接納自己的不完美，與自己和解，擁抱真實的自己。寫總結(jié)時，要注意事實準確、條理清晰、言簡意賅。讀一讀這些范文，能夠加深我們對總結(jié)寫作的理解和認識。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇一
培訓(xùn)內(nèi)容：教師職業(yè)道德的主要規(guī)范。
主講人：周毅第十七講關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。
（二）前面我們已經(jīng)完成了前十六講的學(xué)習(xí)，今天我們接著學(xué)習(xí)討論熱愛學(xué)生是師德的靈魂第二部份。
二、在尊重中走入學(xué)生的心靈。
愛默生說過：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。尊重和理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)上，沒有平等也就沒有尊重和理解。相對于教師來說，學(xué)生的年齡一般都較小，知識水平、生活經(jīng)歷等也肯定不及教師。但作為一位教師，要懂得在人格上學(xué)生與自己是平等的。在現(xiàn)實的學(xué)校生活中，許多教師對待學(xué)生表現(xiàn)出不平等，不論學(xué)生感受如何，也不論對錯，不高興就劈頭蓋臉狠狠地訓(xùn)斥學(xué)生，而且諷刺、打擊甚至體罰，結(jié)果使許多學(xué)生畏懼教師，對教師敬而遠之，有心事，有苦惱，有秘密都講給同學(xué)和伙伴，而從不敢向教師傾訴。這種現(xiàn)象很普遍，它使師生關(guān)系出現(xiàn)障礙，為教育活動增加了難度，削弱了教育效果和質(zhì)量。
教師在教育活動中一定要平等地對待學(xué)生。一方面，教師要把學(xué)生當(dāng)做一個有思想，有感情，懂得善惡的人來看待，對他們以誠相見，以朋友相知，與他們建立真正的師生感情。另一方面，教師要平等地對待每一名學(xué)生，特別是在先進生與后進生之間要一視同仁，絕不能對學(xué)習(xí)好的高看一眼，對學(xué)習(xí)差的就不理不睬，漠不關(guān)心。這樣會傷害一部分學(xué)生的自尊心，影響學(xué)生的心理健康和成長，也會使整個教育活動受到不利影響。
案例：
臺灣著名作家三毛自殺身亡，是一場人生悲劇，令人惋惜。實際上，三毛的自殺與她少年時期在學(xué)校的一次遭遇有關(guān)。
三毛讀初中時數(shù)學(xué)成績很差，她的數(shù)學(xué)老師平時對她十分冷淡。一天三毛做不出習(xí)題，老師便把她叫到面前，當(dāng)著全班同學(xué)的面說：?我們班有一個同學(xué)最喜歡鴨蛋，今天我請她吃兩個。?說著，就用飽蘸墨汁的毛筆在三毛眼睛周圍畫了兩個圈，然后讓三毛轉(zhuǎn)過身給全班同學(xué)看。
少年三毛根本不知道如何保護自己，便順從地轉(zhuǎn)過身，全體同學(xué)頓時哄堂大笑。老師等大家笑夠了以后，讓三毛到教室的角落里一直站到下課。下課后，老師又罰她從有眾多學(xué)生的走廊和操場上繞一周再回到教室。許多同學(xué)看到三毛的樣子都尖叫起來。三毛在學(xué)校受到莫大的精神刺激和老師的侮辱。
回家后并沒告訴父母，自己也沒有掉眼淚。直到三天后，三毛早上去學(xué)校，在走廊上看到自己的教室時立刻昏倒了。后來，她一想到去學(xué)校，便會立刻昏倒失去知覺。從此，三毛患上了嚴重的心理疾病——自閉癥，越來越怕接觸外面的世界，害怕所有的人，她把自己封閉起來達七年之久。(選自《影響教師的100個經(jīng)典教育案例》，中國傳媒大學(xué)出版社，2004年11月出版)蘇霍姆林斯基說過：?兒童的尊嚴是人類最敏感的角落，保護兒童的自尊心，就是保護兒童的潛在力量。?相反，傷害了學(xué)生的自尊心，也就從根本上摧毀了學(xué)生成長的力量。三毛的數(shù)學(xué)老師的做法是非常愚蠢的，也是非?？膳碌?。
教師對學(xué)生只有報以深深的理解，才能產(chǎn)生真正的愛生之情，才能從心靈走向心靈，成為學(xué)生的知心朋友。要做到這一點，教師必須懂得心理學(xué)和教育學(xué)，按照學(xué)生心理、生理發(fā)展的規(guī)律去調(diào)整自己的教育方法。平等地對等和尊重學(xué)生，特別要注意以下幾點：
第一，尊重學(xué)生的人格和自尊心。蘇霍姆林斯基說過：教師只有關(guān)心人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。每名學(xué)生都有自己的人格和尊嚴，都渴望得到教師的尊重和信任。因為教師的尊重和信任，會使學(xué)生感到自己的品德、才華、能力得到承認，從而增強前進的信心，獲得前進的動力，自覺地向著更高的目標發(fā)展。
如果教師不注意尊重學(xué)生的人格和自尊心，對學(xué)生進行諷刺、挖苦，勢必傷害學(xué)生的自尊心，使學(xué)生產(chǎn)生自我否定的消極情緒和意向，不僅挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還會影響學(xué)生的健康成長。教育界有這樣一句名言：沒有尊重就沒有教育，沒有相互尊重，教育就會變成一場發(fā)生在師生之間的嚴酷的?戰(zhàn)爭?，一場永不休止的?戰(zhàn)爭?，一場疲憊不堪的?戰(zhàn)爭?，一場兩敗俱傷的?戰(zhàn)爭?。
第二，平等、公正地對待每一名學(xué)生。馬卡連柯說過：教師的心應(yīng)該充滿著對每一名他要與之打交道的具體的孩子的愛，盡管這個孩子的品質(zhì)已非常敗壞，盡管他可能給教師帶來好多不愉快的事情。學(xué)生的地位是平等的，每名學(xué)生都希望得到教師平等、公正的對待。無論是好學(xué)生，還是差學(xué)生、頑皮生，教師都應(yīng)一視同仁，用同一個標準對待他們。如果教師將學(xué)生分為三六九等，有親有疏，以自己的喜、怒、哀、樂牽制于學(xué)生，使學(xué)生受到歧視和不公正的待遇，甚至諷刺、挖苦、歧視和體罰學(xué)生，則會傷害學(xué)生的自尊心，可能對學(xué)生的精神世界造成恒長的傷害。
會，給學(xué)生以期待，能有效調(diào)動學(xué)生的積極性。寬容和信任是一種無私的愛，可以緩解師生之間的對立情緒，轉(zhuǎn)化學(xué)生的逆反心理，使教育收到最佳效果。
案例：
陶行知先生在育才學(xué)校當(dāng)校長時，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事情：一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，并讓他放學(xué)后到校長室去。
放學(xué)后，王友早早地來到校長室門口準備挨訓(xùn)。這時，陶行知走過來了。他一看到王友，就掏出一塊糖果遞給他，說：?這是獎給你的，因為你按時來了，而我卻遲到了。?王友驚愕地接過糖果，目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。這時，陶行知又掏出一塊糖果遞給王友，說：?這塊糖果也是獎給你的，因為當(dāng)我不讓你再打人的時候，你立即就住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎勵你。?王友更驚愕了，他不知道校長到底想干什么。
三、保護學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生的合法權(quán)益。
促進學(xué)生全面發(fā)展、保護學(xué)生的安全，是教師群體所應(yīng)具有的職業(yè)精神，也是檢驗教師的一個職業(yè)道德標準。保護學(xué)生安全正是?愛生?的一個重要表現(xiàn)，我們不能把?愛生?當(dāng)成口號，在新的歷史時期，要求教師對學(xué)生的愛要尋找合理的依據(jù)和形式。要把對學(xué)生的愛融入點點滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。
1、保護學(xué)生安全。
保護學(xué)生安全，不論是從法律角度，還是從道德規(guī)范角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下，對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
師德規(guī)范中明確規(guī)定教師負有保護學(xué)生安全的責(zé)任和義務(wù)，是一種適度而理性的職業(yè)道德約束，而不是侵犯生命權(quán)的道德管制。職業(yè)道德是一種與職業(yè)責(zé)任相關(guān)的道德規(guī)范，與普遍性的社會道德相比，更加具體和明晰——尤其是一些特殊行業(yè)的職業(yè)道德，往往明確了從業(yè)者要比普通公民承擔(dān)更大的社會責(zé)任，表現(xiàn)出更高的道德素質(zhì)。譬如軍人，再譬如教師、警察以及醫(yī)護人員，特殊的責(zé)任，需要他們沖在前面，不僅是道德自律，不僅是以身作則，還有犧牲?小我?，保護?大我?的公共使命。中小學(xué)教師面對的是未成年人，處在成長中的孩子，他們常常難以擁有成人那樣的判斷與處臵能力，教師當(dāng)然要成為他們校園甚至社會生活中的引領(lǐng)者、組織者。教育不僅是教主要科目的知識，也應(yīng)有生命安全、生命價值的教育，引導(dǎo)學(xué)生認識生命，珍惜生命，尊重生命和熱愛生命，促進學(xué)生的健康成長，提升學(xué)生的生命意義與境界。
背后有什么樣的復(fù)雜內(nèi)幕，作為一位教師，面對兩名學(xué)生越打越兇的情況，選擇無動于衷、任其發(fā)展，于德于法都是不相符合的。
然而，有許多優(yōu)秀教師，在危險來臨之際，為了孩子的生命，勇敢的教師，用柔弱的血肉之軀，用鮮活的生命為學(xué)生抵擋了死亡，用愛和無私撐起了希望的天空，把生的希望留給孩子，把死的危險留給自己。
在?5〃12四川汶川大地震?災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，有許多教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽。他們用行動和生命詮釋了師德和保護學(xué)生安全的含義。2008年5月12日，中國四川汶川發(fā)生了特大地震災(zāi)難，美好的世界在瞬間坍塌。為了孩子的生命，勇敢的教師，用柔弱的血肉之軀，用鮮活的生命為學(xué)生抵擋了死亡，用愛和無私撐起了希望的天空，把生的光明留給孩子，把死的黑暗留給自己。
當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，兩個孩子還活著，而他已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。?摘下我的翅膀，送給你飛翔。?多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。
殷雪梅老師生前是江蘇省金壇市城南小學(xué)一位普通教師。2005年3月31日12時10分，她在護送學(xué)生沿斑馬線過馬路時，一輛高速行駛的汽車向?qū)W生隊伍沖來，危急關(guān)頭，殷雪梅老師奮不顧身張開雙臂沖上前去，將正在馬路中間行走的6名學(xué)生奮力推向路邊，學(xué)生脫險了，而她卻不幸被汽車撞飛出20多米，身負重傷，經(jīng)全力搶救無效，于4月5日凌晨1時永遠離開人間。殷老師的瞬間英勇壯舉，經(jīng)新聞媒體廣泛報道后，在社會上引起了強烈反響。5月31日，江蘇省人民政府批準她為革命烈士，國家人事部、教育部追授殷雪梅為?全國模范教師?。
2、關(guān)心學(xué)生健康。
師德師風(fēng)演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位老師們：大家好！我演講的題目是《如何成為孩子喜歡的老師》。一位好老師不一定受孩子的喜愛，但是受孩子喜歡的老師一定是好老師，那怎樣才算是孩子喜歡的老師呢？我覺得要成為一名孩子喜歡的老師，首先，應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生。要把愛播灑到別人心里，自己心中必須充滿愛的陽光。對學(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村學(xué)校里，許多后進學(xué)生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
××校2014年11月份師德師風(fēng)專題講座講稿。
愛是師德的核心。
一、關(guān)于師德的闡述。
1、師德是教師職業(yè)道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。
2、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
3、師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
二、關(guān)于師德的內(nèi)涵。
可以用?師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范，理念為先?概括其內(nèi)涵。
1、師愛為魂:教師對學(xué)生無私的愛,也包括對學(xué)生的安全保護，這是師德的核心。
2、學(xué)高為師：教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng)新，這是師德不可或缺的重要組成部分。
3、身正為范：教師要時時處處以身作則，率先垂范，這是師德直接體現(xiàn)。
