演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
素質(zhì)的演講稿篇一
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中,談了很多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素質(zhì)。
其中我覺(jué)得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深入的了解。
我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō),提出了新的更高的素質(zhì)要求。
作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)高超的生存、發(fā)展本領(lǐng),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。
有預(yù)見(jiàn)力,能察于未萌,見(jiàn)微知著;有應(yīng)變能力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。
這就要求我們?cè)谛4髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí),有基本的學(xué)習(xí)能力,能應(yīng)用學(xué)過(guò)的'知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。
而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。
認(rèn)識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。
不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。
必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。
但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定。
科學(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。
如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。
人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。
各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。
缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。
生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。
要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無(wú)限的。
實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。
因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。
我覺(jué)得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量。
靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝聚力,我始終覺(jué)得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝聚力,不行。
所以說(shuō)我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
素質(zhì)的演講稿篇二
《辭?!分羞@樣寫(xiě)道:“素養(yǎng)是指人或事物在某些方面的原來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,指人的先天的解剖生理特點(diǎn),主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn),是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件,但不能確定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?!薄@是關(guān)于狹義素養(yǎng)的典型說(shuō)明。
而廣義的素養(yǎng)指的就是教化學(xué)意義上的素養(yǎng)概念,指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教化訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素養(yǎng)、智力素養(yǎng)、身體素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、勞動(dòng)技能素養(yǎng)等。”——素養(yǎng)教化中的素養(yǎng),指的是廣義素養(yǎng)。
我在這里講的主要是素養(yǎng)教化里的道德教化,不得不說(shuō)的是在應(yīng)試教化當(dāng)?shù)赖慕袢眨仞B(yǎng)教化走得是相當(dāng)坎坷。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子都有這樣的觀念:你只管給我把成果搞好,其他的你都不用關(guān)。他們所注意的只有孩子每年成果通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級(jí)各方面不能自理而被退學(xué)的畫(huà)面。
在素養(yǎng)教化進(jìn)行艱難的狀況下,我們遣責(zé)怪教化部門(mén)辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下究竟誰(shuí)是阻擋素養(yǎng)教化推動(dòng)的障礙物?或是說(shuō)反??!單單的一紙文件是不能提高所謂的素養(yǎng)的,單單靠教化部門(mén)的單方面努力也是不行能的!在學(xué)校外面隨處課見(jiàn)被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾,在公園里外面隨處可見(jiàn)沒(méi)喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,把自己沒(méi)喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過(guò)你的種種隨意行為讓人對(duì)你產(chǎn)生什么樣的印象,給自然帶來(lái)多大危害……你是否會(huì)想到就是你這種隨意的思想給給素養(yǎng)教化的推動(dòng)帶來(lái)了多大的阻力!
的確對(duì)于我國(guó)浩大的人口,在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素養(yǎng)教化,提高全民素養(yǎng)是不行能實(shí)現(xiàn)的,也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了,但我們何不從自己動(dòng)身,先把自己管好,我想全民的素養(yǎng)也是建立在個(gè)人之上的吧,假如我們每個(gè)人都管一下自己,約束下自己那么素養(yǎng)教化普及全民素養(yǎng)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力,為自己為社會(huì)美妙的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
素質(zhì)的演講稿篇三
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
不知從什么時(shí)候起,“共享”成了現(xiàn)如今社會(huì)的代名詞。從一開(kāi)始的共享單車,到越來(lái)越多的共享書(shū)店、共享籃球、共享充電寶……共享家族不斷擴(kuò)大,已經(jīng)成了社會(huì)舞臺(tái)上的主角。共享的確為人們帶來(lái)了很大的便利,幾乎隨處可取,隨取隨用,用完后自覺(jué)放好,用完后自覺(jué)放好,它便靜靜等待下一位使用者的到來(lái)。
可人類的素質(zhì)提高了嗎?
