總結(jié)是對過去的梳理，對未來的規(guī)劃?？偨Y(jié)自己的職業(yè)規(guī)劃可以幫助我們明確自己的長遠目標(biāo)，以便在職業(yè)發(fā)展中更加明確前進方向。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以看到不同人在總結(jié)過程中的思考和反思，對我們的寫作會有很大的幫助。
瑜伽課后感想篇一
通過一個多禮拜的學(xué)習(xí)，我上完了人生的第一次黨課。以下是我上黨課的一些感想，一些總結(jié)。
在這短短的一周里，我學(xué)到了很多有價值的內(nèi)容，使我受益匪淺，也使我對黨有了更深刻的認(rèn)識。
通過對黨的歷史的了解，我深感中國共產(chǎn)黨的偉大，中國能有今天這樣飛速發(fā)展的局面，沒有共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是不可能實現(xiàn)的，所以說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。從新民主主義革命時期開始，黨通過深入分析中國國情，制定出了適合中國國情的政策，深受人民群眾的支持，中國人民深刻的認(rèn)識到，只有中國共產(chǎn)黨人、無產(chǎn)階級才是真正代表他們利益的人，才是真正能挽救中國的人。新中國的建立，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，從此中國人民真的站起來了。
特別是現(xiàn)代的共產(chǎn)黨人，她積極的去改造屬于我們自己的一系列馬克思理論知識，并付諸于實踐。中國近一個世紀(jì)的革命與建設(shè)探索過程又將馬克思主義的科學(xué)性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當(dāng)我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候，便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，最終使人民物質(zhì)生活和精神生活均日漸豐富起來。
命力量的決戰(zhàn)中迎接勝利，在改革開放中開創(chuàng)局面，在社會主義市場經(jīng)濟中再創(chuàng)輝煌。
當(dāng)今中國正處在經(jīng)濟飛速發(fā)展的階段，這離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的眼光看問題，是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨以現(xiàn)代先進生產(chǎn)力的代表作為自己的階級基礎(chǔ)，而且由工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子組成的，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為自己的行動指南，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體。
但要保持共產(chǎn)黨的先進性，鞏固黨的執(zhí)政地位，乃至實現(xiàn)共產(chǎn)主義，上黨課，就有了絕對的必要性。我認(rèn)為上黨課：
1)其實是在宣傳黨的偉大思想。通過上黨課，使我們平時很少接觸到的思想或理念或概念，在我們的信念中生根發(fā)芽，真正透徹理解，消除一些認(rèn)識上的誤區(qū)。比如說，在課上提到中國是以“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制”而不是許多同學(xué)認(rèn)為的一黨制或多黨制。又比如說，許多同學(xué)認(rèn)為，中國走的是社會主義道路，西方國家是不會有社會主義的，其實不然，是走科學(xué)社會主義(社會主義的一個小分支)，西方國家也有社會主義，英國在2000就宣布進入社會主義等等。
2)上黨課，其實是培養(yǎng)入黨積極分子的紀(jì)律性和對黨的認(rèn)真態(tài)度。不像其他所有的課，黨課有著很嚴(yán)的紀(jì)律性，缺席三分之一的課程，就會對入黨構(gòu)成嚴(yán)重影響;上課時，不許東張西望，低聲細(xì)語，要專心致志地聽課。這就要求我們有很強的紀(jì)律性，確保以后在黨中也有很嚴(yán)的紀(jì)律性，用黨性時刻規(guī)范自己的行為，指揮思想。這樣一來，中國共產(chǎn)黨這個龐大的集體才能確保內(nèi)部協(xié)調(diào)，不停前進?？纪暝嚭蟮母邢?)上黨課其實也是對我們思想的進一步統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一的思想，黨是很難做到步調(diào)一致，共同進步的。黨的政策和思想也不能默契地貫徹和傳播的。在黨課上，同學(xué)們受到熏陶，使原本有良好入黨動機的人更加堅定自己的信念。通過增加新的思想，提高自己的政治覺悟，使本來有不良入黨動機的人，或是通過先進的思想改變以往的庸俗觀念，或是使他們露出狐貍尾巴，自感慚愧。
以前總覺得，黨員和非黨員在如今的大環(huán)境中沒有什么不同，這堂黨課，卻讓我深刻認(rèn)識到，黨員在作人做事上，都應(yīng)該要體現(xiàn)出其先進性。認(rèn)識到這一點，可以增強想成為一名黨員的我們的自我約束力，不致于因為空虛或者缺乏信仰導(dǎo)致參與一些不健康的活動。
有人說，人生在世最大的樂趣概括起來無非兩種：一種是無私的奉獻，一種是自私的索取。而共產(chǎn)黨員，歷來都是以奉獻為美，以索取為恥的。作為一名共產(chǎn)黨員，要樹立正確的人生價值觀。正確對待名譽、地位、金錢、權(quán)力、苦樂、生死等問題，正確處理個人和集體、國家、他人的關(guān)系。
從個體上怎樣才能達到組織上對我們的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，才能做到保持共產(chǎn)黨員先進性的基本要求。經(jīng)過思考，我認(rèn)為至少要達到“四個必須具備”：一是必須具備崇高的共產(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰和追求的人,無異于一具沒有靈魂的軀殼,就像一臺沒有軟件支持的電腦,發(fā)揮不了作用;二是必須具備不斷學(xué)習(xí)的馬克思主義學(xué)風(fēng)。文會國書記在黨課中談到，共產(chǎn)黨員的先進性是與生俱來的，但并不意味著一成不變。只有不斷學(xué)習(xí)，才能與時俱進，否則就如逆水行舟，不進則退，遑論先進性了;三是必須具備實干的精神。一個共產(chǎn)黨員，只有通過實干，為公司的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻，才能保證作為個體的共產(chǎn)黨員的先進性作用得到發(fā)揮，才能得到廣大人民群眾的認(rèn)可;四是必須具備不斷實現(xiàn)自我完善自我提高的能力。只有這樣，才能做到黨課中所要求的那樣：做學(xué)習(xí)的模范，做工作的模范，做改革的模范，做團結(jié)的模范，做遵守紀(jì)律的模范，做求實求真、盡善盡美的模范。
嚴(yán)與神圣，使我們年輕的生命征成有了旗幟和明燈。讓我們著眼于這樣的選擇追求，堅定崇高的理想和信念，從大處著眼、小處著手，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們應(yīng)該用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，實踐四個統(tǒng)一，堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)思想全心全意地為人民服務(wù)，時刻把黨和人民的利益放在第一位，密切聯(lián)系群眾，正確維護群眾利益，接受群眾監(jiān)督，積極參與社會工作，在實踐中鍛煉成長，關(guān)心集體和同學(xué)，嚴(yán)于律己，經(jīng)常用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來對照自己，經(jīng)?？偨Y(jié)，看看自己是否在不斷進步，看看自己還存在哪些不足，以自己的實際行動接受黨組織的考驗，爭取成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
