學(xué)習(xí)方法的總結(jié)是提高學(xué)習(xí)效果的重要手段，我們應(yīng)該找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句結(jié)構(gòu)和修辭手法，使總結(jié)更具有吸引力和說(shuō)服力?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去的一個(gè)回顧和總結(jié)，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇一
[論文摘要]隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,企業(yè)對(duì)秘書(shū)人才的需求提出了愈來(lái)愈高的要求,在沿海和一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)尤是如此。本文根據(jù)作者對(duì)姜大源教授關(guān)于能力特征和能力本位闡述的理解,提出了基于能力本位的秘書(shū)個(gè)性化培養(yǎng)思考。
秘書(shū)作為一種職業(yè)階層,在我國(guó)迅速興起壯大。秘書(shū)專(zhuān)業(yè)在各高校受到高度重視,師資建設(shè)、課程設(shè)置、專(zhuān)題研究等都有長(zhǎng)足發(fā)展。近年來(lái)各地高校又推出了基于工作過(guò)程為導(dǎo)向的職業(yè)技能訓(xùn)練法,這對(duì)培養(yǎng)“懂專(zhuān)業(yè)、精技能、高素質(zhì)”的秘書(shū)人才,無(wú)疑是如虎添翼的舉措。但由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,由于各校對(duì)秘書(shū)專(zhuān)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不盡相同,由于學(xué)生的能力構(gòu)成具有明顯的個(gè)性特點(diǎn)等原因,使得秘書(shū)教學(xué)中仍存在這樣或那樣的問(wèn)題,甚至出現(xiàn)了高分低能、通過(guò)了國(guó)家秘書(shū)職業(yè)資格鑒定卻得不到用人單位的肯定這樣的情況。據(jù)此筆者提出這樣一個(gè)思考,請(qǐng)各位專(zhuān)家斧正。
一、秘書(shū)教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)適合社會(huì)需要的人才。
筆者從事秘書(shū)工作和秘書(shū)教學(xué)近三十年,對(duì)秘書(shū)工作有一定的了解和認(rèn)識(shí),深感高職院秘書(shū)人才培養(yǎng)的復(fù)雜性和艱巨性。特別是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的增加,新的行業(yè)新的領(lǐng)域不斷出現(xiàn),如果采用以不變應(yīng)萬(wàn)變的傳統(tǒng)教學(xué)方法,勢(shì)必會(huì)造成教學(xué)上的被動(dòng),即使我們采取了各種新的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能訓(xùn)練,也難以達(dá)到一些企業(yè)對(duì)秘書(shū)的要求。筆者在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)調(diào)研時(shí)就聽(tīng)一家公司辦公室主任說(shuō):“現(xiàn)在各地學(xué)校都有秘書(shū)專(zhuān)業(yè),秘書(shū)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有很多,但是我們卻招不到秘書(shū)”。事實(shí)上就是如此,學(xué)校按照固定的模式、規(guī)范的教學(xué)計(jì)劃,嚴(yán)格地培養(yǎng)老師概念中的秘書(shū),但培養(yǎng)出來(lái)的秘書(shū)卻不能得到企業(yè)的認(rèn)可。這種狀況不能不引起我們廣大秘書(shū)教學(xué)工作者的思考。
二、把握社會(huì)需要是實(shí)行個(gè)性化培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)適合社會(huì)需要的秘書(shū),首先必須明確社會(huì)需要是什么,高職院培養(yǎng)的秘書(shū),主要面向各類(lèi)企業(yè)。所以我們?cè)诜治錾鐣?huì)需要的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)代企業(yè)作為主要的研究對(duì)象,尤其是要以現(xiàn)代中小型企業(yè)為主要的研究對(duì)象。由于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,企業(yè)的用人要求也各有側(cè)重,所以在研究現(xiàn)代中小型企業(yè)需求的時(shí)候,還必須加上區(qū)位優(yōu)勢(shì)這樣一個(gè)概念才能對(duì)企業(yè)需求做出科學(xué)的判斷。筆者所在的學(xué)校位于長(zhǎng)江三角洲,根據(jù)長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的狀況,結(jié)合企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理的要求,一般中小型企業(yè)對(duì)秘書(shū)的要求從總體上來(lái)講可以表述為:智能管理+專(zhuān)業(yè)技能。
1.智能管理。
近年來(lái),國(guó)內(nèi)不少學(xué)者也提出了秘書(shū)智能管理的概念,事實(shí)上,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),許多企業(yè)的秘書(shū)正在履行這樣的職責(zé),是否具備智能管理能力,已經(jīng)成為許多企業(yè)主招聘秘書(shū)的主要條件。雖然到目前為止,國(guó)家教育部門(mén)仍把秘書(shū)專(zhuān)業(yè)劃入語(yǔ)言文學(xué)類(lèi),但國(guó)內(nèi)許多學(xué)校早已把秘書(shū)列入智能管理范疇。所謂智能管理,按照筆者的理解就是秘書(shū)要在把握市場(chǎng)總體情況的前提下,利用各種現(xiàn)代化的方法和手段,科學(xué)合理地為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人提供輔助服務(wù)?；谶@樣的認(rèn)識(shí),我們?cè)谶M(jìn)行秘書(shū)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的時(shí)候就要注意識(shí)別和選拔人才。
2.專(zhuān)業(yè)技能。
在秘書(shū)教學(xué)中重視個(gè)性化培養(yǎng),實(shí)際上就是貫徹了能力本位的秘書(shū)教學(xué)觀。多年前,在姜大源教授的啟發(fā)下,筆者對(duì)此進(jìn)行了試點(diǎn)和探索,并對(duì)試點(diǎn)的畢業(yè)生進(jìn)行了二年的跟蹤調(diào)查,收到了令人極其滿意的效果。用人單位反映學(xué)生職業(yè)素質(zhì)好、工作能力強(qiáng)、角色轉(zhuǎn)換快、使用得心應(yīng)手。重視個(gè)性化培養(yǎng),主要考慮三個(gè)方面的內(nèi)容:一是了解熟悉學(xué)生的能力構(gòu)成;二是因材施教構(gòu)建特色的教學(xué)方案;三是教學(xué)方案的持續(xù)實(shí)施。
1.了解熟悉學(xué)生的能力構(gòu)成。
由于受智力因素和非智力因素的影響,同時(shí)也受學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境和條件的影響,每個(gè)學(xué)生在能力構(gòu)成上具有不同的特點(diǎn)。專(zhuān)業(yè)老師的責(zé)任是要傳授好職業(yè)意識(shí)和職業(yè)技能,而要做到這一點(diǎn),老師就必須充分了解和熟悉自己的教學(xué)對(duì)象。筆者一貫提倡專(zhuān)業(yè)老師擔(dān)任班主任,利用班主任工作的機(jī)會(huì)和專(zhuān)業(yè)教學(xué)的機(jī)會(huì)熟悉每一個(gè)學(xué)生,把握他們各自的特質(zhì),與依據(jù)這些特質(zhì)把學(xué)生大致區(qū)分為“文牘型”、“辦事型”、“檔案型”、“商務(wù)型”“綜合型”、“管理型”“智能型”等類(lèi)型。
2.因材施教構(gòu)建特色的教學(xué)方案。
了解和熟悉了學(xué)生的能力構(gòu)成,就為構(gòu)建專(zhuān)業(yè)教學(xué)的方案提供了基礎(chǔ)條件,因材施教的最大難度在于“因材”。按照“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)理念的要求,同時(shí)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),對(duì)于老師來(lái)說(shuō)需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,并且還要處理好一般能力和特色能力的.關(guān)系和訓(xùn)練時(shí)的矛盾,使特色教學(xué)方案具有可操作性,教與學(xué)雙方必須達(dá)成共識(shí)與和諧才能收到好的效果。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),熱愛(ài)是最好的老師。實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),根據(jù)學(xué)生的特色進(jìn)行教學(xué),能極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性,并能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為一種十分默契的配合。實(shí)踐證明,根據(jù)學(xué)生的能力特征結(jié)合工作過(guò)程進(jìn)行教學(xué)、進(jìn)行工學(xué)結(jié)合教學(xué),效果十分明顯。
3.教學(xué)方案的持續(xù)實(shí)施。
所謂教學(xué)方案的持續(xù)實(shí)施,是在學(xué)生完成了在校學(xué)習(xí)以后,老師要繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行工作的答疑和指導(dǎo)。提出這樣的概念,主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)形勢(shì)的迅速變化和秘書(shū)職業(yè)工作領(lǐng)域的不斷拓展,以及學(xué)生在工作中碰到一些實(shí)際問(wèn)題,需要不斷地補(bǔ)充前沿知識(shí)和邊緣性知識(shí)的需要。筆者認(rèn)為:要做好學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng),抓在校學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),抓離校后的學(xué)習(xí)才是出人才的關(guān)鍵,高職院專(zhuān)業(yè)老師的責(zé)任不只是在校內(nèi)進(jìn)行教育和教學(xué),如同企業(yè)一樣,高職院也必須要做好“售后”服務(wù)工作,才能使自己培養(yǎng)的人才最大限度地滿足社會(huì)和企業(yè)的需求。實(shí)踐中,我們采取專(zhuān)業(yè)調(diào)研、專(zhuān)程指導(dǎo)、電子郵件、利用qq群進(jìn)行聯(lián)系等方法進(jìn)行持續(xù)教學(xué),得到了學(xué)生和企業(yè)的歡迎,收到了很好的效果。
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中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇二
摘要:物理作為高職院校教學(xué)中最貼近社會(huì)科學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，不僅是高職學(xué)生科學(xué)知識(shí)的獲取途徑，更是他們實(shí)用技能的培養(yǎng)方式。近些年，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，高職物理教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)用技能的培養(yǎng)意識(shí)逐漸加強(qiáng)。本文首先對(duì)目前高職學(xué)生實(shí)用技能的重要性進(jìn)行闡述，然后分析了目前高職物理教學(xué)在學(xué)生實(shí)用技能提升方面的欠缺，進(jìn)而提出了高職物理教學(xué)提高學(xué)生實(shí)用技能的措施。
關(guān)鍵詞:高職;物理教學(xué);實(shí)用技能;認(rèn)識(shí)。
近年來(lái)，我國(guó)的職業(yè)教育得到了迅速發(fā)展，隨著辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，高職院校教學(xué)質(zhì)量也引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。物理作為五年制高等職業(yè)教育學(xué)生必修的一門(mén)最貼近社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，在培養(yǎng)職業(yè)實(shí)用型人才的教育中發(fā)揮著重要作用。
高等職業(yè)教育與普通高等教育培養(yǎng)知識(shí)型人才不同，高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才為根本任務(wù)，是直接為生產(chǎn)實(shí)踐服務(wù)的，具有鮮明的職業(yè)崗位針對(duì)性，要求學(xué)生必須具有很強(qiáng)的實(shí)踐能力，因而實(shí)用技能的培養(yǎng)對(duì)于高職院校學(xué)生尤其重要。高等職業(yè)教育以培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才為培養(yǎng)目標(biāo)，為了達(dá)到這一培養(yǎng)目標(biāo)，高等職業(yè)教育必須高度重視學(xué)生實(shí)用技能的培養(yǎng)。然而，由于我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展較晚，長(zhǎng)期以來(lái)忽視職業(yè)教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)中的重要地位，導(dǎo)致高職院校職業(yè)教育結(jié)構(gòu)不合理，忽視學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)。相當(dāng)一部分院校仍然固守傳統(tǒng)教育模式，課程與教材強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的學(xué)術(shù)性，對(duì)于影響學(xué)生后期實(shí)際工作能力、職業(yè)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)實(shí)用技能的課程僅作為實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生實(shí)用技能進(jìn)行強(qiáng)化培養(yǎng)。從目前我國(guó)高職院校畢業(yè)生的就業(yè)情況來(lái)看，對(duì)于不具備實(shí)用技能的高職學(xué)生，用人單位普遍認(rèn)為，高職學(xué)生理論水平不及本科生，如果職業(yè)實(shí)用技能又與中專(zhuān)學(xué)生無(wú)異的話，在同等情況下，他們寧愿選擇中專(zhuān)學(xué)生以降低工資成本。因此，無(wú)論從教育質(zhì)量的提升還是從就業(yè)率的提高來(lái)看，都需要加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的實(shí)用技能的培養(yǎng)。
二、高職物理教學(xué)存在的問(wèn)題。
1．重理論，輕實(shí)驗(yàn)。
物理學(xué)從本質(zhì)上講是一門(mén)實(shí)驗(yàn)性的學(xué)科，物理學(xué)中的規(guī)律都需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)再現(xiàn)，才能保證學(xué)生能夠從根本上理解其中的物理定律，才能通過(guò)實(shí)驗(yàn)事實(shí)獲得具體、明確的認(rèn)識(shí)。但是我國(guó)高職教育從辦學(xué)開(kāi)始，受傳統(tǒng)教育理念的影響，很多高職院校沿用中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校物理教學(xué)方法，依然將理論課作為物理教學(xué)的重點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)課僅僅作為理論課教學(xué)的輔助，其教學(xué)地位并沒(méi)有引起足夠的重視。在很多高職院校的課程設(shè)置中，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到物理對(duì)于后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)性作用，對(duì)物理實(shí)驗(yàn)甚至整門(mén)課程都沒(méi)有足夠的重視。校方尚且如此，學(xué)生自然也沒(méi)有將物理作為一門(mén)重點(diǎn)學(xué)科來(lái)對(duì)待，對(duì)于物理實(shí)驗(yàn)也不過(guò)是應(yīng)教師要求做幾個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)了事，很少能夠真正動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。這完全不適用我國(guó)高職院校培養(yǎng)實(shí)用型人才的需要。
2．缺乏探索性教學(xué)。
高職物理教學(xué)過(guò)程中教師最常在課堂上教授的常常是一些比較簡(jiǎn)單的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)和測(cè)量性實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驇椭鷮W(xué)生掌握一些基本的物理規(guī)律，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的儀器使用以及實(shí)驗(yàn)操作，教師的教學(xué)難度相對(duì)較小。而對(duì)于一些需要教師引導(dǎo)學(xué)生提出假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，反復(fù)推敲，不斷探討學(xué)習(xí)的探究性實(shí)驗(yàn)，由于教學(xué)難度大或?qū)W校實(shí)驗(yàn)設(shè)置條件限制等因素沒(méi)有進(jìn)行。原本很多高職院校學(xué)生都是在高中階段對(duì)物理缺乏興趣的，如今更容易在遇到需要開(kāi)展研究實(shí)驗(yàn)的課程時(shí)退縮，一遇到困難就選擇放棄，長(zhǎng)此以往，難以形成職業(yè)生涯的競(jìng)爭(zhēng)力。
3．缺乏實(shí)踐練習(xí)。
高職院校的教學(xué)工作與高中教學(xué)不同，高職教師的教學(xué)工作僅限于課堂，課堂教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生很難再找到老師進(jìn)行一些探討咨詢。僅僅依靠課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生很難真正把握教師教授的新知識(shí)，課下也難以找到合理有效的實(shí)踐練習(xí)途徑，久而久之，學(xué)生的`基礎(chǔ)知識(shí)越發(fā)薄弱的同時(shí)，實(shí)踐能力也難以得到提升，在以后的就業(yè)過(guò)程中不免缺乏動(dòng)手能力，缺乏足夠的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
三、高職物理教學(xué)提高學(xué)生實(shí)用技能的措施。
高職院校的教學(xué)需“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”，為了適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要，培養(yǎng)一大批具有實(shí)用技能，能夠直接進(jìn)入生產(chǎn)一線的技術(shù)工作者，是我國(guó)高等職業(yè)教育的首要目標(biāo)。物理學(xué)作為與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密相連的基礎(chǔ)性學(xué)科，在教學(xué)工作中必須要得到足夠的重視。
1．加強(qiáng)動(dòng)作技能培養(yǎng)。
在物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作技能，保證學(xué)生能夠熟練運(yùn)用各類(lèi)實(shí)驗(yàn)裝置。一般來(lái)講，動(dòng)作越熟練，越能在緊急情況下維持正常的操作水平，物理實(shí)驗(yàn)一定程度上就是訓(xùn)練學(xué)生熟練動(dòng)作技能的基礎(chǔ)。教師在進(jìn)行物理教學(xué)的過(guò)程中首先要讓學(xué)生明確掌握某種動(dòng)作技能的重要性，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，比如在教授學(xué)生使用測(cè)量工具時(shí)，就明確的告訴學(xué)生這些都是以后機(jī)械切削加工、模具制造等工作中常用的工具。然后準(zhǔn)確的為學(xué)生講解動(dòng)作學(xué)習(xí)的要領(lǐng)，應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，幫助學(xué)生明確“做什么”和“怎么做”。再者，教師通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的示范性動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生做出規(guī)范性的動(dòng)作。最后幫助學(xué)生進(jìn)行有效的動(dòng)作技能練習(xí)，調(diào)動(dòng)感知、記憶、思維等多個(gè)方面進(jìn)行有效地練習(xí)和反饋。需要明確說(shuō)明的是，對(duì)于學(xué)生的技能練習(xí)，并非是讓學(xué)生簡(jiǎn)單機(jī)械性的重復(fù)工作，必須讓練習(xí)有價(jià)值。以訓(xùn)練學(xué)生機(jī)械加工技能為例:在車(chē)床切削加工訓(xùn)練中，學(xué)生需要從空轉(zhuǎn)走刀開(kāi)始練習(xí)，逐步過(guò)度到粗加工、精加工，帶動(dòng)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，提高動(dòng)作效率。同時(shí)注意控制每個(gè)動(dòng)作的訓(xùn)練時(shí)間，減少不必要的環(huán)節(jié)，控制學(xué)生訓(xùn)練周期，既能保持學(xué)生處于一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，又能夠避免安全事故的產(chǎn)生。最后，在學(xué)生完成每個(gè)訓(xùn)練動(dòng)作后，明確告知學(xué)生所學(xué)動(dòng)作技能是否達(dá)標(biāo)，在哪些方面需要進(jìn)一步改善。利用日常的物理教學(xué)，對(duì)學(xué)生的動(dòng)作技能進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)，一方面有助于提高物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量，提升物理教學(xué)水平，另一方面則是為學(xué)生日后就業(yè)打下來(lái)良好的實(shí)踐基礎(chǔ)。
2．采用多種形式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)。
物理是高職學(xué)生學(xué)好各門(mén)專(zhuān)業(yè)課的基礎(chǔ)，做好物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)，既能提高學(xué)生的實(shí)踐能力，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為其后續(xù)專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備工作。(1)對(duì)比實(shí)驗(yàn)。在高職物理教學(xué)中，對(duì)各種測(cè)量工具的使用都有比較高的要求，但是如果單純的教授工具測(cè)量方法，難免讓學(xué)生覺(jué)得教學(xué)過(guò)程過(guò)于乏味。采用對(duì)比實(shí)驗(yàn)教學(xué)，將學(xué)生進(jìn)行分組對(duì)比實(shí)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析，不僅訓(xùn)練了學(xué)生使用測(cè)量工具的能力、測(cè)量方法、誤差分析能力，更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的處理能力。(2)協(xié)作實(shí)驗(yàn)。對(duì)于一些較為復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)，教師可以采用協(xié)作實(shí)驗(yàn)的教學(xué)方式，讓學(xué)生自愿形成實(shí)驗(yàn)小組，進(jìn)行協(xié)作性實(shí)驗(yàn)。比如在進(jìn)行電磁學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，在相同條件和相同環(huán)境下進(jìn)行改裝電表實(shí)驗(yàn)。如此，不僅能夠共同提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能，而且能夠提高學(xué)生的相互協(xié)作、研究創(chuàng)新能力。(3)興趣實(shí)驗(yàn)探索。在很多高職院校的物理教學(xué)中，常常忽略對(duì)探究性實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展，往往只是教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是課堂時(shí)間總是有限的，很多物理知識(shí)僅僅依靠課堂時(shí)間，學(xué)生難以完全吃透。為此，學(xué)校可以開(kāi)放部分物理實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生能夠在課余時(shí)間進(jìn)行與物理相關(guān)的，自己感興趣的實(shí)驗(yàn)。此舉除了可以顯著提升學(xué)生的物理學(xué)習(xí)能力外，對(duì)學(xué)生實(shí)用技術(shù)能力的培養(yǎng)也有重要作用。
3．組織貼近崗位要求的職業(yè)技能培訓(xùn)。
高職院校給予學(xué)生的不僅是理論知識(shí)，更多的是理論學(xué)習(xí)以后，學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)練習(xí)獲得的崗位工作需要的實(shí)用技能。因此，高職院校的物理教學(xué)活動(dòng)必須加強(qiáng)貼近崗位要求的職業(yè)技能培訓(xùn)工作。(1)組織職業(yè)技能大賽。高等院?？啥ㄆ谂c企事業(yè)單位合作，組織職業(yè)技能大賽，由專(zhuān)業(yè)的技術(shù)工人對(duì)學(xué)生的大賽成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。比如對(duì)電子電路圖的設(shè)計(jì)以及焊接技能訓(xùn)練就可以邀請(qǐng)企事業(yè)單位專(zhuān)業(yè)的師傅對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)和焊接工作進(jìn)行評(píng)定和指導(dǎo)，以此培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，增加就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。(2)制定職業(yè)生涯規(guī)劃，加強(qiáng)實(shí)習(xí)。就業(yè)，是高職學(xué)生學(xué)習(xí)的根本，制定符合實(shí)際情況的職業(yè)生涯規(guī)劃，有助于學(xué)生立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在以后的職業(yè)生涯中強(qiáng)大的理論知識(shí)以及過(guò)硬的實(shí)用技能的重要作用，如此才能督促學(xué)生在學(xué)習(xí)中腳踏實(shí)地，提高自身的實(shí)用技能。高職院校應(yīng)該依照學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃，根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐能力，有意識(shí)的安排學(xué)生到對(duì)口單位進(jìn)行參觀、實(shí)習(xí)工作，確保學(xué)生每一年的理論學(xué)習(xí)都能夠與用人單位的實(shí)踐工作結(jié)合起來(lái)。比如通過(guò)觀察學(xué)習(xí)不同建筑的供電網(wǎng)絡(luò)與物理學(xué)中的電路設(shè)計(jì)相結(jié)合，幫助學(xué)生理解如何設(shè)計(jì)能耗最低的安全用電網(wǎng)絡(luò)。高職院校的教學(xué)工作是以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向的，因而高職物理教學(xué)工作必須要注重學(xué)生實(shí)用技能的提升。國(guó)內(nèi)高等職業(yè)教育起步晚，很多高職院校的教學(xué)工作受傳統(tǒng)教育理念影響較深，常常出現(xiàn)重理論、輕實(shí)驗(yàn)，缺乏探索性教學(xué)，缺乏實(shí)踐練習(xí)等各種問(wèn)題，缺少對(duì)學(xué)生就業(yè)實(shí)用技能的訓(xùn)練。如此便需要在日后的教學(xué)改革中加強(qiáng)動(dòng)作技能培訓(xùn)、采用多種形式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)以及組織貼近崗位要求的職業(yè)技能培訓(xùn)等方式，對(duì)學(xué)生的實(shí)用技能加以培養(yǎng)，發(fā)揮物理作為一門(mén)實(shí)用科學(xué)的積極作用。
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作者：魏國(guó)榮單位：江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇三
1.增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。
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[3]汪曉贊.學(xué)生——教師組織教學(xué)的核心[j].體育教學(xué)，.
