在我們的人生旅途中，總結(jié)是一種寶貴的財(cái)富，它可以幫助我們更好地成長(zhǎng)。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)注重文字的流暢和邏輯的連貫性。為參考提供的相關(guān)素材。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇一
2017年2月24日下午鄭州市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校全體師生在升旗廣場(chǎng)舉行隆重的開學(xué)典禮。上街區(qū)教體局書記張彥軍、上街區(qū)人民政府教育督導(dǎo)室主任、教體局副局長(zhǎng)王富貴、校長(zhǎng)謝同華、書記邊太蕊、鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育集團(tuán)派駐二外校區(qū)教務(wù)主任張續(xù)等領(lǐng)導(dǎo)出席了開學(xué)典禮。
莊嚴(yán)的升旗儀式拉開了開學(xué)典禮的序幕，校長(zhǎng)謝同華為開學(xué)典禮致辭，謝校長(zhǎng)在致辭中回顧了鄭州市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校上學(xué)期所取得的成績(jī)與進(jìn)步，對(duì)全體教職工勇于拼搏的敬業(yè)精神和同學(xué)們積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度給予了充分肯定和高度贊揚(yáng)，展望新學(xué)期，謝校長(zhǎng)希望全體教職工繼續(xù)發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、銳意進(jìn)取的精神，爭(zhēng)做學(xué)生歡迎，家長(zhǎng)滿意，同行敬佩的優(yōu)秀教師，希望同學(xué)們樹立信念、珍惜時(shí)光、養(yǎng)成良好習(xí)慣，做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的人，謝校長(zhǎng)用熱情洋溢的語(yǔ)言激勵(lì)全體師生以新學(xué)期為起點(diǎn)滿懷希望踏上新的征途，用自己的勤奮與智慧再創(chuàng)佳績(jī)，贏得了陣陣掌聲，也為全體師生注入了奮斗的動(dòng)力，指明了前進(jìn)的方向。
典禮上邊書記宣讀了上學(xué)期優(yōu)秀班集體及優(yōu)秀班主任獲獎(jiǎng)名單，在全體師生熱烈的掌聲中我們可以感受到對(duì)班主任老師愛崗敬業(yè)精神的贊揚(yáng)；鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育集團(tuán)派駐二外校區(qū)教務(wù)主任張續(xù)主任宣讀了榮獲鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生助學(xué)金名單和本學(xué)期赴鄭外學(xué)習(xí)的三名優(yōu)秀學(xué)子名單，并由學(xué)生代表岳珊珊同學(xué)和孫雪瑩同學(xué)先后發(fā)言，至此鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育集團(tuán)二外校區(qū)2012-2017下學(xué)期開學(xué)典禮圓滿結(jié)束。
典禮后，大家一致表示，要以更加飽滿的精神和昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接新學(xué)期，相信在全體師生的不懈努力下，鄭州市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校一定會(huì)再創(chuàng)佳績(jī)，為上街教育再譜新篇！
放飛夢(mèng)想，從這里開始
——博世高中（職高校區(qū)）舉行2017年春季開學(xué)典禮 新的學(xué)期，開啟新的希望，承載新的夢(mèng)想。3月1日，在政教處的精心組織下，博世高中全體師生齊聚一堂，隆重舉行了新學(xué)期開學(xué)典禮暨頒獎(jiǎng)儀式。
典禮在莊嚴(yán)的`國(guó)歌聲中拉開了序幕。首先，教師代表孫潔瓊老師做了激情洋溢的發(fā)言并就新學(xué)期向同學(xué)們提出了新希望、新要求，而全體同學(xué)也已集體宣誓的方式向老師們表達(dá)了自己的決心，震耳欲聾的宣誓聲響徹會(huì)場(chǎng)，更響徹在博世學(xué)子的心間，相信2017年定是博世高中的豐收之年，喜悅之年。
又是一年春光好，正當(dāng)揚(yáng)帆奔新程，接著，闞校長(zhǎng)為新學(xué)期開學(xué)致辭。她肯定了過去一學(xué)期里全體師生所做出的努力和貢獻(xiàn)，一同分享了過去一學(xué)期里全校師生所取得的成績(jī)與收獲，更是為全校學(xué)子指明方向，寄予厚望，鞭策全體師生在新的學(xué)期要勇?lián)厝?，再攀高峰?鑼鼓聲聲響云霄，歌聲迎來萬(wàn)年紅！最激動(dòng)人心的是學(xué)校的頒獎(jiǎng)儀式，政教朱瑞莉科長(zhǎng)宣讀了上學(xué)期榮獲優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金的名單，并逐一頒獎(jiǎng)，在肯定成績(jī)的同時(shí)，鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲枺詈蟮涠Y在歡快的表彰聲中圓滿落幕。
整個(gè)典禮過程莊重而熱烈，掌聲不斷，此次開學(xué)典禮，為新學(xué)期工作的開局敲響了新節(jié)奏，為我校的各項(xiàng)工作注入了新的活力，同時(shí)，增強(qiáng)了師生的凝聚力，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇二
摘要：數(shù)字簽名技術(shù)在加密認(rèn)證歷史上具有很重要的地位，該文就數(shù)字簽名技術(shù)在技術(shù)層面辨別新聞稿件真?zhèn)蔚膽?yīng)用分析數(shù)字簽名的使用；并結(jié)合新聞稿件的特點(diǎn)對(duì)數(shù)字簽名的局限性進(jìn)行分析，引入數(shù)字簽名技術(shù)、電子簽章技術(shù)、數(shù)字水印技術(shù)和時(shí)間戳技術(shù)；保證新聞稿件的準(zhǔn)確性。
隨著信息時(shí)代的到來，人們對(duì)信息的保密性要求越來越高，在生活中常常需要進(jìn)行信息數(shù)據(jù)完整性認(rèn)證、身份鑒別和抗否認(rèn)。數(shù)據(jù)完整性認(rèn)證用于信息的準(zhǔn)確性和完整性的識(shí)別；身份數(shù)據(jù)鑒別對(duì)人的身份數(shù)據(jù)進(jìn)行確認(rèn)；抗否認(rèn)普遍應(yīng)用于行為數(shù)據(jù)的確定上。傳統(tǒng)的保密措施方式通過手書簽名、印章和封印等手段，信息數(shù)據(jù)完整性認(rèn)證、身份鑒別和抗否認(rèn)效果獲得在法律上認(rèn)可。隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在各行業(yè)的普及，新聞傳媒行業(yè)對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)提出新要求也日益凸顯出來。本文討論數(shù)字簽名（digitalsignature）技術(shù)在新聞稿件真?zhèn)伪鎰e等問題應(yīng)用進(jìn)行研究。
1數(shù)字簽名技術(shù)及應(yīng)用。
傳統(tǒng)的的簽名技術(shù)是簽名者在信息、文件寫上有自己特點(diǎn)的筆跡，而西網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域的數(shù)字簽名技術(shù)是一種加密技術(shù)。是在設(shè)計(jì)好的算法下，通過對(duì)信息文件進(jìn)行有效的加密計(jì)算。使信息文件無法私自更改留下變更痕跡。數(shù)字簽名方法主要有以下兩種：對(duì)稱加密算法和非對(duì)稱加密算法。對(duì)稱加密算法指加密的密鑰和解密的密鑰有特定的關(guān)聯(lián)，可以互相根據(jù)算法推算出來。非對(duì)稱加密算法與之相反，它的密鑰由公開密鑰和私有密鑰共同組成，二者之間相互獨(dú)立，不存在能夠相互推算的關(guān)系。
在數(shù)字簽名技術(shù)的應(yīng)用中，應(yīng)用方根據(jù)設(shè)計(jì)好的數(shù)字簽名軟件產(chǎn)生出密鑰，傳播公開密鑰并存儲(chǔ)在一個(gè)建好起來的認(rèn)證中心。用戶收到公鑰后，向認(rèn)證中心發(fā)送信息請(qǐng)求，認(rèn)證中心確定發(fā)送請(qǐng)求的用戶身份，并將其信息存入認(rèn)證中心請(qǐng)求數(shù)據(jù)庫(kù)。發(fā)送請(qǐng)求的用戶利用私鑰對(duì)文件進(jìn)行簽名后發(fā)送給請(qǐng)求用戶，請(qǐng)求用戶在接收到帶有請(qǐng)求發(fā)送方簽名的文件用公鑰確認(rèn)，并進(jìn)入請(qǐng)求數(shù)據(jù)庫(kù)確認(rèn)，請(qǐng)求發(fā)送方的信息。最后請(qǐng)求用戶收到請(qǐng)求數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)出的用戶確認(rèn)信息。進(jìn)行數(shù)據(jù)校驗(yàn)，確認(rèn)請(qǐng)求用戶簽名的合法性。可以取代現(xiàn)實(shí)中的親筆簽名，在文件完整性和準(zhǔn)確性保護(hù)中，具有重要意義。
2數(shù)字簽名技術(shù)的應(yīng)用特點(diǎn)。
