吃飯禮儀演講稿三分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 11:23:11
吃飯禮儀演講稿三分鐘(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-17 11:23:11     小編:筆硯

演講稿的語言風(fēng)格應(yīng)該符合演講者個(gè)人風(fēng)格,保持真實(shí)性和可信度。在寫作演講稿之前,可以先進(jìn)行口頭練習(xí),并記錄下關(guān)鍵詞和表達(dá)方式,以便于后續(xù)的修改和完善。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能給大家一些靈感和啟示。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀演講稿的寫作技巧和表達(dá)方式,了解不同主題和風(fēng)格的演講稿的特點(diǎn)。希望大家能夠利用這些范文,并結(jié)合自己的實(shí)際情況和觀點(diǎn),寫出一篇出色的演講稿,展示自己的才華和魅力。讓我們一起來看看這些精彩的演講稿范文吧!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇一

禮儀是什么?禮儀是藍(lán)天下的一朵云,給人以純潔;禮儀是風(fēng)雨過后的一道虹,給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈,給人以光明。

在我們的生活中,也有著許多禮儀的事兒,就讓我舉兩個(gè)例子吧。

記得在我小學(xué)二年級(jí)時(shí),我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進(jìn)出教室辦公室的行為規(guī)范,先用指關(guān)節(jié)敲三下門,然后開門進(jìn)來,接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè),交完作業(yè)后走到門口,說一聲:“老師們?cè)僖?”最后就可以走人了。

但我是個(gè)急性子,平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別,可以碰到急事就慌了,什么禮儀啊,規(guī)矩啊,全都拋到了九霄云外,一頭扎進(jìn)辦公室來,并且語無倫次,使得老師們都愣住了,盯著我看,好像我是只怪物,弄得我臉上火辣辣的,真希望臉色不要太難看。

不過,那都是小時(shí)候的事,畢竟我已經(jīng)長(zhǎng)大了。

這個(gè)暑假我去奶奶家,盡量是自己變得用于規(guī)范,變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家,她希望我和她一起討厭爺爺這個(gè)“邋遢鬼”,我以前也十分不喜歡爺爺,因?yàn)樗偤湍棠獭绊斪臁?,但這一次,我告訴姐姐:“如果我們這么做,爺爺會(huì)很傷心的,因?yàn)槟棠滩幌矚g他,如果他知道孫子孫女們也不喜歡他,那么他不就崩潰了么?”姐姐信服。

午后下起了傾盆大雨,雖然天公不作美,但依然無法阻擋我的好心情,因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。

一走進(jìn)文瀾閣,我就被地上的箱子吸引住了,只見里面裝著很多漢服,男生的是藍(lán)色的,袖口和衣襟鑲著一道黑邊,還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套,馬上穿戴整齊,感覺像是穿越到了古代。衣服長(zhǎng)到腳踝,袖子又肥又大,古人是怎么行動(dòng)自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由?。聽老師一講,我才知道,因?yàn)楣湃耸趾荛L(zhǎng),身體也很高,所以才有這么大的衣服,而大衣袖則顯得人飄逸、好看。

活動(dòng)開始了,老師先教我們行禮:把左手放在右手前面,再深深地鞠一躬,大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候,雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長(zhǎng)一些,以表達(dá)敬意。隨后,就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘,她行過禮,表示開始泡茶后,就開始了一連串行云流水的動(dòng)作:先拿熱水溫杯、溫壺,再把茶倒進(jìn)茶壺中,接著拎起水壺往茶壺里倒水,最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶,濃濃的茶香在心里流淌,我感到幸福和滿足。

g20就要到來了,作為禮儀之邦的中國(guó)人,更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗,笑迎四方來客。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,塑文明形象,當(dāng)禮儀之師》。神州大地,國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承千年。

我們記得一代名相藺相如,完璧歸趙,卻不倨功自傲,仍以國(guó)事為重,以寬廣的胸懷對(duì)待將軍廉頗的不敬,引出一段將相之間“負(fù)荊請(qǐng)罪”的禮儀佳話。

我們記得一代圣賢孔子,他游歷天下,教學(xué)四方,縱然歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),也依然堅(jiān)持“不學(xué)禮,無以立”的育人之道,以文明禮儀教化后人,真所謂“高山仰止,景行行止”!道出了做人的基本道理——文明禮儀,不僅是人際交往的首要工具,更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里,我們看到了無數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章,它們?yōu)R落在歷史的長(zhǎng)河,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

《弟子規(guī)》中寫到:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”《三字經(jīng)》中有言:“為人子,方少時(shí);親師友,習(xí)禮儀?!薄豆茏印酚形模骸岸Y義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡?!薄蹲髠鳌酚性疲骸岸Y,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣?!避髯佑性唬骸叭藷o禮則不生,事無禮則不成,國(guó)家無禮則不寧?!弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。”

這是一個(gè)妙不可言的世界。通過在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游,我知道了什么是禮儀之邦,什么是做人之理,什么是為師之道。

為師之道,我們不僅是傳授知識(shí)的源泉,是教書育人的園丁,更是傳承文明的使者,推動(dòng)社會(huì)文明的楷模。為師之道,我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上,而且要表現(xiàn)在生活中,表現(xiàn)在無數(shù)的細(xì)節(jié)中?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此我們要塑自身形象,爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。

