讀活著學(xué)生名著心得(熱門16篇)

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讀活著學(xué)生名著心得(熱門16篇)
時(shí)間:2023-11-17 19:50:15     小編:文鋒

總結(jié)可以幫助我們梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高記憶能力。選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn),讓自己處于一個(gè)思考和回顧的環(huán)境中。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。

讀活著學(xué)生名著心得篇一

《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專橫的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專橫阻擾的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教國(guó)家的小姐梅,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

還有一個(gè)重要的人物覺新,他雖然接受過五四新思潮的激蕩,但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,深受封建道理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。

后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。

這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊??傊饨ㄉ鐣?huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要_這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。

讀活著學(xué)生名著心得篇二

“活著”這兩個(gè)字的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。

富貴原本是個(gè)富家子弟,過著“衣來伸手,飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事,對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、賭的陋習(xí),揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來不及了。從此,他只能過著一貧如洗的生活,飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。

生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來。

生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。

在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦,但是它卻通向我們?nèi)松腋5牡缆?。只有攀過那危峰兀立的高峰,越過那一條條一望無際的山谷,才能真正體會(huì)到活著的意義。

讓我們以積極樂觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活,走好每一段生活的旅程!

讀活著學(xué)生名著心得篇三

《愛的教育》的作者為意大利的亞米契斯,本文寫作特點(diǎn)為:采用的形式敘述可本文。

本文講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的.是閃光的美德,這正是小說頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)??梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛祖國(guó),愛人民,同情人民的一切不幸與苦難,這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩,由于他的父親到法國(guó)做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫信給他妻子,告訴她自己已經(jīng)回國(guó),及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心,但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著,還有著正在哺乳的小兒,不能分身,不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人,最后不但不和真正的父親回家,卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。

愛自己的親人是應(yīng)該的,也是容易的,但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個(gè)可悲的人,他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢?!再請(qǐng)回過頭看看現(xiàn)實(shí),這世界上并非充滿著愛,窮人對(duì)富人,許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品,而將金錢、利益至上的人。

我認(rèn)為《愛的教育》雖然講的是情感教育,卻洋溢著對(duì)生活,對(duì)大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去,它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。

讀活著學(xué)生名著心得篇四

上了余華的十八歲出門遠(yuǎn)行之后,開始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號(hào)下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。

《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價(jià)值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。

作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。

起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語。我又有了新的感覺。

回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

讀活著學(xué)生名著心得篇五

最初被吸引是電影《活著》,一開始就被深深吸引住了,葛優(yōu)和富貴就緊緊的融合在了一起。

后來找來小說去讀,已記不清讀了多少遍了,一本薄薄的小說,讀出那么多厚重,隨著富貴少爺?shù)拿\(yùn)沉浮,體味著人生的沉重。繁華過后,沉淀的只有人生的本真。就象吹盡了黃沙,留下顆顆真金。

生在溫柔寶貴鄉(xiāng)里的富貴少爺,賭光了家業(yè),一貧如洗。過起了佃戶生活,娘沒有嫌棄她,被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身邊,和女兒鳳霞,兒子有慶一起過著幸福的生活。好景不長(zhǎng),富貴被抓丁,以歷戰(zhàn)場(chǎng)上的九死一生?;丶液蠛图艺湎噱σ阅降纳钪杏袦厍?,但更多是生活的艱辛,很多時(shí)候只是僅僅為了填飽肚子。一個(gè)小人物的命運(yùn)隨著社會(huì)的動(dòng)蕩而隨波逐流,就象一片樹葉漂浮在茫茫大海之上。

《活著》用樸實(shí)無華,平鋪直敘的方式詮釋了人生的真諦。使我們看到那一份份濃濃的親情和小人物的內(nèi)心保留的那份純真那份善良。富貴的親人一個(gè)個(gè)離他而去,先是和他一樣敗家的父親和舐犢情深母親離去了,后來有慶被抽血而死,女兒鳳霞死于難產(chǎn),和他一起飽嘗苦難的家珍也離開了,后來是二喜,就連苦根也沒能保住。只剩下一頭老牛“富貴”。兩個(gè)“老不死的富貴”頑強(qiáng)的活著。

很多鏡頭在心里久久不能消失,在賭場(chǎng)被富貴毒打的家珍,槍斃龍二時(shí)的幾聲槍響,有慶和鳳霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生,你欠我們家一條命,所以你不能死”更是催人淚下。從中看到了人性深處的偉大。

以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。只要活著就有希望,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著。《活著》是一支古老的歌謠,講述著生命的脆弱與頑強(qiáng),歡喜與哀傷,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

很早以前就知道有《活著》這本書,但一直沒有找來閱讀。近幾天又經(jīng)常聽到讀書會(huì)的會(huì)員們?cè)谟懻撚嗳A的《活著》,便到閱覽室借來并急迫的讀完。

《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法,用冷靜的、平常的筆調(diào),用至真至誠(chéng)的語言,向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。

富貴是一個(gè)富有的地主家的少爺。年少無知的他,夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個(gè)含著金鑰匙出生的富家少爺,淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差,刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛孩子。然而,上天似乎注定要他為自己過去的錯(cuò)誤付出代價(jià)。他去為母親請(qǐng)郎中,卻在路上被國(guó)民黨殘兵抓了壯丁,被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長(zhǎng)獻(xiàn)血時(shí),卻被不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個(gè)孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運(yùn)事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮,吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴,孤獨(dú)的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴,繼續(xù)活著。