4、理念為先：教師要與時俱進，終身學(xué)習(xí)，不斷擁有新的教育理念，要會溝通、善交流、能合作，這是師德的基礎(chǔ)。
師德體現(xiàn)在教書育人，言傳身教的職責(zé)中；凝聚在對學(xué)生始終如一，無微不至的關(guān)愛里；升華在對教育事業(yè)無比忠誠，為教育事業(yè)無私奉獻，不為名所動，不為利所誘的堅貞操守上。
三、師德的最高境界師德的最高境界是什么？中國教育學(xué)會會長顧明遠先生說：是勤業(yè)愛生！那么勤業(yè)愛生在具體的教育教學(xué)實踐中是什么樣子？列舉幾個實例吧。
是值日生的事情；有時擔(dān)心厚厚的粉筆灰弄臟講義，就用書盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時，坐在前排的學(xué)生就遭了殃，偶爾有幾個學(xué)生往回吹，我還對他們吹胡子瞪眼的，認為這是對教師的極大不尊敬，從沒想到過要換個方位；平時，對待那些做錯題，或者完不成任務(wù)的學(xué)生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！
由此，我們想到錢學(xué)森沖破國外的重重阻力，放棄優(yōu)厚的待遇，毅然回國；被稱為?水交雜稻之父?的袁隆平，依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣，天天出沒在田埂上；擁有億萬身價的姚明，從國外回來的接風(fēng)宴，竟然是去單位食堂??這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有?道?——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。?師者，傳道授業(yè)解惑也。?道之不傳，惑也難解。新課程倡導(dǎo)情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，因此，教師只有注重自身?道?上的修養(yǎng)，才能真正做到?德高為師?！才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。
師德的核心是愛。
各位老師，各位領(lǐng)導(dǎo)：
你們好。學(xué)校讓我講講有關(guān)師德的問題，我就根據(jù)一些名人的真知灼見并且結(jié)合我個人的體驗，講以下五個方面的內(nèi)容。
一、什么是師德。
師德是教師職業(yè)道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
二、師德的內(nèi)涵。
可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范，理念為先”概括其內(nèi)涵。
1、師愛為魂:教師對學(xué)生無私的愛,也包括對學(xué)生的安全保護，這是師德的核心。
2、學(xué)高為師：教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng)新，這是師德不可或缺的重要組成部分。
3、身正為范：教師要時時處處以身作則，率先垂范，這是師德的直接體現(xiàn)。
4、理念為先：教師要與時俱進，終身學(xué)習(xí)，不斷擁有新的教育理念，要會溝通、善交流、能合作，這是師德的基礎(chǔ)。
師德體現(xiàn)在教書育人，言傳身教的職責(zé)中；凝聚在對學(xué)生始終如一，無微不至的關(guān)愛里；升華在對教育事業(yè)無比忠誠，為教育事業(yè)無私奉獻，不為名所動，不為利所誘的堅貞操守上。
三、師德的最高境界是什么。
師德的最高境界是什么？中國教育學(xué)會會長顧明遠先生說：是勤業(yè)愛生！那么勤業(yè)愛生在具體的教育教學(xué)實踐中是什么樣子？列舉幾個實例吧。
1、做個心中有“道”的教師.一個偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校好不容易才邀請到一位特級教師來講一節(jié)課。特級教師來了，誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級教師隨便走進一間教室，準備上課。這間教室的講臺上散落著亂七八糟的粉筆，臺面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光巡視了一周后，迅速收拾好講臺上散亂的粉筆，然后走下講臺，轉(zhuǎn)過身去，面對著黑板，輕輕吹去了講臺上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲后，教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場白打了最高分。講課的途中，她出了幾道題讓學(xué)生做。過后，她又講解了這幾道題的做法。
講完后，她說了一句：“請做對的同學(xué)揚一揚眉毛，暫時沒做對的同學(xué)笑一笑?！??課后，所有的聽課教師都感悟到了什么樣的教師是特級教師。
是值日生的事情；有時擔(dān)心厚厚的粉筆灰弄臟講義，就用書盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時，坐在前排的學(xué)生就遭了殃，偶爾有幾個學(xué)生往回吹，我還對他們吹胡子瞪眼的，認為這是對教師的極大不尊敬，從沒想到過要換個方位；平時，對待那些做錯題，或者完不成任務(wù)的學(xué)生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！
由此，我們想到錢學(xué)森沖破國外的重重阻力，放棄優(yōu)厚的待遇，毅然回國；被稱為“水交雜稻之父”的袁隆平，依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣，天天出沒在田埂上；擁有億萬身價的姚明，從國外回來的接風(fēng)宴，竟然是去單位食堂??這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。
“師者，傳道授業(yè)解惑也。”道之不傳，惑也難解。新課程倡導(dǎo)情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，因此，教師只有注重自身“道”上的修養(yǎng)，才能真正做到“德高為師”！才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。
2、做養(yǎng)馬的“伯樂”
上；對馬的優(yōu)劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學(xué)習(xí)尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學(xué)習(xí)尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”！
每個人都有自己擅長的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個性，不能把學(xué)生都按照成績這一個標準來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬將來都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價值。因此我認為，作為一名好的教師，最高的標準就是當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂?！还苁裁礃拥鸟R都養(yǎng)并能因材施教的伯樂！
————羅成玉2014.08.25師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼耍鳛榻處熞粗刈晕?，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。第三，教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認識戒。
社會對師德的錯誤認識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的?！?/p>
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。我們認為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。
2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準則，進行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇二
扶滿洋。
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?/p>
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認識戒。
社會對師德的錯誤認識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
我們認為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。
2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準則，進行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿：如何做一個學(xué)生喜愛的老師。
孟軍。
首先，我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生?！耙褠鄄⒌絼e人心里，自己心中必須充滿愛的陽光?！睂W(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展；只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠學(xué)校里，許多后進學(xué)生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
其次，我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛，還要全面正確地評價學(xué)生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，尊重和信任每一個學(xué)生，為所有的學(xué)生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張“嚴”字當(dāng)頭，所謂“教不嚴，師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學(xué)生不嚴加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸?shù)确绞健＿@種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學(xué)生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評價我們的學(xué)生，尊重其個性特質(zhì)，給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。
再次，我覺得應(yīng)該永遠保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠保持年輕的心態(tài)，對于教師及其所教育的學(xué)生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài)，對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。
份師德師風(fēng)專題講座稿：讓愛在教育事業(yè)中閃光。
李錦洲。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責(zé)任緊密相連的。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早?！蹦峭傻膯柡?，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見?！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚?。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇三
常言道："十年樹木，百年樹人。"教育，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。
二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，必須要有素質(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著重要的使命。
作為一個二十一世紀的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)"的堅定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。
其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的.學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生，教師如果不熱愛學(xué)生，不管其"為人民服務(wù)"、"xxxx"口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)?？鬃诱f："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好老師。
