總結(jié)不僅是對(duì)過去的回顧，更是對(duì)未來的規(guī)劃和展望。寫一篇完美的總結(jié)，需要充分了解和理解所總結(jié)的內(nèi)容。隨著社會(huì)的發(fā)展，總結(jié)越來越重要，以下是一些相關(guān)范文，供大家閱讀。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇一
課程資源的開發(fā)與利用是美術(shù)課程的一個(gè)有機(jī)組成部分。把地方鄉(xiāng)土資源有機(jī)地整合進(jìn)自己的教學(xué)，是對(duì)課程資源必要的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充，能夠解決我國(guó)美術(shù)課程資源結(jié)構(gòu)單一、綜合性和多樣性不足的現(xiàn)狀。在新的教學(xué)理念下，我們應(yīng)以本鄉(xiāng)本土的媒材為載體，開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，使美術(shù)課堂和生活緊密結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。
農(nóng)村;美術(shù)教育;鄉(xiāng)土資源;豐富課堂。
由于受地域和經(jīng)濟(jì)文化的限制，很多時(shí)候美術(shù)課程無法被充分利用、實(shí)施，使學(xué)生享受美、創(chuàng)造美受到了阻礙。在我讀小學(xué)時(shí)就根本記不起有美術(shù)課，隱隱約約記起有美術(shù)課時(shí)已經(jīng)上初中了。那時(shí)的美術(shù)課對(duì)教師來說就意味著一塊黑板，幾支粉筆，對(duì)學(xué)生來說，也僅僅是鉛筆加橡皮和圖畫本罷了。如今，農(nóng)村的學(xué)習(xí)、教學(xué)條件和城鎮(zhèn)已相差不了多少，更是多了鄉(xiāng)土資源可利用。我認(rèn)為這是農(nóng)村教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，只要充分挖掘鄉(xiāng)土資源，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)將會(huì)魅力無限。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。文本教材斷然不可缺少，但我們決不能把學(xué)生局限在書本之中，而應(yīng)跳出書本，走出課堂，在校園、社會(huì)、大自然中去探索、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。我個(gè)人認(rèn)為的確如此，“美術(shù)”其實(shí)就是生活的縮影，應(yīng)該是“我手畫（制、貼、作……）我心”。農(nóng)村學(xué)生相比城里的學(xué)生，得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是他們和大自然靠得最近，對(duì)生活的感受較深刻，了解“審美的第一材料”也很豐富。如果美術(shù)教師能恰當(dāng)?shù)亻_發(fā)和利用那些有利資源,將對(duì)促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)美術(shù)教育以及實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育產(chǎn)生不可估量的作用。
充分利用大自然這本活教材，讓學(xué)生在大自然中學(xué)會(huì)利用各種感官去感知、去觀察、去體驗(yàn)。大自然的景象千姿百態(tài)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)作對(duì)象。如通過看那“鋤禾日當(dāng)午”辛勤勞作的農(nóng)民（其實(shí)自己的父母都是農(nóng)民）感受勞動(dòng)美（多時(shí)可親自參加）；聽那樹林里“百鳥朝鳳”感受自然美；觀察“水中月，霧中山”，欣賞山水風(fēng)光美……在教二年級(jí)《和媽媽在一起》一課時(shí)，我挑了個(gè)風(fēng)和日麗的好日子，領(lǐng)學(xué)生到離校不遠(yuǎn)的小河邊去上課。河灘上遍地都是粘性強(qiáng)、可塑性好的紅漿泥。我先教學(xué)生自己動(dòng)手采泥、摔泥，因?yàn)樗ず玫哪嗖庞锌伤苄?，然后讓他們隨心所欲地玩泥，在學(xué)生興趣正濃時(shí)，恰巧沿河有一老人在放羊，其中就有兩只母羊和它們各自的小羊羔在一起吃草，小羊羔一會(huì)兒蹦蹦跳跳，一會(huì)兒躺下打滾，真是其樂無窮。趁此機(jī)會(huì)，我便指引學(xué)生畫面就在跟前，生活就是創(chuàng)作的源泉，趕快捕捉住創(chuàng)作靈感。有些學(xué)生已迫不及待，躍躍欲試。經(jīng)過我的指導(dǎo)、大家激烈地討論后，他們很快便動(dòng)起手來。不一會(huì)兒，每個(gè)小組就創(chuàng)作出了風(fēng)格迥異的作品：豬媽媽安祥地平躺著，四、五只圓滾滾的小豬崽正在哼哼著搶奶吃；吃飽的羊媽媽安靜地和小寶寶臥在綠油油的草地上不停地反芻食物；勞累了一天的黃牛媽媽正細(xì)心舔著小牛犢；雞媽媽則率領(lǐng)著孩兒們?cè)诓輩仓幸捠?；驢媽媽喝足了水正在含情脈脈地望著狂奔亂跳的小毛驢……我簡(jiǎn)直被孩子們創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)“奇跡”陶醉了。在農(nóng)村，自然景觀氣象萬千、五彩繽紛，教師只要善于捕捉，恰當(dāng)引導(dǎo)，就既可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作興趣，又能增強(qiáng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的感情。
定西是全國(guó)干旱的地區(qū)之一，但盛產(chǎn)馬鈴薯，有中國(guó)署都之稱。當(dāng)?shù)乩习傩樟?xí)慣稱馬鈴薯為洋芋。從商業(yè)或?qū)嵱玫慕嵌瓤矗揭?guī)則一致的洋芋越受人歡迎，個(gè)別在生長(zhǎng)過程中由于營(yíng)養(yǎng)不良或受蟲害等因素導(dǎo)致成為奇形怪狀的洋芋往往受人鄙夷，市場(chǎng)上不會(huì)被收購(gòu)，但就是這些“壞”洋芋，卻有奇妙的藝術(shù)效果。我充分利用洋芋資源設(shè)計(jì)了《丑洋芋不丑》一課。洋芋是定西人的命根子，定西農(nóng)村的孩子對(duì)洋芋是很熟悉的，他們跟著家長(zhǎng)種洋芋、收洋芋，幾乎每頓飯不離吃洋芋，學(xué)生對(duì)洋芋的感情是很深的，他們?cè)谝郧耙褜W(xué)過泥塑等造型藝術(shù)的知識(shí)，已經(jīng)有了造型設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的基本能力，本課試圖把洋芋的自然造型和雕塑的基本原理與造型教學(xué)相結(jié)合，營(yíng)造問題情境，通過啟發(fā)生成，使學(xué)生完成具有創(chuàng)意與美感的洋芋造型作品：小猴濃濃的母子親、機(jī)靈的小老鼠上燈臺(tái)、威風(fēng)凜凜的小貓、憨憨的小狗、笨笨的小豬、可愛的小白兔、嘎嘎叫的小鴨子、啄尾的小雞……真是讓人拍手叫絕。這些動(dòng)物形象都是學(xué)生生活中非常熟悉的，只要教師善于發(fā)動(dòng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在農(nóng)村可供美術(shù)創(chuàng)作的材料幾乎是取之不盡，用之不竭。如樹葉粘貼、布毛線娃麥稈、雪娃娃、蘋果擺的豬八戒、蛋殼人、泥塑、土墻上的家園玉米棒樹根、各種蔬菜瓜果、妙趣橫生的花石頭、植物籽粒大聚會(huì)等都是美術(shù)創(chuàng)作的好材料。
在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，有許多散落在民間的藝人載于冊(cè)中。在農(nóng)村尤其是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，有許多鮮為人知卻極具藝術(shù)價(jià)值的民間藝術(shù)。如陶器、根雕、木雕、磚雕、石器、古廟彩繪、秸桿編的工藝品、瓷器燒造、剪紙、皮影、刺繡等，這些農(nóng)村藝人所制作出的藝術(shù)作品觀賞價(jià)值遠(yuǎn)勝過城市工廠批量生產(chǎn)的東西。我們可帶領(lǐng)學(xué)生直接到燒瓦燒罐工場(chǎng)參觀，或?qū)ｉT請(qǐng)民間藝人進(jìn)行指導(dǎo)、示范、講解，也可以收集民間剪紙、鞋墊、虎頭枕兒、虎頭鞋、蓮花帽、針插兒、少數(shù)民族服飾等，讓學(xué)生看到藝術(shù)與生活的聯(lián)系，從而熱愛生活，熱愛藝術(shù)。
法國(guó)雕塑家羅丹說過：“生活中到處都存在著美，就看你有沒有一雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)它?！鞭r(nóng)村的生活較落后，卻很樸實(shí)、自然、美麗，也很豐富。一顆熱騰騰的洋芋，便可體會(huì)人間真情；一臉錯(cuò)綜的皺紋，便可通曉人生滄桑；一句土里土氣的問候，便可感知人對(duì)人的真誠(chéng)。山溝溝里兩腮泥巴臟兮兮的玩童，茶爐旁他道你短、你說她長(zhǎng)的老兩口，年青人麥浪深處嬉笑俏皮的的花兒腔……誰(shuí)說這不是藝術(shù)創(chuàng)作的好素材？讓學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活、感悟生活，是很好的教學(xué)手段。筆者提倡讓農(nóng)村學(xué)生走出課堂、走出圍墻，融入社會(huì)，放眼農(nóng)村廣闊天地，挖掘農(nóng)村特有的資源，開展“以農(nóng)為本”的系列活動(dòng)，把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來，從而使農(nóng)村學(xué)生都能在美術(shù)課上流露出童真、童心，創(chuàng)出個(gè)性、特色。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇二
當(dāng)今中職美術(shù)色彩教學(xué)存在這同質(zhì)化嚴(yán)重，中職生色彩觀察力不足和藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏等諸多問題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:。
我們中職院校的美術(shù)老師大多是從師范院校或者同類?？茖W(xué)校畢業(yè)的美術(shù)特長(zhǎng)生，他們接受的嚴(yán)格的科班教育，而十多年的專業(yè)學(xué)習(xí)造就了他們美術(shù)專業(yè)知識(shí)非常扎實(shí)，但是師范教育能力有所欠缺。反映到中職美術(shù)色彩教學(xué)中，美術(shù)教師對(duì)于中職生的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)水平認(rèn)識(shí)不夠，開展的素描、色彩等基礎(chǔ)教學(xué)課程千篇一律，缺乏足夠的創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)，不能和學(xué)生的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效的結(jié)合。反映到中職美術(shù)課堂實(shí)踐中，很多教學(xué)內(nèi)容新穎、教學(xué)方式多樣的美術(shù)課程都淪落為美術(shù)欣賞課和理論研討課，中職美術(shù)老師缺乏針對(duì)不同年齡、不同性別和不同性格特征學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)方法，中職生將美術(shù)色彩教學(xué)變成了繪畫臨摹和創(chuàng)作照搬，往往出現(xiàn)了色彩教學(xué)成果千篇一律，學(xué)生的色彩創(chuàng)作循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步。
1．2中職學(xué)生的色彩觀察力匱乏。
中職美術(shù)色彩教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)中職生的色彩觀察力，調(diào)動(dòng)其色彩創(chuàng)作的創(chuàng)新力，有效掌握色彩規(guī)律，開展豐富多彩的色彩創(chuàng)作。我們的中職生面對(duì)繁重的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和沉重的就業(yè)壓力，很難將足夠的精力投入到美術(shù)色彩學(xué)習(xí)中。而中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)能力差，也造成了他們很難跟上中職美術(shù)老師的教學(xué)進(jìn)度，對(duì)于藝術(shù)大師藝術(shù)作品中的色彩運(yùn)用、線條勾畫、明暗度運(yùn)用都缺乏直觀的認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候只能是僅僅停留在對(duì)于色彩繪畫的視覺和知覺認(rèn)識(shí)上。此外，傳統(tǒng)的教學(xué)模式單一也容易造成中職美術(shù)老師只是注重靜物的擺放，缺乏有效的色彩搭配，更不能有效詮釋互補(bǔ)色彩之間的對(duì)比關(guān)系，中職學(xué)生缺乏足夠的專業(yè)知識(shí)引導(dǎo)，不能對(duì)于美術(shù)作品做出正確的色彩判斷，在藝術(shù)創(chuàng)作中不能有效表達(dá)色彩關(guān)系，缺乏足夠的色彩觀察力。
1．3中職學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏。
中職美術(shù)色彩教學(xué)是發(fā)現(xiàn)色彩、欣賞色彩和創(chuàng)作色彩的過程，它對(duì)于中職學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)作和創(chuàng)新能力都有很高的要求。中職生作為中職美術(shù)色彩教學(xué)的主體，理應(yīng)享受個(gè)性化教學(xué)服務(wù)和藝術(shù)創(chuàng)作力指導(dǎo)的教育。但是，我們的很多中職美術(shù)老師沒有擺正自身的教學(xué)地位，對(duì)于中職美術(shù)色彩教學(xué)沒有清醒的認(rèn)識(shí)，往往屈從于中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)課程教師的壓力，中職美術(shù)色彩教學(xué)成為走過場(chǎng)，不能將課堂教學(xué)中的色彩知識(shí)運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作之中。很多中職美術(shù)老師對(duì)于美術(shù)教學(xué)沒有系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，不能通過色彩的結(jié)構(gòu)重組來引導(dǎo)中職生進(jìn)行創(chuàng)作提煉和思維創(chuàng)新，限制了學(xué)生對(duì)于更深層次領(lǐng)域色彩的嘗試，個(gè)性化創(chuàng)作被扼殺在萌芽狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)造力極度匱乏。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇三
在美術(shù)教學(xué)的領(lǐng)域里，評(píng)價(jià)的作用很重要，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》特別指出：“評(píng)價(jià)要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、審美意識(shí)的評(píng)價(jià)，注意學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的評(píng)價(jià)”。因此我們要深入研究美術(shù)課程評(píng)價(jià)，以保證學(xué)生獲得更多更好的發(fā)展。
現(xiàn)在“評(píng)價(jià)”的意思已經(jīng)從原來的“比較”擴(kuò)展到“反饋-矯正”，又到現(xiàn)在的“反思”。這說明評(píng)價(jià)是不斷地發(fā)展進(jìn)化的，評(píng)價(jià)方面的知識(shí)越來越多地被用于改進(jìn)工作之中。
如今對(duì)評(píng)價(jià)的概念有著諸多版本，在此我們暫時(shí)把它的概念歸屬為是主體在事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)客體的價(jià)值所做的觀念性的判斷活動(dòng)。因此，評(píng)價(jià)是價(jià)值判斷主體在先有的價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)的引導(dǎo)下所進(jìn)行的，價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo)在評(píng)價(jià)活動(dòng)中具有核心的地位和作用。
再說美術(shù)課程評(píng)價(jià)，它是對(duì)課程的某些方面或其總體的價(jià)值給予評(píng)定。具體到課程評(píng)價(jià)活動(dòng)中，美術(shù)教學(xué)的課程評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生引導(dǎo)作用更是不容忽視，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)課程評(píng)價(jià)的基本理念是“為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)”，美術(shù)老師要注重少年兒童天性中固有的同時(shí)又使美術(shù)活動(dòng)所必須的人格整體性、創(chuàng)造性等最大限度地挖掘出來，著眼于兒童個(gè)性全面和諧發(fā)展。評(píng)價(jià)要適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
