演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇一
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
第四、整體性 演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:
首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇二
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇三
1、選擇適合演講者自己的題目。
2、選擇聽(tīng)眾歡迎的題目。
3、考慮場(chǎng)合、背景選題。
4、考慮時(shí)間長(zhǎng)短選題。
(二)確立鮮明、集中、深刻的主旨
(三)選擇典型、生動(dòng)、具體的材料
(四)重情重理,情理交融
(五)合理安排演講稿的結(jié)構(gòu)
1、標(biāo)題:多數(shù)對(duì)演講內(nèi)容的`集中和概括,幫助聽(tīng)眾明確演講的主旨。包括四個(gè)前提條件:告訴或告知、折服或取信、勸誘或勸行、取樂(lè)或招待。
2、開(kāi)頭
(1)溝通與聽(tīng)眾的感情,即“套近乎”。
(2)為調(diào)節(jié)氣氛而設(shè)計(jì)“楔子”。
(3)為吸引和抓住聽(tīng)眾而設(shè)計(jì)“楔子”。
(4)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,開(kāi)宗明義。
總之,開(kāi)頭應(yīng)避免:
其一、例行套話
其二、故作謙虛
其三、長(zhǎng)篇大論
其四、夸耀自己
3、主體
要內(nèi)容豐富,層次清楚,邏輯嚴(yán)密。
4、結(jié)尾
要簡(jiǎn)潔有力,啟發(fā)思維。
(1)號(hào)召性的結(jié)束語(yǔ)
(2)表達(dá)決心和意志的結(jié)束語(yǔ)
(3)展示形象畫(huà)面的結(jié)束語(yǔ)
(4)以名言或詩(shī)句作為結(jié)束語(yǔ)
(5)以結(jié)束全文作為結(jié)束語(yǔ)
總之,結(jié)尾應(yīng)避免
其一、拖沓冗長(zhǎng)
其二、畫(huà)蛇添足
其三、枯燥無(wú)味
其四、陳言俗套
(六)語(yǔ)言表達(dá)要口語(yǔ)化,流暢生動(dòng)、簡(jiǎn)潔明了、形象幽默。
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇四
演講稿
作為聲形俱備的藝術(shù),有它自己的特點(diǎn)。1、針對(duì)性
演講稿是根據(jù)社會(huì)的客觀需要和聽(tīng)眾的要求來(lái)安排內(nèi)容的。如愛(ài)國(guó)人士聞一多先生的《最后一次演講》的內(nèi)容就是針對(duì)性非常強(qiáng)的。他針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是愛(ài)國(guó)民主人士李公樸因積極參加愛(ài)國(guó)民主斗爭(zhēng),被國(guó)民黨特務(wù)殺害,引起公憤;他針對(duì)的聽(tīng)眾是昆明1000多名青年學(xué)生,他們要求民主,和平,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。對(duì)李公仆的被殺害,義憤填膺,怒火中燒。正因?yàn)榇?,聞一多的演講才引起了聽(tīng)眾的共鳴,博得最熱烈的掌聲。
2、傳聲性