毋庸置疑，社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不牢固的典型病。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇四
一、新時期師德的含義與特征。
（一）師德的含義。
師德，是教師職業(yè)道德的簡稱。它是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。包括狹義的和廣義的兩層含義。狹義的師德，是指教師的職業(yè)道德，應(yīng)包括哪些內(nèi)容，需要研究。不過至少可以指出以下幾點：一要忠誠于教育事業(yè)，對教育盡心竭力，處理好事業(yè)需要與個人利益的關(guān)系。二要關(guān)心愛護學(xué)生。社會的發(fā)展和我們的一切工作都要以人為本，具體到對教師來說，就是要以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生。見物不見人，只知教書，對學(xué)生成長漠不關(guān)心，不是合格的教師。三要遵守學(xué)術(shù)工作道德。抄襲、剽竊作假等等有違科學(xué)工作道德的行為，都與教師的身份不合；有這樣行為的人有辱教師的光榮稱號，情節(jié)嚴重者不宜留在教師隊伍中。
廣義的師德是指對教師個人道德的全面要求。要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，教師對自身的道德、人格要有更高的要求。要自覺為人師表，作道德的表率。在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求；要求學(xué)生做的，首先自己要做到。在日常工作和生活的各個方面，也要嚴格要求，作出表率。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護學(xué)校這一方凈土。即使在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴格要求自己?？傊?，作為教師，應(yīng)該自覺地意識到，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，都是一種教育，或是好的，或是壞的。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。
（二）師德的特征。
師德的特征分為共性特征和個性特征兩種。師德的共性特征指的是不同的社會、不同的歷史時期，盡管師德的內(nèi)容要求不盡相同，但都具有以下三個共性特點：
1、師德不同于一般的職業(yè)道德。教師是人類文明知識的傳播者、人類靈魂的塑造者。由于教師工作的對象是正在成長中的活生生的青少年，由于教師勞動的價值體現(xiàn)在開啟心智和塑造人格，使其職業(yè)道德不僅僅是個人的行為，而聯(lián)系著整個社會，聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天。
2、師德具有明顯的典范性。由于師德具有以身立教的作用，客觀上要求教師必須達到比常人更高的道德標準，需要更加重視道德修養(yǎng)，努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德，以自己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格，以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。
3、師德具有自律性。踐行師德又是一種自覺的意志行為，它建立在自愿的基礎(chǔ)上。由于教育勞動效果的長期性、遲效性，它要求教師要有極大的耐心和毅力，有長遠的眼光面向未來，努力克服困難，深入細致地、持之以恒地做好教育工作，無私奉獻、嚴于律已、為人師表必須依靠內(nèi)心的信念來完成，這就決定了師德具有自律性。
師德的個性特征指的是不同的社會、不同的歷史時期，師德的內(nèi)容要求不盡相同。這里主要講一下我國社會主義建設(shè)新時期師德的個性特征。
第一,新時期的師德，是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，并反映廣大人民群眾的根本利益。這就要求教師以對國家、民族和子孫后代高度負責(zé)的精神，審視自己的教育行為，自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質(zhì)教育觀念，既要教好書、又要育好人。這是時代對師德的要求，人民的共同愿望，具有明確的階級性和政治性。
第二,當(dāng)今社會是信息時代、知識劇增的時代，科技興國，關(guān)鍵在教育。創(chuàng)新是民族的靈魂，提高國民的素質(zhì)是教育的根本，會做人、會學(xué)習(xí)、會生活、會勞動、會創(chuàng)造，是素質(zhì)教育的基本目標。教師必須樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念，研究教育規(guī)律、研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律。教師要博學(xué)多聞，求真務(wù)實、不斷學(xué)習(xí)、勇于探索。因此，師德具有發(fā)展性和開拓性。
第三，新時期教師與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。體現(xiàn)了師德的協(xié)調(diào)性和民主性。
總之，21世紀所需要的教師素質(zhì)，既包括高水平的思想政治素質(zhì)，敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德，也要求教師通過不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn)，充實和更新知識，提高水平和能力，成為教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。
二、目前加強師德建設(shè)的必要性和緊迫性。
師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師，教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時，也是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。在社會主義社會里，教師肩負著提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)人才的重任，所以，教師必須具備良好的自身素質(zhì)，特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)不僅是提高其他素質(zhì)的基礎(chǔ)，而且是重要的教育力量。
隨著社會轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟，高校也面臨著市場經(jīng)濟的沖擊和影響?？傮w說來，市場經(jīng)濟對高校的影響是積極的，它轉(zhuǎn)變了辦學(xué)體制，更新了辦學(xué)觀念，拓寬了辦學(xué)渠道，提高了辦學(xué)經(jīng)費，優(yōu)化了高校人才。但同時也應(yīng)當(dāng)注意到，市場經(jīng)濟條件下的教育畢竟對我們來說是新事物，需要一個健全和完善的過程。我們正處在一個社會轉(zhuǎn)型時期，舊的體制被沖破了，新的體制尚未健全，徘徊在新舊兩個“世界”之間，不僅舊體制的一些弊端有待革除，而且市場經(jīng)濟的負面影響也極易孳生、擴張。在這一背景下，當(dāng)前高校師德方面也出現(xiàn)了一些值得重視的苗頭和不良傾向。
市場經(jīng)濟強化了經(jīng)濟問題的社會地位，謀利成為既合法又熱門的時尚。一旦成為時尚，不擇手段與舞弊現(xiàn)象就成為謀利時尚的孿生子。體現(xiàn)在師德方面，則有以下七種表現(xiàn)：
一是學(xué)術(shù)舞弊。評職稱、申請科研項目、評審學(xué)位點、研究基地等活動，都是學(xué)術(shù)性很強的活動。但是，有些人則把這一切理解成了“攻關(guān)”行為。弄虛作假，刺探情報，以請專家講學(xué)、舉辦學(xué)術(shù)活動為由，請評審專家們游山玩水，厚禮饋贈，更有甚者則大把塞錢，把某些企業(yè)的不良經(jīng)營之風(fēng)帶到教育的神圣殿堂。
二是“導(dǎo)師經(jīng)濟”。隨著在職人員大量攻讀研究生，有權(quán)有勢的學(xué)生便成為某些導(dǎo)師的經(jīng)濟資源。市場的行為往往是互利互惠的。導(dǎo)師為學(xué)生開綠燈，使一些從未受過正規(guī)教育，甚至外語近乎于零起點的官員，企業(yè)家居然以高分考取碩士生，乃至博士生，然后便可以從不到校讀書、上課，卻可以順利獲取學(xué)位。學(xué)生回報老師的則是厚禮、公款旅游，甚至為老師購房、裝修、開辦企業(yè)。
三是炒作學(xué)問。的確，學(xué)術(shù)也需要宣傳、廣告，擴大影響，但學(xué)術(shù)不同于商品，更不同于流行音樂，學(xué)者也不同于影視明星、歌星、舞星。學(xué)術(shù)追求的是科學(xué)態(tài)度，實事求是。但我們常見書評文論中，鮮有批評與自我批評，書評文論大多流于吹捧與互相吹捧，既不嚴肅，又充滿了市儈習(xí)氣。
四是變相賣文憑，在高校的成人教育中表現(xiàn)尤為突出。命題、輔導(dǎo)、考試、評卷“一條龍”作業(yè)，有組織的“關(guān)照學(xué)生”。以提高考試及格率，增強對考生的吸引力，以收取更多的費用。
五是學(xué)閥作風(fēng)和學(xué)術(shù)群體宗派化。由于高校大多是近親繁殖，老師留學(xué)生，學(xué)生留學(xué)孫，學(xué)術(shù)隊伍中大有“家族”化傾向。個別學(xué)術(shù)帶頭人有如家長，君臨天下，唯我獨尊，干預(yù)行政，黨同伐異，排斥異己，既敗壞了學(xué)術(shù)形象，又不利于人才發(fā)展。
六是學(xué)術(shù)商品化。個別學(xué)者受商業(yè)利益的誘惑，為偽科學(xué)張目，替假冒偽劣商品做廣告宣傳，甚至把學(xué)術(shù)講座、普及科學(xué)知識混同于推銷、傳銷，如名噪一時的“水變油”（“水變油”故事的始作俑者是哈爾濱的一個司機，1992年他聲稱發(fā)明一種能將水變油的“水基燃料”，加入此種配方，清水可以變成油料。區(qū)區(qū)數(shù)年，這個名叫王洪成的騙子先后騙取了3億元，1998年，他的騙局終于被揭穿，入獄十年。此后數(shù)年，“水變油”的不同版本仍不斷在國內(nèi)出現(xiàn)。2002年，武漢的一個騙子，宣稱自己發(fā)明了“酒變油”，不料一個月不到，把戲又被人揭穿。）等事件。
七是教師“老板化”，學(xué)生雇員化。教師從事第二職業(yè)，在不影響教師職業(yè)的前提下是允許的。但個別教師利用學(xué)校無形資產(chǎn)和實驗條件，開辦變相的個人企業(yè)，直接雇用自己的學(xué)生，從事與教學(xué)、科研無關(guān)的牟利活動。同時利用自己的職權(quán)，在教學(xué)和考試方面為自己的雇員學(xué)生行方便、開綠燈，實際上荒廢了學(xué)生的學(xué)業(yè)。
如此等等問題的存在，不能說很普遍，但有些也非個別現(xiàn)象。這些問題暴露出在市場經(jīng)濟大潮面前，師德方面存在許多薄弱環(huán)節(jié)，已經(jīng)或多或少地影響了高校的社會聲譽、正常秩序、辦學(xué)水平，以及學(xué)生的公平競爭和身心健康成長。值得我們注意研究和解決。也反映了師德建設(shè)的必要性和緊迫性。
三、新時期高校師德的內(nèi)容與基本要求。
在講新時期高校師德的內(nèi)容和基本要求之前，我先講一下我國公民道德基本規(guī)范和《教師法》中有關(guān)師德的規(guī)定，請大家根據(jù)我國公民道德基本規(guī)范和《教師法》中有關(guān)師德的規(guī)定，對照一下自己的師德狀況。
（一）公民基本道德規(guī)范二十字。
愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。
（二）《教師法》中有關(guān)師德的規(guī)定。
第三條教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：
1、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；
4、關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；
6、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
（三）新時期高校師德的內(nèi)容和基本要求。
1、忠于人民教育事業(yè)，矢志不渝。
忠于人民的教育事業(yè)是衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的最高道德標準，也是黨和國家對人民教師的基本要求。因為一個不忠于教育事業(yè)的教師，是不會安心教育工作的，更不可能把自己的全部精力用在教書育人上。所以，抓師德建設(shè)，首先要抓忠于人民教育事業(yè)的志向，特別對青年教師來講顯得更為重要。
2、熱愛每個學(xué)生，誨人不倦。