為師之道,我們首先要傳承文明的語言?!对鰪V賢文》說得好,“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時(shí),一句“你好”拉近了我們之間的距離;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),一句“讓我來幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖;當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí),一句“祝賀你,要加油啊!”讓孩子有了前進(jìn)的動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見時(shí),一句“回頭見”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語言應(yīng)如同一股暖流,流淌在每一位學(xué)生的心中。

為師之道,我們還要傳承文明的行為。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!弊呃壬希?dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時(shí)候,孩子們會(huì)在身后尋找紙屑果皮的痕跡;運(yùn)動(dòng)課后,當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時(shí),孩子們會(huì)在他人需要幫助時(shí)伸出自己的雙手;課堂上,當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時(shí),孩子們會(huì)送給我們最純真的笑臉。生活中,當(dāng)我們關(guān)心他們健康時(shí),他們會(huì)把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂曲,回蕩在校園的每一個(gè)角落。

為師之道,我們還要傳承文明的思想。因?yàn)槲拿鞯恼Z言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國(guó)著名教育家陶行知老師所說:千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,千教萬教教人求真?!币u(píng)價(jià)美就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈,要傳承文明,就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園,蕩漾在學(xué)們的心田。

文明就是高山,禮儀好比大海。山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條溪流。讓我們乘著“暢游書海、品味書香”讀書節(jié)的文明春風(fēng),嚴(yán)格要求自己的一言一行,從一點(diǎn)一滴做起,揚(yáng)已之長(zhǎng)、補(bǔ)已之短,共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行!讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開笑臉!

我的演講完了,謝謝大家。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇三

有人曾經(jīng)說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考,我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,這個(gè)問題興許會(huì)有很多答案,但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明人!

眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)的樓梯上,經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑;教室里,校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)頸長(zhǎng)在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話,粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。

文明是什么?文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的情切,是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好,是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開滿校園。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇四

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀,從我做起》。

禮儀是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀。也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。

作為學(xué)生,最基本的素質(zhì)就是講文明,懂禮儀!

近幾年來,我們感受到了賀知章學(xué)校校園的優(yōu)美、整潔、詩意,每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看:每堵墻都會(huì)說話,?;?、校訓(xùn)、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱;每塊石頭都有寓意:上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風(fēng)亮節(jié);竹園、柳園、湘園,還有紫藤花園。

除了校園的物質(zhì)文明外,還有我們學(xué)生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營(yíng)造了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。這些事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。

當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律,有的還在課堂里吃零食,更有甚者,用小刀掐住同學(xué)這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇五

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。泱泱中華,禮儀之邦;文明圣火,日月齊光;溫文爾雅,謙恭禮讓,文明作為中華民族之魂,千古流芳!作為新時(shí)代的學(xué)生,擁抱現(xiàn)代文明的同時(shí),我們理應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做文明使者,讓文明禮儀存在于周圍!

校園文明是一章?lián)碛泻椭C音符的交響曲,但總會(huì)有一些不安分的活躍音符來擾亂樂章。校園不文明現(xiàn)象顯著的是說臟話的現(xiàn)象,許多同學(xué)不經(jīng)意間臟話就會(huì)脫口而出,抱怨,發(fā)牢騷的時(shí)候也是口吐臟字,更不要說生氣發(fā)飆的時(shí)候更像是連環(huán)炮一樣了。文明用語體現(xiàn)的是個(gè)人素養(yǎng),體現(xiàn)的是良好家教,體現(xiàn)的是文明禮儀。社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。我們作為現(xiàn)代社會(huì)的公民,就必須講禮儀,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

同學(xué)們,當(dāng)你存在某些不文明行為時(shí),有沒有想過你的這些行為會(huì)給周邊的人造成困擾,比如說在人潮擁擠的地方,有個(gè)人啪嘰踩了你一腳,連聲對(duì)不起都沒有說,請(qǐng)問你做何感想,再者,如果對(duì)方非常誠懇地向你道歉,使用著文明用語,你又作何感想?當(dāng)你真心熱情的幫助別人做了些什么的時(shí)候,即使是一些微不足道的小事,你期待的是對(duì)方的一個(gè)微笑和一句謝謝還是默不作聲的無視?當(dāng)你想要得到別人的真誠時(shí),首先就要規(guī)范自己的行為,己所不欲,勿施于人。

我們自身做到了這些,在后知后覺中你會(huì)意識(shí)到“惡語傷人六月寒,良言一句三冬暖?!钡膬?nèi)在含義。

同學(xué)們,請(qǐng)記?。阂粋€(gè)有高素質(zhì),有道德,講文明,懂禮儀的人,必定會(huì)引起旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為別人著想毫無怨恨,又純真的神情足以讓人記住你的名字,記住你這個(gè)人。

文明禮儀,不是一朝一夕能夠做好的,要持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。身為一名初中生,我們已經(jīng)不再是一個(gè)小孩子了。所以我們就更應(yīng)該懂法律,愛祖國(guó),尊師長(zhǎng),禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。

同學(xué)們,讓我們一起努力,從現(xiàn)在做起,為建設(shè)文明校園增光添彩!

謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇六

個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則,是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個(gè)體規(guī)定,是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人,與人友善,表里如一,內(nèi)外一致。

我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn),其在個(gè)人行為方面的具體規(guī)定,無一不帶有社會(huì)主義精神文明高尚而誠摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示,這也是一種德,是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)?!靶袨樾谋恚詾樾穆暋笔潜娝苤?,個(gè)人禮儀如果不以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ),以個(gè)人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ),而只是在形式上下功夫,勢(shì)必事與愿違。因?yàn)樗鼰o法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打動(dòng)對(duì)方,感染對(duì)方,增進(jìn)彼此間的友誼,融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài),附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮,不知禮的行為,或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外,敗絮其中”者所為,眾人將對(duì)此嗤之以鼻?!罢\于中則形于外”,對(duì)個(gè)人來說,個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),就國(guó)家而論,個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化,它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素,也是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,更是一國(guó)治國(guó)教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國(guó),從古至今一直就十分崇尚“禮”,也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩,認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治,以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì)文明的問題,我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說:“道之以政,齊王以刑,民免而無恥;道之以德,齊王以禮,有恥且格。”其大意為:用政權(quán)推行一種“道”,并用刑律懲處違“道”者,老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對(duì)錯(cuò)和榮辱,用德來推行“道”,以禮教化人民,老百姓懂得對(duì)錯(cuò)、榮辱,并會(huì)自覺地遵守之。這十分清楚地說明了在古代,人們對(duì)個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)就有了較為深刻的理解,《天子》中的“禮儀謙恥,國(guó)之四維”,更明白、直接地將“禮”列為立國(guó)四精神要素之首,也可見其突出的社會(huì)作用。無數(shù)事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對(duì)一個(gè)社會(huì)的凈化與美化起著積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量,使每一位社會(huì)成員能夠自覺按社會(huì)文明的要求,調(diào)整行為,唾棄陋習(xí),最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道,以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流??梢哉f,個(gè)人禮儀從一個(gè)側(cè)面也反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。

由此可見,個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度,而且也是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇七

荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!蔽拿鞫Y貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,更是和諧社會(huì)的重要元素。

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻不無遺憾地發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,卻時(shí)時(shí)存在著與之不和諧的行為。

五月一日一大早,我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童,有學(xué)生,甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊(duì)伍象一條長(zhǎng)蛇,彎彎曲曲地排了幾里地?;鸺t的太陽懸在頭頂,烤得人直冒汗,每個(gè)人都急切地盼著能早點(diǎn)進(jìn)入博物館內(nèi)。這時(shí),一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因?yàn)榭诳?,她從?duì)伍中走了出來,到附近的冷飲攤點(diǎn)買了一瓶礦泉水?;貋砗螅l(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了,就走過去評(píng)理。她們你一言我一語地爭(zhēng)吵著,說著說著,那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手,。她們的丈夫看到后,不但沒有阻攔,反而赤膊上陣,也跟著打了起來。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā),頭破血流,兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說下,他們終于停止了“戰(zhàn)斗”,各自開車到醫(yī)院看病去了。

望著他們遠(yuǎn)去的背影,我剛才的好心情已蕩然無存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事,就口吐臟話,甚至大打出手,而他們并沒有一點(diǎn)羞愧之意,我為他們的行為感到悲哀。

五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱的中華民族,華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。而有些人,在追求金錢物質(zhì)的同時(shí),卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。

文明禮貌是做人的基本準(zhǔn)則,它蘊(yùn)涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說一聲“謝謝”,在打擾別人時(shí)說一聲“對(duì)不起”,在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手,面對(duì)滿身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事,以禮貌之心待人,我們的社會(huì)將會(huì)變得更加友好、寬容、關(guān)愛和溫馨。

讓我們攜起手來,使文明禮貌之花開滿和諧社會(huì)的每個(gè)角落!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

大年初一,在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng),大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年,而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間,乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年,一坐好幾小時(shí),也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人,拜年時(shí),若進(jìn)門問聲"新年好",旋即匆匆離去,會(huì)給人以"缺少誠意"的感覺。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí),應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應(yīng)能"拿得出手"。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)感情。比如,飯后洗碗擦桌,幫老人削個(gè)蘋果剝個(gè)桔子,陪坐在家人中間,與老人拉拉家常。要知道,真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的??此撇黄鹧鄣呐e動(dòng),既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí),又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營(yíng)造出來的.親情氛圍?!卑职终f著我們也到了舅爺爺家,一進(jìn)家門我就雙手抱拳,大聲說到:“舅爺爺新年快樂,紅包拿來!"哈哈。”親戚們笑道,不過我也因此得到一個(gè)大紅包,當(dāng)我準(zhǔn)備打開紅包看看時(shí),爸爸阻止了我,說:“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。

春節(jié)除了拜年中有禮儀,吃飯時(shí)也很有禮儀。

中午,看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了,我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉,舅爺爺說:“開飯了!”我聽了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前,爸爸“咳咳”兩聲,我當(dāng)時(shí)就蒙了,不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎,過年吃飯是也是有規(guī)矩的,好吃的東西不能自已一個(gè)人吃,要留給別人吃;取菜時(shí),盡量取自己面前的,不要“飛龍過?!?;看準(zhǔn)哪塊就夾它,不要翻來覆去地挑,那是非常沒禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時(shí),更要小心夾,以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒吃完的人說:“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重?!卑职帜托牡亟陶d到。

過年果然有很多禮儀,以后可不能再任性了!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇九

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。小編為大家整理了關(guān)于文明主題的優(yōu)秀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

老師們、同學(xué)們:

大家好!

