演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和情感的文稿，它可以激發(fā)人們的思考和共鳴，讓聽眾更好地理解演講內(nèi)容。演講稿可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、工作報(bào)告會、活動(dòng)開幕式等。在撰寫演講稿時(shí)，我們需要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，以及結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性。演講稿的演講者要注意舞臺禮儀，給人以專業(yè)、有序的印象。演講是一種重要的表達(dá)能力，通過不斷練習(xí)和反思，我們可以不斷提高自己的演講水平。
中國歷史人物演講稿篇一
魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學(xué)家、地理學(xué)家和。
文學(xué)。
家。人們常常稱贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時(shí)代的另一位英才。
這位英才的名字叫石昌化。
魏源15歲在縣試中，認(rèn)識了小他一歲競爭對手石昌化。主考官發(fā)現(xiàn)這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因?yàn)殡y分伯仲，便將他倆同時(shí)“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時(shí)參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。
魏源能成功，絕對是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因?yàn)樵跁坷锎锰?，連自己家的仆人都認(rèn)不出來了。
石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由于過分刻苦，石昌化患風(fēng)寒引發(fā)癆病，進(jìn)而嘔血。
身體垮了，學(xué)業(yè)也就無從繼續(xù)，這個(gè)早年與魏源站在同一起跑線神童，因?yàn)檫^分苛求自己，失去了參加殿試的機(jī)會，“以病劇而不得與魏同捷”。
魏源不努力，絕對成不了魏源，石昌化過于努力，卻只成為歷史上一個(gè)無名小卒。
你知道大樹最高能長多高嗎?科學(xué)家說，一棵大樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起自己。?30米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。
中國歷史人物演講稿篇二
幽黑的夜幕中，布滿了低沉的烏云，大雪漫天紛飛，刺骨的寒風(fēng)鉆進(jìn)每個(gè)角落。轎子在風(fēng)雪中艱難地前行，透過簾子，看到大明宮仍然明光锃亮，腦海中不禁浮現(xiàn)出圣帝削瘦、蒼老、疲憊的面孔。近來，政務(wù)繁忙，圣帝連夜趕工，她已是耄耋之年，再加上此般折磨，她的身體更是虛弱，她的精神越來越不好，時(shí)而萎靡不振，時(shí)而焦躁難眠……想到這兒，我不禁走下了轎子。
“上官婉兒參見陛下?！薄斑M(jìn)來吧?！笔サ垡廊坏椭^，沉浸在工作之中，望著她蒼白的發(fā)絲，年邁緩慢的舉止，我愁腸寸斷——前不久，圣帝自立為帝，但傳統(tǒng)認(rèn)為女人掌管朝政，是違反夫規(guī)，為天地所不容。當(dāng)時(shí)，從官到民，反抗起義此起彼伏，為了平民憤，她不得不采取手段，日以繼夜地工作，鎮(zhèn)壓反抗，鞏固大周的基業(yè)。
曾經(jīng)，圣帝還是皇后，她懷著太平公主，即將臨盆，體力不支。而當(dāng)時(shí)突闕進(jìn)犯，正當(dāng)先帝猶豫不定時(shí)，圣帝匆匆小跑進(jìn)來，當(dāng)堂跪下，一再請求發(fā)兵。終于，在她的努力之下，先帝同意發(fā)兵，保住了大唐的江山。
“陛下，明日再做可否?”我恭恭敬敬地問道。圣帝猛然站起，嚴(yán)肅地說：“人君好比舟，人民好比水，水能載舟，也能覆舟。要想治好國，就要獲取民心，讓百姓脫貧致富。此事關(guān)百姓的溫飽，朕怎可讓百姓挨餓?朕的龍?bào)w與大周基業(yè)比起來，輕如鴻毛?！?/p>
中國歷史人物演講稿篇三
武則天，中國千年歷史上獨(dú)一無二的真正女皇帝，一個(gè)通身傳奇色彩的女子。從武媚，到宸妃，再到武皇后，她從一個(gè)天真爛漫，不諳世事的美麗少女，逐漸蛻化為金鑾殿上執(zhí)掌天下的帝王。
身為一個(gè)女子，她的鋒芒震懾了天下，給了這自古來男尊女卑的社會響亮的一掌;她的治世之才伴著她的一生的傳奇一起，在唐朝的歷史上留下最為流光異彩的一筆。
然而，這樣一個(gè)令天下人都為嘆為觀止的風(fēng)云女子，在生命的光芒消散之后，卻只留下一尊厚重?zé)o言，默默矗立的無字碑。人們都知時(shí)光荏苒，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。但凡古之帝王，莫不想名垂青史，萬古流芳。于是乎或大修史書歌功頌德，或請名家撰寫碑文，極盡其所能之事。而武則天卻偏偏只留下一尊無法言說的無字碑自顧自地離去，留給天下之人一地的困惑與不解。
