讀后感是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解、思考和反思。寫讀后感時(shí)要盡量做到客觀公正，避免過(guò)于主觀或帶有個(gè)人情感色彩。讀后感范文從不同的角度和維度對(duì)書籍進(jìn)行了深入分析和評(píng)價(jià)，可以為大家提供多維度的閱讀視角。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇一
《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個(gè)人都有的幸運(yùn)。一聽書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng)，那個(gè)需要長(zhǎng)途跋涉坐很久很久的車，走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路方能達(dá)到的終點(diǎn)。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來(lái)。
我的故鄉(xiāng)在江西上饒，那是個(gè)物資豐富的地方。物美，景美，人也美。給我印象最深的便是那片油菜花，每年春節(jié)回家的路上，總能透過(guò)車窗看見一片又一片的油菜花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，似金色的麥浪，但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過(guò)菜地時(shí)，它們相互點(diǎn)頭搖曳，讓過(guò)往的行人心曠神怡。
每年回到這里我和幾個(gè)表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影，看看故鄉(xiāng)的油菜花，不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣，還是一種已經(jīng)融進(jìn)血肉的懷念，那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時(shí)，鏡頭里湛藍(lán)的天空上飄著潔白的云朵，映襯著下面一望無(wú)垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般，盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。
在花叢里穿梭玩耍的時(shí)候免不了會(huì)踩爛油菜的枝花葉，可是在故鄉(xiāng)，沒有人會(huì)惡意指責(zé)我們甚至罰款，因?yàn)楣枢l(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計(jì)較。頂多有路過(guò)的大人會(huì)在田埂上吼幾嗓子，就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見了蹤影?，F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣，真讓我后悔當(dāng)時(shí)的行為。
以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多，作者將自己在故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都用文字?jǐn)⑹龅哪敲淳噬鷦?dòng)，讓我由衷敬意。這時(shí)我才感覺到有故鄉(xiāng)的人是一個(gè)幸福的人，熱愛故鄉(xiāng)的人更是一個(gè)幸福的人。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇二
這篇小說(shuō)寫于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期。讀懂這篇小說(shuō)，先要了解故事發(fā)生的歷史背景：辛亥革命，推翻了幾千年的封建制度，建立了中華民國(guó)。但是一方面，由于領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的資產(chǎn)階級(jí)向封建舊勢(shì)力和帝國(guó)主義妥協(xié)，造成了革命成果的不穩(wěn)固；另一方面，由于辛亥革命脫離了廣大人民群眾，最終導(dǎo)致了革命的不徹底性。
這篇小說(shuō)就是通過(guò)革命者的鮮血被愚昧、無(wú)知的老百姓當(dāng)成藥來(lái)治病，深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實(shí)。
魯迅先生自己說(shuō)，《藥》描寫了群眾的愚昧。革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，他們卻不知道這犧牲是為了誰(shuí)，甚至利用了這種犧牲。
