教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求，以及教學(xué)環(huán)境和資源的條件。教案的編寫(xiě)要注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。這些教案范文涵蓋了各個(gè)學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，適用性較強(qiáng)。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇一
水黛遠(yuǎn)方。
嘆中秋圓月，
清輝千里，
古今可共，
何處他鄉(xiāng)。
河漢橫簫，
瑤池舞袖，
只恨天庭老玉皇。
長(zhǎng)亭外，
看萋萋芳草，
古道斜陽(yáng)。
西風(fēng)最解炎涼。
綻遍地黃花伴桂香。
憶紅楓煮酒，
詩(shī)詞酬唱，
雁書(shū)心字，
暮守晨安，
噓寒問(wèn)暖，
長(zhǎng)夜蘭舟載夢(mèng)航。
三生愿，
竟吳山楚水，
各剪西窗！
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇二
作為數(shù)千年來(lái)華夏民族審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，古典詩(shī)歌在今天的文化建設(shè)中依然保持著旺盛的生命力，因此在中小學(xué)語(yǔ)文課中亦占有一定分量。但由于語(yǔ)言和語(yǔ)境的相對(duì)隔膜，當(dāng)代人對(duì)它的理解和闡釋尚存在一定困難。古典詩(shī)歌教學(xué)往往停留在古漢語(yǔ)知識(shí)的傳授上，而相對(duì)忽視了對(duì)作品美學(xué)價(jià)值的體認(rèn)和學(xué)生審美能力的培養(yǎng)；另一方面，強(qiáng)調(diào)闡發(fā)詩(shī)歌的“意旨”時(shí)，卻又難以明示把握的`門(mén)徑，尤其不易掌握好讀者的主觀性和詩(shī)歌文本客觀性之間的關(guān)聯(lián)度。其主要原因，或在于對(duì)古典詩(shī)歌的美學(xué)結(jié)構(gòu)和審美規(guī)律缺乏深入的了解。遇類(lèi)似困惑，讀陳伯海先生《中國(guó)詩(shī)學(xué)之現(xiàn)代觀》，會(huì)有醍醐灌頇之感，這是學(xué)界許多朋友的看法。
陳先生是著名的唐詩(shī)研究專(zhuān)家。從上世紀(jì)80年代初開(kāi)始，至今已出版六種唐詩(shī)系列專(zhuān)著，近九百萬(wàn)字，包括關(guān)于目錄版本的《唐詩(shī)書(shū)錄》，三種互為補(bǔ)充的研究資料集《唐詩(shī)論評(píng)類(lèi)編》《唐詩(shī)匯評(píng)》《歷代唐詩(shī)論評(píng)選》，二種理論研究著作《唐詩(shī)學(xué)引論》和《唐詩(shī)學(xué)史稿》、這些學(xué)術(shù)積淀使他對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)的認(rèn)識(shí)獨(dú)到而深刻。
《中國(guó)詩(shī)學(xué)之現(xiàn)代觀》主體部分有三：上編“情志篇：中國(guó)詩(shī)學(xué)的人學(xué)本原觀”，中篇“境象篇：中國(guó)詩(shī)學(xué)的審美體性觀”，下篇“言辭體式篇：中國(guó)詩(shī)學(xué)的文學(xué)形體觀”，涵蓋了古典詩(shī)歌構(gòu)成的各個(gè)層面。與陳先生其他著述一樣，該書(shū)思慮綿密，環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)出宏觀的理論視野和出色的邏輯思辨力。如對(duì)“情志”“境象”和“言辭體式”及其關(guān)系的論述，勾勒了詩(shī)歌生命活動(dòng)的完整流程，揭示出其美學(xué)結(jié)構(gòu)各層面的相互關(guān)聯(lián)，為我們鑒賞古典詩(shī)歌作品提供了切實(shí)可行的具體門(mén)徑。
面向現(xiàn)代，立足傳統(tǒng)，遵循內(nèi)在的美學(xué)結(jié)構(gòu)，是該書(shū)闡釋古典詩(shī)歌的成功法則。比如“意象”和“意境”，是詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的重要組成，也是講授古典詩(shī)歌時(shí)無(wú)法繞開(kāi)的話(huà)語(yǔ)，但又很難解說(shuō)明白?，F(xiàn)代學(xué)者試圖用邏輯的語(yǔ)言予以準(zhǔn)確界定，甚至常引西方文論加以比附，結(jié)果歧見(jiàn)雜出，更讓人難以捉摸。陳先生擘肌分理，察微知著，細(xì)致辨析它們與西方文論中相關(guān)概念的異同。在“釋意象”一章，從詩(shī)歌“言一象一意”的基本結(jié)構(gòu)入手，深入揭示“意象”的性質(zhì)、功能、生成機(jī)制、構(gòu)成原則，梳理“意象”的起源、演變及其美學(xué)價(jià)值；“釋意境”一章則從“境”“境界”“意境”的考辨開(kāi)始，討論“意境”的生成及其內(nèi)涵、思想淵源、民族根基、歷史發(fā)展與近代變革等重大問(wèn)題。這些清晰地昭示了中國(guó)古典詩(shī)歌“意象”和“意境”的特殊蘊(yùn)涵。
該書(shū)立足本民族傳統(tǒng)，參照西方文論，以現(xiàn)代理念重新審視中國(guó)詩(shī)歌的審美特色，雖學(xué)理精奧，但論述循序漸進(jìn)，深入淺出，常舉大眾熟悉的詩(shī)例加以闡明，使讀者豁然通貫，了然于心，實(shí)在值得潛心研讀。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇三
學(xué)生：高三某班。
教材內(nèi)容：海子的《日記》，杜甫的《孤雁》，蘇軾的《卜算子》課前準(zhǔn)備：
投影儀投放，蘇東坡的畫(huà)像，字跡。
分組：引用李商隱（莊生夢(mèng)蝶），辛棄疾（金戈鐵馬），柳永(冷月無(wú)聲)，日本學(xué)者對(duì)中國(guó)文學(xué)的評(píng)價(jià)（風(fēng)花雪月）等等。
開(kāi)始上課：
賈老師：上課。
學(xué)生：老師好，我要努力學(xué)習(xí)。。。。。。
面向觀眾席。
賈老師：為了感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予我們展示自己的機(jī)會(huì)，向老師們鞠躬。
學(xué)生鞠躬。
詩(shī)歌是深沉的，我們祖先都沒(méi)有說(shuō)透，《尚書(shū)》說(shuō)詩(shī)言志，為什么要借助詩(shī)呢？
是為了抒發(fā)情感，最難把握的東西，人類(lèi)在語(yǔ)言發(fā)展中逐漸發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌是最好的安頓情感和心靈的方式。。。。。。
賈老師問(wèn)：情感有幾類(lèi)呢，怎么劃分？
有學(xué)生說(shuō)：孤獨(dú)。
有一學(xué)生站起回答：喜和悲。
賈老師：非常聰明，快樂(lè)和悲傷，古希臘（喜劇和悲?。?。
為什么詩(shī)歌安頓的悲傷多呢？孤獨(dú)。
我們就帶著這樣一種理解走進(jìn)詩(shī)人的感情世界。
賈老師帶著深情讀海子的詩(shī)歌。
孤獨(dú)是痛苦的，海子寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌帶著怎么樣一種意向。
領(lǐng)讀一遍。
學(xué)生齊讀（背景音樂(lè)古曲）。
賈老師提示：孤雁，為什么要尋找，尋找什么？
賈老師提示：要帶著一種蔑視一切的態(tài)度，有一種眾人皆醉我獨(dú)醒的'氣魄。
卜算子蘇軾。
一女生朗讀讀的很有感情（聲音微?。?。
賈老師提示：讀詩(shī)是走進(jìn)詩(shī)歌的第一步。歌誦言，所以我們國(guó)家的詩(shī)叫詩(shī)歌。
對(duì)于上面兩首詩(shī)歌，進(jìn)行整體的感受，有沒(méi)有共同的情感走向（反復(fù)提示兩遍，加深印象）開(kāi)始討論。學(xué)生分組進(jìn)行討論。
賈老師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行交流，與一組學(xué)生提出啟發(fā)性的問(wèn)題。
一分鐘后。
1，賈老師提問(wèn)：這兩篇文章有沒(méi)有共同的情感走向？有沒(méi)有？
莊生夢(mèng)蝶組：孤獨(dú)。
賈老師：同意不同意？
學(xué)生：還有悲涼。
賈老師：是不是進(jìn)入了詩(shī)的境界。。。。。。
2，賈老師：有沒(méi)有共同的意象？
孤雁------孤鴻。
賈老師：在高考中比較閱讀需要注意，上海卷有兩年出到比較閱讀的題目，可見(jiàn)。。。。。。
那么我們從形式方面和內(nèi)容方面分析一下。
形式方面內(nèi)容方面（板書(shū)）。
體裁和表現(xiàn)形式題材，內(nèi)容，意境，意象。
賈老師：其他同學(xué)可以補(bǔ)充，快速搶答。舉手站起來(lái)，搶答。
一學(xué)生起身：不同。孤雁是五言律詩(shī)，卜算子是詞。
一女生回答：
第一首1：孤雁；2：云；3：野鴨。
第二首1：缺月；2：疏桐；3：幽人；4：孤鴻；5：寒枝；6：沙洲。
賈老師：意象包括四大類(lèi)，植物，動(dòng)物，人物，抒情主題。
（對(duì)學(xué)生）：展開(kāi)想象，想象出畫(huà)面，每一組都想，把意象想成畫(huà)面，一組一個(gè)畫(huà)面。
開(kāi)始討論。賈老師下講臺(tái)看學(xué)生想出來(lái)什么，參與到學(xué)生的討論中。
幾分鐘后。
一女生解題，描述一下詩(shī)歌描寫(xiě)的意想，一人一句，用自己的語(yǔ)言描述。
一男生，不是概括而是描述。重新描述。
投影儀畫(huà)面。
賈老師啟發(fā)：他在想什么呢，想家吧，想朝廷吧，想。。。。。。
明代一個(gè)畫(huà)家畫(huà)的不是太清楚，在哪??？
為什么要展示畫(huà)面？他想要表達(dá)什么樣的思想呢？討論，抓緊時(shí)間。
學(xué)生答，
賈老師總結(jié)。
第一首詩(shī)歌：孤獨(dú)不得志，對(duì)家的思念，對(duì)朝廷的思念。
第二首詩(shī)歌：沒(méi)有知音，沒(méi)有人理解，對(duì)故鄉(xiāng)，親人，朝廷都有，還有沒(méi)有？還有更高的，對(duì)天下太平的那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情。
孤雁是一個(gè)孤獨(dú)離群但是向往群體的形象。野鴨呢，
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇四
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
乙文：《卜算子·詠梅》毛主席。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
21.請(qǐng)簡(jiǎn)析甲文更著風(fēng)和雨句中的更著與乙文猶有花枝俏句中的'猶、俏的精妙之處。(3分)。
22.簡(jiǎn)要概括甲文上闋、下闋的大意及全文表達(dá)的思想情感是什么?(3分)。
23.乙文中待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。抒發(fā)了作者怎樣的感情?(2分)。
21.更著是更遭受、又承受之意，這兩個(gè)字力重千鈞，極力渲染梅花處境惡劣，遭遇凄苦。猶指還之意，突出梅花在懸崖峭壁、百丈冰棱中，依然競(jìng)放、一支獨(dú)秀、傲然挺拔。俏指俏麗、俊俏之意，描寫(xiě)梅花傲雪美麗綻放，突出它的喜悅自信、積極進(jìn)取、永不屈服的精神。
22.上闋描寫(xiě)梅花遭遇風(fēng)雨獨(dú)自綻放。下闋贊美梅花的品格，托梅寄志。以梅花自喻，表達(dá)自己的高潔與堅(jiān)貞。
23.對(duì)大公無(wú)私、默默奉獻(xiàn)精神的贊美。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇五
洗不掉對(duì)你的懷念，
曾記否，
某年某月某一天，
你迷人的身影，
在我的腦海閃現(xiàn)，
你熱情似火將我追趕，
象條歡樂(lè)地小溪，
奔騰到我的身前，
我性格內(nèi)向不善言談，
愛(ài)火在心中匯聚一團(tuán)，
可我們的愛(ài)??！
失之交臂一瞬間，
美麗的女郎??！
你永恒在我的心田。
詩(shī)歌：《愛(ài)的線(xiàn)段》。
我想象，
空間有根愛(ài)的線(xiàn)段，
線(xiàn)段的兩端，
系著你我的心田，
我兩眼徐徐微閉，
愛(ài)之音符撥動(dòng)我的心弦，
愛(ài)的情感通過(guò)線(xiàn)段，
對(duì)你發(fā)出聲聲呼喚，
你那愛(ài)的心?。?/p>
是否和我的心，
保持和諧同樣的飛旋。
詩(shī)歌：《美麗愛(ài)情總有愛(ài)的呼喚》。
筆名：王李杜白。
地球在飛速的旋轉(zhuǎn)，
人類(lèi)世世代代繁衍，
沒(méi)有愛(ài)，
世人何能延續(xù)到今天，
狂風(fēng)在海上吹過(guò)，
海浪笑出浪花一片，
春風(fēng)從大地飄過(guò)，
鮮花綻開(kāi)了笑臉，
蜜蜂在花蕊中盤(pán)旋，
月亮由星星陪伴，
沒(méi)有燕妮，
哪有馬克思的光輝燦爛，
沒(méi)有宋慶齡，
哪有革命先行者孫中山，
沒(méi)有鄧穎超，
哪有周恩來(lái)的氣度非凡，
輝煌愛(ài)情總有摯愛(ài)相伴，
美麗愛(ài)情總有愛(ài)的呼喚。
不一樣的愛(ài)。
沒(méi)有該與不該。
只能愛(ài)與不愛(ài)。
時(shí)位對(duì)于人的誘惑。
沒(méi)有誰(shuí)可以更改。
一生的等待。
沒(méi)有改寫(xiě)故事的結(jié)局。
如潮的淚水。
沖不走如山的無(wú)奈。
刻骨銘心的真愛(ài)。
是一生牽掛的人。
你悲泣的時(shí)候。
她也在對(duì)月傷懷。
一同回歸。
我內(nèi)心猶如狂風(fēng)再吹，
恨不得馬上變一聲驚雷。
讓我的臉色不再蒼白，
讓驚雷掃除阻路的.魔鬼。
快讓我邁開(kāi)擁抱你的雙腿，
快瞧瞧你這一枝美麗的臘梅。
讓你接收我的熱淚，
更加增添你動(dòng)人的顏色。
讓我慢慢的撫摸你的肩背，
輕輕地為你扎一串耳墜。
看耳墜像那欲開(kāi)的蓓蕾，
你的芳香已經(jīng)把我灌醉。
我嘴里哼哼著我的阿妹，
但愿你摟著我一同回歸。
你的心世界。
我悄悄的，
靜靜的，
緩緩的，
走進(jìn)你的心世界。
看到你孤身做在船上，
潔白的裙擺隨風(fēng)飄蕩，
海藻般的黑發(fā)迎風(fēng)而逸。
我知道，
你在想他，
那個(gè)讓你鐘愛(ài)一生的男子。
我知道，
你很愛(ài)他，
以至于把我對(duì)你的愛(ài)忽視。
我知道，
你很想他，
他是守護(hù)你的唯一王子。
我知道，
你不愛(ài)我，
這輩子只能做你的騎士。
我知道，
我都知道。
但是，
請(qǐng)你記得，
這一輩子，
我都會(huì)做你的騎士，
都會(huì)做你的守護(hù)天使！
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詩(shī)歌比較鑒賞教案篇六