首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”。

中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人。

荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任,更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是和諧社會(huì)建設(shè)的需要。

這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個(gè)縣城的公共場(chǎng)所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白,因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,但我每天一大早上學(xué)的路上,總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。

是的,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

走在大街上,我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦?,為了多吸引“顧客”的注意力,亂擺亂放,經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會(huì)上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心,擾亂公共秩序,破壞公共環(huán)境。所以,作為一個(gè)文明人,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會(huì),美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>

一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的'動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們各位,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生,將來要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊瑧?yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊?guó)人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’?!痹趪?guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的“文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界,就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。寒假即將來臨,同學(xué)們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

此次培訓(xùn)按照《武警總醫(yī)院護(hù)士基礎(chǔ)禮儀課程》進(jìn)行訓(xùn)練,包括理論授課和現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練。張利巖副院長(zhǎng)講解了《護(hù)士禮儀文化建設(shè)在醫(yī)院服務(wù)中的作用》;鄭艷芳助理的溝通破冰,提升溝通品質(zhì),護(hù)理淡妝技巧;高艷紅主任講解了《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房管理實(shí)踐》;王英總護(hù)士長(zhǎng)講解了《護(hù)士人文修養(yǎng)》、鄧馨護(hù)士長(zhǎng)講解的《護(hù)士基礎(chǔ)禮儀訓(xùn)練》。她們講解了武警總醫(yī)院全新的禮儀管理理念、感動(dòng)服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房規(guī)范化建設(shè)、實(shí)用護(hù)士禮儀和溝通技巧等,博得了現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。

五位禮儀老師組成的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全部來自臨床一線的護(hù)理人員,作為院級(jí)禮儀教員具有豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),通過用演示來啟迪、用游戲來帶動(dòng)、用案例來解析、用操作來鞏固、用激情來感染、用哲理來升華等方法,在愉悅的氣氛中,完成培訓(xùn)課程,使護(hù)理人員真正領(lǐng)悟禮儀的內(nèi)涵,真正學(xué)到實(shí)際可用的溝通方法。訓(xùn)練期間,學(xué)員們無不為老師的.熱情耐心所感染,為她們的自身禮儀素質(zhì)所折服,為無私傳授的精神所感動(dòng),大家始終以飽滿的熱情,積極投身在訓(xùn)練中,通過嚴(yán)格培訓(xùn),達(dá)到了以快速提升形象為目標(biāo)。

第四天我們到武警總醫(yī)院參觀了部分科室。通過4天的護(hù)士禮儀培訓(xùn),我對(duì)護(hù)理工作有了更新的認(rèn)識(shí)。護(hù)理工作致力于外塑形象創(chuàng)造職業(yè)價(jià)值,內(nèi)練素質(zhì)追求卓越品質(zhì),從大膽創(chuàng)新到持續(xù)提升,形成了富有特色的禮儀服務(wù)模式,樹立了良好的職業(yè)形象。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十一

演講時(shí),集中注意力于內(nèi)容上,而不是形式。把你的注意力從內(nèi)心的焦慮上解脫出來,轉(zhuǎn)向外在的演講內(nèi)容和聽眾。然后你的緊張感就會(huì)逐漸消失。下面是分享給大家的文明禮儀。

演講稿。

三分鐘,希望對(duì)大家有幫助。

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:。

大家好!

如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長(zhǎng)河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點(diǎn)亮了前進(jìn)的方向.

是什么?

用它獨(dú)具的征服了一個(gè)又一個(gè)民族!

是什么?

令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!

是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.

“文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國(guó)在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會(huì)主義文明;使社會(huì)主義”明禮”的新時(shí)尚成為新時(shí)代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.

如今,我們是中華民族新時(shí)代的接班人,我們?nèi)谪灩沤?去偽存真,讓中國(guó)這個(gè)”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

敬愛的老師、同學(xué)們:

大家好!這天,我演講的題目是:《文明禮儀》。禮儀是無處不在的,它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼。

大家都明白,我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師,從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?,是我們每一位小學(xué)生就應(yīng)學(xué)習(xí)的楷模!

作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國(guó)的花朵、世界的未來,我們務(wù)必做一名文明的小學(xué)生!但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體,貼合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué),主動(dòng)問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任;家里來了客人,熱情、大方、有文明地招待;在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼,幫忙別人,做到處處為別人著想。

讓我們一齊努力,做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學(xué)生。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

晚上好!今天我能代表我們班參加這次。

中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長(zhǎng),文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋?。作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請(qǐng)你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請(qǐng)你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請(qǐng)你為他人想想,別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會(huì)更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是做一個(gè)講文明懂禮貌的少先隊(duì)員。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。

同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

老師一開講便說:“人的外表是否得體全在于服裝?!辈⒔痰溃骸按┮路坏刺鞖?,更要看場(chǎng)合?!背晕鞑蜁r(shí),依照隆重的程度來分,服裝搭配上大致有兩種,第一種是半正式,另一種是全正式。半正式的服裝,男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套,全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全,要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們,都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得,今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服,出席下午的這一門課呢!

