通過寫讀后感，我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。在讀后感中可以談及自己的情緒變化和思考過程，展現(xiàn)個人的成長和進(jìn)步。姑且稱之為讀者們的讀后感，相信以下的觀點(diǎn)會讓你對這本書有所啟發(fā)。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇一
近日在工作之余讀《責(zé)任勝于能力》這本書頗有感觸，此書運(yùn)用形象生動的案例和通俗易懂的故事深入淺出的闡釋了責(zé)任勝于能力的深刻內(nèi)涵。
有時跟身邊的同事或朋友聊天時會發(fā)現(xiàn)很多人對自己所從事的工作并不滿意。在眾人認(rèn)為工作只是一種謀生的方式，這固然沒錯我也不反對，但我更認(rèn)為不管你是以怎樣的心態(tài)來到這個環(huán)境參與這個工作，也不管你是否對自己的工作感興趣，只要這是你的工作你就應(yīng)該責(zé)無旁貸的去完成，而且要盡自己所能把它完成的更好、更出色！
責(zé)任勝于能力！并不是說能力不重要，而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要！能力或許能讓你勝任這份工作，但責(zé)任卻能讓你創(chuàng)造奇跡！在此書中給我印象最深的例子就是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋，在我看來第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然他沒有把皮鞋成功的推銷出去，但他也盡力的去完成了自己的工作。而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到“責(zé)任”的含義。他不但盡了力還盡了心，他正視現(xiàn)實(shí)、勤于動腦著手完成工作。不強(qiáng)調(diào)任何理由將任務(wù)進(jìn)行到底最終成功達(dá)到了目的。有人說這是因?yàn)榈诙€青年更有能力，而我的理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感。而對于一個企業(yè)來說也是員工最難能可貴的品質(zhì)！這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負(fù)使命的忠誠與信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成。
一個人的工作做的好與壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于有沒有責(zé)任感和是否認(rèn)真地履行了自己的責(zé)任！人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，如社會的、家庭的、工作的等等，不管是哪方面的每個人都不能逃避自己的責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)。當(dāng)放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時就等于放棄了生活，同樣他也會被生活所棄。眾所周知責(zé)任可以使人變的堅強(qiáng)、責(zé)任可以讓人充分發(fā)揮自己的潛能。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，責(zé)任可以讓人改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度將決定我們的工作成績。正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中就是要明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)并履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服一切困難努力完成工作！
有些事情并不需要很費(fèi)力的才能完成，做與不做之間的差距就在于—“責(zé)任”。簡單的說按時上班、準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有人。違反公司制度說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；首先是對自己的.單位和企業(yè)的不負(fù)責(zé)，其次更是對自己的不負(fù)責(zé)。都說沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人！前面說到責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會充分發(fā)揮自己的能力，繪畫屬于自己完美的人生藍(lán)圖！
讀后感我們常說“責(zé)任重于泰山”！每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的重要性?？梢哉f一個人的成功與一個企業(yè)的成功是一樣的，都來自于他們追求卓越的精神和不斷創(chuàng)造的自身努力！在從某種意義上講：責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本和成為各種企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要之本！接下來再回顧前面我們提到的能力問題，當(dāng)今社會有能力的人太多，但有能力和又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的人！
都說“人可以不偉大，人可以清貧，但絕不可以沒有責(zé)任”！無論在任何時候我們都不可以放棄我們肩上的責(zé)任，必須扛起它！因?yàn)榭钢褪强钢约荷淖非笈c信念；扛著它就是扛起對自己人生的幸福與美滿最好地詮釋！
責(zé)任勝于能力的讀后感篇二
什么是責(zé)任？以前作為學(xué)生時感覺只要好好學(xué)習(xí)就行了，就盡到了自己的責(zé)任。工作之后對責(zé)任有了深一步的認(rèn)識，告誡自己要盡職盡責(zé)，認(rèn)真仔細(xì)的完成自己的工作。
學(xué)了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解，更好的理解了責(zé)任的意義。責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。切實(shí)履行責(zé)任，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價值。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水，其實(shí)不然，工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
