每個(gè)人的經(jīng)歷都值得總結(jié),因?yàn)槊總€(gè)人的人生都是獨(dú)一無(wú)二的。簡(jiǎn)明扼要地陳述事實(shí)是寫總結(jié)的基本要求。這是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),或許對(duì)你有所啟發(fā)。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇一
獨(dú)坐窗邊,捧一杯清茗,靜讀《紅樓夢(mèng)》一書,初如白開水,淡而無(wú)味,而后漸覺如陳年佳釀,個(gè)中滋味,五味雜陳,正所謂千古一夢(mèng),都是紅樓中人。紅樓如酒,小酌怡情,大醉傷身。
古今中外,可有一書,能讓人百讀百遍義,孰讀孰不同?正如作者開篇所說(shuō):“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”此書早已曠古絕今,再續(xù)皆為狗尾續(xù)貂。
曹雪芹作紅樓夢(mèng),究竟想要告訴我們什么?
自覺紅樓有大道寓于其中,道生一,開篇衍生一“石頭”,一生二,由石頭衍生出神瑛和絳珠,二生三,再衍生出寶、黛、釵,三生萬(wàn)物,是為紅樓夢(mèng)。
紅樓中事,滿紙荒唐。紅樓中事,滿目心酸??傆X得高鶚和劉心武續(xù)的后四十回都不甚好,都沒有寫出曹雪芹心中所想,把紅樓的結(jié)尾寫得太過凄涼,太過小家子心性,沒有剛開始的大氣,也忽略了許多隱藏的深意。如果曹雪芹沒有生在亂世,如果他能夠?qū)⒓t樓的結(jié)尾公諸于眾,或許一切都會(huì)不同。但自古亂世生英才,如果不是在那個(gè)紛亂的年代,沒有那亂世之秋,又何來(lái)雪芹何來(lái)紅樓?紅樓大夢(mèng),千古一夢(mèng)。我這小輩自不敢妄加造次,比不上那些紅學(xué)家,也只是憑著對(duì)紅樓的親切與熟悉來(lái)談一些見解罷了。
普天之下,怕是只有紅樓才能常讀常新,每時(shí)不同的年紀(jì)不同的心性都會(huì)影響對(duì)這書的感悟。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。怕也只有這石頭記能讓人魂?duì)繅?mèng)縈,配得上這名著二字。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇二
我用我的眼睛翻閱著書,固執(zhí)、浮華的塵埃早在時(shí)光的流逝中被抹去,昨天的夢(mèng)朦朧地露出了紅樓。
看完后心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的那番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味。有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,又怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!奔业乐新洌磭L不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
穿越時(shí)空,回首那漫長(zhǎng)而凄慘的愛情歷史,一個(gè)孤獨(dú)的大家庭的歷史,也是無(wú)法過去的。寶玉和黛玉相遇了。命運(yùn)已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個(gè)大花園里,寶黛的感情開始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,天命注定,但與賈母的心意不同。書中所有的故事,不論是家族的衰敗還是男女的情愛,他們都在談?wù)撜胬怼H松拖癖庵郏棋拇蠛O袷澜缫粯訉拸V。在這片大海中,小船應(yīng)該如何航行穿過有風(fēng)浪的大海,我認(rèn)為只有積極地迎接浪濤的沖刷,穩(wěn)步地邁出每一步,才能讓自己的小船變成一艘大船,經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說(shuō)過:“生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。”如果我們心情豁達(dá),樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。
書中還有對(duì)道德、對(duì)人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞,一個(gè)有著很大的淫心的人,情欲令他一步步墮落,直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時(shí)我們打開報(bào)紙,看到許多荒謬的新聞,各式各樣的犯罪與事件,常會(huì)在心里說(shuō)怎么會(huì)有這樣禽獸不如的人??墒钱?dāng)你看了《紅樓夢(mèng)》賈瑞這一章,我們就能體會(huì)到人的脆弱與無(wú)奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學(xué)習(xí),我們也很認(rèn)真的用這些法則,禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說(shuō)的是,我也許有那個(gè)犯罪的欲望,只是我的理性控制了我的感性,獲得了內(nèi)心的平衡。正是因?yàn)槿绱?,你?huì)對(duì)那個(gè)控制不住感性沖動(dòng)的人,有一種悲憫。
我一直不太相信平常給一個(gè)人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓(xùn),他就不會(huì)做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子,平常教訓(xùn)的太嚴(yán),反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺得,美德教育是最重要的東西。因?yàn)槟銓?duì)人性有所了解以后,會(huì)有一種人性上的開放與活潑。在嚴(yán)格的教育里,當(dāng)一切都變成了道德、法律的時(shí)候,一個(gè)孩子在認(rèn)識(shí)人性的時(shí)候,其實(shí)是很難把握的??墒侨绻x了很多的小說(shuō),他對(duì)小說(shuō)里的人性和各方面事情有了解后,它在整個(gè)成長(zhǎng)的過程中就不會(huì)孤單,因?yàn)樗吹叫≌f(shuō)里的人也遇到或發(fā)生過同樣的問題,發(fā)生在自己身上就不會(huì)太慌張。
