人教版九年級上語文教案指導意見(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 12:16:15
人教版九年級上語文教案指導意見(通用19篇)
時間:2023-11-17 12:16:15     小編:雅蕊

教案是教師進行教學步驟安排和教學資源整合的工具,幫助教師有條理地進行教學活動。教案的編寫要注重培養(yǎng)學生的自主學習和創(chuàng)造性思維能力。閱讀這些教案范文能夠讓我們更深刻地認識到教學的復雜性和多樣性。

人教版九年級上語文教案指導意見篇一

作者簡介:

艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,只因一次在寫自己姓時,剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號,從此更名為艾青可見其堅定的政治立場。1932年,正在巴黎留學的作者因感民族危機日益嚴重便急速回國,投入到救亡運動中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。

寫作藝術。

這首詩的顯著特點是篇幅短小,構思精巧。土地是個博大的意象,詩人選擇它作為寄情的對象、傾訴的對象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長,不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中,并且取得了最佳的藝術效果。

寫作手法。

詩人不是從實處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關系來展開全詩的藝術境界,使詩的整體構架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術境界。當然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩詞中那些實指(如杜鵑、鶴鴿等)?!坝盟粏〉暮韲蹈璩?,是一句引人注目、令人心動、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深化詩人對土地感情的一個奇異的亮點。這是當時悲壯的時代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個性與氣質(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達需要等等,共同作用于鳥兒形象而產生的審美意象。它大大提升和強化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時代的氛圍、詩人的個性和氣質,更能感到詩人對土地的愛是如此的執(zhí)著、堅貞和頑強。

人教版九年級上語文教案指導意見篇二

提示:

狗娃的性格:勤勞能干、乖巧可愛、機靈懂事、知恩圖報。

水上漂是一個身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人。他的心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義。

注重細節(jié)的刻畫,如狗娃給老人斟酒添菜,給老人唱兒歌,為老人捶背撓癢,獨自對月抒情,水上漂怡然自得地飲酒抒情,手舞足蹈地陪孫子唱兒歌,與孩子同做搖船游戲,怕孩子累壞了讓“他”歇息,斥責狗娃小小年紀就充當假貨,果斷地救起落水的狗娃等等,以豐富的細節(jié)生動地展現(xiàn)人物形象。另外,作者還注重心理的刻畫,展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突,從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。

提示:

水上漂是一個身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人。他原以為狗娃是男孩,才收狗娃做他的孫子,指望狗娃接續(xù)自家香煙,接續(xù)祖?zhèn)鹘^活兒,為他傳宗接代;對家傳絕技,他堅持“獨孤一枝”“傳內不傳外,傳兒不傳女”;他發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩,極為失望,對狗娃直言:“男娃子是個寶,女娃子是根草,格老子要寶不要草”;他決定丟開狗娃,認為“養(yǎng)兒方能續(xù)后代,/女生外向招禍災”“重男輕女自古來”。這些都表現(xiàn)了他根深蒂固的重男輕女的思想。水上漂和狗娃之間的矛盾,表現(xiàn)為水上漂重男輕女與狗娃身為女孩的矛盾,但從根本上來說,反映的是我國傳統(tǒng)社會極其惡劣的生存環(huán)境與底層人民艱難求生的矛盾。

狗娃被識破是女孩之后,水上漂因失望而憤怒、痛苦,狗娃為自己將被拋棄的命運而悲痛哀傷、苦苦相求,二人之間展開尖銳的矛盾沖突和各自內心的感情沖突,水上漂面臨是取是舍的選擇,狗娃則在絕望與希望中掙扎,劇中人物的矛盾沖突至此達到高潮。在此之前,作者已經為矛盾沖突的高潮做了必要的鋪墊,描寫了水上漂與新買來的“孫兒”狗娃拉家常的情景,重在顯示爺爺與“孫子”的和美關系,同時交代了二人的身世,表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想,以及狗娃的擔憂不安,這段戲在平和的景象之中醞釀了矛盾沖突。狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇,水上漂打死蛇后欲用童子尿治傷,發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩,則是劇情的轉折點,矛盾沖突由此爆發(fā)。

人教版九年級上語文教案指導意見篇三

一、指導思想:

以黨的教育方針為指針,堅持以人為本,尊重學生的個性發(fā)展特點,培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情,培養(yǎng)學生社會主義的思想品質,努力開拓學生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣,提高學生的文化品味,發(fā)展健康個性,逐步形成健全人格。

二、學生基本情況分析:

從八年級期末檢測及入學考試成績來看,本班學生語文成績是兩個班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,偏科現(xiàn)象較嚴重,全班最低分僅49分。從開學初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調查了解到:本班大部分學生(尤其是男生)對語文學習不感興趣,良好的語文習慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成,而且只有五至八個同學口語表達及寫作能力較強,其他學生在課堂上屬于“沉默的一族”,有幾個學生作文文理不通,錯別字到處俯拾即是,病句隨處可見,甚至比不上語文好一點的小學五六年級學生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時,老是幾個成績好的女同學在充當主力軍。

三、教材分析:

九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段,對提高學生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用,準確地說,是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內容以文學作品——詩歌、小說為主,安排了一個單元的議論文,繼續(xù)集中學習文言文。

本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學內容,突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性,重視學生語文素養(yǎng)的全面提高,特別是文學欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。

全冊內容分為六個版塊,即:閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄,有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文,其中教讀課文13篇,自讀課文12篇,共分為六個單元,每個單元一個主題。下面,分單元進行具體分析。

第一單元:“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內容豐富,手法多樣,語言精美,是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學詩歌,不宜多講,更不宜偏重理性分析,要重在引導學生通過想像和聯(lián)想,感受知詩歌的形象和意象,理解詩歌。要讓學生熟讀詩歌,最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。

第二單元:“思想風采”。本單元所選課文哲理性較強,注重從多方面給學生以人生的啟示,并豐富他們的生活經驗;注意引導學生樹立正確的人生觀、價值觀;開闊學生的視野,提高學生思辯的能力;注意文體特點:演講的口語性較強,書信書面色彩較濃厚。

第三單元:“少年生活”。注意小說的體裁特點,了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學生的想像能力的創(chuàng)造能力,閱讀小說,既是接受的過程,也是再創(chuàng)造的過程,理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的,但是得出自己的見解(可以和大家相同,也可以是獨創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高實際的語言運用能力。

