,許多人被殺后還滅族?一個(gè)也不放過(guò)。我還感慨現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈:朱元璋雖是一位起義領(lǐng)導(dǎo)者,但最終還是成了一名封建帝王。這是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)人民打下一座城后,人民需要土地與糧食,而隊(duì)伍又需要經(jīng)費(fèi),沒(méi)辦法,他只能把地“租”給農(nóng)民們,自己來(lái)收租金。于是,他便成了一名實(shí)實(shí)在在的地主。再加上那時(shí)沒(méi)有資本主義與共產(chǎn)主義,不可能去搞“土改”,更促進(jìn)了這種現(xiàn)象。

唉,這就是被歷史車(chē)輪匆匆碾過(guò)的大明朝。環(huán)顧中國(guó)整個(gè)古代史,有兩個(gè)致命錯(cuò)誤:一是把“公天下”就能成“家天下”,雖說(shuō)有明君開(kāi)國(guó),但終究是毀于昏君手中。二是私有制的出現(xiàn),破壞了原始的共產(chǎn)制度,繼而演變成了奴隸制、封建制與資本主義制度,成了個(gè)越變?cè)酱蟮牧?。同時(shí)還有一個(gè)規(guī)律,沒(méi)有長(zhǎng)盛不衰的王朝。再?gòu)?qiáng)盛的帝國(guó)終究會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河中,這就是時(shí)間的力量。回顧歷史,就是吸取前車(chē)之鑒,展望更好的未來(lái)。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇十三

對(duì)于明朝滅亡,起初我很不理解。因?yàn)閺谋ι峡?,清兵只有二十幾萬(wàn),李自成軍隊(duì)有一百多萬(wàn),但明朝卻擁有二百多萬(wàn)大軍,而且還有關(guān)寧鐵騎、秦兵和天雄兵這樣厲害的兵種。后來(lái)我一查看地圖才發(fā)現(xiàn),自從皇太極占領(lǐng)遼東一帶后,明朝的很多地方已經(jīng)失守了。

如果朱棣(明太祖朱元璋的四兒子)不遷都到北京,還待在南京的話,明朝也沒(méi)戲。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的河南正鬧災(zāi)荒,李自成在那招了十三萬(wàn)兵馬,這給明朝造成了很大的威脅。

再看兵種,皇太極的騎兵跟明朝最厲害的關(guān)寧鐵騎實(shí)力相差無(wú)幾。李自成的兵種雖然不厲害,但是崇禎時(shí),收稅太多,導(dǎo)致很多人都加入了李自成的軍隊(duì)。

后來(lái)明朝的二百五十萬(wàn)大軍敗退,在南京建都。(李自成在跟清軍斗,當(dāng)時(shí)沒(méi)顧得上南明)。小福王做了皇帝,統(tǒng)治南明。這位小福王,其實(shí)就是福王的兒子,而福王就是萬(wàn)厲的兒子,為鄭貴婦所生,萬(wàn)厲極為寵愛(ài)福王,但由于他不是太子,就封他個(gè)福王的稱號(hào)。福王特別愛(ài)吃,都有三百多斤了,他還是個(gè)守財(cái)奴。這位小福王跟他爸爸差不多,都十分昏庸。所以左良玉不干了,這么爛的主,他可不想跟著賣(mài)命。于是左良玉舉起了造反的大旗。

再說(shuō)皇太極滅了李自成后,軍隊(duì)實(shí)力更加強(qiáng)大,在皇太極和左良玉的攻擊下,南明最終滅亡。從朱元璋1368年建立大明起到1683年南明滅亡,共計(jì)三百一十五年。

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇十四

培根說(shuō)過(guò):讀史使人明智。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以吸取古人失敗的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn),不重蹈歷史的覆轍!我也喜歡讀史書(shū)。去年從學(xué)校圖書(shū)館借閱《明朝那些事兒》這套書(shū)時(shí),由于搶手,基本沒(méi)按順序讀;今年暑假特意買(mǎi)了一套讓女兒讀,為了激勵(lì)她,我又重溫了一遍。明朝那三百年歷史,在當(dāng)年明月的筆下,歷史很?chē)?yán)肅,很深刻,深刻到人性;語(yǔ)言很幽默,很精彩,精彩的讓人感嘆歷史書(shū)也能這么好看。

為師者,感嘆自己的課堂如果有《明朝那些事兒》這么通俗易懂,百聽(tīng)不厭就好了,學(xué)生覺(jué)得上課就是一種快樂(lè),學(xué)習(xí)就是一種幸福——多好。這就讓我們?yōu)閹熣咭腔鬯伎?、不斷探索。?dāng)然我們要嘗試創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍,細(xì)心解讀教材,擴(kuò)展知識(shí)的深度和廣度,能夠做到旁征博引、高角度的看待教材,用知識(shí)的趣味性和知識(shí)的應(yīng)用性讓學(xué)生感興趣。