――鑒賞作品的形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌的形象，了解并掌握古代詩(shī)歌形象鑒賞的基本方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．如何理解詩(shī)意。
2．如何鑒賞古詩(shī)形象。
3.如何作答鑒賞類(lèi)主觀題。
課型：復(fù)習(xí)課。
教學(xué)設(shè)想：
思路：按照從感性到理性的'認(rèn)識(shí)規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，理論實(shí)踐相結(jié)合。
方法：結(jié)合實(shí)例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法，采用朗讀、討論、點(diǎn)撥、講解、評(píng)議等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇七
江蘇省儀征中學(xué)朱宏林。
語(yǔ)文高考的三個(gè)變動(dòng)之一即為古典詩(shī)歌鑒賞的題型變客觀為主觀。這就使得考生的。
詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)由被動(dòng)選擇走向主動(dòng)參與，杜絕了考生蒙題的可能，提高了測(cè)試的含金量，
起到了很好的能力導(dǎo)向作用。但鑒賞畢竟是語(yǔ)文能力的最高等級(jí)，也是考生的弱項(xiàng)所在；
加之20題型第一次開(kāi)始變化，因此不少考生在這一項(xiàng)目上存在較多盲點(diǎn)，主要表現(xiàn)為。
鑒賞過(guò)程中跟著感覺(jué)走，詞不達(dá)意，亂貼標(biāo)簽，甚至不知所云。這里有必要談?wù)劰诺湓?shī)歌。
鑒賞的一些相關(guān)要點(diǎn)。
一、加強(qiáng)理論指導(dǎo)。
目前考生在古典詩(shī)歌鑒賞上遇到的最大障礙就是古典詩(shī)歌知識(shí)和鑒賞理論的缺乏。盡管考。
生從小學(xué)到高三接觸了為數(shù)不少的詩(shī)詞，但從書(shū)本和老師那里接受到的詩(shī)歌專(zhuān)業(yè)知識(shí)仍是。
十分零碎和膚淺的，至于鑒賞方面的理論就更是近乎空白。無(wú)知就帶來(lái)了盲目，胡編亂造。
瞎蒙亂撞也就不可避免。這主要緣于日常的語(yǔ)文教學(xué)缺乏對(duì)詩(shī)歌鑒賞的系統(tǒng)性專(zhuān)業(yè)性。
的指導(dǎo)和訓(xùn)練，局限于誦讀和講解。因此即使是遇到一些內(nèi)涵和特色比較淺顯的詩(shī)歌，考。
生也會(huì)感到力不從心，無(wú)從下手。教學(xué)中有一種“四格說(shuō)”的教法，即：“知格、仿。
格、入格、出格”。所謂“格”也就是相關(guān)的理論知識(shí)。“工欲善其事，必先利其器?！?/p>
教師要把古典詩(shī)歌的一些基本常識(shí)教給學(xué)生，如古詩(shī)的特點(diǎn)、古詩(shī)的分類(lèi)，古詩(shī)鑒賞的常。
見(jiàn)范圍和內(nèi)容，古詩(shī)鑒賞的一般步驟和常用術(shù)語(yǔ)等等。現(xiàn)在有不少教師已著手對(duì)這些理論。
知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)，這里就不再詳細(xì)展開(kāi)。
二、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。
有了豐厚的理論基礎(chǔ)積累，下一步就是系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。先從模仿起步。教師可以精選（。
有水平的也可以自創(chuàng)）一些典范的詩(shī)詞鑒賞片斷提供給學(xué)生，以作為學(xué)習(xí)的范例。需要注。
意的是，這些范例應(yīng)分門(mén)別類(lèi)，各有側(cè)重，要能體現(xiàn)出層次性和序列性，具體地講，也即。
品味語(yǔ)言為一類(lèi)，感受形象為一類(lèi)，領(lǐng)悟思想內(nèi)涵為一類(lèi)，體味藝術(shù)構(gòu)思為一類(lèi)，綜合鑒。
賞又為一類(lèi)，點(diǎn)面結(jié)合，學(xué)生就能比較全面而系統(tǒng)地掌握古詩(shī)鑒賞的要領(lǐng)。當(dāng)模仿達(dá)到比。
較熟練的境界時(shí)，就可以放手讓學(xué)生獨(dú)立訓(xùn)練，再將學(xué)生的鑒賞結(jié)果與現(xiàn)有的范例對(duì)照，
從中尋找優(yōu)勢(shì)和不足。
三、精選所用詩(shī)歌。
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，優(yōu)秀的詩(shī)歌浩如煙海，因此用于模仿和訓(xùn)練的詩(shī)歌就得有所選擇?？紤]。
到高考試題自身的典范意義，以及古詩(shī)主觀鑒賞的.剛剛起步，選擇時(shí)應(yīng)將目光集中到一流。
的詩(shī)人和作品身上。比如年第一次考詩(shī)歌的主觀鑒賞，因此命題者選擇了詩(shī)歌最興盛。
時(shí)期唐朝的詩(shī)歌，又選擇了唐詩(shī)中最具代表性的李白的詩(shī)，這不能不說(shuō)是一種啟示。所謂。
一流的詩(shī)人，即李白、杜甫、白居易、韓愈、柳宗元、蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照之類(lèi)。
；同時(shí)詩(shī)歌的主題和特色也是一個(gè)選擇的標(biāo)準(zhǔn)。特色不鮮明的不會(huì)選，消極頹廢的不會(huì)選。
詩(shī)中有“折柳”,就涉及到古人的習(xí)俗,而這個(gè)詞恰恰又是一個(gè)折射主題的關(guān)鍵詞語(yǔ)。教師。
要提醒學(xué)生注意這方面的問(wèn)題，適當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生對(duì)補(bǔ)充一些古詩(shī)中常見(jiàn)的文化常識(shí)。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇八
例10："洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。"王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是："看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。"試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)"尋常"的細(xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？（《秋思》河南河北卷）。
解題思路：先分析細(xì)節(jié)的具體內(nèi)容，再結(jié)合詩(shī)句分析為什么會(huì)有這個(gè)細(xì)節(jié)，表達(dá)了作者什么樣的情感。
答案示例：詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話(huà)要說(shuō)，故"又開(kāi)封"。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念，所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫(xiě)。
例11:閱讀下面一首唐詩(shī)，根據(jù)提示，賞析第四句。"鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰(shuí)家。重門(mén)深鎖無(wú)尋處，疑有碧桃千樹(shù)花。"（《聽(tīng)鄰家吹笙》湖南卷）。
解題思路：先分析使用了什么修辭手法并作具體解釋?zhuān)俜治鍪褂眠@種修辭達(dá)到了什么效果。
答案示例：第四句，……一個(gè)"疑"字，寫(xiě)出了似真似幻的感覺(jué)；以視覺(jué)意象寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受（通感），別具一格。
例12："東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠皺[注]波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留殘照。"這首詞的上半闕是如何描寫(xiě)春色的?試對(duì)此進(jìn)行分析。（《木蘭花》吉林四川卷）。
解題思路：鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)景特色要抓住所寫(xiě)景物的季節(jié)特點(diǎn)，分析其寫(xiě)景的方法：動(dòng)靜結(jié)合，色彩，空間變化如遠(yuǎn)近、高低、上下等層次，感覺(jué)變化如聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等，畫(huà)面的明與暗、點(diǎn)與面等。
答案示例：春天美景富有層次感：首先看到了東風(fēng)乍起，春波綠水，波面生紋，如細(xì)皺紗縠；然后是楊柳初醒．嫩黃淺碧，遙望一片輕煙薄霧；再望去杏花怒放，如噴火蒸霞。春的風(fēng)光正是這樣一層層展開(kāi)，故用了"漸覺(jué)"一語(yǔ)。
表達(dá)技巧指詩(shī)人在借助語(yǔ)言文字塑造藝術(shù)形象時(shí)，靈活運(yùn)用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來(lái)的具體而又特殊的藝術(shù)手段。主要考查藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式。
（1）抒情手段。
抒情手段包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情，借人或物言志，另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。
（2）表現(xiàn)手法。
表現(xiàn)手法可以從三個(gè)方面進(jìn)行把握：
1、創(chuàng)作方法：賦、比、興；
2、表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論；
3、構(gòu)思技巧：以動(dòng)寫(xiě)靜，樂(lè)景寫(xiě)哀、虛實(shí)結(jié)合、小中見(jiàn)大、點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托等。
在這三個(gè)方面中，第三方面為其重點(diǎn)。
（3）用典。
鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn)：
1、典故的來(lái)源及其含義。
2、用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。
三馬食一槽。
東漢末，司馬懿和兒子司馬師、司馬昭掌握曹氏軍政大權(quán)，排除異己。當(dāng)時(shí)流傳曹操曾夢(mèng)見(jiàn)三馬同食一槽的故事（三馬，指司馬氏父子三人。槽，與曹諧音），因此曹操很恨司馬氏。見(jiàn)《晉書(shū)宣帝紀(jì)》。宋歐陽(yáng)修《答謝景山遺古瓦硯歌》：“得之以此失亦此，誰(shuí)知三馬食一槽！”
三里霧。
漢代的張楷能作五里霧。關(guān)西人裴優(yōu)能作三里霧，自以為不如張楷，去向他學(xué)習(xí)。張卻不肯見(jiàn)他。見(jiàn)《后漢書(shū)張楷傳》。唐李商隱《圣女祠》詩(shī)：“無(wú)質(zhì)易迷三里霧，不寒長(zhǎng)著五銖衣?！?/p>
肉陣。
唐玄宗時(shí)，楊國(guó)忠專(zhuān)權(quán)。他生活豪奢荒淫，冬天挑選身體肥胖的婢妾站在他前面遮風(fēng)，稱(chēng)為“肉陣”。也稱(chēng)“肉屏風(fēng)”。見(jiàn)五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事肉陣》。清王曇《蘇臺(tái)留別》詩(shī)：“肉陣屏風(fēng)散似云，燭圍尚向封家立?！?/p>
秋娘。
唐代的李琦，有妾名杜秋。在李琦叛變后入宮，受憲宗寵幸。到穆宗時(shí)年紀(jì)已老，放回故鄉(xiāng)。詩(shī)人杜牧曾寫(xiě)了《杜秋娘歌》，記述她的身世遭遇。后以泛指美女。唐白居易《琵琶行》：“曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒?！?/p>
青袍白馬。
南朝梁時(shí)北方的降將侯景起兵叛亂。他騎著白馬，士兵都穿青衣。事前曾有童謠說(shuō)：“青絲白馬壽陽(yáng)來(lái)?！币?jiàn)《梁書(shū)侯景傳》。后以喻叛亂。唐杜甫《洗兵馬》詩(shī)：“青袍白馬更何有？后漢今周喜再昌。”
南陽(yáng)三葛。
東漢末，天下紛亂?，樞埃ń裆綎|臨沂北）諸葛亮兄弟流徙，寓居南陽(yáng)。后來(lái)諸葛亮被劉備請(qǐng)去，任蜀國(guó)丞相；他的哥哥諸葛瑾到吳國(guó)當(dāng)了州牧；堂弟諸葛誕在魏國(guó)當(dāng)刺史。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”。見(jiàn)南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)品藻》。后以“南陽(yáng)三葛”稱(chēng)才干有別的兄弟。清蒲松齡《聊齋志異鳳仙》：“但南陽(yáng)三葛，君得其龍?！?/p>
面首。
南朝宋前廢帝的妹妹山陰公主生活放蕩。他曾對(duì)前廢帝說(shuō)，你的后宮姬妾很多，我只駙馬一人，這很不公平。前廢帝就替她“置面首，左右三十人?！薄Ｒ?jiàn)《宋書(shū)前廢帝紀(jì)》。“面首”本來(lái)是指強(qiáng)健美好的男子；后以指男龐?！秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸凹偃缯煞蜻@里擁著金釵十二，妻兒那里也置了面首十人，那作丈夫的答應(yīng)不答應(yīng)？”
牛眠地。
東晉大臣陶侃未出仕的時(shí)候，父親死了，將要安葬，忽然家里的一條老牛不見(jiàn)了。有個(gè)老人對(duì)他說(shuō)，前面崗上有一條牛，睡在山?jīng)@里，如果葬在那里，將來(lái)必然富貴。陶侃就去尋牛，把父親形象在牛睡的地方。見(jiàn)《晉書(shū)周光傳》。后以“牛眠地”稱(chēng)葬地。清蒲松齡《聊齋志異堪輿》：“經(jīng)月余，各得牛眠地。”
霹靂手。
唐代的裴琰之當(dāng)小官，上級(jí)以為他年輕，瞧不起他，故意把幾百件積年舊案交他快辦。他立即在短期內(nèi)辦完，判詞公允。從此他很有名聲。人稱(chēng)“霹靂手”。見(jiàn)《舊唐書(shū)裴琰傳》。后以稱(chēng)斷案迅速的官員。明于謙《晝夜長(zhǎng)短》詩(shī)：“訴牒旁午來(lái)，剖斷不留宿。雖非霹靂手，遇事頗神速?！?/p>
漆園傲吏。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的莊周，做過(guò)漆園吏。楚威王派人送給他許多財(cái)物，請(qǐng)他到楚國(guó)為相。他說(shuō)他不肯當(dāng)犧牲品；要送禮物的人趕快走開(kāi)，免得弄臟他的地方。見(jiàn)《史記老子韓非列傳》。比喻孤傲不仕的人。晉郭璞《游仙詩(shī)》：“漆園有傲吏，萊氏有逸妻?！?/p>
