在教案中，教師可以明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和教學(xué)方法，使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行。教案可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題、討論、實(shí)驗(yàn)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。接下來(lái)是一些教師編寫(xiě)的精彩教案，希望可以為你的教學(xué)提供一些思路。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇一
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡(jiǎn)介。
(二)朗讀詩(shī)歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)。
問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(wèn)(2)：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)。
(八)練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是：
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇二
1、林海音，女，原名林含英，原籍臺(tái)灣省苗栗縣，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，五歲時(shí)隨父母到北京定居。1948年8月同丈夫帶著三個(gè)孩子回到故鄉(xiāng)臺(tái)灣。
曾任《純文學(xué)》主編，被譽(yù)為編輯和出版界的“常青樹(shù)”。短篇小說(shuō)集《城南舊事》是她的小說(shuō)代表作。
2、讀準(zhǔn)字音：
撅()煞有介事()踱()威風(fēng)凜凜()。
詛咒()眾目睽睽()踉踉蹌蹌()饑腸轆轆()。
3、搜集有關(guān)讀書(shū)的名言。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，逐步加深個(gè)人與社會(huì)、自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，理清思路，概括要點(diǎn)。”“注重個(gè)性化閱讀，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！?/p>
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇三
1、有感情的朗讀文章，體會(huì)作者對(duì)草原的深厚感情。
2、預(yù)習(xí)把握各章的具體內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、把握文章蘊(yùn)含的思想感情。
2、注意文章的多樣修辭。
3、比較閱讀。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)方法】。
自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，合作交流探究(朗讀體會(huì))。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
一、課前預(yù)習(xí)，把握要點(diǎn)，用心體會(huì)。
二、導(dǎo)入。
三、結(jié)合預(yù)習(xí)情況，完成下列問(wèn)題。
自主解決。
1、找出你認(rèn)為最喜歡的章節(jié)，讀給大家聽(tīng)，請(qǐng)大家用心感受。
2、找出文章中的典型修辭，并舉例說(shuō)說(shuō)其作用。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇四
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到晏子出使楚國(guó)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到晏子出使楚國(guó)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【自主導(dǎo)學(xué)】。
1.給下列字注音。
酣()詣()枳()耶()。
2.解釋下面句子中指定的詞。
(1)王曰：“何坐?”坐：
(2)晏子避席對(duì)曰避席：
(3)圣人非所與熙也熙：
(4)吏二縛一人詣王詣：
3、下列句子中沒(méi)有通假字的一句是()。
a.齊人固善盜乎b.縛者曷為者也。
c.圣人非所與熙也d.系向牛頭充炭直。
4.解釋以下虛詞意義用法。
(1)楚王聞之之：
(2)何以也以：
(3)縛者曷為者也曷：
(4)人楚則盜則：
5.翻譯下面句子。
(1)晏嬰，齊之習(xí)辭者也。
(2)酒酣，吏二縛一人詣王。
(3)橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。
(4)得無(wú)楚之水土使民善盜耶?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇五
1.熟讀課文并熟練翻譯課文。
2.理清思路，學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。
3.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.理清思路，學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。
2.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.走近作者：柳宗元,字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》;《捕蛇者說(shuō)》等?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分弧?/p>
2.寫(xiě)作背景：柳宗元因參加政治革新失敗，被貶永州10年。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁?lèi)?。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
3.文體知識(shí)：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇六
過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰?，學(xué)會(huì)思考人生。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)：復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
教學(xué)難點(diǎn)：注重激活學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來(lái)覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋。
導(dǎo)人你讀的第一本書(shū)是什么樣的書(shū)?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對(duì)他的第一本書(shū)永志不忘。因?yàn)槟潜緯?shū)承載了一段感人的故事。事過(guò)幾十年后，作者走過(guò)了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財(cái)富。
閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評(píng)議。
學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問(wèn)題。
1.“我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書(shū)。)。
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書(shū)”的?
(一種感激之情。)。
3.如何理解“這就是我的第一本書(shū)。對(duì)于元貞來(lái)說(shuō)，是他一生惟一的一本書(shū)”?(體會(huì)書(shū)的珍貴，讀書(shū)機(jī)會(huì)的珍貴。)。
(我的第一本書(shū)對(duì)“我”影響之大，作者要回報(bào)它。師生共同解決問(wèn)題。
小結(jié)本文是詩(shī)人牛漢的一篇隨筆。作者通過(guò)對(duì)他的第一本書(shū)的追敘，折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂(lè)趣。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇七
1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)的能力。
2、過(guò)程與方法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時(shí)用心揣摩每一首詩(shī)的內(nèi)容和情感。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。
【學(xué)習(xí)方法】誦讀、分析、點(diǎn)撥.
【學(xué)習(xí)流程】。
(一)預(yù)習(xí)檢測(cè)。
1、給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
滁州()西澗()黃鸝()。
2、朗讀詩(shī)歌。
(二)課內(nèi)探究。
1、這首詩(shī)描寫(xiě)了哪些景物?各有什么特點(diǎn)?
2、仔細(xì)揣摩作者對(duì)“鸝”的態(tài)度?
4、“舟”在河中是什么樣的呢?這樣寫(xiě)的作用是什么?
