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中國歷史人物演講稿篇一
李鴻章，這個(gè)千古罪人，在我眼中同樣罪不可赦。
他任職期間，清政府腐敗無能，輕弱可欺，受到外國列強(qiáng)的侵割。在這種嚴(yán)峻的情況下，李鴻章不但不指揮抵抗，反而膽小怕事，推行一系列妥協(xié)投降政策，以致清軍一敗涂地。
“未可與歐洲強(qiáng)國輕言戰(zhàn)事”的投降政策，命令馮子材退兵求和的舉動以及“避戰(zhàn)自保”的方針，怎是一個(gè)堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反，這恰恰是一個(gè)十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關(guān)大捷以后，李鴻章沒有命令乘勝滅敵，是懼怕了嗎?我們難以想象，法軍都到了全線潰退的地步，哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見他的心虛，他的無能，他的懦弱，換取的又是什么?“中國不敗而敗呀”!
著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營十多年，卻都遭到了日本人駭人聽聞的血洗。大屠殺中，日軍讓農(nóng)村教師閆世開帶路，他怒斥敵人：“寧做中華斷頭尸，不做倭奴屈膝人!”一個(gè)手無寸鐵的教師都敢直言面對敵人的刺刀，而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。
像個(gè)縮頭烏龜，這樣的小人不該批嗎?
我不可否認(rèn)李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動中發(fā)揮的作用，可是對一個(gè)人的綜合評價(jià)：一點(diǎn)點(diǎn)功績并不代表他就是功德無量、永垂不朽啊!做出的那點(diǎn)成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鴻章恰是罪過大大的大于功績，中法戰(zhàn)爭中的錯舉更不能讓人原諒。真的是：“電飛宰相和戎慣，雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲，古今一轍使人哀”!
中國歷史人物演講稿篇二
魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學(xué)家、地理學(xué)家和。
文學(xué)。
家。人們常常稱贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時(shí)代的另一位英才。
這位英才的名字叫石昌化。
魏源15歲在縣試中，認(rèn)識了小他一歲競爭對手石昌化。主考官發(fā)現(xiàn)這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因?yàn)殡y分伯仲，便將他倆同時(shí)“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時(shí)參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。
魏源能成功，絕對是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因?yàn)樵跁坷锎锰?，連自己家的仆人都認(rèn)不出來了。
石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由于過分刻苦，石昌化患風(fēng)寒引發(fā)癆病，進(jìn)而嘔血。
身體垮了，學(xué)業(yè)也就無從繼續(xù)，這個(gè)早年與魏源站在同一起跑線神童，因?yàn)檫^分苛求自己，失去了參加殿試的機(jī)會，“以病劇而不得與魏同捷”。
魏源不努力，絕對成不了魏源，石昌化過于努力，卻只成為歷史上一個(gè)無名小卒。
你知道大樹最高能長多高嗎?科學(xué)家說，一棵大樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起自己。?30米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。
中國歷史人物演講稿篇三
先賢孔子，早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去，但人們對他的追思，卻是不可斷絕的。
街頭、巷尾、文廟、學(xué)校，孔子像無處不在。我們看到的“孔子”，身姿高大，氣派威嚴(yán)，有圣人的氣質(zhì);但“孔子”也會笑容可掬，他有仁人的胸懷;他有仙風(fēng)道骨，那是智者的風(fēng)范;他有剛毅的眼神，那是勇者的精神。
這是孔子像，是我們塑造的孔子，是公認(rèn)的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而，我們覺得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時(shí)空上。而且，在精神領(lǐng)域中，孔子達(dá)到我們無法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。
這是真孔子嗎?
孔子說：“無友不如己者?！?/p>
孔子認(rèn)為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中，“子曰”之后講的多是仁義理智信，卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時(shí)，帶的是弟子而非朋友。為什么?因?yàn)榭鬃邮羌拍?，孔子少有朋友?/p>
少有朋友的孔子行走在春秋大道上，他希望世人能夠理解他、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個(gè)官，讓世人明白他的學(xué)術(shù)。
孔子51歲當(dāng)官，52歲辭官，55歲周游列國，14年后無功而返，晚年修書講學(xué)，73歲病卒于家，落魄一生。孔子想當(dāng)官的理想終究沒有實(shí)現(xiàn)。
在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認(rèn)同孔子?？鬃咏K其一生弘揚(yáng)自己的思想，但在他的時(shí)代，卻少有人理解他。
孔子渴望他人的理解。
孔子希望后世多出仁義之儒，后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想，人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到，人們卻不停說到。
這個(gè)世界，與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn)。孔子只有寂寞、落魄的份了。孔子走在大街上，不希望人們俯首以拜，他希望人們眼神中多一絲理解。
理解孔子，孔子才不會寂寞，才不會落魄。
那么，塑造一個(gè)又一個(gè)不真實(shí)的孔子像，算是尊重孔子嗎?
