河北省大學生社會調研報告大全(19篇)

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河北省大學生社會調研報告大全(19篇)
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報告的結尾通常包括總結和建議,以便讀者能夠更好地理解報告的主要內容和含義。在撰寫報告之前,需要明確報告的目的和受眾,以便有針對性地收集和整理相關信息。范文是學習和寫作的重要資源,我們應該善于利用和分析范文來提升自己的寫作水平。

河北省大學生社會調研報告篇一

摘要:

在全球化、信息化日漸深入人心的今天,隨著我國加入wto以及市場經濟成為主流,計劃經濟體制下的國有企業(yè)制度受到了巨大沖擊,制度改革勢在必行。改制的途徑是推行現代企業(yè)制度,即:政府與企業(yè)分離;所有權與經營權分離;實行公眾企業(yè)制度。改制的目標是:提升國有企業(yè)的競爭能力,為國民創(chuàng)造更多財富,形成一整套科學規(guī)范并可供后人借鑒的制度。

在全球化、信息化日漸深入人心的今天,隨著我國加入wto以及市場經濟成為主流,計劃經濟體制下的國有企業(yè)制度受到了巨大沖擊,制度改革勢在必行。對一個從中央計劃經濟向市場經濟轉軌的國家來說,由于它往往激流悠久體制的痕跡又帶有新市場的因素,所以說它的成效好壞也就既取決于過去的遺產,又取決于新引進的市場機制。這正是中國的現狀,因此,為了充分了解國有企業(yè)的改制的前因后果,我們不僅要理解市場經濟究竟發(fā)揮了什么作用,而且還需要理解為什么中央計劃經濟的國有企業(yè)也創(chuàng)造出了相當的財富,并且在分析中必須不能脫離中國的特殊國情,對此需要深入調研、分析與思索。

在這次社會實踐中,我查閱了大量相關文獻,閱讀了數十篇。

河北省大學生社會調研報告篇二

院系:管理學院。

班級:財務管理133班。

姓名:xxxx。

實踐時間:8月5日—8月29日。

實踐地點:惠州市惠陽區(qū)淡水鎮(zhèn)鴻通電子廠。

在一個漫長的暑假,本著努力提升自己的能力、完成學校布置的任務和貫徹落實好學校分團委的要求,我親自到惠州市惠陽區(qū)淡水鎮(zhèn)的鴻通電子廠進行了社會調研,主要是對他們的人力資源方面進行了了解。從中既體會到工作方面的困難,也學會了如何去展現自己的優(yōu)勢,怎樣去篩選人才??偟膩碚f,既鍛煉了自己,也增加了自己對社會的了解,為以后的就業(yè)提供了經驗,是一次寶貴的經歷。

首先,先介紹一下我進行社會調研報告的地方——鴻通電子廠。鴻通有限公司于1992年成立,總部設于香港。同年于中國廣東省惠州市惠陽區(qū)淡水東門工業(yè)區(qū)成立惠州市惠陽淡水鴻通電子廠。20xx年再注資成立鴻通電子(惠陽)企業(yè)有限公司,20xx年投資三億元在惠州大亞灣新建大亞灣鴻通電子有限公司,08年10月份一期工程竣工并投入使用,20xx年3月鴻通電子控股有限公司在新加坡交易所成功上市,惠州市惠陽區(qū)淡水鴻通電子廠及大亞灣鴻通電子有限公司為其附屬公司。

鴻通之營運模式為電子設備制造服務商(electronicsmanufacturingservices,ems)垂直整合的原設備(oem)及原設計(odm)制造商,提供一站式設計和生產服務。集團投資大量新型及高效率加工及生產設備,包括各類型數控機械、注塑機、金屬加工設備、印刷線路板裝配設備、芯片直接貼裝機械(wirebonding/chiponboard)及高速貼片機(smt)等。

鴻通惠陽淡水及大亞灣生產基地現由五十多名經驗豐富的香港、新加坡、馬來西亞和中國本地管理團隊,帶領.5000多名來自中國各地之職工運作。基于管理團隊及基層員工之完善營運,公司近5年來持續(xù)雙位數之業(yè)務增長。公司尊崇“踏實、拼搏、責任”的企業(yè)精神,并以誠信、共贏、開創(chuàng)經營理念,創(chuàng)造良好的企業(yè)環(huán)境,以全新的管理模式,完善的技術,周到的服務,卓越的品質為生存根本,我們始終堅持用戶至上用心服務于客戶,堅持用自己的服務去打動客戶。至于公司的人力資源管理理念,貫徹以人為本的原則,擁有嚴謹的人事及晉升制度和培訓、考核體系以及職業(yè)發(fā)展計劃等,為雇員提供良好的職業(yè)生涯(前景)規(guī)劃和發(fā)展空間。

自信。

然后我就開始了為期兩周的實習,首先進入他們的車間看看他們的工作環(huán)境。出乎我的意料,他們的車間環(huán)境做得很好,這是我見過最豪華的車間了。(車間環(huán)境是我實習那么多天觀察到的所有情況中做得最好的一環(huán))整個車間空調全覆蓋,光亮的照明系統,每個工人身上都穿著特制的防磨工作衣,還有電腦全自動的工作進度監(jiān)控系統。可是說這一切的一切都是為了讓工人在這里舒服地工作。人力資源部的經理告訴我,幾乎全廠的車間設計都是按這個標準設計的,每個車間建設大概投入200萬元的費用,一共有15個這樣的車間。由此可見這間廠商還是挺注重員工的工作環(huán)境的'。

型,這些企業(yè)也有一定的責任去謀求轉變生產模式,通過自主開發(fā)或者引進等手段來提高科技水平,比如提高生產的效率,以前生產10個一小時,現在生產15個一小時。但是這不是最好的結果,最好的結果是生產商品的環(huán)節(jié)的改變。例如,現在鴻通電子廠只負責生產點子產品,只負責制造;過多幾年后通過技術引進和自主開發(fā),現在已經能夠自己設計產品了,推出有自主產權的產品,然后從設計、生產到銷售形成一個網絡一體化,從一個單一的生產型企業(yè)轉型到一個復合型的一體化企業(yè)。當然這其中不是說說那么簡單,首先你要舍得投入你的資金到項目的開發(fā)上去,或許會在一定時期內虧本,但這需要遠大的目光和勇氣,大膽地投資;然后還要轉變員工的結構,開始大量地招聘高技術人才,削減車間的工作人員;還要瞄準市場,適時做出調整,比如擴大生產和減小生產規(guī)模的時機。

干了五天活后迎來了第一個周末,我被告知可以跟著優(yōu)秀車間到惠州的西湖游玩。這個優(yōu)秀車間每季度評一次,然后評上的集體可以免費去一趟旅游,還有另外的一些獎金或者獎品。看來工廠對員工的待遇還是不錯的,這是一個廠商能夠不斷進步的有利條件,所以惠陽當地的民眾都很青睞這間工廠,很愿意到這里來工作。

個工廠的大方面來說,體會到一個科技含量低的企業(yè)或許當下能夠盈利,但是做事要有居安思危的精神,要謀求進步。所以,工廠來說,要高瞻遠矚,舍得投入,才會有更多的產出??茖W技術是第一生產力,這是千年不變的真理。

河北省大學生社會調研報告篇三

自從網絡游戲進入中國,它便始終受到眾多視點的關注。對于中國游戲廠商而言,網絡游戲提供了一個持續(xù)性的利潤來源以及免于盜版困擾的捷徑;對于用戶而言,則為他們增加了一項全新的休閑娛樂方式。在這兩方面的作用下,網絡游戲在中國取得了飛速的發(fā)展。截至xx年,中國的網絡游戲玩家已經達到了3112萬人,年自主發(fā)行網絡游戲218款,市場規(guī)模65.4億元人民幣,而相關行業(yè)的直接收入達到了333.2億元。然而,與此同時,快速發(fā)展的網絡游戲行業(yè)也同樣缺少管理,帶來諸多的社會問題。例如,自網絡游戲出現在中國開始,有關網絡游戲沉迷的問題始終處在社會關注的中心。早在xx年,便有報刊、學者提出電子海洛因一說。直至今日,網絡游戲實名制、網絡游戲防沉迷系統與綠色網游等政策的推出,表現出網絡游戲所引發(fā)的諸多問題仍然未能得到很好的解決。對于大學生而言,由于遠離家庭,所受約束較少,同時也因為年齡、心理等因素,在很大程度上容易受到流行趨勢的影響,不可否認網絡游戲已逐漸在大學生間逐漸流行、發(fā)展起來。

然而,現階段通過數據對于大學生接觸網絡游戲的情況進行調查、分析和解釋的文章卻不多見。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網絡游戲的態(tài)度和認識狀況,筆者特地在本校開展了這一調查。這一調查的主要目的即是希望了解當前大學生接觸網絡游戲的程度以及分析其原因及特點,以便客觀認識當前大學生群體中網絡游戲認知狀況,并在此基礎上對引導大學生合理接觸網絡游戲提出對策建議。

一調查方法及樣本概況。

本次《北京大學學生對網絡游戲認知狀況的調查問卷》由信息管理系05級學生調查小組在王益明教授的指導下制作、發(fā)放和回收。調查以北京大學本科生及碩士生的所有在讀學生為總體,考慮到學科、興趣愛好、性別等因素,在抽樣過程中采用多段隨機抽樣的方法選取調查對象。共發(fā)放問卷324份,回收問卷324份。通過篩選及邏輯校驗,排除種種情況造成的廢卷,最終得到的有效問卷302份,有效率為93.20%,符合問卷調查的一般規(guī)律和標準。

樣本整體中,男生占53.31%,女生占46.69%,基本符合北京大學學生的總體性別比例;其中,人文科學學部占19.54%,社會科學學部占37.09%,理學學部占29.47%,信息與工程學學部占13.90%。

二樣本分析。

北京大學學生接觸網絡游戲的基本情況及主要途徑。

北京大學學生接觸網絡游戲的基本情況。在調查對象中,總計有57.94%的同學表示自己曾玩過網絡游戲,42.06%的同學表示不曾玩過網絡游戲。總體而言,北京大學學生中玩過網絡游戲與未玩過網絡游戲的人數大致相等,玩過網絡游戲的人數略多于不曾玩過網絡游戲的人數,可以說,網絡游戲在北京大學學生中間有著較高的流行程度與傳播廣度,至少有一半的被調查者曾不同程度地接觸過各類網絡游戲。