為實(shí)現(xiàn)這一評(píng)價(jià)目的，我們要樹立一種全新的美術(shù)課程評(píng)價(jià)理念與評(píng)價(jià)方式，反對(duì)通過量化手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行分等劃類的評(píng)價(jià)方式，重視學(xué)生活動(dòng)中的表現(xiàn)過程以及解決問題的過程及方式。因此我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生不應(yīng)該過于看重他所獲得的知識(shí)的多少及作品的優(yōu)劣，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬?，?qiáng)調(diào)他們?cè)谡n堂上的發(fā)展，特別要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、解決問題的能力和創(chuàng)造性，關(guān)注同學(xué)間的交流與合作，關(guān)注動(dòng)手實(shí)踐以及所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
1.多元評(píng)價(jià)是為了更好地指導(dǎo)教學(xué)過程，順利對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)潛能加以促進(jìn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，教師應(yīng)該提供有益的反饋。同時(shí)，老師要求家長(zhǎng)和社區(qū)對(duì)學(xué)生在課外的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，共同幫助學(xué)生進(jìn)步。多元評(píng)價(jià)重視收集學(xué)生日常的表現(xiàn)和教師指導(dǎo)的情況，以及課堂學(xué)習(xí)的信息，幫助教師了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，提高課堂教學(xué)效率。因此，多元評(píng)價(jià)是一個(gè)整體的概念，它的體系構(gòu)建不僅包括對(duì)課程、教材以及教具等各種構(gòu)成因素的評(píng)價(jià)。
美術(shù)學(xué)科的教育評(píng)價(jià)是學(xué)校美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié)，它可以為教學(xué)的改進(jìn)提供可靠的反饋信息、質(zhì)量監(jiān)控和導(dǎo)向，更可對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到診斷、激勵(lì)和強(qiáng)化的作用。鑒于此，教師在美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要重激勵(lì)、重發(fā)展、重創(chuàng)造。
2.多元評(píng)價(jià)對(duì)美術(shù)課程具有很強(qiáng)的重要性和必要性。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”中強(qiáng)調(diào)：應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀因素作為評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其要加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)既關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的發(fā)展，更重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)；強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。評(píng)價(jià)的核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，要通過突出評(píng)價(jià)的過程性和個(gè)體的差異性等，建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)既要通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值等方面的發(fā)展評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。
美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)受到傳統(tǒng)觀念的束縛，不敢轉(zhuǎn)變觀念，家長(zhǎng)都以學(xué)生畫得好壞來評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，所以就出現(xiàn)了評(píng)價(jià)的相對(duì)滯后。老師由于受到家長(zhǎng)及社會(huì)的評(píng)價(jià)壓力，對(duì)學(xué)生的美術(shù)評(píng)價(jià)也產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的觀念。
觀念一：（傳統(tǒng)評(píng)價(jià)）大部分教師都認(rèn)為美術(shù)評(píng)價(jià)就是評(píng)學(xué)生的習(xí)作優(yōu)劣，課堂上學(xué)生完成作業(yè)后，教師便憑主觀意識(shí)給出一個(gè)等級(jí)評(píng)價(jià)，既打分或優(yōu)、良、及格、不及格等，學(xué)生被評(píng)分?jǐn)?shù)高的就開心一點(diǎn)，但不知自己的習(xí)作好在哪兒，被打及格的同學(xué)也不清楚習(xí)作差在哪兒。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒了，特長(zhǎng)發(fā)揮不出來，美術(shù)作業(yè)就流于形式了。如果教師把美術(shù)教學(xué)的形式轉(zhuǎn)化為活動(dòng)形式，培養(yǎng)起學(xué)生的興趣，就能使學(xué)生學(xué)習(xí)有激情，隨著激情轉(zhuǎn)化為成功。因此，老師在教學(xué)中要不斷給予學(xué)生鼓勵(lì)，滿足他們的興趣，然后根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)，以一種開放的、現(xiàn)代的藝術(shù)眼光去看待和品評(píng)。讓學(xué)生能自信面對(duì)每一件事，促進(jìn)身心全面和諧發(fā)展。
觀念二：（傳統(tǒng)評(píng)價(jià)）教師以傳統(tǒng)的眼光看待每一幅習(xí)作，往往以畫面干凈，比例適當(dāng)，造型準(zhǔn)確等為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判。這樣就抑制了中學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力及表現(xiàn)力，不敢大膽表現(xiàn)自己對(duì)事物的理解。同時(shí)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)也有形式單一的缺點(diǎn)，因?yàn)樗绊憣W(xué)生個(gè)性與能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握。心理學(xué)家認(rèn)為創(chuàng)造力是一種心理現(xiàn)象，是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特定反映方式。我們老師就是要把美術(shù)教育定為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)人類發(fā)展的首要任務(wù)來完成。為此，教師要科學(xué)地看待每一個(gè)同學(xué)的作業(yè)，不要按照“像與不像”或哪里的顏色沒涂均勻等來評(píng)價(jià)。相反要用肯定、贊美、鼓勵(lì)的語(yǔ)言來讓學(xué)生知道他們是多么的了不起，每一幅作業(yè)都各不一樣，都有自己的特點(diǎn)。這種做法就不會(huì)束縛學(xué)生的創(chuàng)造力，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
觀念三：（單一評(píng)價(jià)）老師在對(duì)學(xué)生期末美術(shù)成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，只采用簡(jiǎn)單的“一畫定成績(jī)”（即讓老師出一個(gè)考試題目，學(xué)生畫一張來交）的做法，是不好的。因?yàn)檫@樣做不僅未能很好地體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)的要求，同時(shí)也忽視了美術(shù)評(píng)價(jià)的全面性。要讓學(xué)生不僅學(xué)到會(huì)畫，更要學(xué)到會(huì)欣賞，分辨別，思考什么是美，什么是丑。
基于上述的錯(cuò)誤觀念，構(gòu)建一種全面的、完善的，重過程、得創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系尤其重要，我們要讓評(píng)價(jià)成為連接教師、學(xué)生、社會(huì)的一個(gè)重要途徑，使學(xué)生有興趣學(xué)，學(xué)得好，學(xué)得久。真正讓評(píng)價(jià)成為美術(shù)教育的堅(jiān)實(shí)基石。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇四
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都是以學(xué)生為主，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的。但有些教師在教學(xué)過程中常常忽視了學(xué)生的`主體地位。在課前準(zhǔn)備階段，有些教師能夠很快備好教案、教材，但會(huì)忽視學(xué)生本身，這是由于這些教師缺乏學(xué)生主體意識(shí)。教學(xué)是師生共同參與的過程，教學(xué)質(zhì)量的高低不僅取決于教師準(zhǔn)備了什么樣的教學(xué)方案，還取決于學(xué)生本身，學(xué)生在上課之前對(duì)美術(shù)知識(shí)了解多少，擁有怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)，都會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生直接的影響。因此，在課前準(zhǔn)備過程中，美術(shù)教師要將更多的注意力放在學(xué)生身上，了解學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生搜集美術(shù)資源，讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，大膽說出自己的理解和感受。
一成不變的教學(xué)方式已經(jīng)影響了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高，為此，美術(shù)教師要改變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，為課堂教學(xué)注入生機(jī)與活力，提高課堂教學(xué)的趣味性和新穎性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情和興趣。如，在學(xué)習(xí)《禮儀與教化》這節(jié)課時(shí)，學(xué)生可以欣賞到不同年代和不同地域的美術(shù)作品，這節(jié)課的教學(xué)目的就是讓學(xué)生圍繞“禮儀與教化”認(rèn)識(shí)這些美術(shù)作品對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。為了給學(xué)生帶來不一樣的教學(xué)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，筆者將這節(jié)課分成了三個(gè)環(huán)節(jié)：第一，穿越歷史，營(yíng)造教學(xué)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生回到不同的年代，感受青銅器在人類發(fā)展歷史中的影響，青銅器在不同年代代表的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的思想，以表格的形式展示出來，將學(xué)生的熱情激發(fā)出來。第二，說出美術(shù)作品背后的故事。理解一件美術(shù)作品首先要先了解它，包括它的寓意，更包括它背后的故事。不同時(shí)期的美術(shù)作品具有不同的內(nèi)涵，表達(dá)不同的思想。如，《女史箴圖》規(guī)勸女性要遵守道德，馬王堆帛畫則表達(dá)了對(duì)引魂升天的期盼，孝子棺線刻講述了一個(gè)孝子的故事。第三，了解美術(shù)作品的風(fēng)格。不同地域的美術(shù)作品都有著自身的風(fēng)格，所以，學(xué)生要學(xué)習(xí)各個(gè)地域的藝術(shù)風(fēng)格，開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)，提高美術(shù)素養(yǎng)。
三、注重學(xué)生基本功的訓(xùn)練。
如，在素描教學(xué)中，通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)色訓(xùn)練，可以有效擴(kuò)大學(xué)生的“色域”。有的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)畫時(shí)間尚短，用色比較單調(diào)和生硬，往往會(huì)形成個(gè)人的概念色和習(xí)慣色。為了大幅度擴(kuò)大學(xué)生的“色域”，教師應(yīng)適當(dāng)安排一些專門練習(xí)調(diào)色的課程，讓學(xué)生只做與調(diào)色相關(guān)的練習(xí)。如，針對(duì)同一種色彩進(jìn)行明度不同、純度不同的調(diào)色練習(xí)。通過適當(dāng)練習(xí)，學(xué)生可以擺脫形體塑造的困擾，從而將注意力集中到色彩的調(diào)配上。學(xué)生在不斷的練習(xí)與嘗試中，逐步提高了對(duì)色彩的認(rèn)知度，擴(kuò)大了自身的“色域”。教師還可以利用專項(xiàng)訓(xùn)練法幫助學(xué)生克服用色難點(diǎn)。如，學(xué)生在色彩訓(xùn)練中，常常信心滿滿地起筆作畫，但是由于在實(shí)際練習(xí)中，除了要注重表現(xiàn)素描關(guān)系，還要注意色彩的色相、色調(diào)等各個(gè)方面問題，往往顧此失彼，結(jié)果無法取得預(yù)期的訓(xùn)練效果。根據(jù)這一情況，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行由淺入深、循序漸進(jìn)的專項(xiàng)訓(xùn)練，有針對(duì)性、有條理地分解每一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而逐個(gè)突破，幫助學(xué)生積累色彩運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。單色畫是素描形式的一種，學(xué)好單色畫，對(duì)于學(xué)生熟悉工具和材料、豐富表現(xiàn)手法、提高自信都大有益處。對(duì)色彩的冷暖訓(xùn)練則是為了避免學(xué)生將注意力集中在物體的明度和色相上，而忽視了線條的冷暖，只有線條冷暖相宜，畫面的色彩才能更加靈動(dòng)。大色塊的練習(xí)主要是讓學(xué)生用大筆觸準(zhǔn)確地表現(xiàn)物體的色彩關(guān)系，以避免出現(xiàn)色彩感覺遲鈍、過于表現(xiàn)細(xì)節(jié)、忽略整體的不良現(xiàn)象。在完成某一階段的分項(xiàng)練習(xí)之后，教師要及時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行組合訓(xùn)練，使學(xué)生在基礎(chǔ)練習(xí)的前提下進(jìn)行綜合練習(xí)，以保證他們有充分的思考時(shí)間，并完整繪制出一張色彩畫，從而提高他們的色彩表現(xiàn)水平。
四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
美術(shù)教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到素描是一個(gè)具有深刻意義的繪畫種類，要在指導(dǎo)學(xué)生順利通過考試的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明白素描是一門藝術(shù)，是可以像文字和語(yǔ)言一樣被人們閱讀和理解的，每一幅素描作品實(shí)際上都是作者真摯、樸實(shí)的情感表達(dá)。教師不但要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)素描的主要目的，還要讓學(xué)生充分感受到素描所帶來的樂趣和成就感。美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高他們的造型能力，其目的不僅僅是為了讓學(xué)生在高考中取得優(yōu)異成績(jī)，更主要是為了提高學(xué)生利用畫面表達(dá)情感的能力，以及他們對(duì)客觀事物的深層次認(rèn)知能力?？傊?，為了提高高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，美術(shù)教師要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)針對(duì)性和有效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2篇美術(shù)教學(xué)論文讓高中美術(shù)課堂煥發(fā)生命的活力一、創(chuàng)設(shè)直觀生動(dòng)的教學(xué)情境，激活學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的心理情緒托爾斯泰說過：教學(xué)成功的關(guān)鍵所在不是強(qiáng)制而是激......