數(shù)字簽名技術(shù)的應(yīng)用可以解決篡改、冒充、偽造和否認(rèn)等問題。由于請(qǐng)求用戶發(fā)送請(qǐng)求后不能否認(rèn)發(fā)送的簽名文件，接收者可以對(duì)請(qǐng)求用戶發(fā)送的簽名文件進(jìn)行有效校驗(yàn)。請(qǐng)求用戶只能讀取請(qǐng)求發(fā)送者的簽名文件，不能對(duì)請(qǐng)求發(fā)送者的簽名文件篡改和偽造，信息文件在網(wǎng)絡(luò)傳輸過程中，使得其它用戶很難冒充請(qǐng)求發(fā)送者或請(qǐng)求接收者。
數(shù)字簽名技術(shù)解決了電子信息文檔的完整性、真實(shí)性及安全性問題。數(shù)字簽名技術(shù)在解決新聞稿件取得較大成功，積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。并已被人們認(rèn)可，并廣泛推廣應(yīng)用于社會(huì)活動(dòng)中各行各業(yè)，數(shù)字簽名技術(shù)在電子信息數(shù)據(jù)加密的發(fā)展史上具有里程碑意義，幾乎所有網(wǎng)絡(luò)信息在對(duì)身份確認(rèn)要求的領(lǐng)域都有應(yīng)用用到數(shù)字簽名技術(shù)。
3數(shù)字簽名技術(shù)在新聞稿件中的應(yīng)用。
根據(jù)數(shù)字簽名技術(shù)的特點(diǎn)，它在網(wǎng)絡(luò)信息新聞、傳媒方面有著很重要的地位，是網(wǎng)絡(luò)新聞文件傳播安全保障的核心技術(shù)，將數(shù)字簽名技術(shù)應(yīng)用于新聞稿件真?zhèn)伪鎰e問題時(shí)，可以保障新聞稿件的實(shí)效性和準(zhǔn)確性，在實(shí)際應(yīng)用過程將數(shù)字簽名技術(shù)、電子簽章技術(shù)、數(shù)字水印技術(shù)等技術(shù)進(jìn)一步結(jié)合使用，這樣將更進(jìn)一步提高了新聞稿件的完整性、隱蔽性和抗攻擊性。保證新聞稿件的安全。
1）新聞稿件中使用數(shù)字簽名的現(xiàn)狀。
新聞稿件的安全問題涉及范圍非常廣，為了確保新聞稿信息準(zhǔn)確性，必須采取相應(yīng)的安全技術(shù)，如密鑰管理、數(shù)字簽名、加密技術(shù)、身份認(rèn)證、安全協(xié)議、防火墻等技術(shù)。數(shù)字簽名技術(shù)在信息數(shù)據(jù)安全方面，主要包括數(shù)據(jù)完整性、身份認(rèn)證、不可否認(rèn)性及匿名性等方面應(yīng)用。數(shù)據(jù)加密技術(shù)已成為新聞稿件安全傳輸保障的核心技術(shù)，特別是在大型網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用安全通信中的密鑰分配、認(rèn)證以及新聞傳媒系統(tǒng)中均具有重要作用。數(shù)字簽名技術(shù)在信息數(shù)據(jù)領(lǐng)域中具有很多具體的應(yīng)用，例如在網(wǎng)上報(bào)稅、電子公文、電子訂單、網(wǎng)上投票、電子收據(jù)、電子賬單、電子現(xiàn)金、電子合同、電子郵件等電子信息文件都需要數(shù)字簽名技術(shù)保證文件的準(zhǔn)確性。
2）數(shù)字簽名技術(shù)對(duì)新聞稿件的保護(hù)。
在新聞稿件中數(shù)字簽名起非常重要的作用。新聞稿件在安全傳輸過程中，數(shù)字簽名技術(shù)應(yīng)用極其重要。在網(wǎng)絡(luò)信息新聞傳媒行業(yè)中，一種完善的數(shù)字簽名技術(shù)應(yīng)具備信息發(fā)送方不可抵賴、信息不能輕易改變、能夠驗(yàn)證源信息真?zhèn)文芰Φ牡谌焦C機(jī)構(gòu)可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字簽名，實(shí)現(xiàn)新聞稿件有效保護(hù)。
4數(shù)字簽名技術(shù)的未來應(yīng)用。
數(shù)字簽名是通過計(jì)算機(jī)加密技術(shù)對(duì)信息文件的電子形式進(jìn)行簽名，用來確定文件的有效性。在用私鑰加密和公鑰解密的過程中，密鑰傳播過程的安全性不太高。存在安全隱患，對(duì)私鑰的安全管理就尤為重要。即使數(shù)字簽名技術(shù)在新聞稿件真?zhèn)伪鎰e應(yīng)用上海存在一些不足，但在網(wǎng)絡(luò)新聞和網(wǎng)絡(luò)信息沖擊的明天，數(shù)字簽名技術(shù)在新聞稿件真?zhèn)伪鎰e應(yīng)用將成為不可或缺的有效方法和手段。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇三
“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之。”，為提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，推動(dòng)中國(guó)文化精神的當(dāng)代實(shí)踐，我院44名東干生與本科生在團(tuán)委羅老師的帶領(lǐng)下，前往蘭州市國(guó)學(xué)館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
5月15日下午3時(shí)，參與人員于教學(xué)一號(hào)樓前集合出發(fā)，在前往途中，負(fù)責(zé)人給大家講解了此行的意義，每個(gè)學(xué)生滿懷期待，興致盎然。到達(dá)國(guó)學(xué)館所在的山腳后，負(fù)責(zé)人組織所有學(xué)生沿著羅九盤山公路徒步前行。
走進(jìn)國(guó)學(xué)館，清雅的氛圍，古樸的建筑，蒼峻的書法讓每個(gè)人為之震撼，導(dǎo)游帶領(lǐng)東干生和本科生走過了精致的碑墻浮雕、獨(dú)特的明清學(xué)堂、儒雅的文人雕像，還有最重要的國(guó)學(xué)代表人物——威嚴(yán)屹立的孔子銅像。講解過程中，學(xué)生們認(rèn)真聆聽，用心感知中華文化的奧妙與偉大。一些東干生，學(xué)習(xí)興趣高昂，積極向老師提問——“老師，這個(gè)字怎么讀？”，“老師，這句話什么意思？”。羅老師不但耐心回答，并以身作則，親自示范祭孔禮儀，給學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的尊師重道國(guó)學(xué)課。參觀結(jié)束后大家爭(zhēng)相合影留念，下山路上，一路歡歌笑語(yǔ)，每個(gè)人帶著滿滿的'收獲快樂返程。
此次活動(dòng)增強(qiáng)了本科生對(duì)國(guó)學(xué)的理解，加深了東干生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，這是來自國(guó)學(xué)館碑刻上的一句話，體現(xiàn)了當(dāng)代國(guó)人的心志與擔(dān)當(dāng)，在此與大家互勉，為中國(guó)文化夢(mèng)盡微薄之力！
為了讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國(guó)主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化的陶冶性情。同時(shí)，這也與我校辦學(xué)方向“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造幸福校園”相契合。基于此種認(rèn)識(shí)，我校由校團(tuán)委牽頭，小學(xué)語(yǔ)文組、初中語(yǔ)文組、美術(shù)組、音樂組、體育組承辦的“頌讀中華經(jīng)典，立做博學(xué)少年”的活動(dòng)經(jīng)過3月份的精心準(zhǔn)備下，于4月初正式啟動(dòng)。
首先，我校在3月初接到綿陽(yáng)市教體局的文件之后，周佳欣校長(zhǎng)立刻召集了校團(tuán)委，小學(xué)語(yǔ)文組、初中語(yǔ)文組召開會(huì)議，商討如何在我校大力弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。會(huì)議結(jié)束以后，校團(tuán)委立刻著手策劃3至10月份的“頌讀中華經(jīng)典，立做博學(xué)少年”的活動(dòng)。小學(xué)及初中語(yǔ)文組也立刻將任務(wù)安排給學(xué)生，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦中快樂學(xué)習(xí)，并且將經(jīng)典國(guó)學(xué)注入學(xué)生的日常生活中。
我校致力于理想教育與傳統(tǒng)教育相結(jié)合，以“仁孝”為指導(dǎo)，以“幸福育才”為辦學(xué)理念，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造幸福校園”為方向。4月初，我校的校園廣播也正式啟動(dòng)，經(jīng)典古詩(shī)詞配樂朗誦的朗朗書聲充滿整個(gè)校園。小學(xué)語(yǔ)文組及初中語(yǔ)文組也在各班進(jìn)行手抄報(bào)，書簽的作品評(píng)比活動(dòng)。美術(shù)組也著手書法，繪畫的甄選活動(dòng)，最后這些作品報(bào)給團(tuán)委，由團(tuán)委進(jìn)行全校評(píng)比。
相信我校精心策劃的國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，會(huì)在全校的共同努力下，實(shí)現(xiàn)“頌讀中華經(jīng)典，立做博學(xué)少年”的宏偉目標(biāo)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇四
淅淅瀝瀝的細(xì)雨拂過江畔，無情的打落殘紅，莫名的的愁緒在心中宛若蜻蜓點(diǎn)水一般蔓延開來。只是不知，有多少愁，也曾被湮沒在歷史的風(fēng)雨之中。
一江春水向東流。
在南國(guó)金碧輝煌的大殿之上，手執(zhí)御筆的男子，本該清澈明媚的眸中卻滿是迷茫。這位置，是多少人傾其所有，千方百計(jì)，也未曾得到的，可于他而言，也不過是禁錮了飛鳥的牢籠。他望著那紙宣墨，思緒卻悠然飄飛到“一棹春風(fēng)一葉舟，一綸蠶縷一輕鉤”的生活之中，他多想浪跡天涯，做個(gè)瀟灑傲然的風(fēng)流才子，但天意弄人啊，偏偏給了他一座沾滿鮮血的'皇冠，以及，一個(gè)注定的敗局。