請還我們一個(gè)真實(shí)的孔子，請理解孔子。
理解孔子，孔子才會快樂吧。
中國歷史人物演講稿篇四
武則天是聞名天下的中國歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝，她才智過人，懂文史，會作詩，也正是她給中國帶來了一段前所未有的歷史篇章。
在武則天剛進(jìn)宮時(shí)，成為唐太宗李世民的才人，后來李世民為她賜名“武媚娘”，并且成了李世民的妃子。唐朝規(guī)定：沒有為皇帝生育過孩子的嬪妃在皇帝去世后都要去廟里度過余生，武媚娘因?yàn)闆]有子嗣而被近成為尼姑，她每天在孤獨(dú)和寂寞中度過，時(shí)常落淚。在廟里作了一首詩，這首詩被送到了唐朝第三位皇帝唐高宗李治的手中，當(dāng)時(shí)武媚娘只有26歲，于是唐高宗把她接回皇宮做自己的嬪妃，武媚娘為奪取后位而把王皇后和蕭淑妃都折磨至死，自己當(dāng)上了皇后。在唐高宗40多歲時(shí)常常生病，武媚歲時(shí)病逝，武媚娘開始執(zhí)掌大權(quán)，64歲時(shí)在洛陽登基成為女皇帝。
在武則天的治理下唐朝延續(xù)了唐太宗時(shí)的“貞觀之治”帶來的繁榮與昌盛，她獎勵農(nóng)桑，改革吏治，重視選拔人才，使得賢才輩出。漢族與少數(shù)民族互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。在武則天的努力下，唐朝維持了和平、富裕和穩(wěn)定。
神龍?jiān)?7)，武則天病篤，為其上尊號“則天大圣皇帝”，兒子唐中宗遵其遺命改稱“則天大圣皇后”，以皇后身份葬于乾陵。
武則天原本應(yīng)該在寺廟里度過一生，但是唐高宗改變了她的命運(yùn)，武則天為唐朝做出了巨大的貢獻(xiàn)，她讓女性可以做到男人能做的事，成為了歷史上的一個(gè)奇跡!
中國歷史人物演講稿篇五
武則天，中國歷史上唯一的女皇帝，成了多少人夢中的偶像，現(xiàn)實(shí)的楷模。她的凌云之志，她的萬丈雄心，以及她巾幗不讓須眉的風(fēng)格，不能不讓人由衷的欽佩!直到今天，武則天仍是一個(gè)謎一般的女子，高高聳立在人們的視野中。
就連中學(xué)的女生們，也抑制不住自己的仰慕之情，說著當(dāng)如武則天的豪言壯語，更不知有多少人感嘆：女子當(dāng)如武則天!
古代，男尊女卑是社會的習(xí)俗，武則天以一個(gè)平凡的女子，依靠自己超人的聰慧和過人的膽識從一個(gè)普通的后宮女子直到皇帝，的確創(chuàng)造了一段傳奇和神話?；蕦m禁地，富貴和權(quán)威齊集，一個(gè)沒有任何背景的武則天能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宮墻內(nèi)，縱橫捭合，不但把握了自己的命運(yùn)，而且把天下踏在腳下，這哪里又是一般女子所為!有多少人千方百計(jì)、苦心詣旨、終身奮斗，也不過是為了后宮的一席之地，以求衣食無憂，富貴常伴，光宗耀祖。大不了覬覦皇后之位，母儀天下，但這又是多少人可望而不可及的夢想，又有多少人連這個(gè)念頭恐怕都不敢起。
武則天，不但做到了母儀天下，而且敢為天下先，如一把利劍刺穿所謂的封建道德的層層阻難。
高高在上的武則天，把天下的興亡都抓在手中，發(fā)號施令，英武絕倫，她用她的知人之明，識人之智，用人之術(shù)，把一個(gè)繁盛帝國的根基深深扎下。一個(gè)女子，能成就眾多男子不能成就的事業(yè)，能讓世界因她而精彩，離開她不行。這樣的一個(gè)女子，真乃英雄。女子當(dāng)如武則天!
