演講稿通常用于公開場合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)會(huì)議等。寫演講稿時(shí)，可以借鑒一些成功的演講案例，學(xué)習(xí)其表達(dá)技巧和語言魅力。范文中的語言表達(dá)生動(dòng)準(zhǔn)確，邏輯清晰，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
為人師表演講稿熊浩篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
教師，首先需樹立樂觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂與活力，感受“教學(xué)相長”的幸福，這樣，教師職業(yè)無論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問題，從當(dāng)前的狀況來看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂園，也是收獲愉悅的樂園，教師，在自己的樂園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來的同時(shí)，也努力樹立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛。那么，教師該怎樣樹立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書的宣讀者和講解者，不再是教書匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿腔的熱情?，F(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂成長，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的`光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿詩情畫意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語言、冬陽一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂地長。
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽聽音樂、看看電視劇、朗誦詩歌、欣賞美文會(huì)覺得很開心，很滿足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書問題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂、美術(shù)、小說、詩歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營造一個(gè)歡樂的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購物，或美美地睡一覺，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過藝術(shù)來獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而，那些非凡人士無不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無不是在平凡的崗位上成長起來的。所以，我認(rèn)為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想，在長期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中，建立起自己獨(dú)具特色的教育教學(xué)風(fēng)格，走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿，走在自己的教育教學(xué)自由王國，將教育過程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過程，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質(zhì)量，自覺訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫自己光彩的教育人生，創(chuàng)造美好的精神樂園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇二
大家好！
教師，首先需樹立樂觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂與活力，感受“教學(xué)相長”的幸福，這樣，教師職業(yè)無論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問題，從當(dāng)前的狀況來看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂園，也是收獲愉悅的樂園，教師，在自己的樂園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來的同時(shí)，也努力樹立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛。那么，教師該怎樣樹立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書的宣讀者和講解者，不再是教書匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿腔的熱情。現(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂成長，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿詩情畫意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語言、冬陽一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂地長。
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽聽音樂、看看電視劇、朗誦詩歌、欣賞美文會(huì)覺得很開心，很滿足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書問題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂、美術(shù)、小說、詩歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營造一個(gè)歡樂的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購物，或美美地睡一覺，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過藝術(shù)來獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而，那些非凡人士無不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無不是在平凡的崗位上成長起來的。所以，我認(rèn)為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想，在長期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中，建立起自己獨(dú)具特色的`教育教學(xué)風(fēng)格，走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿，走在自己的教育教學(xué)自由王國，將教育過程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過程，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質(zhì)量，自覺訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫自己光彩的教育人生，創(chuàng)造美好的精神樂園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好!
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，有了這份執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感;有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無時(shí)無刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說這個(gè)老師教育方式簡單，說話很難聽，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長，甚至以提高學(xué)生成績?yōu)橛梢蠹议L送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的`人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影!
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛心，經(jīng)常戴著放大鏡來看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來愛每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周圍的廣大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。祖國的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)來對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明;發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩最為動(dòng)人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是老師;有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢想與希望!奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無尚榮光!
謝謝大家!
20xx年3月31日。
為人師表演講稿熊浩篇四
尊敬的評(píng)委老師，朋友們、同事們：
大家下午好！
非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹人，做德藝雙馨的人民教師》。
已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤?，我已無數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。
國家重視教育，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了，但這是無比光榮的責(zé)任和使命。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?，并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。