北京大學學生了解網絡游戲的主要途徑。對于大學生而言,由于本身對于新鮮事物的好奇心較強,因此,對于外界信息與事務的接受較快,同時,對于外界了解的途徑也呈現多樣化的特點。在網絡游戲方面,朋友介紹是北京大學學生了解網絡游戲的最重要途徑,有50.66%的被調查者是通過這一途徑了解網絡游戲的,在各項途徑中居于首位。其后的是網上宣傳,占了被調查者總人數的37.41%。而通過報刊雜志了解網絡游戲的則僅有15.89%。總體而言,北京大學學生了解網絡游戲過程中兩個比較突出的特點是:1)人際傳播對于網絡游戲在北京大學學生群體中的傳播有著很重要的作用;2)網絡游戲作為基于網絡的游戲形式其宣傳方式有其自身的特點,并與大學生上網狀況相適應。

北京大學學生對網絡游戲的基本態(tài)度及特征。

網絡游戲對學習生活的影響。調查發(fā)現,被調查者中,認為網絡游戲對學習生活有很大影響的占總人數的19.20%,而認為有一些影響的占總人數的47.68%。這兩項合起來占了總人數的66.88%,即超過三分之二的被調查者都認為,網絡游戲確實會對學習生活產生影響。相對的,僅有21.19%的被調查者認為網絡游戲對于學習生活沒有任何的影響。但是,在關于您的周圍是否有因為網絡游戲而沉淪的同學這一問題上,只有9.60%的被調查者認為有,很多,高達91.72%的被調查者認為只是個別,而還有15.23%的被調查者表示沒有。這表明北京大學的學生,一方面認同網絡游戲對于大學生的學園生活有負面的影響,同時在另一方面也認為這樣的影響尚不嚴重。2、對待網絡游戲的態(tài)度。對于玩網絡游戲的目的,有81.14%的被調查者認為只是純粹娛樂。同時,有60.57%的被調查者從不通宵玩游戲,有39.42%的被調查者只是偶爾通宵玩游戲,僅僅1.71%的被調查者表示經常通宵玩游戲。而對于沒有了網絡游戲后的感受,選擇照樣過下去和生活更精彩的占了曾接觸過網絡游戲的被調查者總數的96.57%。對于絕大部分被調查者而言,網絡游戲的存在意義僅僅是純粹的娛樂工具。

北京大學學生對綠色網游的認知情況。

對綠色網游的了解程度。自綠色網游的概念在xx年被提出后,至今已有兩年的時間。但是,在調查中我們發(fā)現,表示對綠色網游很了解的同學僅占被調查者總數的3.64%。而只表示聽說過的則占了被調查者總數的38.74%。而表示完全沒了解的則有多達、被調查者總數的57.61%。由此可見,盡管綠色網游的概念已提出了2年之久,北京大學的學生對于綠色網游仍然缺乏足夠的了解和認識。

對綠色網游宣傳情況的看法。在調查中,認為當前對于綠色網游的宣傳情況很好的只占了接受調查總人數的2.64%。即使算上認為一般的同學,也僅占接受調查總人數的26.15%。相對的,認為當前對于綠色網游的宣傳情況很差的則占了接受調查總人數的60.59%。這充分說明了當前北京大學學生對于綠色網游的宣傳狀況是不滿意的,這也導致了前文所提的北京大學學生對綠色網游缺乏了解的問題不論是在玩網絡游戲的人群還是不玩網絡游戲的人群,只有極少數的人對綠色網游有所了解。

三結論與思考。

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河北省大學生社會調研報告篇四

當代大學生是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求其不但應學習過硬的專業(yè)技術,還應培養(yǎng)高尚的思想道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,更應爭當道德模范。而在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最為貼近生活實際的。社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。它在第一時間體現一個人的素質涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨大學生們每一天的生活。因此,有必要針對當代大學生的社會公德狀況作調查了解和分析。

由于社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系(在人與人之間關系的層面上,社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關系層面上,社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然之間的關系層面上,社會公德主要體現為熱愛自然、保護環(huán)境),因而從文明禮貌、助人為樂、遵紀守法、環(huán)境保護等方面具體的表現上可反映大學生的社會公德狀況。

據調查顯示,總體情況而言,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現?!闭{查結果顯示,有49。2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”,只有17。79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責任感”。這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現較好,對基本的公德行為和范疇都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。有54。3%的被調查大學生表示自己在教室圖書館等公共場合會將手機調成振動,其余被調查者均表示忘記或沒有人有提醒自己不會這么做。同樣有5成以上的被調查者表示會如果在公共場合中看到有人不符合文明禮貌行為是會選擇視而不見,僅有2成左右的被調查者表示強行阻止,另有4成左右的被調查者說自己會口語提醒。走在校園里,經??梢姷礁鞣N不文明的現象:有的同學將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學樓后也會零星地發(fā)現若干垃圾;有的同學滿口臟話,開口帶臟字,不堪入耳,完全不像一個大學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫,追逐打鬧;有的同學躲在廁所里抽煙、打架,還有男女生在公共場所行為舉止過分親昵,旁若無人,沒有絲毫羞恥心。有的大學生在安靜的圖書館里大聲地接聽手機;有的大學生坐在公共汽車上,對身邊的老人視若無睹。另外,很多大學生缺少對形象美的正確認識及追求,對美的儀表、儀態(tài)方面的客觀標準認識模糊,盲目追求社會上所謂的“潮流”,以時髦、前衛(wèi)、新奇為美,濃妝艷抹、服飾怪異等等。文明禮貌對于個人來說,是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容,據另一項調查84。54%的大學生表示見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49。47%的被調查者會積極讓座,48。47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了97。94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高到一個新的檔次。

在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是傳統美德,自古就有“君子成人之美”“為善最樂”“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是大學生一生受用不盡的精神財富。大學生應當積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。在調查當中,對于社會公益活動有57。75%的人選擇“經常參加”,有37。97%的`人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4。28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在一個關于無償獻血的個人訪談中,受訪大學生回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,覺得這是很有意義的事情。當被問到“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系?!睆恼{查數據也顯示,對于無償獻血,有58。63%的同學積極參與,還有36。31%的同學想去,但沒時間,只有10。06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不會去獻血。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用法律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關法律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,一是大學生對法學理論知識較欠缺,據調查,對我國法律體系很了解的僅占2。8%,了解一些的占64%,還有近25%的人稱不了解。在被問及是否知道憲法規(guī)定的公民的基本權利時,能答出6項以上的只有12。2%。常言道,知法才能守法,大學生如果不知法不懂法,就有可能在不知不覺之間因違法而受到法律的制裁,同時在自己的合法權益受到不法侵害時,也往往由于不懂法而錯失依法維護合法權益的機會。二是大學生對涉法問題的認知較模糊,比如對“抓住小偷后圍打”,僅16%的同學認為打人不對,84%的同學認為“小偷作惡人人可以打之”,而對于個別學生因盜竊同學財物而被處罰,大部分學生又選擇了“放過他們”。大學生對現實社會中發(fā)生的涉法事件以及新聞媒體報道的案例往往未經深層次的理性分析與思考,僅僅根據事件的表象情緒化地發(fā)表極端評論,這說明了大學生對于法律認知的不成熟性。三是大學生遵紀守法意志較薄弱,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在關于考試舞弊的調查中,竟有93。2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在南京某高校的一次調查中,居然有56。7%的人根本不相信有從未作弊的大學生存在,這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識。

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物、保護環(huán)境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87。05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6。22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6。74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5。73%的人會馬上弄干凈,而有80。21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14。06%的人干脆不理。究其原因,當今的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避時盡量逃避。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。

綜上分析,當代大學生的社會公德狀況良好,基本符合一名當代合格大學生的標準,但仍有很多方面的不足。如何謹記肩上的神圣責任,時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足,讓自己變得更完美,是大學生應思考解決的重要課題。

河北省大學生社會調研報告篇五

二xx新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。

通過這幾天的參觀實習和調研,對各種類型的專賣店的觀察,并對具體的案例進行分析,增加關于商業(yè)空間設計的知識,進一步了解并認識到應該注意的問題,為今后的室內設計打下良好的基礎。

考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設計。

通過這幾天的調研,我們發(fā)現商場店內裝修設計都各具特色,風格迥異。隨著生活質量的不斷提高,人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質的提高,原先簡單的室內設計已經不能滿足人們的需求了,現在設計師們要做的不僅是從色彩,材料,總體預算上為人們考慮,而且更要在室內空間使用上下功夫,只有這樣才能作出更符合人們要求的設計。

隨著多元性的時代,風格、個性等特別顯得突出,有研究的必要。風格和個性看來比較抽象,但仔細想來也并非不可捉摸,例如室內色彩,有的喜歡強烈的色塊,有的喜歡淡雅,用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現;有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑,歡快的感覺。

專賣店的空間設計要考慮的要素:

專賣店形象設計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設計除了在視覺上要求整潔、美觀以外,還要能夠很好的傳達給顧客相關的銷售信息,能最大限度的使顧客產生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色,其設計也與銷售的商品有很大關系,并體現出較強文化內涵。

而男裝則以深沉、粗礦的線條為主,突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案,可在地板上鋪設一些卡通圖案,顯得天真與活潑。

專賣店的招牌應避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白,故弄玄虛只會招致顧客的反感。

櫥窗是專賣店的眼睛,店面這張臉是否迷人,這只眼睛具有舉足輕重的作用,櫥窗是一種藝術的表現,是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街,都有無數的人在櫥窗前觀望、欣賞,他們擁擠著、議論著,像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設置:

在商場設計中第一關便是出入口的設置,招牌漂亮只能吸引顧客的目光,而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關鍵。商店的出入口設計應考慮商店規(guī)模、客流量大小、經營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素,既要便于顧客出入,又要便于商店管理。

店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調整的余地,使顧客不斷產生新鮮和新奇的感覺,激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說,專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間,每月變化已成為專賣店經營者的促銷手段之一。

河北省大學生社會調研報告篇六

作為新時代的生存方式,網絡生活正變得普及,它讓我們置身于信息的海洋,隨時參與社會的變遷。而作為時代的驕子,未來社會的主人,大學生是如何運用網絡,如何在寒假這段時間享受網絡生活的呢?這兩種新勢力的碰撞又將給我們的社會帶來怎樣的希望與擔憂呢?了解大學生的網絡生活狀況對于更加準確的把握時代前進的方向十分重要,所以我們在此將其列為實踐報告的主題,調查了寒假期間部分大學生的上網情況。現將此次實踐活動的有關情況報告如下:

調查顯示,大多數大學生在寒假期間都會上網。上網頻率一般以幾天上一次網居多。上網的時間一般控制在2-5小時??葱侣?、查信息、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學生進行的常規(guī)上網任務。據有關資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網目的只為完成上述內容的某個單項或雙項者占24%,76%的人上網為完成上述3項以上的多重任務。人均電子郵箱2.46個,每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為0%和5%。而在調查的大學生中,男女生的上網情況又有所不同,以下是詳細數據:

男生女生上網人數情況百分率差異表。

上網頻率(天次)用途。

從表中我們可以看出,男生上網的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在-7天一次。而在用途方面,了解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多.29%,但在學習方面卻比男生高5.26%,這似乎體現了女生的自律性更高些,而在聯絡方面,女生的`愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調查顯示男生和女生中從未上過網的概率是零,而經常接觸網絡的占半數以上。這說明網絡生活在大學生中已經得到相當的普及。

縱觀平均百分率,在用途方面,據首位的不是獲取信息,也不是學習,而是娛樂。這也難怪,在這個充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛,有時寧愿選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應該一見就嗤之以鼻,適當的娛樂是必要的,畢竟娛樂能放松一個人的'身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應該占主導,這就像網絡并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網絡存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

網友個數少于56到0到xx年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現?!倍覀兊恼{查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有7.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責任感?!边@就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂。

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.3%的同學想去,但沒時間,只有0.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。

文明禮貌。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護。

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.2%的人想弄干凈但最終沒做,其余4.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。2世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。

遵紀守法。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在xx年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

河北省大學生社會調研報告篇七

在老師的指導下,我們學以致用,秉承奉獻、友愛、互助、進步的志愿服務精神,貫徹勤學奮進,服務社會的宗旨,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,以信息唱響建國曲,以服務彰顯愛國心,以信息技術促農村教育發(fā)展,以信息技術促農村農業(yè)的發(fā)展,實現教育和農業(yè)攜手前進。20xx年7月,勤學服務社26位學子滿懷志愿服務熱忱,高唱信息唱響建國曲,服務彰顯愛國心的主題,赴清遠浛洸鎮(zhèn)開展一系列社會志愿服務活動,為建設和諧社會貢獻我們的力量,為祖國六十華誕獻上至誠之禮!

此次社會實踐緊扣主題,立足專業(yè),內容豐富,服務對象廣泛,成效顯著,取得了良好的社會效益和廣泛的社會影響。參與的大學生在此過程中得到了鍛煉,增長了才干,作出了貢獻,激發(fā)了大學生成長成才的主動性,增強了大學生奉獻、友愛、互助、進步的社會志愿服務精神。

工欲善其事,必先利其器。為確保此次暑期社會實踐活動順利開展,我們精心部署,成立了籌備小組,從4月份開始策劃本次暑期下鄉(xiāng)活動,并開展了一系列前期準備工作,為本次社會實踐做了充分準備。

(一)精心籌備,深入踩點,撰寫方案,堅強后盾。

活動的主題和方案是整個三下鄉(xiāng)活動的靈魂,為充分準備本次社會實踐活動,突出我院專業(yè)特色和勤學服務社的宗旨,從4月份開始撰寫方案,我們共三次到浛洸一中進行深入調查工作,受到學校熱烈歡迎配合,并得到了廣東省信息產業(yè)廳及英德市科技局的支持,與我們攜手開出信息大篷車,確定了本次下鄉(xiāng)信息大篷車駛近家,服務社會主義新農村特色活動。我們精益求精,經過數次的修改和討論,最終于7月份制定出一份具體的、大膽創(chuàng)新的、可操作性強的方案,為此次活動作出強有力的保證和堅強后盾。

(二)書海藏愛,點滴關懷愛心圖書收集。

六月下旬,我們面向華師學子宣傳圖書捐贈活動,呼吁大家奉獻愛心,用實際行動支援山區(qū)教育事業(yè)發(fā)展,為校園精神文明建設和構建和諧社會貢獻大學生的一份力量。我們共進行了三次書海藏愛,點滴關懷圖書收集活動,收集圖書達兩百多冊,并整理分類,于7月15日下鄉(xiāng)動員大會儀式上,捐贈給當地學校,為浛洸鎮(zhèn)的學生搭建進步的階梯。

(三)分工合作,多方宣傳,多方支持,愛心滿滿。

我們隊伍具體工作落實到人,責任到位。隊員合作團結,為保證活動順利進行,我們進行了醫(yī)療事故培訓,禮儀培訓等。并于下鄉(xiāng)前向當地村民進行海報宣傳工作,宣傳期間社會效應明顯,得到了當地商家(具體包括:大力支持,并志愿為我們活動提供物資支持,以示他們?yōu)闆繘卜瞰I服務之心!也使得我們活動開展得轟轟烈烈,愛心滿滿!

勤學服務社常在校內外開展各項志愿服務活動。秉承勤學奮進,服務社會宗旨,今年七月,我們的服務熱情堪比天高,銳意創(chuàng)新,結合學院專業(yè)特色,策劃了一系列陽光社會志愿服務,七彩陽光服務讓千年古鎮(zhèn)浛洸在這個七月里煥發(fā)出別樣的風采!

(一)陽光服務激情豪邁。

1、特色活動信息大篷車駛近家,服務社會主義新農村。

7月21日,我們攜手英德市信息大篷車在浛洸鎮(zhèn)中心廣場開展特色信息大篷車駛進家,服務社會主義新農村大型農業(yè)信息宣傳活動,借信息之光,照耀社會主義新農村發(fā)展之路,實現農業(yè)信息化和我院專業(yè)特色的完美結合。這次活動得到鎮(zhèn)上兩千多名農民的熱情參與,在本次活動過程中,我們向當地農民免費派發(fā)惠民小冊子,讓農民接觸到信息技術,對農業(yè)信息化有進一步的了解。當天,三十多名當地農村干部在信息大篷車上參加了的信息技術技能培訓,讓村干部率先掌握信息技能,然后帶動農民奔向信息化,加快農村信息化的步伐,共同邁向小康社會。

1)信息大篷車是信息產業(yè)部實施農村信息化知識培訓和普及而精心打造的集科技興農、信息助農、應用培訓于一身的農村計算機知識培訓專用車輛。每輛大篷車價值約50萬元,車上配備有16臺電腦,并配有司機、維修人員及專職教師,可以同時培訓15人。信息大篷車可以說是流動的信息技術培訓教室和流動的信息服務站。英德市信息大篷車正式啟動時,首站駛向浛洸,惠及浛洸鎮(zhèn)兩萬多農民,極大地支持和促進浛洸鎮(zhèn)的農業(yè)信息化發(fā)展。

2)信息大篷車駛進家,服務社會主義新農村是本隊伍創(chuàng)新的重頭戲,也是我們服務隊獻給祖國六十華誕的壽禮:用專業(yè)特長響應國家所提倡的科技興農策略。為了達到更好的宣傳效果,我們團結一致,全力以赴,多次鼓起勇氣聯系廣東省信息產業(yè)廳。最后,我們以誠懇的態(tài)度和出色的方案獲得廣東省信息產業(yè)廳和英德市科技局大力支持,在活動當日派出信息大篷車和農業(yè)專家配合本次宣傳活動。另外,英德市科技局還贈送我們一批農業(yè)信息報紙資料,連同惠民手冊一起免費贈送給當地農民。

3)我們把從金農網和英德信息網等權威農業(yè)網上摘錄的關于當地桑蠶養(yǎng)殖和沙糖桔種植的常見問題及相關知識整理成惠民小手冊,并免費贈送給當地農民,我們的口號是手冊在手,知識我有!,隊員們耐心地向他們講解冊子上的內容都是網上最新最權威的農業(yè)資訊,讓他們感受網絡的便捷,加深他們對信息化的理解,推動農村信息化進程。

4)調整宣傳攻略,轉戰(zhàn)兩大市場。這次活動的宣傳地點設在浛洸鎮(zhèn)的中心廣場,但是活動開展后的四十多分鐘,來現場參與活動的農民很少,后來了解到今天是當地的一個趕集日,大部分的農民都忙著趕集。在出現這樣的突發(fā)情況后,我們當機立斷,決定把定點宣傳改為流動式宣傳,即由隊員拿著惠民小冊子到當地人流比較集中的兩個市場上,進行面對面式的宣傳。隊員在經過培訓后,我們兵分兩路,帶上手冊到市場區(qū)進行我們的農業(yè)信息化宣傳。我們的宣傳對象轉變?yōu)樯PQ養(yǎng)殖和沙糖桔種植農戶,這種一對一的宣傳方式比之前的更有針對性。而且,我們還發(fā)現了一種高效的宣傳方式連帶式宣傳,讓現場受惠的農戶把我們的宣傳資料帶回去,實現以一傳十,十傳百,讓更多的農戶受惠,從而推動農村信息化的進程,真正實現科技興農,信息助農。

2、書海藏愛點滴關懷愛心圖書贈一中。

7月15日下午,我們隊伍在浛洸一中舉行了勤學服務社赴清遠浛洸暑期社會實踐活動啟動儀式暨愛心圖書捐贈活動。作為當代大學生,我們深刻地體會到知識對于一個國家,一個民族的發(fā)展所起到的巨大作用。這次活動中,我們一共捐贈了兩百多冊圖書,學校領導贊揚了我們對學校教育建設所貢獻的力量。愛心圖書的捐贈,真正實現了知識下鄉(xiāng),為深在邊遠地區(qū)的孩子們建起了一座知識之橋。

3、迎祖國六十華誕,憶浛洸成長變化之歷史圖展。

7月17日,迎祖國六十華誕,憶浛洸成長變化之歷史圖展在浛洸鎮(zhèn)的中心市場內舉行。當地居民對我們的活動表現出了極大的熱情,踴躍地參加各項活動,如參加萬人簽名活動,對祖國母親說句悄悄話之留言活動,活動現場氣氛高昂,游戲區(qū)人頭攢動,隊員們耐心講解,群眾專注聽講。這次活動得到了浛洸鎮(zhèn)當地政府的大力支持,并給我們提供了大量珍貴的文獻資料。這次活動得到當地居民的歡迎和一致好評,通過這次活動,使全體隊員以及當地居民一同經歷了一場別樣的愛國主義教育,并增進了下鄉(xiāng)隊伍和當地群眾的交流。

4、激揚七月點燃愛國情愛國電影進農村。

7月16、18、20日晚上,我們在浛洸鎮(zhèn)新英佳超市旁舉辦了三場愛國電影欣賞活動。這一系列活動吸引了一大批居民前來觀看,現場氣氛十分熱烈。由此看來,我們的活動得到了當地群眾的支持與肯定,并達到了一個雙贏的局面,當地居民得到了視角上的享受和思想上的陶冶,而隊員們也在活動過程中得到了鍛煉。

5、朝陽暖人心最美夕陽紅敬老院獻愛心。

7月16日早上,我們組織隊員到浛洸敬老院慰問老人。我們分成五個小組,和老人家聊天、談心;給老人家讀報紙,講當前的時事熱點;幫老人家打掃房間,打熱水。其中,我們重點采訪了出生在建國前后的老人,在交談過程中,我們了解到很多關于浛洸鎮(zhèn)建國六十年以來的一些變化?;顒拥玫搅藳繘簿蠢显旱亩αχС郑顒右岔憫藝宜岢慕ㄔO和諧社會的口號,關心老人,尊重老人!