讓我們的課堂成為平等的課堂。孩子再小,我們也應(yīng)當(dāng)尊重他們,相信他們,讓他們感覺(jué)老師的尊重、喜歡和關(guān)心,特別是善待學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不足。讓他內(nèi)心踏實(shí)的想象、思考、動(dòng)手操作、提問(wèn)回答……而不是總顧忌會(huì)受到老師的批評(píng)和懲罰。在平等中,孩子會(huì)身心放松的投入學(xué)習(xí);在平等中,孩子們會(huì)充滿自信的主宰自己的學(xué)習(xí)。

讓我們的課堂成為互動(dòng)的課堂。我們的知識(shí)需要互動(dòng),這樣的課堂是自然和諧的。讓孩子們主動(dòng)參與,互相學(xué)習(xí),讓老師成為孩子們的大朋友,去引領(lǐng),去和他們一起探討,讓他們經(jīng)歷自己學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程,體會(huì)發(fā)現(xiàn)新奇現(xiàn)象的喜悅。

讓我們的課堂成為生活的課堂。數(shù)學(xué)的抽象會(huì)讓有的學(xué)生頭疼,為了讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展,在學(xué)生的基礎(chǔ)下應(yīng)該把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,要讓學(xué)生用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,決不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,讓學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。正如當(dāng)年明月筆下的文章讓人回味無(wú)窮。

學(xué)校的課堂是孩子的課堂,讓我們老師和孩子們共同編織屬于自己的理想課堂。老師用自己的知識(shí)和責(zé)任成就孩子們美好的兒童時(shí)光,讓孩子們?cè)谡n堂中享受快樂(lè)、享受成長(zhǎng)!

明朝那些事兒讀后感朱元璋篇十五

最近在讀史書(shū),《明朝的那些事兒》曾在網(wǎng)絡(luò)紅紅火火,這兩天在看朱元璋卷。作者的寫(xiě)法,其實(shí)我并不是很感冒,閱讀的感覺(jué)像是雞肋。對(duì)人物只能有個(gè)骨架,并不豐滿。為了惡補(bǔ)一下自己的歷史知識(shí),所以也就讀了下去。

讀罷,感觸良多,結(jié)合最近讀的《曾國(guó)潘》,真正明白伴君如伴虎。朱重八——朱元璋,幼年放牛,少年做和尚,后時(shí)勢(shì)造英雄當(dāng)上了皇帝!最記得朱元璋的名言——要么不做,做了就做絕!只能共患難,不能共享福!稱帝后的朱元璋把建明的功臣一一剃了頭,名將——?jiǎng)⒒?、李善長(zhǎng)、藍(lán)玉等一一都在他的屠刀下喪命;胡惟庸案牽連上萬(wàn)人,一一殺盡;空印案牽連上三萬(wàn)官員,一律殺無(wú)赦;官不論多少一律殺無(wú)赦。欲加之罪,何患無(wú)辭!真正在明朝,當(dāng)官成了高危職業(yè)。官員們每天上朝,都要在家門(mén)口舉行儀式,抱抱妻兒,交待后事,然后訣別而去,散朝的時(shí)候,家人在門(mén)口等著,如果看到活人回家,就會(huì)慶祝一番——今天又多活了一回!恐怖!悲哀!

朱元璋,廢除了丞相制度,建立了完備的法律——《大明律》及《大誥》,《大誥》屬判例法。為普及法律知識(shí),朱元璋確實(shí)花了一番心思,規(guī)定如果犯罪之人,如果家中有《大誥》此書(shū),則罪輕一等,如果則罪重一等,如此家中人人放一本,以防身。為防官員,他設(shè)立錦衣衛(wèi)。錦衣衛(wèi)有特殊的權(quán)力,只效忠于朱元璋一人,逮捕人不受任何阻攔,重權(quán)在握,大臣家中一旦出現(xiàn)錦衣衛(wèi),就意味著一去不復(fù)返!

朱元璋為穩(wěn)固帝業(yè),肅清了周邊的一切威脅,濫殺了無(wú)數(shù)無(wú)辜,也可以說(shuō)濫殺了無(wú)數(shù)社會(huì)的精英。社會(huì)底層的農(nóng)民也許是最遠(yuǎn)離官場(chǎng)是非,分得了田地,因此認(rèn)真耕作起來(lái),因此漸漸農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了繁榮之景!

記得羅杰斯給女兒的箴言:多學(xué)習(xí)歷史,因?yàn)闅v史會(huì)重演!朱元璋從一個(gè)寒門(mén)子弟成就霸業(yè),最后把一路成就他霸業(yè)的功臣一一鏟除,這樣的歷史在中國(guó)真的一再重演!人性,可怕可怕!

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