第四單元:“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,要重視。要讓學生了解一些議論文的知識(論點、論據(jù)、論證等),在實踐中把知識轉化為能力;引導學生結合自己的生活經驗、知識積累,閱讀文章,形成具有個性的、自己的認識;注意讀寫結合,充分利用閱讀的資源,指導學生的寫作。

第五單元:古代白話小說。應注意人物性格、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格,體現(xiàn)了中國小說的特點。注意與歷史結合起來,可以進行跨學科的學習;了解古人的生活,對古人要實事求是,理解不要偏頗,不要以現(xiàn)成的框架,求全責備;注意古代白話小說的語言。

第六單元:史傳。了解歷史,理解歷史人物;緊密結合歷史,可以進行跨學科的學習,以提高學生語文能力為主,搜集資料,篩選資料、討論、評論、寫報告等形式,進行語文能力的實踐;辯證地認識古代社會和人物,認識歷史的發(fā)展,不搞教條主義;注重文言文的教學,積累詞語,理解句式,重視誦讀。

課外古詩詞背誦:共有10首,穿插在每周早讀時間完成。

名著導讀:學期初即布置閱讀任務,鼓勵并指導學生認真閱讀,并做好讀書筆記等,學期末進行交流。

五、教學措施:

1、從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā),使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。

2、語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶,培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。

3、重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

4、教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯(lián)系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。

6、作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7、實行分層目標教學,根據(jù)教學內容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。

8、引導鼓勵學生成立課外學習小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學習語文,幫助中下生提高。

9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學生自主學習、自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關,單元過關。

10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學生的特點。

11、利用競賽、學科活動法等多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學報等活動,鍛煉學生的能力,提高學生學習語文的興趣。

12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達能力。

13、認真寫好教學反思。對學生學習中存在的問題做到及時分析并予以矯正,對學生成功的學習方法、獨特的見解,及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學生多向思維,開拓創(chuàng)新。讓教學總結與反思不斷循環(huán),促進教學不斷進步。

人教版九年級上語文教案指導意見篇四

一、作者簡介。

艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。“土地”和“太陽”是其詩作中出現(xiàn)頻率較高的兩個意象。

二、故事背景。

《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當時日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國人民奮起抵抗,進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。

三、問題解疑。

1.簡要分析“嘶啞”的表達效果。

“嘶啞”修飾喉嚨,生動形象地表現(xiàn)出這只鳥所經受的苦難及不屈的精神,說明它的歌聲是用整個生命發(fā)出的。表達了詩人對祖國執(zhí)著的愛。

“暴風雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國,“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤?!盁o止息地吹刮著的激怒的風”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國人民正在進行不屈不撓的斗爭。

3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?

鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對土地執(zhí)著的愛,表達了詩人對祖國的眷戀,寄寓了詩人決心為祖國獻身的強烈愿望。

4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?

第2節(jié)通過設問直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心,形象地表達了詩人對祖國的眷戀,揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。

5.閱讀《我愛這土地》,分析本詩的內涵。

詩人以“假如我是一只鳥”開頭,“歌唱”的是“鳥”,同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,表現(xiàn)了詩人為祖國獻身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結局,寫成了主動的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻身精神,使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華,它是那個苦難的年代,一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內心深處,更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。

四、課文主題。

詩人假設自己是一只鳥,通過鳥對土地的歌唱,表達了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻出生命的強烈愿望。

五、寫作特點。

1.意象內涵豐富,象征手法恰當。

詩中的每一個事物都有豐富的內涵,“鳥”是詩人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”,也是“我”(詩人)。大地、河流、風和黎明等,都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。

2.抒情方式巧妙,感情表達分層強化。

運用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦,詩人還不斷地強化作品本身的感情,作品開頭就用“假如……”,這是第一層強化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,這是第二層強化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語,這是第三層強化。

《鄉(xiāng)愁》余光中。

一、作者簡介。

余光中,臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時異地求學,1949年離開大陸,從此開始了長達半個多世紀的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國大陸到寶島臺灣,從求學美國到謀職香港,到最終回轉臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。

二、寫作背景。

余光中身居臺灣,但內心深處時時涌動著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內容。余光中說:“我慶幸在離開大陸時已經21歲,我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經’的教育,也受到了“五四”新文學的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識到,我的鄉(xiāng)愁應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀?!焙髞碓诟械交剜l(xiāng)無望時,他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。

三、理解詞義。

1.嘶啞:聲音沙啞。

2.悲憤:悲痛憤怒。

3.激怒:刺激使發(fā)怒。

四、問題解疑。

1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩人是如何將它轉化成具體可感的形象的?

作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化,也就是找到了它的對應物。在人生的每個階段里,詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓、海峽這些對應物上,這樣,詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附,從而將抽象的情感轉化成了具體可感的形象。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中,這恰恰反襯出詩人內心深處強烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。

3.詩的第4節(jié)對詩意的拓展有何作用?

那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開了“我”和祖國,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題,余味無窮。

4.《鄉(xiāng)愁》中,詩人借助的四個意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請簡要分析。

不一樣。四個意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候,可以寫一封書信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,可以想見,這兩個事物都融進了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳墓卻不同,當作者來到母親墳前的時候,無論怎樣也不能和母親相見了,縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進了一層,如果說“矮矮的墳墓”是死別,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸,可“淺淺的海峽”就是過不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩歌的感情由鄉(xiāng)關之思升華到家國之戀。

五、課文主題。

詩人選取了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象征性的意象,借助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,表達了自己以及臺灣人民渴望與親人團聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強烈愿望。

《你是人間的四月天》林徽因。

一、作者簡介。

林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學方法研究中國古代建筑,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

二、課文背景。

這首詩發(fā)表在1934年的《學文》上,具體的寫作時間不詳。關于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論,因為這首詩確實是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天?!?/p>

三、問題解疑。

1.副標題“一句愛的贊頌”有什么作用?

副標題提示了詩歌的寫作緣由,即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環(huán)之中。

2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點?

“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴、充滿生機、令人期待。

3.作者是如何描繪“風’’這一抽象的意象的?

本處運用詩歌意象分析法。“風”本是抽象的,卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺,引導讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。

4.詩中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?

詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細雨”,將四月里輕風拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。

5.詩歌為什么運用第二人稱來表達自己的感情?