熱愛學(xué)生是師德的基本要求，也是教師熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民、熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，更是教好學(xué)生的前提。在師生關(guān)系中，教師起著決定性的主導(dǎo)作用。教師熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，把自己的知識、才能和畢生精力無私地奉獻給學(xué)生，學(xué)生也一定會熱愛教師、信賴教師，把教師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的思想和行為。在日常工作中，教師喜歡聽話的、聰明的、漂亮的學(xué)生是容易的。但要熱愛淘氣的、不夠聰明的、有這樣或那樣過錯行為的學(xué)生卻不是很容易的，這就需要教師有高度的社會責(zé)任感和使命感，愛每一個學(xué)生，做到循循善誘，誨人不倦。
3、教好功課，一絲不茍。
學(xué)校完成傳授知識技能，培養(yǎng)人才的任務(wù)，主要通過教學(xué)活動來實現(xiàn)。因此，認真教好功課，這是對教師最基本的要求。當(dāng)然在課程改革深入發(fā)展的新形勢下，教好功課的內(nèi)涵更豐富。教師不僅要教好學(xué)科課程，而且要教好實驗課程，不但能認真上好必修課，而且要積極上好選修課，這是培養(yǎng)“合格”加“特長”人才的需要。所以，教師要根據(jù)教育“三個面向”的需要，努力學(xué)習(xí)和掌握淵博的知識和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，并積極研究教法，指導(dǎo)學(xué)法，圓滿完成所任學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。
4、以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，它是約束教師自身的行為規(guī)范，也是影響作用于學(xué)生的教育手段。捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生”。教師的世界觀、道德品質(zhì)，甚至一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，教師必須從嚴要求自己，做到用自己美好的人生理想和信念去啟迪學(xué)生，用純潔的品行去感染學(xué)生，用自己美好的心靈去塑造學(xué)生。
5、團結(jié)協(xié)作，共育新人。
團結(jié)協(xié)作，共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師，教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求，也是順利完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教育目的的重要條件。因為教師的勞動是個人勞動和集體勞動的辯證統(tǒng)一；從教師的勞動方式來講，是個體式的心智勞動。一個學(xué)生的成長、成才，只有靠教師集體的共同勞動才能完成。同時，教師的個體勞動也需要在教師集體的支持和配合下才能獲得成功。所以，新時期的教師既要有競爭意識，更需要有團結(jié)協(xié)作，共育新人的精神。
6、勇于探索，開拓創(chuàng)新。
勇于探索，開拓創(chuàng)新是時代對教師提出的新的師德要求，也是區(qū)別傳統(tǒng)的“教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項重要標志。面對二十一世紀，國際競爭更趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，這對教育提出了更高的要求。這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進取精神的跨世紀的新一代，教師必須具有探索研究，開拓創(chuàng)新的精神。
7、掌握教育規(guī)律，堅持教書育人。
大學(xué)教師的基本職責(zé)是在傳授知識的同時，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生良好的智力和人格，既要教書又要育人。大學(xué)教師要完成自己的基本職責(zé)，除了掌握淵博的知識和具有較高的思想水平之外，還必須掌握教育規(guī)律。“教書”與“育人”是不可分割的，教書育人是教育工作的一條客觀規(guī)律，因此教師應(yīng)在教好書的同時，把育人寓于教學(xué)的過程中，發(fā)揮教師對學(xué)生的潛移默化的影響作用。教師要努力成為正確思想的宣傳者，文化科學(xué)知識的傳播者，優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)者。
8、勤奮好學(xué)，精通業(yè)務(wù)。
勤勞勇敢是中華民族的美德，大學(xué)教師對這種美德更應(yīng)該發(fā)揚光大，只有勤奮好學(xué)，學(xué)而不厭，才能使業(yè)務(wù)精深。因此大學(xué)教師應(yīng)該是對自己的知識、能力永不滿足的人。不滿足，就可以擁有比一般人多得多的時間和精力去鉆研業(yè)務(wù)，精通業(yè)務(wù)，從而給學(xué)生以智慧和力量。
9、治學(xué)嚴謹，一絲不茍。
科學(xué)是無止境的，是在不斷向前發(fā)展的。然而科學(xué)知識的獲得是不能茍且的，必須有嚴謹?shù)膽B(tài)度。大學(xué)教師只有治學(xué)態(tài)度嚴謹，勇于創(chuàng)新，才能及時準確地掌握新的科學(xué)知識，熟悉本學(xué)科的發(fā)展情況，從而把學(xué)生引向?qū)W科的前沿，為國家培養(yǎng)出更多的出類拔萃的人才。
10、堅持真理，修正錯誤。
堅持真理與修正錯誤是一個問題的兩個方面，它們是相輔相成的。大學(xué)教師不僅要堅持真理，而且還要虛心聽取別人提出的批評意見，不掩飾自己的錯誤，勇于開展自我批評，修正錯誤。
四、加強師德建設(shè)的基本途徑。
（一）教育行政部門必須把師德建設(shè)放在重要的議事日程上，從面向二十一世紀教育對教師要求的高度狠抓落實第一、外爭權(quán)利，內(nèi)抓義務(wù)，做到雙管齊下。
所謂“外爭權(quán)利”，是指教育行政部門要大力宣傳教師在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用，進一步落實教師的地位和待遇。教育行政部門是教師的主管部門，必須全心全意為教師服務(wù)，為教師講話。不努力追求和維護教師的正當(dāng)利益，就不是一個稱職的教育行政領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前，首先要大力宣傳《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》以及黨和國家有關(guān)教育方面的方針政策，使全社會進一步重視、支持、關(guān)心教育工作。同時要認真貫徹落實黨和國家有關(guān)提高教師地位和待遇的一系列方針政策，積極為教師辦實事、辦好事，使教師職業(yè)真正成為令人尊敬、令人羨慕的職業(yè)。這樣，既有利于吸引大批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生報考師范院校，從根本上改善師資結(jié)構(gòu)，提高師資素質(zhì)。同時，使在職的廣大教師解除后顧之憂，能甩開膀子安心搞教育。所謂“內(nèi)抓義務(wù)”是指教育行政部門要認真抓好《教師法》提出的教師應(yīng)承擔(dān)的六條義務(wù)的落實檢查工作。從戰(zhàn)略的高度，抓好教師的職業(yè)形象，做到從嚴治教，依法治教。
一是要有計劃、有目的地組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高教師履行師德的自覺性。
二是要開展豐富多彩富有實效的師德教育活動，以形成良好的氛圍。
三是大力表彰教書育人為人師表的好人好事，樹教師形象，開時代新風(fēng)。
四是在評選先進教師、優(yōu)秀教育工作者、教壇新秀、教壇中堅中要把師德放在重要地位?？疾焯岚胃刹俊⒔處熉殑?wù)晉升也要把德行放在首位，防止重業(yè)務(wù)，輕政治；重能力，輕品德的傾向。
五是建立必要的規(guī)章制度，以規(guī)范教師的行為。對不履行教師義務(wù)，違背師德原則的教師要給以嚴肅教育，觸犯教師法規(guī)，要繩之以法?？傊?，在教育系統(tǒng)內(nèi)部，一定要形成講奉獻、比貢獻的良好風(fēng)氣。
（二）對于學(xué)校來說，要加強教師的政治思想工作，嚴格規(guī)章制度，優(yōu)化學(xué)校風(fēng)氣，營造良好的師德氛圍。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，必須把堅定正確的政治方面放在首位。加強師德教育，也必須從加強政治思想工作入手。因為一個教師只有有正確的政治態(tài)度和立場，正確的人生觀和價值觀又有較高的馬列主義毛澤東思想水平，才會產(chǎn)生高度的社會責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，才能擔(dān)負起為振興中華民族而教書育人的重任。
嚴格規(guī)章制度。俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。在師德建設(shè)中，既要重視思想政治教育，提高師德認識，又要從制度上加以約束和保證。學(xué)校應(yīng)根據(jù)國家要求和本校實際，制訂切實可行的教育行為準則，提倡什么，反對什么，要一目了然。同時，在評優(yōu)晉職時，要優(yōu)先考慮勤奮踏實又有水平的“老黃?！?，不讓老實人吃虧。
優(yōu)化學(xué)校校風(fēng)，營造良好的師德氛圍。一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要嚴于律己，以身作則；二是要營造樹正氣、講奉獻的良好氛圍。對熱愛學(xué)生，認真執(zhí)教，勤奮踏實，改革創(chuàng)新的先進教師和事跡要大力表揚；對擅離職守、講條件搞攀比的人與事要敢于批評，并把不良現(xiàn)象消滅在萌芽狀態(tài)。
三是要經(jīng)常開展“學(xué)生在我心中”，“青春在講臺上閃光”以及優(yōu)秀教師事跡報告會等豐富多彩的活動，在校園內(nèi)形成奮發(fā)向上的良好氛圍。
（三）每一個教師都要自覺加強師德修養(yǎng)，不斷提高師德水平。所謂師德修養(yǎng)，是指教師為了培養(yǎng)高尚師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德境界。教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是在教育實踐中努力加強師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結(jié)果。首先，要樹立正確的人生價值觀和崇高的職業(yè)理想。
加強師德修養(yǎng)，首先要從樹立正確的人生價值觀方面著手，這是人的行為活動的“定位器”。當(dāng)一名教師雖然沒有轟轟烈烈驚天動地之舉，其一生是平凡的，生活也是清苦的。但是教育事業(yè)是關(guān)系人類千秋的大業(yè)，千千萬萬的青年是在教師的辛勤教育下才成為四化建設(shè)的有用人才。所以，教師要有職業(yè)自豪感，要把自己的人生價值定位在忠于人民的教育事業(yè)上。要牢記江澤民總書記提出的“講政治”的指示，要有正確的政治觀點、政治立場，敏銳的政治洞察力，在教育教學(xué)活動中，始終把堅定正確的政治方面放在第一位，這是堅持社會主義教育的方向問題。
其次，進一步提高師德認識，堅定師德信念。認識是情感的基礎(chǔ)，信念是履行師德要求的內(nèi)在動力。教育要深刻了解國家對師德要求的內(nèi)容及其提出這些要求的客觀依據(jù)，充分認識履行師德規(guī)范對教書育人，培養(yǎng)跨世紀人才和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深遠意義。只有這樣，才能從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感，自覺克服教育工作中出現(xiàn)的種種矛盾和困難，并根據(jù)師德的評判標準，主動修正自己的不良行為。做到即使在沒有人監(jiān)督的情況下，也能自覺履行師德規(guī)范，即做到慎獨。
第三，加強學(xué)習(xí)，提高教書育人的本領(lǐng)。認真學(xué)習(xí)，是師德規(guī)范的一個重要內(nèi)容。特別在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，新的知識激增的今天，不好好學(xué)習(xí)和不善于學(xué)習(xí)的人，好比無水之源，無本之木，是難以生存和發(fā)展的。教師，是人類文化知識的傳遞者，是學(xué)生心智的開拓者，如果自己不學(xué)無術(shù)，以其昏昏，怎能使人昭昭。在教育工作中，有些教師心有余而力不足，雖有一顆教好學(xué)生的心，但得不到好的教學(xué)效果，甚至做出一些有悖于師德的事，究其原因，很重要的一條是缺乏學(xué)習(xí)。教師不但要學(xué)政治，明方向；學(xué)業(yè)務(wù)，增本領(lǐng)；而且要學(xué)習(xí)教育理論，學(xué)習(xí)先進教師的優(yōu)秀事跡，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育方法和教育手段，只有象蜜蜂采集百花那樣，不斷吸取新鮮的養(yǎng)料，才能在育人的百花園中釀出紅專雙全的人才。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇五
