心得體會是對自己在學習、工作、生活等方面的一種總結和概括。寫心得體會時，可以引用相關的理論知識和經典案例進行支撐和論證。以下是小編整理的一些經典心得體會，供大家參考借鑒。
中國式現代化學習心得體會篇一
時間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時代華章。回首過去一年，面對錯綜復雜的國際形勢、艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩(wěn)定任務，我們統(tǒng)籌國內國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經濟社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進取，經濟持續(xù)穩(wěn)定恢復、穩(wěn)中向好，科技自立自強積極推進，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產黨成立101周年的重要時刻，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產黨的偉大光榮！一個充滿生機的中國，一個充滿希望的中國，已經巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。
歷史，往往需要經過歲月的風雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返；今天，神州大地自信自強、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。我們清醒地看到，任何奮斗目標都不會輕輕松松實現，前進道路從來不是一帆風順的。全面建成小康社會，實現第一個百年奮斗目標，在中國共產黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進入新發(fā)展階段、朝著第二個百年奮斗目標進軍奠定了堅實基礎。同時必須認識到，這只是我們邁向中華民族偉大復興的關鍵一步，實現偉大夢想就要頑強拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)，為全面建設社會主義現代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運，我們步伐堅定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應時代潮流、得到人民群眾擁護支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現中華民族偉大復興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實踐已經并將進一步證明，中國共產黨具有無比強大的領導力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強大的凝聚力和向心力。堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，堅定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現代化強國的目標一定能夠實現，中華民族偉大復興的中國夢一定能夠實現！
中國式現代化學習心得體會篇二
本學期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們仍有必要系統(tǒng)地學習我們的文化。
毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中，對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發(fā)起進攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現在，將近一百年過去了，生活在現代的人們才發(fā)現儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：在現今時代，傳統(tǒng)文化已經過時了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內涵極其豐富，特別是蘊含了豐富古典哲學，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強調嚴教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴字當頭，強調以進德修身，反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學習讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我了解到文化其實就是一種社會現象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己的教育教學水平，更好地位教育教學服務。
中國式現代化學習心得體會篇三
用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風堅定信念、凝聚力量。黨團結帶領人民取得了革命、建設、改革的偉大成就，很重要的一條就是黨在長期實踐中形成了對黨忠誠、理論聯系實際、全心全意為人民服務、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風是激勵我們從弱小走向強大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開展黨史，學習教育就是要認真學習領悟這些精神財富，增強守初心、擔使命的行動自覺，教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，鼓起邁向新征程、奮進新時代的精氣神。要教育引導全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經驗，經歷思想上的“大徹大悟”，持續(xù)推進自我革命、永葆黨的生機與活力。以黨史為媒介，凝聚信仰的力量，堅定不移向黨中央看齊，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
中國式現代化學習心得體會篇四
中共中央、國務院印發(fā)了《中國教育現代化2035》，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《加快推進教育現代化實施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實施方案》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
“再窮不能窮教育”，中國對教育的重視如時光不曾間斷，而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來，黨中央堅定不移實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育。中國特色社會主義進入新時代，對教育提出了高質量發(fā)展要求。建設現代化經濟體系需要現代化教育的強大基礎;科技創(chuàng)新和產業(yè)革命，人力才資源是第一位的;教育強國是立足建設社會主義現代化強國大局的重要戰(zhàn)略，加快現代化教育建設，我們正在路上。
多角度豐富現代化教育內容，實現內容上的更高水平。教育現代化是教育高水平的發(fā)展狀態(tài)，是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉變進化。發(fā)展教育事業(yè)，黨的全面領導地位是根本的，要牢牢堅持新時代中國特色社會主義思想引領，更要切實抓好新時代中國特色社會主義思想學習，把握好推進教育現代化的根本遵循。推動新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先，全面落實立德樹人根本任務，廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育，積極弘揚健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀，樹立典型、宣傳榜樣，傳遞正能量，實現教育全面發(fā)展。
多領域健全現代化教育體系，實現體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣，是關系實現人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到2020年，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標;還是到2035年，總體實現教育現代化，邁入教育強國行列，都是教育整體的提升，是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進步。建成服務全民終身學習的現代教育體系，讓學習強國理念深入人心;實現基本公共教育服務均等化，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實處;普及有質量的學前教育，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實現優(yōu)質均衡的義務教育，全面普及高中階段教育，凸顯育人本質;發(fā)展高質量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。
多舉措優(yōu)化現代化教育隊伍，實現隊伍上的更高質量。優(yōu)秀的教師隊伍建設是現代化教育的基礎。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質增量，分類建設一批世界一流高等學校，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質中小學(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質教育;提檔升級存量，持續(xù)推動高等學校轉型發(fā)展，以更大的資金投入和政策鼓勵，調整學科專業(yè)結構，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設高素質專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準入中，選拔真正熱愛教育事業(yè)、奉獻教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍，讓教師更有獲得感，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強使命感。