其次，要學(xué)習(xí)不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老?！碑?dāng)我們成為教師，你會(huì)忘記這句古訓(xùn)嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代，不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)，向大家學(xué)習(xí)，向大教育家學(xué)習(xí)，向知名教師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。
第三，要把愛與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào)，教師要愛自己的學(xué)生，認(rèn)清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛自己，主動(dòng)去做需要做的事，有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來傾聽學(xué)生，用真心去關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)“人”來看待和對(duì)待，并且要做到愛崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，甘為人梯。
朋友們，我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后，發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺，而當(dāng)我們成為教師之后，卻去重復(fù)他們走過的道路。
讓我們努力吧！努力對(duì)得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負(fù)人民的重托。
謝謝大家！
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為人師表演講稿熊浩篇五
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，有了這份執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無時(shí)無刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說這個(gè)老師教育方式簡單，說話很難聽，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長，甚至以提高學(xué)生成績?yōu)橛梢蠹议L送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛心，經(jīng)常戴著放大鏡來看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來愛每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周圍的廣大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的`工作方向：熱愛自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。祖國的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)來對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無尚榮光！
為人師表演講稿熊浩篇六
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對(duì)于一切來說，只有熱愛才是的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感。”一個(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出的代價(jià)往往無法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱?，教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡，不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育，教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值，在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ)，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅?！碑?dāng)今世界，一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運(yùn)，那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)要害。因此，要加強(qiáng)師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時(shí)，教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們?！眹液腿嗣竦倪@種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時(shí)，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn)：愛崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來自何方？來自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的支持，家長的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級(jí)，它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
為人師表演講稿熊浩篇七
用智慧去孕育成長，讓我用慈愛去呵護(hù)純真。用真誠去開啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國的未來更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書育人，愛崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說過“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹林，百年樹人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長不在可是立馬打電話找了一輛面包車送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來到身邊安慰他說：病一定會(huì)很快好起來的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫了一封信托人帶給我信中他說：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們，
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇八
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，有了這份執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無時(shí)無刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說這個(gè)老師教育方式簡單，說話很難聽，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長，甚至以提高學(xué)生成績?yōu)橛梢蠹议L送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛心，經(jīng)常戴著放大鏡來看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來愛每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周圍的廣大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。祖國的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)來對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無尚榮光！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇九
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尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，有了這份執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無時(shí)無刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過這樣一篇。
作文。
一個(gè)學(xué)生說自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師說這個(gè)老師教育方式簡單說話很難聽而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長甚至以提高學(xué)生成績?yōu)橛梢蠹议L送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜我不知道該如何給這篇作文下。
評(píng)語。
也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、
教案。
又很少接觸外面的世界久而久之厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛心經(jīng)常戴著放大鏡來看待學(xué)生的錯(cuò)誤不能用一顆包容的心來愛每一個(gè)學(xué)生于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)我們不能抱怨我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身我們有責(zé)任教育和影響周圍的廣大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。祖國的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)來對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無尚榮光！
謝謝大家！