書中寫到有一位偉人曾說：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！必?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。確實(shí)如此，能力由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力，盡職盡責(zé)的完成自己的工作，本身就是一種能力的提升。一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種具有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗，疏忽一點(diǎn)都要付出代價。
無論在工作中還是生活中，我們做事必須認(rèn)真仔細(xì)，對自己所做的事負(fù)責(zé)任。尤其會計這個行業(yè)更需要我們謹(jǐn)慎仔細(xì)，一絲不茍，馬虎不得，更要求我們對自己的工作負(fù)全部的責(zé)任。有時，我們總會為自己找各種各樣的借口來逃避責(zé)任，其實(shí)借口是可以克服的。只有勤奮努力的工作，才能讓你找到成就感，才能把事情做的盡善盡美。bookofstophere——問題到此為止，給我留下了深刻的印象，我們不能以任何借口來逃避責(zé)任，必須讓自己負(fù)起責(zé)任，不要把責(zé)任推給別人。
責(zé)任是卓越的原動力，無論做什么事都需要盡職盡責(zé)，它對事業(yè)上的成敗都起著決定作用，一旦領(lǐng)悟了全力以赴地工作能消除工作的辛苦這一秘訣，就掌握了獲得成功的原理。即使你的職業(yè)是平庸的，如果你處處抱著盡職盡責(zé)的態(tài)度去工作，也能獲得個人極大的成功。如果你想做一個成功的值得上司信任的員工，你就必須盡量追求精確和完美。盡職盡責(zé)地對待自己的工作是成功者的必備品質(zhì)。
責(zé)任能夠保證績效，負(fù)責(zé)任的精神能夠讓我們出類拔萃，我們必須時刻保持一種負(fù)責(zé)任的心態(tài)，每天多做一點(diǎn)，使自己成為一名不可替代的員工。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，競爭也越來越激烈，我們必須付出全部的努力，腳踏實(shí)地，勤奮苦干，不斷提升自己各方面的素質(zhì)，使自己跟上公司的腳步，做一名有責(zé)任感的優(yōu)秀員工。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇三
近日，閑逛書店時，偶得一本書名曰《責(zé)任勝于能力》。這本書針對職業(yè)精神與價值觀念進(jìn)行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中"責(zé)任勝于能力"的行為準(zhǔn)則，閱后，本人認(rèn)為文中的觀點(diǎn)失之偏頗。本人認(rèn)為，責(zé)任，應(yīng)與能力并重。
本書中的核心觀點(diǎn)是"責(zé)任勝于能力"，但事實(shí)上我們并不能否認(rèn)能力的同等重要性，一個只有責(zé)任心而無能力的人，也是無用之人。真正的責(zé)任心，是用實(shí)際行動而不是靠嘴巴說，是要用業(yè)績來證明的，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成。能力體現(xiàn)在各個細(xì)節(jié)當(dāng)中，細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗，而履行責(zé)任則需要具備相應(yīng)的履行責(zé)任的能力。一個優(yōu)秀的人才應(yīng)該全面提高自己的素質(zhì)和能力，讓自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。一位哲人說："如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值。"盡職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是你是否真正做好了你的工作。
明代有位圣賢叫王陽明的，陽明公之所以稱得上是孔孟之后唯一的圣賢，而不僅僅是朱熹程頤那樣的大儒，是因?yàn)槠渑c光懂得哲學(xué)，整日高談闊論的書生不一樣，其倡導(dǎo)的是"知行合一"。"知"其實(shí)就是一種能力，就是明白道理；而"行"則是代表了要去承擔(dān)責(zé)任，要有所作為。千年以來，有人認(rèn)為知易行難，有人認(rèn)為知難行易，總之是莫衷一是，眾說紛紜。其中《責(zé)任勝于能力》這本書的觀點(diǎn)就是古代知易行難觀點(diǎn)的翻版。至于知難行易，則與理學(xué)家們的"圣人"朱熹的觀點(diǎn)不謀而合，朱熹認(rèn)為：明白道理最困難，付諸行動承擔(dān)責(zé)任很簡單。于是宋明時期的讀書人都皓首窮經(jīng)，除了悟道什么都不干，整日高談闊論，卻不曉責(zé)任為何物。
陽明先生曾口占"心學(xué)四訣"，曰"無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。"。
這率真活潑，真理實(shí)用的陽明心血，仿佛一縷和煦的陽光，照耀了封建社會的黑暗；又穿越時空，啟迪了現(xiàn)代社會的未來。"知"和"行"本就應(yīng)是一體的，兩個都很重要。沒有能力，就承擔(dān)不起相應(yīng)的責(zé)任，而空有能力，整日高談闊論，驕傲自滿，不去"行"，不去承擔(dān)責(zé)任，則脫離了現(xiàn)實(shí)，真正成了"百無一用是書生"。就我們檢察工作而言，我們應(yīng)認(rèn)清自己的責(zé)任，明白自己所從事的崗位責(zé)任，同時，我們也應(yīng)抓緊提升自己的能力，使自己具有履行崗位職責(zé)的能力。就其現(xiàn)實(shí)意義而言，也就是要將能力與責(zé)任有機(jī)統(tǒng)一起來，將"知"與"行"結(jié)合起來，做到"知行合一"。
