深入總結(jié)我們的行動，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，了解優(yōu)秀總結(jié)的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家匯總的讀書總結(jié)，希望對大家的閱讀有所幫助。
心理課論文篇一
：結(jié)合茶園的具體功能特點(diǎn)和價(jià)值需求看，完善的茶園功能布局不僅是對茶文化體系的展現(xiàn)與詮釋，同時(shí)也是對人們生活訴求的有效發(fā)揮與表達(dá)。因此，做好智能茶園景觀設(shè)計(jì)活動，不僅能夠優(yōu)化茶園的功能價(jià)值，同時(shí)也是滿足茶葉產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展、整體創(chuàng)新的本質(zhì)性要求。本文擬從茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展?fàn)顩r認(rèn)知入手，結(jié)合智能茶園景觀設(shè)計(jì)的具體需要，通過融入環(huán)境心理學(xué)的價(jià)值內(nèi)涵，從而分析基于環(huán)境心理學(xué)角度的智能茶園景觀設(shè)計(jì)思路。
結(jié)合信息化技術(shù)應(yīng)用的時(shí)代特征和背景，做好智能茶園景觀設(shè)計(jì)體系建設(shè)將為茶文化傳承發(fā)展奠定重要支撐。從環(huán)境心理學(xué)角度看，完善的智能茶園景觀設(shè)計(jì)思路，基礎(chǔ)是社會大眾消費(fèi)理念實(shí)際需要的融入，同時(shí)也是整個茶園功能價(jià)值的最大發(fā)揮。而在融入環(huán)境心理元素和智能技術(shù)的過程中，也為茶園景觀設(shè)計(jì)活動創(chuàng)新發(fā)展提供有效支撐。
在開展茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展過程中，完善的茶園景觀設(shè)計(jì)機(jī)制不僅能夠有效提升整個茶園的觀賞品質(zhì)，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的最佳效果。但是就目前茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展的具體狀況看，其存在相關(guān)問題和不足，尤其是景觀設(shè)計(jì)元素的不足，加上景觀設(shè)計(jì)理念中缺乏文化屬性和價(jià)值內(nèi)涵的有效融入，從而使得茶園景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際需要與整個設(shè)計(jì)活動開展實(shí)際之間存在極大差距。但是就整個茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展需要看，融入文化元素內(nèi)涵，展現(xiàn)生態(tài)綠色特性已經(jīng)成為當(dāng)前茶園景觀設(shè)計(jì)過程中所不可缺少的重要內(nèi)容。事實(shí)上，茶園作為茶文化傳承過程中的重要載體，其在今天仍然是人們了解傳統(tǒng)文化的重要途徑。當(dāng)然，在茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展過程中，其實(shí)際上是一項(xiàng)內(nèi)容更加全面豐富、要求更為多樣立體的元素機(jī)制，無論是具體的文化要素，還是相關(guān)精神內(nèi)涵，都實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)素材與具體設(shè)計(jì)理念的全面融入，因此，想要實(shí)現(xiàn)整個茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果，就必須立足時(shí)代特性，尤其是要準(zhǔn)確感知當(dāng)前人們的實(shí)際需要，以滿足社會大眾根本訴求為基礎(chǔ)要求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶園經(jīng)營的最佳效果。結(jié)合當(dāng)前時(shí)代前進(jìn)的具體特征看，信息化、智能化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的重要特征和標(biāo)志，尤其是信息技術(shù)的成熟應(yīng)用帶來了整個產(chǎn)業(yè)的革命性變化。而任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開技術(shù)的融入和全面應(yīng)用。對于茶園景觀設(shè)計(jì)活動具體開展來說，其在實(shí)施過程中，本身就是一項(xiàng)形式多樣、全新特點(diǎn)的活動，因此，融入智能技術(shù)，不僅能夠優(yōu)化該設(shè)計(jì)活動的表現(xiàn)形式，同時(shí)更重要的是在這一過程中，也為我們更好利用各種元素技術(shù)提供了有效幫助。因此，在智能茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展過程中，必須立足時(shí)代特征，通過具體探究設(shè)計(jì)訴求，從而實(shí)現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。
在智能茶園景觀設(shè)計(jì)活動整體開展實(shí)施過程中，其需要對傳統(tǒng)茶園景觀設(shè)計(jì)活動思路進(jìn)行整體改造和全面優(yōu)化，尤其是要將景觀設(shè)計(jì)活動的價(jià)值與特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，通過融入具體的價(jià)值需要和時(shí)代內(nèi)涵，從而滿足智能茶園建設(shè)的整體性需要?？陀^來說，景觀設(shè)計(jì)作為茶園的重要外在展現(xiàn)與表達(dá)，其不僅是設(shè)計(jì)理念的詮釋，更是茶園整體觀賞效果提升的重要的要求。就整個時(shí)代發(fā)展的整體特征看，完善的景觀設(shè)計(jì)活動，需要融入具體的`要素內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的最佳效果。在智能茶園景觀設(shè)計(jì)過程中，其需要注重完善的茶文化元素融入機(jī)制，尤其是要通過文化內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)整個景觀設(shè)計(jì)活動開展的理想效果。做好智能茶園景觀設(shè)計(jì)，要注重將生態(tài)元素融入其中，通過凸顯生態(tài)理念內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)整個生態(tài)價(jià)值的最佳呈現(xiàn)。當(dāng)然，對于智能茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展來說，要注重景觀元素的綜合應(yīng)用需要，通過滿足社會大眾的實(shí)際需要，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果。而結(jié)合環(huán)境心理學(xué)的具體內(nèi)涵和價(jià)值要素看，在茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展過程中，要注重景觀元素與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的全面統(tǒng)一。
環(huán)境心理學(xué)是從生態(tài)環(huán)境應(yīng)用與心理學(xué)認(rèn)知相結(jié)合的理論，而該心理學(xué)理論是從心理視角來探究和認(rèn)知在整個社會環(huán)境、人的具體行為?？梢哉f，環(huán)境心理學(xué)的價(jià)值內(nèi)涵，是整個環(huán)境元素應(yīng)用的最佳效果。當(dāng)然從系統(tǒng)論視角看，社會環(huán)境與生態(tài)自然環(huán)境之間是整體統(tǒng)一，又相互影響的關(guān)系，因此，從環(huán)境心理學(xué)視角來研究各項(xiàng)事物的布局，能夠?qū)崿F(xiàn)整個環(huán)境營造的最佳效果。對于環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用來說，其通過優(yōu)化多樣化元素內(nèi)容，尤其是將客觀的自然生態(tài)環(huán)境與整體需要，尤其是人文素養(yǎng)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境心理學(xué)的最佳應(yīng)用效果。對于茶園生態(tài)設(shè)計(jì)來說，其本身就是客觀生態(tài)環(huán)境與人文需要的整體性融合，而想要實(shí)現(xiàn)整個茶園經(jīng)營建設(shè)的最佳效果，就必須從整體適應(yīng)性出發(fā)，通過探究合適的設(shè)計(jì)思路，從而實(shí)現(xiàn)茶園景觀設(shè)計(jì)活動的效果展現(xiàn)。在環(huán)境心理學(xué)理論中，隨著該理論發(fā)展應(yīng)用不斷成熟，如今人們對該理論的價(jià)值作用認(rèn)知不斷成熟，其最關(guān)鍵的是對生態(tài)理念和綠色內(nèi)涵的應(yīng)用價(jià)值日益突出。該理論實(shí)際上是人與生態(tài)社會關(guān)系的有效結(jié)合與統(tǒng)一，整個理論的本質(zhì)與核心實(shí)際上是人與自然的和諧相存，特別是隨著人們對環(huán)境訴求的要求不斷深化，做好環(huán)境景觀設(shè)計(jì)活動就更為成熟。
環(huán)境心理學(xué)發(fā)展與應(yīng)用的過程，實(shí)際上是人類生活中對生態(tài)元素應(yīng)用價(jià)值成熟的重要表現(xiàn)，而從環(huán)境心理學(xué)角度來看待整個智能茶園景觀設(shè)計(jì)思路，不僅僅是優(yōu)化設(shè)計(jì)元素的選擇，同時(shí)更重要的是從社會大眾需要與茶園功能價(jià)值角度出發(fā)，探究景觀設(shè)計(jì)活動開展思路。景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合化活動，更是茶園整體布局的重要組成部分。而智能茶園景觀設(shè)計(jì)活動在具體開展過程中，最重要的是要將智能化信息技術(shù)和多樣元素內(nèi)容應(yīng)用其中，從而提升消費(fèi)者在整個茶園參觀體驗(yàn)中的實(shí)際感知度。對于茶園來說，良好的景觀設(shè)計(jì)活動，不僅能夠展現(xiàn)出茶園的綠色理念，完善的景觀設(shè)計(jì)機(jī)制，實(shí)質(zhì)上也是茶園本身的重要組成部分。而茶園景觀設(shè)計(jì)活動在具體開展過程中，不僅要注重景觀設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用與融入，同時(shí)也為智能茶園的價(jià)值提升提供全面推動力。從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā)來具體看待茶園景觀設(shè)計(jì)活動，實(shí)際上是整個設(shè)計(jì)活動創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路。而從環(huán)境心理學(xué)角度認(rèn)知智能茶園景觀設(shè)計(jì)活動的開展要求，不僅是環(huán)境訴求的具體呈現(xiàn)，同時(shí)也是滿足社會大眾實(shí)際消費(fèi)理念的必然抉擇。就目前多數(shù)茶園的經(jīng)營狀況看，其仍然處于傳統(tǒng)經(jīng)營狀態(tài)，特別是缺乏文化元素和時(shí)代技術(shù)元素的綜合融入，進(jìn)而限制了整個茶園的發(fā)展層次，從而無法與時(shí)代發(fā)展的具體需要相結(jié)合。因此，從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā)，融入具體的設(shè)計(jì)思路和元素，其不僅能夠豐富具體的設(shè)計(jì)體系，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。結(jié)合智能茶園建設(shè)的整體性需要看，完善的茶園建設(shè)機(jī)制包含著多種元素的應(yīng)用，信息技術(shù)和景觀設(shè)計(jì)活動的充分融合，實(shí)際上也實(shí)現(xiàn)了整個茶園建設(shè)的最佳效果。當(dāng)然，從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā)，融入多元化要素的過程，客觀上也是茶園這一茶文化傳承載體功能價(jià)值發(fā)揮的重要過程，通過滿足社會大眾的具體消費(fèi)需要，進(jìn)而形成智能茶園建設(shè)的最佳效果。
隨著茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營科學(xué)化程度不斷提升，如今茶園在運(yùn)營過程中，其元素內(nèi)容更為豐富，尤其是當(dāng)前整個時(shí)代賦予了其新的更多特色，比如智能化、信息化等等，就成為整個茶園建設(shè)過程中的重要變化。因此，在茶園景觀設(shè)計(jì)活動開展過程中，融入環(huán)境心理元素，能夠?qū)崿F(xiàn)茶園景觀元素的有效發(fā)揮和應(yīng)用。
[2]劉博新.城市商業(yè)外部空間吸引力的物質(zhì)空間影響因素研究———以長沙市商業(yè)外部空間調(diào)查為例[j].中國園林;2015,(04):144-146.
心理課論文篇二
心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和成熟的心理行為等。心理鍵康與一個人的成就、貢獻(xiàn)、成才關(guān)系重大。
心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)：
1、心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。
2、心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，積極主動適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。
3、心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實(shí)行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感，驚嘆“皇帝女兒亦愁嫁”。因而，面對新形勢大學(xué)生要注意保持心理健康，培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì)，鍛煉自己的社會交往能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會環(huán)境中，作出選擇適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對困難、挫折與挑戰(zhàn)，追求更加完美的人格，為事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。
4、心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。
教育部日前印發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見，要求各地教育部門和高校要充分認(rèn)識加強(qiáng)高校大學(xué)生心理健康教育的重要性。《意見》明確了當(dāng)前高校大學(xué)生心理健康教育工作的主要任務(wù)：依據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對性地講授心理健康知識，開展輔導(dǎo)或咨詢活動，幫助大學(xué)生樹立心理健康意識，優(yōu)化心理素質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑，提高健康水平，促進(jìn)德智體美等全面發(fā)展。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育工作是新形式下全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要舉措，是高等學(xué)校德育工作的重要組成部分，這就要求學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行心理測試，分析和研究大學(xué)生的心理狀況，開展心理咨詢活動，教育和引導(dǎo)大學(xué)生不斷地加強(qiáng)心理品質(zhì)修養(yǎng)和鍛煉，為成才打下良好的基礎(chǔ)。
那么，如何消除他們的心理差距，使其順利成才呢?其具體的途徑和方法如下：
第一，培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長避短，不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認(rèn)識，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)付方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗(yàn)等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界，樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實(shí)踐活動，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
第二，養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，心理壓力較大，為了長期保持學(xué)習(xí)的效率，必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。學(xué)會科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時(shí)用腦，避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。
第三，加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力等。大學(xué)生處于青年期階段，青年期的突出特點(diǎn)是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后，逐漸進(jìn)入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說，這個階段是人生的多事之秋。這是因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)的缺乏和知識的幼稚決定了這個時(shí)期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機(jī)能的成長速度。因而，在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面，我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化，社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏日益加快，科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會在早晚要進(jìn)入社會的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突，例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問題如果總是揮之不去，日積月累，就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，保持同現(xiàn)實(shí)的良好接觸。進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動性去改造環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。所以大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會自我心理調(diào)適，做到心理健康：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、保持和諧的人際關(guān)系樂于交往心理健康的學(xué)生樂于與他人交往,在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。通過人際交往，使他們能夠認(rèn)識大學(xué)生的社會責(zé)任，培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。
4、保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力。對大學(xué)生心理產(chǎn)生影響和作用的環(huán)境包括生存環(huán)境、成長環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、校園環(huán)境等。
第四，積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。豐富多彩的業(yè)余活動不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動機(jī)會。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。通過社會交往才能實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。
第五，求助心理老師或心理咨詢機(jī)構(gòu)，獲得心理咨詢知識。心理老師具備了較雄厚的理論功底和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生所面臨的心理問題具有良好的解答方式和處理技巧。大學(xué)生在必要時(shí)求助于有豐富經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢醫(yī)生或長期從事心理咨詢的專業(yè)人員和心理老師。心理咨詢是指通過人際關(guān)系，運(yùn)用心理學(xué)方法和技巧，幫助來訪者自強(qiáng)自立的過程。從心理咨詢具有治療功能的角度來說，心理咨詢屬于心理治療，作為一種治療方法和治療手段，心理治療的對象主要是正常人和有輕度心理障礙的人。通過咨詢者與求詢者的交談、指導(dǎo)，針對求詢音的各種心理適應(yīng)和提出的問題，幫助求詢者正確地認(rèn)識到自身心理問題的根本原因;引導(dǎo)求詢者更為有效地而對現(xiàn)實(shí)，為求詢者提供建立新型人際關(guān)系的機(jī)會;增加求詢者的心理自由度，幫助求詢者改變過去的心理異常，最終恢復(fù)健康的心理。心理咨詢兼有心理預(yù)防和心理治療功能，通過心理咨詢，為咨詢對象創(chuàng)設(shè)一個良好的社會心理環(huán)境和條件，提高其精神生活質(zhì)量和心理效能水平，以實(shí)現(xiàn)降低和減少心理障礙，防止精神疾病，保障心理健康的目的。
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動，在學(xué)習(xí)過程中會遇到許多困難和挫折，所以大學(xué)生要取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，掌握更多的科學(xué)文化知識，沒有意志，沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。健康的心理，以積極進(jìn)取、服務(wù)于社會的人生觀作為自己人格的核心，并以此為中心把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來，樹立遠(yuǎn)大理想，“以天下為己任”，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，推動大學(xué)生努力完成學(xué)業(yè)，自覺攀登科學(xué)高峰。心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。如果離開良好心理的培養(yǎng)，就培養(yǎng)不出具有先進(jìn)文化知識的合格大學(xué)生。綜上所述，心理健康教育不僅是提高大學(xué)生整體素質(zhì)的要求，而且也是大學(xué)生全面發(fā)展，成為“四有”人才的重要保證和基礎(chǔ)。
總之，大學(xué)生要做到心理健康，爭取身心健康是關(guān)系到成才與否的頭等大事。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極因素的相互作用，大學(xué)生成才就有了可靠的內(nèi)在條件，一顆顆人才的新星就有可能升起。