6、紅色之旅魅力浛洸感受歷史。

7月19日,我們進行了魅力浛洸行陽光拉練活動。在本次活動中,隊員們熱情高漲,學生們積極參與,沿途為隊員們講解浛洸的過去與現在。在游覽景點的同時,隊員們也能夠感受浛洸的人文歷史氣息,加深了隊員們對浛洸這段紅色革命歲月的了解,培養(yǎng)了隊員們的愛國主義情操,增強了師生間的感情,加深了隊員間的感情。

7、舞動七月燃燒激情青春贊歌以文藝匯演獻禮祖國。

舞動七月燃燒激情青春贊歌獻禮祖國文藝匯演是本次實踐活動成果匯報演出。為了能夠高質量地將晚會舉辦好,每一位隊員都付出了心血和汗水,為當地居民呈現了一場精彩的晚會。本次活動得到了當地政府和派出所的大力支持,保證了整個活動順利進行。深情的朗誦,詼諧的舞臺劇,動感的時裝秀,火爆的街舞,豐富的視覺與聽覺的沖擊,掌聲、哨聲、尖叫聲,掀起了一波又一波的高潮。當晚鎮(zhèn)領導和隊伍指導老師出席了晚會,精彩的節(jié)目吸引了鎮(zhèn)上一千多名群眾前來觀看。晚會得到了領導的肯定和好評,為這次暑期實踐活動畫上完滿的句號。

(二)教書育人學以致用顯專業(yè)特色。

1、揚信息之帆教技術之用獻愛國之情。

根據當地學生的學習特征,開設了中學生網絡人身安全教育、正確使用網絡學習之師生交流會等信息技術的基礎應用課。由于該校的計算機設備情況比踩點時候的要糟糕很多,整個電腦房都用不了了,我們支教組及時調整教學計劃,啟用備用方案,使支教活動正常地開展下去。在中學生網絡人身安全教育課上,我們的隊員學以致用,將計算機與課程整合在一起,采用小組協作的方式,以學生為中心,結合大量的案例給學生講解網絡安全的知識。這種嶄新的課堂方式很受學生的歡迎,均達到了預期的教育效果。

2、體驗式教學新方式十年樹木,百年樹人體驗式教是一種新型的教學方式,就是以培養(yǎng)學生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主題精神為目標,以營造教學氛圍、激發(fā)學生情感為主要特點,力求在師生互動的教學過程中,達到認知過程和情感體驗過程的有機結合。我們的支教活動采用最多的就是這種教學方式,對學生進行綜合素質教育,如我愛我家朗誦比賽,報效祖國從身邊的事做起愛國主題班會,體驗科學學習技術實踐學習新方法,還有繽紛多彩的美術課和電影欣賞課。體驗式教學著重師生間的互動和學生的實踐能力的培養(yǎng),我們把課堂上學到的知識和技能應用到實際教學中,讓學生在真實感受中體驗學習,激發(fā)學生的學習興趣。

(三)師生互動,趣味運動會。

7月20日,我們和華師大南海校區(qū)隊伍聯手舉辦了一場別開新面的趣味運動會。今年同時有兩支華師的隊伍來到浛洸一中進行大學生暑期社會實踐活動,秉承華師人團結互助的精神,兩隊攜手合作。這次趣味運動會開展了多項有趣好玩的運動,運動會期間高潮迭起,氣氛高漲。這次運動會使學生樹立體育鍛煉的意識,培養(yǎng)參與體育活動的樂趣。

(四)消防安全教育現場滅火演練。

7月19日下午,我們在浛洸一中開展了一次模擬消防演練。在進行消防演練前,教學組利用圖文、多媒體等方式對學生進行了關于消防安全的教育課。演練開始后,學生聽從現場老師的安排,并正確使用滅火器等工具進行滅火演練。整個演練歷時大約三十多分鐘,在師生的共同努力下,消防演練圓滿結束。這次消防演練通過實踐,使學生了解到常見的遇險應急常識,掌握險情的自救方法與技能,提高了學生生存自救能力。

(五)信息調研助浛洸農業(yè)信息化發(fā)展。

下鄉(xiāng)期間,我們進行了關于浛洸鎮(zhèn)農業(yè)信息化發(fā)展現狀的調研。調研組的組員們跑遍了附近十多個村莊,我們奔科技局、下稻田、訪民屋、走街道;冬瓜戶、沙糖桔戶、養(yǎng)雞戶、養(yǎng)魚戶我們一一作調查與采訪。在采訪調查中,英德市科技局的涂主任熱情地接待了我們,大力支持和配合本次采訪。在每次訪談過程中,隊員們采用錄音技術,回來將其整理成文字數據,以確保數據的原生性和真實性。暑假期間,我們把調查來的數據整理好,并針對當地的情況提出了我們真誠的建議,并以書面形式向當地科技局反饋了本次的調研成果,以我們的實際行動服務農業(yè)信息化,并促進浛洸農業(yè)信息化的發(fā)展。

河北省大學生社會調研報告篇八

對于大學生認同社會主義核心價值觀,進而社會調研具有重要基礎性和前提性作用。下面是本站小編整理的一些大學生社會生活。

希望大家喜歡!

一、調研時間:20xx年12月21、22日。

二、調研地點:南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。

三、調研目的:

通過這幾天的參觀實習和調研,對各種類型的專賣店的觀察,并對具體的案例進行分析,增加關于商業(yè)空間設計的知識,進一步了解并認識到應該注意的問題,為今后的室內設計打下良好的基礎。

四、調研內容:

考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設計。

通過這幾天的調研,我們發(fā)現商場店內裝修設計都各具特色,風格迥異。隨著生活質量的不斷提高,人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質的提高,原先簡單的室內設計已經不能滿足人們的需求了,現在設計師們要做的不僅是從色彩,材料,總體預算上為人們考慮,而且更要在室內空間使用上下功夫,只有這樣才能作出更符合人們要求的設計。

隨著多元性的時代,風格、個性等特別顯得突出,有研究的必要。風格和個性看來比較抽象,但仔細想來也并非不可捉摸,例如室內色彩,有的喜歡強烈的色塊,有的喜歡淡雅,用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現;有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑,歡快的感覺。

專賣店的空間設計要考慮的要素:

專賣店形象設計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設計除了在視覺上要求整潔、美觀以外,還要能夠很好的傳達給顧客相關的銷售信息,能最大限度的使顧客產生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色,其設計也與銷售的商品有很大關系,并體現出較強文化內涵。

服裝品牌風格,店面的風格:

而男裝則以深沉、粗礦的線條為主,突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案,可在地板上鋪設一些卡通圖案,顯得天真與活潑。

專賣店的招牌應避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白,故弄玄虛只會招致顧客的反感。

櫥窗是專賣店的眼睛,店面這張臉是否迷人,這只眼睛具有舉足輕重的作用,櫥窗是一種藝術的表現,是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街,都有無數的人在櫥窗前觀望、欣賞,他們擁擠著、議論著,像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設置:

在商場設計中第一關便是出入口的設置,招牌漂亮只能吸引顧客的目光,而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關鍵。商店的出入口設計應考慮商店規(guī)模、客流量大小、經營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素,既要便于顧客出入,又要便于商店管理。

店面的布置:

店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調整的余地,使顧客不斷產生新鮮和新奇的感覺,激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說,專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間,每月變化已成為專賣店經營者的促銷手段之一。

作為新時代的生存方式,網絡生活正變得普及,它讓我們置身于信息的海洋,隨時參與社會的變遷。而作為時代的驕子,未來社會的主人,大學生是如何運用網絡,如何在寒假這段時間享受網絡生活的呢?這兩種新勢力的碰撞又將給我們的社會帶來怎樣的希望與擔憂呢?了解大學生的網絡生活狀況對于更加準確的把握時代前進的方向十分重要,所以我們在此將其列為實踐報告的主題,調查了寒假期間部分大學生的上網情況?,F將此次實踐活動的有關情況報告如下:

一、關于上網頻率和用途的調查。

調查顯示,大多數大學生在寒假期間都會上網。上網頻率一般以幾天上一次網居多。上網的時間一般控制在2-5小時。看新聞、查信息、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學生進行的常規(guī)上網任務。據有關資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網目的只為完成上述內容的某個單項或雙項者占24%,76%的人上網為完成上述3項以上的多重任務。人均電子郵箱2.46個,每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為10%和15%。而在調查的大學生中,男女生的上網情況又有所不同,以下是詳細數據:

男生女生上網人數情況百分率差異表。

上網頻率(天/次)用途。

從表中我們可以看出,男生上網的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在1-7天一次。而在用途方面,了解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多1.29%,但在學習方面卻比男生高15.26%,這似乎體現了女生的自律性更高些,而在聯絡方面,女生的``愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調查顯示男生和女生中從未上過網的概率是零,而經常接觸網絡的占半數以上。這說明網絡生活在大學生中已經得到相當的普及。

縱觀平均百分率,在用途方面,據首位的不是獲取信息,也不是學習,而是娛樂。這也難怪,在這個充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛,有時寧愿選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應該一見就嗤之以鼻,適當的娛樂是必要的,畢竟娛樂能放松一個人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應該占主導,這就像網絡并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網絡存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