多方位深化現代化教育開放，實現開放上的更高程度。改革開放實現了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，從“沒學上”到“有學上”再到“上好學”;從鳳毛麟角到高等教育進入大眾化、邁向普及化，改革紅利堅定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心。開創(chuàng)教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平，扎實推進“一帶一路”教育行動。擴大中外教育“朋友圈”“合作圈”，提升中外合作辦學質量，找準中外文化的契合點，汲取各國教育精華，培育更多順應時代大勢、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國留學服務，拓展人文交流領域，構建更加緊密的教育共同體，讓中國教育更世界化，讓世界教育更添中國色彩。
新時代，興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè)，是新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)，是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅事業(yè)?，F在，現代化教育的藍圖正徐徐鋪開，我們要更加緊密團結在黨中央周圍，進一步發(fā)揚“春蠶到死絲方盡”的責任與擔當，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻與堅持，讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強大。
中國式現代化學習心得體會篇五
過去五年是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述，并不僅僅只是寫在紙上，而是真真切切地改變了我們生活。祖國的厚積薄發(fā)，讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來信心十足。中國特色社會主義進入了新時代，這意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍;意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
(二)銘記新目標，提升理論素養(yǎng)。
我生于60年代，真真切切感受到祖國建立之初的艱難。祖國從山河破碎到建立新中國，從一窮二白到現在全球第二。尤其是改革開放以后，也就是在1978年十一屆三中全會之后，我們黨對我國社會主義現代化建設作出戰(zhàn)略安排，提出三步走戰(zhàn)略目標，一是解決人民溫飽問題，二是人民生活總體上達到小康水平，三是建成社會主義現代化國家，前兩個目標已提前實現。黨中央把從xx年到本世紀中葉的目標分為兩個階段來安排。第一個階段，從xx年到2035年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗十五年，基本實現社會主義現代化。第二個階段，從2035年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。從全面建成小康社會到基本實現現代化，再到全面建成社會主義現代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
作為一名基層黨務干部，我們也應該響應黨中央的號召。追求新知的光榮傳統(tǒng)，始終保持旺盛的學習熱情和強烈的求知欲望，要堅持知與行的統(tǒng)一，把向書本學習、向實踐學習、尤其要向群眾學習，深入基層單位，關注基層員工的工作生活方面的需要，積極努力為基層員工解決實際問題，做好本職工作，做好工會的大管家職工的娘家人。只有這樣，我們才能全面譜寫社會主義現代化新征程的壯麗篇章!
(三)牢記新囑托，踐行新的思想。
中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。實現中華民族偉大復興是有史以來中華民族最偉大的夢想，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。作為一名共產黨員，作為一名基層的黨務工作者，必須全面牢記共產黨的初心和使命，把這個初心和使命與我們自身結合起來，做到融于心、表于行。
習近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，是中國特色社會主義進入新時代最為顯著的標志，實現了馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的又一次飛躍，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，具有重大的政治意義、理論意義、實踐意義。同時習近平新時代中國特色的社會主義思想，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應新時代作出新作為和基層黨務干部如何做好黨建工作提出了新的要求，也是時代發(fā)展的必然產物，對于科學客觀認識我國當前國情、解決當前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進一步深化經濟體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產生深遠且里程碑式的影響。
中國式現代化學習心得體會篇六
在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現出中華民族奮勇前進的現代化宏壯圖景。
中國式現代化心得體會走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現代化道路、中國式現代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的`道路要依據中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現代化道路；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來；在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結經驗教訓得出的歷史結論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現代化建設新時期的具體體現，是黨和人民在走自己的路問題上歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設的國情；這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現代化新道路，是現代化道路的具體實現形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質上就是實現社會主義現代化道路，中國式現代化新道路是從中國特色社會主義道路中內生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎；發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現代化道路，同時又突出了“新”。
中國式現代化學習心得體會篇七
能夠在組織的關心下，扎根基層一線服務一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明自、工作上清醒、服務上貼心、發(fā)展上保駕的選調生。
守紀律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子，因為它是起點也決定著終點。如果一名選調生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀律，組織紀律，群眾紀律，那是極其危險的。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護制度的權威性，那紀律會變成一張廢紙，一個團隊就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的'作風習慣。當驀然回頭的時候，才發(fā)現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經得起群眾考驗。選調生其實和千千萬萬個普通公務員是一樣的，我們都是服務群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
講擔當，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調生未來的路而言，有多大擔當就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)。基層的事情很雜，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經歷什么，都要著眼于地方的長遠發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點點進步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧，痛癢相關?！毙聲r代的選調生，其路遠，其情近，其志遠，其夢近。
中國式現代化學習心得體會篇八
“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴的‘逐利’方式”,因此一個人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網上曾出現過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個可依賴的人,我相信我們會成為朋友?！苯又褪蔷唧w的幫助內容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用。”溫州人如果跟人吵架鬧翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務實”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經被大多數“含蓄”的中國人所“不恥”了。
在中國社會中,一個人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?