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年弱，則國弱，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲;少年雄與地球，則國雄于地球?！绷簡⒊壬@一名言震蕩著一代代年輕大學(xué)生的心靈，我們大學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn)，為國家的富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的青春。
心理課論文篇三
心理健康是由心理衛(wèi)生的概念延伸過來的。心理健康通常是指一種積極的心理狀態(tài)，心理衛(wèi)生則是指一切維護(hù)心理健康的活動及研究心理健康的學(xué)問。
心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和成熟的心理行為等。心理鍵康與一個人的成就、貢獻(xiàn)、成才關(guān)系重大。心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。
一、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：心理健康水平的評定，一般參照四個標(biāo)準(zhǔn)：經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，即當(dāng)事人按照自已的主觀感受來判斷自已的健康，研究者憑自已的經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)事人心理健康進(jìn)行判定;社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，以社會大多數(shù)人的常態(tài)為參照標(biāo)準(zhǔn)，觀察當(dāng)事人是否適應(yīng)常態(tài)而進(jìn)行心理評估。
健康的判斷;統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)對大量正常心理特征的測量取得一個常模，把當(dāng)事人的心理與常模進(jìn)行比較;自身行為標(biāo)準(zhǔn)，每個人以往生活中形成穩(wěn)定的行為模式，即正常標(biāo)準(zhǔn)。
二、大學(xué)生的心理過程：人的心理活動包括心理過程和個性心理。心理過程有認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程，個性心理包括個性傾向。在人的一生中，心理過程隨著年齡的發(fā)展而展示出不同的特點(diǎn)。大學(xué)生作為特定年齡段、生活在特定環(huán)境中的社會群體，心理過程具有特殊性，主要表現(xiàn)在記憶、思維、想象等方面。如何根據(jù)這些特性來關(guān)注大學(xué)生的心理健康問題，是擺在高等院校教師面前的重要任務(wù)。大學(xué)生是國家的棟梁和民族的希望，他們的健康成長事關(guān)國家富強(qiáng)、社會發(fā)展、人類文明。
自卑有兩種表現(xiàn)：一是與他人比較，覺得在知識、能力、體貌等方面，自已都不如別人;二是面對要做的事或試圖達(dá)到的止標(biāo)，懷疑自己的能力。自卑者的認(rèn)知特點(diǎn)是：低估自已，只看到別人的優(yōu)點(diǎn)，吸看到完成任務(wù)的困難，而忽視有利條件。把自已的成功歸因于機(jī)遇，把失敗歸因于無能。在外表和家庭條件方面夸大他人的優(yōu)勢，貶低自已。這樣的人生往往既自卑又自尊、敏感多疑、情緒壓抑、心境煩亂、膽小怕事、優(yōu)柔寡斷。大學(xué)生一方面要客觀、全面地認(rèn)識自我，既要看到自憶的優(yōu)點(diǎn)長處，也要看到自己的缺點(diǎn)短處;既要看到別人的優(yōu)點(diǎn)長處，也要看到別人的缺點(diǎn)短處。另一方面要悅納自已，優(yōu)點(diǎn)長處、缺點(diǎn)短處都要接受，一個人的長相、出生是無法選擇的，只有悅納自已，才是最實(shí)際明智的態(tài)度。成功與失敗不能簡單歸因。主觀努力、個人能力強(qiáng)、機(jī)遇好、有外界力量相助、任務(wù)容易是獲得成功的有利條件;而機(jī)遇不好、任務(wù)難度大、主觀不努力、能力欠缺是造成失敗的因素。要分析成功和失敗的原因，擴(kuò)大“視野”，既要看到自身因素，又要看到處部因素;既要看到客觀條件，又要分析主觀努力程度，從而作出恰如其分的評價(jià)和相應(yīng)的調(diào)整。
四、大學(xué)生的情緒心理大學(xué)生的心理也需要釋放，他們在學(xué)業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)等方面受者困擾，壓力也可能失衡，例如馬家爵就是典型例子，我們應(yīng)正確釋放自己的壓力。
控制自己的情緒也是解決壓力的正確途徑，我們每個人在日常生活中不免要發(fā)生不愉快的事情，我們要學(xué)會控制自己的情緒，遇到不愉快的事情要想開些，不要鉆牛角尖，為了一些不值得的事情，生悶氣，抽悶煙，甚至喝悶酒，這都是不應(yīng)該的?，F(xiàn)在的大學(xué)已經(jīng)不是某些人想象的那樣了，太平凡了，但是同時(shí)，由于現(xiàn)在的大學(xué)里，已經(jīng)形成了一個不好的環(huán)境，我們要適應(yīng)他們，就要自己要有一種積極的心態(tài)去面對他，這是一個過程?？傊?，有一個好的心態(tài)去面對，要學(xué)會，自己樂，同時(shí)要做一?？鞓返姆肿?，去調(diào)動你周圍的積極因素，使你總可以在一種積極的環(huán)境中，去最大限度的發(fā)揮你自已的潛力。
五、如何正確地認(rèn)識自我：我們時(shí)常在各種報(bào)刊雜志上看到目前大學(xué)生中存在較為嚴(yán)重的心理問題，大學(xué)生中有心理障礙甚至精神病的人數(shù)還在不斷增加。
大學(xué)生是從為數(shù)眾多的中學(xué)生中選拔出來的佼佼者，在心理上有很強(qiáng)的優(yōu)越感和自豪感。但是與此同時(shí)，大學(xué)生則承受著更大的壓力和挑戰(zhàn)。大學(xué)生往往自視甚高，很容易受挫折，并隨之發(fā)生一系列心理衛(wèi)生問題。從外部環(huán)境看，當(dāng)前不斷變化的思想觀念、社會生活環(huán)境等都對大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，大學(xué)生必須快速適應(yīng)緊張的社會生活節(jié)奏;就業(yè)競爭的加劇所帶來職業(yè)選擇的提前以及與之相關(guān)的高強(qiáng)度的心智付出等也使大學(xué)生的心理壓力進(jìn)一步加大。從大學(xué)生自身看，大學(xué)正是人生成長與發(fā)展的重要時(shí)期，大學(xué)生的生理、心理與社會化的協(xié)調(diào)發(fā)展中存在這樣或那樣的矛盾沖突，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我往往會發(fā)生矛盾。面對這些問題，如果大學(xué)生不能很好地適應(yīng)環(huán)境解決問題，就會產(chǎn)生一系列的心理障礙甚至精神疾病。
因此，培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長避短，不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認(rèn)識，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)付方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗(yàn)等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界，樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實(shí)踐活動，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，心理壓力較大，為了長期保持學(xué)習(xí)的效率，必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。學(xué)會科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時(shí)用腦，避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。
加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力等。大學(xué)生處于青年期階段，青年期的突出特點(diǎn)是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后，逐漸進(jìn)入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說，這個階段是人生的多事之秋。這是因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)的缺乏和知識的幼稚決定了這個時(shí)期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機(jī)能的成長速度。因而，在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面，我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化，社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏日益加快，科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會在早晚要進(jìn)入社會的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突，例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問題如果總是揮之不去，日積月累，就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，保持同現(xiàn)實(shí)的良好接觸。進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動性去改造環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。
所以大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會自我心理調(diào)適，做到心理健康：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。
大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境，使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，積極主動適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實(shí)行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
因而，面對新形勢大學(xué)生要注意保持心理健康，培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì)，鍛煉自己的社會交往能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會環(huán)境中，作出選擇適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對困難、挫折與挑戰(zhàn)，追求更加完美的人格，為事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。心理健康有利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。
心理課論文篇四
思想是領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)方向的核心表現(xiàn)，雖然我國的教育制度進(jìn)行了大力的改革和創(chuàng)新，使得教學(xué)安排和計(jì)劃更加人性化、靈活化，但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念影響太深，雖然教育制度進(jìn)行了改革，但是古板老舊的教學(xué)思想?yún)s在腦海里根深蒂固，以至于在新的制度下用舊的教學(xué)思想去思考，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。
2.教師身份的狹義性。
現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學(xué)生為教學(xué)基本”，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，由于過去教育將教師的身份定位過高，從而導(dǎo)致教師與學(xué)生不能達(dá)到一種亦師亦友，默契合作的關(guān)系，這也是由于教師對自身的身份定位過于狹義，即教師就是教學(xué)過程的主導(dǎo)人，學(xué)生必須要聽從教師的命令。
3.教學(xué)手段的單一性。
現(xiàn)代很多學(xué)校的教學(xué)手段過于單一，基本是照本宣科，書本概念，死記硬背，而學(xué)生無論如何必須要記住這些概念，而是否會用，有怎么用，完全看學(xué)生自己體悟能力。部分教師覺得教學(xué)應(yīng)該是“師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個人”的一個過程。而對自身的教學(xué)手段沒有進(jìn)行反思和修正，最終導(dǎo)致教學(xué)效果不大，學(xué)生也沒有學(xué)習(xí)的欲望。
4.教學(xué)目標(biāo)的主觀性。
人在看待與自身有關(guān)的事物，通常會把事物引發(fā)的不利問題歸咎于事物本身，而不會想到是自身對事物的影響造成的。而有些教師教學(xué)也是如此，根據(jù)成績以及學(xué)生表現(xiàn)主觀判斷將學(xué)生分為三六九等，而被定為“九等”的學(xué)生將會對自己感到自卑，對學(xué)習(xí)喪失興趣和熱情，甚至還會引發(fā)自卑、自閉等心理問題，嚴(yán)重影響他們的健康成長。這是教師對教學(xué)目標(biāo)過于主觀化看待導(dǎo)致的。
二、以教育心理學(xué)提高教學(xué)效果的途徑。
1.了解學(xué)生心理，為教學(xué)打好基礎(chǔ)。
學(xué)生心理是學(xué)生行為和思考動向的一個參考，而當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常行為或心理問題時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的心理動向分析，對癥下藥。為了解學(xué)生的心理，教師主要可以通過以下幾個方面入手觀察：思想方面，學(xué)生的思想是學(xué)生價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是關(guān)注自身發(fā)展、對個人目標(biāo)的選擇趨于理性和務(wù)實(shí)的體現(xiàn)。而對學(xué)生思想的觀察主要包含學(xué)生是否對近期國家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德，價(jià)值取向和生活追求是什么，是否染上惡習(xí)等；情緒，學(xué)生的情緒是學(xué)生心理特點(diǎn)的直接表現(xiàn)，例如有些學(xué)生膽子較小，上課害怕回答問題，這是缺乏自信的表現(xiàn)；有的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，但是行為懶惰，結(jié)果只是紙上談兵，這是缺乏自律的表現(xiàn)；有的學(xué)生受不起挫折，遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄，這是缺乏自勵的表現(xiàn)；學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是反應(yīng)學(xué)生進(jìn)取心和能力的重要因素，有的學(xué)生滿腦袋記著概念、理論，但是考試時(shí)用不出來，不會用，這是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，而有的學(xué)生學(xué)不進(jìn)去，注意力難以集中，學(xué)習(xí)意志薄弱，不能圍繞一個目標(biāo)作長期不懈的努力，淺嘗則止半途而廢。即使勉強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)不會、學(xué)不好，這是沒有學(xué)習(xí)興趣的體現(xiàn)。教師通過以上三個方面了解學(xué)生的心理，將為后期教育提供正確的參考方向。
2.教授學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生探索學(xué)習(xí)。
教師要明白“授之以魚不如授之以漁”的道理，教學(xué)并非知識理論的死記，公式定律的灌輸，而是要教會學(xué)生如何去學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)怎樣探索創(chuàng)新；學(xué)習(xí)怎樣為人處事，學(xué)習(xí)怎樣自我提升等。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中多給予鼓勵和支持，這也是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的源泉，而學(xué)生也能由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣，面對挫折不懼怕，面對困難不退縮，成為一個具有強(qiáng)大內(nèi)心的人，這也是心理學(xué)教育的最終目標(biāo)。
3.保證平等教學(xué)，建立良好的師生關(guān)系。
平等教學(xué)是教師對職業(yè)的尊重，對學(xué)生的負(fù)責(zé)態(tài)度，相比傳統(tǒng)教學(xué)的等級分化，平等教學(xué)是一種值得提倡的教學(xué)方法，即對優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行褒獎和肯定，對于能力較差的學(xué)生進(jìn)行幫助和鼓勵。平等教學(xué)過程需要教師在教學(xué)過程中將學(xué)生看作客觀的個體，根據(jù)學(xué)生的個體差異以心理教學(xué)為手段對學(xué)生進(jìn)行因材施教的過程，與此同時(shí)，由于教學(xué)的平等性、和諧性，讓學(xué)生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展，在學(xué)生心目中的形象更加親切，從“良師”轉(zhuǎn)向“益友”。
三、
結(jié)語。
將教育心理學(xué)運(yùn)用到現(xiàn)代教育體系中將是我國教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個重大轉(zhuǎn)變，而合理利用教育心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)將對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來巨大影響，我國教育發(fā)展還有很長的路要走，而將教育心理學(xué)成功轉(zhuǎn)化成一種教學(xué)過程也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，需要每個教師繼續(xù)探索研究下去。
心理課論文篇五
觀眾是影視藝術(shù)的接受者，同時(shí)又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。
關(guān)鍵詞。
影視受眾接受美學(xué)傳播學(xué)。
一、從接受美學(xué)視域下探尋受眾心理。
在文學(xué)領(lǐng)域，產(chǎn)生于二十世紀(jì)六、七十年代的接受美學(xué)，是作為對當(dāng)代西方作者中心論批評和文本中心論批評的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學(xué)活動中的重要地位，到提出了文學(xué)史就是文學(xué)的讀者接受史、效果史，并進(jìn)而將接受美學(xué)發(fā)展為文本--讀者相互交流與對話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)讀者及其閱讀，實(shí)現(xiàn)了西方文論第二次大轉(zhuǎn)向。
在接觸接受美學(xué)之前，需要對“召喚性結(jié)構(gòu)”這一術(shù)語做一簡單闡釋。因?yàn)樗鼈冎g有著內(nèi)在的聯(lián)系?，F(xiàn)象學(xué)美學(xué)家英加登提出的“召喚性結(jié)構(gòu)”認(rèn)為：“每一部文學(xué)作品在原則上都是未完成的，總有待于進(jìn)一步的補(bǔ)充。但從本文的圖式化結(jié)構(gòu)來看，這一補(bǔ)充是永遠(yuǎn)不能全部完成的。”他看到了作品形象體系僅僅構(gòu)成一個圖式框架，中間有許多不確定的空白，有待于讀者通過創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點(diǎn)，認(rèn)為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作意義構(gòu)成的權(quán)利”，這種由意義不確定與空白構(gòu)成的本文結(jié)構(gòu)就是“召喚性結(jié)構(gòu)”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經(jīng)驗(yàn)及對世界的想象聯(lián)系起來，這樣，有限的本文便有了意義生成的無限可能性。
20世紀(jì)70年代以來，現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新，綜合運(yùn)動鏡頭（包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等）、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。但是，同時(shí)西方影視美學(xué)研究日益轉(zhuǎn)向觀眾，尤其是雅克·拉康的結(jié)構(gòu)主義精神分析論，使觀眾心理學(xué)特別是觀眾深層心理結(jié)構(gòu)的研究日占上風(fēng)，甚至著名電影符號學(xué)家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作，標(biāo)志著電影研究進(jìn)入了一個嶄新的階段。
衡量一部影視作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)至少是由作品本身的價(jià)值和受眾自身的認(rèn)識水準(zhǔn)兩方面的因素所決定的。因此，創(chuàng)造者必須依據(jù)在創(chuàng)作的心理過程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與，所有可能的方法去鼓勵藝術(shù)語言和藝術(shù)的熱情的觀眾的參與，這將最大程度地提高工作完成后，為更多的觀眾去接受。
二、從傳播學(xué)角度透析受眾心理。
觀眾是影視藝術(shù)的接受者，同時(shí)又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位?！靶蕾p者是通過感受、想象、體驗(yàn)、理解等活動，把作品的藝術(shù)形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術(shù)形象，并且通過再創(chuàng)造對藝術(shù)所反映的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行再評價(jià)?！庇^眾不是被動的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會、文化背景及閱歷去理解影視藝術(shù)，而且能在藝術(shù)家創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進(jìn)行能動的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動與創(chuàng)作主體有相同之處，也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點(diǎn)，表現(xiàn)出觀眾在接受時(shí)具有極高的審美價(jià)值。所以影視藝術(shù)是極富觀眾參與和滲入的藝術(shù)，同時(shí)觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來。