中國歷史人物演講稿篇六
中華上下五千年，誕生了無數(shù)的歷史人物，每個(gè)人心中崇拜的歷史人物都不一樣，不如說說你心中的歷史人物吧。下面是本站小編為你整理的幾篇中國歷史人物。
演講稿。
希望能幫到你喲。
縱觀李鴻章一生，可圈可點(diǎn)處眾多，但是在皇權(quán)體制下，沒有實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)，這是民族和個(gè)人的悲哀。
李鴻章在列強(qiáng)眼中享有盛譽(yù)。1896年李鴻章訪美時(shí)一位美國記者這樣描述：他面龐慈祥，雙眼明亮，閃爍睿智，包含幽默。他從不向人提要求，但總能獲得滿足。他很輕松地與人交談，不會使人緊張……對婦女禮貌，喜愛兒童。
但李鴻章也不會放棄任何一個(gè)為在美華人移民爭取權(quán)利的機(jī)會，在訪美結(jié)束后，他有意避開了美國西部，而選擇了加拿大作為他回國的路線，引起了美國記者的注意，就此事對他采訪。李鴻章借機(jī)請求美國媒體幫助中國移民：“我期望美國的新聞界能助中國移民一臂之力。你們因你們的民主和自由而自豪，但你們的排華法案對華人來說是自由的嗎?……我相信美國報(bào)界能助華人移民一臂之力，以取消排華法案?！?/p>
李鴻章為了廢除強(qiáng)加在中國人頭上的鴉片貿(mào)易還做了許多努力，為此在1894年8月27日會見了世界禁煙聯(lián)盟執(zhí)行秘書英國人約瑟弗.g.亞歷山大——后鴉片貿(mào)易為英國國會議案所禁止。
李鴻章也得到同時(shí)代優(yōu)秀人物的認(rèn)可，比如(在義和團(tuán)之亂時(shí))時(shí)任湖廣總督的張之洞出面與諸大臣商議對策。北京不保，萬一太后與皇帝在戰(zhàn)亂中罹難，中央政權(quán)面臨崩潰，國家將陷入徹底無序的混亂。為免出現(xiàn)這種情況，群臣合議，到時(shí)就共同推舉李鴻章出任中國“總統(tǒng)”以主持大局。
李鴻章重視西方科學(xué)，派出中國第一批留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識。這批留學(xué)生曾經(jīng)考入耶魯?shù)让＃蔡煊泳褪沁@批留學(xué)生的代表。此外，中國的電報(bào)業(yè)也是由這批學(xué)生開拓的。李鴻章積極學(xué)習(xí)新鮮事物，一次問一個(gè)留洋生什么是“拋物線”，小伙子解釋了半天，李仍一頭霧水。小伙子急了：“撒尿就是拋物線!”李恍然大悟。
即使是在生前大部分時(shí)間極力否定“帝國主義”曾經(jīng)在中國存在的美國哈佛漢學(xué)家費(fèi)正清老先生在晚年也總算是良心發(fā)現(xiàn)，說了些公道話：“列強(qiáng)未能‘分裂中國’的部分原因是由于中國善于巧妙地利用一個(gè)國家來牽制另一個(gè)國家?！倍疫@個(gè)避免八國聯(lián)軍肢解中國的人物就是李鴻章。
李鴻章應(yīng)該對甲午戰(zhàn)爭的失敗負(fù)責(zé)，因?yàn)楣I(yè)化的日本和農(nóng)業(yè)化的中國作戰(zhàn)，勝負(fù)在戰(zhàn)爭前已經(jīng)決定了。李鴻章是晚清最杰出的外交家，他的后半生致力于中國的外交事業(yè)，在當(dāng)時(shí)那種國際大環(huán)境下他已經(jīng)盡到一個(gè)外交家的全部努力了。
李鴻章生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代，他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時(shí)，大清國要他承擔(dān)的無不是“人情所最難堪”之事。因此，國人在對他咒罵痛斥之時(shí)，確實(shí)“不可不深自反也”，確實(shí)不可“放棄國民之責(zé)任”。
謝謝大家!