不可否認的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個人類有機體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個性與通性?？墒?中國深厚文化歷練而成的“良知系統(tǒng)”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系?；浇陶J為,個人的生命是有上帝創(chuàng)造的。因此,人人生而平等。而儒家認為,個人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續(xù);子女的生命便是個人生命的延續(xù),整個家族的生命應當構成一個延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關系稱為“骨肉”,兄弟關系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個人的努力是為了大家,個人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個信奉“一體”的集團中存活。
子女幼小時,父母不僅有撫養(yǎng)他們的義務,而且有教導他們的責任。他們通常會訓練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進家庭中的團結與和諧。當父母年老不能工作時,子女已有贍養(yǎng)的責任。這樣的感情關系是一種長久而穩(wěn)定的社會關系。
然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現象普遍存在。父母養(yǎng)育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅動。青少年則以日后“回報”為名享受當前的“寄宿”,僅是一種預支的平等交換。暫且不提其血緣關系所引發(fā)的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規(guī)定的“義務”與“責任”的粉飾下才取得的了正統(tǒng)的認可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴格。杭州地區(qū)首先實行了“闖紅燈者罰款五元”的規(guī)定。雖有細微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當人們對這條不公平規(guī)定感到無奈時也不得不承認,后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭?！?/p>
筆者仍記2011年發(fā)生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個明確而又模糊的社會“集團”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個體的形象在這件悲劇中閃耀出現的,并且她的這種“善舉”是背離大多數路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區(qū)別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結果給她帶來了過多的與其職業(yè)、社會身份所不符的社會關注度與榮譽,而這些又是個體不能夠擔負的,以致于個別人質疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個重要原因便是“中國人”自己。
這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現“個體”。在傳統(tǒng)的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強調社會和諧及人際關系的合理安排一直被認為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應該如何相處的社會規(guī)范。
“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網。“己所不欲勿施于人”,其蘊含“己之所欲施之于人”之意。當關系網中的某個人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時,其他人應當有“不忍之心”,同情他體諒他并且?guī)椭?變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的?！笆茳c滴之恩,須涌泉相報”。這樣的社會規(guī)范的運行構成了所謂的“人情法則”。
縱觀人情運行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當的角色扮演。人情資源的的支配者在面臨人情困境時,常會考慮自身必須付出的代價以及各種預期的得失,權衡之后,方能決定是否要送出人情。同時,在多數情況下,有求者基于維護人際關系和諧價值的考慮,不管結果如何,在人情支配者面前仍表現的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時又要顧全大局?！叭饲榱粢痪€,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴重的事情。
因此,個人和其關系網內的其他人交往時,往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現,每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。
在現實生活中,每個人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時,也必須承認它的延續(xù)性必將支撐其頑強的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個人想要成為合格的社會成員,就必須學會角色扮演。
中國式現代化學習心得體會篇九
現代化是中華民族偉大復興的主題，關系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進社會主義現代化也是中國共產黨人治國理政的一條主線?！爸袊浆F代化的本質要求是：堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！边@九個方面的本質要求標志著我們黨對中國式現代化認識的新升華。
黨的領導、中國道路：中國式現代化屬性層面的本質要求。
從屬性層面看，中國式現代化要求堅持中國共產黨領導、堅持中國特色社會主義。中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化，這是中國式現代化的本質屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會主義現代化?習近平總書記指出：“一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結論、人民的選擇?！敝袊詠淼臍v史充分表明，歷史和人民選擇了中國共產黨;社會主義救了中國，中國特色社會主義又發(fā)展了中國。因此，中國的現代化必然是社會主義現代化。
