議論文是一種以辯證的思維方式陳述觀點的文章，可以引起讀者的思考和討論。在寫總結時，可以運用一些修辭手法和變換句式，增加語言的變化和表達的層次。希望下面這些范文能對大家的總結寫作有所啟發(fā)和指導。
畢淑敏散文心得篇一
打開《畢淑敏散文集》，習慣性的隨便翻了幾下，不免覺得歡喜，畢竟是散文，不長，正適合我。因為我看一些文學作品的時候，喜歡短小精悍，也許與本人性格有關：不把簡單的復雜化，更要把復雜的搞簡單。譬如一些所謂的名著大作，其內容多多，五花八門。最終尾處讓人一猜便透，其旨只一，何必長篇大論。說是別人舞文弄墨吧，又讓人覺得自己有嫉賢妒能之意圖，話又說來，名人們不都是這樣成為名人的嗎?此時，頓覺自己妒賢之嫌更為凸顯。說句題外話，我最佩服的名人有兩種：科學家、體育競技者。
《畢》的首篇《有愛的日子》我讀了兩遍，現(xiàn)在的孩子確實如此。很多少爺、小姐身在樂中不知樂，還說父母太狠了(當然是個別，卻在蔓延中)，咎其原因，畢淑敏作了分析，無論是心理學、教育學、a學、b學、現(xiàn)有事例、自己親歷道出了愛在孩子心里的暗淡。又讀了幾篇，寫下了稍稍感觸：
一、愛如空氣，亦然無色無味，卻能讓人覺觸。
夏天，有風的餓時候，我們更覺一陣涼爽，那時由于空氣流動;冬日，有風的時候，我們便覺十分凜冽，那也是由于空氣的流動。大都不喜歡夏日無風，冬日風起，不怕，現(xiàn)在有了新產(chǎn)品——空調，夏天，依然涼風陣陣，冬日卻也暖意融融，不過又有了新產(chǎn)品——空調綜合癥。
愛如空氣，仍無色無味，何必去刻意改變它、何不感受那份自然呢?
二、愛如空氣，也許本有色、本有味，只是感觸不到。
愛如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢?
空氣無時不刻在我們身邊，正如愛!
畢淑敏散文心得篇二
讀書給我們人生添加光彩，讀書培養(yǎng)良好的習慣。閱讀不同人的書，不同種類的書，就象好多人通過不同途徑告訴你做人做事的道理，潛意識里就凝練成了真理，你做人做事時就會自動的遵從。你是否在找正準備撰寫“畢淑敏散文集合讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了，乳白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩意。揭開封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著，整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來去自由。
這本書盡管有很多好的文章，可是我最鐘愛的是《提醒幸?！贰＿@篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說：“我們要學會調節(jié)幸福，幸福就像是一個頑皮的羊羔，不明白在哪逗留，當你不留神時它卻悄悄地來了，它也時常和你唱反調，你想要它來時它不來，不想要它來時它卻來了。人生就是這么充滿戲劇性，它有時又像是一盤不細心粘到了芥末的壽司，你總是不明白下一個會不會有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個孩子都是一滴有自我聲音的水。這句話啟發(fā)了我，我覺得幸福也正如那一滴水，是屬于自我的，獨一無二的。
因為我就是一個充滿幸福的人。在學校我是一個充滿幸福的學生，我有朋友，有同學，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時我會和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學習生活增添了無限樂趣，讓我忘記了學習的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個充滿幸福的孩子，我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時我也會被媽媽罵，可是媽媽的罵聲中也是充滿著對我的愛，這是親情的幸福。
我是幸福的，因為我的心很大很大，大的能夠裝下很多人，有教師，朋友，家人，同學，小動物，讓他們一齊感受我的幸福。我仰望天空告訴自我：“我很幸福！讓我們一齊發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因為幸福就在你身邊?！?/p>
拿起這本書，一本書名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開始了解作家畢淑敏的內心世界了。
本以為一個作家，就是整天坐在家里，奮筆疾書，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗，她年輕時曾在藏北高原當了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負武器，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。
雖然教師不再述說她兒子蘆淼的失誤，但她卻會不停追問，生怕漏掉一點。這是天下母親菜有的復雜心境，明明害怕聽到，卻又想聽到，也期望孩子像一只光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。
畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫當軍醫(yī)，還是關于婚姻和家庭的獨白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應到她所想表達的，文中從沒有直接表達情感的陳述，好像擰一個魔方，跟著思路走，最終拼出一個完整的面。畢淑敏的文章沒有張曉風那么優(yōu)美，飽含細膩的情，更多的是簡潔和清晰。
一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實的自我，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因為這兩點，鑄造出她獨特的寫作風格以及崇高的人生觀。
一個藍色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預示著自我未滿足的童年。你也許會說：“蘿卜不是紅色的嗎？怎樣變成藍色蘿卜呢？”如果你想明白答案，就來讀一讀畢淑敏的《藍色蘿卜》吧！
蘿卜和童年，兩個完全沒有關系的東西，卻在作家的神來之筆下，顯得密切相關，人的一生有幾個童年呢？答案永遠只會有一個——1個童年。這篇文章中的一位母親，只因為自我的虛榮與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請家長捫心自問，自我的童年是否過的愉快、無憂無慮呢？對于我來說，一個初中生來說，童年是遙遠的、是夢寐以求的，在我心中它是比金錢貴萬倍，可是它已離我而去。
畢淑敏是一位感性與多情的心理學者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，所以使我對她的作品愛不釋手，這篇便是我的最愛。
雖然我沒有經(jīng)歷過文章中孩子被拿走橡皮泥時的情景，但他那時的心境我完全能夠感受，僅僅因為一個“孝”字，他就能忍痛割愛把自我的最愛拋棄了，但他的母親沒有想到，正是因為此，孩子的童年被剝奪。
我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長所剝奪，我從小就被父親所學習我毫無興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責罵我，試問，對一樣毫無興趣的事物，你怎能打起精神去學習，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛畫畫，媽媽極力贊成，可是因為“學了沒用”的理由將我去培養(yǎng)毫無興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛煉身體，看到一個比我小六七歲的孩童和父親無憂無慮地玩耍，家長的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂，這場面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛的懷抱中舒適不已。
散文的大門為你開著，所有的感動與溫柔，盡在你翻開的一瞬間。愿你把握今日，展望完美的未來！
有一種文體如和煦的春風，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原先是散文。
既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書時，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時我會隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結局而歡心雀躍！
我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自我的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對她的不公，但她仍然憑著自我的努力考上了外國語附屬中學，以及后面的參軍入伍當上了軍醫(yī)，當然還有成為博士生時的風光，這些林林總總的好事她一筆描過，文章中主要寫得還是那些凄涼的過去，可是從字里行間根本無法看見她對生活和她父母的恨，而更多的是一種期望，是對新生活的向往。在我讀第二遍時，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺她后面完美的生活都是由于她的母親。
之后的幾篇文章都讓我有深深的體會，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對困難的堅貞不屈，當然還有愛，有母愛、父愛和男女之間的真摯感情。但在我看來，作者追求的是一種博愛，還有一種對生活的觀念。
在散文的旅途中有困厄和風雨、艱難和險惡，可是這不會阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
畢淑敏散文心得篇三
最近看一本叫《畢淑敏散文集》。里面的每一個小故事都與事實相連接，對我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字數(shù)不多，也不是很長，但都對我們進行很好的教育，讓人意味深長，回味無窮。
