通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重文字的風(fēng)格和感染力，使讀者產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)。下面是一些瑜伽的基礎(chǔ)動(dòng)作演示，供大家學(xué)習(xí)和練習(xí)。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、教學(xué)目標(biāo):。
2.結(jié)合注釋，了解《采薇》大意。
3.引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，體會(huì)中的思鄉(xiāng)之情、愛(ài)鄉(xiāng)之意，初步感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)抒情主人公的情感及表達(dá)情感的方法。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，初聞《詩(shī)經(jīng)》。
1、播放古箏曲《陽(yáng)光三疊》。
（二）、了解《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，它匯集了從西周初年到春秋中葉，約五百多年間的詩(shī)歌305篇，因此，又稱為“詩(shī)三百”?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)當(dāng)初都是配樂(lè)的歌詞，按當(dāng)初所配樂(lè)曲的性質(zhì)，分成風(fēng)、雅、頌三類。今天，我們學(xué)的這首是《詩(shī)經(jīng)小雅》中的一首。
（三）、誦讀感知，初識(shí)《采薇》。
1、結(jié)合注釋，自由誦讀。
提示節(jié)奏：四言詩(shī)，每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。
2、教師范讀詩(shī)句。
3、學(xué)生自由練讀，個(gè)別讀，齊讀。
（四）、疏通詩(shī)句，走進(jìn)《采薇》。
1、談話：同學(xué)們，歌是一種最古老的文學(xué)形式，它用語(yǔ)言在我們的腦海中勾勒出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，傳達(dá)著一種內(nèi)在的情感，而中國(guó)古典詩(shī)歌的魅力就在于它能用凝練的語(yǔ)言去激發(fā)讀者無(wú)限的想像力?！恫赊薄愤@首詩(shī)一共六章，我們課本節(jié)選的是第六章前四句。
2、播放第六章的文字和圖片，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歸家之哀。
引語(yǔ):冬雪霏霏，泥濘的道路上，戰(zhàn)士終于踏上了歸途滿面風(fēng)塵，又饑又渴。
播放圖片，配畫(huà)外音：“昔我往矣，楊柳依依”，當(dāng)年我離開(kāi)故鄉(xiāng)，楊柳依依惜別?！敖裎襾?lái)思，雨雪霏霏”，現(xiàn)在我踏上歸途，只有漫天的飛雪。
指導(dǎo)朗讀：這組鏡頭的應(yīng)該用怎樣的情感來(lái)讀呢？學(xué)生個(gè)別讀、齊讀。
3、引語(yǔ):古人常用詩(shī)句表達(dá)思鄉(xiāng)之情，教師引誦，學(xué)生接讀。（此環(huán)節(jié)也可讓學(xué)生交流學(xué)過(guò)和自己積累的思鄉(xiāng)詩(shī)）。
李白在《春夜洛城聞笛》中寫(xiě)下此夜曲中聞?wù)哿C–。
杜甫在《春望》中寫(xiě)下烽火連三月––。
王安石在《泊船瓜洲》中寫(xiě)下春風(fēng)又綠江南岸––。
（五）、再品詩(shī)句，美哉《采薇》。
2、學(xué)生討論交流。
3、預(yù)設(shè):。
（1）借景抒情。
學(xué)生畫(huà)出詩(shī)中寫(xiě)了哪些景色？
同學(xué)們，回憶一下你們學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)里也寫(xiě)到了楊柳呢？（學(xué)生展開(kāi)思考并個(gè)別發(fā)言。）。
同學(xué)們，為什么那么多送別詩(shī)中都會(huì)出現(xiàn)“楊柳”呢？請(qǐng)大家大膽猜測(cè)一下這其中的原因。
學(xué)生談原因。教師在學(xué)生發(fā)言的.基礎(chǔ)上補(bǔ)充介紹“折柳”的文化內(nèi)涵。
再讀讀你從中感受到了什么？
師:在文學(xué)作品中，作者想要表達(dá)自己的情感，又不愿直接表達(dá)的時(shí)候，就用一些景物、物品等表達(dá)，這些物品、景物就叫意象。
詩(shī)中一是春天的柳枝，二是寒冬的飛雪。詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情，用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，以景寫(xiě)情，情景交融，讓那情思，從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出。
小結(jié):拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情，走過(guò)千山萬(wàn)水，走不出魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)?！恫赊薄芬辉?shī)，在題材上可稱為邊塞詩(shī)的鼻祖，征人思鄉(xiāng)，也成為了后代邊塞詩(shī)的重要主題。
如今世隔千年，但這緩緩的吟唱超越了時(shí)空的隧道，依舊向我們?cè)V說(shuō)著人類那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。
五、唱響課堂，和歌《采薇》。
六、拓展交流，傾心《詩(shī)經(jīng)》。
1.學(xué)生交流收集到的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容分類的資料。
2.交流收集到的《詩(shī)經(jīng)》中的名句。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
１、閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意。
２、想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
３、養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
４、培養(yǎng)賞析詩(shī)歌的能力。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
１、想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
２、培養(yǎng)學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
師：多媒體課件。
生：搜集《詩(shī)經(jīng)》、《采薇》、杜甫、四季之雨古詩(shī)的相關(guān)資料。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】。
一課時(shí)。
【活動(dòng)流程】。
第一板塊：走近詩(shī)歌，激發(fā)探究詩(shī)歌的興趣。
1、談話：同學(xué)們，詩(shī)歌是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。我國(guó)的古典詩(shī)詞更是歷代先人們智慧的結(jié)晶，直到今天這些作品仍然影響著我們的語(yǔ)言表達(dá)。
當(dāng)我們望著高掛下來(lái)的瀑布時(shí)，會(huì)情不自禁吟誦起了李白的詩(shī)句--飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
當(dāng)我們欣賞美如畫(huà)卷的西湖時(shí),會(huì)想起蘇軾的詩(shī)句--欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
當(dāng)我們回憶起濃濃的母愛(ài)時(shí)，就會(huì)自然地想起孟郊《游子吟》中的詩(shī)句--慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
2、可以說(shuō)，沒(méi)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，就沒(méi)有當(dāng)代漢語(yǔ)的多姿多彩。
3、揭題：今天，讓我們一起學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌，在詩(shī)歌的海洋里，暢游拾貝！揭題：詩(shī)海拾貝。
第二板塊：學(xué)習(xí)材料《詩(shī)經(jīng)采薇》，初探詩(shī)歌門(mén)路。
1、解讀詩(shī)題。
小結(jié)：古時(shí)鬧饑荒，糧食匱乏就才薇充饑，因?yàn)橛辛瞬赊背漯囘@個(gè)生活題材，才有《采薇》這首詩(shī)，所以說(shuō)，生活是詩(shī)歌的來(lái)源。
大家再觀察題目，中間有個(gè)什么號(hào)？間隔號(hào)表明什么？說(shuō)說(shuō)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解。（相機(jī)出示詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介）。
2、把握節(jié)奏。
剛才我們解讀了詩(shī)題（板書(shū)：解讀詩(shī)題），下面我們要打開(kāi)課文第100頁(yè)，認(rèn)真讀這首詩(shī)，要求大家讀正確，讀流利。（生自由讀）。
這是幾言古體詩(shī)?。磕奈煌瑢W(xué)能大聲地讀出來(lái)？（指多名讀）。
誰(shuí)還能讀一讀？讀出了自己獨(dú)特的感受。還有一定節(jié)奏。
要讀得好應(yīng)該讀得滿一點(diǎn)，疊詞讀得長(zhǎng)一點(diǎn)。聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
這就是詩(shī)的節(jié)奏，自己試著讀出節(jié)奏。（生自己讀）。
誰(shuí)來(lái)讀一讀？讀出了節(jié)奏。
相信大家都已經(jīng)掌握了這首詩(shī)的節(jié)奏，大家一齊來(lái)讀讀。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。