社會主義現代化要求堅持黨的領導。中國共產黨帶領人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經濟奇跡、完成脫貧攻堅、全面建成小康社會，是社會主義現代化的領導力量，是實現社會主義現代化的關鍵所在、命脈所在。社會主義現代化要求堅持中國特色社會主義。改革開放是社會主義現代化的根本動力，社會主義市場經濟是社會主義現代化的實現模式。中國式現代化，可以概括為中國堅持四項基本原則，依靠社會主義制度的優(yōu)越性，逐步達到發(fā)達社會標準的過程?？梢姡袊厣鐣髁x是中國式現代化的必經之路。
因此，在推進中國式現代化過程中，必須堅持黨的領導，必須堅持中國特色社會主義。
五位一體、全面推進：中國式現代化國家層面的本質要求。
從國家層面看，中國式現代化要求實現高質量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生。中國式現代化有“富強、民主、文明、和諧、美麗”等五個前置詞，對應的是建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明這五大文明。因此，中國式現代化是全面的現代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出，中國式現代化是一個遞進累加過程。隨著中國特色社會主義進入新時代，中國打開了全面建設中國式現代化的新格局。
中國式現代化學習心得體會篇十
中國式現代化是既不同于西方經典現代性，也不同于蘇式現代性，又不同于后現代性的一種獨特的現代性類型——新現代性。深入把握這一新現代性類型，需要從現代化的諸多要素出發(fā)，全面系統(tǒng)地闡釋中國式現代化豐富內涵。
現代化目標。
從政治層面看，中國式現代化的目標是三個方面：國家富強、民族振興和人民幸福。從一般現代性角度看，中國式現代化的目標包括：“社會變遷目標”。中國式現代化意味著從農業(yè)社會到工業(yè)社會的。轉變，以及從工業(yè)社會到知識社會、信息社會的轉變，實現從傳統(tǒng)性到現代性的社會建構。“國家發(fā)展目標”。從國內角度看，國家發(fā)展目標體現為“國家進步目標”，它由生產力發(fā)展水平、社會公平程度、民眾生活質量等一系列指標所構成。從國際角度看，國家發(fā)展目標體現為“國家地位目標”。作為后發(fā)國家，中國式現代化目標就是追趕和達到西方發(fā)達國家水平，甚至世界先進水平?！叭说陌l(fā)展目標”。在解放和發(fā)展社會生產力、變革社會關系的現代化進程中，中國式現代化不斷破除人的依附性和物的依賴性，不斷增強人的獨立性，促進人的自由而全面的發(fā)展。
現代化制度。
社會主義制度決定了中國式現代化的基本性質與未來走向。現代化制度不僅關涉到社會性質、社會形態(tài)層面上的制度，而且還關涉到現代性在制度層面上的表現形態(tài)。作為一種獨特的現代性類型，現代性的制度化實際上指的是其在社會制度層面的“表現形態(tài)”，這是其一。其二，一種現代化道路能否成功，關鍵看是否形成了行之有效的社會制度。中國式現代性的制度化具體表現為經濟、政治、文化、社會以及生態(tài)等層面。其中，中國式現代性在經濟層面的制度化，表現為社會主義基本經濟制度，它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經濟體制等三大內容。中國經濟制度具有“混合型”特點，但是主導要素是社會主義要素，它們決定了中國經濟現代性的基本性質。經濟現代性制度既不同于西方資本主義經濟制度，也不同于傳統(tǒng)社會主義經濟制度。由此觀之，中國式現代化的社會制度有兩個參照系：西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會主義制度，其基本類型是“中國特色社會主義制度”。
中國式現代化學習心得體會篇十一
中國是世界上最大的發(fā)展中國家，人口規(guī)模巨大是我國的基本國情，我們要實現的現代化是全體14億中國人民共同邁進的現代化，這無疑是一項極具挑戰(zhàn)性的任務。目前，世界上除中國外實現現代化國家的全部人口加起來約為10億人，而我國就擁有14億多人口，其現代化的規(guī)模超過現有發(fā)達國家的總和，徹底改寫人類現代化的世界版圖，深刻影響人類歷史進程，為人類文明進步提供中國智慧和中國力量。人口規(guī)模巨大的中國用幾十年的時間完成了西方發(fā)達國家上百年的歷程，打破了“現代化=西方化”的思維定式，這無疑昭示世人，現代化道路并沒有固定的模式，通向現代化的道路不是唯一的，只要找準正確的方向，沿著正確的方向馳而不息，走好自己的路，就一定能夠實現現代化。
我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，全體人民共同富裕是社會主義的本質要求，中國要實現的現代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕，而是涉及14億多人口的全民富裕。黨的十八大以來，我們黨團結帶領全國各族人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，農村貧困人口全部脫貧，實現了第一個百年奮斗目標——全面建成小康社會，但仍面臨城鄉(xiāng)差距、地域差距和收入差距不平衡等難題。在現代化進程中既要“做大蛋糕”，又要“分好蛋糕”。中國共產黨領導的中國式現代化始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，促進社會公平正義;始終堅持社會主義方向，堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義制度和市場經濟有機結合，在發(fā)展生產力的同時防止資本無序運作，朝著實現共同富裕的目標扎實前進。
中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。
我國現代化發(fā)展不同于西方發(fā)達國家的“串聯式”，而是“并聯式”的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現代化是疊加發(fā)展的，要求不僅實現“衣食無憂”的物質富裕，更要實現“安居樂業(yè)”的精神富裕，推動協調發(fā)展。中國共產黨領導的中國式現代化始終重視物質文明的發(fā)展，牢牢把握經濟建設這個中心，努力發(fā)展經濟，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，為實現人民對美好生活的向往奠定堅實的物質基礎。同時，黨也將精神文明建設貫穿于中國式現代化建設的全過程，以精神文明助推物質文明，始終堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，進一步鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位;堅持用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量;堅持弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展社會主義先進文化，進一步增強“四個自信”。