二、關于網上聯絡的調查。

網友個數少于56到1011到20xx以上。

42%24%14%21%。

聊天工具qq聊天室bbs其他工具。

70%40%40%8%。

看來上網聊天已成為現代大學生與人交流的重要方式,網絡交友已經被大多數人所接受。調查顯示半數以上大學生有6個以上的網友,而有兩成被調查者有多達20以上的網友,可以稱這些被調查者已經在網絡這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網絡。大家似乎對交異性同齡網友情有獨鐘,而大齡網友只占4%,非常的稀少??傮w上網聊的話題與實際生活中相似,但也存在胡扯與對罵等不文明現象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。

三、關于網游態(tài)度的調查。

1上網與學習耽誤學習促進學習不促進學習但增加綜合素質。

6%18%81%。

2網絡信息可信度較高一般較底。

11%73%16%。

3網絡黑客崇拜明確反對有機會也想嘗試。

29%27%44%。

4網戀支持反對既不提倡也不反對。

11%13%77%。

網絡是一把雙刃劍,它在給大家提供方便的同時,也可能在我們周圍埋下隱患。以上數據表明,大部分大學生是贊成網游的,積極肯定上網對于提高綜合素質的作用?;蚩尚牢康氖?,這些調查結果意味著網絡信息的可信度有所提高,整治網絡的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕,畢竟網絡是存在風險的。

由于大部分大學生不反對網絡黑客,這讓人對于網絡安全性不免產生擔憂。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個感染的局部網絡都有癱瘓的危險,而由此帶來的經濟損失將無法估量。

另外,大學生對待網戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網戀,多數人持觀望態(tài)度。

一些看法與思考。

通過此次調查,我們對信息時代這個大潮流下大學生的網絡生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果,也有情理之中的答案;有令人擔憂的滯后,也有使人欣慰的進展。總體來說,網絡生活之于大學生利大于弊,大學生對待網絡生活的態(tài)度積極向上。網絡還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當代大學生還在不斷的學習和進取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟?;蛟S現在還看不到他們開出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結出的飽滿果實。

有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會碰上空難,乘坐飛機比大多數運動更為安全,汽車和火車也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說乘坐飛機其實很安全,那么我至少可以在這里肯定上網比乘飛機更加的安全!調查的結果應該也說服了不少網絡威脅論者,此次的調查如果能增加大家對于網絡的信心,也是我們所樂于看到的。

結語。

此次大學生網絡調查的目的在于了解到大學生對于網絡的關注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學生的網絡生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學生網絡生活。這次活動時間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關數據資料,調查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質,見諒。

在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。

總體情況:

調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現?!倍覀兊恼{查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂。

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的。

格言。

人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。

文明禮貌。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護。

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。

遵紀守法。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

河北省大學生社會調研報告篇九

xx縣是個“土樓王國”,擁有各類大小土樓1.5萬座。xx年7月7日,田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩座”共20座土樓被列入世界文化遺產。xx年8月,福建xx土樓旅游景區(qū)被正式評定為國家5a旅游景區(qū)。xx土樓旅游是福建省主打生態(tài)旅游主線路之一,通過實地調研,宣傳科學合理利用生態(tài)旅游資源,合理開發(fā)生態(tài)旅游,結合民眾以及市政部門的努力共同促進生態(tài)旅游的綠色消費。

為了響應“三下鄉(xiāng)”以及學校的暑期實踐,7月17日綠色家鄉(xiāng)生態(tài)保護調研小隊先后深入xx土樓景區(qū)的延安樓、土樓旅游接待中心、田螺坑土樓群、裕昌樓、塔下村等景點進行調研,旨在實地了解景區(qū)的開發(fā)與保護情況及存在的問題,并結合新時代大學生的創(chuàng)新思想深入理解四進四信理念。

首先,通過來到延安樓的拜訪了解,得知延安樓是至今最小的土樓,其之所以沒有得到較好的維護建設,是因為當地居民并非都是一家族,而是經個人交易變賣給他人。如今住在延安樓的居民也不是真正意義上的當地居民,久而久之導致延安樓的文化流逝。并且,延安樓是一座孤樓,政府也曾有過維護的念想,沒能付諸行動,大概也是因為難度太大。

之后,調研小組來到已經開發(fā)的xx土樓旅游景點。如今的土樓熙熙攘攘,院里隨處可見各種商販,古樸的山寨也融入了市場經濟的大潮。調研小分隊針對土樓當地居民的滿意度展開了詳細的問卷調查與走訪活動,向他們宣傳建設“綠色家園”“美麗中國”。并對游客就門票價格與土樓現狀等問題展開隨機訪問。絕大部分人對土樓的意愿消費在800元以下,然而令人倍感遺憾的是,只有13%的受訪者認為土樓得到了良好的保護,基本維持原貌。超過半數的人認為土樓的環(huán)境保護勢在必行,這是土樓實現可持續(xù)發(fā)展無法忽視的重要因素。

通過實地調研,調研小隊得出土樓發(fā)展中的問題:。

1、旅游配套設施不完善。

2、各地獨立開發(fā),缺乏區(qū)域合作。

3、缺乏監(jiān)督機制。

4、綠色經濟產品單一,消費疲軟。

最后,我們的調研結論是,希望xx土樓,永定土樓,還有其他未被開發(fā)的小土樓等,可以整合資源,打造全域大旅游圈,加大基礎設施和綠色環(huán)保建設力度,引進高級旅游模式,把衛(wèi)生,環(huán)境,綠色擺在首要位置,提高景區(qū)開發(fā)管理水平,使得生態(tài)旅游開發(fā)合理帶動綠色經濟的崛起,最后形成別具一格的綠色經濟文化品牌。

河北省大學生社會調研報告篇十

我叫**,是**鄉(xiāng)**村的一名大學生村官。通過開展“村官六個一”活動,走村入戶三個月,我對**村的經濟社會發(fā)展狀況有了更深一步的了解,并對制約村子發(fā)展的因素提出了幾點建議?,F將調研情況報告如下:

一、村情概況。

**村是黎城縣的古村之一,位于縣城東北5公里處,地處平川,勇進渠流經村東。因村所處地勢較高,且在下臺北村之下,故名**。全村轄5個村民小組,315戶,997口人,耕地面積2270畝,共有勞動力556人,耕地多且集中連片,是以農業(yè)為主要經濟收入的村。主要農作物為玉米、小麥。村中無任何礦產資源。

二、農村經濟發(fā)展。

1、經濟發(fā)展現狀。

**村算是全鄉(xiāng)的落后村,**年人均收入2300元,遠低于全鄉(xiāng)平均水平。經過調查,**村村民的生活來源主要有以下兩種渠道:一是靠傳統農業(yè),種植小麥、玉米等糧食作物,除此之外,畜牧業(yè)以養(yǎng)豬、雞、羊等幾個傳統養(yǎng)殖類為主,種植業(yè)還有果樹、核桃樹,但由于結構、資金、銷售等因素制約,沒有形成規(guī)模。其次就是外出打工。據統計,**年,外出打工人數達到335人,占總人數的1/3。

2、產業(yè)結構調整。

農業(yè)方面。以前村民是靠天吃飯,糧食留下自己吃的,多余的就拿去賣?,F在一部分農民在支村兩委干部的帶領下,種植果樹、核桃樹、柿樹、大棚等特色產業(yè),大力推進中高效作物規(guī)模種植。為提高耕地畝產量,灌溉方便,村自籌資金鋪設水泥路、維修支渠。另外,今年又積極籌劃200畝高效農田,改變傳統的產業(yè)模式,增加農民的收入。

種養(yǎng)殖方面。**村的產業(yè)主要以種植、養(yǎng)殖和林果業(yè)為主。村北主要是以養(yǎng)豬為主的養(yǎng)殖業(yè),村四周是以果樹、核桃樹為主。

基層組織建設和基層設施建設。

全村共有黨員36名,入黨積極分子6名,支村兩委成員6名,大學生村官1名。

支村兩委干部堅持與時俱進,采取多項措施,研究新情況、解決新問題、進行新探索、新經驗,努力為實現“加快發(fā)展、富民興村”的目標提供堅強的組織保證。

1、完善了村級組織活動場所建設,豐富了村民的精神生活。

2、鋪好東峪道路,方便村民種地。

3、維修舊自來水管道,解決人畜飲水安全。

4、重修了關帝廟,保護了村里的古跡。

5、維修改造了老爺廟池,緩解了汛期排水問題,消除了安全隱患。

6、健全干部管理機制。在村干部的管理上,進一步規(guī)范了黨員培養(yǎng)制度、干部包隊、黨員包戶等制度,使村組干部的管理進一步制度化、科學化、規(guī)范化。

四、信訪穩(wěn)定。

支村兩委干部本著公平、公正、客觀的原則,經常深入組戶,積極幫助廣大群眾消除糾紛,化解矛盾,及時發(fā)現不穩(wěn)定因素,從根本上消除了一切可能引起上訪的不良因素,實現小事不出組,大事不出村,確保村子和諧穩(wěn)定。

五、目前存在的問題。

雖然我村建設取得了可喜成績,與過去相比有了很大變化,但是經過這次走訪村民后,還有下列因素制約著我村的經濟繁榮和社會穩(wěn)定:

1、農民整體素質較低,不能適應農業(yè)產業(yè)化的要求?,F在具有一定文化基礎和勞動技能的青壯勞動力都外出打工,留守村中大部分是老、弱、病、殘、婦、幼,這部分人整體素質偏低,思想觀念陳舊,習慣于傳統農業(yè),對效益農業(yè)接受程度低。目前效益農業(yè)雖有所發(fā)展,但規(guī)模較小,技術含量不高,而且隨著扶持效益農業(yè)補助資金的減少,效益農業(yè)發(fā)展的步伐將會減慢,這些嚴重影響了農業(yè)產業(yè)化的進一步提升。

2、村級集體經濟發(fā)展缺乏財源,村級組織戰(zhàn)斗力不強。**村無第三產業(yè),村民收入多為玉米、果樹、核桃樹種植。村集體無任何經濟來源,鄉(xiāng)村兩級自身建設資金投入嚴重不足,村公益事業(yè)和基礎設施建設難度增大。同時,隨著勞動力外出的增多,在家黨員年齡偏大,發(fā)展新黨員后備力量不足,造成村黨組織相對薄弱,后備干部嚴重缺乏,缺少致富奔小康的帶頭人。

3、農業(yè)生產經營規(guī)模過小,生產效率低。目前我村人均耕地僅有2.3畝,加上農戶生產經營地塊零碎、分散,難以形成規(guī)模效益。這不僅給科技推廣、澆灌、排澇、病蟲害防治、土地開發(fā)等帶來了很大困難,而且農業(yè)生產相對成本高。同時由于缺少投入,治理粗放,組織化程度低,導致生產效率低下,直接影響了村民的收入。