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用智慧去孕育成長，讓我用慈愛去呵護(hù)純真。用真誠去開啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國的未來更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書育人，愛崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說過“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹林，百年樹人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長不在可是立馬打電話找了一輛面包車送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來到身邊安慰他說：病一定會(huì)很快好起來的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫了一封信托人帶給我信中他說：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們。
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇十
各位老師、同志們：
師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福；擁有一支樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開始，我們將通過一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。
加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡單，關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。教育家陶行知先生說：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。
韓愈說：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個(gè)層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛心，一顆責(zé)任心。有愛就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對(duì)學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。今天我想就我校開展的“師德師風(fēng)教育活動(dòng)”談三點(diǎn)意見。
首先我們必須明白什么是師德？所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。為什么要開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)？一是形勢發(fā)展的需要。教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師提出了六條要求，即：
（一）愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
（二）愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
（三）關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
（四）教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
（五）為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
（六）終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
黨的十八大報(bào)告提出“努力辦人民滿意的教育”。更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
縣教育局也制定了《縣中小學(xué)教師教育教學(xué)行為基本規(guī)范》，可見，師德建設(shè)是從上到下的要求，是形勢發(fā)展的需要。所以，我們要全面貫徹認(rèn)真落實(shí)師德的各項(xiàng)要求，切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升廣大教師師德師風(fēng)水平，努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義，身體力行的去踐行師德規(guī)范，自覺做人民滿意的教師，學(xué)生愛戴的教師。
二是學(xué)校發(fā)展的需要。一滴水可以反映太陽的光輝，一個(gè)教師的形象就是一所學(xué)校的形象。在江蘇省揚(yáng)大附中，對(duì)教師的師德要求是：學(xué)生為本，師德為先，能力為主。南通市栟茶中學(xué)是守規(guī)矩方可日日進(jìn)步，肯吃苦才能呆呆成才。可見，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。一流的學(xué)校必須要有一流的師德和師風(fēng)！加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，要發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流”的北中精神，高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意教育，創(chuàng)省級(jí)示范學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，為學(xué)校創(chuàng)品牌之路，提供強(qiáng)大的精神力量，奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造厚實(shí)的文化積淀。
三是教師自身發(fā)展的需要。是因?yàn)橛校炀土?。不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”。孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說；“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才能對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響“，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為生范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的西部，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的“嚴(yán)、細(xì)、勤、實(shí)”教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范，也擁有了我校歷年來在社會(huì)上的良好贊譽(yù)。
在師德師風(fēng)建設(shè)過程中，要把握好以下幾個(gè)方面：
1、正確的教育觀念是師德師風(fēng)的根本。我們每一個(gè)教師，都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)?！边@個(gè)目標(biāo)思考問題，以黨的十八大精神為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，進(jìn)一步解放思想，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要，樹立新的學(xué)生觀、教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來，增強(qiáng)整體觀念和大局意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康成長。
2、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”，因?yàn)槲覀儚氖碌氖前倌陿淙说氖聵I(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負(fù)責(zé)，更要向未來負(fù)責(zé)。因此，我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對(duì)不斷發(fā)展變化的新形勢，要意識(shí)到我們需要研究的課題還很多，需要改進(jìn)的地方也很多，要沉得下來，鉆得進(jìn)去，意志堅(jiān)定，淡泊名利，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
3、遵循教育規(guī)律因材施教是師德師風(fēng)的靈魂。教育是專業(yè)性極強(qiáng)的工作，在熱心和耐心的基礎(chǔ)上，還必須專心和精心。這就要認(rèn)識(shí)教學(xué)的特點(diǎn)、知識(shí)的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律，從偶然中探究必然。要按照“尊重學(xué)生個(gè)性、關(guān)愛學(xué)生成長、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求，處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個(gè)性發(fā)展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要?jiǎng)?chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍，努力營造百花齊放、百家爭鳴的教育氛圍，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
4、團(tuán)結(jié)協(xié)作開拓創(chuàng)新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。團(tuán)結(jié)是一個(gè)組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會(huì)，任何單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義的想法和做法，都注定是行不通的。因此，大家要千方百計(jì)形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優(yōu)勢互補(bǔ)中爭取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新是新時(shí)期教育工作者必備的素質(zhì)；對(duì)于每個(gè)教師來講，我們要通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新，去引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