魯迅無疑是近代文學(xué)史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標(biāo)槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進(jìn)中國的覺醒。
也許沒有什么魯迅不敢批評的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1920xx年8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運(yùn)動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。
但也許人無完人，一點(diǎn)的缺點(diǎn)就招來了無數(shù)人的譴責(zé)，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對魯迅反感，我們無從了解，但是譴責(zé)也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點(diǎn)也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點(diǎn)然后改正，難道我們真想變成一個(gè)個(gè)孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當(dāng)然不希望自己成為21世紀(jì)的孔乙?guī)?，新型的阿q。但生活中確實(shí)有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實(shí)用，怎么能批評呢，難到非得魯迅對當(dāng)時(shí)中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會做出這種事的。
魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導(dǎo)我們在社會的長河中前進(jìn)，現(xiàn)代社會，文明的社會，和平的社會，美好的社會，魯迅當(dāng)時(shí)的人們是不敢想的，但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會打上一個(gè)大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標(biāo)槍，有人評價(jià)魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠(yuǎn)光輝，社會的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻(xiàn)在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會將更加美好。
魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達(dá)夫在魯迅死后曾說，一個(gè)不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠(yuǎn)記在心中吧。
關(guān)于毛澤東，他的文韜武略和蓋世奇功，我們今天每一個(gè)在和平年代享受著幸福生活的中國人，應(yīng)該怎樣看待呢?僅僅像周星馳電影中的那句經(jīng)典臺詞：“我對你的景仰有如滔滔江水……”顯然還不夠，應(yīng)當(dāng)說：“如浩渺的銀河，亙古不絕……”才恰如其分吧?!
或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成無法估量的損失，直接影響了中國復(fù)興的偉大進(jìn)程。誠然，這是無可辯駁的事實(shí)。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應(yīng)該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產(chǎn)國際和國內(nèi)某些左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產(chǎn)黨的武裝力量就不會到井崗山上休養(yǎng)生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們的幾十萬工農(nóng)紅軍必然在十倍于我的軍隊(duì)圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，中華民族靠誰去取得抗戰(zhàn)勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點(diǎn)，就應(yīng)該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實(shí)是多么的理所當(dāng)然。