讀準(zhǔn)了字音，把握了節(jié)奏，（板書(shū)：把握節(jié)奏）該來(lái)談?wù)剬?duì)詩(shī)意的領(lǐng)會(huì)（板書(shū)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意）。
要理解這首詩(shī)有哪些好辦法呢？
請(qǐng)同學(xué)們看詩(shī)句下面的注釋，一條一條地看，一句一句地讀?？词遣皇歉n本上的。學(xué)習(xí)伙伴一樣聰明，會(huì)讀懂兩千多年前的詩(shī)。（生自學(xué)師巡視。）。
同學(xué)們，我們來(lái)交流一下，誰(shuí)來(lái)說(shuō)，你讀懂了哪句？誰(shuí)讀懂了后兩句？
為什么我來(lái)的時(shí)候楊柳依依，而回來(lái)時(shí)卻雨雪霏霏？我們先了解詩(shī)的.背景。（課件出示介紹背景資料。）。
4、感悟詩(shī)情。
行軍的戰(zhàn)士，心里會(huì)想些什么？（板書(shū)：感悟詩(shī)情）。
是啊，歸家心切，路途艱辛，不可言語(yǔ)?。∷?，詩(shī)句接下來(lái)說(shuō)：（出示后四句）行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。哪個(gè)字讓你心頭一顫？這兩句是說(shuō)：（出示意思）沒(méi)人知道我們回憶戰(zhàn)友、生我養(yǎng)我的親人，這才是悲哀，一起讀全詩(shī)！
小結(jié)：讀到現(xiàn)在，我們的腦海中肯定會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)士那孤獨(dú)的背影。在藝術(shù)上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！北环Q為詩(shī)經(jīng)中最佳詩(shī)句之一。原詩(shī)很長(zhǎng)，我們今天學(xué)的只是節(jié)選，有興趣的可以去找出來(lái)讀一讀。
5、總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
大家回顧一下，剛才我們是從哪四個(gè)步驟來(lái)欣賞這首詩(shī)的？詩(shī)懂詩(shī)題、把握節(jié)奏、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意、感悟詩(shī)情。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、介紹文學(xué)常識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇，當(dāng)時(shí)稱為《詩(shī)》，又稱《詩(shī)三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩(shī)序》稱之為“六義”。《詩(shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對(duì)后代文學(xué)影響很大。
二、講解《關(guān)雎》。
1、老師范讀課文，學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。
2、學(xué)生看注釋，借助工具書(shū)，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。
3、討論全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。
老師點(diǎn)撥：首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴，觸動(dòng)了男女愛(ài)慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫(xiě)出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂(lè)挑動(dòng)女子，博取她的歡心，借美妙的音樂(lè)，達(dá)成美滿婚姻。
三、總結(jié)、擴(kuò)展。
《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。
可補(bǔ)充閱讀《靜女》。
第二課時(shí)。
一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。
1、老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。
2、學(xué)生看注釋，老師點(diǎn)撥，弄懂課文的意思。
3、討論分析本詩(shī)中“起興”手法的運(yùn)用。
《蒹葭》這首詩(shī)的每章開(kāi)頭的前兩句都是寫(xiě)景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫(xiě)給人展現(xiàn)了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的凄涼，更加思念“在水一方”的戀人，于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開(kāi)頭的前兩句是“興”，從而引起正文。
4、討論分析詩(shī)中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。
本詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的許多詩(shī)篇一樣，采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻：首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”，“來(lái)采”；首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”；“長(zhǎng)”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過(guò)字面與聲韻的轉(zhuǎn)換，使得所表達(dá)的感情深化。
5、朗讀、背誦。
二、學(xué)習(xí)《君子于役》。
1、老師范讀，學(xué)生跟讀，再自讀。
2、學(xué)生對(duì)照注釋，老師幫助弄清課文意思。
3、分析課文。
《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)全是樂(lè)歌。本詩(shī)和許多詩(shī)一樣，是以層疊鋪敘的方法來(lái)表達(dá)主人的思想感情的。全詩(shī)分為兩章，兩章的字句互相補(bǔ)充，類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句，有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句、來(lái)表達(dá)詩(shī)中的情感的寫(xiě)法，就使原來(lái)簡(jiǎn)短的詩(shī)行發(fā)展擴(kuò)大，并從反復(fù)詠唱中，喚起讀者的共鳴，加強(qiáng)了感染力量。
4、背誦這首詩(shī)。
四、總結(jié)、擴(kuò)展。
我們課文選的《詩(shī)經(jīng)》中的三首已成為名篇，千古傳誦。請(qǐng)同學(xué)們課后誦讀，進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《氓》是詩(shī)經(jīng)中的重要作品,氓的負(fù)心是讀者口誅筆伐的對(duì)象,女主人公是犧牲品,同樣由于自己的缺乏理智也成就了悲劇,本文從婚前戀愛(ài)和婚后的生活來(lái)剖析這場(chǎng)婚姻悲劇的釀造。
《氓》是《詩(shī)經(jīng)》中一首帶有敘事性質(zhì)的抒情長(zhǎng)詩(shī)。作品通過(guò)一位被損害、被遺棄的婦女的自述,描寫(xiě)了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社會(huì)夫婦間所常見(jiàn)的具有代表性和普遍性的事件。詩(shī)歌中女主人公無(wú)可告示、無(wú)處申訴的哀苦、難言的悔恨和決絕的心志,至今讀來(lái)仍使我們深為感動(dòng)。什么原因?qū)е铝诉@場(chǎng)悲劇的發(fā)生?忘恩負(fù)義、始亂終棄的氓是我們?yōu)榕魅斯Q不平的炮口,在這部癡心女負(fù)心漢題材的故事里,女主人公是犧牲品,她犧牲了青春的年華,犧牲了對(duì)愛(ài)情的信任。但是筆者認(rèn)為可憐的女主人公在一定程度上注定了悲劇離她不遠(yuǎn),下面結(jié)合文本另辟蹊徑來(lái)解構(gòu)《氓》。
一、失衡的愛(ài)情:“氓之蚩蚩”,蚩蚩:憨厚的樣子。
一個(gè)憨憨傻傻的男人站在那,他真得很老實(shí)而不會(huì)說(shuō)話嗎?這位男人是一個(gè)類似于走街串巷進(jìn)行物物交換的“貨郎”的角色,這一特定的職業(yè)決定了他整天在外游走,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是為生計(jì)而奔波;同時(shí)也決定了他在從事自己職業(yè)的時(shí)候,會(huì)接觸到很多人,特別是女性(也許他與女主人公的相識(shí)也是通過(guò)這一方式認(rèn)識(shí)的)。他是懷著陰謀而來(lái)的,貿(mào)絲只是個(gè)幌子,其實(shí)是來(lái)“謀算”婚事的,可見(jiàn)這個(gè)男人的大膽和心機(jī),一個(gè)能想盡辦法來(lái)接近女人的人,只能說(shuō)明他謀略有佳,真實(shí)的目的讓人狐疑。雖然文章里沒(méi)有說(shuō)明他是如何讓女主人公傾倒的,但是我們可以自然地想象這樣的男人不乏甜言蜜語(yǔ),糖衣炮彈的進(jìn)攻使女主人飄飄然,沉浸在戀愛(ài)的美好,幻想著婚后的幸福。即使分別之時(shí)也依依不舍,送子于“長(zhǎng)亭之外”,不怕湯湯的淇水,也不怕孤身遠(yuǎn)離家門(mén),足以見(jiàn)得我們的女主人公漸入一條不歸之路。
“匪我愆期,子無(wú)良媒”,不是我拖延婚期,是你沒(méi)有好的媒人。雖然女主人是投懷送抱,但是按照風(fēng)俗,沒(méi)有媒妁之言也就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)婚姻事實(shí)的第一步。當(dāng)然女主人溫婉含蓄的性格,此時(shí)也表露無(wú)疑,同時(shí)也能看出她對(duì)這場(chǎng)婚姻的重視,好的媒人討個(gè)好的兆頭,希望自己風(fēng)風(fēng)光光的.嫁出去。
氓的迫不及待,暴躁的性格讓他當(dāng)著女人的面前發(fā)怒,女主人公徹底陷入了愛(ài)情的漩渦,絲毫沒(méi)有察覺(jué)氓焦躁性格的蛛絲馬跡,反而自作決定,私定終身,約定秋天就是他倆的婚期。讓人不禁為女主人公的未來(lái)深深地捏一把汗。