你可曾注意過(guò),大街上原本整整齊齊列好隊(duì)的共享單車,數(shù)天后就全部變樣?亂停亂放,騎完后上鎖便隨處一丟,堵住了道路不說(shuō),還嚴(yán)重破壞了市容。更有甚者,閑來(lái)無(wú)事將共享單車疊在一起如同“疊羅漢”一般,讓需要使用單車的人根本無(wú)法取出,而且也會(huì)嚴(yán)重傷害單車的各部分零件。
曾有一天,我正赴考場(chǎng),眼看馬上就要遲到,在這十萬(wàn)火急的時(shí)候,我突然想起共享單車。興沖沖掃開(kāi)一輛單車正準(zhǔn)備騎,卻目瞪口呆地發(fā)現(xiàn)車后輪竟被上了一道鎖,根本動(dòng)彈不得。無(wú)奈,只好去掃另一輛單車,可這輛單車的號(hào)碼和二維碼都被人惡意刮花了,密碼更是無(wú)從知曉。還有幾輛單車的座墊被拆下,踏板被拆下,私人“收藏”了起來(lái)。好不容易才找到一輛能騎的單車,可騎起來(lái)單車?yán)鲜恰爸ㄑ?,吱呀”地叫,踏板也仿佛卡住似的踩不?dòng),活像一輛年久失修的“老年車”。
不需多言,我那天自然是遲到了。
“共享”怎變成了“獨(dú)享”?“共樂(lè)”怎變成了“獨(dú)樂(lè)”?共享資源并不是不夠,共享?xiàng)l件并不是不好,是人類的貪念和占有欲令他們作出種.種不仁的行為。
我相信,最初的共享理念被提出的時(shí)候,只是單純地希望為社會(huì)提供更多便利。然而,當(dāng)這逐漸變成一場(chǎng)素質(zhì)危機(jī)的時(shí)候,人們也不得不對(duì)它重視了起來(lái)。越來(lái)越多的社區(qū)開(kāi)始了“單車整治”,也有不少市民在單車的使用過(guò)程中開(kāi)始珍惜愛(ài)護(hù)這資源。希望能在不久的將來(lái),共享理念能真正浸入每個(gè)人的心靈!
共享時(shí)代,請(qǐng)注意自己的素質(zhì)!
素質(zhì)的演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!我今天演講的題目是:提升自我素質(zhì),塑造組工干部良好形象。
什么是形象,形象是人的精神風(fēng)貌和性格特征。不同性別、不同年齡、不同職業(yè)的人,都有不同的形象標(biāo)準(zhǔn)和要求。市委這次開(kāi)展機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng),為我們提升自我素質(zhì),塑造組工干部良好形象提供了一個(gè)良好的平臺(tái);為我們?cè)谕苿?dòng)二次創(chuàng)業(yè)、構(gòu)建和諧沙河中有所作為。我記得興連根部長(zhǎng)在到沙河的第一次組織部全體會(huì)上,就組工干部如何站在全局思考問(wèn)題,如何配合市委戰(zhàn)略決策開(kāi)展工作,提出了較高要求。興部長(zhǎng)提出在組織部門(mén)開(kāi)展“爭(zhēng)貢獻(xiàn)、爭(zhēng)作為、樹(shù)形象”的“雙爭(zhēng)一樹(shù)”活動(dòng),我認(rèn)為“雙爭(zhēng)一樹(shù)”活動(dòng)是機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng)的有效載體,為我們提升素質(zhì)、促進(jìn)工作起了巨大的推動(dòng)作用。圍繞“雙爭(zhēng)一樹(shù)”活動(dòng),我想就如何提升自我素質(zhì)談一點(diǎn)感受,并且愿意為此而努力。
王安石在《登飛來(lái)峰》中寫(xiě)到,“飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼、只緣身在最高層”,站得高才能看得遠(yuǎn),塑造組工干部良好形象,首先要有高尚的政治品德。
在市第五次黨代大會(huì)上,市委提出“高舉科學(xué)發(fā)展大旗,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好發(fā)展、構(gòu)建和諧沙河的兩大任務(wù)”的戰(zhàn)略目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的偉大工程中,組織部門(mén)義不容辭,如果說(shuō)組織部門(mén)是一支施工隊(duì),而我們組工干部就是項(xiàng)目經(jīng)理。組工干部如果缺乏高尚的政治品格,就不能運(yùn)用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作,就如同項(xiàng)目經(jīng)理不會(huì)看施工圖紙,只能瞎指揮。組工干部只有具備高尚的政治品格,才能始終牢記黨的宗旨,才能嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律,才能做好黨交給我們的組織工作。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,只有不斷地吸收新知識(shí),接受新觀念,成為一名學(xué)習(xí)型的干部,才能跟得上時(shí)代的步伐。只有不斷勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,才能在新的實(shí)踐中不斷提高自身的工作能力和水平,才能適應(yīng)新形勢(shì)下的組織工作,才能形成組工干部特有的人格魅力。
也正是因?yàn)橛辛诉@種“把學(xué)習(xí)當(dāng)作工作來(lái)對(duì)待,把工作當(dāng)作學(xué)習(xí)來(lái)研究”的精神,市委才如此重視機(jī)關(guān)干部的學(xué)習(xí),王建國(guó)書(shū)記才親自給大家推薦“《沒(méi)有任何借口》、《自動(dòng)執(zhí)行》”等四本書(shū),從而在全市干部群眾中掀起了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)的熱潮。
組織工作任務(wù)重、擔(dān)子沉、責(zé)任大,需要我們一絲不茍、精益求精;組織工作新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)層出不窮,需要我們開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)??;組織工作清貧質(zhì)樸、不事張揚(yáng),需要我們樂(lè)于奉獻(xiàn)、恪守執(zhí)著。我是在開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)時(shí)被抽調(diào)到組織部的,在組織部工作的這一年多時(shí)間里,我學(xué)會(huì)了默默無(wú)聞,任勞任怨,無(wú)欲無(wú)求;我學(xué)會(huì)了在平凡的崗位上用“水滴石穿”的精神詮釋著我們的堅(jiān)毅和執(zhí)著。