小說(shuō)結(jié)尾，革命者夏瑜的墳頭被人放上了花圈，暗示了他的同志會(huì)繼續(xù)革命事業(yè)，是革命者堅(jiān)強(qiáng)的象征。試著體會(huì)文章中類似這樣的多處細(xì)節(jié)設(shè)置和前后呼應(yīng)的寫作手法。
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了！閏土?xí)而B、看瓜！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂(lè)趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒有見面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
可過(guò)去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的.電視，我想：機(jī)不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應(yīng)該做的事。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠瓜地，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”，浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個(gè)大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個(gè)靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺?！耙粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了?！彼撵o而沉悶，活潑——而不雜亂。和諧自然，是一個(gè)另人心曠怡的世界。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇三
汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》，樸實(shí)，卻觸動(dòng)人的情思。
時(shí)光荏苒，有多少人漸行漸遠(yuǎn)，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道，久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》，所寄托的.，是美食，更是懷念。
汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字，訴說(shuō)著自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對(duì)高郵的懷念和自豪，“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚，“昆明的雨”那對(duì)昆明的喜愛……很多很多，但這些更讓我們明白：美食，不僅僅是味蕾的滿足，還有情。
民以食為天，文字與食物，最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺，文字之美是一種升級(jí)，讓你有種酣暢淋漓的感覺，渾身舒服，美味由舌尖遍布全身，心要向往的地方，必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
汪曾祺的感受，從古至今，何人不有?從蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳?zāi)?，一灣淺淺的海峽”，鄉(xiāng)愁四韻，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，人人皆有，異鄉(xiāng)的食物，再鮮腴的食物，在無(wú)可方比的味道，和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比，著實(shí)微不足道。
故鄉(xiāng)，美食中的回憶，永感激。
故鄉(xiāng)，味蕾中的纏綿，永品鑒。
故鄉(xiāng)，舌尖上的味道，永難忘。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇四
這個(gè)故事寫的是：巨人有一個(gè)美麗的大花園，那里開滿了五顏六色的花朵，長(zhǎng)滿了你綠的青草，到處是小鳥歡快的鳴唱。周圍的孩子經(jīng)常到花園里去玩，他們?cè)谀抢镄Π◆[啊，快樂(lè)極了。
可是巨人不喜歡孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩，于是他修了一堵高高的圍墻不讓孩子們進(jìn)來(lái)。
巨人太自私了。春天來(lái)了!花兒開了，草兒綠了。然而，巨人的花園卻很荒涼。
巨人后來(lái)知道自己錯(cuò)了很后悔，從此以后巨人又讓孩子們來(lái)花園里玩，有了孩子們的歡聲笑語(yǔ)，花園變的非常美麗。