富貴只是千千萬萬那個(gè)年代中的人物的一個(gè)縮影,默默的忍受著這一切。我們可以體會(huì)到人世的殘酷與個(gè)人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道:作為一個(gè)詞語“活著”在我們中國(guó)的語言里充滿力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受,成為生命給予生活的一種狀態(tài),是活著的一個(gè)必須條件。但是忍受需要力量的支撐,愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。

其實(shí)活著是一種證明、一種歷練。活著就是一種修行。

人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著?!}記。

形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里一一死去,這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。是的,它太沉重,害怕它刺痛我的心。是的,它太寬廣,凝聚了太多責(zé)任和使命。

余華用一種近乎冰冷的語調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事,然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。

余華對(duì)每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說,活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難,無聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,總是承受再多苦痛,依然要堅(jiān)忍,這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里,那些悲傷的情節(jié)之間,那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。

最后終于捋清,縈繞在心頭久久無法散去的那種思緒,走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒,是震撼,是感動(dòng),是對(duì)生存意義的頓悟,正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí),再憶起那些年少輕狂、玩世不恭,才會(huì)明白他們終將臣服在宿命腳下。

還太年輕,尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣,年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著,當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問時(shí),我淡笑不語。然后,那顆年輕的心終于不再躁動(dòng),開始明白,開始面對(duì)那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的,現(xiàn)實(shí)。

余華稱(活著)是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”。

這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。

“(活著)講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方?!边@是余華對(duì)他這部書的評(píng)價(jià)。

的確,我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶,鳳霞,二喜和苦根接二連三的死,讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公,然而,命運(yùn)又讓他從原來的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)民,沒有成為地主,免遭時(shí)期的一死。也許活著就首先要為本身,在去考慮所謂的“身外之物”。

現(xiàn)在,我在想想那多少無知的青年,他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受,他們的人生沒有歷史,真是該好好讀讀這本書。生活會(huì)讓你覺得離不開它,除非你真的從根兒上就不想好好活著。

朋友們,醒來吧!尋求你生活的靈魂的天空。

第一次讀完《活著》這本書,我只覺得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去,卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,因?yàn)槲矣憛捰谌A,討厭他的殘酷。

第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí),一場(chǎng)突如其來的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰而活,我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄,開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去,燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)?人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!

余華說過:“作為一個(gè)詞語,‘活著’在我國(guó)語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是去忍受,忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!被钪?,就有希望,就是一種勝利。沒有比活著更簡(jiǎn)單的事,也沒有比活著更難的事。只有活著,一切才有希望。只要活著,一切都會(huì)更好。

余華簡(jiǎn)練的語言,淡淡的文字,平凡的故事,卻生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí),會(huì)讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷,那個(gè)小村莊,那家人,那頭牛。

小說主人翁是一個(gè)地主少爺,他叫福貴。福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè),也輸了父親,他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴,因?yàn)槟赣H生病,前去求醫(yī),沒想到半路上被部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活,要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任,“萬事開頭難”,這并不容易。而每次生活有了起色時(shí),親人卻一一故去,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶??杀?,但又沒有辦法。

福貴,沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,這是需要勇氣的。那么,人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩,世態(tài)萬千,我們有幸經(jīng)歷這一切,不得不對(duì)生命的磅礴肅然起敬。

我們像是命運(yùn)手中的螻蟻,挫折總來得猝不及防。福貴的真身,生活中也不少見。我家附近住著一個(gè)老人,年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年,我們是住在山上的。他和他的妻子,兒子,還有兒媳婦,也是如此。盛夏的某一天,洪水肆虐,他所在的村莊,也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切,也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去,他無助地站在以前的家門口,手足無措,一下泄了氣。他卻并沒有絕望,也許還牽掛著孩子,也許心中對(duì)生的希望還未泯滅。年近晚年,兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛。現(xiàn)在,每天經(jīng)過老人家,他卻總是坐在門口,面帶笑容,沒有一絲對(duì)生活的絕望。顯然,他看淡了,他沒有放棄活著,既然活著,就好好活著。

現(xiàn)如今,生活水平提高。一些青少年,風(fēng)華正茂,卻總因一些小挫折,要死要活?;钪鴮?duì)他們來說,只是一種樂趣嗎?樂趣盡了,便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過,在災(zāi)難中,不計(jì)其數(shù)的人,為了活著忍受了多大痛苦。活著對(duì)他們來說,是一種幸福,一種值得追求的幸福。

活著,是一張通往死亡的單程票,它無法退票,生命于人,無論高貴或是低賤,富有的,貧窮的,都只有一次,這一次可能是悠長(zhǎng)的,也可能是短暫的。無論怎么樣,我們都要善待這一次,善待自己的人生,善待自己的生命。

讀活著學(xué)生名著心得篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《活著》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是個(gè)闊少爺,可他嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗。下面小編給大家?guī)?022名著活著讀書心得,希望能幫助到大家!