有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態(tài)度，有的就告訴我們怎樣做人……其中有幾篇我記得很清楚，印象特別深：《青蟲之愛》講的是有一個媽媽，她從小就特別怕蟲子，對蟲子高度敏感，但有一次她抱著自己的孩子在公園里玩，小孩從媽媽的頭發(fā)上拿下一個毛毛蟲，放在手上玩。她第一反應就是像以前一樣要昏倒，但因手里抱著孩子，為不讓孩子摔倒和受驚嚇，她硬撐著沒有倒下，這是她第一次這么近觀賞蟲子，也是第一次把蟲子捏在手上。這是愛的力量在支撐著她，愛的力量是無窮的，也是偉大的。
還有一個故事《提醒幸?！?，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福，但它們并不等于幸福。幸福會借著它們的衣服，裊裊婷婷而來，走得近，揭去帷幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸福可能只是一塊小小的礦石，但指針一定會像幸福這邊傾斜，因為它是有生命的黃金。
一篇篇小故事串成一張知識的網(wǎng)，蘊含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心里就不知不覺暖洋洋、亮堂堂。
媽媽話語：昨天開學，今天正式上課，吃吃玩玩睡睡的日子再一次告一段落。,寒假里老師布置寫兩篇讀后感，這兩天不算很忙就抽空傳上博客。垚垚對寫博的興趣不是很大，因此打字傳博的任務就落實到垚媽的身上(義不容辭啊!)。
剛看到這篇讀后感時就發(fā)現(xiàn)水平不同凡響，比起上一篇就好像出自兩個手筆，不用想就能知道一二，肯定是摘抄文章中的一小部分，果不其然。其實抄襲并不可恥，如果能夠銘記在心為我所用，那就是讀書的正真所求，希望垚垚同學能夠多多看書充實自己，達到下筆如有神的境界哦!
畢淑敏散文心得篇四
我最喜愛畢淑敏的《提醒幸?！妨?，它闡述了在生活上喜或者悲的時候，都要提醒自我，正確看待事情，尤其要記得關于幸福的提醒，它給了我很大的感觸。
現(xiàn)實生活上，每個人的經(jīng)歷都不會一帆風順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產(chǎn)的危機，這些都會給你造成災難或者損失，甚至使你一無所有。這時，有的人悲哀欲絕，怨天尤人，有的人那么是“不以物喜，不以已悲?！蔽覀兙蛻詷酚^的態(tài)度應對人生中的一些災難?！爱斘覀円粺o所有的時候，我們也能夠說，我很幸福，因為我們還有健康的身體。”錢沒了能夠重新賺過，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵?！爱斘覀儾辉傧碛薪】档臅r候，那些最勇敢的人能夠依然微笑著說：“我很幸福，因為我還有一顆健康的心?！?/p>
每個人的人生際遇各不相同。就應說上帝對你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過：每個人都是上帝咬過的蘋果，它個性青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選取的余地，那我們就唯有勇敢地去應對，努力地去奮斗，經(jīng)過了這些挫折之后，就會有好日子等著你?！安唤?jīng)歷風雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功?！比松褪沁@樣，先苦后甜，這才是最真實的人生。
人，從呱呱墜地起就要對每一件事情認真負責，盡自我最大力量去完成每一件事，因為我們生活中無時無刻不存在意外，這些意外可能隨時都會發(fā)生在自我身上，人不可能明白自我的生命有多長，如果每件事情都馬虎了事，就對不起自我，對不起自我存活下來的使命，所以我們要做到，認真活好每一天，認真做好每一件事。就算是某天遇到點什么意外，也對得起自我，不枉活了一次。
我們要時時刻刻提醒自我，在災難降臨時，要提醒自我坦然樂觀地去對待;志得意滿的'時候，也不要忘了提醒自我，災難隨時會發(fā)生在自我身上。，所以我們要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要明白在任何時候，任何狀況下，幸福都會存在的，如果我們每一個人都以樂觀的態(tài)度對待人生，對待生活，我們的生活會更多彩，世界會變得更加美麗。
畢淑敏，是我喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華美的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧靜最溫馨的港灣。總會在心靈最陰霾時刻尋到風雨過后的陽光。她教給我們愛，同時教給我們理性，應對殘酷的世界陰暗面與不可理喻的黑暗角，我們應當怎樣樣的調整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自我過不去，找到合理的途徑，給心靈放個假。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。
畢淑敏散文心得篇五
有讀過一些畢淑敏的著作，也一直滿喜歡她的。而這次她的新書《星光下的靈魂（長江文藝出版社20__年11月），讓我感受到了她關懷的精力已觸及到了人的靈魂深處，把人世間的各種世俗煩樂，世間的奇聞異事也看的很通透。