中國式現代化堅決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現代化模式，絕不走西方現代化那種先污染后治理的“老路”，而是走具有綠色底色的中國式現代化“新路”。中國共產黨領導的中國式現代化堅持生命共同體理念，尊重自然、順應自然、保護自然，促進人與自然和諧共生;堅持綠水青山就是金山銀山的理念，注重同步推進物質文明建設和生態(tài)文明建設，讓天更藍、山更綠、水更清;堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力提供更多優(yōu)質生態(tài)產品，讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點;堅持推動形成綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式，積極應對氣候變化，為推進世界可持續(xù)發(fā)展提供中國方案。
中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化。
中國共產黨領導的中國式現代化絕不走西方資本主義現代化的“老路”，而是建立在維護世界和平、促進共同發(fā)展基礎上的“新路”。這條道路是和平之路，是融入了構建人類命運共同體理念的道路。中國民族的血液里從來沒有欺負他國的基因，維護世界和平、促進共同發(fā)展是中國一直以來的堅持。后疫情時代面對人類社會“向何處去”的難題，中國始終堅持合作共贏的發(fā)展理念，努力推動構建人類命運共同體，倡導全世界人民攜起手來共同建設一個“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的世界。中國共產黨始終堅持“胸懷天下”，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平，不斷實現全世界人民對于美好生活的向往，不斷為世界作出更大的中國貢獻。
中國式現代化學習心得體會篇十二
中國式現代化道路之新，在于有別于西方現代化。西方現代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現的。但是，資本主義的現代化具有難以克服的弊端：由于社會大部分物質生產力以資本的形式掌握在少部分人手中，生產目的不是滿足人的全面發(fā)展需要，少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數人、大多數國家的欠發(fā)展為條件，這種現代化不可能成為全體人的現代化。中國式現代化道路把西方發(fā)達國家順序推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現代化、信息化“串聯式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現代化“并聯式”發(fā)展方式，讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉向“并跑”和“領跑”階段，推動經濟高質量發(fā)展。
中國式現代化學習心得體會篇十三
我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協調發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道，中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)，也吸收了人類文明先進成果，不僅豐富了人類對文明發(fā)展規(guī)律的認識，而且對于中華民族偉大復興和世界文明發(fā)展具有重大價值。正如“人類命運共同體”的理念，當然這里也包括新征程中發(fā)展新型國際關系和交往范式的時代新內涵。我作為研究者體悟到，對于中國特色現代化實踐經驗的深刻認識，需要我們建構與其相適應的分析性框架，而這個分析框架的形成，要求我們擁有中國自主的知識體系和話語體系。
當前，我們正面臨我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求，以及錯綜復雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經可以看到，當今世界范圍的競爭領域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調整；信息化、數字化向人們的工作和生活領域的全面滲透，產業(yè)鏈布局及其運行機制的新特征對原有的社會結構、產業(yè)結構、技術結構和勞動力素質的適應性提出了新挑戰(zhàn)；以及這次疫情對民眾消費的預期，民生保障的質量，尤其是對應急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產生了很大的影響。大家知道當前上海在加快恢復生產和生活秩序的工作中把提振信心置于了當務之急，這是一個什么樣的問題呢？與此同時，我們在新時代新征程還有既定的重要發(fā)展目標，比如全體人民共同富裕，人的全面發(fā)展和全面進步的發(fā)展目標，這些目標的實現須在未來10-15年邁出一大步。因此，我感覺到這些新情況又一次要求我們再思考中國哲學社會科學應該圍繞哪些核心議題，來開展系統(tǒng)化、理論化和學術化的研究，以更好服務人民、服務國家和服務社會。
中國式現代化學習心得體會篇十四
新中國成立后，我國堅持不懈推進社會主義現代化建設。從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設成為社會主義現代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設社會主義現代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個過程中，黨對建設社會主義現代化國家的認識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實踐不斷豐富，加速了中國式現代化進程。我們創(chuàng)造了經濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。
獨特的中國國情、獨特的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史進程，決定了中國必須堅定不移獨立自主推進適合自己特點的現代化，必須具有中國特色、符合中國實際。