也是這樣的原因,我覺得像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō),或者描寫人性的電影,對(duì)人的一生有重要的影響。一個(gè)社會(huì)里如果只有道德和法律,是管束不住人性的,人性最好的管束方法不是教訓(xùn)、處罰,而是了解、知情,當(dāng)你對(duì)人性本身有一個(gè)全面認(rèn)知以后,你會(huì)會(huì)心一笑。
在這一回里,你看到了賈瑞的真實(shí)狀況,你對(duì)人性有了深層的領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式,把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個(gè)的生命,都自有其貴賤貧富,可在曹雪芹的眼中,已經(jīng)毫無(wú)差別了。每個(gè)人在受他自己命運(yùn)的苦。不同命運(yùn)的苦,都是不自知,同賈瑞的不自知一樣,王熙鳳也不知。
我也記得秦可卿的死,大概在第十三回,王熙鳳對(duì)她是很疼愛的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她,讓我們看清了王熙鳳這個(gè)人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大,四大郡王全部到齊,從這里可以看出,在古代封建社會(huì)喪禮不是個(gè)別人、個(gè)別家族的事,而是整個(gè)家族在社會(huì)里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說(shuō)時(shí),回憶當(dāng)年的繁華富貴,這其中包括喪禮的風(fēng)光,他有一點(diǎn)茫然,感覺到認(rèn)識(shí)的空幻,所以在他筆下,死亡也好像一部戲一樣。
同時(shí)紅樓夢(mèng)中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在,就像秦可卿很聰明的想到,應(yīng)該趁家里還有能力的時(shí)候,多在祖墳旁邊購(gòu)置一些田產(chǎn),因?yàn)橐坏┯腥朔缸?,家產(chǎn)全部充公時(shí),祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的,因?yàn)樾⒌啦豢梢詡Α_@樣會(huì)讓自己以后有退路。曹雪芹沒有想到這一點(diǎn),所以他在被抄家時(shí)根本沒有一個(gè)歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢(mèng)里。他很遺憾,當(dāng)家庭富裕時(shí),沒人想到這一點(diǎn),所以他在困難時(shí)沒有地方可去。秦可卿出生時(shí)名聲不好,她會(huì)為自己想退路,會(huì)讓自己在任何情況下都能過得完日子。
這樣的一本書,寫了各個(gè)階段的不同,各個(gè)地方的勾心斗角,人心的叵測(cè),都會(huì)超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時(shí)候,傾入了許多自己的感悟與悔恨,他悔恨在家富人興為什么沒有想到很多,為什么只有在日子都過不下去的時(shí)候才想到周全一時(shí)的辦法。但我希望人生會(huì)像這樣,像他這樣,大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會(huì)風(fēng)順,走的每一步,也許都是對(duì)下一秒的全盤付出。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇三
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目?!绷攘葦?shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來(lái)。你痛失雙親,無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠(chéng)心。
“一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知。”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情?!蹦惚臼歉患易拥埽瑓s無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!奔t樓癡夢(mèng),一個(gè)對(duì)完美愛情的癡夢(mèng),塵緣飛花,人去樓空,夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭?!憋A兒,寶玉,愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。
繁華落盡,浮生一夢(mèng),看紅樓夢(mèng),我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇四
這幾天,我讀了一本經(jīng)典的名著《紅樓夢(mèng)》,讀好書如飲甘露,讀過這本書后,雖然沒有完全將它理解透徹,但在我心里也有一種莫名的心酸。它讓我的心情如滾滾波濤一般,有起有落,欲罷不能。整個(gè)故事從榮國(guó)府的日常生活開始,講述了賈,王,薜,史四大家族從興盛世走向衰亡的故事,暗示了橫行霸道,家財(cái)萬(wàn)貫的封建社會(huì)的時(shí)代早已結(jié)束。賈寶玉看盡這個(gè)骯臟腐朽的社會(huì)后,對(duì)生活徹底絕望,出家做了和尚。至于林黛玉和薜寶釵這兩位姑娘也不得不提,她們是我在讀《紅樓夢(mèng)》這本書中印象最深刻的人物了。林黛玉自小因母親早逝,而痛心萬(wàn)分,使她從小身子弱,經(jīng)常生病。她雖然年紀(jì)小,但相貌俊秀,舉止言談不俗,她那多愁善感的性格,總讓人憐香惜玉,空有一顆玲瓏心和無(wú)人能比的詩(shī)情才藝,真讓我倍感遺憾呀!