同志們,工作著、學(xué)習(xí)著、奉獻(xiàn)著、堅(jiān)持著就是最美麗的形象!作為組工干部讓我們不負(fù)市委的期望和全市人民的重托,在“二次創(chuàng)業(yè)”的道路上勇立新功!
謝謝大家!
素質(zhì)的演講稿篇五
尊敬的各位評(píng)委:
大家好!
詩(shī)人泰戈?duì)栍卸瘟钊蒜袢恍膭?dòng)的名言:“果的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!弊鳛橐幻處?,我們的身份就像一片平凡的葉子,用生命的綠無(wú)時(shí)不刻襯托著花兒的嬌艷。
回顧自己十幾年從教經(jīng)歷,八達(dá)是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是它給了我成長(zhǎng)的平臺(tái),是它給了我前進(jìn)的動(dòng)力,給了我從校走進(jìn)片區(qū)的機(jī)會(huì)。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我,要想加速自己的專業(yè)成長(zhǎng),就是多上公開(kāi)課,所以我鼓起勇氣接受了“五個(gè)一”的挑戰(zhàn)。
在這次的活動(dòng)中,讓我感觸最深的就是磨課,為了適應(yīng)抽課就能上的模式,教研組長(zhǎng)康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級(jí)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對(duì)自己缺乏高年級(jí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又害怕出丑的心理,我借用了名師錢(qián)守旺的教案,然后加上自己精心制作的課件。但試教效果并不理想,無(wú)論從教態(tài)和組織教學(xué)能力,還是對(duì)教材的把握,都存在著嚴(yán)重的缺陷,模仿秀以失敗而告終。課后,我受到了我校數(shù)學(xué)權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴(yán)厲批評(píng),其他老師也提出了相應(yīng)的建議。在試教課后,我陷入了深深的痛苦迷茫之中,也開(kāi)始反思自己:名人的經(jīng)驗(yàn)并不一定適合自己,自己缺乏專家的那種豐富的教學(xué)閱歷和對(duì)課堂應(yīng)變的能力。我并沒(méi)有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在,只是在淺薄的模仿,要改變提升自己,對(duì)教材必須有獨(dú)特的見(jiàn)解和領(lǐng)悟,在實(shí)踐教學(xué)中反復(fù)的磨練。
這次拿到參賽課題后,時(shí)間有限,我將自己的思路調(diào)整了一下,先從教材入手,按課程標(biāo)準(zhǔn),充分去挖掘教材的.內(nèi)涵,然后利用課外時(shí)間,夜以繼日的準(zhǔn)備教案和課件,反復(fù)修改。最讓我感動(dòng)是,在晚上的試教中,數(shù)學(xué)組的老師們?nèi)慷紒?lái)了,雖說(shuō)試教效果還是不太理想,但在師傅康梅紅,黃春燕和何小紅老師的幫助下,我又將教案做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,并將練習(xí)設(shè)計(jì)成由易到難,層層深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個(gè)環(huán)節(jié)都細(xì)致入微的斟酌了一番??偟恼f(shuō)來(lái),整個(gè)課程設(shè)計(jì)滲透了數(shù)學(xué)組全體老師的智慧和汗水。
我想天空的幸福是穿一身藍(lán),森林的幸福是穿一身綠,我的幸福是在八達(dá)這個(gè)溫暖的大家庭里。在這里,我不是在孤身應(yīng)戰(zhàn),有這么多的人在我的身邊鼓勵(lì)我,支持我!從他們身上我學(xué)到了不同的授課方式和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學(xué)生去享受課堂。經(jīng)過(guò)這次磨課,在個(gè)人專業(yè)發(fā)展上,我得到了質(zhì)的突破和提升。同時(shí)也感受到了師傅們的用心良苦。
文人郭小川說(shuō)過(guò):“生活就像一杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提練就不會(huì)這樣可口?!蔽蚁肫鋵?shí)我的專業(yè)成長(zhǎng)也像這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的磨練,就不會(huì)有新的收獲與感悟。
最后我想用汪國(guó)真的詩(shī)來(lái)結(jié)束我今天的演講:
我不去想是否成功,
既然選擇了遠(yuǎn)方,
就只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)襲寒風(fēng),
既然目標(biāo)是地平線,
留給世界的只能是背影……
素質(zhì)的演講稿篇六
尊重的各位老師、各位同學(xué):
大家好!
不知道在座的諸位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:我國(guó)外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)龍永圖先生在歐洲瑞士參與wto談判。談判結(jié)束后,他去了一趟公共廁所,一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了,他不敢信任自己的那雙眼睛,可定睛一看,自己的眼睛果真沒(méi)看錯(cuò),有個(gè)白白胖胖的小男孩在很仔細(xì)很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊新奇地問(wèn):“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生,然后說(shuō):“這不是我的工作,我上廁所的時(shí)候發(fā)覺(jué)它壞了,想把它修好,好讓其他人用?!睆倪@件事上,龍先生很快意識(shí)到這個(gè)小男孩的確不簡(jiǎn)潔??!就是這件很平常的事情,讓龍先生欽佩萬(wàn)分、一生難忘?;貒?guó)后,龍先生把這件事情通過(guò)媒體報(bào)導(dǎo)了出來(lái),一下子引起了社會(huì)各界人士的劇烈反響,都說(shuō)這個(gè)小男孩素養(yǎng)高、了不得,值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)、看齊。