《淺談高中美術(shù)教學(xué)》美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識(shí)的過程。通過不斷的美術(shù)鑒賞活......
中職美術(shù)教學(xué)論文篇五
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“機(jī)遇天使”為你整理了“美術(shù)。
教學(xué)。
論文”范文，希望對(duì)你有參考作用。
為兒童創(chuàng)造開放的教學(xué)空間，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中尋找快樂、體驗(yàn)快樂、獲得快樂；繪畫是每個(gè)孩子抒發(fā)自己情感最直接的途徑之一，美術(shù)課是孩子們感情交流的重要場(chǎng)所；讓學(xué)生在美術(shù)課堂中感受快樂是培養(yǎng)孩子審美能力、想象能力、體驗(yàn)成功的關(guān)鍵。
開放教學(xué)；情感交流；和諧愉快；生動(dòng)活潑；自由評(píng)價(jià)。
如何在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下，開發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力，創(chuàng)造充滿活力的課堂教學(xué)實(shí)踐？近年來，我們以“自主探究教學(xué)方式”的課題研究為突破口，走出封閉、單一的課堂，創(chuàng)設(shè)開放的充滿活力的課堂，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生在課堂中個(gè)性發(fā)展。
一、開放的課堂為師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的的氣氛。
在我多年的教育實(shí)踐中體會(huì)到，教師掌握人際關(guān)系的水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度及在校行為等均有直接關(guān)系。教師必須能夠以最大的熱情和愛心對(duì)待所有從事的工作，才能在教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生。在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生于對(duì)教師的眷戀。兒童常因喜歡老師愿意參加美術(shù)活動(dòng)，因?yàn)橄矚g老師而變得守紀(jì)律和聽話，他們?cè)敢夥e極配合教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此，情感交流在教學(xué)中占十分重要的地位。
教師與學(xué)生的接近度直接影響情感交流，教師與學(xué)生的距離的縮短，以及師生面對(duì)面機(jī)會(huì)的增多可以增進(jìn)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常置身于學(xué)生中間，利用自己和學(xué)生的空間接近度，促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更積極主動(dòng)，因?yàn)榻處煹目拷鼤?huì)被學(xué)生看作是對(duì)他們的喜愛、贊同和友好。教師如果習(xí)慣走在學(xué)生中間講課，與他們一起動(dòng)手實(shí)踐，以他們中的一員的身份參與活動(dòng)之中，就會(huì)縮短師生之間的距離，增加和諧溫暖的氣氛，也會(huì)提高教師的作用和加深教師的影響。
在教學(xué)中，教師的姿勢(shì)、動(dòng)作受個(gè)人風(fēng)格、氣質(zhì)的影響。反映在教學(xué)中，吸引學(xué)生的情況是教師的姿態(tài)親切、謙和，對(duì)兒童的行為舉止以手勢(shì)、眼神來暗示，以面部表情來表示贊同和反對(duì)，這比嚴(yán)格的管理和申斥效果更加。一般來說，微笑可以造成一種融洽和諧的課堂氣氛，能起到提高學(xué)生的活動(dòng)積極性和學(xué)習(xí)成績(jī)的作用。在自由活動(dòng)的課堂上，教師的姿勢(shì)和動(dòng)作更不拘形式，在與學(xué)生的接觸中，一對(duì)一的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的積極性，因此，兒童通常更喜歡接觸，它勝于口頭或目光交流。接觸是課堂交流的一個(gè)自然部分。
教師上課時(shí)的著裝和儀表應(yīng)質(zhì)樸大方、整潔素雅，避免慵懶或過于修飾。教師的外表舉止若具有吸引力，就容易受學(xué)生歡迎和尊敬，便于與學(xué)生接近和交流。
開放性教育還十分注重尊重學(xué)生，尊重他們的藝術(shù)創(chuàng)作。能夠尊重自己內(nèi)在價(jià)值的教師也會(huì)十分尊重學(xué)生，對(duì)于兒童的創(chuàng)造給予保護(hù)和鼓勵(lì)。兒童們年齡雖小也都有自尊，教學(xué)中只有了解學(xué)生，了解學(xué)生的想法和意圖，才能恰當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh和給予合適的幫助。教師應(yīng)避免以個(gè)人的好惡進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià)，為此教師必須努力提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)，使自己眼界開闊、知識(shí)淵博，掌握多元文化藝術(shù)知識(shí)，只有這樣，在教學(xué)中才能有更大的包容心，幫助各色各樣的學(xué)生發(fā)展自己。
二、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間使學(xué)生自主發(fā)展。
教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)有計(jì)劃地巧妙設(shè)疑，置疑，創(chuàng)設(shè)問題情景，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生進(jìn)行交流，使學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者，欣賞者，模仿者，而且與教師共同面對(duì)問題情景，解決問題，成為講授者，表演者，創(chuàng)造者。美術(shù)教學(xué)也必須在一種氛圍中，一種文化中才可能進(jìn)行。如果學(xué)生由頭至尾都不能走進(jìn)你的思路，那么美術(shù)教學(xué)就難以繼續(xù)下去。
我在上《我們的田野》一課時(shí)，先是讓同學(xué)們閉上眼睛聆聽一首“我們的田野”歌曲，讓學(xué)生感受那無邊的田野、美麗的土地、藍(lán)色的群山、飛翔的雄鷹等帶來得美感。聽完后，學(xué)生們都爭(zhēng)著搶著說出自己的感受：老師我看到了金黃金黃的麥穗了；老師我聞到了花香；老師我看到我的爺爺正在田里干活（因?yàn)樗臓敔斒窃谵r(nóng)村）……這時(shí)我在黑板上出示了一幅超大表現(xiàn)田野的背景圖，告訴學(xué)生我們要把將剛才你聽到的、想到的、感受到的景物和人物都畫出來，然后用剪刀剪下粘貼到黑板上的田野中。這時(shí)的學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔∽约旱挠鋹傂那榧敝氚炎约旱淖髌返谝粋€(gè)貼在前面。毫無疑問，對(duì)教師來說，善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，甚至比淵博的學(xué)識(shí)更為重要。課堂效率的高低，直接決定著課業(yè)負(fù)擔(dān)的輕重，決定著學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)間和空間的拓展。
《畫紙轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》一課中，采用了集體無主題的繪畫方式：每組第一位學(xué)生在紙上畫上自己喜歡的簡(jiǎn)單圖形，到了規(guī)定時(shí)間后，無論完成與否，把自己的作品傳給后一位同學(xué)，那到前一位作品的同學(xué)觀察后，根據(jù)自己的理解和想法，繼續(xù)學(xué)完成作業(yè)；同樣在規(guī)定時(shí)間里，在把作品傳給后一位同學(xué)，如此循環(huán)，直到作業(yè)完成。學(xué)生對(duì)集體完成的形象和突出的色彩感到興奮和愉悅。采用這種接力游戲不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、活潑的創(chuàng)作空間，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，分享了學(xué)習(xí)成果的快樂，提高了學(xué)習(xí)效率。
《靈巧的手》一課，在進(jìn)行手偶游戲時(shí)，在學(xué)生已按奈不住自己可以創(chuàng)造奇妙的手偶形象的激動(dòng)心情時(shí)，我便讓學(xué)生上臺(tái)表演，有的學(xué)生做出了各種小動(dòng)物的形象。如：穿裙子的小女孩，鴕鳥，蝸牛，長(zhǎng)頸鹿，大灰狼……還有的學(xué)生積極思維，做出了各種“百花齊放”，真讓人贊嘆不已，我也及時(shí)地參與其中，教師的一句肯定話語(yǔ)，同時(shí)讓學(xué)生們的創(chuàng)造力有了進(jìn)一步地發(fā)揮，有理由相信，在以后的活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自己運(yùn)用創(chuàng)造的策略進(jìn)行更高水平的創(chuàng)造。
時(shí)代的發(fā)展，新的課程觀為21世紀(jì)的美術(shù)教育，在教材內(nèi)容的選擇、拓展和組織形式上提供廣泛的空間和新的可能性，因此我在美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式上突出了選擇性，使每個(gè)學(xué)生都能自由的選擇自己感興趣的表現(xiàn)方式，都能突出自己的閃光點(diǎn)，都能獲得成功。如在《小紙船的夢(mèng)》的教學(xué)中，我把制作立體場(chǎng)景作為重點(diǎn)，因此為使學(xué)生對(duì)生活中很普遍的、合理存在的遮擋現(xiàn)象有初步的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生有意識(shí)地注意觀察和表現(xiàn)遮擋關(guān)系。我在導(dǎo)入上直接切入遮擋現(xiàn)象讓學(xué)生觀察，讓學(xué)生說出自己直觀的感受，老師點(diǎn)出這種現(xiàn)象在美術(shù)中叫遮擋關(guān)系。啟發(fā)學(xué)生說出身邊的遮擋現(xiàn)象。在制作中，我讓學(xué)生說出可以用幾種形式表現(xiàn)主題。學(xué)生說出可用繪畫、紙工、泥工等形式去表現(xiàn)。學(xué)生準(zhǔn)備了不同的材料，選擇自己感興趣的表現(xiàn)形式，發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。使學(xué)生在選擇中有了興趣，在選擇中有了自信，在選擇中也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動(dòng)。從學(xué)生畫出的、剪貼出的、泥捏出的合理有遮擋關(guān)系的景象，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生活的創(chuàng)作熱情，展示自我的激情，創(chuàng)作美好未來的豪情。因此，開放性、選擇性的學(xué)習(xí)給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)和希望。
四、開放的課堂為學(xué)生提供更多的現(xiàn)代化教學(xué)手段拓展學(xué)生的視野。
由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，在教學(xué)中我通過電腦網(wǎng)絡(luò)、收集資料、參觀訪問等方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生大量接觸美術(shù)作品，拓展其藝術(shù)視野，吸收時(shí)代信息和多元美術(shù)的藝術(shù)觀念，印發(fā)學(xué)生思維的活躍和思想的深度。在《歡騰的大西北》這一單元，我給學(xué)生布置了課前作業(yè)：發(fā)動(dòng)同學(xué)收集有關(guān)青海、江南寧夏等地的資料——照片、圖片、畫冊(cè)、郵票等。那天上課前，我剛跨進(jìn)教室，孩子們嘩地全圍了過來，他們紛紛遞過來找來的資料，有圖片的、有文字的，他們有的相互交流，還有的學(xué)生迫不及待的向我講起了青海的故事。看著他們那快樂的神情，我知道他們這一課有許多內(nèi)容畫了。通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等手段，孩子們不僅找到了有關(guān)資料，也找到了學(xué)習(xí)的快樂，豐富了知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的欲望，都躍躍欲試的用不同的形式表現(xiàn)自己最感興趣的畫面。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，不僅拓展學(xué)生的視，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大西北的熱情，增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)的大好河山的意識(shí)。
《郵票設(shè)計(jì)》、《賀卡設(shè)計(jì)》、《重復(fù)與組合》這幾節(jié)設(shè)計(jì)課，我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分，吸收了當(dāng)代大量的嶄新信息，拓展了藝術(shù)視野，學(xué)生的設(shè)計(jì)思路開拓、思維活躍，而且學(xué)生還能在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作。如在電腦上設(shè)計(jì)的郵票《奇妙世界》、《奧運(yùn)會(huì)》，利用電腦的特殊功能設(shè)計(jì)的重復(fù)與組合的作品《鄉(xiāng)村》、《美麗的白天鵝》等他們?cè)O(shè)計(jì)的作品都呈現(xiàn)出表現(xiàn)內(nèi)容、手法、形勢(shì)、風(fēng)格的豐富與多樣的效果。
五、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由評(píng)價(jià)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生能力。
因此，只有創(chuàng)造開放的課堂，才能使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的空間，課堂才會(huì)因此而多彩并充滿活力。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇六
美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，通過不斷的總結(jié)和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力，那么就一起來欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
“寫意”造型對(duì)中國(guó)畫教學(xué)問題的探討【1】。
在中國(guó)畫多年來的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問題：其一，把對(duì)中國(guó)畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無法把握中國(guó)畫造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三，對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
這些問題的繼續(xù)存在，必將使中國(guó)畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
為此，對(duì)這一問題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
探討之一：中國(guó)畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
中國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
這種思維方式與造型觀，是中國(guó)畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫史，從戰(zhàn)國(guó)帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實(shí)手法的作品，將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度，從而使中國(guó)畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國(guó)畫以“寫意”為核心的獨(dú)特與偉大。
探討之二：對(duì)“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫，與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
“意象”思維正是中華民族經(jīng)過長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
“意象”思維把“意”(即人的意識(shí)，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
“黑白成象”“陰陽(yáng)相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀，也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
中國(guó)畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實(shí)關(guān)系，而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào)，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國(guó)畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
中國(guó)畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫照。
探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫意”造型，是貫徹實(shí)施中國(guó)畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
在此倡導(dǎo)中國(guó)畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
技法作為中國(guó)畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價(jià)值。
但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無源之水，無本之木。
因此，在中國(guó)畫這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國(guó)畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
啟美啟智啟德啟信【2】。
一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來。
如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí)，談到服裝設(shè)計(jì)，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無聲的語(yǔ)言，它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。
同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時(shí)代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
不是有人說，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來，下課后，原來佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來。
二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
記憶畫和想象畫訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
每逢新學(xué)期開學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來，學(xué)生在繪畫語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈嬃讼聛?，畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
這么復(fù)雜的場(chǎng)面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
三、啟德德為立身之本。
在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí)，還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。
如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時(shí)，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫等。
四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
因此，選擇實(shí)施成功教育、快樂教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
數(shù)年來，我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn)，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表?yè)P(yáng)，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂。
兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
應(yīng)通過激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
這個(gè)過程，重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時(shí)代。
好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對(duì)兒童說來，正是奧妙所在。
因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
一個(gè)孩子在畫面上畫出一只大熊貓?jiān)诳?，一群小朋友圍了過來，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。
另一兒童異想天開，畫了一個(gè)豬形的“撲滿(儲(chǔ)蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
真使人意想不到。
發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問題、看問題，就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
畫出生活中最美好的東西。
不可忽視，讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個(gè)圓圈，這是一個(gè)頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
再刷刷幾根頭發(fā)。
這就是他腦子里有的印象。
至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
看到這里，我們首先要夸獎(jiǎng)：“畫得好!”鼓勵(lì)他這樣畫下去。
千萬不能說：畫得一點(diǎn)也不象，這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
而兒童認(rèn)識(shí)形象，不會(huì)超出自己的理解能力。
孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強(qiáng)迫接受，這樣就會(huì)引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。