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瑜伽課后感想篇二
一個學(xué)期的時間慢慢培養(yǎng)了我對瑜伽的興趣。本以為，練習(xí)瑜伽只是為了讓身材更修長，提高柔韌性，消耗熱量，跟一般的減肥方法差不多。但后來我發(fā)現(xiàn)，瑜伽帶給我的更多是心境的平和。每次進入狀態(tài)，我真的可以把生活中的事情統(tǒng)統(tǒng)放下，腦子里一片空白，感覺到整個人都放松下來，安靜下來。雖然拉退、壓腿很痛，但是忍過去了，會感到全身舒服，好像把一切煩惱都釋放出來。當(dāng)然，大部分動作都是鍛煉我們意志力的。
瑜伽，可以讓大家更具“曲線美”，但更重要的是，它很好地培養(yǎng)了我們良好的心理狀態(tài)。讓我體會到堅持、集中、平和，這種狀況讓我可以更積極地融入生活中。一開始聽到老師的聲音，很平和、舒服，我就想，這就是瑜伽的魅力，它可以更內(nèi)在地塑造一個人。
我特別喜歡瑜伽冥想部分，它讓人排除雜念，放松釋放緊張情緒，以達到平靜安寧。放棄外界，垂下眼簾，往內(nèi)心深處探尋，發(fā)現(xiàn)所有的喜悅、快樂、滿足、永恒、平安、美麗、優(yōu)雅……都在我內(nèi)心的深處！練習(xí)瑜伽，身體在伸展時，完全專注于自己的心意于身體，好讓我能以整體去感受、覺知身體想告訴我什么，讓經(jīng)常被分離的身體和心意連接起來。
我認(rèn)為瑜伽并不是一套練習(xí)，它更是一種難得可貴，平靜自逸的生活方式。有追求卻不強求，在自然中達到內(nèi)心和身體的統(tǒng)一。
瑜伽課后感想篇三
本學(xué)期選修了商務(wù)禮儀的課程，感覺收獲頗豐。以前總以為選修課學(xué)不到什么東西，所以根本沒認(rèn)真聽過一堂課，但是商務(wù)禮儀的課程讓我驚訝不已：原來在商務(wù)場合的還有這么多我所一點也不知道的東西，而且有時候看似并不起眼的一個動作或穿著，竟也會扭轉(zhuǎn)大局（不管是向好的方面還是不好的方面）。所以商務(wù)禮儀是我最認(rèn)真聽完的一門選修課。課時很少，所以覺得學(xué)的東西也不多，還有許許多多沒有學(xué)到的東西。真的很感謝老師給我們傳授的知識，我想剩下的部分我會自己去學(xué)習(xí)和掌握。因為商務(wù)禮儀對于我們現(xiàn)在以及以后進入社會都有很大的作用，它會是我們與別人溝通最有力的工具。
通過這幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了許多商務(wù)場合應(yīng)當(dāng)注意和遵守的細(xì)節(jié)。所謂細(xì)節(jié)決定成敗，在商務(wù)禮儀方面體現(xiàn)的淋漓盡致，尤其是對于非常注重禮儀的國家和地區(qū)。商務(wù)禮儀幾乎可以作為我們?nèi)伺c人之間交流的第二語言，它從側(cè)面反映了一個人的修養(yǎng)和性格，我們的形象是留給第一次接觸的人的第一印象，它直接決定了對方對我們的看法，而且這種看法一旦形成就很難改變。所以學(xué)好商務(wù)禮儀是我們通行于商務(wù)場合的過關(guān)證，有了它，我們才能讓工作錦上添花，不至于狼狽出丑。
話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”所以，做任何事情，都應(yīng)有一定之規(guī)。講禮儀不是講排堂，也不是講虛偽，而是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。一個人的禮儀首先要看你的著裝是否得體，在給你有了好的第一印象之后才會有語言上的交流。當(dāng)然在交流的過程中彼此的真誠也是必不可少的。這門課的意義我個人認(rèn)為對于一個準(zhǔn)職業(yè)人來說是非常重要的，再好的技術(shù)不知道什么是商務(wù)禮儀，那么想達到更高的層次是望而止步的。現(xiàn)在的我就是一個相當(dāng)菜鳥的禮儀意會者，在相差那么遠的距離上只有努力的學(xué)習(xí)，實踐。
之前，我一定要認(rèn)真修習(xí)商務(wù)禮儀，把這種事情扼殺在萌芽中。
商務(wù)禮儀的課堂豐富多彩。剛開始上課，我就學(xué)會了女士在公共場合如何坐，如何站才是得體的，在某些場合下如何撿東西才是正確的。在待人接物方面如何做才能體現(xiàn)自己的禮儀風(fēng)范。這些小動作在我以前看來都是無關(guān)緊要的，卻也不知道有時候會因為一個別人看來不起眼的動作讓別人重視自己。還學(xué)到的了女士如何上下車以及一般小轎車上四個座位的差別和職責(zé)。這些東西的學(xué)習(xí)真的讓我這個兩耳不聞窗外聲的所謂的大學(xué)生很震驚，沒想到在這個社會中，還有這么多我所不知道的危險規(guī)則。不過也讓我感到慶幸，畢竟在大學(xué)期間有幸選修了這門課，讓我的許多觀念有很大轉(zhuǎn)變，這些對我以后在社會中的為人處世都有很大幫助。
老師常說：教育好一個男人只是教育好一個男人，教育好一個女人就是教育好一個民族：一個好女人是一所好學(xué)校，能夠培養(yǎng)出好丈夫，能夠培養(yǎng)出好孩子。我覺的精通禮儀的人幾乎都是這樣的好女人，她們有氣質(zhì)，能讓人信服。我甚至想過要成為像老師那樣的人，讓人第一眼就覺得你有氣質(zhì)，修養(yǎng)好。不必有的、太多的言語，就能讓對方體會到你的人格魅力。確實，一個漂亮的女人不是在于外表而是氣質(zhì)。而氣質(zhì)便體現(xiàn)在你的談吐，舉止和形象上。所以老師總是教女生應(yīng)該如何做一個懂禮儀的人，教我們男士的西裝該如何買，在什么場合穿什么樣式的，哪種顏色，哪種款式代表什么含義。一個家庭中，如果女主人知道這些，不僅能讓自己體面，更是男主人的得力助手。
孔子曰：禮——理也。做人做事都少不了一個字：“禮”。人人皆需合作，與人合作的智慧能讓一個人可持續(xù)發(fā)展，與人合作的能力是現(xiàn)在的第一能力，也就是適應(yīng)環(huán)境的能力，簡單一些就是溝通的能力。要學(xué)會欣賞別人，聊對方感興趣的話題，說對方擅長的地方。做人要低調(diào)，要為別人創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。
禮儀是一門學(xué)問，是一門活到老學(xué)到老的一門知識，我們?nèi)巳硕紤?yīng)學(xué)好它，更好的運用它。商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)給了我很深刻的印象，我會推薦身邊的人都來學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀。因為沒學(xué)過商務(wù)禮儀是一種損失。它是當(dāng)代大學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握的一門技術(shù)，更是我們走出自己的世界溝通別人的有用工具。
一．概述
“人生一世，必須交際。進行交際，需要規(guī)則。所謂禮儀，即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序?！倍Y儀是人類文化的結(jié)晶，是社會文明的重要標(biāo)志之一。它是人們進行交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，宛如步入社會的“通行證”，溝通人際關(guān)系的“立交橋”。
在現(xiàn)代社會，禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個人形象，更是一門非常有用的學(xué)問，也是一門高深的文化。說它有用，是因為通過合理的著裝以及禮儀，來促進貿(mào)易談判；說它高深，同樣是交談，為什么有人能談的很和諧，而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆，生意告吹。
那么，什么是商務(wù)禮儀？
商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀，它是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。