血雨腥風(fēng)終歸是要到來的。
那一日，他肉袒出降。從萬(wàn)人頂禮膜拜的帝王，淪至凄涼悲慘的階下囚。這究竟是一種解脫，還是一種折磨，在一個(gè)寂靜的月夜，他獨(dú)吟“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！苯揭字鳎锸侨朔?，亡國(guó)之恨，被囚之辱，他內(nèi)心的的愁苦或許只能是一江春水，無論如何也沒有盡頭，或者說，不知應(yīng)流向何方。
誰(shuí)又曾料到，這竟成了一首絕命詞。
詩(shī)詞一賦，毒酒一杯，千古詞帝，就此落幕。
載不動(dòng)，許多愁。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇五
我在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書----《所羅門王的指環(huán)》，它是由中國(guó)和平出版社出版的，作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茨著作的，講述的`是作者與動(dòng)物之間發(fā)生的出乎意料的好玩的事。
這本書共分為五章，每一章都有每章的特色，給我印象最深的一章是動(dòng)物的麻煩，講述了動(dòng)物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其實(shí)是在召喚他的鸚鵡，人們都非常驚訝地看著他，一會(huì)兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父親把灰雁邀請(qǐng)到書房里，讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包，還把斗魚，書中把水藻的搖動(dòng)寫成水藻碰一碰水中的魚。
讀完這本書，我覺得作者把動(dòng)物當(dāng)成了自己的家人，寫得特別生動(dòng)。動(dòng)物與人友好地住在一起，感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段，還知道在動(dòng)物的陪伴下很幸福，很快樂，所以我希望我也能擁有一個(gè)小動(dòng)物。
讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會(huì)被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇六
仁之勝不仁也，猶水之勝火---《孟子.告子上》。
仁者安仁，知者利仁。-----《論語(yǔ).里仁篇》。
君子學(xué)道則愛人。----《論語(yǔ).陽(yáng)貨篇》。
仁則榮，不仁則恥。---《孟子。公孫丑上》。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之-----劉備。
見利不虧其義，見死不更其守---《禮記。儒行》。
于朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。-------清。李惺。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。---唐。孟郊。
人非堯舜，誰(shuí)能盡善----唐。李白。
慈母愛子，非為報(bào)也。----漢。劉安。
父母德高，子女良教。---《格言。對(duì)聯(lián)》。
人而不愛則不能仁。---漢。劉向《說苑。說叢》。
君子莫大乎與人為善。--《孟子。公孫丑上》。
仁者謂其中心欣然愛人也。-----《韓非子》。
仁者愛人----《孟子.離婁上》。
見善則遷，有過則改。---《周易。益》。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
孝子之養(yǎng)老也，樂其心，不違其志---《禮記》。
君子抱仁義，不懼天地傾---唐。王建。
我，出入腹我。----《詩(shī)經(jīng)小雅。蓼峩》。
求仁而得仁，有何怨？---《論語(yǔ)。述而篇》。
尊前慈母在，浪子不覺寒。----《勸孝歌》。
茍志于仁矣，無惡也。----《論語(yǔ)。里仁》。
為學(xué)莫重于尊師。---譚嗣同。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義----《增廣賢文》。
弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。--《論語(yǔ)。學(xué)而篇》。
義
見義不為，無勇也。---《論語(yǔ)。為政》。
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。----《孟子。告子上》。
臨難毋茍免----《禮記。曲禮上》。
見利思義。----《論語(yǔ)。憲問》。
見危致命，見得思義。----《論語(yǔ)。李氏》。
先義而后利者榮，先利而后義者辱----《荀子。榮辱》。
君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》。
義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》。
茍利社稷死生以之。---《左傳。昭公四年》。
茍利國(guó)家，不求富貴。---《禮記。儒行》。
不義而高且貴，于我如浮云，--《論語(yǔ)。述而》。
臨患不忘國(guó)，忠也。--《左傳。昭公元年》。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸----曹植《白馬篇》。
烈士之愛國(guó)也如家。--葛洪《抱樸子。外篇。廣譬》。
位卑未敢忘憂國(guó)—陸游《病起書懷》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇七
六年級(jí)一開學(xué)，爸爸給我買了《論語(yǔ)》。
我翻了翻，沒興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對(duì)我說，要不要聽故事？我馬上來了精神，好的！爸爸開始講了起來：古時(shí)魯國(guó)有一群人周游列國(guó)，經(jīng)過匡城時(shí)，被匡城人圍住了。因?yàn)橐郧棒攪?guó)的陽(yáng)虎曾經(jīng)攻打過匡城，匡人一直記恨在心。此時(shí)，匡城的簡(jiǎn)子認(rèn)準(zhǔn)其中一個(gè)正是陽(yáng)虎，心想：這正是替匡人報(bào)酬的好機(jī)會(huì)！于是，轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國(guó)的人一天旅途下來，準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動(dòng)地，只見無數(shù)兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個(gè)水泄不通，并高喊：“快快讓陽(yáng)虎出來受死！”這群周游列國(guó)的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時(shí)，人群中一位智者制止了他們，說：“為什么不多從仁義方面想一想呢？我們本來不是陽(yáng)虎，別人卻把我當(dāng)成陽(yáng)虎，這不是我的過錯(cuò)，那是命運(yùn)啊。來吧，我們自管自唱歌吧?！本瓦@樣唱了三遍之后，簡(jiǎn)子的圍兵就撤退了。
我聽了之后，好奇地問：那位智者是誰(shuí)呀？爸爸：孔子。這個(gè)故事就在《論語(yǔ)》里，這本書講述的是一個(gè)個(gè)小故事，卻能告訴一個(gè)個(gè)大道理。剛才這個(gè)故事就是告訴我們“危急時(shí)刻更需要靜下心來”的道理。于是我慢慢翻開這本小冊(cè)子，驚奇地發(fā)現(xiàn)，原本以為高深莫測(cè)的'神秘經(jīng)典竟是用如此樸實(shí)無華的詞句寫就，一句句，一章章，無不是生活中老師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，以及師生之間簡(jiǎn)單樸素的對(duì)話和討論。
然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無盡的人生智慧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇八
經(jīng)部分為“易類”、“書類”、“詩(shī)類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學(xué)類”“石經(jīng)類”、“匯編類”，主要是儒家經(jīng)典和注釋研究儒家經(jīng)典的名著。重要書目如：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。
古籍。
史部——各種體裁歷史著作。
集部分為“楚辭類”、“別集類”、“總集類”、“詞曲類”、“閨閣類”，重要書目如：《楚辭》、《全唐詩(shī)》，《全宋詞》，《樂府詩(shī)集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河?xùn)|集》、《白香山集》等等。
定義。
國(guó)學(xué)，現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。
附錄：經(jīng)部。
十三經(jīng)。
周易尚書詩(shī)經(jīng)周禮禮記左傳公羊傳谷梁傳論語(yǔ)孝經(jīng)爾雅孟子儀禮。
其他。
四書章句集注春秋繁露新本鄭氏周易。
大戴禮記韓詩(shī)外傳易緯是類謀易緯坤靈圖易緯乾元序制記陸氏易解中庸。
東坡易傳周易正義輕松學(xué)詩(shī)經(jīng)。
尚書正義易傳。
韓詩(shī)外傳毛詩(shī)正義泰泉鄉(xiāng)禮。
深衣考誤深衣考。
儀禮注疏禮記正義周禮注疏春秋左傳正義大學(xué)。