5、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的操守品行?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇八
1、了解文學(xué)常識(shí)，積累文言字詞。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、正側(cè)結(jié)合的寫(xiě)景方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
掌握字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
品析課文，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻寫(xiě)景的方法，學(xué)習(xí)從不同角度描繪景物特點(diǎn)的方法。
說(shuō)明：
《白洋潮》是一篇精彩的游記。課文對(duì)于白洋潮來(lái)潮時(shí)不同角度的景致進(jìn)行了細(xì)膩的描寫(xiě)，向我們展現(xiàn)了白洋潮的壯麗風(fēng)光。文章寫(xiě)景生動(dòng)，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者成功地運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法和多角度的寫(xiě)景手法，更是令人贊嘆。通過(guò)對(duì)它的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國(guó)古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的興趣;同時(shí)也使學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國(guó)古代散文取得的輝煌成就。針對(duì)初一學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的特點(diǎn)，特將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位于:了解文學(xué)常識(shí)，積累文言字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景的方法。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)海水漲潮嗎?
好，我們一起來(lái)欣賞海水漲潮的畫(huà)面。(多媒體顯示)。
同學(xué)們，看過(guò)這些美好的畫(huà)面，你有什么感受呢?
是啊，壯麗的白洋潮吸引了多少人為之而摧眉折腰，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫(xiě)不盡它的俊美。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇九
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞來(lái)點(diǎn)染感情的波瀾，從而達(dá)到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛(ài)大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)以段落閱讀訓(xùn)練帶動(dòng)全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、追求美好事物的情感。
預(yù)習(xí)情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)利用工具書(shū)掃除字詞障礙，并積累重點(diǎn)字詞。
(2)準(zhǔn)確熟練地朗讀課文，理解文中螞蟻的形象，并思考作者表達(dá)了怎樣的人生感悟。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：賞析文中對(duì)螞蟻的生動(dòng)傳神的描寫(xiě)，并學(xué)習(xí)文章由螞蟻引發(fā)思考的感悟式的寫(xiě)作方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感悟主旨，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的生命態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.把握螞蟻的形象，進(jìn)而理解作者的感悟。
2.學(xué)習(xí)本文由螞蟻引發(fā)思考的感悟式寫(xiě)法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
準(zhǔn)確理解作者復(fù)雜微妙的心理變化以及對(duì)自我的深刻反思。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、啟發(fā)討論、合作探究。
教學(xué)過(guò)程。
一、激情導(dǎo)入，介紹作者。
1.假如你面前出現(xiàn)一只螞蟻，為一粒餅干屑而奔忙，你會(huì)想什么呢?是螞蟻的勤勞，還是螞蟻的渺小，還是生命力的頑強(qiáng)。讓我們一起隨作家南帆走近螞蟻，去認(rèn)識(shí)它，思考它。
2.介紹作者：南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)兼文學(xué)研究所所長(zhǎng)。同時(shí)為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫(xiě)作和出版了《文明七巧板》《星空與植物》《追問(wèn)往昔》等多部散文著作。
南帆對(duì)于當(dāng)代文學(xué)最大的貢獻(xiàn)在于，他獨(dú)立創(chuàng)造了一種散文風(fēng)格并迅速風(fēng)靡。他以一種冷峻的目光對(duì)周?chē)囊磺邪ㄗ约旱能|體做文化的思考，他的散文是“智性散文”的典型代表。有評(píng)論家曾認(rèn)為“讀南帆，知余秋雨之不足”，此“不足”更準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是對(duì)南帆散文極富理趣、哲思又豐滿潤(rùn)澤的褒獎(jiǎng)。在他的作品中，既呈現(xiàn)出一個(gè)敏感睿智而又不失理性之思的現(xiàn)代知識(shí)分子與現(xiàn)代文明發(fā)展的多維對(duì)話，又有作者與自己開(kāi)展的一場(chǎng)推心置腹地深度對(duì)談，還顯出作者對(duì)日常生活活潑趣聞的調(diào)侃;更運(yùn)用他的學(xué)理來(lái)看待歷史，引發(fā)讀者對(duì)歷史進(jìn)行形而上的思考。他冷峻地審智，旨在超越抒情，突破話語(yǔ)的遮蔽，讀來(lái)智趣無(wú)限。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.給下列畫(huà)線的字注音：
一縷涵義餅干屑捻成頃刻戳破。
蹣跚感慨憐憫嗅著打量。
2.根據(jù)意思填寫(xiě)詞語(yǔ)：
害怕而不敢向前。()。
為了正義勇往直前,決不退縮回顧。()。
處在高處,俯視下面,形容處于有利地位。()。
用盡全部力量。()。
三、初讀課文，感知內(nèi)容。
1.指名按自然段讀課文，思考：這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
提示：可按照“本文通過(guò)對(duì)的生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，引發(fā)了作者”的句式來(lái)概括。
2.小組交流。
3.集體交流。
4.明確：本文通過(guò)對(duì)一只小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開(kāi)的情景的描寫(xiě)，由此引發(fā)了作者的思考和感悟。
四、品讀課文，感悟螞蟻形象。
1.哪幾個(gè)自然段描寫(xiě)了小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開(kāi)的情景?(1-5自然段)默讀課文1-5自然段，畫(huà)出描寫(xiě)螞蟻的語(yǔ)句，想一想這是一只怎樣的螞蟻，把你認(rèn)為傳神的句子多讀幾遍，并把你的感受寫(xiě)在句子旁邊。
2.匯報(bào)交流，抓住重點(diǎn)詞句分析并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。(膽小、謹(jǐn)慎、信念堅(jiān)定、自足、幸福的螞蟻。)。
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受螞蟻的形象。
3.想想作者寫(xiě)螞蟻時(shí)主要運(yùn)用了什么修辭手法?(擬人)說(shuō)說(shuō)運(yùn)用擬人的好處是什么?