前度劉郎。
傳說(shuō)東漢永平年間，劉晨和阮肇在天臺(tái)桃源洞遇仙。還鄉(xiāng)后，至太康年間，兩人重到天臺(tái)。見(jiàn)南朝宋劉義慶《幽明錄》。后以稱(chēng)去而復(fù)來(lái)的人。唐劉禹錫《再游玄都觀》詩(shī)：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)?！?/p>
念奴。
唐玄宗時(shí)的歌女。唐玄宗每次辭歲宴會(huì)時(shí)間一長(zhǎng)，賓客就吵鬧，使音樂(lè)奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來(lái)唱歌，大家才安靜下來(lái)。見(jiàn)唐元稹《連昌宮詞》原注。后以指歌女。明湯顯祖《荊釵記折柳陽(yáng)關(guān)》：“你紅粉樓中一念奴?！?/p>
（4）風(fēng)格。
風(fēng)格是由創(chuàng)作個(gè)性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風(fēng)格就大處而言，有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義之分。從詩(shī)詞曲的總體風(fēng)格來(lái)講有詩(shī)莊、詞媚、曲諧（俗）之說(shuō)，詞又有豪放和婉約之別。
1、不同的風(fēng)格有不同的特征：
浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用夸張手法，語(yǔ)言熱情奔放，想象瑰麗神奇。代表的詩(shī)人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。
2、許多詩(shī)人形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格：
蘇軾、辛棄疾：豪放柳永、李清照：婉約李煜、劉禹錫：雋永。
謝朓、謝靈運(yùn)：自然李白：清新飄逸杜甫：沉郁頓挫。
屈原：雄渾悲壯王安石：雄健高峻陶淵明：淡遠(yuǎn)閑靜王維：恬淡優(yōu)美。
王昌齡：雄壯豪邁李賀：雄渾奇特曹操：豪放磅礴。
3、不同類(lèi)型的詩(shī)有不同的.風(fēng)格：
宮廷詩(shī)：纏綿宛轉(zhuǎn)田園詩(shī)：恬淡寧謐山水詩(shī)：清新優(yōu)美。
邊塞詩(shī)：悲涼慷慨諷喻詩(shī)：沉郁激憤詠史詩(shī)：雄渾壯闊。
（5）修辭：
主要掌握高考所要求的八種修辭手法，考查的形式一般是明辨修辭的藝術(shù)手法，分析修辭的藝術(shù)效果。這在各種參考書(shū)中述說(shuō)詳備，茲不贅述。
因?yàn)楸磉_(dá)技巧所涵蓋的內(nèi)容較為蕪雜，在考查時(shí)考生一時(shí)不易把握，所以命題者一般不會(huì)籠統(tǒng)地要求“鑒賞這首詩(shī)的表達(dá)技巧”，而是問(wèn)得較為詳細(xì)，如“鑒賞這首詩(shī)的表現(xiàn)手法”（注意，一般考生對(duì)“表達(dá)技巧”和“表現(xiàn)手法”的分辨還不夠清楚）。如果遇到問(wèn)得比較籠統(tǒng)的題目，考生一定要熟記上面知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中的六個(gè)方面，在寫(xiě)短評(píng)時(shí)，選擇重點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。
具體的行文辦法還是先“蓋帽”，然后具體的條分縷析。
1、閱讀下面一首詩(shī)，試分析作者是如何表現(xiàn)主題的。
夜雪白居易。
已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
參考答案：
作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一，從“衾枕冷”寫(xiě)，寫(xiě)被子、枕頭的冷，反襯雪之大。從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)；二，從“窗戶(hù)明”來(lái)寫(xiě)，這是視覺(jué)所見(jiàn)，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大；三，從“折竹聲”來(lái)寫(xiě)，是聽(tīng)到的。雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲”自然烘托夜大。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
從觸、視、聽(tīng)三種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)雪之大這一主題，各說(shuō)明三個(gè)方面是怎樣從側(cè)面襯托的。
只說(shuō)后部分，得3分；各個(gè)賦分點(diǎn)全答對(duì)，如果有科學(xué)性錯(cuò)誤，扣1—2分。
誤例：
沒(méi)有確定一個(gè)“主題”，如有的同學(xué)既寫(xiě)“雪之重”也寫(xiě)“夜之深”。
加入一些毫無(wú)必要的描寫(xiě)，如最后寫(xiě)“在這樣的大雪靜坐聽(tīng)雪，思潮澎湃，意境開(kāi)闊?！庇械耐瑢W(xué)還賦了一首小詩(shī)：“夜雪大且重，鋪地三尺厚。青竹節(jié)節(jié)斷，雪埋不知處?！鼻〕晒肺怖m(xù)貂。還有一位同學(xué)最后一句是這樣的“使人由雪想到或許作者此時(shí)正有滿(mǎn)腹心事吧！”轉(zhuǎn)而為對(duì)作者的形象進(jìn)行鑒賞了。
還有一位同學(xué)這樣寫(xiě)道：
題為夜雪，詩(shī)人臥床未眠，忽覺(jué)“衾枕”寒冷，暗示窗外白雪飄舞，大概那夜皓月懸空，映得窗戶(hù)明，清袁枚詩(shī)中“吹燈窗更明，月照一天雪”有此意境，折竹之聲足見(jiàn)“雪重”，“雪重壓枯竹，枯竹無(wú)完枝”?！袄洹薄懊鳌薄奥暋比嵞_明朗地表現(xiàn)了主題。
這段評(píng)論文字中于何處得月？審題方面也有一定的不足。另外，我們要求的是初步鑒賞詩(shī)歌，不必旁征博引，雖然不是說(shuō)這樣寫(xiě)就不行，但畢竟這種寫(xiě)法值得肯定，不值得提倡。
2、閱讀下面一首唐詩(shī)，鑒賞詩(shī)中是運(yùn)用何種表達(dá)技巧來(lái)表現(xiàn)“悲怨”這一主題的。
聽(tīng)箏柳中庸。
抽弦促柱聽(tīng)秦箏，無(wú)限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥(niǎo)識(shí)畫(huà)情。
誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影，何處空樓思月明。更入幾種離別恨，江南歧路洛陽(yáng)城。
答：這首詩(shī)主要運(yùn)用了聯(lián)想想象，象征寄托及比喻等修辭來(lái)表現(xiàn)“悲怨”這一主題的。首聯(lián)直點(diǎn)“悲怨”主題；頷聯(lián)“似”“如”二字運(yùn)用比喻手法，而“柳態(tài)”“啼鳥(niǎo)”點(diǎn)出分別的傷感和思念如杜鵑泣血，豐富的聯(lián)想把離別“悲怨”寫(xiě)得更有詩(shī)意；頸聯(lián)發(fā)揮豐富的聯(lián)想想象，設(shè)置了“獨(dú)夜”“空樓”兩個(gè)場(chǎng)景，表達(dá)了思念之情，反面襯托“悲怨”主題。尾句再加渲染，使這一主題更加明白，產(chǎn)生了震憾人心的力量。
3、閱讀下面一首宋詩(shī)，鑒賞詩(shī)中是運(yùn)用何種表達(dá)技巧來(lái)表現(xiàn)“雨之暴”這一主題的。
有美堂瀑雨蘇軾。
游人腳底一聲雷，滿(mǎn)座頑云撥不開(kāi)。天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。
十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。
答：作者通過(guò)側(cè)面烘托，比喻修辭，聯(lián)想想象等多種多樣的手法表達(dá)了“雨之暴”這一主題。前三句為側(cè)面烘托，從聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)，視覺(jué)等方面描繪了暴雨欲來(lái)的景象。第四句真寫(xiě)雨大，“飛”過(guò)大江，極狀其聲勢(shì)之大。五、六句運(yùn)用比喻，把雨后西湖水比喻成一只盛滿(mǎn)美酒的杯，將要溢也，又把雨后比喻成敲鼓之聲，極狀其“暴”。后二句發(fā)揮充分的聯(lián)想想象，以天庭里李白“泉灑面”以致人間有如此大雨，豐富奇特。
4、簡(jiǎn)析這首宋詞的藝術(shù)特色。
虞美人蔣捷。
少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
分析表達(dá)技巧，就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法。因此，最好是從詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思入手進(jìn)行分析。這首詞以“聽(tīng)雨”為線(xiàn)索，按時(shí)間順序由少年到壯年，再寫(xiě)到老年。其高明之處在于從自己慢長(zhǎng)曲折的人生經(jīng)歷中截取三個(gè)富有暗示性和象征性的畫(huà)面，形象概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面發(fā)生的變化。第一個(gè)畫(huà)面紅燭映照，羅帳低垂，歡樂(lè)甜蜜，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮；第二個(gè)畫(huà)面水天遼闊，風(fēng)急云低，飄泊四方，離愁萬(wàn)種；第三個(gè)畫(huà)面獨(dú)立僧廬，孤獨(dú)凄涼，一切皆空，萬(wàn)念俱灰。第一個(gè)畫(huà)面的歡樂(lè)有力的反襯出后兩個(gè)畫(huà)面的凄涼。
[參考答案]（1）以“聽(tīng)雨”作為一條貫穿始終的線(xiàn)索，“聽(tīng)雨”把三個(gè)畫(huà)面巧妙的構(gòu)成一個(gè)整體：在“聽(tīng)雨”中歡樂(lè)，在“聽(tīng)雨”中憂(yōu)愁，在“聽(tīng)雨”中總結(jié)一生。（2）映襯手法。第一個(gè)畫(huà)面的歡樂(lè)對(duì)第二、三個(gè)畫(huà)面的憂(yōu)愁、凄涼起反襯作用；第二個(gè)畫(huà)面的滿(mǎn)腹愁思對(duì)第三個(gè)畫(huà)面的萬(wàn)念俱灰起陪襯作用。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇九
鑒賞詩(shī)歌的形象-詠物篇（教案）。
鑒賞詩(shī)歌的形象-詠物篇（教案）學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、常見(jiàn)的詩(shī)歌詠物形象2、如何鑒賞詩(shī)歌的物象描寫(xiě)學(xué)習(xí)內(nèi)容：一．【考點(diǎn)解讀】物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象（擬人、象征）。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。賞析時(shí)要重點(diǎn)把握：寫(xiě)了什么物、用了什么手法、物有什么特征、表達(dá)什么情感分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”（物與人一體），就能明白作者意在何為，情為何端。二．【典型例題】1.請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)中蟬的形象。蟬虞世南垂q飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)。注：垂q：指蟬。蟬的頭部有伸出的角須，形狀好像貴族仕宦下垂的冠纓(帽帶)。這首詩(shī)首句寫(xiě)的是蟬的形態(tài)與習(xí)性，含有象征意義。古代常以冠纓指代貴宦，詩(shī)人將“尊貴”與“清廉”的特點(diǎn)統(tǒng)一在“垂q飲清露”的蟬的形象中。次句寫(xiě)蟬的遠(yuǎn)傳之聲，“流響”狀蟬聲長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng)。一個(gè)“出”字，使人感受到蟬聲的響度與力度。三、四句蘊(yùn)含深意，表明立身尊貴而品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)高尚品格的熱情贊美。分析之后可以這樣表述：這首詩(shī)通過(guò)對(duì)疏桐之上的蟬的形態(tài)、習(xí)性、鳴聲(自然屬性)的描寫(xiě)，表明了立身尊貴而品格高潔的人不需要某種外在的憑借的能聲名遠(yuǎn)播的道理(寓意)，表達(dá)作者對(duì)高尚品格的贊美之情(感情)。2．閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。早梅張渭一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的`形象?！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表出現(xiàn)早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的品質(zhì)。三．“情”、“志”的區(qū)別在詩(shī)歌里，“情”就是我們平時(shí)說(shuō)的喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚，一般都是通過(guò)景物描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的；“志”就是我們平時(shí)說(shuō)的理想、抱負(fù)、情操、品格等，一般都是通過(guò)對(duì)物的描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的。例如，宋人楊萬(wàn)里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活及對(duì)新事物的喜愛(ài)之情，元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤?！笔且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，屬于言志。四．練習(xí)鞏固：1.閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。（1）在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特征。（2）作者主要運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？