在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國(guó)為主題的繪畫時(shí)，教師啟示以愛國(guó)旗為題。
這時(shí)，孩子紛紛舉手，說要畫國(guó)旗。
一個(gè)孩子提問：“能不能畫降旗?”教師問：“為什么?”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見操場(chǎng)上國(guó)旗還沒降下來，他們冒雨下了國(guó)旗。
他想畫這個(gè)場(chǎng)面。
這是很好的設(shè)想，教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想，這個(gè)孩子畫了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。
教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見，畫面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
畫面集中，形象單純，主題突出。
接觸大自然，接觸社會(huì)生活。
為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會(huì)生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長(zhǎng)。
更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動(dòng)。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇七
［］工藝美術(shù)的技藝傳承對(duì)工藝保護(hù)來說具有重要意義。但學(xué)?，F(xiàn)有教學(xué)資源培養(yǎng)工藝美術(shù)技能存在不足，需要聯(lián)系精于工藝的大師與學(xué)校教學(xué)教授，兩者共同研究引入現(xiàn)代學(xué)徒制，有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，改進(jìn)與優(yōu)化現(xiàn)有教育模式的不足。分析現(xiàn)代學(xué)徒制在工藝美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，以提高教學(xué)質(zhì)量。
［］工藝美術(shù)；現(xiàn)代學(xué)徒制；教育實(shí)踐。
近些年，工藝美術(shù)市場(chǎng)需求量不斷增加，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)銷售總額呈明顯上升趨勢(shì)。再加上國(guó)家不斷提高對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視程度，第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比例逐漸提升。這些都促使我國(guó)重視工藝美術(shù)教育，開設(shè)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校普遍開設(shè)工藝美術(shù)課程。本文分析工藝美術(shù)教育中在傳統(tǒng)學(xué)徒制基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代學(xué)徒制的措施。
作為專業(yè)人才培養(yǎng)的重要基地，開展工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)對(duì)院校來說具有重要意義。因?yàn)楦叩仍盒I(yè)教育規(guī)?；?、系統(tǒng)化發(fā)展時(shí)間較短，而且許多院校的前身都是中職院校，在師資配備、教學(xué)環(huán)境、課程設(shè)置、教學(xué)條件及教學(xué)方式等方面都存在很多不足，在教學(xué)體系上還有待進(jìn)一步完善。從專業(yè)角度分析，在教學(xué)中，工藝美術(shù)主要偏向于理論教學(xué)，但專業(yè)技術(shù)教育其實(shí)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用技能的培訓(xùn)，與普通的高等教育還存在很大區(qū)別。但在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)手段和方式上缺乏創(chuàng)新，同時(shí)，培訓(xùn)項(xiàng)目也缺乏一定的針對(duì)性，不能滿足當(dāng)今社會(huì)學(xué)生差異化和個(gè)性化發(fā)展的需求，而且在教學(xué)實(shí)踐過程中，很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)都只停留在表面，對(duì)提高學(xué)生工藝美術(shù)技能沒有實(shí)際幫助。
興趣是學(xué)生最好的老師，很多學(xué)生成績(jī)不理想的原因就是沒有有效的反饋與溝通機(jī)制。而現(xiàn)代學(xué)徒制中學(xué)生與師傅同處一個(gè)空間，面對(duì)著具體問題，一旦有疑問就可以及時(shí)詢問師傅，而師傅也可以結(jié)合具體事物分析，解決學(xué)生疑惑，激發(fā)其興趣。
實(shí)現(xiàn)因材施教的主要途徑就是現(xiàn)代學(xué)徒制。日常生產(chǎn)實(shí)踐中師傅與學(xué)生間存在緊密聯(lián)系。師傅都是結(jié)合具體事物與問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的。這種一對(duì)一的模式不但可以讓師傅了解學(xué)生的情況，還可以結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，制訂切實(shí)可行的、具有針對(duì)性的教育方案。
現(xiàn)代學(xué)徒制直接打破傳統(tǒng)灌輸式的教育方式，給學(xué)生提供一個(gè)自由、寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)校教育的一大弊端就是學(xué)生被動(dòng)參與學(xué)習(xí)。缺乏實(shí)踐操作，囫圇吞下教師傳授的知識(shí)。教師教學(xué)模式處于一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)，難以發(fā)散學(xué)生思維，學(xué)生只能被動(dòng)跟隨?，F(xiàn)代學(xué)徒制教育則強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，從不同角度提高質(zhì)量，學(xué)生進(jìn)行多方面思考與學(xué)習(xí)。
改革傳統(tǒng)考試形式增加實(shí)踐技能考核的比例，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐操作水平的提高。傳統(tǒng)教學(xué)模式中只在期末考試考核學(xué)生實(shí)踐技能，且比例僅為總成績(jī)的40%；現(xiàn)在依據(jù)學(xué)校情況將技能考核定位為每月一次，專業(yè)技能大賽每年舉行一次，并將技能成績(jī)作為單獨(dú)的考核指標(biāo)。考核方式僅采用單人實(shí)際操作，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)動(dòng)力與目標(biāo)，奠定基礎(chǔ)方便后期技能考試及崗位需求。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以集中訓(xùn)練專業(yè)技能，避免傳統(tǒng)學(xué)習(xí)松散、不到考試不著急的情況。考試形式改革后，教師也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)掌握與技能中存在的問題，及時(shí)調(diào)整與優(yōu)化，及時(shí)糾正操作中不規(guī)范的行為。
校企合作簽訂協(xié)議，明確各自權(quán)利義務(wù)及責(zé)任；學(xué)校與企業(yè)都是教育的主體；學(xué)生身份具有雙重性，在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)則是學(xué)徒；校企共同管理，接受雙課程學(xué)習(xí)；考核由學(xué)校與企業(yè)分別進(jìn)行，實(shí)際中根據(jù)校企實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整。1.雙身份分析。校企合作模式下聯(lián)合宣傳與招生。招生就是招工，這意味著學(xué)生都有兩重身份。通過企業(yè)面試后錄取并簽訂“預(yù)備員工協(xié)議”，此時(shí)學(xué)生具有預(yù)備員工的身份，而通過學(xué)校單招入校后獲得學(xué)生身份，這樣就同時(shí)具有預(yù)備員工與學(xué)生身份。2.雙體系特點(diǎn)?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下具有兩套課程體系，學(xué)校與企業(yè)各有一套教育體系。但兩者教育理念存在差別，因此側(cè)重點(diǎn)也不同，學(xué)校重視理論、企業(yè)重視實(shí)踐?，F(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)人才，因此學(xué)校與企業(yè)要建立相互融合的培養(yǎng)體系。3.雙標(biāo)準(zhǔn)體系。學(xué)生要分別滿足學(xué)校、企業(yè)的考核標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生落實(shí)學(xué)歷考試，企業(yè)則實(shí)施技能考核。學(xué)歷考試以學(xué)分的方式進(jìn)行，分為三個(gè)級(jí)別，即銅級(jí)、銀級(jí)、金級(jí)三個(gè)級(jí)別的評(píng)價(jià)體系。制定雙標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體系，使培養(yǎng)出的人才更加符合社會(huì)需求。通過這些方法培養(yǎng)出實(shí)踐與理論同樣具備的高素質(zhì)人才，滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，提高行業(yè)水準(zhǔn)，促進(jìn)工藝美術(shù)行業(yè)進(jìn)步。綜上所述，工藝美術(shù)教學(xué)中引入現(xiàn)代學(xué)徒制，推進(jìn)企業(yè)與學(xué)校師資隊(duì)伍的融合，形成具有鮮明特色的教學(xué)方式，促進(jìn)工藝美術(shù)教育質(zhì)量的提高。工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代學(xué)徒制，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，形成正確價(jià)值觀與職業(yè)觀，緊密結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展及社會(huì)需求，培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，推動(dòng)工藝美術(shù)行業(yè)快速發(fā)展。
［1］胡麗琴，左新民?，F(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式隱存的問題及其對(duì)策［j］.教育與職業(yè)，20xx（17）：112.
［2］胡涓華?，F(xiàn)代學(xué)徒制教育模式的實(shí)踐探索：以南通開放大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為例［j］.宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（6）：78.
［3］邱妍。院校藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室教學(xué)模式與“現(xiàn)代學(xué)徒制”相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式探究［j］.現(xiàn)代職業(yè)教育，20xx（16）：45.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇八
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，出現(xiàn)了一些新業(yè)態(tài)，這些新業(yè)態(tài)不僅應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在教學(xué)、醫(yī)療等領(lǐng)域還有很好的應(yīng)用。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，學(xué)生很難表現(xiàn)出足夠的興趣參與到其中，因此導(dǎo)致教學(xué)的效果不盡如人意，學(xué)生也很難從教學(xué)中熟練掌握一些美術(shù)知識(shí)與繪畫技能，這樣對(duì)學(xué)生美術(shù)綜合能力的提高產(chǎn)生一定的影響。通過多媒體教學(xué)在小學(xué)美術(shù)中的應(yīng)用，可以有效地解決學(xué)生的興趣低的問題。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)有許多的優(yōu)越性，對(duì)學(xué)生綜合能力有積極的促進(jìn)作用，學(xué)校教師應(yīng)該注重多媒體技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。
1.學(xué)生沒有在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出足夠的積極性由于教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生，他們的主動(dòng)意識(shí)較弱，很難主動(dòng)地參與到美術(shù)的教學(xué)中，所以在小學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自己很難表現(xiàn)充足的學(xué)習(xí)興趣。而且大多教師都是通過教材進(jìn)行美術(shù)內(nèi)容的講解，學(xué)生僅通過教材中少量的圖片和文字很難對(duì)美術(shù)有足夠的了解。從教材中也不能很好地掌握繪畫的技能，導(dǎo)致學(xué)生不能理解美術(shù)的語(yǔ)言藝術(shù)和掌握一定的繪畫技能，這樣就會(huì)使學(xué)生的作品很難達(dá)到理想的效果，學(xué)生可能因此失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。而且美術(shù)教材內(nèi)容中包含了許多名家的畫作，例如畢加索、梵高等，這些名家的作品具有一定的抽象性、深?yuàn)W性，對(duì)學(xué)生的理解也會(huì)產(chǎn)生阻礙，也是導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)熱情的因素。
2.一些教師都有著固定的教學(xué)觀念在美術(shù)教學(xué)中，一些教師固守以往的教學(xué)觀念，例如課堂中僅通過教材進(jìn)行美術(shù)的教學(xué)，教材的知識(shí)內(nèi)容只是一些知識(shí)要點(diǎn)的囊括，沒有全面地解釋某一知識(shí)點(diǎn)，這樣就會(huì)影響學(xué)生知識(shí)吸收的有效性。而且這樣很難提高學(xué)生課堂的參與積極性，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的吸收，這會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。而且教材中內(nèi)容有限，僅通過教材的教學(xué)在一定程度上限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，而在美術(shù)的學(xué)習(xí)中，繪畫者也需要具備較高的審美能力，使欣賞者可以從不同的角度對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行觀察，所以教學(xué)內(nèi)容的局限性對(duì)學(xué)生的美術(shù)能力與審美水平也產(chǎn)生了一定的影響。
二、將多媒體教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)的一些建議。
1.教師需要改進(jìn)自己的教學(xué)理念在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生都是圍繞教材進(jìn)行學(xué)習(xí)，僅通過教材的學(xué)習(xí)，在一定程度上阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生無法全面地理解相關(guān)的知識(shí)，從而無法很好地掌握這些知識(shí)點(diǎn)，而且這樣的學(xué)習(xí)方式還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在思考問題時(shí)總是站在單一的角度思考，這樣會(huì)造成思想的局限性。因此教師需要改進(jìn)自己的教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的促進(jìn)作用，教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)去尋找合適的資源，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，吸收其中的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)量。
2.需要認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的有效性多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，以圖片或者動(dòng)畫形式配合教師的講解，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力。多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)課堂，相比傳統(tǒng)課堂中教師通過粉筆一筆一畫的板書，它很大程度地減輕了教師的負(fù)擔(dān)，而且課堂上運(yùn)用多媒體，學(xué)生都會(huì)有新穎感，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的課堂參與率。因此，教師需要認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的有效性，需要投入足夠的時(shí)間與精力，對(duì)多媒體進(jìn)行更加深入的了解。在多媒體教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加有效的學(xué)習(xí)，提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
3.通過多媒體技術(shù)突顯教學(xué)重點(diǎn)一些學(xué)生可能沒有良好的習(xí)慣，沒有對(duì)教材中的一些重點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，這就會(huì)影響學(xué)生的再次記憶。所以教師可以利用多媒體突出所講內(nèi)容的重點(diǎn)，即通過在幻燈片中的圈畫文字，或者通過視頻展開教學(xué)，這樣有利于學(xué)生的記憶深刻。相比傳統(tǒng)課堂單調(diào)的黑板，多媒體教學(xué)則給學(xué)生很強(qiáng)的視覺效果，可以吸引學(xué)生的注意力，這樣學(xué)生可以更好地明白文章內(nèi)容的重點(diǎn)或者中心思想。多媒體中有很多小功能，比如圈畫功能，當(dāng)出現(xiàn)重點(diǎn)語(yǔ)句或者錯(cuò)誤的地方，教師可以用這個(gè)功能圈畫出，作為強(qiáng)調(diào)。而且通過多媒體屏幕的表達(dá)尤其是體現(xiàn)在色彩的表達(dá)，使景物可以生動(dòng)地表現(xiàn)在眼前，這有利于學(xué)生對(duì)圖畫的理解，從而可以挖掘出圖畫所要表達(dá)的含義。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)開始應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，需要教師圍繞著所要進(jìn)行的教學(xué)對(duì)象進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，再通過多媒體技術(shù)進(jìn)行講授，這樣可以將更多的媒體信息傳輸給學(xué)生，從而達(dá)到有效的教學(xué)。相比較傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)存在著許多的優(yōu)越性，教師需要重視多媒體教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)的有效性，通過有效的途徑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及提高學(xué)生的繪畫能力，這樣對(duì)學(xué)生的美術(shù)綜合能力的提升具有積極的促進(jìn)作用。
【參考文獻(xiàn)】。
［1］劉雪梅.例談電子白板在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用.學(xué)周刊a版［j］20xx(7)。
［2］廖迎;試論多媒體對(duì)高?！皟烧n”教學(xué)的促進(jìn)作用［j］;江西教育學(xué)院學(xué)報(bào);20xx(5)。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇九
摘要：隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開探討，提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。
在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快，對(duì)外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。
一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高，通過適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)。
在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動(dòng)教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時(shí)，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng)，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動(dòng)畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。
(二)開展個(gè)性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個(gè)性化教育中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中，應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn)，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對(duì)話的過程中，讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫活動(dòng)展開。
(三)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。
可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進(jìn)行繪畫活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動(dòng)中，教師通過ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，對(duì)小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時(shí)中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。
四、結(jié)束語(yǔ)。
隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn)，我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本，張揚(yáng)個(gè)性”，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
參考文獻(xiàn)：
[2]陳彤光.淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),,02:105.