在我們中國(guó),也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!
我是一名大一新生,記得開(kāi)學(xué)初,我剛來(lái)到這所高校,就被高校里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉,仿佛回到中學(xué)母校,相當(dāng)?shù)氖熳R(shí)、如此的親切。剛來(lái)報(bào)到的那一天,我身邊帶了許很多多的行李,什么大箱啊小包的很不便利。一路過(guò)來(lái),這一趟來(lái)的的確不簡(jiǎn)單,可能是前個(gè)晚上太過(guò)興奮沒(méi)睡好,所以那天精神有點(diǎn)憔悴。幸運(yùn)的是有幾位學(xué)長(zhǎng)看到我這么艱辛拖著巨重的行李后,馬上跑來(lái),很熱忱地接過(guò)了我手中的行李,幫我搬到宿舍,又給我取來(lái)了生活用品等,還把我床鋪擦了又擦,結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動(dòng)我都看在眼里、記在心里,跟龍先生那樣立即在內(nèi)心產(chǎn)生了無(wú)比的欽佩,一生難忘??墒牵?dāng)我呆呆地站在那里的時(shí)候,我真的不知道我能在這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)什么,好象他們變成是新來(lái)的學(xué)生,床鋪是他們的,而我倒變成了一根“老油條”,是老生??晌掖騼?nèi)心就對(duì)他們感謝不盡,他們弄好要離開(kāi)的時(shí)候,我不由自主地伸出手一一跟他們握手,表示萬(wàn)分的感謝,用最欽佩的目光向他們行注目禮,直到他們走出寢室鐵門(mén)的背影消逝在我眼前為止?,F(xiàn)在,應(yīng)當(dāng)說(shuō),我豪無(wú)懊悔進(jìn)入這所富有朝氣的高校,進(jìn)入這美妙的校內(nèi)接著深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”,讓我住進(jìn)了一個(gè)特別文明、喧鬧、暖和的新家。
記得孫中山先生說(shuō)過(guò)這樣一句話,他說(shuō):“人是要有精神的.?!痹谶@里我必需告知大家,人不但要有精神,而且還要有文明素養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年頭里,文明與素養(yǎng)就顯得更加重要了。或許,你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài),造就了現(xiàn)在的你;今后,你擁有的想法和心態(tài),將造就一個(gè)將來(lái)的你,但文明與素養(yǎng)是個(gè)不變的永恒。我們只要具備了文明與素養(yǎng)這兩樣,我們所做的平凡小事也會(huì)變得富有情趣,沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松開(kāi)心,苦難的光陰也就變得甜蜜,前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。
在xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院,我還發(fā)覺(jué)了一種精神,什么精神呢?那就是團(tuán)隊(duì)精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶。講到這里,我想提出一個(gè)小小的問(wèn)題來(lái)考考大家:“團(tuán)”字是怎么寫(xiě)的,大家知道嗎?“團(tuán)”字無(wú)非是把“才”字圍繞在里面,也就是說(shuō)把人才匯合在一起。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫做“德才皆備”,是用來(lái)形容一個(gè)高素養(yǎng)人才的。那么,我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么?是“崇德尚能”。一個(gè)人既有德又有能,怎么不是個(gè)真正的人才呢?看來(lái)我們學(xué)校是一個(gè)特地生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來(lái)后,我想就成為國(guó)家的免檢產(chǎn)品了。所以說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神和文明素養(yǎng)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都是少不得的。
感謝大家!
素質(zhì)的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
時(shí) 光荏苒,歲月如梭,歷史的指針已經(jīng)指向20xx年,我們的黨已經(jīng)走過(guò)90個(gè)年頭。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上,胡-錦-濤要求全體黨 員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史 唯物主義世界觀和方法-論,真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。
堅(jiān)持學(xué)習(xí),是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。每個(gè)黨員干部都要自覺(jué)按照的要求,把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,一種工作責(zé)任、一種精神追求,努力學(xué)習(xí),陶冶情操,提升境界,增長(zhǎng)智慧,增強(qiáng)本領(lǐng),學(xué)以致用,勤于實(shí)踐,為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