(1)交流匯報(bào)。(生動(dòng)刻畫(huà)了螞蟻的動(dòng)作、形態(tài)、心理，賦予了螞蟻人的思想、感情，更親切、更生動(dòng)，寫(xiě)出了作者的喜愛(ài)之情。)。
(2)總結(jié)：像作者一樣，采用擬人化的手法，賦予動(dòng)物以人的情態(tài)、心理，你筆下的動(dòng)物就可能寫(xiě)得生動(dòng)形象、活靈活現(xiàn)。但這必須建立在細(xì)心觀察的基礎(chǔ)上。
4.小結(jié)：
根據(jù)剛才的交流，填空：
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十一
課前預(yù)習(xí)：
1、熟讀課文，積累詞語(yǔ)及優(yōu)美的描寫(xiě)日出的句子。
2、積累古代詩(shī)人留下的描寫(xiě)“日”的詩(shī)句。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境”?！靶蕾p文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者、掌握重點(diǎn)字詞。
2、了解作者及寫(xiě)作意圖，把握本文主旨：積累優(yōu)美句子：掌握文中所用到的修辭方法及其作用。3、理解日出的象征意義。
3、揣摩語(yǔ)句，感受作者熱愛(ài)大自然，感悟人生抒發(fā)自我內(nèi)心的思想感情。。
評(píng)價(jià)任務(wù)。
1、有感情地朗讀課文，理清文章思路。
2、閱讀課文，體會(huì)作者情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
導(dǎo)入：(板書(shū)課題)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十二
原詩(shī)：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭(zhēng)艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見(jiàn)，聽(tīng)到歌聲才覺(jué)察人在荷塘采蓮。
1.作者簡(jiǎn)介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩(shī)人，其詩(shī)歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩(shī)描繪了人面荷花相映紅的美景，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了采蓮少女的勞動(dòng)生活和青春歡樂(lè)的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)的美好青春和對(duì)充滿詩(shī)情畫(huà)意的田園生活的喜愛(ài)、贊美與向往之情。
3.詩(shī)人采用側(cè)面描寫(xiě)和襯托的手法，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，有色有聲，有靜有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩(shī)中“向”“開(kāi)”“入”“聞”“覺(jué)”“來(lái)”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒(méi)的生動(dòng)畫(huà)面。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十三
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對(duì)于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對(duì)立的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智，長(zhǎng)勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒(méi)。雙方誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。為了讓雙方的見(jiàn)解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場(chǎng)小型辯論賽，辯題為：莊公有無(wú)“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是：莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué)，助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是：莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國(guó)香同學(xué)，助辯方習(xí)貴、何錢(qián)源同學(xué)?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場(chǎng)上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認(rèn)為莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”，在決勝之后就不會(huì)茫然不知?jiǎng)僖?。這些“遠(yuǎn)謀”，莊公具備嗎?沒(méi)有啊。我們看到的只有莊公被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的無(wú)奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國(guó)于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國(guó)君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論。縱觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過(guò)人，而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人，用對(duì)了人，就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰(shuí)能即此斷言劉邦、劉備就是無(wú)謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識(shí)過(guò)人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國(guó)之君，這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級(jí)走到一起，外因是國(guó)難當(dāng)頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說(shuō)，是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣，從莊公一面說(shuō)，是他放下諸侯的架子，廣開(kāi)言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過(guò)三“關(guān)”，實(shí)現(xiàn)“三級(jí)跳”——得以入見(jiàn)、縱談國(guó)事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識(shí)、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認(rèn)為：?jiǎn)尉突垩圩R(shí)才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來(lái)看，莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們把莊公說(shuō)得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對(duì)方同學(xué)問(wèn)得好，長(zhǎng)期以來(lái)，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無(wú)能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國(guó)有方，政治上成熟的顯示。不錯(cuò)，前兩問(wèn)兩答，莊公說(shuō)到了神，說(shuō)到了近臣，但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能，因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國(guó)君都有的，莊公當(dāng)然不能免俗?？少F的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。這是他高于別的國(guó)君的地方，這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略，那就是對(duì)話過(guò)程中，不是莊公問(wèn)計(jì)，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無(wú)視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對(duì)方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請(qǐng)你們看看以下事實(shí)吧。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子，有的只是處處被動(dòng)：一開(kāi)始“將戰(zhàn)”，疲于應(yīng)付，被動(dòng)挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn)，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請(qǐng)大家看看吧，這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對(duì)方同學(xué)，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無(wú)奈與被動(dòng)，為什么看不到莊公對(duì)曹劌言聽(tīng)計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過(guò)程看，莊公是主帥，他能虛心聽(tīng)取曹劌的正確意見(jiàn)，莊公“將鼓”時(shí)，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識(shí)可謂高矣，謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問(wèn)，當(dāng)機(jī)立斷，正確發(fā)號(hào)施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見(jiàn)，都會(huì)坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，魯軍焉能以弱勝?gòu)?qiáng)?