很喜歡書的封面，好像是西藏的阿里天空的顏色，看似寧靜卻復雜多變，而書的風格也神秘而柔和。上網(wǎng)查了一下，原來這本《星光下的靈魂》，集合了畢淑敏近些年來未出版的所有散文。書中，畢淑敏以11次的靈魂拷問、44篇的心靈美文、30個問答的形式，探討了她內心深處對自由、苦難、幸福、堅守的領悟。讓人感觸深刻的是序言記錄的那一段西藏阿里的舊事。她仰望360度的天空，并心生感嘆，也正好點題。而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你就會發(fā)現(xiàn)，那躲閃不及的靈魂撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些耐人尋味的故事往往都是周邊人的映射，也照射出我們人類內心的真實案例。畢淑敏指出，現(xiàn)在人的在激烈的競爭中，往往找不到靈魂的歸屬，雖然就像大房子，但靈魂的居所卻住著疲憊的心靈。
她認為中國人現(xiàn)在最大的心里危機是分裂?！爸袊侨澜缱钚枰睦磲t(yī)生的地方?！?/p>
她直言說，中國人說的，想的.，做的，都不一樣，在人的面前和背地里也不一樣，到處彌漫著喧囂的氛圍。長期后就形成了分裂。而分裂是非常耗人心靈能量的一個過程，醫(yī)學稱為“精神分裂癥”。我也覺得她說的真的很對，所以，挽救中國人的心理危機勢在必行也必須馬上執(zhí)行。
畢淑敏那細膩、優(yōu)美的文筆讓人深有感觸，而且書中有些很經(jīng)典的句子，字體還加了粗，便于品味。她是在用心寫這本書。也許，在我們讀她的書時，也在撫慰我們那顆躁動的心吧！
畢淑敏散文心得篇六
最近業(yè)余時間看畢淑敏作家的散文，很有啟發(fā)。她的理念、人生經(jīng)歷、人生態(tài)度，讓我受益匪淺。其中一篇文章對我們的生活很有啟發(fā)，有部分摘錄分享給大家，題目是《人生有三件事不可儉省》。
無論這個世界變得多么奢華，我還是喜歡節(jié)儉。一是受經(jīng)濟形勢限制；第二，是習慣；第三，節(jié)儉比奢侈容易得多，而且它是懶人的好伴侶，以最直接的方式和最少的成本達到他們的目標。
但是，有三樣東西不能節(jié)儉：
首先是學習。學習成本，和買賣其他商品略有不同。你不知道你能獲得多少知識，這不僅取決于老師的水平，還取決于你自己的狀態(tài)。沒人能保證你交了學費會考上什么。只能提前投資。
第二件事是旅行。每個人出生的時候都是蝌蚪，長大了就變成了井里的青蛙。要了解這個世界，你必須去很遠的地方。旅行要花錢。大家都知道。旅游業(yè)的好處不是一目了然的，往往需要日積月累。旅游讓我們的身體感受到不同的風和水，我們的頭腦在不同習俗的滋養(yǎng)下變得聰明多彩。氣色那么好，談吐那么卑微。
第三件事是鍛煉。隨著社會的發(fā)展和物質的豐富，取之不盡的熱量成了我們揮之不去的負擔。因此，人們不得不在機器上跋涉，在充滿氯氣的水池中浮沉，在人造雪花和冰上翻滾。只有不斷的投入資金，練出貧瘠的筋骨，才能保持最小的力量和基本的敏捷。
以上三點不能節(jié)儉。當然也有省錢的方法。以生活為課堂，向大家學習，會為學校省錢。徒步遠行，為旅行省錢。沒有任何健身器材，在家踢毽子抬腿做廣播體操，省錢健身。
但是，這也是浪費錢，因為我們花了時間。
以上三件事不是一蹴而就的。他需要毅力、堅定不移的信念和積極的態(tài)度來保持良好的生活習慣，克服生活的艱辛，做自己想做的事情。也是我以后努力學習爭取的目標。
畢淑敏散文心得篇七
無論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來受經(jīng)濟情景的限制，二來是習慣，三來是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM直抵目標。
然而有三件事是不能儉?。?/p>
第一件是學習。學習是需要費用的，學習費用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識，這不單決定于教師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)，誰也不能保證你在付出學費之后，必須能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個人出生的時候都是蝌蚪，長大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠方去，旅游是需要花錢的，誰都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風和水，我們的頭腦也在不一樣風情的滋養(yǎng)下變得機敏和多彩。目光所以老辣，談吐所以謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會提高了，物質豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負擔。于是要人為的在機器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，僅有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以堅持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當然也有省錢的方法，把人生當作課堂，向一切人學習，就省了上學的錢。徒步到遠方去，就省了旅游的錢。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。
然而，這也是破費，因為我們付出了時間。
以上三件事不是一朝一夕能夠做到的，他需要持之以恒的精神、堅定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能堅持良好的生活習慣，克服人生的磨難，做自己想做的事。它也是我今后為之努力和學習的目標。