讀了這個(gè)故事我懂得了：不要太自私。愿意給別人帶來(lái)快樂(lè)的人，自己也一定會(huì)得到更多的快樂(lè)。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇五
我讀過(guò)許多關(guān)于狗的故事，但讓我印象最深刻的，還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
男孩比利的愿望就是要一對(duì)浣熊犬，因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的關(guān)系，父母一直沒有同意。比利就準(zhǔn)備自已存錢買，他開始設(shè)捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u……經(jīng)過(guò)兩年的努力，最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。
比利和他的獵犬一起捕獵，甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽，獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍，得到了極高的聲譽(yù)。
讀了這本書后，有三種力量深深打動(dòng)了我：堅(jiān)持、合作、忠誠(chéng)。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇六
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國(guó)著名兒童作家威爾遜﹒羅爾斯的成名之作。讓我想到了一條名言：堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
本書寫了主人公比利小時(shí)候家境貧窮，買不起浣熊獵犬。為了實(shí)現(xiàn)擁有浣熊獵犬的夢(mèng)想，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，到釣魚人的營(yíng)地賣蔬菜、玉米、魚蝦，還在黑莓園中來(lái)回穿梭，一點(diǎn)點(diǎn)，一分分，終于從二三十美分積累到五十美元，買到了自己心愛的浣熊獵犬。正是由于他堅(jiān)持、不懈的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。他得到了老丹和小安。比利與愛犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。
閱畢全文，我知道了堅(jiān)持的重要性，不堅(jiān)持，什么事情也辦不成。
讀完這本書，我深受啟發(fā)。記得我看《新華字典》的時(shí)候，我上半年就看了一半，但后來(lái)由于我沒堅(jiān)持，下半年我連？都沒看到。我感到十分慚愧，這才知道堅(jiān)持的力量又多么強(qiáng)大。
“只要功夫深，鐵杵磨成針?！笔茄?，生命不可能從放棄中綻放出美麗的煙花，我們要定好目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，這樣才可以實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇七
人們常說(shuō)：“狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，是人們眼中忠誠(chéng)善良的體現(xiàn)！”也許是因?yàn)槲沂侵还?。我總是喜歡關(guān)于狗的書。無(wú)論是萊西，還是沈石溪的第七只獵犬，都對(duì)我很有吸引力。但對(duì)我來(lái)說(shuō)最難忘的是美國(guó)著名作家威爾遜·羅爾斯的“紅雷摩斯之家“！
整個(gè)故事很精彩，很感人，我一遍又一遍地讀了四五遍，但還是讀不夠。每次我讀的時(shí)候，它似乎都深入到主人公的內(nèi)心，我從不覺得無(wú)聊。它像磁鐵一樣吸住了我。
雖然故事很簡(jiǎn)單，但情節(jié)有起伏。小文的主角比利最大的愿望就是有一對(duì)心愛的獵犬。最后，通過(guò)自己的努力得到了他的愿望，生死結(jié)下的友誼與狗，所以我的感覺是，為了比利的片段得到兩個(gè)獵狗和精力。只有一歲的孩子，沒有任何放棄，堅(jiān)持的毅力深深打動(dòng)了我！由于一個(gè)偶然的河流的機(jī)會(huì)比利拿了一本雜志，里面有賣獵犬廣告，所以比利決定攢錢給自己買的狗，不要依賴父母。比利每天早早起床挖野菜，摘黑莓的水果，用撲獸夾捕捉野兔的開始，我們將出售他們零碎河邊釣魚的人，賺了幾毛錢一天，從$50目標(biāo)，只是這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。但它已經(jīng)讓比利堅(jiān)持了下來(lái)。兩年之久，他收集愿意給老聃和安迪的$50的最后一篇文章作為補(bǔ)償。我被比利堅(jiān)持震驚的信念！