主要運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、對(duì)比（用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志）的手法；表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。2.下面一首唐詩(shī)主要運(yùn)用什么手法寫(xiě)白牡丹?作者對(duì)白牡丹不作褒貶，卻有寓意。作者的寓意是什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。裴給事宅白牡丹裴粼長(zhǎng)安豪富惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹。別有玉盤(pán)承露冷，無(wú)人起就月中看。答：這首詩(shī)通過(guò)與紫牡丹的對(duì)比來(lái)寫(xiě)白牡丹。前兩句從側(cè)面渲染紫牡丹的富貴以及人們爭(zhēng)賞紫牡丹的熱鬧場(chǎng)面，與第二句寫(xiě)白牡丹在空?qǐng)@中承著明月和冷露盛開(kāi)而無(wú)人觀看形成鮮明的對(duì)比。作者對(duì)白牡丹雖未作褒貶,但表達(dá)了對(duì)白牡丹的同情和贊美，寄托了作者對(duì)裴給事人格高潔而無(wú)人欣賞的人生感嘆。3．讀下面的一首詩(shī),回答后面的問(wèn)題。一鷺圖劉羽芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。(1)這是一首題畫(huà)詠物詩(shī)，詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象?孤獨(dú)、寂寞，追求清高而無(wú)人理解的悲劇形象。(2)你最喜歡詩(shī)中的哪一句，說(shuō)明你喜歡的理由。首句，以“芳草”、“垂楊”、“碧流”組合成一幅春意盎然的畫(huà)面，有聲有色，動(dòng)靜結(jié)合，以?xún)?yōu)美的背景烘托白鷺美好的形象。次句，“雪衣公子”以擬人手法描寫(xiě)了一個(gè)潔白美好的白鷺形象。“立”字寫(xiě)出了其孤獨(dú)、寂寞之狀。第三句表現(xiàn)了白鷺心存高潔、無(wú)人理解的一腔愁苦之情。末句，“獨(dú)”、“嘆”兩字直抒悲、愁之情?！靶标?yáng)”以景襯情。4．讀下面的一首宋詩(shī),回答后面的問(wèn)題。病牛李綱耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。[注]李綱官至宰相，因反對(duì)媾和，力主抗金被貶謫武昌。箱：通“廂”，倉(cāng)廩。(1)這首詩(shī)實(shí)非寫(xiě)牛，而是詩(shī)人自喻坎坷和辛酸?！芭！睘楹味安 ?？“力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷”的言外之意是什么？“耕犁千畝實(shí)行箱”，畝復(fù)畝，年復(fù)年千箱充實(shí)，牛必然氣力衰竭并沒(méi)有人對(duì)它同情、哀憐(2)三、四句生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“病?！钡氖裁淳?？“病牛”為讓“眾生皆得飽”而獻(xiàn)出自己的一切，即使是“病臥殘陽(yáng)”也無(wú)怨無(wú)悔的襟懷，歌頌了病牛憂(yōu)在人先，樂(lè)在人后的可貴精神。(3)就這首詩(shī)的表現(xiàn)手法作一點(diǎn)淺析。此詩(shī)用比興和擬人的手法，形象生動(dòng)，感人肺腑；托物言志，抒發(fā)了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的襟懷；語(yǔ)言通俗、凝煉，意境高遠(yuǎn)。（一點(diǎn)即可）5.閱讀下面的詞，完成后面的問(wèn)題。昭君怨鄭域道是春來(lái)花未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。（1）這首詞上闋吟誦的具體是什么？是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的？梅。兩個(gè)“道是”句寫(xiě)花開(kāi)的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。（2）這首詞下闋，用了什么手法？表現(xiàn)了什么思想？用對(duì)比的手法。明寫(xiě)梅花不擇環(huán)境“一般開(kāi)”，暗贊貧不移、富貴不淫的高潔品格。6.閱讀下邊一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。瀑布李忱千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。簡(jiǎn)要分析詩(shī)中塑造的“瀑布”這一藝術(shù)形象。涓涓細(xì)流不辭辛勞，匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布，而后又謝絕溪澗的挽留，繼續(xù)向前，流向大海，決心化作洶涌澎湃的波濤。這“瀑布”乃是胸懷大志、不懼艱難、不達(dá)目的誓不罷休的志士的化身。7.閱讀下面的宋詞，完成后面的問(wèn)題。如夢(mèng)令嚴(yán)蕊道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（1）這首宋詞用了一個(gè)著名的典故，由此可知這首宋詞抒寫(xiě)的是什么事物？“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首宋詞抒寫(xiě)的是桃花。（2）請(qǐng)就這首宋詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫(xiě)法談?wù)勀愕目捶?。這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。這首詞以物況人，“白白與紅紅”，一樹(shù)花分紅、白兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對(duì)比寫(xiě)法，以梨花之白，杏花之紅既映襯又對(duì)比，贊美了紅白桃花獨(dú)標(biāo)一格，超拔于春天群芳之上。8．讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自流。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。（1）分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫(xiě)白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。（2）本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫(xiě)景，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。9．閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。梅花王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。梅花陳煥云里溪橋獨(dú)樹(shù)春,客來(lái)驚起曉?shī)y勻。試從意外看風(fēng)味,方信留侯似婦人?！咀ⅰ苛艉睿簼h代名將張良，功高位重，但卻摒棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。王安石和陳煥兩首詠梅詩(shī)，都抓住了梅花的同一特征進(jìn)行歌詠，這一特征是什么？?jī)晌辉?shī)人是怎樣借此抒發(fā)他們的情感的？傲然獨(dú)立的風(fēng)姿。王安石的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！泵鑼?xiě)了嚴(yán)冬群芳紛謝，獨(dú)有梅花凌寒開(kāi)放的景象，歌詠了不怕困難、倔強(qiáng)不屈的傲然風(fēng)骨。陳煥的“云里溪橋獨(dú)樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻?！睂?xiě)出在深山僻野、人跡罕至的地方，詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了傲然特立、寂寞開(kāi)放的一樹(shù)梅花，感到意外、驚喜。抒寫(xiě)了詩(shī)人高蹈自守的襟懷。10．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。涇溪唐羅隱涇溪石險(xiǎn)人驚懼，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。【注】涇溪是指今甘肅天水市東南的涇谷水，今名永川河。這首詩(shī)寓含著―種什么哲理?談?wù)勀愕目捶?。許多事故往往出于人人自以為安全而失去警惕的時(shí)候。11．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。早梅齊己萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。（1）詩(shī)人筆下的“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)？不畏嚴(yán)寒，傲然獨(dú)立，幽香四溢，素艷芳潔。（2）簡(jiǎn)要說(shuō)明第一聯(lián)和第三聯(lián)運(yùn)
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇十
這一切的改變都來(lái)自于開(kāi)始導(dǎo)入的“門(mén)店管理與物流配送集成”物流模式。
還是讓我們從韓寶慶的銷(xiāo)售經(jīng)歷說(shuō)起吧――。
該品牌根據(jù)南北市場(chǎng)的不同特征采用了不同的銷(xiāo)售模式，一直以來(lái)，在長(zhǎng)江以北大部分地區(qū)都采用代理制銷(xiāo)售，而在長(zhǎng)江以南地區(qū)就采取面向終端的直銷(xiāo)方式?！敖K端規(guī)模龐大”韓寶慶這樣概括上海市場(chǎng)的特點(diǎn)，“只有增加人手來(lái)應(yīng)付”，他說(shuō)。當(dāng)時(shí)上海分公司的銷(xiāo)售人員少的時(shí)候有70多個(gè)人，多的時(shí)候一度達(dá)到一、二百號(hào)人。人數(shù)的增多，不僅沒(méi)有帶來(lái)銷(xiāo)售的同比增長(zhǎng)，運(yùn)營(yíng)成本卻大大攀升了。
“當(dāng)時(shí)賣(mài)出的飲料貨款與我們的運(yùn)營(yíng)成本相當(dāng)”韓寶慶說(shuō)。換言之，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，由于物流成本的居高使得該品牌在上海市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)處于虧損狀態(tài)。盡管在韓寶慶和同事們異常辛苦的市場(chǎng)拓展中，情況得到了一定的改觀，到中的時(shí)候，該品牌的身影已經(jīng)開(kāi)始在上海各零售終端出現(xiàn)。但隨著終端數(shù)量的日益增多，門(mén)店的管理與物流配送的難度變得更大，韓寶慶也在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻榮升為上海公司的銷(xiāo)售總監(jiān)，市場(chǎng)維護(hù)難度更是讓他頭疼不已。為此，韓寶慶不止一次向公司申請(qǐng)物流支持，希望總部幫助上海公司建立物流信息管理系統(tǒng)并增加物流硬件配備，但遺憾的是申請(qǐng)遲遲沒(méi)有得到批復(fù)。
“送貨不及時(shí)，訂單的拖拉”使韓寶慶忍無(wú)可忍?！疤焓购湍Ч矶继N(yùn)藏在細(xì)節(jié)當(dāng)中”韓寶慶心里清楚，能否取勝于華東市場(chǎng)，將決定于對(duì)終端的把握程度，而終端配送是該品牌直營(yíng)模式的核心環(huán)節(jié)，因此，如何改善目前物流成本高、配送效率低的現(xiàn)狀成為擺在韓寶慶面前的一道重大難題。盡管韓寶慶向公司提交的申請(qǐng)還沒(méi)有得到批復(fù)，但韓寶慶并沒(méi)有放棄改革的念頭，在召開(kāi)完周一上午的銷(xiāo)售周會(huì)后，韓寶慶乘坐下午的航班飛回總部，他要請(qǐng)見(jiàn)分管營(yíng)銷(xiāo)from的張副總，希望領(lǐng)導(dǎo)能幫助他解決當(dāng)前面臨的難題。
“你來(lái)得正好，我正準(zhǔn)備打電話(huà)給你呢!”韓寶慶剛邁入張副總的辦公司門(mén)口，張副總一臉笑容的迎了上來(lái)，對(duì)風(fēng)塵仆仆的韓寶慶說(shuō)。原來(lái)總部也一直在關(guān)注著華東地區(qū)的市場(chǎng)形勢(shì)，盡管頭幾年市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)處于虧損狀態(tài)，沒(méi)有為公司創(chuàng)造相應(yīng)利潤(rùn)，但其巨大的市場(chǎng)潛力與發(fā)展空間是不可低估的，華東市場(chǎng)勢(shì)必成為公司未來(lái)業(yè)績(jī)的重點(diǎn)支撐。在這一點(diǎn)上公司高層是一直認(rèn)同的。在直營(yíng)模式引導(dǎo)下的上海市場(chǎng)，一直以來(lái)困擾韓寶慶的物流配送難題也同時(shí)讓總部高層格外關(guān)注，早在接到韓寶慶遞交的物流支持申請(qǐng)之前，總部就組織召開(kāi)了好幾次研討會(huì)專(zhuān)門(mén)研究以上海城市直營(yíng)市場(chǎng)為代表的物流配送問(wèn)題，張副總還親自到上海市場(chǎng)深入考察并接觸了當(dāng)?shù)匚锪髌髽I(yè)與連鎖零售企業(yè)。最后確定了采用“門(mén)店管理與物流配送集成”這一全新的物流運(yùn)營(yíng)模式在上海市場(chǎng)推廣施行。
張副總讓韓寶慶坐下來(lái)，詳細(xì)的給韓寶慶講解了“門(mén)店管理與物流配送集成”這一物流運(yùn)營(yíng)模式的要點(diǎn)與細(xì)則，并鼓勵(lì)韓寶慶要以創(chuàng)新務(wù)實(shí)的精神將這一物流模式在上海市場(chǎng)貫徹落實(shí)好。
從張副總辦公室出來(lái)，韓寶慶還領(lǐng)到一個(gè)任務(wù)，要求回上海和當(dāng)?shù)氐囊患椅锪鞴纠习濞D―“前景物流”王總進(jìn)行接洽聯(lián)合。
“我和韓寶慶對(duì)于快消品終端銷(xiāo)售與物流配送的思路非常一致!”王恒如是說(shuō)。前景物流完善的物流能力和終端解決方案以及強(qiáng)有力的執(zhí)行力使得雙方一拍即合――前景物流接手l品牌華東區(qū)域配送業(yè)務(wù)并提供銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)支持。至此，總部張副總提出的“門(mén)店管理與物流配送集成”這一物流運(yùn)營(yíng)模式正式在上海市場(chǎng)拉開(kāi)帷幕!