觀眾在接受影視藝術(shù)時(shí)表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對美的一種帶有極強(qiáng)傾向性和迫切感的精神追求。當(dāng)然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術(shù)修養(yǎng)、情感上的內(nèi)在需求而表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，但就是因?yàn)檫@些不同特點(diǎn)的存在而使得影視藝術(shù)在創(chuàng)作時(shí)能夠更多彩地表現(xiàn)生活，使社會意識和內(nèi)驅(qū)力達(dá)到無形的統(tǒng)一。因此，“對影視觀眾審美需要的研究，將具有更為深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義”。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術(shù)時(shí)得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受，而且在思想、認(rèn)識、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。
審美感知不同于一般的心理感覺，它屬于審美的范疇，通俗來講就是一種審美的感知，這種感知要求觀眾具有對影視藝術(shù)視聽的能力?！爸挥幸魳凡拍芗て鹑说囊魳犯?；對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，不是對象，因?yàn)槲业膶ο笾荒苁俏业囊环N本質(zhì)力量的確證。也就是說，它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對我存在，因?yàn)槿魏我环N對象對我的意義（它只是對那個與它相應(yīng)的感覺說來才有意義），都以我的感覺程度為限?！睂τ谟耙曈^眾來講要具備對于藝術(shù)的感受能力，沒有對藝術(shù)的基本理解，再美的藝術(shù)也毫無意義。對影視藝術(shù)的審美感知使接受者得到的是一種美的享受，而從影視藝術(shù)中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動，并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動，是審美接受過程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級的創(chuàng)造審美意象的心理活動，是人類的高級屬性。審美意象是充滿情感的生動活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動，雖然處于不同的層次，但它們之間沒有不可逾越的鴻溝，而是呈現(xiàn)為“你中有我，我中有你”的交融狀態(tài)。
三、從接受美學(xué)與傳播學(xué)的互動關(guān)系中解析受眾心理。
對受眾研究的共同關(guān)注是進(jìn)行接受美學(xué)和傳播學(xué)互動研究的切入點(diǎn)。
接受美學(xué)將文學(xué)史看成文學(xué)效果歷史的審美策略，這一理論基礎(chǔ)其實(shí)是將整個審美活動看成一個開放的動態(tài)過程。姚斯自己也說過“文學(xué)研究不是完美的語言結(jié)構(gòu)，也不是封閉的符號系統(tǒng)，而是依靠問與答進(jìn)行解釋，使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動態(tài)過程合理化的歷史學(xué)”在此接受美學(xué)暗合了傳播學(xué)的基本原理。1948年美國學(xué)者拉斯韋爾提出的“五個”模式或許能從傳播學(xué)的角度重新冷釋接受美學(xué)的意義。“五個”模式即誰（控制分析）——說什么（內(nèi)容分析）——媒介（媒介分析）——對誰說（媒介分析）——取得效果（效果分析）。
在接受美學(xué)之前的文藝?yán)碚?，更注重的研究對象是“誰”控制研究，“說什么”內(nèi)容分析如符號、原型研究，而忽視了“渠道”媒介分析，“對誰說”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學(xué)正是在審美傳播軌跡上將文藝?yán)碚摰难芯繉ο筮M(jìn)一步拓展，使審美傳播過程的研究趨于完整這樣，接受美學(xué)和傳播學(xué)在基礎(chǔ)理論上的共通點(diǎn)顯而易見。
按照傳播學(xué)理論，在傳播過程中，受眾的目的、動機(jī)、內(nèi)外特性，均影響著傳播的進(jìn)展，最典型的就是一種選擇性的心理活動。接受美學(xué)的諸多理論，如期待視野、未定點(diǎn)等，如果放在傳播學(xué)內(nèi)考察，則都處在這種選擇性心理活動的關(guān)照下。選擇性心理過程的研究是傳播學(xué)研究中的重要課題，幾十年來比較一致的理論是，信息在流動的每一個過程中必然受到傳播環(huán)境的制約，傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài)，從而最終影響到信息的接受。而在接受美學(xué)的理論中“期待視野”和“審美距離”對此作了新的闡釋。
通過以上的分析可以看出，傳播學(xué)和接受美學(xué)在研究方法上有合流的趨勢。以傳播學(xué)的理論重新讓釋美學(xué)，很可能成為美學(xué)研究的一條蹊徑。如精神分析美學(xué)，它很大程度上涉及到個人傳播問題，從自我、本我到超我，是人的內(nèi)部信息或者說心智在人的不同精神層面上傳播的過程。但是，傳播學(xué)和美學(xué)又不可能合二為一，它們畢竟有著各自不同的研究對象和理論體系，但基于上述兩種理論的相近、合流之處，進(jìn)行一些借鑒和互動研究是完全有可能的，這是美學(xué)家和傳播學(xué)者都應(yīng)該注意到的。
心理課論文篇六
[摘要]人有理性的一面，也有非理性的一面。經(jīng)濟(jì)學(xué)是以人的理性作為其分析問題的出發(fā)點(diǎn)的，而心理學(xué)在非理性領(lǐng)域的研究拓展了對人的行為的研究，探索人類行為之后的動機(jī)。“消費(fèi)者對特定的感覺意象與衍生意義的權(quán)重，決定了他們購物的具體指向”，本文對消費(fèi)者品牌選擇進(jìn)行心理解析。
探求消費(fèi)者品牌選擇的基本原因，馬斯洛的需求層次論。人類的需求并不是平行和同等重要的，而呈現(xiàn)一定的臺階，只有低層次的需求得到一定程度的滿足，較高的需求才會成為激勵因素。品牌內(nèi)涵的發(fā)展也正是沿著“功能性-象征性-體驗(yàn)性”的途徑演進(jìn)的，從關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值、滿足生理、安全上的需求，到追求情感、身份、尊重，然后把目光投入“通過品牌向他人展示自我”，獲得一種心理上溫馨美好的感受、遐想。
1、消費(fèi)者是如何理解品牌的？
我們發(fā)現(xiàn)很多人在走進(jìn)商場的時(shí)候，事先對購買什么牌子的商品是有一些考慮的。這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍，另外消費(fèi)者在購物時(shí)還存在著一種規(guī)律，即商品檔次越高，購買的現(xiàn)象越普遍。從心理角度講，名牌的心理效應(yīng)就是反應(yīng)在費(fèi)者認(rèn)你的牌子，去買你的東西，達(dá)到這個效應(yīng)，你的牌子就差不多成為名牌的行列了。
2、品牌選購過程的心理學(xué)分析。
“來自心理學(xué)家的一項(xiàng)調(diào)查分析結(jié)果表明：從人們接受到外界信息中，83%的印象通過眼睛，11%借助聽覺，3.5%依賴觸摸，其余的源于味覺和嗅覺”。因此，在品牌的設(shè)計(jì)和傳播上，要給顧客足夠的刺激強(qiáng)度，形成“視覺沖擊力”和“轟動效應(yīng)”。
在品牌的認(rèn)知上，心理學(xué)研究表明，“人們對品牌的認(rèn)知需要和諧，即有關(guān)同一品牌的信息應(yīng)該是相近或相容的?！狈駝t，就會出現(xiàn)費(fèi)斯汀格（l·festinger，斯坦福大學(xué)社會心理學(xué)家）所稱的“認(rèn)知失調(diào)”（cognitivedissonance），即當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的信念與行為不一致時(shí)而感到焦慮的精神狀態(tài)。“獲得人們的認(rèn)同是品牌真正的價(jià)值所在”，調(diào)整這種失調(diào)，可以采取改變“導(dǎo)致不協(xié)調(diào)因素的重要性；個人認(rèn)為他對這些因素的影響程度；不協(xié)調(diào)可能帶來的后果?！?斯蒂芬·p·羅賓斯)。利用知名心理學(xué)家史金納（b·f·skinner）的強(qiáng)化理論，可以對廠商和經(jīng)銷商希望的行為給予外在的激勵(或懲罰)，使之形成購買習(xí)慣或惰性。
在品牌聯(lián)想上，認(rèn)知心理學(xué)中的記憶網(wǎng)絡(luò)模型認(rèn)為，人的記就像一張網(wǎng)一樣有許多聯(lián)系著的節(jié)點(diǎn)(每一個節(jié)點(diǎn)就是一個記憶單元，是用來表達(dá)每一條信息的固定點(diǎn)的)。當(dāng)人在2個節(jié)點(diǎn)之間以某種有意義的方式進(jìn)行信息加工時(shí)，其之間的聯(lián)系就建立起來了，之后，聯(lián)系和節(jié)點(diǎn)之間就可以被激活(這里的節(jié)點(diǎn)可以是關(guān)于企業(yè)的信息)。品牌是串聯(lián)起的故事集，動人、溫馨、令人浮想聯(lián)翩。同時(shí)利用心理學(xué)中的以點(diǎn)帶面和遷移效應(yīng)(心理學(xué)研究證明，人們對陌生的事物總帶有觀望和不信任的心理)進(jìn)行品牌的延伸，在產(chǎn)品(服務(wù))之間互通、互感。
品牌體驗(yàn)需要“指消費(fèi)者需要（消費(fèi)產(chǎn)品）是為了追求感官上的愉快、體驗(yàn)上的多樣化與在認(rèn)知上的新奇刺激”。這成為現(xiàn)時(shí)和未來品牌建設(shè)的理論基點(diǎn)，約瑟夫·派恩ii認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)將成為未的主流經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
3、關(guān)于品牌的態(tài)度和信念。
“人的態(tài)度(attitude)形成的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)，其一般是在與對象的直接接觸中形成的，從第一次接觸開始，然后是隨之而來的體驗(yàn)；態(tài)度形成的另一個信息來源是廣告?！边@說明態(tài)度是可以在后天的學(xué)習(xí)中形成或改變的，其途徑為：“簡單重復(fù)”（重復(fù)暴露的二因素理論模型；熟悉強(qiáng)化了態(tài)度）；“經(jīng)典的或工具的條件化學(xué)習(xí)”（刺激反映和體驗(yàn)）；“觀察的學(xué)習(xí)”（在任何一個組織中，人們傾向?qū)ⅰ爸匾乃恕币暈樾袨楸砺剩┮约啊靶畔⒓庸ぁ保ㄏM(fèi)者對特定產(chǎn)品或勞務(wù)信息掌握得越多、信息可信度越大，便可能對它產(chǎn)生更強(qiáng)烈的態(tài)度）。消費(fèi)者信念（belief），是“消費(fèi)者持有的關(guān)于事物的屬性及其利益的知識”。對同一事物顧客可能有不同的信念，從而影響顧客的態(tài)度。如認(rèn)為名牌產(chǎn)品或服務(wù)設(shè)計(jì)精良、品質(zhì)卓越?！坝辛诉@個信念，消費(fèi)者就有了一種積極情感的體驗(yàn)，也就是相信這個品牌的東西能滿足其需求”。那么，如何影響信念呢？心理學(xué)同樣認(rèn)為信念和態(tài)度一樣，可以通過后天的學(xué)習(xí)加以改變。這正是企業(yè)所希的，也是努力加以利用或改變的。
如何提高品牌對消費(fèi)者的影響力度？有一個途徑就是廣告的重復(fù)策略。現(xiàn)在一部分人認(rèn)為重復(fù)越多越好。因?yàn)橹貜?fù)越多，知名度會越強(qiáng)。
從心理學(xué)的理論，這叫重復(fù)暴露的二因素理論模型。根據(jù)這個理論，假設(shè)你的廣告不斷地重復(fù)，每一次重復(fù)在心理上有兩個因素在起作用，積極因素和乏味因素。當(dāng)你重復(fù)若干次時(shí)，積極因素的效果很快上去。然后，你繼續(xù)重復(fù)，該效果開始減少，乏味因素開始出現(xiàn)，它的表現(xiàn)作用小，但是當(dāng)重復(fù)到一定次數(shù)以后，效果便明顯了。當(dāng)這兩個相互作用時(shí)，會出現(xiàn)一曲線，表明在一開始效果與重復(fù)的次數(shù)成正比，超過一定次數(shù)后再重復(fù)，就會適得其反，產(chǎn)生反面效果，這是心理學(xué)的一個理論。
品牌美譽(yù)度不是簡單取決于產(chǎn)品那個實(shí)物的物理、化學(xué)的特性，還要考慮到人的價(jià)值觀體系。我們做獨(dú)特賣點(diǎn)的時(shí)候，不能僅限制在產(chǎn)品的物理、化學(xué)特性這些“理性”層面。而要考慮這個賣點(diǎn)和消費(fèi)者心理的特點(diǎn)這兩者是否一致，從感性即“非理性的”角度研究消費(fèi)者的心理。所以，品牌美譽(yù)度必須要有一個信念，有了這個信念，消費(fèi)者有一種積極情感的體驗(yàn)，也就是相信這個品牌的東西能滿足其需求。
4、心理學(xué)上的光環(huán)（暈輪）效應(yīng)和選擇性知覺對品牌的影響。
情人眼里出西施，意亂情迷，光環(huán)縈繞。心理學(xué)研究認(rèn)為，人對環(huán)境的性質(zhì)的認(rèn)識往往存在這種“光環(huán)（或稱之為暈輪）效應(yīng)”，根據(jù)第一印象或者某一方面的優(yōu)缺點(diǎn)，鋪陳開來，由點(diǎn)推面，形成整體上的認(rèn)知。這對品牌的溝通有建設(shè)性的意義，注重“第一印象”、堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、形象統(tǒng)一、理念連貫，讓顧客暈得長久、癡迷。
我們有這樣的體會，茫茫人海中找人，并不會不知所措，而會選擇性地分配眼球，有的放矢，這在心理學(xué)上稱之為選擇性知覺。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及，消費(fèi)者選擇渠道增多，什么是消費(fèi)者選擇的焦點(diǎn)呢？無疑強(qiáng)勢品牌會秋波頻頻逼入眼瞼，啟示為制造品牌cis的亮點(diǎn)。
心理課論文篇七
阿德勒是奧地利著名的心理學(xué)家，與弗洛伊德、榮格一起被稱為精神分析學(xué)派的三大人物，后來在19與該學(xué)派分裂，建立了精神分析的個體心理學(xué)。個體心理學(xué)并不是單獨(dú)應(yīng)用于個人的心理學(xué)，它考慮的是個人、社會及他們相互間的關(guān)系，它強(qiáng)調(diào)社會因素決定人格，強(qiáng)調(diào)人的社會性的一面。阿德勒提出了許多對幼兒社會性發(fā)展的獨(dú)到見解，并將自己的這些理論應(yīng)用于兒童教育中，并以此為基礎(chǔ)提出了自己對兒童社會性教育的看法。這些看法無疑讓我們從一個新的角度更加深入地了解幼兒的社會性發(fā)展與教育，同時(shí)也給當(dāng)前幼兒園社會領(lǐng)域課程的制定和實(shí)施以不少的啟發(fā)。筆者認(rèn)為阿德勒的兒童心理發(fā)展觀、社會興趣概念及阿德勒的心理治療方法對幼兒社會領(lǐng)域課程方面的啟示較大。下面就分別從幼兒社會領(lǐng)域課程的內(nèi)容和實(shí)施方式這兩個角度來談阿德勒個體心理學(xué)所給予我們的啟示：
一、阿德勒社會興趣理論對幼兒社會領(lǐng)域課程內(nèi)容的啟示。
阿德勒并沒有給社會興趣這個概念一個明確的定義，每個閱讀阿德勒著作的人都會對社會興趣有不同的理解。筆者認(rèn)為社會興趣從字面來看可分為兩個維度，一個是心理過程維度，一個是目標(biāo)維度。心理過程維度指興趣本身，目標(biāo)維度指興趣所指向的目標(biāo)。從心理過程來維度來看，社會興趣主要有以下部分組成：同情、認(rèn)同能力，社會常識，合作、協(xié)同能力，價(jià)值觀，獨(dú)立能力，對未來社會的關(guān)心。從目標(biāo)維度來看，社會興趣范圍廣泛，從家庭、學(xué)校慢慢擴(kuò)展到社區(qū)、社會，甚至整個宇宙；從一種歸屬感擴(kuò)展到宇宙感。社會興趣在這指的是自我實(shí)現(xiàn)、對社會有用、對人類的利益的興趣。從以上的分析可以看出社會興趣的內(nèi)涵十分豐富，而這些內(nèi)涵幾乎都屬于兒童社會性發(fā)展所包含的范疇。
阿德勒將社會興趣作為兒童精神健康的標(biāo)準(zhǔn)和兒童正常發(fā)展的晴雨表。阿德勒認(rèn)為把兒童培養(yǎng)成具有社會性的人，成為人類之中平等的一員，就必須幫助兒童發(fā)展社會興趣。heinzher則認(rèn)為阿德勒所說的高度發(fā)展的社會興趣的人就是馬斯洛所說的自我實(shí)現(xiàn)的人。
阿德勒認(rèn)為社會興趣具有先天的潛能，比如嬰幼兒在沒有別人教他們的情況下常表現(xiàn)出對別人的同情。但社會興趣這種潛能需要后天的培養(yǎng)才能發(fā)展，否則幼兒就會變得自私冷酷，因此必須從小注意培養(yǎng)兒童的社會興趣。根據(jù)阿德勒的觀點(diǎn)幼兒園是家庭的補(bǔ)充，幼兒園應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)展幼兒在家中養(yǎng)成的好的行為，糾正幼兒在家中養(yǎng)成的不良行為習(xí)慣，但幼兒園不能僅僅簡單地糾正孩子的錯誤，因?yàn)橛變涸谟變簣@消除的行為很可能在家庭中又會重新出現(xiàn)。阿德勒還指出“快到6歲的時(shí)候，孩子就形成了一套完整而牢固的行為模式”，即前面提到的生活風(fēng)格?？梢?，幼兒園對幼兒這個時(shí)期的社會性教育是非常重要和決定性的。
阿德勒的社會興趣理論對幼兒社會領(lǐng)域課程的內(nèi)容應(yīng)重點(diǎn)包括哪些方面有一定的啟示。從社會興趣的心理過程維度看，首先，幼兒園社會領(lǐng)域課程要側(cè)重培養(yǎng)幼兒的同情、認(rèn)同能力，合作、協(xié)同能力，獨(dú)立能力，正確的社會價(jià)值觀。其次，社會領(lǐng)域的課程不能忽視幼兒在入園前在家可能養(yǎng)成的不良的行為，教師應(yīng)在幼兒入園后及時(shí)糾正幼兒在家養(yǎng)成的不良行為，糾正不良行為是建立良好社會行為的前提。筆者認(rèn)為糾正幼兒在入園前形成的不良社會行為應(yīng)是小班幼兒社會領(lǐng)域課程的首要內(nèi)容。除了關(guān)注幼兒的不良行為之外，小班社會領(lǐng)域課程還應(yīng)將重點(diǎn)放在讓幼兒學(xué)會信賴教師和幼兒園班級中的同伴上。對于小班幼兒而言，這是讓他們獲得面對幼兒園新環(huán)境的勇氣和信心的基礎(chǔ)，也是幼兒面對社會生活的第一步。而從目標(biāo)的維度看，社會興趣的較高水平是自我實(shí)現(xiàn)、對社會有用、對人類的利益的興趣。幼兒園社會領(lǐng)域課程的較高目標(biāo)應(yīng)是讓孩子實(shí)現(xiàn)自我，促進(jìn)孩子關(guān)心未來社會。到了大班，教師應(yīng)圍繞這些較高目標(biāo)來設(shè)計(jì)課程的具體內(nèi)容，展開教學(xué)，發(fā)展孩子較高的社會興趣，讓幼兒的社會興趣從家庭、學(xué)校慢慢擴(kuò)展到社區(qū)、社會，甚至整個宇宙，從而讓孩子的社會性在幼兒時(shí)期就得到充分的良好的發(fā)展。
二、阿德勒心理治療理論對幼兒社會領(lǐng)域課程實(shí)施的啟示。
阿德勒是一名心理學(xué)家，他的心理治療理論由兩方面的內(nèi)容組成：一是兒童心理發(fā)展觀，一是心理治療方法。筆者認(rèn)為這兩方面的內(nèi)容都對幼兒社會領(lǐng)域課程的實(shí)施有一定的啟示。
（一）幼兒社會領(lǐng)域課程的實(shí)施必須建立在了解幼兒心理的基礎(chǔ)上。
筆者認(rèn)為阿德勒的兒童心理發(fā)展觀對幼兒社會領(lǐng)域課程的實(shí)施有一定的啟示。阿德勒認(rèn)為在幼兒園中教師要對幼兒進(jìn)行有效的社會性教育首先要了解幼兒的心理，主要是要了解幼兒心理發(fā)展的動力和幼兒的生活風(fēng)格。教師在了解本班幼兒心理和行為的基礎(chǔ)上再有針對性地對幼兒進(jìn)行社會性教育，將會達(dá)到更好的效果。
1.了解心理發(fā)展的基本動力――自卑感與追求優(yōu)越。
阿德勒認(rèn)為自卑感和追求優(yōu)越是個人成長的動力來源。自卑感源自嬰兒第一次感受到自己的軟弱和依賴的經(jīng)歷，我們知道幼兒要依賴成人才能生存，他們與成人相比總是顯得無力和虛弱，不得不產(chǎn)生自卑感。阿德勒還認(rèn)為每個人身上都存在著與生俱來的追求優(yōu)越的向上意志，正是這種向上的意志使幼兒在產(chǎn)生自卑感的同時(shí)不斷地進(jìn)行著補(bǔ)償。從積極的方面看，幼兒在自卑心理的作用下，將會對自卑進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閵^發(fā)向上的內(nèi)在動力，力求朝對社會有利的方向發(fā)展。從消極的方面看，如果幼兒產(chǎn)生自卑情結(jié)，對自卑進(jìn)行過渡的補(bǔ)償，只追求個人優(yōu)越，很少關(guān)心他人，將會導(dǎo)致幼兒問題行為的產(chǎn)生，阻礙幼兒社會性的發(fā)展。因此，教師如果能了解幼兒心理發(fā)展的真正動力，就不會對幼兒的有些不良社會行為迷惑不解，而是會找出幼兒行為背后的真正目的，從而進(jìn)一步了解每名幼兒，因材施教。
2.了解生活風(fēng)格。
阿德勒將個體追求優(yōu)越目標(biāo)的方式稱為“生活風(fēng)格”。生活風(fēng)格代表著一個人的人格的整體性和獨(dú)特性，并表現(xiàn)在個人生活的各個方面。生活風(fēng)格是個體克服自卑追求優(yōu)越的工具，決定了個體會重視生活的哪些方面和怎樣重視，賦予個體以同一性；也決定了個體如何解決生活中遇到的問題。阿德勒認(rèn)為在生命的第四和第五個年頭，出現(xiàn)了起原型作用的生活風(fēng)格。由于兒童年幼還意識不到自己的生活風(fēng)格，它只是潛意識地表現(xiàn)出來。阿德勒指出健康、積極的生活風(fēng)格可使幼兒與父母、同伴、教師和睦相處，對幼兒的社會性發(fā)展有利。錯誤的生活風(fēng)格則建立在幼兒自私自利，自我中心的基礎(chǔ)上，對幼兒的社會性發(fā)展不利。因此，筆者認(rèn)為教師如果能了解幼兒的基本生活風(fēng)格，則將對幼兒的社會性發(fā)展?fàn)顩r有更深入地了解，以便更好的開展幼兒社會性教育課程。
由于幼兒時(shí)期的生活風(fēng)格并沒有完全定型，教師要了解幼兒的生活風(fēng)格并非易事。但是教師應(yīng)知道幼兒形成什么樣的生活風(fēng)格與幼兒生活的環(huán)境和條件有關(guān)，特別是與幼兒的家庭環(huán)境密切相關(guān)。因此，教師必須了解每個幼兒的家庭環(huán)境，這包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況、社會地位、父母的性格、父母的教養(yǎng)方式、家庭的格局、孩子在家庭的位置等等。這些都影響著幼兒最初的生活風(fēng)格的形成。
總之，筆者認(rèn)為阿德勒的兒童心理發(fā)展觀給我們的啟示是教師在實(shí)施幼兒園的社會領(lǐng)域課程之前，應(yīng)從幼兒的心理發(fā)展動力、生活風(fēng)格及人格類型等方面來了解幼兒的心理發(fā)展?fàn)顩r和社會性發(fā)展水平，在此基礎(chǔ)上來設(shè)計(jì)和實(shí)施社會領(lǐng)域課程，這樣才能使社會領(lǐng)域課程更有效地促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展。
（二）阿德勒的心理治療法對幼兒社會領(lǐng)域課程實(shí)施方式的啟示。
筆者在幼兒園做觀察時(shí)，據(jù)教師們反映每個班的兒童或多或少都會有這樣或那樣的問題行為，有些兒童有攻擊性行為，有些兒童有一些膽怯、退縮的表現(xiàn)，有些兒童有吮指行為等。盡管教師們在平時(shí)的社會領(lǐng)域教學(xué)活動中努力糾正孩子的這些行為，但教師們反映實(shí)施幼兒社會領(lǐng)域課程中有許多困難，他們覺得社會領(lǐng)域教學(xué)活動難上，首要原因是教學(xué)效果不顯著。有研究者指出這是由社會領(lǐng)域教育的特點(diǎn)決定的，“社會領(lǐng)域教育的一個特點(diǎn)是教學(xué)效果的非即時(shí)性。尤其是社會情感和社會行為方面的教育，更不容易在短時(shí)間內(nèi)生效?！彼牡诙€特點(diǎn)是對教師的要求較高，教師的技能要很全面，臨場發(fā)揮要十分靈活。第二個原因是孩子的社會性發(fā)展不能僅靠教師單方面的教育，家長的參與、支持和配合在社會領(lǐng)域教育中非常重要，因?yàn)楹⒆拥牟涣忌鐣袨榕c家庭的教育有著密切的聯(lián)系。而要改變家庭的教養(yǎng)方式、父母的教養(yǎng)觀念并非易事。正是由于這兩個原因讓許多教師都不愿上社會領(lǐng)域課程。針對這樣的問題筆者覺得阿德勒的教育方法能給我們幼兒教師帶來關(guān)于社會領(lǐng)域課程實(shí)施方面的啟示。