“乘彼垣,以望復(fù)關(guān)”,兩人一別就是很長(zhǎng)時(shí)間,女主人公指望著氓能如約而至,但是越盼越急,過(guò)了婚期也沒(méi)見(jiàn)著氓娶親的隊(duì)伍得影子,所以每天她都走出城,來(lái)到人跡罕至的郊外,登上倒坍的城墻,這是一個(gè)能望見(jiàn)復(fù)關(guān)的地方,復(fù)關(guān)是氓的家鄉(xiāng),也是女主人公幸福的彼岸。一天又一天的等待,滿懷希望而去,總是以淚洗面而歸。終于等到心上人的到來(lái),她卻沒(méi)有絲毫的指責(zé),氓繼續(xù)編織他的童話,“既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,一個(gè)癡情的女人就這樣陶醉在快樂(lè)中,又是說(shuō)來(lái)又是笑。
兩人對(duì)照生辰八字,用龜板,蓍草來(lái)占卦,卦象的顯示沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。不吉利不等于就是吉利,文章的作者有意在這里為悲劇的發(fā)生做了一個(gè)鋪墊,這是一段不被祝福的婚姻,自然逃脫不了悲劇的結(jié)果。“以爾車(chē)來(lái),以我賄遷”,用你的車(chē)來(lái)接我,我就拿財(cái)物嫁給你。
到此為止,我們看見(jiàn)了為愛(ài)情而執(zhí)著的癡情女子,卻很難看出一個(gè)男子在戀愛(ài)上的堅(jiān)定付出,這樣的戀愛(ài)是失衡的,是女子拿妥協(xié)換來(lái)的,從后文“三歲食貧”中看出男子的家境并不好,倒是女主人家境殷實(shí),男子看上的是女子這個(gè)人,還是她身后的“賄”,著實(shí)讓人懷疑。
二、婚姻的不善經(jīng)營(yíng):女子年老色衰而導(dǎo)致氓的始亂。
終棄是一般論者對(duì)這份悲劇的愛(ài)情下的結(jié)論。
婚后女子的謙讓,忍耐,讓氓的脾氣越來(lái)越來(lái)焦躁。維持婚姻需要愛(ài),更需要智慧?！叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”,全詩(shī)里我們看見(jiàn)一個(gè)家務(wù)無(wú)不做,從早忙到晚不辭疲倦,蓬頭垢面不事自身修飾的“黃臉婆”了。這樣一來(lái),男女主人公之間的距離就拉開(kāi)了,男子在外接觸到的是象未婚時(shí)的女主人公一樣的靚麗女子,回到家面對(duì)的是這樣的一個(gè)妻子?！芭膊凰?士貳其行”,是的,作為一個(gè)好媳婦,女主人公是當(dāng)之無(wú)愧的,是稱職的:早起晚睡,吃苦耐勞,辛勤持家……可是卻忽略了自己,過(guò)早的“其黃而隕”。男子每次回家看到不是原來(lái)那個(gè)讓他著迷的女人了,當(dāng)然“士貳其行”的行為也就不足為怪了。
綜上所言,女主人公的悲劇確實(shí)值得我們同情,但發(fā)生在眼前的,本可以不發(fā)生的悲劇,女主人公是有多次機(jī)會(huì)避免其發(fā)生的,只要她能睜開(kāi)蒙著的眼睛看看眼前這個(gè)令人作嘔的男人,只要她能打開(kāi)緊閉的思維想想眼前這個(gè)男人的所作所為,只要她能不被時(shí)代賦予的自由愛(ài)情的歡喜沖昏頭腦,只要她能保有東方女性特有的穩(wěn)重、溫雅、矜持,不被灼烈的虛情假意燒昏,按一定的婚俗規(guī)矩辦事,受傷的又怎么總會(huì)是她呢!所以,筆者以為,《衛(wèi)風(fēng)?氓》中女主人公這一“棄婦”形象,其“棄”既來(lái)自“氓”的“棄”,也來(lái)自“己”的“棄”,亦即自己對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任;女主人公的悲劇,既來(lái)自“氓”的負(fù)心薄幸,也來(lái)自“己”的理智全無(wú),亦即不可救藥地癡迷于情愛(ài)。
《毛詩(shī)序》認(rèn)為:“《氓》,刺時(shí)也。宣公之時(shí),禮義消亡,淫風(fēng)大行。男女無(wú)別,遂相奔誘。華落色衰,復(fù)相背棄,或乃因而自悔,喪其妃耦,故序其事以風(fēng)焉。美反正,刺淫佚也。”朱熹在《詩(shī)集傳》中也這樣說(shuō):“此淫婦為人所棄,而自序其事以道其悔恨之意也。”雖然這些論述在思想層面上歪曲了全詩(shī)題旨,但是在一定程度上告訴我們一個(gè)不爭(zhēng)事實(shí),那就是悲劇的發(fā)生離不開(kāi)與當(dāng)時(shí)禮教的背離,迫于壓力,一切都無(wú)法改變,任何人都掙脫不了舊禮教之網(wǎng),所以悲劇的發(fā)生是必然的。在絕境之下,女主人公偏偏卻“反是不思,亦已焉哉”,其決絕態(tài)度所體現(xiàn)的自尊、剛毅和堅(jiān)強(qiáng),硬是令人肅然起敬,在春秋時(shí)期便達(dá)到如此深刻、典型和犀利的程度,就殊為珍貴了。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《小雅·采薇》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一篇。這是一首戎卒返鄉(xiāng)詩(shī)，唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。為大家分享了《詩(shī)經(jīng)·采薇》的教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來(lái)看看吧！
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意。
2、想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
4、培養(yǎng)賞析詩(shī)歌的能力。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
1、想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的`情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
師：多媒體課件。
生：搜集《詩(shī)經(jīng)》、《采薇》、杜甫、四季之雨古詩(shī)的相關(guān)資料。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】。
一課時(shí)。
【活動(dòng)流程】。
第一板塊：走近詩(shī)歌，激發(fā)探究詩(shī)歌的興趣。
1、談話：同學(xué)們，詩(shī)歌是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。我國(guó)的古典詩(shī)詞更是歷代先人們智慧的結(jié)晶，直到今天這些作品仍然影響著我們的語(yǔ)言表達(dá)。
當(dāng)我們望著高掛下來(lái)的瀑布時(shí)，會(huì)情不自禁吟誦起了李白的詩(shī)句——飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
當(dāng)我們欣賞美如畫(huà)卷的西湖時(shí),會(huì)想起蘇軾的詩(shī)句——欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
當(dāng)我們回憶起濃濃的母愛(ài)時(shí)，就會(huì)自然地想起孟郊《游子吟》中的詩(shī)句——慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
2、可以說(shuō)，沒(méi)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，就沒(méi)有當(dāng)代漢語(yǔ)的多姿多彩。
3、揭題：今天，讓我們一起學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌，在詩(shī)歌的海洋里，暢游拾貝!揭題：詩(shī)海拾貝。
1、解讀詩(shī)題。
小結(jié)：古時(shí)鬧饑荒，糧食匱乏就才薇充饑，因?yàn)橛辛瞬赊背漯囘@個(gè)生活題材，才有《采薇》這首詩(shī)，所以說(shuō)，生活是詩(shī)歌的來(lái)源。
大家再觀察題目，中間有個(gè)什么號(hào)?間隔號(hào)表明什么?說(shuō)說(shuō)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解。(相機(jī)出示詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介)。
2、把握節(jié)奏。
剛才我們解讀了詩(shī)題(板書(shū)：解讀詩(shī)題)，下面我們要打開(kāi)課文第100頁(yè)，認(rèn)真讀這首詩(shī)，要求大家讀正確，讀流利。(生自由讀)。
這是幾言古體詩(shī)啊?哪位同學(xué)能大聲地讀出來(lái)?(指多名讀)。
誰(shuí)還能讀一讀?讀出了自己獨(dú)特的感受。還有一定節(jié)奏。
要讀得好應(yīng)該讀得滿一點(diǎn)，疊詞讀得長(zhǎng)一點(diǎn)。聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
這就是詩(shī)的節(jié)奏，自己試著讀出節(jié)奏。(生自己讀)。
誰(shuí)來(lái)讀一讀?讀出了節(jié)奏。
相信大家都已經(jīng)掌握了這首詩(shī)的節(jié)奏，大家一齊來(lái)讀讀。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。
讀準(zhǔn)了字音，把握了節(jié)奏，(板書(shū)：把握節(jié)奏)該來(lái)談?wù)剬?duì)詩(shī)意的領(lǐng)會(huì)(板書(shū)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意)。
要理解這首詩(shī)有哪些好辦法呢?
請(qǐng)同學(xué)們看詩(shī)句下面的注釋，一條一條地看，一句一句地讀?？词遣皇歉n本上的。學(xué)習(xí)伙伴一樣聰明，會(huì)讀懂兩千多年前的詩(shī)。(生自學(xué)師巡視。)。
同學(xué)們，我們來(lái)交流一下，誰(shuí)來(lái)說(shuō)，你讀懂了哪句?誰(shuí)讀懂了后兩句?
為什么我來(lái)的時(shí)候楊柳依依，而回來(lái)時(shí)卻雨雪霏霏?我們先了解詩(shī)的背景。(課件出示介紹背景資料。)。
4、感悟詩(shī)情。
行軍的戰(zhàn)士，心里會(huì)想些什么?(板書(shū)：感悟詩(shī)情)。
是啊，歸家心切，路途艱辛，不可言語(yǔ)啊!所以，詩(shī)句接下來(lái)說(shuō)：(出示后四句)行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。哪個(gè)字讓你心頭一顫?這兩句是說(shuō)：(出示意思)沒(méi)人知道我們回憶戰(zhàn)友、生我養(yǎng)我的親人，這才是悲哀，一起讀全詩(shī)!