總之，戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公的果斷、從善壓倒了被動(dòng)、無(wú)奈，這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國(guó)之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時(shí)不會(huì)調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過(guò)人謀略，魯國(guó)才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無(wú)“遠(yuǎn)謀”。最后要問(wèn)對(duì)方辯友：你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”，那么曹劌的話錯(cuò)了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對(duì)方辯友所說(shuō)的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠(yuǎn)謀”。對(duì)方辯友問(wèn)，曹劌的話有沒(méi)有錯(cuò)?我方認(rèn)為，當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)的是你們，你們理解錯(cuò)了。曹劌所說(shuō)的“肉食者鄙”到底是指誰(shuí)呢?結(jié)合全文，我方認(rèn)為是指莊公周?chē)拇蟪迹f公“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時(shí)”，在國(guó)難臨近時(shí)，理應(yīng)為國(guó)解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀，與不食君祿卻為國(guó)建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十四
1、知識(shí)與能力：
了解樂(lè)府;讀懂詩(shī)句，能夠想象詩(shī)中所描繪的風(fēng)光。
2、過(guò)程與方法：
正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
3、情感與價(jià)值觀：
激發(fā)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、朗讀詩(shī)歌;。
2、對(duì)詩(shī)歌思想感情的理解。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
“天似穹廬”的比喻所表達(dá)的思想感情。
預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、解決生字，熟讀課文。
2、根據(jù)你對(duì)這首詩(shī)歌的理解，畫(huà)出你心目中的草原。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：
播放騰格爾的《天堂》，讓學(xué)生初步感知草原人對(duì)草原的熱愛(ài)。
二、背景資料：(投影)。
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中。樂(lè)府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂(lè)、搜集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)員。所搜集的配樂(lè)的詩(shī)歌，就叫樂(lè)府詩(shī)，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州(今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部)一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過(guò)著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”(今俗稱“蒙古包”)。
三、詩(shī)歌朗讀：
1、聽(tīng)范讀錄音。
2、學(xué)生自己讀，注意體會(huì)感情，把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
3、指名學(xué)生朗讀，師生簡(jiǎn)單評(píng)議。
四、問(wèn)題探究：(投影)。
2、詩(shī)中為什么不寫(xiě)人?是否無(wú)人?
五、小結(jié)：
1、齊讀詩(shī)歌。
2、這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的草原的無(wú)限熱愛(ài)之情。
3、展示學(xué)生作品。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十五
知識(shí)與潛力：了解土地改革的歷史意義，土地改革的必要性，土地改革的開(kāi)展及基本完成，掌握《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生收集整理課本圖片、歷史網(wǎng)站、文學(xué)作品、鄉(xiāng)土教材等課程資源中有關(guān)土地改革的信息，構(gòu)成正確歷史概念的潛力。
情感態(tài)度、價(jià)值觀：透過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生理解中國(guó)農(nóng)民在兩千多年來(lái)所憧憬的“耕者有其田”的理想，最后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義祖國(guó)是值得我們熱愛(ài)的。土地改革的勝利作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專(zhuān)政的政權(quán)，還為即將到來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。
過(guò)程與方法：透過(guò)采用講授法、獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組合作探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，共同完成本課資料的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
教學(xué)資源：課本相關(guān)插圖、資料。
教學(xué)難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景破題導(dǎo)入。
1.組織學(xué)生閱讀12頁(yè)“導(dǎo)入框”圖文，討論回答：農(nóng)民拔除原先地主所立的地界碑，意味著什么?(這片土地原先屬于地主所有，此刻已經(jīng)歸翻身農(nóng)民所有了。)。
2.承上啟下，教師講授：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的過(guò)程中，走的是貼合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路。在中國(guó)兩千多年封建社會(huì)里，土地大多集中在地主手里。農(nóng)民長(zhǎng)年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作，收獲物大部分要交租納稅，自己所得無(wú)幾。因此，他們熱切期盼著“耕者有其田”，翻身當(dāng)家作主人。誰(shuí)能夠滿足他們的愿望，誰(shuí)就能得到他們的真誠(chéng)支持。過(guò)去共產(chǎn)黨就是透過(guò)“打土豪分土地”、“減租減息”等政策獲得農(nóng)民的支持，奪取了全國(guó)政權(quán)。當(dāng)時(shí)，新解放區(qū)還有3億多人口未進(jìn)行土地改革。新中國(guó)政權(quán)要想鞏固下來(lái)，個(gè)性需要這些農(nóng)民的支持。本課要學(xué)習(xí)的資料就是新中國(guó)建立后的土地改革歷史，具體狀況請(qǐng)看書(shū)。
二、自主先學(xué)知識(shí)梳理。
見(jiàn)《伴你學(xué)》p10“導(dǎo)學(xué)目標(biāo)”和“知識(shí)梳理”，學(xué)生自主預(yù)習(xí)課本資料，梳理教材線索(組內(nèi)可討論、交流)。
三、教材挖掘合作探究。
(一)土地改革的意義。
指導(dǎo)學(xué)生觀看《歷史地圖冊(cè)》《土地改革》圖和課本相關(guān)插圖，形象地了解土改經(jīng)過(guò)和農(nóng)民情緒，透過(guò)討論加深理解土改的歷史意義。
1.土改完成后，我國(guó)的土地制度發(fā)生了什么變化?(徹底摧毀了封建土地制度，消滅了地主階級(jí)，農(nóng)民成了土地的新主人，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的理想。)。
2.農(nóng)民翻身后，對(duì)于新中國(guó)人民政權(quán)的生存和發(fā)展起了什么作用?(起了鞏固的作用。因?yàn)檗r(nóng)民的生產(chǎn)用心性大大提高，農(nóng)村生產(chǎn)力獲得極大解放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展，糧食產(chǎn)量不斷增加，為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。)。
(二)《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
組織學(xué)生群眾朗讀課本第12頁(yè)“文獻(xiàn)資料·《中華人民共和國(guó)土地改革法》條款”，討論回答：
1.土地改革的起止時(shí)間與抗美援朝的起止時(shí)間有什么異同?(都開(kāi)始于1950年;但是，全國(guó)土改基本完成于1952年底，抗美援朝勝利于1953年7月。)。
2.這次土地改革同過(guò)去的土改有什么不同?(注意保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也給地主分上應(yīng)得的一份土地，讓他們自食其力，富有人文主義精神，減少了改革的阻力。)。
教師過(guò)渡：近3億農(nóng)民真正地翻身當(dāng)家作了主人，將產(chǎn)生多么巨大的能量?