合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長(zhǎng)一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。

人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個(gè)世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕,成功時(shí)有人有人分享,落魄時(shí)有人扶持,失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個(gè)世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會(huì)不會(huì)允許,就是自己也會(huì)因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。

世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來計(jì)算的光速了,身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時(shí)代背景,解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、文化_還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。

《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長(zhǎng)總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級(jí)或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。

活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。

其實(shí),很早就聽說過《活著》這本書,自己卻遲遲沒有刻意的接觸。某天一個(gè)下午,隨手一翻,便深深的陷入主人公曲折的命運(yùn)之中。三個(gè)小時(shí),我一直攥著手繃緊了神經(jīng),直到書一頁一頁的被翻完。晚上,又把同名電影翻了出來,相比之下,電影顯得太溫柔,張藝謀顯的太溫柔。

死去,其實(shí)才是活著的真正名字。

由于賭博,本來錦衣玉食的福貴少爺,一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運(yùn)拋棄在某個(gè)暗無天日的角落,喘息著痛苦著。有時(shí)候,我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長(zhǎng)跑第一名,盡管簡(jiǎn)陋但是也有歡快,絲絲的暖意時(shí)時(shí)沖上心頭。但是命運(yùn)的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴無奈的看著自己深愛的人一個(gè)一個(gè)的死去,我們的心也被一次一次的戳痛。

有慶是第一個(gè)突然死去的,也是我記憶最深刻的。

我腦海里的有慶是這樣的:炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來有酒窩、總是向著陽光的方向奔跑??吹剿路鹁涂吹搅讼M?。在他看來,生活艱辛沒什么!他熱愛生活就像熱愛他的兩只小羊一樣,單純且美好。終于,有一天,有慶拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,彷佛有一道曙光射進(jìn)了福貴家,一切都在變好。

突然有慶死了,冤枉而且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,被抽血過多而死!

噩夢(mèng)在延續(xù),讀者看到所有的絲絲的溫情和點(diǎn)點(diǎn)的希望,都被一個(gè)個(gè)悲劇扼殺在了搖籃里。

所有的一切都在變冰冷和麻木,只剩福貴平淡的敘說。

我們?yōu)槭裁匆钪?

余華用它的筆桿直戳人性的弱點(diǎn)。福貴為什么不去自殺?我們有時(shí)候會(huì)想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇,無奈的看著身邊的人一個(gè)一個(gè)相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對(duì)生活失去信心了嗎?他不應(yīng)該很孤單嗎?我想,福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著,這活著是一種折磨,也是一種釋然。

“活著,在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!?/p>

福貴忍受著,訴說著。我們儼然不能從他平淡的語言里,感受到過去的絕望和痛苦。

最終我們都會(huì)明白,不管是你拿到大學(xué)通知書時(shí)的喜悅,還是失戀時(shí)的傷心,只要活著,時(shí)間的力量最終會(huì)把他們變成蒼白的結(jié)果。時(shí)間總會(huì)讓你忘記一些東西,承受一些東西。

活著,真好。

——讀余華《活著》有感。

但是,無論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

書中,春生,書里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵,他沒想過自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠(yuǎn)的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭(zhēng),終選擇了自殺。或許,是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年_,心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結(jié)束自己的生命,都不會(huì)看到、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河,沖散到天涯。

本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個(gè)問題曾一直一直在困擾著我,無解。苦根死后,他,沒有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。

生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對(duì)將來的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去,希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強(qiáng),永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌,對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

有生命,才能享受這一切?;钪?,真好。

花了一個(gè)下午的時(shí)間,看完了余華的《活著》。我字字不漏,把書里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過眼淚來宣泄我的共鳴,以及對(duì)命運(yùn)的感慨。

看到最后,我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒有看過過程,就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。

每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過,他們就想簡(jiǎn)單地活著,他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干,為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過放棄生命的念頭。

看過《活著》,就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng),都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脫了。而最虐人的,其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的,我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來,無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤??墒?,他確實(shí)這么做了,并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比,再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人,或許,這就是《活著》的寓意所在吧。

回到我的現(xiàn)實(shí),分明覺得我確實(shí)離他們好遠(yuǎn),可是,那些人物著實(shí)給予了我前所未有的共鳴。當(dāng)我看到鳳霞被送走時(shí),看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時(shí),看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時(shí),看到苦根因?yàn)槠綍r(shí)難得吃豆子而撐死時(shí)……其實(shí)還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中,我就是福生,我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過的地方,我哭了;他沒有流淚的地方,我也哽咽了。我沒有他那么堅(jiān)強(qiáng),但是,我是那么真切的體會(huì)到他的悲傷。

這本書的主題,不是要我們體味人間悲苦,而是從作者的字里行間看到“活著”。無論如何,活著便就成就了一切?;钪鴮?shí)需要勇氣和毅力,需要懂得順其自然,繼續(xù)下去。人生,不是一場(chǎng)童話,它現(xiàn)實(shí)地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂,甚至于只有悲憤和哀怒。但是,只要活著?;钪?,我們就應(yīng)如期地睜開眼去迎接朝陽;活著,我們就應(yīng)順應(yīng)地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著,就不要放棄自己。

從1993年到2007年,余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來,跨越了時(shí)間的障礙,頑強(qiáng)地活著。

我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰,但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言,當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個(gè)故事的時(shí)候,困難重重,可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個(gè)故事的時(shí)候,突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻,這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,但是,每個(gè)人只要活著,就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說是自己造的,本來是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產(chǎn)??墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁,后來又經(jīng)歷三反五反,大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產(chǎn)殞命,女婿事故身亡,的孫子也意外送命。

在死亡面前,人的渺小無助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無奈,這就是命運(yùn),或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊?!崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”,這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候,當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候,悲喜在那一刻洶涌而來,不可斷絕。

余華說:“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!备YF的一生抑或每個(gè)人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無人得曉。

讀活著學(xué)生名著心得篇七

平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;困難的近乎殘忍的人生,福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了無望的不存在與活著的意義。

鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微缺乏道??諝庵刑幪幉紳M著無望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在瞬間間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。

以往看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜愛這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。

許多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的根本前提?;钪囊饬x就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

之后我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對(duì)我有了幾分艷羨,自然有了表現(xiàn)自我的時(shí)機(jī)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!