一坐下來,第一件事就是如何擺放口布。首先,我們必須先攤開,再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上,以免用餐時(shí)食物掉落,弄臟了衣服。若要暫時(shí)的離開座位,可將口布披掛在椅背上,若是用餐完畢,就必須將口布放在桌子的右上角,以免上個(gè)廁所回來,桌上的餐都被撤走了,那可就糗了。

緊接著的是桌上的餐具擺放,可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時(shí),可是依照菜單的先后順序,由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯,湯匙必須是向下放在盤子上的右邊,主餐若是排餐(如牛排),食用完畢,刀叉應(yīng)放在盤子中間,刀背向外。怪不得,以前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我,以為我不吃了,所以急著把我的肉端走呢!

這次的課程可不是紙上談兵而已呢!我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排,所有的.知識(shí)和文化,隨著一道道的佳肴吞下肚后,也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上,謝謝學(xué)校的這門課,不但讓我“飽”餐一頓,今后吃西餐時(shí),也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十三

作為新時(shí)代的學(xué)生,文明禮儀的道理大家都清楚。不過,在實(shí)際生活中,有一些現(xiàn)象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠(yuǎn)。下面是本站小編為大家整理了文明禮儀三分鐘。

演講稿。

歡迎大家閱讀。

老師們、同學(xué)們:

早上好!

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!

尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),是一種習(xí)慣》。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:來,咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容小惡,不拒小善,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

三字經(jīng)。

中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng),影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

同學(xué)們,讓我們一起努力,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點(diǎn)滴做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!

謝謝大家!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是人類交往中的第一語言,優(yōu)美的體態(tài)語言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無聲地營(yíng)造著完美的醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其優(yōu)美的.儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。

護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重,無論是對(duì)患者、對(duì)家屬、還是對(duì)醫(yī)生,熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅,都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈,并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時(shí)禮儀講究和諧,重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,當(dāng)一個(gè)人重視了自身的美化,人際關(guān)系將會(huì)更加和睦,護(hù)理糾紛將會(huì)逐步減少,生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀,社會(huì)將充滿和諧和溫馨。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

通過朱晴老師護(hù)理禮儀的教育,讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)醫(yī)院的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的'。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng),影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,讓我們相互幫忙,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;

如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,

因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

同學(xué)們,

讓我們一齊努力,

學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點(diǎn)滴做起,

讓文明禮儀之花在校園處處盛開,

讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!

謝謝大家!

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:

大家好!

通過朱晴老師護(hù)理禮儀的教育,讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)醫(yī)院的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。

護(hù)理禮儀絕對(duì)不是單純地僅表現(xiàn)在護(hù)士的外表,更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面,護(hù)理禮儀的本質(zhì)是做人的問題。護(hù)理服務(wù)對(duì)象是一個(gè)特殊的群體,其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱,對(duì)于護(hù)理人員的一舉一動(dòng),護(hù)理工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)問題,都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護(hù)士在護(hù)患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位,應(yīng)主動(dòng)調(diào)整好自己的情緒,將有利于服務(wù)對(duì)象的良好的心態(tài),融入到對(duì)他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護(hù)士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合,才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對(duì)自身外部?jī)x表、儀容的修飾,以及姿勢(shì)動(dòng)作等行為。在護(hù)理活動(dòng)中,正確地運(yùn)用非語言性行為,能發(fā)揮此時(shí)無聲勝有聲的功效?;颊呷朐簳r(shí)投以微笑,并親切地做自我介紹、環(huán)境介紹,消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒;及時(shí)詢問病情、耐心地回答問題、細(xì)致地講解作息制度及注意事項(xiàng),幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換;一句溫暖的話語,一種文雅、健康的姿態(tài),一個(gè)自然、親切的表情,都可以促使患者把心里話講出來,便于護(hù)理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題,使患者在與護(hù)士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵(lì),有效地排除患者的緊張、焦慮心情,為早日康復(fù)而積極地配合各項(xiàng)治療與護(hù)理。避免了長(zhǎng)期以來,護(hù)患關(guān)系一直停留在單純的打針、發(fā)藥、機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑,完成一些技術(shù)操作和簡(jiǎn)單的生活護(hù)理上,護(hù)患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。

護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是人類交往中的第一語言,優(yōu)美的體態(tài)語言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無聲地營(yíng)造著完美的.醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。

護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重,無論是對(duì)患者、對(duì)家屬、還是對(duì)醫(yī)生,熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅,都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈,并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時(shí)禮儀講究和諧,重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,當(dāng)一個(gè)人重視了自身的美化,人際關(guān)系將會(huì)更加和睦,護(hù)理糾紛將會(huì)逐步減少,生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀,社會(huì)將充滿和諧和溫馨。

吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十八

文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才能打開幸福之門。那么你對(duì)交談禮儀要說些什么有興趣嗎?下面就由本站小編為你帶來交談禮儀三分鐘演講,希望你喜歡禮儀主題。

演講稿。

交談的基本原則是尊敬對(duì)方和自我謙讓,具體要注意以下幾個(gè)方面:

(一)態(tài)度誠懇親切說話時(shí)的態(tài)度是決定談話成功與否的重要因素,因?yàn)檎勗掚p方在談話時(shí)始終都相互觀察對(duì)方的表情、神態(tài),反應(yīng)極為敏感,所以談話中一定給對(duì)方一個(gè)認(rèn)真和藹、誠懇的感覺。

(二)措辭謙遜文雅措辭的謙遜文雅體現(xiàn)在兩方面:對(duì)他人應(yīng)多用敬語、敬辭,對(duì)自己則應(yīng)多用謙語、謙辭。謙語和敬語是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,前者對(duì)內(nèi),后者對(duì)外,內(nèi)謙外敬,禮儀自行。

(三)語音、語調(diào)平穩(wěn)柔和一般而言,語音語調(diào)以柔言談吐為宜。我們知道語言美是心靈美的語言表現(xiàn)。有善心才有善言。因此要掌握柔言談吐,首先應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)和性格鍛煉,同時(shí)還要注意在遣詞用句、語氣語調(diào)上的一些特殊要求。比如應(yīng)注意使用謙辭和敬語,忌用粗魯污穢的詞語;在句式上,應(yīng)少用“否定句”,多用“肯定句”;在用詞上,要注意感情色彩,多用褒義詞、中性詞,少用貶義詞;在語氣語調(diào)上,要親切柔和,誠懇友善,不要以教訓(xùn)人的口吻談話或擺出盛氣凌人的架勢(shì)。在交談中,要眼神交匯,帶著真誠的微笑,微笑將增加感染力。

(四)談話要掌握分寸在人際交往中,哪些話該說,哪些話不該說,哪些話應(yīng)怎樣去說才更符合人際交往的目的,這是交談禮儀應(yīng)注意的問題。一般說,善意的、誠懇的、贊許的、禮貌的、謙讓的話應(yīng)該說,且應(yīng)該多說。惡意的、虛偽的、貶斥的、無禮的、強(qiáng)迫的話語不應(yīng)該說,因?yàn)檫@樣的話語只會(huì)造成沖突,破壞關(guān)系,傷及感情。有些話雖然出自好意,但措辭用語不當(dāng),方式方法不妥,好話也可能引出壞的效果。所以語言交際必須對(duì)說的話進(jìn)行有效的控制,掌握說話的分寸,才能獲得好的效果。

(五)交談注意忌諱在一般交談時(shí)要堅(jiān)持“六不問”原則。年齡、婚姻、住址、收入、經(jīng)歷、信仰,屬于個(gè)人隱私的問題,在與人交談中,不要好奇詢問,也不要問及對(duì)方的殘疾和需要保密的問題。在談話內(nèi)容上,一般不要涉及疾病、死亡、災(zāi)禍等不愉快的事情;不談?wù)摶恼Q離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。與人交談,還要注意親疏有度,“交淺”不可“言深”,這也是一種交際藝術(shù)。

現(xiàn)代人工作節(jié)奏繁忙,而工作之余各類紛繁蕪雜的交際應(yīng)酬也日漸增多,想想看,除去幾個(gè)難得能把自己關(guān)在家里休養(yǎng)的日子,你每天要與多少人會(huì)面呢?而每一次的會(huì)面都不是盲目的,無論是出于公務(wù)、結(jié)交朋友,還是其他的愿望,人們總是懷著既定的目標(biāo)與人交往。會(huì)面是人與人交往的一個(gè)重要機(jī)會(huì),在為人們提供溝通、交談的平臺(tái)同時(shí),也讓彼此可以互相審視,在心里默默地做出喜歡或不喜歡的判斷。與其日后花費(fèi)時(shí)間精力彌補(bǔ)最初因?yàn)槎Y儀不當(dāng)造成的裂隙,不如從相見的第一個(gè)微笑起,用恰當(dāng)?shù)难哉劇⒌皿w的舉止給對(duì)方留下美好和樂于交際的印象。

1.介紹禮儀:走向熟悉的第一步。

在社交場(chǎng)合,我們往往有為不相識(shí)者互相引見的義務(wù),這便是為他人作介紹。為他人作介紹,有幾點(diǎn)禮儀要求:

什么時(shí)候該作介紹?

與家人外出,路遇家人不相識(shí)的同事或朋友;。

你的接待對(duì)象遇見了不相識(shí)的人士,而對(duì)方又跟自己打了招呼;。

在家中或辦公地點(diǎn),接待彼此不相識(shí)的客人或來訪者;。

打算推介某人加入某一方面的交際圈;。

受到為他人作介紹的邀請(qǐng);。

陪同上司、長(zhǎng)者、來賓時(shí),遇見了其不相識(shí)者,而對(duì)方又跟自己打了招呼;。

陪同親友前去拜訪親友不相識(shí)的人。

誰該做介紹人?

在公務(wù)交往中,介紹人應(yīng)由公關(guān)禮儀人員、秘書擔(dān)任;在社交場(chǎng)合,東道主、長(zhǎng)者、女主人、身份較高者或與被介紹的雙方均有一定交情者都可以擔(dān)任介紹人。

按照什么順序介紹?