商務(wù)禮儀是人們在商務(wù)活動中，用以維護企業(yè)形象或個人形象，對交往對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說，就是人們在商務(wù)場合適用的禮儀規(guī)范和交往藝術(shù)。和一般的人際交往禮儀相比，商務(wù)禮儀有很強的規(guī)范性和可操作性，并且和商務(wù)組織的經(jīng)濟效益密切相關(guān)。正如松下幸之助所說：商務(wù)禮儀是管理者在商務(wù)場合中的臉面，如果不注重禮儀，就會失去臉面。
二．商務(wù)禮儀的原則
(一)維護形象
在國際交往之中，人們普遍對交往對象的個人形象備加關(guān)注，并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護自己的個人形象。個人形象在國際交往中之所以深受人們的重視。 個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
（二）不卑不亢
不卑不亢，是涉外禮儀的一項基本原則。它的主要要求是：每一個人在參與國際交往時，都必須意識到自己在外國人的眼里，是代表著自己的國家，代表著自己的民族，代表著自己的所在單位的。因此，其言行應(yīng)當(dāng)從容得體，堂堂正正。在外國人面前既不應(yīng)該表現(xiàn)得畏懼自卑，低三下四，也不應(yīng)該表現(xiàn)得自大狂傲，放肆囂張。
（三）求同存異
所謂“求同存異”是指在涉外交往中為了減少麻煩，避免誤會，最為可行的做法，是既對交往對象所在國的禮儀與習(xí)俗有所了解并予以尊重，更要對于國際上所通行的禮儀慣例認(rèn)真地加以遵守。
（四）入鄉(xiāng)隨俗
是國為世界上的各個國家、各個地區(qū)、各個民族，在其歷史發(fā)展的具體進程中，形成各自的宗教、語言、文化、風(fēng)俗和習(xí)慣，并且存在著不同程度的差異。這種“十里不同風(fēng)，百里不俗”的局面，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，也是世間任何人都難以強求統(tǒng)一的。
在涉外交往中注意尊重外國友人所特有的習(xí)俗，容易增進中外雙方之間的理解和溝通，有助于更好地、恰如其分地向外國友人表達我方的親善友好之意。
（五）不宜先為
“不宜先為”原則具有雙重的含意。一方面，它要求人們在難以確定如何行動才好時，應(yīng)當(dāng)盡可能地避免采取任何行動，免得出丑露怯。另外一方面，它又 要求人們在不知道到底怎么作才好，而又 必須采取行動時，最好先是觀察一些其他人的正確作法，然后加以模仿，或是同當(dāng)時的絕大多數(shù)在場者在行動上保持一致。
（六）以右為尊
正式的國際交往中，依照國際慣例，將多人進行并排排列時，最基本的規(guī)則是右高左低，即以右為上，以左為下；以右為尊，以左為卑。 大到政治磋商、商務(wù)往來、文化交流，小到私人接觸、社交應(yīng)酬，但凡有必要確定并排列時的具體位置的主次尊卑，“以右為尊”都是普遍適用的。
三．商務(wù)禮儀的作用
有人說，“長遠的目光、睿智的頭腦、機敏的談吐”是商場上的三大利器。但我想，作為人類交流感情、建立友誼和開展各種活動的橋梁和紐帶的商務(wù)禮儀，也同樣是必不可少的第四大利器，甚至從某種程度上來說，它還要較其他利器更為重要。
有人把商務(wù)禮儀看作是商務(wù)人員的敲門磚，有人稱商務(wù)禮儀是商務(wù)活動的通行證，更有人直言：商務(wù)禮儀將決定著商務(wù)活動的成敗。商務(wù)禮儀的作用，一言以蔽之：內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象。因此，可以說，商務(wù)禮儀是從事商務(wù)活動的必備利器。具體說，商務(wù)禮儀有以下重要作用：
（一）商務(wù)禮儀有助于提高商務(wù)人員的個人素質(zhì)
市場競爭最終是人員素質(zhì)的競爭，對商務(wù)人員來說，商務(wù)人員的素質(zhì)就是商務(wù)人員個人修養(yǎng)的表現(xiàn)。修養(yǎng)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。所謂個人素質(zhì)，就是在商務(wù)交往中待人接物的基本表現(xiàn)，比如在商務(wù)交往中，首飾佩戴也要講究一定的原則：必須符合身份，以少為佳，一般不多于三種，每種不多于兩件，同時要注意與服裝搭配的和諧。
（二）商務(wù)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系
在商務(wù)交往中，人們互相影響，互相作用，相互合作，如果不遵循一定的規(guī)范，雙方就缺乏協(xié)作的基礎(chǔ)。在眾多的商務(wù)規(guī)范中，禮儀規(guī)范可以使人明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，哪些可以做，哪些不可以做，有利于確定自我形象，尊重他人，贏得友誼。
（三）商務(wù)禮儀有助于維護商務(wù)人員和企業(yè)的形象
企業(yè)的形象是由該企業(yè)的一個個員工表現(xiàn)出來的，好的企業(yè)形象有助于企業(yè)在激烈的市場競爭中取得有利的地位。商務(wù)人員或企業(yè)員工的形象就是他的形體外觀和舉止言談在商務(wù)交往中在交往對象心目中形成的綜合化，系統(tǒng)化的印象，是影響交往能否融洽，交往能否成功的重要因素。而商務(wù)禮儀就是塑造形象的非常重要的手段，如在人際交往中，言談講究禮儀使人文明；舉止講究禮儀使人高雅；行為講究禮儀使人美好；穿著講究禮儀使人增強自信。運用商務(wù)禮儀，可以在公眾心目中塑造出良好的組織形象，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地并產(chǎn)生出很好的社會效應(yīng)和經(jīng)濟效益。
（四）商務(wù)禮儀能增進商務(wù)人員之間的感情
在商務(wù)活動中，隨著交往的深入，雙方可能都會產(chǎn)生一定的情緒體驗。它表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài)：一是感情共鳴；另一種是情感排斥。禮儀容易使雙方相互吸引，增進感情，促使良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之，如果不講禮儀，粗俗不堪，那么就容易產(chǎn)生感情排斥，造成人際關(guān)系緊張，給對方造成不好的印象。
（五）商務(wù)禮儀能提高商務(wù)活動的效益
曾經(jīng)有人說：如果可口可樂遍及世界各地的工廠在一夜之間被大火燒光的話，那么第二天世界各大媒體的頭條新聞就是：各國銀行及金融巨頭爭先恐后地向可口可樂公司貸款。因為在這個紅色背景上的八個白色字母標(biāo)記已經(jīng)深入人心，可口可樂公司的企業(yè)形象得到了世界各國的認(rèn)可。
眾所周知，企業(yè)形象的好壞，有兩個衡量指標(biāo)：知名度和美譽度。知名度，通過大量的媒體廣告可以提高；美譽度，實質(zhì)上由員工素質(zhì)和先進的管理模式所決定。好形象源于好服務(wù)，禮儀服務(wù)就是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要內(nèi)容，它通過規(guī)范服務(wù)人員的儀容，儀表，服務(wù)用語，操作程序等，使服務(wù)質(zhì)量具體化，標(biāo)準(zhǔn)化，制度化，使顧客得到一種尊重，信任和感情上的滿足，一但“回頭客”的比重大大增加，就會給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益。
四．如何提高禮儀修養(yǎng)
（一）認(rèn)識“秀外惠中”的人生道理
一個人如果沒有道德、情操、智慧、理想等內(nèi)在美作為基礎(chǔ),那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種膚淺的美。所以一個人在注重個人儀容、儀表修飾的同時,必須不斷加強自己內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。首先,個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。其次,個人禮儀必須以尊敬他人為原則。再次,個人禮儀必須以長遠為方針。
（二）提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)