在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎上，經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現代化。中國式現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。
科學回答現代化的“時代之問”。在相當長的一段時期內，許多發(fā)展中國家眼中的現代化就是西方資本主義現代化。單純追求經濟、政治等單一向度的、非均衡的現代化，最終難以持續(xù)；即使已經實現現代化的國家，也會因為忽視某一方面的發(fā)展不均衡而導致國家衰落。世界現代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現代化前沿的過程，必然會牽動整個社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現代化所涉及的各個方面統(tǒng)籌協調、重點推進。
中國式現代化的內涵和戰(zhàn)略框架是在建設和改革的具體實踐中不斷拓展、持續(xù)深化的；中國現代化進程是在統(tǒng)籌協調中逐步前進的。統(tǒng)籌協調、重點推進是中國實現跨越式發(fā)展、科學規(guī)避風險、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措，是在充分總結、吸取世界現代化經驗教訓的基礎上，結合中國的現實國情不斷探索取得的寶貴經驗，是中國式現代化的關鍵所在，也是世界現代化的寶貴財富。
中國式現代化學習心得體會篇十五
__月份我社區(qū)開展了“我心目中的現代化”大討論活動，由部分黨員和社區(qū)工作人員共同參加，__書記結合再教育、再弘揚、再實踐和黨員干部冬訓深入開展討論，圍繞四個方面進行思考和討論，明確目標，確定工作任務，自覺行動，為我鎮(zhèn)的663目標及我市在全省第一批基本實現現代化作出努力。
作為永合社區(qū)的一名工作人員，我主要的工作職責是綜合治理和環(huán)境保護，這項工作對于我來說是個全新的工作，我積極調整自己，快速適應新崗位，每月制定園區(qū)檢查表，針對園區(qū)長上報的問題，進行及時處理，對不能馬上整改到位的進行及時跟蹤、督促；針對老區(qū)房屋設施老化，容易產生樓上漏水影響到樓下居民生活問題，我們及時上門調解；每周的一次園區(qū)長會議，對園區(qū)長周記所反映的'事分類匯總逐個消化；做好園區(qū)長整治、整改工作，不定期到園區(qū)檢查，發(fā)現問題及時處理，發(fā)現不文明行為當場指出；對違反小區(qū)管理，亂堆亂放的，做好上門思想教育工作；與社區(qū)其他部門共同開展健康知識、環(huán)境保護等宣傳活動，發(fā)放資料到每家每戶；同時配合消防做好對老年公寓房的煤氣灶、電路統(tǒng)一檢查以及配合防疫部門做好社區(qū)防疫接種工作等。
工作繁雜瑣碎，但是我們在基層要以居民需求為第一導向、以群眾滿意為第一標準、以群眾支持位第一力量，不斷提升自己，為了做好綜治、環(huán)保工作，根據社區(qū)實際情況，我將從以下幾個方面改進：
一、堅持學習，不斷提高自身技能。
一是學理論，二是學業(yè)務，學理論是提高基本素質的必要條件，學業(yè)務不僅自己部門的業(yè)務要精通，其他部門工作也要了解，做到分工不分家。
二、工作中大膽創(chuàng)新，加強溝通與協調能力。
在做好本職工作的同時，在工作中應不斷創(chuàng)新工作方法，勇于實踐。學會溝通與協調，要善于與領導、其他部門及群眾進行溝通，深入群眾調查了解情況，做到耐心、細致，盡自己最大的能力服務于群眾，積極主動的開展工作。
三、強化工作職責，完善園區(qū)長隊伍建設。
今年按照園區(qū)長、樓道長簽訂的責任制和協議，加強考核力度，充分發(fā)揮園區(qū)長作用，落實責任，逐級管理，層層負責。增強自身的工作主動性，平時多與園區(qū)長溝通，及時了解園區(qū)內的各項工作，將不良事件扼殺在萌芽狀態(tài)，做到小事不出樓道，大事不出園區(qū)。
四、利用好五老協會義務環(huán)保隊。
去年我們義務環(huán)保隊作用發(fā)揮還不夠明細，今年要繼續(xù)細化、深化，把義務環(huán)保工作與社區(qū)環(huán)境整治結合起來，與園區(qū)檢查結合起來，逐步摸索出一套操作性強的工作方法，此外要逐步擴大隊伍建設，豐富服務內容，讓他們不僅僅成為環(huán)境監(jiān)督員，更是信息上報員、綠色宣傳員。
“決戰(zhàn)20__，確保在全省第一批基本實現現代化”是我市的目標，我會腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，在勤奮工作中創(chuàng)出新業(yè)績。以實際行動奉獻微薄之力。
中國式現代化學習心得體會篇十六
我們推進的現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，必須堅持以中國式現代化推進中華民族偉大復興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，共同富裕是社會主義的本質要求。社會主義現代化強國，不僅要在物質上強，更要在精神上強。中國式現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化。隨著改革的不斷深入和各項事業(yè)的發(fā)展，各領域改革和改進越來越具有全面性、系統(tǒng)性，關聯性和互動性明顯增強，單兵突進、零敲碎打調整、碎片化修補很難取得實質性效果。
要深入研究全面深化體制改革的頂層設計和總體規(guī)劃，加強對各項改革關聯性的研判，把經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的體制改革有機結合起來，把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機銜接起來。黨的十八大以后的五年，黨中央召開七次全會，分別就政府機構改革和職能轉變、全面深化改革、全面推進依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴治黨等重大問題作出決定和部署，中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯動、相互促進，有力推動了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的步伐。
中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化，既發(fā)展自身，又造福世界。實現現代化進而實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現代化、怎樣建設現代化，中國人民進行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎上，經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現代化。
中國式現代化學習心得體會篇十七