受尊敬的一方有優(yōu)先了解另一方是誰的權(quán)利。所以通常我們必須掌握的介紹順序是:

先將男士介紹給女士;。

先將晚輩介紹給長(zhǎng)輩;。

先將下級(jí)介紹給上級(jí);。

先將客人介紹給主人;。

先將遲到者介紹給先到者;。

先將熟悉的人介紹給不熟悉的人;。

先將未婚者介紹給已婚者;。

先將家人介紹給同事、朋友。

集體介紹的禮儀順序。

如果需要介紹的不是單個(gè)人,而是許多人,則需要集體介紹。集體介紹時(shí)需要注意以下禮儀細(xì)節(jié):

細(xì)節(jié)一:先介紹人數(shù)較少的一方或者個(gè)人,后介紹人數(shù)多的一方;。

細(xì)節(jié)二:如果被介紹的一方年長(zhǎng)或者地位、身份尊貴,則最后介紹;。

細(xì)節(jié)三:在會(huì)議、比賽、會(huì)見、演講、報(bào)告時(shí),可以只將主角介紹給大家,而不需要一一相互介紹。

2.名片交換禮儀:不僅僅是形式的問題。

發(fā)送名片別貪早。

選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候交換名片是名片交換禮節(jié)的第一步:

除非對(duì)方要求,否則不要在年長(zhǎng)的主管面前主動(dòng)出示名片;。

出席重大的社交活動(dòng),一定要記住帶名片,交換名片時(shí)如果名片用完,可用干凈的紙代替,在上面寫下個(gè)人資料。

遞交名片忌隨意。

遞名片給他人時(shí),要鄭重其事,應(yīng)該起身站立,走上前去,使用雙手或者右手,將名片正面面對(duì)對(duì)方,交與對(duì)方。不要以手指夾著名片給人。

切勿以左手遞交名片,不要將名片背面遞給對(duì)方或是顛倒著遞給對(duì)方,不要將名片舉得高于胸部,也不能低于腰部以下。

如果對(duì)方是少數(shù)民族或外賓,最好將名片上印有對(duì)方認(rèn)得的文字那一面面對(duì)對(duì)方。將名片遞給他人時(shí),應(yīng)該說“請(qǐng)多指教”,“多多關(guān)照”,“今后保持聯(lián)系”,“我們認(rèn)識(shí)一下吧”,或是先作一下。

自我介紹。

如果是與多人交換名片,應(yīng)講究先后次序,或由近而遠(yuǎn),或由尊而卑,一定要依次進(jìn)行。切勿挑三揀四,采用“跳躍式”,否則容易被人誤認(rèn)為厚此薄彼。地位較低的人或是來訪的人要先遞出名片。

接受名片要恭敬。

當(dāng)他人要遞名片給自己或交換名片時(shí),應(yīng)立即停止手上所做的一切事情,如果手上有東西應(yīng)該立刻放下,起身站立,面含微笑,目視對(duì)方。接受名片時(shí)應(yīng)該雙手捧接,或以右手接過,切勿單用左手接過。

接過名片后,當(dāng)即要用半分鐘左右的時(shí)間,從頭至尾將其認(rèn)真默讀一遍,意在表示重視對(duì)方。接受他人名片時(shí),應(yīng)口頭道謝,或重復(fù)對(duì)方所使用的謙詞敬語,如“請(qǐng)您多關(guān)照”,“請(qǐng)您多指教”,不可一言不發(fā)。若需要當(dāng)場(chǎng)將自己的名片遞過去,最好在收好對(duì)方名片后再給,不要左右開弓,一來一往同時(shí)進(jìn)行。

看過名片后,應(yīng)細(xì)心地放入上衣口袋或者名片夾中。若接過他人的名片后在手頭把玩,或隨便放在桌上,或裝入臀部后面的口袋,或交予他人,都是失禮的。

不要弄臟名片的面子。

細(xì)節(jié)一:名片不可在用餐時(shí)發(fā)送。

細(xì)節(jié)二:切忌折皺、玩弄對(duì)方的名片。

細(xì)節(jié)三:在別人的名片上做標(biāo)記也不禮貌的。

3.握手禮儀:從掌心處開始的交流。

用手掌感知對(duì)方的態(tài)度。

握手時(shí),雙方距離一米為宜,雙腿立正,上身略略前傾。

手掌和地面垂直,手尖稍稍向下,從身體的側(cè)下方伸出右手。伸手時(shí),手肘不要太彎曲,顯出一副很害羞的樣子,應(yīng)該自然大方地盡量把右手向前伸,但伸出的手不宜抬得過高或太低,太高顯得輕佻,太低又使對(duì)方不容易注意到。

伸手時(shí),四指并攏,拇指適當(dāng)張開,再以手掌與對(duì)方的手掌相握(拇指根部相抵),上下?lián)u動(dòng)1~3次。握手時(shí)注意力度,過輕或過重都是失禮的。一般來說,職業(yè)外交官的最佳握手力度在兩公斤左右,我們可以不必這么專業(yè),只需稍微使點(diǎn)勁,表示熱情友善就行了。

握手的時(shí)間一般以1~3秒為宜,如果是表示鼓勵(lì)、慰問和熱情,而且又是熟人的情況,時(shí)間可以稍微延長(zhǎng),但最長(zhǎng)也不應(yīng)長(zhǎng)過30秒。