春秋谷梁傳注疏孝經(jīng)注疏春秋公羊傳注疏周易參同契大學(xué)集注。
孟子集注中庸集注論語(yǔ)集注孟子字義疏證大學(xué)問。
論語(yǔ)注疏孟子注疏爾雅注疏。
史部。
二十五史。
史記宋書梁書魏書陳書。
南史北史南齊書北齊書周書。
漢書后漢書三國(guó)志晉書隋書。
舊唐書新唐書舊五代史新五代史宋史。
遼史金史元史明史清史稿。
其他。
資治通鑒續(xù)資治通鑒唐才子傳貞觀政要逸周書。
古列女傳徐霞客游記大唐西域記荊楚歲時(shí)記戰(zhàn)國(guó)策。
前漢紀(jì)后漢紀(jì)華陽(yáng)國(guó)志東觀漢記通典。
唐會(huì)要唐律疏議吳越春秋洛陽(yáng)伽藍(lán)記越絕書。
前漢紀(jì)江表志江南野史五國(guó)故事鄴中記。
三楚新錄江南馀載吳越備史九州春秋越史略。
東觀奏記北狩見聞錄竹書紀(jì)年五代史闕文官箴。
平宋錄大金吊伐錄松漠紀(jì)聞翰林志高士傳。
李相國(guó)論事集赤松山志真臘風(fēng)土記荊楚歲時(shí)記北戸錄。
岳陽(yáng)風(fēng)土記溪蠻叢笑吳中水利書歲華紀(jì)麗譜吳地記。
平江記事南岳小錄嶺表錄異東京夢(mèng)華錄風(fēng)土記。
益部方物略記游城南記淳熙三山志桂林風(fēng)土記朝鮮賦。
南宋都城紀(jì)勝桂海虞衡志洛陽(yáng)名園記南方草木狀佛國(guó)記。
捕蝗考宋朝事實(shí)大清律例三國(guó)雜事史通。
子部。
兵書類。
《孫子兵法》《吳子兵法》。
《六韜》《司馬法》。
《三略》《尉繚子》。
《唐李問對(duì)》。
其他兵書。
其他子部。
墨子列子莊子荀子。
申鑒說苑新語(yǔ)論衡。
茶經(jīng)棋經(jīng)中論鄧子。
蓋廬人物志潛夫論初學(xué)記。
洛陽(yáng)牡丹記王守仁全集四十二章經(jīng)論衡校釋。
夢(mèng)溪筆談太平廣記孔子家語(yǔ)韓非子。
鬼谷子歸田錄唐新語(yǔ)公孫龍子。
搜神記搜神后記周易參同契山海經(jīng)。
校注。
藝文類聚穆天子傳唐摭言顏氏家訓(xùn)。
古畫品錄鹽鐵論宋高僧傳廣弘明集。
老子道德經(jīng)鈍吟雜錄弘明集宣室志。
世說新語(yǔ)金匱要略注九章算術(shù)呂氏春秋。
黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)素問備急千金要方傷寒論注。
難經(jīng)本義神農(nóng)本草經(jīng)孔叢子抱樸子內(nèi)篇。
法言義疏風(fēng)俗通義鹖冠子齊民要術(shù)。
潛夫論范子計(jì)然西京雜記晏子春秋。
周髀算經(jīng)朱子語(yǔ)類山房隨筆林泉高致集。
吳子兵法輯佚銀雀山尉繚子司馬法逸文群書治要三略。
孫子略解水戰(zhàn)兵法輯佚群書治要六韜敦煌寫卷六韜。
懷王墓竹簡(jiǎn)六韜六韜逸文漢墓竹簡(jiǎn)六韜老子集注。
范蠡兵法輯佚太公兵法太公金匱太公陰謀。
端溪硯譜歙州硯譜揚(yáng)州芍藥譜橘錄。
糖霜譜劉氏菊譜洗冤錄集荔枝譜。
高僧傳陰符經(jīng)隨隱漫錄畫繼。
續(xù)高僧傳方言校箋。
集部。
楚辭。
楚辭楚辭補(bǔ)注。
總集類全上古三代文全秦文全漢文全后漢文全三國(guó)文。
全后周文全北齊文全陳文全梁文全齊文。
全隋文全唐文先唐文唐文拾遺唐文續(xù)拾。
全宋文全晉文全后魏文全唐詩(shī)全宋詞。
千家詩(shī)文心雕龍文選樂府詩(shī)集全元曲。
全宋詩(shī)歷代詩(shī)詞賦。
其它集類。
優(yōu)古堂詩(shī)話誠(chéng)齋詩(shī)話庚溪詩(shī)話草堂詩(shī)話藏海詩(shī)話。
六一詩(shī)話后山詩(shī)話彥周詩(shī)話二老堂詩(shī)話懷麓堂詩(shī)話。
滄浪詩(shī)話詩(shī)品詩(shī)人玉屑中山詩(shī)話觀林詩(shī)話。
李太白全集王右丞集箋注歐陽(yáng)修集。
國(guó)語(yǔ)。
其他。
四庫(kù)全書目錄（介紹、史話、乾隆《文淵閣記》）。
總目。
經(jīng)部。
史部。
子部。
集部。
考證輯注類。
三字經(jīng)莊子集解商君書漢官六種漢魏南北朝墓志匯編。
千字文孟子全譯史記三家注九家舊晉書輯本敦煌變文集新書。
百家姓老子校釋世說新語(yǔ)箋疏太平經(jīng)合校管子輕重篇新詮。
幼學(xué)瓊林列子集釋新語(yǔ)校注龍文鞭影八家后漢書輯注。
論衡校釋孫子兵法論正明夷待訪錄裴注三國(guó)志文心雕龍注。
古文觀止曾國(guó)藩文集菜根譚傳習(xí)錄文心雕龍考異。
增廣賢文曾國(guó)藩家書金人銘眾家編年體晉史文心雕龍義證。
浩瀚五千年，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。國(guó)學(xué)作為中華文明的重要載體，其經(jīng)典著作凝縮著中華文化之精髓，其思想智慧成為了傳之千古的結(jié)晶。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn)，也是中國(guó)人不可或缺的精神力量。
學(xué)國(guó)學(xué)，魅在領(lǐng)悟，工在體味，效在吸納。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能助今人修身怡心，達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”之境界；品國(guó)學(xué)經(jīng)典，能讓今人以圣人為師，汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲理。
為此，我校隆重推出“國(guó)學(xué)365·一日一句”欄目，旨在和全體同學(xué)學(xué)國(guó)學(xué)、悟國(guó)學(xué)、用國(guó)學(xué)，愿大家在這片園地能感悟國(guó)學(xué)的魅力，讀有所悟、學(xué)有所得，收獲人生的財(cái)富。
1、有子曰：禮之用，和為貴。
2、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
3、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎??。
4、子曰：敏于事而慎于言，就有道而正焉??。
5、子曰：已所不欲，勿施于人。
6、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立??。
7、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
8、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
9、子貢曰：君子之過也，如日月之食焉??。
10、子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
11、子曰：仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
12、子曰：知之者不如好之者??。
13、子曰：君子求諸己，小人求諸人。
14、子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
15、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
16、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
17、曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
18、子曰：君子恥其言而過其行。
19、子曰：君子泰而不驕，小人驕而不泰。20、子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。
21、子曰：不義而富且貴，于我如浮云。
22、子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也？
23、子曰：道不同，不相為謀。
24、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
25、子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀。
26、子曰：無求生以害仁，有殺身以成仁。
27、子曰：益者三友，損者三友。
28、子曰：士而懷居，不足以為士矣。
29、子曰：君子欲訥于言而敏于行。30、子曰：人而無信，不知其可也。
31、子曰：放于利而行，多怨。
32、子夏曰：賢賢易色；事父母，能竭其力。
33、子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮。
34、子曰：篤信好學(xué)，守死善道。
35、子曰：君子上達(dá)，小人下達(dá)。
36、子曰：狂而不直，侗而不愿......37、子曰：吾於人也，聽其言而觀其行。
38、子曰：吾於人也，聽其言而觀其行。
39、子曰：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信??40、子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我。
41、曾子曰：君子以文會(huì)友，以友輔仁。
42、子曰：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
43、子曰：君子不可小知而可大受也。
44、子曰：君子有勇而無義為亂。
45、子曰：居之無倦，行之以忠。
46、老子曰：圣人處無為之事，行不言之教。
47、老子曰：故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
48、老子曰：知人者智也，自知者明也。
49、老子曰：勝人者有力，自勝者強(qiáng)。50、老子曰：持而盈之，不如其已。
51、老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聾。
52、老子曰：執(zhí)古之道，以御今之有。
53、大丈夫處其厚不處其薄，居其實(shí)不居其華。
54、老子曰：不言之教，無為之益，天下希及之。
55、老子曰：以其不爭(zhēng)，故天下莫與之爭(zhēng)。
56、老子曰：以其終不自為大，故能成其大。
57、老子曰：非以其無私邪，故能‘成其私’？