反之,寶釵從小就在大戶人家長(zhǎng)大,有母親和哥哥的疼愛,她的性格自然有大家閨秀的大氣吧!況且她人又削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),俊眉俊眼,顧盼神飛,超凡脫俗。因此更是奪得了長(zhǎng)輩們的寵愛,就連丫環(huán)們都喜歡她吧!她那種脫俗,高雅的氣質(zhì),深深地感染了每一個(gè)人。《紅樓夢(mèng)》刻畫的每一個(gè)人物都入木三分,性格特點(diǎn)各有不同,最令我敬佩的是作者塑造的人物多而不亂,引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧是文學(xué)的瑰寶啊!《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的?!都t樓夢(mèng)》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇五
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)史上的璀璨之作,它被譽(yù)為中國(guó)小說(shuō)的巔峰之作,以其豐富的人物形象、細(xì)膩的情感描寫、跌宕起伏的情節(jié)以及深刻的文化內(nèi)涵,吸引了無(wú)數(shù)讀者的關(guān)注。在讀完紅樓夢(mèng)后,我對(duì)這部作品產(chǎn)生了深厚的感受和心得體會(huì)。
紅樓夢(mèng)是一部通過對(duì)人性的精細(xì)描寫反映社會(huì)的小說(shuō),它不僅僅是一個(gè)宏大的故事,更是是一個(gè)世代的文化積淀。在閱讀這部小說(shuō)時(shí),我深深感受到這部作品所呈現(xiàn)的人性。書中塑造的人物,無(wú)論是賈府里的大小人物,閱歷豐富的老人,還是貌美情多的少女,都是如此真實(shí)。他們有著各自的缺陷和矛盾,沒有平凡的人,也不單純有黑白之分。在人物間的互動(dòng)中,每個(gè)人都有自己的價(jià)值,表現(xiàn)出了人性復(fù)雜性的同時(shí),也表現(xiàn)出了人性的豐富性和偉大性。
紅樓夢(mèng)作為一部散文小說(shuō),其文字和描寫的情景無(wú)不渾然天成、神韻盎然。在這部作品中,每個(gè)人物,每一件事物的描寫,都非常精細(xì)而具有特色。人物之間的語(yǔ)言、肢體和表情,都告訴讀者他們的苦悶、憂慮和快樂,形象、細(xì)膩而又真實(shí)。小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏,吸引并挑戰(zhàn)了讀者的想象力和智慧。作者極具美學(xué)才華,通過對(duì)于色彩與音與物的繁復(fù)描寫,向人們的心靈注入了貫穿本書的美的情感,這讓我迷戀于紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的敘述語(yǔ)境、氣氛和情感。
第三段:對(duì)紅樓夢(mèng)所表達(dá)的文化內(nèi)涵的感悟。
從紅樓夢(mèng)中,我看到了中華文化的深厚淵源與藝術(shù)之美。在小說(shuō)中,蘊(yùn)含著一些故事詮釋了中國(guó)文化的宗旨。例如大觀園反映了形式和神秘結(jié)合的中國(guó)園林、情致和藝術(shù)上的人的理念;秦淮河敘述了中國(guó)古代男女之間的地位、家庭規(guī)則和社會(huì)棱角等各方面的范疇;寶玉、林黛玉、賈寶玉等等的隱喻,都是中國(guó)文化獨(dú)特的演繹手法,使人們更好地體驗(yàn)漢族文化的底蘊(yùn)。通過閱讀紅樓夢(mèng),我被中華文化的藝術(shù)和歷史遺產(chǎn)所吸引,深深地感受到古人的智慧和創(chuàng)造力。
第四段:紅樓夢(mèng)教導(dǎo)的代價(jià)與模仿的方向的感悟。
紅樓夢(mèng)中有許多珍貴的道理,例如家族傳承,教育的重要性,人生的意義以及人際關(guān)系等等,這些都是表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀,給人們帶來(lái)的啟發(fā)和理解,相信人們?cè)谏钪幸部梢詮闹惺芤?。另外,該書的借鑒性很強(qiáng),它豐富了人類的語(yǔ)言和思維,也啟發(fā)了許多文學(xué)作品的發(fā)展。現(xiàn)代小說(shuō)的寫作模式和面向的社會(huì)問題也脫胎于紅樓夢(mèng),因此紅樓夢(mèng)在我們的文化和歷史中具有不可替代的精神地位。
第五段:個(gè)人的最終總結(jié)與感言。
紅樓夢(mèng)不僅僅是一篇文學(xué)作品,更是一套文化傳承的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),它對(duì)于中國(guó)人的文化身份、國(guó)家歷史和人生哲學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。讀紅樓夢(mèng),不僅僅是了解中國(guó)古代社會(huì)的一些情況,更是激發(fā)了我對(duì)人性美和思辨智慧的追求。在我看來(lái),紅樓夢(mèng)是一首充滿情感、充滿哲理的長(zhǎng)詩(shī),從它的繁暉中,我們可看出我們民族的心情與歷程。它的經(jīng)典之處正在于,在博物的基礎(chǔ)上提倡普遍化,到現(xiàn)在,還讓人們對(duì)世事人情有重新體悟和反思。我相信,在未來(lái)的歲月里,紅樓夢(mèng)將繼續(xù)激發(fā)出更多中華文化理念與藝術(shù)表現(xiàn)的火花,成為中國(guó)文化的代表。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇六
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的歡樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少能夠說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還期望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒失敗在那兒--我想應(yīng)當(dāng)是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣也許會(huì)更覺空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他即是污濁之物,為何還需靠他活我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自我活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自我活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自我活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不能夠的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟僅有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自我的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自我,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了應(yīng)對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而應(yīng)對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇七
