任務(wù)是指分配給某人或某組織的特定工作或職責(zé)。培養(yǎng)良好的體育精神和團(tuán)隊合作意識，有助于改善整體表現(xiàn)。在讀完這些總結(jié)范文后，我們可以自己動手寫一篇總結(jié)，將自己的成長和經(jīng)驗進(jìn)行梳理和總結(jié)。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇一
2017年2月24日下午鄭州市第二外國語學(xué)校全體師生在升旗廣場舉行隆重的開學(xué)典禮。上街區(qū)教體局書記張彥軍、上街區(qū)人民政府教育督導(dǎo)室主任、教體局副局長王富貴、校長謝同華、書記邊太蕊、鄭州外國語學(xué)校教育集團(tuán)派駐二外校區(qū)教務(wù)主任張續(xù)等領(lǐng)導(dǎo)出席了開學(xué)典禮。
莊嚴(yán)的升旗儀式拉開了開學(xué)典禮的序幕，校長謝同華為開學(xué)典禮致辭，謝校長在致辭中回顧了鄭州市第二外國語學(xué)校上學(xué)期所取得的成績與進(jìn)步，對全體教職工勇于拼搏的敬業(yè)精神和同學(xué)們積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度給予了充分肯定和高度贊揚(yáng)，展望新學(xué)期，謝校長希望全體教職工繼續(xù)發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實、銳意進(jìn)取的精神，爭做學(xué)生歡迎，家長滿意，同行敬佩的優(yōu)秀教師，希望同學(xué)們樹立信念、珍惜時光、養(yǎng)成良好習(xí)慣，做一個主動學(xué)習(xí)的人，謝校長用熱情洋溢的語言激勵全體師生以新學(xué)期為起點滿懷希望踏上新的征途，用自己的勤奮與智慧再創(chuàng)佳績，贏得了陣陣掌聲，也為全體師生注入了奮斗的動力，指明了前進(jìn)的方向。
典禮上邊書記宣讀了上學(xué)期優(yōu)秀班集體及優(yōu)秀班主任獲獎名單，在全體師生熱烈的掌聲中我們可以感受到對班主任老師愛崗敬業(yè)精神的贊揚(yáng)；鄭州外國語學(xué)校教育集團(tuán)派駐二外校區(qū)教務(wù)主任張續(xù)主任宣讀了榮獲鄭州外國語學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生助學(xué)金名單和本學(xué)期赴鄭外學(xué)習(xí)的三名優(yōu)秀學(xué)子名單，并由學(xué)生代表岳珊珊同學(xué)和孫雪瑩同學(xué)先后發(fā)言，至此鄭州外國語學(xué)校教育集團(tuán)二外校區(qū)2012-2017下學(xué)期開學(xué)典禮圓滿結(jié)束。
典禮后，大家一致表示，要以更加飽滿的精神和昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接新學(xué)期，相信在全體師生的不懈努力下，鄭州市第二外國語學(xué)校一定會再創(chuàng)佳績，為上街教育再譜新篇！
放飛夢想，從這里開始
——博世高中（職高校區(qū)）舉行2017年春季開學(xué)典禮 新的學(xué)期，開啟新的希望，承載新的夢想。3月1日，在政教處的精心組織下，博世高中全體師生齊聚一堂，隆重舉行了新學(xué)期開學(xué)典禮暨頒獎儀式。
典禮在莊嚴(yán)的`國歌聲中拉開了序幕。首先，教師代表孫潔瓊老師做了激情洋溢的發(fā)言并就新學(xué)期向同學(xué)們提出了新希望、新要求，而全體同學(xué)也已集體宣誓的方式向老師們表達(dá)了自己的決心，震耳欲聾的宣誓聲響徹會場，更響徹在博世學(xué)子的心間，相信2017年定是博世高中的豐收之年，喜悅之年。
又是一年春光好，正當(dāng)揚(yáng)帆奔新程，接著，闞校長為新學(xué)期開學(xué)致辭。她肯定了過去一學(xué)期里全體師生所做出的努力和貢獻(xiàn)，一同分享了過去一學(xué)期里全校師生所取得的成績與收獲，更是為全校學(xué)子指明方向，寄予厚望，鞭策全體師生在新的學(xué)期要勇?lián)厝?，再攀高峰?鑼鼓聲聲響云霄，歌聲迎來萬年紅！最激動人心的是學(xué)校的頒獎儀式，政教朱瑞莉科長宣讀了上學(xué)期榮獲優(yōu)秀學(xué)生獎學(xué)金的名單，并逐一頒獎，在肯定成績的同時，鼓勵他們再接再厲，最后典禮在歡快的表彰聲中圓滿落幕。
整個典禮過程莊重而熱烈，掌聲不斷，此次開學(xué)典禮，為新學(xué)期工作的開局敲響了新節(jié)奏，為我校的各項工作注入了新的活力，同時，增強(qiáng)了師生的凝聚力，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇二
六年級一開學(xué)，爸爸給我買了《論語》。
我翻了翻，沒興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對我說，要不要聽故事？我馬上來了精神，好的！爸爸開始講了起來：古時魯國有一群人周游列國，經(jīng)過匡城時，被匡城人圍住了。因為以前魯國的陽虎曾經(jīng)攻打過匡城，匡人一直記恨在心。此時，匡城的簡子認(rèn)準(zhǔn)其中一個正是陽虎，心想：這正是替匡人報酬的好機(jī)會！于是，轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國的人一天旅途下來，準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動地，只見無數(shù)兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個水泄不通，并高喊：“快快讓陽虎出來受死！”這群周游列國的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時，人群中一位智者制止了他們，說：“為什么不多從仁義方面想一想呢？我們本來不是陽虎，別人卻把我當(dāng)成陽虎，這不是我的過錯，那是命運(yùn)啊。來吧，我們自管自唱歌吧?！本瓦@樣唱了三遍之后，簡子的圍兵就撤退了。
我聽了之后，好奇地問：那位智者是誰呀？爸爸：孔子。這個故事就在《論語》里，這本書講述的是一個個小故事，卻能告訴一個個大道理。剛才這個故事就是告訴我們“危急時刻更需要靜下心來”的道理。于是我慢慢翻開這本小冊子，驚奇地發(fā)現(xiàn)，原本以為高深莫測的'神秘經(jīng)典竟是用如此樸實無華的詞句寫就，一句句，一章章，無不是生活中老師對學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，以及師生之間簡單樸素的對話和討論。
然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無盡的人生智慧。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇三
我在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書----《所羅門王的指環(huán)》，它是由中國和平出版社出版的，作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎獲得者洛倫茨著作的，講述的`是作者與動物之間發(fā)生的出乎意料的好玩的事。
這本書共分為五章，每一章都有每章的特色，給我印象最深的一章是動物的麻煩，講述了動物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其實是在召喚他的鸚鵡，人們都非常驚訝地看著他，一會兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父親把灰雁邀請到書房里，讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包，還把斗魚，書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。
讀完這本書，我覺得作者把動物當(dāng)成了自己的家人，寫得特別生動。動物與人友好地住在一起，感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段，還知道在動物的陪伴下很幸福，很快樂，所以我希望我也能擁有一個小動物。
讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇四
以國學(xué)經(jīng)典教育為主的學(xué)校，學(xué)生的各種活動都滲透著國學(xué)教育理念。正是國學(xué)文化的引導(dǎo)，國學(xué)知識的滲透，才浸染了國學(xué)文化氛圍，彰顯了學(xué)校的獨有特征。