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇四
從教育學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人在后天的家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)訓(xùn)練中所獲得的較為穩(wěn)定的能對(duì)人的各種行為起到長(zhǎng)期的、持續(xù)的影響的基本品質(zhì)稱(chēng)為素質(zhì)。由于需要通過(guò)后天的教育訓(xùn)練和環(huán)境影響獲得，故又稱(chēng)為素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是指從業(yè)者通過(guò)教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐和自我修煉等途徑形成的，在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)，它主要包含職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為四個(gè)方面，其中職業(yè)技能是職業(yè)素養(yǎng)的顯性要素，而職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為是職業(yè)素養(yǎng)的隱性根基，對(duì)顯性的職業(yè)技能的發(fā)揮起支撐作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，只有職業(yè)素養(yǎng)全面發(fā)展的員工，才具備可持續(xù)發(fā)展的潛力，才會(huì)有利于企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展，所以用人單位對(duì)員工的職業(yè)素養(yǎng)越來(lái)越看重。職業(yè)素養(yǎng)全面的畢業(yè)生往往受招聘單位歡迎，比較容易就業(yè)，而且他們?nèi)肼毢竽茌^容易地取得突出的工作業(yè)績(jī)，職業(yè)生涯成功的概率很大，而職業(yè)素養(yǎng)缺乏的畢業(yè)生從業(yè)過(guò)程中往往會(huì)到處碰釘子。所以，對(duì)于高職學(xué)生而言，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)能夠提高他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，良好的職業(yè)素養(yǎng)是他們發(fā)展成為優(yōu)秀職業(yè)人所必需的基礎(chǔ)。高職院校是培養(yǎng)企業(yè)一線人才的搖籃，高職院校要想真正服務(wù)于行業(yè)企業(yè)，為企業(yè)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才，就必須重視學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的內(nèi)涵和具體模式。
工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式是指職業(yè)院校與企業(yè)緊密合作，利用學(xué)校和企業(yè)兩種不同的教育環(huán)境和教育資源，采取課堂教學(xué)和學(xué)生參加實(shí)際工作相結(jié)合的方式，從而使課堂教學(xué)更加有效，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)的教育模式。其具體模式有訂單培養(yǎng)，工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、頂崗實(shí)習(xí)、“雙證書(shū)”制度等。工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式體現(xiàn)了“以人為本，全面發(fā)展”的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)中做、做中學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校和企業(yè)的“零距離”，重視學(xué)習(xí)和勞作的“雙交叉”，強(qiáng)化學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，是職業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的最佳模式。因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，高職院校應(yīng)乘好工學(xué)結(jié)合的順車(chē)，探索多途徑全面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
3工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。
3.1加強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)入學(xué)教育和職業(yè)生涯規(guī)劃教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)意識(shí)。
3.2開(kāi)展豐富的校園活動(dòng)，將學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿到整個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程中。
職業(yè)素養(yǎng)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和過(guò)程中。高職院校在制定專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案時(shí)除了應(yīng)設(shè)計(jì)合理的課程體系外，還應(yīng)設(shè)計(jì)學(xué)生素質(zhì)教育計(jì)劃，即在學(xué)生課程學(xué)習(xí)的不同階段安排豐富多樣的有意義的活動(dòng)，從而將職業(yè)素養(yǎng)教育滲透到教學(xué)體系當(dāng)中，貫穿于高職教育的全過(guò)程。例如開(kāi)展多形式的體育活動(dòng)，舉辦“感恩教育講座”、“心理健康教育講座”、“辯論賽”等，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)技能大賽、模擬招聘會(huì)等活動(dòng)，或者邀請(qǐng)企業(yè)專(zhuān)家、技術(shù)能手、優(yōu)秀校友及優(yōu)秀畢業(yè)生舉辦“面對(duì)面人物訪談”、“校友報(bào)告會(huì)”等系列活動(dòng)。通過(guò)在不同學(xué)習(xí)階段開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，不但有利于學(xué)生職業(yè)技能的獲得，而且有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想、職業(yè)意識(shí)，自覺(jué)養(yǎng)成良好的職業(yè)態(tài)度。
3.3以專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程為平臺(tái)，注重校內(nèi)課程教學(xué)中學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（1）充分發(fā)揮理論課教學(xué)在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的促進(jìn)作用。
理論課教師在授課過(guò)程中應(yīng)注意滲透對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容上，除了安排專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授外，還可以結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)狀，引入與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的人物或事件實(shí)例進(jìn)行講解，從而滲透職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)態(tài)度的培養(yǎng)。教學(xué)設(shè)計(jì)上，應(yīng)注重情境性。根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、課程內(nèi)容的不同，設(shè)計(jì)豐富的學(xué)習(xí)情境。情景式教學(xué)有利于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新能力。教學(xué)方法上，倡導(dǎo)靈活多樣。根據(jù)課程的具體內(nèi)容，有針對(duì)性地采取啟發(fā)式、學(xué)生自主探究式等教學(xué)方法，從而有效促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重學(xué)生的主體性，讓學(xué)生充分參與，最大限度地幫助他們提高質(zhì)量意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等良好的職業(yè)素養(yǎng)。
（2）充分發(fā)揮校內(nèi)實(shí)踐課教學(xué)在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的主導(dǎo)作用。
校內(nèi)實(shí)踐課涉及面廣，課時(shí)比例大，應(yīng)該抓住校內(nèi)實(shí)踐課教學(xué)這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有效提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。校內(nèi)實(shí)踐課應(yīng)根據(jù)專(zhuān)業(yè)崗位的要求，創(chuàng)建近似企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)訓(xùn)條件和環(huán)境；應(yīng)依據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)科學(xué)地安排實(shí)訓(xùn)內(nèi)容；應(yīng)針對(duì)職業(yè)的關(guān)鍵技能，有意識(shí)地開(kāi)展項(xiàng)目教學(xué)，合理設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目；應(yīng)讓學(xué)生按照實(shí)際生產(chǎn)流程進(jìn)行操作訓(xùn)練，并要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)范，按照規(guī)定的時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)完成任務(wù)；可以將企業(yè)中的6s管理納入實(shí)踐課堂，營(yíng)造濃厚的職場(chǎng)氛圍，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。校內(nèi)實(shí)踐課教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)把“教”放在啟發(fā)、引導(dǎo)、組織和鼓勵(lì)上，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，注重培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、決策的習(xí)慣以及團(tuán)隊(duì)合作、認(rèn)真負(fù)責(zé)、與人溝通交流的能力；教師應(yīng)以身示范，樹(shù)立榜樣，從自身的一言一行做起，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和自我管理的能力。
3.4加強(qiáng)校企合作，重視企業(yè)在高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
（1）深入進(jìn)行企業(yè)調(diào)研，邀請(qǐng)企業(yè)人員參與專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案的制訂。
高職院校在制定專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案時(shí)要深入企業(yè)調(diào)研，傾聽(tīng)企業(yè)的心聲。通過(guò)企業(yè)調(diào)研，得出專(zhuān)業(yè)的企業(yè)面向、職業(yè)崗位；對(duì)企業(yè)專(zhuān)家進(jìn)行訪談，和一線崗位技術(shù)工人進(jìn)行交流，對(duì)主要職業(yè)崗位職能和典型工作過(guò)程進(jìn)行分析；進(jìn)而對(duì)職業(yè)工作任務(wù)進(jìn)行分解，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)和設(shè)置相關(guān)課程。在形成人才培養(yǎng)方案的草案后再把企業(yè)專(zhuān)家、能工巧匠邀請(qǐng)到學(xué)校來(lái)進(jìn)行探討和修訂，力爭(zhēng)使培養(yǎng)方案更合理更務(wù)實(shí)可行。
（2）邀請(qǐng)企業(yè)技術(shù)專(zhuān)家來(lái)校參與教學(xué)，共建教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
目前，大多數(shù)高職院校的教師都是由學(xué)校到學(xué)校的，雖然每年學(xué)校都會(huì)鼓勵(lì)教師到企業(yè)鍛煉，但短暫的企業(yè)經(jīng)歷無(wú)法使教師具有成熟的“職業(yè)性”，因此使職業(yè)教育質(zhì)量尤其是學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)質(zhì)量大打折扣。積極引進(jìn)企業(yè)的技術(shù)專(zhuān)家和能工巧匠充實(shí)教師隊(duì)伍，在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中擔(dān)任兼職教師，這樣的名副其實(shí)的“雙師型教師”通過(guò)言傳身教，向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，也必將會(huì)用自身良好的職業(yè)素養(yǎng)潛移默化地感染學(xué)生。同時(shí)，來(lái)自企業(yè)的兼職教師可以近距離地手把手地對(duì)專(zhuān)任教師進(jìn)行培訓(xùn)引導(dǎo)，幫助他們盡快成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幫帶，專(zhuān)任教師的職業(yè)素養(yǎng)會(huì)明顯提高，有了高素質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)必將有利于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（3）帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)進(jìn)行認(rèn)知實(shí)習(xí)或參觀實(shí)習(xí)。
認(rèn)知實(shí)習(xí)和參觀實(shí)習(xí)是高職院校在學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課之前安排的短期實(shí)習(xí)，時(shí)間通常為一天到一周不等。通過(guò)與學(xué)校周邊對(duì)口的企業(yè)建立良好的合作關(guān)系，建立校外實(shí)訓(xùn)基地，利用企業(yè)的生產(chǎn)資源來(lái)彌補(bǔ)學(xué)校硬件設(shè)施欠缺的不足，為學(xué)生的認(rèn)知實(shí)習(xí)或參觀實(shí)習(xí)提供便利。學(xué)生去企業(yè)參觀實(shí)習(xí)，身處真實(shí)的生產(chǎn)場(chǎng)景，可以見(jiàn)到書(shū)本上提到的大多數(shù)設(shè)備和產(chǎn)品，還可以和企業(yè)的技術(shù)人員、一線的工人交流心得感受，這些不僅可以為學(xué)生后面的課程學(xué)習(xí)提供幫助，而且也有利于促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（4）做好頂崗實(shí)習(xí)工作，帶給學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)質(zhì)的飛躍。
頂崗實(shí)習(xí)是專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中的一個(gè)重要的綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)，是校企合作的深層體現(xiàn)，通過(guò)頂崗實(shí)習(xí)能使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)得到全面提升。那么，如何做好頂崗實(shí)習(xí)呢？首先，學(xué)校應(yīng)積極主動(dòng)地開(kāi)發(fā)建設(shè)盡量多的專(zhuān)業(yè)對(duì)口的校外實(shí)習(xí)基地，這樣才能解決學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)崗位不對(duì)口的難題，為頂崗實(shí)習(xí)中學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。其次，要加強(qiáng)頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程的管理，實(shí)行“雙方管理”。除了安排帶隊(duì)教師負(fù)責(zé)頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程管理外，還應(yīng)加強(qiáng)與頂崗實(shí)習(xí)單位的溝通與合作，使他們負(fù)起培訓(xùn)、管理和考核學(xué)生的職責(zé)。學(xué)校和單位雙方要共同制定頂崗實(shí)習(xí)的制度和措施，督促學(xué)生高質(zhì)量地完成頂崗實(shí)習(xí)任務(wù)。一年的頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中，企業(yè)師傅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)技能，以身示范引導(dǎo)他們樹(shù)立能吃苦、勤鉆研、肯奉獻(xiàn)、保質(zhì)量的意識(shí)，使他們養(yǎng)成遵章守紀(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作習(xí)慣，從而完成學(xué)生向職業(yè)人的初步轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)質(zhì)的飛躍。
（5）積極推進(jìn)“訂單班培養(yǎng)”。
訂單班培養(yǎng)就是指企業(yè)根據(jù)崗位需求與學(xué)校簽訂用人協(xié)議，雙方共同選拔學(xué)生，共同制定培養(yǎng)方案，共同組織教學(xué)，學(xué)生畢業(yè)后去企業(yè)工作的一種辦學(xué)模式。訂單式培養(yǎng)的過(guò)程中，學(xué)校的教師負(fù)責(zé)理論教學(xué)，企業(yè)的師傅負(fù)責(zé)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性更強(qiáng)。開(kāi)展訂單式培養(yǎng)，不但能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握必需的知識(shí)和技能，而且能快速具備較高的職業(yè)素養(yǎng)。
3.5充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)社團(tuán)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的積極作用。
專(zhuān)業(yè)社團(tuán)是由有共同興趣和愛(ài)好的學(xué)生組成，因其專(zhuān)業(yè)性特質(zhì)而區(qū)別于其他學(xué)生社團(tuán)，它以滿足學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的需求為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力為目的。專(zhuān)業(yè)社團(tuán)如同一個(gè)課外“小課堂”，社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，指導(dǎo)教師只起引領(lǐng)作用，成員間合作分工，溝通交流，一起經(jīng)歷成功與挫折，共同成長(zhǎng)。通過(guò)參與豐富的社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生的職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)意識(shí)等能得到培養(yǎng)和提高。而且由于社團(tuán)成員是因興趣而志愿加入的，參加活動(dòng)基于熱情和興趣，所以在社團(tuán)活動(dòng)中職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成具有主動(dòng)性?；谝陨显颍呗氃盒?yīng)充分認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中扮演的重要角色，重視社團(tuán)的建設(shè)，扶持社團(tuán)的成長(zhǎng)。
3.6建立合理的職業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。
目前，大多數(shù)高職院校對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏全面的、有效的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，往往出現(xiàn)執(zhí)行了培養(yǎng)過(guò)程不考核，或者考核時(shí)偏重顯性職業(yè)素養(yǎng)而忽視隱性職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象，這種結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不全面、理解不深刻、思想上不重視，最終使學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)效果打了折扣。因此，必須建立合理的職業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，在學(xué)生學(xué)習(xí)后及時(shí)地對(duì)培養(yǎng)效果做出全面的評(píng)價(jià)，這樣不但能夠使學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有更深刻的理解，而且能使學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣和自豪感，從而有助于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成和長(zhǎng)遠(yuǎn)保持。
4總結(jié)。
總之，在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，不能一蹴而就。為了取得良好的培養(yǎng)效果，必須通過(guò)多途徑，采取多種方法，有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇五
隨著社會(huì)對(duì)人才需要的增加,社會(huì)對(duì)人才的要求也與日俱增,已經(jīng)不僅僅是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的要求,更是對(duì)創(chuàng)新性的要求。因此在中學(xué)期間就要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力重視起來(lái),并努力培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。所謂創(chuàng)造性思維,是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。地理學(xué)科所具有的綜合性特征,要求教師在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
新課程理念下的高中地理教學(xué),對(duì)學(xué)生綜合能力的要求越來(lái)越高。單純的記憶,已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)在的高考,甚至包括學(xué)業(yè)水平測(cè)試也對(duì)學(xué)生的綜合分析能力提出了更高的要求。所以,這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中,要充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,以適應(yīng)越來(lái)越嚴(yán)峻的考核要求。結(jié)合日常教學(xué)中的體會(huì),我覺(jué)得,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生用地理思維的方法去創(chuàng)造性地解決地理問(wèn)題,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)地理問(wèn)題擁有獨(dú)特新穎見(jiàn)解的能力。
首先,作為教師,我們要努力提高自身在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的修養(yǎng)與能力。教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的引路人,如果教師本身不具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,如何能夠真正提高學(xué)生的水平和能力。所以,這就要求地理教師必須準(zhǔn)確把握地理教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)的層次性和聯(lián)系性,能夠?qū)⒔滩牡闹R(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)能夠根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo),在每個(gè)課題教學(xué)中設(shè)計(jì)出目標(biāo)測(cè)試題,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展,特別是思考途徑多、解決方法多、結(jié)論非唯一的地理問(wèn)題,更有利于促進(jìn)學(xué)生思維的多向發(fā)展。地理教師還必須懂得思維發(fā)展方面的知識(shí)、原理和規(guī)律,才能有效地指導(dǎo)學(xué)生思維的順利發(fā)展。