課中反思：
土地改革的意義兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是摧毀了我國(guó)存在兩千多年的封建土地制度。這一點(diǎn)，要透過(guò)回憶辛亥革命的成果——結(jié)束了兩千多年的封建帝制，分清兩者的不同。封建制度和封建帝制是兩個(gè)不同的概念。第二點(diǎn)是人民政權(quán)更加鞏固，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。讓學(xué)生討論理解其中的含義：農(nóng)民真正獲得解放是新政權(quán)給予的，農(nóng)民感激政府，從而擁護(hù)政府，用心參與其中。封建土地制度摧毀了，解除了農(nóng)民身上的束縛，從中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行感恩教育。
四、拓展視野情感升華。
以土地改革的歷史意義為題，展開(kāi)“接龍”活動(dòng)，加深理解記憶。
延伸：調(diào)查一下，如今中國(guó)的土地制度與50年代的土地制度有何區(qū)別?
五、知識(shí)整合練習(xí)反饋。
1.知識(shí)整合(板書(shū))：
(一)土地改革的意義。
(1)徹底廢除了延續(xù)兩千多年的封建土地剝削制度，摧毀了地主階級(jí)的封建統(tǒng)治勢(shì)力。
(2)廣大農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上、政治上徹底翻了身。
(3)解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)用心性，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)創(chuàng)造了條件。進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民民主專(zhuān)政。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展帶給了充分的原料和廣闊的市場(chǎng)，為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路。
(二)《中華人民你共和國(guó)土地改革法》的公布。
(1)1950年頒布。
(2)資料：廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。
(3)1952年完成土地改革。
2.練習(xí)反饋：
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十六
三、學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教材定位和學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，我制定了一下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
能夠理清文章的線索，體會(huì)文中作者感情的起伏變化;。
2、過(guò)程與方法：
能夠用散文鑒賞的方法對(duì)文中的詞句進(jìn)行品位;。
3、情感與價(jià)值觀：
揣摩蘊(yùn)蓄于文中綿長(zhǎng)不盡的荷之韻，并根據(jù)季羨林相關(guān)資料進(jìn)一步理解“人之韻”
五、教學(xué)重點(diǎn)。
六、教學(xué)難點(diǎn)。
七、教學(xué)流程。
(一)、預(yù)習(xí)課文(學(xué)案)。
預(yù)習(xí)要求：
(1)、自讀課文，疏通字詞，完成學(xué)案上相關(guān)練習(xí);。
(3)、復(fù)習(xí)《荷塘月色》中講過(guò)的有關(guān)鑒賞方法;。
(4)、仔細(xì)閱讀相關(guān)材料(主要是與季羨林有關(guān)的材料)。
(二)、導(dǎo)入。
我們初中學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們都知道“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者;我們也學(xué)過(guò)《荷塘月色》，欣賞了似明珠，似星星，似美人的荷，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者季羨林老先生在85歲高齡的時(shí)候也寫(xiě)了'荷'，在他的筆下，”荷“又有怎樣的意味呢?我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)季羨林老先生的《清塘荷韻》(展示荷的圖片)。
(三)、課堂教學(xué)過(guò)程。
1、教師校對(duì)學(xué)案上的字詞。
2、”初識(shí)季荷“：1)、校對(duì)學(xué)案上的預(yù)習(xí)作業(yè)2)，為學(xué)生整理課文思路：
戀荷種荷盼荷護(hù)荷贊荷賞荷祝荷。
3、“體悟荷韻”
(1)、幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希翼和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽，從此老人的心為之牽絆，隨之起伏，為什么呢?他對(duì)荷情有何鐘?荷之韻究竟何在?作者為什么說(shuō)荷能夠生長(zhǎng)是一個(gè)奇跡?(荷的生命力)。
(2)、思考并討論：請(qǐng)同學(xué)在文中找出表現(xiàn)“荷”的生命力的句子，運(yùn)用在《荷塘月色》中學(xué)到的方法進(jìn)行鑒賞(小組討論并全班交流，在交流過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生朗讀)。
(4)、思考：第9節(jié)中“像‘池花對(duì)影落’這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢”這句話中的“池花對(duì)影落”的境界是什么樣的境界?(教師引導(dǎo)：“落”字意味著什么?能用自己的語(yǔ)言描述這一句嗎?結(jié)合語(yǔ)境，關(guān)注這句話在本小節(jié)的作用(概括上面描述的景象，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜)結(jié)合作者的情況談境界：……(淡然面對(duì)生死)“合為一”意味著超然面對(duì)真幻)。
思考：第十小節(jié)寫(xiě)到小貓是不是多余的?