58、老子曰：多聞數(shù)窮，不若守于中。
59、老子曰：故知足之足，恒足矣。60、老子曰：萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)也。
61.老子曰：知不知，尚矣；不知知，病矣。
62.老子曰：同于德者，道亦德之。
63.老子曰：曲則全，枉則正；洼則盈，弊則新。
64.老子曰：是以圣人去甚，去奢，去泰。
65.莊子曰：小知不及大知，小年不及大年。
66.莊子曰：無所可用，安所困苦哉？
67.莊子曰：大知閑閑，小知閒閒。
68.莊子曰：物無非彼，物無非是。
69.莊子曰：忘年忘義，振于無竟，故寓諸無竟。
70.莊子曰：吾生也有涯，而知也無涯。
71.莊子曰：來世不可待，往世不可追也。
72.審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也。
73.德者，成和之修也。德不形者，物不能離也。
74.莊子曰：故德有所長(zhǎng)，而形有所忘。
75.莊子曰：不忘其所始，不求其所終。
76.莊子曰：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術(shù)。
77.仲尼曰：同則無好也，化則無常也。
78.莊子曰：圣人將游于物之所不得遁而皆存。
79.顏回曰：墮肢體，黜聰明，離形去知。
80.莊子曰：于事無與親，雕琢復(fù)樸。
81.莊子曰：用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。
82.莊子曰：今世之仁人，蒿目而憂世之患。
83.莊子曰：夫小惑易方，大惑易性。
84.莊子曰：所謂明者，非謂其見彼，自見而已。
85.莊子曰：至德之世，其行填填，其視顛顛。
86.莊子曰：人大喜邪？毗于陽(yáng)；大怒邪？
87.莊子曰：不樂壽，不哀夭，不榮通，不愧窮。
88.莊子曰：必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私。
89.莊子曰：知其愚者，非大愚也。
90.莊子曰：“大惑者，終身不解?！?/p>
91.莊子曰：三人行而一人惑，所適者猶可致也。
92.莊子曰：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?！?/p>
93.莊子曰:以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,以忘親難。94.莊子曰：至貴，國(guó)爵并焉；至富，國(guó)財(cái)并焉。
95.莊子曰：以富為是者，不能讓祿；96.莊子曰:軒冕在身,非性命也,物之儻來,寄者也。
99.《莊子》：達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為。100.《莊子》：棄事則形不勞，遺生則精不虧。
101.《莊子》：無入而藏，無出而陽(yáng)，柴立其中央。102.天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議。
103.且夫博之不必知，辯之不必慧，圣人以斷之矣。104.發(fā)乎天光者，人見其人，物見其物。
105.行乎無名者，唯庸有光。106.至禮有不人，至義不物，至知不謀。
107.動(dòng)以不得已之謂德，動(dòng)無非我之謂治。108.道者，德之欽也；生者，德之光也。
109.《莊子》：性之動(dòng)，謂之為；為之偽，謂之失。110.《莊子》：欲靜則平氣，欲神則順心。
111.勢(shì)物之徒樂變，遭時(shí)有所用，不能無為也。112.《莊子》：知士無思慮之變則不樂。
113.《莊子》：盡有天，循有照，冥有樞，始有彼。114.以不惑解惑，復(fù)于不惑，是尚大不惑。
115.人之于知也少，恃其所不知而後知天之所謂也。116.頡滑有實(shí)，古今不代，而不可以虧。
117.舊國(guó)舊都，望之暢然。118.謀稽乎誸,知出乎爭(zhēng),柴生乎守,官事果乎眾宜。
119.《莊子》：人而無以先人，無人道也。120.唯無以天下為者，可以托天下也。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇九
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果只有自己的精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。
中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神面貌的集中體現(xiàn)。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)是中華民族的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色，方方面面的中華文明串連在一起，滋潤(rùn)著中華文化茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有的品質(zhì)，風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空融入世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為傳之千古、揪之四海的為人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧的論述，其敏銳的觀察，合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。
春秋時(shí)期的孔子，是中國(guó)最偉大的思想家，教育家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，更是中國(guó)人的精神偶像，中國(guó)文化的代表，我們今天再來捧讀《論語(yǔ)》，其現(xiàn)實(shí)意義何在？其實(shí)，《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，“怎樣才能過上我們心靈上想要的那種快樂的生活?！薄墩撜Z(yǔ)就是教我們?nèi)绾芜m應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此論語(yǔ)可以作為我們?nèi)粘Ｉ畹闹改稀?/p>
孔子可以主張為：
一。修身養(yǎng)性，德行人生。
孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要無所逢求；血?dú)夥絼偟?青年之時(shí)，不要與人爭(zhēng)斗，到血?dú)饧人サ睦夏?，不要貪得無厭。一個(gè)人不要盲目武斷，不要固執(zhí)已見，不要自以為是。
二。勤學(xué)好問，終生不懈。
遇到不懂的問題，積極請(qǐng)教別人，不要不懂裝懂；學(xué)海無涯，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，以充實(shí)提高自己。
三。修已治人，仁愛至上。
孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德?？鬃铀匾暤牡滦?，所包括的范圍甚廣，而這些都可以用“仁愛”來概括，這是孔子樹立的最高道德理想，是對(duì)情感，情操，修養(yǎng)的重視。
總之，我們應(yīng)該讓古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十
很多人都覺得經(jīng)典離自己很遠(yuǎn)，可我覺得經(jīng)典離自己很近。在我們孫老師的帶領(lǐng)下，我們班開始了“經(jīng)典之旅”。一開始，我老大不情愿，認(rèn)為經(jīng)典沒什么用，先人留下的東西我們只要知道就行?？墒锹?，我認(rèn)為不是那么一回兒事：經(jīng)典真的挺神奇。古人們良好的修養(yǎng)，讓我十分欽佩。
讀經(jīng)典還讓我加強(qiáng)了理解能力，這讓我歡呼躍雀！“什么？國(guó)學(xué)大賽！”聽到這個(gè)消息，我激動(dòng)不已！對(duì)自己懷有滿滿信心的我一到家就打開了電腦，進(jìn)入國(guó)學(xué)大賽網(wǎng)頁(yè)，注冊(cè)、登錄……一系列環(huán)節(jié)過后，我信心滿滿的開始了比賽。進(jìn)入頁(yè)面，我傻眼了——整整一百道古文類題目！既然開始了，我只有硬著頭皮做下去?？墒?，越做下去我就越心驚肉跳：有些題目都是叫我解釋古文，甚至還有些題目中提到的古文我連聽都沒聽過！沒辦法，我只有瞎猜亂點(diǎn)。經(jīng)過我絞盡腦汁的努力后，結(jié)果出來了——29.5分。我原本滿滿的.信心露了大半！“唉……”我不由得長(zhǎng)嘆一口氣。
不過，盡管如此，我還是提起精神繼續(xù)比賽。“36分！35.5分！”兩次比賽的結(jié)果還是讓我打起了精神。但比起優(yōu)秀的人還是差很多很多……目前我只涉及到論語(yǔ)、《大學(xué)》兩本古書，看來，我還得繼續(xù)努力啊！經(jīng)典之旅還漫漫著呢！我要做一只打不死的小強(qiáng)，努力的往這條綿長(zhǎng)的大道上前進(jìn)！我還懂了：讀經(jīng)典，不是為了讀經(jīng)典而讀經(jīng)典。而是為了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了了解古人，更為了發(fā)揚(yáng)古代人們的優(yōu)良品德！
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十一
國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽是為了鼓勵(lì)同學(xué)們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)而舉辦的，老師同學(xué)們，那么大家知道國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽新聞稿應(yīng)該怎么寫嗎?在此，小編分享國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽新聞稿范文給大家，歡迎參考!