要不斷地學(xué)習(xí)提高自身的文化素質(zhì)以提高禮儀修養(yǎng)。因為隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會的進步，各行各業(yè)的素質(zhì)要求越來越高。如果跟不上時代的步伐，就會被社會所淘汰，所以要不斷地學(xué)習(xí)。大學(xué)生在校期間要斤抓緊時間學(xué)習(xí)各方面的知識，多讀一些關(guān)于禮儀修養(yǎng)的書籍。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，要注意抓住重點，循序漸進，持之以恒，不能半途而廢。
（三）努力調(diào)控行為與情緒
（四）讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色
人們在評價一個人是否具有具有良好的修養(yǎng)時,往往會從他的禮儀行為上去加以檢驗。個人禮儀要求人們待人文明,舉止有禮,與人為善,這些都是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)容。在社會生活中,一定要加強個人禮儀修養(yǎng),讓良好的.修養(yǎng)為品質(zhì)增色。首先,要安分守己,不妨礙他人。其次,要行為有序,遵守共同規(guī)則。再次,要友善待人,促進相互溝通。
（五）積極參加社會實踐
要不斷提高自己的修養(yǎng)就要積極參加各種社會實踐活動，避免紙上談兵。應(yīng)該把學(xué)習(xí)到的禮儀知識和實踐活動緊密相結(jié)合，注意從個人實際出發(fā)， 靈活運用各種知識。只有通過實踐活動，在實踐的過程中體會知識的真正內(nèi)涵，逐步融會貫通，然后轉(zhuǎn)化成為自己的知識，才能 提高自身的素質(zhì)。俗話說：“眼過千遍，不如手過一遍?！敝挥性趯嵺`中才能將知識融會貫通，也才能加深禮儀規(guī)范的領(lǐng)悟和理解。
五．感受評價
業(yè)強調(diào)團隊精神，而禮儀可以促進這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會給人一種親和力，增進吸引和情感交流，增強信任和了解。
通過商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)，讓我從真正意義上理解了禮儀的含義，禮儀是一種在人際關(guān)系和社會交往過程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)；從個人角度看，優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個人的修養(yǎng)，還有助于美化自身、美化生活，并且有利于與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關(guān)系。禮儀不僅是個人形象的社會表現(xiàn)，而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失，尤其像我們所在的服務(wù)性行業(yè)，個人的禮儀素質(zhì)，直接關(guān)系到顧客的滿意度，關(guān)系到企業(yè)的形象，關(guān)系到單位的經(jīng)濟與社會效益。
學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以提高個人的素養(yǎng)，有助于維護企業(yè)形象。在商務(wù)交往中，個人便代表了整體，個人的所作所為，一舉一動，一言一行，就是企業(yè)的典型活體廣告。等我們一出學(xué)校，找工作，面試，哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。當(dāng)今社會，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌，如何才能在面試中給主考官留下一個好印象，一直是困擾每個畢業(yè)生的最大問題。而很多公司在招新人，除了考慮學(xué)歷，更會觀察是否有良好的禮儀規(guī)范，從最基本的穿著打扮，到言談舉止，主考官可是看的很清楚呢。因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。
總之，學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以貫穿很多課外知識，也拓展了我們的知識面。這對我為人處世方面及以后找工作會有很大幫助！不僅給別人留下好的印象，而且提高了我的內(nèi)在素質(zhì)，也塑造了我的外在形象，增進了交往，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，持續(xù)的鍛煉，從內(nèi)心深處感受禮儀之美，從言行上表現(xiàn)禮儀之美，努力提高個人修養(yǎng)，增強專業(yè)與心理素質(zhì)，才能有效將體現(xiàn)對人對事對工作的服務(wù)素養(yǎng)。
回想本學(xué)期學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀課程，我的感觸頗深。
一、 認(rèn)識
記得第一次上課講的是坐姿、站姿以及走路的姿勢，我回寢室后一直在練習(xí)，還教給了寢室其他的男生。那時候我第一次認(rèn)識到，商務(wù)禮儀的重要性，禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個人形象，更是一門非常有用的學(xué)問，也是一門高深的文化。 讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生，必須從各方面嚴(yán)格要求自己，除了提高成績鍛煉智商外，還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來培養(yǎng)自己的情商。
中國一向是禮儀之邦，禮儀對每個中國人來說是非常重要的，無論是會見親朋好友或者是在人與人的打交道上，都離不開禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，一個人若毫無禮儀可言，那么他在學(xué)習(xí)或工作時都將不會很順利，因為沒有人愿意和這樣一個人相處。如何才能脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象，此時，商務(wù)禮儀便起到了一個十分重要的作用。商務(wù)禮儀就是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，同時也約束了商務(wù)活動中的某些方面。而在商務(wù)往來中，任何一個表現(xiàn)都可能會導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表，也許是一頓晚餐。
之后，有一次老師現(xiàn)場給我們出了一道題目，關(guān)于商務(wù)接待的題，我相信大家都印象頗深。在和組員的激烈討論以及老師的指點過程中，我才深刻體會到，要籌劃一次接待是多么的困難！要考慮到接待中禮儀應(yīng)用，比如握手，遞名片，簽合同等等。這也是商務(wù)禮儀中的一部分啊。
在上這門課程之前，我從來都不清楚吃西餐有那么多的講究，每天都吃的中餐也有那么多的規(guī)矩。接觸了商務(wù)禮儀，我居然有種恍然大悟的感覺！ 我已經(jīng)二十歲了，我不再是一個稚氣的小男生，我要面臨的是未來的職業(yè)生涯和即將踏入青年時期的改變。
二、 感受
在人際交往中會給人一種親和力，增進吸引和情感交流，增強信任和了解。
學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的課程，讓我領(lǐng)略到了很多曾經(jīng)未曾關(guān)注過的也未知的東西，帶我走進了一個很真實很貼近未來生活的世界。其實這個學(xué)期學(xué)完了還真有點舍不得。老師跟我們講的東西，我想我會很深刻地銘記在腦海，并應(yīng)用于實踐中。
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2012年12月31日
瑜伽課后感想篇四
課程名稱：電子信息工程導(dǎo)論。
學(xué)院：物聯(lián)網(wǎng)工程學(xué)院。