畢淑敏散文心得篇八
《不宜重逢》寫出了許多人用事實驗證過的真理，誰都經(jīng)歷過初戀或暗戀的時光，幾年過后，幾十年過后，還是不要刻意相逢為好，正所謂：相見不如思念。事過境非，想追憶的往事放在心里，真誠的祝福也放在心里，以前的暗戀盡管很苦、很澀，當年未表達是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說，不要說，一說就錯!
教育孩子是個永恒的'話題，她用自我作為心理學博士的專業(yè)知識，在《我的成長我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案，幫助他們擺脫孤獨、狹隘、悲觀，從而健康歡樂的成長。
畢淑敏散文心得篇九
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達了我們對父母、對長輩的尊重。然而，此刻的我們，有幾個人真正的做到了孝呢？我讀了畢淑敏的《孝心無價》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達了畢淑敏對“孝”的理解。我對她文章中的語言有著自己的理解，有著自己的感悟。“父母走了，帶著對我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無償還的情緒。你就永遠無以言孝。”
或許我們每個人都對自己的父母說過長達以后要孝順他們，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點，總想著拼命的學習、工作，總想以更好的條件來孝順自己的父母，從而使我們對父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開我們。
那是對父母深深的愧疚，是在我們心中永遠無法彌補的對父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個關于“孝”的例子，其中一個是苦孩子求學的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣血供他上學……我認為他很自私，或許他是想通過自己的努力使生活更好，但他在實現(xiàn)這個理想的過程中已經(jīng)對母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無法愈合的。
孝，其實很簡單，它能夠是父母勞累時遞過來的一杯熱茶，能夠是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，能夠是父母辛苦時的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內心的，這就是孝，就是我們對父母無限的愛！
畢淑敏散文心得篇十
“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，由禾苗和口兩問部分組成，那涵義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。這個規(guī)律，在農(nóng)耕社會或許是顛撲不破的。那時只要人的溫飽得到解決，其他的都好說。隨著社會和科技的發(fā)達進步。人的較低層次需要得到滿足之后，單是手中的糧，就無法撫平激蕩的靈魂了。中國有句俗話，叫作“吃飽了撐的——沒事找事”?？梢娢赋溆酥螅陀行碌膯栴}滋生，起碼無法達到完全的心平氣和。
再說“柔”這個字。通常想起它的時候，好像稀泥一灘，沒什么盤骨的模樣。但細琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木頭削成的矛，看來還是蠻有力度和進攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛柔相濟、百炬鋼化作指柔……”，都說明它和陽剛有著同樣重要的美學和實踐價值。
記得早年當醫(yī)學生的時候，一天課上先生問道，大家想想，用酒精消毒的時候，什么濃度為好?學生齊聲回答，當然是越高越好啦!先生說，錯了。太高濃度的酒精，會使細菌的外壁在極短的時間內凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進去了，細菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調得柔和一些，潤物無聲地滲透進去，效果才佳。于是我第一次明白了，柔和有時比風暴更有力量。
當我們輕輕念出“柔和”這個詞的時候，你會覺得有一縷縷藍色的溫潤，彌漫在唇舌之間。有人追索柔和，以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅，比如怎樣讓嗓音柔和，手勢柔和……我見了一個女孩子，為了使性情顯出柔和，在手心用油筆寫了大大的“慢”字，天天描一遍，掌總是藍的。以致?lián)P手時常嚇人一跳，以為她練了邪門武功。并為自己規(guī)定每說一句話之前，在心中默數(shù)從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外，與柔和不搭界。一個人的心如若為柔和，所有對外的柔和形式的摹仿和操練，都是沙上樓閣。
看看天空和海洋吧。當它們最美麗和博大，最安寧和清潔的時候，它們是柔和的。只有成長了自己的心，才會在不經(jīng)意之間，收獲了柔和。