門(mén)店管理與物流配送集成不是簡(jiǎn)單的物流外包。早在，上海公司就嘗試把配送業(yè)務(wù)外包給當(dāng)?shù)氐囊患椅锪鞴?，盡管這樣做使得公司的運(yùn)輸成本得到了降低，但效率卻并沒(méi)有提高，由于信息傳遞的滯后和管理不規(guī)范，業(yè)務(wù)人員操作起來(lái)更加繁瑣，不到半年這種配送模式就終止了?！昂?jiǎn)單的物流外包不能解決根本問(wèn)題”“物流配送和終端管理是一個(gè)整體的系統(tǒng)，需要巧妙的配合，不可完全割裂”，韓寶慶對(duì)物流與門(mén)店管理的一些弊端有著切膚之痛。
根據(jù)總部的規(guī)劃，“門(mén)店管理與物流配送集成”需要解決的不僅僅是單純的配送問(wèn)題，而是要在滿(mǎn)足門(mén)店基本要貨需求的基礎(chǔ)上，保證門(mén)店合理庫(kù)存及最優(yōu)的品項(xiàng)組合。為此，韓寶慶和王恒制定了“能夠隨時(shí)掌握到門(mén)店的實(shí)際需求，同時(shí)保證了門(mén)店產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的合理搭配，在保障門(mén)店不斷貨的同時(shí)提高訂單準(zhǔn)時(shí)交付率”這一共同目標(biāo)。
高的交付率關(guān)鍵在于對(duì)l品牌終端網(wǎng)絡(luò)管理，該部分主要分兩大模塊――門(mén)店管理系統(tǒng)和貨物配送系統(tǒng)。門(mén)店管理系統(tǒng)主要是進(jìn)行門(mén)店數(shù)據(jù)收集與信息分析，貨物配送系統(tǒng)則是圍繞門(mén)店信息生成配送計(jì)劃。韓寶慶的團(tuán)隊(duì)主要負(fù)責(zé)門(mén)店管理，前景物流負(fù)責(zé)貨物配送并提供信息反饋;而將門(mén)店信息有效轉(zhuǎn)化為配送單及配送路線(xiàn)的是前景物流的數(shù)據(jù)處理中心。這是“門(mén)店管理與物流配送集成”的核心。
以往，韓寶慶要知道終端信息需要靠自己的業(yè)務(wù)員手工操作，層層上報(bào)，往往信息滯后，數(shù)據(jù)也不夠準(zhǔn)確。而現(xiàn)在，所有接收到的訂單可以直接到達(dá)前景物流的數(shù)據(jù)處理中心，數(shù)據(jù)中心經(jīng)過(guò)分析后自動(dòng)生成模塊配送單，前景物流的送貨員就根據(jù)配送單到倉(cāng)庫(kù)提貨，并根據(jù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)里事先確定好的路線(xiàn)將產(chǎn)品第一時(shí)間送到終端。與此同時(shí)，數(shù)據(jù)處理中心會(huì)根據(jù)當(dāng)天的發(fā)貨情況自動(dòng)生成各終端網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)銷(xiāo)存信息，并根據(jù)上一個(gè)周期的發(fā)貨數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)下一周的要貨預(yù)測(cè)，這些科學(xué)而完整的信息對(duì)韓寶慶而言是重要的，當(dāng)韓寶慶早上坐在辦公桌邊，這些報(bào)表已經(jīng)整齊的擺放在他眼前。
“如果我們能準(zhǔn)確掌握客戶(hù)終端銷(xiāo)售表現(xiàn)情況，就能更好地調(diào)動(dòng)資源?！表n寶慶說(shuō)這樣做的直接好處是加快了貨物周轉(zhuǎn)速度，降低存貨，更重要的是“我們可以騰出更多時(shí)間和精力放在策劃活動(dòng)進(jìn)行市場(chǎng)開(kāi)拓上面”。韓寶慶將上海全市劃分為26個(gè)片區(qū)，每個(gè)片區(qū)由網(wǎng)絡(luò)主管負(fù)責(zé)，并下屬3-4個(gè)理貨員。理貨員把每個(gè)店里配送商品的進(jìn)店時(shí)間、庫(kù)有、陳列、貨架、訂單等填入格式固定的表格――很多商品只是填入貨品代碼就可以了，及時(shí)匯總到設(shè)立在前景的數(shù)據(jù)處理中心。據(jù)此，數(shù)據(jù)處理中心根據(jù)所有的信息分析出每一種商品當(dāng)天的訂貨和銷(xiāo)售情況，并根據(jù)不同門(mén)店的銷(xiāo)售狀況及時(shí)在系統(tǒng)當(dāng)中生成調(diào)整配送路線(xiàn)的模塊。當(dāng)配送單打出的時(shí)候，路線(xiàn)調(diào)整方案也同時(shí)在旁邊注明了。更重要的是，這些信息都是經(jīng)過(guò)授權(quán)共享的，韓寶慶的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)隨時(shí)可以掌握自己管轄區(qū)域的門(mén)店銷(xiāo)售動(dòng)態(tài)，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)處理分析的這些終端情況，還可以產(chǎn)生某種商品的終端報(bào)告，及時(shí)提供給總部參考，以便l品牌調(diào)整生產(chǎn)，避免積壓和產(chǎn)量不足。
新的物流模式啟用不久，l品牌得到的好處已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。通常，l品牌貨物到達(dá)上海港口后通常要滯留4-5天，而現(xiàn)在只需要2-3天就可進(jìn)入到正常的配送流程。因?yàn)閿?shù)據(jù)的及時(shí)和準(zhǔn)確，l品牌調(diào)整了與門(mén)店的訂貨頻率，訂單準(zhǔn)時(shí)交貨率達(dá)100%。尤其令韓寶慶欣喜的是，l品牌在終端的銷(xiāo)售周期也縮短了5天-10天左右。
“至于與其他飲料廠商的配送模式相比，我們更關(guān)注信息的及時(shí)變化和對(duì)變化信息的分析?！表n寶慶的這番話(huà)似乎對(duì)“門(mén)店管理與物流配送集成”的意義做出了最好的詮釋!
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇十一
李健：卷面工整！
師：是的，卷面是考生的臉面，書(shū)寫(xiě)工整、整潔的卷面可以讓我們賞心悅目，希望同學(xué)們多向他們學(xué)習(xí)！雖然導(dǎo)學(xué)案同學(xué)們按規(guī)定時(shí)間完成了，但在答題規(guī)范上仍有待提高，這是個(gè)共性問(wèn)題，咱們慢慢來(lái)。今天這節(jié)課專(zhuān)門(mén)解決課堂探究部分。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.了解詩(shī)歌鑒賞比較閱讀的規(guī)律，掌握其答題思路和答題步驟，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
2.學(xué)習(xí)品味我國(guó)古代詩(shī)歌，感受我國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.在課堂中大膽亮出自己，精彩展示評(píng)點(diǎn)，提高綜合素質(zhì)。
（筆者點(diǎn)評(píng)：該目標(biāo)涉及到規(guī)范答題，提高鑒賞詩(shī)歌能力和提高綜合素質(zhì)，感受詩(shī)歌魅力等，從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度提出。高效課堂模式下要求首先出示課堂目標(biāo)，這樣做可以避免課堂活動(dòng)的盲目性：一是出示目標(biāo)后，學(xué)生就非常清楚本節(jié)課所要解決的問(wèn)題，避免在課堂上因?yàn)槟繕?biāo)不明而處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)；二是出示目標(biāo)后，學(xué)生對(duì)課堂目標(biāo)一目了然，學(xué)生無(wú)形中就成為教師授課的監(jiān)督者，促使教師上課有意識(shí)地保證課堂教學(xué)的高效性，避免教師上課時(shí)因?yàn)槟繕?biāo)指向性不明而出現(xiàn)的天馬行空、東拉西扯式的隨意。）。
師：現(xiàn)在對(duì)這幾首詩(shī)歌在學(xué)科組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下反復(fù)誦讀，開(kāi)始！
……。
師：時(shí)間到，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看到課堂探究部分，圍繞這幾個(gè)問(wèn)題七分鐘時(shí)間討論，現(xiàn)在開(kāi)始。（全體學(xué)生開(kāi)始討論，教師深入到小組中間巡視，不時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。）。
（筆者點(diǎn)評(píng)：在僅有的45分鐘內(nèi)，怎樣實(shí)現(xiàn)大容量呢？可以說(shuō)高效課堂模式下小組合作的方式充分發(fā)揮了它應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)：通過(guò)a-a，b-b，c-c為單元的小組座位模式，創(chuàng)設(shè)“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”的小組形式來(lái)改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分表現(xiàn)自我的氛圍，各小組成員在討論交流中通過(guò)互動(dòng)式、互助式、討論式進(jìn)行學(xué)習(xí)，使每個(gè)成員的語(yǔ)言、思維和膽量得到訓(xùn)練，進(jìn)而培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力，達(dá)到主動(dòng)與別人交往，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解的目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，隨著我校高效課堂的逐步推進(jìn)和深入，小組建設(shè)已經(jīng)從盲目嘗試走向有序合作，從注重形式走向講求實(shí)效。）。
……。
師：好了同學(xué)們，討論時(shí)間到，按照上面的要求，展示人員快速到位，注意要求！
生：（每組一人迅速到各自組的黑板前展示討論結(jié)果。第二組的同學(xué)在展示過(guò)程中沒(méi)有將思想感情寫(xiě)出來(lái)，該組馬上就有另一位成員迅速上去補(bǔ)充完整。）。
……。
師：（出示課件指出點(diǎn)評(píng)要求）。
姚洪濤：第一組的答案我給1.5分，之所以扣半分，是因?yàn)槲矣X(jué)得他的書(shū)寫(xiě)不夠整潔，沒(méi)有按照“手法是什么、為什么、表達(dá)了作者什么樣的思想感情”這個(gè)順序來(lái)答；第二組給1分，只答了手法，沒(méi)有根據(jù)本詩(shī)具體展開(kāi)；第三組很好，和我們討論的基本一致，同時(shí)書(shū)寫(xiě)很工整，給2.5分。（學(xué)生鼓掌）。
陳俊：我覺(jué)得第一組除了剛才姚洪濤說(shuō)的以外還有一個(gè)地方?jīng)]有指出來(lái)，就是沒(méi)必要那么啰嗦，第一首詩(shī)可以直接寫(xiě)吳詩(shī)，第二首詩(shī)可以寫(xiě)李詩(shī)，老師說(shuō)了該簡(jiǎn)潔就要簡(jiǎn)潔。（學(xué)生鼓掌）。
左聰聰：剛才兩位同學(xué)點(diǎn)評(píng)的很到位，但我認(rèn)為第二組可以給1.5分，因?yàn)樗麄冸m然沒(méi)有展開(kāi)，但點(diǎn)出了從時(shí)間和空間的角度，語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)練，如果再結(jié)合詩(shī)句具體展開(kāi)就算功德圓滿(mǎn)了?。ㄉΓ瑹崃夜恼疲?。
師：（在展示組所在展示欄填上分?jǐn)?shù)，在點(diǎn)評(píng)組點(diǎn)評(píng)欄填上分?jǐn)?shù)）請(qǐng)點(diǎn)評(píng)組繼續(xù)點(diǎn)評(píng)第二題。
（筆者點(diǎn)評(píng)：剛才三位同學(xué)點(diǎn)評(píng)的很好，不光能準(zhǔn)確把握尺度還能做具體說(shuō)明，教師此刻應(yīng)該對(duì)上臺(tái)展示、點(diǎn)評(píng)的同學(xué)作出及時(shí)精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。無(wú)數(shù)成功的教學(xué)案例都證明了一點(diǎn)，“構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造良好和諧的課堂教學(xué)氛圍”是進(jìn)行高效教學(xué)的基礎(chǔ)。雖然高效課堂模式下要求教師盡量少講，但及時(shí)精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)還是非常有必要的：當(dāng)學(xué)生有上佳表現(xiàn)時(shí)，毫不猶豫的甚至有合理夸張的肯定可以給足其自信心，可以激發(fā)其潛力，使其向深層次發(fā)展；當(dāng)學(xué)生猶豫觀望時(shí)，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)微笑給予肯定，鼓勵(lì)其大膽表現(xiàn)；當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，婉轉(zhuǎn)指出，幽默糾正，不傷其自尊；當(dāng)學(xué)生感到困難時(shí)，及時(shí)搭個(gè)臺(tái)階，降低評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，盡量滿(mǎn)足其成就感。教師客觀、得當(dāng)、簡(jiǎn)潔、機(jī)智、多樣、幽默、有針對(duì)性、合理性的評(píng)價(jià)，可以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生表現(xiàn)的積極性，活躍課堂氣氛，反之，可能會(huì)打擊其積極性，以后在課堂上他可能會(huì)認(rèn)為展示不展示，點(diǎn)評(píng)不點(diǎn)評(píng)都一個(gè)樣。長(zhǎng)此以往就無(wú)法活躍課堂氣氛，無(wú)法使學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的潛力。）。
張強(qiáng)：我覺(jué)得第四組的答案最規(guī)范，吳詩(shī)通過(guò)寫(xiě)宮內(nèi)綠樹(shù)成蔭，宮外四郊飛雪，鞭撻了無(wú)視人民疾苦、沉湎于享樂(lè)的統(tǒng)治者。李詩(shī)通過(guò)寫(xiě)君王為了享樂(lè)而輕視國(guó)事，而今只有樹(shù)長(zhǎng)生，諷刺了統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆世事無(wú)常。語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)精煉，我給他打3分；五組只答了思想感情，但是沒(méi)有結(jié)合詩(shī)句具體分析，給1分；六組也答得很好，如果書(shū)寫(xiě)再規(guī)范整潔些就更好了，給1.5分。（學(xué)生鼓掌）。
學(xué)生沉默。
師：有誰(shuí)能回答這位同學(xué)的問(wèn)題？
學(xué)生繼續(xù)沉默。
（筆者點(diǎn)評(píng)：剛才這位同學(xué)提出了自己的疑問(wèn)，屬于課堂質(zhì)疑，雖然不屬于課堂教學(xué)預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，但學(xué)生有疑問(wèn)，而且這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值，教師應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)對(duì)這位敢于質(zhì)疑的同學(xué)加以熱情鼓勵(lì)。我們的高效課堂就是要讓學(xué)生積極地學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，教師所要引導(dǎo)的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”到“我會(huì)學(xué)”的飛躍?！皩W(xué)問(wèn)”，要有“學(xué)”，更要有“問(wèn)”，只有質(zhì)疑、探究，才能把問(wèn)題引向深入，當(dāng)教師明白了這個(gè)道理，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)“探究”的樂(lè)趣時(shí)，“高效課堂”才會(huì)悄然而生，這才是實(shí)實(shí)在在的而不是只重形式的高效課堂?。。?。
楊勇：通過(guò)剛才幾個(gè)題，然后我們查找了今年湖北省高考試題中的詩(shī)歌鑒賞，也是比較閱讀，我們組認(rèn)為做詩(shī)歌鑒賞比較閱讀比單獨(dú)只出一個(gè)詩(shī)歌要簡(jiǎn)單一些，因?yàn)橹灰x懂一首就可以延伸到另一首。出題角度不外乎就是從表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧、思想感情等。做題時(shí)首先要讀懂詩(shī)歌題目，題目往往能夠點(diǎn)明詩(shī)歌的內(nèi)容，其次讀注解，最后讀詩(shī)句，嚴(yán)格按照老師講的詩(shī)歌鑒賞五步法去疏通理解每一首詩(shī)歌，把從標(biāo)題和注解中得到的信息用到詩(shī)句中去加以佐證。（生鼓掌）。