專業(yè)：通信工程。
班級：1901。
學(xué)號：212015041。
姓名：何標(biāo)。
成績：
任課教師：劉志昊。
完成日期：2021年月日
在聽老師的課之前，對于云計算只是一個很籠統(tǒng)的概念，感覺就跟以前的電腦計算速度有關(guān)吧，以為只是計算速度的快慢，沒想到現(xiàn)在已經(jīng)深入到我們的生活當(dāng)中了。
云計算的應(yīng)用涉及到了很多方面，老師給我們描述了一下，我們電腦的閑置的硬盤內(nèi)存可以用來做別的事情，通過云計算可以實現(xiàn)一個電腦同時開一個軟件不同的數(shù)據(jù)，而且互相之間不影響，這讓我覺得云計算是個非常有意思的東西。
隨著老師的深入講解云計算是與信息技術(shù)、軟件、互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的一種服務(wù)，這種計算資源共享池叫做“云”，云計算把許多計算資源集合起來，通過軟件實現(xiàn)自動化管理，只需要很少的人參與，就能讓資源被快速提供。也就是說，計算能力作為一種商品，可以在互聯(lián)網(wǎng)上流通?？傊?，云計算不是一種全新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而是一種全新的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用概念，云計算的核心概念就是以互聯(lián)網(wǎng)為中心，在網(wǎng)站上提供快速且安全的云計算服務(wù)與數(shù)據(jù)存儲，讓每一個使用互聯(lián)網(wǎng)的人都可以使用網(wǎng)絡(luò)上的龐大計算資源與數(shù)據(jù)中心。
我慢慢地被云計算所吸引，這好像與很多行業(yè)有關(guān)，能好好的利用我們的網(wǎng)絡(luò)空間，不浪費。云計算有存儲云、醫(yī)療云、金融云、教育云等等，因為這些，我們實現(xiàn)了資源的共享，云計算以后的發(fā)展空間大，發(fā)展前景好。作為年輕一代更應(yīng)該將云計算應(yīng)用到生活當(dāng)中，提升云計算的技術(shù)，讓我國在這領(lǐng)域在國際中處于領(lǐng)先水平。
云給人一種浩大、遙遠的感覺，它可以是任意一種形狀，你覺得它像什么，它就像什么，云計算讓我發(fā)現(xiàn)一切皆有可能，好像可以將它應(yīng)用到各個方面，如此虛幻飄渺，可它確確實實存在著，在我們生活中的方方面面，就好像一直在我們身邊。
或許在不遠的將來，我也能接觸到這一領(lǐng)域，可以和它來個親密接觸。
瑜伽課后感想篇五
開始練瑜伽應(yīng)該有快三個月的時間了，以前只聽別人說練瑜伽有什么好，當(dāng)自己親身體驗后，才漸漸發(fā)現(xiàn)了瑜伽的魅力所在“寧靜即是瑜伽”。隨著柔聲慢語的指導(dǎo)語，身體抻拉、擰轉(zhuǎn)，平衡，再舒展,配合著延長的呼吸，漸漸地心隨意走，人變得恬淡而渺然，忘卻煩惱，飄至一個天人合一的空遠所在。生活的單調(diào)與不順暢，并非人所愿，瑜伽最精深的內(nèi)蘊不僅在調(diào)身，還在于調(diào)心,堅持的練習(xí)可以獲得一種平和、寧靜的心態(tài)，以及最大限度的幸福感。瑜伽還是一種簡單的生活方式和生活的藝術(shù)，可使人們放棄那些對健康有摧殘力的習(xí)慣及克服不良的行為。瑜伽的姿勢像柔軟的體操、優(yōu)美的舞蹈更是一種心操，一種健康、純潔和祥和的生活方式由內(nèi)而外，由外而內(nèi)地協(xié)調(diào)身、心的平衡；既塑造人外在的形象，也關(guān)照內(nèi)在的感受身體的放松，心靈的放松，最終，發(fā)現(xiàn)真實的自我，尋找到某種精神的依托。
這正是人類長久以來有意識或無意識地所尋覓的東西——源自內(nèi)心最深處的力量。
當(dāng)你練習(xí)時，除了體會每一個伸展，擰轉(zhuǎn)，平衡外，優(yōu)美的瑜伽音樂也是它的魅力之一．“向日葵為生命的滋長跟隨著太陽，依靠著溫煦的陽光；同樣你我的心片刻不斷地跟隨著精神喜樂的泉源———瑜伽語音那燦爛閃爍的金色光芒?！边@是一首非常著名的印度瑜伽詩歌，后配上音樂被瑜伽愛好者們廣為傳唱。抒情、自然、休閑是瑜伽音樂的特點，樂曲抒發(fā)出人們心靈中真善美的心聲，融合出一種友好和睦的親情。它如此地令人感到心胸開闊，怡然自得，使人忘卻心中的煩惱和壓力，入睡前閉上眼睛靜聽一曲，你將會沉入安祥的睡夢中，經(jīng)歷來自入靜冥想和舒解心神的深度感受，從而領(lǐng)略瑜伽音樂獨具特色的萬象之美！回到了家里，很多人都會覺得無聊，我又怕在家久了缺乏鍛煉會讓我在學(xué)校的努力付之東流，所以現(xiàn)在每天都有練瑜伽。姐妹們有體會的拿出來共同分享啊。
上午吃完早飯休息會兒然后就開始打開電腦，點擊我的收藏夾，張惠蘭瑜伽。練了幾天，效果不可能這么快出來，但是確實還是有的。第一天練完印象最深刻，全身都濕了，結(jié)果第二天起來半邊屁股疼，大腿也疼，估計是動作不標(biāo)準(zhǔn)的。后來再練，明顯覺得沒有這么吃力，但是很多動作還是做不下來。我看視屏里的張惠蘭老師這么厲害，我不知要練多久才會達到像她這么高的境界。但是小練怡情怡身，確實有的。
不過說到效果還是晚上比較白天明顯，晚上9點準(zhǔn)時開始，一個小時已足夠。夏天其實并不需要忌口，只要出夠多的汗就可以了。每天晚上練完瑜伽再洗個澡，身體各方面都會很舒服的。
我想我們每個人都被反復(fù)告誡健康的要素是：節(jié)食，鍛煉。然而，瞧瞧周圍很多人，聽到做不到，更有人說到做不到。如果前者容易做到些，后者更困難。大多數(shù)人的理由是沒時間、太忙。是的，在今天的我們，在工作、學(xué)習(xí)、家庭多重壓力下，自己的空間被壓得很小。真的是不是每天一小時都抽不出來？就不見得了。關(guān)鍵是我們把鍛煉放在什么位置。如果我們要在已成定勢的生活里擠進這一小時，困難是很大的。也有人有三分鐘熱度，堅持不下去，原因是太急功近利。
當(dāng)初，眼看身體狀態(tài)已過巔峰，在走下坡路，心里不是不恐慌。正當(dāng)我考慮如何在繁忙地教學(xué)和艱難地研究中安排自己的鍛煉計劃時，發(fā)現(xiàn)有附近有一家健身俱樂部正在計劃中。當(dāng)時那家俱樂部還在圖紙上。要成為會員會有特別優(yōu)惠。我考慮參加俱樂部對我來說是一個比較合適的選擇。就一下花了幾千元買了一張終身卡，相當(dāng)于三年的年卡。朋友們說我瘋了，第一，不知那俱樂部能撐多長時間，第二，也不知你自己能堅持多長時間。我說，第一個原因我無法控制也就不去考慮了，至于第二個原因，我是在和我懶惰賭一把。看看我能不能堅持下來，讓這幾千元花到刀口上。如果我能堅持三年，我就能讓鍛煉成為習(xí)慣。
俱樂部里有游泳池、各種健身器材和瑜伽班。我一向喜歡游泳，但游泳池夏天太擠，很難達到預(yù)定鍛煉強度。于是我加入了瑜伽班。
開始的日子，異常艱難。每天下班后，已精疲力竭，咬著牙趕著自己去瑜伽班，而且還不能吃飯。開始看著別人做的那些動作，我常懷疑自己走錯了地方，不會是七老八十學(xué)摔打吧。上課時痛苦地做著各種各樣古里古怪的動作，就全當(dāng)是廣播體操。在教練動作做到位并再堅持一下的請求下，我時不時瞄一眼時鐘，盤算著下課時間怎么還不到。每天做下來，大汗淋漓，回來渾身肌肉酸痛。更要命的是，成果并不顯見，半年下來，天天稱體重，居然一兩未減。只好自我解嘲：大概是肥肉變瘦肉了。唯一支撐我堅持下去的動力就是我必須戰(zhàn)勝我的懶惰，我不能輸。
終于，在教練的幫助下，在練友的鼓勵下，我慢慢開始體會到瑜伽內(nèi)涵，嘗到了鍛煉的好處了。瑜伽注重靜力，協(xié)調(diào)和平衡，講究呼吸，冥想和身心合一。瑜伽的較高境界還沒有體會到，不敢妄言，但一定與心靈有關(guān)。每天做的修煉實際上是身心兩方面的鍛煉。對身體的鍛煉是初級的。而對心的鍛煉是高級的。對心的鍛煉是讓心靈放空，從煩躁，焦慮，患得患失中跳出來，使之收放自如，淡定從容。為達到這個目的，瑜伽采取一些輔助措施，如呼吸、唱頌、冥想以及做困難的動作。即高級的鍛煉需要初級鍛煉的輔助。初級的瑜伽就是修煉奇怪的體式體位，拉伸身體，以起到集中思維，疏通經(jīng)絡(luò)的作用，同時使身體得到鍛煉。瑜伽有句話：做到自己的極限。這是挑戰(zhàn)自己，也是犒賞自己。這種境界在別的領(lǐng)域也可以融匯貫通。