演講是將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲的口頭語(yǔ)言的過(guò)程,因此傳聲性是它的重要特點(diǎn),演講是用豐富多變的聲音來(lái)表達(dá)復(fù)雜多變的感情,用不同的聲調(diào)表達(dá)前后意思的連接,承轉(zhuǎn),借助聲音的輕重和重復(fù)來(lái)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),這就要求演講稿的語(yǔ)言必須簡(jiǎn)短明了,句式必須富有變化,行文要自然流暢,這樣在口頭表達(dá)時(shí)才能作到聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。如聞一多的《最后一次演講》中,多為簡(jiǎn)短,急促的句子,而且越講到激動(dòng)之處,句子越短,越有力。
3、情感性
演講本身是一種有聲的感染藝術(shù),它需要以情感人,以理服人。要作到這一點(diǎn),演講者必須把自己的情感蘊(yùn)涵在演講詞中,然后用聲音抒發(fā)出來(lái),這樣才能感染人,打動(dòng)人。
4、演示性
演講是“演”和“講”的統(tǒng)一體。既要向觀眾傳輸有聲語(yǔ)言,又要把自己的態(tài)度、姿勢(shì)展現(xiàn)給觀眾,因此具有極強(qiáng)的表演色彩。這就要求演講者不僅要注重口頭語(yǔ)言的表達(dá),而且要運(yùn)用各種技巧,以達(dá)到較好的效果。
演講稿的寫(xiě)作方法
演講稿的結(jié)構(gòu)和一般文章大致相同,有標(biāo)題,開(kāi)頭,主體和結(jié)尾四部分。
1、標(biāo)題
標(biāo)題應(yīng)是演講者和聽(tīng)眾思想溝通的共鳴點(diǎn),是聽(tīng)眾選擇是否聽(tīng)講的關(guān)鍵。它往往是論題的直觀表達(dá)。題目的確定與演講的論題,內(nèi)容,形式,風(fēng)格息息相關(guān)。一個(gè)新穎而富有影響力的題目,不僅能在演講前激發(fā)起聽(tīng)眾的興趣,而且在演講后留給聽(tīng)眾深刻的印象,甚至稱謂警句廣為流傳。因此,演講者應(yīng)選取一個(gè)有吸引力的標(biāo)題。
2、開(kāi)頭
演講的開(kāi)頭也稱“
開(kāi)場(chǎng)白
”,“開(kāi)始語(yǔ)”。是演講的“第一印象”。從心理學(xué)的角度來(lái)看,一次活動(dòng)開(kāi)始時(shí)的二、三十分鐘時(shí)人思想最集中,也就是最注意的時(shí)候,因此,開(kāi)頭在演講中占有重要地位,演講的開(kāi)頭因人而異,因題而異。下面介紹幾種常用的開(kāi)頭方式:1)以幽默方式開(kāi)頭。演講時(shí)以幽默的方式開(kāi)頭,往往妙趣橫生。 既語(yǔ)帶雙關(guān),又不失犀利,讓聽(tīng)眾在輕松愉快的氣氛中開(kāi)始接受演講內(nèi)容。有位黑人先生面對(duì)他的白人聽(tīng)眾的第一句話是:
“女士們,先生們,——我來(lái)到這里,與其說(shuō)是發(fā)表講話,還不如說(shuō)是給這一場(chǎng)合增添了一點(diǎn)‘顏色’。”
聽(tīng)到這里,聽(tīng)眾們都開(kāi)懷大笑。從這個(gè)開(kāi)頭我們看出,幽默是演講者與聽(tīng)眾之間溝通的最有效手段之一。它縮短了演講者與聽(tīng)眾的距離,同時(shí)又為演講者本人爭(zhēng)取到了更多的支持者。
2)以設(shè)問(wèn)或祈使的方式開(kāi)頭。這種開(kāi)頭往往設(shè)置一個(gè)懸念,以引起聽(tīng)眾的思考,從而使聽(tīng)眾變被動(dòng)為主動(dòng)。如有一篇演講稿開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的:
“年輕的朋友,如果在你的面前,同時(shí)有金錢(qián),愛(ài)情,知識(shí),名譽(yù),你準(zhǔn)備選擇哪一樣呢?”
再比如中國(guó)演講家馬相佰在第七次國(guó)難演說(shuō)中的開(kāi)頭是這樣的:
“諸位,時(shí)間不早了,醒一醒!醒一醒!”