當(dāng)然，本書中的觀點(diǎn)也并非完全沒有道理，在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中，責(zé)任確實(shí)經(jīng)常被忽視。人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力的重要性。究其本質(zhì)，就是只強(qiáng)調(diào)"知"的重要性，而忽略了"行"?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)任的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如《責(zé)任勝于能力》一書中所說"你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度；你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn)；你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。"。
責(zé)任就是出色的完成工作，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華，而要履行好自己的.責(zé)任，則應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的能力，也就是要做到"知行合一"。就我們檢察工作而言，我們要在"知行合一"的思想指導(dǎo)下更加努力地工作，努力做到戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎，堅定政治信念，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的思維方式和工作方法，在實(shí)踐中磨練自己，使自身素質(zhì)和工作能力得到進(jìn)一步的提高，創(chuàng)造更大的成績，為檢察事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇四
啟示之一：責(zé)任與能力相比較，責(zé)任更重要。
對于“責(zé)任勝于能力”這一理念我非常贊同。這是因?yàn)樨?zé)任與能力相比較，責(zé)任更重要。如果一個人有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，他就會努力地去學(xué)習(xí)，全力以赴地去工作。他會有一種使命感和奉獻(xiàn)精神，也會注意不斷提升自己的能力。一般來說，這樣的人工作肯定比較出色，對單位和社會的貢獻(xiàn)也會大一些。相反，如果一個人光有能力而毫無責(zé)任心，工作肯定是做不好的。說得極端一點(diǎn)，對一個毫無責(zé)任心的人來說，能力越大，對單位和社會的破壞性越大。那些高科技犯罪的人，就是很好例證。這些人能力不可謂不強(qiáng)，但是由于他們對家庭、對社會嚴(yán)重缺乏責(zé)任，把能力用錯了地方，最后走上犯罪的道路。相比之下，有一些人雖然能力不那么強(qiáng)，但他們有一顆責(zé)任心，他們?yōu)閱挝贿€能做一些工作，對社會也有一些貢獻(xiàn)。我想，一個人不論社會地位高低，能力大小，這都沒關(guān)系，關(guān)鍵是看你有沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心。當(dāng)然，如果我們既有強(qiáng)烈的責(zé)任心，又有很強(qiáng)的能力，那是最理想不過了。這也應(yīng)該成為我們?yōu)橹Φ姆较颉?/p>
啟示之二：必須認(rèn)清自己的責(zé)任。
我們來到這個世界，每一個人都有責(zé)任。有些責(zé)任是與生俱來的。比如你作為兒子，你有孝敬父母的責(zé)任。你成家之后，有養(yǎng)育子女的責(zé)任。有些責(zé)任是因?yàn)楣ぷ?、朋友而產(chǎn)生。這些責(zé)任是每個人推脫不掉的。
我們只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任。也只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道自己究竟能不能承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然，并不是要求每個人承擔(dān)所有的責(zé)任。對于每一個人來說，只要求你承擔(dān)你所能夠承擔(dān)的那部分責(zé)任。這就是社會為什么要分工，企業(yè)、單位為什么要針對不同崗位制定不同的職責(zé)。作為一名教師，我們首先必須明確自己的崗位職責(zé)，也就是要知道自己應(yīng)做些什么，這是履行責(zé)任的前提。正如一位成功學(xué)的大師說過：認(rèn)清自己在做些什么，就已經(jīng)完成了一半的責(zé)任。
啟示之三：讓責(zé)任成為習(xí)慣。
我們只是認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感。因?yàn)槊總€人都有自己的責(zé)任，但不等于每個人都有責(zé)任感。責(zé)任是對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是指一個人對待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認(rèn)清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認(rèn)清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們平時講愛崗敬業(yè)，其實(shí)敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對責(zé)任的一種升華。我們過去講對待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說得好，習(xí)慣成自然。我們要把對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，再自然不過的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇五
叔本華說：“上帝給我們一具肩膀，就是教你來挑擔(dān)子的?！睆哪撤N意義上講，人的責(zé)任很大程度上取決與他所承擔(dān)的責(zé)任?！敦?zé)任勝于能力》一書中的事例告訴我們，責(zé)任是獲取成功的必備的素質(zhì)，是邁向成功的必經(jīng)之路，一個有責(zé)任感的人是充滿人格魅力的。