阿德勒認(rèn)為家庭和學(xué)校通過培養(yǎng)幼兒的社會興趣可以預(yù)防兒童不良行為的發(fā)生，使幼兒的精神健康發(fā)展。而對于受不良環(huán)境影響已產(chǎn)生問題行為的兒童，阿德勒則認(rèn)為幼兒園首先應(yīng)該及時(shí)采取有效的措施糾正幼兒的不良行為。那幼兒園的社會領(lǐng)域課程如何實(shí)施才能有效地糾正幼兒的不良行為習(xí)慣呢？筆者認(rèn)為阿德勒的做法值得我們借鑒，阿德勒在許多學(xué)校建立了教育咨詢診所，將自己的心理治療法發(fā)展成一種重要的教育方法，用來矯正兒童的問題行為，幫助兒童發(fā)展社會興趣。該診所每周舉行一到兩次咨詢指導(dǎo)會議，有一位不僅懂得心理學(xué)、也了解教師和父母生活情況的杰出心理學(xué)家擔(dān)當(dāng)顧問來主持會議。為方便父母也參加，會議一般在晚上5、6點(diǎn)時(shí)召開，學(xué)校的教師、孩子的父母和孩子一起參加，大家聚在一起，每人都提出一些問題兒童的案例，然后由心理學(xué)家提出他自己的經(jīng)驗(yàn)和知識，并開始討論，商談解決對策。在討論中，專家向父母和教師建議如何來幫助孩子。這些討論一般都以阿德勒的心理治療理論為基礎(chǔ)。在討論的過程中專家潛移默化地將阿德勒心理治療理論和方法傳遞給了教師和父母們。
阿德勒通過十幾年的實(shí)踐證明這種方法對改善幼兒的社會行為，發(fā)展幼兒的社會興趣是非常有效的。咨詢指導(dǎo)會議不僅是一個幫助兒童解決問題行為的場所，也間接成為了教師、父母進(jìn)一步接受專家的教育培訓(xùn)的地方。幼兒課程研究者虞永平指出“社會領(lǐng)域的教育注重調(diào)查、參觀、訪問、觀察、勞動、游戲及上課等多種教育形式的結(jié)合?！薄岸喾N教育形式在幼兒社會性發(fā)展特點(diǎn)和具體的社會領(lǐng)域的教育內(nèi)容的制約下有機(jī)結(jié)合，是社會領(lǐng)域的教育取得成效的重要保證。”筆者認(rèn)為幼兒社會領(lǐng)域課程的實(shí)施除了以上提到的教育形式外，可以借鑒“咨詢指導(dǎo)會議”這種新的組織形式.幼兒園可根據(jù)自己的實(shí)際情況，一周或兩周召開一次這樣的會議，由專家親自制定對孩子進(jìn)行社會行為教育的計(jì)劃，不僅可實(shí)現(xiàn)社會領(lǐng)域課程的目標(biāo)，有效地幫助孩子糾正不良的社會行為，還可加強(qiáng)家長和幼兒園的聯(lián)系，此外也讓家長更了解自己的孩子，知道如何更好地教育孩子，同時(shí)如果這種方法一直持續(xù)下去，受到訓(xùn)練的教師也會成為具有心理學(xué)家素養(yǎng)的人。阿德勒指出通過這種方式受到訓(xùn)練的教師非常滿意，一般都會愿意繼續(xù)這樣的工作。筆者認(rèn)為通過這樣的咨詢會議來糾正幼兒的行為比一般的教學(xué)活動將更加有效。幼兒園應(yīng)從幼兒的切實(shí)需要出發(fā)，邀請有經(jīng)驗(yàn)的教育專家和心理學(xué)的研究者主持會議，發(fā)動家長、教師們和問題孩子一起參與，讓這樣一種咨詢指導(dǎo)會議成為幼兒社會領(lǐng)域課程新的重要的組織形式。
這樣不僅可以更加有效地對孩子進(jìn)行社會性教育，還給教師提供了一個學(xué)習(xí)提高自己的專業(yè)水平的機(jī)會，使教師對上好社會領(lǐng)域課程的信心大增。阿德勒的心理治療法主要分四個步驟來糾正孩子的錯誤行為。第一步：教育者與孩子建立穩(wěn)固的健康的關(guān)系，這種關(guān)系建立在理解、信任、合作與關(guān)心的基礎(chǔ)上；第二步：調(diào)查孩子的心理發(fā)展動力和生活風(fēng)格；第三步：關(guān)注孩子試圖通過不當(dāng)行為來獲得成功的目標(biāo)，并對孩子的目標(biāo)進(jìn)行解釋；第四步：試圖改變孩子原來的目標(biāo)，使孩子重新設(shè)定新的朝對社會有益的方向發(fā)展的目標(biāo)，提高孩子的社會興趣。教師可以借鑒阿德勒的心理治療法，按照這四個步驟來設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施一些社會領(lǐng)域的教育活動，以幫助本班的孩子糾正不良行為，重建良好的社會行為。教師首先要做的是和教育對象建立互相理解和信任的關(guān)系，其次教師可以在參加咨詢會議之后，在認(rèn)真研究了兒童的個性和他的特殊問題后，專門針對這個學(xué)生的問題行為設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教法。比如班上有一個膽怯的孩子，教師可以為孩子們籌設(shè)一次關(guān)于膽怯的討論會?？梢栽O(shè)置下列討論問題：“什么是膽怯？”“為什么會膽怯呢”“膽怯好不好呢？”“怎么才能不膽怯？”來逐步了解膽怯行為的背后目標(biāo)，指出該目標(biāo)的局限性，幫助孩子重新設(shè)定新的對他人和自己都有利的目標(biāo)。當(dāng)然，在這個過程中教師要善于對討論進(jìn)行指導(dǎo)，通過一些有趣的故事調(diào)動孩子們積極參與討論，給予孩子充分機(jī)會各抒己見。那個膽怯的孩子可能不知道他就是這次討論的原因，但在這種集體的討論中，他會對它感興趣，從中學(xué)到很多東西。而班上的其他孩子雖沒有去參加咨詢會議但這種討論課也加深了他們對問題行為孩子的了解，使他們慢慢關(guān)心和同情起這些問題兒童，進(jìn)一步培養(yǎng)了他們對他人的社會興趣?？梢哉f，教師這樣有的放矢的實(shí)施社會課程將更加有效。筆者認(rèn)為通過專家、教師和父母的共同實(shí)踐，教師們還可以和這些心理學(xué)家和教育專家一起將這些根據(jù)幼兒常見的問題行為設(shè)計(jì)的教學(xué)活動編成社會領(lǐng)域課程的教材。筆者認(rèn)為這樣的社會領(lǐng)域課程教材是真正從孩子的社會需要出發(fā)，并通過實(shí)踐檢驗(yàn)?zāi)苤笇?dǎo)幼兒社會行為，促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展的幼兒園需要的教材。
三、小結(jié)。
阿德勒的個體心理學(xué)關(guān)注人的社會性的一面，他的理論對幼兒社會性教育的許多方面都具有啟示作用。一方面，筆者認(rèn)為阿德勒提出的社會興趣理論啟示我們糾正幼兒在入園前養(yǎng)成的不良行為，這應(yīng)是小班幼兒社會領(lǐng)域課程不可忽視的內(nèi)容；阿德勒社會興趣理論還啟示我們幼兒社會領(lǐng)域課程應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)孩子的自信心、認(rèn)同能力、合作能力、獨(dú)立能力，讓孩子了解基本的社會常識和社會價(jià)值觀，促進(jìn)孩子對未來社會關(guān)心。簡單地說就是幼兒社會領(lǐng)域課程應(yīng)能有效地促進(jìn)幼兒社會興趣朝更高的水平發(fā)展，最終促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)自我。另一方面，筆者認(rèn)為阿德勒的心理治療理論啟示我們幼兒社會領(lǐng)域課程的實(shí)施首先必須建立在了解幼兒的心理發(fā)展動力和幼兒生活風(fēng)格的基礎(chǔ)上，并運(yùn)用像阿德勒提出的咨詢指導(dǎo)會議這樣新的組織形式作為已有社會領(lǐng)域教育形式的補(bǔ)充，將有利于提高教師的專業(yè)水平和教授社會領(lǐng)域課程的信心，使社會領(lǐng)域課程的實(shí)施更加有效。
心理課論文篇八
當(dāng)代大學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀：
當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，大量調(diào)查表明，目前我國大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。當(dāng)代大學(xué)生心理問題不容忽視。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān)，同時(shí)也與他們所處的社會環(huán)境分不開。大學(xué)生由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會適應(yīng)的課題時(shí)，心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生，這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之會形成心理障礙，特別是當(dāng)代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥?，幾乎是全身心投人學(xué)習(xí)，家長的過度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。對變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加，社會的變革給正在成長著的大學(xué)生帶來的心理沖擊比以往任何一個時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會因素交織在一起，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競爭的環(huán)境，心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。
1、客觀方面：與中學(xué)比，大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系都發(fā)生了很大變化。
1)學(xué)習(xí)的任務(wù)、內(nèi)容、方法發(fā)生了變化。中學(xué)學(xué)的是基礎(chǔ)知識，大學(xué)學(xué)的是專業(yè)知識，中學(xué)有老師天天輔導(dǎo)，日日相隨;大學(xué)要有較強(qiáng)的自學(xué)能力，獨(dú)立地思考和解決問題。新大學(xué)生往往不適應(yīng)這種變化了的學(xué)習(xí)生活，不知道如何適應(yīng)和支配時(shí)間。
2)生活環(huán)境發(fā)生了變化。部分新生在中學(xué)有寄讀經(jīng)歷，但多數(shù)新生仍然是上學(xué)到學(xué)校，放學(xué)同家人居住在一起。進(jìn)入大學(xué)后，班集體成為主要生活環(huán)境，宿舍成了主要的生活區(qū)，日常生活全要自理，這對那些平時(shí)習(xí)慣于依靠父母、家庭的人來說，確實(shí)是個難題。這種變化給他們帶來了一定的精神壓力。
3)人際關(guān)系較中學(xué)時(shí)代要復(fù)雜。大部分新生在中學(xué)時(shí)期居住的比較集中，從小學(xué)到中學(xué)，都有一些從小在一塊兒的伙伴;班主任一任數(shù)年，天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習(xí)俗，構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境?？邕M(jìn)大學(xué)，周圍的人來自不同地區(qū)，素昧平生，語言、習(xí)俗各不相同;同學(xué)間由原來的熱熱鬧鬧、親密無間變得陌生，有想法也難以啟齒。因此，每逢節(jié)假日就會想家、想同學(xué)，會產(chǎn)生孤獨(dú)感。
2、主觀方面新生物質(zhì)生活的依賴性與精神生活的獨(dú)立意識發(fā)生著矛盾;日益增強(qiáng)的自主自立意識以及主觀愿望上的自主自立與客觀條件上的可能性及能力之間發(fā)生著矛盾。這兩方面的原因使那些適應(yīng)新環(huán)境能力不強(qiáng)的新大學(xué)生很容易產(chǎn)生如下心理問題：一是盲目自滿與自我陶醉。因?yàn)榭既×舜髮W(xué)，老師表揚(yáng)，同學(xué)羨慕，親友夸獎，父母慶賀，部分學(xué)生在這種自我陶醉中漸漸松懈了斗志，終日悠哉游哉，認(rèn)為自己是中學(xué)的尖子，大學(xué)里成績也不會差，從而放松了對自己的要求，盲目自滿。二是失望與失寵感。有的學(xué)生入學(xué)前把大學(xué)生活過于理想化、神秘化，入學(xué)后感到理想與現(xiàn)實(shí)差距太大，因而產(chǎn)生失望感，有的學(xué)生曾是中學(xué)的尖子，是家庭與學(xué)校的重點(diǎn)保護(hù)對象，進(jìn)入大學(xué)一下子不受重視了，就會產(chǎn)生失寵感。三是松氣情緒與歇腳心理。有的同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)就是端上了鐵飯碗，長期拼搏的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到，心理上得到了滿足，生理上希望得到休整。加上進(jìn)入大學(xué)后奮斗目標(biāo)不明，適應(yīng)能力不強(qiáng)，競爭的氣勢也有所減弱，便產(chǎn)生了“松口氣，歇歇腳”的心理，再也鼓不起前進(jìn)的勇氣了。四是畏首畏尾。因?yàn)榄h(huán)境變化而瞻前顧后畏縮不前，社會活動不參加，運(yùn)動場不光顧。整日除了學(xué)習(xí)之外，無所事事，生活單一，有礙個性發(fā)展。
人的心理素質(zhì)不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓(xùn)練，教育對心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。
1、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來，心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善，增設(shè)了多種形式的服務(wù)，已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
2、開展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài)，從而有針對性地提出教育措施與方案。采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生，主動約請他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過面談分析診斷，區(qū)別不同的問題類型與程度，采取不同的應(yīng)對措施，防患于未然，做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù)，使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
3、開設(shè)心理教育必修課，增強(qiáng)自我教育能力。心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識的掌握，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
4、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境。大學(xué)生的健康成長離不開健康的心理社會環(huán)境，大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，豐富多彩的校園文化活動有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動和學(xué)術(shù)活動，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識，充分發(fā)展個性，改善適應(yīng)能力。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，二十一世紀(jì)是一個思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀(jì)，面對如此紛繁復(fù)雜的世界，二十一世紀(jì)人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
為此，要不斷加強(qiáng)對青年大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，使他們真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國際人才競爭，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)!
心理課論文篇九
當(dāng)代大學(xué)生自我意識過于強(qiáng)烈，集體意識、社會責(zé)任感相對弱化，如何把社會化要求內(nèi)化為個體的內(nèi)在素質(zhì)，這是當(dāng)前教育急需解決的問題。文章著重闡述了心理健康教育開展的必要性，心理健康與德育教育相結(jié)合的方法，二者的結(jié)合為培養(yǎng)新一代合格大學(xué)生提供全新的平臺，實(shí)踐證明，這種思考與探索是行之有效的。
長期以智力教育為主的教學(xué)體制忽視了學(xué)生的道德品質(zhì)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在新時(shí)期下，如何開展對學(xué)生的德育教育是擺在每位教師面前的新課題。根據(jù)目前學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，加上長期思考和探索，筆者認(rèn)為把對學(xué)生的心理健康教育和學(xué)校的重頭戲——德育相結(jié)合，應(yīng)在心理健康教育中滲透德育教育，促進(jìn)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。這也是對德育教育途徑的一種補(bǔ)充，它能為學(xué)校的德育注入新的活力。
有力量，就不可能屹立于世界民族之林。”作為一名班主任，筆者深深地體會到大學(xué)生的心理健康是多么的重要，良好的心理品質(zhì)對學(xué)生的發(fā)展是多么重要。在日常工作中，努力對學(xué)生開展心理教育，為學(xué)生提供相互交流的平臺，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和社會責(zé)任感。
1、在班級設(shè)立心理知識專欄、悄悄話信箱，讓學(xué)生們了解心理知識，正視自我的心理狀態(tài)。我及時(shí)把學(xué)到的心理學(xué)知識以文章、便條或短信等不同方式傳遞給學(xué)生，和學(xué)生們分享。使學(xué)生掌握基本的心理鍛煉方法、心理訓(xùn)練方法，能夠在日常的學(xué)習(xí)生活中，利用一些機(jī)會挖掘自身的潛能，提高自己各方面的能力，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和健全人格特征；掌握“合理化”、“投射”、“升華”等心理防衛(wèi)方式；掌握正確的宣泄、移情、靜心、放松等方法；掌握基本的人際吸引、人際溝通方法，在人際交往中能夠自覺運(yùn)用“首因效應(yīng)”、“黃金定律”。
2、通過介紹我院培養(yǎng)的優(yōu)秀畢業(yè)生先進(jìn)事跡、成功典范，使學(xué)生正視職業(yè)教育，珍惜機(jī)會，把握自我，確定學(xué)習(xí)和人生目標(biāo)，把握機(jī)會迎接挑戰(zhàn)。消除學(xué)生的自卑心理，樹立自信心。
1、學(xué)習(xí)方面。作為一名教師，我有這樣的體會，有些學(xué)生上了大學(xué)就喪失學(xué)習(xí)目標(biāo)和興趣。俗語講“授之以魚，不如授之以漁”。針對這種矛盾，我組織“我為什么學(xué)習(xí)”、“我的學(xué)習(xí)興趣”等主題班會，讓學(xué)生們在班會上相互交流，相互學(xué)習(xí)，認(rèn)清自己的學(xué)習(xí)動機(jī)，認(rèn)識自己的優(yōu)勢，善于自覺地學(xué)習(xí)。用魏書生老師的話：“每個人心中都有一片廣闊天地”激勵和鼓舞學(xué)生。學(xué)習(xí)聯(lián)想式記憶法以增進(jìn)學(xué)習(xí)興趣。對于個別學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，如聽音樂學(xué)習(xí)，通過講解心理學(xué)中的“視聽干擾現(xiàn)象”，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)中的不良習(xí)慣，自覺糾正。同時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)兩課學(xué)習(xí)，學(xué)會辯證的學(xué)習(xí)方法、辯證的思維方法。
2、人際交往方面。人們遇到了煩惱或挫折，需要他人的'支持與幫助、理解和信任，良好的人際關(guān)系正是一種重要的心理支持系統(tǒng)，可以有效地減輕人的心理壓力，促進(jìn)自我調(diào)節(jié)水平和心理承受能力的提高。我按照美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要理論指導(dǎo)我的學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，正視自我的實(shí)現(xiàn)的需要。按照現(xiàn)代心理學(xué)人際關(guān)系理論指導(dǎo)學(xué)生處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系。按照?；陿?biāo)準(zhǔn)：“自立、自強(qiáng)、自尊、自愛”來勉勵異性之間的交往，使學(xué)生樹立正確的愛情觀。在處理人際關(guān)系時(shí)做到禮貌、真誠。
3、品德方面。個體品德的形成是一個道德認(rèn)知、道德情操、道德行為共同協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，其核心就是道德內(nèi)化，這種道德內(nèi)化需要心理素質(zhì)或心理結(jié)構(gòu)要素的培養(yǎng)。如何將德育的社會化要求內(nèi)化為個體的內(nèi)在素質(zhì)，努力培養(yǎng)學(xué)生的社會意識，提高學(xué)生的行為準(zhǔn)則，這是我做班主任工作中經(jīng)常會思考的問題。針對這個問題，我嘗試著以班風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)，取得了不錯的效果。當(dāng)個人的良好品德與大多數(shù)人的相符時(shí)，就會形成良性的從眾心理，就會為個性發(fā)展提供最佳條件。在班集體內(nèi)形成一種講正氣、比學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生自覺加強(qiáng)思想修養(yǎng)，積極要求進(jìn)步，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
在班集體中施行班干部輪換制度，充分發(fā)揮每位同學(xué)的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、協(xié)作意識、社交能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。通過工作實(shí)踐，班干部可以更加準(zhǔn)確認(rèn)識自己、評價(jià)自己，促進(jìn)自我發(fā)展和自我完善。讓他們在工作過程中學(xué)會交往、學(xué)會做事、學(xué)會做人。培養(yǎng)集體榮譽(yù)感充分利用班會、普訓(xùn)、新聞時(shí)間加強(qiáng)愛國主義教育，培養(yǎng)愛國情懷，增強(qiáng)民族自豪感和民族使命感。此外，我還經(jīng)常會對學(xué)生們講體育鍛煉的重要性。對于人的生理、心理健康的重要性。認(rèn)識早操的重要，珍惜大學(xué)時(shí)光的早操機(jī)會。
針對個別同學(xué)沉迷上網(wǎng)的問題，我嘗試著用教育和移情的方式來處理。首先追求人性的自由和現(xiàn)實(shí)社會是相矛盾的。網(wǎng)絡(luò)的世界是不受社會標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)來約束的。但作為大學(xué)生來講，你是生活在一定準(zhǔn)則下的現(xiàn)實(shí)人。你就一定要遵守校規(guī)。通過談話、談心，了解這些同學(xué)的上網(wǎng)動機(jī)，了解他們的興趣和愛好。有針對性的組織一些集體活動幫助他們回到正常的學(xué)習(xí)生活中來。
當(dāng)代大學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，競爭壓力的增大，社會閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識等方面可能會遇到或產(chǎn)生各種心理問題。加之對心理健康的忽視，就有可能出現(xiàn)身心發(fā)展失衡，嚴(yán)重的影響自身發(fā)展和社會進(jìn)步。針對這些問題，我會建議個別學(xué)生找心理咨詢師做心理咨詢和心理干預(yù)。
心理健康教育與德育工作有著密切的聯(lián)系，它們各有所重，相輔相成。德育是心理健康教育的基礎(chǔ)，心理健康教育是德育的延續(xù)，兩者殊途同歸，皆為塑造學(xué)生良好的人格與道德品行而努力。將德育的社會化要求內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，培養(yǎng)一代合格大學(xué)生是每位教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓方希.民辦高校德育工作探索與實(shí)踐.濟(jì)南:泰山出版社,2008.