以前我總認為所謂的師德楷模大多是讓我們望而生畏的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的理想教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。而這本書給我的感受就是塑陽光師德，踐理想教育。
要想做一名理想的教師，一名有高尚師德教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名出色教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要具有優(yōu)美師德的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于陽光教師的描述。本人認為書中描述的陽光教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的'教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
我認為只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的師德去影響學(xué)生的品德。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的教師同仁們，大家好！今天我代表方志敏中學(xué)工會和大家一起學(xué)習(xí)如何踐行師德師風(fēng)。
百年大計，教育為本，教育大計，師德為先。教師是強校之本，師德是教育之魂。所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是一個教師，一個教師集體，乃至整個教育行業(yè)的精神風(fēng)貌、思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。
首先，加強師德師風(fēng)建設(shè)是辦新時代人民滿意教育的需要。黨的十九大報告提出“辦人民滿意的教育”，總書記視察北京師范大學(xué)時，對全體教師提出了要做新時代“四有”好老師的殷切希望，希望廣大教師要“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”，總書記對教師隊伍建設(shè)的要求，我們要全面貫徹，認真落實。
其次，加強師德師風(fēng)建設(shè)是教師自身發(fā)展的需要。教師既要“授業(yè)”，更要“傳道”、“解惑”，做到教書和育人相結(jié)合。這樣的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，必須以“德為人先、學(xué)為人師，行為世范”要求自己。一個教師如果擁有良好的師德師風(fēng)，他就會培養(yǎng)起強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，就會自覺地去學(xué)習(xí)和把握教學(xué)的特點、知識的特點以及學(xué)生的特點，不斷提升自己教書育人的能力和水平，成長為教學(xué)能手和業(yè)務(wù)精英；同時，擁有良好師德師風(fēng)的教師，還會主動去樹立正確的學(xué)生觀、事業(yè)觀和發(fā)展觀，在學(xué)生面前言傳身教、為人師表；在同事面前團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新；為自己營造良好的師生關(guān)系和工作環(huán)境，贏得學(xué)生尊重，社會贊譽，領(lǐng)導(dǎo)與同事肯定。
加強師德師風(fēng)建設(shè)也是學(xué)校發(fā)展的需要。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，形象和聲譽，決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。是一種歷史積淀下來的最重要的傳統(tǒng)。我校能否實現(xiàn)“從優(yōu)質(zhì)走向卓越”的目標，能否成為學(xué)生素質(zhì)和未來多元發(fā)展的訓(xùn)練場，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。
近年來，我校的師德師風(fēng)建設(shè)在大家的共同努力下，整體是好的，取得了一定的成效。為了加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。工會組織全體教師學(xué)習(xí)了教育法律法規(guī)和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓廣大教職工知道了什么該做，什么不該做。以對學(xué)生的關(guān)愛、對教育事業(yè)的責(zé)任，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，教書育人，為人師表，做人民滿意的教師。全體教師認真學(xué)習(xí)之后，寫下了一篇篇深刻的心得體會。
工會還開展了形式多樣的主題教育，如“講師德，鑄師魂，樹形象”演講比賽，朱志紅、吳宇華等八位教師結(jié)合身邊的事例及《我的育人故事》做了精彩的演講，用感人事跡詮釋師德的內(nèi)涵，掀起師德建設(shè)的新高潮。
我校建立了師德師風(fēng)規(guī)范，根據(jù)中共弋陽縣紀委關(guān)于《全縣開展在職中小學(xué)教師有償補課及收受紅包專項治理工作》文件，制定了《方志敏中學(xué)治理在職教師違規(guī)有償補課等“八種行為”的管理辦法》。并出臺《方志敏中學(xué)師德師風(fēng)年度考核實施方案》。召開了“方志敏中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)專項整治動員大會”。填寫自查自糾情況報告表并簽定了在職教師禁止組織有償家教、有償托管和違規(guī)補課責(zé)任狀和方志敏中學(xué)治理在職教師有償補課等“八種行為”責(zé)任書。
我校還開展了師德師風(fēng)評價，通過深入班級發(fā)放方志敏中學(xué)教職工師德考核學(xué)生、家長民主測評表；召開學(xué)生、家長座談會；結(jié)合教師師德考核自評表、綜合師德師風(fēng)考評考核組及教師互評等多種方式對教師師德進行評議，最終確定考核結(jié)果。
然而在師德師風(fēng)踐行中也存在著一些不容忽視的問題：少數(shù)教師育人意識淡泊，對學(xué)生缺少關(guān)愛；“重教書、輕育人，重業(yè)務(wù)、輕師德”等現(xiàn)象依然在一些教師身上存在。這些問題和現(xiàn)象1/2的存在，影響了學(xué)校教師隊伍的形象和聲譽，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，所以，師德師風(fēng)建設(shè)依然刻不容緩。
以下是師德師風(fēng)建設(shè)的底線，廣大教職工不得觸碰的紅線：
1、在教育活動中有違背黨和國家方針政策的言行；
2、在教育教學(xué)活動中遇突發(fā)事件時，不履行保護學(xué)生人身安全職責(zé)；
3、與培訓(xùn)機構(gòu)合作舉辦向?qū)W生收費的培訓(xùn)班或向培訓(xùn)機構(gòu)提供生源；
4、在招生考試、職務(wù)（職稱）評審，教研科研中弄虛作假，徇私舞弊；
5、歧視、侮辱學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生身心傷害；
6、性騷擾或者與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；
7、索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財物；
8、強制學(xué)生訂購教輔資料、報刊等謀取利益；
9、有償補課、有償托管、有償作業(yè)輔導(dǎo)；
10、上班時間上網(wǎng)聊天、炒股、網(wǎng)購、看電影、玩游戲、飲酒等。違反以上規(guī)定的教師將視情節(jié)在全校進行通報批評，責(zé)令其在全校教職工大會上做出檢查，并視情節(jié)給予警告、記過、記大過（若是黨員，視情節(jié)在黨內(nèi)給予警告、嚴重警告等處分），情節(jié)特別嚴重，且影響惡劣，嚴重敗壞師德行為的，報送教體局建議將其調(diào)離本校。有觸犯法律情節(jié)的其他行為，由公安司法機關(guān)依法處理。學(xué)校將建立師德考核檔案，注重考核結(jié)果使用，堅決實行“師德一票否決制”，做到考核結(jié)果公開化，師德考核結(jié)果作為教師年度考核、職務(wù)聘任、進修選派、評聘職稱、評優(yōu)評先、績效工資發(fā)放，教師資格證定期注冊的重要依據(jù)。
我校將師德宣傳作為今后的工作重點，堅持正確輿論導(dǎo)向，充分利用教師節(jié)等節(jié)慶日、紀念日的契機，通過微信，公眾號等多種媒體形式，集中宣傳優(yōu)秀教師的典型事跡，努力營造崇尚師德、爭創(chuàng)師德典型的良好輿論環(huán)境和校園氛圍。設(shè)立師德師風(fēng)監(jiān)督投訴舉報平臺，建立健全學(xué)校、教師、學(xué)生、家長和社會多方參與的師德師風(fēng)監(jiān)督體系，對師德師風(fēng)問題做到有訴必查，有查必果，有果必懲。
希望全體教職工從現(xiàn)在做起，從自身做起，自覺增強師德師風(fēng)建設(shè)的責(zé)任感、使命感，努力把師德師風(fēng)建設(shè)“內(nèi)化于心，外化于行”，爭做新時代“四有”好老師，以良好的師德師風(fēng)建設(shè)成效，推動方志敏中學(xué)持續(xù)、健康、快速發(fā)展。
謝謝！/2。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇七
我演講的題目是‘教育是事業(yè)，教育是科學(xué)，教育是藝術(shù)，’，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包含愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等6個方面，更加注重從教師職業(yè)特點和教師自身發(fā)展的角度出發(fā)，有利于教師職業(yè)道德的整體提升。我認為作為一名教師，遵守以上規(guī)范是最起碼的要求，這是師德的底線，但遠非師德的.終極目標。在師德方面我有以下粗淺的認識：
只有對學(xué)生充滿愛心，才有可能在其他方面嚴格要求自己、發(fā)展自己。我們應(yīng)尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。每個人都希望得到別人的理解、信任和尊重，學(xué)生也不例外。作為教師就應(yīng)懂得這項育人的原則。在教學(xué)過程中教師不防采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學(xué)生；多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，然后多給予鼓勵和表揚。這樣可能會收到更好的效果。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。所為親其師而信其道。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
關(guān)愛學(xué)生必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。四川汶川大地震中，涌現(xiàn)出了一大批為保護學(xué)生而放棄自己生命的人民教師，正是在這一批批優(yōu)秀老師的教育下，也冒出了諸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的優(yōu)秀少年兒童。在信息化時代，教師的身教更重于言教。如果光傳授知識，教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替，然而教育是潛移默化的藝術(shù)，更是精神的傳授，只有“心中有學(xué)生”的教師才是師德高尚的教師。
對學(xué)生充滿愛心的教師，須是一個因材施教，公正公平對待每一名學(xué)生的教師。人的才能是有差異的，我們不能將學(xué)生“標準化”，應(yīng)鼓勵“人盡其才”?！霸试S落后，鼓勵冒尖”，“欲成才，先成人”，“天生其人必有才，天生其才必有用”，“人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才”。老師對學(xué)生的愛心，不僅要體現(xiàn)在知識的傳授上，更要體現(xiàn)在鼓勵學(xué)生提出問題、啟發(fā)學(xué)生探究問題上。教育是一門高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者用愛心、用高尚的師德來投入教育事業(yè)，只有這樣教師才能成功托起明天的‘太陽’。