武則天這座無字碑，可謂是無只言片字，卻勝過千言萬語。她的一生固然是傳奇，卻并不只有傳奇的輝煌，更有傳奇的晦澀。宮廷之中無時(shí)無刻不在的勾心斗角，權(quán)力之爭;身為女子卻要挑起男子都難以勝任的蒼生之重;高居金鑾殿之上的寂寞有幾人知?為之犧牲一切，不擇手段得來的尊寵之位，從未停止遭受非議;即使治理有道，政通人和，國家興旺，卻又掩蓋不了嚴(yán)厲刑罰以及冤獄帶來的怨聲載道。她是一個(gè)傳奇，更是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)，天下之人，如何評說，如何解，怕也總是眾口不一。但武則天便是武則天，是屬于她自己的鮮明，也是上天帶給天下的一份生性不羈的大禮。既然有生之年已然是一個(gè)爭議，那身死之后又何妨再給世人一驚?這無字之碑便是刻意留下一片空白，只待你后人有何感而發(fā)。而她自己是否滿意自己這一生，是否在功成名就之后為自己的不擇手段后悔過，所有人都無從得知。
但這一片沉默的空白，卻讓我們更深地記住了這個(gè)唐朝的奇女子。宋金之后，人們漸漸開始在碑上刻寫碑文。不知碑中之文，是否合了武則天大帝的心呢?但一切已經(jīng)無從得知。她留給我們的是空白，卻也是心中不滅的記憶與想念，是一壇回味無窮的百味酒，一支百唱不厭的動(dòng)魂歌。小小的一片留白，看似是莫大的遺憾，卻成就了一份不朽的憑吊與緬懷。
中國歷史人物演講稿篇四
武則天，作為中國歷史上唯一一位正式的女帝，背后有許多流言蜚語，有人說，武則天心狠手辣，心機(jī)頗深，為了獨(dú)攬大權(quán)，不擇手段;也有人說，她才識過人，政治能力卓越，創(chuàng)造了有一個(gè)繁盛的年代。
武則天在唐太宗時(shí)期，作了的才人。唐太宗死后，雖按當(dāng)時(shí)習(xí)俗入寺為尼，卻與新帝唐高宗藕斷絲連，后又被皇后召回宮，想要利用她“以毒攻毒”，以此重得專寵。不料世事難料啊，武則天卻與高宗站在了同一條戰(zhàn)線上，反抗元老大臣，武則天還為高宗生了一個(gè)兒子。如果王皇后當(dāng)初知道是如此結(jié)果，不知還會不會召武則天入宮呢?很有可能，會。畢竟當(dāng)時(shí)二人的地位權(quán)利懸殊極大，以王皇后的身份，動(dòng)一根手指就能碾死武則天，當(dāng)然不會擔(dān)心她對自己的地位有所威脅。反之，武則天可能就算皇后不這樣做，也會想辦法回去的：只要皇上老爺子一句話，誰敢反抗?唯一的遺憾，就是歷史時(shí)隔太久，不知武則天對高宗，是否是真心實(shí)意——那樣一個(gè)善于用計(jì)的女人。
武則天最終還是作了皇后，本應(yīng)該皆大歡喜，收斂收斂野心，舒舒服服地過過閑日子了吧：那些有威脅的人都鏟除了。不，在武則天的心里，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。她乘高宗體弱多病，對自己又信任有加，開始漸漸掌控大權(quán)，最后更是代王權(quán)，行王事。
雖然歷史證明，武則天為了走向更高的地位而不擇手段，甚至殺了自己的長女再嫁禍與王皇后，以便登上高位。但歷史也證明，武則天是一個(gè)好皇帝。她早在皇后時(shí)，就上書皇帝，提出了著名的“建言十二事”，在麟德三年正月初一這天，她與高宗一塊封禪泰山，充當(dāng)亞獻(xiàn)。而且還給百官賜爵加階。使百官對她感恩戴德。雖然武則天為了頑固爭權(quán)，使用酷刑，但是武則天還是任用了很多賢臣來治理天下的：武則天作為一個(gè)政治家在歷史上以知人善任著稱，武則天一朝號稱“君子滿朝”婁師德，狄仁杰等著名的賢臣均在其列，后來的“開元賢相”姚崇和宋璟也是武則天時(shí)期提拔起來的。武則天善于用人還體現(xiàn)在她在用人制度上的改革和創(chuàng)新，她改革科舉，提高進(jìn)士科的地位;舉行殿試;開創(chuàng)武舉、自舉、試官等多種制度，讓大批出身低微的子弟有了一展才華的機(jī)會?！顿Y治通鑒》評價(jià)武則天;“政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦竟為之用。”在其執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)中，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口增加;而到了武則天退位時(shí)的神龍年代，戶口更是增長到380萬。武則天為了稱帝尊崇佛教，大肆修建廟宇，增加了人民的負(fù)擔(dān)，但盡管如此，她還是應(yīng)該受人尊敬的。
中國歷史人物演講稿篇五
李鴻章，這個(gè)千古罪人，在我眼中同樣罪不可赦。
他任職期間，清政府腐敗無能，輕弱可欺，受到外國列強(qiáng)的侵割。在這種嚴(yán)峻的情況下，李鴻章不但不指揮抵抗，反而膽小怕事，推行一系列妥協(xié)投降政策，以致清軍一敗涂地。
“未可與歐洲強(qiáng)國輕言戰(zhàn)事”的投降政策，命令馮子材退兵求和的舉動(dòng)以及“避戰(zhàn)自?！钡姆结?，怎是一個(gè)堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反，這恰恰是一個(gè)十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關(guān)大捷以后，李鴻章沒有命令乘勝滅敵，是懼怕了嗎?我們難以想象，法軍都到了全線潰退的地步，哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見他的心虛，他的無能，他的懦弱，換取的又是什么?“中國不敗而敗呀”!