握手時(shí)雙目應(yīng)注視對(duì)方,微笑致意或問好。

雙手迎握有時(shí)為表示特別尊敬或老友重逢,可用雙手迎握,即用雙手握住對(duì)方的一只手。這種握手方式有一個(gè)非常形象的名字——“外交家的握手”,通常出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人照相場(chǎng)合,它能讓被握的人感覺受到特別的重視。但這也可能成為一種“社交自殺行為”,因?yàn)槿绻愫鸵粋€(gè)剛剛認(rèn)識(shí)的人這樣握手,往往會(huì)被對(duì)方認(rèn)為你有些虛偽,或者引人懷疑——你都不了解我,怎么會(huì)知道自己喜歡我呢?而如果你與一個(gè)深入交談過并互生好感的人在即將分開時(shí)這樣握手,則會(huì)給對(duì)方留下非常深刻的印象(但對(duì)于異性,最好不要這樣握手)。

輕微式或死魚式握手有的人在與別人握手時(shí)只輕輕握住對(duì)方的手指部位,而不是把對(duì)方的整個(gè)手掌握住。這樣的人性格往往比較軟弱,缺乏活力,有時(shí)甚至表示一種敷衍,尤其是眼睛不注視對(duì)方,隨便輕輕碰一下對(duì)方的指尖就松開,是一種不尊重對(duì)方的握手方式。

折筋斷骨式握手在握手時(shí),用力緊握住對(duì)方的指關(guān)節(jié)。這種握手方式帶有一種挑釁的意味,表示你已經(jīng)做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,而且一定要在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方。這種握手方式表露出專橫、傲慢和盛氣凌人的信息。當(dāng)一個(gè)人采取這種方式與他人握手時(shí),他的雙臂往往也是僵直的——這同樣說明了他希望與對(duì)方保持一定距離。

用一只手扶住對(duì)方的肘部這個(gè)動(dòng)作同樣會(huì)讓人感到有點(diǎn)虛情假意——因?yàn)檫@會(huì)讓人覺得你是一個(gè)過分熱情、神經(jīng)緊張、熱切希望自己的賓客們玩得愉快的主人。

誰先伸出右手。

在社交場(chǎng)合,握手時(shí)誰該先伸出手是禮儀規(guī)范的重點(diǎn),通常應(yīng)該按照以下的次序:

·應(yīng)由職位或身份高者先伸出手;。

·女士先向男士伸手;。

·已婚者先向未婚者伸手;。

·年長(zhǎng)者先向年幼者伸手;。

·長(zhǎng)輩先向晚輩伸手;。

·上級(jí)先向下級(jí)伸手;。

·主人應(yīng)先向客人伸手;。

·客人告辭時(shí),應(yīng)先伸出手來與主人相握。

如果需要和多人握手,應(yīng)該按照由尊至卑的次序來依次跟大家握手。有一個(gè)小規(guī)律可以遵循,如果是工作場(chǎng)合,握手時(shí)根據(jù)對(duì)方的職位、身份來依次握手;如果是社交場(chǎng)合的話,則可以根據(jù)對(duì)方的年齡、性別、婚否來判斷自己握手的次序。

多人同時(shí)握手時(shí)應(yīng)順序進(jìn)行,切忌交叉握手。

適得其反的握手方式。

握手禮儀有比較多的禁忌,如果有一個(gè)小細(xì)節(jié)沒有注意到,會(huì)容易讓人在第一印象中認(rèn)為你很失禮。

細(xì)節(jié)一:在外交場(chǎng)合遇見身份高的領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)有禮貌地點(diǎn)頭致意或表示歡迎,不要主動(dòng)。

上前握手問候。只有在領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)伸手時(shí),才向前握手問候。

細(xì)節(jié)二:在任何情況下拒絕對(duì)方主動(dòng)要求握手的舉動(dòng)都是失禮的。

細(xì)節(jié)三:如果在抽煙時(shí)需要與人握手,千萬不要換手持煙去握手,而是應(yīng)該把煙。

放下,再伸手相握。

細(xì)節(jié)四:與別人握手時(shí)不能三心二意、東張西望;。

細(xì)節(jié)五:不要用左手與他人握手;。

細(xì)節(jié)六:不要在握手時(shí)爭(zhēng)先恐后;。

細(xì)節(jié)七:不要在握手時(shí)戴著手套;。

細(xì)節(jié)八:不要在握手時(shí)戴著墨鏡;。

細(xì)節(jié)九:不要在握手時(shí)將另外一只手插在衣袋里;。

細(xì)節(jié)十:不要在握手時(shí)面無表情,不置一詞;。

細(xì)節(jié)十一:不要在握手時(shí)長(zhǎng)篇大論;。

細(xì)節(jié)十二:不要在握手時(shí)把對(duì)方的手拉過來,推過去;。

細(xì)節(jié)十三:不要以骯臟不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握;。

細(xì)節(jié)十四:不要在與人握手后,立即揩拭自己的手;。

什么時(shí)候不該與人握手?

如果遇到以下幾種情況,則不適宜握手:對(duì)方手部有傷;對(duì)方手上提著重物;對(duì)方正在忙于他事,如打電話、用餐、喝飲料、主持會(huì)議、與他人交談等等;對(duì)方與自己距離較遠(yuǎn);對(duì)方所處環(huán)境不適合握手。

如果自己的手是臟的,可以不與對(duì)方握手,但要及時(shí)向?qū)Ψ秸f明原因并誠懇表示歉意。

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