以學(xué)立德。人以學(xué)而立,立以德為先。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本方法,書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯、智慧的鑰匙、修養(yǎng)的食糧。讀書(shū)學(xué)習(xí)是提高文化品位和理論涵養(yǎng)的重要途徑,能夠確立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。
以 學(xué)增智,就是通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升廣大黨員干部的素質(zhì)和智慧,不斷提高履職能力。當(dāng)前,新知識(shí)、新情況、新問(wèn)題層出不窮,許多人遇到老知識(shí)不管用,新知識(shí)不夠 用的問(wèn)題,出現(xiàn)不同程度的本領(lǐng)恐慌。要解決這個(gè)問(wèn)題必須勤于學(xué)習(xí),善于讀書(shū),既要注重拓寬知識(shí)面,又要突出重點(diǎn),深入學(xué)習(xí)履行職責(zé)所必須的各種知識(shí)。要把 學(xué)習(xí)胡-錦-濤重要講話精神與學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),打牢理論-功底; 要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、歷史等知識(shí)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì),善于結(jié)合本職工作加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持干什么學(xué)什么,缺什么補(bǔ)什么。只有這樣,我們才 能針對(duì)性獲取新知,增長(zhǎng)智慧,不斷提高履職能力,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。
學(xué)以創(chuàng)業(yè)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,指導(dǎo)實(shí)踐。把學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于本職工作中,尋找解決問(wèn)題的好方法,用科學(xué)的理論和知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,用科學(xué)方法推進(jìn)工作,使自己的工作在更廣領(lǐng)域、更高層面發(fā)揮作用,并取得新進(jìn)展、新成效。
身 為80后的我們,盡管沒(méi)有接受戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命已經(jīng)落在我們的肩上。從毛澤東把青年比作早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),到鄧-小-平 鮮明提出青年一代的成長(zhǎng)是我們的事業(yè),必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在;從江-澤-民反復(fù)強(qiáng)調(diào)“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,到胡-錦-濤在“七一”重要 講話中對(duì)青年提出的希望和要求,指出“青年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,也是我們黨的未來(lái)和希望”,的話令我們鼓舞、倍感振奮。
落實(shí)“七一”講話精神,必須牢記使命,堅(jiān)定理想信念。要把當(dāng)前熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,應(yīng)牢記歷史,不忘黨的偉大使命,堅(jiān)定共-產(chǎn)主義理想信念,為中華民族的偉大復(fù)興揮灑青春和熱血。
落 實(shí)“七一”講話精神,必須努力學(xué)習(xí),掌握過(guò)硬本領(lǐng),加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和學(xué)習(xí),不斷提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力,提高政治敏銳性; 全面學(xué)習(xí),既學(xué)知識(shí),又學(xué)技能,不斷充實(shí)完善個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu);要在實(shí)踐中增加營(yíng)養(yǎng),做到能干、會(huì)干,迅速成長(zhǎng);要提高學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,注重知識(shí)積累與創(chuàng) 新的有機(jī)結(jié)合,既要打好基礎(chǔ),又要不斷創(chuàng)新,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型青年。
落實(shí)胡-錦-濤“七一”講話精神,必須立足崗位,踐行黨的宗旨,踏踏實(shí)實(shí)從點(diǎn)滴做起,時(shí)時(shí)處處自我嚴(yán)格要求,愛(ài)崗敬業(yè),用心鉆研;要干一行通一行,干一行愛(ài)一行,精益求精,不斷發(fā)展,充分發(fā)揮崗位職責(zé),埋頭苦干,讓青春在平凡的崗位上閃耀。
作 為公交行業(yè)的一名員工,我知道個(gè)人的能力是微不足道的,所做的工作只是基層工作的一小部分,但我仍會(huì)全心全意地工作,從小事做起,從平時(shí)工作做起,在磨練 中成長(zhǎng),在挫折中奮進(jìn)。在今后的工作中以更加堅(jiān)定的信心、更加高昂的熱情、更加勤奮的工作,在自己平凡的崗位上抒寫(xiě)對(duì)共-產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng),自覺(jué)做學(xué)習(xí)型 青年,提高自身素質(zhì),更好地為人民服務(wù),為構(gòu)建和-諧交通、和-諧鶴崗做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
謝謝大家!
素質(zhì)的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家好!