最后兩個(gè)小獵犬失去了生命拯救他的主人的生命，主返回多年的救命之恩的數(shù)量。不久，兩個(gè)小墳成長(zhǎng)朱紅色蕨類植物。天使只能播種傳奇蕨草的種子，這是否給了天使比利的禮物......
合上這本書，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì)了很多做人要忠誠(chéng)，做事要堅(jiān)持，面對(duì)社會(huì)生活要更加需要勇敢。只要學(xué)生自己有追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，通過(guò)不斷努力發(fā)展必然會(huì)影響呈現(xiàn)一個(gè)燦爛的美景。對(duì)待朋友，家人要真誠(chéng)。我心中默默許愿希望這些紅色羊齒草永存，常伴我們可以左右！
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇八
《水邊的故鄉(xiāng)》這本書講述的是作者曹文芳生活在水鄉(xiāng)的一個(gè)個(gè)有趣的故事。
鄰居中有脾氣很倔的上海男孩阿航，有令全村人喜歡的香姨，還有擺渡船的喬大爺……最好玩的是在夏天時(shí)，不少孩子想吃二爺家的桃子，但母親不讓“我”經(jīng)常吃，大家只好結(jié)伴去偷，由阿航用彈弓把桃子打下來(lái)，而“我”便趴著去撿，一人一個(gè)，夠了之后便去河邊洗凈，一個(gè)個(gè)故意嚼得“咯嘰”響……這是第一大篇章《鄰居》，是作者童年美好的回憶，也是讓我走進(jìn)作者小時(shí)候與伙伴之間難以忘懷的趣事的大門。
我非常喜歡這本書，這是“我”——一個(gè)女孩生活的地方，也是她的夢(mèng)開始的地方……書中的“我”，童年的生活豐富多彩，在美麗的風(fēng)景中眺望，在清澈的水中漫步，在樹蔭下看著書，做著游戲，一件件瑣碎的小事，一件件有趣的記憶，讓“我”一直都記憶猶新。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇九
我向來(lái)偏愛讀小說(shuō)，總覺得小說(shuō)能帶給我不同的生活，能從其中體味百味人生，品嘗千種故事。
而讀了周作人的散文后，才有了另一番感受;在那看似平淡、悠閑的美文中，卻能品味到內(nèi)蘊(yùn)其中的深情，使我對(duì)散文有了新的認(rèn)識(shí)。
周作人的散文風(fēng)格平和沖淡，雋永而幽雅。
他善于通過(guò)人所不言的細(xì)小的題材，來(lái)表現(xiàn)深刻的含意，信筆拈來(lái)，令人嘆服。
《故鄉(xiāng)的野菜》是周作人散文的名篇之一，文章從家鄉(xiāng)野菜這一看似平凡而瑣碎的事物寫起，素材雖平和質(zhì)樸，卻自然成其清新的野趣，引人入勝。
通過(guò)對(duì)野菜的細(xì)致描寫，勾畫出一幅浙東古樸清純的民俗畫卷，流露出品花賞草的閑適情趣，也表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念。
周作人的散文追求自然平淡，崇尚簡(jiǎn)素，淡化感情，這是他的一貫寫法，也是他的審美標(biāo)準(zhǔn)。
文章開頭寫道：“我的故鄉(xiāng)不止一個(gè)，凡我住過(guò)的地方都是故鄉(xiāng)?！笨此茷t灑無(wú)所掛念，“對(duì)故鄉(xiāng)沒有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系”，才成了故鄉(xiāng)，成為偶爾會(huì)想起的地方，顯示了一種平和沖淡的心境。
但在這平淡的文字，適意的心情下，作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念是深刻的。
只因妻子說(shuō)起菜市場(chǎng)有薺菜在賣著，就讓作者打開了對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶的閘門。
浙東的風(fēng)俗習(xí)慣，市井風(fēng)情在作者的筆下娓娓道來(lái)，這細(xì)致入微的記憶其實(shí)正是作者對(duì)于故鄉(xiāng)的深情懷念的最好體現(xiàn)。
作者在描寫了薺菜、黃花麥果(通稱鼠麴草)、紫云英(俗稱草紫)這三種家鄉(xiāng)野菜時(shí)，不僅細(xì)致地描述了它們的形狀、特點(diǎn)、顏色、用途以及文獻(xiàn)上的記載，而且夾敘了一些小孩子們?cè)趫@地戲耍、采食野菜的活動(dòng)，以及從野菜中所獲得的歡樂(lè)與趣味，而作者，自然也包括在這些小孩子中，曾經(jīng)獲得這天真純樸的歡悅。
這些野趣生活，寫得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)逼真，仿佛我們也跟著作者回到了他那純真歡樂(lè)的童年時(shí)代。
“但是吃去總是日本風(fēng)味，不復(fù)是兒時(shí)的黃花麥果糕了。”這跟魯迅在《社戲》里對(duì)不復(fù)再吃到的羅漢豆的描寫，對(duì)那記憶中的滋味的懷念之情，是多么地相似。