著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營十多年，卻都遭到了日本人駭人聽聞的血洗。大屠殺中，日軍讓農(nóng)村教師閆世開帶路，他怒斥敵人：“寧做中華斷頭尸，不做倭奴屈膝人!”一個(gè)手無寸鐵的教師都敢直言面對敵人的刺刀，而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。
像個(gè)縮頭烏龜，這樣的小人不該批嗎?
我不可否認(rèn)李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的作用，可是對一個(gè)人的綜合評價(jià)：一點(diǎn)點(diǎn)功績并不代表他就是功德無量、永垂不朽啊!做出的那點(diǎn)成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鴻章恰是罪過大大的大于功績，中法戰(zhàn)爭中的錯(cuò)舉更不能讓人原諒。真的是：“電飛宰相和戎慣，雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲，古今一轍使人哀”!
中國歷史人物演講稿篇六
武則天，中國歷史上唯一的女皇帝，成了多少人夢中的偶像，現(xiàn)實(shí)的楷模。她的凌云之志，她的萬丈雄心，以及她巾幗不讓須眉的風(fēng)格，不能不讓人由衷的欽佩!直到今天，武則天仍是一個(gè)謎一般的女子，高高聳立在人們的視野中。
就連中學(xué)的女生們，也抑制不住自己的仰慕之情，說著當(dāng)如武則天的豪言壯語，更不知有多少人感嘆：女子當(dāng)如武則天!
古代，男尊女卑是社會的習(xí)俗，武則天以一個(gè)平凡的女子，依靠自己超人的聰慧和過人的膽識從一個(gè)普通的后宮女子直到皇帝，的確創(chuàng)造了一段傳奇和神話。皇宮禁地，富貴和權(quán)威齊集，一個(gè)沒有任何背景的武則天能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宮墻內(nèi)，縱橫捭合，不但把握了自己的命運(yùn)，而且把天下踏在腳下，這哪里又是一般女子所為!有多少人千方百計(jì)、苦心詣旨、終身奮斗，也不過是為了后宮的一席之地，以求衣食無憂，富貴常伴，光宗耀祖。大不了覬覦皇后之位，母儀天下，但這又是多少人可望而不可及的夢想，又有多少人連這個(gè)念頭恐怕都不敢起。
武則天，不但做到了母儀天下，而且敢為天下先，如一把利劍刺穿所謂的封建道德的層層阻難。
高高在上的武則天，把天下的興亡都抓在手中，發(fā)號施令，英武絕倫，她用她的知人之明，識人之智，用人之術(shù)，把一個(gè)繁盛帝國的根基深深扎下。一個(gè)女子，能成就眾多男子不能成就的事業(yè)，能讓世界因她而精彩，離開她不行。這樣的一個(gè)女子，真乃英雄。女子當(dāng)如武則天!
中國歷史人物演講稿篇七
東床快婿，指為人豁達(dá)，才能出眾的女婿。其實(shí)不用小編多作解釋，大家應(yīng)該也知道這個(gè)成語的意思。但是這個(gè)詞語，與東晉大書法家王羲之有關(guān)，因他而生想來大家就不知道了。
王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏，在朝廷歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍之職。
但他的成就不在政治上，而在藝術(shù)上。王羲之書法出眾，有“書圣之稱”，其所寫《蘭亭序》號稱天下第一行書。
據(jù)傳當(dāng)初晉帝到北郊祭祀，命王羲之將祝詞寫在木板上，再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度，才算見了底。王羲之筆力雄勁，以致入木三分。
王羲之是東床快婿中的“婿”，那么“東床”和“快”又指什么呢？這還要從一個(gè)小故事說起。
東晉重臣郗鑒有個(gè)女兒，名叫郗璇，年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒，擇一位上好佳婿。
郗鑒與王導(dǎo)同朝為官，感情不錯(cuò)，又聽人說瑯琊王氏的子弟，個(gè)個(gè)生得豐神俊郎，才華橫溢。與其找些不知根底的人家，不如與王導(dǎo)結(jié)親。
郗鑒將自己的想法給王導(dǎo)說了，王導(dǎo)聽了也十分干脆。他直接對郗鑒說：“那好啊，我家子弟甚多，您抽空到家里來看看。若是您相中了哪個(gè)，不管是誰，我都是同意的?！?/p>
別看王導(dǎo)說的好像不把自己子弟當(dāng)回事兒，但正是這種隨便人選的態(tài)度，可見其子弟都是出眾之輩，不丟人。
郗鑒聽了王導(dǎo)的話，沒多久就讓管家?guī)隙Y物上門，先來打聽打聽消息。
王府管家一看，人數(shù)還真少了一人，便是王羲之。王府管家?guī)е芗襾淼綎|跨院的書房里，就看見靠東墻的床上躺著一個(gè)袒腹仰臥的青年人。
原來王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑后，沉迷不已，早忘了還有相親這么回事兒了?；馗?，又因?yàn)樘鞖馓珶?，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹的喝茶。
管家見王羲之安然自若的躺在床上，對太尉覓婿一事無動(dòng)于衷，心中十分驚訝，暗自留了心。
等回到太尉府之后，郗鑒詢問結(jié)果。管家說：“王家年輕公子二十多人，聽說您覓婿后，都爭相恐后。但唯有東床上有一位公子，對此事無動(dòng)于衷，袒腹躺著若無其事?！?/p>
郗鑒聽了后笑道：“我要找的女婿正該是這樣的人，走，快帶我去看看?！?/p>
郗鑒來到王府，見王羲之既豁達(dá)又文雅，才貌雙全。他十分滿意，當(dāng)場就下了聘禮，擇王羲之為婿。
這“東床”指的是王羲之躺的床，而“快”則說郗鑒定下王羲之的速度之快。
中國歷史人物演講稿篇八