改革開放以后，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略，即到上世紀80年代末解決人民溫飽問題，到上世紀末使人民生活達到小康水平，到21世紀中葉基本實現現代化，達到中等發(fā)達國家水平。進入新世紀，在人民生活總體上達到小康水平之后，我們黨又提出，到建黨一百年時全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，然后再奮斗30年，到新中國成立一百年時，基本實現現代化，把我國建成社會主義現代化國家。
中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點上，對實現第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的戰(zhàn)略安排，提出到20xx年基本實現社會主義現代化，到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。
實現社會主義現代化和中華民族偉大復興是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總任務。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的。很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時，我國經濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，成為世界第二大經濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿易國、第一大外匯儲備國，國內生產總值超過100萬億元，人均國內生產總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人，“創(chuàng)造了中國式現代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。
中國式現代化學習心得體會篇十八
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的關于中國式現代化心得體會范文最新，歡迎閱讀與收藏。
走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現代化道路、中國式現代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結經驗教訓得出的歷史結論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現代化建設新時期的具體體現，是黨和人民在走自己的路問題上歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內涵;在走自己的.路的歷程中，我們摸索出了一條基本經驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現代化新道路，是現代化道路的具體實現形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質上就是實現社會主義現代化道路，中國式現代化新道路是從中國特色社會主義道路中內生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎;發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現代化道路，同時又突出了“新”。
中國式現代化學習心得體會篇十九
本學期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們仍有必要系統(tǒng)地學習我們的文化。
毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓，。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中，對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發(fā)起進攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現在，將近一百年過去了，生活在現代的人們才發(fā)現儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：在現今時代，傳統(tǒng)文化已經過時了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內涵極其豐富，特別是蘊含了豐富古典哲學，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強調嚴教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴字當頭，強調以進德修身，反對溺愛、寵愛。
中國式現代化學習心得體會篇二十
1、同：都是工具機械化，現代城市化。
2、異：西方的現代化是自主進行的，比如英國的圈地運動推動英國現代化；而中國的是被動進行，中國在西方國家的船堅炮利中被迫打開大門，成為西方的殖民地，成為西方的原料產地和商品傾銷地，被迫開始現代化進程。
擴展資料。
中國近代化歷程經歷了學技術——學制度——學思想三個時期。
學技術是洋務運動，“自強”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè)；學制度是戊戌變法和辛亥革命；學思想是新文化運動。
中國先是學技術(洋務運動)，讓后學政治制度(戊戌變法，辛亥革命)，最后倡導學習文化(新文化運動)。
西方正相反，是思想文化(啟蒙運動)促進政治變革(法國大革命)，然后政治又促進了科技的進步(工業(yè)革命)。
中國式現代化學習心得體會篇二十一
“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”
中國式現代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因為中國式現代化是黨領導人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產權”;之所以說是世界的，是因為中國式現代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進一步對中國式現代化進行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個方面重要特色，反映了我國國情和現代化建設規(guī)律；堅持中國共產黨領導、堅持中國特色社會主義等九個方面本質要求，指明了推進現代化建設的著力點和主攻方向；堅持和加強黨的全面領導、堅持中國特色社會主義道路等五個堅持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現代化”的方向指引，又提供了“怎樣實現中國式現代化”的重要遵循。