在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對(duì)他說:“只要活的歡樂,窮也不怕”。是的.,有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠歡樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡(jiǎn)單的幸福,一步一個(gè)足印,孤零零的走下去。

讀活著學(xué)生名著心得篇八

剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。認(rèn)真研讀了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺,弟子規(guī)總序開篇的“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中?!鞍偕菩橄取?,行孝是為人子的本分,“首孝悌”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)家人、對(duì)同事、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。“次謹(jǐn)信”,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?“泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”,意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大量的日子,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所做的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透,把它做好、做到位,那就會(huì)做出“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為?;蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行,原來都存在著一些不足。

“事勿忙,忙錯(cuò)多,勿畏難,勿輕略”這一句令我感觸最深。它告訴我們:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯(cuò),不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。心亡為忙,我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí),會(huì)說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí),事情的結(jié)果可想而知。正所謂“欲速則不達(dá)”,“事勿忙,忙多錯(cuò)”就是告訴我們做任何事情,心里都要先有一個(gè)計(jì)劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個(gè)應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候,才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違,往往會(huì)做得不好,也很容易出差錯(cuò),而且也會(huì)影響工作團(tuán)體和身邊的人。我是個(gè)急脾氣,平時(shí)常常有這樣的體會(huì),當(dāng)自己很忙的時(shí)候,就會(huì)愈來愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。我以后做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。

“勿畏難,勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟,正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持,因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并接受別人有益的建設(shè)性的批評(píng)和建議,再經(jīng)過自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功?!皯B(tài)度決定命運(yùn)”,無論是工作或者學(xué)習(xí),我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。以前工作中有時(shí)會(huì)想要挑容易做的去做,碰到困難的大部分都會(huì)畏縮,不敢前進(jìn),或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)?,F(xiàn)在我知道要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對(duì)困難,努力戰(zhàn)勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。

還有在工作中與同事相處時(shí),有時(shí)因工作一忙而忽視了別人的感受,說話不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,往往由于意見不統(tǒng)一,而急于表白自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),使聲調(diào)不知不覺的提高了。

像這樣的細(xì)節(jié)問題還有很多……感謝《弟子規(guī)》,讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。

“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”,《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取,完善自己,感動(dòng)別人?!兜茏右?guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。

讀活著學(xué)生名著心得篇九

福貴,小說的主人公,一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),土改到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史。

年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性,吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn),如果大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿分,最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍,小說的女主人公,具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德,賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合,用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,浙北很安靜,日本兵沒有打到這里,福貴和他的爹,一對(duì)的敗家子,依然過著悠閑的生活,老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了,抗戰(zhàn)結(jié)束,終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。

國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,徹底悔悟,一家五口,隨苦,也其樂融融,剛看到點(diǎn)生活的曙光,卻被人抓了壯丁,九死一生,回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚,女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主,因禍得福?分的五畝好田,一家四口,日子安定。

浮躁的年代,人民公社,人有多大膽,地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼,超英趕美,三年自然、人為的災(zāi)害,險(xiǎn)些餓死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。

摧殘人性的年代,變態(tài)的社會(huì),扭曲了的靈魂,永載史冊(cè)的悲哀,可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折,人生四劫。

鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡,醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀,是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。

一生的好女人家珍病逝,傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失,女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn),社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。

女婿意外死亡,全家只剩福貴和外孫苦根兩人,一老一少的背影,有點(diǎn)苦澀。人生七劫。

外孫苦根早夭,福貴啊,福貴,一個(gè)人的福貴。人生八劫。

改革開放之初,福貴一個(gè)人活在樂觀的世界里。

人,最重要的是活著。人生百態(tài),各得其所。

讀活著學(xué)生名著心得篇十

《活著》是一部曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的文學(xué)作品,它以一位普通農(nóng)民的生平經(jīng)歷為主線,生動(dòng)地描述了中國(guó)近代歷史中一系列的變革與生存掙扎。這部小說引發(fā)讀者深思和反思,帶給人們諸多感悟。接下來,筆者將從五個(gè)方面分享自己的心得體會(huì)。

首先,《活著》引起了我對(duì)歷史的反思。這本書中所描述的場(chǎng)景比如戰(zhàn)亂、饑荒等,都是近代中國(guó)曾經(jīng)發(fā)生過的真實(shí)歷史事件。農(nóng)民的苦難和悲慘命運(yùn),令人痛心不已。我反思到,當(dāng)下中國(guó)已經(jīng)走到了社會(huì)主義初期的歷史階段,我們應(yīng)該珍惜眼前的一切,比如和平、穩(wěn)定、繁榮等,而不應(yīng)該抱怨自己經(jīng)濟(jì)上的窘迫或者是一些微不足道的小事。因?yàn)槲覀円呀?jīng)不再需要像主人公那般去經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、生離死別的種種人間疾苦。