20**年4月22日晚，生命學(xué)院第三屆國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽在研究生樓盛大開幕。
本次活動(dòng)由院學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部主辦，以“豐富國(guó)學(xué)知識(shí)，博覽中華文明”為主題。
此次活動(dòng)的參賽人數(shù)多達(dá)190余人，場(chǎng)面異常火爆。
本次國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽可謂取得了前所未有的成功!選手們歷經(jīng)初賽、復(fù)賽和復(fù)活賽，終于取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
出席本次活動(dòng)的評(píng)委有學(xué)生會(huì)主席魏雨泉，各部部長(zhǎng)以及社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席呂嘉偉。
本屆國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽采取小組得分制，由筆試、必答題、有“獎(jiǎng)”競(jìng)猜和先“聲”奪人等環(huán)節(jié)組成，另外主持人還與觀眾進(jìn)行了積極的互動(dòng)。
最終，經(jīng)過激烈的角逐，總分最高的前八組分獲一、二、三等獎(jiǎng)。
比賽過程中，參賽選手們都憑著對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛和自己的實(shí)力敢于“秀”出自己，抱著“重在參與，在過程中提高”的心態(tài)，賽出了當(dāng)代青少年特有的風(fēng)采。
通過本次比賽，同學(xué)們走近了國(guó)學(xué)，了解了什么是真正的國(guó)學(xué)，更加豐富了自己的國(guó)學(xué)文化知識(shí)，讓自己能夠詩(shī)意地棲息在大地上，學(xué)國(guó)學(xué)，愛國(guó)學(xué)，在國(guó)學(xué)的殿堂中，且歌且行。
為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高尚個(gè)人品德，由山東理工大學(xué)國(guó)學(xué)社舉辦的國(guó)學(xué)達(dá)人知識(shí)競(jìng)賽、經(jīng)典書籍交流會(huì)活動(dòng)于5月19日進(jìn)行宣傳。
此次活動(dòng)旨在宣傳國(guó)學(xué)精粹，普及國(guó)學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國(guó)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)，提高同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
宣傳活動(dòng)由國(guó)學(xué)社與社團(tuán)聯(lián)合會(huì)成員共同參與，分為海報(bào)宣傳、單頁(yè)宣傳、現(xiàn)場(chǎng)咨詢?nèi)N形式。
宣傳活動(dòng)引起同學(xué)們極大興趣，紛紛駐足觀看，向現(xiàn)場(chǎng)工作人員詳細(xì)咨詢比賽細(xì)則，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名。
國(guó)學(xué)達(dá)人知識(shí)競(jìng)賽分為初賽和決賽兩部分，初賽以筆試形式進(jìn)行，決賽分為必答、搶答、車輪戰(zhàn)、即興表演四個(gè)環(huán)節(jié)。
經(jīng)典書籍交流會(huì)分為茶藝表演和經(jīng)典交流兩個(gè)環(huán)節(jié)，此次交流會(huì)由養(yǎng)正國(guó)學(xué)館創(chuàng)立者程俊寶老師為我們講解國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典。
通過此次活動(dòng)，大大提高了同學(xué)們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的'興趣，豐富了同學(xué)們的國(guó)學(xué)文化知識(shí)，豐富了校園文化。
從今年3月開始，學(xué)校開展了此次國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，三到六年級(jí)的學(xué)生人人參與，通過筆試、現(xiàn)場(chǎng)問答等多種形式，層層篩選出了4個(gè)年級(jí)共12位佼佼者進(jìn)行總冠軍的角逐，競(jìng)賽題目涉及古詩(shī)誦讀、人物常識(shí)、歷史典故等各個(gè)方面。
比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛緊張，環(huán)節(jié)緊湊，選手們眼神篤定、回答流暢，展現(xiàn)了良好的精神風(fēng)貌，也體現(xiàn)了孩子們對(duì)比賽的重視和認(rèn)真。
最終，五年級(jí)組獲得總冠軍。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十二
都說天下最無私的愛是母愛，我深有體會(huì)。
我是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人，每次做作業(yè)都喜歡去問媽媽。記得有一次，我做閱讀練習(xí)的.時(shí)候，理解不到句子里面的含義，就去問她，媽媽提醒我反復(fù)讀短文，開始我還不懂媽媽的意思，心里挺不高興的，嘴巴翹起老高，媽媽就語(yǔ)重心長(zhǎng)對(duì)我說：“古人都知道‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。兒子，你有聰明的頭腦，難道你還不會(huì)思考嗎？”聽了媽媽的話，我感到很慚愧，就趕緊拿起書來邊讀邊思考，一會(huì)兒就把難題解決了，還講給了媽媽聽。媽媽又和顏悅色地對(duì)我說：“其實(shí)讀書只要你認(rèn)真用心地去讀，你就會(huì)感受到‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎’的道理來?！?/p>
在生活中媽媽也經(jīng)常教我做人的道理，她常說“‘君子周而不比，小人比而不周。’同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友善，互相幫助。做人一定要正直、善良、有愛心，樂于助人。”
“百善孝為先?！眿寢?，不管我將來做什么事，我一定會(huì)好好孝敬您的。我永遠(yuǎn)愛您，我的好媽媽！
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十三
國(guó)學(xué)就是中國(guó)自己本土發(fā)生的，有著中國(guó)特色的許多學(xué)問，這些學(xué)問不是在中西文化溝通以后才產(chǎn)生出來的，而是在東西文化溝通前就已經(jīng)存在的中國(guó)文明與中國(guó)學(xué)問。20世紀(jì)初，隨著西學(xué)的沖擊和刺激，為了有別于西學(xué)，才提出了“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念。
現(xiàn)在一般把國(guó)學(xué)劃分為四大部分：
第一義理之學(xué)哲學(xué)，包括諸子百家、宗教。
第二考據(jù)之學(xué)史學(xué)，包括目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辯偽學(xué)、輯佚學(xué)、文字學(xué)、聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等等。
第三辭章之學(xué)文學(xué)，包括藝術(shù)、書法、繪畫、雕刻等。
第四經(jīng)世之學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括兵法、天文、算學(xué)、地理、易學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝等等。
1幼兒國(guó)學(xué)教育的起點(diǎn)要突出親情性。
從孩子誕生在這個(gè)世界上起，父母便自然而然地成為孩子在人生旅途中的第一任教師。眾所周知，在這一階段中，孩子對(duì)于任何外界的事物都充滿了各種各樣的新鮮感與好奇心，他們會(huì)被某項(xiàng)特別的事物所吸引，也會(huì)對(duì)一些事情產(chǎn)生疑惑的情感，喜歡問這樣那樣的問題，因此家長(zhǎng)或是成人就應(yīng)該對(duì)這一時(shí)期的孩子予以重視，遇到孩子提出的問題要耐心解釋，說明道理，幫助孩子積累知識(shí)，如果一旦發(fā)現(xiàn)孩子的身上存在缺陷，就要及時(shí)地指出并幫助其改正，在這樣的環(huán)境中兒童不但能夠?qū)W得到知識(shí)，而且還能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒的雙親或祖輩的文化素養(yǎng)直接影響到孩子的國(guó)學(xué)水準(zhǔn)。構(gòu)建旨在提高成人國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)的教育體系促進(jìn)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展是十分必要的。這就要使得全社會(huì)形成學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的氛圍，以促進(jìn)開發(fā)幼兒國(guó)學(xué)教育工作更好地發(fā)展。當(dāng)然，幼兒的雙親及祖輩對(duì)孩子的親情是其他教育部門代替不了的。
2對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的起點(diǎn)要突出多樣性和趣味性。
孩子幼兒時(shí)期的記憶力通常都很強(qiáng)，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，背誦經(jīng)典韻文的基礎(chǔ)上能夠進(jìn)一步有效地鍛煉記憶力。而在國(guó)學(xué)課堂上，帶領(lǐng)著孩子只進(jìn)行國(guó)學(xué)精讀和背誦往往并不能取得良好的學(xué)習(xí)效果，所以要針對(duì)孩子的年齡以及心理特點(diǎn)，采用多媒體，互動(dòng)式的教學(xué)，以指讀為基礎(chǔ)，充分鍛煉孩子的閱讀能力，孩子的識(shí)字量從而也進(jìn)一步加強(qiáng)，理解能力也會(huì)得到進(jìn)一步的提高。運(yùn)用多媒體播放動(dòng)畫片以及教師講故事的形式來進(jìn)行授課，使課堂氣氛變得生動(dòng)、活潑，給孩子創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，加深孩子的記憶力，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣。有些故事可以讓孩子參與講，在互動(dòng)教學(xué)中，使孩子能夠在學(xué)中做，做中學(xué)，提高孩子的參與意識(shí)。
3國(guó)學(xué)教育影響的產(chǎn)生應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)每一門學(xué)科的時(shí)候都要活學(xué)活用，對(duì)待孩子也是如此。幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典可謂是語(yǔ)句精煉，意存高遠(yuǎn)。孩子在指讀、精讀、再到背誦的學(xué)習(xí)過程中，要把經(jīng)文中所闡釋出來的道理聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中，給孩子講一些中國(guó)古代經(jīng)典故事，或是當(dāng)前發(fā)生在我們周圍的小事件。例如，《弟子規(guī)》一開始就提到“首孝悌”。也就是說我們做人要學(xué)會(huì)盡孝道，百事孝為先?，F(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是家里的小皇帝，如果自己有好吃的并不會(huì)去主動(dòng)謙讓長(zhǎng)輩或是身邊的小朋友，這個(gè)時(shí)候正是孩子的父母給孩子灌輸傳統(tǒng)美德的.好時(shí)機(jī)，可以先給孩子講一個(gè)“孔融讓梨”的故事，從前有一個(gè)4歲懂禮節(jié)的小孩兒叫孔融，有一天，父親讓孔融連同他的幾個(gè)兄弟一起過來挑梨吃，最小的小弟挑了一個(gè)最大的，而孔融卻挑了一個(gè)最小的梨，父親問他為什么這樣做，孔融說：“我年紀(jì)還小，大的就讓我的那些哥哥們吃吧?！?/p>
父親又問：“那你的弟弟也比你小啊？”孔融說“弟弟年紀(jì)小，理應(yīng)吃大的?！敝v完了這個(gè)故事后，我們又可以接著問孩子：“我們是否也該學(xué)習(xí)孔融，做一個(gè)人人都喜歡的好孩子呢？”孩子這時(shí)也許會(huì)把手里的東西主動(dòng)讓給長(zhǎng)輩吃，但要想讓孩子能真正領(lǐng)略類似的故事以及深刻的含義，我們就應(yīng)該經(jīng)常講給孩子聽，幫助他們記得牢固，并學(xué)以致用。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十四
1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。--《周易》（譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。）。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--《三國(guó)志》。
（譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。）4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。--《論語(yǔ)》（譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。）。
（譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?.....），就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。）。
8．當(dāng)仁，不讓于師。--《論語(yǔ)》。
（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。）。
9．君子欲訥于言而敏于行。--《論語(yǔ)》。
（譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。）。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。--《周易》。
（譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。）。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？--《論語(yǔ)》。
（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？）。
8．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！鯙场洞伪惫躺较隆?。
【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。
10．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》。
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。
【賞析】這兩句詩(shī)描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩(shī)人并不抱怨。
13．無言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁姎g》。
【賞析】“無言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》。