5、言傳身教為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生；要教育學(xué)生，首先要關(guān)愛學(xué)生；要使學(xué)生學(xué)而不厭，自己就要誨人不倦。要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，時(shí)刻記住自己的角色身份；既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上，還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考，一定要意識(shí)到學(xué)生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局，一葉知秋，滴水藏海！我們的老師，在學(xué)校要做學(xué)生的表率，在社會(huì)上要做群眾的表率，發(fā)揮學(xué)校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。
師德師風(fēng)的內(nèi)涵很深，外延很廣，以上只是著重強(qiáng)調(diào)本次活動(dòng)的幾個(gè)方面。希望大家在這次集中開展師德師風(fēng)建設(shè)的活動(dòng)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷提高，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進(jìn)、彌補(bǔ)不足，以積極向上的姿態(tài)和扎實(shí)有效的活動(dòng)開展，建設(shè)北中高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，樹立新時(shí)期教育工作者的嶄新形象。
在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校在師德師風(fēng)方面存在一些問題：有的教師育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛；仍有極少數(shù)教師進(jìn)行有償家教，把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過且過，敷衍了事；以教謀私現(xiàn)象在個(gè)別教師身上存在；體罰學(xué)生、動(dòng)不動(dòng)就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生；上課接聽手機(jī)，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個(gè)別老師身上發(fā)生；此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。個(gè)別教師不能認(rèn)真落實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)，監(jiān)考遲到，不能認(rèn)真履行監(jiān)考職責(zé)；有個(gè)別教師在升國旗時(shí)亂講話，這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施，與我們辦校的目標(biāo)和我校在社會(huì)上的聲譽(yù)不相稱，與人民教師的光榮稱號(hào)不相稱。
老師們，如果看不到我校師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績，肯定是錯(cuò)誤的，我們就會(huì)失去信心；但是，如果看不到我校師德師風(fēng)存在的問題，對(duì)其危害沒有足夠的認(rèn)識(shí)，肯定也是危險(xiǎn)的，最終將使學(xué)校發(fā)展和廣大教職工的切身利益受到嚴(yán)重傷害。對(duì)此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神履行教書育人的光榮使命，革除不良行為和弊端，一定要造就有所作為的一代教師隊(duì)伍，努力把北城中學(xué)這塊小天地做大做優(yōu)做強(qiáng)。讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?！奔訌?qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍?。具體地說，我們必須繼續(xù)加強(qiáng)自身職道德的建設(shè)，樹立如下四種意識(shí)：
一是“事業(yè)意識(shí)”。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，具有對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情，具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史使命感，才能自覺地“教書育人”。二是“服務(wù)意識(shí)”?！胺?wù)意識(shí)”是教育的宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念是人民教師職業(yè)道德的核心和靈魂。教師樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，真正做到“教書育人”，這直接關(guān)系到教育質(zhì)量的高低和教育的效果。三是“責(zé)任意識(shí)”。事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)人民的忠誠，“愛崗敬業(yè)”，為國家培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗，無私奉獻(xiàn)，這是我們不可推卸的責(zé)任。四是“業(yè)務(wù)意識(shí)”。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此，人民教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí)，并樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。
老師們，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。師德源于師愛，讓我們的愛在傳道、授業(yè)、解惑過程中閃光，讓我們的學(xué)生在愛心、恒心、耐心包圍中成長。讓我們的理想在努力、奮進(jìn)、創(chuàng)新中飛揚(yáng)！
為人師表演講稿熊浩篇十一
我們在一個(gè)溝通的時(shí)代，我們的輿論環(huán)境氛圍，包括我們正在錄制的這檔節(jié)目《我是演說家》，都在鼓勵(lì)人們說話。孟京輝導(dǎo)演在他著名的話劇《戀愛的犀牛》當(dāng)中有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞，他說“如果你愛一個(gè)人十分但卻只能表達(dá)一分，倒不如啊你愛一個(gè)人一分，但卻能夠表達(dá)十分?！薄罢f話之道”是我們這個(gè)時(shí)代的高頻詞匯，也是我想在座的每一位，我們都想具備的特殊技能。
我在大學(xué)當(dāng)中教授沖突解決，我?guī)椭ㄔ?、醫(yī)院、律所、企業(yè)解決各種各樣問題、不同類型糾紛。沖突見的多了我有一個(gè)非常有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是很多本可以管控良好的沖突、很多本可以處理妥當(dāng)?shù)拿苤宰詈蟊l(fā)，其實(shí)是因?yàn)橐恍O為瑣碎的原因，這其中最常見的就是我們好愛講，但我們不愿意聽。哈佛大學(xué)法學(xué)院的教授william·ury（威廉·尤里）在他的代表作《gettingtoyes（談判力）》中舉過這樣一個(gè)具有隱喻意味的故事。他說，我們設(shè)想一下我們是兩個(gè)孩子的父母親，有一天你拖著疲憊的身軀回到家中，你推開門發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子正在爭搶一只橘子，你會(huì)怎么做？作為法律人，讓我們把這個(gè)故事的細(xì)節(jié)勾勒得更加精準(zhǔn)細(xì)膩。首先，第一你只有一只橘子，你不能從后面拿出一堆橘子說“沒關(guān)系爸爸是種橘子的”，這不行，因?yàn)檫@個(gè)沖突的本質(zhì)是資源的有限橘子的唯一。如果你有很多橘子本質(zhì)上就沒有這個(gè)沖突，也就無所謂沖突的解決。第二，兩個(gè)孩子當(dāng)然都是親生的。在這個(gè)前提下你會(huì)怎么辦？大家可以用自己的直覺快速的有一個(gè)答案。我大概會(huì)聽到這樣的幾種：第一種，哥哥應(yīng)該讓弟弟，因?yàn)樗^長幼有序。但另外一些人會(huì)說，弟弟應(yīng)該讓哥哥，因?yàn)榭兹谧尷?。我打賭在座的各位你們的第一反應(yīng)最快直覺是從中間剖開一人一半，這是一個(gè)看上去多像正確答案的答案。我們看看教授怎么說，ury說，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。為什么？因?yàn)樗枰镜案?。大家知道，陳皮其?shí)是西點(diǎn)烘焙當(dāng)中一種常見的香料。各位，剛才我所講的如果不是一個(gè)故事而是一個(gè)電影，我們回轉(zhuǎn)、放映、定格，我們回到你分橘子前的那一瞬間，我不知道在座的各位有沒有一點(diǎn)點(diǎn)感覺，那就是你大概少做了一個(gè)動(dòng)作，你讓一半的資源被浪費(fèi)。因?yàn)楸緛砀绺缈梢阅玫揭徽婚偃猓艿芸梢垣@得一整片橘皮。那個(gè)你漏掉的動(dòng)作就是聽。
我們每個(gè)人都會(huì)聽，但是要把聽放到判斷、了解、認(rèn)知之前，這是一種需要特別學(xué)習(xí)的修行。我們通常說我們是在一個(gè)溝通的時(shí)代theageofcommunication，但是以我淺白的觀察，不是的，我們是在一個(gè)“吧啦吧啦”言說的時(shí)代。我們大多人說話，我們不大有聽。美國的數(shù)據(jù)，它說現(xiàn)在美國的`年輕人每天要利用互聯(lián)網(wǎng)向外發(fā)出一百條以上的資訊，我們隨時(shí)隨刻要和這個(gè)世界保持聯(lián)系，我們每分每秒都想發(fā)表我們的言說，但他們跟父母的互動(dòng)在減少，更少的去聆聽別人的意見。當(dāng)我們這個(gè)時(shí)代單一的強(qiáng)調(diào)說、鼓勵(lì)說，我不是說有錯(cuò)，我是說如果這個(gè)當(dāng)中沒有實(shí)現(xiàn)聽與說的平衡，過分地只強(qiáng)調(diào)說，我們將會(huì)變得越來越偏執(zhí)。理由非常簡單，因?yàn)楫?dāng)我說話的時(shí)候，就像此際，我其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)我的既有認(rèn)知，而各位在聽的時(shí)候，是在張開你的耳朵試圖聆聽不一樣的經(jīng)驗(yàn)。更何況大家如果留意中國的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，我們一語不合、我們惡語相向。因?yàn)樵郊ち业难赞o才能顯示立場，越過分的聲音才能引發(fā)圍觀。只強(qiáng)調(diào)說而忽略聽，我們可能越來越極端而失去真相。美國有一個(gè)有趣的訪談節(jié)目，它的主要內(nèi)容就是主持人訪談一群小孩子。有一次主持人問小孩子一個(gè)問題，說：“大家將來想做什么？”其中一個(gè)小朋友舉手說：“我想開飛機(jī)，我想做飛行員?！敝鞒秩苏f：“嗯，史密斯，那我問你一個(gè)有挑戰(zhàn)性的問題。假如有一天你開著飛機(jī)，飛到大洋之上沒汽油了，你會(huì)怎么辦?！焙⒆诱f：“我…我會(huì)讓我所有的乘客都系好安全帶，而我自己背好降落傘包，趕緊跳下去，我…”他還想說，他沒說下去，因?yàn)樗难赞o已經(jīng)被大人們的笑聲打斷了。大人們自以為是的認(rèn)為，你看，人性當(dāng)中的惡連天真都包不住。主持人沒有，主持人仍然聽，他好奇，他好奇說孩子為什么會(huì)這樣想。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他被聆聽鼓勵(lì)，孩子才有可能繼續(xù)說。他說：“我要從飛機(jī)上跳下去，我要找到汽油然后趕緊飛回來，拯救所有的乘客?！睕]有人再笑了。我們的自以為是，讓我們差點(diǎn)誤會(huì)這個(gè)孩子。我們以為我們發(fā)現(xiàn)了惡，殊不知那是被太陽淬煉過的童真的至善、善良。