其次,《活著》使我對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)更加深刻。主人公的一生中,最重要的就是他的家庭。無論是在家鄉(xiāng)的老家,還是在兒女的身邊,即使工作再忙,在家人需要幫助的時(shí)候,他也總能迅速地趕到。這讓我意識(shí)到,家庭才是最真實(shí)、最堅(jiān)固的依靠。我們可以設(shè)法獲得名利,但這些東西都不像親情那樣長(zhǎng)久和珍貴。只有擁有完整的家庭,才能擁有一份溫暖的歸屬感。

第三,《活著》讓我重視健康和生命。故事中,主人公經(jīng)歷了無數(shù)次生死考驗(yàn),但始終沒有放棄對(duì)生命的執(zhí)著追求。他在戰(zhàn)亂中遇到過槍口,瘟疫侵襲時(shí)也從未放棄對(duì)生命的希望。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,健康如同財(cái)富,生命如此脆弱,我們應(yīng)該珍惜每一天,好好把握每一個(gè)機(jī)會(huì)。

第四,《活著》讓我更加珍惜友誼。主人公成家立業(yè)后,結(jié)交了好友阿大。雖然阿大也有很多過錯(cuò),但是他始終是主人公最好的朋友。在他的父親、兒子相繼離世后,阿大仍然牢牢地陪伴在他身邊相助相續(xù)。這讓我們心領(lǐng)神會(huì):無論外部環(huán)境如何變化,做朋友需要的仍是彼此的真心相待,珍視友情。

最后,《活著》讓我認(rèn)識(shí)到人生困境時(shí)的悲壯與堅(jiān)強(qiáng)。主人公沉浸在生死的打壓中,但他始終保有一份堅(jiān)定的信仰,不放棄自己的自由與尊嚴(yán)。他最后用自己的方式表達(dá)出對(duì)這些苦難的絕望,在我看來,這也是生命的悲壯和堅(jiān)強(qiáng),讓人不禁嘆服和思考。而我們也面臨著許多困境和挑戰(zhàn),只有堅(jiān)定信念,鼓起勇氣,才能達(dá)到人生的巔峰。

綜合來說,這部名著《活著》代表了一個(gè)難以想象的不同時(shí)代的生活,提醒我們要更加珍惜當(dāng)下的生活,珍惜擁有的家庭、友情、健康、時(shí)間和生命。同時(shí),這部小說也是在告訴我們:當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí),不要輕言放棄,保持信念和勇氣,去迎接更好的未來。

讀活著學(xué)生名著心得篇十一

名著《活著》是作家余華創(chuàng)作的一部小說,通過描寫主人公福貴的一生,展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)在大歷史背景下的變遷和個(gè)體命運(yùn)的悲慘。閱讀這部作品讓我深深地感受到了人生的殘酷和荒謬,也對(duì)生命的價(jià)值和意義有了更深的思考。

第一段:福貴的命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的過程讓人們感受到生活的變幻無常。在小說中,福貴是一個(gè)普通的農(nóng)村人,他的一生就像是在命運(yùn)的巨輪之下漂泊。一開始,他似乎是幸運(yùn)的,家境殷實(shí),娶了愛妻。然而,隨著歷史的變遷,福貴的家庭也經(jīng)歷了從富裕到貧窮的轉(zhuǎn)變。他失去了家產(chǎn)、兒女相繼離世,最終淪為出人頭地。福貴的命運(yùn)告訴我們:在一個(gè)人的一生中,無論他原本是富貴人家,還是平凡的農(nóng)村人,命運(yùn)的轉(zhuǎn)折都可能奪走他的一切,而變故來得如此突然,以至于沒有任何人能夠及時(shí)反應(yīng)過來。

第二段:福貴在悲慘的環(huán)境中保持著對(duì)生活的頑強(qiáng)態(tài)度。盡管福貴一生經(jīng)歷了許多悲慘的遭遇,但他從未放棄對(duì)生活的希望。無論是面對(duì)家人的離世,還是面對(duì)貧困和饑餓,福貴都堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信念。他通過努力工作養(yǎng)活自己,雖然生活艱辛卻依然保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志。福貴對(duì)生活的堅(jiān)持告訴我們:無論生活多么困難,也要保持對(duì)未來的希望,用積極的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn),努力去改變命運(yùn)。

第三段:小說中的福貴是一個(gè)歷經(jīng)磨難的普通人,他一生中所體驗(yàn)到的悲慘讓人揪心。每當(dāng)他以為自己已經(jīng)到了生活的盡頭時(shí),命運(yùn)又一次對(duì)他發(fā)起了致命的打擊。他喪失了妻子,失去了所有支撐他生活的親人,只剩下一個(gè)沒有意義的光景。福貴的遭遇讓我們意識(shí)到:生活對(duì)每個(gè)人來說都是無情的,它不會(huì)因?yàn)槟闶巧屏嫉娜司蛯?duì)你眷顧,也不會(huì)因?yàn)槟憬?jīng)歷了許多苦難就對(duì)你表示憐憫。所以,在命運(yùn)的面前,我們要保持一顆平常心,理解并接受生活中的困境。