(教師引導(dǎo))這一節(jié)寫(xiě)了什么?(小貓入水戲月)運(yùn)用什么手法(襯托作者愛(ài)荷)。
與上文的關(guān)系(小貓分不清真幻，沒(méi)有參悟透)。
教師總結(jié)提煉：這里是作者的參悟：淡然面對(duì)生死，超然面對(duì)真幻。
3、文化研究。
小結(jié)：就像國(guó)人對(duì)梅蘭竹菊的特殊喜愛(ài)，荷花的身上也寄寓著許多美麗的向往。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、背誦課文，理解課文內(nèi)容。
2、理解領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的高潔傲岸的情操和潔身自好的生活態(tài)度。
3、了解并掌握托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、朗讀課文，注意下列加點(diǎn)字讀音。
蕃淤泥濯清漣褻玩鮮有聞。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。
1、可愛(ài)者甚蕃。
2、香遠(yuǎn)益清。
3、亭亭凈植。
4、陶后鮮有聞。
5、濯清漣而不妖。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7、宜乎眾矣。
8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。
9、出淤泥而不染。
三、理解性默寫(xiě)。
1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是，。
2、全文的中心句是：。
3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許句子是，。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：，?
6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：，，，，，。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：。
9、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。
10、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“”。
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者思想感情。
四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。
1、蓮之愛(ài)，同予者何人?
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
6、蓮，花之君子者也。
7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
五、課文內(nèi)容理解。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十八
(1)知道做功的兩個(gè)必要因素。
(2)理解功的定義、計(jì)算公式和單位，并會(huì)用功的公式進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算。
(3)知道功的原理。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
(1)通過(guò)思考和討論，判斷在什么情況下力對(duì)物體做了功，在什么情況下沒(méi)有做功?
(2)通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)，了解功的含義，學(xué)會(huì)用科學(xué)探究的方法研究物理問(wèn)題。
(3)學(xué)會(huì)從物理現(xiàn)象中歸納簡(jiǎn)單的物理規(guī)律。
3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)樂(lè)于探索自然現(xiàn)象和物理規(guī)律，樂(lè)于參與觀察、實(shí)驗(yàn)、探索活動(dòng)。
(2)有將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活、社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
(二)教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：理解功的概念。
2、難點(diǎn)：判斷力對(duì)物體是否做功，以及做功的計(jì)算。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備。
木塊、木板、細(xì)繩、彈簧測(cè)力計(jì)、小車(chē)，杠桿和支架、鉤碼、滑輪、細(xì)線、刻度尺(兩個(gè))。
提問(wèn)學(xué)生回答日常生活中“功”的含義。思考力學(xué)里所說(shuō)的“功”含義。
演示實(shí)驗(yàn)：在水平長(zhǎng)木板用相同大小的力分別拉一木塊和小車(chē)。
在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上引入本課內(nèi)容。
(四)教學(xué)過(guò)程。
一、進(jìn)行新課。
1.由課前的演示實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出力學(xué)中關(guān)于“功”的確切含義：
如果一個(gè)力作用在物體上，并且使物體在力的方向上通過(guò)一段距離，這個(gè)力的作用就有了成效，力學(xué)里面就說(shuō)這個(gè)力做了功。
2.請(qǐng)學(xué)生觀察教材圖15.1-1中力做功和15.1-2中力不做功的實(shí)例，分析、總結(jié)一下力學(xué)中的做功有哪些共同特點(diǎn)?分組討論總結(jié)。
板書(shū)：力學(xué)中做功的兩個(gè)必要因素：
一是作用在物體上的力。
二是物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)的距離。
3.實(shí)例分析(突破難點(diǎn))。
舉例說(shuō)明在你的周?chē)惆l(fā)現(xiàn)有哪些做功的例子?比一比，看誰(shuí)對(duì)生活觀察得最仔細(xì)?學(xué)生可能舉很多的例子?如起重機(jī)吊起重物、火箭升空、馬拉車(chē)前進(jìn)等等。教師對(duì)正確的例子予以肯定，對(duì)錯(cuò)誤的例子引導(dǎo)改正。
接下來(lái)看老師這里的幾個(gè)例子是否有做功的情況存在?
(1)舉重運(yùn)動(dòng)員在把杠鈴舉高過(guò)程中是否對(duì)杠鈴功。舉在高處停留5秒過(guò)程中是否做功?
(3)起重機(jī)使貨物在水平方向上勻速移動(dòng)一段距離，拉力對(duì)貨物做功了嗎?
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上事例分析、總結(jié)在什么情況下不做功?