在習(xí)提出的實現(xiàn)偉大“中國夢”的號召下，幾乎每個中國人心里都有一個夢，廣小人也不例外。校長唐昭華多次指出：傳承國學(xué)經(jīng)典，扎根千年傳統(tǒng)文化的沃土培育獨具特色的校園文化，是積極響應(yīng)習(xí)提出的“中國夢”號召的具體體現(xiàn)，也是對學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的文化底蘊(yùn)奠基，這將為樹立孩子健康、陽光的心態(tài)，塑造孩子良好品格，形成良好的校園文化氛圍起到積極的推動作用。我校緊緊秉承這樣的教育理念，充分利用國學(xué)經(jīng)典資源，積極創(chuàng)建國學(xué)文化特色校園。
一、營造國學(xué)文化氛圍。
為切實保障“國學(xué)經(jīng)典”進(jìn)校園活動的開展，學(xué)校全方位、多層次全面構(gòu)建校園國學(xué)文化氛圍，從領(lǐng)導(dǎo)班子到廣大教師形成了“傳承國學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)國家棟梁”的良好意識。在校園過道的墻壁裝訂了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等精美的宣傳墻報，教室、走廊懸掛了許多中國歷史文化名人肖像和名言警句，學(xué)校櫥窗等地方更是張貼著大量有國學(xué)色彩的師生書畫墨跡。學(xué)校廣播系統(tǒng)也精選了名詩、名篇、名曲進(jìn)行吟誦傳唱。讓學(xué)生進(jìn)入校園，就可以感受到濃厚的國學(xué)文化氣息。
二、開展豐富多彩的國學(xué)教育校園活動。
學(xué)校將國學(xué)教育納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃，采用使小學(xué)生樂于接受的教育方法，在潛移默化中接受國學(xué)教育：
1、隆重舉行“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動”啟動儀式，校長唐昭華發(fā)表了熱情洋溢的致辭，教導(dǎo)主任何樂川組織大家學(xué)習(xí)了《廣坪小學(xué)“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動”實施方案》，對學(xué)?！皣鴮W(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”主題教育實踐活動作了詳細(xì)安排和部署。隨后，學(xué)生代表羅盈同學(xué)作了發(fā)言，她從自身出發(fā)，結(jié)合學(xué)生實際，談了對“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動”的意義，號召同學(xué)們繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，用自己的勤奮努力實踐個人夢想與國家夢想。儀式中，學(xué)校大隊輔導(dǎo)員楊霞老師強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的意義所在，并帶領(lǐng)全體同學(xué)誦讀了《弟子規(guī)》，鼓勵同學(xué)們充分發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性，邊學(xué)習(xí)邊踐行，增強(qiáng)活動實效。
2、邀請了湖南省書法家協(xié)會會員、懷化市書協(xié)主席團(tuán)成員、會同縣書協(xié)主席吳建瑛、縣書協(xié)副主席侯良斌、趙覺民等9位會同籍書法家到校進(jìn)行書法現(xiàn)場指導(dǎo)。在活動過程中，書法家們不但為全校同學(xué)上了一堂精彩的書法知識普及課，欣賞了書法家們的佳作，還現(xiàn)場創(chuàng)作表演，介紹了各自的學(xué)書體會和創(chuàng)作心得，并與師生親切交流。通過“聽”書法家講座、“看”書法家現(xiàn)場書寫表演、“賞”書法家展示作品，“參”與書法家現(xiàn)場互動交流，使全校800多名師生品味到濃濃的書法韻味，感受了祖國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的魅力，受到了翰墨藝術(shù)的熏陶。
3、開展師生“中華國粹書法比賽”，讓師生親身參與傳承國粹文化的活動，切身體會祖國經(jīng)典文化的魅力，挑選優(yōu)秀作品到學(xué)校櫥窗進(jìn)行展示。不但是對教師基本功素質(zhì)的檢閱，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和民族自豪感。2014年11月底由會同縣委宣傳部主辦，縣委黨史聯(lián)絡(luò)組、縣史志辦、縣文聯(lián)、縣作家協(xié)會、縣書法家協(xié)會、縣詩聯(lián)學(xué)會、縣老年書畫展協(xié)會等單位共同協(xié)辦的“賀瓊烈士誕辰100周年書畫作品展”，我校何樂川、許印文、楊仙珍三位老師的書法作品入展。這是該校內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象，借力國學(xué)，打造特色校園，大力推進(jìn)素質(zhì)教育的又一成果。
4、舉辦班級“國學(xué)經(jīng)典朗誦比賽”，瑯瑯的書聲透著濃郁的古典風(fēng)，開啟了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典、傳承祖國文化的好心情。就這樣讓學(xué)生與國學(xué)經(jīng)典牽手，吟誦著“少年中國說”，品味“修身、齊家、治國、平天下”的含義，讓稚嫩的心靈感受國學(xué)的魅力。
5、以“愛，讓冬天不再寒冷”為主題的“愛心傳遞”捐資助學(xué)系列活動，在“國學(xué)經(jīng)典”班級朗誦比賽的瑯瑯書聲中優(yōu)雅開啟。活動邀請了會同鴻源木材股份有限公司董事長李任良，貴州梵天民生醫(yī)藥集團(tuán)總經(jīng)理李全輝，以及張燕群女士一行人來到學(xué)校，對貧困學(xué)生進(jìn)行了捐助?；顒佑谜嫘摹⒂谜媲樯鷦釉忈屃艘浴叭省睘楹诵牡娜寮医?jīng)典文化精髓，使學(xué)生真真切切感受祖國經(jīng)典文化的溫暖，用行動教育學(xué)生積極參與經(jīng)典文化精神的傳承。
我校自開展“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”活動以來，系列主題教育實踐活動以豐富的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容、形象的歷史文化故事、生動的實際傳承行動向廣大師生進(jìn)一步詮釋“中國夢?我的夢”的深刻內(nèi)涵，通過學(xué)、展、誦、寫、唱，讓學(xué)生與國學(xué)經(jīng)典親密接觸，為學(xué)生素養(yǎng)奠基及構(gòu)建良好的校園文化收到良好的效果。
學(xué)校成立“國學(xué)經(jīng)典”課題組，編撰整理了國學(xué)校本教材《分類名言積累》、《弟子規(guī)》，利用課前、班會、說話課、大課間等時間，采用誦讀、感悟、講故事的形式，進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生更好、更深地了解國學(xué)，并從中得到啟發(fā)和精神食糧，能從小立志向，能全面發(fā)展，長大后成為對祖國建設(shè)有用的人才。
四、結(jié)合養(yǎng)成教育平臺，國學(xué)教育做到“潤物無聲”
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”傳達(dá)了從小要尊重勞動人民、愛惜勞動果實的美德;“知之為知之，不知為不知，是知也”教育了學(xué)生要實事求是，不自欺欺人;“敏而好學(xué)，不恥下問”說明了“不匯細(xì)流無以成江海，不積圭步無以至千里”的道理;“己所不欲，勿施于人”指明了一個人為人處事的準(zhǔn)則......通過閱讀國學(xué)經(jīng)典，讓同學(xué)們更加能體會到“仁”“禮”的重要性了，在行為、言談、舉止上要時時注意，處處留心，培養(yǎng)自己的高尚品德。
播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一種品格?！皣鴮W(xué)”二字已被人放在心里一個重要的位置上，每個人的舉手投足間都傳遞著國學(xué)的文明信息。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，做一個有文化有修養(yǎng)的廣小人，創(chuàng)一所有特色有內(nèi)涵的新廣小。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們將上下而求索!