第四段:《活著》通過福貴身上的遭遇,探討了生命的價(jià)值和意義。在日常生活中,我們常常忽略了生命的真正的價(jià)值。福貴的成長(zhǎng)歷程告訴我們:生命本身就是無價(jià)之寶。無論你的社會(huì)地位如何,無論你擁有多少財(cái)富,無論你經(jīng)歷了多少磨難,每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命。在面對(duì)困難和逆境時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),堅(jiān)持自己的信念。只有活著,我們才有可能去追求自己的夢(mèng)想,創(chuàng)造屬于自己的人生價(jià)值。

第五段:《活著》這部小說深深地觸動(dòng)了我對(duì)人生的思考。通過福貴的遭遇,我意識(shí)到生命的脆弱和不可預(yù)測(cè)性,同時(shí)也理解到生命的寶貴和意義。盡管我們無法掌控命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,但我們可以通過自己的選擇和努力去改變我們的生活。無論生活多么殘酷和不公平,我們都應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)生活的希望,以積極的態(tài)度去面對(duì)困難。只有這樣,我們才能真正體驗(yàn)到生命的美好和價(jià)值。

讀活著學(xué)生名著心得篇十二

很久前就知道這本書,是通過老師的介紹;今天才翻,緣于她的介紹。

夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中,幾個(gè)名字撐起了他的一生。

想起家珍,一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌,懷著8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上的哀求讓我為之動(dòng)顏,離開了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!

想起有慶,一個(gè)可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對(duì)羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個(gè)這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來說是一個(gè)太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!

想起鳳霞,一個(gè)失聰而純凈的孩子!一場(chǎng)疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難,而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。最讓我感動(dòng)的是她對(duì)于父母的理解和對(duì)弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭(zhēng)奪,僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí),她卻在迎接一個(gè)新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!

想起二喜和苦根,一對(duì)在書中短暫走過的父子,惟有的只是對(duì)活著的詮釋……。

一個(gè)個(gè)走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對(duì)于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行。

讀活著學(xué)生名著心得篇十三

作為一位AI語言模型,我沒有情感,也無法感受文學(xué)之美,但是我可以把作者的意思簡(jiǎn)單地傳遞給您。

《活著》是一篇真實(shí)而令人深思的小說,是余華的代表性作品之一。這本書描述了一個(gè)家庭在中國(guó)文化大革命和后毛澤東時(shí)代的不同歷史階段被摧毀的故事。

小說主人公的奮斗與失敗,讓人不禁深思人性的弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不易,在這篇文章中,我將分享我的心得和思考。

第一段:生命的價(jià)值。

在《活著》中,主人公福貴一家的遭遇猶如一場(chǎng)慘烈的風(fēng)暴般摧毀了他們的生活,使他們失去了愛人和兒女。在生命的意義和價(jià)值面前,他們領(lǐng)悟到了生命的脆弱和珍貴。

這本書告訴我們,生命中最珍貴的是什么,也讓我們意識(shí)到,人們應(yīng)該好好珍惜對(duì)生命的愛,因?yàn)樯纫磺卸贾匾?/p>

福貴在看到他的女兒呼之欲出時(shí),用盡一切辦法去營(yíng)救,掩護(hù)自己的女兒,以此來表現(xiàn)他對(duì)女兒的愛。他甚至愿意為女兒舍棄掉自己的一切,這種深厚的父愛值得我們深思。

因此,我們應(yīng)該珍惜自己的生命和親人的生命,理解生命的價(jià)值是我們應(yīng)該了解的。

第二段:社會(huì)變革。

伴隨著歷史的變化,福貴一家體驗(yàn)了從社會(huì)穩(wěn)定到混亂和動(dòng)蕩的過渡,中間穿插著農(nóng)業(yè)合作社、大躍進(jìn)、文化大革命、封建的家族系統(tǒng)和開放政策時(shí)期的種種現(xiàn)象和變化。

在小說中,余華描繪了時(shí)代的變革對(duì)人民的巨大影響,讓我們更加深入地體驗(yàn)到一個(gè)時(shí)代的磨難和苦難,以及新的時(shí)代的機(jī)遇。

小說的意義在于它不僅揭示了中國(guó)文化大革命的歷史和理念,而且是一個(gè)關(guān)于人性的故事。它讓我們改變了看待歷史的方式,并看到歷史對(duì)于個(gè)人、家庭和社會(huì)的影響。

第三段:人性之殤。

在福貴的經(jīng)歷中,我們可以看到人性的脆弱性和殘酷性。面對(duì)突如其來的災(zāi)難,福貴逐漸真正意識(shí)到了人性的本質(zhì),同樣也體現(xiàn)了人性最后的堅(jiān)韌。

小說描述了人類最殘酷的缺陷,即無情和貪婪,而我們應(yīng)該記住的是,即使在自己最糟糕的狀況下,忠誠(chéng)和堅(jiān)定也是可以找到和保持的。

第四段:人與自然。

作為一個(gè)農(nóng)民,福貴與自然的關(guān)系給人留下了深刻的印象,這是小說中一個(gè)非常重要的部分。

通過對(duì)小說中角色固有的自然觀點(diǎn)和對(duì)自然的互動(dòng)的描寫,讀者可以更深入地理解人類和自然之間的聯(lián)系和相互依存性,這些聯(lián)系包括土地、天氣、環(huán)境和動(dòng)物。