【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬(wàn)縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
15．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》。
【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法，醒人耳目。“簾卷西風(fēng)”。既寫人又寫景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
16．忽如一夜春風(fēng)來．千樹萬(wàn)樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
17．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．——崔顥《黃鶴樓》。
【賞析】‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題，寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪．掛上云。
頭腦才能保持清醒，才能取得新成績(jī)。
31．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩(shī)》【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)熱忱。中華詩(shī)詞鑒賞(春、夏、秋、冬、山、水、日、月)。
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）。
2、人而無儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）。
3、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（?shī)經(jīng)大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）。
5、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）。
7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）。
8、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）。
9、多行不義必自斃。（左傳）。
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）。
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）。
12、知人者智，自知者明。（老子）。
13、信言不美，美言不信。（老子）。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）。
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
16、敏而好學(xué)，不恥下問。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）。
17、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)顏淵）。
18、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公。
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）。
23、人誰(shuí)無過？過而能改，善莫大焉。（論語(yǔ)）。
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語(yǔ)雍也）。
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）。
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?。（論語(yǔ)述而）。
28、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）。
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）。
31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）。
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）。
33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（楚辭卜居）。
34、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）。
35、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）。
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）。
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）。
82、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。（唐李白江上吟）。
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐李白夢(mèng)游天姥吟留別）84、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）85、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）。
86、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（唐杜甫）。
言外有扶君子、抑小人意?！?/p>
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（唐杜甫戲?yàn)榱^句）89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。（唐王建十五夜望月）90、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平則鳴。（唐韓愈送孟東野序）92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）。
93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）94、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）。
95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢）96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐劉禹錫浪淘沙）。
97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）98、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐劉禹錫陋室銘）。
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）101、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐白居易放言）103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐元稹離思）104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）105、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ仆鹾矝鲋菰~）106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿）107、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（唐羅隱蜂）108、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐賈島劍客）109、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐李紳憫農(nóng)）。
110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國(guó)）111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無題）112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐李商隱無題）113、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐李商隱無題）114、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐李商隱錦瑟）115、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）116、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）。
青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐僧云覽）。
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋范仲淹岳陽(yáng)樓記）121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽(yáng)修戲答元珍）122、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）。
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）。
3．春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。(李紳：《憫農(nóng)》)4．?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長(zhǎng)歌行》)。
1．且如今年冬，未休關(guān)西卒。(杜甫：《兵車行》)2．秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時(shí)》)。
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風(fēng)雨大作》)4．冬盡今宵促，年開明日長(zhǎng)。(董思恭：《守歲》)5．鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。(王微：《四氣詩(shī)》)6．隆冬到來時(shí)，百花即已絕。(陳毅：《梅》)。
7．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)詩(shī)中山。
1．千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)3．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)4．國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)5．空山不見人，但聞人語(yǔ)響。(王維：《鹿柴》)6．明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月》)7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨(dú)坐敬亭山》)8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)。
1．所謂伊人，在水一方。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：《觀滄?！?3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)。
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》)5．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈(zèng)汪倫》)7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易：《憶江南》)9．泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬(wàn)里：《小池》)。
10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》))詩(shī)中月。
1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白：《靜夜思》)。
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)5．舉杯邀明月，對(duì)影成三人。(李白：《月下獨(dú)酌》)6．小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)。
8．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)。
1．夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)2．風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)3．林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)。
4．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)5．柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)6．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)。
7．城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)。
8．欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)。
8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游：《釵頭鳳》)。
9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)10．此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)。
詩(shī)中樹。
1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄?！?。
2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人莊》)3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)。
4．碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章：《詠柳》)。
5．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京)6．晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》)。
7．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)8．泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬(wàn)里：《小池》)。
9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)：《天凈沙?秋思》)10.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》)。