[2]張春興.現(xiàn)代心理學(xué).上海:上海人民出版社,2005.
[3]王希永,田萬生.學(xué)校心理健康教育教程,北京:開明出版社,2002.
[4]ivepsychology.北京:中國輕工業(yè)出版社,2000.
[5]龔耀先.醫(yī)用心理學(xué).北京:人民出版社,2000.
心理課論文篇十
摘要：
從廣義上來講，投資心理學(xué)就是研究投資主體的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。狹義上來講，投資心理學(xué)就是研究公益市場參與者現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
關(guān)鍵詞：投資;心理;股票。
投資，對于大多數(shù)人來說并不陌生。因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，我們會時(shí)常的接觸到它。比如說：你在做生意賺錢后，你會考慮這筆錢該去干嗎？對大多數(shù)人來講，最好的地方就是銀行。因?yàn)槲疫@樣既可以賺錢又可以讓錢生錢，這是民眾的投資心理。而對于股民而言，他們投資的對象是那些有前途的公司，有前途的行業(yè)。為什么這些股民會有這樣的選擇嗎？因?yàn)樗麄兪艿酵顿Y心理學(xué)的影響。
有一則古老的華爾街格言說：市場是被兩個因素驅(qū)動著――恐懼和貪婪。很多人會說，貪婪在20世紀(jì)90年代高科技泡沫期間主導(dǎo)了市場，而在最近一次金融危機(jī)中，則是恐懼情緒控制了人們的行為。盡管這話說得沒錯，但這種界定未免過于簡單化了。人類的頭腦和情感如此復(fù)雜，僅用恐懼和貪婪情緒來解釋人們在決策中所受到的影響，顯然是不夠的。
證券投資心理學(xué)這門最近二十多年才興起的新型學(xué)科，反映了科學(xué)發(fā)展向著基礎(chǔ)與應(yīng)用并重以及有關(guān)學(xué)科相互吸收融合共進(jìn)的時(shí)代潮流。從心理學(xué)來看，投資心理學(xué)屬于社會心理學(xué)的應(yīng)用部門，一個嶄新的分支領(lǐng)域，與當(dāng)下人們經(jīng)濟(jì)生活、投資行為、增值心理莫不們經(jīng)濟(jì)生活、投資行為、增值心理莫不息息相關(guān)。投資心理學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)，一種瑰寶。投資心理學(xué)是一門新興的學(xué)科，也是經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的一個分支點(diǎn)。而針對股民而言，股神巴菲特曾說過一句經(jīng)典的話：“不要貪婪，不要盲目跟風(fēng)，不要投機(jī)?！蓖顿Y作為一種金錢與數(shù)字的游戲，其有“投諸四海而皆準(zhǔn)”的法則嗎？不可否認(rèn)，投資是一門科學(xué)，投資者需要掌握一定的企業(yè)管理知識和財(cái)富知識的基礎(chǔ)然后再做出理性的判斷。但投資也是一門藝術(shù)，不是說只要你永遠(yuǎn)超人一等的智商就可以了，它還需要你具有超人的膽量，敢于創(chuàng)新的精神，具備某種直覺某種悟性。
也許，你會覺得投資是一種取巧的生財(cái)?shù)姆绞?也許你會把投資與賭博劃等號;也許，你會對投資有一種恐懼或者不信任的感覺。那么，我會覺得你的投資心理沒有擺正！剛剛在你的眼中的只不過是投資的一些負(fù)面影響，其實(shí)投資是你針對不同的事物，不同的行業(yè)，不同的賺錢渠道作出判斷之后而作出的行為。在這一過程中，你必須要克服過度的自信和缺乏信心兩種極端心理。同時(shí)又必須掌握對自己心理的調(diào)節(jié)，進(jìn)而達(dá)到調(diào)整自己的情緒，思維，意志等心理過程的目的。
為什么這么說呢？因?yàn)楫?dāng)你考慮投資時(shí)，你的周圍肯定會有不同的聲音出現(xiàn)，更有可能有許多人的勸告，阻擾，還有嘲諷，偏見等等。此時(shí)此刻，你就需要堅(jiān)持自己的原則，相信自己的判斷，不放棄任何一丁點(diǎn)商機(jī)，也許其中會有挫折，但是真真的財(cái)富往往就在那么小小的挫折中。
投資是一門藝術(shù)，也是一種生存的手段。在投資中我們可以追逐自己的夢想;在投資中，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。也許，不同的人對于投資的目的不同，但不可否認(rèn)我們都想做那個大贏家，想在投資中無疑需要自身的努力，而投資心理學(xué)則會教會我們更好的投資，因此投資心理學(xué)對我們的發(fā)展尤為重要。期待我們在投資中走的更遠(yuǎn)嗎，飛的更高！
那么，如何從心理學(xué)角度剖析投資者的性格特征呢？性格是指人對客觀現(xiàn)實(shí)的、穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的慣常的行為方式。投資者的性格特征是投資者在投資過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為方式。在證券營業(yè)部中經(jīng)常會看到某些個性鮮明的投資者，如1996年的大牛市，沒有實(shí)行漲跌停板制度前，有的投資者就專門追漲殺跌，那時(shí)的股票一天漲20%-30%是常有的事。到1996年年底，居然有兩只股票一天漲100%以上，追漲殺跌就是這種股民的性格特征之一;有的投資者年年解套年年套，總是喜歡在高位去追買熱點(diǎn)股票，形成一種習(xí)慣性上套，被套住了從不愿認(rèn)賠割肉，等待來年解套以后，又忍不住殺入其他的股票，最后又被套一年，這也是一種性格特征;還有的股民總是能買上黑馬股，總是騎不住，要么賺點(diǎn)小錢被震蕩出來，要么不賺錢或賠點(diǎn)小錢，然后倉皇出局。這種現(xiàn)象非常普遍，我們稱之為一貫性操作偏差。這些一貫性的操作偏差形成了不同投資者的獨(dú)特性格。某些性格特征在某些投資者身上屢屢出現(xiàn)，真的是像命運(yùn)一樣難以改變。從心理學(xué)的角度上說，盡管氣質(zhì)是與生俱來、難以改變的，但性格卻是相對容易改變的心理特征。那么投資者為什么會難以改變自己的性格呢？為什么會總是犯同樣的錯誤呢？主要原因還是在于投資者對于自己的性格重視程度不夠，或者說他們不認(rèn)為自己的失敗是由于性格的因素造成的。因?yàn)槊恳淮伪惶椎墓善倍疾幌嗤?、或每一次股市下跌的原因都與上一次不同，似乎每一次失敗者與性格沒有關(guān)系。其實(shí)，這恰恰是癥結(jié)所在。所以，我們認(rèn)為《投資心理學(xué)》這門課程對我們投資與理財(cái)專業(yè)的學(xué)生來說具有非同尋常的意義?！锻顿Y心理學(xué)》這門課程的作用甚至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他專業(yè)必修課程對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活和工作的影響。
參考文獻(xiàn)：
[1]證券投資心理學(xué)，李小梅，證券導(dǎo)刊，20xx.10。
心理課論文篇十一
心理就是一個人的身體，它會生病。它也是人們身上的某個“器官”，時(shí)刻都在運(yùn)轉(zhuǎn)，也難免會出現(xiàn)故障。所以心理課就是一門調(diào)節(jié)我們的身心，預(yù)防和治療“身體”病癥的課程。于是大學(xué)生心理健康教育就成了每個大學(xué)生的必闖的一道關(guān)卡，挑戰(zhàn)并克服心理障礙，告別脆弱的自己。在中國，刑事警察學(xué)院苦修的我們在這門課上和其他大學(xué)的學(xué)生一樣，感觸頗深。但有一點(diǎn)不同，那就是我們必須用警察的眼光去看待這一切。思維因由“如何做個心理健康的大學(xué)生”轉(zhuǎn)化為“優(yōu)秀警官是怎樣煉成的”。
首先，毛主席說過:“身體是革命的本錢”。警察是屬于高危險(xiǎn)、高壓力、高應(yīng)激的“三高”職業(yè)，“倆眼一睜忙到熄燈,倆眼一閉提高警惕”。而強(qiáng)健的體魄正是從事這一行業(yè)的重要保證。沒有身體素質(zhì)的保證，其他方面的素質(zhì)都將受到不同程度的負(fù)面影響。攀爬四米墻的課程結(jié)束之后，我曾想過:假設(shè)每位隊(duì)員的平衡能力、力量和耐力等素質(zhì)都足夠優(yōu)秀的話，在相互配合時(shí)，整個團(tuán)隊(duì)所發(fā)揮的效能將更加顯著，并且沒有了多余的動作，整個過程所耗費(fèi)的時(shí)間會更少。以后在與罪犯做斗爭時(shí)，也能在最短時(shí)間將其制服，避免造成更大的傷亡損失，防止引發(fā)社會恐慌。每位警察都應(yīng)時(shí)刻牢記:追捕逃犯時(shí)，對方不會因你跑得氣喘吁吁而被抓住。只有有了過硬的體魄，過硬的本領(lǐng)，我們警察才能克敵制勝，成為群眾百姓心中真正的“人民衛(wèi)士”。身能行之，便能有效打擊犯罪；身能行之，便能保一方平安，守一方凈土。
同時(shí)，一名優(yōu)秀的人民警察不但要有過硬的體質(zhì)，還要有過硬的知識理論和技術(shù)手段。學(xué)習(xí)，身為警察，必須時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)習(xí)。這是一個思考、積累的過程。研究過往重大案件，歸納出其特征，積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出警察的思維，有助于找到案件的突破點(diǎn)。我們應(yīng)關(guān)注西方警界同僚，擇其善者而從之，則其不善者而改之；留意狡猾的犯罪分子，在與其斗志斗勇的過程中，他們會偷偷獲取我們的技術(shù)知識，從而實(shí)行反偵查，故此，我們應(yīng)主動去了解他們的世界和內(nèi)心，摸清楚他們的犯罪模式，做到知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。在觀看完《人骨拼圖》這部影片后，我們對警方先進(jìn)的技術(shù)儀器感到震撼。如今，社會上一旦有了新的犯罪模式，犯罪分子的犯罪效能將會提升的非?？?。地域分布排查、聲控智能查詢、物質(zhì)成分分析等等，這些高科技手段無疑是警方快速破案的一大助力。因此，對于我們警察來說，提高自身能力是非常重要的。我們既要學(xué)習(xí)老警官們對待工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，也要學(xué)習(xí)當(dāng)代執(zhí)法的規(guī)范要求和專業(yè)知識領(lǐng)域的更新面。
常言道:創(chuàng)新創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的1不竭動力。
如今各種新型犯罪也開始漸漸露出水面，例如電信詐騙。當(dāng)我們處理電信詐騙案件時(shí)，會發(fā)現(xiàn)以前的調(diào)查辦法行不通了，因?yàn)榉溉耸峭ㄟ^虛擬網(wǎng)絡(luò)實(shí)施作案的，我們查不到指紋，看不了監(jiān)控，更不能四處走訪了解相關(guān)信息。我們也只能另辟蹊徑，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程遙控追蹤。在這個偉大變革的時(shí)代，發(fā)明創(chuàng)新已成為時(shí)代主題，推動著我國各項(xiàng)事業(yè)的迅猛發(fā)展。公安事業(yè)要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，就必須創(chuàng)新。唯有創(chuàng)新，才能使其保持勃勃生機(jī)和旺盛的生命力。因此，公安機(jī)關(guān)不僅要努力創(chuàng)造新思維、新觀念、新方法，這樣才能和敵人做長期斗爭。
由于受我國教育的影響，如今培養(yǎng)警察處于一種重理論而輕實(shí)踐的模式，拉大了警察之間的能力水平差距。這對警察的未來和社會的發(fā)展是百害無一利的，一定要將平時(shí)所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，并且與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新培養(yǎng)模式，創(chuàng)造并掌握新型技術(shù)和破案方法。
在警察心理課上，除了以上兩個方面的感悟，我們收獲最多、最重要的則是強(qiáng)大的心理素質(zhì)和精妙的團(tuán)隊(duì)合作。
在心理課戶外活動中，我們體驗(yàn)了從2米臺階上倒摔的游戲。有人體會到了戊戌君子譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的勇氣；“一個人能飛多高，并非由人的其他因素決定，而是受他自己的信念所制約”。這里的信念，歸根到底也就是作為警察應(yīng)有的自信和對同伴的信任。還有人說，他學(xué)會了冷靜和鎮(zhèn)定。在警察這一行業(yè)，面對犯罪分子的威脅時(shí)，鎮(zhèn)靜是最好的辦法。保持頭腦的冷靜才能進(jìn)行理智的分析，并且抓住時(shí)機(jī)，一招制敵。無論是勇氣、信心還是冷靜，都是源于自己的心，誕生于強(qiáng)大的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)是我們警察完成本職工作的決定性因素，其一切活動都會受到心理的影響和作用。由于警察是一個與危險(xiǎn)的犯罪分子進(jìn)行斗爭和不分晝夜為人民服務(wù)的職業(yè)，具有特殊性，所以是當(dāng)前社會最容易出現(xiàn)心理問題的群體之一。而現(xiàn)在正是社會發(fā)生深刻變革的重要?dú)v史時(shí)期，嚴(yán)峻的社會治安形勢對人民警察的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。如果公安民警的心理健康出現(xiàn)問題，將嚴(yán)重削弱公安隊(duì)伍的整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，不僅對警察自身的身心健康有害，而且對國家、社會和人民的利益都會產(chǎn)生損害和不利影響。
據(jù)人民公安大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查，目前僅有3%的公安民警心理健康狀況處于優(yōu)秀的水平，37%的民警達(dá)到良好，34%的公安民警處于一般狀態(tài)，26%的公安民警處于心理異常的行列。這一系列的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，公安民警心理健康問題相當(dāng)嚴(yán)重。而且心理學(xué)研究表明，警察在任職頭三年內(nèi)耳聞目睹的丑惡面，比一般人一生中見到的還要多。還有我們在工作時(shí)受到的誤解和誹謗，百姓的不理解，還有上級要求我們快速破案的壓力等等。長期生活在這樣的環(huán)境中會比較壓抑郁悶。長期受強(qiáng)烈刺激的影響，就會容易出現(xiàn)緊張、焦慮、恐懼的心理障礙。
在《人骨拼圖》影片中，女主阿米莉亞警官在勘察現(xiàn)場、收集證物時(shí)，觀察力敏銳，能對血腥現(xiàn)場周邊事物進(jìn)行合理的分析與想象。所以第一個方面，是我們警察個人的觀察、思維、記憶、應(yīng)變、想象和操作的能力，這些能力在現(xiàn)實(shí)工作中直接影響偵查工作的開展，作為一名優(yōu)秀的警察，必須同時(shí)具備這些能力，才能提高偵查水平、辦案能力，在保持活躍的思維的情況下沉著應(yīng)戰(zhàn)，從容面對各種情況各種復(fù)雜條件。
第二，是民警身心承受能力的強(qiáng)弱，直接影響到民警的精神狀態(tài)、自身形象和工作效果。在心理課2米倒摔的訓(xùn)練中，我們可以看到，由于害怕和緊張而導(dǎo)致動作變形，使得在下面保護(hù)的同學(xué)所受到的傷害更大。良好的心理素質(zhì)不僅是維持我們公安民警身心健康的重要條件，也是我們戰(zhàn)勝各種壓力和挑戰(zhàn)的重要保障。一名合格稱職的人民警察，必須具備一不怕死，二不怕苦的革命精神和勇敢、堅(jiān)定、頑強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等心理素質(zhì)。
所以，我們必須具備心理穩(wěn)定能力。所謂心理穩(wěn)定能力即“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,這種心理狀態(tài)既適用于平時(shí)執(zhí)勤工作更適用于突發(fā)事件的發(fā)生。
警察的工作是牽一發(fā)而動全身。這就要求我們警察應(yīng)具有快速反應(yīng)能力、妥善處置突發(fā)性事件能力。只有快速反應(yīng)、策應(yīng)及時(shí)，才能撒得開，收得攏。對突發(fā)性事件的處置，要講究策略和方法，防止因自己工作失誤而激化矛盾，造成事態(tài)升級擴(kuò)大。對區(qū)域性突出的治安問題，要因地制宜，及時(shí)開展時(shí)間短、力度大、小規(guī)模的區(qū)域性打擊行動，穩(wěn)住治安陣腳。一方面要堅(jiān)持原則，快速出擊，依法處置，及時(shí)平息，另一方面又要針對不同成因，不同組織形式，不同表現(xiàn)類型的事件，具體問題具體分析，善用謀略，方法靈活，不拘一格，妥善處理。當(dāng)然，這一切行動都是以前大的心理素質(zhì)為基礎(chǔ)，這也說明了心理素質(zhì)的重要性。
在處置突發(fā)事件過程中,當(dāng)遇到預(yù)料之外的緊急情況或面對的場景比較恐怖時(shí),個別警察會過分緊張,產(chǎn)生恐懼心理。特別是我們這些大學(xué)生警察，會表現(xiàn)出目瞪口呆,驚慌失措,甚至渾身發(fā)抖,不能控制住自己的行為,不能正確地實(shí)施處置行動,心理承受能力差。那我們應(yīng)該如何消除和克服恐懼心理,培養(yǎng)出無所畏懼的心理素質(zhì)呢？針對此類情況，專家建議采用榜樣的力量來激勵這類警察,如參觀革命烈士和英雄紀(jì)念館,使英雄勇于獻(xiàn)身的形象在其頭腦中深深扎根。
最后一點(diǎn)，我要談的是——團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)調(diào)。
攀爬四米墻和“穿越火線”是最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作能力的兩個游戲。獨(dú)木不成林，只有千樹萬樹唇齒相依，才有那陣陣松濤；一花不成春，只有千朵萬朵壓枝低，才有那滿園春色。作為警察，出勤、辦案、抓捕行動，無不體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)合作?，F(xiàn)在單一警種已無法很好的完成偵查、案件偵破工作。更多的時(shí)候，刑警，治安警，特警、交警等警種進(jìn)行聯(lián)合行動，才能在最短時(shí)間內(nèi)對案件進(jìn)行偵破。比如，《湄公河大案》以公安機(jī)關(guān)偵破“湄公河‘10·5’案件”的真實(shí)故事為創(chuàng)作基礎(chǔ)，講述了中國公安機(jī)關(guān)在老、緬、泰三國警方的支持配合下，成功偵破殺害中國船員一案并破獲重大國際販毒團(tuán)伙的故事，案件的成功偵破，除了離不開中國警察忠于職守、堅(jiān)忍不拔、敢于擔(dān)當(dāng)之外，還少不了跨國警務(wù)合作的功勞。
可以說，合作是成功的基礎(chǔ)，也是心靈的交匯。現(xiàn)在，大家都要走群眾路線，辦事依靠群眾。在新疆有很多民族極端份子，新疆警察為了抓住他們，費(fèi)盡心思，幸好有廣大人民群眾的支持。他們?yōu)榫熘嘎罚?dāng)向?qū)?，他們會?lián)合起來，與警察一樣，絕不姑息任何分裂祖國的人。在很多情況下，單靠個人能力也很難完全處理各種錯綜復(fù)雜的問題并采取切實(shí)有效的行動。如今構(gòu)建社會主義和諧社會的主體是人民群眾，離開人民群眾的支持和配合，和諧社會便無從談起。新形勢下的群眾工作，不僅要解決的問題更為復(fù)雜，而且要求更高、難度更大了。協(xié)調(diào)好警民關(guān)系，所謂大力出奇跡，只有當(dāng)警察與群眾團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候才能迸發(fā)出更加強(qiáng)大的力量，才能創(chuàng)造出不可能的奇跡。
人類社會自古以來就是部分與整體、個體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系。世人皆知:“麻雀雖小，五臟俱全”。整體由部分構(gòu)成，而一旦部分離開了整體就失去了其存在的意義，整體離開了部分也就無法成立。奧斯特.洛夫斯基說過:“共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。”正所謂五根手指捏成拳頭才有力量，做任何事都必須樹立全局意識，使部分組合成整體，使個人凝聚成團(tuán)隊(duì)。我所屬的團(tuán)隊(duì)只有十人，有的體質(zhì)強(qiáng)壯，有的個子高，有的善于幽默詼諧，有的擅長出謀劃策，有的獨(dú)具創(chuàng)新，有的會一手好字??我們在同化的同時(shí)又做到了非同化，團(tuán)結(jié)一心的同時(shí)又各有所長，各司其職，這一點(diǎn)對我們團(tuán)隊(duì)的運(yùn)轉(zhuǎn)來說顯得尤為重要。
對一個警隊(duì)來說，講團(tuán)結(jié)應(yīng)更注重于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。狼，是陸地生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。當(dāng)我們面臨困境時(shí)，我們必須學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)合作精神。圖騰中的狼性，是值得人們景仰的。狼的勇敢智慧、強(qiáng)悍進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)精神、競爭精神以及戰(zhàn)斗犧牲精神等等，與我們公安機(jī)關(guān)所倡導(dǎo)的警察精神極為相同。狼性具有現(xiàn)代性，應(yīng)該大力弘揚(yáng)。