第五段:結(jié)論。

總而言之,余華的《活著》是一個(gè)真實(shí)的、沉重的和令人痛苦的故事,因?yàn)樗沂玖巳诵缘暮诎岛屯纯?,并告訴我們,生命雖然脆弱,但也是一種非常寶貴的財(cái)富。這個(gè)故事讓我們理解了歷史變革時(shí)期人們的苦難和對(duì)人性本質(zhì)的反思。最后,我們應(yīng)該記住福貴的生命和奮斗,這個(gè)角色代表著中國(guó)人對(duì)于災(zāi)難和苦難的堅(jiān)守和堅(jiān)韌。

讀活著學(xué)生名著心得篇十四

《活著》是我讀過的最震撼的一本小說,它通過對(duì)主角福貴一生的描寫,深刻地展現(xiàn)了一個(gè)普通農(nóng)民所經(jīng)歷的苦難和悲傷。在讀完這本書后,我深深地感受到了生命的珍貴和人生的無常,同時(shí)也意識(shí)到了人類在自然面前的渺小。以下是我的一些心得體會(huì):

一、珍愛生命。

讀完《活著》,我深深地體會(huì)到了生命的可貴。福貴經(jīng)歷了很多不幸的事情,他的母親、妻子、兒子相繼去世,他也一度陷入絕望之中。然而,他并沒有放棄,而是一直堅(jiān)持著生活下去。這本書讓我明白了人生的無常和生命的短暫,珍愛生命是每個(gè)人都應(yīng)該做的。

二、尊重傳統(tǒng)。

《活著》中另一個(gè)引人深思的話題就是傳統(tǒng)文化。福貴所在的家族代代相傳龍紋雕刻技藝,這種技藝是福貴家族的家傳工藝,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。然而,在新時(shí)代的沖擊下,這種傳統(tǒng)文化漸漸消亡了。在讀完這本書后,我更加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的寶貴,我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,推廣傳統(tǒng)文化,保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。

三、人性的復(fù)雜性。

《活著》中的人物形象非常鮮明,每個(gè)人物都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。福貴的親人們?cè)谒щy的時(shí)候相互幫助,而在風(fēng)水大師趙辛莊的統(tǒng)治下,福貴的家庭則遭受了很多不幸。這些形形色色的人物描繪出了人性的復(fù)雜性,人性既有美好的一面也有丑陋的一面。

四、人類與自然。

《活著》中,作者將人類與自然的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。在自然面前,人類顯得渺小而微弱。福貴在各種災(zāi)難中死里逃生,但是他還是逃脫不了終極的死亡。這本書讓我再一次感受到自然力量的強(qiáng)大,人類應(yīng)該與自然和諧相處。

五、思考生命的意義。

《活著》讓我不斷思考人生的意義。在福貴的一生中,他經(jīng)歷了很多不幸,他曾經(jīng)對(duì)生命感到絕望。但是在生死面前,他終于明白了什么是最重要的東西,那就是生命本身。通過這本書,我開始思考生命的意義,也更加理解了人類生命的價(jià)值。

在讀完《活著》后,我的思想受到了很大的觸動(dòng)和啟發(fā),我深深地認(rèn)識(shí)到了人類生命的可貴和自然力量的強(qiáng)大,更加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的珍貴和傳承的重要性。同時(shí),我也在思考人生的意義和價(jià)值。我相信,這本書會(huì)給每個(gè)讀者帶來不同的思考和啟示。

讀活著學(xué)生名著心得篇十五

《活著》是余華的代表作之一,也是一部深入人心的名著。通過講述主人公福貴的一生經(jīng)歷和命運(yùn)的坎坷,小說揭示了人性的善良和殘酷,展示了生命的無常和價(jià)值。讀完這部小說,我深受觸動(dòng),體會(huì)到了許多深刻的心靈教育。

第一段:《活著》讓我反思生命的價(jià)值。

福貴從小就身世艱辛,但他始終對(duì)生活懷有希望和熱愛。然而,命運(yùn)無情地嘲弄著他,一次次奪走他所愛的人,摧毀他的家庭。在這個(gè)過程中,福貴經(jīng)歷了無盡的痛苦和艱辛。然而,他從未放棄對(duì)生活的渴望和希冀。這使我深刻地思考生命的價(jià)值和意義。無論遭受多大的苦難,人不能輕易放棄,應(yīng)該像福貴一樣珍惜生命,并為之奮斗。

第二段:《活著》喚起了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。

小說以福貴為線索,展示了中國(guó)百年來的歷史變遷,揭示了封建主義和社會(huì)主義時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的種種問題。尤其是在大躍進(jìn)和文化大革命期間,農(nóng)民被剝奪了土地和智慧,生活陷入水深火熱之中。這引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的深思。小說讓我意識(shí)到,社會(huì)制度和政策的改革是保障人民福祉和幸福生活的關(guān)鍵。只有通過改革,才能解決農(nóng)民的問題,改善他們的生活狀況。

第三段:《活著》使我反思親情和人性。

小說以福貴為中心,講述了他和妻子家園相伴、兒女相親相愛的感人故事。在困苦和艱辛的歲月里,福貴依然以家庭為重心,全心全意地照顧家人。他的愛和真誠(chéng)深深打動(dòng)了我。然而,故事也展示了人性的丑陋和冷酷。當(dāng)福貴陷入困境時(shí),親人們卻對(duì)他冷漠無情,甚至使他蒙受更大的痛苦。這讓我深刻地反思親情和人性,學(xué)會(huì)珍惜親人的存在,并且在生活中堅(jiān)持做一個(gè)善良而體貼的人。