而他在文學(xué)尤其是。
詩詞。
方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。
去年看了電視劇恰同學(xué)少年，了解了少年毛潤之在湖南一師求學(xué)時(shí)一段“書生意氣，揮斥方遒”的歷史，深深地被震撼了。電視劇中，那群意氣風(fēng)發(fā)的少年學(xué)子最喜歡背頌的文章是梁啟超少年中國說其中最激勵人心的幾句：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球……”梁啟超是了不起的，而激情洋溢的少年毛潤之和蔡和森等人，日后果真把梁啟超筆下的吶喊和幻想變成了現(xiàn)實(shí)，于是才有今天我們祖國的偉大復(fù)興和日漸強(qiáng)大?？赐昴遣繌V受贊譽(yù)的電視劇，，毛澤東就徹底成了我的偶像。
中國歷史人物演講稿篇七
合上《武則天》，泣不成聲。她最終還是走了，長眠于我們的腳下。那高高的無字碑，靜靜地佇立在蒼天之下。這個(gè)空前絕后的女人。
今夜我獨(dú)自一個(gè)人走在那深遠(yuǎn)而又寬闊的古道上，而凄婉的長歌，不禁潸然淚下。她的傾國傾城的容顏，冰雪聰明的頭腦，鑄就了她建立了驚世駭俗的豐功偉績。她最終將生前認(rèn)為辦得不妥當(dāng)?shù)哪切┦虑橐灰患m正過來，回到了只作為女人的純粹上，這是怎樣的氣魄和風(fēng)范，那是何等的胸襟和清醒。穿過時(shí)光的隧道，我伸出手，觸摸不到你的溫暖，你靜靜地躺著，從此不再鮮活。那屬于你的時(shí)代也隨著你一起消失，不可復(fù)制，可它注定將是濃墨重彩的一筆，名垂青史。
中國歷史人物演講稿篇八
武則天，中國千年歷史上獨(dú)一無二的真正女皇帝，一個(gè)通身傳奇色彩的女子。從武媚，到宸妃，再到武皇后，她從一個(gè)天真爛漫，不諳世事的美麗少女，逐漸蛻化為金鑾殿上執(zhí)掌天下的帝王。
身為一個(gè)女子，她的鋒芒震懾了天下，給了這自古來男尊女卑的社會響亮的一掌;她的治世之才伴著她的一生的傳奇一起，在唐朝的歷史上留下最為流光異彩的一筆。
然而，這樣一個(gè)令天下人都為嘆為觀止的風(fēng)云女子，在生命的光芒消散之后，卻只留下一尊厚重?zé)o言，默默矗立的無字碑。人們都知時(shí)光荏苒，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。但凡古之帝王，莫不想名垂青史，萬古流芳。于是乎或大修史書歌功頌德，或請名家撰寫碑文，極盡其所能之事。而武則天卻偏偏只留下一尊無法言說的無字碑自顧自地離去，留給天下之人一地的困惑與不解。
武則天這座無字碑，可謂是無只言片字，卻勝過千言萬語。她的一生固然是傳奇，卻并不只有傳奇的輝煌，更有傳奇的晦澀。宮廷之中無時(shí)無刻不在的勾心斗角，權(quán)力之爭;身為女子卻要挑起男子都難以勝任的蒼生之重;高居金鑾殿之上的寂寞有幾人知?為之犧牲一切，不擇手段得來的尊寵之位，從未停止遭受非議;即使治理有道，政通人和，國家興旺，卻又掩蓋不了嚴(yán)厲刑罰以及冤獄帶來的怨聲載道。她是一個(gè)傳奇，更是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)，天下之人，如何評說，如何解，怕也總是眾口不一。但武則天便是武則天，是屬于她自己的鮮明，也是上天帶給天下的一份生性不羈的大禮。既然有生之年已然是一個(gè)爭議，那身死之后又何妨再給世人一驚?這無字之碑便是刻意留下一片空白，只待你后人有何感而發(fā)。而她自己是否滿意自己這一生，是否在功成名就之后為自己的不擇手段后悔過，所有人都無從得知。
但這一片沉默的空白，卻讓我們更深地記住了這個(gè)唐朝的奇女子。宋金之后，人們漸漸開始在碑上刻寫碑文。不知碑中之文，是否合了武則天大帝的心呢?但一切已經(jīng)無從得知。她留給我們的是空白，卻也是心中不滅的記憶與想念，是一壇回味無窮的百味酒，一支百唱不厭的動魂歌。小小的一片留白，看似是莫大的遺憾，卻成就了一份不朽的憑吊與緬懷。
中國歷史人物演講稿篇九
齊地人劉庭式還沒中舉時(shí)，心想迎娶自己的.同鄉(xiāng)的女兒，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚女友因患病，兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：“我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當(dāng)初的本心呢。“最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。
原文：