作為一名教師，我覺得首先要有較強(qiáng)的責(zé)任意識。人的行為是受意識支配的，人一旦有了責(zé)任意識，在從事某一種工作或者完成某一個任務(wù)的時候，就會有一種潛在的意識，這種意識就會自然地化為一種動力、一種誠信，才會敬業(yè)奉獻(xiàn)。教師的責(zé)任就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，熱愛每一個學(xué)生。當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，就會積極提高教學(xué)能力，開發(fā)課程資源、鉆研教材；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，再也不會抱怨什么負(fù)擔(dān)，再也不會將上課當(dāng)作一種應(yīng)付的任務(wù)；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，再也不會推卸責(zé)任，再也不會漫罵學(xué)生和體罰學(xué)生；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，就再也不會無所事事、游手好閑、“做一天和尚撞一天鐘”了。
其次，要關(guān)注細(xì)節(jié)，從一點(diǎn)一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。教育是一個特殊的、復(fù)雜的、長期的過程，具有突發(fā)性。而且我們面對的又是一個個活生生的人，人的思想、行為、學(xué)習(xí)等方面是不斷在發(fā)生變化的，容不得我們疏忽。作為教師就要善于撲捉這些變化，及時的給予學(xué)生引導(dǎo)。如，學(xué)生作業(yè)沒做，同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)，上課無精打采，值日工作不認(rèn)真等等我們都應(yīng)盡責(zé)去弄清事情原由，并采取有效的方法去教育他們、引導(dǎo)他們。前段時間班上有一女生上課無精打采，作業(yè)錯誤率很高，與以往認(rèn)真仔細(xì)的她判若兩人。我也沒有過多詢問，只是提醒她這段時間學(xué)習(xí)退步了，要加油。但是，幾次提醒后卻沒有什么效果，于是，我把她叫到我身邊，打算和她談?wù)?。她走到我身邊，我們開始了談話：“你最近這段時間的學(xué)習(xí)老師很為你擔(dān)心，怎么了，有心事嗎？”沒等我問完，她已經(jīng)哽咽了，“我媽媽今天動手術(shù)，很嚴(yán)重的?！甭犕晡颐靼琢?，我趕忙安慰她并鼓勵她。說也奇怪，經(jīng)過這次交流后，她上課發(fā)言又積極了。盡管我們的對話很簡短，但是讓我感受到關(guān)注是那么的重要，哪怕是很小的一件事。
最后，要全面提高自身素質(zhì)。一個有責(zé)任的教師應(yīng)該是一個不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平的教師。事實(shí)上，只有責(zé)任與能力并有才能真正實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，獲得真正的成功。
作為從事教育工作的我，一定會在教育園地中精心呵護(hù)著每一朵小花。因?yàn)樵玳_的花也好，晚開的花也好，我相信每一朵花在我的細(xì)心呵護(hù)下遲早都會開，保護(hù)好花就是保護(hù)好希望，用愛心、耐心和信心去澆灌撫育他們。
我愿意做門前的夾竹桃的樹枝，為了上面的繁花朵朵而彎下腰！
責(zé)任勝于能力的讀后感篇六
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作好壞，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就要熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用行動來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，缺了?zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實(shí)現(xiàn)自己的`價值。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇七
導(dǎo)語：《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點(diǎn)，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。下面小編為大家推薦責(zé)任勝于能力讀后感，歡迎閱讀!
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點(diǎn)，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的`掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻(xiàn)。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦啵J(rèn)真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻(xiàn)。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點(diǎn)是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵谪?zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽(yù)，也為自己贏得尊重!
工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)?！叭丝梢圆粋ゴ?、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇八
啟示之一：責(zé)任重要。