小結(jié)：讀到現(xiàn)在，我們的腦海中肯定會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)士那孤獨(dú)的背影。在藝術(shù)上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”被稱為詩(shī)經(jīng)中最佳詩(shī)句之一。原詩(shī)很長(zhǎng)，我們今天學(xué)的只是節(jié)選，有興趣的可以去找出來(lái)讀一讀。
5、總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
大家回顧一下，剛才我們是從哪四個(gè)步驟來(lái)欣賞這首詩(shī)的?詩(shī)懂詩(shī)題、把握節(jié)奏、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意、感悟詩(shī)情。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
補(bǔ)充材料：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在我國(guó)的文學(xué)史上具有重要的地位。本節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩(shī)都是詩(shī)經(jīng)的名篇，兩首詩(shī)在主題內(nèi)容上是相似的，情感基調(diào)是相近的，同時(shí)在藝術(shù)手法方面也都運(yùn)用了重章疊唱和賦比興的方式。
見(jiàn)于以上兩首詩(shī)教多的共同性，本節(jié)課，我采用了比較閱讀的方法進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們?cè)诜磸?fù)朗誦中去把握詩(shī)歌的優(yōu)美的意境和古人的質(zhì)樸、健康的愛(ài)情觀；同時(shí)，采用自主、合作、探究的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在比較兩首詩(shī)過(guò)程中，進(jìn)一步了解詩(shī)的內(nèi)容及其藝術(shù)方法，提高學(xué)生的欣賞能力，并從中得到相應(yīng)的情感價(jià)值觀方面的教育，真正達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)效果。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)的節(jié)奏與語(yǔ)感；
2、采用比較閱讀鑒賞的方式，對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行解讀。
3、正確的認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往；
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、運(yùn)用比較朗讀的方式，對(duì)文本進(jìn)行賞析；
2、品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境美、節(jié)奏美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感。
第一課時(shí)自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)檢測(cè)：
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第部詩(shī)歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品?！对?shī)經(jīng)》通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》共篇。分為“”“”“”三部分。
2、給加點(diǎn)字注音。
雎鳩（）窈窕（）荇（）菜。
寤寐（）溯回()晞（）。
躋（）沚（）俟（）。
第二課時(shí)合作探究。
一、初讀，感受詩(shī)的音樂(lè)美。
1、第一個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)初讀詩(shī)文，初步感受詩(shī)的音樂(lè)美。要朗讀好詩(shī)文，要注意讀好它的節(jié)奏。要讀出詩(shī)歌的音樂(lè)美，除了詩(shī)歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂(lè)美。
2、下面，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看書(shū)，聽(tīng)老師朗讀課文。大家拿好筆，在你不認(rèn)識(shí)的字下面作標(biāo)記，第二個(gè)要求就是請(qǐng)同學(xué)們注意這首詩(shī)的韻腳，也就是詩(shī)中押韻的字。
3、學(xué)生試讀。
二、再讀，感受是的繪畫(huà)美。
1、為了更深入地理解詩(shī)人的思想感情，我們現(xiàn)在一起進(jìn)入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌的繪畫(huà)美。唐朝詩(shī)人王維不僅是一個(gè)著名詩(shī)人，而且是一位出色的畫(huà)家。蘇軾曾這樣評(píng)價(jià)她的作品：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>
2、教師描繪畫(huà)面，讓學(xué)生感受畫(huà)面之美。（也可以讓學(xué)生描述）。
《關(guān)雎》：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的沙洲，沙洲上成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)正伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。有一個(gè)文靜美麗的姑娘在河邊采摘荇菜。這時(shí)，一位青年男子來(lái)到了河邊，他聽(tīng)著雎鳩鳥(niǎo)和鳴，看著美麗的姑娘，不由得向往這美麗賢淑的好姑娘能夠成為自己的配偶，愛(ài)慕之情油然而生。想盡辦法去接近她，日思夜想想得到她的愛(ài)情，可美麗的姑娘卻拒絕了他的追求。但姑娘美好的形象還是在他的腦海里反復(fù)出現(xiàn)，使他茶飯不思，寢食難安，長(zhǎng)夜漫漫難以入睡。情到極處必生幻。朦朧中男子和自己心上人終于相會(huì)了，他彈琴鼓瑟，和姑娘親密相愛(ài)，結(jié)為永世之好！
《蒹葭》：金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬(wàn)頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。
三、探究與研討。
1、《關(guān)雎》一詩(shī)中寫(xiě)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”有什么作用？
答：
答：
四、課堂小結(jié)。
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通、吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
“詩(shī)經(jīng)吟誦”
微課作品介紹。
本微課《詩(shī)經(jīng)吟誦》主要是針對(duì)九年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)的了解《詩(shī)經(jīng)》吟誦相關(guān)知識(shí)的微課。此微課以吟誦《蒹葭》為例，介紹吟誦的基本規(guī)則，讓學(xué)生體會(huì)吟誦的魅力和價(jià)值。
適用對(duì)象分析。
九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)一些古文，對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》中的名句也有耳聞，但是對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習(xí)主要停留在字面意思的理解和背誦上，對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的吟誦知識(shí)也不甚了解。若將吟誦技巧運(yùn)用到《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)中去，一方面有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)文的感悟領(lǐng)會(huì)，另一方面也有助于記憶。
學(xué)習(xí)內(nèi)容分析。
本節(jié)微課首先介紹吟誦的含義，接著通過(guò)對(duì)吟誦歷史的簡(jiǎn)單說(shuō)明和學(xué)者對(duì)吟誦的推重表明吟誦的重要性。然后介紹吟誦過(guò)程中相對(duì)重要的兩種方法：第一，依字行腔、依意行調(diào)；第二，平長(zhǎng)仄短，平低仄高。最后，在理論知識(shí)介紹過(guò)后重點(diǎn)以《蒹葭》為例，進(jìn)行吟誦教學(xué)示范，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)感受吟誦。
教學(xué)目標(biāo)分析。
1、讓學(xué)生在理論上了解吟誦的含義及操作方法；
2、讓學(xué)生在實(shí)踐上感受吟誦的魅力和作用；
3、讓學(xué)生舉一反三，吟誦“詩(shī)經(jīng)”的其他篇目。
（一）介紹吟誦的基本概念。
吟誦指的是在中國(guó)古典詩(shī)文的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)過(guò)程中特有的，以有曲調(diào)的吟詠和無(wú)曲調(diào)的誦讀相結(jié)合的中國(guó)式讀書(shū)法。與單純的朗讀相比，吟誦具有音樂(lè)性；與單純的歌唱相比，詩(shī)文的文學(xué)性是吟誦的根本所在。
（二）吟誦“詩(shī)經(jīng)”的歷史。
吟誦的歷史由來(lái)已久，古代文人都有著吟誦的傳統(tǒng)，《詩(shī)經(jīng)》更開(kāi)我國(guó)古代詩(shī)歌之先河?，F(xiàn)代學(xué)者對(duì)吟誦也是高度推崇的，體現(xiàn)了吟誦《詩(shī)經(jīng)》的價(jià)值。
（三）吟誦的基本規(guī)則。
第一，吟誦時(shí)要遵循依字行腔，依意行調(diào)的原則；第二，吟誦時(shí)要遵循平長(zhǎng)仄短、平低仄高的原則。（聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)中的漢語(yǔ)拼音，加入對(duì)平仄知識(shí)的補(bǔ)充）。
（四）“蒹葭”吟誦教學(xué)示范。
首先介紹《蒹葭》的主要內(nèi)容，整體感知詩(shī)歌的感情基調(diào)，接著按照平仄聲調(diào)分析詩(shī)中的字詞，包括個(gè)別需注意的入聲字及韻腳字。最后進(jìn)行示范吟誦。將吟誦的基本規(guī)則重點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，吟誦其他古詩(shī)文。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)人教版語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)第六單元的《詩(shī)經(jīng)兩首》時(shí)使用本視頻，并嘗試在觀看后吟誦《詩(shī)經(jīng)》中的其他篇目。
配套學(xué)習(xí)資料。
人教版語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)。
制作技術(shù)介紹。
本微課主要使用錄屏軟件camtasia工作室對(duì)ppt課件進(jìn)行錄屏制作，后經(jīng)過(guò)剪輯等編輯，最終完成制作。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
爾卜爾筮咎言載笑載言于嗟鳩兮。
桑葚猶可說(shuō)也其黃而隕自我徂爾。
淇水湯湯漸車(chē)帷裳罔極靡有朝矣。
咥笑夙興夜寐隰則有泮玁狁。
不遑靡盬孔疚骙骙小人所腓。
象弭魚(yú)服雨雪霏霏信誓旦旦。
二、成語(yǔ)。
夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。
信誓旦旦：誓言誠(chéng)懇可信。
三、文學(xué)常識(shí)：
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期到春秋中葉約5xx年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》。