父親李格非進(jìn)士出身，在朝為官，學(xué)識淵博，是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。他出自韓琦門下，曾以文章受知于蘇軾，名列“蘇門后四學(xué)士”之首。母親也是名門閨秀，知書識禮?？梢哉f，李清照一出生，就掉在蜜罐子里，她是在溫暖幸福中，度過了十分快樂的童年。
在這樣的家庭環(huán)境中，李清照自小就受到了詩書禮樂的熏陶，詩詞歌賦，琴棋書畫，無所不能。再加上家中往來客人，多是文人政客、達(dá)官貴人，獨(dú)特的政治氛圍，使她視界開闊，氣質(zhì)高貴。所以，她小時(shí)候，就有了一定的審美能力和鑒賞能力。
獨(dú)特的環(huán)境氛圍，文學(xué)藝術(shù)的濡養(yǎng)，很自然地熏出一顆詩心來。清照用一顆敏感詩化的心，細(xì)細(xì)地感受著周圍的一切，尋覓著內(nèi)心的美好和純真。她寫景抒情，品評他人，頭頭是道。她的才氣也隨著她的詩文，流傳開來。她十余歲時(shí)就作了《如夢令》，轟動(dòng)京師，“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)”。
少女的情懷總是詩。她在詩中享受著自然之美，她流連于花間溪畔，沉醉忘了歸路。同時(shí)，少年也是情竇初開之時(shí)，對異性有了敏感與好奇。她在詩中編織著自己的愛之夢。
18歲那一年，李清照嫁給了21歲的太學(xué)生趙明誠。雖是父母之命、媒妁之言，但兩人都出身于官宦之家，可謂門當(dāng)戶對。他們都喜詩詞，愛文學(xué)，日日在一起調(diào)琴吟詩，猜書斗茶，樂不可支，更為重要的是兩人有共同的志趣愛好——金石研究。特殊的家庭門第，才子佳人的相知相悅，他們的結(jié)合該是多么的幸福!
李清照和趙明誠就是一對恩愛的鴛鴦，靈魂合一，愛心相印。這在那個(gè)不能自由戀愛的封建時(shí)代，有這樣美滿的愛情，是多么的難得!
新婚時(shí)，清照就是那個(gè)含羞帶嬌、溫婉多情的小女子，陶醉在幸福的甜蜜里。她的詞《減字木蘭花》記錄了當(dāng)時(shí)喜悅自矜的心情：
賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看。
新婚是清照愛情幸福的起點(diǎn)。此后，她常和趙明誠在婚姻的小溪里如魚戲水，恩愛相歡。曲徑回廊，花前月下，斗室之內(nèi)，臥榻之上，兩人吟詩接續(xù)，調(diào)琴作畫，研究金石，留下了多么難忘的生活畫面!然而，明誠在外做官，清照閑居在家，兩人聚少離多。
一次次，離歌聲聲，似乎有意在考驗(yàn)我們的女詞人，為她提供創(chuàng)作的靈感。
生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
人何處，連天芳草，望斷歸來路。
從這些凝聚了清照才情和愁思的詞句中，我們可以看出，她對趙明誠的眷戀是多么的深濃?無論是相守還是分離，她都是他心中永遠(yuǎn)的王后，他也是她心中永遠(yuǎn)的王子。
如果清照和明誠就這樣一直相守到老，該多好。可是，天妒紅顏，命運(yùn)偏偏弄人。從個(gè)人角度看，李清照和趙明誠的婚姻無疑是幸福的，但他們的.婚姻又受到政治和時(shí)局的影響。
李趙兩家在政治的舞臺上時(shí)浮時(shí)沉，而李清照也因趙明誠的失官和復(fù)官，與他時(shí)聚時(shí)散。
靖康二年(1127年)，金人圍攻汴京，掠走了徽欽二帝和后妃皇子等數(shù)千人，北宋滅亡。李清照在山東青州的愛巢被破壞，歸來堂十余屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物共十五車隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。她和明誠的婚姻，也在戰(zhàn)亂中經(jīng)歷著考驗(yàn)。
南渡第二年，趙明誠被任為京城建康的知府，就在這一年，發(fā)生了一件國恥又蒙家羞的事。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮平亂，而是偷偷用繩子縋城逃走。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵，但往昔的魚水之和已經(jīng)一去不返，她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠。
1128年，夫婦二人繼續(xù)沿長江而上向江西方向流亡，當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí)，李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處，她不禁浮想聯(lián)翩，心潮激蕩。面對浩浩江水，吟下了這首千古絕唱《夏日絕句》：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
這首詩一改易安詞婉約愁苦的風(fēng)格，慷慨激昂，諷刺當(dāng)時(shí)朝廷腐敗無能，喪權(quán)辱國，不思進(jìn)取，表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)、叛逆勇敢的愛國情懷。這首詞也似乎暗含有對丈夫趙明誠的不滿和警示。
這哪是一個(gè)多愁善感的柔軟女子的心聲呢?倒像一個(gè)視死如歸的勇士在引吭高歌!字字有力，鏗鏘悅耳，錘擊著失節(jié)的趙明誠的心。他聽著清照吟詠這首詩，愧悔難當(dāng)，深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡，一蹶不振，第二年(1129年)趙明誠被詔回京復(fù)職，但不幸病倒，不治而亡，年僅49歲。
趙明誠死后，李清照如一葉孤舟，居無定所，各地漂泊，身心疲憊。在無數(shù)個(gè)晨昏交替中，她用回憶和思念慢慢療傷，書寫著心靈深處的戀歌，訴說著無盡的凄涼和愁苦。