[3]趙亞男.對(duì)于當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j].藝術(shù)科技,2015,03:267.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在世界文化史上留下了濃妝重彩的一筆，極大地豐富了世界文化。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，民族民間美術(shù)是非常重要的一個(gè)組成部分，具有較大的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，因此直到今天，民族民間美術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域仍然占據(jù)著重要的地位。并且，由于我國(guó)是一個(gè)由五十六個(gè)民族組成的多民族國(guó)家，因此除了豐富多彩的漢文化之外，其他少數(shù)民族的文化也各有特色，具有非常大的存在價(jià)值，這就使得我國(guó)的民族民間美術(shù)教學(xué)有了更多的資源。本文主要從民族民間美術(shù)教學(xué)的意義、以及民族民間美術(shù)教學(xué)的措施等兩方面來淺談一下高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)。
民族民間美術(shù)；教學(xué)意義；教學(xué)措施。
在新的時(shí)代和社會(huì)背景下，隨著教育體制改革的不斷深入，我國(guó)教育逐漸開始了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，力求培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才。在高校美術(shù)教育中，民族民間美術(shù)教學(xué)占據(jù)著很大的一部分，其教學(xué)質(zhì)量的好壞在很大程度上反映了我國(guó)美術(shù)教育的水平，因此必須要把民族民間美術(shù)教學(xué)擺在一個(gè)重要的位置，并結(jié)合民族民間美術(shù)的群眾性、地域性、以及歷史文化性等特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新、勇于探索，積極需求出一條更加適合民族民間美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，促進(jìn)我國(guó)高校美術(shù)教育的健康快速發(fā)展。
1、有利于弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化和民族精神。
民族民間文化是促使我國(guó)文化向前發(fā)展的不竭動(dòng)力和源泉，是滿足人們情感需要和心理需要的重要精神寄托，。而民族民間美術(shù)作為民族民間文化的一個(gè)重要組成部分，蘊(yùn)含著中國(guó)民族民間文化中的美學(xué)觀、宇宙觀、以及民族精神等，具有強(qiáng)大的生命力和活力。因此，進(jìn)行民族民間美術(shù)教育，能夠有效弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化和民族精神，促進(jìn)中華民族的健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
2、有利于我國(guó)民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。
自改革開放以來，特別是隨著全球化趨勢(shì)的不斷深化，外來文化對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了極大的沖擊，在中國(guó)的影響力越來越大，嚴(yán)重威脅著中華文化的傳承和傳播。一些人受外來文化的影響，潛意識(shí)里認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)民族民間文化是老土文化，已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，這就使得中國(guó)民族民間文化面臨巨大的危機(jī)。特別是民族民間美術(shù)逐漸淡出人們的視野，漸漸被大多數(shù)人所遺忘，為此進(jìn)行民族民家美術(shù)教學(xué)就顯得十分必要。
3、有利于民族民間美術(shù)實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
文化需要依靠人來進(jìn)行傳承和發(fā)展，因此在高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)就變得非常必要，只有進(jìn)行教育教學(xué)，才能促進(jìn)民族民間美術(shù)實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)槊褡迕耖g美術(shù)保持著創(chuàng)造文化的原始形態(tài)，它最初出現(xiàn)的目的是為了滿足人們的實(shí)際需要，但是隨著時(shí)間的逐步推進(jìn)，民族民間美術(shù)在實(shí)用基礎(chǔ)上逐漸展開，開始致力于滿足人們的精神需求，藝術(shù)價(jià)值開始顯現(xiàn)。
4、有利于陶冶學(xué)生的情操，豐富精神世界。
民族民間美術(shù)教學(xué)作為藝術(shù)教學(xué)的一種，能夠通過現(xiàn)實(shí)中的美好事物和藝術(shù)形象中蘊(yùn)含的思想情感來陶冶學(xué)生的情操，豐富他們的精神世界，影響他們的思想、情感、意志、甚至是性格，從而豐富他們對(duì)生活的感悟，以更加積極飽滿地?zé)崆橥度氲綄W(xué)習(xí)中去。
1、提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。
與西方國(guó)家相比，我國(guó)在民族民間美術(shù)教學(xué)觀念和教學(xué)方法方面存在著巨大的差異，具體來說就是對(duì)民族民間美術(shù)中民俗文化的理解、審美情趣的把握、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、以及現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合等存在一定的差距，成為阻礙我國(guó)民族民間教學(xué)發(fā)展的重要因素。為此，必須要提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，打破單一的教學(xué)模式，積極創(chuàng)新、勇于探索，豐富教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民族民間美術(shù)的興趣和積極性，促進(jìn)我國(guó)民族民間美術(shù)事業(yè)的更好發(fā)展。
2、創(chuàng)造適合民族民間美術(shù)教育教學(xué)的大環(huán)境。
近年來，隨著民間藝術(shù)保護(hù)觀念的不斷強(qiáng)化，我國(guó)民間藝術(shù)有了一定的發(fā)展，受到人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注和重視，但是對(duì)于民間藝術(shù)傳承來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在高校美術(shù)教育中，為了促進(jìn)民族民間美術(shù)的發(fā)展，必須要?jiǎng)?chuàng)造適合其教育教學(xué)的大環(huán)境。這就需要由國(guó)家和政府出面，成立一些專門性的民族民間文化機(jī)構(gòu)，促進(jìn)民族民間文化的興起。同時(shí)，民族民間文化的研究者們要從不同的角度來把握其發(fā)展脈絡(luò)，促進(jìn)民族民間文化的全方位、多元化發(fā)展。
3、增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。
民族民間美術(shù)品種極其豐富，既有供觀賞的造型藝術(shù)，也有以實(shí)用為主的工藝品，與宗教、民俗、以及其他民間文藝有著非常密切的關(guān)系，具體來說主要有繪畫、雕塑、刺繡、服飾、器皿、剪紙、編織、皮影等等。這些民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，極富中國(guó)特色，但是隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，漸漸失去了活力，傳承和發(fā)展面臨較大的困難和挑戰(zhàn)。教育教學(xué)作為文化傳承的一項(xiàng)有效手段，必須要積極發(fā)揮其作用和價(jià)值，因此在高校美術(shù)教育中，要盡可能多地增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，使更多的人了解我們的傳統(tǒng)文化。
4、打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。
在教育行業(yè)，實(shí)踐教學(xué)是非常重要的一項(xiàng)教學(xué)手段，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神具有非常重要的意義，因此在民族民間美術(shù)教學(xué)中也要引入實(shí)踐教學(xué)模式，積極打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。這就需要在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更多實(shí)踐動(dòng)手的機(jī)會(huì)，例如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民俗博物館、手工作坊、以及工藝美術(shù)企業(yè)等，并通過開畫展、辦講座、以及與民間藝人交流等形式，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野，培養(yǎng)他們的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。
民族民間美術(shù)是勞動(dòng)人民在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，通過不斷實(shí)踐和創(chuàng)新逐漸發(fā)展起來的，充分體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的奇葩。但是當(dāng)前受外來文化和外來思潮的影響，民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展舉步維艱，為此在高校美術(shù)教育中，必須要積極采取有效措施，創(chuàng)新民族民間美術(shù)教學(xué)策略，促進(jìn)我國(guó)民族民間美術(shù)的發(fā)展和傳播，使之走向世界，走向未來。
[1]李勇。高等藝術(shù)教育中本土民間美術(shù)教育資源的應(yīng)用——以新疆少數(shù)民族民間美術(shù)為例[j]。大眾文藝。20xx（18）。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十一
課程改革要求學(xué)生能夠進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)一些方法和思路，并能夠解決一些問題。因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、民主的課堂氛圍是很重要的。在課堂的教學(xué)過程中，要去轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，讓學(xué)生成為課堂的主體。例如，在教授《中國(guó)民間美術(shù)》的時(shí)候，可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)，然后通過和學(xué)生討論，共同提出一些問題，學(xué)生可以去選擇自己喜歡的主題，自由組合，然后又讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生通過自己動(dòng)手動(dòng)腦會(huì)對(duì)中國(guó)民間美術(shù)所涉及到的知識(shí)印象更為深刻。并且老師通過把自己的提問權(quán)下放，打消了學(xué)生對(duì)于老師的一種依賴的心理，讓學(xué)生在課堂中的角色得到轉(zhuǎn)變，這樣會(huì)使得教學(xué)效率得到很大幅度的提高。通過這種角色的轉(zhuǎn)變，讓老師對(duì)于課堂的把握能力得到增強(qiáng)，也讓學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)的能力得到顯著的提高，從而為以后在美術(shù)欣賞方面的提高以及突破奠定一定的基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的藝術(shù)作品，一般都有著很深厚的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵包括作品本身所能體現(xiàn)出來的情感，或是所表達(dá)出的一種思想、意念。這些都需要欣賞者通過一些審美經(jīng)驗(yàn)，還有一些對(duì)于藝術(shù)的想象和思維的能力。這就要求老師在授課的時(shí)候，創(chuàng)設(shè)初一定的情境來幫助學(xué)生完成一些想象和思考。例如在欣賞《伏爾加河上的纖夫》這幅畫時(shí)，老師先對(duì)這幅畫的背景以及所描繪的內(nèi)容進(jìn)行介紹，并讓學(xué)生仔細(xì)的去觀察這些纖夫的不同的姿態(tài)，與此同時(shí)，再把《黃河號(hào)子》作為背景音樂進(jìn)行播放。學(xué)生們可以通過這種營(yíng)造出來的氣氛，勾勒出一幅有畫面感的情景，這樣他們就自覺的體會(huì)畫中纖夫們的艱辛，從而產(chǎn)生一種主觀上的同情。如果此時(shí)教師再加以富有感情的解讀，就會(huì)在一定程度上讓學(xué)生的情感得以升華，從而讓學(xué)生獲得藝術(shù)作品內(nèi)部更深層的一些內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生審美愉悅，審美想象，從而能夠品味到作品本身的藝術(shù)魅力。通過這種情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生可以自然而然的就能品味到作品中所凸顯的內(nèi)涵，對(duì)于藝術(shù)的魅力也在其中得以彰顯。
在美術(shù)課堂中有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是直觀教學(xué)，我們現(xiàn)如今的多媒體技術(shù)來擴(kuò)充美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式，把講授、欣賞融為一體，聲音和畫面同步，并且克服了僅由書本教學(xué)的局限性，使得圖文并茂，能夠?yàn)閷W(xué)生開辟出一個(gè)新的欣賞天地。例如在教授《古建筑的保護(hù)》的時(shí)候，以圓明園為例，先讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)一下圓明園的全景以及一些局部的畫面。然后可以讓學(xué)生觀看電影《火燒圓明園》，這樣學(xué)生的一些對(duì)于藝術(shù)的欣賞就會(huì)提高到情感這個(gè)層次上來。通過多媒體的方式，將圓明園的美與藝術(shù)感觸都展現(xiàn)的淋漓盡致，這樣既讓學(xué)生在潛意識(shí)里對(duì)于古建筑的保護(hù)有了很深的認(rèn)識(shí)，也能夠讓學(xué)生的對(duì)于美術(shù)的欣賞能力得到增強(qiáng)。
新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，通過各種美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察、構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn)、設(shè)計(jì)和工藝制作的能力”。例如，在教授《漫步中外建筑藝術(shù)》這節(jié)課之后，可以接著上一節(jié)手工設(shè)計(jì)課，讓學(xué)生變廢為寶，利用一些生活中的廢舊物品來制造一個(gè)自己將來想要住的房子。這樣學(xué)生就可以把自己的審美想象和自己是審美感官有效的結(jié)合在一起。并且還能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計(jì)理念通過自己的手工制作展示出來，這無疑是對(duì)學(xué)生最好的鍛煉。這種讓學(xué)生自主參與的方式，很好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓所有學(xué)生都能夠動(dòng)起來，從而讓整個(gè)課堂活起來。
總之，對(duì)于高中美術(shù)的教學(xué)，我們要用心的體會(huì)作品所呈現(xiàn)出來的內(nèi)涵，并且能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和莉姐作品，讓學(xué)生能夠把握住作品的真正創(chuàng)作意圖。作為教師，必須打破傳統(tǒng)教育的模式，要轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并且創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠體會(huì)出作品內(nèi)涵。只有這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞有更多的興趣。
[2]沈美華。高中美術(shù)欣賞課問題探析[j].華章，20xx,12:302.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十二