詩人以第二人稱的手法,用美麗的春景來比心中的“你”,通過對春天的點染和描摹,表達了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,更易直接傾訴內心的情感,把心中的形象置于眼前,面對面地傾訴心中的愛意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。

四、課文主題。

詩人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書寫著對生命的贊歌,抒發(fā)了詩人內心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。

學習語文的好方法有哪些。

1.積累文言文詞語。

對于文言文的學習,首先我們需要進行詞語的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對文言詞語方面的知識有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當然學習過程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

2.提高寫作能力。

寫作的基礎是素材積累和思路的問題,平時要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫作的思路,多動筆寫,學會借鑒、融會貫通、運用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫作能力才會不斷地提高。

3.制定學習目標。

無論做什么事都要有明確的目的,學習尤其如此。目的越明確,學習積極性就越高;目標越宏偉,為實現(xiàn)目標所付出的努力就越多,學習意志就越堅強。目標有大目標,小目標,有遠期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標要從屬于大目標,近期目標要為遠期目標做鋪墊。確定學習目標要根據(jù)一個人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標的實現(xiàn),學習積極性也會受到打擊。

4.重視基礎知識的背誦。

學生要想學好語文,一定離不開大量背誦,總有一些學生覺得語文試卷中,前面的基礎知識分值不高,再加上不愿意背書,就放棄了基礎部分的分值。實際上,前面的基礎知識也會讓學生拉開很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎知識的分值,還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。

語文高效讀書的方法。

1.通讀法。

不明思議,通讀法就是什么什么書都看一遍,通常剛入門的人都會這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復讀幾本相對結構化、體系化的關于某一領域框架和業(yè)務的入門經典書,反復讀,讀透了,某個領域的方法論就有了。

2.主題閱讀。

圈定一個感興趣的領域,列一個大綱你要學習語文這個領域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領域最經典的一本書,對照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書籍,相同內容的選擇鞏固或者跳過,有疑問的也可以引發(fā)思考或者補足。

3.圖讀法。

增強提煉能力、形象化表達能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書,還可以增強自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度,挑重點。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識,提高讀書的有效性。

4.框讀法。

框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進閱讀。框讀法是先寫書評的框架,利用已有的框架,對應著閱讀(有點像我們小時候寫讀后感)。

秋葉大叔的框架:1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結;你認為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。

5.逆讀法。

“傳道書”是作者貌似很專業(yè),很大咖,或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突,哪些邏輯是錯的。

6.抄讀法。

對于真正大咖的書,可以摘抄作者書中的觀點,再適當寫寫自己的感受或感悟,會記憶更深刻,理解更深入。

7.目標閱讀法。

有些同學總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標閱讀方法,比如讀《三國演義》這本小說,你??蹿w云的一些章節(jié)片段,再專挑張飛的一些片段來看,這樣有目標的閱讀,讀一本書,書自然就浮凸起來。

8.聯(lián)想法。

在學習語文的過程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習慣,聯(lián)想可以將知識聯(lián)系起來,編制大網(wǎng),形成知識體系。

9.輸出法。

讀書一個是豐富自己的精神世界,找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,只有對書有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。

10.充分利用想象力。

讀文學作品,不僅僅體會其中的文字之美,還需要經常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風生。因為很多時候,你僅僅是讀文字并不能對書本產生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經久不忘。

人教版九年級上語文教案指導意見篇五

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經典、格言。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。

《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?!肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質,不要死摳字句,求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。

《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。

語文學習技巧。

一、認真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學的第一天就每天都上語文課,我們所學到的語文知識主要也是在課堂上學到的,老師在課堂上講解的知識都是很主要的,所以一定要認真對待每一節(jié)語文課。小學語文和初中語文還不一樣,小學語文主要以字詞等基礎知識為主,而且內容較簡單,所以許多小學生就認為語文很好學,輕易就拿高分,其實并不是這樣的。到了初中,語文學習的內容多了,難度大了,這時候就有許多同學感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內容很多,所以要想提高語文成績,首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。

二、注重語文基礎知識的把握。語文基礎知識不僅僅是指字詞,字詞知識其中的一點而已。語文基礎知識的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識,通過讓學生掌握語文基礎知識來培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。所以,學生要認真學習語文,扎扎實實的積累和把握語文基礎知識,這是一個長期的過程,沒有任何捷徑可走。

語文學習方法有哪些。

1.把握課堂。

上課一定要認真聽,因為你的語文老師會在課上講什么重點,易錯點,寫作技巧等等,這些很重要。可以準備一個積累本,平時不認識的字,不熟悉的成語,文學常識都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學霸同學。

2.閱讀理解學習方法。

閱讀理解,這主要培養(yǎng)學生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡上的言情之類的小說就算了吧,那個看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點,多讀書。第二點,其實閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結,要不你就在網(wǎng)上搜,請教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。

3.作文寫作技巧。

作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學習人家的寫作結構,還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細細觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細心觀察,總會有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個小標題,然后你自己再擴充,為你以后寫作文準備素材。

人教版九年級上語文教案指導意見篇六

教學目標:

1.理清小說結構層次,感悟作者情感脈絡及探求人生道路的的強烈愿望。

2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領會小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

4.在閱讀過程中,訓練學生的思維,養(yǎng)成良好習慣,教給閱讀方法。

教學重點:

1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品味小說語言,領悟作者探求人生道路的的強烈愿望。

教學難點:領會小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學時間:兩課時。

教學內容和步驟:

一.導入新課,檢查預習:

教師導入:同學們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學習魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

學生交流預習情況:

1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學生字詞情況。

2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀,整體感知:

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結構層次。

2.根據(jù)你對對課文內容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

三.反饋展示,討論交流:。

預設以下問題,引導學生交流:

1.討論課文的敘述的線索和小說的結構層次。

(學生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達我追求新生活的執(zhí)著信念。)。

2.學生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究,分析形象:

1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。

(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。

2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。

對比內容外貌。

少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。

中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。

說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”

9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對我態(tài)度。

“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度。

捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。

——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

揀了“一副香爐和燭臺”。

——將希望寄托于神靈。

(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧?,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。

4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關系產生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。

(討論并歸納:其實這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。

五.品味語言,體會感情:

齊讀第三部分課文,品味、領悟小說語言的含義。

1.同學們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?

(讓學生從內容和語言方面談個性感受)。

2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?

(明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。

(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。

(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。

5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納:因為魯迅當時還是個進化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實現(xiàn),自然便害怕起來。)。

6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了”?