齊人劉庭式未及第時(shí)，議娶其鄉(xiāng)人之女，既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復(fù)言。或勸納其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣。雖盲，豈負(fù)吾初心哉。”卒取盲女，與之偕老。
中國歷史人物演講稿篇十
曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職，持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦，劉邦進(jìn)入咸陽，蕭何把相府及御史府的法律、戶籍、地理圖冊等收集起來，使劉邦知曉天下山川險(xiǎn)要、人口、財(cái)力、物力的分布情況。項(xiàng)羽稱王后，蕭何勸說劉邦接受分封，立足漢中，養(yǎng)百姓，納賢才，收用巴蜀二郡的賦稅，積蓄力量，然后與項(xiàng)羽爭天下。為此深得劉邦信任，被任為丞相。他極力向劉邦舉薦韓信，認(rèn)為劉邦要取得天下非用韓信不可。后來韓信在楚漢戰(zhàn)爭中的才干證明蕭何慧眼識人。楚漢戰(zhàn)爭中，蕭何留守關(guān)中，安定百姓，征收賦稅，供給軍糧，支援了前方的'戰(zhàn)斗，為劉邦最后戰(zhàn)勝項(xiàng)羽提供了物質(zhì)保證。西漢建立后，劉邦認(rèn)為蕭何功勞第一，封他為侯。后被拜為相國。劉邦去世后，繼續(xù)輔佐惠帝。蕭何病危時(shí)，舉薦曹參接替自己，保證了漢初政策的連續(xù)性。
中國歷史人物演講稿篇十一
孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)?！八懔耍壬蟾挪辉?。我們下次再來吧。”一個(gè)姑娘說。“等一下兒，我來敲。”一個(gè)不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請?jiān)彛艺诳磿?，沒聽見你們敲門?？煺堖M(jìn)！”
他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書？”“這是用你們送給我的.錢買的，我還剩下10英鎊呢！”
“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了。”孫中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要。”
中國歷史人物演講稿篇十二
齊國有個(gè)鮑叔牙，他和管仲是朋友，管仲能夠成就一番事業(yè)甚至活命，都完全依賴于這個(gè)人。但是，在兩人都不發(fā)跡的時(shí)候，曾經(jīng)結(jié)合著一起做生意，等到賺了錢分利潤，管仲總是會多要一些。有人說管仲這個(gè)人貪財(cái)，鮑叔牙還替他辯白，說管仲家里貧窮才這樣做的。其實(shí)，這種事情作為鮑叔牙來說，可以給予他充分的理解而不加計(jì)較，但作為管仲來說卻的的確確是一種貪占。古人有“安貧守道”的說法，要求人們在對待財(cái)利時(shí)，“君子愛財(cái)，取之以道”，公開的貪占他人之利，任你說的天花亂墜，都不會符合取財(cái)古“道”，更不會成為人生美德。
管仲還不是一個(gè)好士兵，他曾經(jīng)多次打仗多次逃跑，于是人們都笑話他膽小怯懦。鮑叔牙就出來給他打圓場，說管仲家里有老母需要贍養(yǎng)，他不是膽小，而是不得不這樣做。這件事情說起來有點(diǎn)兒復(fù)雜，古今都講究一個(gè)孝順，尤其是母親老年更需要贍養(yǎng)，這原本沒有錯。但是，管仲用這樣一種方式來體現(xiàn)卻很難讓人贊賞。打仗不是比武，講究的是團(tuán)隊(duì)一體，你跑了，一個(gè)整體就有了缺損，更多的危險(xiǎn)留給了他人，人家家里就沒有老母親嗎？戰(zhàn)爭的失敗，遭殃的是老百姓，受損失的是國家，這種國與家、忠與孝的關(guān)系，古今人們論述很多，在此無需多說。不過有一點(diǎn)可以肯定，這種孝道不值得人們效法和敬仰。
齊襄公荒淫無道，言不守信，被公孫無知?dú)⑺?。有人怨恨無知，以弒君自立的罪名將他殺了，要求大臣們從公子中另選新君。因?yàn)辇R襄公無道，他的兩個(gè)弟弟害怕受到牽連，分別逃亡他國。公子糾逃亡到他的母親之國魯國，輔佐他的是召忽和管仲管夷吾；公子小白逃亡到莒國，輔佐他的是鮑叔牙。過了不長時(shí)間，齊國果然發(fā)生內(nèi)亂，公孫無知?dú)⑺例R襄公，不久又被人殺死。