對于“責(zé)任勝于能力”這一理念我非常贊同。這是因?yàn)樨?zé)任與能力相比較，責(zé)任更重要。如果一個人有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，他就會努力地去學(xué)習(xí)，全力以赴地去工作。他會有一種使命感和奉獻(xiàn)精神，也會注意不斷提升自己的能力。一般來說，這樣的人工作肯定比較出色，對單位和社會的貢獻(xiàn)也會大一些。相反，如果一個人光有能力而毫無責(zé)任心，工作肯定是做不好的。說得極端一點(diǎn)，對一個毫無責(zé)任心的人來說，能力越大，對單位和社會的破壞性越大。那些高科技犯罪的人，就是很好例證。這些人能力不可謂不強(qiáng)，但是由于他們對家庭、對社會嚴(yán)重缺乏責(zé)任，把能力用錯了地方，最后走上犯罪的道路。相比之下，有一些人雖然能力不那么強(qiáng)，但他們有一顆責(zé)任心，他們?yōu)閱挝贿€能做一些工作，對社會也有一些貢獻(xiàn)。我想，一個人不論社會地位高低，能力大小，這都沒關(guān)系，關(guān)鍵是看你有沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心。當(dāng)然，如果我們既有強(qiáng)烈的責(zé)任心，又有很強(qiáng)的能力，那是最理想不過了。這也應(yīng)該成為我們?yōu)橹Φ姆较颉?/p>
啟示之二：必須認(rèn)清自己的責(zé)任。
我們來到這個世界，每一個人都有責(zé)任。有些責(zé)任是與生俱來的。比如你作為兒子，你有孝敬父母的責(zé)任。你成家之后，有養(yǎng)育子女的責(zé)任。有些責(zé)任是因?yàn)楣ぷ鳌⑴笥讯a(chǎn)生。這些責(zé)任是每個人推脫不掉的。我們只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任。也只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道自己究竟能不能承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然，并不是要求每個人承擔(dān)所有的責(zé)任。對于每一個人來說，只要求你承擔(dān)你所能夠承擔(dān)的那部分責(zé)任。這就是社會為什么要分工，企業(yè)、單位為什么要針對不同崗位制定不同的職責(zé)。作為一名教師，我們首先必須明確自己的崗位職責(zé)，也就是要知道自己應(yīng)做些什么，這是履行責(zé)任的前提。正如一位成功學(xué)的大師說過：認(rèn)清自己在做些什么，就已經(jīng)完成了一半的責(zé)任。
啟示之三：讓責(zé)任成為習(xí)慣。
我們只是認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感。因?yàn)槊總€人都有自己的責(zé)任，但不等于每個人都有責(zé)任感。責(zé)任是對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是指一個人對待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認(rèn)清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認(rèn)清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們平時講愛崗敬業(yè)，其實(shí)敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對責(zé)任的一種升華。我們過去講對待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說得好，習(xí)慣成自然。我們要把對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，再自然不過的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇九
“學(xué)會感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機(jī)會，而是一種選擇!學(xué)會感恩，選擇責(zé)任!”這段文字出自《責(zé)任勝于能力》一書。在對書中章節(jié)一遍遍的品讀中我深深感受到感恩與社會、與企業(yè)、與家庭都意味著一種比泰山還重的責(zé)任，當(dāng)我們真正學(xué)會了感恩，便意味著選擇了一份責(zé)任，而這份責(zé)任會促使我們在歷練中超越自我。
平日里，我們常說能力有大小，而感恩之心卻能夠從某種程度上強(qiáng)化責(zé)任，提升我們的能力。換句話說感恩讓責(zé)任成為一種自覺行為，感恩讓責(zé)任變成一種自律意識。書中舉了這樣一個事例：某外貿(mào)公司普通職員楊小麗文憑不高，從事遞交文件，打掃環(huán)境衛(wèi)生、清理垃圾等雜務(wù)，雖說工作不起眼還很繁雜辛苦，而她卻對這份工作心存感激，把自己當(dāng)成公司的“主人”，工作中，她把印壞的紙或背面空白的廢紙裁成小張分給同事做便條，把回收廢紙和紙箱賣的錢捐給工會，周末上班從不報加班費(fèi)，在她工作的地方?jīng)]有不該亮的燈，沒有滴水的籠頭，地上也沒有紙屑。兩年后，她在高學(xué)歷員工羨慕的眼神中被破格提拔為總務(wù)主任，進(jìn)入了公司中層主管行列。其實(shí)，因感恩而勇?lián)?fù)責(zé)任的楊小麗為我們傳遞了一個訊息，也就是這個時代的新主張：“這是個要負(fù)責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任?！?/p>
當(dāng)然，學(xué)會感恩并不僅僅是培養(yǎng)一種情結(jié)，它是要從情感深處孕育、萌發(fā)一種超強(qiáng)的責(zé)任和超強(qiáng)的能力，也就是說感恩讓我們背負(fù)責(zé)任超常發(fā)揮，感恩讓人變得強(qiáng)大而無私。書中提到“人在關(guān)鍵時刻，最容易放棄責(zé)任，逃避責(zé)任!”而感恩卻會將這種本能或潛意識無限縮小，將人性的潛質(zhì)無限放大，懂得感恩的人在播種責(zé)任中收獲幸福。書中的事例很直接，有位學(xué)計算機(jī)的年輕人大學(xué)畢業(yè)后一直找不到理想工作，眼看身上的錢快用完了，就在這時，他歷經(jīng)艱難從200多名應(yīng)試者中脫穎而出，考取了一家電腦公司，上班后，他深知這份工作來之不易，于是，他勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，最終考取了國際和國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)工程師資格證，并在公司做到了很高的職位，站在成功者的角度，他只說這份工作來之不易，是感恩給了他動力，所以，再苦再累的活也難不到他。由此，我想學(xué)會感恩就意味著對恩情的堅守和執(zhí)著，就會義無反顧地選擇責(zé)任，選擇堅持。如果沒有這種對責(zé)任的堅持，只有初中文化的許振超是不可能從一個普通碼頭工人成長為橋吊領(lǐng)域?qū)＜?如果沒有這種堅持全國勞模王順友也不可能在寂寞的郵路上堅守一生......