石佩：每一首至少要讀三遍，讀詩(shī)句時(shí)先把它當(dāng)作古文來(lái)讀，再把它當(dāng)作古詩(shī)來(lái)讀，抓住詩(shī)歌中的意象及詩(shī)歌營(yíng)造的整體意境來(lái)解讀詩(shī)歌，關(guān)鍵是用一首詩(shī)歌中得到的信息去印證另一首詩(shī)歌，因?yàn)橹挥型活}材的作品才會(huì)放在一起讓我們?nèi)ヨb賞比較。（生鼓掌）。
……。
師：剛才幾位同學(xué)總結(jié)的非常好，看來(lái)同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌鑒賞比較閱讀已經(jīng)有了直觀的概念和初步的鑒賞意識(shí)，能從現(xiàn)象歸納總結(jié)出規(guī)律。既然是比較，就一定有比較之處，基本原則就是“知同辨異”（板書(shū)），“知同”就是發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)中相同、相似的東西，比如說(shuō)相同的題材，像對(duì)“項(xiàng)羽烏江自刎”這一題材，杜牧和李清照就作了不同解讀；“辨異”就是分辨兩詩(shī)中不同乃至相對(duì)、相反的東西。不管是“知同”還是“辨異”，重點(diǎn)都要落實(shí)到剛才楊勇提到的一些主要對(duì)比點(diǎn)上去，都要從詩(shī)歌中找到具體依據(jù)。鑒賞答題的時(shí)候，要從一首詩(shī)歌得到的信息去印證另一首詩(shī)歌，就像石佩說(shuō)的那樣，只有同一題材的作品才會(huì)放在一起讓我們?nèi)ヨb賞比較，從“同”中比較，發(fā)掘出“異”處。
饒婷：我們組認(rèn)為答題步驟應(yīng)該是先找出異同點(diǎn)，然后結(jié)合詩(shī)句具體分析，最后答思想感情。
（筆者點(diǎn)評(píng)：高效課堂模式下不光要求現(xiàn)場(chǎng)解決探究部分，還應(yīng)該從拓展上進(jìn)行歸納總結(jié)，對(duì)本次課講授的知識(shí)結(jié)構(gòu)、主線(xiàn)進(jìn)行歸納。要盡力突出主題，綱目分明，同時(shí)指出容易模糊和誤解之處，使學(xué)生理解難點(diǎn)，掌握重點(diǎn)。具體到本節(jié)課，剛才這部分屬于知識(shí)拓展，總結(jié)答題規(guī)律，在學(xué)生已經(jīng)初步有答題經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上上升到理論層面，使學(xué)生在做題的感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上能舉一反三，開(kāi)拓經(jīng)驗(yàn)性思維。）。
……。
師：好了同學(xué)們，我們對(duì)詩(shī)歌鑒賞比較閱讀進(jìn)行了總結(jié)，下面進(jìn)行達(dá)標(biāo)檢測(cè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們用8分鐘時(shí)間完成王維和周弼的兩首詩(shī)，開(kāi)始！
周永鑫：老師，眼看這節(jié)課時(shí)間快到了，我能插一句嗎？我們組在做預(yù)習(xí)案時(shí)提前偷偷看了下課堂探究案（生笑），以前老師讓我們自己出題，具體到這首詩(shī)歌可不可以從意象角度設(shè)個(gè)題目，就是兩首詩(shī)都有“樹(shù)”，這兩個(gè)意象代表的.意義相同嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（生熱烈鼓掌）。
師：這位同學(xué)的想法非常好，能想別人之未想到的，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡曄蛩麄冞@一組表示肯定！
（筆者點(diǎn)評(píng)：我校的高效課堂以“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式”為課堂改革的基本理念，其終極目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，以促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，達(dá)到“展卷自解，下筆自有法度”的目標(biāo)。剛才周永鑫同學(xué)能從另外一個(gè)角度對(duì)這兩首詩(shī)歌作了解讀，提出自己的疑問(wèn)，而且很有見(jiàn)地，課堂質(zhì)疑的最高境界就是“心欲求而不得，口欲言而不能”，教師此刻的肯定和解疑對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成非常有效，更有利于激發(fā)他們課堂質(zhì)疑的興趣，況且我校高效課堂正逐步走向成熟，像這樣能在課堂上提出自己的疑問(wèn)尤其難能可貴，教師的肯定和鼓勵(lì)就更容易解除學(xué)生心理的拘束感，減少他們的依賴(lài)性，增加他們的主動(dòng)性。如果時(shí)間允許，就要當(dāng)堂探討解答學(xué)生的問(wèn)題，最起碼也要在課后作答。）。
學(xué)生做課堂檢測(cè)……。
師：（看到同學(xué)們大多數(shù)都做完了）好了，當(dāng)堂檢測(cè)留待下節(jié)課咱們共同探討，課后訓(xùn)練案課后完成，學(xué)科組長(zhǎng)統(tǒng)一安排。還有幾分鐘時(shí)間，請(qǐng)學(xué)科班長(zhǎng)對(duì)這節(jié)課做下點(diǎn)評(píng)！
周永鑫：這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)的非常好，大家都很積極配合，像陳俊、姚洪濤、鐘文文等能夠積極發(fā)言展示，尤其是左聰聰同學(xué)，提出了答題規(guī)范的問(wèn)題，對(duì)我啟發(fā)很大。表現(xiàn)最好的組是第二組！有可能是因?yàn)橛欣蠋熉?tīng)課，有些同學(xué)放不開(kāi)，不敢大膽展示自己，咱們平時(shí)做得很好，人家杜郎口中學(xué)的同學(xué)那么多老師聽(tīng)課，都能做到旁若無(wú)人，我相信人家能做到我們一樣能做到，對(duì)不對(duì)同學(xué)們（大聲）？對(duì)——（生齊聲回答）點(diǎn)評(píng)完畢。
師：下課！
【課后反思】。
從傳統(tǒng)講授式教學(xué)模式到高效課堂模式，短時(shí)間內(nèi)發(fā)生質(zhì)的變化，讓我驚詫于我校濟(jì)濟(jì)的人才，也讓我倍感壓力，只有迎頭趕上才不至于落伍啊。通過(guò)這節(jié)課，對(duì)照杜郎口、昌樂(lè)二中成功的經(jīng)驗(yàn)，參照我自己的教學(xué)，有以下感悟：
要減少對(duì)學(xué)生的制約控制，敢于放手，要相信他們，只要方法得當(dāng)，制度有序，什么時(shí)間干什么事，學(xué)生了然于胸，讓他們?cè)诟咝дn堂框架內(nèi)獨(dú)舞或群舞，給他們活動(dòng)機(jī)會(huì)、思考空間，才會(huì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，豐富的答案。不要為了完成教學(xué)過(guò)程而限制學(xué)生的思維和求知欲。懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開(kāi)闔有度。具體到這節(jié)課我覺(jué)得教師在關(guān)注教學(xué)流程上做得很好，時(shí)間把握到位、充分，每個(gè)環(huán)節(jié)多少分鐘都有嚴(yán)格限制。高效課堂之所以高效就在于時(shí)間的把握，和時(shí)間賽跑，要求學(xué)生限時(shí)間、限內(nèi)容、限方法完成學(xué)生任務(wù)，在有限的45分鐘內(nèi)完成既定學(xué)習(xí)目標(biāo)。但我認(rèn)為不能因?yàn)橐瓿杉榷ǖ慕虒W(xué)流程而忽視學(xué)生的展示欲、求知欲，比如周永鑫對(duì)同學(xué)的點(diǎn)評(píng)有不同意見(jiàn)：“非得結(jié)合詩(shī)句分析嗎？不結(jié)合詩(shī)句分析高考會(huì)扣分嗎？”我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題提的犀利，代表了一部分同學(xué)的疑惑，只要沒(méi)有游離于教學(xué)范圍之外就應(yīng)該及時(shí)探討解答。我注意到教師在關(guān)注這個(gè)問(wèn)題時(shí)看了看時(shí)鐘，估計(jì)是怕時(shí)間不夠影響到后面的流程，但內(nèi)容比形式更重要，落實(shí)比流程更重要，即使影響到后面，把每一個(gè)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題消滅掉，學(xué)生的學(xué)習(xí)激情才會(huì)持久，才會(huì)主動(dòng)參與課堂探究學(xué)習(xí)，體驗(yàn)成功的快感，創(chuàng)造快樂(lè)高效的課堂。
要真正重視小組建設(shè)合作學(xué)習(xí)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。我覺(jué)得中央三套“星光大道”這個(gè)節(jié)目之所以有看頭，就在于引入了pk與晉級(jí)，有了互動(dòng)和懸念，同時(shí)畢福劍幽默詼諧的語(yǔ)言，節(jié)目進(jìn)程的掌控，嘉賓點(diǎn)評(píng)的時(shí)機(jī)分寸，更是我們老師學(xué)習(xí)的生動(dòng)直觀教材。這節(jié)課我就注意到學(xué)生對(duì)本組的分?jǐn)?shù)非常在意，學(xué)生參與熱情高，課后通過(guò)詢(xún)問(wèn)得知該班還設(shè)立了周冠軍、月冠軍，定期獎(jiǎng)勵(lì)，身處末位組和個(gè)人還有懲罰機(jī)制，有了這樣的課堂形式，有這樣的激勵(lì)機(jī)制，才會(huì)讓學(xué)生持久處于亢奮狀態(tài)，真正做到把課堂還給學(xué)生，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)體系，在高效課堂這個(gè)舞臺(tái)上展示自己的舞姿。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇十二
進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，首先要了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特征，即要懂得“詩(shī)家語(yǔ)”，懂得詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形。這是詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時(shí)，也是高考詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌當(dāng)然也是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)歌藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語(yǔ)言。嚴(yán)羽說(shuō)“詩(shī)有別材”，其實(shí)，詩(shī)也有“別語(yǔ)”。詩(shī)歌語(yǔ)言與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國(guó)詩(shī)歌多半是短小的抒情詩(shī)，一首詩(shī)里面的詞語(yǔ)數(shù)量并不多，蘊(yùn)含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語(yǔ)言外殼來(lái)表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，詩(shī)歌非對(duì)語(yǔ)言作出變形不可。實(shí)際上，很少有人用平常說(shuō)話(huà)的語(yǔ)言來(lái)做詩(shī)，如果有的話(huà)，也是可笑的打油詩(shī)。（靜夜思是個(gè)例外吧！）。
中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形，在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為：改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音樂(lè)美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方，往往也是高考考查的重點(diǎn)。了解詩(shī)歌語(yǔ)言組織的規(guī)律，就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境。
“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。”（《破山寺后禪院》）、王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶(hù)”、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”、蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”、周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”。我們的古人慣于活用詞語(yǔ)，形容詞，名詞，都可作動(dòng)詞，且一作就作的鮮活生動(dòng)，呼之欲出。就如“雨肥梅子”一句，又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“一枝紅杏出墻來(lái)”，再到“花褪殘紅青杏小”，最后還是在雨里豐肥。寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)，寫(xiě)出了形態(tài)，想那梅子從青青小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓甜，那黃中暈紅的豐潤(rùn)，怎不叫人垂涎?。?。
以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語(yǔ)各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。
金開(kāi)誠(chéng)先生指出：詩(shī)詞賞析始終離不開(kāi)一個(gè)“想”字。吳世昌先生也說(shuō)，讀詞須有想象。在詩(shī)詞鑒賞中，根據(jù)詩(shī)詞所規(guī)定的“再造條件”進(jìn)行再造想象，可以補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白，還原詩(shī)歌的場(chǎng)景，獲得更高的審美享受。這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩(shī)詞的省略跟意象的組合有關(guān)。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一種題目。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！泵髅魇侨瑔?wèn)答，至少要六句才能完成對(duì)話(huà)，作者采用答話(huà)包孕問(wèn)話(huà)的方法，精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個(gè)意象接一個(gè)意象，一個(gè)畫(huà)面接一個(gè)畫(huà)面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗(yàn)的積累、自身的修養(yǎng)去補(bǔ)充完善。
用的是"明月"、"清風(fēng)"這樣慣熟的詞語(yǔ)，但是，當(dāng)它們與"別枝驚鵲"和"半夜鳴蟬"結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個(gè)聲色兼?zhèn)?、?dòng)靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對(duì)仗的工穩(wěn)了。"月"和"驚鵲"，"風(fēng)"和"鳴蟬"并非事物的簡(jiǎn)單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。）“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”
上句追憶京城相聚之樂(lè)，下句抒寫(xiě)別后相思之深。詩(shī)人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類(lèi)的一般說(shuō)法，卻拈出“一杯酒”三字?！耙槐啤保@太常見(jiàn)了！但惟其常見(jiàn)，正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持?！蓖蹙S《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！倍鸥Α洞喝諔浝畎住吩疲骸昂螘r(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見(jiàn)，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫(xiě)出了兩人相會(huì)的情景。詩(shī)人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞，也很陳熟，但正因?yàn)槭?，能夠把?yáng)春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會(huì)之樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)了。