那是因?yàn)閮簳r(shí)的回憶，總是讓人感到難忘，在經(jīng)歷了多年的他鄉(xiāng)生活后，那種懷念之情，就更加深刻，因而，兒時(shí)的回憶，也更加動(dòng)人。
全文沒有一字一句明說(shuō)對(duì)故鄉(xiāng)的情意，連抒情的話語(yǔ)也沒有，看似只是平淡，不在意的地在描寫著對(duì)故鄉(xiāng)野菜的回憶，然而字里行間卻流淌出了對(duì)故鄉(xiāng)深摯的感情。
周作人的感情表達(dá)方式是隱蔽的，他后期的作品甚至使人不覺其散文中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)蘊(yùn)。
這篇散文還包含著知識(shí)性和趣味性。
文中既有對(duì)這三種野菜要詳細(xì)介紹，更穿插著了許多具有民間性和趣味性的引述：“薺菜馬蘭頭，姐姐嫁在后門頭?！薄包S花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門自要吃：半塊拿弗出，一塊自要吃?！蓖瑫r(shí)還征引了明人田汝成的《西湖游覽志》，顧祿的《清嘉錄》的記載，以古證今，使家鄉(xiāng)的野菜、家鄉(xiāng)的民俗融入深厚的文化背景里，使文章更富有文化意蘊(yùn)。
周作人的文字總是樸素平易，不加雕飾，雖沒有華美密麗的詞句，但其文之美卻溢于其外。
那隨意道來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格，煞是迷人。
文中所采取的手法可以說(shuō)是完全的“白描”，但卻以恬淡的心情，閑適的語(yǔ)氣，將清新的意境刻畫得細(xì)致動(dòng)人，讓文章顯得清淡簡(jiǎn)樸卻又生動(dòng)活潑，令人深深地感染了那種鄉(xiāng)間生活的野趣。
平淡的描述中，處處可見作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念。
雖然周作人向來(lái)將深層的感情隱藏在文字之下，但《故鄉(xiāng)的野菜》這篇散文，還是可以比較明顯地從字里行間看出他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)童年生活的回憶。
沖淡平和不僅是周作人散文中寫作上的特點(diǎn)，而且是他的一種人生態(tài)度，一種境界。
因而，寫起這種平淡溫和的散文，周作人確是文壇上一座難以超越的高山。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十
到這篇文章已經(jīng)感受到讀后感的筆記與運(yùn)筆書寫的認(rèn)真程度會(huì)影響思路，這也就是說(shuō)讀書寫字是兩個(gè)基本點(diǎn)，書中的意境與自己的價(jià)值觀是兩個(gè)基本點(diǎn)，這是基于歷史唯物主義的思想。
文中第一段對(duì)故鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的區(qū)分給了我這樣笨嘴拙舌的人一個(gè)新的說(shuō)辭，我的確遇到別人問(wèn)我老家是哪的，腦子里詞匯少，而且也不想費(fèi)口舌就直接說(shuō)住址，有時(shí)候會(huì)看看對(duì)方是哪的人好，確定一下范圍，但是最終還是不想多費(fèi)口舌。
對(duì)芥菜的描寫引經(jīng)據(jù)典價(jià)值多樣，但似乎故鄉(xiāng)的人不太加以利用，只是采取食用。
黃花麥果和紫云英都與祭祀有關(guān)，黃花麥果，可做成糕點(diǎn)，小孩們特別喜歡。在北京的家鄉(xiāng)也有售賣，但沒有作者故鄉(xiāng)兒時(shí)的味道了。
現(xiàn)在城區(qū)里的野菜都長(zhǎng)在公園里吧，可以在生長(zhǎng)的季節(jié)里采點(diǎn)做包子餡烙個(gè)糊餅之類的。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十一
人們懷念故鄉(xiāng)，多是懷念那些身在故鄉(xiāng)、勤勞而又善良的人。
重讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)人》，再次看到他筆下這些至真至純的故鄉(xiāng)面孔，這種感覺便分外強(qiáng)烈。
有人說(shuō)汪曾祺在中國(guó)當(dāng)代文壇上的貢獻(xiàn)，就在于他對(duì)“大文化”“大話語(yǔ)”“大敘事”的解構(gòu)，在于他對(duì)個(gè)體生存的、富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在于他幫助人們發(fā)現(xiàn)了就在自己身邊的“凡人小事”之美。
比如《故鄉(xiāng)人》中的《金大力》一文。我對(duì)此文刻畫出的平凡好人本分之美、良善之美，至今仍感動(dòng)不已。金大力是個(gè)勤勞的人。為了家里的一爿茶水爐子，他每天要擔(dān)二十四擔(dān)水，這樣的勞動(dòng)量可想而知。他也是個(gè)善良的人。他骨子里透著樸實(shí)，體諒、理解那些與他同樣靠力氣吃飯的工匠。他做工為客戶著想、干活為同行著想，真心實(shí)意待人好。