師愛是師德的靈魂，但我認為這種愛，更應(yīng)該是智慧的愛。智慧的愛讓我們的教育更有效?，F(xiàn)在老師們坐在一起談?wù)撟疃嗟脑掝}就是學(xué)生越來越難管了，愛學(xué)生好難！班級里總有一些學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少熱情，還有的學(xué)生根本不在意老師的教育，把老師的話當(dāng)成耳旁風(fēng)，教師為學(xué)生付出了一片苦心，可學(xué)生根本不領(lǐng)情。這就要求教師的教育必須充滿智慧。一個充滿智慧的教師不會無休止的抱怨，抱怨學(xué)生，抱怨家長，抱怨學(xué)校，抱怨社會，而應(yīng)該執(zhí)著的去學(xué)習(xí)、去研究，在學(xué)習(xí)、研究探究的過程中不斷增長自己的教育經(jīng)驗和教育智慧。全國著名的教育家霍懋征老師是一位普通的小學(xué)老師。有一次霍老師提問，一個學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生舉起手，可是當(dāng)老師問到他時，他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時，這個學(xué)生哭著說：老師，別人都會，如果我不舉手，別人會笑話我?；衾蠋熡纱烁械搅藢W(xué)生都有一顆強烈的自尊心。她私下里告訴這個學(xué)生，下次提問時，如果會答就舉左手，如果不會就高舉右手。此后，每當(dāng)看到他舉左手，霍老師都給他機會讓他回答，舉右手時則不讓他站起來。一段時間后，這個學(xué)生變得開朗了，學(xué)習(xí)成績也有了很大的進步?；衾蠋熐那牡匕堰@個方法也告訴了班里其他幾個學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個班都變了。這就是霍老智慧的愛。
記得剛上班時，在教師師德演講中還經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”來作為自己的精神追求。但在今天當(dāng)今教師接受的師德應(yīng)該是一種有著尊嚴感、幸福感、成就感的優(yōu)美師德，教師們所向往的是成為有智慧、專業(yè)發(fā)展的陽光教師，教師所情愿獻身的職業(yè)不僅有“桃李滿天下”的滿足感，更充滿著專家的成就感，成才的光榮感，創(chuàng)新超越的自豪感。“發(fā)展”是師德修養(yǎng)追求的目標，師德應(yīng)當(dāng)將教師引向輝煌，而不是毀滅。在新修訂的師德規(guī)范中，“終身學(xué)習(xí)”要求教師“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！边@些要求保證教師的專業(yè)化發(fā)展，促進教師成為智慧的、有創(chuàng)造性的專業(yè)化教師。所以今天的教師道德呼喚著教師的專業(yè)發(fā)展。教師要“以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。
所以教師應(yīng)加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。我們學(xué)習(xí)的榜樣老師受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
通過師德學(xué)習(xí)，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，做一個匯集“愛心”“奉獻”和“智慧”“發(fā)展”于一身的陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，以我的陽光去陽光我的學(xué)生，以我的品德去影響學(xué)生的品德。不斷更新教學(xué)理念，與時俱進。最后用三句話與同仁們共勉“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。”
我的演講完畢，
謝謝大家
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇八
各位老師：
古人語：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！币岣呓逃虒W(xué)質(zhì)量，辦好人民滿意的教育，提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵。尤其是當(dāng)前教育創(chuàng)強，
領(lǐng)導(dǎo)
重視，社會關(guān)注度極高的背景之下，我們?nèi)w略小人更應(yīng)以實際的行動履好職責(zé)，切實增強當(dāng)好教師的使命感。當(dāng)一名教師并不難，而要當(dāng)好一名好教師卻很難。教師是學(xué)校發(fā)展的根本，只有教師隊伍的高水平，才能實現(xiàn)辦學(xué)水平的高質(zhì)量，才能從更高的起點上推進學(xué)校教育事業(yè)的快速發(fā)展。應(yīng)該說，我校的教師隊伍總體上是比較優(yōu)秀的，大家都能以堅定的教育理想、正確的價值取向，緊緊圍繞學(xué)校教育工作的目標任務(wù)，在教育崗位上辛勤耕耘，默默奉獻，真抓實干，開拓創(chuàng)新，取得了顯著的業(yè)績。我們廣大教師以敬業(yè)奉獻的情懷，求真務(wù)實的作風(fēng)，情系學(xué)生的品德，高尚的人格魅力，贏得了廣大家長、學(xué)生的認可與滿意。實踐證明，我們的這支隊伍是一支學(xué)習(xí)型、和諧型、服務(wù)型、務(wù)實型、創(chuàng)新型的優(yōu)秀團隊，是學(xué)校教育的中流砥柱。但立足新的起點，面對自己所肩負新的使命，需要大家以新的姿態(tài)、新的作為推進學(xué)校教育事業(yè)更好更快地發(fā)展。在此，我想借此機會提出五句話與廣大教師共勉。
1、拿手本領(lǐng)不可丟。教師的拿手本領(lǐng)就是教書育人。教師是一種終身學(xué)習(xí)的職業(yè)，教師的職責(zé)是教書育人。人們說，學(xué)生可以原諒教師的其他過失，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)。教師應(yīng)該具有先進的教育理念、卓越的教育智慧和個性化的教育特色，這樣，才能不斷提升教育的品味。因此，作為一名教育工作者，一要主動學(xué)習(xí)勤思考。教師只有以學(xué)習(xí)為先，勤于思考，才能掌握新的教學(xué)理念，才能具有嫻熟的教學(xué)技巧，才能達到理想的教育境界。世界每天都在更新，科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)每天都在發(fā)生令人驚異的變化，一個教師不學(xué)習(xí)、不思考，教育觀念就會陳舊，教學(xué)手段就會滯后，最終，教學(xué)質(zhì)量哪里來，教育業(yè)績哪里來，因此，作為教師，再忙也不能放松學(xué)習(xí)，放松思考，要始終保持“學(xué)無止境”的求知欲望，保持永不滿足的務(wù)實學(xué)風(fēng)，做一名令人信服的“學(xué)者型”教師。二要苦教、樂教與善教。作為教師，既要有“樂教”的心態(tài)，又要有“苦教”的
精神
，更要具有“善教”的本領(lǐng)，要嚴謹治學(xué)，嚴謹施教，積極參與教學(xué)研究，大膽探索教育規(guī)律，求真務(wù)實，為學(xué)生服務(wù)，做一名令人信服的“務(wù)實型”教師。2、為人師表不可忘?！捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從”，這是對以身作則的深刻詮釋。教師只有為人師表，才能使教育富有磁性和引力，凝聚人心，才能使教育產(chǎn)生深刻的感召力，催人奮進，才能構(gòu)筑學(xué)生健康的積極向上的人格。蘇霍姆林斯基說過：“兒童信任你，因為你是教師、導(dǎo)師和人性的榜樣”。因此，作為教師必須知情理、明事非，為人正直公道，心地善良寬厚，以身立教，以德修身，不計個人得失，做一個閃耀著德性、人性光輝的教師，做一個大度教師、親學(xué)教師、人格教師，以贏得廣大學(xué)生的信任與贊同。
3、奉獻之心不可無。希臘古代哲學(xué)家說過，對于
精神
的追求，是追求神圣；對于物質(zhì)的追求，是追求平凡。我們教師選擇什么？我認為，當(dāng)教師有兩種當(dāng)法，一種是作為謀生方式，一種是事業(yè)追求，這就是兩種不同價值觀的抉擇。僅僅作為謀生方式，盡心盡職，不早退不遲到，不折不扣完成規(guī)定任務(wù)，從職業(yè)角度看也無可指責(zé)的；但從事業(yè)角度看，卻不是這樣，事業(yè)無止境，教師把教育作為事業(yè)來對待，就有追求、有理想、要奉獻，為了學(xué)校的發(fā)展，為了學(xué)生的發(fā)展，淡泊名利，默默奉獻，全身心付出，卻無怨無悔，把自己的一切獻給孩子，這也是教師崇高的人生價值觀。我們希望廣大教師把教育作為一種事業(yè)來做，靜下心來，帶著責(zé)任，帶著一顆奉獻的心去工作。一要把心奉獻給教育。多讀讀教育經(jīng)典，讀讀人文科學(xué)，少一點浮躁，多一點踏實，少一點休閑，多一點進取，正確處理家庭與事業(yè)的關(guān)系，把更多的時間和精力放在教育事業(yè)上，安心教育工作，用心教育事業(yè)。把心奉獻給教育，關(guān)鍵是要有一顆責(zé)任之心，教師對學(xué)生、對家長、對學(xué)校、對社會都具有神圣的責(zé)任，責(zé)任心促使我們上好每一堂課，責(zé)任心促使我們嚴格要求自己的言行，責(zé)任心促使我們高目標、嚴要求，在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。二要把心奉獻給學(xué)生。魯訊先生有句話：“教育是植根于愛的”。愛是教育的源泉，愛是教育的動力，愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提。作為教師，要關(guān)愛每一位學(xué)生，關(guān)注不同類型的學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，關(guān)愛貧困學(xué)生的成長，努力用愛去點亮孩子心中的燈，用愛創(chuàng)造愛，做一個予人玫瑰，手有余香的天使，教育應(yīng)該讓最貧困的孩子也有自尊，讓最弱智的孩子也有自信。4、教育質(zhì)量不可降。教育質(zhì)量是學(xué)校發(fā)展的生命線，更是學(xué)生、學(xué)生家庭的命運線，是教師治教之道。一個教師，如果不抓或抓不好教育質(zhì)量，就是不務(wù)正業(yè)。這樣，不但會誤人子弟，而且會貽誤教育事業(yè)。作為教師必須把提高學(xué)校的教育質(zhì)量始終放在首位，集中精力抓教育，理直氣壯抓質(zhì)量。一要端正教育理念。教育是培養(yǎng)人的崇高的社會公益事業(yè)，其本質(zhì)是促進人的全面發(fā)展。在新的形勢下，我們必須牢固樹立以人為本、全面發(fā)展的科學(xué)教學(xué)質(zhì)量觀，遵循教與學(xué)的客觀規(guī)律，既重視學(xué)生的學(xué)業(yè)知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新
創(chuàng)業(yè)精神
和生存發(fā)展能力，讓學(xué)生在各個方面都得到充分發(fā)展。二要提高教育實效。當(dāng)前，社會對人才的需求是多樣化的，家庭對子女的企盼是多樣性的，學(xué)生的人生目標也是多方面的。因此，提高教育實效，不光是一個分數(shù)、一個升學(xué)率的問題，更重要的是學(xué)生有健全的人格、健康的心靈、全面的素質(zhì)。所以，要在素質(zhì)教育上下功夫，真正培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。5、團隊建設(shè)不可放。團隊是一種力量，團隊是一種智慧。教師團隊的
精神
風(fēng)貌、學(xué)術(shù)水平、素質(zhì)能力，直接影響學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校是教師命運的共同體，是我們的大家庭，每位教師是這個大家庭中的一份子，教師的發(fā)展離不開學(xué)校的發(fā)展，同樣，學(xué)校的發(fā)展更離不開教師的關(guān)心與支持。我們是一個團隊，大家要十分重視這個團隊建設(shè)，要有強烈的團隊意識，致力形成健康向上、積極進取的團隊精神
與團隊文化，團結(jié)協(xié)作，齊心協(xié)力，和衷共濟，和諧共處，愛校如家，牢固樹立大局意識與全局觀念，不斷增強團隊凝聚力，充分發(fā)揮團隊力量，促進學(xué)校發(fā)展。根據(jù)學(xué)校的安排，在此我提幾點要求：
1、認真學(xué)習(xí)學(xué)校包括集中學(xué)習(xí)和自學(xué)材料的學(xué)習(xí)。
2、認真開展自查自糾，在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，反思自己的從教經(jīng)歷，全面查找自己的差距、問題和不足，分析其產(chǎn)生的原因，并提出今后改進和努力的方向。查找自己的差距、問題和不足可以從這幾個方面入手：
（5）在教學(xué)
評價
中，有沒有歧視學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的行為；（6）在社會活動中，有沒有工作時間炒股、打牌、打麻將、賭博、酗酒、師生關(guān)系不正常、行為不檢點等違紀和違反社會公德的行為。