再試想，要用七個(gè)字寫(xiě)出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩(shī)人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫(xiě)?！敖币辉~，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢(mèng)李白》云：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜?！薄耙褂辍?，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！痹凇敖倍?tīng)“夜雨”，就更增加蕭索之感?！耙褂辍敝畷r(shí)，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字?！盁簟?，這是一個(gè)常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！、陸游的《書(shū)憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，又如溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實(shí)合,似斷實(shí)連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。杜牧《過(guò)華清宮》后兩句：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！薄耙或T紅塵”和“妃子笑”之間沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)詞，直接拼合在一起?？梢哉f(shuō)是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了；也可以說(shuō)是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉，好像兩個(gè)鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩(shī)人只是把兩個(gè)具有對(duì)比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補(bǔ)充，又不許將它凝固起來(lái)。一旦凝固下來(lái)，就失去了詩(shī)味；而詩(shī)歌的魅力，正在詩(shī)的多義。再如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住?！薄伴T(mén)掩”和“黃昏”之間省去了聯(lián)系詞，可以理解為黃昏時(shí)分將門(mén)掩上，也可以理解為將黃昏掩于門(mén)外，又可以理解為，在此黃昏時(shí)分，將春光掩于門(mén)外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個(gè)關(guān)門(mén)的動(dòng)作，時(shí)間又是黃昏，這個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)了他的寂寞、失望和惆悵。
許多詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。詩(shī)僧齊己寫(xiě)了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開(kāi)了數(shù)枝，說(shuō)明花已開(kāi)久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱(chēng)鄭谷為“一字師”。王駕寫(xiě)《晴景》一詩(shī)：“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。”王安石改“飛來(lái)”為“紛紛”，因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫(xiě)妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字，張先“云破月來(lái)花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個(gè)“鬧”字把詩(shī)人心頭感到蓬勃的春意寫(xiě)出來(lái)了，一個(gè)“弄”字把詩(shī)人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫(xiě)出來(lái)了。這些是詩(shī)人的獨(dú)特感受，寫(xiě)出了這種獨(dú)特感受，不論是情景交融，詩(shī)人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩(shī)人寫(xiě)出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。杜甫詩(shī)句：“四更山吐月，殘夜月明樓?！薄懊鳌弊质切稳菰~用如動(dòng)詞，使畫(huà)面富有動(dòng)態(tài)，更妙的是“吐”字（同學(xué)們自己體會(huì)?。┨撛~用得好，也可以獲得疏通文氣，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻的美學(xué)效果。杜甫有詩(shī)云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁。”葉夢(mèng)得評(píng)道：“遠(yuǎn)近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見(jiàn)于言外。
例1：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例2：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
例3：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
“蒸”、“撼”具有夸張色彩。
例4：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）。
看這句詩(shī)，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫(xiě)春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒(méi)有雨水，在日光照耀下更見(jiàn)滋潤(rùn)，所以說(shuō)“花光濕”，這個(gè)“濕”字極為確切。這個(gè)“光”字顯得花有精神，所以說(shuō)“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫(xiě)出，又顯得有詩(shī)情，用字盡妙于此。
例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
一個(gè)“孤”字，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。
例2：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
曰細(xì)，脈脈綿綿，寫(xiě)的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。
例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）。
前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿(mǎn)臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。
（1）疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《其一》劉禹錫）。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）。
（2）表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線(xiàn)，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感?；蜃プ∧鼙憩F(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼，體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”紅與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會(huì)到詩(shī)人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草?！薄皶詠?lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。又如：過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（《揚(yáng)州慢》姜夔）紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）。
（3）數(shù)量詞：數(shù)量詞大約和講究概念與邏輯的數(shù)學(xué)、物理有某種密切的關(guān)系，因此，從文學(xué)特別是詩(shī)歌的角度來(lái)看，它似乎是枯燥乏味的。其實(shí)不然，優(yōu)秀詩(shī)人的筆就仿佛是童話(huà)中一根可以使沙漠涌出綠洲的魔杖，那經(jīng)過(guò)精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。過(guò)去有一首詩(shī)：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入梅花永不見(jiàn)?！扁仔拧缎@賦》中的“一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹”，前人就稱(chēng)之為“讀之騷逸欲絕”。
例1：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩(shī)中的“數(shù)枝開(kāi)”，改為“一枝開(kāi)”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”，這故事是人們耳熟能詳?shù)牧?，不必贅述。?jù)元代盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》記載，張桔軒有詩(shī)云“半篙流水夜來(lái)雨，一樹(shù)早梅何處春”，元遺山認(rèn)為既指明了“一樹(shù)”，就不能又說(shuō)表疑問(wèn)的“何處”，同時(shí)，一樹(shù)梅花也絕非早梅，于是他就把“一樹(shù)”改為“幾點(diǎn)”，“幾點(diǎn)”本身并沒(méi)有什么奇特之處，但用在這里描繪逐水而流的梅花，卻符合生活的真實(shí)，也使全詩(shī)氣機(jī)流暢，韻味平添。
（4）虛詞：在古典詩(shī)詞中，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。盛唐詩(shī)人善于運(yùn)用虛字，王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，去掉“與”、“共”二字就會(huì)大為減色，歐陽(yáng)修《晝錦堂記》首句本為“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，遞走后飛騎追加二“而”字成“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，因此而使文義大為增光，那么，從上面所引的詩(shī)例中，我們就更不難領(lǐng)略詩(shī)詞中煉虛字的美的消息。
下列詩(shī)詞中加點(diǎn)的字各有其妙處，請(qǐng)加以鑒賞分析。
1.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》）。
2.海上生明月，天涯共此時(shí)(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。
3.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)。
4.野曠天低樹(shù)，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)。
5.寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)。
6.眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)。
7.星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)。
8.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)。
1.“直”寫(xiě)出烽煙之勁拔、堅(jiān)毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)，這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。
2.“生”字寫(xiě)出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。
3.“蒸”寫(xiě)出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢(mèng)澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫(xiě)出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢(shì)，極為有力。
4.“低”寫(xiě)出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角，非常準(zhǔn)確?！敖弊謱?xiě)月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來(lái)安撫詩(shī)人那顆孤寂的心。
5.“轉(zhuǎn)”表明山色愈來(lái)愈深，愈來(lái)愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫(xiě)出它的動(dòng)態(tài)來(lái)。“日”即“天天”之意，水是流動(dòng)的，用一“日”字，令人感覺(jué)它始終如一的守恒。
6.“盡”與“閑”把讀者引入一個(gè)寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫(xiě)動(dòng)見(jiàn)靜，以動(dòng)襯靜，烘托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。
7.星辰低“垂”，寫(xiě)盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫(xiě)盡大江奔流的氣勢(shì)，景象雄渾闊大。
8.春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無(wú)人問(wèn)津，景象荒涼凄慘。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇十三
閱讀下面兩首唐詩(shī)，根據(jù)提示，完成賞析。(6分)。
與浩初上人同看山寄京華親故。
柳宗元。
海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。
登崖州城作。
李德裕。
獨(dú)上高樓望帝京，鳥(niǎo)飛猶是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
兩詩(shī)寫(xiě)作之時(shí)，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史.曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩(shī)中看，兩人的處境與心境是有所不同的。
(1)兩詩(shī)都著一“望”字。李詩(shī)之“望”在首句，實(shí)寫(xiě)登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對(duì)君國(guó)的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”遙不可及的感傷。柳詩(shī)之“望”在末句，虛寫(xiě)置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對(duì)故多的思念，更表選了對(duì)“京華親故“一為援手的急切期待。
(2)兩詩(shī)都寫(xiě)到了“山”。李詩(shī)曰“青山留人”，是面對(duì)群山阻隔欲歸不能的.自我安慰。詩(shī)人運(yùn)用擬人和象征手法，抒發(fā)了看似平靜超然，實(shí)則深沉悲涼的情感。柳詩(shī)曰“尖山似劍”，表達(dá)的是在草木變衰的秋天，思念家國(guó)愁腸如割的痛楚。詩(shī)人在運(yùn)用比喻手法的基礎(chǔ)上展開(kāi)想象，直接抒技了奔進(jìn)而出的強(qiáng)烈感情。