我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意。我們的身體柔和了，就更準確地表明與人平等的信念。
柔和，是力量的內斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個清晨，感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。
畢淑敏散文心得篇十一
畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。
在我的床頭一直放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧靜的夜晚自己一個人坐在床上細細品味，有時我喜歡讀給宿舍的同學聽一聽，和她們一起分享了心靈的顫動。畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無論親人間的愛，戀人間的愛，還是發(fā)小間的愛，畢淑敏對它獨到的詮釋和理解都深深地打動著我。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發(fā)指的愛情，也有《校門口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等。或許因為我還是一個女大學生，所以對于這樣的一些散文的感受會更深刻一些。
《校門口的紅跑車》正是以女大學生作為它的主人公，其中主人公剛開始的機遇確實令人羨慕，坐紅色跑車去高級別墅家教，每月的獎金上千，時不時還能收到家長的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因為強烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。
讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的情況隨時有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進社會的我們所渴望的，但也是我們所害怕的。特別是作為女生，在追求自己的夢想和實現(xiàn)自我價值時，最不可丟的就是自己尊嚴。(讀后感)自愛，自強，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅持，更是我的'信念。
境由心造。
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
如花。
笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。
生命。
生命，也許是宇宙之間唯一應該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調或血色，當它遇到大潮的襲卷，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質的絢爛和激昂。當然，這本質更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無選擇的可能。
應當承認，生命就是希望。應當說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。
我崇拜生命。
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
思想的小魚。
每一汪水塘里，都有海洋的氣息.
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
所以詩人才說：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”
狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。
而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。
一位年老的作家告訴我說：
“你的雙腳，踏碎了多少時間？但不要懊悔吧，只要踏得真實，誰的步子，都會有深淺?！?/p>
信任。
信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
擁有。
這世間，美好的東西實在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。
人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。
如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會得到友情，當生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。
擁有時，倍加珍惜；失去了，就權當是接受生命真知的考驗，權當是坎坷人生奮斗諾言的承付。
在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。
欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實、滿足呢？
選擇淡泊，然后準備走一段山路......