2、《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為風(fēng)、雅、頌三部分?！帮L(fēng)”指十五國(guó)風(fēng)，絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅，詩(shī)宮廷樂(lè)歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”，是宗廟祭祀的樂(lè)歌?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
3、《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
4、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。
1、在誦讀中體會(huì)這首古詩(shī)的內(nèi)涵。
2、領(lǐng)會(huì)賦、比、興的表現(xiàn)手法。
3、重點(diǎn)掌握下列詞語(yǔ)（讀準(zhǔn)、會(huì)默寫(xiě)）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉(zhuǎn)、琴瑟、參差。
1課時(shí)。
【詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南】。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
譯文：
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對(duì)象。
長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)復(fù)去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛(ài)。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選，善良美麗的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。教學(xué)過(guò)程：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩(shī)歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩(shī)”，有目無(wú)辭，不計(jì)在內(nèi)），最初稱《詩(shī)》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
1、老師范讀：
2、跟讀。老師讀一句，學(xué)生讀一句。這樣做有利正音，同時(shí)讓學(xué)生感知詩(shī)的節(jié)奏、韻律。
1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2、參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
通過(guò)描寫(xiě)所愛(ài)之人雙手在水中靈動(dòng)勤快地采摘荇菜的勞動(dòng)情景，直白的表達(dá)自己的愛(ài)慕追求之情。
3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
在追求不得后并沒(méi)有沉浸在愁苦的情緒中，而是想象總有一天會(huì)把那姑娘娶過(guò)來(lái)，過(guò)上幸福的生活。
4、著手勢(shì)表達(dá)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱烈真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽矯飾之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。
六、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。
這首詩(shī)表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。
七、課后作業(yè)。
1、背誦全詩(shī)（記）。
2、翻譯全詩(shī)（寫(xiě)）。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯游從之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘[si]。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚[zhi]。
關(guān)雎。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)。給大家分享了《詩(shī)經(jīng)·氓》的教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎借鑒！
《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》作為《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的經(jīng)典名篇，有著很高的聲譽(yù)，被認(rèn)為是“《詩(shī)經(jīng)》中棄婦詩(shī)最優(yōu)秀的篇章”。
在對(duì)文本進(jìn)行研讀后，我先是按照常規(guī)的授課方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)初稿中，概括故事情節(jié)、人物形象、手法技巧、悲劇原因面面俱到，但在試了一次課后，我發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題：首先是教學(xué)內(nèi)容多，重點(diǎn)不突出。雖然在設(shè)計(jì)時(shí)覺(jué)得人物的形象分析是重點(diǎn)，但到了課堂上，其他方面的內(nèi)容占用了不少時(shí)間，無(wú)法突出重點(diǎn);其次是教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單倉(cāng)促，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容較多，所以每一個(gè)問(wèn)題幾乎是泛泛帶過(guò)，均不深入，對(duì)學(xué)生的回答也沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行必要的評(píng)價(jià);最重要的是，課堂教學(xué)沒(méi)有體現(xiàn)一定的深度，沒(méi)有提出較有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生思考。整堂課效果平平，連我自己都覺(jué)得學(xué)生心不在焉。在其他老師的幫助下，我?guī)滓灼涓?，做了以下改進(jìn)：
1.對(duì)于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，大膽刪減，不把課堂弄得過(guò)于零碎。問(wèn)題在數(shù)量上精簡(jiǎn)，但每一個(gè)問(wèn)題分量十足，給學(xué)生很大的思考空間，這樣簡(jiǎn)化后，教學(xué)板塊之間的銜接也清楚自然得多。
2.對(duì)于文本內(nèi)涵的挖掘，有了深度，并和教學(xué)實(shí)際聯(lián)系，學(xué)生有興趣探究思考，且有多種表述，成為課堂上的亮點(diǎn)。
我對(duì)課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行刪減，同時(shí)把課件當(dāng)中設(shè)計(jì)好的答案刪去，用板書(shū)的形式將學(xué)生的答案歸納總結(jié)寫(xiě)在黑板上，學(xué)生不疲于應(yīng)付老師的問(wèn)題，我也不會(huì)生硬地將學(xué)生往答案上引。這樣整個(gè)教學(xué)過(guò)程清楚流暢，我在課堂上的發(fā)揮也不受限制。
對(duì)于這次改進(jìn)，我有以下幾點(diǎn)思考。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思一：情節(jié)概括，書(shū)面表達(dá)。
故事內(nèi)容的概括是一個(gè)很好的設(shè)計(jì)素材，但從試講課堂中學(xué)生的回答看，學(xué)生的表達(dá)能力欠缺，概括能力不佳，如果過(guò)多點(diǎn)評(píng)可能會(huì)占用過(guò)多的課堂教學(xué)時(shí)間。所以我決定將這一環(huán)節(jié)改為預(yù)習(xí)作業(yè)，給出幾個(gè)示例，請(qǐng)學(xué)生用自己的話改寫(xiě)詩(shī)歌，可以模仿示例，也可以自己發(fā)揮。學(xué)生用書(shū)面表達(dá)的方式在課上展示和交流點(diǎn)評(píng)，這樣既可以讓學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌內(nèi)容，又鍛煉了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，為下一個(gè)環(huán)節(jié)人物性格分析和手法探究打下基礎(chǔ)。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，為整堂課奠定了一個(gè)很好的'基礎(chǔ)，可謂一舉多得。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思二：形象探究，突出主角。
在對(duì)人物形象的探究上，只探討主要人物形象也就是女子的形象，對(duì)男子形象進(jìn)行簡(jiǎn)單概括，另外，問(wèn)題設(shè)計(jì)上，不明確提出展現(xiàn)出什么“性格”，而只說(shuō)“留下了什么印象”。“性格”是表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征。在短短的一首詩(shī)中不可能對(duì)人物性格有較為清楚的認(rèn)識(shí)，而且用“印象”二字，在課堂開(kāi)始，可以降低學(xué)生思考難度，提高學(xué)生思考興趣，使各層次的學(xué)生都有話可說(shuō)，同時(shí)要到文本中去尋找答案的依據(jù)，這樣既扣住了文本，又有了自己的思考，體現(xiàn)了語(yǔ)文性。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思三：藝術(shù)手法，融入形象。
在手法上，不單獨(dú)用一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)展開(kāi)討論，而是問(wèn)詩(shī)歌是怎樣來(lái)表現(xiàn)形象的，將此環(huán)節(jié)原本的順序調(diào)整至人物形象的探討之后。這樣符合學(xué)生的一般認(rèn)知思考規(guī)律：從故事情節(jié)到人物形象再到藝術(shù)手法，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程較為順暢。對(duì)于學(xué)生初中時(shí)已較為了解的賦比興手法，再做進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思四：挖掘內(nèi)涵，提高深度。
這是我在這堂課中最重大的一個(gè)改進(jìn)。作為課堂競(jìng)賽式的公開(kāi)課，需要一定的創(chuàng)新之處，學(xué)生的思維有深度，文本的內(nèi)涵才會(huì)被挖掘出來(lái)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我本來(lái)設(shè)計(jì)的是女子形象流傳至今的生命力在哪，后來(lái)改為了文本流傳至今的生命力在哪，也就是《詩(shī)經(jīng)氓》的經(jīng)典魅力在哪里。這樣修改之后，學(xué)生不會(huì)只盯著形象去說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言、手法，甚至悲劇產(chǎn)生的原因都會(huì)涉及，也是前面所講內(nèi)容的一個(gè)概括。再加以有效地引導(dǎo)，學(xué)生自然會(huì)想到，這首詩(shī)流傳兩千多年來(lái)到我們面前，是因?yàn)樗诿總€(gè)時(shí)期都產(chǎn)生了共鳴，這種共鳴是因?yàn)橄嗤蛳嗨频纳鐣?huì)原因，女子相同的社會(huì)地位。當(dāng)今，對(duì)我們現(xiàn)代人戀愛(ài)和婚姻方面也有很大的啟示，可以讓我們對(duì)愛(ài)情有更理性的理解。這個(gè)討論學(xué)生很感興趣，他們所表達(dá)的東西也有一定思想內(nèi)涵。