如果聰明的清照能守著這份感情，癡癡地念想，一直到終老，也許就不會有后來第二次失敗的婚姻。
對于她的改嫁，眾說紛紜，褒貶不一，但主要原因可能是生活所迫。據(jù)李清照所著《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》及南宋人所著《建炎以來系年要錄》等資料記載，李清照孤獨(dú)無依之中，紹興二年夏(1132年)，曾再嫁張汝舟，秋八月離。原來張汝舟娶她，并不是真正的愛慕她，而是早就覬覦她的珍貴收藏，想把它們據(jù)為己有。其實(shí)，在李清照南渡的過程中，許多文物已經(jīng)丟失，當(dāng)婚后張汝舟發(fā)現(xiàn)李清照家中并無多少財(cái)物時(shí)，便大失所望，原形畢露，拳腳相加。
張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。像李清照這樣堅(jiān)強(qiáng)聰明的女人，眼里豈能揉進(jìn)沙子?豈肯受那窩囊罪?李清照到處搜集張汝舟的材料，發(fā)現(xiàn)他還有營私舞弊、騙取官職的罪行。于是便一張狀紙，告到了朝堂，揭發(fā)張汝舟，并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí)，張汝舟罪名成立，被除名編管廣西柳州。
宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處三年徒刑，盡管如此，她還是高昂著頭，毅然決然地走上了大堂，選擇了離婚。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚，但也身陷囹圄。可能是她的才名廣播，影響太大了，后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營救，才關(guān)押九日就獲釋了。此段婚姻前后不滿百日。
這次婚姻的失敗，徹底泯滅了李清照的愛情之火。從此，她在漂泊無依、孤苦寂寞中，繼續(xù)著她的詩詞創(chuàng)作，繼續(xù)著趙明誠未盡的事業(yè)——《金石錄》的編纂工作。紹興十三年(1143年)前后，李清照將趙明誠遺作《金石錄》?？闭恚磉M(jìn)于朝。開禧元年(1205年)刻書。
品嘗了曠世的孤獨(dú)后，李清照吟出了奠定她婉約詞風(fēng)格的代表作《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!
李清照的一生，既有幸福的童年，也有浪漫的愛情;既有相思的甜蜜，也有婚姻的痛苦;既有喪夫失家的孤獨(dú)，也有愛國的情感。她在甜美和坎坷中，嘗遍了人生的況味，演繹了一生的嫵媚和風(fēng)情。
中國歷史人物演講稿篇九
他的祖先是宋國貴族，因遭家難，遷居魯國。孔子三歲時(shí)死了父親，十七歲又失去了母親，家境貧困，沒有機(jī)會受正規(guī)教育，全靠讀書自修。他自幼好學(xué)，拜許多人為師，所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計(jì)算等本領(lǐng)。
孔子一生，政治上不得志。年輕時(shí)，曾做過管倉庫、管牛羊的小官。五十多歲才當(dāng)了魯國的司寇（代理宰相）。但不久，因?yàn)檎我娊獠缓希粴庵码x開了魯國，帶著一些學(xué)生周游列國，四處游說?？鬃拥闹鞠蚝艽?，要做到“老者安之，朋友信之，少者懷之”（老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我），但他的政治主張?jiān)隰攪胁煌?，到齊國也碰了壁，到陳、蔡小國更不必說。在衛(wèi)國住了一段時(shí)間后，六十多歲又回到了魯國，埋頭講學(xué)和整理古書。
孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子提倡“愛人”，一方面要統(tǒng)治者相親相愛，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)”，另一方面也要求統(tǒng)治者愛惜民力，不能過分剝削壓迫民眾?？鬃舆€主張嚴(yán)格遵守“禮”的規(guī)定。這“禮”就是周朝制定用來區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度。他的思想，自漢以后，成為兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。
孔子是中國古代最偉大的教育家。他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無類”的口號，一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面?？鬃拥膶W(xué)生相傳有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等?？鬃拥膶W(xué)生多數(shù)出身貧賤，年齡參差不齊，有的與孔子幾乎同年，有的與他相差三、四十歲，還有父子二人（如曾點(diǎn)與曾參）都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生，學(xué)費(fèi)低廉，只須十條肉干?？鬃酉蜇氋v的下層傳播文化，并且教育學(xué)生“每事問”，勤思考，溫故知新；他提倡教學(xué)相長，因材施教，誘導(dǎo)啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天還值得學(xué)生和參考?？鬃拥牧硪淮筘暙I(xiàn)是整理編訂古代文化典籍，孔子以前有不少文獻(xiàn)，他一面學(xué)習(xí)，一面加以整理，同時(shí)向弟子傳授，經(jīng)他整理的典籍有《尚書》（上古歷史文獻(xiàn)匯編）、《詩經(jīng)》（我國最早的詩歌總集）、《周易》（古代算卦用書）等。他還根據(jù)魯國的史料，編撰了一部編年史，這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》，開創(chuàng)了私人修撰歷史（最初史書由史官撰寫，即所謂官修）。據(jù)司馬遷《史紀(jì)·孔子世家》記載：孔子生于亂世，周游列國宣傳自己的主張，但不被接受，所以發(fā)憤修撰《春秋》，寄托他的理想，表達(dá)他對邪惡的嫉恨和對正義的褒彰。《春秋》以及“春秋筆法”（文筆曲折，遣詞造句中帶有褒貶傾向）對后世都產(chǎn)生很大影響。