科學回答現代化的“人民之問”。一個14億多人口的大國要整體邁入現代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險阻，也必然會產生更廣泛的世界性影響，對人類進步事業(yè)作出更大貢獻。
當前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現代化進程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現代化成果。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實推動共同富裕的關鍵之一在于分配制度。堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進機會公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現代化是中華兒女團結奮斗、不斷奔向共同富裕的現代化。共同富裕是社會主義的本質和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質特征。新時代非凡十年，黨領導人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，實現了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點推進中國式現代化進程，不斷滿足人民對美好生活的向往。
科學回答現代化的“中國之問”。新民主主義革命時期，中國共產黨就開始了對中國現代化目標的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農業(yè)國變成先進的工業(yè)國。社會主義革命和建設時期，中國的現代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉變?yōu)椤八膫€現代化”。改革開放新時期，“中國式現代化”成為社會主義現代化建設的總體指導思想。進入新時代，中國共產黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現代化道路”，開辟了中國式現代化建設的新境界。
中國式現代化學習心得體會篇二十二
實現國家現代化，是中國共產黨人矢志不移的奮斗目標，從全面建設小康社會到基本實現現代化，再到全面建成社會主義現代化強國，這是以黨中央作出的頂層設計和戰(zhàn)略安排。“我們所建設的現代化，是‘中國式的現代化’，有以下幾個重要的特征?！?/p>
第一，中國的現代化是人口規(guī)模巨大的現代化。“我們國家有14億多人口，要整體邁入現代化，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會產生更廣泛的世界性影響，對人類進步事業(yè)作出更大的貢獻。”
第二，中國的現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在現代化進程中要自覺、主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，扎實推進共同富裕，堅決防止兩極分化，使全體人民共享現代化成果。
第三，中國的現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化?！拔覀儓猿稚鐣髁x核心價值觀，加強理想信念教育，弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力在現代化進程中協調實現物的全面豐富和人的全面發(fā)展?！?/p>
第四，中國的現代化是人與自然和諧共生的現代化?！拔覀冏⒅赝酵七M經濟建設和生態(tài)文明建設，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源、保護環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應對全球氣候變化，力爭2030年前實現碳達峰，努力爭取2060年前實現碳中和，為全人類作出積極貢獻。”
第五，中國現代化是走和平發(fā)展道路的現代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關系的基本準則，堅持多邊主義，反對霸權主義、單邊主義，積極推動構建人類命運共同體。
“我國的現代化有五個前置詞，就是‘富強、民主、文明、和諧、美麗’，對應的是建設‘五大文明’，就是要建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明?！表n文秀表示，中國式現代化體現了中國共產黨“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命，體現了社會主義建設規(guī)律，也體現了人類社會發(fā)展規(guī)律。我們要堅持黨的全面領導，堅持以人民為中心，堅持新發(fā)展理念，堅持深化改革開放，堅持系統(tǒng)觀念，調動一切積極因素，全面建設社會主義現代化國家。
中國式現代化學習心得體會篇二十三
作為新時代的選調生，能夠在組織的關心下，扎根基層一線服務一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明白、工作上清醒、服務上貼心、發(fā)展上保駕的選調生。
樹信念，講大局，做政治上的明白人。沒有信念的人生，就像大海上沒有航標而航行的船，永遠找不到前進的方向。歷史和現實足以證明，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前，在一切弱化和破壞組織純潔性，戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者，足可管中窺豹，足可運籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調生合格是否，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務一方群眾，助力一方發(fā)展，政治素質是具有四兩撥千斤作用的。我們要時常吾日三省吾身，黨性覺悟夠不夠，理想信念純不純，大局意識有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性，才能夠永葆政治肌體的健康。
險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風習慣，當驀然回頭的時候，才發(fā)現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經得起群眾考驗。選調生其實和千千萬萬個普通公務員是一樣的，我們都是服務群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
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