身為一隊(duì)之長，當(dāng)?shù)玫嚼蠋煵贾玫娜蝿?wù)后，應(yīng)第一時(shí)間在腦中構(gòu)思完成任務(wù)的方案。考慮到各個隊(duì)員的長短優(yōu)缺，作出最優(yōu)配置。防止隊(duì)員之間在同一擅長的領(lǐng)域出現(xiàn)碰撞，使得整個團(tuán)隊(duì)的進(jìn)度被拖慢了。由此可見，團(tuán)隊(duì)合作是一種智慧，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量便是管理者的用人藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者必須協(xié)調(diào)好個體與整體的關(guān)系，做到1+1＞2，使整體的功能最大化。成功青睞于那些懂得如何將人們團(tuán)結(jié)起來，利用創(chuàng)造性和多樣化思維創(chuàng)造奇跡的人?！被@球之神”邁克喬丹率領(lǐng)公牛隊(duì)獲得6次nba總冠軍的奇跡，也是要靠團(tuán)隊(duì)才能創(chuàng)造的！在國內(nèi)，it巨頭聯(lián)想集團(tuán)為了應(yīng)對強(qiáng)大的國際競爭對手，提出要打造一支如狼似虎的團(tuán)隊(duì)，簡稱“打造虎狼之師”——這其中的團(tuán)隊(duì)管理的精髓也讓我們警察團(tuán)隊(duì)中的指揮員心向往之。
有這么一個故事:說在五個手指中，大拇指之所以能夠成為老大，不是因?yàn)槠溟L得粗大，也不是因?yàn)槠渑旁谑种傅牡谝晃唬且驗(yàn)榇竽粗钙渌S多特征使大家不得不承認(rèn)其老大的地位。首先，大拇指雖然獨(dú)處一隅，從不與其它手指站在一列，但其與其它任何手指都能保持和睦的關(guān)系，這是其它手指做不到的。其次，在工作的時(shí)候，大拇指可以和任何其它手指合作，就連平時(shí)作用不大的小指，在與大拇指合作的時(shí)候也可以干許多事情。不僅如此，大拇指還謙遜、隨和，從來不主動表現(xiàn)自己，也從不去爭取戒指之類的東西以表現(xiàn)自己。大拇指不干活兒的時(shí)候，總是在地頭沉思，只有在表揚(yáng)別人的時(shí)候才挺起胸膛。失去大拇指的時(shí)候，其它手指的做事能力和做事效率會明顯降低。是大拇指使所有的手指緊密地團(tuán)結(jié)在一起，形成一個強(qiáng)有力的拳頭。的確如此，在五個手指中，大拇指能夠穩(wěn)居老大的位置，最關(guān)鍵的就是他的協(xié)調(diào)合作能力！我們警察隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)在應(yīng)該人人都爭當(dāng)大拇指！
讓每個警察都犧牲自我并不是公安機(jī)關(guān)團(tuán)隊(duì)精神的形成所要求的，相反，它是建立在發(fā)揮隊(duì)員個性能力、表現(xiàn)特長基礎(chǔ)上的協(xié)作過程，并且只有崇高的集體榮譽(yù)感和明確的協(xié)作意愿作為燃料，才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動力。對公安機(jī)關(guān)整體來說，講團(tuán)結(jié)就是堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。
以上，便是我們小組的共同心得。我們都以做一個優(yōu)秀的共和國警官為目標(biāo)，此課程將成為我們筑夢路上的強(qiáng)大動力。在今后，地表最強(qiáng)戰(zhàn)隊(duì)依舊會多人一條心，共同進(jìn)退，同甘共苦，期待我們有一天，能再次相聚在那高臺上，高唱那首《追夢赤子心》。
號角吹響，地表最強(qiáng)！
心理課論文篇十二
二〇一五年六月二日。
引言。
當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，大量調(diào)查表明，目前我國大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。當(dāng)代大學(xué)生心理問題不容忽視。
隨著我國教育普及化程度的進(jìn)一步提高，越來越多的學(xué)生走進(jìn)大學(xué)接受高等教育。但是，不可否認(rèn)，一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。心理問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校的正常教學(xué)。據(jù)不少學(xué)校的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生因心理疾病或精神病占休、退學(xué)的人數(shù)比例相當(dāng)高，多數(shù)學(xué)校達(dá)到30%左右，如對北京16所大學(xué)調(diào)查顯示，大學(xué)生中因精神病休學(xué)、退學(xué)的人數(shù)分別占因病休學(xué)、退學(xué)總?cè)藬?shù)的37．9%和64．4%。精神疾患已經(jīng)成為大學(xué)生輟學(xué)的主要原因。下面是一則筆者遇到的案例。
一、案例事件。
楊某，是筆者的同班同學(xué)，在一大上學(xué)期一直是個正常的男生，會吉他、籃球，進(jìn)了歌唱隊(duì)，得過唱歌比賽獎項(xiàng)，同時(shí)是班里的籃球隊(duì)，和籃球隊(duì)獲得了各種冠軍。高考成績也是在班里名列前茅，上半學(xué)期的期末成績也是班里的前列。按道理說，筆者在他面前是個什么都比不上的人，他應(yīng)該是個陽光、快樂、到處受人歡迎的男生。可是，到了大一第二學(xué)期，他開始了獨(dú)來獨(dú)往，和宿舍人的矛盾日益加劇，到某天居然到了試圖用凳子砸舍友的地步，若非班長在現(xiàn)場擋住，后果不堪設(shè)想。同時(shí)到了兩天后，他開始爆發(fā)，不僅在自己宿舍鬧個雞犬不寧，白天還到女生宿舍找一個對方不認(rèn)識他的女生，揚(yáng)言要找她上床，若非輔導(dǎo)員、書記、保安等一群人趕到現(xiàn)場阻攔，后果也不堪設(shè)想。結(jié)果是心理工作的老師初步判斷是有狂躁性精神疾病，他父親過來帶他回家休學(xué)。這對筆者來說相當(dāng)震驚，老師眼中的好學(xué)生，同學(xué)眼中的陽光男孩竟然會和精神疾病這個詞扯上關(guān)系，這不得不引起筆者的反思。
二、工作反思。
現(xiàn)在，精神疾病是大學(xué)生發(fā)病率最高的一種疾病。心理狀況的好壞不僅決定著身體機(jī)能，更決定學(xué)生的前途命運(yùn)。因此，筆者認(rèn)為，要重視學(xué)生的心理問題。在這個案例中，有幾點(diǎn)筆者還要加強(qiáng)認(rèn)識，比如在在本學(xué)期發(fā)現(xiàn)楊某開始抑郁寡歡后，筆者身為副班長應(yīng)該及時(shí)自己或者找心理委員和他聊聊天，多多和他溝通，打開他的心結(jié)。在生活上，應(yīng)該堅(jiān)持多和楊某聊天玩耍幫助他減輕學(xué)習(xí)和其他方面的壓力。對于班級的活動，也要引導(dǎo)楊某參加，可能他活動參加多了，人一忙就不會想太多。特別是在他覺得心情郁悶，應(yīng)該及時(shí)診斷出是心理出現(xiàn)異常，幫助他走開心理的困境。
三、大學(xué)生精神疾病成因分析。
1．社會因素。
費(fèi)孝通先生說過:我國當(dāng)前正處于一個大變革時(shí)期，這個變革包括幾千年沿襲下來的文化、觀念的改變。因此，人群中不可避免地出現(xiàn)因適應(yīng)不良而產(chǎn)生的各種心理障礙。如今，經(jīng)濟(jì)體制的改革、教育體制的改革、就業(yè)制度變化等，給正在成長著的學(xué)生帶來的心理沖擊比以往任何一個時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜，如對這種變化適應(yīng)不良，就會出現(xiàn)各種困惑、迷惘、不安、緊張等，嚴(yán)重影響身心健康。
2．性格因素。
性格決定命運(yùn)。性格特征對于人體疾病，尤其是心理疾病的發(fā)生、發(fā)展和病程的轉(zhuǎn)變有明顯的影響。研究表明，特殊性格特征往往是導(dǎo)致相應(yīng)精神疾病，特別是神經(jīng)官能癥的發(fā)病基礎(chǔ)。例如，謹(jǐn)小慎微、求全求美、優(yōu)柔寡斷、墨守成規(guī)、敏感多疑、心胸狹窄、事事后悔、苛求自己等強(qiáng)迫性人格特征，很容易導(dǎo)致強(qiáng)迫性神經(jīng)癥。心理健康的大學(xué)生能夠經(jīng)常保持樂觀、豁達(dá)、自信的心境，對于喜怒哀樂等消極情緒，能夠主動調(diào)節(jié)。但是，對于內(nèi)向、寡言少語的同學(xué)，他們不喜歡傾訴，有什么事情都憋在心里面，長時(shí)間缺乏傾訴的渠道，會導(dǎo)致心理扭曲和畸形，影響身心發(fā)展。
3．家庭和學(xué)校的影響。
父母是孩子的第一任老師，父母教育成功與否的標(biāo)志不僅表現(xiàn)在茁壯成長的身體，更包括健康的心靈。有四種不當(dāng)?shù)慕逃绞綍?dǎo)致孩子的心理畸變:第一種是溺愛型。父母過度寵愛，對子女一味溺愛嬌寵，容易產(chǎn)生任性蠻橫的不良品質(zhì);第二種是放任型。父母對子女放任自流，忙于掙錢，忙于生活，忙于玩樂，缺少最基本的溝通和交流;第三種是專制型。父母把孩子當(dāng)成自己的所有物，對于子女管教嚴(yán)格，認(rèn)為自己所做的一切都是為了子女，容易產(chǎn)生心理和行為偏差;第四種是期望過高型?，F(xiàn)在的父母都是望子成龍，望女成鳳，家長對子女的期望值與社會需求形成反差，會使子女學(xué)習(xí)壓力增大，引起自卑、厭學(xué)等消極情緒。以上這些教育弊端都會影響大學(xué)生的心理健康?，F(xiàn)階段，高等教育盡管已經(jīng)擺脫了高中的“填鴨式”和“轟炸式”模式，但是成績?nèi)匀皇呛饬看髮W(xué)生在校表現(xiàn)的一個重要標(biāo)尺。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，是大學(xué)生活的中心內(nèi)容，圍繞著學(xué)習(xí)會有不少問題引起大學(xué)生的心理沖突和矛盾。如對自己所學(xué)專業(yè)認(rèn)識的不適應(yīng)，而產(chǎn)生無興趣的問題;對大學(xué)學(xué)習(xí)方式方法不適應(yīng)，產(chǎn)生的如何合理安排時(shí)間和科學(xué)用腦的問題;因?qū)W習(xí)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)習(xí)壓力過大，學(xué)習(xí)成績下降造成的自尊心受損而引起的考試焦慮等問題。
四、大學(xué)生精神疾病防范對策。
1．建立信息渠道，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)。
輔導(dǎo)員在學(xué)生踏進(jìn)大學(xué)校門的第一天，就應(yīng)該重視學(xué)生的心理問題。對新生進(jìn)行心理摸排，發(fā)現(xiàn)問題盡早治療。建立寢室長周報(bào)制，召開專題會議，發(fā)揮他們的模范帶頭作用。同時(shí)，輔導(dǎo)員還應(yīng)該建立起班干部和黨員的預(yù)警機(jī)制，對反映出來的問題多傾聽，多了解，多關(guān)切，盡量把問題解決在萌芽狀態(tài)。輔導(dǎo)員一定要加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不僅要精通專業(yè)知識，而且要多了解其他學(xué)科的知識，尤其是心理學(xué)和教育學(xué)的相關(guān)知識，要多聽，多學(xué)習(xí)，多鉆研。特別是要增強(qiáng)班干部的心理學(xué)方面知識，一旦學(xué)生出現(xiàn)心理波動，就能夠盡早了解癥狀，尋找學(xué)校幫助。
2．班干部及時(shí)上報(bào)輔導(dǎo)員或心理老師，注重與輔導(dǎo)員溝通的班干部隊(duì)伍是一支高效率的隊(duì)伍，能指導(dǎo)好班干部的輔導(dǎo)員也是具有豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的前輩。所以，班干部在遇到問題時(shí)，一定要做到及時(shí)向輔導(dǎo)員匯報(bào)情況，聽取輔導(dǎo)員對事件的分析和指示，制定應(yīng)急預(yù)案。學(xué)生干部工作無小事，每一個做過班干部的人都知道這句話的意義。每一個同學(xué)都牽涉到一個家庭的幸福，所以在做學(xué)同學(xué)工作時(shí)，一定要注重和輔導(dǎo)員的溝通。特別是在學(xué)生遇到心理問題，出現(xiàn)精神疾病時(shí)，和輔導(dǎo)員進(jìn)行交流，把學(xué)生的近況和癥狀告訴輔導(dǎo)員，等輔導(dǎo)員聯(lián)系并獲得家長的支持，及時(shí)給學(xué)生治療，這才是對同學(xué)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
3．創(chuàng)造良好氛圍，預(yù)防重于一切學(xué)校應(yīng)營造科學(xué)、民主、有序、協(xié)作、積極、文雅、充滿愛心和感染力的校園文化氛圍，保證學(xué)生在良好、健康的校園文化氛圍中，不斷提高認(rèn)識，升華情操，磨煉意志，從而鑄就經(jīng)得起考驗(yàn)的心理品質(zhì)。應(yīng)鼓勵大學(xué)生多參加體育鍛煉。體育運(yùn)動不僅能促進(jìn)人的身體健康，同時(shí)也能促進(jìn)人的心理健康，不同的體育項(xiàng)目對人的心理起不同的作用。學(xué)生家長也要行動起來，在家庭中營造尊重、寬容、和睦的家庭氛圍。未雨綢繆，防患未然，要切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育，使大學(xué)生遠(yuǎn)離精神疾病，成為社會主義事業(yè)的接班人，這是每個輔導(dǎo)員的義務(wù)和責(zé)任。這就要求輔導(dǎo)員開展深入細(xì)致的談心活動，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，切實(shí)解決大學(xué)生來自學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的壓力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力，提高思想認(rèn)識和精神境界。發(fā)揮心理健康教育課在大學(xué)生心理健康中的作用，充分利用廣播、電視、校報(bào)、?？鍒?bào)以及校園網(wǎng)的作用，大力普及心理健康知識和開展心理專題講座，號召同學(xué)加強(qiáng)心理建設(shè)。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，大學(xué)生的健康成長關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。高校唯有重視心理健康，輔導(dǎo)員切實(shí)負(fù)起責(zé)任，班干部做好本職工作，家長關(guān)心愛護(hù)孩子，四方合力才能使大學(xué)生擁有健康的心靈，遠(yuǎn)離精神疾病的危害。
心理課論文篇十三
本學(xué)期心理課即將結(jié)束?；仡欉@一學(xué)期的課程，發(fā)現(xiàn)心理課給我?guī)砹嗽S多有用的待人處事的方法。老師用各種各樣的方式給我們授課，如看電影，自我授課，互動。在這之中，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)人與人之間微妙的心理環(huán)境，讓我們可以站在一個更高的角度來看待一件事，讓我們學(xué)會如何更好的處理與同學(xué)，朋友，老師，父母之間的關(guān)系。教會了我很多心理學(xué)的東西，同時(shí)也讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
對一個剛參加完高考的學(xué)生來說，上大學(xué)的確是一件很新鮮的事。未上大學(xué)之前，我總是很憧憬大學(xué)生活。但當(dāng)我真正成為一位大學(xué)生時(shí)，我的新鮮感也隨之而去了。因?yàn)閬淼酱髮W(xué)后，我發(fā)現(xiàn)這里有很多東西需要你去適應(yīng)。來自五湖四海的新同學(xué)，眼花繚亂的學(xué)?；顒?，還有最重要的學(xué)習(xí)。所有的事情一起涌上來，似乎讓我們一下子還來不及接受。但是學(xué)校開辦的心理課卻馬上給我們點(diǎn)出了很多建議，緩解了我們的壓力，讓我們迷茫的大學(xué)生活漸漸變的清晰起來。
學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以讓你更加了解自己和別人。你會知道自己和別人做出某些行為，其背后的心理活動到底是什么，可以了解自己的個性、脾氣以及有何不足的地方哪個。同樣也可以用來了解他人，通過他人的的行為推斷其內(nèi)心活動，可以幫助我們更加準(zhǔn)確、客觀地了解世界。
如上次的自我授課。老師讓我們自己找人組成小組，以小組形式來講述一下心理現(xiàn)象。活動開展的很好，有的同學(xué)甚至自拍視頻來講述大學(xué)宿舍生活的一些矛盾和解決方法，讓我們很好的理解人與人之間的心理過程。從這個活動中，我們學(xué)到了更多的是如何學(xué)會去處理同學(xué)之間的關(guān)系，如何去了解他人，如何去站在別人的角度考慮問題進(jìn)而更好的處理遇到的問題。要善于用心去觀察別人，通過別人的一些行為去推斷其內(nèi)心活動，避免與他人發(fā)生不必要的沖突，更好的處理自己的人際關(guān)系。
而開展這么的活動中，看電影給我?guī)淼姆错懜钸h(yuǎn)。老師給我們介紹的兩部電影《美麗人生》和《肖申克的救贖》，都給我們指出了更多的人與人之間的心理關(guān)系。這之間的關(guān)系很微妙，每當(dāng)看完一部之后，都給我留下了很深的印象，都讓我為這人與人之間的心理活動有了一個更進(jìn)一步的認(rèn)識。
《肖申克的救贖》中，主角安迪從一開始被誤判無期徒刑到最后花費(fèi)20年的時(shí)間挖了一條隧道逃出監(jiān)獄，這一過程中，在我看來，主角的心理發(fā)生了很重大的改變。起初，他是很反抗的，因?yàn)樗浪菬o罪的，但天意弄人，他沒有任何選擇的余地，他必須接受現(xiàn)實(shí)。在他向瑞德購買小錘子時(shí)，他的心理已經(jīng)改變了，他不再反抗，而是默默接受。但是默默接受的背后卻有一個不為人知的天大秘密，他已經(jīng)決定挖隧道逃出這沒有希望的“籠子”。這20年里他忍受過別人凌辱，過這非人的生活。但是他的心理去再也沒有在動搖過，希望是他活下來的唯一動力。他如此的堅(jiān)持，都源于心底的信念。他的心理過程的變化，卻給我?guī)砹嗽S多的啟示。他從一個自閉的人，到嘗試著與他人交談，到成為監(jiān)獄里家喻戶曉的人物。他學(xué)會了如何去與人相處，如何不動聲色去實(shí)現(xiàn)自己的想法。
轉(zhuǎn)眼間，學(xué)期已經(jīng)到了尾聲，心理課也即將要結(jié)束了。這一學(xué)期，心理課給我?guī)淼牟粌H僅是課本上的知識，它更多的教給我如何去保持一個健康的心理，如何去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。待人處事之間，學(xué)會去站在他人的角度看事情，學(xué)會去理解他人，用心考慮問題。
心理課論文篇十四
通過對比多媒體案例和文本案例的教學(xué)效果，探討了多媒體案例討論法在中職院校心理健康教育課程中的應(yīng)用，并對基于多媒體案例的心理健康教育課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行了討論。
多媒體案例；中職；心理健康教育。
中職學(xué)生正處在從少年走向青年，從學(xué)校走向社會的關(guān)鍵時(shí)期，身心發(fā)生劇烈變化，容易產(chǎn)生種種矛盾，引發(fā)心理健康問題。當(dāng)前我國很多中職院校開設(shè)了《心理健康教育》課程，其目的是普及心理學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。與其他知識性的課程教學(xué)不同，心理健康的教學(xué)包含了大量內(nèi)隱性的知識和社會技能，采用傳統(tǒng)以教師課堂講授為主的教學(xué)方法并不能取得良好的教學(xué)效果。為了提高心理健康教育課程的教學(xué)質(zhì)量，教師在心理健康教育課堂采用了多種教學(xué)方法，例如案例教學(xué)、活動訓(xùn)練、自我探索等。其中案例教學(xué)是心理健康教育課堂最常用的方法，尤其采用多媒體方式呈現(xiàn)的案例，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建一種再現(xiàn)的真實(shí)情景，通過學(xué)生的觀察、體驗(yàn)、討論、反思，促使學(xué)生掌握內(nèi)隱的心理調(diào)節(jié)知識，形成健康的人格，達(dá)到心理健康教育的目的。
但是教師在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，多媒體案例教學(xué)法并非總能夠取得良好的教學(xué)效果，而是受到兩方面因素影響，一是多媒體案例的選擇，二是多媒體案例教學(xué)的課程設(shè)計(jì)。我們根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，對多媒體案例在中職院校心理健康教育課堂的實(shí)踐進(jìn)行了探討，并對總結(jié)了多媒體案例教學(xué)的課程設(shè)計(jì)。
選擇一個好的多媒體案例對中職院校心理健康教育課的教學(xué)效果非常重要。教師在選擇心理多媒體案例時(shí)，應(yīng)遵循以下原則：
1.典型性。案例應(yīng)具有一定的典型性，能夠反應(yīng)學(xué)生遇到的普遍性問題，教師在教學(xué)中才能幫助學(xué)生將案例中涉及的心理健康知識和技能廣泛遷移到其它環(huán)境。
2.真實(shí)性。案例應(yīng)來自學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)，真實(shí)的案例才能令人信服，引起學(xué)生的共鳴。多媒體案例在人物背景、性格特點(diǎn)、事情的前因后果上都應(yīng)加以完整介紹。
3.時(shí)效性。社會在不斷發(fā)展，中職生所面臨的環(huán)境也在不斷變化，在選擇案例時(shí)，要考慮中職生所處的時(shí)代背景，選擇他們所關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