今兒,我閑著沒事便打開我素不愛看的《紅樓夢(mèng)》。
剛翻開,我便被它那引人入勝的開頭吸引住了雖是才子佳人的故事卻帶有神話般的色彩,而主角賈寶玉更是如凡間仙人一般。他雖乃賈母的心頭肉卻被父親冤枉毒打霉呀!他的愛情極不順利林黛玉也真是的竟老是懷疑這懷疑那好了吧!死啦!她的死也和賈母有關(guān)系。誰(shuí)讓她想把薛寶釵當(dāng)作賈寶玉的媳婦了?她們的愛情十分清雅而寶玉卻有點(diǎn)狂人的味道。我還未讀完,預(yù)知后事如何,且聽下回俺說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》里有一章講的是劉姥姥進(jìn)大觀園的故事。劉姥姥家里比較窮,大觀園里的人總是取消她,拿她開心。媽媽說(shuō),封建社會(huì)人們之間不平等,富人瞧不起窮人,我們現(xiàn)在社會(huì)人和人之間是平等的的,人們之間要相互尊重。
我覺得,我們應(yīng)該友好地對(duì)待每一個(gè)人,不要欺負(fù)別人。
紅樓夢(mèng)作為四大名著有著它無(wú)與倫比的魅力,雖然它是一本封建時(shí)代寫的書,但書中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫的書,不但清新脫俗,而且散發(fā)出一種迷人的香氣,讓人沉醉其中。書中的人物一個(gè)個(gè)都充滿這感情,不是枯燥無(wú)味,沒有吸引力,而是讓人有種喜歡的感覺,像是在看一部真實(shí)的電影一樣,愛不釋手,看了還想看。
還有種想去觀察它書中有什么奧妙的感覺,真是一本好看而又引人注目的好書,怪不得會(huì)被中華民族看幾百年還在看呢!
我讀了《紅樓夢(mèng)》這本書。里面從第一章甄士隱夢(mèng)中見“寶玉”到第二十五章得通靈寶玉絕塵緣,里面的經(jīng)過是:女媧補(bǔ)天洞,頑石變玉卻通天,興衰成敗失計(jì)算,貴賤禍福不由人,不知金玉良緣,哪管木石前盟,假作真時(shí)真亦假,真作假時(shí)假亦真,嘗遍人間三百味,石頭回去談空空。
這本書的意思是:石頭通靈嘗人間百味,世間頑愚惜真假不分。讀了這本書我懂得了很多道理!
曹雪芹用筆創(chuàng)作出了許多性格鮮明的人物,“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!闭娴募俚淖屓俗矫煌?,這就是這本書的亮點(diǎn)。一般故事都以喜劇結(jié)尾,可是林黛玉與賈寶玉的故事以悲劇收尾。
《紅樓夢(mèng)》為我打開了一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們?cè)诿鎸?duì)封建禮數(shù)下的迫害,甚至以生命的付出為代價(jià)。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇八
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,并被古往今來(lái)的讀者推崇備至,在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng),其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。
作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒了。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂其中的無(wú)奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹黄渫?。使我想起了_者迷,旁觀者清的道理。
是呀,可能都想了無(wú)牽掛,可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見了。
正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼,才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì)。正是父母的無(wú)私付出,才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人。
孝順是中華民族的美德,是中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因?yàn)檫@樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇九
在《紅樓夢(mèng)》一文眾多的角色中,我最喜歡薛寶釵這一角色,深深地被她身上的性格所吸引。
也許會(huì)有人說(shuō),薛寶釵身上最突出的特點(diǎn),就是很世故,即很會(huì)做人和處世。批判她一方面抱取“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué);另一方面,她又善于處理人際關(guān)系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。認(rèn)為她是一個(gè)虛偽和矯情的人。
可我認(rèn)為她的性格特點(diǎn)也并非完全是奸險(xiǎn),并非事事時(shí)時(shí)處處都有心機(jī),而是她按照封建正統(tǒng)思想去做,而且做得又是那樣渾然不覺。薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性,還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。比如,她處事周到,辦事公平,關(guān)心人,體貼人,幫助人。