他不貪錢財(cái)，對(duì)那些可以名正言順爭(zhēng)取的利益，也分文不取，“一輩子經(jīng)了數(shù)不清的磚瓦石灰，可是從沒有得過(guò)一手錢的好處?！蓖袔煾祩冇X得應(yīng)該給他漲工資，可他卻不要，還說(shuō)有茶爐收入、有小工工錢“這我就知足”了。
不管是金大力，還是《打魚的》中，在艱難生活下沉默隱忍的一家人，或者是《釣魚的醫(yī)生》淡然而又瀟灑的“王淡人”，在汪曾祺的筆下，故鄉(xiāng)人知仁知義、知情知理、知足知趣，甚至樸實(shí)善良得近乎木、近乎癡、近乎傻。
平凡得如同草芥的人物，他們的生命中包孕著某種頑強(qiáng)，這種頑強(qiáng)能夠戰(zhàn)勝一切，有了它，任何干枯的生活都會(huì)綠意盎然。他們一直在翻找，他們心中也必有一個(gè)目標(biāo)是常人所不知道的，卻正是他們的快樂(lè)所在。
比起“悲憫”，可能“理解”與“敬重”更接近汪曾祺的本意。比如，《打魚的》中說(shuō)“女人很少打魚”，可那一家卻打破了這個(gè)常規(guī)，母親倒下了，女兒很快頂上來(lái)。他們不是走向死亡，而是走向明天；沉默也不是對(duì)命運(yùn)的歸順，而是大音希聲的抗?fàn)帲葏群案鸷橙诵摹?/p>
汪曾祺的文章總是不動(dòng)聲色地苦守著一抹詩(shī)意。我們這些尋常百姓，平凡的生命注定要隱于自然或社會(huì)的哪個(gè)角落，在那里上演著各式的悲歡，這并沒有什么，順境能進(jìn)逆境能退，冷也過(guò)得熱也安得，每一個(gè)人都是一個(gè)打不敗的奇跡。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十二
閏土長(zhǎng)大后之所以過(guò)的不好，是因?yàn)樗麤]讀過(guò)書，沒有知識(shí)。
文中有句話：他們不明白一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校，就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很趣味，很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來(lái)的是什么？閏土長(zhǎng)大后過(guò)的好嗎？不好。他這時(shí)的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因?yàn)椋焊５溝嘁?。閏土兒時(shí)的生活為福；長(zhǎng)大之后的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。
如我自我。三年級(jí)寒假時(shí)，我一向在和爸爸攻克數(shù)學(xué)；因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的，所以攻克起來(lái)很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開學(xué)習(xí)桌半步，三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面，之后便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個(gè)瞎子：一步?jīng)]走好，掉進(jìn)了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。能夠把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了，開學(xué)后聽課、做題都變得簡(jiǎn)便多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻，而這一切的“福”，都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣！湣?。并且，上件事中的“禍”造就這件事中的“?！保贿@件事中的“?！庇忠鱿录轮械摹暗湣?。故事中，塞翁一向在說(shuō)：“這不必須是禍（這不必須是福）。”就是因?yàn)樗茫焊５溝嘁馈?/p>
福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚€(gè)面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存，它們是相依的?！暗?，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極?！边@就是：福禍相依。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十三
每個(gè)人都有一個(gè)固定的故鄉(xiāng)，但是有一群孩子，他們既不屬于城市，也不屬于鄉(xiāng)村。他們的故鄉(xiāng)在不斷的遷徒的鳥背——《鳥背上的故鄉(xiāng)》。