其次,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)利用各種方式創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)創(chuàng)造出學(xué)生愿意參與的課堂氣氛。例如高中地理《地球的運(yùn)動(dòng)》,歷來(lái)是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。尤其是在課堂教學(xué)中講到國(guó)際日界線問(wèn)題時(shí),學(xué)生總是難以理解。如果教師只是枯燥的說(shuō)教或者讓學(xué)生死記硬背,那教學(xué)效果可想而知。但如果這時(shí)教師能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境:“在某個(gè)國(guó)家,有一對(duì)孿生姐妹,先出生的卻是妹妹,后出生的反而是姐姐,你知道這是為什么嗎?”這種違反常理的情況,對(duì)學(xué)生的刺激作用的顯而易見(jiàn)的,非常有利于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,并積極與老師配合,以解決心中的.疑惑。也許就是這樣的一次感興趣,就讓學(xué)生喜歡上了地理這門(mén)課,這就為啟發(fā)學(xué)生的求知欲并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了動(dòng)力。
再次,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)遷移能力,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。地理知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)有著豐富的聯(lián)系。所謂“他山之石可以攻玉”,有時(shí)候,將其他學(xué)科的知識(shí)引入地理課堂,不僅能夠增加學(xué)習(xí)的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)地理知識(shí)的理解和領(lǐng)悟。例如一句古詩(shī)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”就能讓學(xué)生非常形象地記住山地垂直地域分異這個(gè)知識(shí)點(diǎn),并且還記得非常的牢固。再如在我們學(xué)習(xí)亞洲季風(fēng)這一環(huán)節(jié)時(shí),對(duì)于季風(fēng)的成因,要想很好的理解,就要用到物理學(xué)中的熱脹冷縮這一原理。因此,/:請(qǐng)記住我站域名/在課堂教學(xué)中充分利用其他學(xué)科的知識(shí),來(lái)幫助我們更好的理解和掌握地理知識(shí),不僅能使地理教學(xué)取得很好的效果,同時(shí)也對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成具有很好的幫助。
同時(shí),教師還要著力于打破固定的思維,鼓勵(lì)學(xué)生的“標(biāo)新立異”。這里的標(biāo)新立異不是外在的,不是穿奇裝異服,不是涂脂抹粉,而是在想法上敢于與眾不同。有些教師在課堂教學(xué)中總是喜歡整個(gè)教學(xué)過(guò)程完全按照自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行下去,不允許學(xué)生提出一些看似與課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)的問(wèn)題。殊不知,這樣一種教學(xué)方式,其實(shí)也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。使學(xué)生只能成為知識(shí)的奴隸而沒(méi)有真正成為知識(shí)的主人。我在實(shí)際教學(xué)中就遇到過(guò)一次這樣的情況。還是在《地球的運(yùn)動(dòng)》這—節(jié)中,當(dāng)講到恒星日與太陽(yáng)日的區(qū)別時(shí),有位同學(xué)在課堂上突發(fā)奇想,并提問(wèn)如果地球是自東向西轉(zhuǎn),那會(huì)出現(xiàn)什么情況。課堂上,同學(xué)們紛紛嗤之以鼻,嘲笑他腦子壞掉了,地球怎么可能自東向西轉(zhuǎn)。但其實(shí),這位同學(xué)恰恰具有與眾不同的想法。敢于打破常規(guī),勇于突破已有的固定思維。而這,正是一種非常寶貴的創(chuàng)造性思維。作為教師,不僅不能嘲笑他,更應(yīng)該對(duì)他的這種思路和想法大加褒揚(yáng)和鼓勵(lì),以促進(jìn)學(xué)生廣開(kāi)思路。
最后,中國(guó)有句古話“授人以魚(yú)不如授人以漁”我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。地理知識(shí)綜合性極強(qiáng),如何能讓學(xué)生融會(huì)貫通,需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生整理、歸納、分析、比較、演繹、判斷的能力,讓學(xué)生自己根據(jù)教材的要求,獨(dú)立整理筆記,分析教材中的重點(diǎn)難點(diǎn),只有這樣,學(xué)生才真正掌握了開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)大門(mén)的金鑰匙。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力對(duì)全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有非比尋常的意義,所以教師要在日常教學(xué)中把學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為一個(gè)任務(wù)和目標(biāo),并竭盡所能去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。本文主要結(jié)合平時(shí)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、育人經(jīng)驗(yàn),希望能對(duì)一線的地理教育工作者有所幫助。若有不周之處,敬請(qǐng)?jiān)?在今后的實(shí)踐工作過(guò)程中,還需要進(jìn)一步探索。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇六
從思維的方式和成份來(lái)看,創(chuàng)造性思維是邏輯思維、形象思維和直覺(jué)思維的綜合運(yùn)用,是集中思維和發(fā)散思維的辨證發(fā)展。心理學(xué)的研究成果表明:人在兒童階段就已萌動(dòng)、成長(zhǎng)著創(chuàng)造性思維。作為教育工作者的重要職責(zé)之一,就是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。而創(chuàng)新能力正是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一種原動(dòng)力。
音樂(lè)藝術(shù)欣賞課程是高職院校通識(shí)教育的組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要渠道。高職音樂(lè)藝術(shù)欣賞課程以音樂(lè)欣賞為載體,貫穿靈活多樣的課堂模式,不僅培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),同時(shí)更重要的是開(kāi)發(fā)學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力與解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
音樂(lè)藝術(shù)欣賞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)造性思維方面,具有其他學(xué)科不可替代的特殊作用。那么,如何才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè),達(dá)到提高思想素質(zhì),訓(xùn)練頭腦,發(fā)展身心的目的?本人認(rèn)為教師在教學(xué)策略方面該實(shí)現(xiàn)以下幾點(diǎn):。
1鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)展探究。
在高職音樂(lè)藝術(shù)欣賞教學(xué)中,教師應(yīng)該采用互動(dòng)探究模式教學(xué),讓學(xué)生保持思考的動(dòng)力,積極主動(dòng)地探究,而不是被動(dòng)地接受。教師通過(guò)提出問(wèn)題,同時(shí)提供一系列與問(wèn)題有關(guān)的資料,組織學(xué)生開(kāi)展討論、分析、歸納、總結(jié)。在這一過(guò)程中既能充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情,又能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的主動(dòng)性。
音樂(lè)作品留給人們的想象空間是很大的,為了讓音樂(lè)作品能夠感染學(xué)生,通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,教師應(yīng)精心選擇優(yōu)美、通俗易懂的音樂(lè)去敲開(kāi)學(xué)生心靈的門(mén)戶。老師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地聆聽(tīng)作品,讓學(xué)生聽(tīng)后作形象的分析和描述。學(xué)生在描述前應(yīng)勤于思索,做到有感而發(fā),繼而進(jìn)行探究。
教師要注意把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái),除了感受到音樂(lè)的旋律美之外,還要體會(huì)到音樂(lè)中表現(xiàn)的情感及品格。在學(xué)生掌握一定的音樂(lè)欣賞能力外,就可以選擇巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬的管弦樂(lè)曲與合唱曲進(jìn)行引導(dǎo)。他們的作曲風(fēng)格和創(chuàng)作思想是屬于世界人民的精神財(cái)富,這些樂(lè)曲所提示的內(nèi)容對(duì)大腦的創(chuàng)造性思維極其有利。特別對(duì)于巴赫的音樂(lè),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)的思索。巴赫的賦格音樂(lè)有著數(shù)學(xué)般的嚴(yán)謹(jǐn),他把人的復(fù)雜情感集中在同一時(shí)空通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái),對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的思維具有明顯的科學(xué)價(jià)值。在聆聽(tīng)《g小調(diào)賦格》時(shí),教師應(yīng)把充分的時(shí)間和空間留給學(xué)生去感受、去想像、去創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生相互交流,以達(dá)到共同提高的目的。
在課堂上教師還可以讓學(xué)生聽(tīng)穆索爾斯基的《圖畫(huà)展覽會(huì)》、《荒山之夜》兩個(gè)作品,對(duì)比兩者之間的區(qū)別,然后引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)家心理方面去分析作品。通過(guò)討論使學(xué)生在感受音樂(lè)作品、認(rèn)識(shí)歷史等方面進(jìn)行交流、碰撞,使學(xué)生綜合運(yùn)用各種知識(shí),積極展開(kāi)思考,進(jìn)行探索,從而在無(wú)形之中培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)。
2引導(dǎo)學(xué)生積極參與創(chuàng)作。
著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾表明:他的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)。音樂(lè)啟發(fā)了愛(ài)因斯坦對(duì)宇宙的觀察,進(jìn)而發(fā)表了相對(duì)論。愛(ài)因斯坦的思維方式引起了世界許多心理學(xué)家、教育學(xué)家的極大興趣。他長(zhǎng)期得到音樂(lè)環(huán)境的熏陶,養(yǎng)成想像和創(chuàng)新的習(xí)慣,勢(shì)必推動(dòng)他形成求知、求新的探索欲望。
引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)創(chuàng)作,是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一條有效的途徑,它能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作音樂(lè)的興趣和積極參與音樂(lè)創(chuàng)作的意愿,喚起其音樂(lè)情感,啟發(fā)、豐富學(xué)生的想像力。在創(chuàng)作活動(dòng)中,教師首先要營(yíng)造好學(xué)生參與的氛圍,從最簡(jiǎn)單開(kāi)始。其次,要循序漸進(jìn),注意減輕學(xué)生對(duì)技術(shù)方面的心理負(fù)擔(dān),使學(xué)生感到輕松愉快、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作潛能。音樂(lè)的創(chuàng)作是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的,因此,教師要尊重學(xué)生的.創(chuàng)作,讓他們根據(jù)自己的想像,大膽進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。最后,讓學(xué)生自己演唱或演奏自己的作品,教師適時(shí)加以鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生大膽參與實(shí)踐的時(shí)候,他們的想像和創(chuàng)造思維能力就得到了培養(yǎng)。
教師在開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)欣賞課的教學(xué)時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造思維能力。民樂(lè)合奏曲《春江花月夜》以柔緩的旋律,安寧的情調(diào),描繪了月夜春江的迷人景色。全曲分為十段,每段都有小標(biāo)題。在欣賞教學(xué)時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生可根據(jù)標(biāo)題展開(kāi)聯(lián)想,在對(duì)旋律基本熟悉后,學(xué)生可嘗試創(chuàng)作歌詞,通過(guò)給樂(lè)曲填詞加深對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的理解。根據(jù)這種教學(xué)的開(kāi)展既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生音樂(lè)想像和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。
3合理運(yùn)用多媒體開(kāi)展教學(xué)。
加拿大學(xué)者馬歇爾﹒麥克盧漢在所著《媒介通論:人體的延伸》一書(shū)中提出:媒體是人體的延伸的重要論斷。如廣播擴(kuò)音系統(tǒng)相當(dāng)于耳朵的延伸;攝影相當(dāng)于視覺(jué)的延伸;影視相當(dāng)于視聽(tīng)覺(jué)的延伸等。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展,高職音樂(lè)藝術(shù)欣賞課堂教學(xué)中,多媒體已漸漸取代了傳統(tǒng)教學(xué)模式。音樂(lè)信息傳播系統(tǒng)包括幻燈、廣播、電視、錄音、錄像、計(jì)算機(jī)等。多媒體具有聲、色、光、圖為一體的獨(dú)有特點(diǎn),具有很大的優(yōu)越性,深受師生的青睞。合理運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體進(jìn)行教學(xué),視聽(tīng)結(jié)合,可以強(qiáng)化學(xué)生記憶,在一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主審美,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過(guò)多媒體開(kāi)展教學(xué),可以提高教學(xué)效率,更好地發(fā)揮教師的作用。有些音樂(lè)是沒(méi)有情節(jié)內(nèi)容和意義的,往往給人曲高和寡、晦澀難解的感覺(jué)。教師可以運(yùn)用電化教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)音樂(lè)作品的情境,為學(xué)生提供視覺(jué)可及的畫(huà)面,發(fā)揮視聽(tīng)通感的作用,激發(fā)學(xué)生的想像、聯(lián)想。當(dāng)然,也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想像創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景。
歌劇《卡門(mén)》是一部具有深刻思想和豐富內(nèi)容的偉大作品,劇情發(fā)生在18左右的西班牙塞維利亞城。《卡門(mén)》的序曲是歌劇中最著名的器樂(lè)段落,常被人們稱(chēng)為“斗牛士進(jìn)行曲”。另一段卡門(mén)挑逗霍塞時(shí)所唱的哈巴涅拉舞曲《愛(ài)情是一只自由的鳥(niǎo)兒》,表現(xiàn)了卡門(mén)奔放豪的性格和富于魅力的形象,欣賞這兩段音樂(lè)如果只有聲音而無(wú)圖像的話,學(xué)生想理解作品的內(nèi)涵是不容易的,還需要教師深入講解作品中的故事和背景。如果采用多媒體教學(xué),注重音畫(huà)的完美結(jié)合,學(xué)生就可以通過(guò)畫(huà)面來(lái)了解作品的故事情節(jié),并容易超越時(shí)空與作者產(chǎn)生共鳴。
良好的音樂(lè)藝術(shù)欣賞教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生積極的審美態(tài)度和良好的審美習(xí)慣,可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的創(chuàng)造精神和優(yōu)良的道德品質(zhì)。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是音樂(lè)教學(xué)的核心。如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,是目前高職院校音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中值得研究的問(wèn)題。21世紀(jì)音樂(lè)教育工作者應(yīng)具有自我評(píng)價(jià)與反思意識(shí),更新音樂(lè)教育觀念,在教育實(shí)踐中不斷探索音樂(lè)教學(xué)的新途徑、新方法,以逐漸形成具有自身特色的教學(xué)體系。
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中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇七
體育課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“堅(jiān)持健康第一的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位?！币虼?，體育課堂要重視學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維是落實(shí)好體育課的關(guān)鍵。沒(méi)有學(xué)生的積極參與，會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，降低運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)能力的提高。融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提，教師要采用科學(xué)合理的教與學(xué)的組織形式，在學(xué)與練過(guò)程中進(jìn)入學(xué)生的“圈子”，搭建和諧融洽的課堂。
1.1建立民主和諧的師生關(guān)系，濃厚創(chuàng)造性思維的氛圍。
課堂教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為主體，在民主、和諧、平等的課堂中使學(xué)生煥發(fā)出昂揚(yáng)的意志品質(zhì)。教學(xué)中，讓學(xué)生在體育骨干的帶領(lǐng)下分成4~6組，教師參與到學(xué)生中，教師講解示范完畢后，由體育骨干組織學(xué)生自主練習(xí)，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容大膽質(zhì)疑、提出新穎的假設(shè)，教師及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新的創(chuàng)新精神，使學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢實(shí)踐，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心，高效地完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、勇于探究的精神。
1.2精心構(gòu)建體育課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生練習(xí)主動(dòng)性。
體育教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師由“身體力行”的主導(dǎo)變?yōu)檫m時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，采用“嘗試發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)，學(xué)生根據(jù)提供的相關(guān)體育知識(shí)技能的相關(guān)線索，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題，提高解決問(wèn)題能力。例如：在發(fā)展學(xué)生下肢力量練習(xí)中，教師提供有關(guān)下肢運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、練習(xí)的要求和場(chǎng)地、器材，學(xué)生進(jìn)行思考、練習(xí)、觀察和對(duì)比，以小組的形式相互觀察與討論、互幫互學(xué)，創(chuàng)造多種符合實(shí)際的發(fā)展下肢力量的方法。
1.3創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，拓展延伸觸類(lèi)旁通。
教學(xué)中，教師要精心研究體育教材，去粗取精，觸類(lèi)旁通，充分展開(kāi)思維和想象，清晰動(dòng)作路線、方向。如，膝繞環(huán)的熱身運(yùn)動(dòng)中，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行力學(xué)分析，運(yùn)用運(yùn)動(dòng)解剖知識(shí)，理解體育運(yùn)動(dòng)的作用、方法及注意事項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生思考在其他的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中，有哪些運(yùn)動(dòng)形式是不科學(xué)的，為學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維創(chuàng)造條件。
2構(gòu)建高效課堂，培養(yǎng)提高學(xué)生創(chuàng)新思維。
2.1創(chuàng)設(shè)符合學(xué)情的.情境教學(xué)。
在體育教學(xué)中，教師生動(dòng)幽默的講解可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在游戲“翻山越嶺”的教學(xué)中，講清游戲規(guī)則后，將學(xué)生帶入情境之中，由學(xué)生商議如何更好地實(shí)施游戲、場(chǎng)地的布置、器材的使用、男女生分組、成績(jī)的判定等等。游戲中關(guān)注學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而達(dá)到了最佳的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的勇氣和解決問(wèn)題的創(chuàng)造力。
2.2鼓勵(lì)學(xué)生合作探究，自編自創(chuàng)喜歡的組織形式。
體育課要鼓勵(lì)學(xué)生在保障安全、技術(shù)合理的情況下去創(chuàng)造有新意的動(dòng)作方法，挖掘和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能，更好地突破教學(xué)的重難點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)掌握初步的棍棒操的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)編出與內(nèi)容、形式豐富多彩的棒操，培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三”的能力，鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)空間，拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
2.3利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
現(xiàn)代教育技術(shù)日益發(fā)展，其對(duì)體育課的教育功能日趨成熟。如跨越式跳高教學(xué)中，課前學(xué)生自主觀看跨越式跳高的微課程，課中利用攝像機(jī)、相機(jī)、手機(jī)等技術(shù)設(shè)備將跨越式跳高動(dòng)作中的起跳、騰空技術(shù)分解示范慢動(dòng)作的播放——學(xué)生完成動(dòng)作時(shí)的慢動(dòng)作回放——學(xué)生之間動(dòng)作技能規(guī)范性的觀察比較等等，有利于學(xué)生對(duì)跨越式跳高動(dòng)作技術(shù)的形成、糾正和改進(jìn)。通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與，使教師的教和學(xué)生的學(xué)融為一體，提高了課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。
3改進(jìn)評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