3、以本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)為契機，進一步將我校的師德師風(fēng)建設(shè)引向深入。我們號召全體教師爭做四最“政治水平最高、師德師風(fēng)最好，業(yè)務(wù)能力最強，無私奉獻最多”教師。我們將組織開展“三評”活動，即社會評教育，家長評學(xué)校，學(xué)生評教師。我們將進一步完善學(xué)生評教制度、建立校長信箱、師德師風(fēng)舉報箱，收集學(xué)生對學(xué)校及廣大教職工工作的意見，暢通交流渠道、聘請學(xué)生擔(dān)任師德師風(fēng)監(jiān)督員，監(jiān)督教師教學(xué)行為規(guī)范。通過以上舉措來進一步加強我校的師德師風(fēng)建設(shè)。最后預(yù)祝大家新學(xué)年工作順利，身體健康，家庭幸福！
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇九
我從事教師這個職業(yè)已經(jīng)是第11個年頭了。對于教師這個職業(yè)，我抱怨，不滿，覺得付出與收獲不平衡，從未規(guī)劃過自己的職業(yè)生涯，教師只是我生存的一種技能。而何校長的培訓(xùn)改變了我的想法，讓我懂得把教育當(dāng)成一項事業(yè)來追求。熱愛自己的教師工作，關(guān)注每一個學(xué)生健康成長。在培訓(xùn)中何校長指出，在播種和收獲之間有一段時間叫做等待。教師要擁有理想，熱愛教育;了解學(xué)生，學(xué)會溝通;簡單的教，快樂的學(xué);規(guī)范教學(xué)，充滿激情;加強學(xué)習(xí)，學(xué)會研究;互相學(xué)習(xí)，共同提高;心里健康，自我調(diào)適。抱怨沒有用，不滿沒有用，只有端正自己的態(tài)度，把教育當(dāng)做自己的事業(yè)來追求，熱愛教育事業(yè)，才能在教師的道路上，越走越寬敞，越走越順。由此我覺得我們應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)。才能把簡單的機械的工作做的更有意義。為此我認為要做好以下幾點：
一、愛，是成為智慧型老師的前提。教育家蘇霍姆林斯基說過，沒有愛就沒有教育，這充分說明，愛，是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛，懂得施愛，懂得用愛潤澤學(xué)生心靈的圣者。當(dāng)代社會，孩子的家境非常復(fù)雜，尤其是獨生子女多，留守孩子多，單親家庭多，老師的愛就尤其重要，懂得愛的作用，那么工作就有了源泉，教育就有了憑借。以愛作法寶，建立和諧的師生關(guān)系，工作自然會事半功倍。新型的師生的關(guān)系帶來的是師生合作，交流、民主和平等，這為培養(yǎng)學(xué)生的健全人格提供了強大保障。
二、勤總結(jié)，多反思從理論上提高自己的水平，并有效地指導(dǎo)我們的教學(xué)。從今天起，我要多多練習(xí)，筆耕不輟，像蘇霍姆林斯基那樣，守住自己心靈的凈土，躬耕精神的園圃，把困惑變成收獲，把收獲變成經(jīng)驗，讓不懈的寫作成為精神的自覺;筆耕不輟，對教育現(xiàn)象進行思索，對教育問題進行研究，促進自我的專業(yè)成長，爭取成為一個研究型的老師。行走在學(xué)習(xí)的路上，越發(fā)覺得自身的不足，細細梳理著收獲與思考的同時，有個想法在心中越發(fā)明確。那就是：在深感差距中追求自己的希望，在明確方向中堅定自己的信念——專業(yè)素養(yǎng)，好好修煉，筆耕不輟，厚積薄發(fā)促進自我的專業(yè)成長，爭取成為一個研究型的老師。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十
為進一步規(guī)范轄區(qū)教職工的教育教學(xué)行為，加強教職工隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)，按照河南省教育廳xx年“立德樹人，成就最美”為主題的師德主題教育活動要求，鄭州市惠濟區(qū)教體局在7月4日至7月6日隆重地開展了為期三天的暑期師德教育主題活動?；顒佑筛本珠L王新芳主持，局長屈連武致開幕詞。
本次師德教育的主題是“學(xué)習(xí)先進事跡、爭當(dāng)最美教師”。整個活動過程由三部分組成，一是兩場專家報告，二是xx“惠濟最美教師”師德宣講團的巡回演講，三是“最美教師”先進事跡研討活動。
本次暑期師德教育主題活動的主會場設(shè)在鄭州市第七十九中學(xué)報告廳，教體局邀請了華中師范大學(xué)胡靜、張振宇兩位教授，分別做主題了為《知書達“禮”、精彩人生》、《校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對策略》的報告。教體局領(lǐng)導(dǎo)班成員全程出席了活動，屈連武局長在主題教育活動中做了重要講話。
“惠濟最美教師”師德宣講團一行11人，由教體局統(tǒng)一安排分別走進7個中心學(xué)校、8個局直學(xué)校(幼兒園)，為教師進行“最美教師”先進事跡宣講。
各中心學(xué)校、局直學(xué)校(幼兒園)又組織教師進行“最美教師”先進事跡研討活動，教師個人又結(jié)合自身情況進行對照和反思。
通過此次活動，既聆聽了專家的精彩報告，提高了自身的覺悟和素質(zhì)，又學(xué)習(xí)和研討優(yōu)秀教師的先進事跡，激勵了廣大教師爭做“最美教師”的熱情，增強教師為人師表、教書育人的責(zé)任意識。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十一
通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：以身立教，為人師表江澤民同志也說過：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過：教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十二
我校的師德師風(fēng)專項整治活動從20xx年12月25日開始至20xx年3月20日結(jié)束，在這緊張而激動地90天里我在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組的安排下，認真學(xué)習(xí)，積極查擺問題，深入剖析，整改提高，參與測評，做好總結(jié)，現(xiàn)將我個人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：
在政治思想方面，在教書的同時，堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《彝良縣師德師風(fēng)建設(shè)暫行規(guī)定》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、“昭通教師十不準”嚴格要求自己，遵守社會公德。愛崗敬業(yè)，為人師表，“忠誠于人民的教育事業(yè)”，并用“身正為師，學(xué)高為范”的要求自己，努力做到讓家長認可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的教師。在教學(xué)之余，不斷地反思如何讓教書育人，如何做人，無論在校內(nèi)、校外時時要求自己，處處要求自己，展現(xiàn)一個良好的教師形象。
20xx年12月28日在鄉(xiāng)中心校領(lǐng)導(dǎo)主持召開全鄉(xiāng)動員會上，把教師們從思想深處認識到師德師風(fēng)的重要意義，切實提高了師德師風(fēng)作風(fēng)建設(shè)的自覺性。學(xué)習(xí)教育活動在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對集中學(xué)習(xí)與個人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，重點學(xué)習(xí)《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《國家中長期教育規(guī)劃綱要》、《公民道德實施綱要》、教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、《彝良縣師德師風(fēng)建設(shè)暫行規(guī)定》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、“昭通教師十不準”等。
通過學(xué)習(xí)我做了八千余字的讀書筆記，近兩千字的的心得體會。此階段我認真完成學(xué)習(xí)活動。
對照檢查階段的主要任務(wù)是深入學(xué)習(xí)和統(tǒng)一思想認識的基礎(chǔ)上。我與同行們教師之間的談心，對照自己的過去，檢查自己在工作上的許多問題和不足之處，向老師們暢談，通過學(xué)校召開的活動大會上，開始自查自我批評，態(tài)度誠實，虛心接受教師們的批評，認真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展，根據(jù)征求意見。我認真撰寫了個人師德師風(fēng)分析材料，針對自己存在的問題進行剖析，糾正錯誤，明確今后的方向。
根據(jù)自己對照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題，針對性地采取措施，根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問題，提出整改意見并接受領(lǐng)導(dǎo)、教師監(jiān)督檢查，力爭讓自己問題得到明顯的改善，整改工作，生活上的問題，然自己全面符合一名合格的教師。
根據(jù)學(xué)校的安排，在開展測評活動中，我各方面得到參評人員的百分之百的滿意。
在今后的工作中我一定要以“學(xué)無止境”為動力，加強各方方面的學(xué)習(xí)，切實提高政治思想和工作水平。二從嚴治教，加強自身建設(shè)，進行教學(xué)上的改革創(chuàng)新：
1、更新教育觀念，徹底我為教學(xué)活動中心錯誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。
2、樹立“育人先做人，正人先正已”的意識，要求別人做到自己堅決要做到。樹立“學(xué)校無小事，事事都育人。教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生，教師的表率。牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感，緊迫感和危機感。樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責(zé)”，“權(quán)，“義”正確處理奉獻與索取，集體與個人，名利和道義之間的關(guān)系。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
我演講的題目是付出是一種享受。高爾基說過：“一個人的付出與收獲成正比，他付出的越多，得到的也就越多?！蓖ㄟ^實踐，你就會充分領(lǐng)會這句話的含義。當(dāng)我走進教師行業(yè)的時候，就已經(jīng)做好了準備，為學(xué)生付出，為學(xué)校付出，為我們曾經(jīng)向往而又沒有實現(xiàn)的一切去付出。
20xx年我來到了大興農(nóng)場，這是我人生中的一個重大轉(zhuǎn)折，讓我重新回到了校園，唯一的不同，我的身份轉(zhuǎn)變了，成為了一名正式的人民教師。我所面對的是天真的學(xué)生，我曾經(jīng)在心里反復(fù)的問過自己“我來到這里應(yīng)該給孩子帶來什么，應(yīng)該做些什么，應(yīng)該怎么做？”回想起自己上學(xué)的.時候，特別的喜歡體育，就想找個老師幫我指點指點，可是投師無門呀！你想學(xué)也沒有那條件，沒有科學(xué)的訓(xùn)練方法，只能靠自己去摸索著訓(xùn)練，到后來成績有了，傷也有了。所以我小的時候就想成為一名好的體育教師。我要讓我的學(xué)生享受到最好最科學(xué)的訓(xùn)練，不能讓我身邊的學(xué)生再像我當(dāng)年那樣悲劇。即使我付出的再多我也高興，因為我知道我現(xiàn)在所做的一切就是在實現(xiàn)我的人生目標，我要把我所會的全部知識教給我的學(xué)生。我要讓他們在我的能力范圍內(nèi)受到最好的教育。
成的這么好，還有什么是他們做不到的嗎？他們是好樣的。我為我有這樣學(xué)生感到驕傲，我為我是他們的老師感到自豪！每天我看著這些孩子排成一大排，滑行起來就像一條長龍一樣。我感到無比的滿足，我很享受的看著這條長龍，我心里美滋滋的，我看到了他們的將來，將來無論他們走向哪里，他們都會是一條積極向上敢于拼搏的長龍。
記得去年在三江的比賽就像昨天剛剛發(fā)生過的一樣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了這些讓孩子滑的更好，提前一天去了三江，讓這些孩子在比賽場地適應(yīng)了一天，結(jié)果卻被認為咱們請了外援，比賽當(dāng)天教育局對咱們的學(xué)生層層審核，頂著這樣的壓力，我們學(xué)校還是取得了男子第一名，女子第四的好成績，取得這么好的成績不是我一個人努力的結(jié)果，而是咱們大興農(nóng)場學(xué)校，是領(lǐng)導(dǎo)，是各位老師和家長共同的努力所取得的成績。我在這里為這些孩子感謝大家。沒有你們的支持就沒有現(xiàn)在的他們。更要感謝的是咱們的領(lǐng)導(dǎo)，為了今年冬天我們的學(xué)生能夠有一個更好更標準的冰場多次奔波，感謝領(lǐng)導(dǎo)對孩子們的所做的一切，還要感謝各位班主任對孩子們的支持和鼓勵。同時我也堅信我們的孩子——大興的明天一定會更高更快更強。
謝謝大家！
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：
你們好!