找到符合標(biāo)準(zhǔn)的多媒體案例并不容易，教師可以考慮根據(jù)課程教學(xué)的要求，拍攝相應(yīng)的情景劇。情景劇取材于中職生中職生生活中普遍存在的心理問題，由教師和學(xué)生共同創(chuàng)作、拍攝。
以“人際交往”一課為例，我們根據(jù)溝通的理論，按照表達(dá)、傾聽、禮節(jié)、心靈四個部分，拍攝了四個人際交往小故事，每個故事均以ab劇的方式呈現(xiàn)。ab劇是指多分枝的故事，有a、b兩種不同的情節(jié)發(fā)展。在本研究中則是由于其中的主人公的處理方式不同，造成了不同的溝通結(jié)果，其中一種為錯誤的溝通方式，會導(dǎo)致誤會、矛盾和沖突，另一種則是正確的溝通方式，溝通的`結(jié)果是互相理解、順利解決問題。
除了ab劇情之外，還加入了專家分析，動畫演示等材料。采取主持人、專家訪談的形式，讓專家點(diǎn)明a劇和b劇中溝通之所以出現(xiàn)差異的原因，解釋其中所涉及的溝通原理和技巧。當(dāng)專家解釋時(shí)，輔助以動畫、情節(jié)重現(xiàn)等手段，幫助學(xué)生更好地理解其中的道理。在每個小故事的最后，設(shè)立了一個問題環(huán)節(jié)，即給出一個虛擬的溝通情景，要求學(xué)生選擇在該情節(jié)中會怎樣采取行動。這個環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生開展小組討論、角色扮演等活動，以便對本段內(nèi)容有更深入認(rèn)識，并且能夠真正達(dá)到訓(xùn)練溝通技巧的目的。
結(jié)果表明，對于先學(xué)習(xí)文本案例，再學(xué)習(xí)多媒體案例的a班，在興趣量表上，對多媒體案例的興趣與文本案例的興趣差異邊緣顯著（p=0.06），對多媒體案例的興趣大于文本案例。課堂觀察也表明，學(xué)生對多媒體案例部分的教學(xué)更投入，全班出現(xiàn)多次笑聲，分組討論時(shí)也更加積極，在全班討論時(shí)有8名學(xué)生主動舉手回答，平均回答時(shí)間為20秒。對文本案例的注意力則較為分散，在全班討論時(shí)有6名學(xué)生主動舉手，平均回答時(shí)間為16秒。值得注意的是，觀看多媒體案例的學(xué)生在回答問題時(shí)，涉及自己的感受較多，而觀看文本案例的學(xué)生回答問題時(shí)多圍繞案例本身來進(jìn)行。a班的結(jié)果顯示，多媒體案例比文本案例更能夠引起學(xué)生的興趣，學(xué)生參與討論的積極性也更高。課后對ab兩個班的學(xué)生進(jìn)行訪談，兩個班的學(xué)生都認(rèn)為，多媒體案例形象生動，容易理解，文本則較為枯燥，容易走神。但b班對本課的評價(jià)低于a班，認(rèn)為這個課程的用處不大。以往的多媒體案例教學(xué)法主張首先利用多媒體案例的真實(shí)性、趣味性來激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣。但我們在本研究中發(fā)現(xiàn)，作為心理健康教育使用的多媒體案例并不適合在課堂的開始階段呈現(xiàn)。主要原因有兩個：
首先，本片采用的情景劇案例他課堂常用的“紀(jì)錄片”式案例不同，由于與真實(shí)生活情景非常接近，其中所含的人際溝通知識也是內(nèi)隱性的，并沒有將主題用顯而易見的方式表達(dá)出來。如果沒有對相關(guān)知識的了解，學(xué)生在觀看中注意的焦點(diǎn)不夠集中，在后面的討論也只能限于膚淺的表面理解，導(dǎo)致討論的積極性不高，也沒有深度。
其次，由于學(xué)生長期接受“講授”式的課堂教學(xué)方式，對課堂開展的方式已經(jīng)有了預(yù)期，一般的課堂開始時(shí)，學(xué)生是從下課時(shí)的“松”進(jìn)入上課時(shí)“緊”的狀態(tài)，隨著課堂內(nèi)容的開展，教師會適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生再“松”，然后再次“緊”。但是在b班，教師一開始向?qū)W生呈現(xiàn)視頻，讓學(xué)生直接進(jìn)入“松”的狀態(tài)，打破了學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣的課堂教學(xué)節(jié)奏，學(xué)生來不及調(diào)節(jié)自身的狀態(tài)，導(dǎo)致對多媒體案例注意不足，對隨后討論的興趣也不高。對于后面的文本案例，學(xué)生覺得更加枯燥，出現(xiàn)了完全不在狀態(tài)的情況。相反，對于a班來說，文本案例的呈現(xiàn)方式與平時(shí)較為接近，提供了一個緩沖調(diào)整的時(shí)間，后面的多媒體案例取得了良好的教學(xué)效果。"。
心理健康教育課與其他課程在教學(xué)目標(biāo)上有很大的差異，授課形式、師生互動上也有不同。心理健康教育課總是強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、在行動中學(xué)習(xí)，常用游戲、訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生發(fā)言，參與討論，但是傳統(tǒng)課堂以知識、技能的培養(yǎng)為主仍然以教師講授為主，學(xué)生在其它課堂上已經(jīng)習(xí)慣了這種學(xué)習(xí)模式，對課堂的呈現(xiàn)形式已經(jīng)有了一定的預(yù)期，猛然轉(zhuǎn)到心理健康教育課堂上，常常表現(xiàn)出不愿意參加活動的心態(tài)。我們在心理健康教育的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在心理健康教育課堂上往往不愿意參加游戲活動，但如果是在放學(xué)后的課外活動中開設(shè)心理健康教育活動，學(xué)生就能夠非常積極。兩者的差別正是由于學(xué)生對“正式課堂”和“課外課堂”的預(yù)期不同造成的。因此，教師在進(jìn)行心理健康教育課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，需要必須要考慮中職學(xué)生的心理特點(diǎn)，在課程中設(shè)計(jì)一定的過渡環(huán)節(jié)，逐漸調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生對活動、討論的參與程度。
多媒體案例為中職院校的《心理健康教育》課程提供了生動形象的教學(xué)環(huán)境，但要心理健康教育真正發(fā)揮其優(yōu)勢，還需要適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。dooley&skinner(1977)指出，案例教學(xué)方法中，教師不是進(jìn)行通常宣講式的教學(xué)，而是進(jìn)行蘇格拉底式的討論，即教師只批評與提問，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們自己的解決方案。因此在使用多媒體案例進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要采用以案例為中心，以理論知識為基礎(chǔ)，以師生交互為教學(xué)活動的課堂教學(xué)模式，在教師的指導(dǎo)下以學(xué)生為主體開展討論，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，增強(qiáng)參與意識，提高學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題的實(shí)際能力。
經(jīng)過前期的實(shí)踐探索，我們總結(jié)在中職生《心理健康教育課》上使用多媒體案例教學(xué)的基本過程如下：
教師還需要設(shè)定課程相關(guān)的認(rèn)知、情感、技能教學(xué)目標(biāo)，要讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)和討論認(rèn)識到基本原理。學(xué)生在上課前要對本課的目標(biāo)有了解，知道本課的內(nèi)容，最好在課下有過相關(guān)的觀察和思考。
心理健康教育課要教給學(xué)生關(guān)于身心發(fā)展的常識、關(guān)于自我調(diào)節(jié)的技巧和方法，因此在課程體系方面要注重課程結(jié)構(gòu)的完整性和系統(tǒng)性，要讓學(xué)生掌握一定的心理健康理論知識，這有助于學(xué)生將案例學(xué)習(xí)中學(xué)會的技能廣泛遷移到其它環(huán)境。在教學(xué)開始時(shí)，先向?qū)W生介紹有關(guān)的知識和理論。這部分主要以教師講授、提問、討論的方式來進(jìn)行。通過講授、讓學(xué)生進(jìn)入對相關(guān)的知識點(diǎn)的思考狀態(tài)，以便學(xué)生能在后面的案例學(xué)習(xí)中將理論和實(shí)際聯(lián)系起來。
在呈現(xiàn)多媒體案例之前，向?qū)W生簡單介紹多媒體案例，并讓學(xué)生觀察并體驗(yàn)案例中的人物所遭遇的情景和沖突。學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的理論知識，對案例中人物的心理活動和沖突場景進(jìn)行分析和反思，形成對該問題的看法。
分析討論是多媒體案例教學(xué)的重要組成部分。看完心理多媒體案例之后，教師根據(jù)多媒體案例，結(jié)合本課的內(nèi)容給出幾個討論的題目，讓學(xué)生分小組進(jìn)行討論。在小組討論中，每位同學(xué)都有發(fā)表意見的機(jī)會，形成認(rèn)知沖突，并通過討論獲得對相關(guān)問題的深入理解。在小組討論之后，教師可以組織全班討論，讓學(xué)生進(jìn)一步開闊思維，加深對問題的理解。
在討論中教師還可以再次重復(fù)播放多媒體案例材料。學(xué)生第一次觀看多媒體案例時(shí)，容易忽略其中的一些細(xì)節(jié)，或者未能抓住案例的重點(diǎn)。經(jīng)過討論之后學(xué)生形成了對問題新的看法，這時(shí)再次觀看案例，學(xué)生能根據(jù)討論所形成的想法更仔細(xì)地觀察多媒體案例的內(nèi)容，獲得更多的體驗(yàn)。教師也可以根據(jù)學(xué)生討論的情況，只播放多媒體案例中普遍被忽略的重點(diǎn)細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去體會、思考。
這一環(huán)節(jié)的主要目的是將理論知識和案例聯(lián)系起來，進(jìn)一步提高學(xué)生解決心理問題的能力。教師對全班學(xué)生討論的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)，并強(qiáng)調(diào)心理知識和實(shí)踐之間的聯(lián)系。在這個環(huán)節(jié)，教師還可以給出幾個其他情景下的類似案例，讓學(xué)生通過思考，能夠?qū)W(xué)到的知識遷移到其他情景中，處理類似的問題。
心理課論文篇十五
現(xiàn)在的人們生活壓力大，長時(shí)間得不到釋放的話很容易造成心理問題。下面是小編幫大家整理的大學(xué)生心理實(shí)踐課。
論文。
希望大家喜歡。
摘要：積極心理學(xué)提倡關(guān)注人性積極的一面，作為積極心理學(xué)研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進(jìn)。本文試圖以積極心理學(xué)為視角來探討大學(xué)生健康人格的含義及其塑造途徑。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)大學(xué)生健康人格。
歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)代化給人類帶來了前所未有的社會生產(chǎn)力、極其豐富的物質(zhì)福利和豐富多彩的人類文化，但同時(shí)尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來越多的關(guān)注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格觀，也成為各級教育部門領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同追究。
一、積極心理學(xué)與健康人格觀的基本含義。
(一)積極心理學(xué)。
積極心理學(xué)(positivepsychology)是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[1]。積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機(jī)和能力等。
積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式，當(dāng)然它是相對于消極心理學(xué)而言的。所謂的消極心理學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個世紀(jì)的心理學(xué)研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛。似乎大多數(shù)心理學(xué)家的任務(wù)是理解和解釋人類的消極情緒和行為[2]。這種以消極取向的心理學(xué)模式，缺乏對人類積極品質(zhì)的研究與探討，由此造成心理學(xué)知識體系上的巨大“空檔”，限制了心理學(xué)的發(fā)展與應(yīng)用。在這種背景之下，積極心理學(xué)呼吁：心理學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換為研究人類優(yōu)點(diǎn)的新型科學(xué)，必須實(shí)現(xiàn)從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，研究人類的積極品質(zhì)，關(guān)注人類的生存與發(fā)展。
(二)健康人格觀。
確定健康人格的個性模式，是心理學(xué)家曾為之不懈努力的工作。心理學(xué)家曾對心理健康的榜樣人物進(jìn)行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時(shí)此地的人”模式。
盡管這六種有關(guān)健康人格的觀點(diǎn)對充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說來，它們對健康人格的模式是相近的。比較一致的觀點(diǎn)是：
1.心理健康的人能有意識地控制他們的生活，控制自己的行為習(xí)慣，把握自己的生命，而不被意外的、不能控制的、無意識的力量所驅(qū)使。
2.心理健康的人了解他們自己的實(shí)際情況。他們能意識到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而且一般說來，他們是容忍并認(rèn)可它們的。他們并不著意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會的角色，以適應(yīng)別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實(shí)自我混淆起來。
3.心理健康的人堅(jiān)定地立足于現(xiàn)在。心理健康的人并不生活在過去之中。他們能較快地?cái)[脫失敗和沖突的陰影，堅(jiān)定地面向未來和立足于現(xiàn)實(shí)。不少理論家強(qiáng)調(diào)朝向未來的目的對于健康人格的重要性，但他們并沒有慫恿我們用未來代替現(xiàn)在。
4.心理健康的人強(qiáng)調(diào)增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的感覺和形象的方式進(jìn)行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩(wěn)定，而是渴望生活的挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標(biāo)和新的經(jīng)驗(yàn)。
5.心理健康的人能給予愛也能接受愛。把自己奉獻(xiàn)給工作，并樂于承擔(dān)義務(wù)，關(guān)心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經(jīng)常保持愉快的體驗(yàn)，他們的生活充滿了活力和幸福。
6.心理健康的人有獨(dú)處和自主的需要。他們不依賴于別人來求得安全感與滿足，他們依賴的是自己。他們需要有獨(dú)處的時(shí)機(jī)去思考問題和解決問題。他們對自然和社會環(huán)境的看法有相對的獨(dú)立性和自主性，而不過分考慮他人的意愿，因此對待嚴(yán)重的打擊、挫折顯示出相對的鎮(zhèn)靜態(tài)度。
7.心理健康者的人際關(guān)系積極穩(wěn)妥，他們有良好的社會適應(yīng)能力，既承認(rèn)自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識。
二、大學(xué)生健康人格塑造。
(一)積極情緒與健康人格。
積極情緒可以對人格進(jìn)行滲透，通過諸如大學(xué)生健康的歸因方式、正確的應(yīng)激與心理防御系統(tǒng)、良好的人際關(guān)系、獲得較多的社會支持，以及通過中樞神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學(xué)生健康的人格，減少和消除消極情緒的負(fù)面影響，使大學(xué)生處在健康、幸福和快樂的主觀感受之中[3]。在培養(yǎng)大學(xué)生人格健全、身心全面發(fā)展的過程中，積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。
可見，具有積極情緒的大學(xué)生，在遇到負(fù)性的生活事件時(shí)能夠在主觀上正確地認(rèn)識、客觀地評價(jià)，在行為上能積極應(yīng)對。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會形成周圍同學(xué)和老師對其積極的評價(jià)和良好的人際關(guān)系，從客觀上獲得更多的心理支持。同時(shí)，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會逐步穩(wěn)定下來構(gòu)成大學(xué)生積極而健康的人格。
(二)積極自我認(rèn)知與健康人格。
積極的自我認(rèn)知是建立在對現(xiàn)實(shí)自我全面客觀認(rèn)識基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度。由于認(rèn)知能力發(fā)展水平的的限制，大學(xué)生對自己的認(rèn)識評價(jià)往往比較片面和易走極端。如果對自己的評價(jià)過低看不到自己的優(yōu)點(diǎn)、夸大自己的缺點(diǎn)，則很產(chǎn)生自卑感;如果對自己的評價(jià)過高，便容易使大學(xué)生眼高手低、目中無人、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認(rèn)知，對大學(xué)生健康人格的形成危害極大，所以要引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的自我認(rèn)知，構(gòu)建健康人格。
(三)積極行為方式與健康人格。
心理學(xué)研究表明，能動地適應(yīng)與改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標(biāo)準(zhǔn)之一。具有健康人格的大學(xué)生在困難面前，會在接受事實(shí)的基礎(chǔ)上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉(zhuǎn)化。尤其是鍛煉大學(xué)生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時(shí)的適應(yīng)能力、獨(dú)斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天顯得十分重要。
(四)積極的社會支持與健康人格。
社會支持是指個體發(fā)展所依托的社會關(guān)系系統(tǒng)。研究表明，人際關(guān)系所提供積極的社會支持可以幫助個體緩解壓力，包括調(diào)節(jié)不良情緒、分擔(dān)責(zé)任、提供建議、傳授技巧和提供物質(zhì)幫助等。對大學(xué)生個體而言，朋友不僅能夠支持個體的自我價(jià)值感，提供愛、關(guān)懷以及披露內(nèi)心世界和宣泄的機(jī)會，而且能夠使青年獲得感情上的安慰和支持，為社交能力的提高提供基礎(chǔ)。大學(xué)生健康人格形成過程中，培養(yǎng)大學(xué)生有意識的體驗(yàn)并從現(xiàn)存生活中挖掘社會支持資源的能力，是構(gòu)筑大學(xué)生健康人格系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。如在大學(xué)生教學(xué)中應(yīng)包含如何體驗(yàn)社會支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內(nèi)容的訓(xùn)練科目，通過訓(xùn)練讓大學(xué)生學(xué)會構(gòu)筑自己的社會支持系統(tǒng)，能夠增強(qiáng)自信，進(jìn)而更好地塑造健康人格。
參考文獻(xiàn)：
[1]苗元江，余嘉元.積極心理學(xué)：理念與行動[j].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)，2003，(2).[2]張倩，鄭涌.美國積極心理學(xué)介評[j].心理學(xué)探新，2003，(3)：6-10.[3]李金珍，王文忠，施建農(nóng).積極心理學(xué)：一種新的研究方向[j].心理科學(xué)進(jìn)展，2003，(3)：321-327.[4]sheldonm，kingpositivepsychologyisanpsychologist，2001，56(3):216-217.[5]任俊，葉浩生.積極人格:人格心理學(xué)研究的新取向.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)，2005，44(4):120-126.以上就是小編為大家準(zhǔn)備的大學(xué)生心理實(shí)踐課論文推薦，當(dāng)生活壓力大的時(shí)候我們就應(yīng)該及時(shí)的去釋放自己內(nèi)心的壓力。