內(nèi)容提要：基礎(chǔ)教育課程改革正在引起高等師范美術(shù)教育在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念等方面的轉(zhuǎn)變，素描基礎(chǔ)教學(xué)更是關(guān)系到學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。在探索新的素描教學(xué)模式的過程中，應(yīng)該結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分了解素描基礎(chǔ)教育和專業(yè)的聯(lián)系，分類施教，不斷拓展教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生造型能力、審美能力和創(chuàng)新思維能力，根據(jù)專業(yè)特色做好教學(xué)設(shè)計(jì)，以適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的要求。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；教學(xué)模式；專業(yè)特點(diǎn)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，高校素描基礎(chǔ)教育課程改革也在不斷地深入和完善，不同的美術(shù)院校在“契斯恰柯夫素描體系”的基礎(chǔ)上研究和探索更加適合自身專業(yè)建設(shè)的教學(xué)體系。雖然西方美術(shù)院校的基礎(chǔ)教學(xué)逐漸走向了邊緣化，甚至是處于被取代的狀態(tài)，但對(duì)于當(dāng)下中國(guó)國(guó)情來說，特別是高師院校，有著自身特有的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在高校擴(kuò)招的大背景下，高師院校為中小學(xué)培養(yǎng)美術(shù)教師已經(jīng)不是美術(shù)院系的主要職能，而更多的是為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)復(fù)合型人才。在人才培養(yǎng)的過程中，素描教學(xué)則是高師院校美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)教育，素描教學(xué)模式是否符合相關(guān)專業(yè)特點(diǎn)，直接影響各專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。目前，素描基礎(chǔ)教學(xué)還是以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，把基本的理論知識(shí)和技法傳授給學(xué)生，創(chuàng)新思維教學(xué)模式推廣較少。因此，素描教學(xué)體系需要在前人的基礎(chǔ)上不斷地完善，以滿足新時(shí)期素描基礎(chǔ)教學(xué)改革的需要。為了更好地建立學(xué)生的創(chuàng)新思維模式，筆者在結(jié)合美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科自身的規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探索新的素描課程教學(xué)模式。
一、教學(xué)模式與專業(yè)特點(diǎn)。
“高校美術(shù)基礎(chǔ)教育素描學(xué)習(xí)的目的并非為了體現(xiàn)素描具體的能力與手段，而是為了更好地實(shí)現(xiàn)素描在基礎(chǔ)教育專業(yè)學(xué)習(xí)上的認(rèn)識(shí)與理解?！贬槍?duì)現(xiàn)在高等師范院校專業(yè)建設(shè)發(fā)展趨于成熟、美術(shù)學(xué)科門類比較齊全的情況，這就要求素描教學(xué)能夠結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分了解素描基礎(chǔ)教育和專業(yè)的聯(lián)系，分類施教。素描既是一種獨(dú)立的繪畫課程，又是油畫、中國(guó)畫、雕塑、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)的基礎(chǔ)課程。這種基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察能力、藝術(shù)規(guī)律的分析能力、藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)能力以及創(chuàng)新思維的發(fā)散能力的一種手段，在對(duì)物象的體量、空間、明暗、結(jié)構(gòu)、透視和質(zhì)感等基本認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同專業(yè)的內(nèi)在特點(diǎn)和要素來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)內(nèi)涵的理解。
（一）油畫專業(yè)。
是以具象寫實(shí)教育為主，主要表現(xiàn)被描繪對(duì)象真實(shí)存在和空間關(guān)系，這就要求素描教學(xué)中重點(diǎn)注意明暗關(guān)系、結(jié)構(gòu)透視和量感、質(zhì)感等具體的刻畫。
（二）中國(guó)畫專業(yè)。
中國(guó)畫工筆本身就具有線性特征，而中國(guó)畫的白描就是素描的一種。在中國(guó)畫專業(yè)的素描引導(dǎo)上，結(jié)構(gòu)是目的，明暗是手段，線面是語(yǔ)言，要以線性素描為主，線面結(jié)合的表現(xiàn)方法來表現(xiàn)對(duì)象。
（三）雕塑專業(yè)。
雕塑是在空間中立體存在的客觀事物，具有立體性、空間性、恒常性的特點(diǎn)，在素描教學(xué)過程中，需要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的、立體的、三維的觀察方法，強(qiáng)化作品本身體感、量感的表現(xiàn)語(yǔ)言，為后期雕塑創(chuàng)作具有一定藝術(shù)感染力和表現(xiàn)張力打下良好的基礎(chǔ)。
（四）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。
人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位是為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型和創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才。在素描基礎(chǔ)教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是關(guān)鍵所在。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物規(guī)律的認(rèn)知的基礎(chǔ)上，注重設(shè)計(jì)構(gòu)成和創(chuàng)新思維的引導(dǎo)。為此，素描教學(xué)要根據(jù)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)和不同的專業(yè)特點(diǎn)制定相應(yīng)的教學(xué)模式。同時(shí)，素描基礎(chǔ)教學(xué)也應(yīng)該根據(jù)專業(yè)發(fā)展路徑的規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和理解，充分發(fā)掘適合專業(yè)發(fā)展的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。
二、教學(xué)模式與創(chuàng)新思維。
現(xiàn)代素描多元化教學(xué)模式下主要繼承了兩種模式：一種是蘇式教育模式，另一種是德國(guó)包豪斯教育模式。前者是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和理解，而創(chuàng)新思維方面比較欠缺；后者則是側(cè)重于創(chuàng)新思維模式，需要在客觀認(rèn)知的基礎(chǔ)上加以發(fā)散。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是美術(shù)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，是現(xiàn)代高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就需要新的人才培養(yǎng)模式。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)出一個(gè)合理的教學(xué)計(jì)劃，把課堂教學(xué)從老師主導(dǎo)轉(zhuǎn)變成學(xué)生主導(dǎo)，結(jié)合符合專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，培養(yǎng)其在素描學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識(shí)事物、理解事物、表現(xiàn)事物以及總結(jié)反思的能力。
（一）豐富教學(xué)內(nèi)容。
在素描學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生深入生活，發(fā)現(xiàn)生活的微妙變化，充分挖掘生活中的素材，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，通過運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言去抒發(fā)自己對(duì)生活的感悟。這就需要從室內(nèi)教學(xué)模式向室外拓展，從學(xué)習(xí)環(huán)境向生活環(huán)境中拓展，將創(chuàng)作理念帶入習(xí)作練習(xí)的過程中，擴(kuò)大基礎(chǔ)素描教育的外延。從素描教學(xué)內(nèi)容來看，研究點(diǎn)、線、面等基本造型元素表現(xiàn)客觀對(duì)象的形體、結(jié)構(gòu)和空間，同時(shí)，還應(yīng)側(cè)重研究畫面的節(jié)奏、韻律、構(gòu)成關(guān)系以及個(gè)人的情感表達(dá)。
（二）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
建立啟發(fā)式和研討相結(jié)合的教學(xué)模式，力求引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探究技法和意識(shí)層面的問題，并注意將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力放在重要位置。在實(shí)踐教學(xué)中設(shè)置研討環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己感興趣的藝術(shù)形式，尋找相關(guān)資料，自主探索、研究領(lǐng)域里的專業(yè)知識(shí)。在教學(xué)過程中給學(xué)生設(shè)計(jì)好研討問題的情境，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。從課程結(jié)構(gòu)上建設(shè)一個(gè)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，把研討始終貫穿于教學(xué)實(shí)踐過程中的教學(xué)模式。在課程設(shè)置上，研究客觀物象的基本規(guī)律，對(duì)客觀物象具有準(zhǔn)確的認(rèn)知是前提，培養(yǎng)學(xué)生造型能力、審美能力和創(chuàng)新思維能力，形式和內(nèi)涵上都有別于傳統(tǒng)教學(xué)模式?，F(xiàn)將研討型教學(xué)設(shè)置為三方面。
1.造型規(guī)律的研究。
首先，是對(duì)客觀事物造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，研究形體、結(jié)構(gòu)、透視、空間、明暗等因素，是為了通過對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言再現(xiàn)客觀對(duì)象。在新的繪畫語(yǔ)境下，這些內(nèi)容已經(jīng)被賦予了新的造型意義。形體、結(jié)構(gòu)、明暗都可以從繪畫因素中被抽離出來，成為獨(dú)立的繪畫語(yǔ)言，或重新構(gòu)建。其次，通過講授素描表現(xiàn)的基本技法，研究客觀對(duì)象，了解傳統(tǒng)與當(dāng)代審美之間差異，找到符合現(xiàn)代人文精神的審美規(guī)律。
2.繪畫媒介的研究。
在中外繪畫史上，繪畫媒介隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地推陳出新，如今在素描繪畫上運(yùn)用的材料媒介樣式種類繁多。讓學(xué)生了解繪畫媒介自身的特點(diǎn)，豐富素描的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，形成具有創(chuàng)新思維的藝術(shù)形式。學(xué)生通過運(yùn)用新的材料媒介，讓藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言更加具有創(chuàng)造性。
3.創(chuàng)新思維的研究。
現(xiàn)代繪畫中，繪畫主體創(chuàng)新思維是高校人才培養(yǎng)的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。從傳統(tǒng)繪畫到現(xiàn)代繪畫，從描繪客觀對(duì)象到重視描繪主體的主觀世界，作者思想的表達(dá)已經(jīng)成為作品的靈魂。繪畫中的基本規(guī)律好比是一個(gè)人的肉體，繪畫思想則是一個(gè)人的靈魂，沒有靈魂的肉體是可以獨(dú)立存在的，盡管沒有意義，但靈魂必須依附肉體而存在。這就要求我們研究繪畫思想的同時(shí)不能拋開繪畫的基本規(guī)律。創(chuàng)新思維需要學(xué)生通過繪畫體驗(yàn)，以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來。確立培養(yǎng)創(chuàng)新思維的環(huán)節(jié)，通過一定的方式來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，使素描基礎(chǔ)教學(xué)把主觀和客觀、理性和感性、再現(xiàn)與表現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。
三、教學(xué)模式與具體實(shí)施。
明確素描課程的總目標(biāo)，是從傳統(tǒng)的講授學(xué)習(xí)表現(xiàn)技法型教學(xué)向以學(xué)生自主研討開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維型教學(xué)轉(zhuǎn)變，課程設(shè)置必須包括傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)和以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)、研討的教學(xué)環(huán)節(jié)。做好講授、實(shí)踐和研討主要環(huán)節(jié)的建設(shè)，讓課程設(shè)置更具針對(duì)性和時(shí)效性。
（一）教學(xué)道具準(zhǔn)備。
改變開課之初由授課教師來組織安排教學(xué)道具擺放的原有教學(xué)模式，授課教師根據(jù)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)和畫面的節(jié)奏關(guān)系提出要求，讓學(xué)生分組尋找教學(xué)所需道具和素材，通過小組討論和研究，制訂相應(yīng)的方案，主動(dòng)地將學(xué)生這個(gè)主體和教學(xué)環(huán)節(jié)緊密地聯(lián)系在一起。
（二）教學(xué)課題設(shè)計(jì)。
在教學(xué)內(nèi)容上，設(shè)計(jì)一個(gè)主題明確且符合專業(yè)特點(diǎn)的研究課題。課題設(shè)計(jì)包括認(rèn)知、理解、想象力和創(chuàng)造力等主題。通過不同的視角和不同的主題，綜合多種材料媒介，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，加強(qiáng)研討環(huán)節(jié)在課題教學(xué)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
（三）教學(xué)理論講授。
授課教師對(duì)素描基礎(chǔ)課程的基本理論、具體要求、重點(diǎn)難點(diǎn)以及課程主題設(shè)計(jì)的目的、意義、內(nèi)涵和外延進(jìn)行分析和闡述，還要根據(jù)學(xué)生個(gè)體情況做個(gè)別指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行講評(píng)、總結(jié)等。這是實(shí)施學(xué)生自主研討創(chuàng)新思維型教學(xué)方式的基礎(chǔ)，讓學(xué)生對(duì)素描的客觀規(guī)律有一個(gè)基本的認(rèn)知，創(chuàng)新思維在教學(xué)研討中就可以做到有的放矢。
（四）教學(xué)環(huán)節(jié)討論。
在教師的組織下，就每階段教學(xué)環(huán)節(jié)定期開展研討，內(nèi)容包括素描基本理論知識(shí)、藝術(shù)家作品的分析、課題設(shè)計(jì)的意義以及每階段實(shí)踐中出現(xiàn)的問題等。通過課堂教學(xué)討論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，更快地理解掌握新知識(shí)，從而提高學(xué)生的觀察思維、認(rèn)知思維和創(chuàng)新思維能力。
（五）教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練。
教學(xué)過程是通過材料媒介來表現(xiàn)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)和課題研討的深化理解，運(yùn)用不同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和創(chuàng)新思維來培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。根據(jù)課題設(shè)計(jì)的要求，掌握不同的表現(xiàn)技法。在教學(xué)過程中注意解決如何將技法訓(xùn)練和創(chuàng)作緊密聯(lián)系起來的問題，不是停留在理論層面上，而是將素描創(chuàng)作納入課程教學(xué)當(dāng)中。通過不同材料媒介和不同表現(xiàn)手段的實(shí)踐，讓學(xué)生在掌握素描基本理論知識(shí)和表現(xiàn)技法的同時(shí)，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維能力，用心創(chuàng)作，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方式，不同專業(yè)應(yīng)該有符合專業(yè)建設(shè)的教學(xué)方法，根據(jù)專業(yè)特色做好教學(xué)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在觀察對(duì)象時(shí)，用自己的視角、自己的方式去發(fā)現(xiàn)對(duì)象的特征和規(guī)律。在實(shí)踐過程中，從內(nèi)心的情感出發(fā)，探索造型技巧，找到更加適合自己的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，構(gòu)建自己的畫面秩序?？傊孛杌A(chǔ)教學(xué)模式的探究還有很多工作要做，需要不斷總結(jié)，不斷完善。
參考文獻(xiàn)。
[2]邵大箴.從法則走向自由：關(guān)于素描與藝術(shù)教育的思考[j].中國(guó)美術(shù)，20xx（1）.