最吸引我的還是寶釵的博學(xué)多識(shí)和她出眾的才情。她能對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解,精辟的見解,而這些正是因?yàn)樗龑?duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典,都有廣泛的涉獵和淵博的知識(shí)。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇十
瀏覽經(jīng)典名著,品析著名著中的氣息,感受著古典的熏陶,沉浸在文學(xué)的氛圍中,一切都深陷其中。
紅樓夢(mèng)的第一回,以神話般的故事介紹了寶玉和黛玉的身世來(lái)源,經(jīng)過無(wú)數(shù)的變遷,他們終于變成了人。冥冥中注定了他們的相遇,相知,相識(shí),相愛,來(lái)到了人世,他們就開始展開了愛的詩(shī)篇。名著首回以神話故事般開篇,這應(yīng)當(dāng)是名著的一個(gè)亮點(diǎn)。這樣不僅吸引了讀者的閱讀興趣,更是為寶玉和黛玉的身世來(lái)源以及后來(lái)的相愛埋下伏筆。以神話故事開篇也屬《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)特色之一。
文章記敘了寶玉調(diào)皮,活潑,搞怪的個(gè)性,令人對(duì)兒時(shí)的寶玉又愛又恨,又因?yàn)閷氂竦莫?dú)特個(gè)性令人對(duì)寶玉產(chǎn)生好奇。黛玉自幼喪母,與父親相依為命,性格因此也會(huì)比較孤僻文靜,正因此又得外祖母的喜愛。后因父親的“驅(qū)逐”,黛玉含淚離父而去,到往外祖母的榮國(guó)府里去。這也必然會(huì)再次相遇寶玉。
文章記敘的第三回,講述黛玉離開父親搬往外祖母家。寶玉和黛玉的相遇又是名著的經(jīng)典了。
由于寶玉經(jīng)常到“內(nèi)幃廝混”所以經(jīng)常不在家,這也正好為下文他們相遇布置了花絮。黛玉前往拜見賈母,言談中深得賈母的喜愛,并被邀一起共餐。當(dāng)吃完飯賈母命令其他人“你們?nèi)グ伞?,只剩下她和黛玉之后,剛說(shuō)不到幾句,小寶玉便活蹦亂掉的回家去。這時(shí)人物出場(chǎng)變成了高潮,作者精心設(shè)計(jì)“凈場(chǎng)”的環(huán)境,為寶玉和黛玉相遇點(diǎn)筆,也好讓作者集中筆墨描繪兩人單獨(dú)相處時(shí)的場(chǎng)景。作者精致細(xì)膩的描繪點(diǎn)明了文章的重要人物,使人物特點(diǎn)更加突出。
《紅樓夢(mèng)》的任何一處都不是閑筆每一處都是作者細(xì)膩的安排,只要你能細(xì)細(xì)地品味,你就會(huì)有不一樣的收獲。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇十一
明清小說(shuō),流芳百世。其中最著名的當(dāng)推四大名著。四大名著中,描寫世態(tài)炎涼最突出的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的書。
《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二金釵”非常出眾。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的溫柔大方、賈元春的高貴、王熙鳳的潑辣……讀著讀著,我仿佛也變得多愁善感,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一切文字似乎都變成了一幅幅圖畫,令我心曠神怡。
最令我難忘的,應(yīng)是“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”。林黛玉是一個(gè)嬌柔多姑娘,她纖細(xì)的身材在花叢中清掃桃花,收集到一個(gè)囊袋里,然后埋在地下。這時(shí)寶玉出現(xiàn)了,兩人戲看《西廂記》、戲談《西廂記》,以崔鶯鶯、張生互喻。人物形象的刻畫惟妙惟肖,真是精彩至極。而“寶釵撲蝶”卻更有一番風(fēng)味。寶釵拿了一個(gè)扇子,輕輕撲著蝴蝶,可那時(shí)玉蝶卻如同一對(duì)蟋蟀,似乎一閃一閃地跳著往前跑。寶釵那嫵媚的身姿一跳一跳地遠(yuǎn)去,靈巧、可愛。此時(shí)的寶釵,沒有平時(shí)的莊重,一點(diǎn)也不比黛玉遜色。
最后,賈府與王、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān)、抄家的抄家,也應(yīng)了前文“護(hù)官符”中的“一榮俱榮,一損俱損。”
其實(shí),《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著許多道理。不能強(qiáng)求的事,千萬(wàn)不要勉強(qiáng)。不能去做壞事,做了一件錯(cuò)事就要彌補(bǔ),不能隱瞞,那樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),滿局全輸了。做人也要隨和一點(diǎn),如果不給人留面子,就處處碰壁,倒霉的只有自己。
《紅樓夢(mèng)》,你的“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”我記住了,你的“木石良緣,金玉良緣”我也記住了,你的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”我更是記住了。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早已心向往之。
《紅樓夢(mèng)》明線講述的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事,暗線講述的是賈、王、史、薛四大家族的興衰沒落?!都t樓夢(mèng)》里有才思敏捷的林黛玉,貪玩厭學(xué)的賈寶玉,舉止文靜的薛寶釵……而我呢?則喜歡寶黛姻緣中的一個(gè)。我恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫助他們,可是“金玉”姻緣早已注定,我也不能說(shuō)什么。
當(dāng)讀到《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的時(shí)候,我仿佛看見花一朵一朵地凋謝,花瓣也隨風(fēng)漫天飛舞,花兒那曾經(jīng)的香沒有了。可是誰(shuí)會(huì)去憐惜它們呢?只有寄人籬下、孤單瘦弱的林黛玉。但是,黛玉香消玉殞之時(shí)還有誰(shuí)來(lái)憐惜它們?當(dāng)黛玉聽說(shuō)寶玉和寶釵要成親時(shí),她的病情惡化,奄奄一息,又有誰(shuí)來(lái)關(guān)心她呢?她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹都燒光了,真讓人潸然淚下!我知道,她燒的不僅僅是詩(shī)稿,而是她的寄托,她的靈魂!