孔子曾經(jīng)向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題，這在歷史上是很有名的故事，不僅見于《史記》等正史記載，也見于老子彩圖（相傳春秋末期）和漢畫像磚。在洛陽市東關(guān)大街北側(cè)有一座碑樓，據(jù)傳就是孔子入周問禮處。
中國歷史人物演講稿篇十
中國歷史文化源淵流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出了很多有名的人物。
《三國演義》里就塑造了諸多的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……其中我最敬佩崇敬的就是諸葛亮了。
他千百年來一直深受人們的愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)，并作為智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是廉潔、忠誠、正直的榜樣。很多歷史典故都和諸葛亮有關(guān)，如三顧茅廬、火燒赤壁、三氣周瑜、空城退雄兵、死諸葛嚇走活仲達(dá)……其傳奇故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世人才、忠誠之心、報(bào)國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《出師表》，是出自肺腑的深情篇章，一直在歷史的狂風(fēng)中不停的奏鳴，在思想的時(shí)空久久回蕩。千百年來，以至于歷代，無論是文人墨客，還是市井百姓，都對他一番深情，賦予了無數(shù)動(dòng)人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且還精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人，令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今，千古傳誦。他還是一個(gè)心憂天下的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。
諸葛亮，靈與肉雖然已化作清風(fēng)明月，但精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
中國歷史人物演講稿篇十一
曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職，持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦，劉邦進(jìn)入咸陽，蕭何把相府及御史府的法律、戶籍、地理圖冊等收集起來，使劉邦知曉天下山川險(xiǎn)要、人口、財(cái)力、物力的分布情況。項(xiàng)羽稱王后，蕭何勸說劉邦接受分封，立足漢中，養(yǎng)百姓，納賢才，收用巴蜀二郡的賦稅，積蓄力量，然后與項(xiàng)羽爭天下。為此深得劉邦信任，被任為丞相。他極力向劉邦舉薦韓信，認(rèn)為劉邦要取得天下非用韓信不可。后來韓信在楚漢戰(zhàn)爭中的才干證明蕭何慧眼識人。楚漢戰(zhàn)爭中，蕭何留守關(guān)中，安定百姓，征收賦稅，供給軍糧，支援了前方的'戰(zhàn)斗，為劉邦最后戰(zhàn)勝項(xiàng)羽提供了物質(zhì)保證。西漢建立后，劉邦認(rèn)為蕭何功勞第一，封他為侯。后被拜為相國。劉邦去世后，繼續(xù)輔佐惠帝。蕭何病危時(shí)，舉薦曹參接替自己，保證了漢初政策的連續(xù)性。
中國歷史人物演講稿篇十二
齊地人劉庭式還沒中舉時(shí)，心想迎娶自己的.同鄉(xiāng)的女兒，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚女友因患病，兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：“我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當(dāng)初的本心呢?！白詈笥⒘嗣づ?，并和她共同生活到老。
原文：
齊人劉庭式未及第時(shí)，議娶其鄉(xiāng)人之女，既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復(fù)言?；騽窦{其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣。雖盲，豈負(fù)吾初心哉?！弊淙∶づ?，與之偕老。
中國歷史人物演講稿篇十三
齊國有個(gè)鮑叔牙，他和管仲是朋友，管仲能夠成就一番事業(yè)甚至活命，都完全依賴于這個(gè)人。但是，在兩人都不發(fā)跡的時(shí)候，曾經(jīng)結(jié)合著一起做生意，等到賺了錢分利潤，管仲總是會多要一些。有人說管仲這個(gè)人貪財(cái)，鮑叔牙還替他辯白，說管仲家里貧窮才這樣做的。其實(shí)，這種事情作為鮑叔牙來說，可以給予他充分的理解而不加計(jì)較，但作為管仲來說卻的的確確是一種貪占。古人有“安貧守道”的說法，要求人們在對待財(cái)利時(shí)，“君子愛財(cái)，取之以道”，公開的貪占他人之利，任你說的天花亂墜，都不會符合取財(cái)古“道”，更不會成為人生美德。