從最后的課堂效果來(lái)看，更改后的教學(xué)設(shè)計(jì)確實(shí)給學(xué)生以思考的空間，學(xué)生很有興趣去想、去說(shuō)，在課堂氣氛良好的基礎(chǔ)上提升了整堂課的內(nèi)涵，收到了良好的課堂效果。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》作為《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的經(jīng)典名篇，有著很高的聲譽(yù)，被認(rèn)為是“《詩(shī)經(jīng)》中棄婦詩(shī)最優(yōu)秀的篇章”。
在對(duì)文本進(jìn)行研讀后，我先是按照常規(guī)的授課方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)初稿中，概括故事情節(jié)、人物形象、手法技巧、悲劇原因面面俱到，但在試了一次課后，我發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題：首先是教學(xué)內(nèi)容多，重點(diǎn)不突出。雖然在設(shè)計(jì)時(shí)覺(jué)得人物的形象分析是重點(diǎn)，但到了課堂上，其他方面的內(nèi)容占用了不少時(shí)間，無(wú)法突出重點(diǎn)；其次是教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單倉(cāng)促，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容較多，所以每一個(gè)問(wèn)題幾乎是泛泛帶過(guò)，均不深入，對(duì)學(xué)生的回答也沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行必要的評(píng)價(jià)；最重要的是，課堂教學(xué)沒(méi)有體現(xiàn)一定的深度，沒(méi)有提出較有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生思考。整堂課效果平平，連我自己都覺(jué)得學(xué)生心不在焉。在其他老師的幫助下，我?guī)滓灼涓?，做了以下改進(jìn)：
1、對(duì)于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，大膽刪減，不把課堂弄得過(guò)于零碎。問(wèn)題在數(shù)量上精簡(jiǎn)，但每一個(gè)問(wèn)題分量十足，給學(xué)生很大的思考空間，這樣簡(jiǎn)化后，教學(xué)板塊之間的銜接也清楚自然得多。
2、對(duì)于文本內(nèi)涵的挖掘，有了深度，并和教學(xué)實(shí)際聯(lián)系，學(xué)生有興趣探究思考，且有多種表述，成為課堂上的亮點(diǎn)。
我對(duì)課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行刪減，同時(shí)把課件當(dāng)中設(shè)計(jì)好的答案刪去，用板書(shū)的形式將學(xué)生的答案歸納總結(jié)寫(xiě)在黑板上，學(xué)生不疲于應(yīng)付老師的問(wèn)題，我也不會(huì)生硬地將學(xué)生往答案上引。這樣整個(gè)教學(xué)過(guò)程清楚流暢，我在課堂上的發(fā)揮也不受限制。
對(duì)于這次改進(jìn)，我有以下幾點(diǎn)思考。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思一：情節(jié)概括，書(shū)面表達(dá)。
故事內(nèi)容的概括是一個(gè)很好的設(shè)計(jì)素材，但從試講課堂中學(xué)生的回答看，學(xué)生的表達(dá)能力欠缺，概括能力不佳，如果過(guò)多點(diǎn)評(píng)可能會(huì)占用過(guò)多的課堂教學(xué)時(shí)間。所以我決定將這一環(huán)節(jié)改為預(yù)習(xí)作業(yè)，給出幾個(gè)示例，請(qǐng)學(xué)生用自己的話改寫(xiě)詩(shī)歌，可以模仿示例，也可以自己發(fā)揮。學(xué)生用書(shū)面表達(dá)的方式在課上展示和交流點(diǎn)評(píng)，這樣既可以讓學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌內(nèi)容，又鍛煉了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，為下一個(gè)環(huán)節(jié)人物性格分析和手法探究打下基礎(chǔ)。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，為整堂課奠定了一個(gè)很好的基礎(chǔ)，可謂一舉多得。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思二：形象探究，突出主角。
在對(duì)人物形象的探究上，只探討主要人物形象也就是女子的形象，對(duì)男子形象進(jìn)行簡(jiǎn)單概括，另外，問(wèn)題設(shè)計(jì)上，不明確提出展現(xiàn)出什么“性格”，而只說(shuō)“留下了什么印象”?！靶愿瘛笔潜憩F(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的.行為方式中比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征。在短短的一首詩(shī)中不可能對(duì)人物性格有較為清楚的認(rèn)識(shí)，而且用“印象”二字，在課堂開(kāi)始，可以降低學(xué)生思考難度，提高學(xué)生思考興趣，使各層次的學(xué)生都有話可說(shuō)，同時(shí)要到文本中去尋找答案的依據(jù)，這樣既扣住了文本，又有了自己的思考，體現(xiàn)了語(yǔ)文性。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思三：藝術(shù)手法，融入形象。
在手法上，不單獨(dú)用一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)展開(kāi)討論，而是問(wèn)詩(shī)歌是怎樣來(lái)表現(xiàn)形象的，將此環(huán)節(jié)原本的順序調(diào)整至人物形象的探討之后。這樣符合學(xué)生的一般認(rèn)知思考規(guī)律：從故事情節(jié)到人物形象再到藝術(shù)手法，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程較為順暢。對(duì)于學(xué)生初中時(shí)已較為了解的賦比興手法，再做進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
教學(xué)環(huán)節(jié)改進(jìn)反思四：挖掘內(nèi)涵，提高深度。
這是我在這堂課中最重大的一個(gè)改進(jìn)。作為課堂競(jìng)賽式的公開(kāi)課，需要一定的創(chuàng)新之處，學(xué)生的思維有深度，文本的內(nèi)涵才會(huì)被挖掘出來(lái)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我本來(lái)設(shè)計(jì)的是女子形象流傳至今的生命力在哪，后來(lái)改為了文本流傳至今的生命力在哪，也就是《詩(shī)經(jīng)氓》的經(jīng)典魅力在哪里。這樣修改之后，學(xué)生不會(huì)只盯著形象去說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言、手法，甚至悲劇產(chǎn)生的原因都會(huì)涉及，也是前面所講內(nèi)容的一個(gè)概括。再加以有效地引導(dǎo)，學(xué)生自然會(huì)想到，這首詩(shī)流傳兩千多年來(lái)到我們面前，是因?yàn)樗诿總€(gè)時(shí)期都產(chǎn)生了共鳴，這種共鳴是因?yàn)橄嗤蛳嗨频纳鐣?huì)原因，女子相同的社會(huì)地位。當(dāng)今，對(duì)我們現(xiàn)代人戀愛(ài)和婚姻方面也有很大的啟示，可以讓我們對(duì)愛(ài)情有更理性的理解。這個(gè)討論學(xué)生很感興趣，他們所表達(dá)的東西也有一定思想內(nèi)涵。
從最后的課堂效果來(lái)看，更改后的教學(xué)設(shè)計(jì)確實(shí)給學(xué)生以思考的空間，學(xué)生很有興趣去想、去說(shuō)，在課堂氣氛良好的基礎(chǔ)上提升了整堂課的內(nèi)涵，收到了良好的課堂效果。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目的：
1、朗讀背誦古詩(shī)。
2、理解古詩(shī)的內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、體會(huì)古詩(shī)的意境。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：（1）朗讀背誦古詩(shī)。（2）理解古詩(shī)的內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：體會(huì)古詩(shī)的意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)。
1、讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)的讀音。
雄鳩（ju1jiu1）窈窕（yao3tiao2）好逑（hao4qiu2）荇（xing4）寤寐（wu4mei4））芼（mao4）蒹葭（jian1jia1）溯洄（su4hui2）晞(xi1)湄（mei2）跌叩）抵（chi）濱（st）址（zht）。
塒（shi2）佸（huo2）桀（jie2）。
2、對(duì)照課文注釋翻譯這三首詩(shī)。
二、導(dǎo)入。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。本來(lái)只稱《詩(shī)》后來(lái)儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305首，包括風(fēng)、雅、頌三部分?！帮L(fēng)”，大部分是民間歌謠，小部分是貴族作品；“雅”，大都是貴族作品，只有小部分是民間歌謠；“頌”，都是貴族作品?！对?shī)經(jīng)》的精華是民歌部分，它鮮明地表現(xiàn)人民的愛(ài)憎及他們的'反抗斗爭(zhēng)，真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌，為我國(guó)古典詩(shī)歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。
2、關(guān)于三篇作品解題。
《關(guān)雎》描寫(xiě)男戀女之情。大意是：河邊一個(gè)采荇菜的姑娘引起一個(gè)男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”便成為他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望?！摧筝纭狄彩且皇浊樵?shī)。詩(shī)中所寫(xiě)的是：一個(gè)秋天的早晨，蘆葦上露水還不曾于，詩(shī)人來(lái)尋所謂“伊人”。伊人所在的地方有流水環(huán)繞，好像藏身洲島之上，可望而不可即。（君子于役）寫(xiě)丈夫久役，妻在家懷念之情。每當(dāng)家禽和牛羊歸來(lái)的黃昏時(shí)候便是她想念最切的時(shí)候。
三、正課。
1、朗讀〈關(guān)雎〉注意正音。
2、賞析。
雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河里小島上。
純潔美麗好姑娘，真是我的好對(duì)象。
長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，左手右手順手采。
純潔美麗好姑娘，醒著相思?jí)衾飷?ài)。
追求姑娘難實(shí)現(xiàn)，醒來(lái)夢(mèng)里意常牽。
一片深情悠悠長(zhǎng)，翻來(lái)覆去難成眠。
長(zhǎng)長(zhǎng)短短荇菜鮮，左手采來(lái)右手揀。
純潔美麗好姑娘，彈琴奏瑟表愛(ài)憐。
長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，左手右手揀揀開(kāi)。
純潔美麗好姑娘，敲鐘打鼓娶過(guò)來(lái)。