(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠。)。

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。

(在學生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實踐,希望才有實現(xiàn)的可能。)。

六、理解朗讀,積累詞語:

老師告訴過大家這么一句話:“學理如建樓,學文如堆沙”。學習語文,強調的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎,下面,請同學們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

1.學生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

七.回顧過程,交流收獲:

2.同學們都采用了什么方法來學習《故鄉(xiāng)》?我們是學習按怎樣的步驟來學習課文的?請同學們回顧學習一下學習的過程。

(引導學生回顧故鄉(xiāng)的學習過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導學生舉一反三,將這種方法運用到今后的小說閱讀中去,反復訓練,形成能力。)。

八.拓展訓練,布置作業(yè):

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談談對他的作品、思想、生活經歷、人生哲學等方面的理解和感悟。

九.附板書:

小說閱讀方法:感知內容——分析形象——品味語言——積累語詞。

人教版九年級上語文教案指導意見篇七

《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情,表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經典、格言。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。

《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?!稇懈裎镏轮瘛肥敲兰A裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質,不要死摳字句,求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。

《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼?!断懔鈱W詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。

《詞五首》之。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。

學好初中語文的原則。

1、循序漸進。初中語文學習應注重基礎,不能急于求成。每天制定好計劃,哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字,每周背幾首詩能認真的練幾十個字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學期讀一本名著。

2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結合起來,兩者不可偏廢。“熟讀”,要做到“三到”:心到、眼到、口到?!熬肌?,要善于質疑問難,最終解決問題。

3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應當把初中語文所學的知識加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結合。

語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。

一、通讀全文。

首先了解文章的大致內容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結構,主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。

二、審清題意,回讀原文。

在對文章有了整體把握后,我們再仔細閱讀題干,找出每一題的出題點,回讀原文,將題干和文章對應起來。找準原文中對應題目的相關區(qū)域??搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語句有關。聯(lián)系上下文,抓住關鍵詞句。只要找準了原文中的相關區(qū)域,認真揣摩上下文意,就能準確抓住關鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結合試題(順藤)找到相關的關鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。

三、理清要點,認真答題。

1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認真的寫上。

2.抓住對應的關鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關鍵詞語、句子就在原文中,我們應抓住這些重要的詞句,進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。

3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點,再作答。答題時要緊扣題意,盡量包含文中對應的關鍵詞句,選用恰當?shù)木涫?,選取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合,使所答充分、到位、準確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。

4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項和原文中的相關語句進行一對一的比較,做出準確的判斷和選擇即可。

四、答題公式。

1.歸納文章的中心。

(1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚了...表達了...

(2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...

(3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚了...抒發(fā)了...

(4)游記:這篇文章描寫了...表達了...感情。

(5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...

2.記敘的要素的作用。

(1)時間:以...的時間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。

(2)地點:以...的轉換為序來寫,為人物提供活動環(huán)境。

(3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。

(4)人物:以...的活動來寫,推進故事情節(jié)向前發(fā)展。

3.文章運用表現(xiàn)手法作用。

(1)對比:x和x形成鮮明對比,突出人(事)物x的特點。

(2)象征:使文章立意深遠,含蘊深刻。

(3)伏筆:對將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。

(4)照應:使文章結構嚴謹,使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴密。

(5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。

4.描寫手法的作用。

(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。

(2)明確描寫類型及相關知識:

外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。

語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內心世界。

動作(細節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。

心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。

5.文章開頭寫景語段的作用。

(1)分析所寫景物的特色。

(2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。

人教版九年級上語文教案指導意見篇八

1掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。

2.培養(yǎng)學生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

3.結合過去學過的寓言理解其特點,把握寓言的寓意。

4.要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。

5.聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認識,受到教育,古為今用,豐富學生對客觀世界的認識,發(fā)展學生的情感和價值觀。

[教學重難點]。

重點:能利用工具書,結合注釋,弄懂重點字詞的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運用。認識愚公的形象、理解故事的寓意。

難點:對比、襯托手法以及課文以神話結尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實意義。

教學時數(shù):2課時。

第一課時。

一、.引入。

巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”,幾年前人們還曾認為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實,高峽真正出平湖.那么,一個人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學習,來認識這位移山的愚公吧。

二、初讀課文。

學生自己放聲讀一遍課文。其間,遇到讀不準或不會讀的字,看注釋或查字典。教師不予指導。

三、互讀課文。

兩個學生一組:一個學生讀,一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯,當即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時,記下這個字,留待一會兒解決。如是,二人各讀一遍。

四再讀課文。讀好停頓。

下邊語句中所畫的“/”為停頓處,供參考。

懲/山北之塞。

曾不能/損魁父之丘。

遂/率子孫荷擔者三夫。

鄰人京城氏之孀妻/有遺男。

命/夸娥氏二子負二山。

[說明]句中的停頓,一般依據(jù)句意或一定的語法關系來讀,但又不能限制的過于死板。有的長句,可以停頓兩次。這里沒有標示出來,是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓,一是為了會讀文言文,二是為了弄明白句意。初始階段,不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休,只要明白了句意,就基本上達到了目的。學生隨著讀文言文數(shù)量的增多,尤其是隨著對內容的深入理解,會慢慢讀好句中停頓的。

五、.指出下列句中的通假字。

始一反焉(反——返)。

汝之不惠(惠——慧)。

河曲智叟亡以應(亡——無)。

一厝朔東(厝——措)。

無隴斷焉(隴——壟)。

六試譯課文。

兩個學生一組,由一位學生根據(jù)書上注釋和自己的理解,串譯課文大意;另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句,將它們畫下來,留待一會兒解決。

[說明]在前面誦讀的基礎上,大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論,創(chuàng)造了較準確了解課文內容的條件。提倡借助注釋來疏通文意,這也是在培養(yǎng)學生一種良好的學習方法和學習習慣。

此時,教師作巡視,注意了解學生出現(xiàn)的問題,使后面的教學更有針對性。

七、檢查課文掌握情況。

人教版九年級上語文教案指導意見篇九

上完這節(jié)課后我對這個問題又進行認真的反思。我們知道預習是培養(yǎng)學生的自學能力,養(yǎng)成勤于思考的習慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預習是預習是學好語文關鍵的第一步。而這些對于預習重要性的強調似乎只是針對學生而言的,對我們老師無論在課前的設計,還是教學的過程對于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設計著每堂課的每個導語,每個環(huán)節(jié),每個板書,但其實在教學過程中我卻忽視了對學生的預習過程的展示,忽視了學生對課文的最初的認識和感知我們對學生預習采取的態(tài)度是強制性的檢查或者是課文表層知識的反饋,對學生預習后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學生以充分的時間予以展示,我們只是一味想當然的按照自己提前的設計迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強調在教學中要平等,其實我們在教學的第一步就已經讓學生處于不平等的位置,學生無法在第一時間將學習成果展示給老師,展示給同學,這對學生學習的積極性就是一種打擊,長時間下來只能逐步處于被動的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學習的能力。