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇五
“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之?！?，為提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，推動中國文化精神的當(dāng)代實踐，我院44名東干生與本科生在團(tuán)委羅老師的帶領(lǐng)下，前往蘭州市國學(xué)館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
5月15日下午3時，參與人員于教學(xué)一號樓前集合出發(fā)，在前往途中，負(fù)責(zé)人給大家講解了此行的意義，每個學(xué)生滿懷期待，興致盎然。到達(dá)國學(xué)館所在的山腳后，負(fù)責(zé)人組織所有學(xué)生沿著羅九盤山公路徒步前行。
走進(jìn)國學(xué)館，清雅的氛圍，古樸的建筑，蒼峻的書法讓每個人為之震撼，導(dǎo)游帶領(lǐng)東干生和本科生走過了精致的碑墻浮雕、獨特的明清學(xué)堂、儒雅的文人雕像，還有最重要的國學(xué)代表人物——威嚴(yán)屹立的孔子銅像。講解過程中，學(xué)生們認(rèn)真聆聽，用心感知中華文化的奧妙與偉大。一些東干生，學(xué)習(xí)興趣高昂，積極向老師提問——“老師，這個字怎么讀？”，“老師，這句話什么意思？”。羅老師不但耐心回答，并以身作則，親自示范祭孔禮儀，給學(xué)生們上了一堂生動的尊師重道國學(xué)課。參觀結(jié)束后大家爭相合影留念，下山路上，一路歡歌笑語，每個人帶著滿滿的'收獲快樂返程。
此次活動增強(qiáng)了本科生對國學(xué)的理解，加深了東干生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，這是來自國學(xué)館碑刻上的一句話，體現(xiàn)了當(dāng)代國人的心志與擔(dān)當(dāng)，在此與大家互勉，為中國文化夢盡微薄之力！
為了讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化的陶冶性情。同時，這也與我校辦學(xué)方向“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，營造幸福校園”相契合?；诖朔N認(rèn)識，我校由校團(tuán)委牽頭，小學(xué)語文組、初中語文組、美術(shù)組、音樂組、體育組承辦的“頌讀中華經(jīng)典，立做博學(xué)少年”的活動經(jīng)過3月份的精心準(zhǔn)備下，于4月初正式啟動。
首先，我校在3月初接到綿陽市教體局的文件之后，周佳欣校長立刻召集了校團(tuán)委，小學(xué)語文組、初中語文組召開會議，商討如何在我校大力弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀。會議結(jié)束以后，校團(tuán)委立刻著手策劃3至10月份的“頌讀中華經(jīng)典，立做博學(xué)少年”的活動。小學(xué)及初中語文組也立刻將任務(wù)安排給學(xué)生，讓學(xué)生在動手、動腦中快樂學(xué)習(xí)，并且將經(jīng)典國學(xué)注入學(xué)生的日常生活中。
我校致力于理想教育與傳統(tǒng)教育相結(jié)合，以“仁孝”為指導(dǎo)，以“幸福育才”為辦學(xué)理念，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，營造幸福校園”為方向。4月初，我校的校園廣播也正式啟動，經(jīng)典古詩詞配樂朗誦的朗朗書聲充滿整個校園。小學(xué)語文組及初中語文組也在各班進(jìn)行手抄報，書簽的作品評比活動。美術(shù)組也著手書法，繪畫的甄選活動，最后這些作品報給團(tuán)委，由團(tuán)委進(jìn)行全校評比。
相信我校精心策劃的國學(xué)經(jīng)典活動，會在全校的共同努力下，實現(xiàn)“頌讀中華經(jīng)典，立做博學(xué)少年”的宏偉目標(biāo)。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇六
經(jīng)部分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學(xué)類”“石經(jīng)類”、“匯編類”，主要是儒家經(jīng)典和注釋研究儒家經(jīng)典的名著。重要書目如：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經(jīng)》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。
古籍。
史部——各種體裁歷史著作。
集部分為“楚辭類”、“別集類”、“總集類”、“詞曲類”、“閨閣類”，重要書目如：《楚辭》、《全唐詩》，《全宋詞》，《樂府詩集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河?xùn)|集》、《白香山集》等等。
定義。
國學(xué)，現(xiàn)在一般提到的國學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)嫛⒁魳?、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國學(xué)所涉及的范疇。
附錄：經(jīng)部。
十三經(jīng)。
周易尚書詩經(jīng)周禮禮記左傳公羊傳谷梁傳論語孝經(jīng)爾雅孟子儀禮。
其他。
四書章句集注春秋繁露新本鄭氏周易。
大戴禮記韓詩外傳易緯是類謀易緯坤靈圖易緯乾元序制記陸氏易解中庸。
東坡易傳周易正義輕松學(xué)詩經(jīng)。
尚書正義易傳。
韓詩外傳毛詩正義泰泉鄉(xiāng)禮。
深衣考誤深衣考。
儀禮注疏禮記正義周禮注疏春秋左傳正義大學(xué)。
春秋谷梁傳注疏孝經(jīng)注疏春秋公羊傳注疏周易參同契大學(xué)集注。
孟子集注中庸集注論語集注孟子字義疏證大學(xué)問。
論語注疏孟子注疏爾雅注疏。
史部。
二十五史。
史記宋書梁書魏書陳書。
南史北史南齊書北齊書周書。
漢書后漢書三國志晉書隋書。
舊唐書新唐書舊五代史新五代史宋史。
遼史金史元史明史清史稿。
其他。
資治通鑒續(xù)資治通鑒唐才子傳貞觀政要逸周書。
古列女傳徐霞客游記大唐西域記荊楚歲時記戰(zhàn)國策。
前漢紀(jì)后漢紀(jì)華陽國志東觀漢記通典。
唐會要唐律疏議吳越春秋洛陽伽藍(lán)記越絕書。
前漢紀(jì)江表志江南野史五國故事鄴中記。
三楚新錄江南馀載吳越備史九州春秋越史略。
東觀奏記北狩見聞錄竹書紀(jì)年五代史闕文官箴。
平宋錄大金吊伐錄松漠紀(jì)聞翰林志高士傳。
李相國論事集赤松山志真臘風(fēng)土記荊楚歲時記北戸錄。
岳陽風(fēng)土記溪蠻叢笑吳中水利書歲華紀(jì)麗譜吳地記。
平江記事南岳小錄嶺表錄異東京夢華錄風(fēng)土記。
益部方物略記游城南記淳熙三山志桂林風(fēng)土記朝鮮賦。
南宋都城紀(jì)勝桂海虞衡志洛陽名園記南方草木狀佛國記。
捕蝗考宋朝事實大清律例三國雜事史通。
子部。
兵書類。
《孫子兵法》《吳子兵法》。
《六韜》《司馬法》。
《三略》《尉繚子》。
《唐李問對》。
其他兵書。
其他子部。
墨子列子莊子荀子。
申鑒說苑新語論衡。
茶經(jīng)棋經(jīng)中論鄧子。
蓋廬人物志潛夫論初學(xué)記。
洛陽牡丹記王守仁全集四十二章經(jīng)論衡校釋。
夢溪筆談太平廣記孔子家語韓非子。
鬼谷子歸田錄唐新語公孫龍子。
搜神記搜神后記周易參同契山海經(jīng)。
校注。
藝文類聚穆天子傳唐摭言顏氏家訓(xùn)。
古畫品錄鹽鐵論宋高僧傳廣弘明集。
老子道德經(jīng)鈍吟雜錄弘明集宣室志。
世說新語金匱要略注九章算術(shù)呂氏春秋。
黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)素問備急千金要方傷寒論注。
難經(jīng)本義神農(nóng)本草經(jīng)孔叢子抱樸子內(nèi)篇。
法言義疏風(fēng)俗通義鹖冠子齊民要術(shù)。
潛夫論范子計然西京雜記晏子春秋。
周髀算經(jīng)朱子語類山房隨筆林泉高致集。
吳子兵法輯佚銀雀山尉繚子司馬法逸文群書治要三略。
孫子略解水戰(zhàn)兵法輯佚群書治要六韜敦煌寫卷六韜。
懷王墓竹簡六韜六韜逸文漢墓竹簡六韜老子集注。
范蠡兵法輯佚太公兵法太公金匱太公陰謀。
端溪硯譜歙州硯譜揚(yáng)州芍藥譜橘錄。
糖霜譜劉氏菊譜洗冤錄集荔枝譜。
高僧傳陰符經(jīng)隨隱漫錄畫繼。
續(xù)高僧傳方言校箋。
集部。
楚辭。
楚辭楚辭補(bǔ)注。
總集類全上古三代文全秦文全漢文全后漢文全三國文。
全后周文全北齊文全陳文全梁文全齊文。
全隋文全唐文先唐文唐文拾遺唐文續(xù)拾。
全宋文全晉文全后魏文全唐詩全宋詞。
千家詩文心雕龍文選樂府詩集全元曲。
全宋詩歷代詩詞賦。
其它集類。
優(yōu)古堂詩話誠齋詩話庚溪詩話草堂詩話藏海詩話。
六一詩話后山詩話彥周詩話二老堂詩話懷麓堂詩話。
滄浪詩話詩品詩人玉屑中山詩話觀林詩話。
李太白全集王右丞集箋注歐陽修集。
國語。
其他。
四庫全書目錄（介紹、史話、乾隆《文淵閣記》）。
總目。
經(jīng)部。
史部。
子部。
集部。
考證輯注類。
三字經(jīng)莊子集解商君書漢官六種漢魏南北朝墓志匯編。
千字文孟子全譯史記三家注九家舊晉書輯本敦煌變文集新書。
百家姓老子校釋世說新語箋疏太平經(jīng)合校管子輕重篇新詮。
幼學(xué)瓊林列子集釋新語校注龍文鞭影八家后漢書輯注。
論衡校釋孫子兵法論正明夷待訪錄裴注三國志文心雕龍注。
古文觀止曾國藩文集菜根譚傳習(xí)錄文心雕龍考異。
增廣賢文曾國藩家書金人銘眾家編年體晉史文心雕龍義證。
浩瀚五千年，中國傳統(tǒng)文化博大精深。國學(xué)作為中華文明的重要載體，其經(jīng)典著作凝縮著中華文化之精髓，其思想智慧成為了傳之千古的結(jié)晶。國學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn)，也是中國人不可或缺的精神力量。
學(xué)國學(xué)，魅在領(lǐng)悟，工在體味，效在吸納。讀國學(xué)經(jīng)典，能助今人修身怡心，達(dá)到“腹有詩書氣自華”之境界；品國學(xué)經(jīng)典，能讓今人以圣人為師，汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲理。
為此，我校隆重推出“國學(xué)365·一日一句”欄目，旨在和全體同學(xué)學(xué)國學(xué)、悟國學(xué)、用國學(xué)，愿大家在這片園地能感悟國學(xué)的魅力，讀有所悟、學(xué)有所得，收獲人生的財富。
1、有子曰：禮之用，和為貴。
2、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