看完這本書,寶玉和林妹妹的悲劇讓我感到十分惋惜。一部《紅樓夢(mèng)》,它聲聲在控訴:封建、迷信的思想毀掉了多少有情之人。如果薛寶釵當(dāng)初沒有答應(yīng)與賈寶玉的婚事,如果林黛玉沒有入賈府,他們的結(jié)局是否不一樣?可是冷靜下來(lái)思考,生活在封建社會(huì)的他們,一切又仿佛是必然的結(jié)果。
昨日方領(lǐng)略著江湖豪情,今日又穿梭在富人府邸。真當(dāng)是兩片天地,渾然不同。但細(xì)細(xì)對(duì)比,又有些許相似。
先說(shuō)不同的。大到年代、環(huán)境,小到文字、伏筆。大的太容易看出來(lái)了,我就講講小的。看了前二十回的想法,那就是《紅樓夢(mèng)》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中,每出現(xiàn)一個(gè)人物,都是不管他是誰(shuí),先寫一段情節(jié),突然來(lái)一段人物來(lái)由,道出此人是誰(shuí)及其詳細(xì)信息,叫人看的有理由頭。而曹雪芹卻似沒有那么多的筆墨花在這等細(xì)節(jié)上,加上《紅樓夢(mèng)》中人物又出奇得多,叫我看的是各種糊里糊涂,往往是出現(xiàn)一個(gè)人,只道其名字,偶爾提及身份,方知是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關(guān)系,卻是相當(dāng)?shù)碾y了。
接下來(lái)就是作者留下來(lái)的伏筆了。看完《神雕俠侶》,真是無(wú)比佩服金庸老先生,其情節(jié)或是人物看似尋常,但卻是大有學(xué)問。別的不說(shuō),光是楊過這個(gè)名字,就足以說(shuō)上許多。楊康認(rèn)賊作父,郭靖給他兒子取名楊過,字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽(yáng)城中,那些人談話中贊嘆楊過就像西晉開國(guó)元?jiǎng)籽蜢镆话阌⒂拢⑶艺f(shuō)道羊祜和楊過是諧音。若是尋常人,能由一個(gè)名字生造出這等前有頭,后有尾的情節(jié)。曹雪芹雖有伏筆,但還是相形見絀。什么英蓮應(yīng)憐,霍啟禍起的,便也覺著不那么驚奇了。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)相似。印象最深的就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶人家,只是因?yàn)榍厥纤篮箪`幡上寫時(shí)不好看,便抱了銀子給賈蓉兌了個(gè)五品龍禁尉,只為到時(shí)靈幡上寫著好看。一聯(lián)系《神雕俠侶》,竟也有相似的場(chǎng)面。楊過在鐵槍廟后見到“不肖弟子楊康之墓不才業(yè)師丘處機(jī)書碑”時(shí),就是怒火中燒,在救下柯鎮(zhèn)惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓不肖子楊過謹(jǐn)立”??磥?lái)人們對(duì)死后的碑文或是靈幡確是很有講究。
再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事?!白o(hù)官符”三字一出,便覺得無(wú)比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護(hù)官符”。想皇帝老爺也未聽說(shuō)“護(hù)官符”罷。弱肉強(qiáng)食的道理無(wú)處不適用,正如高手對(duì)決,強(qiáng)者勝于弱者,像歐陽(yáng)鋒和洪七公戰(zhàn)成平手縱是拼得性命也要分出勝負(fù),此時(shí)卻戴上了“護(hù)官符”的帽子,怎能不讓人心生厭惡。
論及書中詩(shī)句,曹雪芹當(dāng)之大勝與金庸。我覺得也就是這點(diǎn)使得《紅樓夢(mèng)》能堪稱四大名著。能在故事情節(jié)中加入那么多原創(chuàng)詩(shī)句,且能欲好則好,欲差及差,而且還借書中人物給出評(píng)價(jià),實(shí)是顯出曹雪芹的真本事。
文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰,它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來(lái)到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴,封建社會(huì)毀滅了多少人??勺屑?xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無(wú)法改變的。
林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來(lái)到賈府,無(wú)依無(wú)靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因?yàn)槭浪椎难酃?,封建的迷信,而無(wú)法在一起。
寫到這里,我想到了自己,我生長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢(mèng)想。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇十二