因此我個人認為若讓學生真正喜歡上預習,養(yǎng)成主動預習的習慣,我們教師必須真正重視學生的預習過程,給學生以充分展示的時間與舞臺。

以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部內容,希望可以幫助教師們做到揚長避短、精益求精,把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十

教學目標:

1.了解劇情,了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

2.了解現(xiàn)代戲劇藝術中常用的象征手法。

能力目標:

1,熟悉劇情,領悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言,理解作品的象征意義,培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

教學重點:

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象,理解他們的思想情感。

2.體會作品的象征手法。

教學難點:。

領悟劇本所蘊含的象征意義,理解劇本的主題。

教學方法。

1.演讀法。

2.討論法。

3,延伸拓展法。

教具準備:。

多媒體。

課時安排:。

1課時。

[教學步驟]。

一、導語設計。

二、分角色朗讀,整體感知,把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文,一人讀老人,一人讀男孩。其余同學點評。

提示:男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些,讀出長者的風范,讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確:在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關棗。兒的往事,流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃,流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。

三、引讀提高,理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題,引導學生揣摩劇情,把握人物形象。

多媒體顯示:

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?

2.老人對男孩的態(tài)度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩。

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?

關于棗兒。

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次,這樣寫,有什么特殊的表達效果?

學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點,并代表小組全班交流,其余小組成員可補充,也可點評。

活動成果展示:

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中,回憶了棗兒小時候的事:兒子棗兒一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?;貞浟俗约盒r候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中沉思心事重重閃著淚花,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。

2.老人請男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與男孩拉勾發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩,將棗兒塞進男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼,這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛,表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛,也折射出他對兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象:他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象:他滿懷親情,富有愛心,他關愛已成年的下一代,又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人,他懷舊而又傳統(tǒng),面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關于男孩。

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來,他躡手躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地挽扶老人,認真聽老人講故事,和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.老人的兒子,不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土,而是遠離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的父親,離開鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。

關于棗兒。

6.全劇以棗兒為標題,并以棗兒貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。展開情節(jié)。老人的經歷、情感乃至命運,都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索,是人物對白的話題。

7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情,以這首童謠開頭,隱含了全劇與棗兒有關、與親情有關的特定內容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾用這首童謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺,由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音,既與開頭相呼應,又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。

四、深層探究,突破難點。

1.揣摩語言,分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

多媒體顯示:

(1)老人老子個兒大,兒子個兒能小嗎?

男孩嘻,爺爺,我說棗兒個兒大。

老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒。

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候,還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗,嫩白光滑。

呢。唉!眨眼工夫,六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜,不中看,誰要啊。

(3)老人聽好,我講完一個故事,你才能吃一顆棗。噢,慢慢吃才能吃出個甜味。

(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?

老人不知道。

(5)男孩爹回來會帶巧克力,巧克力你吃過嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力,就不會來了。

男孩來呢,你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說,出遠門的人有時候不認識回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚會回來的。

學生思考、品味。同桌之間討論交流。

明確:(1)并非指個子,隱含了永不褪色的親情,永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。

(2)老人內心呼喊兒子,因兒子沒有回應而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言,也不是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之后是平靜,躁動之后是安寧。

(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的,但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

棗兒是一座永久的家園,身影的離去愈映出心靈的堅守,時空的超越反鑄成情感的皈依,走出去的人們總有回歸故里的那一天。

2.探究棗兒的象征意義,理解作品的思想內涵。

教師提問:劇本采用了象征手法,棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?

學生自由發(fā)言。

生1:棗兒象征著親情。老人思念兒子,男孩想念父親,棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。

生2:棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊,表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸,離開故土追尋心中的夢。

生3:棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng),更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式,它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系,是當今社會的縮影,喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。

教師總結:在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法,賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內涵,使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。

生1:劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

生2:劇本反映了當今社會家庭關系的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。

生3:劇本反映了現(xiàn)代化進程中,青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村狀況。

生4:劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。

生5:表現(xiàn)了社會的深刻變遷,企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。

教師總結:優(yōu)秀的劇本,其主題思想往往是多義的,給讀者留下充分的想象空間。供人思考,令人遐想,讓讀者的想象盡情飛揚。

五、延伸拓展,深化認識。

學生暢談見聞、感受。

教師引導學生關注現(xiàn)實生活和社會問題,關心自己周圍的老人和兒童。

六、課堂小結。

《棗兒》是香甜的棗兒,也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心,像根在呼吸,像泉在噴涌。那呼喊,不只是期盼,更是一種給予,一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托,正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼,使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園,又是一座需要護理和更新的家園,我們相信,爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時,會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時,仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。

七、布置作業(yè)。

2.自選角度,針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十一

1.明白話劇的有關知識。

2.熟記戲劇沖突在話劇中的作用。

能力目標。

1.理清劇本的思路,把握人物關系,把握情節(jié)的發(fā)展脈絡(即寫作思路)。

2.熟記莎翁作品的語言特點。

情感目標。

欣賞文學作品的語言藝術,培養(yǎng)關注和了解各種文藝表現(xiàn)形式的能力與興趣。

教學重難點。

1.讓學生體會“話劇是說的藝術”。

2.學生有表情地朗讀(表演)課文,以讀(演)來體會人物,把握情節(jié)的發(fā)展。

3.幫助學生正確了解、認識夏洛克這個人物,體會莎翁是怎樣表現(xiàn)這個人物的。

4.訓練學生把握戲劇沖突的開端、發(fā)展及高潮,進而了解話劇的戲劇沖突。

教學方法。

誦讀與研究學習相結合。

教學媒體。

準備二三分鐘有關莎士比亞生平、作品的媒體資料。

課時安排。

2課時。

教學過程。

第一課時。

一、導語設計。

同學們,本單元我們要學習的內容是戲劇文學和電影文學。首先,讓我們走進在世界話劇發(fā)展史上具有里程碑意義的戲劇大師——威廉·莎士比亞的喜劇世界,來領略莎士比亞的語言魅力,領略莎士比亞戲劇的藝術魅力,領略話劇藝術的獨特之美。今天,我們學習莎士比亞代表作品之一的《威尼斯商人》。