分析：今年湖南卷古詩(shī)鑒賞沿用該省去年續(xù)寫(xiě)的題型，通過(guò)比較閱讀的方式考查學(xué)生鑒賞古詩(shī)的能力。比較閱讀方式有兩大好處，一是可以拓展閱讀面，使考生的視野更開(kāi)闊一些，二是因命題已將其設(shè)置成一種對(duì)應(yīng)格式，考生只要綜合考慮原詩(shī)特點(diǎn)和答題處前面的內(nèi)容就不難寫(xiě)出很不錯(cuò)的答案來(lái)。古詩(shī)鑒賞考查的能力屬e級(jí)，是最高級(jí)。考查要點(diǎn)有二，一是鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，二是評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。第一小題，考查詩(shī)歌語(yǔ)言中的煉字，命題者先分析李詩(shī)“望”字之妙，進(jìn)行示例，通過(guò)做題型的分析，發(fā)現(xiàn)它包含四個(gè)要點(diǎn)，即“望”字出現(xiàn)的位置、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)上的作用和包含的思想感情兩個(gè)方面。第二小題考查詩(shī)歌形象——“意象”，先分析李詩(shī)“青山留人”之好處，包含三個(gè)要點(diǎn)：情感內(nèi)涵——欲歸不能的自我安慰、表現(xiàn)手法——擬人、象征、情感的表達(dá)形式——“看似……實(shí)則……”。明確了這種示范賞析的要點(diǎn)、思路和表述形式，那么，續(xù)寫(xiě)也要“依樣畫(huà)葫蘆”，作答是不難的。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇十四
復(fù)習(xí)內(nèi)容：
教學(xué)難重點(diǎn)：
教學(xué)方法：講練結(jié)合。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
復(fù)習(xí)過(guò)程：
一、幾種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。
1.烘托。
襯托或烘托指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出，詩(shī)歌表現(xiàn)手法鑒賞教案。有正襯和反襯兩種。"大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。"(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)。
"今夜鄜(lu2)州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。(杜甫《月夜》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從"千古風(fēng)流人物"寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的"多少豪杰"，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。
本是中國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物像的輪-廓外面渲染襯托，使物像明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥耍纭肚亓_敷》中借"行者"、"少年".等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物，如"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"、"僧敲月下門(mén)"，"月出驚山鳥(niǎo)"等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情；再如"桃花潭、水深千尺"形象而鮮明地烘托了汪倫對(duì)詩(shī)人的深厚感情。
2.用典。
古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。
(1)明用典故。
古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾《江城子·密州出獵》："持節(jié)云中，何日遣馮唐?"這是明用《史記·馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)的反映。在皖南事變后，周恩來(lái)憤筆疾書(shū)"同室操戈，相煎何急"，這里明顯化用了曹植《七步詩(shī)》里的句子："本是同根生，相煎何太急。"。
(2)暗用典故。
古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子·密州出獵》的末句是："會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。"表面看來(lái)好象是寫(xiě)"出獵"，描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭·東君》"舉長(zhǎng)矢兮射天狼"的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；"射天狼"則表明自己御敵保國(guó)的決心。
(3)正用典故。
李白的`《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中有"蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。"以典代人，通過(guò)文章既以贊李云，也以自贊。"蓬萊"，為海中神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此?！逗鬂h書(shū)·竇章傳》言："是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(后漢政府的藏書(shū)機(jī)構(gòu))為老氏藏室，道家蓬萊山。"這首詩(shī)中的"蓬萊"，是借指校書(shū)郎李云。"建安骨"為建安風(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨。"小謝"，指謝眺；區(qū)別于"大謝"(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句中，上句稱(chēng)贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛健；下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。
(4)反用典故。
有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《滿(mǎn)江紅·送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白《蜀道難》中的"蜀道之難，難于上青天"，將其概括為"蜀道登天"。本來(lái)，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn)，辛棄疾在《滿(mǎn)江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀登可以上達(dá)青天，這就是典型的反用典故了。
用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷，教案《詩(shī)歌表現(xiàn)手法鑒賞教案》。
引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。"想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎"(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)。
"過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青"(姜夔《揚(yáng)州慢》)這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。"想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎"寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
"春風(fēng)十里"引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，虛寫(xiě)；"盡薺麥青青"，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。
3.虛實(shí)。
虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽?！?柳永《雨霖鈴》)上片除"念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊"外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇十五
教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)：
了解古典戲曲的有關(guān)知識(shí)。
一、戲曲，主要包括宋元雜劇、元雜劇、明清傳奇以及近代、現(xiàn)代京劇和各種地方戲劇中國(guó)古代戲曲主要指元曲和明清傳奇。
二、元曲：包括散曲和雜劇，散曲是金、元兩代興起，由詞蛻化出來(lái)的一種歌曲，有小令和套數(shù)兩類(lèi)。小令只用一曲；套數(shù)，也叫套曲，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。它少則兩曲多則二三十曲沒(méi)有定數(shù)限制。每一套曲數(shù)都是以第一首曲的曲牌作全套的曲牌名。全套必須同一宮調(diào)，一韻到底。套數(shù)是雜劇的基礎(chǔ)，雜劇是在前代戲曲藝術(shù)和講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，而又成為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)入成熟階段的標(biāo)志。
三、奇是明代的主要戲曲樣式，并延續(xù)到清代，明清傳奇是以唱南曲為主的長(zhǎng)篇戲曲形式，是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展。它與雜劇有以下區(qū)別：
1、雜劇體制的通例是四析一楔子，不打折目；傳奇不稱(chēng)折而稱(chēng)曲，并加曲目，出數(shù)不定，多是四五十出的長(zhǎng)篇。傳奇沒(méi)有楔子，第一曲是家門(mén)，又叫開(kāi)場(chǎng)，由副未說(shuō)明創(chuàng)作意圖，介紹劇情概況，它不是劇情的組成部分。開(kāi)場(chǎng)用的是詞牌而不是曲牌。
2、傳奇和雜劇一樣有唱、白、科，但不像雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底，而是各種角色都可以唱，可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、和唱；傳奇中稱(chēng)科而不稱(chēng)介；重要人物上場(chǎng)時(shí)先唱引子，繼以一段定場(chǎng)白，每一曲戲有下場(chǎng)戲。
3、雜劇和傳奇在音樂(lè)上都采取曲牌取套的方式，所不同的是：雜劇每一折用同一個(gè)宮調(diào)，一韻到底；傳奇每出不限只用一個(gè)宮調(diào)，可以換韻；雜劇演唱用北曲，傳奇多用南曲，并吸收北曲創(chuàng)造了南北合套的方法。例如《桃花扇》中《哀江南》就是一套北曲。北曲豪邁雄壯，南曲婉轉(zhuǎn)柔媚，因而傳奇與雜劇的音樂(lè)風(fēng)格各異。
4、傳奇的角色與雜劇大同小異，但角色增多，分工更細(xì)，雜劇的主角是未、旦。傳奇的主角是生、旦。傳奇也有未但不是主角。
總之，傳奇與雜劇相比規(guī)模更宏大，曲調(diào)更豐富，角色分工更細(xì)致，形式更靈活，因此更便于表現(xiàn)生活。
雜劇和傳奇的語(yǔ)言由曲詞、賓白，科介三部分組成。曲詞、賓白是人物臺(tái)詞，科介是一種舞臺(tái)說(shuō)明。
角色名：未（男子）外未（老年男子）凈（花臉）旦（女角色）正旦（女主角）卜兒（老婦人）丑（小花臉或三花臉）。
宮調(diào)和曲牌。
曲牌和詞牌一樣的，是曲的音樂(lè)譜式。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄押韻上往往不同，如《竇娥冤》中的《耍孩兒》《鮑老兒》《叨叨令》《端正好》《滾繡球》《一煞》《二煞》等都是曲牌。每一個(gè)曲牌，在韻上必然屬于一種宮調(diào)。宮調(diào)是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，是音樂(lè)的各種調(diào)式，宮調(diào)不同，音調(diào)就不同，如《竇娥冤》中《正宮》就是一種宮調(diào)。
臨川四夢(mèng)：明代湯顯祖的《牡丹記》《紫釵記》《邯鄣記》《南柯記》。
作業(yè)設(shè)計(jì)：整理筆記。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
中國(guó)戲曲介紹。
一、雜劇和明傳奇的異同。
二、元雜劇的四大悲劇。
三、元雜劇的四大愛(ài)情劇。
四、臨川四夢(mèng)。
詩(shī)歌比較鑒賞教案篇十六
學(xué)生：高三某班。
教材內(nèi)容：海子的《日記》，杜甫的《孤雁》，蘇軾的《卜算子》課前準(zhǔn)備：
投影儀投放，蘇東坡的畫(huà)像，字跡。
分組：引用李商隱（莊生夢(mèng)蝶），辛棄疾（金戈鐵馬），柳永(冷月無(wú)聲)，日本學(xué)者對(duì)中國(guó)文學(xué)的評(píng)價(jià)（風(fēng)花雪月）等等。
開(kāi)始上課：
賈老師：上課。
學(xué)生：老師好，我要努力學(xué)習(xí)。。。。。。
面向觀眾席。
賈老師：為了感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予我們展示自己的機(jī)會(huì)，向老師們鞠躬。
學(xué)生鞠躬。
詩(shī)歌是深沉的，我們祖先都沒(méi)有說(shuō)透，《尚書(shū)》說(shuō)詩(shī)言志，為什么要借助詩(shī)呢？
是為了抒發(fā)情感，最難把握的東西，人類(lèi)在語(yǔ)言發(fā)展中逐漸發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌是最好的安頓情感和心靈的方式。。。。。。
賈老師問(wèn)：情感有幾類(lèi)呢，怎么劃分？
有學(xué)生說(shuō)：孤獨(dú)。
有一學(xué)生站起回答：喜和悲。
賈老師：非常聰明，快樂(lè)和悲傷，古希臘（喜劇和悲劇）。
為什么詩(shī)歌安頓的悲傷多呢？孤獨(dú)。
我們就帶著這樣一種理解走進(jìn)詩(shī)人的感情世界。
賈老師帶著深情讀海子的詩(shī)歌。
孤獨(dú)是痛苦的，海子寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌帶著怎么樣一種意向。
領(lǐng)讀一遍。
學(xué)生齊讀（背景音樂(lè)古曲）。
賈老師提示：孤雁，為什么要尋找，尋找什么？
賈老師提示：要帶著一種蔑視一切的態(tài)度，有一種眾人皆醉我獨(dú)醒的氣魄。
卜算子。
蘇軾。
一女生朗讀。
讀的很有感情（聲音微?。?。
賈老師提示：讀詩(shī)是走進(jìn)詩(shī)歌的第一步。歌誦言，所以我們國(guó)家的詩(shī)叫詩(shī)歌。
對(duì)于上面兩首詩(shī)歌，進(jìn)行整體的感受，有沒(méi)有共同的情感走向（反復(fù)提示兩遍，加深印象）開(kāi)始討論。學(xué)生分組進(jìn)行討論。
賈老師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行交流，與一組學(xué)生提出啟發(fā)性的問(wèn)題。
一分鐘后。
1，賈老師提問(wèn)：這兩篇文章有沒(méi)有共同的情感走向？有沒(méi)有？
莊生夢(mèng)蝶組：孤獨(dú)。
賈老師：同意不同意？
學(xué)生：還有悲涼。
賈老師：是不是進(jìn)入了詩(shī)的境界。。。。。。
2，賈老師：有沒(méi)有共同的意象？
孤雁------孤鴻。
賈老師：在高考中比較閱讀需要注意，上海卷有兩年出到比較閱讀的題目，可見(jiàn)。。。。。。
那么我們從形式方面和內(nèi)容方面分析一下。
形式方面。
內(nèi)容方面。
（板書(shū)）。
體裁和表現(xiàn)形式。
題材，內(nèi)容，意境，意象。
賈老師：其他同學(xué)可以補(bǔ)充，快速搶答。舉手站起來(lái)，搶答。
一學(xué)生起身：
不同。孤雁是五言律詩(shī)，卜算子是詞。
一女生回答：
第一首1：孤雁；2：云；3：野鴨。
第二首。
1：缺月；2：疏桐；3：幽人；4：孤鴻；5：寒枝；6：沙洲。
賈老師：意象包括四大類(lèi)，植物，動(dòng)物，人物，抒情主題。
（對(duì)學(xué)生）：展開(kāi)想象，想象出畫(huà)面，每一組都想，把意象想成畫(huà)面，一組一個(gè)畫(huà)面。
開(kāi)始討論。賈老師下講臺(tái)看學(xué)生想出來(lái)什么，參與到學(xué)生的討論中。
幾分鐘后。
一女生解題，描述一下詩(shī)歌描寫(xiě)的意想，一人一句，用自己的語(yǔ)言描述。
一男生，不是概括而是描述。重新描述。
投影儀。
畫(huà)面。
賈老師啟發(fā)：他在想什么呢，想家吧，想朝廷吧，想。。。。。。
明代一個(gè)畫(huà)家畫(huà)的不是太清楚，在哪??？
為什么要展示畫(huà)面？他想要表達(dá)什么樣的思想呢？討論，抓緊時(shí)間。
學(xué)生答，
賈老師總結(jié)。
第一首詩(shī)歌：孤獨(dú)不得志，對(duì)家的思念，對(duì)朝廷的思念。
第二首詩(shī)歌：沒(méi)有知音，沒(méi)有人理解，對(duì)故鄉(xiāng)，親人，朝廷都有，還有沒(méi)有？還有更高的，對(duì)天下太平的那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情。
孤雁是一個(gè)孤獨(dú)離群但是向往群體的形象。野鴨呢，反襯，是一個(gè)自鳴得意。
詩(shī)歌的本質(zhì)是什么？
布置課后練習(xí)。
最后一句話(huà)，詩(shī)歌是心靈的家園。
下課。
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