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假,我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線索,描寫了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活,深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰,沒落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說(shuō)話刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì),雖然寶玉真正心愛的人是黛玉,寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等,很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇十三
總聽到別人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》好,我卻不相信。當(dāng)我抱著試試看的心態(tài)讀完這本書時(shí),心中增添了無(wú)窮的感想。
這本書講述了封建王朝時(shí),賈、史、王、薛四大家族從繁榮昌盛走向落魄敗落,既讓我了解了封建主義的殘酷虛偽,又讓我知道了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。賈寶玉的單純善良,林黛玉的聰明敏感,薛寶釵的城府頗深,王熙鳳的能干和殘忍,一一浮現(xiàn)在我的眼前。
在這些人物里,我最喜歡的就是林黛玉。不僅因?yàn)樗斆髌撂煺?,更是因?yàn)樗矣诜磳?duì)封建社會(huì),有自己獨(dú)到的思想。在《紅樓夢(mèng)》一書中,最讓我印象深刻的是他們寫詩(shī)的一段了,在那一段里,林黛玉的詩(shī)寫得獨(dú)具一格,用詞更是恰到好處。她寫的詩(shī)不僅讓賈寶玉贊不絕口,也讓我覺得妙不可言。雖然她最后因?qū)氂窈蛯氣O的婚禮死去,可這更顯出她堅(jiān)貞不移的情感和單純的性格,也讓我更加喜歡她,惋惜她。
讀完這本書,我受益匪淺。通過對(duì)腐敗的封建社會(huì)的描寫,讓我知道了今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)該好好珍惜。每次我對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的事有所抱怨時(shí),我就會(huì)想到封建社會(huì)的黑白不分,是非顛倒,只要一想到這,我就不再抱怨了。
《紅樓夢(mèng)》是本值得閱讀的好書,希望你也會(huì)喜歡。
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇十四
據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》中先后出場(chǎng)的人有七百多人,這些人人物性格鮮明。年輕時(shí)讀這本書,總覺得里面全是一些既美麗又有才能的女子,于是想方設(shè)法去模仿,隨著年歲的增長(zhǎng),看盡了人世間的冷暖,才猛然發(fā)現(xiàn),最應(yīng)該學(xué)習(xí)的那個(gè)人竟然是劉姥姥。
劉姥姥是一個(gè)寡居多年的女人,因?yàn)榕龉穬旱囊浑p兒女沒有人照管,于是接劉姥姥和他們一起居住。這一年秋末初冬,天氣冷了起來(lái),狗兒因?yàn)橐患胰说亩聸]有著落,眼看就要揭不開鍋了,在家里罵罵咧咧,劉氏也不敢說(shuō)話。劉姥姥勸狗兒去京城找曾經(jīng)連過親的王夫人,狗兒心動(dòng),但覺得這樣做丟臉,于是劉姥姥帶著外孫子板兒決定到賈府走一遭。劉姥姥找到了王夫人的陪房周瑞家的,由她帶著見到了王夫人的侄女王熙鳳。王熙鳳出于面子接待了她,并把準(zhǔn)備給丫頭做冬衣的二十兩銀子給了她。
投之以瓊瑤,報(bào)之以木瓜。對(duì)于那點(diǎn)銀子,王熙鳳或許早就忘記了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值賈府鮮花著錦,烈火烹油的時(shí)候。第二年秋天,劉姥姥背著兩袋瓜果和一些野菜來(lái)了,說(shuō)是家里采下的第一波送給府里的奶奶太太姑娘嘗嘗鮮,東西管不了幾個(gè)錢,但難得的是那一份千里送鵝毛的情誼,王熙鳳被感動(dòng)了,于是主動(dòng)留祖孫倆住一宿,劉姥姥的角色發(fā)生了360度的轉(zhuǎn)變,由一個(gè)打秋風(fēng)的窮親戚一躍變成府上的座上客。在賈府,王熙鳳給她把菊花插滿頭,鴛鴦讓吃飯的時(shí)候出丑。當(dāng)她的那一句:老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭。一出口,引得賈府上上下下笑得前仰后合。她在賈母的陪伴下游覽了大觀園,見到了她從來(lái)沒有見到的,嘗到了想都想不到的用幾只雞才做出來(lái)的茄子。后來(lái)在她離開,王夫人給了她100兩銀子,王熙鳳給她八兩銀子,東西堆滿了大半炕。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)大觀園所見到的一切淡化成美麗的風(fēng)景,劉姥姥考慮著王夫人的建議,用這些錢置上幾畝地,做個(gè)小生意,一家人的日子很快就會(huì)好起來(lái)。在以后的幾年里,劉姥姥一直沒有忘記恩人的情誼。當(dāng)聽到賈府落難的消息,劉姥姥丟下家里的一切,托關(guān)系找人想盡辦法見到了被關(guān)在獄神廟的王熙鳳,又帶著孫子跋山涉水散盡家財(cái)和賈蕓小紅救出了被王熙鳳的哥哥王仁賣為雛妓的王熙鳳的女兒巧姐。在營(yíng)救巧姐的人中,最有實(shí)力,最應(yīng)該伸出援助之手的人應(yīng)該是李紈。她在賈家的收入是多少呢,從第四十五回王熙鳳的話中可以得知:虧你是個(gè)大嫂子呢!把姑娘們?cè)唤o你帶著念書學(xué)規(guī)矩針線的,他們不好,你要?jiǎng)?。這會(huì)子他們起詩(shī)社,能用幾個(gè)錢,你就不管了?老太太,太太罷了,原是老封君。