(解說:簡要概括本單元學習內容,讓學生對本單元課文有一個初步的認識,而后引出莎士比亞的《威尼斯商人》。)。

二、解題。

《威尼斯商人》是一部扣人心弦、引人入勝的喜劇。威廉·莎士比亞(1564—1616)是文藝復興時期英國杰出的戲劇家和詩人。主要作品有悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧塞羅》《羅密歐與朱麗葉》,喜劇:《第十二夜》《無事生非》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》等;詩歌作品:十四行詩150多首。

三、研習課文。

1.整體感知,理清思路。

(1)速讀全文,掌握生字詞。

(2)概述全文內容,討論戲劇沖突。

課文節(jié)選自《威尼斯商人》第四幕第一場,是全劇的高潮,沖突圍繞要不要“按約處罰”展開,寫得波瀾起伏,扣人心弦。

(解說:戲劇沖突是話劇藝術的重要組成部分,先概括課文內容,而后理解、體會人物關系和戲劇沖突。)。

2.具體研習,突出重難點。

(1)學生分組討論段落、層次。

這場戲以鮑西婭上場為轉機,分為前后兩半。前半場主要是夏洛克的戲,他執(zhí)意報復,一定要按約處罰;后半場是鮑西婭的戲,她智挫夏洛克,最后取得勝利。

(解說:通過學習、討論,把課文的層次分清;讓學生在討論中學習分析段落與層次,這有助于學生分析能力的提高,也有助于接下來的人物分析和戲劇沖突解析的進行。)。

(2)學生分組討論人物的性格特點、分析人物及人物關系,找出人物個性化的語言。

明確:夏洛克是這場戲的主要人物。他是資本主義原始積累時期高利貸吸血鬼的典型。他具有貪婪、固執(zhí)、殘酷的本性。同時,他也是一個在社會里受欺侮的猶太人。夏洛克對安東尼奧的報復有合理而又復雜的動機。人們對夏洛克,既鄙夷他的貪婪,憎恨他的殘酷,又多少同情他所受的種族壓迫和屈辱。

鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場戲的矛盾斗爭中得以充分展示。面對矛盾,她表現(xiàn)出人文主義者的果敢、沉著、博學和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭的主動權,并一步步揭露夏洛克的面目,三步棋即給夏洛克以致命的打擊。

(3)體會莎劇豐富多彩的語言。

夏洛克在前半場舌戰(zhàn)中,有時用反詰方法進行反駁,有時冷嘲熱諷,鋒芒畢露,咄咄逼人,語言卻很鄙俗,充滿商人口語,如“耗子”、“張開嘴的豬”、“忍不住要小便”等,而判決后,處處不離一個“錢”字,表現(xiàn)了他拜金主義的本性。鮑西婭的語言是詩與哲理的結合,語言明快簡明,既表現(xiàn)了人文主義者的思想,又符合其律師的身份,果斷干練,聰明博學。

(解說:話劇通過對話就可以知道人物關系,讓學生自己討論、分析人物關系,不僅能夠讓學生弄清課文中的人物性格、思想、立場,還可以提高學生分析問題和解決問題的能力。這也是培養(yǎng)他們獨立解決問題能力的最好途徑。)。

(4)讓學生分組討論課文中的戲劇沖突,找出戲劇沖突的關鍵詞。如:“威尼斯的法律”、“一磅肉”等,充分理解這些關鍵詞在戲劇沖突中的作用。

(解說:通過讓學生分組討論戲劇沖突,讓學生了解戲劇沖突在話劇中的關鍵作用,進而充分了解話劇藝術。找關鍵詞對了解話劇的戲劇沖突有很大的幫助,也為下節(jié)課著重學習戲劇沖突奠定基礎。)。

3.課堂訓練。

針對人物關系和人物性格的問題,教師可以布置練習題,讓學生在訓練中解決問題。

練習題如下:

b.夏洛克為什么對安東尼奧如此仇恨,以至于不要高額的回報而非要安東尼奧的命不可?

人教版九年級上語文教案指導意見篇十二

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事?!对佈分v的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才?!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十三

1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。

3.積累文言詞匯。4.學習古人說理論證的方法。

重點難點。

1.重點:

(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。

2.難點、學習古人說理論證的方法。

教學時間:四課時。

教學過程。

第一課時。

一、預習。

1.朗讀課文,盡量能瑯瑯上口。

2.查字典、看課文注釋,試翻譯〈得道多助,失道寡助〉。

二、導入。

1.作家作品簡介。

〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉,題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載,保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學術著作,也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復雜的道理。對后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。

2.解題。

本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭勝負的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學生齊讀,要注意正音,讀得順暢)。

2、請學生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

天時不如地利:天時,有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利,有利于作戰(zhàn)的地理形勢。不如,比不上。

地利不如人和:人和,指作戰(zhàn)中的人心所向,內部團結。

孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

3.請學生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

三里之城:周圍三里(那樣的小)城。

七里之郭:郭,外城。

環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉折,卻。

夫壞而攻之:夫,句首發(fā)語詞。

4.請學生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

池非不深也:池,護城河。

兵革非不堅利也:兵革,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅。

利,堅固鋒利。

米粟非不多也:米粟,指糧食。

委而去之:委,放棄。去,離開。意思是棄城而逃。

四、當堂背誦1---3節(jié)。

第二課時。

一、檢查背誦。

二、教學新課。

1.請學生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

域民不以封疆之界:域,界限,這里意思是限制。以,憑,靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。

固國不以山溪之險:固國,鞏固國防。

威天下之以兵革之利:威,震攝。兵革之利,武器的強大。

寡助之至:之,動詞,到。至,極點。

親戚畔之:畔,通“叛”,背叛。

天下順之:順,歸順,服從。

故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已。

2.請給課文分段并歸納段意。

第一部分(l—3段)論述天時、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭勝負中作用大小不同。

第一層(1段):總論。擺出觀點,提摯全文。

第二層(2段):從進攻一方的失利論證“天時不如地利”。

第三層(3段):從防御一方的失利論證“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。

7.提問:“人和’與下文所說的“道”是什么關系?

討論并歸納:“道”即指仁政?!暗玫馈本褪鞘┬腥收?。施行仁政則“多助”,“多助”則“天下順之”,這就是“人和”,即得到人民的支持和擁護。

8.提問:本文闡述的主要觀點是什么?

討論并歸納:主要觀點是“得道者多助,失道者寡助”。

9.提問:文章第3段運用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:運用雙重否定的排比句,起肯定、加強語言氣勢的作用,極言防御一方地利條件的優(yōu)越。

10.提問:文章第4段運用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:

(l)運用排比句,再次強調“地利”不足恃。

(2)運用對比手法,把“得道者”與“失道者”的后果進行對比,點明文章主旨。

11.提問:本文的論證方式有什么特點?