這樣的開(kāi)頭引人深思,發(fā)人深省,為演講的成功打好了基礎(chǔ)。
3)以交代背景的方式開(kāi)頭。這種開(kāi)頭主要通過(guò)交代發(fā)表演講的條件,歷史條件以及各種聯(lián)系,讓聽(tīng)眾更好地了解演講的內(nèi)容。如鄧小平1984年11月1日在座談會(huì)的講話,開(kāi)頭是這樣的:
“從這次國(guó)慶閱兵講起吧,我不是講閱兵如何,這次閱兵是不錯(cuò)的,國(guó)內(nèi)國(guó)外反映都很好。我說(shuō)有個(gè)缺陷,就是80歲的人來(lái)檢閱部隊(duì),本身就是一個(gè)缺陷……”
4)以揭示主體的方式開(kāi)頭。這種開(kāi)頭,一開(kāi)始就用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把演講的主體展示在聽(tīng)眾面前。如,斯大林1924年1月26日在全蘇維埃第二次代表大會(huì)上的演講的開(kāi)頭:
“同志們,我們共產(chǎn)黨人是具有特殊性格的人,我們是由特殊材料制成的?!?/p>
3、主體
演講稿的主體就是演講的中心內(nèi)容所在,一篇演講稿是否內(nèi)容充分,論證嚴(yán)密,主要看這部分寫(xiě)得怎樣,總的要求是:
1)主題突出。運(yùn)用多種論據(jù),調(diào)動(dòng)各種手法,證明中心論點(diǎn),突出主題,層次清晰,多層次之間要靠邏輯關(guān)系聯(lián)系起來(lái),注意過(guò)渡自然,銜接緊密,渾然一體。
2)行文起伏。演講不能平鋪直敘,羅列數(shù)據(jù),要采用各種技巧,使行文富有變化,波瀾起伏。
3)材料生動(dòng)。選擇材料應(yīng)具體生動(dòng),忌用空洞的說(shuō)教。
4)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。演講的結(jié)構(gòu)不能太復(fù)雜,因?yàn)檠葜v的內(nèi)容是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)給觀眾的,太多,太復(fù)雜的結(jié)構(gòu)會(huì)引起聽(tīng)眾的反感,所以演講稿不宜寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng),適可而止。
4、結(jié)尾
演講的結(jié)束語(yǔ)應(yīng)給聽(tīng)眾以深刻的印象。結(jié)束語(yǔ)的寫(xiě)法一般有以下幾種:
1)總結(jié)式結(jié)尾。這種結(jié)尾就是把演講的主要內(nèi)容加以概括,使聽(tīng)眾加深印象。如,毛澤東在延安紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)上的演講《論魯迅精神》的結(jié)尾:
綜合上述幾個(gè)特點(diǎn),形成一種偉大的“魯迅精神”,魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以他在文藝上成了一個(gè)了不起的作家,在革命隊(duì)伍中是一個(gè)很優(yōu)秀的很老練的先鋒分子,我們紀(jì)念魯迅,就要學(xué)習(xí)魯迅的精神,把它帶到全國(guó)各地的抗戰(zhàn)隊(duì)伍中去,為中華民族的解放而奮斗。
2)呼吁式結(jié)語(yǔ)。這種結(jié)尾是用感情激昂,動(dòng)人心弦的語(yǔ)言對(duì)觀眾進(jìn)行呼吁,并指明具體的行動(dòng)方向來(lái)結(jié)束演講。如美國(guó)的政治家、鼓動(dòng)家裴特瑞克?亨利在弗吉尼亞州議會(huì)上的演講《自由的呼聲》的結(jié)尾:
“先生們,一切緩和事態(tài)的企圖都是徒勞的,有些先生們也許仍在一再鼓吹和平——但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有和平?!艿纳系郯?,這事斷斷不可。我不知他人在這件事上有何高策,但是對(duì)我自己來(lái)說(shuō),不自由,毋寧死!”