齊國一時(shí)無君。齊國高、國兩上卿搶先暗中從莒國召回小白，準(zhǔn)備立為國君。魯國聽說自立為君的公孫無知已死，也派兵護(hù)送公子糾返回齊國。聽說小白已經(jīng)上路，莒國離齊國又近，管仲就帶兵前去阻止公子小白。路上相遇，管仲彎弓搭箭射向小白，小白應(yīng)聲倒下。管仲以為小白已死，派人報(bào)告了魯國和公子糾，這樣一來，護(hù)送公子糾的部隊(duì)就放滿了速度，六天才到達(dá)齊國。而公子小白，僅僅是被射中了衣帶勾，裝死迷惑了管仲，然后很快進(jìn)入齊國，在高、國兩大家族的擁護(hù)下登上君位，這就是齊桓公。即位后，齊國馬上派出部隊(duì)抵御魯軍，并將其打敗，逼迫魯國殺死了公子糾。按照當(dāng)時(shí)上層社會的觀念，“主辱臣死”，公子糾被殺，輔佐他的人更沒有臉面活在世上，因此，召忽自殺身亡。齊桓公聲稱管仲對他有射殺之仇，要求魯國將活著的管仲交還齊國，然后把他剁為肉醬以便泄恨。魯國人只好將管仲囚禁，用囚車將他押送給齊國。這時(shí)候，管仲的智慧充分得到了體現(xiàn)，他沒有因?yàn)樽约狠o佐的是小白的政敵公子糾、自己和小白還有“一箭之仇”，認(rèn)為回國后必死無疑。相反，他知道，因?yàn)橛絮U叔牙在，回國后他必定能受到重用。囚車走得很慢，管仲害怕魯國人醒悟后反悔，就教給車夫一首歌，車夫邊趕車邊唱歌，忘記了疲勞，車趕得很快，等到魯國人追來，管仲已經(jīng)進(jìn)入了齊國。因?yàn)轷U叔牙的關(guān)系，齊桓公赦免了管仲的射勾之罪。經(jīng)過一番交談，齊桓公知道了他的才能，馬上拜他為相，為了表示尊重，還下令國人稱其為仲父。此后四十多年，齊桓公一直對管仲信任有加。
需要說明，從召忽自殺到齊國要人，這中間有一個(gè)過程，管仲沒有選擇自殺，這在當(dāng)時(shí)的人來說不是一種忠義行為。所以，管仲自己也說：“公子糾失敗，召忽為他殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔牙不認(rèn)為我沒有廉恥，知道我不因?yàn)樾〉倪^失而感到羞愧，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而感到恥辱?！闭且?yàn)楣苤俚姆N種行為不那么榮光，所以他才發(fā)出了“生我者父母，知我者鮑叔”的感嘆！
管仲還是一個(gè)非常保守的人。本來，他剛當(dāng)相國那會兒對齊國進(jìn)行了大膽的改革，齊桓公正是得益于這些改革帶來的成果而稱霸天下。他還舉薦了王子成父、隰朋、寧戚等人一道治理國家。但是，四十年后，管仲臨死的`時(shí)候，齊桓公讓他推薦接替他擔(dān)任相國的人，管仲竟然沒人可薦，只好用一句“知臣莫如君”來搪塞。這充分說明，管仲已經(jīng)從一個(gè)改革者變成了一個(gè)保守派。
當(dāng)了四十多年的相國，管仲富貴的可以和國君相比擬，他擁有設(shè)置華麗的三歸臺和國君的宴飲設(shè)備。這些設(shè)施和設(shè)備，絕對不是放在那兒好看的，可見管仲日常的生活是多么的奢侈。改革后的齊國是天下最富裕的國家，稱霸后的齊國是天下最強(qiáng)大的國家，說他的富貴可以和國君相比，只能是說和齊國的國君相比，除此之外，恐怕他國國君是無人能比。管仲生活的那個(gè)時(shí)代，雖然已經(jīng)“禮崩樂壞”，但還多少講究一點(diǎn)兒禮制，管仲自己不是也提出“尊王攘夷”的口號嗎？由此可知，他的生活豪華是超豪華，他的奢侈是超奢侈。
既然管仲一生有不光彩的另外一面，為什么當(dāng)時(shí)的人沒有人痛恨他，后事的人還要效法他呢？這是因?yàn)?，管仲的改革是富民?qiáng)國，在民眾富裕的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)大，這樣的政策是會得到民眾擁護(hù)的。再有，管仲雖然富貴堪比國君，但是他卻從來不在齊桓公面前失禮，自始至終都心甘情愿地居于輔佐地位，這也是當(dāng)世后代不被人們詬病的原因之一。當(dāng)然，更重要的在于，他一生所做的貢獻(xiàn)掩蓋了他的這個(gè)另一半負(fù)面人生，正所謂是“一俊遮百丑”。
中國歷史人物演講稿篇十三
人的才能和德行，從古代到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備，如果任用長處然后補(bǔ)充缺點(diǎn)，那么天下沒有不能被錄用的.人，只看見短處就舍棄長處，那么天下就沒有可以錄用的人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰能避免被譏笑？從前子貢問孔子：“一個(gè)鄉(xiāng)村的人都喜歡，那該怎么辦?”孔子說：“不能肯定。”“一個(gè)鄉(xiāng)村的人都討厭，那該怎么辦?”“不能肯定。不能因?yàn)猷l(xiāng)村的人喜歡就認(rèn)為好，不喜歡就討厭他．”那是因?yàn)楹萌撕蛪娜诵惺卤囟ú煌?，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認(rèn)真調(diào)查清楚實(shí)情，聽君子的話那么小人之道就會廢止，聽小人的話那么君子之道就會消失。
原文：