[3]喬偉莉.素描基礎(chǔ)教學(xué)初探：“研討型”教學(xué)方式[j].才智，20xx（12）.
[4]顧森毅.論基礎(chǔ)教育改革中的高師素描學(xué)科[j].藝術(shù)百家，20xx（4）.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十三
活用美術(shù)語(yǔ)言，提高課堂效率。
摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力，提高課堂效率。
一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，感受語(yǔ)言。
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語(yǔ)言來概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)?？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢？
1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時(shí)，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國(guó)以及國(guó)外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個(gè)“鳥巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型?。‰S后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了，打開了局限性，不再是平時(shí)看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會(huì)了試著創(chuàng)作。
2.積極參與，動(dòng)之以情。
【案例2】《風(fēng)兒吹過》一課對(duì)小學(xué)生來說，覺得有點(diǎn)無從下手。風(fēng)，看不見，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比，并自己親手來制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇，有些說吹風(fēng)機(jī)，有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時(shí)候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到，原來風(fēng)是這樣來的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識(shí)，也感受到了風(fēng)的.魅力，興趣被調(diào)動(dòng)了，學(xué)習(xí)起來就更方便。
3.給予機(jī)會(huì)，開發(fā)想象。
學(xué)生用手指，繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語(yǔ)言，也學(xué)會(huì)用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語(yǔ)言。真正體會(huì)“肌理和韻律”.
二、讀懂語(yǔ)言，表達(dá)語(yǔ)言。
學(xué)生感受到了美術(shù)語(yǔ)言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來表達(dá)。
1.展示個(gè)性，體現(xiàn)真實(shí)。
【案例4】在給高年級(jí)上一節(jié)外國(guó)繪畫欣賞時(shí)，學(xué)生看了《星夜》這幅畫，都不解地問我：“老師，為什么梵高要這樣來表現(xiàn)星夜？”“一點(diǎn)都不像，卻那么有名。”“要我畫星夜，我絕對(duì)畫一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)?！痹倏磳O恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問“:老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺得他畫得不夠生動(dòng)！”面對(duì)這些方式的表現(xiàn)畫，學(xué)生提出的疑問是他們這個(gè)年齡段所應(yīng)該有的。面對(duì)這些疑問，我告訴學(xué)生說：“在面對(duì)同一景點(diǎn)同一事物時(shí)，不同的人就會(huì)有不同的感受，這主要取決于作者對(duì)大自然的不同感受與當(dāng)時(shí)的心境?？梢酝ㄟ^任何的線條和色彩把自己當(dāng)時(shí)的心情告訴別人，讓看畫的人用心去體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心情，想象當(dāng)時(shí)的情景，這也是一種很好的表達(dá)方法?！?/p>
2.開發(fā)潛力，肯定創(chuàng)意。
【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生自己來想象26個(gè)字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢(shì)，“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤，兩個(gè)“雜”是正在爭(zhēng)斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫了山，畫了太陽(yáng)，畫了天空，他說，那就是太陽(yáng)下山（上山）時(shí)的“匝”.他用一個(gè)字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了！
在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語(yǔ)言這個(gè)最基本的元素，我想，這對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價(jià)值的體現(xiàn)。
（作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué)）。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十四
隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)迎來了前所未有的發(fā)展良機(jī)。自《全日制高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（初審稿）》頒布起，美術(shù)課程正式進(jìn)入了普通高中課程體系，使我國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對(duì)完善。近年來，隨著教育體制改革的進(jìn)行，新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓展其思維方式的同時(shí)也在考驗(yàn)著教師。尤其，普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念，必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過程中，美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說“：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?！?/p>
2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問題。
2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實(shí)施之間的分歧。
第一，“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力，從學(xué)校到家庭，從校領(lǐng)導(dǎo)到教師，從家長(zhǎng)到學(xué)生，幾乎全是功利主義教育的推動(dòng)者和信奉者，美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋，學(xué)生心目中萬年不變的副科，成績(jī)好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成，而成績(jī)差的學(xué)生連主課都學(xué)不好，對(duì)美術(shù)更是不抱興趣。第二，部分學(xué)校開始狠抓美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)數(shù)量相對(duì)較少的藝考生，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?；谒囆g(shù)類高考近年來依舊火熱的現(xiàn)狀，這種情況在各大中學(xué)開始普遍化。因?yàn)楸举|(zhì)并未發(fā)生改變，故而所實(shí)施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練，實(shí)踐教學(xué)完全壓倒了認(rèn)知教育。盡管有時(shí)也打著素質(zhì)教育的幌子，但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫技巧，而沒有健全的審美意識(shí)。這就好比一個(gè)人學(xué)會(huì)了電燈，卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想，如美國(guó)藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說的：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識(shí)、公道等等，這就是藝術(shù)教育。”很遺憾直到現(xiàn)在，不僅未能實(shí)現(xiàn)，還任重道遠(yuǎn)。
2.2新課程實(shí)施所需課程資源的匱乏。
在新課程的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值的體系下如果沒有一定的硬件和軟件條件做保障，恐怕也是很難達(dá)成的。課程資源在硬件上主要包括可供開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動(dòng)必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源，如美術(shù)理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等；校外的課程資源主要有可供開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的公共文化設(shè)施，如美術(shù)館、公共圖書館、公共博物館或私人博物館等，當(dāng)?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格，專業(yè)才能突出，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念的美術(shù)師資?，F(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，沒有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材，沒有可供學(xué)生瀏覽的圖書資料室，甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時(shí)兼任，使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課提不起興趣；而城市本身也并沒有建立圖書館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致城市文化氣息淡薄，市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低，學(xué)生們?cè)谛Ｍ猸h(huán)境中很難得到熏陶，這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開展。
2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾。
美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門類，新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)系列內(nèi)容的設(shè)置，無疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。且隨著時(shí)代發(fā)展速度日益加快，美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新，對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來越高，這促使我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索，努力提高自身。但是在現(xiàn)實(shí)情況下，中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈，在教學(xué)上也存在很多問題：一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不根據(jù)實(shí)際情況，動(dòng)不動(dòng)讓學(xué)生分組討論，雖然課堂氣氛十分活躍，但是整堂課下來沒有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化，僅依靠視覺傳授，忽視了抽象理論的講解和手動(dòng)示范，讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機(jī)械化。美術(shù)課是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的學(xué)科，一些教師喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”，整堂課都是一言堂，從而否認(rèn)學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果，致使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教無定法，可以隨心所欲，因此上課時(shí)腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想，學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒，嚴(yán)重影響了美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。
3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。
美術(shù)教育可以振奮人心，激勵(lì)人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人得以辨別社會(huì)的美丑現(xiàn)象，培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試，而是要優(yōu)化這個(gè)考試，使考試科學(xué)化、合理化；不是要取消考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的一個(gè)組成部分，而是要建立一種新的評(píng)價(jià)制度，它不僅僅是考試分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣；素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個(gè)寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺(tái)。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來進(jìn)行教學(xué)，使其相互促進(jìn)、不斷發(fā)展。
3.2教師自身素質(zhì)的提高。
美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思，注重與時(shí)俱進(jìn)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，同時(shí)做到嚴(yán)于律己，努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢(shì)下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì)，做好自己的本職工作？以下有幾點(diǎn)意見：首先以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)新時(shí)期美術(shù)教師師德風(fēng)貌，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象，要做到熱愛學(xué)生，不斷加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì)，利用美術(shù)教研會(huì)的機(jī)會(huì)組織教師參加教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過觀摩，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，并提出問題，指出不足，互相交流觀摩經(jīng)驗(yàn)，為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準(zhǔn)備。讓老師了解不同年級(jí)段的教學(xué)情況，使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對(duì)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實(shí)效。最后還要加強(qiáng)教師之間的團(tuán)隊(duì)合作精神，以老帶新，以強(qiáng)帶弱，激勵(lì)同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。進(jìn)一步深化教研力度，在研討過程中，以教學(xué)中一些現(xiàn)實(shí)的問題，相互交流學(xué)習(xí)，使每個(gè)人在教學(xué)過程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性。
在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中，首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴，其次在于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究，對(duì)教材內(nèi)容的把握，更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到理想的教學(xué)效果呢？其一，在教學(xué)過程中減少“填灌”，改以“啟發(fā)”為主，提出有價(jià)值的問題，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，讓學(xué)生進(jìn)行討論，而且，不要在當(dāng)堂就給出答案，而告訴學(xué)生，答案會(huì)留到下一次課揭曉，他們要做的就是利用課余時(shí)間來思考和尋找解答。這樣會(huì)使課程變得更有意義。第二，“給人以魚，不如授之以漁”，即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚”，而應(yīng)是捕魚的方法，思考問題的方法遠(yuǎn)比答案更有價(jià)值，掌握了方法，學(xué)生才獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。第三，教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素，這樣能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的親切感，并多使用他們所熟悉的表述方式，這樣，學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)課備感新意，自然會(huì)喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺。而且注意書本內(nèi)容能否實(shí)現(xiàn)對(duì)他們實(shí)際生活的改變，如對(duì)色彩的理解和認(rèn)識(shí)能幫助他們今后改善對(duì)自己的房間布置、著裝打扮，讓學(xué)生真正從心底愛上美術(shù)，愛上美的生活。第四，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，避免華而不實(shí)的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說過“：教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！边@里的“誘導(dǎo)”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)思路的把握，教學(xué)方法靈活多變，積極拓展學(xué)生思維，在豐富多樣的活動(dòng)中，使學(xué)生主動(dòng)又快樂地學(xué)習(xí)。另外，在美術(shù)教學(xué)中，還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接，與生活之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會(huì)貫通。最后，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)做到并做好實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的理解更直觀，更深刻，也更有自己嘗試的愿望。在班級(jí)中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生，應(yīng)該積極培養(yǎng)，開發(fā)其潛力，鼓勵(lì)并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來。
新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠，只有經(jīng)過不斷修剪、培植和澆灌，才能有所收獲，才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十五