4、農田水利等基礎設施薄弱,抵御自然災難能力差。近年來,雖然本村對各方面建設加大了資金投入,但一些農田水利等基礎設施仍然比較落后,抵御自然災害的能力差。

5、由于地理環(huán)境制約,本村道路狹窄。這使第三產業(yè)缺少了發(fā)展空間,農村城鄉(xiāng)化進程緩慢。

6、遠程教育收看效果不佳。盡管村委對遠程教育做了大量宣傳工作,配備了專門的遠程教育設備,并定期播放遠程教育節(jié)目,但是收看運用效率仍然不佳。通過調查了解主要原因有:一是村民文化水平普遍偏低,沒有自發(fā)的學習意識;二是本村向來以種植玉米、果樹、核桃樹為主,對其它技術村,民們沒有興趣,因此也影響了遠程教育的播放收看質量。

六、加快本村經濟發(fā)展的對策。

1、要想擺脫貧困,實現小康致富,改變落后的思想觀念至關重要。政府在加大資金、技術幫扶力度同時,要不斷提高廣大群眾的思想意識和科學素質,提高群眾的“造血”功能,進一步激活農民群眾要求致富的強烈愿望。組織推廣普及農業(yè)新技術,引導和發(fā)展農民合作經濟組織與致富項目,為有創(chuàng)業(yè)能力的村民提供貸款辦理服務,業(yè)務指導,努力為村民提供多種形式的生產經營服務,千方百計培養(yǎng)一批致富典型。

2、堅持從本村實際出發(fā),因地制宜,發(fā)揮資源、區(qū)域優(yōu)勢,推進產業(yè)結構調整,培育主導產業(yè)。**村臨近縣城,耕地廣闊且集中連片,充分利用地緣優(yōu)勢,引進適合本地的新產業(yè)。利用蔬菜大棚可發(fā)展生態(tài)高效農業(yè),也可以進一步發(fā)展特色產業(yè)。發(fā)展傳統手工業(yè)既能解決婦女就業(yè)問題,又增加了村集體的收入。

3、加強基礎設施建設的投入,確實改善貧困鄉(xiāng)村生產生活條件,是解決溫飽的基礎,也是鞏固脫貧致富的基礎。為此繼續(xù)幫助村民進一步加大基礎設施建設,結合村莊整治,加大環(huán)境衛(wèi)生整治力度,改善居住環(huán)境。通過政府扶持,加快地區(qū)的農田水利基礎設施建設,增強抗災能力。不斷改善醫(yī)療衛(wèi)生條件和交通條件,解決群眾看病難和出行難的問題,積極穩(wěn)妥地推進新型農村合作醫(yī)療,實行大病統籌,杜絕因病致貧。

4、加強勞動力就業(yè)培訓,提高市場經營意識。提高勞動者的素質是加快地方發(fā)展經濟,增加收入,脫貧致富的基礎。以實施“農村勞動力素質培訓”工程為契機,圍繞本村特色農業(yè)的發(fā)展和市場勞務的需求,開展各種形式的實用技術培訓和勞動力技能培訓,讓廣大農民把握基本的農業(yè)生產知識和實用技術,提高農民就業(yè)和創(chuàng)收能力。同時通過加強宣傳教育引導,增強市場意識和適應能力,使廣大農民能夠自覺按照市場經濟規(guī)律的要求,來組織農業(yè)生產,以最小的.投入獲得最大的收益。

5、加強干部隊伍建設,為發(fā)展提供組織保證。發(fā)展經濟,必須精誠團結,凝集合力,個人素質再強,但假如各吹各的調,只能是一盤散沙,最終一事難成。要始終緊扣發(fā)展“第一要務”,牢記“兩個務必”,踐行群眾路線。不斷加大對年青干部的培養(yǎng)力度,不斷提高干部隊伍素質,建設一支想干事、會干事、干成事的干部隊伍,為加快本村經濟發(fā)展提供組織保證。

6、遠程教育工作是一項非常重要的系統工程,作為大學生村官要當好遠程教育的管理員。要想搞好遠程教育工作就必須加強自身的學習與修養(yǎng),當好農民群眾的信息傳播員,農業(yè)技術的指導員,群眾放心的服務員;重視并做好宣傳工作,農民認識不足,就是我們宣傳不充分、不到位,只有宣傳到位,調動起農民的興趣積極性才能很好的開展遠程教育工作。要做到有計劃性、針對性,張貼或廣播遠程教育播放內容,讓農民對遠程教育了然于胸,只有做好計劃和安排,才能達到事半功倍的效果。

七、調研感悟。

這次的“六個一”走訪活動,使我受益匪淺。大學生村官進行調研實踐,對于引導我們把書本知識與投身于社會實踐統一起來,提高解決實際問題的能力,具有十分重要的意義。

走出象牙塔,融入農民大眾,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。大學生村官進行調研實踐,有利于自身成長。調研實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。其實,在調查中我發(fā)現,農村真的很需要高素質的人才去建設,需要科技的支撐,更需要更多的有志青年學生到這里來實踐。農村,并不僅僅代表著貧窮和落后,更代表著潛力和市場。農村是磨練和鍛造人才的地方,越是艱苦的地方越能更好的激發(fā)人的潛力。

農村在召喚著我們當代大學生,農村也同樣期待我們?yōu)樗陌l(fā)展做貢獻,加入到農村的建設中來吧!新農村建設就像一顆花,需要不斷的滋養(yǎng),只要付出,就會看到越來越多的燦爛之花的開放。

河北省大學生社會調研報告篇十一

當前,中國經濟迅猛發(fā)展,中國進入社會轉型的特殊時期,在這樣的背景下,我國農村剩余勞動力向城市轉移,大量農村青年男女走進城市工作或創(chuàng)業(yè),這位中國經濟發(fā)展帶來巨大貢獻。但是,與此同時,由于中國的特殊國情,多數人無法攜帶子女一同前往,致使許多的農村兒童遠離雙親或單親,成為農村家庭的留守兒童。

在學校開展“追尋紅色足跡、肩負青春使命”大學生暑期社會實踐的'活動中,與留守農民子女的義務輔導等交流中,留守兒童的心理健康問題引起了我的關注,并且對此就留守兒童的心理健康狀況進行調查,并且努力找出其對策。

本文就調查的結果進行分析,以及對其過程中的體會與思考進行整理。

1.調查對象:xx區(qū)xx鎮(zhèn)三個村的部分小學與幼兒園兒童以及其母親或爺爺奶奶等進行調查,其中涉及男生31名,女生27名,以及其對應監(jiān)護人44名。

2.調查方法:問卷調查、交流統計、文獻分析。

3.材料及工具:參照一些家長讀物[1]以及心理學教程[2]自制的心理健康問卷。該問卷由問卷一(監(jiān)護人)和問卷二(留守兒童)組成,涉及性格、行為、品行障礙、焦慮退縮、意志體現、社會化等問題。

河北省大學生社會調研報告篇十二

復雜的情感驅使我無力的筆頭寫下這篇質樸的文章,為了紀念這段青春飛揚的歲月,也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候,腦海中不斷浮現著往日的畫面,十天的光陰是短暫的,但就這短短的十天,我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天,沒有放縱這十天,我一直在用心做事,用心服務,我不得不感嘆:原來時間還可以這樣度過,生活還可以這樣生活。

工作篇。

7月8日早上6點,我們陶行知協會一行人兵分兩路,朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲,我們跨出了學校的大門。經過大約4小時的長途跋涉,我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學。此時,天上下起了蒙蒙小雨,給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當地村委取得了聯系,以得到他們的支持,我們遇到了一定的困難,當地政府思想似乎比較陳舊,在思想上難以接受我們的支教調研活動,又需要向上級請示,我們在村委等了好長時間,飯都沒吃,不過最終章還是蓋下來了,我們很興奮。

回到學校已經是下午,小學校長已經等在那里,他帶領我們在學校參觀了一下,小學的條件似乎還不錯,這點有點令我們失望,我們還是想要更艱苦的環(huán)境,不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇。

生活的環(huán)境比原本想象的要復雜,原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題,還好,學校有一間廢棄的伙房,貌似n久沒人用了,門框上插塊生銹的牌子,隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下,把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新,又買了柴米油鹽,這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問題,沒有住的地方我們只能睡教室,桌子并起來做床,衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水,但效果不佳,依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉一圈,美其名曰:巡邏。

這十天,我們一起說一起笑,這不是苦中作樂,這些快樂都是我們發(fā)自內心的,又一句話比較適合形容我們的感受:“有一種幸福叫做吃苦。”

一起做飯,一起吃飯,一起工作,一起玩,一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來,我覺得我們協會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上,我們一起聚餐,大家對這十天的生活有種種感嘆,感嘆十天的不知肉味,感嘆十天的快樂,感嘆十天的艱辛,感嘆十天的充實,感嘆十天的短暫。

這就是我們的生活,清淡卻不寡味,真實而又充實,艱辛卻也快樂。

感動篇。

十天結束,我們走了,帶著激情與思考,帶著感到與收獲,看著孩子們的揮淚送別,聽著他們用哭啞的聲音喊著:“哥哥姐姐們,再陪我們一天吧,就一天!”我真想落淚,但是我們還是走了,告訴他們:“我們還會回來。”