管仲還不是一個(gè)好士兵，他曾經(jīng)多次打仗多次逃跑，于是人們都笑話他膽小怯懦。鮑叔牙就出來給他打圓場，說管仲家里有老母需要贍養(yǎng)，他不是膽小，而是不得不這樣做。這件事情說起來有點(diǎn)兒復(fù)雜，古今都講究一個(gè)孝順，尤其是母親老年更需要贍養(yǎng)，這原本沒有錯(cuò)。但是，管仲用這樣一種方式來體現(xiàn)卻很難讓人贊賞。打仗不是比武，講究的是團(tuán)隊(duì)一體，你跑了，一個(gè)整體就有了缺損，更多的危險(xiǎn)留給了他人，人家家里就沒有老母親嗎？戰(zhàn)爭的失敗，遭殃的是老百姓，受損失的是國家，這種國與家、忠與孝的關(guān)系，古今人們論述很多，在此無需多說。不過有一點(diǎn)可以肯定，這種孝道不值得人們效法和敬仰。
齊襄公荒淫無道，言不守信，被公孫無知?dú)⑺?。有人怨恨無知，以弒君自立的罪名將他殺了，要求大臣們從公子中另選新君。因?yàn)辇R襄公無道，他的兩個(gè)弟弟害怕受到牽連，分別逃亡他國。公子糾逃亡到他的母親之國魯國，輔佐他的是召忽和管仲管夷吾；公子小白逃亡到莒國，輔佐他的是鮑叔牙。過了不長時(shí)間，齊國果然發(fā)生內(nèi)亂，公孫無知?dú)⑺例R襄公，不久又被人殺死。
齊國一時(shí)無君。齊國高、國兩上卿搶先暗中從莒國召回小白，準(zhǔn)備立為國君。魯國聽說自立為君的公孫無知已死，也派兵護(hù)送公子糾返回齊國。聽說小白已經(jīng)上路，莒國離齊國又近，管仲就帶兵前去阻止公子小白。路上相遇，管仲彎弓搭箭射向小白，小白應(yīng)聲倒下。管仲以為小白已死，派人報(bào)告了魯國和公子糾，這樣一來，護(hù)送公子糾的部隊(duì)就放滿了速度，六天才到達(dá)齊國。而公子小白，僅僅是被射中了衣帶勾，裝死迷惑了管仲，然后很快進(jìn)入齊國，在高、國兩大家族的擁護(hù)下登上君位，這就是齊桓公。即位后，齊國馬上派出部隊(duì)抵御魯軍，并將其打敗，逼迫魯國殺死了公子糾。按照當(dāng)時(shí)上層社會的觀念，“主辱臣死”，公子糾被殺，輔佐他的人更沒有臉面活在世上，因此，召忽自殺身亡。齊桓公聲稱管仲對他有射殺之仇，要求魯國將活著的管仲交還齊國，然后把他剁為肉醬以便泄恨。魯國人只好將管仲囚禁，用囚車將他押送給齊國。這時(shí)候，管仲的智慧充分得到了體現(xiàn)，他沒有因?yàn)樽约狠o佐的是小白的政敵公子糾、自己和小白還有“一箭之仇”，認(rèn)為回國后必死無疑。相反，他知道，因?yàn)橛絮U叔牙在，回國后他必定能受到重用。囚車走得很慢，管仲害怕魯國人醒悟后反悔，就教給車夫一首歌，車夫邊趕車邊唱歌，忘記了疲勞，車趕得很快，等到魯國人追來，管仲已經(jīng)進(jìn)入了齊國。因?yàn)轷U叔牙的關(guān)系，齊桓公赦免了管仲的射勾之罪。經(jīng)過一番交談，齊桓公知道了他的才能，馬上拜他為相，為了表示尊重，還下令國人稱其為仲父。此后四十多年，齊桓公一直對管仲信任有加。
需要說明，從召忽自殺到齊國要人，這中間有一個(gè)過程，管仲沒有選擇自殺，這在當(dāng)時(shí)的人來說不是一種忠義行為。所以，管仲自己也說：“公子糾失敗，召忽為他殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔牙不認(rèn)為我沒有廉恥，知道我不因?yàn)樾〉倪^失而感到羞愧，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而感到恥辱?！闭且?yàn)楣苤俚姆N種行為不那么榮光，所以他才發(fā)出了“生我者父母，知我者鮑叔”的感嘆！
管仲還是一個(gè)非常保守的人。本來，他剛當(dāng)相國那會兒對齊國進(jìn)行了大膽的改革，齊桓公正是得益于這些改革帶來的成果而稱霸天下。他還舉薦了王子成父、隰朋、寧戚等人一道治理國家。但是，四十年后，管仲臨死的`時(shí)候，齊桓公讓他推薦接替他擔(dān)任相國的人，管仲竟然沒人可薦，只好用一句“知臣莫如君”來搪塞。這充分說明，管仲已經(jīng)從一個(gè)改革者變成了一個(gè)保守派。
當(dāng)了四十多年的相國，管仲富貴的可以和國君相比擬，他擁有設(shè)置華麗的三歸臺和國君的宴飲設(shè)備。這些設(shè)施和設(shè)備，絕對不是放在那兒好看的，可見管仲日常的生活是多么的奢侈。改革后的齊國是天下最富裕的國家，稱霸后的齊國是天下最強(qiáng)大的國家，說他的富貴可以和國君相比，只能是說和齊國的國君相比，除此之外，恐怕他國國君是無人能比。管仲生活的那個(gè)時(shí)代，雖然已經(jīng)“禮崩樂壞”，但還多少講究一點(diǎn)兒禮制，管仲自己不是也提出“尊王攘夷”的口號嗎？由此可知，他的生活豪華是超豪華，他的奢侈是超奢侈。
既然管仲一生有不光彩的另外一面，為什么當(dāng)時(shí)的人沒有人痛恨他，后事的人還要效法他呢？這是因?yàn)椋苤俚母母锸歉幻駨?qiáng)國，在民眾富裕的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)大，這樣的政策是會得到民眾擁護(hù)的。再有，管仲雖然富貴堪比國君，但是他卻從來不在齊桓公面前失禮，自始至終都心甘情愿地居于輔佐地位，這也是當(dāng)世后代不被人們詬病的原因之一。當(dāng)然，更重要的在于，他一生所做的貢獻(xiàn)掩蓋了他的這個(gè)另一半負(fù)面人生，正所謂是“一俊遮百丑”。
中國歷史人物演講稿篇十四
申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的`小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸于盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時(shí)候鴻鈞老祖告訴他說可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個(gè)有著飛熊之象，在躊躇不知時(shí)元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有著不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒有實(shí)現(xiàn)，他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。