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，知道了做功不能離開(kāi)兩個(gè)必要因素，缺一不可，又知道有三種情況下不做功，那么我們猜想一下，力學(xué)中的功的大小可能與哪些因素有關(guān)呢?指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀教材。
二、功的計(jì)算。
力學(xué)里規(guī)定，功等于力和物體沿力的方向上通過(guò)的距離的乘積。
板書(shū)：功的計(jì)算公式：
功=力×距離w=fs。
單位：焦耳，簡(jiǎn)稱焦符號(hào)j。
1焦=1牛?米(1j=1n?m)。
出示例題，啟發(fā)學(xué)生分析計(jì)算。
三、功的原理。
1.啟發(fā)學(xué)生提出探究的話題：使用機(jī)械是否省功。
2.指導(dǎo)學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)。
3.分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，啟發(fā)學(xué)生討論歸納出功的原理。
使用任何機(jī)械都不省功。
注：這里強(qiáng)調(diào)使用機(jī)械所做的功都不小于直接用手所做的功。與后面的機(jī)械效率對(duì)應(yīng)，指的是使用機(jī)械會(huì)做額外功。
請(qǐng)學(xué)生談自己知道本節(jié)哪些知識(shí)，還想知道哪些內(nèi)容及對(duì)本課的感受，教師進(jìn)行情感激勵(lì)。
(五)小結(jié)。
(六)作業(yè)。
動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)物理。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇十九
【教學(xué)目標(biāo)】、科學(xué)概念：植物的生長(zhǎng)需要一定的環(huán)境。當(dāng)環(huán)境適植物會(huì)生條件改變的時(shí)候，植物具有一定的適應(yīng)環(huán)境的能力。
過(guò)程與方法：設(shè)計(jì)綠豆芽生長(zhǎng)需要陽(yáng)光的實(shí)驗(yàn)，用對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法觀察，記錄影響植物生長(zhǎng)的條件。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：意思到生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性同它們的生活環(huán)境是相適應(yīng)的。
【教學(xué)重點(diǎn)】設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】在設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格控制變量，并留意收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用事實(shí)說(shuō)話。
【教學(xué)準(zhǔn)備】實(shí)驗(yàn)計(jì)劃單和實(shí)驗(yàn)記錄表，三四天前做好的綠豆芽對(duì)水的需要的實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)過(guò)程】一、交流實(shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)：
1、說(shuō)說(shuō)自己種下的綠豆芽生長(zhǎng)的怎樣了。
2、為什么大家的綠豆芽生長(zhǎng)的不一樣呢，怎樣才能讓綠豆芽生長(zhǎng)的更好呢?
3、討論影響綠豆芽生長(zhǎng)的因素，教師隨機(jī)板書(shū)。
二、實(shí)驗(yàn)一：綠豆芽生長(zhǎng)需要陽(yáng)光嗎?
1、討論：綠豆種子發(fā)芽可以不需要陽(yáng)光，那么綠豆芽的生長(zhǎng)需要陽(yáng)光嗎?(填表后再討論)。
綠豆芽的總數(shù)量莖、葉的顏色莖的粗細(xì)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明。
陽(yáng)光下的綠豆芽。
黑暗處的綠豆芽3(。
2、該怎樣來(lái)設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)?zāi)?
重點(diǎn)指導(dǎo)：
(1)我們只能改變哪些條件?不改變哪些條件?
(2)兩組的綠豆芽生長(zhǎng)有什么不同?
(3)改變了條件對(duì)綠豆芽的生長(zhǎng)產(chǎn)生了什么影響?
3、學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告后并交流。
4、交實(shí)驗(yàn)記錄表前，引導(dǎo)學(xué)生做好觀察記錄。(采用圖畫(huà)和文字記錄下綠豆芽的高度、莖葉的顏色，莖的粗細(xì)等)。
三、實(shí)驗(yàn)二：綠豆芽生長(zhǎng)對(duì)水的需求。
1、拿出事前做的綠豆芽對(duì)水需求的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)行觀察。教師介紹實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)盤(pán)子里鋪上幾層吸水紙，把5粒剛發(fā)芽的綠豆并排放在吸了水的紙上，保持吸水紙一端濕潤(rùn)。
3、概括：植物的生長(zhǎng)需要一定的環(huán)境，當(dāng)環(huán)境改變后它們會(huì)努力的適應(yīng)環(huán)境的變化。
四、觀察自然界里許多的植物適應(yīng)環(huán)境的生長(zhǎng)圖片：
1、比較香蕉樹(shù)、松樹(shù)、仙人掌的葉有哪些不同。
2、并回答香蕉樹(shù)、松樹(shù)、仙人掌分別生長(zhǎng)在什么地方?
3、這三種植物的葉同它們的生活環(huán)境有什么關(guān)系?
4、說(shuō)說(shuō)平時(shí)自己還看見(jiàn)有關(guān)植物適應(yīng)環(huán)境的能力事例.
五本堂小結(jié):。
夠生長(zhǎng)在干旱的地方.