兩年下來，鍛煉已成功地成為我的習(xí)慣。雖然不敢說已修練到了高境界，但我會練下去?，F(xiàn)在我不需要“堅持”了。因為它已成為我生活的一部分。一小時的課也不需要看表了，因為喜歡修煉的時間過的飛快。很多匪夷所思的動作我居然也做到了。同時，我也享受著瑜伽帶給我的好處。體重減去了十幾斤。身體也輕盈多了。飲食越來越好清少素淡。精力更加飽滿旺盛。心態(tài)也越來越平和。實際上，每天花去的一小時在別處得到了更大的補償。
瑜伽課后感想篇六
畢生努力追求的信條，因為有一個所謂體面的“門面”真的可以橫掃一些不必要的麻煩，不要批判某個經(jīng)理好色或他們太膚淺只在乎別人的外貌，其實從人的本性出發(fā)，“愛美之心人皆有之”這句話足以讓上述反對者保持沉默。但不幸的是天生麗質(zhì)的人是少數(shù)，所以要想讓自己在以后的生存中立于不敗之地，我們就要采取后天的培養(yǎng)了。尤其作為一名大學(xué)生，四年之后面臨的應(yīng)聘就業(yè)問題也不得不使我們現(xiàn)在在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時加強培養(yǎng)自己的禮儀修養(yǎng)。而塑造一個良好的形體是應(yīng)聘時隱形的一個加分項。所以，基于種種原因我懷著美好的憧憬選了劉老師您的這門瑜伽課。通過接近十五周的身體力行，有很多感想和建議想和老師分享一下，下面就是具體我對瑜伽課的淺談。
記得剛開始練的時候，我就很納悶，我本來想學(xué)習(xí)瑜伽不外乎就是一些周而復(fù)始輕柔舒緩的動作罷了，而老師您卻慢悠悠的讓我們在那里學(xué)呼吸，我當(dāng)時心里還怨您不給我們教真功夫，可后來才慢慢地體會到了您的良苦用心即您對我們關(guān)注自己的呼吸的重視。剛開始我在瑜伽練習(xí)中對呼吸總是控制得不好，老是跟不上您的節(jié)拍，每每這時就會煩躁起來，呼吸變得很混亂，更不要說集中精神了。后來您教了我們冥想法，我才知道不能受老師節(jié)拍的影響，因為每個人的呼吸時間長短不一，要專注自己的呼吸，保持它自然的狀態(tài)，使自己感覺舒暢心靜就可以。而且關(guān)注自己的呼吸還能分散自己在練習(xí)一些動作時產(chǎn)生的疼痛感。自從學(xué)了冥想法之后，我的心境平和了很多，也很少再出現(xiàn)煩躁的情緒了。
還有，瑜伽不僅是減肥的良藥，它更好的則是在于“塑身”，它能將人體的線條優(yōu)美化。這一學(xué)期下來，我并沒有瘦多少，但卻明顯感覺到自己身體的各部位都有了一些變化，特別是腹部。由于自己的小肚子非常突出，所以老師教了收腹的動作之后，我每天都堅持練，一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)自己的腹部慢慢的收緊了，穿衣也比以前好看了。
不過最后，我還是想提一點瑜伽課的不足與建議，因為人多每個人都不會如愿占到能看見鏡子的地方，這就會讓某些人在做動作時不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤與不足，所以我希望老師能走到后面多多指導(dǎo)一下后面看不見鏡子的同學(xué)，其他的，有待于以后慢慢發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在所要反映的就只是這些了，希望老師能夠借鑒！
瑜伽課后感想篇七
瑜伽作為一種古老而神奇的修行方式，已經(jīng)深入人們的生活之中。瑜伽課不僅能夠幫助我們提高身體柔韌度，增強體力，還能夠舒緩壓力，增進心理健康。本文將通過我自己參加瑜伽課的親身體驗，總結(jié)我對于瑜伽課的感恩心得和體會。
首先，我感恩瑜伽課給我?guī)淼纳眢w的變化。在坐式辦公室的工作環(huán)境下，我越來越發(fā)現(xiàn)自己的肩頸酸痛，腰椎緊繃等問題。通過瑜伽課，我學(xué)會了一系列的伸展和放松的動作，比如花樣貓，上犬等。經(jīng)過一段時間的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的肩頸酸痛得到了明顯的改善，腰椎的緊繃感也大大減輕了。我感恩瑜伽課給我?guī)淼纳眢w的變化，讓我重獲解放和輕松。
其次，我感恩瑜伽課帶給我的心理健康。瑜伽課上，音樂輕快，環(huán)境安靜，大家都在專注地練習(xí)，這種氛圍讓人感到祥和寧靜。在瑜伽課的冥想環(huán)節(jié)中，我學(xué)會了如何通過深呼吸來調(diào)整自己的內(nèi)心狀態(tài)，釋放心靈壓抑。通過冥想，我漸漸領(lǐng)悟到，只有在內(nèi)心平靜的時候才能保持長久的快樂。我感恩瑜伽課帶給我心理健康，讓我在快節(jié)奏的生活中找到內(nèi)心的寧靜和平衡。
再次，我感恩瑜伽課為我提供了與他人分享的機會。瑜伽課堂上，我們與老師和其他同學(xué)共同練習(xí)，互相鼓勵，分享自己的體驗和進展。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽他人的需求和愿望，學(xué)會了在團隊中尊重他人的意見和選擇。通過和其他同學(xué)的交流，我擴展了自己的視野，認(rèn)識到每個人都有不同的經(jīng)歷和需求，并學(xué)會了接受和尊重這些差異。我感恩瑜伽課給了我與他人分享的機會，讓我更加成熟和寬容。
此外，我感恩瑜伽課給我?guī)淼呢?zé)任感。在瑜伽課中，老師會告訴我們正確而安全的練習(xí)方法，以及注意事項。這讓我意識到自己應(yīng)該對自己的身體和健康負(fù)責(zé)，不能盲目追求進步而忽視身體的信號。我開始更加關(guān)注自己的身體狀況，并對自己的飲食和生活習(xí)慣做出調(diào)整。我感恩瑜伽課給了我責(zé)任感，讓我更加懂得如何照顧自己。
最后，我感恩瑜伽課給我?guī)砹髓べひ酝獾氖斋@。通過瑜伽課的練習(xí)，我慢慢養(yǎng)成了鍛煉的習(xí)慣，每天都會找時間進行一些基本的伸展和冥想。我發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更加靈活，腦袋也越來越清晰。此外，瑜伽課還讓我更加熱愛自然和對環(huán)境的保護。在課堂上，老師會強調(diào)瑜伽修行的和諧與自然的關(guān)系，并鼓勵我們在日常生活中注意減少浪費和污染。我感恩瑜伽課給我?guī)砹髓べひ酝獾氖斋@，開啟了我更加健康和環(huán)保的生活方式。
綜上所述，瑜伽課讓我收獲身心健康、與他人分享、增加責(zé)任感以及其他非瑜伽方面的成長。我對于參加瑜伽課的體驗和收獲心懷感恩，希望自己能夠繼續(xù)堅持下去，享受瑜伽修行帶給我美好的變化。同時，也希望更多的人能夠嘗試瑜伽課，感受其中的魅力和益處。
瑜伽課后感想篇八
第一段：引言（150字）。
瑜伽課后，我深感對這一身心修行的古老智慧之法感恩。瑜伽實踐不僅僅是一種體育運動，更是一門生活哲學(xué)，通過身體與心靈的完美結(jié)合，我感受到了身心合一的奇妙感覺。在瑜伽的修行過程中，我體驗到了自己身體的力量和靈活性，更重要的是學(xué)會了如何靜下心來，感恩自己的身體和生命。
第二段：身心合一（250字）。
在瑜伽的實踐中，我深刻體會到了身心合一的重要性。只有當(dāng)我們的身體和心靈完全融洽，才能真正感受到瑜伽所帶來的益處。在每一次瑜伽練習(xí)中，我通過各種體位的練習(xí)，學(xué)會了如何調(diào)整自己的呼吸，平靜下來。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真正傾聽自己內(nèi)心的聲音，與自己的身體進行對話時，我變得更加專注和平靜。這種身心的合一不僅僅在瑜伽練習(xí)中有所體現(xiàn)，更是在生活的方方面面都能感受到。
第三段：感恩自己的身體（300字）。
在瑜伽的實踐中，我也深感對自己的身體感恩。通過瑜伽的練習(xí)，我更加了解了自己的身體，學(xué)會了如何愛護和尊重它。我曾經(jīng)因為無法接受自己身體的不完美而感到自卑，但是瑜伽教會了我如何接受自己的一切，包括身體的缺陷。我開始感激自己的身體，感激它給予了我生命的力量和動力。通過瑜伽，我學(xué)會了如何用正確的方式鍛煉，如何舒展和放松自己的身體，提高身體的靈活性和健康狀況。
第四段：感恩生命（300字）。