今天,我要講的是:提高員工素質(zhì)!
談到如何提高員工的素質(zhì),認(rèn)為,很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),這個(gè)問(wèn)題只是一種表象,在們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的覺(jué)得在于決策者和經(jīng)營(yíng)管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說(shuō)呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是們的經(jīng)營(yíng)者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過(guò)去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要們認(rèn)識(shí)并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?!逼浯?,在管理理論中有一種說(shuō)法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的'思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么,們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級(jí)管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說(shuō)明,提高員工素質(zhì)的前提必須是們的決策者以及經(jīng)營(yíng)管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí),覺(jué)得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。們平時(shí)聽(tīng)得較多的是如何提高“顧客滿意度”,然而,片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對(duì)“員工滿意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場(chǎng)行為的全部過(guò)程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營(yíng)造出一個(gè)快樂(lè)舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已經(jīng)成為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)并取得優(yōu)勢(shì)的首要因素。但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來(lái),中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過(guò)剩的國(guó)家。他們認(rèn)為中國(guó)什么都缺,惟獨(dú)人才不缺,因?yàn)橐环矫媸袌?chǎng)上有大量“伺機(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對(duì)員工投資培訓(xùn),員工長(zhǎng)了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來(lái)能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來(lái),或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對(duì)人才缺乏信任相對(duì)應(yīng)的,必然是造成人才對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng)。在歐美高gdp國(guó)家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國(guó)家的企業(yè),則把過(guò)多的精力放在如何招聘人才上。們的企業(yè)太不重視對(duì)員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。比如,很多企業(yè)的員工沒(méi)有交流的平臺(tái),企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
根據(jù)們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,說(shuō)明企業(yè)通過(guò)對(duì)人力資本的加大投入,最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投入加大——員工素質(zhì)提高——對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之,如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的培訓(xùn)部,又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部,整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來(lái)的人才挖過(guò)來(lái),其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極——員工素質(zhì)提升不快——對(duì)員工缺乏忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對(duì)員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。
那么,在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面,認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),營(yíng)造積極的企業(yè)文化,形成自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終保持強(qiáng)大和持久的競(jìng)爭(zhēng)力。
謝謝大家!