你一個(gè)月十兩銀子的月錢,比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說(shuō)你寡婦失業(yè)的,可憐,不夠用,又有個(gè)小子,足的又添了十兩,和老太太,太太平等。又給你園子地,各人取租子。年終分年例,你又是上上分兒。你娘兒們,主子奴才共總沒十個(gè)人,吃的穿的仍舊是官中的。一年通共算起來(lái),也有四五百銀子。這些銀子相當(dāng)于知縣十年,一等鎮(zhèn)國(guó)將軍一年的收入(知縣一年四十五兩,一等鎮(zhèn)國(guó)將軍歲俸銀410兩)。曹家遭到劫難,皇帝以孝治天下,所以李紈和賈蘭沒有受到影響,仍舊住在大觀園的稻香村。在曹雪芹的后八十回里,劉姥姥和賈蕓小紅曾經(jīng)去找過李紈和賈蘭,巧姐是李紈的親侄女,賈蘭的堂妹,這母女倆竟然見死不救,為了早些打發(fā)賈蕓他們離開,賈蘭說(shuō)沒有現(xiàn)銀拿了幾張銀票給他們,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些都是死票,無(wú)法兌取。劉姥姥和巧姐僅僅是因?yàn)樵?jīng)受到過鳳姐的幫助,她在賈府得到的那點(diǎn)銀子和李紈的收入比起來(lái)可謂小巫見大巫,在樹倒猢猻散,墻倒眾人推的關(guān)頭,她遠(yuǎn)離賈府,完全可以視而不見,然而她不僅沒有那樣做,而是不顧個(gè)人安危解救巧姐,這是何等高尚的情懷?那個(gè)為了錢把外甥女送進(jìn)妓院的王仁,每天和巧姐朝夕相處的賈蘭他們的所作所為禽獸不如。
在劉姥姥的身上,還有許多讓人學(xué)習(xí)的地方。
分析透徹,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。在狗兒家居住的日子,劉姥姥沒有像女婿一樣因?yàn)榧依镉枚葲]有著落發(fā)火撒氣,也沒有像現(xiàn)如今的很多丈母娘一味地?cái)?shù)落女婿,她為女婿出主意,想辦法。她清楚狗兒的祖父曾經(jīng)和金陵王連過宗,可以攀得上一些關(guān)系,人家拔一根汗毛比他們的腰還要粗。他們家的二小姐著實(shí)響快,會(huì)待人,倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國(guó)府賈二老爺?shù)姆蛉?。聽得說(shuō),如今上了年紀(jì),越發(fā)憐貧恤老,最愛齋僧敬道,舍米舍錢的。因?yàn)檎莆樟诉@些有用的信息,所以一切充滿了希望。
劉姥姥大氣,有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。劉姥姥第一次在周瑞家的帶領(lǐng)下見到王熙鳳,得到二十兩銀子,拿了一兩給周瑞家的,(周瑞家的沒有要)這一兩銀子應(yīng)該夠置一家人的冬衣和過年所需了吧?如果她吝嗇錢,周瑞家的會(huì)第二次再引她進(jìn)榮府?劉姥姥深知賈母是何等優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,什么樣的世面沒有見過,她做事不是扭捏地從穿著打扮來(lái)刻意討好賈母,而是說(shuō)一些吉祥的故事,通過說(shuō)笑來(lái)讓賈母高興。明知道王熙鳳和鴛鴦?dòng)幸庾屗龀?,但是她卻很樂意地去配合。事后鴛鴦給她賠禮道歉她說(shuō):姑娘說(shuō)哪里話,咱們哄著老太太開個(gè)心兒,有什么可惱的......我心里要惱,就不說(shuō)了。賈母第一次這么開心,游了大半個(gè)園子(因?yàn)橘Z母每次游覽大觀園只走一兩個(gè)地方),賈府上下無(wú)不被她逗樂。
劉姥姥知恩圖報(bào),不畏艱難的精神將激勵(lì)我前行。
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇十五
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開,徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳櫻
他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很
幸福
,我們以為我們這樣,就什么
都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見識(shí),但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有
勇氣
去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體?!醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過去,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的
生活
空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉
讀紅樓夢(mèng)的感受和心得篇十六
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕?!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說(shuō),但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻_著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。
這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。
而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?/p>
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