當(dāng)我們在強(qiáng)調(diào)聽的價(jià)值觀，我們是在說我們每一個(gè)人的聲音、觀念、閱歷、體驗(yàn)，都可以平等地被表達(dá)；當(dāng)我們在強(qiáng)調(diào)聽的觀念，我們是在說，你的話我有雅量、我有耐心、我有責(zé)任讓你講完；當(dāng)我們在強(qiáng)調(diào)聽的觀念，我們絕不是只是講溝通當(dāng)中的微小技術(shù)，我們是在讓大家回憶那些在人類歷史上最閃光的價(jià)值觀，它們是平等、寬容以及對(duì)自以為是地節(jié)制。
我來到演說家這個(gè)舞臺(tái)，我沒有特別動(dòng)人和夸張的故事，我只想給你傳達(dá)一些重要但微小的觀念，并呼吁大家和我一起來恢復(fù)聽的習(xí)慣、一起來養(yǎng)育聽的品德。因?yàn)橹挥羞@樣，我們?nèi)撕腿酥g的溝通才有可能平和、開朗、通透，只有這樣你們才能發(fā)現(xiàn)，那個(gè)橘子背后孩子真實(shí)的訴求，也只有這樣我們才能驕傲地說，真的，我們占據(jù)在一個(gè)叫“溝通”的大時(shí)代。
謝謝各位。
為人師表演講稿熊浩篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課；教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè)，等等。這些都是我們大家所熟知的畫面，它很感人，它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格。
敬業(yè)一般有兩類：一是謀生敬業(yè)，即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對(duì)待職業(yè)，我們可。
以稱之為個(gè)人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識(shí)到自己工作的社會(huì)意義的敬業(yè)，這是高一層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
縱貫中外，不管當(dāng)今乃至將來,教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè)，都始終不會(huì)完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生，沒有可貴的愛崗敬業(yè)精神,是無法安于教育工作的，就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟愳`魂的工程師”的歷史重任。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，功利主義的價(jià)值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時(shí)間做課外輔導(dǎo)，甚至本末倒置，把那國家的工資混到手，精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽一位教師說過這樣的話：“做班主任能多掙幾個(gè)錢，輔導(dǎo)班多收一個(gè)學(xué)生這點(diǎn)錢就回來了！”她的業(yè)余班有20多學(xué)生，這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時(shí)間是否能夠輔導(dǎo)好，我不知道，但我想這“業(yè)余”的肯定會(huì)占用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛財(cái)，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時(shí)，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對(duì)學(xué)生講課時(shí)，腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作，這教學(xué)質(zhì)量會(huì)如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛崗敬業(yè)，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績嗎？能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈?？因此，提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德，已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神？顧名思義，就是一個(gè)人乃至一個(gè)群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難，不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現(xiàn)出一種始終不渝地堅(jiān)韌，敢于挑戰(zhàn)任何艱險(xiǎn)的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無精打采，疲于應(yīng)付等。那么，教師的職業(yè)精神又是什么呢？自然就是教師把自己融入教育教學(xué)，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德，而我要說：教師最大的美德莫過于敬業(yè)精神。沒有敬業(yè)精神，談不上業(yè)務(wù)的熟練；沒有敬業(yè)精神，更談不上對(duì)學(xué)生的一片愛心。
樹立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人，是品行的示范者，其敬業(yè)精神和品質(zhì)，應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學(xué)生何？正了自身后，教師所言才能理直氣壯；正了自身后，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個(gè)方面：一是錘煉情感，一是磨練意志。做人有對(duì)人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系，需要恰當(dāng)?shù)睦斫猓浞值那楦?，?jiān)強(qiáng)的意志。對(duì)于教師來說，做人應(yīng)是這樣的：處事，嚴(yán)肅認(rèn)真，公平合理；對(duì)人，寬容仁慈，勇敢負(fù)責(zé)；與己，誠實(shí)守信，自強(qiáng)不息。我們身為教師，對(duì)韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵，應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學(xué)之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過于言傳身教。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有誠心。忠誠于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自覺地意識(shí)到自己“職業(yè)”的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)憑借隱藏在內(nèi)心的意識(shí)活動(dòng)盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。古今中外，在教育領(lǐng)域里有成就的大師，無一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的科學(xué)家，不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱贊，而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易，作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動(dòng)，不僅需要教師專心致志、精益求精，更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù)，不滿足于陳規(guī)俗套，不滿足于現(xiàn)狀，不滿足于照抄照搬和“拿來主義”，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的方法，從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
趣來從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。教育的愛作為人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶，它不是一種直覺的情緒反映，也不是一種個(gè)人的狹隘感情，它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個(gè)人情感需求層次，它自覺真誠、普遍持久體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛是無私的合乎理智的具有偉大社會(huì)意義的情感，它具有指向未來的性質(zhì)，關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
毛主席曾說過：“人是要有點(diǎn)精神的?！睍r(shí)代在召喚，我們應(yīng)該全身心地投入教育，煥發(fā)自己的激情，把自己的本領(lǐng)奉獻(xiàn)給自己的職業(yè)，體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神。教書育人是崇高的職業(yè)，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來，國家、民族的未來，為此，這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛崗敬業(yè)，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，教育好我們的學(xué)生，使之成為社會(huì)有用的人才！
為人師表演講稿熊浩篇十三
各位老師們：