所以，當(dāng)我們學(xué)會感恩、懂得感恩時就會牢牢抓住責(zé)任，就會為了履行責(zé)任對自己狠一點(diǎn)，正如作者楊宗華說的：“我愛我自己，但我絕不溺愛我自己?！被蛟S有人會說背負(fù)太多責(zé)任會被壓垮，其實(shí)不然，責(zé)任象山不是山，每個人身上的家庭責(zé)任、社會責(zé)任和崗位責(zé)任都是相互融會的動力而不是包袱，它是一種沉甸甸的情和義，是讓你矢志不渝為之奮斗的力量源。
如果你也是企業(yè)的一名員工，你做到了嗎?有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。
做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇十
責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命，它伴隨著每一個生命的始終。
記得在古代，有許許多多的人想做皇帝，在他們看來做皇帝可以做任何事情，并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝，又有幾個呢？從古至今成為天子的不過幾十人而已，為什么只有如此少的人成功呢？原因其實(shí)很簡單，就是一種對責(zé)任的漠視，每當(dāng)有人去成為萬人之上時，就會迷失自己，放棄自己對責(zé)任的守護(hù)，轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。
其實(shí)，做為一個人類，去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn)，這并有什么錯誤。為在追求的過程中，每個人都明白自己該做什么也就說在這時期，他們還是明白什么是責(zé)任，自己的責(zé)任又是什么，這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢，他們開始迷失了自我，走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。
權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西，在當(dāng)代社會中有幾個人可以去完全抵御呢？很少有人可以保持自我，畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實(shí)，換句話說責(zé)任就對自己所負(fù)責(zé)的忠誠和信守，任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?/p>
在這個世界上，每個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說，對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持，讓我們成功時保持冷靜，讓我們絕望時懂得不放棄。因?yàn)槲覀兊呐蛨猿植粌H僅為的自己，還為了別人，就是社會法則、道德法則，也是心靈法則。
誠信，是目前全球極度呼吁的一個名詞，就目前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來說，也是誠信的缺失導(dǎo)致的，但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義。“誠信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想，如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭，總是嗤之以鼻，那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多，像仁義忠孝，對責(zé)任的認(rèn)知同樣也包括在其中。其實(shí)中國并不缺少什么，精神我們多得是，道德我們自古就不缺，但為什么還是有很多人無法對自己負(fù)責(zé)，無法對社會負(fù)責(zé)呢？就是因?yàn)槲覀冇懈鞣N各樣的“寶庫”，但是我們不知道去利用，去學(xué)習(xí)，那就算我們擁有再多也是空談的。
我對能力并不是很看重，畢竟能力是靠培養(yǎng)的，沒有人可以在以下生就可以完成許多事情，很多情況下，我們寧愿選擇笨一點(diǎn)的人，也不選擇有很強(qiáng)的工作能力，卻缺少責(zé)任心的人，道理其實(shí)很簡單，因?yàn)闆]有責(zé)任心，什么事情都不可能完成，因?yàn)樗恢匾暎匀徊恍小?/p>
責(zé)任勝于能力的讀后感篇十一
叔本華說：“上帝給我們一具肩膀，就是教你來挑擔(dān)子的?！睆哪撤N意義上講，人的責(zé)任很大程度上取決與他所承擔(dān)的責(zé)任。《責(zé)任勝于能力》一書中的事例告訴我們，責(zé)任是獲取成功的必備的素質(zhì)，是邁向成功的必經(jīng)之路，一個有責(zé)任感的人是充滿人格魅力的。
作為一名教師，我覺得首先要有較強(qiáng)的責(zé)任意識。人的行為是受意識支配的，人一旦有了責(zé)任意識，在從事某一種工作或者完成某一個任務(wù)的時候，就會有一種潛在的意識，這種意識就會自然地化為一種動力、一種誠信，才會敬業(yè)奉獻(xiàn)。教師的責(zé)任就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，熱愛每一個學(xué)生。當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，就會積極提高教學(xué)能力，開發(fā)課程資源、鉆研教材；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，再也不會抱怨什么負(fù)擔(dān)，再也不會將上課當(dāng)作一種應(yīng)付的任務(wù)；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，再也不會推卸責(zé)任，再也不會漫罵學(xué)生和體罰學(xué)生；當(dāng)一個教師有了這種責(zé)任意識的時候，就再也不會無所事事、游手好閑、“做一天和尚撞一天鐘”了。