3、子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎??。
4、子曰：敏于事而慎于言，就有道而正焉??。
5、子曰：已所不欲，勿施于人。
6、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立??。
7、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
8、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
9、子貢曰：君子之過也，如日月之食焉??。
10、子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
11、子曰：仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
12、子曰：知之者不如好之者??。
13、子曰：君子求諸己，小人求諸人。
14、子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
15、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
16、子曰：君子矜而不爭，群而不黨。
17、曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
18、子曰：君子恥其言而過其行。
19、子曰：君子泰而不驕，小人驕而不泰。20、子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。
21、子曰：不義而富且貴，于我如浮云。
22、子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也？
23、子曰：道不同，不相為謀。
24、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
25、子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀。
26、子曰：無求生以害仁，有殺身以成仁。
27、子曰：益者三友，損者三友。
28、子曰：士而懷居，不足以為士矣。
29、子曰：君子欲訥于言而敏于行。30、子曰：人而無信，不知其可也。
31、子曰：放于利而行，多怨。
32、子夏曰：賢賢易色；事父母，能竭其力。
33、子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮。
34、子曰：篤信好學(xué)，守死善道。
35、子曰：君子上達(dá)，小人下達(dá)。
36、子曰：狂而不直，侗而不愿......37、子曰：吾於人也，聽其言而觀其行。
38、子曰：吾於人也，聽其言而觀其行。
39、子曰：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信??40、子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我。
41、曾子曰：君子以文會友，以友輔仁。
42、子曰：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
43、子曰：君子不可小知而可大受也。
44、子曰：君子有勇而無義為亂。
45、子曰：居之無倦，行之以忠。
46、老子曰：圣人處無為之事，行不言之教。
47、老子曰：故知足不辱，知止不殆，可以長久。
48、老子曰：知人者智也，自知者明也。
49、老子曰：勝人者有力，自勝者強(qiáng)。50、老子曰：持而盈之，不如其已。
51、老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聾。
52、老子曰：執(zhí)古之道，以御今之有。
53、大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華。
54、老子曰：不言之教，無為之益，天下希及之。
55、老子曰：以其不爭，故天下莫與之爭。
56、老子曰：以其終不自為大，故能成其大。
57、老子曰：非以其無私邪，故能‘成其私’？
58、老子曰：多聞數(shù)窮，不若守于中。
59、老子曰：故知足之足，恒足矣。60、老子曰：萬物并作，吾以觀其復(fù)也。
61.老子曰：知不知，尚矣；不知知，病矣。
62.老子曰：同于德者，道亦德之。
63.老子曰：曲則全，枉則正；洼則盈，弊則新。
64.老子曰：是以圣人去甚，去奢，去泰。
65.莊子曰：小知不及大知，小年不及大年。
66.莊子曰：無所可用，安所困苦哉？
67.莊子曰：大知閑閑，小知閒閒。
68.莊子曰：物無非彼，物無非是。
69.莊子曰：忘年忘義，振于無竟，故寓諸無竟。
70.莊子曰：吾生也有涯，而知也無涯。
71.莊子曰：來世不可待，往世不可追也。
72.審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也。
73.德者，成和之修也。德不形者，物不能離也。
74.莊子曰：故德有所長，而形有所忘。
75.莊子曰：不忘其所始，不求其所終。
76.莊子曰：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術(shù)。
77.仲尼曰：同則無好也，化則無常也。
78.莊子曰：圣人將游于物之所不得遁而皆存。
79.顏回曰：墮肢體，黜聰明，離形去知。
80.莊子曰：于事無與親，雕琢復(fù)樸。
81.莊子曰：用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。
82.莊子曰：今世之仁人，蒿目而憂世之患。
83.莊子曰：夫小惑易方，大惑易性。
84.莊子曰：所謂明者，非謂其見彼，自見而已。
85.莊子曰：至德之世，其行填填，其視顛顛。
86.莊子曰：人大喜邪？毗于陽；大怒邪？
87.莊子曰：不樂壽，不哀夭，不榮通，不愧窮。
88.莊子曰：必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私。
89.莊子曰：知其愚者，非大愚也。
90.莊子曰：“大惑者，終身不解。”
91.莊子曰：三人行而一人惑，所適者猶可致也。
92.莊子曰：“樸素而天下莫能與之爭美。”
93.莊子曰:以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,以忘親難。94.莊子曰：至貴，國爵并焉；至富，國財并焉。
95.莊子曰：以富為是者，不能讓祿；96.莊子曰:軒冕在身,非性命也,物之儻來,寄者也。
99.《莊子》：達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為。100.《莊子》：棄事則形不勞，遺生則精不虧。
101.《莊子》：無入而藏，無出而陽，柴立其中央。102.天地有大美而不言，四時有明法而不議。
103.且夫博之不必知，辯之不必慧，圣人以斷之矣。104.發(fā)乎天光者，人見其人，物見其物。
105.行乎無名者，唯庸有光。106.至禮有不人，至義不物，至知不謀。
107.動以不得已之謂德，動無非我之謂治。108.道者，德之欽也；生者，德之光也。
109.《莊子》：性之動，謂之為；為之偽，謂之失。110.《莊子》：欲靜則平氣，欲神則順心。
111.勢物之徒樂變，遭時有所用，不能無為也。112.《莊子》：知士無思慮之變則不樂。
113.《莊子》：盡有天，循有照，冥有樞，始有彼。114.以不惑解惑，復(fù)于不惑，是尚大不惑。
115.人之于知也少，恃其所不知而後知天之所謂也。116.頡滑有實，古今不代，而不可以虧。
117.舊國舊都，望之暢然。118.謀稽乎誸,知出乎爭,柴生乎守,官事果乎眾宜。
119.《莊子》：人而無以先人，無人道也。120.唯無以天下為者，可以托天下也。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇七
仁之勝不仁也，猶水之勝火---《孟子.告子上》。
仁者安仁，知者利仁。-----《論語.里仁篇》。
君子學(xué)道則愛人。----《論語.陽貨篇》。
仁則榮，不仁則恥。---《孟子。公孫丑上》。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之-----劉備。
見利不虧其義，見死不更其守---《禮記。儒行》。
于朋友交，只取其長，不計其短。-------清。李惺。
誰言寸草心，報得三春暉。---唐。孟郊。
人非堯舜，誰能盡善----唐。李白。
慈母愛子，非為報也。----漢。劉安。
父母德高，子女良教。---《格言。對聯(lián)》。
人而不愛則不能仁。---漢。劉向《說苑。說叢》。
君子莫大乎與人為善。--《孟子。公孫丑上》。
仁者謂其中心欣然愛人也。-----《韓非子》。
仁者愛人----《孟子.離婁上》。
見善則遷，有過則改。---《周易。益》。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。
孝子之養(yǎng)老也，樂其心，不違其志---《禮記》。
君子抱仁義，不懼天地傾---唐。王建。
我，出入腹我。----《詩經(jīng)小雅。蓼峩》。
求仁而得仁，有何怨？---《論語。述而篇》。
尊前慈母在，浪子不覺寒。----《勸孝歌》。
茍志于仁矣，無惡也。----《論語。里仁》。
為學(xué)莫重于尊師。---譚嗣同。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義----《增廣賢文》。
弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。--《論語。學(xué)而篇》。
義
見義不為，無勇也。---《論語。為政》。
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。----《孟子。告子上》。
臨難毋茍免----《禮記。曲禮上》。
見利思義。----《論語。憲問》。
見危致命，見得思義。----《論語。李氏》。
先義而后利者榮，先利而后義者辱----《荀子。榮辱》。
君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》。
義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》。
茍利社稷死生以之。---《左傳。昭公四年》。
茍利國家，不求富貴。---《禮記。儒行》。
不義而高且貴，于我如浮云，--《論語。述而》。
臨患不忘國，忠也。--《左傳。昭公元年》。
捐軀赴國難，視死忽如歸----曹植《白馬篇》。
烈士之愛國也如家。--葛洪《抱樸子。外篇。廣譬》。
位卑未敢忘憂國—陸游《病起書懷》。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇八
國學(xué)知識競賽是為了鼓勵同學(xué)們學(xué)習(xí)國學(xué)知識而舉辦的，老師同學(xué)們，那么大家知道國學(xué)知識競賽新聞稿應(yīng)該怎么寫嗎?在此，小編分享國學(xué)知識競賽新聞稿范文給大家，歡迎參考!