河北省大學生社會調研報告篇十三

a.很滿意b.一般c.不是很滿意d.不滿意e.無所謂。

2.您關注您專業(yè)的就業(yè)前景嗎?_______。

a.特別關注b.偶爾關注c.一般d.不是很關注e.完全不關注。

3.您希望獲得的職位與您的專業(yè)對口嗎?_______。

a.一定對口b.專業(yè)對口,但不一定強求c.專業(yè)并不重要,只要找到工作就行。

d.無所謂,關鍵是發(fā)揮自己的才能,有很好的發(fā)展前景e要看工資。

4.您對個人就業(yè)渠道的選擇是_______。

a.自己找b.家里幫著找c.依靠學校推薦d.自主創(chuàng)業(yè)e.朋友介紹。

5.您期望的初始月薪是。

6.您會選擇哪種類型的工作()。

a.挖掘自我潛力的工作b.普遍穩(wěn)定的工作c.有挑戰(zhàn)性的工作。

d.舒適安逸的工作e.其它。

7.您的就業(yè)單位意向為()。

a.國家機關業(yè)單位b.事業(yè)單位c.科研設計單位d.國有企業(yè)。

e.民營或私營企業(yè)f.中外合資企業(yè)g.無所謂,沒特別要求h.其他。

8.你畢業(yè)后選擇的職業(yè)地理上的要求是。

a.沿海發(fā)達地區(qū)b.中部中小城市c.西部地區(qū)d.到農村e.上海、香港類大城市。

9.你選擇職業(yè)的標準是________(可多選)。

a.穩(wěn)定性b.能發(fā)揮自己的才能c.經濟收入與福利d.工作樂趣。

e.工作環(huán)境f.單位前景g.職位前景h.深造機會i.為社會做貢獻。

j.工作地點k.其他。

10.在求職過程中,你迫切需要了解單位的信息是_______(可多選)。

a.資金和規(guī)模介紹b.主要業(yè)務和發(fā)展前景c.用人標準和聘用條件。

d薪酬和福利e.人才培訓情況f.職位信息g.單位文化和管理體制。

11.如求職較為困難,您對去小城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位就業(yè)這種情況能否接受?_____。

a.樂于接受b.實在沒有其他機會時可以接受c.一般。

d.堅決不接受e.無所謂。

12.你最害怕在求職過程中遇到的問題是______(可多選)。

a.個人能力不足b學校就業(yè)指導不夠(包括就業(yè)信息不足)c.求職方法技巧欠缺。

d.缺乏工作經驗e.缺乏社會關系f.用人單位選拔不公正g.其他。

13.你認為大學生就業(yè)難的最主要原因是______。

a.自身素質不過硬b.就業(yè)崗位少c.學校就業(yè)指導不好d.專業(yè)學歷限制e.其他。

14.請談談你對提高公共管理類大學畢業(yè)生就業(yè)率的一些建議?

感謝你在百忙之中抽出寶貴的時間參與我們的調查,謝謝配合。并祝你事事順心,學業(yè)有成!

學生:

專業(yè):

班級:

四川理工學院法學院。

二0__年十一月。

河北省大學生社會調研報告篇十四

實踐者:

學號:

院別:xx大學教育科學學院。

年級:20xx級臨床心理學。

活動地點:xxxx縣xx鄉(xiāng)xx小學。

活動天數:14天。

活動目的:熟悉農村,體驗生活,通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況。

報告日期:20xx年7月27日

目錄。

調查背景。

實踐目的。

實踐內容。

一.教學總結。

二.數學總結。

三.素質總結。

四.心智發(fā)展。

實踐總結。

艱難求學路.教育體制。

調查背景:

根據20xx年暑期社會農村調查我們得知:盡管國家已經免除九年義務教育的學費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農,每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

實踐目的:

熟悉農村,體驗生活,通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況,對大學里所學知識進行實踐,以充實暑期生活。

實踐內容:

暑假里,在xxxx縣xx鄉(xiāng)xx小學支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

一.教學總結。

在教學的過程中我發(fā)現孩子的心靈很純凈就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了玩與教相結合的方法,事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下:

第一學時:利用多個游戲讓孩子了解心理學,畢竟心理學存在于生活的各個角落。

第二學時:講述若個故事讓孩子從中總結道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學時:教授歌曲《感恩的心》,引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關理想的游戲美麗島,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學時:講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合,教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學,也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學習。

河北省大學生社會調研報告篇十五

大學的第一個寒假來臨了,這個寒假,無數的廣商同學將和我一起進行社會實踐。這對于我來說真是一個好消息。因為在這之前,我已經有好幾次這樣的實踐了。但是這次將有那么多同學陪我投入這次實踐,感覺特別有動力。還記得有一次以前在德大塑膠廠上班,排隊打卡的時候遇見幾個菲律賓的工友,真的是很激動。那時我只記得自己很緊張地對著他們說了一句英語:“nicetomeetyou.”然后就不知道要說什么了。不過身旁的幾個姐姐,她們也是學生,卻很輕松地和他們聊了起來,頓時讓我痛下學好英語的決心。同時也讓我覺得這種社會實踐有很大的意義。

這個寒假,我打算和暑假一樣,在我姐姐開的服裝店上班。這是一間規(guī)模不大的服裝店,叫康米服裝店,位于東莞市黃江鎮(zhèn)時裝廣場。平時需要三四個人看店?,F在加上我,就有四個人了。其也有想過去其他地方上班,像有些同學就去麥當勞啦,涼茶店啦,還有的去一些企業(yè)上班,挺羨慕的。但是因為快過年了,姐姐也需要人手,就干脆在這里上班了!

18號那天放假,19號回到東莞,就開始我的寒假實踐了。

這個寒假的第一天上班,心情挺激動的。我對自己說,要好好加油。

一開始的這幾天,我還是挺有熱情的,主動去了解有什么類型的衣服,衣服的存貨放在哪里。但是我發(fā)覺那些存貨真的太難找了。上次暑假的時候,我花了好多時間來記貨放在哪里,結果還是遇到要找衣服的時候,還是一頭霧水。就只好找姐姐來幫忙。其實對于我來說,最難記的就是牛仔褲的存貨了。因為我們店里主要是賣男裝的,而男裝的牛仔褲又相當地多。應該有幾十種吧。一般客人要試衣服的時候,我們會先在外面的掛版中看一下有沒有客人需要的碼數,沒有的話再在存貨里找。但是因為冬天的毛衣和休閑衫的存貨也挺多的,所以這次我也花了好長時間來記憶,不過效果還是不大。

而且,我發(fā)覺自己還是無法克服這個困難。因為很多客人都會說:“這么貴?…”每當這個時候,我發(fā)覺自己就會有點不耐煩。其實黃江時裝廣場這個地方,主要的消費人群是打工族。所以其他的店鋪賣的衣服都挺便宜的。但是我們店鋪是以質量為中心的。對于一些打工族來說,可能覺得我們賣的衣服比一些店鋪稍稍貴了一點。姐姐說,因為我們這里做的一般都是熟客生意,所以貨源要好。一般的店鋪是去深圳,惠東拿貨的,而我們是去虎門拿貨的。正所謂一分錢一分貨,所以我們的衣服質量在這里來說算是很不錯的了。每當這個時候,我就會努力克制自己,然后跟顧客解釋。但是,通常這個時候,我都會有點不耐煩。我真的是討厭死我自己了!為什么就不能多一點耐心?為什么就不能多一點微笑?為什么就不能多一點客氣?而且每次這樣過后我就會很后悔,于是我決定每天都提醒自己一次:帶著微笑上班。而且,要讓學會自我完善。慢慢地,我發(fā)覺自己就會習慣客人的反應了。態(tài)度也慢慢好了起來。記得著名的演講家王國權說過,存在的就是合理的。我覺得這句話很對,客人覺得貴嘛,這是存在的,所以它是合理的。當你這樣去想的時候,就不會覺得有什么了。

不過過年之前都很忙,尤其是禮拜。人多起來了,連吃飯都沒空,而且?guī)缀跏且惶斓酵矶嫉谜局媸抢鬯懒?。晚上沖涼的時候,感覺腳底好酸!不過想到自己都不小了,能夠自己掙點錢,為家里減輕一點負擔,辛苦一點都是值得的。

其實在這里上班也挺好的,雖然上班時間比較長,從早上十點到晚上十點,但是沒有客人的時候,還是挺自由的,我可以在這里復習我的功課。

還有這里的氣氛也挺輕松的,沒客人的時候我們就在一起聊聊天,開一下玩笑,挺開心的。

但是讓我覺得很遺憾的是,這個寒假,都沒有遇到一個外國客人。我非常期待能遇上外國人,這樣我就能夠學以致用了,因為我學的是商務英語。有好幾次,我發(fā)覺我看到外國人了,但是他們并沒有進來我們的店鋪。不過我記得暑假的時候有兩次外國人都來我們店鋪賣衣服了。不過那兩次我都沒說太多的話,因為他們都是結伴而來的,都會跟同伴討論衣服,所以我很難插上話,重點是我也不知道應該說些什么,只記得問過他們來自哪里之類的,然后就沒了。而且會很緊張!加上那時我剛高中畢業(yè),口語也挺一般,還沒主修英語,就講的沒那么流利。然而當我現在準備好了,卻沒有這樣的機會讓我去試驗。

雖然在這次實踐中,我發(fā)現自己有很多缺點:不夠耐心,待客還不夠熱情,有時候還會偷懶。但是這次社會實踐真的讓我受益匪淺。首先我覺得自己的自制力好了,比起以前來比較會控制自己的情緒。其次是在賺錢的同時,我發(fā)覺自己也可以為社會做出一點貢獻,在這個外來人口超過本地人口幾倍的城鎮(zhèn),如果自己微笑多一點的話,也可以讓這個社會和諧一點。

河北省大學生社會調研報告篇十六

根據xx年暑期社會農村調研我們得知:盡管國家已經免除九年義務教育的學費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農,每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動,通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。

熟悉農村,體驗生活,通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況,對大學里所學知識進行實踐,以充實暑期生活。

暑假里,在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

通過總結,我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項:

在教學的過程中我發(fā)現孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了“玩與教相結合的方法”,事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下:

第一學時:利用多個游戲讓孩子了解心理學,畢竟心理學存在于生活的各個角落。

第二學時:講述若個故事讓孩子從中總結道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學時:教授歌曲《感恩的心》,引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關理想的游戲“美麗島”,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學時:講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合,教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學,也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學習。

盧氏縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過程中發(fā)現,直到現在還有人家在窯洞里度日,家里的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家里現有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家里背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現又患有腎結石,妹妹上高二,學習成績很棒。

在調研的過程中父親強調說無力供養(yǎng)小女兒上學,想讓她輟學,她死活不答應,還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見,盡管家庭貧困,可孩子們學習非常認真。

本著不讓一個孩子輟學的理念,我們會將調研結果反映給我們的學校,以便學校給予相應補助。

1.扎實的專業(yè)知識。

2.思想統一,目標明確。即俗話說:“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導行動,只有大家的思想高度統一了,才會真正把支教和助學落實到行動中去。

3.團隊作戰(zhàn)的精神,不強調個人英雄主義。

4.強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發(fā)生問題,千萬不可相互推委,要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。

作為一名學生干部,在以后的工作中,我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質,增強協調能力,使自己不斷進步。

兩周的實習中,我同樣在心智方面有了很大的收獲:

1.正確對待挫折。

實習中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能?!苯涍^實習進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力,改變內心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