《鳥背上的故鄉(xiāng)》為為胡繼風(fēng)之作，講述的是一群農(nóng)民工的孩子，他們有的跟父母在一起，但多數(shù)都相距千里之外。那些“留守兒童”在本該受到親情的年紀(jì)下，早早的學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立與面對(duì)困難。但是，他們也并不是真的不需要親情，他們?cè)噲D挽留過(guò)，也試圖尋找過(guò)，但是結(jié)局都各有不同。
“讓人陌生，卻又無(wú)法不為之動(dòng)容”，這是劉緒源給本書的評(píng)價(jià)。是的，作者所寫的并不精致圓熟，甚至有一些粗糙稚嫩。但是這些文字情感強(qiáng)烈、真實(shí)，很容易引人入勝，對(duì)人物產(chǎn)生同情且真切。也讓我們感受到了，不管是農(nóng)民工還是農(nóng)民工孩子的辛苦，以及這些孩子的勤勞和善良，忍耐與堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與擔(dān)當(dāng)。
看完了書，總會(huì)思緒萬(wàn)千?，F(xiàn)在留守兒童、農(nóng)民工這種現(xiàn)象已成為社會(huì)熱點(diǎn)，也是老生常談的問(wèn)題了，但社會(huì)的關(guān)注給出的效果并不佳。截止20xx年8月底，全國(guó)農(nóng)村留守兒童仍有697萬(wàn)人；截止20xx年，全國(guó)農(nóng)民工總量29077萬(wàn)人，外出農(nóng)民工就有17425萬(wàn)人。“鳥有一個(gè)巢，人有一個(gè)家”，每個(gè)留守兒童都渴望有一個(gè)“家”。
《鳥背上的故鄉(xiāng)》讓我們讀懂了兒女與父母的情，與他們的苦，愿世上不再有留守兒童，愿每個(gè)兒童都有一個(gè)“家”。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十四
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美，如夢(mèng)一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。
凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。
幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專程來(lái)虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過(guò)故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。
忽又記起父親說(shuō)的：
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?/p>
魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么能夠留戀的呢。
原先，我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候，我們的完美和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。
可我還會(huì)回去，哪怕只抱著一絲絲期望。就像魯迅先生說(shuō)的：“期望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的。”畢竟，那是我以往美麗的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十五
初讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，在六年級(jí)。語(yǔ)文課本里的那篇《少年閏土》，至今記憶猶新。對(duì)閏土栩栩如生的描畫，兩個(gè)不同身份的孩子平等的友誼，給我的印象，竟是溫暖。
偶然向媽媽提起《少年閏土》，媽媽抽出一本《魯迅文集》來(lái)，翻到《故鄉(xiāng)》那頁(yè)，讓我看課文沒有摘錄的那個(gè)結(jié)尾。于是看了下來(lái)，體會(huì)到了魯迅先生筆觸的寒意。雖說(shuō)《故鄉(xiāng)》并沒有像《祝?！贰端帯纺且话惚?，但在那文字背后，少年和中年的閏土站在一起，那種鮮明的對(duì)比叫我心寒。
魯迅在年幼時(shí)是欽佩閏土的，佩服他敢在月光下看守瓜地，能在海邊拾精美的貝殼……那時(shí)的閏土也是靈巧的，紅潤(rùn)的臉蛋，健壯的四肢，誰(shuí)會(huì)想到在數(shù)多年后活潑機(jī)敏的小伙伴歷經(jīng)滄桑而變得又老又鈍？當(dāng)年魯迅是那么羨慕閏土，同時(shí)不滿于自己只能在大宅院里看四角的天空，為自己的孤陋寡聞而微微地懊惱。而分別時(shí)的那一場(chǎng)大哭，也讓我毫不懷疑他們的不舍。之后呢？正如我們想的那樣，幾十年后，他們又相見了，是心懷喜悅的，曾是多么好的一對(duì)朋友。但現(xiàn)在站在魯迅面前的，這個(gè)衣衫襤縷、面容枯黃、目光渾濁的中年人，再?zèng)]有少年閏土的半點(diǎn)影子。當(dāng)那聲“老爺”從他口中顫抖的說(shuō)出時(shí)，魯迅的心涼了，再不是朋友，盡管兩人離得那么近，卻又明顯有了距離等級(jí)之分。這個(gè)心靈上的落差，使當(dāng)年的一切美好，不復(fù)存在。