大家知道：“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節(jié)”。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長成才。它沒有固定格式的教學(xué)大綱，也沒有具體形式的教學(xué)內(nèi)容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區(qū)別，多屬德育范疇。特別針對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)生，他們思維活躍、自我意識(shí)和自主意識(shí)都很強(qiáng)，合作精神差，引導(dǎo)和管理難度大。作為班主任，我們首先要吃透領(lǐng)會(huì)“學(xué)生既是受教育者，更是學(xué)習(xí)的主人”；因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學(xué)方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛心”為支點(diǎn)：從發(fā)自心底的理解、尊重、關(guān)懷、愛護(hù)他們出發(fā)，用多種生動(dòng)活潑、淺顯平時(shí)的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們，從而調(diào)動(dòng)他們思想的積極性、開啟他們意識(shí)的創(chuàng)造性、發(fā)揚(yáng)他們自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神。
“以德服人”對(duì)一個(gè)班主任來說，就不是一句口號(hào)。一個(gè)沒有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大，模仿性強(qiáng)，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。古語言“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個(gè)道理。作為一名班主任，你首先應(yīng)該取信于你的學(xué)生，用你的德性折服他們，你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實(shí)守信等一切行動(dòng)無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提，離開了這個(gè)前提，也就不能把學(xué)生教育好。
現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞就是“素質(zhì)教育”?！八刭|(zhì)”一詞包含范疇大、內(nèi)涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業(yè)務(wù)（對(duì)學(xué)生來講就是科學(xué)知識(shí)）都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵。因此，對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來說，素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì)，使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置，明白什么是好、什么對(duì)、什么樣的人對(duì)社會(huì)有用，那些人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大，為什么？清楚自己的奮斗目標(biāo)，明確自己的發(fā)展方向。這樣對(duì)于學(xué)習(xí)，他會(huì)有自己的態(tài)度，從而充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主人翁精神，那么，對(duì)其其它素質(zhì)的提高就會(huì)事半功倍，水到渠成。由此培養(yǎng)的人才，也一定是社會(huì)需要的。
對(duì)一個(gè)班級(jí)的評(píng)價(jià)，考試成績好壞只是一個(gè)方面。就是這一個(gè)方面，也需建立在一個(gè)團(tuán)結(jié)、融洽、和諧的班級(jí)基礎(chǔ)上才能取得。班級(jí)意識(shí)的培養(yǎng)，制度和規(guī)范必不可少。但這些制度和規(guī)范與社會(huì)法律法規(guī)、道德規(guī)范，與企業(yè)的規(guī)章制度，考核措施相比，力度不可相提并論。對(duì)學(xué)生而言，處在身心、意識(shí)的可塑和行為的監(jiān)護(hù)階段，強(qiáng)制還需間接，教學(xué)環(huán)境應(yīng)該寬松，班級(jí)活動(dòng)的開展需要情趣。因此，班級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)最有效的方法之一就是班主任在班級(jí)中的精神支柱作用，班干部和先進(jìn)同學(xué)的帶動(dòng)和表率作用相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生樹立融入意識(shí)、集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)生以老師為榜樣，先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂，末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮。這些無不體現(xiàn)德育的觀念。
“為師者以愛心酬學(xué)子?！边@是很多教師的座右銘。好老師會(huì)把每一個(gè)學(xué)生的歡樂、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛，但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛理解。通常，每個(gè)班都有后進(jìn)生，他們普遍有較強(qiáng)的自卑感，對(duì)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛，能給予信任，發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們、啟發(fā)他們，并設(shè)身處地去體察他們，幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長處，耐心引導(dǎo)，并對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)和長處、微小進(jìn)步都加以鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足，爭取上進(jìn)。
帶好班級(jí)，德育先行。要做好班主任工作，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關(guān)懷啟導(dǎo)學(xué)生，與其交心、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績，取得成功。
為人師表演講稿熊浩篇十四
大家晚上好！我演講的題目是：《以身作則、為人師表》。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！
大力實(shí)施素質(zhì)教育，必須以教師的高素質(zhì)為保證。在學(xué)生的心目中，教師形象是崇高的。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。為人師表，言傳身教，就是這個(gè)道理。其實(shí)，教師工作就一種用生命去影響生命的過程。
人可以用“長寬高”來概括。這就是說，教師既要有一技之長，勝任自己的工作。又要有廣博的知識(shí)，開闊的視野，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。還要思想境界高，樂于奉獻(xiàn)，師德高尚。實(shí)施素質(zhì)教育，教師也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，把思考的果實(shí)奉獻(xiàn)給學(xué)生。教師要用創(chuàng)造的思維、開闊的眼界、靈活多樣的教學(xué)，潛移默化的影響學(xué)生，使他們健康的成長。他們是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔，那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。
青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情！
我們每一位教師，都要能以身作則，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛的老師們，荀子曰：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神投入教育事業(yè)中去！
最后，我想用保爾·柯察金的名言來勉勵(lì)自己：
人，最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
歲月催人老，粉筆染白頭。歲月可使皮膚起皺，而如果我們失去應(yīng)有的熱情和道德，則會(huì)使我們的靈魂起皺。精誠所致，金石為開。我們的愛不會(huì)付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái)，它面對(duì)的是將來的桃李滿天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長、充實(shí)。我將拿出我的勇氣與熱情，以身作則、為人師表，為太陽底下最光輝的事業(yè)孜孜不倦，風(fēng)雨兼程！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇十五
各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教、立德樹人》。
回顧。
中國。
的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象已深入人心。千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族。
精神。
這種。
精神。
始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞一身正氣倆袖清風(fēng);今有心裝百姓的孔繁森責(zé)任重于泰山的任長霞一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑他們的感人事跡震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中站穩(wěn)自己的腳步堅(jiān)守自己的一份信念守住清貧堪稱我們的楷模。是的無論歷史如何變遷無論時(shí)代怎樣發(fā)展廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的.工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