六布置作業(yè)。
1你知道哪些植物能夠在環(huán)境改變后,適應(yīng)環(huán)境而生存的例子?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版電子書(shū)篇二十
原文：
《采蓮曲二首》其二·王昌齡。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
對(duì)這首詩(shī)的前兩句，歷來(lái)釋家大同小異。關(guān)鍵是對(duì)第三句中“亂”的解釋。它決定了這首《采蓮曲》主旨。
第一種，主流解釋。以《唐詩(shī)鑒賞辭典》為例，劉學(xué)鍇先生就把“亂”字解釋為“雜”和“混”，詩(shī)中的“亂入”“即雜入、混入之意”。不過(guò)我倒認(rèn)為這個(gè)“亂”字還不如解釋為“以假亂真”好。劉學(xué)鍇先生接下來(lái)對(duì)整句的解釋為：“荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分解，只有再定睛細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以少一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾為一，忽然不見(jiàn)蹤影了?！?詳見(jiàn)《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版)由此得出這首詩(shī)的主旨：這首詩(shī)像一幅美妙的采蓮圖畫(huà)，描寫(xiě)了采蓮姑娘的美麗容貌，以及江南采蓮姑娘的勞動(dòng)生活和青春歡樂(lè)。詩(shī)歌巧妙地級(jí)昂采蓮女的美麗與大自然融為一體。
不過(guò)這里有個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題，詩(shī)歌第四句的“聞歌始覺(jué)有人來(lái)”，是“誰(shuí)”“聞歌”?又是“誰(shuí)”“人來(lái)”?如果以劉先生所說(shuō)，是作者“聞”采蓮歌，而感覺(jué)感覺(jué)采蓮女在，并大贊這是詩(shī)歌的精妙之處，是詩(shī)歌從視覺(jué)之美(前兩句的荷葉荷花之美、采蓮女之美)轉(zhuǎn)換到聽(tīng)覺(jué)之美(“聞歌始覺(jué)有人來(lái)”的歌聲美)，是不見(jiàn)其人，卻聞其聲，是一聲只甜美悅耳，暗襯人之美麗。從而使詩(shī)歌更有想象性，更有延續(xù)性。那么，詩(shī)歌的第一、二句所描繪的羅裙之綠、臉頰之紅，似乎應(yīng)該是想象之筆。因?yàn)樽髡邚念^至尾是沒(méi)有看見(jiàn)采蓮女的。劉學(xué)鍇先生引用唐代詩(shī)人崔國(guó)輔的《小長(zhǎng)干曲》“菱歌唱不徹，只在此塘中”，來(lái)應(yīng)征自己的觀點(diǎn)，并在文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)：“直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味?！?詳見(jiàn)《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版)可是，我們反復(fù)吟誦“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”這兩句詩(shī)，那像少女般亭亭玉立的荷花，那像荷花嬌姿欲滴的少女，形象而生動(dòng)，呼之似欲出，絕不應(yīng)是想象之筆。如果我們?yōu)榱俗詧A其說(shuō)，硬說(shuō)是作者的一種手法，似乎太牽強(qiáng)附會(huì)，不是作者真意。而絕大多數(shù)的作者也不理解。
第二種，北師大版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本編者之觀念。我們先看編者對(duì)“亂入”的注解：“亂入”，“爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入”。那“亂”自然就是“爭(zhēng)先恐后”之意。順著這個(gè)思路，采蓮女就不是一個(gè)，而是一群。她們“輕舟競(jìng)采，繁忙不息”，應(yīng)該是正進(jìn)行著一場(chǎng)“勞動(dòng)競(jìng)賽”!詩(shī)歌的主旨和第一種也差不多，不過(guò)重點(diǎn)是表現(xiàn)采蓮女的“繁忙不息”的勞動(dòng)場(chǎng)面。編者大概還是受唐朝詩(shī)人崔國(guó)輔《采蓮曲》的影響。
《采蓮曲》·崔國(guó)輔。
玉溆花爭(zhēng)發(fā)，金塘水亂流。
相逢畏相失，并著木蘭舟。
其中“金塘水亂流”的“亂”字，就是表現(xiàn)采蓮男女爭(zhēng)先恐后，輕舟競(jìng)渡的勞動(dòng)競(jìng)賽場(chǎng)面，這大概和編者的注解相吻合。
不過(guò)，這同樣有一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題。既然“亂”是“爭(zhēng)先恐后”，那作者所描繪的就應(yīng)該是一個(gè)熱后朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，也應(yīng)該在那蓮葉荷花不怎么“田田”之處，要不何來(lái)“輕舟競(jìng)采”、“爭(zhēng)先恐后”?如果是這樣，作者就應(yīng)該早看見(jiàn)采蓮女了，而不是“聞歌”才知有采蓮女。顯然，北師大八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本的編者是不同意劉學(xué)鍇先生的上述觀點(diǎn)的。也就是說(shuō)，不是作者“聞歌”，而是采蓮女“聞歌”?！坝腥藖?lái)”的“人”不是采蓮女，而是出詩(shī)人之外的第三方人。
第三種，嬌羞說(shuō)。筆者認(rèn)為，全詩(shī)描寫(xiě)的是采蓮女的美麗、純真和嬌羞，抒發(fā)的是作者一種歡快和閑適的心情。理由如下：
詩(shī)歌的第三句和第四句應(yīng)該是位置顛倒。正是采蓮女聞歌警覺(jué)有人來(lái)，才會(huì)慌亂地駛?cè)牒苫ㄉ钐?，讓人看不?jiàn)。我認(rèn)為，這種解釋不僅符合《采蓮曲》“內(nèi)容多描寫(xiě)江南一帶水域風(fēng)光，采蓮女勞動(dòng)生活場(chǎng)面，以及她們對(duì)純潔愛(ài)情的追求等”的主旨，也巧妙地解決了劉學(xué)鍇先生那種前后不能自圓其說(shuō)的矛盾。更主要的詩(shī)歌依然情趣盎然，“留下悠然不盡的情味”。
王昌齡是唐代的“七絕圣手”，特別善于處理絕句的第三句，他不會(huì)留下不能自圓其說(shuō)的硬傷讓后人詬病。有時(shí)，我們?cè)诮庹f(shuō)前人的詩(shī)句時(shí)，首先要考慮一個(gè)通暢，而不是因?yàn)樽非筮@個(gè)美，那個(gè)美，而傷害了詩(shī)歌的本意。
簡(jiǎn)單的才是最美的。
參考文獻(xiàn)：《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版劉學(xué)鍇文。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12806048.html】