3)借用式結(jié)尾。這種結(jié)尾是借用名人的話或詩(shī)歌來(lái)結(jié)束演講。它可以把演講推向高潮,給演講者的思想提供有力的證明。如郭沫若《科學(xué)的春天》演講結(jié)尾:
“春天剛剛過(guò)去,清明即將到來(lái)。‘日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)’,這是革命的春天;這是人民的春天;這是科學(xué)的春天;讓我們張開(kāi)雙臂,熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧?!?/p>
4)對(duì)比式結(jié)語(yǔ)。這種結(jié)尾就是運(yùn)用對(duì)比的方式來(lái)結(jié)束演講,它可以使聽(tīng)眾從對(duì)比中得到鑒別,更具有征服觀眾的力量。
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇五
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分,演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:
首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的'運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
2.口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面,
書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:
?把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
?把倒裝句改為常規(guī)句;
?把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
?把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
?把生僻的詞換成常用的詞;
?把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇六
春分,古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”,適逢每年公歷3月20日或21日,當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開(kāi)始。因這天晝夜長(zhǎng)短平均,正當(dāng)春季九十日之半,故稱“春分”?!睹魇?,歷一》曰:“分者,黃赤相交之點(diǎn),太陽(yáng)行至此,乃晝夜平分?!?/p>
春分的含義有二:一是指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為12小時(shí);二是指古時(shí)以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。春分也是一年四季中陰陽(yáng)平衡、晝夜均等、寒溫各半的時(shí)節(jié),所謂“春分者,陽(yáng)陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平”。
中國(guó)古代將春分分為三候
“一候元鳥(niǎo)至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?!币馑际钦f(shuō),春分日后,燕子便從南方飛來(lái)了,下雨時(shí)大空便要打雷并發(fā)出閃電。春分這一天陽(yáng)光直射赤道,晝夜幾乎相等,其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移,開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。春分一到,雨水明顯增多,我國(guó)平均地溫已達(dá)到10℃以上,呈現(xiàn)出一派草長(zhǎng)鶯飛的景象。
春分節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗
1、豎蛋
在每年的春分這天,世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,故有“春分到,蛋兒俏”的說(shuō)法。
2、粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。
3、春祭
春分也是春祭的開(kāi)始。春祭,即開(kāi)始掃墓祭祖,也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,殺豬、宰羊,請(qǐng)鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開(kāi)始時(shí),首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng),規(guī)模很大,隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后,然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?,最后各家掃祭家庭私墓?/p>
4、放風(fēng)箏
春分這天是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候,甚至大人們也要參與。溫柔的春風(fēng)里,人們?cè)诳盏厣纤烈獗寂?,?zhēng)相比著誰(shuí)的風(fēng)箏放得更高更遠(yuǎn)。
5、飲春酒
我國(guó)浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風(fēng)俗習(xí)慣。古書(shū)中記載:“春分造酒貯于甕,過(guò)三伏糟粕自化,其色赤,味經(jīng)久不壞,謂之春分酒。”
6、拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰:開(kāi)漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民尊為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。
7、祭日
祭日是古時(shí)皇家在春分這天最主要的活動(dòng),在周代,春分便有了祭日儀式?!抖Y記》記載:“祭日于壇”、“謂春分也”,此俗歷代相傳。清朝潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國(guó)之大典,士民不得擅祀?!?/p>
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇七
演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的'一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:
首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇八
老師們,同學(xué)們:
xx年的鐘聲即將敲響,新的一年很快就要來(lái)臨。在這辭舊迎新的時(shí)刻,我謹(jǐn)代表學(xué)校全體教師,向每一位可愛(ài)的x學(xué)子致以最親切的問(wèn)候!祝大家在新的一年里學(xué)習(xí)進(jìn)步,身體健康,永遠(yuǎn)快樂(lè)!