20**年4月22日晚，生命學(xué)院第三屆國學(xué)知識競賽在研究生樓盛大開幕。
本次活動由院學(xué)生會學(xué)習(xí)部主辦，以“豐富國學(xué)知識，博覽中華文明”為主題。
此次活動的參賽人數(shù)多達(dá)190余人，場面異常火爆。
本次國學(xué)知識競賽可謂取得了前所未有的成功!選手們歷經(jīng)初賽、復(fù)賽和復(fù)活賽，終于取得了不錯的成績。
出席本次活動的評委有學(xué)生會主席魏雨泉，各部部長以及社團(tuán)聯(lián)合會主席呂嘉偉。
本屆國學(xué)知識競賽采取小組得分制，由筆試、必答題、有“獎”競猜和先“聲”奪人等環(huán)節(jié)組成，另外主持人還與觀眾進(jìn)行了積極的互動。
最終，經(jīng)過激烈的角逐，總分最高的前八組分獲一、二、三等獎。
比賽過程中，參賽選手們都憑著對國學(xué)的熱愛和自己的實力敢于“秀”出自己，抱著“重在參與，在過程中提高”的心態(tài)，賽出了當(dāng)代青少年特有的風(fēng)采。
通過本次比賽，同學(xué)們走近了國學(xué)，了解了什么是真正的國學(xué)，更加豐富了自己的國學(xué)文化知識，讓自己能夠詩意地棲息在大地上，學(xué)國學(xué)，愛國學(xué)，在國學(xué)的殿堂中，且歌且行。
為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高尚個人品德，由山東理工大學(xué)國學(xué)社舉辦的國學(xué)達(dá)人知識競賽、經(jīng)典書籍交流會活動于5月19日進(jìn)行宣傳。
此次活動旨在宣傳國學(xué)精粹，普及國學(xué)知識，增強(qiáng)同學(xué)們對國學(xué)文化的認(rèn)識，提高同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的興趣。
宣傳活動由國學(xué)社與社團(tuán)聯(lián)合會成員共同參與，分為海報宣傳、單頁宣傳、現(xiàn)場咨詢?nèi)N形式。
宣傳活動引起同學(xué)們極大興趣，紛紛駐足觀看，向現(xiàn)場工作人員詳細(xì)咨詢比賽細(xì)則，進(jìn)行現(xiàn)場報名。
國學(xué)達(dá)人知識競賽分為初賽和決賽兩部分，初賽以筆試形式進(jìn)行，決賽分為必答、搶答、車輪戰(zhàn)、即興表演四個環(huán)節(jié)。
經(jīng)典書籍交流會分為茶藝表演和經(jīng)典交流兩個環(huán)節(jié)，此次交流會由養(yǎng)正國學(xué)館創(chuàng)立者程俊寶老師為我們講解國學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典。
通過此次活動，大大提高了同學(xué)們對國學(xué)經(jīng)典的'興趣，豐富了同學(xué)們的國學(xué)文化知識，豐富了校園文化。
從今年3月開始，學(xué)校開展了此次國學(xué)知識競賽，三到六年級的學(xué)生人人參與，通過筆試、現(xiàn)場問答等多種形式，層層篩選出了4個年級共12位佼佼者進(jìn)行總冠軍的角逐，競賽題目涉及古詩誦讀、人物常識、歷史典故等各個方面。
比賽現(xiàn)場氣氛緊張，環(huán)節(jié)緊湊，選手們眼神篤定、回答流暢，展現(xiàn)了良好的精神風(fēng)貌，也體現(xiàn)了孩子們對比賽的重視和認(rèn)真。
最終，五年級組獲得總冠軍。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇九
1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。--《周易》（譯：作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。）。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--《三國志》。
（譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。）4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。--《論語》（譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。）。
（譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?.....），就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。）。
8．當(dāng)仁，不讓于師。--《論語》。
（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。）。
9．君子欲訥于言而敏于行。--《論語》。
（譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。）。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。--《周易》。
（譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。）。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？--《論語》。
（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？）。
8．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！鯙场洞伪惫躺较隆?。
【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。
10．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》。
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。
【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。
13．無言獨上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁姎g》。
【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
14．剪不斷，理還亂，是離愁?！铎稀断嘁姎g》。
【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
15．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?。
【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既寫人又寫景．創(chuàng)造了一個凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
16．忽如一夜春風(fēng)來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
17．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．——崔顥《黃鶴樓》。
【賞析】‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會乘長風(fēng)破萬里浪．掛上云。
頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。
31．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩》【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩人的愛國熱忱。中華詩詞鑒賞(春、夏、秋、冬、山、水、日、月)。
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）。
2、人而無儀，不死何為。（詩經(jīng)風(fēng)相鼠）。
3、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（詩?jīng)大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)小雅鶴鳴）。
5、投我以桃，報之以李。（詩經(jīng)大雅抑）。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）。
7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）。
8、從善如登，從惡如崩。（國語）。
9、多行不義必自斃。（左傳）。
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）。
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）。
12、知人者智，自知者明。（老子）。
13、信言不美，美言不信。（老子）。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）。
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
16、敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長）。
17、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）。
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公。
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）。
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）。
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）。
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）。
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語述而）。
28、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）。
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）。