體育教學(xué)在學(xué)生掌握知識(shí)技能、增強(qiáng)體質(zhì)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新進(jìn)取、合作精神。因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要根據(jù)各年齡段學(xué)生的思維特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)的評(píng)價(jià)應(yīng)占一定比例，將發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力不成為一句空話。比如，在棍棒操考核時(shí)，學(xué)生個(gè)人或小組創(chuàng)編的棍棒操質(zhì)量也計(jì)入學(xué)生的考核成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)。無(wú)論是優(yōu)生還是學(xué)習(xí)困難學(xué)生，體育教師要多給予學(xué)生展示參與表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，善于并及時(shí)發(fā)現(xiàn)體育困難學(xué)生的“閃光”點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，激勵(lì)他們的上進(jìn)心和進(jìn)取心，克服自卑和畏懼感，在鼓勵(lì)、呵護(hù)、幫扶中不斷進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
4結(jié)語(yǔ)。
體育教學(xué)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力思維培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，教師指導(dǎo)方法，學(xué)生端正練習(xí)態(tài)度，合理利用教材等，需要師生雙方循序漸進(jìn)、持之以恒地進(jìn)行。通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)和思維訓(xùn)練巧妙結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力、智力和思維品質(zhì)的提升，為學(xué)生綜合素質(zhì)提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇八
在今天我國(guó)的職業(yè)高中美術(shù)教育的目的無(wú)非升學(xué)與就業(yè)兩種，然而，無(wú)論高職美術(shù)學(xué)生進(jìn)行選擇哪方面，他們都需要具備必須的美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一定的審美能力，而審美能力可提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，所以對(duì)學(xué)生審美能力的提高就成為了高職美術(shù)教育中一項(xiàng)相當(dāng)重要的工作。但是，目前大多高職美術(shù)學(xué)生文化成績(jī)偏低、專(zhuān)業(yè)知識(shí)幾近于零，而學(xué)校在教學(xué)中也只重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)往往不足，這使得他們以后不論是學(xué)習(xí)還是工作都沒(méi)有良好的審美習(xí)慣。
一、高職美術(shù)教育培養(yǎng)審美能力的重要性。
一個(gè)人的審美能力不僅直接關(guān)系著一個(gè)人看待外界事物的目光和視角方向，還關(guān)系著一個(gè)人對(duì)自身價(jià)值的定位。當(dāng)前我國(guó)的美術(shù)教學(xué)不僅僅是對(duì)學(xué)生繪畫(huà)能力的培養(yǎng)，更重要的是對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生提升對(duì)美的鑒賞能力、對(duì)美的創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神鍛造他們更好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
高等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)宗旨就是，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，如何才能提升他們的競(jìng)爭(zhēng)力呢？唯有提高學(xué)生的審美能力，較高的審美能力與專(zhuān)業(yè)技術(shù)相結(jié)合，才能使他脫穎而出，更能適應(yīng)不斷變化的時(shí)代。
二、當(dāng)前高職美術(shù)教育的現(xiàn)狀。
1.對(duì)審美教育的不重視。
隨著國(guó)家對(duì)高職院校的專(zhuān)業(yè)要求提高，在高職院校的人才培養(yǎng)中，校方更加注重的是專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)提升，認(rèn)為藝術(shù)教育的培養(yǎng)無(wú)關(guān)緊要，使學(xué)生對(duì)待美術(shù)教育也漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生美術(shù)教育的審美能力更無(wú)從談起。
2.教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)有待提升。
據(jù)調(diào)查表明，有不少開(kāi)設(shè)美術(shù)課的高職院校中，授課教師的美術(shù)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)有待提高。教師是站在教育事業(yè)的一線工作者。首先教師必須要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，加上扎實(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)，這樣才能夠保證講出生動(dòng)的課程，才能有效的指導(dǎo)并提高學(xué)生的能力。然而由于當(dāng)前社會(huì)對(duì)美術(shù)課的忽視，使得教授美術(shù)課的老師極少有繼續(xù)進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)單一，專(zhuān)業(yè)設(shè)備不齊，無(wú)法激起學(xué)生們的興趣，從而阻礙了學(xué)生對(duì)美術(shù)課的了解，致使培養(yǎng)審美能力成為了一句空話。
3.學(xué)生的素質(zhì)參差不齊。
高職學(xué)生對(duì)美術(shù)課的喜愛(ài)程度也差別很大。一些學(xué)生在入學(xué)前就經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的美術(shù)培訓(xùn)，致使其審美能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般學(xué)生，而另一部分學(xué)生對(duì)美術(shù)課不重視、不參與，加大了教師教學(xué)的難度。所以教學(xué)中應(yīng)該讓有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生能力有所提高的同時(shí)還讓沒(méi)有絲毫基礎(chǔ)的學(xué)生有興趣去了解和進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)。
三、如何更好的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
審美能力對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。眾所周知，高等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)宗旨是提高學(xué)生就業(yè)能力，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)率。從高等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，他們首先需要過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)作為基礎(chǔ)，而審美能力的提高有助于將學(xué)生培養(yǎng)成具有人文氣息的綜合素質(zhì)較高的綜合型人才?？梢?jiàn)，培養(yǎng)高職學(xué)生的審美能力至關(guān)重要。
四、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法。
1.提高美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和審美能力。
美術(shù)是藝術(shù)的重要組成部分，與其他課程有所不同，其教師的榜樣作用尤為重要，可以想象，具有高人格魅力和高審美能力的教師給學(xué)生教授美術(shù)，課堂將會(huì)是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，學(xué)生上課會(huì)是一種享受，自然而然會(huì)對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，也就大大提高了審美能力。
2.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對(duì)美術(shù)教學(xué)有高度重視。
校方領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該對(duì)高職院校的美術(shù)教學(xué)引起足夠的重視，在這樣的前提下，才能夠使得學(xué)校開(kāi)展規(guī)范的美術(shù)課程，在課程設(shè)置上入手，逐步優(yōu)化教學(xué)模式，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最豐富最精確的知識(shí)。
3.應(yīng)重視開(kāi)展豐富的與專(zhuān)業(yè)結(jié)合的美術(shù)課程拓展活動(dòng)。
俄國(guó)文藝?yán)碚摷臆?chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)來(lái)源于生活，卻又高于生活”，因此，要提高學(xué)生們的藝術(shù)審美能力，與生活是密切相關(guān)的，是不可分割的，老師應(yīng)該想盡辦法讓學(xué)生從身邊美的事物中尋找美，發(fā)現(xiàn)美，這樣就可以在不知不覺(jué)中激起學(xué)生的興趣并提高學(xué)生的審美水平。
結(jié)論，21世紀(jì)市經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)高等教育規(guī)模也在不斷的擴(kuò)大，高職教育也隨之得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，職高教育的美術(shù)課程著重提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和人民的美好感情。因此，在職高美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是每個(gè)高職美術(shù)教師必須面對(duì)的重要任務(wù)，而審美教育培養(yǎng)的更應(yīng)該是一種文化傳承。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇九
摘要：核心素養(yǎng)的研究，國(guó)外已經(jīng)開(kāi)展了很多年。我國(guó)直至才正式提出研究核心素養(yǎng)這一議題。核心素養(yǎng)不是某一學(xué)科的素養(yǎng)，而是一項(xiàng)關(guān)于人的綜合素養(yǎng)。音樂(lè)學(xué)科教育比其它學(xué)科有不可替代的優(yōu)勢(shì)作用，因?yàn)樗彩蔷C合素養(yǎng)教育的重要一環(huán)。本文通過(guò)音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到的重要作用展開(kāi)研究，再次呼喚教育界對(duì)音樂(lè)教育引起重視。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；核心素養(yǎng)；音樂(lè)教育。
音樂(lè)教育是美育的重要一環(huán)，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可替代的作用。當(dāng)今，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展得到了全國(guó)各界的廣泛關(guān)注，全國(guó)上下都對(duì)音樂(lè)教育所起的作用更加的重視，這是因?yàn)橐魳?lè)教育對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的核心素養(yǎng)提升作用太大了，要想完成學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的終極任務(wù)，我們只有狠抓音樂(lè)教育、重視音樂(lè)教育，因?yàn)橐魳?lè)教育的作用是其它任何學(xué)科都無(wú)法比擬的。
一、淺述核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
對(duì)核心素養(yǎng)的理解，我國(guó)剛剛開(kāi)始起步，在參考了大量的世界各地先進(jìn)的理論基礎(chǔ)上，研究制定符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段教育國(guó)情的核心素養(yǎng)體系。這其中聯(lián)合國(guó)教科文組織和oecd的相關(guān)核心素養(yǎng)理論給我過(guò)很大的啟示。這個(gè)體系需要建立在科學(xué)的理解“素質(zhì)教育”基礎(chǔ)之上。上世紀(jì)80年代，素質(zhì)教育理念廣泛流傳于社會(huì)各界。素質(zhì)教育大致是針對(duì)應(yīng)試教育而提出。應(yīng)試教育重視加強(qiáng)教學(xué)，提升學(xué)生的技能培訓(xùn)，從而保障學(xué)生走入社會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相反，認(rèn)為應(yīng)“德才兼?zhèn)洹薄?/p>
二、音樂(lè)教育的核心理念。
我國(guó)在經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和研討的基礎(chǔ)上發(fā)布了新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)給未來(lái)的音樂(lè)教育指明了方向也為音樂(lè)課堂的教學(xué)起了引領(lǐng)的作用。我們知道音樂(lè)教育對(duì)于孩子的的培養(yǎng)價(jià)值是非常好的孩子的思維能力受音樂(lè)教育影響、孩子的智力發(fā)展受音樂(lè)教育影響、孩子的情感的歷練受音樂(lè)教育影響音樂(lè)教育對(duì)孩子們的啟智開(kāi)發(fā)真有很大的作用在國(guó)內(nèi)外教育與心理學(xué)界大家都比較認(rèn)可。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的濃厚興趣就要多學(xué)習(xí)多鍛煉比如：通過(guò)教師編創(chuàng)豐富多彩的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)、通過(guò)參與各式各樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)不斷地感受、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、求知音樂(lè)的潛移默化的獨(dú)特魅力這樣健全孩子們的美好身心陶冶孩子們健康的情操完善孩子們的優(yōu)秀人格都會(huì)大有裨益。孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)常識(shí)和基本樂(lè)理學(xué)會(huì)一些音樂(lè)藝術(shù)技能發(fā)展多元的文化思維開(kāi)闊藝術(shù)視野繼而在音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力上有所發(fā)展最終形成基本的音樂(lè)核心素養(yǎng)。
三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)中音樂(lè)教育所起到的作用。
（一）oecd的核心素養(yǎng)與音樂(lè)教育的核心理念和諧統(tǒng)一性。
眾所周知，健全的人、成功的生活是oecd的核心素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)，這種素養(yǎng)是人們要面向于全球化一體化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、新知識(shí)蓬勃發(fā)展的未來(lái)的社會(huì)的素養(yǎng)。oecd核心素養(yǎng)明確提出“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中，通過(guò)使用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源，以滿足復(fù)雜需求的能力?！边@也包羅萬(wàn)象內(nèi)容豐富多樣。
音樂(lè)教育是以審美為核心的一種教育形式，它以聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)為主要內(nèi)容，以獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)為媒介，是美育教育的的組成部分，同事音樂(lè)教育也是和美術(shù)教育一樣是實(shí)施美育的重要內(nèi)容與途徑，屬于美育的范疇。學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的核心就是音樂(lè)時(shí)間和音樂(lè)創(chuàng)造能力。孩子們的音樂(lè)創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、實(shí)踐能力、審美能力、交流能力、溝通能力、合作能力等都來(lái)自音樂(lè)教育。通過(guò)音樂(lè)課堂開(kāi)展、延伸、拓展，讓學(xué)生在看聽(tīng)學(xué)唱、創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)上，鍛煉孩子們的思維和能力?！八囆g(shù)來(lái)源于生活，實(shí)踐創(chuàng)造了藝術(shù)”音樂(lè)能力的獲得必須要在實(shí)踐中，實(shí)踐出真知。作為音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的基本技能，歌唱能力、識(shí)譜能力、創(chuàng)新能力、樂(lè)理掌握能力都要好好的培養(yǎng)，讓孩子們能視譜歌唱、能看懂音樂(lè)常識(shí)、能演奏簡(jiǎn)單樂(lè)器、能夠分析簡(jiǎn)單的譜例，能較好地創(chuàng)作創(chuàng)新，能用合適的形式參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，這些都要求學(xué)生應(yīng)具備音樂(lè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，應(yīng)熟悉掌握常用的音樂(lè)活動(dòng)形式。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，在音樂(lè)中可以感受到作曲家的內(nèi)心情感和想表現(xiàn)傳達(dá)的感情，在特定的環(huán)境有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生共鳴。有些音樂(lè)催人奮進(jìn)、有些音樂(lè)宣泄我們的情緒、激發(fā)我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，使我們?cè)谟幸饣驘o(wú)意之中受到影響。我們?cè)趯W(xué)校音樂(lè)課堂中，讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的音樂(lè)作品，讓學(xué)生得到美的享受，感受音樂(lè)帶來(lái)的魅力。“師者，傳道授業(yè)解惑也”我們教師讓做學(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們進(jìn)一步去體會(huì)理解音樂(lè)的內(nèi)涵。用健康的音樂(lè)作品去觸及學(xué)生的心靈深處，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的素質(zhì)得到更全面的提高。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要我們音樂(lè)教育工作者不斷的摸索創(chuàng)新。音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的提升，中小學(xué)生正處于“可塑造期”，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其音樂(lè)素養(yǎng)的提升，在中央不斷加快推動(dòng)現(xiàn)代教育的前提下，中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)更應(yīng)該將學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)方式和其培養(yǎng)體制進(jìn)行改革，注重其品格養(yǎng)成和關(guān)鍵能力的提升，促進(jìn)學(xué)生的審美情趣、感性能力和人文情懷的穩(wěn)定發(fā)展。只有這樣才能找到更適合中國(guó)特色的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想。
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中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十
摘要：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，各企事業(yè)單位對(duì)高職文秘專(zhuān)業(yè)人才的能力提出了新的要求。如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的高端技能型文秘人才，是每個(gè)高職文秘教育者亟須思考的問(wèn)題。本文結(jié)合高職文秘專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案、教學(xué)實(shí)際及地區(qū)調(diào)研，對(duì)高職文秘專(zhuān)業(yè)人才能力的培養(yǎng)提出自己的幾點(diǎn)思考。
關(guān)鍵詞：文秘人才；素質(zhì)；能力。
高職院校依據(jù)市場(chǎng)需求開(kāi)設(shè)了文秘專(zhuān)業(yè)，隨著市場(chǎng)的不斷發(fā)展變化，需要對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)重新進(jìn)行定位，調(diào)整人才培養(yǎng)方向，滿足市場(chǎng)需求。同時(shí)，從市場(chǎng)需求來(lái)看，市場(chǎng)對(duì)文秘人才的職業(yè)素質(zhì)和能力要求也在不斷提高?；诖?，筆者提出自己的幾點(diǎn)思考。
一、創(chuàng)新高職文秘專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為中小企業(yè)創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。在此環(huán)境的帶動(dòng)下，商務(wù)型的人才需求急劇上升。另外，企事業(yè)單位編制的改革也給高職文秘職位提供了很大的空間，這些都為高職文秘專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置以及人才培養(yǎng)指明了方向。因此，高職院校需要調(diào)整人才培養(yǎng)方向，順應(yīng)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)環(huán)境中對(duì)商務(wù)秘書(shū)人才的需求，依據(jù)市場(chǎng)變化，以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的高素質(zhì)文秘專(zhuān)業(yè)人才。
在高職文秘人才的培養(yǎng)過(guò)程中，需要時(shí)刻以社會(huì)需求為方向，以能力培養(yǎng)為主，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，適應(yīng)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的需求。在秘書(shū)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中，應(yīng)結(jié)合行業(yè)及企事業(yè)單位具體的社會(huì)崗位要求確定培養(yǎng)的目標(biāo)、課程設(shè)置、創(chuàng)建合理的教學(xué)模式和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
二、構(gòu)建合理的課程教學(xué)體系。
高職文秘專(zhuān)業(yè)在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，要構(gòu)建精準(zhǔn)的課程體系。依據(jù)人才培養(yǎng)需求合理設(shè)置課程，加大實(shí)踐訓(xùn)練力度。
1.課程體系構(gòu)建。
優(yōu)化課程設(shè)置，構(gòu)建合理的課程體系。要圍繞高職文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生的核心能力，構(gòu)建合理的課程體系，提升學(xué)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。結(jié)合高職文秘專(zhuān)業(yè)教育的實(shí)踐性和應(yīng)用性特征，應(yīng)建立新的課程體系，這是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。在構(gòu)建課程體系時(shí)，要改變傳統(tǒng)的課程設(shè)置模式，圍繞核心能力構(gòu)建課程模塊，不僅注重知識(shí)的學(xué)習(xí)與職業(yè)能力的培養(yǎng)，還要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，如此才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的高端復(fù)合型人才。
2.專(zhuān)業(yè)課程模塊構(gòu)建。