瑜伽的修行過程也讓我更加感恩生命。生命是一種奇妙且寶貴的禮物，通過瑜伽的實踐，我開始更加珍惜每一個呼吸，感受到每一天的新鮮和活力。人們常常忙于追逐物質(zhì)的欲望，卻忽視了最重要的東西——生命本身。瑜伽教會了我如何靜心思考，如何感激和珍惜每一刻的生命。每當(dāng)我身體疲憊時，只需找到一個安靜的地方，坐下來，和自己對話，感受自己的存在，這讓我更加感恩自己的生命。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過瑜伽的修行，我深感對這門古老智慧的感恩。瑜伽不僅僅是一種體育運動，更是一種生活態(tài)度。它教會了我如何與自己建立聯(lián)系，如何感激自己的身體和生命。通過瑜伽的實踐，我學(xué)會了如何靜下心來，與自己對話，這讓我更加平靜和專注。我相信，只有當(dāng)身心合一，我們才能真正感受到生命的美好。在這個快節(jié)奏且喧囂的世界里，我們需要瑜伽來讓我們重新與自己建立聯(lián)系，感激自己的一切。只有真正懂得感恩，我們才能活的更加充實和滿足。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）。
瑜伽課后感想篇九
課堂上老師總是在教授各種知識，這些知識讓我們更加聰明和智慧。然而，課后的學(xué)習(xí)和反思，更能夠讓我們進一步深化對所學(xué)知識的理解，同時也讓我們學(xué)會如何去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，提升自己的思維能力和大局觀。因此，我認(rèn)為課后感想、心得體會是非常重要的一部分。
第二段：學(xué)習(xí)的立意和方法。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，課后感想、心得體會是我非常重視的一個環(huán)節(jié)。每次學(xué)習(xí)完一周的課程，我會把所有的知識點和感悟都羅列出來，以便更好地整理和回顧。此外，在進行總結(jié)反思的時候，我經(jīng)常會選擇多種方法，并且針對不同的課程選擇不同的方法，如文本筆記、語音記錄、mindmap等，在方法上多樣化，讓自己更好的體會和把握學(xué)習(xí)中的內(nèi)容。
作為一名有目標(biāo)有追求的青年，課后反思和總結(jié)帶給我最大的收獲就是提升自己的領(lǐng)悟能力。通過對所學(xué)知識各個方面的綜合分析，我不但能更好地理解知識，而且還能夠找出其中的共性和不足之處，進一步提出比較優(yōu)秀的解決方案和創(chuàng)新方法。這樣的能力在以后的工作和生活中都將起到巨大的作用，把握好企業(yè)和行業(yè)發(fā)展的大方向和趨勢，更好的抓住機會和挑戰(zhàn)。
通過課后反思，我體會到自己學(xué)習(xí)能力的飛躍。在學(xué)習(xí)的過程中，自己對于所學(xué)的知識深入講解，可以發(fā)現(xiàn)知識之間的聯(lián)系，并且也可以藏蹤跡，去沉淀自己的感悟和思考，以此來提高自己的總結(jié)能力和語言表達能力。同時，在反思及總結(jié)的過程中，我也能發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足之處，并通過針對性的方法進行改善，讓自己有了更好的成長和進步。
第五段：總結(jié)。
課后感想、心得體會在我學(xué)習(xí)生涯感受到的重要性，正如剛剛所說，它讓我提高了自己的綜合素質(zhì)和對未來的發(fā)展有了更好的把握，同時它也給我?guī)碜畲蟮男睦戆参亢臀幕鋹偢?。因此，我在以后的學(xué)習(xí)生涯中，也始終把課后反思和總結(jié)列為學(xué)習(xí)的一環(huán)，不斷錘煉自己的思維和思考能力，更好的挑戰(zhàn)和優(yōu)化自己。
瑜伽課后感想篇十
這幾天，我們的語文課本上正是關(guān)于革命先烈的故事，是一幅幅難忘的歷史畫面；是志士在刑場上視死如歸；是英雄在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣`英勇殺敵……老師為我們講解著課文的時代背景，還串講了其他的英雄，我敬仰這些英雄的同時我更敬仰那些如：雨來·嘎子·潘冬子·劉胡蘭這樣的小英雄。
想到這里，我不由害怕起來了假如真的有這么一天災(zāi)難降臨了，嬌生慣養(yǎng)的我們能經(jīng)受住敵人的“糖衣炮彈”和戰(zhàn)場的“槍林彈雨”嗎我記得我們曾經(jīng)朗讀過一篇愛國教育詩詞：“少年強，則國強。少年富，則國富”。這兩句我深記在心不敢忘記，因為我們就是祖國的未來祖國的希望，只有我們這朝氣蓬勃的少年好好學(xué)習(xí)，努力的在文化·科技·教育等等各方面提升自己，祖國才能強大起來，也就是說：祖國的強弱就掌握在我們手里，但現(xiàn)在這些好的條件都是那些不惜自我犧牲的革命先烈給予我們的，使他們用鮮血和生命換來的，我們決不能讓它在我們的手里衰敗。
所以，為了讓我們親愛的祖國蒸蒸日上，為了回報那些拋頭顱灑熱血的革命性先烈，為了讓那些曾經(jīng)欺負(fù)中華民族的侵略者膜拜·仰望我們，活潑好動·爭強好勝的所有少年們奮起吧！讓我們一起為祖國這條“巨龍”的騰飛注入最強的動力吧！
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瑜伽課后感想篇十一
們變得更聰明，而且我還發(fā)現(xiàn)篆體字和我們現(xiàn)在的簡體字大有不同。一個字字就像一幅畫，一幅非常美麗的畫，而且還不需要橫平豎直，筆隨心動，寫出來的字非常好看。所以我希望可以有更多的人來學(xué)習(xí)這些古代的傳統(tǒng)文化知識，這可以讓你的知識更加豐富，開發(fā)你的右腦，眼界更加開闊。經(jīng)常讀經(jīng)典還能來解你心中很多不解的奧秘。
瑜伽課后感想篇十二
過感情活動的陶治作用才能達到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實現(xiàn)美育之目的。
瑜伽課后感想篇十三
我在這里籠統(tǒng)的總結(jié)一下，希望對想練習(xí)瑜珈者有點小幫助，也歡迎大家來討論。
放輕松的做吧~。
第一點，初學(xué)者經(jīng)常會肩頸緊張。
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念“把肩上的重?fù)?dān)放下來，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反;更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負(fù)荷著很多重?fù)?dān)，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
第二點，請注意腳的重心。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴(yán)重，另一只好一點點?是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好?若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
第三點，脊椎要維持自然直立的，且是向上延伸。
第四點，請記得呼吸。
初學(xué)者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能“忘記”換氣呢?會的。當(dāng)人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的可能呢!
最后一點就是收腹夾臀。
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓(xùn)練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當(dāng)我們在做一些動作(例如：后仰)時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象“吐氣時把肚臍塞到脊椎”的畫面喔~以上這些都是老生常談，希望初學(xué)者不論在何處學(xué)瑜伽，不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)“輕舟已過萬重山”。
瑜伽課后感想篇十四
伽是梵語，如果意譯，可理解為鏈接或結(jié)合之意，從這個解釋來說，瑜伽就相當(dāng)廣泛了。比如說我現(xiàn)在在打字，那么我在和鏈盤進行鏈接，也就可以說我在“鍵盤瑜伽”......而實際上，人生有三層境地：一層是看山是山，看水是水;二層是看山不是山看水不是水;三層是看山仍是山看水還是水。只從字面上看，第一層和第三層是一樣的，但實際上，第一重是凡夫俗子，第三重是悟者圣人。二者，云泥之別。