31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）。
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）。
33、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）。
34、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）。
35、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）。
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）。
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）。
82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（唐李白江上吟）。
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐李白夢游天姥吟留別）84、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻）85、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）。
86、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（唐杜甫）。
言外有扶君子、抑小人意?！?/p>
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐杜甫戲為六絕句）89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。（唐王建十五夜望月）90、誰言寸草心，報得三春暉。（唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平則鳴。（唐韓愈送孟東野序）92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）。
93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）。
95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬木春。（唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢）96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐劉禹錫浪淘沙）。
97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）98、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐劉禹錫陋室銘）。
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐白居易長恨歌）101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐白居易長恨歌）102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐白居易放言）103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐元稹離思）104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ仆鹾矝鲋菰~）106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿）107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐羅隱蜂）108、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐賈島劍客）109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐李紳憫農(nóng)）。
110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國）111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無題）112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐李商隱無題）113、相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐李商隱無題）114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐李商隱錦瑟）115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）。
青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐僧云覽）。
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋范仲淹岳陽樓記）121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽修戲答元珍）122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋歐陽修伶官傳序）。
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽修伶官傳序）。
3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農(nóng)》)4．常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)。
1．且如今年冬，未休關(guān)西卒。(杜甫：《兵車行》)2．秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時》)。
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風(fēng)雨大作》)4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭：《守歲》)5．鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。(王微：《四氣詩》)6．隆冬到來時，百花即已絕。(陳毅：《梅》)。
7．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)詩中山。
1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)3．會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)6．明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月》)7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)。
1．所謂伊人，在水一方。(《詩經(jīng)?蒹葭》)2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：《觀滄?！?3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)。
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》)5．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易：《憶江南》)9．泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)。
10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》))詩中月。
1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白：《靜夜思》)。
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)。
8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)。
1．夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)2．風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)3．林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)。
4．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)5．柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)6．隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)。
7．城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)。
8．欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調(diào)歌頭?明月幾時有》)。
8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游：《釵頭鳳》)。
9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)10．此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)。
詩中樹。
1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄?！?。
2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人莊》)3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)。
4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。(賀知章：《詠柳》)。
5．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京)6．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》)。