設(shè)置課程模塊時(shí)，須結(jié)合實(shí)際秘書(shū)崗位所需要的知識(shí)和技能，將秘書(shū)職業(yè)能力分解到各個(gè)模塊中，通過(guò)課程的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，讓學(xué)習(xí)者的職業(yè)能力得到完成和提高，并對(duì)秘書(shū)的實(shí)際工作任務(wù)有一定的了解和認(rèn)識(shí)。
建立的模塊通常有包括素質(zhì)課程模塊、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)模塊、專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)模塊和崗位方向模塊。素質(zhì)課程模塊包括必需的人文身心素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、社會(huì)能力素質(zhì)等；專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)模塊包括秘書(shū)基礎(chǔ)、秘書(shū)寫(xiě)作、基礎(chǔ)寫(xiě)作等；專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)模塊包括秘書(shū)實(shí)務(wù)、辦公自動(dòng)化應(yīng)用技術(shù)、文書(shū)工作與檔案管理等；崗位方向模塊主要針對(duì)未來(lái)的職業(yè)分化和崗位分化的可能而設(shè)置課程備選模塊。課程模塊的設(shè)置，可以使學(xué)生在知識(shí)、能力和綜合素質(zhì)方面得到提高，成為社會(huì)需要的復(fù)合型應(yīng)用人才。
3.嘗試分層教學(xué)。
高職院校文秘專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置不能太多太雜，要把課程設(shè)置和秘書(shū)的職業(yè)定位結(jié)合起來(lái)，根據(jù)不同的崗位需求，設(shè)置不同的課程?？梢栽诖笠粫r(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)性課程的教學(xué)；大二的時(shí)候進(jìn)行分層教學(xué)，結(jié)合實(shí)際的工作崗位開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；大三的時(shí)候要結(jié)合具體崗位，進(jìn)行強(qiáng)化學(xué)習(xí)，并根據(jù)分層教學(xué)，適當(dāng)考慮導(dǎo)師制的可行性。豐富選修課的設(shè)置，形成動(dòng)態(tài)的選修課，可以讓學(xué)生根據(jù)具體的職業(yè)定向選讀相關(guān)的選修課，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。
4.強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。
高職院校強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐性和應(yīng)用性，要求學(xué)生具備一定的動(dòng)手操作能力，這主要依靠實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)完成。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在高職文秘教育中，有教學(xué)實(shí)訓(xùn)、階段性實(shí)訓(xùn)、綜合實(shí)訓(xùn)等，應(yīng)通過(guò)各種實(shí)訓(xùn)，提高學(xué)生的職業(yè)能力；以職業(yè)能力要求為培養(yǎng)目標(biāo)，圍繞培養(yǎng)職業(yè)能力開(kāi)展教學(xué)，以職業(yè)技能訓(xùn)練貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程；堅(jiān)持任務(wù)驅(qū)動(dòng)，按照中小企業(yè)的實(shí)際工作制訂職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)；通過(guò)實(shí)訓(xùn)，強(qiáng)化學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能；在實(shí)訓(xùn)中，注重學(xué)生的主體地位，把實(shí)訓(xùn)內(nèi)容和實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造真實(shí)的工作環(huán)境，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)實(shí)際操作。
堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合，與企業(yè)建立緊密的聯(lián)系，讓學(xué)生進(jìn)駐企業(yè)，認(rèn)識(shí)職業(yè)崗位參與頂崗實(shí)習(xí)。在實(shí)際工作中將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，針對(duì)秘書(shū)崗位的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，提高職業(yè)技能，將知識(shí)、技能與素質(zhì)有效結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)校企合作互惠互利的原則，實(shí)現(xiàn)雙贏甚至多贏。同時(shí)，文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要利用外出實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，積累秘書(shū)工作經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化自己的實(shí)踐能力，把文秘專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的職業(yè)能力。在寒暑假，在校生要積極走上社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)和提高自己的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力。同時(shí)，要建立多元化的考核機(jī)制，不僅包括知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能的考核，還要在創(chuàng)新上加強(qiáng)考核，要把學(xué)生、教師、學(xué)校、企業(yè)的評(píng)價(jià)綜合起來(lái)，給學(xué)生客觀的評(píng)價(jià)和考核結(jié)果。
三、建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍。
“雙師型”教師隊(duì)伍是文秘專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的有力保障，也是提高教學(xué)質(zhì)量的前提，因此，要重視高職文秘專(zhuān)業(yè)“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)。高職院校的專(zhuān)業(yè)教師需要掌握行業(yè)的知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài)，對(duì)行業(yè)的任職資格和標(biāo)準(zhǔn)要有清晰的了解和把握，還要掌握職業(yè)教育的教學(xué)方法和組織形式。高職文秘專(zhuān)業(yè)的“雙師型”教師，一般需要考取資格證書(shū)，還要有企業(yè)掛職鍛煉的經(jīng)歷，通過(guò)企業(yè)工作經(jīng)歷，增加企業(yè)經(jīng)驗(yàn)。此外，可積極引進(jìn)行業(yè)、企業(yè)中的專(zhuān)業(yè)人才到高職院校進(jìn)行授課，建立一支既有理論知識(shí)，又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”教師隊(duì)伍。
綜合前面的調(diào)查結(jié)果，中小企業(yè)都比較重視文秘人才的人文素質(zhì)。因此，對(duì)于高職文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要不斷加強(qiáng)自己的人文素質(zhì)培養(yǎng)。首先，教師可以在課堂的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行潛移默化的教育。通過(guò)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和案例進(jìn)行分析、討論，引發(fā)學(xué)生對(duì)一些事件的深層次看法，引導(dǎo)學(xué)生端正自己的人生態(tài)度。其次，在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)和品質(zhì)。再次，高職院校文秘專(zhuān)業(yè)可以開(kāi)展各種校園文化活動(dòng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，如秘書(shū)節(jié)活動(dòng)、文秘相關(guān)的講座等。我院文秘專(zhuān)業(yè)的秘書(shū)節(jié)活動(dòng)已經(jīng)連續(xù)召開(kāi)了六次，對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)也有一定的積極作用。
綜上所述，高職院校文秘專(zhuān)業(yè)的發(fā)展仍具有較大的空間。高職文秘專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍必須依據(jù)社會(huì)需求、行業(yè)企業(yè)需求對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行培養(yǎng)，注重實(shí)踐，拓展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)能力，提高綜合素質(zhì)，使之發(fā)揮自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
四、“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下幫助學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
“互聯(lián)網(wǎng)+”融合了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的各個(gè)領(lǐng)域，目的是提升創(chuàng)新力和生產(chǎn)力。而文秘專(zhuān)業(yè)需要學(xué)生對(duì)公關(guān)、寫(xiě)作、企業(yè)管理等多個(gè)領(lǐng)域深入了解，具備一定的技能。對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的訓(xùn)練可以由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。但一般課堂中的訓(xùn)練多為應(yīng)用文的寫(xiě)作，這并不能鍛煉學(xué)生技能的提高?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”涵蓋的行業(yè)領(lǐng)域較多，在理論教學(xué)過(guò)后，學(xué)生可以在模擬環(huán)境中，選擇不同的行業(yè)進(jìn)行操作，這樣不僅幫助學(xué)生提前熟悉崗位職責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的技能，還能讓學(xué)生提前適應(yīng)企業(yè)的運(yùn)行，提高崗位競(jìng)爭(zhēng)能力。在模擬的工作環(huán)境中，學(xué)生熟悉企業(yè)的管理運(yùn)行，在進(jìn)行公關(guān)及文書(shū)編寫(xiě)的過(guò)程中，更能配合實(shí)際環(huán)境，使語(yǔ)言更具說(shuō)服力。
同時(shí)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境中，學(xué)生對(duì)日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中所遇問(wèn)題能夠及時(shí)解決，與行業(yè)的優(yōu)秀者隨時(shí)隨地的進(jìn)行交流互動(dòng)。在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，高職文秘學(xué)生能夠更快地了解人情世故，在上下級(jí)的接待、交流、溝通過(guò)程中會(huì)應(yīng)付自如，同時(shí)也能從中擴(kuò)大自己的知識(shí)面，結(jié)識(shí)到更多不同年齡、不同層次的朋友，畢業(yè)后也能更快地融入社會(huì)的大環(huán)境，實(shí)現(xiàn)工作的順利開(kāi)展。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十一
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（版）中明確指出：“器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用?！薄皹?lè)器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè)改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂(lè)器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數(shù)不多的音樂(lè)課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂(lè)課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，如果再學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏方法，一節(jié)課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識(shí)譜能力和合作精神，開(kāi)拓音樂(lè)視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂(lè)器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè)殿堂。
一、樂(lè)器教學(xué)能提高學(xué)生的識(shí)譜能力。
樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力，有利于參與音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào)，能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂(lè)課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè)譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè)器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長(zhǎng)，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂(lè)器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名，然后用樂(lè)器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準(zhǔn)，這樣“一認(rèn)一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力，而且能把音唱準(zhǔn)、唱好，達(dá)到事半功倍的效果。
二、樂(lè)器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲。
演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡(jiǎn)單，起伏變化小，樂(lè)句相對(duì)較少，因此樂(lè)器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個(gè)樂(lè)句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂(lè)譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽(tīng)教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無(wú)聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂(lè)句進(jìn)行。猶太人格言說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂(lè)句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會(huì)越來(lái)越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂(lè)句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂(lè)曲。通過(guò)口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來(lái)學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過(guò)鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長(zhǎng)笛、小提琴等不同樂(lè)器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復(fù)的旋律，同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂(lè)器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展。
一個(gè)班級(jí)40名學(xué)生來(lái)自不同的家庭，有很大的差異，他們對(duì)音樂(lè)的興趣以及感受力各不相同。有的樂(lè)感很強(qiáng)聽(tīng)?zhēng)妆楦枨湍芨魳?lè)歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲，但也有的樂(lè)感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂(lè)課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益。”的目標(biāo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握，因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂(lè)器合奏就不存在這樣的問(wèn)題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和興趣特長(zhǎng)將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂(lè)感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂(lè)合奏中他們可以感受音樂(lè)的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十二
摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)手段運(yùn)用在小學(xué)音樂(lè)課堂的現(xiàn)象越來(lái)越普遍，它為提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要作用。在此，集中分析了現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教育的作用的表現(xiàn)，并對(duì)實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)需要注意的地方提出了看法。
一，音樂(lè)教育也應(yīng)借助現(xiàn)代技術(shù)以提高自身教學(xué)質(zhì)量。
再者，《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》第四部分實(shí)施建議中也明確提出：“音樂(lè)教師應(yīng)合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)視聽(tīng)結(jié)合、聲像一體、資源豐富的特點(diǎn)，為教學(xué)服務(wù)。要加強(qiáng)學(xué)生在影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)音樂(lè)的指導(dǎo)。善于利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的音樂(lè)課程資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量?！毙W(xué)音樂(lè)教育作為音樂(lè)教育的基礎(chǔ)階段，更應(yīng)該利用好現(xiàn)代教育技術(shù)，以作榜樣?，F(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教育的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教育中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對(duì)于以前只利用書(shū)本和黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方法，把形式多樣的現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)課堂中，更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代教育技術(shù)利用圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等，集聽(tīng)、說(shuō)、看于一體，使知識(shí)內(nèi)容的呈現(xiàn)更加直觀形象，更能吸引學(xué)生的注意力。小學(xué)生年齡小，自我控制力差，課堂注意力很容易分散，如果不想方設(shè)法吸引他們的注意力，課堂教學(xué)效果必定得不到保證。也正是因?yàn)樗麄兡昙o(jì)小，閱歷淺，所以他們對(duì)新生事物充滿好奇之心，現(xiàn)代教育技術(shù)可以幫助搜集世界各地的資料，如不同地域的音樂(lè)和民俗風(fēng)情，各種不同樂(lè)器的圖文和音效，這樣可以極大程度上滿足他們的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的課堂注意力。
二、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教育中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
音樂(lè)本身就是一種富有創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。因?yàn)閯?chuàng)造，音樂(lè)形式和風(fēng)格具有多變性；因?yàn)閯?chuàng)造，音樂(lè)本身具有個(gè)性，能體現(xiàn)創(chuàng)作者的獨(dú)特經(jīng)歷和心境；因?yàn)閯?chuàng)造，音樂(lè)變得更有內(nèi)涵，更有魅力。在教學(xué)的過(guò)程中，借助現(xiàn)代教育技術(shù)，可以使音樂(lè)的創(chuàng)造力更全面地體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生深入體會(huì)，感悟創(chuàng)造，從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力。
三、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教育中，有利于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
要把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師自己得先熟悉和掌握相關(guān)技術(shù)。而且，在運(yùn)用之前，教師不僅要精通音樂(lè)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)，在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)境、課程內(nèi)容，組織好教學(xué)活動(dòng)，這樣才能發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂(lè)課堂教學(xué)中的最優(yōu)化效果。教師在不斷學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過(guò)程，其實(shí)也是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程。把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教育中來(lái)，已經(jīng)是時(shí)代的趨勢(shì)。教師在努力實(shí)施的過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)方面。1.要注意結(jié)合課程內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、心理特點(diǎn)把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的最終目的是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在使用的過(guò)程中就要特別注意技術(shù)和課程內(nèi)容相匹配，不能為運(yùn)用技術(shù)而運(yùn)用技術(shù)，不顧課程內(nèi)容是否適合而盲目去操作。比如在教《歡樂(lè)頌》的時(shí)候，教師其實(shí)自己可以利用學(xué)校鋼琴?gòu)椬鄟?lái)輔助教學(xué)并且效果比較好的時(shí)候，就不必通過(guò)電腦的音頻播放這種方法了。還有在選擇現(xiàn)代技術(shù)形式的時(shí)候，教師要注意考慮小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，選擇他們最感興趣的、能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化的即可。2.要注意處理好兩者的關(guān)系，以教學(xué)內(nèi)容為主，現(xiàn)代技術(shù)為輔在音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，要注意控制好運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)的度，不能造成為了達(dá)到用多種技術(shù)教學(xué)的目的而最后搞得時(shí)間不夠、課程內(nèi)容講不完的后果，或者出現(xiàn)學(xué)生一節(jié)課下來(lái)除了沉浸在多種技術(shù)形式帶來(lái)的新鮮感和喜悅當(dāng)中卻完全不知道自己這節(jié)課學(xué)了什么知識(shí)這樣本末倒置的反效果。要遵循教學(xué)內(nèi)容為主，現(xiàn)代技術(shù)為輔的原則。3.要注意體現(xiàn)學(xué)生的主體地位教師在利用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容的時(shí)候，要注意與啟發(fā)式教育相結(jié)合，突出課堂中學(xué)生的主體地位。在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中，很多教師因?yàn)槭艿阶约赫n前設(shè)計(jì)的內(nèi)容所局限，很容易忽略學(xué)生在課堂上的反應(yīng)。比如利用課件上課的時(shí)候，教師就容易將課本上的知識(shí)內(nèi)容簡(jiǎn)單地羅列在課件上，然后按照既定的流程演示，沒(méi)有自己的思路，不能根據(jù)實(shí)際的授課情況隨機(jī)應(yīng)變，最后只能導(dǎo)致授課回歸了教師“滿堂灌”的模式。學(xué)生的思維因此受到了極大的限制，學(xué)生機(jī)械式地接受所看到的知識(shí)，缺少了一個(gè)主動(dòng)思維和積極思考的過(guò)程，更沒(méi)有可以自由發(fā)表不同看法的機(jī)會(huì)。這樣，課堂的主體還是教師自己，就與教育改革的思想背道而馳了?？傊茖W(xué)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教育具有重要意義。教師要順應(yīng)時(shí)代的要求，更新觀念，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)并運(yùn)用在日常的教學(xué)活動(dòng)中，提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