“有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風(fēng)景線最為記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數(shù)顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望......”這道詩是高中畢業(yè)班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數(shù)學(xué)老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫(yī)生要求立刻手術(shù)，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講臺前。她知道，學(xué)校教師緊缺，同事們擔(dān)子重;她知道，學(xué)生正在關(guān)鍵時期，差生剛上路;她知道，要站好最后一班崗......假期過去了，開學(xué)時，大家驚喜地發(fā)現(xiàn)了孫老師又回來了，盡管經(jīng)歷了8小時大手術(shù)的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術(shù)疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講臺前?！捌鹆?”大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶里打轉(zhuǎn)，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發(fā)自肺腑地喊到：“老師好!”這感人的一幕我久久不能忘懷!
是孫老師崇高的胸懷折服了我，“教師”這個神圣的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當(dāng)我?guī)煼懂厴I(yè)時，真正踏上教育這方熱土?xí)r，我覺得自己仿佛走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，”為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生。多少個中午，當(dāng)人們午休的時候，我在教室里和學(xué)生談心;多少個晚上，當(dāng)人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認真地備課、批發(fā)作業(yè)。為什么?因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹;每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。
去年9月10日，清晨，當(dāng)我邁著輕快的步伐走進教室時，同學(xué)們突然意志說到“老師你辛苦了，祝老師節(jié)日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來......這是夢嗎?這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那么真實，都發(fā)生在我眼前。“我們愛您”同學(xué)們清脆的聲音響徹教室。這是學(xué)生對老師崇敬喜愛之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：“我也愛你們?！睂W(xué)生們?nèi)w起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲......
這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎?一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十五
今天一天，本人通過參加__區(qū)組織的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了兩位老師的講解，受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、要愛每一位學(xué)生。
“我生活中最主要的東西是什么？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。師德教育要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，快快樂樂的感受人生的價值，不會虛度一生。老師要努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、要以身作則，嚴于律己。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、要不斷地學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的兩位老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)做出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。尊重、愛護學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展，理解能沖破師生間的冰封，信任會交融師生心靈，愛護會點燃師生的友誼之火。
因此，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚。愛，是一個教師應(yīng)有的品德，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是共榮，為師德教育創(chuàng)建瑰麗的空間。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十六
教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，所以，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是教師不斷積極，贏得成功的力量所在。
愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實現(xiàn)人生價值的重要途徑，是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，社會與人民對教師寄予重望，因為"振興民族的'期望在教育，振興教育的期望在教師"，學(xué)生本人和家長對教師也寄予很高的期望。
我們不能設(shè)想一個沒有敬業(yè)精神的教師能夠為培養(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以僅有教師具備了高度的職責(zé)感和強烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改善教學(xué)方法，樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心，就會甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志。作為一名教師，我堅持教育面向全體學(xué)生，平等待人，因材施教，平時注意全面了解學(xué)生動態(tài)，經(jīng)常找他們談心，交流思想，增進感情，如果有人因病缺課，我盡力爭取時間給予補課，做他們的良師益友，對后進生，更是對他們循循善誘，做耐心、細致的教育工作，用真誠去感化他們。教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同提高。
除了父母，教師是學(xué)生相處時間最多，對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以教師做為模仿效法的對象，教師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。所以，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，禮貌禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，構(gòu)成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終到達為人師表，教書育人的目的。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:"學(xué)生能原諒教師的嚴厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)教師要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠探索"的思想，在教育實踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。
總之，作為一個教育工作者，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十七
各位教師、同學(xué)：
大家中午好：
曾經(jīng)有一件事強烈地刺激著我：有一位青年教師，堅決不去參加難得一聚的同學(xué)會，因為他覺得有的同學(xué)成了老板，而自己一介教書先生，實在寒酸?；蔚谋容^、洶涌的欲望、焦灼的心態(tài)、決心和誓言、奔波與疲憊，如今已構(gòu)成了大多數(shù)人生活的全部。但我不相信人只能這樣生活，正如我的演講題目：
洗盡浮華鑄師魂
自然災(zāi)難是一面鏡子，它可以照到一個人的靈魂深處。三年前，汶川地震，人們永遠記住了向倩、袁文婷、杜正香，地動山搖，是他們用生命挽救了無數(shù)個花朵般的生命，奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時刻，他們用勇敢無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的，他們走了，因為天堂里的孩子需要他們?？扇藗円膊粫鼌s留在人間的還有一個范美忠，這個因在地震時第一個沖出教室而名聲大噪的“范跑跑”——范老師。
當(dāng)前，一個普通人已經(jīng)很難從一個普通教師身上去發(fā)現(xiàn)偉大了。眾所周知，教師每天除了完成備課、講課、批改作業(yè)的任務(wù)外，還會被冠以園丁、蠟燭、人類靈魂工程師等稱號，為此我曾經(jīng)滿足榮耀過；但當(dāng)我懷著一種被淪落的職業(yè)底限的心態(tài)去看學(xué)校的貼吧，偷著去找自己有沒有挨罵時，又是怎樣的失意沮喪呀？！
想起80后最美女校長李靈，自費辦學(xué)，為山區(qū)的教育事業(yè)擎起一方天空，我恐怕還沒有那份魄力，但是我也可以盡我的綿薄之力給予生活窘迫的學(xué)生以幫助，不是居高臨下的恩賜，只是自我內(nèi)心的救贖；想起那個放棄深圳高薪工作走進大山支教的孫影，我恐怕還沒有那份勇氣，但是我也可以對沒有興趣聽課的學(xué)生說一句：“很抱歉，老師沒有把這節(jié)課設(shè)計好，是老師的失職?！辈皇俏枧_上的作秀，只是講臺上的真誠；想起黃敦全，這個病倒在講臺上的全國優(yōu)秀教師，病榻上仍然希望回去上課，我恐怕還沒有那份執(zhí)著，但是教育的路我也會堅定地走下去。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十八
開展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，認真召開教師個人自查自糾生活會，采取形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳教育活動，針對存在的問題及時進行了整改，師德師風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，取得了實質(zhì)性的進展，現(xiàn)將我個人參加師德師風(fēng)培訓(xùn)情況總結(jié)如下：
在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，遵守社會公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
學(xué)習(xí)教育活動在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對集中學(xué)習(xí)與個人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)教育活動進一步引向深入，使教師們從思想深處認識到師德師風(fēng)的重要意義，切實提高了思想，道德，作風(fēng)建設(shè)的自覺性。樹立了良好的個人師德形象。
對照檢查階段的主要任務(wù)是認真學(xué)習(xí)，提高認識的基礎(chǔ)上揭示問題，找準主要矛盾。我通過教師之間的談心，加深對師德教育，并對照自己的過去，檢查自己在工作上的許多問題和不足之處，向老師們暢談，通過學(xué)校召開的生活會上，開始自查自我批評，態(tài)度誠實，也樂于接受教師們的批評，認真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展，根據(jù)生活會上老師們的征求意見。我開始認真撰寫了個人師德師風(fēng)分析材料，針對自己存在的問題進行剖析，糾正錯誤，明確今后的方向。
根據(jù)自己對照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題，針對性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正?；?，制度化的軌道。根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問題，熱點問題提出整改意見并接受教師監(jiān)督檢查，力爭使自己比較強烈的問題得到明顯的改善，使師德師風(fēng)整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn)，也改善了工作，生活上的缺陷，調(diào)動了自己的積極性和主動性。
在今后的工作中我一定要以“致富思源，富而思進”為動力，加強學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學(xué)習(xí)，切實提高思想感和工作水平。二是從嚴治教，加強自身建設(shè)，進行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生——祖國的花朵，三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生喜愛的教師仍是我努力的目標。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十九
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的培訓(xùn)，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，以下是我的對這次培訓(xùn)的總結(jié)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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