其次，要關(guān)注細(xì)節(jié)，從一點(diǎn)一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。教育是一個特殊的、復(fù)雜的、長期的過程，具有突發(fā)性。而且我們面對的又是一個個活生生的人，人的思想、行為、學(xué)習(xí)等方面是不斷在發(fā)生變化的，容不得我們疏忽。作為教師就要善于撲捉這些變化，及時的給予學(xué)生引導(dǎo)。如，學(xué)生作業(yè)沒做，同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)，上課無精打采，做作業(yè)偷看答案，值日工作不認(rèn)真等等我們都應(yīng)盡責(zé)去弄清事情原由，并采取有效的方法去教育他們、引導(dǎo)他們。前段時間班上有一女生上課無精打采，作業(yè)錯誤率很高，與以往認(rèn)真仔細(xì)的她判若兩人。我也沒有過多詢問，只是提醒她這段時間學(xué)習(xí)退步了，要加油。但是，幾次提醒后卻沒有什么效果，于是，我把她叫到我身邊，打算和她談?wù)?。她走到我身邊，我們開始了談話：“你最近這段時間的學(xué)習(xí)老師很為你擔(dān)心，怎么了，有心事嗎？”沒等我問完，她已經(jīng)哽咽了，“我媽媽今天動手術(shù)，很嚴(yán)重的?！甭犕晡颐靼琢?，我趕忙安慰她并鼓勵她。說也奇怪，經(jīng)過這次交流后，她上課發(fā)言又積極了。盡管我們的對話很簡短，但是讓我感受到關(guān)注是那么的重要，哪怕是很小的一件事。
最后，要全面提高自身素質(zhì)。一個有責(zé)任的教師應(yīng)該是一個不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平的教師。事實(shí)上，只有責(zé)任與能力并有才能真正實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，獲得真正的成功。
作為從事教育工作的我，一定會在教育園地中精心呵護(hù)著每一朵小花。因?yàn)樵玳_的花也好，晚開的花也好，我相信每一朵花在我的細(xì)心呵護(hù)下遲早都會開，保護(hù)好花就是保護(hù)好希望，用愛心、耐心和信心去澆灌撫育他們，相信終有一天我會有滿眼的新綠。為此，我在努力工作著。
讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們?yōu)榱俗约旱拿魈斓纳疃倥σ稽c(diǎn)吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財富！其實(shí)幸福并不遙遠(yuǎn)，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂的，生活本身也應(yīng)該是美麗的快樂的！讓我們關(guān)注現(xiàn)在的每一刻，我要學(xué)會一步一步的生活，因?yàn)槊恳徊蕉际侨松?dāng)所有的腳步并在一起的時候就是整個人生了！
責(zé)任勝于能力的讀后感篇十二
讀著讀著，忽然發(fā)現(xiàn)有很多字眼、句子、段落震撼自己的心靈，羅列一部分如下：
1、價值觀屬于“道”?；疖囉谢疖嚨牡?，汽車有汽車的道。飛機(jī)有飛機(jī)的道?；疖囍灰咴谲壍郎?，就能夠平安運(yùn)行到達(dá)目的地。如果火車離開了軌道，將導(dǎo)致災(zāi)難。有約束感才意味著安全。感到有約束雖然不舒服，卻說明走在正確的道路上，能夠保證走得遠(yuǎn)。
感悟：公司有制度約束對員工是好事，領(lǐng)導(dǎo)對下屬有要求也是好事，無規(guī)矩不成方圓，有約束才能讓自己大方向不偏離正軌。
2、我們在職場中經(jīng)常聽到這樣的話：“這不歸我管”、“我很忙，實(shí)在沒時間考慮那么全面”、“經(jīng)理，我試過了，真的沒有辦法”。表面看來，這些理由堂而皇之，事實(shí)上，有些事情很多人不是不會做，也不是沒有辦法做，而是不想對事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。
感悟：這段話看著很眼熟，因?yàn)樯磉吔?jīng)常會發(fā)生這樣的事情，就是平時說的推事，什么都不愿意管，這樣的基層員工對公司損失不大，而高管中出現(xiàn)這樣的問題對公司是致命的，當(dāng)然也從側(cè)面反映企業(yè)文化沒有宣傳落實(shí)到位。
3、敬畏心，就是要心存敬畏、畏懼。所謂“敬畏”，即敬重、畏懼之意。它是人生的`一種態(tài)度，更是一種信念。古有箴言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。
感悟：生于憂患，死于安樂，時刻保持敬畏之心，工作時候保持被辭職的風(fēng)險，就不會出現(xiàn)工作懈怠，工作推脫的現(xiàn)象。只有敬畏工作，才會嚴(yán)格要求自己，高標(biāo)準(zhǔn)地把工作做好，否則就會出現(xiàn)懶散現(xiàn)象，工作毫無起色，工作一團(tuán)糟。敬畏工作的人知道工作機(jī)會來之不易，因而懂得珍惜，會加倍努力。反之，則會認(rèn)為工作來的很容易，因而不僅不加以珍惜，甚至認(rèn)為自己大材小用、懷才不遇，從而產(chǎn)生怨氣，拿自己的工作當(dāng)兒戲，滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，這是一種極其危險的心態(tài)，它不僅是阻礙你成長和發(fā)展的絆腳石，很有可能將你和成功永遠(yuǎn)隔絕開來。
能力重要，責(zé)任更重要，做個對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對工作負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的有用之才。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇十三