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畢淑敏散文心得篇十二
有人說，愛是與生俱來的。母愛是我們理解愛的最好的范本和老師。
我以為，錯。愛是需要學習的藝術。需要鉆研，需要切磋，需要反復實踐，需要考驗，需要總結經(jīng)驗，需要批評幫助，需要閱讀需要討論，需要提高需要頓悟……總之，愛是一門需要窮盡一切手段打磨和精耕細作的藝術。
與生俱來的只有動物的本能，人的愛，超越了血緣、種族、國界，它遼闊的翅膀可抵達宇宙的疆界，這是地球上任何一種動物不可能天然輻射的領域。所以，愛不是如同瞳仁的顏色和身高的尺度，是一連串基因決定的先天模本，而是后天艱苦琢磨的成長之丹。
印度狼孩的故事，是一個動物母愛的典范之作。有時想，假如是一個人類的母親，得到了一只狼的幼崽，將會怎樣?一般情形下，怕是不會用乳汁哺育它長大的吧?這不但說明了母愛是盲目的，還說明了如果單純比較母愛的濃度，也許人還不如一只動物。有人會說，狼長大了，會咬人，誰敢喂它?那么，一只小鼠，就會有人類的母親用乳汁哺育它嗎?答案也基本上是否定的。
母愛并不是愛的高級階段，因為它僅僅是人類的一種本能。嬰兒接受母愛，是被動和無意識的。從感知的方面來講，母愛首先是物質的，是生存的必要條件。如果沒有母親的乳汁和精心呵護，小嬰兒根本就無法生存。所以，母愛的早期階段是分割界限不清晰的融合和多方面付出的照料性質，高級階段則升華為分離和精神的構建。世上有許多母親，可以把屬于動物本能的那一部分做得較好，完成對子女衣食住行的補給維護，但是高級部分，就是超越一己、博愛人類——從血緣分離擴展到廣博的愛，就未必能及格以至優(yōu)秀。
母愛的初級階段，就是如此盲目和自憐自戀的。她很可能不尊重孩子，難以清晰地界定孩子是另一個完整的獨立的個體。她把自己的感受和期望，強加在一個與她完全不同的人身上，美其名曰望子成龍、望女成鳳。多少母親冠冕堂皇地將一己的意志，凌駕弱小孩童頭上，那種神圣的理由就是“愛”!天下多少悲劇，假母愛之名上演不停。
這樣的母愛，難以清晰地界定孩子是另一個完整的獨立個體。這種混淆，不但是生理上的糊涂，還有更深的心理上的痕跡。我要說，很多成人的家庭不幸和性格缺憾，追索起來，都和母愛只停留在地基階段，未能完成向高級階段的轉化有關。單純的低級的母愛，是泥沙俱下糟粕與精華并存的原始狀態(tài)。
在母愛的高級階段，母親要高屋建瓴地完成與孩子的分隔。她高度尊重生命的不同個體之間的差異，幫助一個新的生命走向燦爛和輝煌。這種境界，即使是一個潛質優(yōu)等的母親，如果不經(jīng)過修煉和學習，也是不容易天然達標的。如果將它比作一座關鍵的閘門，我們將憂慮地看到：無數(shù)的母親被隔絕在門的這一邊，只有少數(shù)優(yōu)異的母親，才能跨越這對她們自身也充滿挑戰(zhàn)的門檻，完成愛的本質的升華。
所以，我寧可說，愛是沒有天造地設的老師的，愛又是無法無師自通的。愛很艱巨，愛要我們在時間中苦苦摸索。
畢淑敏散文心得篇十三
剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了，乳白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩意。揭開封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著，整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來去自由。
這本書盡管有很多好的文章，但是我最鐘愛的是《提醒幸?！?。這篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說：“我們要學會調節(jié)幸福，幸福就像是一個頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當你不留神時它卻悄悄地來了，它也時常和你唱反調，你想要它來時它不來，不想要它來時它卻來了。人生就是這么充滿戲劇性，它有時又像是一盤不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個會不會有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發(fā)了我，我覺得幸福也正如那一滴水，是屬于自己的，獨一無二的。