7．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)8．泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)。
9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)：《天凈沙?秋思》)10.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》)。
描寫音樂的詩句:今夜良宴會，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。
令德唱高言，識曲聽其真。
齊心同所愿，含意俱未伸。
主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
月照城頭烏半飛，霜凄萬木風(fēng)入衣。
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。
一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山從此始。
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。
反映科學(xué)哲理的詩:讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。---王安石《登飛來峰》。
當(dāng)時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。---陸游《冬夜讀書示子聿》。
問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。---朱熹《觀書有感》。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。---蘇軾《題西林壁。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十
很多人都覺得經(jīng)典離自己很遠(yuǎn)，可我覺得經(jīng)典離自己很近。在我們孫老師的帶領(lǐng)下，我們班開始了“經(jīng)典之旅”。一開始，我老大不情愿，認(rèn)為經(jīng)典沒什么用，先人留下的東西我們只要知道就行?？墒锹?，我認(rèn)為不是那么一回兒事：經(jīng)典真的挺神奇。古人們良好的修養(yǎng)，讓我十分欽佩。
讀經(jīng)典還讓我加強(qiáng)了理解能力，這讓我歡呼躍雀！“什么？國學(xué)大賽！”聽到這個消息，我激動不已！對自己懷有滿滿信心的我一到家就打開了電腦，進(jìn)入國學(xué)大賽網(wǎng)頁，注冊、登錄……一系列環(huán)節(jié)過后，我信心滿滿的開始了比賽。進(jìn)入頁面，我傻眼了——整整一百道古文類題目！既然開始了，我只有硬著頭皮做下去。可是，越做下去我就越心驚肉跳：有些題目都是叫我解釋古文，甚至還有些題目中提到的古文我連聽都沒聽過！沒辦法，我只有瞎猜亂點。經(jīng)過我絞盡腦汁的努力后，結(jié)果出來了——29.5分。我原本滿滿的.信心露了大半！“唉……”我不由得長嘆一口氣。
不過，盡管如此，我還是提起精神繼續(xù)比賽。“36分！35.5分！”兩次比賽的結(jié)果還是讓我打起了精神。但比起優(yōu)秀的人還是差很多很多……目前我只涉及到論語、《大學(xué)》兩本古書，看來，我還得繼續(xù)努力?。〗?jīng)典之旅還漫漫著呢！我要做一只打不死的小強(qiáng)，努力的往這條綿長的大道上前進(jìn)！我還懂了：讀經(jīng)典，不是為了讀經(jīng)典而讀經(jīng)典。而是為了學(xué)習(xí)更多的知識，為了了解古人，更為了發(fā)揚(yáng)古代人們的優(yōu)良品德！
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十一
你帶來的，是拚搏的精神;你帶走的，是悅耳的吶喊;你付出的，是淋漓的汗水。下面本站整理了關(guān)于運(yùn)動會的新聞稿，供你參考。
運(yùn)動會首先進(jìn)行的是精彩的入場式。三十個班級的表演，集中了每一個班集體的智慧，這是我校全面貫徹黨的教育方針，實施億萬學(xué)生陽光體育活動的具體體現(xiàn)，是我校教育工作的重要組成部分，也是校風(fēng)校貌的一次大檢閱，更是各班級精神風(fēng)貌和思想品質(zhì)的一次綜合展示。其中高二(5)和高二(6)分別憑借引人深思的內(nèi)容和活潑向上充滿激情的表演獲得入場式評比一等獎。
入場式后的自編室內(nèi)操的決賽意在豐富校園文化生活，給學(xué)生構(gòu)建一個展示自我的平臺，使學(xué)生個性和身體素質(zhì)得以張揚(yáng)和發(fā)揮，積極進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)和班級凝聚力得以培養(yǎng)和增強(qiáng)。最后高二(6)和高二(10)脫穎而出獲得一等獎。
運(yùn)動場上運(yùn)動員成了寵兒，成為我們關(guān)注的焦點。當(dāng)然，運(yùn)動員們也不負(fù)眾望：有些同學(xué)雖然沒有獲得名次但“重在參與”展現(xiàn)著他們的積極狀態(tài)，陸敬杰、楊嘯天、勞毅等同學(xué)“為班爭光”則蘊(yùn)含著他們的集體主義情懷，1500米的耐力跑樂融等人“雖敗猶榮”更是深含著他們樂觀向上的情操。運(yùn)動員展現(xiàn)在我們面前的永遠(yuǎn)是朝氣蓬勃、永不言敗的戰(zhàn)斗豪情。
比賽，需要公平公正，而擔(dān)當(dāng)這一角色的非“裁判”莫屬。他們的職責(zé)是神圣的，他們的任務(wù)是艱巨的。他們踐行著他們的承諾——嚴(yán)肅、公正、準(zhǔn)確力爭不出差錯。一絲不茍是他們的工作態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)的是他們的敬業(yè)精神，他們正是沿著“紀(jì)律”和“效率”的雙軌進(jìn)行著。其中學(xué)生裁判糾察、檢錄兩位學(xué)生裁判和田賽的勞毅、楊嘯天等學(xué)校體育部學(xué)生裁判表現(xiàn)突出受到運(yùn)動會組委會的認(rèn)可，為運(yùn)動會的順利舉辦作出了貢獻(xiàn)。
體育源于生活但高于生活，體育有其豐富的內(nèi)涵，體育是一種精神，它賦予我們勇敢、果斷、激情;體育是種力量，它讓我們更高、更快、更強(qiáng);體育是種財富，它帶給我們品質(zhì)、健康、快樂;體育是種藝術(shù)，它使我們協(xié)調(diào)、大方、優(yōu)美。當(dāng)我們與體育結(jié)伴時，我們的人生才更豐富。
一次運(yùn)動會就是一場競爭與合作意識的演練，是生命教育的體現(xiàn)，是生涯發(fā)展的訓(xùn)練和嘗試實踐，本次運(yùn)動會讓我們感受到了學(xué)生們在運(yùn)動中學(xué)會了助人，在運(yùn)動中體驗到協(xié)作，在運(yùn)動中學(xué)會拼搏，在運(yùn)動中學(xué)會了承受。
學(xué)第二十屆運(yùn)動會在前湖體育場隆重舉行，我院將近百名運(yùn)動員參加了多個項目的角逐，經(jīng)過三天緊張激烈的比賽，學(xué)生組以93分的好成績獲得團(tuán)體總分第八名，為我院再創(chuàng)了運(yùn)動會的佳績。我院運(yùn)動選手們?yōu)閴粝攵\(yùn)動的信念，深深感染了在場的觀眾們，選手員們頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)自強(qiáng)的運(yùn)動精神成為了前湖運(yùn)動場上一道亮麗的風(fēng)景線。
比賽過程中，我院每位參賽者都為了自己的目標(biāo)和院集。
體的榮譽(yù)而拼搏著。更高，更快，更強(qiáng)的運(yùn)動精神在此刻成為了我院每位參賽者的信念。場下的同學(xué)們都紛紛吶喊加油。團(tuán)結(jié)互助，積極拼搏的集體榮譽(yù)感在此時被體現(xiàn)的淋漓盡致。同學(xué)們都發(fā)揚(yáng)友誼第一，比賽第二的作風(fēng)，從而充分的感受到了運(yùn)動的樂趣。
成績;有些同學(xué)雖然沒有獲得名次，但“重在參與”的運(yùn)動精神展現(xiàn)著他們的積極狀態(tài)，我院運(yùn)動員們始終貫徹“生命在于運(yùn)動”的理念，注重運(yùn)動的快樂，從運(yùn)動中汲取生命的價值，彰顯我們的青春飛揚(yáng)的活力。
運(yùn)動會期間，我院學(xué)生會體育部、宣傳部等各部人員干得熱火朝天，如火如荼，人人都在努力，醉心于集體的歡樂。宣傳部：拉橫幅、做宣傳板，主持我院運(yùn)動會上的各項工作以及為我院健兒們的精彩與輝煌加油喝彩;體育部：為種子選手調(diào)整戰(zhàn)爭策略，積極做好會前會后的各種準(zhǔn)備工作;還有我們的記者站成員奔波于比賽的各個場館，抓拍到了很多運(yùn)動員比賽的精彩瞬間，給運(yùn)動員鼓勁的稿子也都是出自他們之手。我院工作人員兢兢業(yè)業(yè)，在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)做好工作，配合的十分默契，確保了比賽順利的進(jìn)行。
榮譽(yù)滿載而歸，而我們卻依然前行。通過這次運(yùn)動會，
讓我們懂得了如果你付出了汗水，就會釋放光芒;只有辛勤耕耘，才會收獲成果，只有努力拼搏激勵，才能讓生活更豐富，使生命更精彩，接受挑戰(zhàn)，學(xué)會堅強(qiáng);直面困難，你將更自信，我們將在競技中成熟，用真正的實力創(chuàng)造美好的未來;同時也使我們看到了院學(xué)子團(tuán)結(jié)奮斗、永往直前的品格;看到了團(tuán)委成員齊心協(xié)力，默默奉獻(xiàn)的精神。在以后的生活中我們要把運(yùn)動會上的激情投入到學(xué)習(xí)工作生活中去，創(chuàng)造出人生的輝煌。
本次運(yùn)動會不僅體現(xiàn)了我院運(yùn)動員們對運(yùn)動的熱情，也是我院重視學(xué)生全面發(fā)展的體現(xiàn)。3號下午的閉幕式標(biāo)志著本次校運(yùn)動會的圓滿結(jié)束，院老師代表對我院同學(xué)們進(jìn)行了高度評價，表揚(yáng)了同學(xué)們努力為本次運(yùn)動會所做的貢獻(xiàn)，校運(yùn)會是一次演繹生命活力的盛會，更是一次團(tuán)結(jié)而成功的盛會，它推動著學(xué)校體育事業(yè)和學(xué)校整體工作的全面發(fā)展，希望下次的校運(yùn)動會上我院運(yùn)動員們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)努力拼搏、積極進(jìn)取、永爭第一、友誼長存的精神。