回顧即將過(guò)去的x年,我們欣喜的總結(jié),在老師同學(xué)們的努力下,我們學(xué)校取得了許多驕人的成績(jī),尤其突出的`是:
學(xué)校被評(píng)為x省創(chuàng)建群眾滿意服務(wù)窗口示范單位;x市青奧示范學(xué)校;x—x學(xué)年度x區(qū)“小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量管理優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)”。
學(xué)校社團(tuán)被評(píng)為全國(guó)青少年校園足球夏令營(yíng)男子甲組一等獎(jiǎng);x市兒童男子甲組足球賽第三名;民樂(lè)團(tuán)被評(píng)為x市少兒民樂(lè)團(tuán);學(xué)校航模社團(tuán)在x市航空模型比賽中獲團(tuán)體二等獎(jiǎng),被評(píng)為x省少年科學(xué)院科技創(chuàng)新優(yōu)秀組織獎(jiǎng)等。
我們?cè)S多同學(xué)也取得了令人驚喜的成績(jī):
x同學(xué)在x市讀書(shū)節(jié)征文一等獎(jiǎng);x同學(xué)在“x市交通文明小伙伴選拔賽”第一名;x同學(xué)獲x省第13屆國(guó)際象棋比賽女子組冠軍;x同學(xué)被評(píng)為“x市百名美德少年”;x同學(xué)被評(píng)為x年x市優(yōu)秀少先隊(duì)員;x同學(xué)獲十屆全國(guó)推新人大賽少兒聲樂(lè)十佳獎(jiǎng);x同學(xué)獲得第x屆少年兒童書(shū)信大賽二等獎(jiǎng);x被評(píng)為x省四好少年。
讓我們齊心協(xié)力,共創(chuàng)x小學(xué)美好的明天!
最后,再次預(yù)祝老師們、同學(xué)們x新年快樂(lè),萬(wàn)事如意!祝今天的比賽賽出水平,賽出風(fēng)格,取得完滿成功!
演講稿的特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)篇九
1.14歲的李嘉誠(chéng)開(kāi)始“行街仔”的推銷(xiāo)生涯,從此漸入佳境,直至連續(xù)蟬聯(lián)華人首富寶座。他這樣工作:不論幾點(diǎn)睡覺(jué),一定在清晨5點(diǎn)59分鬧鈴響后起床。隨后,他聽(tīng)新聞,打一個(gè)半小時(shí)高爾夫。他認(rèn)為重點(diǎn)是打每一球時(shí)都保持冷靜,有規(guī)劃。一定在每天六點(diǎn)下班,回家后,除了撥打越洋電話,還有兩件必修功課:跟著有字幕的英語(yǔ)節(jié)目大聲朗讀,以及夜晚的閱讀。這兩個(gè)工作都意味著一點(diǎn):他最大的恐懼在于錯(cuò)過(guò)見(jiàn)證世界的變化。
啟發(fā):成功除了勤奮、創(chuàng)新,還有另一個(gè)朋友——危機(jī)感。
2.曼德拉曾被關(guān)壓27年,受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí),邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí),在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō):當(dāng)我走出囚室,邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我仍在獄中。
啟發(fā):原諒他人,其實(shí)是升華自己。
3.事業(yè)初創(chuàng)期,被女友劈腿;成立公司遭遇失敗,被封“爛片之王”;即使這樣,他從不放棄對(duì)事業(yè)的追求,就像一架永不停歇的發(fā)動(dòng)機(jī),今天的劉德華似乎已經(jīng)成為了一面迎風(fēng)不倒的精神旗幟。被所有的媒體神化的一個(gè)藝人,都說(shuō)他勤奮、他努力、他不會(huì)干壞事,他可以不吃、不眠、不喝,光是呼吸就可以活到五十二歲。
啟發(fā):當(dāng)前后左右都沒(méi)有路時(shí),命運(yùn)一定是鼓勵(lì)你向上飛了。
4.有個(gè)老人愛(ài)清靜,可附近常有小孩玩,吵得他要命,于是他把小孩召集過(guò)來(lái),說(shuō):我這很冷清,謝謝你們讓這更熱鬧,說(shuō)完每人發(fā)三顆糖。孩子們很開(kāi)心,天天來(lái)玩。幾天后,每人只給2顆,再后來(lái)給1顆,最后就不給了。孩子們生氣說(shuō):以后再也不來(lái)這給你熱鬧了。老人清靜了。