因為我就是一個充滿幸福的人。在學校我是一個充滿幸福的學生，我有朋友，有同學，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時我會和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學習生活增添了無限樂趣，讓我忘記了學習的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個充滿幸福的孩子，我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時我也會被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿著對我的愛，這是親情的幸福。
我是幸福的，因為我的心很大很大，大的可以裝下很多人，有老師，朋友，家人，同學，小動物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因為幸福就在你身邊。”
畢淑敏散文心得篇十四
打開我就被她那真實、健康、積極向上的話語吸引了。她有雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，每篇散文都切合生活實際，并總能捕捉到些人們在生活中發(fā)現(xiàn)不到的事情，讀的時候，就好似幅幅生活美景浮現(xiàn)在你的眼前，使你不得不被她那耐人尋味的散文散發(fā)出的魅力而抓住眼球，靜心欣賞她的文章。
我最喜歡她的這篇文章?！拔伊w慕你”這句話是出自文章中位老年婦女的口中。這篇文章主要寫了作者帶兒子去公園玩，碰到了位老年婦女，這位老太太說她羨慕作者和她兒子的年齡，使作者看到了自己所擁有的財富。
其實，每個人都有屬于自己的寶貴的財富，每個人都是幸福的，只不過我們的幸福常常被別人羨慕著，我們應該珍惜自己現(xiàn)在所擁有的切。
可是，原來幼小無知的我卻總是仰望和羨慕著別人，每次周末，當我在被堆積如山的作業(yè)壓著埋頭苦“寫”時，媽媽總是悠閑地躺在沙發(fā)上，邊看著有趣的電視，邊喝著香味四溢的綠茶，還時不時地發(fā)出幾聲歡快的笑聲，我看著媽媽輕松、無憂無慮的安詳樣子，真是羨慕不已，不禁說道；“我羨慕你！”媽媽臉茫然地望著我，十分詫異：“你羨慕我什么？我只是個普通得不能再普通的中年婦女?！薄澳悴挥脤懽鳂I(yè)，而且可以看電視，可以干自己愛做的事情?！蔽野欀碱^說?！拔疫€羨慕你呢，可以坐在教室里上課，可以與同學起學習、玩耍，可以做老師布置的作業(yè)，而我已經(jīng)到了中年，只能享受下電視帶給我的快樂！”媽媽嘆著氣說。我高興起來，原來現(xiàn)在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的，我應該好好享受現(xiàn)在生活的每分、每秒，無論是怎樣的，都要珍惜，因為別人也在羨慕著我的生活。
這本書里的每篇散文都令人得以深思，心靈得以進化，使人能把自己聯(lián)系于文中，樹立正確的觀念，這就是畢淑敏散文的獨特魅力。
畢淑敏散文心得篇十五
畢淑敏是中國著名的散文作家，以其真摯的文字和深刻的思考贏得了眾多讀者的喜愛。在閱讀畢淑敏的散文作品中，我深感她的文字的情感真實，并且有深厚的閱歷和觀察力。在閱讀畢淑敏的散文作品中，我不僅得到了閱讀的快樂，更收獲了許多生活的感悟。
第二段：散文表現(xiàn)的生活。
畢淑敏的散文作品以生活為主題，她通過對日常生活中的點滴細節(jié)的描摹，恰如其分地表現(xiàn)了我們身邊的人和事，讓我們對生活有了重新的感悟。例如《殘酷的母愛》中，畢淑敏用了大量的篇幅去描述一個女人對兒子的殘酷虐待，這一點讓我們對母愛的形式和內涵有了重新的思考。這種生活的描寫讓她的散文顯得足夠真實和據(jù)有生命力，讓讀者讀后能夠深刻地感受生活的韻味。
第三段：情感的表達。
畢淑敏的散文中蘊含了大量的情感。在她的文字中，對于生活的感悟和對人的思考都充滿了情感，這種情感是真摯和深刻的。她像一位情感豐富的詩人，總是能用簡單的文字表達情感中最真實的部分。例如《當我化妝》中畢淑敏用鏡子比喻了人生道路，以及穿婚紗的女孩子的不安和悲傷，表達了年輕女孩子在面對人生中選擇的時候的矛盾和迷茫。這種真實的情感讓她的文章更加感人。
第四段：思想的思考。
畢淑敏的文章不止將我們帶入生活中，更讓我們對生活的真實有了深刻的思考。她對于生命的意義、幸福的奧義、人的處境等諸多問題都作了深入而思考。例如她在《我的總理》中探討了國家領袖的職業(yè)性質、成功和失敗對于個體的影響等問題。這種具有思想深度的文章讓我們在享受文字之余，也能夠深度思考一些重大問題。
第五段：總結。
畢淑敏的散文是一份真摯的情感，是一顆智慧的原石，是銳意進取的心靈與追求真實世界的行動之感。在讀她的文章時，我內心感受到了無數(shù)的感悟、傷感和自省。她的文章讓我認識更多的思想和感情世界，使我愿意去探索更多的生命的奧義和無限的可能。畢淑敏的散文已經(jīng)一直陪伴我很長的時間，讓我從中得到了很多有價值的精神財富。
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