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中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十三
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面是有關(guān)音樂(lè)教育的論文，請(qǐng)參考！
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，正在我國(guó)廣大中小學(xué)如火如荼地展開(kāi)，音樂(lè)教育作為基礎(chǔ)教育課程中的一門(mén)必修學(xué)科，也正以前所未有的規(guī)模和聲勢(shì)進(jìn)行著革新。作為浸染在這場(chǎng)改革中的一名新的音樂(lè)教育工作者，我倍受鼓舞，并以積極的心態(tài)參與到了這場(chǎng)音樂(lè)教改當(dāng)中。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我對(duì)這場(chǎng)音樂(lè)課程改革有了一個(gè)全方面的認(rèn)識(shí)。
回顧我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育，近幾年來(lái)隨著素質(zhì)教育觀念的深入人心，作為素質(zhì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分——學(xué)校音樂(lè)教育，不僅在學(xué)校全面發(fā)展教育中的地位逐步得到確立，而且音樂(lè)教育的自身建設(shè)也得到了飛速發(fā)展。但與此同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到以“唱歌為中心，學(xué)習(xí)讀譜法”的教學(xué)模式在我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中始終頑固地占有主導(dǎo)地位，尤其是高年級(jí)，這樣的教學(xué)方法導(dǎo)致了音樂(lè)課堂氣氛沉悶、師生關(guān)系僵化、學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失等一系列不良的教學(xué)現(xiàn)實(shí)。本次音樂(lè)課程改革正是在這樣的現(xiàn)實(shí)和背景下展開(kāi)的，和以往相比，新音樂(lè)課程在教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、師生關(guān)系等方面呈現(xiàn)了嶄新的要求：
一、改變?cè)n程過(guò)于注重音樂(lè)知識(shí)、技能技巧傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度。
傳統(tǒng)的教育觀念把音樂(lè)作為一門(mén)技藝課，目的是傳授音樂(lè)知識(shí)和技能，教學(xué)內(nèi)容主要是發(fā)聲練習(xí)、識(shí)讀樂(lè)譜以及歌唱和器樂(lè)訓(xùn)練，教學(xué)方法多數(shù)為機(jī)械模仿和重復(fù)操練，教學(xué)評(píng)價(jià)則主要看學(xué)生學(xué)會(huì)了什么。這種專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)傾向不但窄化了學(xué)校音樂(lè)教育的作用，淹沒(méi)了音樂(lè)教育的審美、情感、創(chuàng)造等重要功能，而且也違背了普通音樂(lè)教育的教學(xué)規(guī)律，違反了中小學(xué)生音樂(lè)心理的發(fā)展規(guī)律，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課漸生反感，學(xué)生喜歡音樂(lè)但不喜歡音樂(lè)課的現(xiàn)象成為普遍。
針對(duì)現(xiàn)狀，新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了音樂(lè)教學(xué)“革”什么、“興”什么，音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中不再把“使學(xué)生具有認(rèn)識(shí)和獨(dú)立視唱樂(lè)譜的能力”作為中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的目的，在新教材內(nèi)容的選擇上都刪去了原教材中“和弦”、“調(diào)式”等一些過(guò)難的、專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)。相反，兩個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的重要性都做了重點(diǎn)的表述，都把培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度作為課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要理念。教材內(nèi)容一改過(guò)去以音樂(lè)要素、知識(shí)體系為線索的編排方式，改為以人文為主線，從學(xué)生熟悉的生活中提煉主題、組織教學(xué)內(nèi)容。這種看似簡(jiǎn)單的調(diào)整，實(shí)質(zhì)蘊(yùn)涵著音樂(lè)教育觀念的巨大轉(zhuǎn)變——音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)成為音樂(lè)基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)。
每門(mén)學(xué)科都有系統(tǒng)的知識(shí)與技能，音樂(lè)也不例外。新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：淡化知識(shí)并非不要知識(shí)，降低難度并不等于降低質(zhì)量;相反，“淡化”和“降低”是為了使音樂(lè)真正面向全體學(xué)生，使學(xué)生真正成為音樂(lè)學(xué)習(xí)的主人。因此，音樂(lè)知識(shí)技能教學(xué)首先應(yīng)該在學(xué)生產(chǎn)生濃厚音樂(lè)興趣的條件下去實(shí)施，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)成功的關(guān)鍵。其次，音樂(lè)知識(shí)技能教學(xué)應(yīng)該和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合著進(jìn)行，盡量避免孤立地教學(xué)。
二、改變?cè)瓎渭兊摹肮噍斒健⒔邮苁健钡慕虒W(xué)模式，倡導(dǎo)“自由、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂(lè)課堂中的參與、實(shí)踐、體驗(yàn)。
對(duì)于音樂(lè)的理解與表達(dá)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感悟，從這個(gè)意義上說(shuō)，音樂(lè)學(xué)科是最不可以教的一門(mén)課程，和其他學(xué)科相比，音樂(lè)學(xué)習(xí)更適合也更需要學(xué)生自主的參與和積極的探究。如何在音樂(lè)課堂教學(xué)中去實(shí)施這種轉(zhuǎn)變呢?首先，要研究新型學(xué)習(xí)方式的概念與特征。富有探究性特征的學(xué)習(xí)注意從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，注重創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式和趣味性的音樂(lè)學(xué)習(xí)情境，重視學(xué)生的集體交流研討，注重培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是為了激勵(lì)等等。其次，要掌握實(shí)施新型學(xué)習(xí)方式的方法與策略。例如：在欣賞教學(xué)中，可以讓學(xué)生自主地去收集音樂(lè)背景資料，用集體討論的方式進(jìn)行交流，然后通過(guò)完整地欣賞音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的外在形式結(jié)構(gòu)和內(nèi)在的情感內(nèi)容進(jìn)行探究，最終自我建構(gòu)對(duì)音樂(lè)的理解和表達(dá)。
三、改變?cè)瓗熒P(guān)系中的教師中心主義和管理主義傾向，強(qiáng)調(diào)和諧、民主、平等的師生關(guān)系。
以尊重為理念，追求教育的民主與公平是國(guó)際潮流。但在深受“師道尊嚴(yán)”影響的中國(guó)課堂上，這種理念始終得不到真正的落實(shí)，師生關(guān)系普遍是教師中心主義，一切都是老師說(shuō)了算。“主仆”式的師生關(guān)系剝奪了學(xué)生的自主性，傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生的自信心，由此導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)老師的怨恨和抵觸情緒。在這樣的人際關(guān)系中，任何新的理念都不會(huì)有用武之地，任何好的教學(xué)方法也變得蒼白無(wú)力。所以，師生關(guān)系的重塑是這次課程標(biāo)準(zhǔn)改革的又一重要目標(biāo)。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育的.目標(biāo)之一就是使人的情感豐富起來(lái)，身心得以健全地發(fā)展;音樂(lè)又是審美的藝術(shù)，音樂(lè)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)性與審美性;音樂(lè)愉悅性的原則更要求在教學(xué)活動(dòng)中師生都處于愉悅的狀態(tài)，去感受音樂(lè)的美感，去領(lǐng)略音樂(lè)的意趣盎然。從另一層意義去理解，每個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的感受和表達(dá)都是唯一的，因而對(duì)于音樂(lè)的理解必須予以尊重。由此可見(jiàn)，音樂(lè)課堂更迫切地呼喚這種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，新理念必須建立在這樣的師生關(guān)系上，才有可能轉(zhuǎn)化為新型有效的教學(xué)方法。此外，更為重要的是教師在教學(xué)中充分挖掘音樂(lè)作品所蘊(yùn)涵的音樂(lè)美，用自己對(duì)音樂(lè)的感悟激起學(xué)生的情感共鳴;用自己的歌聲、琴聲、語(yǔ)言和動(dòng)作，將音樂(lè)美傳達(dá)給學(xué)生;讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的藝術(shù)氛圍中獲得審美的愉悅，體驗(yàn)音樂(lè)的快樂(lè)。
科學(xué)和藝術(shù)是人類(lèi)文明兩朵并蒂的蓮花，科學(xué)教育注重理智訓(xùn)練，藝術(shù)教育擅長(zhǎng)情感奔放，最好的科學(xué)教育加上最好的藝術(shù)教育就會(huì)使理智和情感求得和諧平衡，這樣的教育才會(huì)使人獲得全面和諧的發(fā)展。新音樂(lè)課程理念改變的不僅僅是學(xué)校的課堂，更是整個(gè)社會(huì)!
總結(jié)：音樂(lè)教育論文：淺談學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)展望音樂(lè)教改到這里就全部結(jié)束了。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十四
音樂(lè)是小學(xué)教育中一門(mén)重要的藝術(shù)啟蒙課程，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、幫助學(xué)生形成積極向上的品格、提高學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)有非常重要的作用。但是目前不少小學(xué)對(duì)于音樂(lè)教育還不夠重視，教師也大多重視音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的講解和傳授，卻忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)本身所包含的人文精神和文化內(nèi)涵的教育。尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展，快餐式音樂(lè)傳播迅速，不少浮躁、流于形式的音樂(lè)大大地沖擊了經(jīng)典的優(yōu)秀音樂(lè)的傳播，對(duì)小學(xué)生的音樂(lè)欣賞產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響。新課改背景下，小學(xué)音樂(lè)教材中新加入了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和具有民族特色的音樂(lè)作品，對(duì)于提升小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的人文內(nèi)涵關(guān)注有很大的幫助。
目前不少小學(xué)學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的重要性還是認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為音樂(lè)就是一門(mén)副科，沒(méi)有考試和成績(jī)的壓力，教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)都不夠明確。音樂(lè)的課堂教學(xué)多是按照教材進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的講解和傳授，教師為學(xué)生進(jìn)行示范，讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行模仿，學(xué)生學(xué)唱歌曲、學(xué)演奏樂(lè)器，都是一些技能型的音樂(lè)知識(shí)。教師僅僅傳授給學(xué)生怎么唱歌、怎么彈奏樂(lè)器，卻忽略了向?qū)W生傳授音樂(lè)歌曲的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷、樂(lè)器的誕生故事和所承載的文化精神，學(xué)生由于缺乏對(duì)音樂(lè)所包含的文化內(nèi)涵和人文精神的理解和把握，對(duì)音樂(lè)技能型知識(shí)的學(xué)習(xí)效果也不會(huì)特別理想。出現(xiàn)這種情況的主要原因是教師缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)人文內(nèi)涵教育的理念和認(rèn)知，在本身對(duì)音樂(lè)教學(xué)不夠重視的情況下，教師的音樂(lè)教學(xué)方式和方法都相對(duì)比較刻板和單一，且沒(méi)有樹(shù)立音樂(lè)人文內(nèi)涵教育的教學(xué)理念。
教師沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)所蘊(yùn)含的精神魅力和文化內(nèi)涵對(duì)學(xué)生人格、品德和音樂(lè)審美的重要作用，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課不僅僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生唱歌、彈奏樂(lè)器、掌握樂(lè)理和音樂(lè)知識(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)審美情趣和修養(yǎng)，在音樂(lè)的熏陶下，了解和感受傳統(tǒng)文化和人文精神的魅力。教育理念的缺乏導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)人文內(nèi)涵教育的缺失。
音樂(lè)都是在特定的歷史文化背景和社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，不同風(fēng)格和不同時(shí)段的音樂(lè)作品都蘊(yùn)含著不同的精神文化風(fēng)貌和人文內(nèi)涵。因此，作為一種藝術(shù)形式，音樂(lè)不僅可以陶冶情操、頤養(yǎng)性情，對(duì)于人格塑造和品德培養(yǎng)方面有著巨大的力量。音樂(lè)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵可以讓人對(duì)于音樂(lè)所表達(dá)的傳統(tǒng)文化和歷史背景理解更加深刻，音樂(lè)里所包含的深厚感情和人文精神可以感染他人、影響別人的情緒和靈魂塑造，對(duì)人的價(jià)值觀形成和情感方面有著重要的教育意義，激發(fā)聽(tīng)者的審美和創(chuàng)新意識(shí)。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，在傳播方面不受?chē)?guó)籍、語(yǔ)言、地域差別的影響，以音符和聲音為媒介和橋梁，讓人們的靈魂相通，精神受到啟迪、情感得到共鳴，從而受到音樂(lè)人文內(nèi)涵方面的影響。在小學(xué)音樂(lè)的教育教學(xué)中，教師注重音樂(lè)人文內(nèi)涵的教育，可以讓學(xué)生受到音樂(lè)豐富情感和人文精神的熏陶，在深刻理解音樂(lè)作品中想要傳達(dá)的感情和精神的同時(shí)，在心靈上與作者達(dá)到共鳴，在人格和品德的形成上受到積極影響，從而形成積極向上的性格，受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶。
（1）深入挖掘音樂(lè)教材，人文內(nèi)涵教育從點(diǎn)滴做起新課改背景下，音樂(lè)教材中增加了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、具有民族特色的經(jīng)典優(yōu)秀音樂(lè)作品，音樂(lè)作品中具有多元性和豐富性。新課改強(qiáng)調(diào)，不僅僅要注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的傳授，更要注意音樂(lè)教學(xué)中的人文素養(yǎng)的教育。教師要深入理解和挖掘教材，根據(jù)教材的內(nèi)容向?qū)W生滲透人文素養(yǎng)的教育，從音樂(lè)教學(xué)的點(diǎn)滴入手，讓學(xué)生接受音樂(lè)中豐富文化內(nèi)涵的熏陶。例如在小學(xué)音樂(lè)“堂鼓、小鈸和木魚(yú)”樂(lè)器的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹這些樂(lè)器產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景和文化歷程，以及這些樂(lè)器所賦含的人類(lèi)智慧和藝術(shù)價(jià)值。教師還可以向?qū)W生引申古代樂(lè)器與人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系、各種樂(lè)器的音色的融合。讓學(xué)生深入了解樂(lè)器的相關(guān)文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的音樂(lè)文化修養(yǎng)。再比如在“獅子舞繡球”的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹獅子舞繡球的歷史由來(lái)故事，所蘊(yùn)含的寓意和寄予的美好希望，還可以舞繡球的種類(lèi)、特點(diǎn)方面向?qū)W生們進(jìn)行介紹，讓學(xué)生們對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗有一個(gè)深入的理解，繼續(xù)繼承我們優(yōu)秀的民族文化瑰寶，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
（2）靈活、合理地選擇音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容音樂(lè)之所以可以超越語(yǔ)言、地域等各種差異而讓人們達(dá)到心靈的相通和情感的共鳴，就是由于音樂(lè)本身具有的多元性和包容性。音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格和表現(xiàn)形式的多樣性，不僅豐富了音樂(lè)本身，更為受眾帶來(lái)了更加多樣化的審美體驗(yàn)。小學(xué)的音樂(lè)教育在內(nèi)容選擇方面要注意音樂(lè)的多元化和包容性，新課改背景下，小學(xué)音樂(lè)教材的編排上精心地選擇了不少弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的音樂(lè)作品，其中包含著多種形式和多種風(fēng)格，教師要善于使用這些不同風(fēng)格、不同種類(lèi)的音樂(lè)作品，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)充分感受中華文化多元性的同時(shí)，對(duì)音樂(lè)和我國(guó)的文化瑰寶都有深刻的理解和認(rèn)知。另外需要強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，一些不適于小學(xué)生聽(tīng)的流行音樂(lè)傳播廣泛，有的對(duì)小學(xué)生的人格和品德養(yǎng)成有著不利的影響。教師在教學(xué)的時(shí)候，不能一味地根據(jù)小學(xué)生的興趣喜好選擇教學(xué)內(nèi)容，需要對(duì)課堂的音樂(lè)做到把控，讓學(xué)生多接觸優(yōu)秀的高雅音樂(lè)作品。
（3）重視課外的音樂(lè)教育延伸課堂教學(xué)時(shí)間有限，要提高音樂(lè)人文內(nèi)涵的教育效果，教師應(yīng)該組織、安排課外的音樂(lè)欣賞和品鑒活動(dòng)，讓學(xué)生在課下自主地去欣賞一些優(yōu)秀的經(jīng)典音樂(lè)作品，教師可以留下作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等資料去了解音樂(lè)創(chuàng)作的社會(huì)背景，以及作者想要通過(guò)音樂(lè)表達(dá)的情感和情懷。例如“紅星歌”的教學(xué)時(shí)，課堂上的教學(xué)結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生再去尋找一些與抗日、抗戰(zhàn)期間小英雄故事相關(guān)的歌曲，并自己學(xué)著演唱，下節(jié)課的時(shí)候進(jìn)行小組比賽，看哪個(gè)小組唱的歌曲最多，教師會(huì)準(zhǔn)備一些小禮品贈(zèng)送。教師要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)唱歌，感受音樂(lè)中包含的人文精神。
[1]劉秀敏。音樂(lè)教育應(yīng)挖掘音樂(lè)文化內(nèi)涵。青年時(shí)代[j]。20xx年第14期。
[2]劉英坤。談小學(xué)音樂(lè)中的人文教育。中國(guó)校外教育[j]。20xx年第36期。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十五
古箏是我國(guó)歷史上最為古老的民族樂(lè)器之一，無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都備受人民喜愛(ài)。隨著社會(huì)歷史的不斷演變發(fā)展，古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂(lè)審美的變化，也需要在原來(lái)的基礎(chǔ)上吸收新的元素，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。
自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲《慶豐年》開(kāi)創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后，我國(guó)古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，開(kāi)始不斷創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素，使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。
(一)古代古箏演奏技法。
最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫(xiě)的：夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說(shuō)到的箏就是古箏，意思是邊彈著古箏，邊拍著大腿、唱著歌，讓人耳目愉快，說(shuō)這才是真正秦國(guó)的音樂(lè)。這句話雖然沒(méi)有確切地說(shuō)古箏的演奏技法，但是也能從中得知，在那個(gè)時(shí)候，古箏并非是純演奏的樂(lè)器，主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂(lè)。在漢魏時(shí)期，古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂(lè)器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上，和歌曲演唱有密切相關(guān)。