這是〈詩(shī)經(jīng)〉的第一篇，居“三百篇”之首，因此向來(lái)倍受重視。這是一首貴族青年的戀歌。所謂“君子”是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族男子的稱呼。這位君子愛(ài)上了一位采荇菜的女子，卻又“求之不得”，只能將戀愛(ài)與結(jié)婚的愿望寄托在想象中。（詩(shī)經(jīng)）最重要的藝術(shù)手法是賦／、興。所謂“賦”，是鋪陳其事；所謂“比”，是譬喻和比擬；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”（朱熹（詩(shī)集傳）），它是一首詩(shī)或一章詩(shī)的發(fā)端。如本詩(shī)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶，和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。但興有時(shí)與下文意義上無(wú)關(guān)，有時(shí)有情調(diào)上的聯(lián)系，有時(shí)只是從韻腳上引出下文。本文的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。
3、朗讀〈蒹葭〉注意正音。
4、賞析。
河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。
意中人幾何處尋，就在河水那一旁。
迎著流水去找她，道路坎坷險(xiǎn)又長(zhǎng)。
順著流水去找她，仿佛人在水中央。
河邊蘆荻濕漫漫，白露滴滴葉未干。
意中人兒何處尋，就在河岸那一端。
逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。
順著流水去找她，仿佛人在水中灘。
河邊蘆獲密稠稠，清晨露水未全收。
意中人兒何處尋，就在河岸那一頭。
逆著流水去找她，道路彎彎險(xiǎn)難求。
順著流水去找她，仿佛在人水中洲。
這是一首抒寫(xiě)思慕、追求意中人而不得的詩(shī)。一個(gè)深秋的早晨，河邊蘆葦上的露水還沒(méi)有干。詩(shī)人在這時(shí)候、這地方尋找那心中難向人說(shuō)的“伊人”。伊水仿佛在流水環(huán)繞的洲島上，他上下左右求索，終于是可望而不可得。細(xì)玩詩(shī)味，好像是情詩(shī)，而意境飄逸，神韻悠長(zhǎng)。全詩(shī)不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩(shī)人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
5、朗讀（君子于役＊注意正音。
6、賞析。
夫君服役去遠(yuǎn)方，沒(méi)年沒(méi)月。c憂傷。不知何時(shí)回家鄉(xiāng)？雞兒紛紛奔回窩，西天暮靄遮夕陽(yáng)，牛羊下坡進(jìn)欄忙。夫君服役去遠(yuǎn)方，叫我怎能不苦想。夫君服役去遠(yuǎn)方，沒(méi)日沒(méi)月別離長(zhǎng)。何日?qǐng)F(tuán)圓聚一堂？雞兒紛紛上木樁。西天暮靄遮夕陽(yáng)，牛羊下坡聚攏忙。夫君服役去遠(yuǎn)方，也許不至餓肚腸。這是一位婦女思念她久役于外的丈夫的詩(shī)。落日銜山，暮色蒼茫，雞棲斂翼，牛羊歸舍。面對(duì)此時(shí)此景，久別夫君的閨中少婦，心頭涌起一陣陣難以抑制的。調(diào)悵。她想念丈夫，該不會(huì)受饑挨餓吧？暮色越來(lái)越濃，思緒越來(lái)越長(zhǎng)。每天這一段黃昏時(shí)光，她感到實(shí)在太難挨了。清人評(píng)論這首詩(shī)說(shuō)：“寫(xiě)鄉(xiāng)村晚景，睹物懷人如畫(huà)。”睹物是寫(xiě)景，懷人是寫(xiě)情，此時(shí)達(dá)到了情景交融的凄涼境界，能使人感到“如畫(huà)”。
四、小結(jié)。
《詩(shī)經(jīng)》從各個(gè)方面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，對(duì)周人的建國(guó)經(jīng)過(guò)，周初的經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)情況，某些重大的政治歷史事件，都有直接或間接的反映，對(duì)于人民所遭受的痛苦、西周后期以迄春秋的政治混亂局面。統(tǒng)治者的殘暴和丑惡行為，尤有深刻的揭露。句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要，分別采用賦廣、興的藝術(shù)手法。語(yǔ)言樸素優(yōu)美，句式回環(huán)往復(fù)，韻律和諧。寫(xiě)景抒情都富于藝術(shù)感染力，對(duì)后代文學(xué)有很深遠(yuǎn)的影響。
五、作業(yè)。
1、完成課后練習(xí)一、二、三題。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解《氓》的故事情節(jié)，學(xué)習(xí)課文的表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法：通過(guò)分析女主人公感情變化，把握人物形象。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：正確評(píng)價(jià)詩(shī)中的主人公，理解悲劇產(chǎn)生的原因，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和婚戀觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：分析女主人公感情，把握人物形象。
難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)人物，理解悲劇產(chǎn)生的原因。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥法、探究法。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入。
歌曲導(dǎo)入，“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”這兩句歌詞寫(xiě)的是什么內(nèi)容？（生答：愛(ài)情）愛(ài)情歷來(lái)是文學(xué)作品中永恒的主題，今天，我們一起跨越歷史長(zhǎng)河，到淇水邊去聽(tīng)一位衛(wèi)國(guó)女子的愛(ài)情故事吧。（板書(shū)課題）。
二、抓住人物的不同稱呼，把握人物感情變化。
1、上一節(jié)課我們了解了《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)，梳理了課文內(nèi)容，知道這個(gè)故事的女主人公是衛(wèi)女，她的`男朋友叫什么？她是怎么稱呼他的？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一章中找出衛(wèi)女對(duì)男子的稱呼。
明確：第一節(jié)稱“氓”“子”，第二節(jié)稱“復(fù)關(guān)”“爾”，第三節(jié)稱“士”，第四節(jié)稱“爾”“士”，第六節(jié)稱“其”。
歸納：一開(kāi)始女子對(duì)男子比較生疏，稱“氓”，隨著不斷地了解，感情逐漸加深，稱男子為“子”，表現(xiàn)出女子對(duì)男子的喜歡與愛(ài)慕，第二節(jié)寫(xiě)兩人分別后女子對(duì)男子的思念，遠(yuǎn)望復(fù)關(guān)，期待他的出現(xiàn)，這里“復(fù)關(guān)”就是她日夜思念的人，從熱戀走到婚姻，兩個(gè)人關(guān)系逐漸親密，就稱他為“爾”，而到了第三節(jié)、第四節(jié)，婚后感情慢慢疏遠(yuǎn)，就稱“士”，氓的“二三其德”使女子傷心難過(guò)，不想在提起這個(gè)負(fù)心的人，所以第五節(jié)根本沒(méi)有對(duì)氓的稱呼。
這些不同的稱呼，真實(shí)的反映出女子從戀愛(ài)到結(jié)婚，再到婚變的感情變化，這一路走來(lái)，有戀愛(ài)的欣喜，有思念的期盼，有婚后生活的苦楚，也有婚變決絕的清醒與堅(jiān)強(qiáng)。
3、文中的衛(wèi)女是一個(gè)怎樣的姑娘？請(qǐng)結(jié)合課文具體分析。
歸納：（1）她勤勞善良，從文中描寫(xiě)的婚后她獨(dú)自干家務(wù)“夙興夜寐，靡有朝矣”。
（2）她用情專一，癡情。從課文“送子涉淇，至于頓丘”“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”可以看出。
（3）勇敢清醒。從“淇則有岸，隰則有泮”“反是不思，亦已焉哉”都可以看出這一點(diǎn)。
三、悲劇原因探究。
（學(xué)生分組討論探究）。
1、遇人不淑，男子的“二三其德”造成的。
2、女子的性格造成的。（沉迷于愛(ài)情）。
3、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境影響的。
四、詩(shī)歌手法的探究。
1、衛(wèi)女長(zhǎng)得怎么樣？你是怎么知道的？
明確：衛(wèi)女長(zhǎng)得很漂亮，從“桑之未落，其葉沃若”可以看出她年輕貌美。
明確：比興。三次寫(xiě)淇水也是比興手法的運(yùn)用，還有女子用勸斑鳩不要貪吃桑葚，來(lái)勸女子不要沉迷于愛(ài)情，這也是比興手法。
3、詩(shī)歌除了比興手法以外還運(yùn)用了什么方法？
明確：對(duì)比。詩(shī)歌把“桑之未落”和“桑之落矣”進(jìn)行對(duì)比，把氓婚前的“氓之蚩蚩”和婚后的“二三其德”進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)了氓始亂終棄的負(fù)心漢形象。
五、拓展延伸。
學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，你對(duì)愛(ài)情和婚姻有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)？和你的同桌交流交流。
六、作業(yè)。
女主人公后來(lái)會(huì)得到幸福嗎？請(qǐng)展開(kāi)想象和聯(lián)想，為這首詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)結(jié)局。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
朝代：先秦。
作者：佚名。
原文：
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮!無(wú)食桑葚。于嗟女兮!無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
譯文：
那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲。并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
登上那倒塌的墻，遙望那來(lái)的人。沒(méi)看見(jiàn)那來(lái)的人，眼淚簌簌地掉下來(lái)。終于看到了你，就又說(shuō)又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。你用車(chē)來(lái)接我，我?guī)霞迠y嫁給你。
桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚!唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛(ài)情中。男子沉溺在愛(ài)情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫了。
桑樹(shù)落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車(chē)上的布幔。女子沒(méi)有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭?/p>
多年來(lái)做你的妻子，家里的勞苦活兒沒(méi)有不干的，每天早起晚睡，沒(méi)有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就兇惡起來(lái)。兄弟不了解我的`處境，都譏笑我啊。靜下來(lái)想想，只能自己傷心。
原想同你白頭到老，但(現(xiàn)在)白頭到老的心愿讓我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊(意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無(wú)常)。少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說(shuō)笑。誓言是真摯誠(chéng)懇的，沒(méi)想到你會(huì)變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧!