為人師表演講稿熊浩篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。"這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。"一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)",為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的"孺子牛"在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間，反躬自省，我是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！"學(xué)高為師，身正為范",在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛滿天下"為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛迪生",教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有48位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
"儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教",作為教師，"心底無私天地寬。",我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以"廉潔奉獻(xiàn)"的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
為人師表演講稿熊浩篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
以圣潔的心，教神圣的書。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價(jià)值的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。
正因?yàn)槿绱耍藗円徽f起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。記得曾經(jīng)看到過一篇這樣的文章：國家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；她艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地努力工作，她生活簡樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān)，丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生。把自己全部的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè)，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
少說空話，多干實(shí)事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中，由于社會(huì)上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹"一切向錢看"的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。
同行們，時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。
為了教育的理想，為了理想的教育，我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩意為人生準(zhǔn)則。為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé)，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！
為人師表演講稿熊浩篇十八
以圣潔的心，教神圣的書。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價(jià)值的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。
正因?yàn)槿绱?，人們一說起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。記得曾經(jīng)看到過一篇這樣的文章：國家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；她艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地努力工作，她生活簡樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān)，丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生。把自己全部的.精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè)，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
少說空話，多干實(shí)事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中，由于社會(huì)上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹"一切向錢看"的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。
同行們，時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。
為了教育的理想，為了理想的教育，我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩意為人生準(zhǔn)則。為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé)，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！
為人師表演講稿熊浩篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：
以圣潔的心，教神圣的書。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價(jià)值的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。
正因?yàn)槿绱?，人們一說起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。記得曾經(jīng)看到過一篇這樣的文章：國家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；她艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地努力工作，她生活簡樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān)，丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生。把自己全部的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè)，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
少說空話，多干實(shí)事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中，由于社會(huì)上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹"一切向錢看"的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。
同行們，時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。
為了教育的理想，為了理想的教育，我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩意為人生準(zhǔn)則。為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé)，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！
為人師表演講稿熊浩篇二十
我所研究的這個(gè)學(xué)科叫沖突解決，我們這個(gè)學(xué)科當(dāng)中有一些小套路，其中一個(gè)就是特別喜歡用一些具體的故事，把各位帶到一個(gè)特定情境當(dāng)中。
第一種人，他會(huì)說，一百塊錢也不多了，跟朋友談錢多尷尬啊，假裝自己看不見，忽咯這個(gè)錢的存在，繼續(xù)往前走，這種行事的風(fēng)格，我們把它叫“回避型”。
第二種，你拼命的往前走，你快走兩步，趕緊俯身把錢撿起來，揣自己兜里，你說我先看見的。這種人不特別在乎跟對(duì)方的關(guān)系，而只在乎自身的利益，我們把這種人，叫做“競爭型”。
第三種，平時(shí)你是老好人，你特別在意跟別人的感受，所以你會(huì)說，你說怎么分就怎么分吧，你拿大頭我拿小頭還不行嗎，這種行事風(fēng)格，我們把它叫“退讓型”。
第四種，你說一百?zèng)Q錢，你拿五十我拿五十，你拿五十一你拿四十九，你試圖在兩個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)中往中間折中往中間折中，找到一個(gè)可以接受的平衡點(diǎn)。我們叫做“安協(xié)型”。
以上這四種觀點(diǎn)，回避、競爭、退讓、關(guān)協(xié)，我打賭，在座的各位聽眾的第一反應(yīng)，一定是這四種當(dāng)中的，某一種類型。
以上你們所選的可能就是這四種當(dāng)中的任何一種，都不是最理想的，這最理想的類型應(yīng)該叫“合作型”。合作型的人，他不會(huì)忙著去分這一百塊錢，相反，他會(huì)邀請(qǐng)你，邀請(qǐng)所有跟他的對(duì)話對(duì)象參與進(jìn)來說，我們要不要開開腦洞，集思廣益頭腦風(fēng)系，來收集所有的遐思與想象，未判斷一下，有沒有任何一種可能，能通過攜手，讓這一百塊錢，發(fā)揮一百塊以上的功用。能夠讓這一百塊錢給我們積累超過一百的收益。合作型的人，他所關(guān)心的不是存量的劃分，而是增量的創(chuàng)造，他所緊盯的不是眼前的現(xiàn)實(shí)，而是未來的可能，他會(huì)花最大的心力，和你一起攜手共贏，以實(shí)現(xiàn)把餅做大，而不是而單把餅分好。
可遺憾的是，我們大部分人不會(huì)天然具備所謂合作的心智模式，要真正看得到可能的未來，這需要長期的訓(xùn)練，知識(shí)的澆灌甚至別樣的眼光。我們這個(gè)學(xué)科花很多時(shí)間就是希望幫助各位擺脫你原生態(tài)的那種天真與養(yǎng)撞，而更成熟的能夠攜手并進(jìn)向未來。
我們把時(shí)光調(diào)回到公元六、七世紀(jì)，在那個(gè)時(shí)間，歐洲的西羅馬帝國滅亡將近兩百年，那個(gè)時(shí)候的歐洲，正在遭受所謂宗教裁判所的經(jīng)營和破壞，西方，那個(gè)在今天依然領(lǐng)先的西方，卻正在遭遇所謂的無知、封閉、愚味，受他們的困擾。以至于在那個(gè)所謂的黑暗時(shí)代里，沉沉不可終日，所以啊，即使是如此驕做的西方，如果染上了夜郎自大而與世界分割的毛病，也會(huì)痛苦不堪。
策馬揚(yáng)鞭進(jìn)城緩行，你舉目應(yīng)該看到的，是所謂“春城無處不飛花”的迎面瑰麗，你所能體察到的一定是“稻米流脂粟米白”的普遍繁榮。你腳下踩的這條大街，名喚作“未在”，它是整個(gè)這個(gè)國家首都的中心街道。它寬150米，南北縱橫五公里遠(yuǎn)。但在這個(gè)遼闊街道的兩側(cè)，卻被無比細(xì)膩而人性的設(shè)計(jì)了下水的通道和人行的步道。