所以，個人覺得，對于我們大多數(shù)世間瑜伽的練習(xí)者，取其狹義較好。這個狹義的瑜伽，就是印度人發(fā)明的，一種通過配合呼吸的形體抻拉的功法練習(xí)——我沒有說是健身練習(xí)。另外，說配合呼吸的形體抻拉也不嚴(yán)謹(jǐn)，只能說當(dāng)代的瑜伽是這樣練習(xí)的。
傳統(tǒng)的瑜伽體系共分四類：智瑜伽、業(yè)瑜伽、奉愛瑜伽、王瑜伽。這四大體系，實際上已罕為當(dāng)代練習(xí)者或者說當(dāng)代都市瑜伽愛好者接觸，我們所學(xué)到的，是緣于公元10——12世紀(jì)之間發(fā)展起來的哈他瑜伽。無論當(dāng)下有多少種瑜伽叫法，實際上都是哈他體系的派生。
當(dāng)代的瑜伽派別雖眾，但有著共同的特點：通過體式來喚醒我們沉睡的心靈;而傳統(tǒng)的四大瑜伽，智瑜伽注重的是從《奧義書》等經(jīng)典中找答案;業(yè)瑜伽則注重因果;奉愛瑜伽，和印度教義中的神有著千絲萬縷的聯(lián)系，或是奉愛奎師那，或是奉愛希瓦，簡單地理解，那是一群只為他人不為自己活著的人，在他們眼中，他們所做的一切，其實都是敬奉神;而王瑜伽，可以算是古瑜伽中真正的功法練習(xí)了，瑜伽中著名的經(jīng)典《瑜伽經(jīng)》就是告訴我們?nèi)绾尉毩?xí)王瑜伽的。
但和當(dāng)代瑜伽相比，王瑜伽缺少體式，是通過各種盤坐、呼吸、冥想來獲得解脫的方法。并且最為繁瑣的是：真正的王瑜伽練習(xí)者，是分八步進行的，第一步都不可或缺，同時要求是男性、放棄自己世間的一切、信奉印度教義、和古茹出家，按受上師授予的密咒(此咒為終生所持)。如果不符合上述這些要求，無論他說的如何冠冕堂皇，他也絕不可能是真正的王瑜伽修行者!至多只能算是借鑒了王瑜伽里靜坐觀心的練習(xí)方法。
傳統(tǒng)的哈他，又可分為體式、放松、冥想、呼吸法(包括胸、腹、完全瑜伽呼吸、喉、清涼式、風(fēng)箱、圣光調(diào)息、蜜蜂、經(jīng)絡(luò)調(diào)息等眾多方法)、契合(大契合法、大收束法、大穿刺契合法、逆舌身印、收腹收束、會陰收束、下頷收束、顛倒契合、性能量契合、母胎契合)、飲食(悅性、惰性、變性)、清潔術(shù)、斷食、昆達利尼蛇練習(xí)等，當(dāng)然，做為一種功法練習(xí)，瑜伽還有很多治療慢性疾患的方法，有些是瑜伽本身，有些是借助了阿育吠陀的醫(yī)理。
而當(dāng)代哈他的派生，主要有艾楊格瑜伽，最顯著的特點是借助輔助工具，強調(diào)形體的正位性;阿斯湯伽瑜伽，選擇的是一些難度較大的體式，有很多跳躍的動作，能提高人的力量，適合西方人力量模式;陰瑜伽，強調(diào)的是抻拉，一個體式會停留數(shù)分鐘之久;高溫瑜伽，固定了26個體式，強調(diào)的是高溫且通風(fēng)的環(huán)境，但在國內(nèi)，因為涉及到投資，很多環(huán)境只有高溫，根本不存在通風(fēng)之說，所以高溫瑜伽雖然很多人視為減肥良方，其實在那樣的環(huán)境中練習(xí)對健康并不好。
此外，還有一些瑜伽，特點并不很顯著，只能說是商業(yè)化環(huán)境下的產(chǎn)物，不多說也罷。當(dāng)然，從健身的角度來說，只要你肯進行運動，總比沙發(fā)土豆要強，因此盡練無礙;但如果你想深入瑜伽之路，還需多研習(xí)經(jīng)典才對。在國內(nèi)說及瑜伽，肯定繞不開一個減肥的話題，當(dāng)然也繞不開與之相關(guān)的“女性專屬”這個讓真正的瑜伽練習(xí)者哭笑不得的話題。而實際上，《我看瑜伽(一)》中我已經(jīng)說過，如傳統(tǒng)的王瑜伽，是禁上女性修行的;就是當(dāng)代的哈他瑜伽，上世紀(jì)著名的瑜伽大師克瑞斯那瑪查亞(他是艾揚格、喬伊斯、德菲女士這幾位后來全世界聞名的大師的老師)，他在傳授瑜伽時，最初也只教授男性，德菲女士為了向他學(xué)習(xí)，不知下了多少工夫。
當(dāng)然有些人認(rèn)為這是印度女性傳統(tǒng)地位較低所以才會受諸多限制之故，但在我看來，如中國的道家內(nèi)修法，男女是有區(qū)別的.，女性由于生理特點，在東方的神秘練功法則看來，是有太多不方便。包括最偉大的佛陀，面對希望出家的他的姨母，也曾猶豫不決。不說傳統(tǒng)的王瑜伽，就是可以大眾練習(xí)的哈他體系，很多倒立、壓腹類的體式女性也不能在生理期內(nèi)練習(xí)，至于說哈他中的呼吸術(shù)、契合法、昆達利尼蛇練習(xí)是否可以放在生理期，市面上罕有此類話題論及，做為男性，我也不知道是否可行。
只能用氣功的模式來推斷：或許可以練習(xí)不涉及到懸息的經(jīng)絡(luò)清理功，而且要左吸右呼這樣練。因為在哈他瑜伽看來，左為陰(月亮)、右為陽(太陽)。為什么不能涉及到懸息，因為懸息是以氣浴身，是將氣沉至腹(內(nèi)懸)，是控制植物神經(jīng)叢的，而女性的生理期，恰好是植物神經(jīng)叢影響的。所以，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌葋碚f，生理期，呼吸法是不應(yīng)當(dāng)練習(xí)的。
那么減肥呢?這要先從當(dāng)代健身理論來看。因為這是經(jīng)過無數(shù)次實踐及運動學(xué)研習(xí)得到的結(jié)論，當(dāng)然了，科學(xué)不一定是真理的全部，只能說是在某一方面比較接近真理。用科學(xué)的角度來分析瑜伽么，有些東西其實是無法解釋清楚的，比如說再解剖精準(zhǔn)的人體，也解剖不到三脈七輪在哪里，是什么樣子;一些高級瑜伽師的自己控制心跳顯示出死亡的狀態(tài)，科學(xué)的解釋也只能是說控制了植物神經(jīng)叢進而達到類似冬眠的效果。
因此，這個是否減肥......嗯，只能說對于一般人群的練習(xí)者來評論：瑜伽因為是靜態(tài)抻拉，所以耗氧極低，在同等時間內(nèi)，大約相當(dāng)于慢走的耗氧量。也就是說，如果你想減肥，快走耗氧都要超過瑜伽，更不要說慢跑或者跳繩等相對激烈的運動了。所以國際上，從健身角度來說，一般是推薦器械、有氧、瑜伽三者結(jié)合的。器械強健力量和肌肉，同時有良好地塑形效果;有氧則會消耗掉你每天多攝入的脂肪;而瑜伽，一是用來抻拉筋脈，二是放松心靈，三也是有助于軀體排除器械練習(xí)時造成的乳酸堆積。當(dāng)然，如果涉及到減肥，最重要的一條還是飲食。不是不吃，而是科學(xué)地健身飲食，簡單地說是少油、淡鹽、多蛋白、少碳水。
但不可否認(rèn)的是，確實有些人通過瑜伽，身體苗條了。這一點解釋比較麻煩。首先，人的肥胖原因各異，很多單純肥胖者就是吃的多運動的少，這樣的人群只練習(xí)瑜伽，基本是無法達到你要的目標(biāo)的。而另外有些人可能是腸胃功能紊亂引發(fā)的肥胖，其實他們的飲食還真不是很多，也吃的比較健康，而瑜伽，如果練習(xí)正確，對植物神經(jīng)叢調(diào)節(jié)效果很快，讓他們的腸胃問題得到了解決，消化吸收正常，人自然就瘦了。
嚴(yán)格地說，瑜伽是平衡東方所謂的體內(nèi)“陰陽”之氣，二者如果完全平衡的話，理論上并不會太胖或太瘦。為什么只說是理論上?因為還要涉及到瑜伽的源頭，在印度人看來，身體并不是重要的，哪怕是瑜伽的練習(xí)者，很多大瑜伽師求的只是解脫之道，并沒不介意塵世間的身體，加上盤坐冥想時居多，耗氧量低的可以，雖然都是素食者，但依然有很多人身體肥碩。
關(guān)于瑜伽減肥還要補充幾句：高溫瑜伽會降體重，但體重一次降兩三斤并等于你減了脂肪!因為這只是高溫蒸掉了你的水份而已，過后只要喝幾杯水體重又會上來的; 而且上一篇文字說過，國內(nèi)的高溫瑜伽課，環(huán)境不符合真正的高溫瑜伽通風(fēng)的要求，那不是在健身，練久了還會傷身的!阿湯瑜伽耗能較大，但一般的愛好者又無法完成全套的阿湯;另外知道國內(nèi)有老師快速的兩周瑜伽瘦身課，兩周內(nèi)平均瘦身8——12斤，但一是每天四個小時體式(冥想時間不計入其中)，二是同樣要配合飲食!實際上，如果你體能允許，一天四個小時的器械加有氧，并且配合飲食的情況下，兩周內(nèi)會瘦的更多。只不過對于一般的愛好者來說，連續(xù)兩周的強體力運動的快速減肥，很多人無法承受。
因此，如果你希望瑜伽減肥，最好將有氧也放在自己的訓(xùn)練課程中，同時學(xué)習(xí)一下如何合理地按排飲食。如果能學(xué)會瑜伽飲食，或者借助一下瑜伽的斷食法、商卡排毒法，效果會更好。
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