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇，當(dāng)時(shí)稱為《詩(shī)》，又稱《詩(shī)三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩(shī)序》稱之為“六義”。《詩(shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對(duì)后代文學(xué)影響很大。
二、講解《關(guān)雎》。
1.老師范讀課文，學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。
2.學(xué)生看注釋，借助工具書(shū)，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。
3.討論全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。
老師點(diǎn)撥：首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴，觸動(dòng)了男女愛(ài)慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫(xiě)出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂(lè)挑動(dòng)女子，博取她的歡心，借美妙的音樂(lè)，達(dá)成美滿婚姻，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《詩(shī)經(jīng)》三首教學(xué)設(shè)計(jì)示例》。
三、總結(jié)、擴(kuò)展。
《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。
可補(bǔ)充閱讀《靜女》。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1．了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2．把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3．反復(fù)朗讀，直至成誦。
能力目標(biāo)。
1．在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2．深入理解這兩首詩(shī)，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
德育目標(biāo)。
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的`形象。
2．學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2．品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法：
朗讀法；點(diǎn)撥討論法；品讀法。
教具準(zhǔn)備：
多媒體。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
播放歌曲《在水一方》，提問(wèn)，誰(shuí)知道這首歌的出處?《詩(shī)經(jīng)蒹葭》歷代文人都給予《詩(shī)經(jīng)》很高的評(píng)價(jià)，當(dāng)代作家王安憶評(píng)《詩(shī)經(jīng)》本身就是一條河流，一天文字的河流，由于時(shí)間的關(guān)系，我們永遠(yuǎn)處于河流的下游，感受其芬芳，接受其哺乳，今天，我們就通過(guò)《衛(wèi)風(fēng)氓》的研究再一次感受《詩(shī)經(jīng)》的價(jià)值機(jī)器思想上對(duì)后世文學(xué)的影響。
二、知識(shí)積累。
三、信息篩選。
明確：1.2章追述戀愛(ài)生活，3.4.5章追述由結(jié)婚到婚變的婚姻生活，第6章表示“躬自悼矣”的感受和決絕。
四、整體感知，疏通文意。
1.自讀文章，思考這首詩(shī)講述了怎樣的一個(gè)故事?
明確：本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻。婚后，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。
2.衛(wèi)風(fēng)·氓文中女子的情感一直隨著事情的發(fā)展而變化，感受女子的情感變化。
明確：1-2：戀愛(ài)：熱情、幸福;3-5：婚變：怨恨、沉痛;6：決絕：清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)。(板書(shū))。
3.分析文中人物形象?
明確：
(1)一個(gè)是卑鄙的男子“氓”的形象，雖然這個(gè)小商人看起來(lái)很老實(shí)，但實(shí)際上是個(gè)朝三暮四，甚至動(dòng)用暴力。專橫暴躁，三心二意的人。
(2)女子是個(gè)勤勞、溫柔、善良、堅(jiān)強(qiáng)。
詩(shī)經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
知識(shí)與技能：了解《氓》的故事情節(jié)，學(xué)習(xí)課文的表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法：通過(guò)分析女主人公感情變化，把握人物形象。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：正確評(píng)價(jià)詩(shī)中的主人公，理解悲劇產(chǎn)生的原因，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和婚戀觀。
重點(diǎn)：分析女主人公感情，把握人物形象。
難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)人物，理解悲劇產(chǎn)生的原因。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥法、探究法。
歌曲導(dǎo)入，“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”這兩句歌詞寫(xiě)的是什么內(nèi)容？（生答：愛(ài)情）愛(ài)情歷來(lái)是文學(xué)作品中永恒的主題，今天，我們一起跨越歷史長(zhǎng)河，到淇水邊去聽(tīng)一位衛(wèi)國(guó)女子的愛(ài)情故事吧。（板書(shū)課題）。
1、上一節(jié)課我們了解了《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)，梳理了課文內(nèi)容，知道這個(gè)故事的女主人公是衛(wèi)女，她的男朋友叫什么？她是怎么稱呼他的？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一章中找出衛(wèi)女對(duì)男子的稱呼。
明確：第一節(jié)稱“氓”“子”，第二節(jié)稱“復(fù)關(guān)”“爾”，第三節(jié)稱“士”，第四節(jié)稱“爾”“士”，第六節(jié)稱“其”。
歸納：一開(kāi)始女子對(duì)男子比較生疏，稱“氓”，隨著不斷地了解，感情逐漸加深，稱男子為“子”，表現(xiàn)出女子對(duì)男子的喜歡與愛(ài)慕，第二節(jié)寫(xiě)兩人分別后女子對(duì)男子的思念，遠(yuǎn)望復(fù)關(guān)，期待他的出現(xiàn)，這里“復(fù)關(guān)”就是她日夜思念的人，從熱戀走到婚姻，兩個(gè)人關(guān)系逐漸親密，就稱他為“爾”，而到了第三節(jié)、第四節(jié)，婚后感情慢慢疏遠(yuǎn)，就稱“士”，氓的“二三其德”使女子傷心難過(guò)，不想在提起這個(gè)負(fù)心的人，所以第五節(jié)根本沒(méi)有對(duì)氓的稱呼。
這些不同的稱呼，真實(shí)的反映出女子從戀愛(ài)到結(jié)婚，再到婚變的感情變化，這一路走來(lái)，有戀愛(ài)的欣喜，有思念的期盼，有婚后生活的苦楚，也有婚變決絕的清醒與堅(jiān)強(qiáng)。
3、文中的衛(wèi)女是一個(gè)怎樣的姑娘？請(qǐng)結(jié)合課文具體分析。
歸納：（1）她勤勞善良，從文中描寫(xiě)的婚后她獨(dú)自干家務(wù)“夙興夜寐，靡有朝矣”。
（2）她用情專一，癡情。從課文“送子涉淇，至于頓丘”“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”可以看出。
（3）勇敢清醒。從“淇則有岸，隰則有泮”“反是不思，亦已焉哉”都可以看出這一點(diǎn)。
（學(xué)生分組討論探究）。
1、遇人不淑，男子的“二三其德”造成的。
2、女子的性格造成的。（沉迷于愛(ài)情）。
3、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境影響的。
1、衛(wèi)女長(zhǎng)得怎么樣？你是怎么知道的？
明確：衛(wèi)女長(zhǎng)得很漂亮，從“桑之未落，其葉沃若”可以看出她年輕貌美。
明確：比興。三次寫(xiě)淇水也是比興手法的運(yùn)用，還有女子用勸斑鳩不要貪吃桑葚，來(lái)勸女子不要沉迷于愛(ài)情，這也是比興手法。
3、詩(shī)歌除了比興手法以外還運(yùn)用了什么方法？
明確：對(duì)比。詩(shī)歌把“桑之未落”和“桑之落矣”進(jìn)行對(duì)比，把氓婚前的“氓之蚩蚩”和婚后的“二三其德”進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)了氓始亂終棄的負(fù)心漢形象。
學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，你對(duì)愛(ài)情和婚姻有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)？和你的同桌交流交流。
女主人公后來(lái)會(huì)得到幸福嗎？請(qǐng)展開(kāi)想象和聯(lián)想，為這首詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)結(jié)局。
《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)。以下是小編整理的，希望對(duì)大家有幫助！......
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