20xx年9月22日下午，大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院14級于北園風(fēng)雨操場舉辦了趣味運(yùn)動會活動。活動充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，收到了良好的效果。
本次趣味運(yùn)動會以放松身心、愉悅生活為主旨，采取競賽形式進(jìn)行，充分調(diào)動了同學(xué)們的熱情，大家能夠積極參與其中。運(yùn)動會共分為三個項目，我班在跳長繩和同心協(xié)力中都取得了第一名的好成績，這都要歸功于大家的熱心參與和共同努力。在拔河比賽中，我們雖然沒有取得理想的成績，但卻將班里的同學(xué)緊緊團(tuán)結(jié)在一起，增強(qiáng)了我們的班級凝聚力，讓每一個國二同學(xué)更深刻的感受到國二大家庭的力量。最終國貿(mào)二班優(yōu)勢顯著，取得總成績第一。
學(xué)院開展的這次趣味運(yùn)動會將學(xué)生從忙碌的學(xué)習(xí)生活中解放出來，走到戶外去，在輕松愉悅又不乏激烈刺激的氛圍中緩解身心，豐富了同學(xué)們的課余生活。另一方面，又加強(qiáng)了班級的概念，團(tuán)結(jié)同學(xué)，增強(qiáng)了同學(xué)們的歸屬感和集體榮譽(yù)感，提升了班級凝聚力。本次趣味運(yùn)動會圓滿成功。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十二
一個民族，一個國家，如果只有自己的精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神面貌的集中體現(xiàn)。
在漫長的歷史長河中，國學(xué)是中華民族的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色，方方面面的中華文明串連在一起，滋潤著中華文化茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有的品質(zhì)，風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空融入世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為傳之千古、揪之四海的為人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧的論述，其敏銳的觀察，合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟(jì)世之基。
春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家，教育家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像，中國文化的代表，我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實意義何在？其實，《論語》的真諦，就是告訴大家，“怎樣才能過上我們心靈上想要的那種快樂的生活?！薄墩撜Z就是教我們?nèi)绾芜m應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此論語可以作為我們?nèi)粘Ｉ畹闹改稀?/p>
孔子可以主張為：
一。修身養(yǎng)性，德行人生。
孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要無所逢求；血氣方剛的.青年之時，不要與人爭斗，到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人不要盲目武斷，不要固執(zhí)已見，不要自以為是。
二。勤學(xué)好問，終生不懈。
遇到不懂的問題，積極請教別人，不要不懂裝懂；學(xué)海無涯，堅持終身學(xué)習(xí)，以充實提高自己。
三。修已治人，仁愛至上。
孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德?？鬃铀匾暤牡滦?，所包括的范圍甚廣，而這些都可以用“仁愛”來概括，這是孔子樹立的最高道德理想，是對情感，情操，修養(yǎng)的重視。
總之，我們應(yīng)該讓古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十三
國學(xué)就是中國自己本土發(fā)生的，有著中國特色的許多學(xué)問，這些學(xué)問不是在中西文化溝通以后才產(chǎn)生出來的，而是在東西文化溝通前就已經(jīng)存在的中國文明與中國學(xué)問。20世紀(jì)初，隨著西學(xué)的沖擊和刺激，為了有別于西學(xué)，才提出了“國學(xué)”這個概念。
現(xiàn)在一般把國學(xué)劃分為四大部分：
第一義理之學(xué)哲學(xué)，包括諸子百家、宗教。
第二考據(jù)之學(xué)史學(xué)，包括目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辯偽學(xué)、輯佚學(xué)、文字學(xué)、聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等等。
第三辭章之學(xué)文學(xué)，包括藝術(shù)、書法、繪畫、雕刻等。
第四經(jīng)世之學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括兵法、天文、算學(xué)、地理、易學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝等等。
1幼兒國學(xué)教育的起點要突出親情性。
從孩子誕生在這個世界上起，父母便自然而然地成為孩子在人生旅途中的第一任教師。眾所周知，在這一階段中，孩子對于任何外界的事物都充滿了各種各樣的新鮮感與好奇心，他們會被某項特別的事物所吸引，也會對一些事情產(chǎn)生疑惑的情感，喜歡問這樣那樣的問題，因此家長或是成人就應(yīng)該對這一時期的孩子予以重視，遇到孩子提出的問題要耐心解釋，說明道理，幫助孩子積累知識，如果一旦發(fā)現(xiàn)孩子的身上存在缺陷，就要及時地指出并幫助其改正，在這樣的環(huán)境中兒童不但能夠?qū)W得到知識，而且還能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒的雙親或祖輩的文化素養(yǎng)直接影響到孩子的國學(xué)水準(zhǔn)。構(gòu)建旨在提高成人國學(xué)文化素養(yǎng)的教育體系促進(jìn)國學(xué)教育的發(fā)展是十分必要的。這就要使得全社會形成學(xué)習(xí)國學(xué)的氛圍，以促進(jìn)開發(fā)幼兒國學(xué)教育工作更好地發(fā)展。當(dāng)然，幼兒的雙親及祖輩對孩子的親情是其他教育部門代替不了的。
2對幼兒進(jìn)行國學(xué)教育的起點要突出多樣性和趣味性。
孩子幼兒時期的記憶力通常都很強(qiáng)，在學(xué)習(xí)國學(xué)知識，背誦經(jīng)典韻文的基礎(chǔ)上能夠進(jìn)一步有效地鍛煉記憶力。而在國學(xué)課堂上，帶領(lǐng)著孩子只進(jìn)行國學(xué)精讀和背誦往往并不能取得良好的學(xué)習(xí)效果，所以要針對孩子的年齡以及心理特點，采用多媒體，互動式的教學(xué)，以指讀為基礎(chǔ)，充分鍛煉孩子的閱讀能力，孩子的識字量從而也進(jìn)一步加強(qiáng)，理解能力也會得到進(jìn)一步的提高。運(yùn)用多媒體播放動畫片以及教師講故事的形式來進(jìn)行授課，使課堂氣氛變得生動、活潑，給孩子創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，加深孩子的記憶力，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣。有些故事可以讓孩子參與講，在互動教學(xué)中，使孩子能夠在學(xué)中做，做中學(xué)，提高孩子的參與意識。
3國學(xué)教育影響的產(chǎn)生應(yīng)與現(xiàn)實生活相結(jié)合。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)每一門學(xué)科的時候都要活學(xué)活用，對待孩子也是如此。幼兒國學(xué)經(jīng)典可謂是語句精煉，意存高遠(yuǎn)。孩子在指讀、精讀、再到背誦的學(xué)習(xí)過程中，要把經(jīng)文中所闡釋出來的道理聯(lián)系到現(xiàn)實生活中，給孩子講一些中國古代經(jīng)典故事，或是當(dāng)前發(fā)生在我們周圍的小事件。例如，《弟子規(guī)》一開始就提到“首孝悌”。也就是說我們做人要學(xué)會盡孝道，百事孝為先?，F(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是家里的小皇帝，如果自己有好吃的并不會去主動謙讓長輩或是身邊的小朋友，這個時候正是孩子的父母給孩子灌輸傳統(tǒng)美德的.好時機(jī)，可以先給孩子講一個“孔融讓梨”的故事，從前有一個4歲懂禮節(jié)的小孩兒叫孔融，有一天，父親讓孔融連同他的幾個兄弟一起過來挑梨吃，最小的小弟挑了一個最大的，而孔融卻挑了一個最小的梨，父親問他為什么這樣做，孔融說：“我年紀(jì)還小，大的就讓我的那些哥哥們吃吧?！?/p>
父親又問：“那你的弟弟也比你小啊？”孔融說“弟弟年紀(jì)小，理應(yīng)吃大的?！敝v完了這個故事后，我們又可以接著問孩子：“我們是否也該學(xué)習(xí)孔融，做一個人人都喜歡的好孩子呢？”孩子這時也許會把手里的東西主動讓給長輩吃，但要想讓孩子能真正領(lǐng)略類似的故事以及深刻的含義，我們就應(yīng)該經(jīng)常講給孩子聽，幫助他們記得牢固，并學(xué)以致用。
國學(xué)經(jīng)典新聞稿篇十四
“國學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。
會典之名始見于明代，意思是“典章會要”。會典是大多屬當(dāng)代官修斷代式政書，以職官為綱，記錄中央與地方官職制度沿革;會典著重記述法令典章，而不詳備史實。
現(xiàn)存的會典有：《唐六典》、《元典章》、《明會典》、《清會典》。歷代第一部會典為《唐六典》，唐玄宗開元十年(722年)召修，按《周官》分為理典、教典、禮典、政典、刑典、事典六個部分編成，故稱《唐六典》，并于開元二十六年(738年)撰成三十卷。明代弘治十年(1497年)仿《唐六典》制定了《明會典》?？滴醵?1684年)初修《清會典》，形式上仿《大明會典》，到了雍正、乾隆、嘉慶和光緒年間曾四次重修。
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