是的，一個(gè)燦爛塵世的細(xì)致部位，一定會(huì)讓你覺得要帖周詳。路上，行人非常安頓從容，商賈云集車未攘往。因?yàn)樵谶@里，有未自東方的，西方的，國內(nèi)的，國外的各種商人與貨貿(mào)。大家都知道，這座城，是那傳說中絲綢之路的起點(diǎn)。
你步行，臨近大明宮，主掌外交的鴻肺寺官員出來迎你，簡單攀談你就可以迅速判斷，他可以快速切換多國外語，閑談中你知道，這個(gè)城市當(dāng)中的外國人已經(jīng)快超過百分之三了。這個(gè)數(shù)字超過今天的`北京，他其中有使節(jié)，有商人，有留學(xué)生，有學(xué)問僧，甚至那個(gè)國家的監(jiān)察部長，他的國籍，乃是外國人。閑談中你大概得知，這個(gè)國家的總體人口，快要超過八千萬了，而整個(gè)歐洲若要積累到這樣的一個(gè)人口規(guī)模，想達(dá)到這個(gè)規(guī)模，還要再花去800個(gè)光陰。
是的，這里是中國的首都，而這里同時(shí)是世界的心臟。它以源源不竭的力量，和無比開放的胸襟，讓70多個(gè)國家在此相會(huì)，讓各式各樣的文明璀璨升華。在這個(gè)特殊的地方，它所含具的那種雍容的高雅和那種開明的達(dá)觀，即使讓這個(gè)世界最遠(yuǎn)方的智者，對(duì)東土也心向往之一一穆罕/默德不是說嗎：“真理，即使遠(yuǎn)在中國，也當(dāng)往求之?！薄贿@便是王維筆下所謂“九天闊圓開宮殿，萬國衣冠拜冕流”的盛世容顏。
作為中國人，我們應(yīng)該要記住這個(gè)隆重的歷史時(shí)間——這個(gè)時(shí)間，
叫開元天寶；這個(gè)城市，是唐都長安。
盛唐之所以是盛唐，在于他有這樣的雅量胸襟和力氣，而讓所有的一切都可以與自己攜手。在那里，可以有戰(zhàn)士一騎絕塵，豪邁于大漠邊關(guān)；但同時(shí)可以有隱士，能夠終南飯依，與俗事完全從容的辭別。在那里，可以有家國天下的大我，所謂“常江系色來天地，玉全等云變古今”；但與此同時(shí)，也可以有自由放達(dá)的小我，所謂“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。
難怪有學(xué)者說，唐代不是一個(gè)文化的堡全，而是一個(gè)如爛的文化群島。難怪有學(xué)者說，唐代，是我中華第一次把個(gè)人的靠索與國家的強(qiáng)盛，攜手，放到了一起。
如果話停在這，讓我們把書關(guān)起來，把想象的翅膀暫時(shí)放棄，收起未那些對(duì)英雄主義的向往，對(duì)很漫主義的追求，對(duì)世界主義的想象。對(duì)多元主義的崇拜，稍微回來，我們便可以感受到在當(dāng)代之中國，防著國家越發(fā)展社會(huì)越進(jìn)步，我們就會(huì)受到這樣或者是那樣觀點(diǎn)的洗刷。而同時(shí)也適迫我們，來做重要的決斷。是開放還是封閉，是攜手還是獨(dú)行。攜手，不僅僅關(guān)乎手拉起手，而關(guān)乎眼光能不能看到更大的版圖和更大的語境。
我深深的相信，攜手的人，他一定會(huì)散發(fā)出那種君子的風(fēng)范，所謂予人玫瑰手有余香。而攜手的國，它一定會(huì)有那種萬千的氣象，讓我們真正的崇拜，以至于由衷的向往。所以我想說，我們作為這個(gè)時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該相信攜手共贏是可能的，我們應(yīng)該鼓勵(lì)圖家攜手共贏的愿。這樣的一種思維方式和這樣的一種心智思考，不僅僅可以幫助你拉起旁人的手，更重要的，是讓你養(yǎng)育愛心，養(yǎng)育信任和養(yǎng)育格局。而這種愛心、信任與格局，將會(huì)變成一種內(nèi)生性的力量，讓你清醒，讓你開明。它帶領(lǐng)我們，走向未來的抵達(dá)。這種抵達(dá)，不僅僅是抵達(dá)內(nèi)心深處一個(gè)更好的自己，更是抵達(dá)一個(gè)多元璀璨的新世界。
為人師表演講稿熊浩篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：
大家知道：“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節(jié)”。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長成才。它沒有固定格式的教學(xué)大綱，也沒有具體形式的教學(xué)內(nèi)容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區(qū)別，多屬德育范疇。特別針對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)生，他們思維活躍、自我意識(shí)和自主意識(shí)都很強(qiáng)，合作精神差，引導(dǎo)和管理難度大。作為班主任，我們首先要吃透領(lǐng)會(huì)“學(xué)生既是受教育者，更是學(xué)習(xí)的主人”；因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學(xué)方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛心”為支點(diǎn)：從發(fā)自心底的理解、尊重、關(guān)懷、愛護(hù)他們出發(fā)，用多種生動(dòng)活潑、淺顯平時(shí)的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們，從而調(diào)動(dòng)他們思想的積極性、開啟他們意識(shí)的創(chuàng)造性、發(fā)揚(yáng)他們自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神。
“以德服人”對(duì)一個(gè)班主任來說，就不是一句口號(hào)。一個(gè)沒有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大，模仿性強(qiáng)，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。古語言“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個(gè)道理。作為一名班主任，你首先應(yīng)該取信于你的學(xué)生，用你的德性折服他們，你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實(shí)守信等一切行動(dòng)無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提，離開了這個(gè)前提，也就不能把學(xué)生教育好。
現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞就是“素質(zhì)教育”。“素質(zhì)”一詞包含范疇大、內(nèi)涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業(yè)務(wù)（對(duì)學(xué)生來講就是科學(xué)知識(shí)）都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵。因此，對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來說，素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì)，使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置，明白什么是好、什么對(duì)、什么樣的人對(duì)社會(huì)有用，那些人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大，為什么？清楚自己的奮斗目標(biāo)，明確自己的發(fā)展方向。這樣對(duì)于學(xué)習(xí)，他會(huì)有自己的態(tài)度，從而充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主人翁精神，那么，對(duì)其其它素質(zhì)的提高就會(huì)事半功倍，水到渠成。由此培養(yǎng)的人才，也一定是社會(huì)需要的。
對(duì)一個(gè)班級(jí)的評(píng)價(jià)，考試成績好壞只是一個(gè)方面。就是這一個(gè)方面，也需建立在一個(gè)團(tuán)結(jié)、融洽、和諧的班級(jí)基礎(chǔ)上才能取得。班級(jí)意識(shí)的培養(yǎng)，制度和規(guī)范必不可少。但這些制度和規(guī)范與社會(huì)法律法規(guī)、道德規(guī)范，與企業(yè)的規(guī)章制度，考核措施相比，力度不可相提并論。對(duì)學(xué)生而言，處在身心、意識(shí)的可塑和行為的監(jiān)護(hù)階段，強(qiáng)制還需間接，教學(xué)環(huán)境應(yīng)該寬松，班級(jí)活動(dòng)的開展需要情趣。因此，班級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)最有效的方法之一就是班主任在班級(jí)中的精神支柱作用，班干部和先進(jìn)同學(xué)的帶動(dòng)和表率作用相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生樹立融入意識(shí)、集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)生以老師為榜樣，先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂，末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮。這些無不體現(xiàn)德育的觀念。
“為師者以愛心酬學(xué)子?！边@是很多教師的座右銘。好老師會(huì)把每一個(gè)學(xué)生的歡樂、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛，但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛理解。通常，每個(gè)班都有后進(jìn)生，他們普遍有較強(qiáng)的自卑感，對(duì)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛，能給予信任，發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們、啟發(fā)他們，并設(shè)身處地去體察他們，幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長處，耐心引導(dǎo)，并對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)和長處、微小進(jìn)步都加以鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足，爭取上進(jìn)。
帶好班級(jí)，德育先行。要做好班主任工作，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關(guān)懷啟導(dǎo)學(xué)生，與其交心、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績，取得成功。
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