描寫音樂的詩(shī)句:今夜良宴會(huì)，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。
令德唱高言，識(shí)曲聽其真。
齊心同所愿，含意俱未伸。
主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。
月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)木風(fēng)入衣。
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。
一聲已動(dòng)物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山從此始。
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
反映科學(xué)哲理的詩(shī):讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。---王安石《登飛來峰》。
當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。---陸游《冬夜讀書示子聿》。
問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。---朱熹《觀書有感》。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。---蘇軾《題西林壁。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十五
法度者，正（政）之至也。而以法度治者，不可亂也。而生法度者，不可亂也，精公無私而賞罰信，所以治也?？潦?，節(jié)賦斂，毋奪民時(shí)，治之安。無父之行，不得子之用。無母之德，不能盡民之力。父母之行備，則天地之德也。三者備則事得矣。能收天下豪票（驃）雄，則守御之備具矣。審于行文武之道，則天下賓矣。號(hào)令闔（合）于民心，則民聽令。兼愛無私，則民親上。
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十六
大家晚上好！今天，我們?nèi)w師生相聚這里，將要共同品味一餐美味的國(guó)學(xué)盛宴。在此，首先允許我我代表學(xué)校對(duì)為本次活動(dòng)付出辛勤勞動(dòng)的老師和同學(xué)們表示衷心的感謝！中華詩(shī)文經(jīng)典是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的.魂與根。閱讀經(jīng)典詩(shī)文可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥云見日，柳暗花明。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還可陶冶我們的性情，讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，對(duì)我們良好道德品質(zhì)的形成起著潛移默化的作用。
“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華?！北敬位顒?dòng)，是展示我校素質(zhì)教育成果的又一次盛會(huì)。目的在于營(yíng)造濃郁的讀經(jīng)典、誦經(jīng)典的氛圍，激發(fā)全體師生的讀書興趣，在誦讀中拓寬視野、陶冶情操，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)在大量的閱讀實(shí)踐中，有助于我們了解祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化，建設(shè)書香校園，促進(jìn)校園文化建設(shè)。
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領(lǐng)會(huì)。高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn)，更需要道德的棟梁來支撐。希望全體同學(xué)以本次經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)為契機(jī)，在老師們的教育、引導(dǎo)下，讓“讀經(jīng)典〃誦經(jīng)典〃用經(jīng)典”成為同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種新常態(tài)。愛中華，讀經(jīng)典，讓我們每一位師生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛，讓我們的人生更加豐富多彩。
最后，祝愿本次經(jīng)典誦讀課程圓滿成功，謝謝大家！
國(guó)學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十七
你帶來的，是拚搏的精神;你帶走的，是悅耳的吶喊;你付出的，是淋漓的汗水。下面本站整理了關(guān)于運(yùn)動(dòng)會(huì)的新聞稿，供你參考。
運(yùn)動(dòng)會(huì)首先進(jìn)行的是精彩的入場(chǎng)式。三十個(gè)班級(jí)的表演，集中了每一個(gè)班集體的智慧，這是我校全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育活動(dòng)的具體體現(xiàn)，是我校教育工作的重要組成部分，也是校風(fēng)校貌的一次大檢閱，更是各班級(jí)精神風(fēng)貌和思想品質(zhì)的一次綜合展示。其中高二(5)和高二(6)分別憑借引人深思的內(nèi)容和活潑向上充滿激情的表演獲得入場(chǎng)式評(píng)比一等獎(jiǎng)。
入場(chǎng)式后的自編室內(nèi)操的決賽意在豐富校園文化生活，給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)展示自我的平臺(tái)，使學(xué)生個(gè)性和身體素質(zhì)得以張揚(yáng)和發(fā)揮，積極進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)和班級(jí)凝聚力得以培養(yǎng)和增強(qiáng)。最后高二(6)和高二(10)脫穎而出獲得一等獎(jiǎng)。
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員成了寵兒，成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)然，運(yùn)動(dòng)員們也不負(fù)眾望：有些同學(xué)雖然沒有獲得名次但“重在參與”展現(xiàn)著他們的積極狀態(tài)，陸敬杰、楊嘯天、勞毅等同學(xué)“為班爭(zhēng)光”則蘊(yùn)含著他們的集體主義情懷，1500米的耐力跑樂融等人“雖敗猶榮”更是深含著他們樂觀向上的情操。運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)在我們面前的永遠(yuǎn)是朝氣蓬勃、永不言敗的戰(zhàn)斗豪情。
比賽，需要公平公正，而擔(dān)當(dāng)這一角色的非“裁判”莫屬。他們的職責(zé)是神圣的，他們的任務(wù)是艱巨的。他們踐行著他們的承諾——嚴(yán)肅、公正、準(zhǔn)確力爭(zhēng)不出差錯(cuò)。一絲不茍是他們的工作態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)的是他們的敬業(yè)精神，他們正是沿著“紀(jì)律”和“效率”的雙軌進(jìn)行著。其中學(xué)生裁判糾察、檢錄兩位學(xué)生裁判和田賽的勞毅、楊嘯天等學(xué)校體育部學(xué)生裁判表現(xiàn)突出受到運(yùn)動(dòng)會(huì)組委會(huì)的認(rèn)可，為運(yùn)動(dòng)會(huì)的順利舉辦作出了貢獻(xiàn)。
體育源于生活但高于生活，體育有其豐富的內(nèi)涵，體育是一種精神，它賦予我們勇敢、果斷、激情;體育是種力量，它讓我們更高、更快、更強(qiáng);體育是種財(cái)富，它帶給我們品質(zhì)、健康、快樂;體育是種藝術(shù)，它使我們協(xié)調(diào)、大方、優(yōu)美。當(dāng)我們與體育結(jié)伴時(shí)，我們的人生才更豐富。
一次運(yùn)動(dòng)會(huì)就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)的演練，是生命教育的體現(xiàn)，是生涯發(fā)展的訓(xùn)練和嘗試實(shí)踐，本次運(yùn)動(dòng)會(huì)讓我們感受到了學(xué)生們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)了助人，在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到協(xié)作，在運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)拼搏，在運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)了承受。
學(xué)第二十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在前湖體育場(chǎng)隆重舉行，我院將近百名運(yùn)動(dòng)員參加了多個(gè)項(xiàng)目的角逐，經(jīng)過三天緊張激烈的比賽，學(xué)生組以93分的好成績(jī)獲得團(tuán)體總分第八名，為我院再創(chuàng)了運(yùn)動(dòng)會(huì)的佳績(jī)。我院運(yùn)動(dòng)選手們?yōu)閴?mèng)想而運(yùn)動(dòng)的信念，深深感染了在場(chǎng)的觀眾們，選手員們頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)自強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)精神成為了前湖運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線。
比賽過程中，我院每位參賽者都為了自己的目標(biāo)和院集。
體的榮譽(yù)而拼搏著。更高，更快，更強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)精神在此刻成為了我院每位參賽者的信念。場(chǎng)下的同學(xué)們都紛紛吶喊加油。團(tuán)結(jié)互助，積極拼搏的集體榮譽(yù)感在此時(shí)被體現(xiàn)的淋漓盡致。同學(xué)們都發(fā)揚(yáng)友誼第一，比賽第二的作風(fēng)，從而充分的感受到了運(yùn)動(dòng)的樂趣。
成績(jī);有些同學(xué)雖然沒有獲得名次，但“重在參與”的運(yùn)動(dòng)精神展現(xiàn)著他們的積極狀態(tài)，我院運(yùn)動(dòng)員們始終貫徹“生命在于運(yùn)動(dòng)”的理念，注重運(yùn)動(dòng)的快樂，從運(yùn)動(dòng)中汲取生命的價(jià)值，彰顯我們的青春飛揚(yáng)的活力。
運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，我院學(xué)生會(huì)體育部、宣傳部等各部人員干得熱火朝天，如火如荼，人人都在努力，醉心于集體的歡樂。宣傳部：拉橫幅、做宣傳板，主持我院運(yùn)動(dòng)會(huì)上的各項(xiàng)工作以及為我院健兒們的精彩與輝煌加油喝彩;體育部：為種子選手調(diào)整戰(zhàn)爭(zhēng)策略，積極做好會(huì)前會(huì)后的各種準(zhǔn)備工作;還有我們的記者站成員奔波于比賽的各個(gè)場(chǎng)館，抓拍到了很多運(yùn)動(dòng)員比賽的精彩瞬間，給運(yùn)動(dòng)員鼓勁的稿子也都是出自他們之手。我院工作人員兢兢業(yè)業(yè)，在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)做好工作，配合的十分默契，確保了比賽順利的進(jìn)行。
榮譽(yù)滿載而歸，而我們卻依然前行。通過這次運(yùn)動(dòng)會(huì)，
讓我們懂得了如果你付出了汗水，就會(huì)釋放光芒;只有辛勤耕耘，才會(huì)收獲成果，只有努力拼搏激勵(lì)，才能讓生活更豐富，使生命更精彩，接受挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);直面困難，你將更自信，我們將在競(jìng)技中成熟，用真正的實(shí)力創(chuàng)造美好的未來;同時(shí)也使我們看到了院學(xué)子團(tuán)結(jié)奮斗、永往直前的品格;看到了團(tuán)委成員齊心協(xié)力，默默奉獻(xiàn)的精神。在以后的生活中我們要把運(yùn)動(dòng)會(huì)上的激情投入到學(xué)習(xí)工作生活中去，創(chuàng)造出人生的輝煌。
本次運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅體現(xiàn)了我院運(yùn)動(dòng)員們對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱情，也是我院重視學(xué)生全面發(fā)展的體現(xiàn)。3號(hào)下午的閉幕式標(biāo)志著本次校運(yùn)動(dòng)會(huì)的圓滿結(jié)束，院老師代表對(duì)我院同學(xué)們進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)了同學(xué)們努力為本次運(yùn)動(dòng)會(huì)所做的貢獻(xiàn)，校運(yùn)會(huì)是一次演繹生命活力的盛會(huì)，更是一次團(tuán)結(jié)而成功的盛會(huì)，它推動(dòng)著學(xué)校體育事業(yè)和學(xué)校整體工作的全面發(fā)展，希望下次的校運(yùn)動(dòng)會(huì)上我院運(yùn)動(dòng)員們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)努力拼搏、積極進(jìn)取、永爭(zhēng)第一、友誼長(zhǎng)存的精神。
20xx年9月22日下午，大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院14級(jí)于北園風(fēng)雨操場(chǎng)舉辦了趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)?；顒?dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，收到了良好的效果。
本次趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)以放松身心、愉悅生活為主旨，采取競(jìng)賽形式進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的熱情，大家能夠積極參與其中。運(yùn)動(dòng)會(huì)共分為三個(gè)項(xiàng)目，我班在跳長(zhǎng)繩和同心協(xié)力中都取得了第一名的好成績(jī)，這都要?dú)w功于大家的熱心參與和共同努力。在拔河比賽中，我們雖然沒有取得理想的成績(jī)，但卻將班里的同學(xué)緊緊團(tuán)結(jié)在一起，增強(qiáng)了我們的班級(jí)凝聚力，讓每一個(gè)國(guó)二同學(xué)更深刻的感受到國(guó)二大家庭的力量。最終國(guó)貿(mào)二班優(yōu)勢(shì)顯著，取得總成績(jī)第一。
學(xué)院開展的這次趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)將學(xué)生從忙碌的學(xué)習(xí)生活中解放出來，走到戶外去，在輕松愉悅又不乏激烈刺激的氛圍中緩解身心，豐富了同學(xué)們的課余生活。另一方面，又加強(qiáng)了班級(jí)的概念，團(tuán)結(jié)同學(xué)，增強(qiáng)了同學(xué)們的歸屬感和集體榮譽(yù)感，提升了班級(jí)凝聚力。本次趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)圓滿成功。
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