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點(diǎn)，通過大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系等。讀過之后，感觸很深。
20xx年初我從生產(chǎn)運(yùn)營部調(diào)到安全質(zhì)量部管安全工作的這段時間，經(jīng)常有人問我，管安全是不是比管生產(chǎn)輕松，我說：工作崗位沒有輕重之分，只有責(zé)任心強(qiáng)弱之分。
安全工作重點(diǎn)是事前管理，以預(yù)防為主，如果責(zé)任心不強(qiáng)的人，只要未發(fā)生事故，他的工作就很輕松；反之，責(zé)任心強(qiáng)的安監(jiān)人員，每天進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場，都會多多少少發(fā)現(xiàn)一些違章現(xiàn)象或不安全隱患，只有用心長治才能放心久安。
在管安全的這個職位上，使我深深的意識到肩上的責(zé)任重大，我覺得要做好安監(jiān)人員，必須做到“三勤”即勤走現(xiàn)場、勤敲警鐘、勤學(xué)知識。
勤走現(xiàn)場。由于生產(chǎn)現(xiàn)場是員工作業(yè)的場所，而現(xiàn)場環(huán)境變化大，最容易出現(xiàn)違章，因此現(xiàn)場最需要安監(jiān)人員監(jiān)督。我覺得愛坐辦公室的人，是做不好安監(jiān)人員。如果一個安監(jiān)人員去現(xiàn)場回來后，一無所獲，只有兩種結(jié)果：要么現(xiàn)場非常好，無違章、違規(guī)現(xiàn)象；要么熟視無睹，習(xí)以為常。但是能做到前者的幾乎不可能，安全工作沒有最好，只有更好；而后者就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此一個稱職的安監(jiān)人員應(yīng)該是走出辦公室，走進(jìn)現(xiàn)場，走到管理一線。
勤敲警鐘。從事安監(jiān)工作，除了多唱黑臉以外，還需要婆婆嘴，不論大會小會，還是現(xiàn)場角落，都必須把安全工作當(dāng)做晨鐘暮鼓時時敲響。同時，從本質(zhì)型安全出發(fā)，更該從技術(shù)措施層面敲安全警鐘，也就是采用“二票三制”、安全技術(shù)交底、安全注意事項交待、安全學(xué)習(xí)培訓(xùn)等手段，全面提高安全防范意識。
勤學(xué)知識。從事安監(jiān)工作既要安全知識，還要專業(yè)技能，無論是法律法規(guī)、制度規(guī)章，還是專業(yè)知識、操作技能，你都要一清二楚。管生產(chǎn)必須管安全，反過來管安全更要懂得管生產(chǎn)，要做到常了解、善總結(jié)、勤琢磨，才能提高安全管理工作水平。
如今這個社會不缺少有能力的人，而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵點(diǎn)在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。
因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從安全細(xì)節(jié)做起，從安全小事做起。
責(zé)任勝于能力的讀后感篇十四
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點(diǎn)，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。讀過之后，感觸很深，也明白了一個道理：一個人無論能力大小，主要看對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任。我對“責(zé)任”二字有了更加深刻的認(rèn)識和理解：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神，只有負(fù)責(zé)任的人，才能擔(dān)當(dāng)重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會整日沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能，責(zé)任可以改變態(tài)度。在工作中，如果能清醒明確地認(rèn)識自己的責(zé)任，勇于承擔(dān)工作責(zé)任，那么工作就會由被動變?yōu)橹鲃?，由消極應(yīng)付轉(zhuǎn)化為積極創(chuàng)新。
實(shí)踐中，有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。簡單的說，按時上下班準(zhǔn)時開會等一些小事，真正能做到的并不是所有的人，總有一小部分人會鉆空子，趁領(lǐng)導(dǎo)不在的時候遛出去辦私事，或者找出各種理由上班遲到早退，違反單位制度。這些現(xiàn)象說到本質(zhì)就是一種對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有沒有擔(dān)負(fù)起責(zé)任，可以從方方面面體現(xiàn)出來，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。
責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。一個人的成功，來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為人們求生存求發(fā)展的重要能力。
稅務(wù)工作者應(yīng)該不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平，只有責(zé)任與能力并有才能真正達(dá)到工作目標(biāo)要求，取得理想成績，獲得人生和事業(yè)雙豐收。
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