討論并歸納:本文先擺出觀點,用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明,然后從理論上進行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”這一論斷,闡明了“人和”的實質。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結,突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件。

三、小結。

1.古今異義。

古義:外城七里之郭。

今義:姓氏。

古義:護城河池非不深也。

今義:池塘。

古義:離開委而去之。

今義:到……去。

親戚。

古義:內親外戚親戚畔之。

今義:跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。

古義:放棄委而去之。

今義:委任。

古義:界限,限制域民不以封疆之界。

今義:地域。

古義:這是天時不如地利也。

今義:判斷動詞。

2.通假字。

畔通“叛”,背叛。親戚畔之。

3.虛詞。

代詞他親戚畔之。

助詞的三里之城。

動詞到寡助之至。

表并列并且泉香而酒例。

表修飾著、地夫環(huán)而攻之。

表轉折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。

四、作業(yè)。

1.完成課后練習一、二題。

第三課時。

一、預習。

1.朗讀課文生于憂患,死于安樂。盡最熟讀成誦。

2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。

二、導入。

孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人性格堅韌、頑強,才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學生齊讀,要注意正音,要讀得順暢)。

2.請學生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

舜發(fā)于畎畝之中:發(fā),起,指被任用。歐(quan3)畝,田間、田地。

傅說舉于版筑之間:舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻的時候在兩塊夾板中間放土,用杵(chu3)搗土,使它堅實。筑,搗土用的杵。

膠鬲舉于魚鹽之中:魚鹽,販賣魚和鹽。

管夷吾舉于土:士,獄官。舉于上,從獄官手中被釋放并被錄用。

孫叔敖舉于海:海,在海邊(隱居)。

百里奚舉于市:市,市井之間。

3.請學生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

故天將降大任于是人也:大任,重大的責任,擔子。也,用在前半句的末了,表示停頓一下,后半句將要加以解說。

必先苦其心志:苦,使動用法,使……痛苦??嗥湫闹荆顾麅刃耐纯?。

勞其筋骨:勞,使動用法,使……勞累。勞其筋骨,使他筋骨勞累。

餓其體膚:餓,使動用法,使……饑餓。餓其體膚,使他身體餓瘦。

空乏其身:空乏,使動用法,使……貧困??辗ζ渖?,使他受貧困之苦。

行拂亂其所為:行拂,所行不順。亂,使動用法,使……額倒錯亂。亂其所為,使他所做的事顛倒錯亂。

所以動心忍性:所以,用來(通過那樣的途徑來……)動心忍性,動和忍都是使動用法,使他的心驚動,使他的性情堅韌起來。

曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。

四、當堂背誦1~2節(jié)。

第四課時。

一、檢查背誦。

二、教學新課。

1.請學生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

人恒過:恒,常。過,犯錯誤,犯過失。

然后能改:然后,這樣以后。

困于心:內心優(yōu)困。

衡于慮:思緒堵塞。衡同“橫”,梗塞,指不順。

而后作:而后,這樣以后。作,奮起,指有所作為。

征于色:征驗于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上。

發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。

而后喻:喻,被人了解。

入則無法家拂士:入,在里面,指國內。法家,有法度的世臣。拂土,足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”,輔佐。

出則無敵國外患者:出,在外面,指國外。敵國,敵對的國家。外患,外來侵略的憂患。

2.請學生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

然后知生于憂患:生于憂患,憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展。

而死于安樂也:死于安樂,享受安樂使人委靡死亡。

3、請給文章分段歸納段意。

討論并歸納:全文分三個部分。

第一部分(l、2段):說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是,在經歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第二層(2段):從上述事實歸納出作者的觀點。

第二部分(3段):從正反兩面論證經受磨煉的益處。

第三部分(4段):歸納全文中心論點。

4.提問:本文的論證方式有什么特點?

討論并歸納:本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點,然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。

5.提問:本文在句式上有什么特點?

討論并歸納:本文列舉了六個歷史人物的事跡,用排比句式,每一個歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強了語言的氣勢。

三、總結。

1.詞性活用:

苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成“使……”

2、一詞多義:

國防固國不以山溪之險。

國家國恒亡。

不順行拂亂其所為。

同“弼”,輔弼入則無法家拂士。

3.通假字。

曾同“增”,增加曾益其所不能。

衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮。

拂同“弼”,輔弼入則無法家佛士。

4.虛詞。

從舜發(fā)于畎畝之中。

給故天將降大任于是人也。

在而死于安樂也。

憑以天下之所順。

用來所以動心忍性。

四、作業(yè)。

完成課后練習三、四題。

課后記:1、識記重點字詞,必須全部記住。

2、采用當堂背誦,有助于學生理解文章內容。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十四

這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標準改革精神,主要圍繞課程標準的三個維度目標進行設計,全面考慮了學生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀接受的教育,培養(yǎng)了學生自主、合作、探究的學習能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

1、教案體現(xiàn)了提高學生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

2、積極實施教學評價,提高了學生學習積極性,培養(yǎng)學習習慣。

3、創(chuàng)設的詩歌學習情景,增強感悟。

4、合理引導學生質疑,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

5、注重對詩歌進行感悟教學,將感性認識和理性認識融為一體。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十五

教學目的:

1、小說以塑造人物形象為中心,通過對全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對情節(jié)反映的社會生活。

2、品析“心聲”的內涵,并學會如何進行文學欣賞。

3、細品并學習小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語言。

教學難點:

1、小說如何通過情節(jié)反映社會生活,讓學生學會通過人物形象賞析小說。

2、細品語言,內化語言。

教學構思:

1、課前要求學生結合課后練習課前預習,整體把握;。

2、復述課文情節(jié)檢查預習;。

3、討論人物、主題、心聲內涵,并從中明的如何賞析文學作品。

4、通過美讀比賽品析、內化語言。

教學手段:多媒體。

教學時間:一課時。

教學過程:

一、導入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達,讓我們一起走進《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會讓你有似曾相識的感受。

二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會生活。

1、檢查課前預習情況,請同學復述全文故事情節(jié)。(四個主要情節(jié)不能掉)。

2、請同學們仔細再讀課文,根據(jù)自己對課文的理解將下面的一個短語和一句話補充完整。

()的李京京。

《心聲》表達了李京京想…………的心聲。

3、討論:

(1)如果讓你來朗讀《萬卡》這篇課文,你會不會朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示:《萬卡》之所以打動李京京,是因為李京京有與萬卡相似的經歷,相似的情感體驗,相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產生了強烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽?。不是要出風頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來?!?/p>

啟示一:要融進小說中去,與主人公同呼吸,共命運,才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對你所看到的現(xiàn)象有何看法?