是該感慨世事的艱辛？擬或是嘆息時(shí)光老人太過(guò)輕易地改變了一個(gè)人？
閏土只是一個(gè)地位低下的人啊，他卑微的內(nèi)心恰恰體現(xiàn)了社會(huì)下層人們的哀弱，從他的以前開始，隨著魯迅筆法的飛快旋轉(zhuǎn)，我們看到了整個(gè)社會(huì)的黑暗，整個(gè)國(guó)家的不堪一擊。
魯迅的筆，就你一把利劍，刺破這層層的黑暗，他要光明啊，他要這個(gè)社會(huì)進(jìn)步，要整個(gè)國(guó)家強(qiáng)大！他就是吶喊著，聲嘶力竭，蕩氣回腸。他有自己的爆發(fā)點(diǎn)，他努力要去喚醒還睡著的人們，在他們麻木的心上撕開流血的口子，讓他們開始出現(xiàn)敏感的反應(yīng)，讓潛伏于地下的新生力量結(jié)成洪流而噴薄欲出！這種吶喊，只有魯迅才能做到，他所帶來(lái)的刺痛感，干脆利落地陷進(jìn)每一個(gè)人的肌膚。
就像魯迅所召喚的：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。不要怕希望渺茫，也不要怕力量微小，只要有人想往前走，只有人敢往前走，那么多人的腳，定能走出一條亮堂的路來(lái)！
魯迅的那個(gè)年代，與我們的現(xiàn)在雖相隔甚遠(yuǎn)，但那種思想，那種責(zé)任，那種抱負(fù)或是理想，是一樣的。而且再過(guò)幾十年，幾百年，都不會(huì)改變，就像魯迅筆下那條牽系著希望的路，往后的一代又一代，都將一步一步，前赴后繼地走下去！
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十六
動(dòng)物有感情嗎？當(dāng)然有！動(dòng)物的感情是神圣的'，就像書中的老丹，小安一樣……當(dāng)勇敢的老丹用生命保護(hù)了小主人比利，深情的小安也絕食了，它不愿意再獨(dú)活于世。這也讓我明白了“死”的意義。
當(dāng)我為這兩只紅骨浣熊獵犬的勇敢，堅(jiān)持，機(jī)智暗暗叫好的時(shí)候，一只山獅奪走了他們的生命。讀到這兒時(shí)，我愣住了，仿佛覺得這兩只小獵犬還在我的眼前活蹦亂跳。
是啊，動(dòng)物的感情誰(shuí)都不可以剝奪，小安為了老丹，寧可放棄生命，可見他們是多么要好?。】涩F(xiàn)實(shí)卻就是這樣殘酷，老丹，小安，我在心中為你們祈禱。
我被這神圣的情感打動(dòng)了，如果是我們?nèi)祟惖脑?，你最要好的朋友去世了，那你最多也就哭上幾天，就過(guò)去了，可小安卻當(dāng)了老丹的陪葬。
就這樣，一對(duì)智勇雙拳的小獵犬就這樣離我們而去了，我現(xiàn)在和書中的主人公比利一樣難過(guò)，我的耳邊常常響起老丹和小安的叫聲，我們對(duì)狗有時(shí)又打又罵，可它依然效忠于你，它們?yōu)榱吮壤茉谧戒叫鼙荣愔蝎@得冠軍，自己差一點(diǎn)就被凍死了。
讀著讀著，我禁不住哭了起來(lái)，我為老丹和小安不幸的命運(yùn)而哭，為比利失去兩個(gè)朋友而哭！我向這兩只紅骨浣熊獵犬：老丹，小安，致敬！
故鄉(xiāng)讀后感數(shù)篇十七
放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的'，心中一松，不會(huì)的，此刻可不是那墮落時(shí)代，連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去，朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。
三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康歡樂(lè)，見多識(shí)廣的閏土，不見了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規(guī)矩，不行?！?/p>
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品經(jīng)過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)比較，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境，于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。
我們也會(huì)嗎？不，不會(huì)的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記，我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12736428.html】