(二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。
到了近代社會(huì)，古箏主要是作為一種民間的說(shuō)唱音樂(lè)形式和戲曲的音樂(lè)伴奏，其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn)，如杭州的灘簧、山東的琴書(shū)、廣東漢樂(lè)等。古箏演奏者通過(guò)不同的曲譜加上個(gè)人的改編，再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法，就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派，如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過(guò)程中的演變可以看出，古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān)，而這些，在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展，我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)也逐漸與國(guó)際接軌，在傳統(tǒng)的音樂(lè)元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國(guó)際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展，又吸收和借鑒了其他演奏樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)展，最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。
(一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。
一方面，古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器，其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中，最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長(zhǎng)久的歷史演變過(guò)程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分，在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面，古箏演奏技法又并非一成不變的。在對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上，還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩，雖然各具特色風(fēng)情，但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因此，古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上，又對(duì)現(xiàn)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，使得古箏的演奏技法靈活多變。
(二)對(duì)其他樂(lè)器的吸收和借鑒。
古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂(lè)器，其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂(lè)總的發(fā)展規(guī)律。并在此過(guò)程中，為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性，古箏演奏技法也吸收了許多其他樂(lè)器的演奏技巧和音樂(lè)元素并加以融合。比如對(duì)于琵琶，古箏吸收了其演奏中的掃弦法，此外，還吸收了西洋樂(lè)器的不少演奏技法。
(三)多元化的'發(fā)展趨勢(shì)。
在目前古箏的演奏技法中，在對(duì)于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上，還吸收了其他樂(lè)器的演奏技巧，因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外，還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上，增加了現(xiàn)代音樂(lè)的藝術(shù)特色，兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化，使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。
古箏教育作為一門(mén)受歡迎的課程，是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉，另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此，古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì)在音樂(lè)教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先，作為古箏學(xué)習(xí)的入門(mén)基礎(chǔ)，教師在一開(kāi)始就會(huì)向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂(lè)器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的，其余還有關(guān)于彈奏手勢(shì)、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識(shí)和彈奏中容易出現(xiàn)的問(wèn)題和原因，并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開(kāi)始的時(shí)候，需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢(shì)和指法。其次，學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的過(guò)程中，還要注意對(duì)舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)過(guò)程中，要注意分層次、分類(lèi)別進(jìn)行教授，尤其是一些難度較大的曲目，更要分層練習(xí)，以便更好掌握，在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的曲目，教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師一定要注意除了基本理論知識(shí)和演奏技法的講述之外，還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，除了日常的練習(xí)以外，還要定期展開(kāi)一些活動(dòng)，讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺(tái)，并通過(guò)練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，加以改進(jìn)。在古箏的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師除了要重視對(duì)學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外，還有一個(gè)重要的問(wèn)題，是對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視。現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂(lè)盛行的社會(huì)背景中，流行化是學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而這樣的音樂(lè)文化氛圍也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)古典音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)古箏演奏的魅力沒(méi)有足夠的體會(huì)。目前，許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對(duì)古箏技法的訓(xùn)練，掌握更好的演奏方法，從技術(shù)層面達(dá)到演奏的正確性，然而這樣的行為往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自身演奏的音樂(lè)中的文化內(nèi)涵了解過(guò)少。針對(duì)古箏專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練，專(zhuān)注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂(lè)器和音樂(lè)本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí)，為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的，本身雖然無(wú)害，但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力，也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下，我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色，思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂(lè)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛(ài)古箏，熱愛(ài)民族音樂(lè)，并通過(guò)身體力行為，為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。
參考資料：
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中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十六
我是一名小學(xué)音樂(lè)教師，從事小學(xué)音樂(lè)了，在自己的音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)中，我積累了一些音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
歌唱教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在小學(xué)階段，歌唱教學(xué)屬于一個(gè)初級(jí)的啟蒙階段，小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解特別的少，對(duì)歌唱中要注意的關(guān)鍵是沒(méi)什么概念存在，歌唱的時(shí)候，用什么樣的情感狀態(tài)，氣息的把握，如何咬字如何吐字的要求基本上不懂，喝唱時(shí)候的技巧也是更不懂了，在這個(gè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)上，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生用正確地方法去唱歌，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)能力，如何培養(yǎng)又該如何提高，這是我們廣大音樂(lè)教師需要積極去研究的一個(gè)主要課題。
一、在進(jìn)行教學(xué)唱歌之前，我們要去指導(dǎo)學(xué)生用正確的發(fā)聲方法以及讓讓學(xué)生養(yǎng)成喝唱時(shí)候的技能和技巧。
我們究竟該如何教會(huì)學(xué)生正確的發(fā)聲方法呢？首先，要讓學(xué)生知道正確的呼吸方法是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，要教會(huì)學(xué)生知道呼吸在歌唱中的重要作用，這樣才能去唱好歌，我們可以結(jié)合我們生活中的實(shí)際例子和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行歌唱呼吸功能的訓(xùn)練，這樣可以讓學(xué)生掌握好基本歌唱呼吸練習(xí)的方法。
想要讓學(xué)生表現(xiàn)歌曲的能力得到提高，我認(rèn)為，首先要對(duì)學(xué)生的唱歌的基本技能開(kāi)始訓(xùn)練，只有這樣，才能讓能提高學(xué)生對(duì)歌曲的表現(xiàn)能力。在訓(xùn)練過(guò)程中，我們要按照音樂(lè)的教學(xué)大綱的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，千萬(wàn)不能拔苗組長(zhǎng)，操之過(guò)急忙，否則就會(huì)很失敗，那么我們到底該如何培養(yǎng)學(xué)生的歌唱技巧，養(yǎng)成學(xué)生唱歌時(shí)候的良好習(xí)慣，作為一個(gè)專(zhuān)職的音樂(lè)教師，我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手，才能達(dá)到比較好的教學(xué)效果。
二、養(yǎng)成歌唱的良好姿勢(shì)。
在唱歌的時(shí)候，要求學(xué)生保持正確的呼吸，發(fā)聲，正確的姿勢(shì)是歌唱時(shí)候的必要條件，要讓學(xué)生知道歌唱時(shí)候的要求是站立垂直，兩腳稍微分開(kāi)要站穩(wěn)，頭要正，目光要平視，兩個(gè)肩膀要稍微向后移動(dòng)一點(diǎn)，胸自然的挺起并且張開(kāi)，腹部要稍微的收起一點(diǎn)，精神要飽滿，要有感情的去唱歌曲。如果學(xué)生是坐著唱歌，我們要求學(xué)生身體垂直，千萬(wàn)不要彎腰唱，讓學(xué)生用正確的姿勢(shì)去歌唱，這樣才會(huì)有利于身心發(fā)育，實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我們要隨時(shí)糾正學(xué)生的不良姿勢(shì)，采取各種形式讓學(xué)生的注意力和持久力得以但提高，只有這樣，學(xué)生才會(huì)養(yǎng)成端正，持久的好習(xí)慣。
三、讓學(xué)生做到適宜的發(fā)生練習(xí)。
如果想要獲得最佳的聲音，我們就必須從發(fā)生練習(xí)做起，在練習(xí)過(guò)程中要有計(jì)劃，有目的地唱出一些必要的練習(xí)曲，要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要注意科學(xué)性，系統(tǒng)性，要唱得正確，熟練。如果學(xué)生唱錯(cuò)了，我們要及時(shí)糾正，還要詳細(xì)講解，在歌唱的時(shí)候，如果學(xué)生能夠正確的運(yùn)用發(fā)生器官，就能把歌曲唱得動(dòng)聽(tīng)悅耳。
四、讓學(xué)生注意歌唱時(shí)候的聲音處理。
在音樂(lè)教學(xué)中，我們好多老師喜歡習(xí)慣性的放錄音給學(xué)生聽(tīng)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)唱能力的提高，對(duì)學(xué)生的鑒賞能力和音樂(lè)記憶能力的培養(yǎng)都有好處，但是歌曲中的有些聲音需要處理的細(xì)節(jié)卻沒(méi)有好處，要想達(dá)到真正的演唱效果，我們每個(gè)教師都要進(jìn)行犯唱，這樣學(xué)生的模仿能力才能得到真正的提高，教師在犯唱的時(shí)候要帶有感情的去唱歌曲，把學(xué)生容易唱錯(cuò)的地方要進(jìn)行對(duì)比唱，提高學(xué)生聽(tīng)辨能力，這樣就可以讓學(xué)生對(duì)聲音的處理有一個(gè)認(rèn)識(shí)。
五、讓學(xué)生明確不同的歌曲需要用不同的情緒來(lái)表現(xiàn)。
讓學(xué)生在一首新的歌曲前，用自己的感受去體會(huì)歌曲表現(xiàn)是什么樣的一種意境，讓學(xué)生展開(kāi)討論，相互發(fā)表自己的感受，然后再進(jìn)行集體的討論，這樣就更加有利于加深學(xué)生對(duì)歌曲的理解。例如在歌唱《我是一個(gè)小鼓手》的時(shí)候，可以將自己想象成是一名真正的鼓手，這樣學(xué)生在演唱的時(shí)候就會(huì)充滿激情的去唱這首歌曲，而且會(huì)很容易的掌握住歌曲的節(jié)奏，學(xué)生體會(huì)到了當(dāng)中的意境，就更容易接受，理解并表現(xiàn)出來(lái)。教師本身要以真實(shí)的情感和飽滿的精神狀態(tài)投入到歌曲的意境中去，并用生動(dòng)的語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生的情感，還可以用周?chē)纳瞽h(huán)境等方式讓學(xué)生好像身臨其境，這樣就可以更好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)歌曲情緒意境的理解。此外，在我們還要重視音樂(lè)欣賞和音樂(lè)表演的教學(xué)，這一環(huán)節(jié)也是可以提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力，感受力和表現(xiàn)力的有效途徑。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十七
學(xué)校是傳承民族音樂(lè)文化的重要基地。音樂(lè)教師是傳承民族音樂(lè)文化的重要橋梁。音樂(lè)教師的教學(xué)能力是影響音樂(lè)教育質(zhì)量的決定性因素。在內(nèi)蒙古地區(qū)，民族音樂(lè)教育尤其是蒙古族民間音樂(lè)并未得到足夠的重視，這在一定程度上給民族音樂(lè)的傳承帶來(lái)危機(jī)。
1．中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)民族音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)不足。由于審美價(jià)值體系的不同從而嚴(yán)重影響對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)：“由于歷史原因，我們的近現(xiàn)代音樂(lè)教育是以西洋文化和西洋模式為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。音樂(lè)學(xué)院乃至師范院校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育，無(wú)論教學(xué)內(nèi)容還是課程設(shè)置，基本上仍沿襲這以歐洲音樂(lè)為中心的教育體系。這導(dǎo)致了我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生無(wú)論在審美觀念、音樂(lè)語(yǔ)言和音樂(lè)技法的掌握運(yùn)用上都是西方的標(biāo)準(zhǔn)，并以此種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)和輕視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)?！庇捎凇皻W洲音樂(lè)中心論”的長(zhǎng)期影響，無(wú)論從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂(lè)教師還是學(xué)生都會(huì)對(duì)民族音樂(lè)的審美產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。這個(gè)問(wèn)題并不是能夠在短時(shí)期得以解決的，需要廣大的教育工作者能夠從民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展的高度和危機(jī)感來(lái)提高中小學(xué)音樂(lè)教師的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。
2．蒙古族民間音樂(lè)課程的教材不夠豐富完善、不夠系統(tǒng)健全。我國(guó)目前的音樂(lè)史類(lèi)教材，大多數(shù)都是以漢族音樂(lè)史為主體的，少數(shù)民族音樂(lè)歷史知識(shí)介紹的很少。中華民族的文化歷史是由56個(gè)民族共同創(chuàng)造的，同樣，中華民族的音樂(lè)歷史也是由各族人民在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中共同創(chuàng)造的，缺一不可。作為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂(lè)教師有責(zé)任和義務(wù)將蒙古族民族音樂(lè)記入我國(guó)音樂(lè)史冊(cè)，讓中小學(xué)學(xué)生了解蒙古族民族音樂(lè)在內(nèi)的完整的中國(guó)音樂(lè)歷史，了解作為中華民族不可分割的組成部分少數(shù)民族音樂(lè)文化，了解蒙古族民間音樂(lè)在中國(guó)音樂(lè)歷史發(fā)展中所占有的地位及作用。目前音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中大多只有一門(mén)“民族民間音樂(lè)”，而該課程有關(guān)蒙古族的民間音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容少之又少。這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生導(dǎo)致音樂(lè)教師自身在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，就沒(méi)有系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)蒙古族的音樂(lè)歷史及相關(guān)的民族音樂(lè)的課程，因而音樂(lè)教師自身的認(rèn)知水平就有一定的局限性，勢(shì)必影響和制約學(xué)生認(rèn)知能力的提高?？梢哉f(shuō)，加強(qiáng)內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)蒙古族民間音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)和課程的改進(jìn)，是提高內(nèi)蒙古地區(qū)廣大的中小學(xué)生對(duì)蒙古族民間音樂(lè)認(rèn)知發(fā)展的重要途徑。
（一）提高教師的民族音樂(lè)素養(yǎng)。
1．中小學(xué)音樂(lè)教師自身要注重加強(qiáng)蒙古族音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。從理論到教材的研究都需要積極的更新和完善。蒙古族的民歌除了傳統(tǒng)長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌以外，優(yōu)秀的藝術(shù)形式比比皆是：“呼麥”和“潮爾”藝術(shù)享譽(yù)海內(nèi)外，其藝術(shù)影響力和輻射力引起世界的矚目；蒙古族的民間說(shuō)唱藝術(shù)，如好來(lái)寶、烏力格爾將蒙古族的歷史文化包含在這些古老的藝術(shù)形式中；近年來(lái)內(nèi)蒙古自治區(qū)的音樂(lè)家已經(jīng)對(duì)蒙古族的音樂(lè)進(jìn)行了大量的研究，形成了較為完善的理論體系。主要成果有：內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李世相教授的專(zhuān)著《蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌概論》、內(nèi)蒙古師范大**魯教授的專(zhuān)著《蒙古族民間歌曲與說(shuō)唱音樂(lè)研究》、內(nèi)蒙古大學(xué)出版的《蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)查與研究》以及“蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)基礎(chǔ)資源調(diào)查研究與開(kāi)發(fā)利用”學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果等。這批新的理論研究成果都可以作為蒙古族的民間音樂(lè)教材內(nèi)容及理論成果加以推廣和普及。
2．內(nèi)蒙古地區(qū)的中小學(xué)音樂(lè)教師要能夠演唱或演奏蒙古族的音樂(lè)，親身感受民族音樂(lè)的魅力，以更好地傳達(dá)蒙古族民間音樂(lè)的精髓。身為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂(lè)教師必須要求能夠演唱蒙古族的民歌，這是提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求。將蒙古族的傳統(tǒng)民間歌曲按照地域劃分色彩區(qū)，運(yùn)用蒙古族語(yǔ)言學(xué)習(xí)并演唱，會(huì)起到事半功倍的良好教學(xué)效果。漢族教師可用拼音或漢字發(fā)音來(lái)學(xué)習(xí)掌握蒙古族語(yǔ)言，盡量用蒙古族母語(yǔ)來(lái)演唱，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的民歌只有運(yùn)用蒙古族的母語(yǔ)發(fā)音才能準(zhǔn)確表達(dá)蒙古族民歌原汁原味的藝術(shù)魅力，否則總有“隔靴搔癢”之感。
3．要注重蒙古族民間器樂(lè)的學(xué)習(xí)。教師如果有可能，要盡量掌握一種蒙古族器樂(lè)的演奏，即使不會(huì)器樂(lè)的演奏也應(yīng)該對(duì)蒙古族的傳統(tǒng)樂(lè)器有所了解和認(rèn)識(shí)。蒙古族的代表性樂(lè)器有馬頭琴、四胡、三弦、雅托克、托不秀、火不思、潮爾琴等等。尤其是最具代表性的樂(lè)器———馬頭琴。馬頭琴的音樂(lè)藝術(shù)目前已經(jīng)得到世界范圍的傳播和認(rèn)可。如果音樂(lè)教師對(duì)蒙古族的民間器樂(lè)“一知半解”不甚了解，那學(xué)生更會(huì)是興味索然、一無(wú)所知。
（二）改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段。
多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)在課堂上的運(yùn)用，是當(dāng)前適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的重要手段和迫切任務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)仍是以聽(tīng)和講授為主。黑板、鋼琴和音響一直是教學(xué)的主要輔助教具和手段。這種教學(xué)方法雖然也能發(fā)揮一定作用，但形式比較單一陳舊。當(dāng)代中小學(xué)生充滿青春活力，思想活躍，這樣的授課方法容易將音樂(lè)課講成枯燥的理論課，達(dá)不到音樂(lè)課程所帶來(lái)的視聽(tīng)結(jié)合的音樂(lè)美感體驗(yàn)。“教育心理學(xué)研究表明：人獲取的外界信息中，83％來(lái)自視覺(jué)，11％來(lái)自聽(tīng)覺(jué)，3．5％來(lái)自嗅覺(jué)，1．5％來(lái)自觸覺(jué)，l％來(lái)自味覺(jué)?！保?］顯然，信息量主要是依靠視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)獲取的，所以要采用多媒體技術(shù)，采取“視聽(tīng)結(jié)合”、“聽(tīng)唱結(jié)合”、“聽(tīng)講結(jié)合”等多種方式開(kāi)展音樂(lè)課堂教學(xué)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)以及身體語(yǔ)言多種感官的功能。試想一下，當(dāng)學(xué)生們?cè)谄聊恢锌吹揭煌麩o(wú)際的大草原、藍(lán)藍(lán)的天空、成群的牛、馬、駱駝、羊的畫(huà)面，此時(shí)除了蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌，伴以蒙古族的馬頭琴奏響的悠揚(yáng)牧歌以外，再也沒(méi)有能夠與此情此景相匹配的音樂(lè)了。這種美感的情感體驗(yàn)會(huì)升華出學(xué)生們對(duì)草原音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和眷戀。