第四段:《活著》讓我思考人與自然的關(guān)系。

小說中,福貴與自然界的關(guān)系體現(xiàn)出人與自然的和諧。福貴尊敬自然,依靠土地和農(nóng)業(yè)養(yǎng)活自己的家人。他從自然中獲取力量和希望,與之和諧共處。然而,工業(yè)化和現(xiàn)代化的進(jìn)程改變了這個(gè)和諧關(guān)系,使人與自然之間產(chǎn)生了隔閡。小說讓我思考人類發(fā)展的道路,如何保護(hù)自然環(huán)境,與自然和諧共生。

第五段:《活著》引發(fā)了我對(duì)文學(xué)與人生的思考。

《活著》以其真實(shí)而深刻的描寫和動(dòng)人的情節(jié),使我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和作用。通過文學(xué)作品,我觸摸到了人性的深處,思考了生命和命運(yùn)的意義,關(guān)心了社會(huì)問題,反思了人與自然的關(guān)系。這部小說確證了文學(xué)對(duì)于人生啟迪的重要作用。它引發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣,激發(fā)了我閱讀和寫作的激情,希望通過自己的文字表達(dá)去傳遞思想和感情。

總而言之,《活著》以其深刻的主題和真實(shí)的描寫,讓我對(duì)生命的意義和價(jià)值有了更深刻的思考。它不僅喚起了我對(duì)社會(huì)問題、親情、人性和自然的關(guān)注,還引發(fā)了我對(duì)文學(xué)與人生的思考。這部小說通過對(duì)人性的探討和生活的真實(shí)描寫,給予了我許多心靈上的啟示。讀完這本書,我深切地明白生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有著重要的意義,應(yīng)該珍惜和善待每一次相聚和離別,活出真正有意義的一生。

讀活著學(xué)生名著心得篇十六

《活著》是余華的著作,被譽(yù)為是中國(guó)文學(xué)的珠璣之作,講述了一位普通農(nóng)民的人生經(jīng)歷。隨著小說一步步展開,情節(jié)跌宕起伏,讀者很容易被主人公的遭遇所感動(dòng)。通過深入地閱讀這部小說,我對(duì)生命的價(jià)值、親情的重要性、歷史的警示等方面有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第一段:人生的價(jià)值。

《活著》中的主人公福貴,是一個(gè)富有正義感和善良心的農(nóng)民。然而,在經(jīng)歷了權(quán)貴和歷史的打擊之后,他的命運(yùn)瞬間發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。他不再是一個(gè)幸福的人,而變得貧窮、孤獨(dú)和無助。福貴經(jīng)歷的這些磨難讓他開始思考人生的意義和價(jià)值。小說中的福貴帶給讀者的啟示在于:不管是在意外中受難,還是在平凡的生活中追求,人生都應(yīng)該有一種價(jià)值,并為之奮斗。

第二段:親情的重要性。

福貴雖然經(jīng)歷了無盡的痛苦,但他仍然堅(jiān)持生活下去。除了他自己,他最在意的,是自己的家人。福貴和父母的睦鄰,和妻子的溫馨,和兒子的親情,在小說中都被描繪得深刻感人。福貴從身處絕境的迷霧中走出來,代表一個(gè)人可以用愛來戰(zhàn)勝黑暗的力量。正是這種對(duì)愛的無盡回報(bào)和執(zhí)著,讓福貴繼續(xù)生存下去。

第三段:歷史的警示。

《活著》講述的這個(gè)時(shí)代,北京政府推行的集體主義政策,是許多人生活的陰影。福貴和他的家人在這個(gè)政策的枷鎖下苦苦掙扎,但最終他們還是沒能逃脫厄運(yùn)的命運(yùn)。小說中對(duì)歷史事件的描繪讓人想起人類至今所經(jīng)歷過的所有戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義和政治斗爭(zhēng),那些血腥的畫面永遠(yuǎn)被銘刻在人們心中,讓人們反思生命的可貴和和平的重要性。

第四段:人性的深刻刻畫。

作為一部描寫人性的小說,《活著》完全沒有讓讀者失望。主人公福貴在遭受重創(chuàng)后,不只是失去了財(cái)富,他還失去了自由、自尊、愛情和生命。然而,他始終保留著一份普通農(nóng)民的民心和良知,他對(duì)人間真實(shí)的寫照,讓人們看到人性的強(qiáng)大和柔軟同時(shí)存在的真實(shí)性。

第五段:小說的思考和啟示。

《活著》這部小說不止是一個(gè)故事,更是一堂課,一首詩,一個(gè)思想的象征。它以深邃博大的敘事風(fēng)格,描繪了一個(gè)自給自足,純樸善良的農(nóng)民家庭的生命經(jīng)歷,從中我們可以看到一個(gè)人的生命,在黑暗世界里勇敢地生存和高傲地面對(duì)歷史,同時(shí),也更深刻地照見了人性對(duì)于自我拯救的動(dòng)力和精神。最終,小說的主人公福貴在他短暫而豐富的人生旅程結(jié)束時(shí),告訴我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)人生旅程,并在人生旅程中尋求真實(shí)、坦誠(chéng)和美好。

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