2.更加重視實踐。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單、輕松和高效。

3.正確處理人際關系。

1)注意領導的指示,認真領悟其中的意思.要認真仔細的領會判斷,學會察言觀色.同時面對多個領導時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領導要熱情,要多關心領導。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對工作認真負責,對領導熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領導熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4)不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設備私人化。

4.自學能力很重要。

在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識,而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。

暑假的實習工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習中,我體會到,如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務的能力與比較系統的專業(yè)知識,這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用,是我人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學,我們會及時把收集的資料交給學校。

河北省大學生社會調研報告篇十七

調研目的:

時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調研可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

調研對象:

大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調研就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。調研內容:本次調研通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調研方法:

通過派發(fā)問卷進行調研,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調研問卷及數據統計詳見附錄)。

調研結果:

從調研中發(fā)現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

調研結果分析:

在調研中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作?,F在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。

另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力??梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。結論與建議:

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑?,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

河北省大學生社會調研報告篇十八

3、學生黨員素質狀況。

4、貧困大學生的校園生存狀況。

5、大學生村官工作和生活方式(娛樂、閑暇、消費等)調查。

6、浙江省大學生青年創(chuàng)業(yè)成功典型調查。

7、健康合理的大學生活方式調查。

8、網上虛擬組織對青少年影響研究。

10、綠色環(huán)保的社會生活方式研究。

11、大學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調查。

12、城鄉(xiāng)居民食品安全的調查。

13、城鄉(xiāng)企業(yè)節(jié)能減排情況調研。

14、全球金融危機對大學生就業(yè)的影響。

15、21世紀10年代家鄉(xiāng)變化調查。

16、能源危機對我國產業(yè)調整的影響。

18、農村經濟發(fā)展現狀與環(huán)境問題的調查。

19、綠色消費理念對城市居民生活方式影響研究。

20、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化調查研究。

21、返鄉(xiāng)農民工生活狀況調查。

22、農民工子女在城市入學、升學狀況調查。

23、和諧社區(qū)(城市與鄉(xiāng)村)建設工作調查。

24、社會主義核心價值體系建設和榮辱觀教育的典型調查。

25、網絡社會中人們交往關系的變化與倫理道德的新課題研究。

26、社會生活觀念的代際變遷考察。

27、金融危機對當代中國社會發(fā)展影響調研。

28、家鄉(xiāng)民營經濟發(fā)展狀況調研。

29、具有浙江特點的區(qū)域特色文化和民間藝術資源調查。

30、社會主義新農村建設中農民政治參與問題研究。

32、居民“低碳意識”調查。

河北省大學生社會調研報告篇十九

當今社會,隨著經濟的快速發(fā)展,尤其是近幾年,伴隨著20__年全球性經濟危機的到來,當代大學生所要面對的將是更加嚴峻的就業(yè)形勢的挑戰(zhàn)。等待當代在校大學生的也將是更高的能力要求和自身能力不足之間的矛盾、自身擇業(yè)要求過高同用人單位之間的矛盾……面對這些矛盾,在校大學生們對自己的就業(yè)傾向有自己的看法、觀點。對此,我們在我校進行了一次針對大學生就業(yè)傾向的問卷調查,主要包括大學生對自己專業(yè)的了解程度、擇業(yè)觀、就業(yè)信心、對自主創(chuàng)造的看法等,進而幫助我們深入了解我國社會經濟的發(fā)展。

一、摘要。

二、調查情況。

1、本次調查所使用的方法是隨機抽樣和問卷調查相結合,實發(fā)問卷105份,有效問卷99份(其中女生46份、男生53份;調查對象為本科學生97份、專科學生2份;文史類學生89份、理工科學生10份;大二學生63份、大三學生36份)。

2、我們的調查程序是:20__年11月10日至12日開始進行提綱、計劃和問卷設計以及一些前期的準備工作;11月15日至11月20日進行問卷調查;11月22日至25日進行問卷統計、數據分析并撰寫調查報告。

三、調查結果和數據分析。

我們通過調查得到,對自己所學專業(yè)滿意的占24%,比較滿意的占63%,不是很滿意的占10%,不滿意的占2%,無所謂的占1%;職業(yè)與專業(yè)一定對口的占4%,專業(yè)對口,但不強求的占63%,專業(yè)并不重要,只要找到工作的占11%,無所謂的占20%,要看工資的占1%;就業(yè)渠道方面自己找的占70%,家里幫忙找的占5%,靠學校找的占12%,朋友介紹的占5%;月薪800-1500元的占7%,1500-2500元的占54%,2500-3500元的占28%,3500元的占9%;工作類型挖掘自我潛力的工作占37%,普通穩(wěn)定的工作占26%,有挑戰(zhàn)性的工作占16%,舒適安逸的工作占14%,其他占2%;就業(yè)單位意向為國家機關單位的占30%,事業(yè)單位的占10%,科研設計單位的占2%,國有單位的占9%,民營或私營單位8%,中外合資企業(yè),無所謂3%,沒有特別要求的占21%,其他占3%;畢業(yè)后職業(yè)選擇的地理上39%選擇了沿海發(fā)達地區(qū),21.3%選擇了中部中小城市,8.6%選擇會去西部地區(qū),5.1%選擇了去農村,26%的選擇了去上海等大城市;對于小城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位就業(yè)樂于接受的占26%,實在沒有其他機會可以接受的占37%,一般26%,堅決不接受的占1%,無所謂的占8%;就業(yè)難主要原因是自身素質不過硬的占46%,就業(yè)崗位少的占12%,專業(yè)學歷限制的占8%,其他的占6%。

同學們在選擇職業(yè)的標準有:穩(wěn)定性,能夠發(fā)揮自己的才能,經濟收入與福利,工作福利,單位前景,職位前景,深造機會,為社會作貢獻,工作地點;在求職中需要了解單位的信息的有:資金和規(guī)模介紹,主要業(yè)務和發(fā)展前景,用人標準和聘用條件,薪酬和福利,人才培訓情況,職位信息,單位文化和管理體制;害怕在求職過程中遇到的問題有:個人能力不足,求職方法技巧欠缺,缺乏社會關系,用人單位選拔不公。

對于14問“請談談你對提高公共管理類大學畢業(yè)生就業(yè)率的一些建議?”的回答主要是:針對自身要在各方面增強自己的能力、實踐與理論相結合、給自己一個有效的定位、放低要求、從小處做起;學校方面應多針對學生的能力方面進行訓練——加強就業(yè)指導、提供更多的實踐平臺、做好學生與就業(yè)單位的聯系工作。

四、調查結論。

調查結果顯示,我國當前經濟雖然回升向好的基礎進一部鞏固,但經濟增長的內動力不足從而造成在大學畢業(yè)生人數迅猛增長及金融危機等嚴峻挑戰(zhàn)下,我國大學生就業(yè)形勢嚴峻;擴大內需和改善民生的政策效應繼續(xù)顯現,但財政金融領域潛在風險增加,使得大學生的就業(yè)觀念有所改變,不再是以前陳舊的擇業(yè)觀念,就業(yè)期望逐漸降低。先就業(yè)后擇業(yè)也開始成為大學生在就業(yè)過程中的主要觀念;企業(yè)適應市場變化的能力和競爭力不斷提高,我國大學生就業(yè)選擇較以往有了更多的選擇;然而由于我國仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,也是矛盾凸顯期,就業(yè)形勢仍然嚴峻,大學生找工作都已以穩(wěn)定為首要;而如果沒能順利就業(yè),選擇繼續(xù)攻讀的可能性最高。

總的來說,我國當前社會經濟發(fā)展具有“兩面”或“雙面”的特點,即有利條件和突出矛盾同時并存,表明前進的道路并不平坦,決不能把經濟回升向好的趨勢等同于經濟運行的根本好轉。

(二)調查建議:

1.大學生自身,大學生應該樹立風險觀念和競爭意識,確立合理的職業(yè)期望。“先就業(yè)后擇業(yè)”,在職業(yè)的實踐中逐步地去實現自己的職業(yè)理想。做到:把握良好的求職心態(tài);腳踏實地,降低過高的期望值;轉變就業(yè)觀念;認清就業(yè)形勢,轉變就業(yè)觀念;消除“眼高手低”的思想,樹立正確的就業(yè)觀;調整自己過高的、不切實際的想法,到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè);認清自身的素質和條件,正確認識自己和他人,尋找與自身條件相適應的、適合于自己的用人單位;提高自身的能力,在校期間多參加一些社會活動,如學校安排的社會實踐、社團活動,積極參加學校組織的招聘會,也可以在不影響自己學業(yè)的前提下去找一份兼職,增強自身的社會實踐能力。

2.學校方面,學校要切實做好學生的就業(yè)工作,盡量引導學生樹立良好的就業(yè)傾向,完善就業(yè)指導體系。通過向大學生提供就業(yè)信息并根據這些信息接受職業(yè)指導,幫助他們進行有效的職業(yè)決策。建立一支專業(yè)化的就業(yè)指導隊伍,為畢業(yè)生提供就業(yè)信息服務和就業(yè)幫助。如:建立職業(yè)指導機構,為學生提供充分的信息與指導服務;開設職業(yè)指導課程,列入學校教育課程內容和教學計劃;實施在校學生的就業(yè)指導與實習政策等。

高校要加快教學改革,不斷提高人才培養(yǎng)質量,完善就業(yè)指導工作。激勵當代青年大學生到基層、到艱苦環(huán)境中去受教育、做貢獻。

3.政府方面,出臺優(yōu)惠政策,積極鼓勵大學生到基層及經濟欠發(fā)達地區(qū)就業(yè),定期組織好人才招聘會。鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)(如果畢業(yè)生選擇自主創(chuàng)業(yè),三年內減免各項行政事業(yè)性收費、免收畢業(yè)生存放檔案的費用等)。

五、調查方案:

調查目的:通過調查我校同學的就業(yè)傾向的一些相關問題,了解我校畢業(yè)生的就業(yè)期望,自身素質的評價,以及對就業(yè)形勢的看法,深度挖掘對其產生影響的各種主客觀因素。從而為當代大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展作一個新的描述,幫助大學生盡快認識自我,增強自信心。為同學們在今后的求職就業(yè)過程中提供參考,以及為大學生提供就業(yè)指導的部門提供一定的借鑒。進而深入了解我過社會經濟的發(fā)展速度、狀況。

調查對象:四川理工學院在校大學生。

調查地點:四川理工學院匯北校區(qū)、匯南校區(qū)、營盤校區(qū)。

調查方式:隨機抽樣調查問卷調查。

調查時間:20__年11月15日至11月20日。

六、附件。

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