【】發(fā)揮學(xué)生聰明才智和創(chuàng)造力是中職美術(shù)素描課的有效教學(xué)策略。為此，中職美術(shù)素描教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象認(rèn)識(shí)、觀察、表現(xiàn)和審美能力為目的，通過指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象真實(shí)，以寫實(shí)手法表現(xiàn)對(duì)物象真實(shí)感受，從而達(dá)到中職美術(shù)素描教學(xué)訓(xùn)練要求，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能，取得良好課堂教學(xué)效果。
【】中職學(xué)生；美術(shù)；素描；教學(xué)。
中職美術(shù)素描教學(xué)的任務(wù)一般來說，是通過訓(xùn)練學(xué)生對(duì)客觀物象具有敏銳的觀察力和正確、生動(dòng)的表現(xiàn)力。即：教師通過正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察物象和處理畫面，使學(xué)生理解描畫對(duì)象的生長(zhǎng)規(guī)律、運(yùn)動(dòng)規(guī)律，并按藝術(shù)規(guī)律去表現(xiàn)對(duì)象。
中職生素描初學(xué)者常有這種習(xí)慣，在繪畫深入的過程中往往從一點(diǎn)開始繪畫，并不會(huì)太多考慮畫面整體布局，且學(xué)生藝術(shù)潛能也不會(huì)短時(shí)間就能被挖掘出來。對(duì)此，應(yīng)本著“由淺入深，由表及里，由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)”原則開展中職美術(shù)素描教學(xué)。一要實(shí)事求是遵守客觀情況。中職美術(shù)素描教學(xué)目標(biāo)建立、組織實(shí)施、進(jìn)度安排都應(yīng)根據(jù)中職學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)制定相應(yīng)教學(xué)計(jì)劃，并通過靈活多樣教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生訓(xùn)練興趣。二要知識(shí)能力并重落實(shí)教學(xué)計(jì)劃。中職美術(shù)素描教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活相銜接，通過素描教學(xué)生活化、社會(huì)化、信息化的課程資源開發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中增長(zhǎng)創(chuàng)造力和社會(huì)交往能力，獲得自學(xué)素描、自主訓(xùn)練能力，使知識(shí)增長(zhǎng)與素質(zhì)能力增長(zhǎng)同步發(fā)展。三要融通多種渠道開展素描學(xué)習(xí)。美術(shù)素描課應(yīng)向社會(huì)、家庭延伸，實(shí)施課堂內(nèi)外良性互動(dòng)。即：重視開辟第二課堂，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種教學(xué)渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的教育環(huán)境，全面培養(yǎng)美術(shù)人才。
素描教學(xué)重在發(fā)展中職學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生審美素質(zhì)。有鑒于素描水平是個(gè)循序漸進(jìn)過程，應(yīng)著力幫助中職學(xué)生素描學(xué)習(xí)遇到的問題。一方面，指導(dǎo)學(xué)生從前人作品中學(xué)會(huì)借鑒。一般而言，中職學(xué)生喜歡寫出，不喜歡臨摹，有的學(xué)生認(rèn)為臨摹就是照葫蘆畫瓢，沒有意思，且束縛手腳。其實(shí)，素描臨摹可開闊視野、理性頭腦、活躍思維，這種循序漸進(jìn)能打下堅(jiān)實(shí)基本功，使學(xué)生在臨摹中培養(yǎng)耐心、細(xì)心，使素描認(rèn)識(shí)由整體印象到具體細(xì)節(jié)更加清晰。另一方面，注重中職學(xué)生線條運(yùn)用。很多中職學(xué)生對(duì)線條應(yīng)用掌握不到位，素描教學(xué)時(shí)，力爭(zhēng)解決好中職生畫線條這一基本功。如：《永樂宮壁畫》等之所以栩栩如生、呼之欲出、極其生動(dòng)，就是線條如行云流水，抑揚(yáng)、鈍挫、剛勁、柔美，把線條的生命力、表現(xiàn)性、概括法在繪畫中表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，素描線條是繪畫最根本要素，嚴(yán)謹(jǐn)、高超用線技巧等于繪畫成功了一半。
從中職美術(shù)素描教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，很少有學(xué)生對(duì)自己素描作品進(jìn)行反思，如果讓其找出素描畫中的優(yōu)缺點(diǎn)，往往張口結(jié)舌，或表述不能達(dá)意。因此，素描教學(xué)要讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行有益反思。一是引導(dǎo)中職生對(duì)素描畫面結(jié)構(gòu)反思。好的素描用品，從起稿構(gòu)圖到形體結(jié)構(gòu)，再到空間結(jié)構(gòu)，其線、形、色合理布局和組織畫面都透著畫者精心構(gòu)思。應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)素描作品反思，不斷提升中職生構(gòu)思畫面效果，養(yǎng)成起稿即構(gòu)圖的良好習(xí)慣。二是指導(dǎo)中職生抓住素描學(xué)習(xí)的步驟。素描真實(shí)反映著客觀對(duì)象。就如平常我們看物象，距離的遠(yuǎn)近、高低各不相同，而在素描中反映的就是顏色和大小。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自我找到自己作品的盲點(diǎn)，如對(duì)畫面效果的控制，物象外形特征、造型特點(diǎn)等，從中掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、關(guān)注中職生興趣點(diǎn)、創(chuàng)作力以及薄弱層面，以多元化指導(dǎo)促進(jìn)中職生學(xué)習(xí)主動(dòng)行為，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、多面化發(fā)展。三是教育學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行回頭看。實(shí)踐中，一些中職生對(duì)所畫素描作品，畫完就放到一邊，甚至很少去多看一眼。對(duì)此，在教學(xué)中應(yīng)安排相應(yīng)時(shí)間讓學(xué)生在完成素描作品后，每次自主性完成一份簡(jiǎn)單書面小結(jié)，通過自我小結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，靜心反思，促使學(xué)生創(chuàng)造出更多美好的素描作品。
中職美術(shù)素描課就是是讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中接受美學(xué)的感化。既讓中職學(xué)生從感覺器官上感知出美感、美育的熏陶和享受，更通過教師富于情趣的教學(xué)方式，體驗(yàn)到美。一是把學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況與課程安排有機(jī)結(jié)合。針對(duì)素描概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥，與中職學(xué)生心理有一定差異，教師備課應(yīng)充分考慮學(xué)生特點(diǎn)，掌握好學(xué)生學(xué)習(xí)情況、能力、層次等，以情激學(xué)、因材施教，讓不同學(xué)生在素描課上都能有所收獲。二是讓學(xué)生在素描創(chuàng)作中提升審美能力。通過對(duì)比法教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)不同作品中的美與丑，發(fā)現(xiàn)素描刻畫的內(nèi)在美因素，領(lǐng)會(huì)美術(shù)的真正內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生把感情滲透于自己作品中去。三是激發(fā)學(xué)生想象，拓展素描教學(xué)意境美。雖說素描追求“精練、傳神”的特點(diǎn)，但在畫面結(jié)構(gòu)、風(fēng)格，人物性格、特點(diǎn)、思想、品質(zhì)等方面如何體現(xiàn)美感，需要學(xué)生敏銳準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象特征的缺陷，進(jìn)行大膽、豐富的想象，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺進(jìn)行整體觀察習(xí)慣，如：開展文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面知識(shí)傳授，使中職生更多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過程等，做足畫外功夫，提高素描教學(xué)質(zhì)量?？傊?，中職美術(shù)素描教學(xué)，要重點(diǎn)培養(yǎng)中職學(xué)生學(xué)習(xí)素描興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好觀察方法，展示表現(xiàn)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)整體布局，提高自己認(rèn)識(shí)水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng)。
作者:張瑜單位:山西省清徐縣職業(yè)教育中心。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十六
淺析美術(shù)課堂探究性學(xué)習(xí)。
探究性學(xué)習(xí)是相對(duì)于接受性學(xué)習(xí)而言的，在新課程改革的形勢(shì)下，探究性學(xué)習(xí)已被大家認(rèn)同，并都在自己的教學(xué)實(shí)踐中作了嘗試，其中有成功的，也有失敗的。在平時(shí)以及公開課的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)那種學(xué)生被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)現(xiàn)象已有所改變，但另一種極端現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生，那就是整堂課讓學(xué)生摸索探究，最后不知所云，不好收?qǐng)?。雖說探究性教學(xué)更加突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與，但學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是建立在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上的，如果缺失教師的正確指導(dǎo)，聽之任之，讓學(xué)生進(jìn)行無指導(dǎo)的探究，仍不會(huì)有好的教學(xué)效果。那么，在具體操作時(shí)應(yīng)注意些什么呢？本人在教學(xué)實(shí)踐中作了這方面的嘗試，現(xiàn)總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
1適時(shí)扶持有章可循。
在教學(xué)中教師要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)姆龀?，讓學(xué)生有章可循。美術(shù)是視覺藝術(shù)，所以在美術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常出示一些相關(guān)的大師作品或同齡孩子的作品給學(xué)生欣賞。這樣不僅讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)使學(xué)生從中得到美的熏陶，還能分散教學(xué)難點(diǎn)，給學(xué)生一定的幫助和扶持。對(duì)于那些內(nèi)容復(fù)雜，名目繁多的課，我會(huì)給學(xué)生提供自學(xué)提綱，從而為學(xué)生理清思路，使他們的探究活動(dòng)有明確的目標(biāo)。有時(shí)也可以出示一些相關(guān)的圖片資料供學(xué)生參考。探究教學(xué)中教師適時(shí)地、必要地、有效地指導(dǎo)，可以讓學(xué)生真正從探究活動(dòng)中有所收獲，從而使學(xué)生的探究實(shí)踐得到不斷提高和完善。
2聯(lián)系生活有據(jù)可依。
教育家陶行知先生曾說過：“我們的實(shí)際生活就是我們?nèi)康恼n程，沒有生活做中心的教育是死教育?！彼晕艺J(rèn)為美術(shù)課的探究活動(dòng)應(yīng)該聯(lián)系生活，以生活為依據(jù)，選擇貼近學(xué)生生活的.、學(xué)生關(guān)注和感興趣的內(nèi)容，讓他們探究。學(xué)生探究學(xué)習(xí)的是自己生活中的現(xiàn)象，就會(huì)表現(xiàn)出極大的熱情，從而積極地投入。如在上記憶畫《我栽種的植物》一課之前，我布置學(xué)生回家觀察自家陽(yáng)臺(tái)、小區(qū)或游園里的植物，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶和想象，自己栽種植物時(shí)的情景，同時(shí)讓學(xué)生在課堂上演示、模仿栽種時(shí)的動(dòng)態(tài)，學(xué)生覺得有據(jù)可依，降低他們創(chuàng)作的難度。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。()而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時(shí)機(jī)。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對(duì)美的感受能力、欣賞能力和評(píng)價(jià)能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對(duì)美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
3分段探究循序漸進(jìn)。
探究性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)一個(gè)階梯性，要由易到難，由淺入深地進(jìn)行。根據(jù)學(xué)生的心理、生理、年齡特征以及知識(shí)水平，注意橫向聯(lián)系，分設(shè)層次，建立幾個(gè)由底到高逐步遞增的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架：先模仿、再半創(chuàng)作、后開展獨(dú)立性的創(chuàng)作活動(dòng)。也可以先選取適合學(xué)生探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分段探究，開始討論的問題可以簡(jiǎn)單些，好讓學(xué)生在第一階段有所收獲。在獲得一定認(rèn)知基礎(chǔ)和有成功體驗(yàn)后，再進(jìn)行下一步的探究。我在教學(xué)《動(dòng)感生活》一課時(shí)，先讓學(xué)生觀察、回憶運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作，然后引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣把人物一剎那的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行分解，探索人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使學(xué)生在不知不覺中完成創(chuàng)作任務(wù)。
4多種方法激發(fā)興趣。
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到每一個(gè)學(xué)生對(duì)這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長(zhǎng)，就要看老師如何調(diào)動(dòng)他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對(duì)大些。從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個(gè)階段。低年級(jí)與中高年級(jí)的學(xué)生除了對(duì)色彩的敏感具有共同性，低年級(jí)的學(xué)生注重于外觀形象，高年級(jí)則偏重于設(shè)計(jì)和制作。如八年級(jí)的《面具》，假設(shè)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生仿造涂鴉，必定會(huì)興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)設(shè)計(jì)師，頓時(shí)，場(chǎng)面馬上變得熱情高漲起來。面具上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動(dòng)手，來給這些面具“涂脂抹粉”，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時(shí)制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識(shí)介紹給學(xué)生。等到他們親自動(dòng)手時(shí)，一個(gè)個(gè)揮筆抹彩，似乎人人都像個(gè)化妝師。不過最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)并了解了一些簡(jiǎn)單知識(shí)，提高了自己的知識(shí)面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂，色彩艷麗，生動(dòng)直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實(shí)地寫生，如八年級(jí)的《校園一角》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實(shí)地走走看看，感受一下校園里的籃球場(chǎng)、假山、花園、雕塑等往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺大自然就是一幅完整的畫。學(xué)生在走進(jìn)環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強(qiáng)了，繪畫能力提高了。
探究性學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在思維和語(yǔ)言上，還體現(xiàn)在動(dòng)手上。美術(shù)學(xué)科尤其如此。美術(shù)課探究結(jié)果的表達(dá)以作品展示為主，學(xué)生的思維通過語(yǔ)言來表達(dá)，更通過動(dòng)手操作的作品來表現(xiàn)。我在教學(xué)中，無論繪畫課，還是手工課，甚至欣賞課都讓學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)腦，激活學(xué)生的多種感覺器官。所以，探究性學(xué)習(xí)所達(dá)到的目的是手腦并用，協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。只有動(dòng)手又動(dòng)腦，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
5根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。
不是所有的教學(xué)內(nèi)容都可以讓學(xué)生摸索和探究的，有些美術(shù)史知識(shí)或傳統(tǒng)的技法，是需要老師新授的。當(dāng)然在傳統(tǒng)技法上如何去創(chuàng)新，是我們倡導(dǎo)學(xué)生去探究的，這就要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。另外，在平時(shí)的教學(xué)中，我們都有這樣的體會(huì)：學(xué)生提出的問題形形色色，想研究的問題很多，且各不相同，而課堂的時(shí)間是有限的，這就有一個(gè)選題的問題。對(duì)于一些問題，如果通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生仍不能接受和理解，那么就不必讓學(xué)生強(qiáng)行研究，而應(yīng)該等他日后積累了一定的知識(shí)，具備了一定的能力，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候再進(jìn)一步開展這一課題的探究。
我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中，盡量讓學(xué)生作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己想象，然后老師再作一些修正式的補(bǔ)充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難；有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活；有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠(chéng)去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們?cè)谌松倪@段行程中，充分地發(fā)展自己的個(gè)性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
探究教學(xué)的理念雖已深入人心，但對(duì)它的研究還只處于初級(jí)階段，我們還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索出切實(shí)可行的操作方法，從而更好地服務(wù)于教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12836572.html】