素質(zhì)的演講稿篇九
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
21世紀(jì)于過(guò)去而言,是一個(gè)更開(kāi)放、更迅速、更便捷的時(shí)代。在城市日新月異的變化中,人們對(duì)科技與創(chuàng)新的探索也不斷深入,建立在網(wǎng)絡(luò)非同一般的影響中,本著使大家的生活更方便、更環(huán)保、更和諧,一種讓你好我好大家好的標(biāo)簽出現(xiàn)了——共享。
共享單車、共享雨傘……諸如此類的共享品層出不窮,人們也學(xué)會(huì)了如何合理使用它們,讓這些共享品成為城市一道道新的靚麗風(fēng)景線。
共享單車讓最后一公里的歸途不再腿軟疲憊;共享雨傘讓突如其來(lái)的暴雨沒(méi)了嘲笑落湯雞們的機(jī)會(huì);共享品讓生活變得更環(huán)保美好、燦燦生輝。
可就是有人,要把共享品變成“獨(dú)享品”。
小黃車、小紅車etc。都受到過(guò)非人的對(duì)待:拆零件、撕標(biāo)簽、涂漆、180°彎折……瞬間高大上的單車們都變成了缺胳膊少腿的殘疾車,或有損市容的不良單車,更有甚者,在北京某河汛期后,居然撈出不少共享單車的“尸體”:
長(zhǎng)藻的、殘破的、缺二維碼的…
素質(zhì)是有多低啊?
某網(wǎng)友寫(xiě)了一篇真人真事:一老奶奶硬要把一小黃車塞樓道里,喊小孫女幫忙。
小孫女義正言辭,堅(jiān)定認(rèn)為這是不對(duì)的。
贏來(lái)了觀眾的掌聲卻只贏得老奶奶的一記爆栗子:
“呆!搬到樓道里別人就拿不走了呀!”
當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)運(yùn)而生一句經(jīng)典:共享單車是國(guó)民素質(zhì)的一面照妖鏡。
照出了自私,照出了無(wú)信。
素質(zhì)的演講稿篇十
20xx年8月30日,河工大幼兒園全體老師接受了入園以來(lái)的第一次職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn),這是由劉博教授為我們做的精彩講座。讓我們更進(jìn)一步的了解對(duì)幼師職業(yè)更深層的理解。
一、性格決定成敗,什么樣的性格就有什么樣的教育方式。
劉教授首先向我們講了面向成功必具備的十八中性格,包括自信、樂(lè)觀、謙虛、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因,讓我明白用積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活與工作。在于孩子相處時(shí),要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對(duì)不同個(gè)性的孩子,用不同的教育方式一道孩子。
二、節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。
劉教授講的時(shí)間管理讓我明白了,要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間,不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng),緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來(lái)的。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問(wèn)自己學(xué)到什么,結(jié)合工作我要改進(jìn)什么?在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事,多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們,接納他們。
四、制定管理馬上行動(dòng)
任何事情都是做出來(lái)的,不是說(shuō)出來(lái)的。想把事情做到最好,首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己,開(kāi)始是行動(dòng)的重要部分。
五、態(tài)度決定結(jié)果
工作的態(tài)度對(duì)事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對(duì)待工作,能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂(lè)幸福的感覺(jué),用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處,也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的感想。同時(shí)作為新教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí),積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力,自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái),走向成功!
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