（三）針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
中小學(xué)音樂(lè)課課時(shí)極為有限。在有限的音樂(lè)課上，教師要結(jié)合青少年學(xué)生的特點(diǎn)，選擇既具有教育意義又能夠讓學(xué)生喜歡且能理解的內(nèi)容。比如結(jié)合蒙古族的歷史故事學(xué)習(xí)蒙古族的民歌《嘎達(dá)梅林》：清朝末期，政府開(kāi)墾大片草原，牧民失去了賴(lài)以生存的牧場(chǎng)，不滿情緒日益高漲，甚至背井離鄉(xiāng)。嘎達(dá)梅林多次到墾務(wù)局反對(duì)開(kāi)墾，被免去職。為了保護(hù)牧場(chǎng)，嘎達(dá)梅林于1931年4月5日組織隊(duì)伍發(fā)動(dòng)起義，后在戰(zhàn)斗中被包圍，最后戰(zhàn)死。嘎達(dá)梅林的起義雖然失敗，但是牧墾草原的計(jì)劃被延遲。嘎達(dá)梅林的起義是為了保護(hù)蒙古族牧民的利益，而放墾對(duì)今天最大的危害是對(duì)環(huán)境的破壞。這個(gè)歷史故事被傳唱成為蒙古族民歌、拍成了電影、電視劇。通過(guò)民歌了解蒙古族的歷史，會(huì)加深學(xué)生的民族情感。而這樣優(yōu)秀的民歌，也應(yīng)該成為內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)的必學(xué)曲目。中小學(xué)音樂(lè)教育，需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)其教育教學(xué)的特點(diǎn)，注重對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、形式特點(diǎn)、規(guī)律、要求和實(shí)施途徑的總結(jié)，不斷改進(jìn)教學(xué)的思想、內(nèi)容以及方式、方法。在音樂(lè)課程的教學(xué)中，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蒙古族音樂(lè)的熱愛(ài)，音樂(lè)教師應(yīng)注重以下內(nèi)容的傳授：（1）蒙古族民間音樂(lè)的形成與發(fā)展，音樂(lè)與政治、歷史、文化、哲學(xué)的關(guān)系，音樂(lè)與時(shí)代、地域等的聯(lián)系。（2）選用恰當(dāng)內(nèi)容，讓學(xué)生了解蒙古族民間音樂(lè)語(yǔ)言，體會(huì)蒙古族文化中豐富的哲理性以及蒙古族音樂(lè)所具有的比喻、象征、暗示等特點(diǎn)。（3）蒙古族音樂(lè)的形式及其傳承問(wèn)題。（4）蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格及姊妹藝術(shù)之間的聯(lián)系等。
（四）注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。
教師在教學(xué)過(guò)程中要注重加強(qiáng)學(xué)生蒙古族音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中真正體會(huì)到蒙古族音樂(lè)所帶來(lái)的審美享受。
1．組織活動(dòng)讓學(xué)生“主動(dòng)參與”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣和技能。如組織小型民樂(lè)隊(duì)，組織有器樂(lè)演奏特長(zhǎng)的學(xué)生演奏蒙古族民歌；組織“民歌大賽”，讓學(xué)生了解民歌、熟悉民歌；開(kāi)展“蒙古族音樂(lè)知識(shí)競(jìng)賽”，讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)問(wèn)答的方式了解民族音樂(lè)知識(shí)，如蒙古族的樂(lè)器有什么？蒙古族的民歌有哪些？蒙古族的什么儀式唱什么歌？通過(guò)組織這些活動(dòng)來(lái)豐富中小學(xué)的音樂(lè)生活同時(shí)傳達(dá)蒙古民族的音樂(lè)知識(shí)。
2．引導(dǎo)學(xué)生以“親身感受”的方式，參與蒙古族的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，如那達(dá)慕大會(huì)、蒙古族的傳統(tǒng)婚禮、祭祀敖包活動(dòng)，都包含有豐富的民族音樂(lè)活動(dòng)。
3．通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，邀請(qǐng)民間藝術(shù)家來(lái)校指導(dǎo)、表演、講座，進(jìn)行蒙古族民間音樂(lè)展示，讓學(xué)生受到面對(duì)面的熏陶。內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)對(duì)蒙古族音樂(lè)的發(fā)展和傳承做了大量的工作，進(jìn)行了一些行之有效的探索。如內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院于2011年9月由內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)集團(tuán)、內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)藝術(shù)交流研究會(huì)主辦，學(xué)院團(tuán)委協(xié)辦“天驕之聲，唱響校園”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族長(zhǎng)調(diào)走進(jìn)校園活動(dòng)?；顒?dòng)中，藝術(shù)家以其優(yōu)美的歌聲向到場(chǎng)的學(xué)生和嘉賓展示了蘊(yùn)含不同地方特色的長(zhǎng)調(diào)，對(duì)于弘揚(yáng)民族精神，傳承長(zhǎng)調(diào)與特色民族文化起到十分積極的作用。但是這樣的活動(dòng)次數(shù)較少，參與活動(dòng)的學(xué)生也比較受限。但是以上情況說(shuō)明，蒙古族音樂(lè)藝術(shù)的傳承和發(fā)展正在引起不同層面的關(guān)注，同時(shí)也必將帶來(lái)蒙古族音樂(lè)傳承和發(fā)展的繁榮。蒙古族音樂(lè)是蒙古民族歷史發(fā)展的縮影。讓每一個(gè)學(xué)生尤其是蒙古族學(xué)生從小浸潤(rùn)在民族音樂(lè)的環(huán)境中，并以開(kāi)放的心態(tài)吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀的多元音樂(lè)文化，這應(yīng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師的使命。音樂(lè)教師肩負(fù)著傳承音樂(lè)文化的重任，在已有的教學(xué)內(nèi)容中引入蒙古族音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行傳播和教育是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)蒙古族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，合理調(diào)整課程內(nèi)容設(shè)置，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)民族音樂(lè)教育，以文化為載體拓寬中小學(xué)生對(duì)蒙古族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造了解認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的土壤，是我們內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師必須要承擔(dān)的職責(zé)。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十八
我是一名小學(xué)音樂(lè)教師，從事小學(xué)音樂(lè)20年了，在自己的音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)中，我積累了一些音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
歌唱教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在小學(xué)階段，歌唱教學(xué)屬于一個(gè)初級(jí)的啟蒙階段，小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解特別的少，對(duì)歌唱中要注意的關(guān)鍵是沒(méi)什么概念存在，歌唱的時(shí)候，用什么樣的情感狀態(tài)，氣息的把握，如何咬字如何吐字的要求基本上不懂，喝唱時(shí)候的技巧也是更不懂了，在這個(gè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)上，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生用正確地方法去唱歌，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)能力，如何培養(yǎng)又該如何提高，這是我們廣大音樂(lè)教師需要積極去研究的一個(gè)主要課題。
一、在進(jìn)行教學(xué)唱歌之前，我們要去指導(dǎo)學(xué)生用正確的發(fā)聲方法以及讓讓學(xué)生養(yǎng)成喝唱時(shí)候的技能和技巧。
我們究竟該如何教會(huì)學(xué)生正確的發(fā)聲方法呢？首先，要讓學(xué)生知道正確的呼吸方法是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，要教會(huì)學(xué)生知道呼吸在歌唱中的重要作用，這樣才能去唱好歌，我們可以結(jié)合我們生活中的實(shí)際例子和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行歌唱呼吸功能的訓(xùn)練，這樣可以讓學(xué)生掌握好基本歌唱呼吸練習(xí)的方法。
想要讓學(xué)生表現(xiàn)歌曲的能力得到提高，我認(rèn)為，首先要對(duì)學(xué)生的唱歌的基本技能開(kāi)始訓(xùn)練，只有這樣，才能讓能提高學(xué)生對(duì)歌曲的表現(xiàn)能力。在訓(xùn)練過(guò)程中，我們要按照音樂(lè)的教學(xué)大綱的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，千萬(wàn)不能拔苗組長(zhǎng)，操之過(guò)急忙，否則就會(huì)很失敗，那么我們到底該如何培養(yǎng)學(xué)生的歌唱技巧，養(yǎng)成學(xué)生唱歌時(shí)候的良好習(xí)慣，作為一個(gè)專(zhuān)職的音樂(lè)教師，我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手，才能達(dá)到比較好的教學(xué)效果。
二、養(yǎng)成歌唱的良好姿勢(shì)。
在唱歌的時(shí)候，要求學(xué)生保持正確的呼吸，發(fā)聲，正確的姿勢(shì)是歌唱時(shí)候的必要條件，要讓學(xué)生知道歌唱時(shí)候的要求是站立垂直，兩腳稍微分開(kāi)要站穩(wěn)，頭要正，目光要平視，兩個(gè)肩膀要稍微向后移動(dòng)一點(diǎn)，胸自然的挺起并且張開(kāi)，腹部要稍微的收起一點(diǎn)，精神要飽滿，要有感情的去唱歌曲。如果學(xué)生是坐著唱歌，我們要求學(xué)生身體垂直，千萬(wàn)不要彎腰唱，讓學(xué)生用正確的姿勢(shì)去歌唱，這樣才會(huì)有利于身心發(fā)育，實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我們要隨時(shí)糾正學(xué)生的不良姿勢(shì)，采取各種形式讓學(xué)生的注意力和持久力得以但提高，只有這樣，學(xué)生才會(huì)養(yǎng)成端正，持久的好習(xí)慣。
三、讓學(xué)生做到適宜的發(fā)生練習(xí)。
如果想要獲得最佳的聲音，我們就必須從發(fā)生練習(xí)做起，在練習(xí)過(guò)程中要有計(jì)劃，有目的地唱出一些必要的練習(xí)曲，要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要注意科學(xué)性，系統(tǒng)性，要唱得正確，熟練。如果學(xué)生唱錯(cuò)了，我們要及時(shí)糾正，還要詳細(xì)講解，在歌唱的時(shí)候，如果學(xué)生能夠正確的運(yùn)用發(fā)生器官，就能把歌曲唱得動(dòng)聽(tīng)悅耳。
四、讓學(xué)生注意歌唱時(shí)候的聲音處理。
在音樂(lè)教學(xué)中，我們好多老師喜歡習(xí)慣性的放錄音給學(xué)生聽(tīng)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)唱能力的提高，對(duì)學(xué)生的鑒賞能力和音樂(lè)記憶能力的培養(yǎng)都有好處，但是歌曲中的有些聲音需要處理的細(xì)節(jié)卻沒(méi)有好處，要想達(dá)到真正的演唱效果，我們每個(gè)教師都要進(jìn)行犯唱，這樣學(xué)生的模仿能力才能得到真正的提高，教師在犯唱的時(shí)候要帶有感情的去唱歌曲，把學(xué)生容易唱錯(cuò)的地方要進(jìn)行對(duì)比唱，提高學(xué)生聽(tīng)辨能力，這樣就可以讓學(xué)生對(duì)聲音的處理有一個(gè)認(rèn)識(shí)。
五、讓學(xué)生明確不同的歌曲需要用不同的情緒來(lái)表現(xiàn)。
讓學(xué)生在一首新的歌曲前，用自己的感受去體會(huì)歌曲表現(xiàn)是什么樣的一種意境，讓學(xué)生展開(kāi)討論，相互發(fā)表自己的感受，然后再進(jìn)行集體的討論，這樣就更加有利于加深學(xué)生對(duì)歌曲的理解。例如在歌唱《我是一個(gè)小鼓手》的時(shí)候，可以將自己想象成是一名真正的鼓手，這樣學(xué)生在演唱的時(shí)候就會(huì)充滿激情的去唱這首歌曲，而且會(huì)很容易的掌握住歌曲的節(jié)奏，學(xué)生體會(huì)到了當(dāng)中的意境，就更容易接受，理解并表現(xiàn)出來(lái)。教師本身要以真實(shí)的情感和飽滿的精神狀態(tài)投入到歌曲的意境中去，并用生動(dòng)的語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生的情感，還可以用周?chē)纳瞽h(huán)境等方式讓學(xué)生好像身臨其境，這樣就可以更好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)歌曲情緒意境的理解。此外，在我們還要重視音樂(lè)欣賞和音樂(lè)表演的教學(xué)，這一環(huán)節(jié)也是可以提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力，感受力和表現(xiàn)力的有效途徑。
中學(xué)音樂(lè)教育的論文篇十九
摘要：文章結(jié)合當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)作品選擇的不足，提出強(qiáng)調(diào)發(fā)揮母語(yǔ)音樂(lè)文化優(yōu)勢(shì)的重要性，指出我國(guó)音樂(lè)教育應(yīng)該針對(duì)我國(guó)自身特點(diǎn)，盡快建立符合我國(guó)國(guó)情特點(diǎn)的音樂(lè)體系。
關(guān)鍵詞：師范院校母語(yǔ)民族音樂(lè)。
師范院校是以培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師為宗旨的，如何在學(xué)校里加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的民族音樂(lè)教育是當(dāng)務(wù)之急。應(yīng)當(dāng)看到，目前統(tǒng)編教材無(wú)論是在調(diào)式旋法、和聲復(fù)調(diào)以及視唱配器上仍然沿襲歐洲音樂(lè)教育體系，雖然黎英海先生早已出版了《漢族調(diào)式及其和聲》，但是，在現(xiàn)在院校以鍵盤(pán)樂(lè)器為主的基礎(chǔ)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)體系仍知之甚少。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)往往是用宮、商、角、徵、羽來(lái)稱(chēng)謂調(diào)式音階，以板腔體系來(lái)稱(chēng)謂節(jié)拍，學(xué)生對(duì)此是陌生的。特別是在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中往往采用“音腔”，演奏中往往采用即興，這對(duì)于習(xí)慣于鋼琴學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅不適應(yīng)，還錯(cuò)誤地認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的“音腔”不準(zhǔn)。此外，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中“緊打慢唱”以及“加花”演奏、“搖板”“滾板”“流水”的程式對(duì)學(xué)習(xí)鍵盤(pán)樂(lè)器的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是不可思議。
一位科學(xué)家在取得了關(guān)于人腦與母語(yǔ)關(guān)系的新發(fā)現(xiàn)之后講道：是母語(yǔ)將人們接受、處理、感覺(jué)和理解聲音的方法和外界環(huán)境區(qū)分開(kāi)來(lái)，母語(yǔ)與腦內(nèi)情感功能的發(fā)展是密切相關(guān)的。在這里，我們首先要了解“母語(yǔ)”這個(gè)概念的含義，母語(yǔ)是各種文化傳統(tǒng)的根基，與當(dāng)今全球化后殖民批評(píng)語(yǔ)境中各種文化傳統(tǒng)爭(zhēng)取獨(dú)立自主的歷史背景部分相似。
著名哲學(xué)家卡西爾認(rèn)為：“在某種意義上，言語(yǔ)活動(dòng)決定了我們所有的其他活動(dòng)。我們的知覺(jué)、直觀和概念都是我們母語(yǔ)的語(yǔ)詞和言語(yǔ)形式結(jié)合在一起的。要解除語(yǔ)詞與事物間的這種聯(lián)結(jié)，是極為艱難的。然而，當(dāng)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)一種新語(yǔ)言時(shí)，我們就不得不做出這樣的努力，把這兩個(gè)因素分離開(kāi)來(lái)?！币粋€(gè)民族將自己的文化、歷史以及對(duì)環(huán)境作出的反應(yīng)的各種體驗(yàn)都凝聚在自己的語(yǔ)言內(nèi)，也包含在音樂(lè)語(yǔ)言里，并代代相傳，維系著整個(gè)民族群體生命的延續(xù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，中華文化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育是以中華各民族、各地區(qū)不同音樂(lè)風(fēng)格內(nèi)容所組成的，并有著中華民族文化精神、心理、行為、藝術(shù)、思維方式、審美理想及價(jià)值觀念等深厚的文化哲學(xué)體系基礎(chǔ)。當(dāng)然，“母語(yǔ)音樂(lè)教育”并不是以簡(jiǎn)單的或按西方人的教學(xué)方式把中華民族音樂(lè)編成教材納入課堂。從世界各地的各種文化母語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)來(lái)看，任何完整的體系性的`語(yǔ)言教學(xué)，則必須包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯。然而，目前我們中國(guó)音樂(lè)教學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯基礎(chǔ)是沒(méi)有的，所進(jìn)行的聽(tīng)、讀（如視唱練耳）訓(xùn)練，說(shuō)、寫(xiě)（演創(chuàng)概念、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)）概念和譯（音樂(lè)音響的思維、文化哲學(xué)解讀）都是西方音樂(lè)體系的。所接觸到的中華民族音樂(lè)作品僅為音樂(lè)教學(xué)中的“佐料”或“裝飾”。我們提倡的中華母語(yǔ)音樂(lè)的教學(xué)，其本質(zhì)就是要將與西方音樂(lè)語(yǔ)法的不同規(guī)律分離開(kāi)來(lái)，進(jìn)行自身音樂(lè)語(yǔ)言智力結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的探索，打破以西方音樂(lè)本體結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)框架和課程體系及教學(xué)法等的制約，進(jìn)行自己較獨(dú)立的、系統(tǒng)的課程建構(gòu)。例如，開(kāi)設(shè)中國(guó)樂(lè)理課、音樂(lè)方言課與音樂(lè)語(yǔ)言聽(tīng)辨、音樂(lè)詩(shī)、詞、曲和創(chuàng)作課、中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格課等。因此，以中華文化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育不同于“民族化教學(xué)”的本質(zhì)在于：“母語(yǔ)”教學(xué)必須是體系性的，是獨(dú)立完整的，而不是西方音樂(lè)體系的附屬或補(bǔ)充。綜上所述，本文意在說(shuō)明建立以中華文化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育應(yīng)盡快列入教學(xué)日程、教學(xué)課程建設(shè)，為此筆者有以下幾點(diǎn)建議。
第一，將現(xiàn)在通用的“民樂(lè)”概念修定為“國(guó)樂(lè)”，這個(gè)概念不僅僅是一字之差，而是在國(guó)民音樂(lè)教育中強(qiáng)化民族意識(shí)的舉措。強(qiáng)化國(guó)樂(lè)的概念和教育，是提高學(xué)生愛(ài)我中華、弘揚(yáng)民族音樂(lè)教育的必要手段。
第二，盡快組織專(zhuān)家學(xué)者將音樂(lè)家們的科研成果編寫(xiě)成教材，推廣到國(guó)民音樂(lè)教育中去。20世紀(jì)，我們對(duì)東方音樂(lè)傳統(tǒng)文化認(rèn)知與審美體驗(yàn)?zāi)Ｊ降默F(xiàn)實(shí)性意義有所忽視，中國(guó)國(guó)民音樂(lè)教育中根本沒(méi)有東方音樂(lè)的課程設(shè)置。這有一些是歷史原因所造成的殘缺，但是有一大批國(guó)內(nèi)的音樂(lè)家已發(fā)現(xiàn)了此問(wèn)題，在這方面從不同角度、不同側(cè)面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行了多方面的研究，也已取得了一系列重大成果。母語(yǔ)音樂(lè)的教學(xué)在不同民族、地區(qū)、院校都具有不同層面的特點(diǎn)。例如，小學(xué)注重感性，中學(xué)注重知識(shí)與參與，大學(xué)注重較深理性層次的文化、美學(xué)修養(yǎng)方面的知識(shí)學(xué)習(xí)與積累。音樂(lè)母語(yǔ)體系的重建將與現(xiàn)今學(xué)校音樂(lè)教育的體系形成雙語(yǔ)教學(xué)，形成一種新的平等的音樂(lè)文化關(guān)系。
第三，盡快組織專(zhuān)家學(xué)者就中國(guó)音樂(lè)教育民族化的建立進(jìn)行廣泛討論，從而制定出今后的音樂(lè)教育大綱。目前的音樂(lè)課程結(jié)構(gòu)沒(méi)有擺脫以西方音樂(lè)語(yǔ)法或音樂(lè)形態(tài)學(xué)的理念來(lái)理解中國(guó)音樂(lè)，包括概念、聽(tīng)覺(jué)、審美體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，這不合乎語(yǔ)言學(xué)習(xí)本身所固有的系統(tǒng)性，而且音樂(lè)概念系統(tǒng)的互相混淆使我們不能夠真正去相互溝通，而認(rèn)識(shí)中西音樂(lè)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及審美體驗(yàn)行為模式的差異，更不能夠進(jìn)入兩種文化音樂(lè)語(yǔ)言各自所固有的“語(yǔ)境”，我們應(yīng)使中國(guó)音樂(lè)與其他音樂(lè)文化系統(tǒng)獲得一種共時(shí)性與現(xiàn)代性，制定出今后的音樂(lè)教育大綱。
第四，增加民族音樂(lè)的視聽(tīng)欣賞，特別是對(duì)一些少數(shù)民族音樂(lè)的欣賞。在音樂(lè)課堂上，我們的學(xué)生連京劇都很少聽(tīng)，更不用說(shuō)是“昆曲”等一些古老劇種的音樂(lè)，而56個(gè)少數(shù)民族音樂(lè)更難以在課堂中得到欣賞。這種現(xiàn)象正是音樂(lè)教育中所存在的弊端，不能不引起音樂(lè)家、教育家們的關(guān)注。
目前，中國(guó)特色的音樂(lè)教育改革的實(shí)踐，以及社會(huì)生活對(duì)藝術(shù)教育提出的要求，都提出了以中華文化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育的這個(gè)深遠(yuǎn)問(wèn)題。建立以中華文化為母語(yǔ)音樂(lè)教育體系需要一段時(shí)間，不可能一蹴而就。但是，逐漸加強(qiáng)民族音樂(lè)的教育，從思維觀念中轉(zhuǎn)變，從教學(xué)內(nèi)容上充實(shí)還是可行的。音樂(lè)教育家們應(yīng)該盡快轉(zhuǎn)變歷史形成的教學(xué)模式，從全方位的角度審視以往的教材，開(kāi)拓視野，為振興中華、弘揚(yáng)民族文化做出我們的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]管建華著《世紀(jì)之交中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育》。南京師范大學(xué)出版社，版。
[2]于世華《在師范院校中應(yīng)該加強(qiáng)民族音樂(lè)教育》。原載于《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，20第3期。
[3]卡西爾著，甘陽(yáng)譯《人倫》。上海譯文出版社。版。
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