心理課論文篇十六
小學(xué)階段是個體自我概念逐漸形成的一個重要時(shí)期，由于孩子們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)，對生活沒有正確的認(rèn)識，人生觀、世界觀、價(jià)值觀模糊，缺乏處理問題和分辨是非的能力，極容易走心理“彎路”。對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著，老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，還應(yīng)成為一個合格的心理輔導(dǎo)員，承擔(dān)起開展心理健康教育的新任務(wù)。作為一名小學(xué)一線教師，我就自己在教育教學(xué)中對小學(xué)生心理健康教育工作的一點(diǎn)嘗試和體會與大家一起交流。
一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識。
“教師是人類靈魂的工程師。”教師的思想、言行、舉止都會給學(xué)生帶來舉足輕重的影響，因此，要求教師不但要擁有較高業(yè)務(wù)知識，還應(yīng)擁有良好的心理素質(zhì)。同時(shí)，教師還要掌握一定的心理健康知識，在教育教學(xué)中時(shí)刻以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)員”的身份深入學(xué)生的心靈進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有無私地對學(xué)生傾灑愛的甘露，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈。學(xué)生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下，才能擁有一個健康的心理，才會更積極地投入到學(xué)習(xí)生活之中。
二、關(guān)注學(xué)生心理，營造一個良好課堂心理環(huán)境。
作為教師，不但要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，還必須關(guān)注學(xué)生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學(xué)知識，但還不能很好地了解學(xué)生心理，大多數(shù)教師認(rèn)為小學(xué)生心理問題會隨著年齡的增長迎刃而解。其實(shí)，小學(xué)生有他們自己的特殊心理，他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時(shí)，首先想到的是家庭原因，把問題移交給家長，而不是蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行直接交流，這樣往往會挫傷孩子的自尊心，使他們失去自信，變得沉默、孤僻，從而直接導(dǎo)致學(xué)生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證，還是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的保障。心理學(xué)研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動。
教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗(yàn)，思想得到認(rèn)同，心靈得到溝通，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到規(guī)范，讓學(xué)生充分地展示自我，從而使學(xué)生能在愉悅的氛圍中學(xué)得懂、學(xué)得好。這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學(xué)生主動走近老師，和老師成為朋友，教育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育的功能，盡可能地為小學(xué)生創(chuàng)造條件，提供機(jī)遇，滿足其需要，在小學(xué)生滿足需要的同時(shí)有針對性地采用不同的方法積極引導(dǎo)，使之基本能對事物的善惡、美丑、是非進(jìn)行判斷、甄別。小學(xué)生由于缺乏判斷力和自制力，很容易在滿足需要的沖動驅(qū)使下，受到不健康或不正當(dāng)誘因的影響，采取不恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足，從而導(dǎo)致錯誤行為，這就要求我們從事小學(xué)生心理健康教育的輔導(dǎo)員和班主任都能根據(jù)有關(guān)方面的知識，善于識別，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)有效地給予調(diào)節(jié)、治療和引導(dǎo)，讓學(xué)生們擁有一個健康的心理，健康成長。
三、建立學(xué)生心理健康檔案，多層次、全方位追蹤學(xué)生心理。
小學(xué)生心理健康教育是一個長期的工作，為學(xué)生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內(nèi)容可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況來定，涉及的內(nèi)容包括學(xué)生的性格、智力、學(xué)習(xí)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)能力、生活能力、社會適應(yīng)能力以及家庭情況、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等。學(xué)生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學(xué)依據(jù)，從而開展有針對性的教育，并可預(yù)防各種心理問題的發(fā)生。學(xué)生自己也可通過心理檔案更好地了解自己，把握自己的內(nèi)心世界，更好地挖掘自身的潛能，揚(yáng)長補(bǔ)短。
學(xué)生心理健康教育是一個長期、艱難的過程，但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛，一切“從心”做起，我們就能讓孩子們擁有一個健康的心理。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
心理課論文篇十七
摘要：
社會上的競爭日益激烈，導(dǎo)致一些高職生出現(xiàn)了一定的心理問題，對心理健康產(chǎn)生一定的影響。因此，高職教育應(yīng)該積極開展心理健康教育活動，將心理健康納入教育系統(tǒng)中，對學(xué)生出現(xiàn)的各種心理問題進(jìn)行及時(shí)地排解。本文從現(xiàn)今高職生心理健康教育的現(xiàn)狀出發(fā)，探討高職生心理健康教育的有效方法，以期為今后開展的心理健康活動提供一定的依據(jù)。
關(guān)鍵詞：
高職生;心理健康教育;方法。
高職生屬于大學(xué)生群體的一部分，他們與其他的大學(xué)生具有相似的心理特點(diǎn)。首先，自我意識得到一定的增強(qiáng)，但還未發(fā)展成熟；其次，隨著年齡的增長，人生觀、世界觀以及價(jià)值觀都已經(jīng)基本形成，但還不夠穩(wěn)定，易受到外界環(huán)境的影響；再次，思維方式得到一定的發(fā)展，但在具體評判一件事物的時(shí)候，容易帶上主觀性；四是情感得到一定的豐富，但情緒受到外界的影響大，易發(fā)生波動；最后，高職生的意志水平得到一定程度的發(fā)展，但穩(wěn)定性不夠等等。由于高職教育的生源較為多樣，學(xué)生成績大多不佳，且高職教育的教育目標(biāo)和普通高等教育的教學(xué)目標(biāo)存在一定的區(qū)別，因此高職生的心理狀態(tài)和普通大學(xué)生相比，也有一定的'特點(diǎn)。在高職生中開展心理健康教育的同時(shí)，需要根據(jù)其具體特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的心理健康教育。
一、高職生的心理健康教育現(xiàn)狀。
1.整體心理健康水平不高。高職生處于后青年時(shí)期，各方面開始趨向成熟。但是從心理健康層面來說，很多高職生心理狀況存在一定的問題，對其工作以及生活都產(chǎn)生一定的影響。另外，由于一些高職生的成績不好，被當(dāng)作“問題生”，打架、斗毆等情況時(shí)有發(fā)生，處理問題較為沖動。這些問題如果得不到及時(shí)處理，不僅會使學(xué)生的健康成長受到一定的影響，嚴(yán)重的情況下，還會導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)一定的人格障礙，做出不利于社會和諧發(fā)展的事情來。
因此，教師在發(fā)現(xiàn)高職生的心理問題時(shí)，需要對其進(jìn)行及時(shí)處理，幫助高職生疏解心理問題。
2.適應(yīng)能力以及抗打擊能力較差。
就目前來看，社會上對于職業(yè)教育存在一定的理解偏差，導(dǎo)致一些進(jìn)入高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好。正是由于這種成績的挫敗感以及社會上的理解偏差，導(dǎo)致很多學(xué)生進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)之后，對學(xué)校學(xué)習(xí)缺乏主動性以及認(rèn)可度。很多學(xué)生長期處在失敗感之中，對正常的學(xué)習(xí)、人際交往都缺乏熱情。一般來說，這些學(xué)生都程度不一地存在敵對、人際交往障礙等問題。這些問題長期發(fā)展下去，會導(dǎo)致學(xué)生的心理狀態(tài)出現(xiàn)一定程度的偏差，不利于健全人格的發(fā)展。
3.就業(yè)壓力導(dǎo)致出現(xiàn)心理壓力?，F(xiàn)今，我國的高等教育被大力推進(jìn)，大學(xué)本科畢業(yè)生的數(shù)量得到迅速增加。另外，在這一時(shí)期，國企在進(jìn)行積極改革，社會上產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在進(jìn)行積極調(diào)整，社會上的勞動力數(shù)量得到顯著增加。
在這種情況下，高職生面對的就業(yè)壓力更大了，很多人畢業(yè)就面臨著失業(yè)。這樣的就業(yè)形式，導(dǎo)致很多的高職生心理產(chǎn)生緊張、焦慮、不安等情緒，對學(xué)生正常的生活以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響。
二、高職院校心理健康教育方法。
1.將心理健康教育活動規(guī)范化、體制化。高職院校要想對學(xué)生的心理健康教育有明確地掌握，就需要將心理健康教育體制化，將心理健康教育融入系統(tǒng)化的教學(xué)活動。課堂教學(xué)是開展心理健康教育的主要途徑，因此學(xué)?？梢詫⑿睦斫】到逃顒诱n程化，根據(jù)一定的課程計(jì)劃開展各項(xiàng)心理教育活動。學(xué)校根據(jù)心理健康活動的主要目標(biāo)進(jìn)行教材的編寫，使心理健康教育的實(shí)際可操作性顯著增強(qiáng)。通過心理健康教育活動，學(xué)生掌握一定的心理健康知識，提高對自身心理狀況的掌握程度。通過這樣的方式，學(xué)生參與心理教育的積極性得到顯著增強(qiáng)，能正確認(rèn)識自我。
2.開展全方位的心理指導(dǎo)。學(xué)校在高職學(xué)生中開展的心理咨詢活動的主要特點(diǎn)是調(diào)適性以及發(fā)展性，且心理教育活動遵循的是一種教育方式，而不是一種醫(yī)學(xué)方式、治療方式。在進(jìn)行心理咨詢的同時(shí)，老師需要具有發(fā)展的眼光，對求助者的各種心理問題都可以提供好的建議與意見，引導(dǎo)其正確處理自身所存在的心理問題。在高職院校開展的心理教育活動，其主要的目標(biāo)是提高全體學(xué)生的心理健康水平，從而使自身的內(nèi)在潛力得以充分發(fā)揮。學(xué)校在高職生中開展健康教育，使學(xué)生的自我調(diào)控能力以及環(huán)境適應(yīng)能力得到顯著增強(qiáng)。
從現(xiàn)今的情況來看，學(xué)校應(yīng)該將高職院校中開展的心理健康教育活動從以前的對各項(xiàng)心理疾病的診斷治療轉(zhuǎn)化到各項(xiàng)心理疾病的預(yù)防以及全面提高學(xué)生的心理素質(zhì)上。在心理健康教育完成之后，學(xué)校需要對學(xué)生的心理狀況建立健康檔案，對其進(jìn)行分類整理，分析現(xiàn)今高職生中所普遍共有的心理問題，對得出的相關(guān)問題進(jìn)行及時(shí)處理，以提高高職生整體的心理素質(zhì)。
三、結(jié)束語。
綜上所述，現(xiàn)今環(huán)境的變化較大，高職生處于一種受到外界環(huán)境影響較大的年齡階段，因此，他們中的很多人會存在不同程度的心理問題，對日常的生活以及學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一定的影響。針對這種情況，高職院校需要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及實(shí)際心理問題，開展心理教育活動，幫助學(xué)生提升心理健康水平。
參考文獻(xiàn)：
[3]林琳，柯曉揚(yáng)，袁忠霞.提升高職學(xué)生心理健康教育的新思考[j].教育教學(xué)論壇，20xx.
作者:張先鋒高春鴻單位:西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
心理課論文篇十八
內(nèi)容摘要：隨著新課改的逐步推進(jìn)，學(xué)生的多元化發(fā)展備受關(guān)注，其心智的健康發(fā)展成為家庭、學(xué)校、社會日益關(guān)注的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)的心理健康療法已無法滿足學(xué)生內(nèi)心表達(dá)的需求，為使學(xué)生能健康、快樂的成長，在小學(xué)心理健康教育中采用兒童心理繪畫療法顯得尤為重要。通過“繪”畫、“說”畫、“同”畫等途徑幫助學(xué)生建立開放樂觀、積極自信的心理環(huán)境。
關(guān)鍵詞：兒童心理繪畫小學(xué)心理健康教育。
心理教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，健康的心理能為家校教育提供良好的平臺，幫助學(xué)生陽光地成長。近年來，心理健康教育的重要地位及巨大價(jià)值被逐漸認(rèn)可，傳統(tǒng)的談話式心理輔導(dǎo)是心理健康教育中的常用模式。然而，小學(xué)生年齡較小，有時(shí)將話憋在心里不說或者想說卻不知如何表達(dá)，談話式心理輔導(dǎo)便無法開展后續(xù)疏導(dǎo)。兒童繪畫能極大地調(diào)動孩子的積極性，激發(fā)其繪畫的天性，在繪畫中表現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)想法，從而真實(shí)地呈現(xiàn)心理問題。因此，在小學(xué)生心理健康教育中以兒童繪畫為載體，能夠更真切地把握孩子的心理狀況，根據(jù)象征意義的繪畫了解孩子的內(nèi)心世界，從而有針對性地開展心理健康教育。
一、運(yùn)用兒童心理繪畫開展小學(xué)心理健康教育的前期準(zhǔn)備。
（1）營造安靜舒適的繪畫環(huán)境。安靜、舒適的繪畫環(huán)境是孩子進(jìn)行兒童心理繪畫創(chuàng)作的前提，繪畫環(huán)境影響著孩子的繪畫內(nèi)容及繪畫風(fēng)格。在安靜舒適的環(huán)境中，能讓孩子感到安全，從而真實(shí)、大膽地釋放出內(nèi)心的情緒?？梢栽趯挸ǖ拿佬g(shù)教室或音樂教室中開展兒童繪畫，讓孩子有足夠的空間走動，具有藝術(shù)氣息的教室布置能激發(fā)孩子描繪的天性和本能。在這般支持性的環(huán)境中，孩子能更加專注地投入心理繪畫，表達(dá)最真實(shí)的自我及內(nèi)心訴求。
（2）提供多樣合適的繪畫材料。繪畫材料對兒童的藝術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作興趣產(chǎn)生重要影響。豐富多樣而又適合小學(xué)生的繪畫材料能夠幫助其更真實(shí)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)內(nèi)心情緒。色彩的選用、搭配及表現(xiàn)手法都暗含著孩子的心理情感。盡可能為孩子們提供水彩筆、彩色鉛筆、蠟筆、顏料、白色卡紙、彩色卡紙、鉛筆、橡皮、尺子等豐富的繪畫材料，保證繪畫材料的多樣性，適應(yīng)小學(xué)生的自我認(rèn)知、動作協(xié)調(diào)水平及特殊需要，為其創(chuàng)作真實(shí)、豐富的心理繪畫提供物質(zhì)保證。
（3）建立信任接納的治療關(guān)系。教師與孩子之間的有效互動是一種強(qiáng)有力的保證，對孩子的創(chuàng)作過程產(chǎn)生重要影響，教師的適時(shí)指導(dǎo)與孩子的有效修正能幫助孩子更好的恢復(fù)內(nèi)心創(chuàng)傷，宣泄不良情緒，建立健康的心理情感。在學(xué)生創(chuàng)作兒童繪畫的過程中，教師應(yīng)讓其感受到自己是被尊重、被接納、被信任的。在分析理解心理繪畫的過程中，教師應(yīng)從孩子的立場出發(fā)，站在孩子的角度看繪畫，正確理解其繪畫所暗含的象征意義及心理空缺。
（4）保證充裕必要的.繪畫時(shí)間。為使心理健康教育能有效地開展，學(xué)生創(chuàng)作兒童心理繪畫的時(shí)間應(yīng)當(dāng)?shù)靡员ＷC。在充裕的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生能夠完整地在繪畫中表達(dá)內(nèi)心的情緒和感受，反之，其表現(xiàn)的情感將是不完整的。繪畫時(shí)間的充裕性并不等于時(shí)間可以無限期延長，否則會影響心理健康教育的效果。在開展兒童心理繪畫治療之前，教師應(yīng)告知學(xué)生在多少時(shí)間內(nèi)完成繪畫，表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的感受或宣泄情緒，一般繪畫時(shí)間控制在25-30分鐘。
二、在小學(xué)心理健康教育中運(yùn)用兒童心理繪畫的有效策略。
兒童繪畫是折射學(xué)生心理的一面鏡子，他們樂于借助美術(shù)這一形式，來表達(dá)內(nèi)心深處的故事。
（1）“繪”畫——播種積極自信的種子。在學(xué)生的心理繪畫過程中，教師應(yīng)仔細(xì)觀察其動態(tài)，給予適時(shí)的引導(dǎo)。例如：學(xué)生在繪畫中使用單一的黑色來表達(dá)家庭圖，教師應(yīng)讓其通過不斷地觀看畫面效果，并將五顏六色的生動畫面圖與該畫進(jìn)行對比，幫助其認(rèn)識到單一色的沉悶、壓抑，學(xué)會用多種色彩表達(dá)自我，尋找生活中的快樂，回憶家庭中的點(diǎn)滴幸福，用鮮艷的顏色表現(xiàn)美好的事物。教師在引導(dǎo)學(xué)生重新審視心理繪畫的同時(shí)，即是在幫助學(xué)生重新審視自我。情緒型學(xué)生往往將自我的不足和缺陷擴(kuò)大，表現(xiàn)出自卑、抑郁，教師通過色彩的運(yùn)用及圖形的重構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會面對現(xiàn)實(shí)，有勇氣和信心迎接挑戰(zhàn)、克服困難，做積極向上、充滿自信的孩子。
（2）“說”畫——沐浴開放樂觀的陽光。教師應(yīng)樹立“問題就是問題，兒童不是問題”的心理輔導(dǎo)觀念，努力幫助學(xué)生將問題情緒與自身分離。例如：當(dāng)學(xué)生創(chuàng)作完心理繪畫后，請學(xué)生說說自己的繪畫。教師可以提問：這幅畫中發(fā)生了什么事情？看著這樣的顏色和圖形你有什么感覺？畫中的這個人對另一個人的感覺怎樣，他們會說什么話？通過類似的問題，逐漸引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的情感，將壓抑在心中的不良情緒安全宣泄。在傾聽學(xué)生“說”畫的故事中，了解其生活中可能經(jīng)歷的事，通過與畫面中的人物對話，幫助其緩和心境，?；貞浬钪行腋５臅r(shí)刻，遺忘不幸的苦難，引導(dǎo)學(xué)生做活潑開朗、樂觀向上的孩子，學(xué)會悅納自我。
（3）“同”畫——綻放安全溫暖的花朵。兒童心理繪畫是小學(xué)生樂于接受的有效心理療法，學(xué)生通過色彩、圖形、布局、大小等表現(xiàn)自身與學(xué)校、家庭、社會的關(guān)系，真實(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)心的感受及情緒。作為教師，我們應(yīng)準(zhǔn)確地抓住兒童心理繪畫的突破口，及時(shí)了解學(xué)生的錯誤意識及不良情緒，學(xué)會站在學(xué)生的角度思考問題，傾聽他們在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難及真實(shí)渴求，真正走進(jìn)學(xué)生的心中，建立安全、信賴、融洽的師生關(guān)系，幫助他們健康、快樂、陽光地成長。
參考文獻(xiàn)：
[1]俞國良.我國中小學(xué)心理健康教育的現(xiàn)狀與發(fā)展[j].教育科學(xué)研究，20xx（7）。
[2]皮連生.《學(xué)與教的心理學(xué)》[m].華東師范大學(xué)出版社，
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12716353.html】