人之才行，自昔罕全，茍有所長，必有所短。若錄長補(bǔ)短，則天下無不用之人；責(zé)短舍長，則天下無不棄之士。加以情有愛憎，趣有異同，假使圣如伊、周，賢如墨、楊，求諸物議，孰免譏嫌？昔子貢問于孔子曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！鄙w以君子小人意必相反，其在小人之惡君子亦如君子之惡小人。將察其情，在審基聽，聽君子則小人道廢，聽小人則君子道消。
中國歷史人物演講稿篇十四
范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，成為眾多求學(xué)者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時(shí)離開太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來當(dāng)約好的日期快到的.時(shí)候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親問：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個(gè)講信用的人，他一定不會違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。
原文：
范式字巨卿，少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！蹦斯部似谌铡：笃诜街?，元伯具以白母，請?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾醞酒?！敝疗淙?，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。
中國歷史人物演講稿篇十五
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在時(shí)間的長河中，閃耀著無數(shù)明星，這些明星，便是名垂千古的歷史人物。對話歷史人物，能得到很多關(guān)于理想的啟示。
“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！迸c歷史人物對話，便告訴我們實(shí)現(xiàn)理想，首先要勇敢地在挫折面前站起來，永不言棄。春秋戰(zhàn)國，是什么支撐越王勾踐忍受夫差侮辱，讓他挨過那難熬的十年，得以報(bào)仇雪恥？楚漢爭霸，劉邦慘敗于彭城之戰(zhàn)，又是什么讓他走出失敗的陰影，擺脫痛苦的掙扎，重拾信心，贏得最終的勝利？他們回答我，是一種力量，是一種越在失敗面前，就越不服輸?shù)牧α?。勝敗乃兵家常事，在挫折面前我們怎能效仿?xiàng)羽輕言放棄呢？這些歷史人物告訴我，在實(shí)現(xiàn)理想的路上，這種心靈上強(qiáng)大的力量，能夠支撐你逆流而上，愈挫愈勇！
“百學(xué)須先立志?！睂υ挌v史人物，告訴我要樹立遠(yuǎn)大的理想、明確的目標(biāo)。試問，周恩來為何有無窮的動力，支持他在亂世之中不懈學(xué)習(xí)？試問，在革命起義屢戰(zhàn)屢敗之時(shí)，為何孫中山能屢敗屢戰(zhàn)，從不放棄？周恩來告訴我，正是少年時(shí)期“為中華之崛起而讀書”的。遠(yuǎn)大理想為他提供源源不斷的動力，才促使他堅(jiān)定地朝目標(biāo)走去。孫中山告訴我，正是由于自己要拯救舊中國的明確目標(biāo)支撐著他，才使他永不被擊倒。這些歷史人物告訴我，樹立明確的目標(biāo)是成功的前提，只有擁有遠(yuǎn)大理想，才有創(chuàng)造奇跡，書寫輝煌的可能。
“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。”與歷史人物對話，能激勵我執(zhí)著地追求理想。“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，鑒湖女俠，是什么讓你毫不猶豫地留在革命前線，甘愿為此獻(xiàn)出生命？“面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，少年不望萬戶侯的林覺民，是什么力量，能讓你為國犧牲百死而不辭？他們給我的答案，便是對理想的執(zhí)著追求。革命是他們的理想，讓她斷然“軒亭灑碧血”，讓他雖淚珠與筆墨齊下，但還是從容就義。與歷史人物對話，讓我隔著時(shí)空也感受到他們對于理想熾熱的追求，感同身受，血液中也同樣流淌著追求理想的熱情，促使我奮勇向前！
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。與歷史人物對話，讓我在追逐理想的道路上永不言棄，讓我勇敢地?fù)P起理想的風(fēng)帆，讓我擁有熱情與力量，執(zhí)著地追逐理想。與他們對話，不斷激勵我們?yōu)槔硐攵鴬^斗。
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