申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門下，這就是截教，截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有著仙風(fēng)道骨，如文殊、觀音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機(jī)中自強(qiáng)不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩(wěn)定的。他的申公豹進(jìn)入截教之后沒有為門內(nèi)弟子做好榜樣，反而總是教唆門內(nèi)弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最后他的肉身用來填了北海之眼。
中國歷史人物演講稿篇十五
孛兒只斤·鐵木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”（ghinggiskhan），意為“擁有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、軍事家。1162年（宋高宗紹興三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)（今蒙古國肯特?。?，取名鐵木真。1206年春天建立大蒙古國，此后多次發(fā)動(dòng)對外征服戰(zhàn)爭，征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱。1227年在征伐西夏的時(shí)候去世，之后被密葬。
1265年（至元二年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖。1266年（至元三年）十月，太廟建成，制尊謚廟號，元世祖追尊成吉思汗謚號為圣武皇帝。1271年（至元八年），忽必烈將國號“大蒙古國”改為“大元”。1309年（至大二年）十二月，元武宗海山加上尊謚法天啟運(yùn)，廟號太祖。從此之后，成吉思汗的`謚號變?yōu)榉ㄌ靻⑦\(yùn)圣武皇帝。
中國歷史人物演講稿篇十六
中國有著五千年悠久的歷史，在這漫長的歷史長河中，涌現(xiàn)出許許多多的歷史人物，演繹著一幕幕動(dòng)人的傳奇故事。讓我敬佩的，不是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的莽漢荊軻，也不是“草船借箭”足智多謀的諸葛亮，更不是“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”替父從軍的花木蘭，最讓我敬佩的是前無古人，有著非凡的政治手段，集智慧與美貌于一身的中國歷史上第一位女皇帝——武則天。
我敬佩她有著非凡的政治遠(yuǎn)見。武則天對于歷代的.興亡盛衰及政治得失有著獨(dú)到的見解。“貞觀之治”對她也頗有影響，所以她在執(zhí)政期間制定了許多利國利民的措施，使唐代社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展。在“民以食為天”的中國，農(nóng)業(yè)的發(fā)展程度代表了這個(gè)國家的富強(qiáng)程度，于是，武則天讓當(dāng)時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家們編寫農(nóng)書《兆人本業(yè)記》，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，對當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用，不僅如此，她還以農(nóng)業(yè)是否發(fā)展作為考核官吏的重要標(biāo)準(zhǔn)，推行輕徭薄稅的政策。這一系列的政策，使得唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在她統(tǒng)治時(shí)期，路不拾遺，夜不閉戶，百姓安居樂業(yè)。
最令我欽佩的還是她的智慧。在乾陵前有一塊無字碑，是按照武則天的遺言立的。作為中國歷史上唯一的女皇帝，難免會像歷代封建帝王一樣，都不可避免地存在著缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，尤其是晚年，武則天在生活上日益奢侈腐化，荒淫無度，又大修宮殿，使得朝廷政治也逐漸腐敗，在鎮(zhèn)壓反對勢力過程中，信用一些貪贓枉法的官吏，濫殺了一些無辜的臣民。但功大于過，她統(tǒng)治期間政治清明，社會安定，人民安居樂業(yè)，這應(yīng)該算是她的一大政績?？上У厥?，當(dāng)時(shí)有很多人認(rèn)為是她搶了大唐江山，是叛臣逆賊，對于她的功勞視而不見。因而，武則天立一無字碑，要把自己的功過讓后人去評述去記載。這就是大智慧，歷史本無言，自在人心。
武則天的智慧和謀略讓我敬佩，一個(gè)在封建古代的弱女子竟然能登上皇帝的位置，施行一系列的政策，使得社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為后來的“開元盛世”打下了良好的基礎(chǔ)，是非常不容易的，可見武則天的膽識，智慧和謀略是無人能比的。她就是我最敬佩的歷史人物。
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