教師點拔,總結,引導學生對現(xiàn)象作正確的評價。

三、細品語言,內化語言。

1、從語言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動:

四人小組互樣讀給對方聽,推薦讀得的一名同學參加全班朗讀比賽。

板書設計:

經歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結局。

共鳴。

李京京。

萬卡。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十六

生:點明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng),在船上。描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象,渲染了沉寂、荒涼的氣氛,襯托出“我”的悲涼心情。

師:第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情?

生:本已看到故鄉(xiāng)變壞,卻又尋找自我安慰,流露出一種憂憤之情。

師:小說第一部分(1—5段)的主要意思是什么?

生:描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復雜心情,并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

師:第二部分第一層(6—8段)的主要意思是什么?

生:寫老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。

師:第二部分第二層(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?

生:“我”回憶了與少年閏土的友情。

生:這一層主要刻畫了楊二嫂這個城鎮(zhèn)小市民的典型人物。

師:第二部分第四層(到“已經一掃而空了”)的主要意思是什么?

生:準確、生動地刻畫了中年閏土的外貌、神情、語言,從而使我們看到了閏土的變化,看到了一個在帝國主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農民的形象。

師:請概括第二部分的意思。

生:“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感。

師:第三部分第一層(到“竟跑得這樣快”)的主要意思是什么?

生:“我”的一家人乘船離開故鄉(xiāng),其中插敘了有關楊二嫂的細節(jié)。這個插敘是對人物的補敘。

師:第三部分第二層(到結尾)的主要意思是什么?

生:這一層主要寫“我”坐在船上,漸離故鄉(xiāng)的感受。

師:請概括第三部分的意思。

生:“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),但“我”并不因此消沉、悲觀,而是把希望寄托于未來,寄托于下一代。

師:這篇小說的線索是什么?

生:這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索。

師:小說是按照什么順序安排情節(jié)的?

生:是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的。

師:作者運用對比的手法,從不同角度寫了閏土的變化。著力描寫他的變化有什么作用?

生:通過這些變化揭露帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難,揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當時社會的弊端,從而啟發(fā)人們去深思,去探索,去走希望之路。

師:從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人?這對表現(xiàn)主題思想有什么作用?

生:從她的變化中,可以看出,楊二嫂曾是一個被稱作“豆腐西施”,充當招徠生意的“廣告”,被侮辱、被損害的恩人物。由于長期艱辛生活的磨難,她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢利。她是一個貪小便宜、自私的小市民,辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說明,在軍閥勢力的統(tǒng)治下,故鄉(xiāng)日趨破產,城鎮(zhèn)市民日趨貧困。

師:小說中的“我”是怎樣一個人物?

生:“我”過著辛苦輾轉的生活。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景,自感悲哀、失望,但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去,“我”為故鄉(xiāng)的遠景構制著藍圖,憧憬著美好的新生活?!拔摇辈皇窍恋闹R分子,而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分子形象。

師:這篇小說的主題思想是什么?

生:這篇小說反映了辛亥革命前后農村破產,農民生活痛苦的現(xiàn)實;同時深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔閡;真切地抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿,希望有新生活的熾熱感情。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十七

1、作者把人生比作攀登高塔,請聯(lián)系自身經歷談談自己的體會。

2、課文由于篇幅所限,作者只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進取的人的活動景象。其實還可以用更多的畫面場景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生。請結合你對生命或人生的理解,用形象的比喻續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的場面。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十八

《雨說》是九年級第一單元的一篇詩歌,它清新活潑,明朗而耐讀,輕美如音樂。聽了蔡老師的課后,結合自己所上的課,特反思以下幾點:

1、把握詩歌內容,整體領悟詩意是詩歌教學的重要環(huán)節(jié),也是一個極具個性的精神活動。整體把握其實是對詩歌的解讀,要認真閱讀,理解詩歌的寫作思路,在此基礎上,鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的感受。

2、在反復吟誦、反復推敲中感受詞語的豐富之美,進而提高學生的審美情趣。學生真正體味語言文學的魅力,就從詩歌開始。

3、通過詩歌的學習,激發(fā)學生對于人生的思考。種理念貫穿于整個教學之中,做到“潤物細無聲”,避免空洞的說教.在品味詩歌感情的過程中,自然引導學生形成正確的價值和積極的人生態(tài)度。

4、詩歌的教學,也是訓練朗誦的最佳時機,在整個教學過程中適時地對朗誦加以評點,加以指導,讓學生學會朗讀,喜歡朗讀。

人教版九年級上語文教案指導意見篇十九

教學目的:

1、小說以塑造人物形象為中心,通過對全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對情節(jié)反映的社會生活。

2、品析“心聲”的內涵,并學會如何進行文學欣賞。

3、細品并學習小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語言。

教學難點:

1、小說如何通過情節(jié)反映社會生活,讓學生學會通過人物形象賞析小說。

2、細品語言,內化語言。

教學構思:

1、課前要求學生結合課后練習課前預習,整體把握;。

2、復述課文情節(jié)檢查預習;。

3、討論人物、主題、心聲內涵,并從中明的如何賞析文學作品。

4、通過美讀比賽品析、內化語言。

教學手段:多媒體。

教學時間:一課時。

教學過程:

一、導入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達,讓我們一起走進《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會讓你有似曾相識的感受。

二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會生活。

1、檢查課前預習情況,請同學復述全文故事情節(jié)。(四個主要情節(jié)不能掉)。

2、請同學們仔細再讀課文,根據(jù)自己對課文的理解將下面的一個短語和一句話補充完整。

()的李京京。

《心聲》表達了李京京想…………的心聲。

3、討論:

(1)如果讓你來朗讀《萬卡》這篇課文,你會不會朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示:《萬卡》之所以打動李京京,是因為李京京有與萬卡相似的經歷,相似的情感體驗,相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產生了強烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽?。不是要出風頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來。”

啟示一:要融進小說中去,與主人公同呼吸,共命運,才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對你所看到的現(xiàn)象有何看法?

教師點拔,總結,引導學生對現(xiàn)象作正確的評價。

三、細品語言,內化語言。

1、從語言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動:

四人小組互樣讀給對方聽,推薦讀得最好的一名同學參加全班朗讀比賽。

板書設計:

經歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結局。

共鳴。

李京京。

萬卡。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12744522.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