啟發(fā):抓住人性的弱點(diǎn),無(wú)事不成。
5.夜市有兩個(gè)面線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后,甲賺錢(qián)買(mǎi)了房子,乙仍無(wú)力購(gòu)屋。為何?原來(lái),乙攤位生意雖好,但剛煮的面線很燙,顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位,把煮好的面線在冰水里泡30秒再端給顧客,溫度剛好。
啟發(fā):為客戶節(jié)省時(shí)間,錢(qián)才能進(jìn)來(lái)快些。
6.兩馬各拉一貨車(chē)。一馬走得快,一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了:“切!越努力越遭折磨!”誰(shuí)知主人后來(lái)想:既然一匹馬就能拉車(chē),干嘛養(yǎng)兩匹?最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的懶馬效應(yīng)。
啟發(fā):如果讓你的老板覺(jué)得你已經(jīng)可有可無(wú),那你已經(jīng)站在即將離去的邊緣。
7.有人問(wèn)農(nóng)夫:“種了麥子了嗎?”農(nóng)夫:“沒(méi),我擔(dān)心天不下雨。”那人又問(wèn):“那你種棉花沒(méi)?”農(nóng)夫:“沒(méi),我擔(dān)心蟲(chóng)子吃了棉花?!蹦侨嗽賳?wèn):“那你種了什么?”農(nóng)夫:“什么也沒(méi)種,我要確保安全?!?/p>
啟發(fā):一個(gè)不愿付出、不愿冒風(fēng)險(xiǎn)的人,一事無(wú)成對(duì)他來(lái)說(shuō)是再自然不過(guò)的事。
8.一個(gè)小鎮(zhèn)中,一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站,生意特別好,第二個(gè)來(lái)了,開(kāi)了一個(gè)餐廳,第三個(gè)開(kāi)了一個(gè)超市,這片很快就繁華了。另一個(gè)小鎮(zhèn),一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站生意特別好,第二個(gè)來(lái)了,開(kāi)了第二個(gè)加油站,第三個(gè)、第四個(gè)惡性競(jìng)爭(zhēng)大家都沒(méi)得玩。
啟發(fā):一味走別人的路,必將堵死自己的路。
9.一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問(wèn):你要飛到哪?烏鴉說(shuō):其實(shí)我不想走,但大家都嫌我的叫聲不好,所以我想離開(kāi)。鴿子告訴烏鴉:別白費(fèi)力氣了!如果你不改變聲音,飛到哪都不會(huì)受歡迎的。
啟發(fā):如果你希望一切都能變得更加美好,就從改變自己開(kāi)始。
10.一戶人家有三個(gè)兒子,他們從小生活在父母無(wú)休止的爭(zhēng)吵當(dāng)中,他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想:媽媽太可憐了!我以后要對(duì)老婆好點(diǎn)。老二想:結(jié)婚太沒(méi)有意思,我長(zhǎng)大了一定不結(jié)婚!老三想:原來(lái),老公是可以這樣打老婆的啊!
啟發(fā):即使環(huán)境相同,思維方式不同也會(huì)造成人生的不同。
11.野豬和馬一起吃草,野豬時(shí)常使壞,不是踐踏青草,就是把水?dāng)嚋?。馬十分惱怒,一心想要報(bào)復(fù),便去請(qǐng)獵人幫忙。獵人說(shuō)除非馬套上轡頭讓他騎。馬報(bào)復(fù)心切,答應(yīng)了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬,隨后又把馬牽回去,拴在馬槽邊,馬失去了原先的自由。
啟發(fā):你不能容忍他人,就會(huì)給自己帶來(lái)不幸。
12.人騎自行車(chē),兩腳使勁踩1小時(shí)只能跑10公里左右;人開(kāi)汽車(chē),一腳輕踏油門(mén)1小時(shí)能跑100公里;人坐高鐵,閉上眼睛1小時(shí)也能跑300公里;人乘飛機(jī),吃著美味1小時(shí)能跑1000公里。
啟發(fā):人還是那個(gè)人,同樣的努力,不一樣的平臺(tái)和載體,結(jié)果就不一樣了。
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